《人民的名义》观后感：让公平正义维护人民的名义
《人民的名义》观后感：让公平正义维护人民的名义
《人民的名义》观后感：让公平正义维护人民的名义
最近正在热播的反腐大片《人民的名义》在全国上下掀起了一场关于政治生态的大讨论。我国鲜以这样深刻揭露自己伤疤的形式将腐败的现实问题赤裸的摆在群众面前。电视剧除了向群众展示叹为观止的贪官受贿行为的同时，更是向群众传达了我们国家坚决抵制腐败，维护社会公平正义，保障人民利益的决心。
我们社会正处于经济社会的高速发展期，也是社会矛盾的集中爆发期，如何处理腐败问题，维护社会公平正义，做到干部清正，政府清廉，是我们党要管党，从严治党的根本要求。剧中陈岩石老检察长用自己的身体当火把守住大风厂工人利益的一幕让人动容，因为他心中住着人民，真切的爱着人民，“为人民服务”不只是口号，老一辈革命家躬身践行的示范，就是我们最好的榜样，这是每一个公务员干部都应有的情怀。
剧中达康书记说“公平正义是我们政府坚持不懈的追求”。
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检察院人民的名义观后感XX字
检察院人民的名义观后感XX字 必须自重、自省、自警、自律。作为一名党员干部，我们不仅要管好一个部分，更要管好身边的人，管好自己的配偶、子女，这样才能做到立党为公，执政为民，体现党员的先进性。下面是小编整理关于检察院人民的名义观后感XX 字。欢迎大家阅读! 检察院人民的名义观后感XX字“得罪千百人，不负十三亿”，对于我们这个把“人民”二字铭刻于心的政党来说，反腐败永远没有剧终 骑自行车上班，在陈旧简陋的家中吃炸酱面，每个月给乡下老母亲汇300元生活费;然而在另一处隐秘的豪宅，壁柜里、床上、冰箱里，却塞满了一沓一沓的现金，总数超过亿元……最近热播的电视剧《人民的名义》一开篇，就为我们勾勒了这样一个腐败官员的“两面人生”。反腐决心之强、贪腐为害之烈，通过视听语言呈现，让人尤觉震撼。 “厉害了，我的‘人民’!”《人民的名义》甫一播出，便收获观众热情的点赞。除了跌宕的剧情、精彩的表演，更重要的原因还在于，它反映着当前中国反腐败斗争的实践，回应着反腐败的民心所愿。文艺当与时代同行，党的十八大以来，反腐败成为中国政治舞台的重要内容，也成为牵动人
心的时代命题。 电视剧中触目惊心的贪腐画面，是惊心动魄的反腐败斗争的艺术再现。在调查武长顺案件期间，举报人到中央纪委接受约谈，为避免被打击报复，一路竟换了三次车牌;白恩培放任妻子搞权钱交易，事发后，仅仅清理从白家查获的红木、翡翠、玉石等藏品，办案人员就花了十几天时间……少数人的腐败行为，甚至让编剧周梅森感叹，“远远超出了一个作家的想象”。立足于反腐实践的影视剧，可以让观众对反腐有更多了解，也有助于更好地营造反腐的社会氛围。 “我不干好事也就罢了，我还干这么多的坏事，就自己感觉到自己简直是不可饶恕”“钱财有什么用，钱财没有使我心安理得，反而让我罪孽深重”，这是落马官员朱明国、魏鹏远的忏悔。但到要承担后果时才幡然醒悟，一切已为时晚矣。女县委书记袁菱落马后，常常回忆昔日在大学工作时的生活。她始终记得，夏天的时候，一家三口省吃俭用买了个空调装在9平方米的书房，全家挤在空调前吃饭，其乐融融。可如今，这样的日子再也不会有了。“一人不廉，全家不圆”，滥用权力带不来幸福，不义之财给不了心安，很多人看不透这朴素的道理，最终只落得“树倒猢狲散”。 随着党风廉政建设和反腐败斗争持续推进，人们对反腐的认识也在不断深入。“老虎”“苍蝇”一起打，让反腐败只
