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影像初三

影像初三

影像初三一台巨大的摄像机,划过我们苍白的脸,划过我们双肩上沉重的书包。所有的一切,都定格成一段一段五彩缤纷的胶片。——题记H20式生活两点一线的生活,从踏入初三的第一步开始,就成为了我们无法改变的局面。如果我们不在学校,那就是在去学校的路上。什么时候开始,身边的时间表排得满满的。日子像流水般从我们身上划过,不留下任何痕迹。初三的日子平淡得出奇,我就像被束缚在一个死死的框架里,动弹不得。不会再有爽朗的笑声回荡在某个温暖的午后,不会再有手指在键盘上快乐跳跃的声音,不会再有看天空的机会,不会再有幻想的机会。所有这一切,都要以新的姿态面对。现在,有的只是在夜深入静时还埋头书海奋笔疾书的情节,有的只是永远做不完的黑白试卷,有的只是在下课时讨论某个数学难题时的纠结,每一次,当我从厚厚的书堆中抬起头眼神空洞地望着冷冰冰的黑板,我麻木了,不由得心里感叹——我的H20式生活,平淡似水的机械生活在何时才能终结?以前我喜欢——现在完成时在某个布满繁星的夜晚我坐在窗边,想许多许多事情,想故事,想未来,想那些惊险动人的电影,会不由自主地望着星空发呆甚至幻想着,变成电影《暮光之城》里的某一个……现在回想起来,这种意境已那么遥不可及。现在完成时是我们现在生活的唯一方式,像是一部装着满满程序的时光机。同一段悲伤旋律在反复吟唱,永不停息。脑海中塞满所谓的“knowledage”——令人讨厌的化学的反应式,该死的密度与浮力,记不完的单词……像一块巨大的石头,一步一步向我们滚来,我们必须要日日提心吊胆地防备着,攻克抑郁或是怎样但我们没有选择,我们必须撑下去,直到有一天我们用自己的力量将这块巨石击碎。一元二次方程的解法任何问题都必须解决,于是我们开始奋斗寻找它的解法。书桌上做不完的习题,就算熬夜也要完成,记不完的单词,即使花再多的时间,我也要把它牢牢记住,做不出的物理难题,向老师请教也会变得容易起来……终于,开始看到自己努力的成果,即使很累,很辛苦也不再感到难熬。原来我已找到学习的乐趣与正确的解法,我发现,方程的第一步算错了,不是无解,而是有实数解。奋斗过,一定就有收获,流过的汗水,总有一天也会生辉。尾声我们的初三才刚刚拉开帷幕,我们在期待屏幕出现“剧终”的同时,又希望时光能够停住它奔跑的步伐,能让我们记住每一个镜头出现的每一个奋斗的脸孔,让我们在今后回首时,能笑着对旁人说:“曾经我也这样走过。

图像的观察和分析与影像诊断原则

第六节图像得观察与分析与影像诊断原则 一、图像得观察与分析 图像得观察与分析就是影像诊断得基础,也就是需要掌握得基本技能。对图像进行观察与分析,要遵守一定得原则与步骤,并养成良好得习惯,才能避免发生这样或那样得错误,以利做出符合实际得解释及正确诊断。图像得观察与分析包括以下原则与步骤。 (一)图像观察与分析前得准备 图像观察与分析前,要认真做好如下准备工作,切忌就图像而论图像,进行盲目得观察与分析。 1。核对图像上患者信息这一环节至关重要。当前各种影像检查得图像上大多标有患者得相关信息,包括姓名、性别、年龄与检查号等,以及检查日期、应认真核对这些信息,否则在图像观察与分析中就有可能发生“张冠李戴”,导致医疗差错,甚至重大医疗事故。 2。图像应符合观察与分析得需求有以下两点:①图像得成像技术、检查方法、技术条件及检查范围等,应符合观察与分析得需求、若不相符,例如胸部X 线检查仅有后前位图像,而无侧位图像,又如多期增强CT检查时,对比剂用量少(大血管强化程度低)、扫描延迟时间不恰当、未包全需要检查得器官等,则不能进行观察与分析,否则将会导致错误结果、②图像质量也应满足观察与分析得需求。进行各种影像检查时,设备性能、技术因素与患者自身原因(意识不清、不能配合检查、体表或体内有干扰成像得物质)等,均会造成图像质量下降。对于质量较差得图像,尤其图像上有各种原因造成得伪影者,不能勉强进行观察与分析,否则难以做出合理解释,并有可能导致误诊。 3、识别图像类型图像类型系指应用何种成像技术与检查方法获取得图像。各种影像检查获得得大多为黑白灰度图像,这些图像有某些相似之处,尤其就是常规CT与MRI横断层图像,初学者易于混淆、然而,识别图像得类型就是进行正确观察与分析得前提条件,非常重要、这就是因为在不同类型图像上,同一病变得表现却大相径庭。例如,同样为胆囊石,常规X线图像上常呈高密度灶,CT图像上亦常表现为高密度灶,二维超声图像上为强回声灶伴后方声影,而MRI常规 T 1WI与T 2 WI上则多呈低信号影、又如,肝脏海绵状血管瘤在CT平扫图像上为低