《公正》读后感
《公正》读后感 对于“公正”也许并不像“一千个人心中就有一千个哈姆雷特”那么千差万别，但对于“公正”的理解的差别或许比“一千个人心中就有一千个哈姆雷特”来得更加的对立、矛盾和深刻。所以当看完这本书时，也许还找不到“公正”的答案，因为激热碰撞的正是那些历史上的大家。当我看完后，甚至有些迷糊，或许是没有看懂，或许是自己无法选一人而站其后而跟随。所以当看到作者桑德尔的说“我的目标不是试图用什么理论去说服学生，而是把他们训练成有头脑的公民”，自己才有些释然，觉得阅读完这本书的最大收获，就是锻炼对自己的固定思维深入反思的能力，在内心的解放之路上大步前行。 当今社会生活中充斥着关于对与错、公正与不公正的争论。有些人认为灾害后的高物价是企图利用别人的困难和痛苦发财；有些人认为在市场经济中，价格应该由供求关系决定，高物价有利于推动市场的供应，解决物资的短缺。有人认为向富人征税才能实现社会公平，有些人认为财产权利是个人的基本权利，政府无权随意剥夺。有人认为对恐怖分子严刑逼供是保护公众安全的必要手段，有些人认为这违背了现代社会的伦理，是道德上的恶。该书告诉我们，这些貌似互不相关的争议，都可归结为对公正持有不同的观念。作者将这些观念归纳成三种:追求福利最大化的功利主义，尊重个体权利的自由至上主
义，以及提倡公民德性和共同善的政治观。 亚里士多德教导我们，公正意味给予人们所应得的。为了决定谁应得什么，我们不得不决定哪些德性值得尊敬和奖赏，如果不首先反思哪种是人们最想要的生活方式，我们就不能弄明白什么是公正的宪法。与此相对，现代政治哲学家们—从18世纪的伊曼纽尔·康德到20世纪的约翰·罗尔斯，认为界定我们各种权利的公正原则，应当不依赖于任何特殊的德性观念或者最佳生活方式的观念。相反一个公正的社会应当尊重每个人选择他自己的关于良善生活观念的自由。不难看出，古代的公正理论始于德性，而现代的理论则始于自由。这两者的优缺点，这也是本书重点探讨的。 杰里米·边沁（英国道德哲学家和法律改革者）的功利主义学说认为，道德的最高原则就是使幸福最大化，使快乐总体上超过痛苦。然而因为集体的福利的最大化就可以不尊重个体权利，因为仅仅考虑幸福的总和，就可以恣意践踏个体公民，就可以纵容许多无视人类基本尊严的行为吗？实践证明，很多政府、企业基于这样的决策引起来巨大的危机，试图把所有价值都转化为货币的思维，特别是给人类生命定价的行为，都会引起道德上的愤怒。 密尔的《论自由》为个体自由所作的经典辩护，其中心原则是：
人民的名义读后感
人民的名义读后感 导语：《人民的名义》是由最高人民检察院影视中心组织创作，最高人民检察院政治部、最高人民检察院反贪总局、湖南卫视、天娱传媒、弘道影业有限公司、天津嘉会文化传媒有限公司、光环影业有限公司联手制作的当代检察题材反腐电视剧，由著名编剧周梅森创作，国家一级导演李路执导，陆毅、张丰毅、吴刚、许亚军、张志坚、柯蓝、徐光宇、胡静、张凯丽、赵子琪、白志迪、李建义、高亚麟、丁海峰、冯雷、李光复、张晞临、唐菀等联袂主演。 人民的名义读后感最近热播的电视剧《人民的名义》一开篇，就为我们勾勒了一个腐败官员的“两面人生”，他骑自行车上班，在陈旧简陋的家中吃炸酱面，每个月给乡下老母亲汇300元生活费;然而他在另一处隐秘的豪宅，壁柜里、床上、冰箱里，却塞满了一沓一沓的现金，总数超过亿元……，贪腐为害之烈，让人尤觉震撼。由此可见贪官的嘴脸让人痛心，启人深思，如何让如此伪装的贪官落入法网，笔者以为除了日常的监督之外，还要靠制度的健全、监督体系的完善和严格的执法手段。 制度到位，把纪律挺在前面。制度制定要科学合理，既要有刚性，又要有操作性，以制度管事、管人、管权，坚决杜绝违背制度、蹂躏制度、甚至漠视制度的现象存在。俗话
说严是爱，宽是害，要把权力关进制度的笼子里，坚决不能触碰纪律这根“红线”，对于党政领导干部，随着权力的膨胀，一旦放松制度约束，就会漠视制度的存在，让贪欲占据了心里，最终走上犯罪道路。 监督到位，让贪官无从遁形。纪检监察部门除了日常的监督之外，要采取非常的手段监督干部的工作、学习和生活，不能仅仅限于工作时间范围之内。畅通信访举报渠道，对群众的电话、网上、书信举报都要一一调查了解、弄清情况，有效向外延伸监督渠道，让违规违纪问题无处遁形。纪检监察部门要适时跟踪、不定期督查和随时谈话了解，掌握苗头性问题，同时加大对反面案例的曝光力度，形成强大的震慑力，让党员干部特别是主要领导干部不敢腐、不想腐，随时保持坚定的政治定力。 惩处到位，树立法纪的权威。“得罪千百人，不负十三亿”，对于我们这个把“人民”二字铭刻于心的政党来说，反腐败永远没有剧终。十八大以来，新一届党中央领导集体率先垂范，体现出从严治党的决心和铁面无私的反腐信心，从严管党治党，老虎和苍蝇一起严打已经成为常态，做到了有法可依、执法必严、违法必究，维护了法纪权威。古往今来的政权，由于对违法乱纪惩处不到位，出现了贪官，导致腐败一发而不可收拾，中国共产党作为一个敢于不断完善自身的英明政党，对侵蚀群众利益之举坚决予以打击，让群众
《公正与正义》公开课观后感
《公正与正义》公开课观后感 学号：2011262138 商务1121班 为了丰富我们的思想素养，我们的敬爱的胡老师给我们看了由哈佛大学哲学教授迈克尔*桑德尔（Michael Sandel）主讲的美国哈佛大学《公正与正义》公开课程的讲学视频的前六讲。不得不说，看完之后，受益匪浅，感慨良多。 该讲座以哈佛教授迈克尔*桑德尔对道德和政治哲学的系列入门介绍。邀请大家带着批判的观点来思考正义，公平，民主和公民权等基础问题。看完了《公正与正义》前六讲，我似乎感觉到了其中所描述的是在一个秩序良好的理想的社会中探讨正义、阐述规则，正义的标准到底如何确定，我想这应该是一个很值得探讨的问题。桑德尔教授对假设的理想社会的正义原则的理性设计，展示了其精密而理性的逻辑思维。采用较为思辨的语言不见经传地阐述实质性的理论问题，而不是像分析哲学那样较多地集中于语言与形式方面。 在《公平与正义》中，桑德尔教授所假设出来的一切，都将重重的考验着我们每一次站在道德与法律、公平与正义上所做出的选择。在这里，仅写下一点哲学赋予我的人生智慧，这也算是在对该讲学中某一个方面的感悟吧。 哲学的任务不是为了人对客观实际增加正面的知识，而是为了提高人的心智。在学习中，我们面对事物，学会了用联系、发展、全面的观点看问题，避免了那些孤立的、静止的、片面的幼稚错误；我们认识到了世界的发展有其自身的规律，如果顺应规律将得到事半功倍的效果；我们明白量变质变的原理，懂得如果不防微杜渐，一点点小错误的积累都会导致严重的后果；我们明白矛盾的重点论，知道了面对纷繁复杂问题的时候，抓住其主要方面，其他都能迎刃而解。 学哲学可以养成清楚的思维，怀疑的精神，容忍的态度，开阔的眼界，我们要有这种眼界，不但可以做事，而且更能善于做事。任何一个知识领域，只要你愿意深入，展现在你眼前的将是一种不一样的画面，而知识的真谛也往往蕴于其中。另外，哲学以它巨大的