新型媒介影响下的电影与多媒体影像探索

新型媒介影响下的电影与多媒体影像探索 [摘要]分析目前新媒介影响下的多媒体影像现状与发展方向,寻找视频影像、新媒体与传统电影的区别与联系,探讨多媒体影像的表现手法的独特性与创新性,寻找出在传统电影艺术影响下的通过新技术、新媒介展现的新兴艺术表现形式。 [关键词]新媒介电影视频影像新媒体 当我们谈及到多媒体时,会让人联想到很多,从技术性的产品到高科技的视觉盛宴,涉及到当今社会的各个领域。显而易见,多媒体影像关系到了当代艺术中多个艺术类别,它是一门综合艺术。电影、新媒体、视频影像等都与多媒体这门综合艺术紧密相关,相互交融同时又彼此区别。在不同的历史时期里,艺术家们总是用当下的工具进行创作,并通过一定媒介展示出来,新技术总是带来新创作灵感。同时,“艺术家用其特定的材料和艺术表现手法创造一个世界,所呈现出来的内容中,起决定作用的,本质上差异比相似更多。”在当今时代,多媒体是一种可用于艺术创作的现代个性化语言。 多媒体视频影像就是通过计算机把文本、图形、图像、声音、动画和视频等多种素材形式综合起来,经过艺术加工重新编辑成符合播放要求的视频文件,生成的视频影像需要具有切合公众文化和审美的艺术语汇和表达方式。其在艺术领域中是将视觉艺术带入了一个元素复杂、手法多样、令人惊叹、发人深思的艺术表现手法。由于多媒体视频影像的形式复杂,应用领域广泛,所以其分类的也是多种多样的。无论是从原始胶片影像发展而来的数字影像,还是以实拍素材为表现手段的媒体影像,都是多媒体视频影像的范畴。还有一种影像是跟随计算机技术的发展而产生的,既是人们俗称的CG影像。CG是英文Computer Graphics的缩写,多数情况下是指计算机图形。在现今以计算机为主要工具进行视觉设计和信息传达的大环境下,人们一般习惯将利用计算机技术进行图形图像设计的领域通称为CG,CG影像是一门融技术与艺术为一体的图形图像集合。从多媒体视频影像的表现形式上大致可以分为两种类型:实拍素材和电脑制作影像既CG影像。如果从多媒体影像的应用领域来看,则大致上可以分为:影视特效、动画影像、电视包装和片头效果、建筑动画、互动游戏等等,其本质都是一样的,只是在传播载体和展示方式上有一定的差别,也由于其载体的不同,在设计创作上也有各自的侧重点。在传统舞美设计中融入以现代科技为特征的大屏幕,并且通过计算机设计绘制跟节目相对应的视频影像,以LED为载体能动的展示出体现戏剧冲突、节目内容的视频影像,可以说这是舞台美术在科学技术的带动下的又一重大变革。 从多媒体影像的发展来看,可以说他属于影像学范畴,它以一种直观的表现手法把视频影像通过现代多种媒介呈现在观赏者面前,是一种全新的艺术表现手法,这种手法是建立在科学技术不断发展基础之上的,这种新型的艺术形态相比其他传统艺术更容易受到技术的影响。由于建立的框架不同,多媒体影像更多的是实验的,保有先锋性的,它区别于电影的保守性和样式化。同属于影像媒介的多媒体影像和电影又存在很多共同之处,如何区分他们也是当前我们应该研究的问题。很多人认为,在科技不断发展的当下,随着新媒介的出现,传统影像艺术开始告急,新兴的视频艺术、实验影像开始对传统电影发起挑战,甚至有人认为电影这门传统艺术最终会被新媒介带动下的新媒体艺术所代替。澳大利亚的艺术

经典影像作品赏析

1.约翰汤姆逊是如何展现他的东方视角 约翰·汤姆逊(John Thomson)是第一个最广泛拍摄和传播中国的西方摄影家,是第一个对中国早期摄影术进行珍贵记录的摄影家,是第一个在拍摄中国人时孜孜追求摄影审美的艺术家和沟通大师,同时还第一个对中国人民表现出广泛友好和同情的西方摄影家。 “街头摄影家”出版了四卷本摄影集《图说中国及其人民》 作品:《老妪1868-1870》 1868-1870年汤姆逊年虽然是在大街上拍摄的这位老妪,但照片很像一个照相馆的作品。关于这位老妪和他的丈夫,汤姆逊在照片说明中写道:他们的儿子和孙子已经支撑起了这个家庭,但这位老妪仍然忙着家务。她针线活很熟练,在别人病倒时是个很好的护士。她的头发已经变细和发白了,但她每天都精心地梳理和呵护它。汤姆逊独特的拍摄视角,和老妪独特的姿势产生了巨大的视觉冲击力。 《满族新娘(1871-1872年)》 汤姆逊拍摄了大量身着盛装的满族新娘的照片,但他对这些新娘的未来生活并不乐观,甚至和奴隶制相比:富人的孩子一般比穷人的孩子结婚早,但满族少女只有到了十四才能订婚。一般来说,人们会雇用媒婆来提早安排一桩婚事,但未来的主妇必需符合四个标准:一是要和蔼,二要文静,三要勤快,四要好看。对比这个新娘的盛装,她忧郁的眼神也许正反映了摄影师的心境。

《福建厦门夫妻》1870-1871年 这是身穿传统服饰的一对厦门夫妻。根据中国习俗,当时的夫妻是不会有这样对望的姿势的,这肯定是沟通大师约翰逊的杰作。虽然,他们的表情有点勉强,目光也没有完全相对。 汤姆逊有意识地发现平凡生活之美,比如他拍摄了大量中国妇女的发式的特写照片,拍摄了大量妇女头饰的影像,从沿海的香港、厦门、福州到内地北京,从客家农妇到满清格格,这些珍贵的照片对我们研究清末女子头饰和服饰演变提供了珍贵的参考。 纵观汤姆逊拍摄的中国照片,虽然他也拍摄了达官贵人,风景名胜,但他更多是拍摄了大量普通人的生活和街头小景。在这些照片中,我们看到了很多悠闲的市民小姐,也看到了街边正在享受午餐的"苦力",还有正沉浸在欣赏"西洋景"的孩子们。可以说,在汤姆逊镜头下,我们发现了许许多多大清帝国臣民纯朴、美好的一个侧面,这样的影像不论在早期外国摄影师还是中国照相馆的拍摄中都是很少见的。这张旗人女子梳头的照片中,端坐的小姐自然、放松,面带微笑,旁边站立的丫环面容敦厚,神情专注,而一侧的孩童天真无邪,直到今天,这张照片依然有着强烈的艺术感染力。 对中国人民的广泛友好和同情,拍摄时孜孜追求摄影审美,发现细节,勤于沟通 作品题材 在汤姆森这本影集中,有关风景古迹和社会风俗的照片占有很大比重。在题材选择上,力求全面地反映中国社会的各个方面。这也是汤姆森创作个性在作品上突出的体现。影集中既有表现中国锦绣河山、城市风光的作品,也拍摄了人民从事生产劳动和日常生活的情景,既有广州洋行买办藩仕成奢华的私人园林,也有处在社会最低层的劳苦人的生活状况。这些照片所表现的人物具有一定的代表性,如辛酉政变后的恭亲王,贵族妇女,集市上待雇的城市贫民,鸦片吸食者,瘦弱的更夫,戴木枷的囚犯,以及剃头、修脚、拉洋片等手艺人,无不成为拍摄对象。 为了更多地展现不同人的生活侧面,汤姆逊拍摄了大量不同的中国人的肖像。“翻看西方摄影师早期在中国拍摄的照片,大部分人是抱有一种猎奇的心态,因此,小脚女人、乞丐等社会的阴暗面成为摄影师拍摄的主题,拍摄的人物大都神情木讷、呆板。但当你去审视汤姆逊拍摄的中国照片时,更多的中国人的笑脸和放松下的中国人的状态。汤姆逊一直致力于 记录真实的中国和中国人