为了和平之血性迸发观后感心得
鸭绿江畔，断桥挺立。锦江山下，苍松擎天。70年斗转星移，战争的硝烟已经慢慢消散在岁月的长河中，而我们“最可爱的人”的伟大爱国主义精神和革命英雄主义精神却历久弥新，激励着我辈更加奋发地投身于建设中国特色社会主义的伟大事业中去。 当我站在鸭绿江边，隔江远眺，脑海中浮现着我们的志愿军战士冒着严寒，在白雪皑皑的崇山峻岭中浴血奋战的画面，看着眼前的大国盛世，不禁会有一股热血涌上心头。这股热血好像是一种养料，滋养着我内心的种子，让这颗种子破土而出的时候更加有力量，让这颗种子在成长为大树时更加茁壮。这股热血也让我时不时地问自己，你有没有传承革命先辈们的精神?你的初心、你的梦想实现了吗? 冲过高考的独木桥，19岁的我第一次离开父母，一个人来到了离家几千公里外的陌生城市—重庆。山水相隔的距离和几十小时的舟车劳顿并没有阻挡我求学的脚步，因为那时的我在心中已经种下了一颗法治中国梦想的种子。 群山逶迤，两江回环，巍巍学府，屹立西南。曾经，西南政法大学就坐落在祖国的红色圣地—歌乐山脚下。我和同样怀揣梦想的同学们齐聚在这里，畅谈法治理想，遨游在知识的殿堂，为祖国富强而读书。幽幽歌乐山见证着我们的努力拼搏、奋发向上，热辣翻腾的火锅与青春激扬的气息结合地如此水乳交融，惬意、快哉!博学、笃行、厚德、
重法，成为了我们永远的追求。 用青春歌唱祖国，用奋斗实现梦想。一如法兽獬豸的执法公正，我们追求正义，我们坚强如钢。毕业之后，胸怀建设法治中国的梦想，我曾工作在执法检查的第一线，踏遍了辖区内城市和乡村的道路;也曾工作在代表公平正义的审判台上，庄严而神圣地敲响法槌;如今的我成为了一名光荣的人民检察官，胸前那闪耀的检徽涤荡着心中公正的热血。虽然工作几经变换，但是初心始终没有改变，守护社会公平正义的法治信仰时刻滋润着我的灵魂。 如今的我已经走出大学校园十多个年头，没有成为在学校的模拟法庭上无数次演练那样的指控犯罪的公诉人，每天更多的是坐在电脑前“码字”。有人说这是一份“苦差事”，有时看着那一份份文稿和一篇篇信息，我也曾疑惑，每天写这么多材料到底有用吗?但当我看到年逾古稀的老大爷戴着花镜努力阅读我们的普法宣传稿时，我的心头不禁一颤。我仿佛明白了什么叫平凡如歌、琐碎亦美，我要让更多的检察正能量和好声音传播出去，这便是我的初心和梦想最好的实现方式。 多少次我曾梦回重庆，母校让我心底法治中国的梦想种子生根发芽，母校为我绘制人生蓝图增姿添彩。当年的朗朗读书声犹在耳畔回响，当年的我们心系天下、自强不息、和衷共济、严谨求实。现在的我如
人民的名义电视剧观后感
《人民的名义》电视剧观后感 “你听说过《人民的名义》吗?”这是句虚拟的问话，但却颇为贴合近几日不少社交场合人们的讨论。日前，反腐题材电视剧《人民的名义》开播，短短几集就让很多人成了这部剧的“自来水”下面是收集整理的关于电视剧《人民的名义》观后感，欢迎大家阅读参考! 电视剧人民的名义观后感【1】在这部作品里，汉东省检察院反贪局局长海在调查一桩特大贪腐案件时遭遇车祸，只是整个故事的一个引子，它相继引来的，是踌躇满志的新任反贪局长侯亮平的临危受命，是居心叵测的公安厅长祁同伟的如坐针毡，是心怀鬼胎的省委副书记高育良的惴惴不安，以及省会京州市政坛的暗流涌动。一场你死我活的博弈、虎口拔牙的战斗，由此拉开了序幕。饶有意味的是，侯亮平要处理高育良的前秘书清泉前去向其汇报时，高育良言之凿凿地说道：“我们的人民检察院叫人民检察院，我们的法院叫人民法院，我们的公安叫人民公安，所以，我们要永远把人民的利益放在心上，永远，永远。”而当高育良败露之后，面对最后来看他的侯亮平，还放言高论：“为官者就得心正，心正则心安，心安则平安。”“公生明，明生廉。为政清廉才能取信于民，秉公用权才能赢得人心。”“人民”二字他挂在嘴边，脱口而来，但并未真正走心、入心，只是弄