可量测实景影像

(网载)可量测实景影像的定义与应用以网格技术为代表的第三次Internet浪潮给信息化测绘创造了前所未有的大好条件,而以人性化服务和给予用户最大创造性空间的Web 2.0对“按规范测量”的传统提出了极大的挑战。如何提供“按需测量”的空间信息服务是摆在我们面前的严峻任务。本文作者提出的基于可量测实景影像的空间信息服务将为上述问题的解决提供一个切实可行的道路。以下将扼要介绍可量测实景影像(DMI)的获取方法及其与4D产品的集成应用。 一、信息化测绘的本质是为社会提供空间信息服务 随着信息技术、网络通信技术、航天遥感和宇航定位技术的发展,地球空间信息学本世纪将形成海陆空天一体化的传感器网络并与全球信息网格相集成,从而实现自动化、智能化和实时化地回答何时(When)、何地(Where)、何目标(What Object)发生了何种变化(What Change),并且把这些时空信息(即4W)随时随地提供给每个人,服务到每件事(4A服务:Anyone,Anything,Anytime and Anywhere)。 从这个意义上讲,我们必须大力推进信息化测绘的建设。要在已经建成的数字化测绘的体系上,抓好测绘生产内外业一体化、数据更新实时化、测绘成果数字化和多样化、测绘服务网络化和测绘产品社会化。而信息化测绘的本质和目标是为社会提供空间信息服务,回答各类用户提出的与空间位置有关的问题。二、现有的4D产品不能满足空间信息服务的需求 长期以来,测绘地形图是测绘的任务和目标,当前测绘成果称为4D产品,即数字高程模型(DEM)、数字正射影像(DOM)、数字线划地图(DLG)和数字栅格地图(DRG)。这些产品是由作业员根据规范的要求从原始航空/航天影像上采集、加工制作的。它们是有限的基础信息,称为基础地理信息,不能满足社会各行各业对空间信息的需求。大量用户需要的与专业应用和个人生活相关的信息,如电力部门的电力设施、市政城管的市政设施、公安部门重点布防设施(消防栓、门牌号码)、交通部门的交通信息、个人位置要求的快餐厅等细小的信息,这些均无法涵盖在传统的4D产品中。 例如公安地理信息系统中的基本信息来自4D产品的仅占20%,其余80%需

会员访谈:柯达图文影像集团大中华区总部财务总监潘钰

会员访谈:柯达图文影像集团大中华区总部财务总监潘钰 现今大学生的就业形势严峻,国内约有200万大学生将难以找到工作。缺乏工作经验、缺乏对自身特点和企业要求的了解,让大学生茫然不知所措。有人认为是扩招导致大学生人数过多。在一场指导大学生就业规划的讲座上,面对着三百多名期待获得“求职秘诀”的学子,潘钰提出了他的观点:中国在国际分工中所处的地位,决定了大学生结构性的失业。 探索成才之路 从当年走出贵州小城到上海闯荡,到如今成为跨国公司的财务总监,潘钰始终在努力成为中国经济所需要的人才,时刻保持着自强不息、奋发向上的精神。 生存第一的法则,在潘钰求学、就业的选择中发挥着重要的作用。为了毕业时容易找工作,这个曾经的文学青年报考了财务专业;尽管大学毕业时仍然对财务不抱好感,但为了能依靠这项优势在社会上立足,他冷静地认识到必须通过实践建立起扎实的财务基础。因此,当面临是留校任教还是进会计师事务所的选择时,他坚定地选择了后者。 那时他并没有设定很远的目标,只是一心要从山区走出去,闯一闯。然而,最初的职场之路潘钰走得并不顺利。他在上海找工作时四处碰壁,很多企业只招收北大清华等名校毕业生。潘钰空有一腔热血却求职无门。于是,他辗转到常州,在当地一家会计师事务所任职。 这段经历,让潘钰开始思索如何成为企业需要的人才。也是从那时起,他开始学习中国注册会计师(CICPA)。 来到上海后,潘钰就职的第一家外企是麦当劳。麦当劳并未因为他缺乏外企工作背景而将其拒之门外,相反,不仅破格录用而且直接任命他为财务主管。潘钰认为,让他脱颖而出的是他手握的两个“敲门砖”:一个是他用了三年的时间考取的注册会计师资格;另一个则是他不逊于大城市学生的英文能力。 经历过求职的艰辛,潘钰格外关注大学生就业以及人才培养难题。他认为,一方面,大学生毕业难以

纪录片 百年青海

无数人行走过,无数人呼喊过,无数人战斗过。 无数事物老去,无数事物停留,无数事物新生。 让昨天照亮明天的行程 ---《百年青海》观后感 人类引以为豪的创造性成果之一,是语言文字。据传,仓颉造字时,“天雨粟,鬼夜哭”(参见《朱自清全集》第六卷,6页,江苏教育出版社,1990年),可谓惊天动地。人类掌握了语言文字,把自己同其他动物区别开来,成为“万物的灵长”。 但是,语言在表达上是有局限性的,一些深刻的东西是不可言说的。中国老子曰:“道可道,非常道。名可名,非常名。”庄子云:“道不可信,言而非也。”禅宗言:“开口便错。”18世纪的德国诗人席勒也慨叹道:“一旦灵魂开口言说,啊!那么灵魂自己就不再言说!”(转摘自《语言与神话》,7页,三联书店,1988年。) 当人类文化思潮把长期压抑在内心深处的非理性冲动唤醒时,我们发现,“语言”成了巨大的障碍。然而,虽然植根于人类灵魂深处的东西带有某种神秘性,无法言说,却并非完全不存在,弗洛伊德关于潜意识的证明就是一例。 在此,姑且挣脱对自己背叛的灵魂羁绊做一次思绪的表达。 作为一部纪录片,《百年青海》是我省继《三江源》之后推出的又一部力作,该片以青海百年历史为主线,以重大历史事件为切入点,用翔实的史料、动人的画面,全景式反映出青海百年发展的历程。虽然《百年青海》对于青海历史所承载的可能只是冰山一角,但他用影像进行的思想表达,却能引起人们对一些问题的关注并提供深入思考的基础。他展示的历史细节和专家观点,为人们提供了一条通往浩淼历史和繁杂现实的路径。 回顾近10年来的青海影视媒体,我们可拿出的力作实在太少,大型文献纪录片《百年青海》的付梓荧屏更显可贵。

挖掘机发展历史珍贵影像集

挖掘机发展历史珍贵影像集 挖掘机从发明到现在已经走过178年的历史,期间经历过从人力到蒸汽再到液压驱动。作为工程机械行业里的“明珠”,挖掘机的发明和发展对节省人力提高工作效率发挥了巨大作用。如今翻看这本挖掘机历史图册,这些早期的挖掘机虽然结构简单,可是在工程机械发展史上意义非凡。