权上位的广告词和争权夺利的遮羞布。这也说明，为官者尤其是高育良这样的高官、祁同伟这样的官员既不幼稚，也不糊涂，他们是明明白白地糊弄人民，清清楚楚地谋取私利。而因为他们脸上戴了光鲜的面具，嘴上讲着正确的大话，人们既难以看得清楚，也难以很快识破。而这种既有官位保驾，又有大话包装的贪官，是最为有害的，也是最为可怕的。《人民的名义》所揭示的由各种关系所维系，由各种力量所推导的官场生活，也是令人触目惊心的。就汉东省与京州市而言，这里既有政法系，又有秘书系，还有家帮、奸商帮，等等。这些派系与帮派的存在，既使官场政治生活更显波谲云诡，又使反腐斗争加倍复杂。而长期浸淫于官场，又会有种种诱惑引诱人。正如高育良自己说的那样：“中国的改革开放浩浩荡荡，每个人都身处洪流之中，其中，有人因为自身的努力幸运地站在潮头之上，潮头之上风光无限，诱惑无限，但也风险无限，就看你如何把握。”有的人站住了，有的人倒下了，有的人前行了，有的人后退了。差异与分别，正在于人性的放纵与持守，信仰的放弃与坚守。对祁同伟、高育良而言，官场就是魅惑人的名利场，在这里可以结党营私，自谋私利，而对岩石、侯亮平来说，官场就是一个冶炼人的大熔炉，在这里可以百炼成钢，更为坚强。两类人物，两种选择，两种结局，真正的试金石与分水岭，仍然是“人民”。那就是，是把“人民”作为名义挂在嘴上，还是把“人
正义论读后感大全(8篇)
正义论读后感大全(8篇) 【篇一：正义论读后感】 在写读书笔记之前，我想谈谈读了这本书几节之后给我的感受。拜读罗尔斯的《正义论》，个人认为理论性太强，又太深奥，大多没有读懂，只是了解了许多新的概念，虽然有的是过去知道的词语，但罗尔斯都有赋予了它们新的内涵，诸如，正义，正义观，公平的原始状态，契约论等等，很简略地将书翻了一下，涉及的范围很广包括了哲学，经济学，伦理学，法学等多门学科。初次接触这本书的第一章的前几节，虽然就像之前说的看不太懂，但是很感兴趣并且有耐心去研读，也希望自己在读书的过程中获取丰富的知识，懂得很多道理。 罗尔斯在开篇论述正义的作用时就直接认为，人类社会的第一美德有两个方面，一是真理，一是正义，并且二者是不可调和、决不妥协的。其中，社会基本结构是正义的主题，人们在达成其他协议之前，首先要就社会制度的原则达成协议。然而这种缔约不是一种实际的历史行为，而是在假定的原初状态中的选择的结果，它是互相冷淡的个人在无知之幕背后的选择。下面，我想就公平正义原则的原始状态和证明进行简要分析。 罗尔斯说过：公平的正义并不是一种完整的契约论。因为契约论的思想显然可以扩大应用于选择一种或多或少完整的伦理体系，就是说，扩大应用于一种把不但对正义而且对所有美德也同样适用的原则包括进去的体系。也就是说，正义即公平观以及它所体现的有普遍代表性的那类观点所涉及的范围是有限的。而且可能有人会提出类似的结论，这些结论可能更加吸引和新颖。然而要像罗尔斯一样，要证明这些具有相当普遍性的道德常识，尤其是具有理性上的说服力，却是异常艰难的。因此，我们只是在意罗尔斯的结论是远远不够的，我们还要知道罗尔斯是如何证明的，即这些结论是怎样得出的。只有这样做，我觉得我们才能够真正理解罗尔斯的思想;亦只有这样，才能够避免一些错误与批评，因为罗尔斯在正义论中的论证体系是非常严密的，逻辑性非常强。 