早期珍贵的挖掘机图片 早期的挖掘机 最早的挖掘机是以人力或畜力为动力,用于挖深河底的浚泥船,铲斗容量一般不超过0.2~O.3立方米。 1833~1836年,美国人奥蒂斯设计和制造了第一台蒸汽机驱动、铁木混合结构、半回转、轨行式的单斗挖掘机,生产率为35立方米/时,但由于经济性差没有应用。19世纪70年代经过改进的蒸汽

铲正式生产并应用于露天矿剥离。1880年又出现了第一批以拖拉机为底盘的半回转式蒸汽铲。 20世纪初至40年代末,挖掘机进入动力和行走装置多样化的阶段。1910年,出现了第一台电机驱动的单斗挖掘机;1912年出现了汽油机和煤油机驱动的全回转式单斗挖掘机;1916年出产了柴油发电机驱动的单斗挖掘机;1924年柴油机直接驱动开始用于单斗挖掘机上;履带式行走装置于1910年开始采用。轮胎式行走装置随着汽车工业的发展,广泛用于小型挖掘机。30年代,出现了步行行走装置。 50年代中期,德国和法国相继研制出全回转式液压挖掘机,从此挖掘机的发展进入一个新阶段。 多斗挖掘机也有100多年的历史。法国于1860年生产了世界上最早的、结构比较成熟的多斗挖掘机,用于苏伊士运河开挖工程。1889年,美国生产的多斗挖沟机可挖宽0.29米、深1.4米的沟渠。

19世纪末,斗轮挖掘机在德国褐煤采掘中得到广泛应用,至1958年,每个铲斗容量已达3600升。1977年,联邦德国制造了当时世界上最大的斗轮挖掘机,其生产率为24万立方米/日。 液压挖掘机的诞生与发展 由于技术的进步,液压技术开始运用到制造领域。20世纪40年代有了在拖拉机上配装液压反铲的悬挂式机械,20世纪50年代初期和中期相继研制出拖式全回转液压挖掘机和履带式全液压机械。 早期的改进过的全液压轮式挖掘机1961年利勃海尔 Poclain-EC1000大型液压挖掘机的先驱,重140吨,斗容量5方,马力780hp,1970年生产

“影像资料”在纪录片中的应用和价值

近年来,历史题材纪录片创作的数量越来越多,中央电视台的《见证?发现之旅》、《见证?影像志》、《见证?亲历》和《探索?发现》等栏目中播出了大量的人文历史题材纪录片,譬如,《断刀》、《外滩》、《故宫》、《敦煌》等等,这些制作精良的作品中,拍摄场面恢弘,镜头极具张力,但无一例外地都使用“文献影像资料”。为什么要使用这些历史影像、文献图片或是历史档案,他们在纪录片中的价值在哪里?创作者面对浩如烟海的影像资料,该怎样选择与运用?如何避免枯燥乏味,还能够在影像视觉上,完美地融合到纪录片中呢? 一、搜集资料甄选具有史料价值的影像 作为创作人文题材的纪录片导演,首先应有强烈的资料意识,要拿出功夫搜集资料,研究资料,珍视资料的价值。对搜集到的影像、文献资料,还要用智慧去研究、甄别,选择切中主题的各种素材,再通过对影像资料的重新组合,或是现代影视等诸多艺术手段加以应用。除去采访之外,还可以通过像日记、回忆录等历史文字资料,对原始资料进行解读和补充。形成一个更加丰富的资料体,而完成制作的纪录片本身也就成了一个新的更完整的历史影像资料,它提升了史料的价值,并把它的价值发挥到了最大。 近些年来,我国历史影像资料的整理,有了很大的提升,譬如,征集有关单位和国内外个人保存的新闻纪录片,与国外相互交换或从国外购买影像资料,搜集整理战争年代缴获或接收过来的敌伪拍摄的新闻纪录片等。像从延安时代开始,至今拍摄的大量新闻纪录片,为后人留下了内容丰富、题材广泛、数量浩翰的历史影像资料,这些历史影像资料是我国档案的一个重要组成部分,这些活动的、形象的、生动的档案是历史的真迹,它“可以使观众看到、听到历史人物的音容笑貌,给人以身临其境之感,而报纸则无法做到这一点。”这些珍贵的历史影像资料,是国家、时代、历史的真实见证。 二、影像史料是一份真实准确的国家史志,无可替代 影像资料在纪录片中的首要价值,就是它直观地呈现了那些我们从未亲身经历过的历史时代和现场,最大限度地展示了历史事件的原始状态。譬如《故宫》一段历史影像,公元1900年8月28日清晨7时30分,八国联军各国部队汇集在大清门内。军队由800名俄军作为领队,其后的队伍由日军、英军、美军、法军、德军、意大利军、奥军组成。各国公使和司令官以及军事记者、使馆职员、侍卫队等都参加了阅兵式。18时,阅兵完毕,英军施放礼炮宣告游行开始,各国侵略军列队顺序进入紫禁城,依次由大清门进入,经过内左门,出神武门。一路鼓乐齐鸣。这次阅兵和游行,八国联军耀武扬威,却是对中国人民的一次公开欺辱,这些历史真实的影像和大量史料照片,就具有无可替代的历史价值。 三、“影像资料”与“再现”结合让历史和现实自由转换 无论什么类型的纪录片,都是在讲述故事,如何讲这个故事,运用怎样的手段,让虚实之间、时空之间、历史和现实之间自由转换,是有技巧的。纪录片《故宫》在表现方式上,运用了“情景再现”。用“情景再现”的影像方法去模拟当年历史,譬如登基大典的样子、皇帝结婚的样子、皇帝上朝或者礼仪方面以及后宫的一些生活,这种再现不能拍得像电影电视剧那样实在,虚实结合,似有似无,情绪性的影像处理到位,才能让观众在观赏片子的同时自然地进入历史,又从历史回到现实。反映上海外滩的百年历史风云纪录片《外滩》,也利用讲故事的方式再现老上海的生活,梳理上海时代更替和城市变迁的重要节点和事件,还使用演员拍摄,利用情景再现演绎黑帮老大杜月笙、作家张爱玲、演员周璇等历史人物,“讲述”外滩的沧桑变化,而且该片最大的特色是,人物台词全部来自文献资料,几乎可以说是“句句皆有出处”,有真实历史的考证。

第五章:影像传播时代的媒介发展1

?第五章:影像传播时代的媒介发展之电视 ? ?试验阶段(19世纪末至20世纪30年代) ?光电现象的发现与研究。 ?光与电结合——电视;声与电结合——广播 ?电视的产生 ?1936年,英国广播公司建立了世界上第一座电视台,11月2日定时播放节目,是世界电视事业诞生的标志 ?美国电视事业 1941年6月,NBC和CBS在纽约的电视台都获得了联邦通信委员会签发的执照,成为美国的一批商业电视台,宣告了美国电视业的正式诞生。4.50年代,电视逐渐成为主要娱乐媒介;广播渐渐成为“伴侣媒介”。 5.60年代,广播电视进入成熟期。 6.70年代,广播电视稳定发展,有线电视加入竞争。 7.80年代,媒介购买、兼并或联合之风兴起。彩电在全国普及。 8.90年代,《1996年电信法》颁布,进一步管制。数字电视发展迅速。

?重新起飞(1945—1962) ?电视最初以娱乐节目为主 ?1948年6月,美国诞生了两个具有开创意义的综艺节目: ? 1.NBC的《明星剧场》 ? 2.CBS的《城中大受欢迎的人》 ?综艺节目的兴起 ?新闻节目 ?起步阶段:40年代中期~50年代末 ?发展阶段:60年代初~70年代中期 ?飞跃阶段:70年代中期~现今 ?起步阶段的电视新闻 ?50年代 ?电视新闻处于摸索阶段 ?1953年6月,三大电视网对伊丽莎白二世加冕典礼的报道,是美国电视新闻在重大事件传播上的第一次竞争,标志着跨越大洋报道得以实现?50年代的电视新闻发展 ? ?1956年,CBS启用固定主持人主持晚间新闻节目

?发展阶段的电视新闻 ?两大技术条件:通讯卫星、ENG的推广 ?1962年7月10日,美国发射了世界上第一颗通讯卫星,开始了卫星传送电视图像的新时代 ?1963年将晚间新闻节目从15分钟延长到30分钟,是新闻节目的一大转折 ?节目线索: 1960年代初,美国三大广播公司唯一的电视新闻节目,就是15分钟的晚间新闻,三个小时后重播。当时没有录像带,重播也就是播音员再播一遍。 ?电视新闻时代来临 1963年,在美国依靠电视了解新闻的人,第一次超过依靠报纸了解新闻的人。这是一个历史性转变,它标志着电视新闻时代的来临。 1963年,美国三大广播公司都把晚间新闻的播出时间,从过去的15分钟延长到30分钟。 ? 1963年,电视新闻走向成熟 ? 1.有能力报道突发性的大规模事件

图文影像工作室暑假社会实践报告

13年暑假社会实践报告 今年的暑假,又一次去接触了这个社会。放假后不久我便去了一个文印店开始了为期一个多月的假期社会实践。 第一天上班有点兴奋也有点紧张。两层楼的工作室分为两部分,一楼是处理图文的地方,也就是我工作的地方,这里放着几台电脑和打印机,一台智能复印件传真机,一台油印机和存放着各种不同大小颜色质地的纸张柜子。刚开始, 在学校里也许有老师分配说今天做些什么,明天做些什么,但在这里,不一定有人会告诉你这些,你必须自觉地去做,而且要尽自已的努力做到最好,一件工作的效率就会得到别人不同的评价。在学校,只有学习的氛围,毕竟学校是学习的场所,每一个学生都在为取得更高的成绩而努力。而这里是工作的场所,每个人都会为了获得更多的报酬而努力,无论是学习还是工作,都存在着竞争,在竞争中就要不断学习别人先进的地方,也要不断学习别人怎样做人,以提高自已的能力!记得老师曾经说过大学是一个小社会,但我总觉得校园里总少不了那份纯真,那份真诚,尽管是大学高校,学生还终归保持着学生的身份。而走进社会,接触各种各样的客户、同事、上司等等,关系复杂,但我得去面对我从未面对过的一切。在这次实践中,我感受很深的一点是,在学校,理论的学习很多,而且是多方面的,几乎是面面俱到;而在实际工作中,可能会遇到书本上没学到的,又可能是书本上的知识一点都用不上的情况。或许工作中运用到的只是很简单的问题,只要套公式似的就能完成一项任务。有时候我会埋怨,实际操作这么简单,但为什么书本上的知识让人学得这么吃力呢?这是社会与学校脱轨了吗?也许老师是正确的,虽然大学生生活不像踏入社会,但是总算是社会的一个部分,这是不可否认的事实。但是有时也要感谢老师孜孜不倦地教导,有些问题有了有课堂上地认真消化,有平时作业作补充,我比一小部分人具有更高的起点,有了更多的知识层面去应付各种工作上的问题,作为一名新世纪的大学生,应该懂得与社会上各方面的人交往,处理社会上所发生的各方面的事情,这就意味着大学生要注意到社会实践,社会实践必不可少。 虽然这一个月的实践虽然累但很充实,工作结束后,我也有了几点心得: 1:要善于沟通,有不懂的地方要及时向别人请教,不耻问人。在工作的时候虚心请教同事不仅能学到使用的东西,还能增进同事之间的友谊,融合的工作关系和氛围能事半功倍,还能拥有一个愉快的工作心情。 2:要有耐心和热情。对顾客的耐心是一种对他们的尊重,也是具有亲和力的表现。在这地方,文印店并不止这一家,让顾客在接受服务的时候能有舒心的感受才能建立起门店的口碑,增强竞争力。热情能够感染你周围的人,给人一种有好上进的印象,也容易让领导注意到你,看到你的努力。3:要勤快机灵,懂得给自己找事情,一些细节的关注,一些细微的工作会给人一种你真的用心的在关心公司的感觉。对于自己力所能及的小事不要偷懒,不管分内分外。 4:在社会中要克服自己胆怯的心态。开始放假的时候即将要去打假期工时,自己就害怕

影像知识

1、T1观察解剖结构较好。 2、T2显示组织病变较好。 3、水为长T1长T2,脂肪为短T1短T2。 4、长T1为黑色,短T1为白色。 5、长T2为白色,短T2为黑色。 6、水T1黑,T2白。 7、脂肪T1白,T2灰白。 8、T2对出血敏感,因水T2呈白色。T1加权成像、T2加权成像所谓的加权就是“突出”的意思 T1加权成像(T1WI)----突出组织T1弛豫(纵向弛豫)差别T2加权成像(T2WI)----突出组织T2弛豫(横向弛豫)差别。 在任何序列图像上,信号采集时刻横向的磁化矢量越大,MR信号越强。T1加权像短TR、短TE——T1加权像,T1像特点:组织的T1 越短,恢复越快,信号就越强;组织的T1越长,恢复越慢,信号就越弱。 T2加权像长TR、长TE——T2加权像,T2 像特点:组织的T2越长,恢复越慢,信号就越强;组织的T2越短,恢复越快,信号就越弱。 质子密度加权像长TR、短TE——质子密度加权像,图像特点:组织的rH 越大,信号就越强;rH 越小,信号就越弱。脑白质:65 % 脑灰质:75 % CSF:97 % 常规SE序列的特点 最基本、最常用的脉冲序列。 得到标准T1 WI 、T2 WI图像。T1 WI观察解剖好。 T2 WI有利于观察病变,对出血较敏感。伪影相对少(但由于成像时间长,病人易产生运动)。成像速度慢。 FSE脉冲序列 原理:FSE脉冲序列,在一次900脉冲后施加多次1800复相位脉冲,取得多次回波并进行多次相位编码,即在一个TR间期内完成多条K 空间线的数据采集,使扫描时间大大缩短。 在一次成像中得到同一层面的不同加权性质的图像。 T1WI——短TE,20ms 短TR,300~600ms ETL—2~6 T2WI——长TE,100 长TR,4000 ETL—8~12 优点:时间短,显示病变。缺点:对出血不敏感,伪影多等。IR序列特点 IR序列具有强T1对比特性;