首先必须对原初状态要有正确的刻画。原初状态相当于社会契约论中的自然状态，它在历史上并不真实存在，它只是在思维中的一种状态，但是由它所得出的结论却对现实有巨大的作用和参考价值，我想这就是罗尔斯要提出原初状态的重要原因。罗尔斯是这样定义原初状态的：它是一种期间所达到的任何契约都是公平的状态，是一种各方在其中都是作为道德人的平等代表、选择的结果不受偶然因素或社会力量的相对平衡所决定的状态。当然，原初状态必须具有一定的背景环境，而且也会有一些可取的限制，使我们排除受到偏见指引的偶然因素的察知。 原初状态目的在于建立一种公平的程序，从而使达到的每一个同意的原则都将是正义的，也就是试图通过程序上的正义，达到实质上的正义。我们必须以某种方法排除使人们陷入争论的各种偶然因素的影响，引导人们利用社会和自然环境以适应他们自己的利益。基于此，罗尔斯假定各方都在无知之幕之中。无知之幕中的各方并非一无所知，而是有所知有所不知。他们不知道自己在社会中的地位，也不知道他在先天的资质、体力、智力等方面的运气;甚至不知道他们的特定的善的观念或他们特殊的心理倾向，但是他们知道自己正在经受环境的制约，他们也具有选择正义原则所必须的一般知识。
人民的名义观后感(2000字)
《人民的名义》观后感 骑自行车上班，在陈旧简陋的家中吃炸酱面，每个月给乡下老母亲汇300 元生活费;然而在另一处隐秘的豪宅，壁柜里、床上、冰箱里，却塞满了一沓一沓的现金，总数超过2.3亿元……最近热播的电视剧《人民的名义》一开篇，就为我们勾勒了这样一个腐败官员的“两面人生”。反腐决心之强、贪腐为害之烈，通过视听语言呈现，让人尤觉震撼。 “厉害了，我的‘人民’!”《人民的名义》甫一播出，便收获观众热情的点赞。除了跌宕的剧情、精彩的表演，更重要的原因还在于，它反映着当前中国反腐败斗争的实践，回应着反腐败的民心所愿。文艺当与时代同行，党的十八大以来，反腐败成为中国政治舞台的重要内容，也成为牵动人心的时代命题。 电视剧中触目惊心的贪腐画面，是惊心动魄的反腐败斗争的艺术再现。在调查武长顺案件期间，举报人到中央纪委接受约谈，为避免被打击报复，一路竟换了三次车牌;白恩培放任妻子搞权钱交易，事发后，仅仅清理从白家查获的红木、翡翠、玉石等藏品，办案人员就花了十几天时间……少数人的腐败行为，甚至让编剧周梅森感叹，“远远超出了一个作家的想象”。立足于反腐实践的影视剧，可以让观众对反腐有更多了解，也有助于更好地营造反腐的社会氛围。 “我不干好事也就罢了，我还干这么多的坏事，就自己感觉到自己简直是不可饶恕”“钱财有什么用，钱财没有使我心安理得，反而让我罪孽深重”，这是落马官员朱明国、魏鹏远的忏悔。但到要承担后果时才幡然醒悟，一切已为时晚矣。女县委书记袁菱落马后，常常回忆昔日在大学工作时的生活。她始终记得，夏天的时候，一家三口省吃俭用买了个空调装在9平方米的书房，全家挤在空调前吃饭，其乐融融。可如今，这样的日子再也不会有了。“一人不廉，全家不圆”，滥用权力带不来幸福，不义之财给不了心安，很多人看不透这朴素的道理，最终只落得“树倒猢狲散”。 随着党风廉政建设和反腐败斗争持续推进，人们对反腐的认识也在不断深入。“老虎”“苍蝇”一起打，让反腐败只是一阵风、走过场等观点不攻自破;对侵蚀百姓利益之举坚决打击，让老百姓感受到了实实在在的获得感。越来越多的领导干部及其家人意识到，清廉是最好的“护身符”，经常扯袖子、咬耳朵、敲警钟才能“治未病”。朱明国承认，“这一步迈出去之后，你没有外力的强制和组织上的干预，靠个人不容易停下来”。从这样的意义上讲，反腐是紧箍，更是保护。雷霆的行动、强力的震慑，助推了政治生态好转，正如周梅森所说，“改