“真实再现”与纪录片的“非虚构”原则

“真实再现”与纪录片的“非虚构”原则 ——兼评“对现实的创造处理”论纪录片之于现实社会和历史从来都有两条“线”:非虚构的“底线”和真实再现的“渐近线”。换而言之:纪实并不等同于真实,真实是一种风格化的影像和思维品格,非虚构才是纪录片的基本创作原则。“纪录片是直接从现实生活中选取图像和音响素材,通过非虚构的艺术表现手法,真实地表现客观事物以及作者对这一事物认识的纪实性电视节目。”[1]“非虚构”的艺术表现手法是否能够“真实”表现客观事物?这是值得商榷的。 本文所说的“真实再现”并不是泛指纪录片与记录对象的关系而是特指在纪录片和新闻中普遍使用的一种叙事方法和策略:事件发生时,没有留下任何的影像以及音响资料,事后根据创作的需要,采用补拍、摆拍、扮演等的方式把当时发生的东西模拟重现出来。这种被伊文思称作“重拾现场”和“复原补拍”的方式在现今的影视作品创作中已被越来越广泛应用于非虚构的纪实节目中,如中央电视台的《讲述》、《今日说法》、《人与自然》、《记忆》等节目中都采用了“真实再现”的手法。尽管如此,目前学界和业界对“真实再现”在纪录片创作中的合理性分歧较大,这其中的核心问题就是“真实再现”是否有违“非虚构”原则?而这一争论再度引起我们对格里尔逊所言“纪录片是对现实的创造性处理。”[2]这被认为是纪录片的经典定义不同理解和阐述。 一 1926年,约翰.格里尔逊看了罗伯特.弗拉哈迪拍摄的记录南太平洋岛国土著人生活的《摩阿纳》之后,在纽约《太阳报》上撰文对纪录片这个词作了明确的界定。纪录片是“对现实的创造性处理(the creative treatment of actuality)”。之后格里尔逊又有所补充和发挥认为纪录片就是从日常生活中拍出一部戏剧来,从一个问题中写出一首诗来;纪录片是发生在家门口的戏剧,是讲坛。在他的这种思想指导下,英国纪录电影运动中的许多影片都带有人工“打造”的痕迹。比如弗拉哈迪(Rober Flaherty)的被公认为是世界纪录片开山之作的《北方的纳努克》(1922年)一片中,许多情景也采用了真实再现;而英国纪录片运动骨干哈里.瓦特和巴锡尔.瑞特拍摄《夜邮》,实际拍摄过程是把火车拉到一个摄影棚里,让邮差到车厢里去,经过打灯布光之后才进行拍摄。为了制造整个事态像

新媒体时代交互影像媒介研究

龙源期刊网 https://www.sodocs.net/doc/1d9799113.html, 新媒体时代交互影像媒介研究 作者:鞠莹 来源:《中国房地产业·下半月》2017年第02期 【摘要】在新媒体环境下,当传播形式发生改变,原有的媒介已经不再适应这一变化,文章以新媒体时代交互影像媒介的作用为出发点,接着分析了新媒体对媒介研究提出新挑战,最后根据具体的情况讨论了新媒体时代交互影像媒介。 【关键词】新媒体;时代交互影像;媒介 1、前言 新媒体的传播特征不断在对现有媒介的体系和内容进行着消解与挑战,对于新的媒介生态环境系统,它对于尚未完全成熟的媒介体系来说是一把双刃剑,既是挑战也是机遇。以新媒体的传播形式和特征为依据,研究媒介在新形势下的必要转向,对媒体产业的进一步发展将具有十分重要的现实意义。 2、新媒体时代交互影像媒介的作用 在当今时代,网络新媒体无处不在,通过新媒体获取海量信息,不但便于更快地认识客观世界,而且促进了人们交往方式的改变,有利于精神需求的满足。但新媒体提供便利的同时,伴随传递给人们大量垃圾、虚假信息,从而使人们产生错误的判断。这时候,就需要人们通过自身的认知能力和媒介对扑面而来的信息进行分析和判断,这就产生了新的媒介。新的媒介不同于我们以往所说的媒介,是对于在社交网络、互联网网络和移动网络革命下诞生和发展的网络新媒体的判断的使用,也可以称为新媒介,它要求人们在传统媒介的水平下拥有更高的认知和判断能力,拥有图像处理能力、信息的组织和联通能力、专注能力、多任务处理的能力、怀疑精神以及相应的道德。而现在网络新媒体面临的一个问题是,网络新媒体的发展和进步的速度明显高于的媒介,二者发展不同步。由于部分媒体人高估了的媒介,造成了一种“揠苗助长”的情况。 3、新媒体对媒介研究提出新挑战 3.1新媒体的虚拟性特征及偏感性体验,消解媒介认知及判断能力 今天的媒体受众要试图在鱼龙混杂、泥沙俱下的海量信息中获取有用的信息,在众多真真假假的信息中分辨信息的真伪,将显得难以适从。另一方面,新媒体去权威化、去中心化的特征又在某种程度上消解受众已有或者正在形成的认知和判断能力。没有了权威的引导和说教,在爆炸性的媒介信息面前,受众更像一个无所适从的孤儿。此外,新媒体展现的是一个高度虚拟性的比特世界,它重构一个高仿真的现实世界,现实中的一切活动几乎都可以在网络中找到