《人民的名义》观后感心得体会[Word文档]
《人民的名义》观后感心得体会 本文档格式为WORD,感谢你的阅读。 最新最全的学术论文期刊文献年终总结年终报告工作总结个人总结述职报告实习报告单位总结演讲稿 《人民的名义》观后感心得体会 导语：《人民的名义》是一部反腐话剧，由国话、最高人民检察院影视中心、北京嘉会本末文化艺术创作有限公司联合出品，作家周梅森编剧，导演王晓鹰执导。《人民的名义》这部剧，表现的尺度极大，真实极大的暴露了从中央到地方，政商组合、公检法系统无非是师生关系、同学关系、姻亲关系、同乡关系、主仆关系，各种子承父业，兄终弟及，盘根错节、尔虞我诈、贪赃枉法之严重、之触目惊心，为中国历代所不及。以下是带来的《人民的名义》心得体会，希望对您有所帮助。 《人民的名义》 《人民的名义》播出后在豆瓣上的评分维持在9分以上，这对国产剧来说，绝对是罕见的。它号称中国版《纸牌屋》，将反腐剧和政治剧合二为一，还原了中国官场现状的很多规则和特点。总制片人、导演李路认为，艺术作品源于生活但是要高于生活，要对现实素材做去粗取精、去伪存真的艺术加工。“剧中确实有不少情节是借鉴了现实案例，但是反腐剧不是为
了展示腐败，而是为了反映腐败给社会和人民带来的伤害，给大家以警示和启发。” 国家廉政体系是各种机制相互作用的系统工程。而我国现实中还存在政治制度空转、监督体制缺位的现象，人大、政协的地位作用还未能充分体现。有学者总结中国官僚腐败的根源集中体现为两个不对称性：一是权力不对称性，指的是公共权力和制约、监督公共权力的力量的不对称性;二是信息不对称性，指的是由于腐败隐秘、敏感特性而造成的腐败者和反腐败机构所掌握的信息的不对称性。权力不对称、信息不对称最大化的结果必然是导致腐败。解决权力和信息不对称问题，需要政府重新认识和定位公共权力，公共权力必须受到监督和制衡。中国要成功消除腐败的结构性根源问题，挑战不是来自外部，而是更多来自内部，来自党和国家内部的官僚主义、低效率以及公共权力缺乏监督和制衡的挑战。解决权力和信息的不对称性，需要为公民社会提供有效的政治参与和政治监督的渠道。改革开放30年来，公共权力向社会的逐步回归和政务信息的日益公开赢得了越来越多的民众支持。当今世界，民主化的潮流势不可挡，民众必将获得更多的政治权利。也只有让权力受到制约、让阳光照亮体制，腐败的蔓延才能真正得以遏制，中国的民主政治建设和经济社会发展才会步入良性循环的轨道。 《人民的名义》观后感心得体会范文二 湖南卫视黄金剧场迎来了之前呼声最高的年度反腐大剧《人民的名义》首播，虽然和世预赛亚洲区12强赛直播撞期，但并不影响收视和点击量，甚至在单集首播的情况下，全国网收视率2.41、份额7.37%，位居同时段第一。而播出同时段外网数据同样喜人，酷云实时关注度突破1.0，市场份额突
《公平与正义》观后感