100张宁夏珍贵老照片看哭一代人

100张宁夏珍贵老照片,看哭一代人! 那些以往时光里的斑驳碎影一张张不经意的掀过以往井然相扣的历史经过瞬间定格都变作斑驳陆离的流光碎影在眼前闪烁跃动伸手可触倾耳可闻影像定格在宁夏回族自治区成立的1958年1958年银川南门广场庆“五一”集会宁夏盐池革命烈士纪念塔绿树成荫的银川郊外银川钟鼓楼景色优美的银川中山公园当年宁夏第二大城市--吴忠永宁县清真寺西吉县清真寺灵武县的清真寺同心县的清真寺中卫沙漠驼运队银川承天寺塔野外勘察的地质工作者石嘴山煤矿工人石嘴山煤矿基建局新建的火力发电站银川电厂的回汉工人银川磷粉厂,当年每日可生产30吨磷粉银川毛纺厂女工银川面粉厂,当年每日可处理小麦12000多斤隆德县榨油厂车间吴忠皮毛加工厂银川亚麻原料加工厂那些以往时光里的斑驳碎影一张张不经意的掀过以往井然相扣的历史经过瞬间定格都变作斑驳陆离的流光碎影在眼前闪烁跃动伸手可触倾耳可闻飞机撒药消灭吸浆虫固原回汉农民人工消灭小麦吸浆虫农业社分粮刮水稻田永宁农业试验场,试种优良品种,试成后在全区推广田边小憩的农民农业大跃进时的西吉马连川水库工地中宁跃进渠修成后的放水典礼泾源老龙潭修水渠场景青铜峡水利枢纽工程施工现场农业大跃进时固原制造的风力水车农业大跃进时制成的太阳能灶灵武园

艺试验场畅销全国的宁夏滩羊皮供销社收购的大宗皮毛中宁枸杞同心发菜银川养鱼场技术人员检查鲤鱼怀孕情形银川郊外鸭群河南移民在贺兰团结乡火星社参加农业生产外地移民在宁夏安家落户农业社的托儿所固原的山区公路黄河渡口那些以往时光里的斑驳碎影一张张不经意的掀过以往井然相扣的历史经过瞬间定格都变作斑驳陆离的流光碎影在眼前闪烁跃动伸手可触倾耳可闻影像定格在宁夏回族自治区成立的1958年包兰铁路通过中卫外地运到宁夏的物资银川邮电局话台银川广播站银川清真食品公司银川百货公司的小顾客固原百货公司民族特需商品专柜银川农业机械化学校宁夏卫生学校扫盲运动中中宁县兴办的农业大学吴忠师范师生试制沼气和养蚕当年宁夏各地到处扫盲在北京学习的宁夏回族学生同心县妇幼保健站给孕妇检查农业社的中医院取药处自治区医院手术室各种群众体育活动农村小学生做广播体操宁夏日报印刷厂新华书店中宁康滩乡平均每三户有一份报纸是当年宁夏的读报典型平罗县前进农业社图书馆银川工人俱乐部银川电影院满族皮影艺人银川中山街群众业余剧团排练新戏银川街头宣传少先队员热爱解放军叔叔自治区医院外景

浅谈影像装置艺术与投影媒介的多样性

浅谈影像装置艺术与投影媒介的多样 性 系(院)传媒学院 姓名李青云 学号 B111006025 专业数字媒体 指导老师(职称)朱轶灵 2015年 3月 23日

目录 论文摘要 1影像装置与投影媒介 1.1影像装置基本概念 1.2投影媒介 1.2.1投影媒介分类 1.2.2投影媒介的特性 2投影媒介在影像装置作品中的应用 2.1部分漫反射特性的投影媒介 2.1.1投影幕布 2.1.2漫反射材料 2.2部分镜面反射特性的投影媒介 2.2.1全息投影膜 2.2.2镜面 3不同的投影媒介在影像装置艺术作品中的应用 3.1增强影像装置艺术作品中投影媒介与多样空间的统一性 3.2增强影像装置艺术作品中投影媒介与多方内容的延伸性 3.3增强影像装置艺术作品中投影媒介与多种材料的协调性 4总结

摘要:影像装置艺术是新媒体艺术中重要的艺术形式,成为当代艺术作品中不可缺少的展示方式之一。影像装置艺术逐步形成具有独特艺术语言的艺术形式,是影像艺术与装置艺术相结合的产物,而投影是影像装置艺术中的重要展示方式,因而投影媒介的选择十分重要,不同的媒介对于这个装置的呈现效果也不尽相同,能很好的体现出影像装置艺术作品的主题内容。 关键词:影像装置艺术,新媒体艺术,投影媒介, 1影像装置与投影媒介 1.1影像装置基本概念 影像装置从字面来看就是影像和装置两部分组成;影像艺术是一种对现实的解释,通过影提供报道的报道进行;装置艺术是指艺术家在某种特定的时空环境中,将我们日常生活中已经消费过的物质文化进行艺术性的选择、利用、改造和组合,来是其演绎出新的展示个性或群体丰富的精神文化意蕴的艺术形态。故而把影像艺术与装置艺术结合起来就形成了一种新的艺术形式影像装置艺术,所谓影像装置艺术是指在一定的空间内,以装置为主要的载体,影像为手段,来强化视觉、听觉、触觉等复合知觉形式,并且留给观看者一定的主观臆想,给他们带来全方位的震撼效果的艺术形式。 1.2投影媒介 投影媒介现在泛指“任何用来导出影像的一种观看手段”,包括投影仪、幕布等硬件设备,还包括影片、图片等辅助 1.2.1投影媒介分类 按照物理的性质来分类有:光学投影教学媒体,电声教学媒体,电视教学媒体,计算机教学媒体。 1.2.2投影媒介的特性 1)扩散性:可以将各种符号形态的信息传送到一定的距离,使信息在扩大的范围内再现;2投影媒介在影像装置中作品中的应用 2.1部分漫反射特性的投影媒介 漫反射的投影媒介是将投影仪照射进来的光像各个方向均匀地散射,使得每一个角落都可以看到相同的图像。并且漫反射投影屏幕在没有外部光线和杂乱光线的专用的放映间使用时能够最大限度的发挥它的性能。 2.1.1投影幕布 投影幕布顾名思义就是在电影,办公,家庭影院和重大会议场合上用来显示图片、视频文件的工具;投影幕布又叫投影银幕,一般可以分为商用幕、家用幕、工程幕,幕布的种类很多,可根据场合的情况来定。投影幕布按照用途不同也可以分很多规格尺寸的,有家用、学校用的、KTV用的等。从质地上来分有玻珠幕,金属幕,白塑幕等;按照使用方式可分为手动挂幕,支架幕,电动幕,背投幕,便携幕等。

世界罕见的十大天文奇观

世界罕见的十大天文奇观 1.乞力马札罗山上的星光 没有月亮的晚上,也正是星星最为清楚的时候.拍摄此景的Dan Heller扎营在非洲4800米高的乞力马札罗山(Mt. Kilimanjaro)上,花了三个半小时的曝光时间取此美景.这张照片中除去帐蓬内闇弱的灯火和呈现绿色的远方城市灯光,地景的亮度大部分来自星光.此景面朝北方,将北极星放在接近地平且在照片的最左边,拖曳的星光划下一道道优美的同心圆弧。

2.黑极光的秘密 黑极光是指正常亮极光之间的暗带,极光的影像经常会记录到这种暗带,却很少有人对它的成因提出疑问。最近科学家利用四个位於地球轨道上名为「星团」(Cluster)的卫星提供的数据进行研究,解开了黑极光之谜。正常的极光是电子或带负电的粒子,沿著地球的磁场冲向地球大气,撞击地球大气分子,使它们电离而发出的辉光.黑色的反极光,则是地球电离层中带负电的粒子,从地球磁场线的间隙被吸出去所产生的现象。这种黝黑的反极光延伸的高度可达二万公里,持续时间有时长达数分钟。上面这张在美国阿拉斯加州费尔班克斯市(Fairbanks)所拍摄的影像里,可以清楚看到介在正常亮极光之间的一道黑极光。

3.不在星系里的恒星 星系都是由恒星组成的,但是否所有的恒星都在星系中呢?并非如此。利用哈勃望远镜,研究室女星系团的科学家们发现了有600个左右的红巨星漂浮在星系际广袤的空间里.上图是艺术家描画的从这样一个孤独的太阳周围的行星上可能看到的天空,那里的夜空景象与地球上完全不同,地球的夜空充满了恒星-我们银河系的成员,而在那里,正在落下的红色太阳留下的天空中几乎没有任何恒星,所有的只是各式各样黯淡模糊的星系-室女星系团的成员,这一孤独的太阳很可能是在很久以前星系与星系的碰撞过程中被抛出来的。

新媒体环境下影像传播的社会影响

新媒体环境下影像传播的社会影响 【摘要】随着电子通信技术的发展和传播媒介的演变,在人们的生活中逐渐出现了新媒体和影像传播这样两个概念。其实,影像传播早已有之,摄影、电影、电视等都是传播影像的重要媒介工具。如今,在媒介融合的大背景下以及数码技术的支持下,越来越多的移动影像已经成为人们日常生活中的一部分,而新媒体恰恰是承载这些移动影像的最佳平台。本文通过一些与移动影像有关的真实案例,从正反两方面探讨分析了新媒体环境下影像传播的社会影响。 【关键词】新媒体;影像传播;移动影像;网络视频 加拿大著名的传播学者麦克卢汉提出过“媒介即讯息”的理念,即一种新的媒介产生以后,无论它传播的具体内容是什么,其形式本身就会对整个人类社会以及人们的生活产生影响。影像媒介的出现和发展使得人类社会由文字时代进入读图时代,现在又进入影像时代。从摄影、电影、电视到数码摄像机、手机,影像传播无疑已经成为我们这个时代最重要的传播形式之一。伴随着互联网的出现,许多新媒体纷纷与网络结合,逐步形成多对一、多对多的互动影像传播模式。而在这种新媒体参与的传播环境下,影像传播已经对社会、对人们的生活产生了多方面的影响。 1.新媒体的概念 美国的《连线》杂志曾经给新媒体下过这样一个定义:所有人对所有人的传播。严格来说,这不能算作一个标准的定义,但它道出了新媒体概念的精髓。所谓新媒体,就是指能够同时对普通大众提供个性化内容和服务的媒体。通过新媒体,传者和受者可以进行对等的交流,而传播链上的所有个体都可以在进行个性化信息传播的同时相互交流。 2.影像传播 随着影像技术、印刷技术、电子传播技术等数字化传播技术的发展,信息传播已经进入了“视觉化”、“图像化”、“影像化”的时代。电子通信技术和数字技术的发展正在不知不觉中影响着我们的日常生活,而影像技术的发展无形中促成了一种新的传播模式:影像传播。在传播媒介越来越多样化的今天,影像传播的概念不再局限于传统的范畴,如电影影像、纪录片等,而是涵盖了文字、图片、音频和视频等等经编码形成的信息序列。 3.新媒体环境下影像传播的社会影响 3.1为传统媒体提供内容资源 2007年全球最大的视频网站YouTube公布了该年度网站关注度最高的三段视频,其中两段都被传统媒体引用。其中一个是有关奥巴马的视频,名为“奥巴

影像中的哲学

影像中的哲学: 留白, 少即是多 在中国,古人的审美情趣大多寄情于山水。他们在一石一木,一丘一潭,一曲一溪间,探寻着生命的哲理。他们从中享受到人生中许多不可言传的快乐,在重新审视一切的过程中,找回了那个真实的自己。 说起古人的寄情山水,最直观的表现莫过于中国画。它不仅是一种绘画表现形式,更是中国传统文化与民族性格和民族精神的有机融合。与西洋画重形似不同,中国画更重神韵,故而有,西洋画为剧,中国画为诗。 在中国画中要表现出这种神韵,最常用的一种手法便是留白。留白,又叫“余玉”,它不是简单的空白,中国画中的空白,是有很大学问的。 这种空白,可以理解为一种气,它会随着画中所绘,形成一种运动着的势,这种势人们叫它“气局”。这就像太极八卦中的黑白鱼图式,解读着世间万物的生发变化、循环往复、无穷无尽。所以画不在大小,而在乎气局。有的画仅咫尺间,却有千里之势;有的画尺幅巨大,内容琐碎而凌乱,气是散的,更形不成局。 理解了”留白”,那么把这种美学原则运用到今天的摄影中,就能收获画面元素之外的意境。它能让影像产生气运之妙;让静止凝固的画面,产生动感、局势。即所谓的“无画处皆成妙境”。

▲ 譬如这张照片,焦内是梅花绽放,构成画眼,焦外是杨柳依依,形成竖向的气局,这气始于画中,溢于画外,趋势灵动,如人之呼吸,连贯和谐。

▲ 再比如这张照片中,荷叶与蜻蜓为眼,湖面上流动的白云倒影为气,画面四角,有守有放,不板不死,在空白与虚实间构建出中和之美。 其实,今天不少摄影人一提到中国风,就会想到用后期手段把画面处理成水墨画风格,似乎唯有这样的中式符号才能诠释出中国风。但不知怎么,每每看到这些总让我想起某大导演的印象系列和最忆某某这些“神作”。 我理解的中国风绝不该是中国符号的堆砌,它不是土气和艳俗的,更不应该矫揉造作。国风神韵的精神内涵是优雅与空灵,是无往不平形于外,是高山仰止蕴其内。这种优雅与空灵的表现手法依然还是留白。笔到为实,飞白为虚,隐与显、藏与露、多与少、浓与淡在画面中对立统一,最终达到言有尽而意无穷的效果。

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