《公平与正义》观后感 --13法师蓝宋琼 根据胡老师的推荐，我首次接触了哈佛大学哲学教授迈克尔·桑德尔（Michael Sandel）主讲的美国哈佛大学《公正与正义》公开课程，1000多名学生，挤满罗马剧场式的教室中。每一个提问，几百只手齐刷刷地举起。这是看“正义课”视频最大的震撼。而桑德尔教授幽默的教学风格和严密的逻辑思维不仅让我印象深刻，也让我受益匪浅。 首先了解一下桑德尔教授。迈克尔·桑德尔（Michael J. Sandel，），哈佛大学政治哲学教授兼作家、美国文理科学院院士、社群主义的代表人物。他从1980年起担任哈佛大学本科生通识课程“正义”（Justice）的主讲，到目前为止已有14000多名学生修读了这门课程。此课程连续多年成为哈佛大学注册人数最多的课程，2007年秋季更是有1115名学生选择了该课，创下了哈佛大学的历史纪录。 《公平与正义》该讲座分为12讲，桑德尔教授以《关于公平和正义的入门课》为基础，不仅对道德和政治哲学进行了一系列的介绍，并且让人们带着批判的观点来思考复杂且动荡不定的现代社会的种种问题，包括反歧视行动，爱国主义，忠诚和人权。 每看完一个视频，由于理论知识和英语水平不到位，所以我上网查看了《公平与正义》每讲的讲义，才对公平与正义有一个很粗略的了解。桑德尔教授不仅在讲授公平与正义，自己也是在践行公平与正义。比如说，关于什么是正确、公平的讨论，也许应该有一个正确的答案。但是，桑德尔教授向我们展示了一个看待貌似熟悉的矛盾的全新视角。“尽管我们可以拒绝去问正义是什么含义以及善良生活的本质是什么之类的问题，但无法逃避的是，我们一直生活在对这些问题的某种回答中----我们践行着某种理论----一直如此。”说明桑德尔教授不认为凡事都应该有一个标准答案，而应该根据不同的情境、不同的道德观而有不一样的结论，支持结论多样化。还有另外一个方面也可以看出桑德尔教授在践行公平与正义。他的课包容性非常强，他不会像“大师”一样为人说教、夸夸其谈，却是一个谦和与平等的引路者，从生活出发，从简单问题出发，一个个问题抛出去，他并不会自行给答案，相反让学生回答，而在聆听学生的答案时，他从不评价对与错，让其他同学补充或者驳斥，在这个过程引导你去思考以及辩论，即使观点很糟糕，桑德尔教授都不会去否认或者指责，而是一句：“你的想法很有趣。”或者说“这是一个勇敢的答案”。在学生的思考、问答、质疑、再思考中一步步深化主题并总结同学们的观点；而不会向“中国式教育”那样，即使同学起来回答问题，老师最后总结都是有一个官方答案或者说标准答案。其次，桑德尔教授在每一个人回答之后都会问对方的名字，并且能够记住再次询问。试想，由于自己回答或提出了问题，而使自己的名字能够在1000多人的教室被教授喊道，这时你会觉得受到了公正对待，而桑德尔教授的这种公正式教育也是讲座座无虚席的原因之一吧。相反，看看国内大学，有些老师懒得记名字，点名时甚至直接喊学号，我们明明有名字为什么要用一个毫无意义的数字符号代替我们呢?或许是因为目前国内教师与学生的不对等吧。有时候，可能不是学生不愿意回答问题或者说不会回答问题，而是老师事先就有观点，重点是让学生接受观点，而不是让学生有自己想法，并且通过一个思考、表达，在思考的过程而逐步形成的观点来让理越辩越明。 看完以后，我对“公平与正义”还是没能形成一个清晰的定义，只是发现桑德尔教授讲授的是政治哲学，因此讨论公平与正义时，很多时候是撇开法律来讨论的，更多的是从道德层面来剖析问题和解决问题。另外也大概清晰了道德与法律的关系，一个事物在法律不被允许，但是道德上可能被原谅，比如说为了解决温饱而去偷东西；因为饥饿者首先是一个人，拥有生命权和健康权，偷东西的动机是为了捍卫自己的生存，是在遵守自然法则，属于情有
人民的名义心得体会
《人民的名义》心得体会 近期，一部反腐题材电视剧《人民的名义》引起广泛关注。该剧一经播出，就受到广大观众特别是青年观众群体的热烈追捧，成为近年来又一部点燃年轻人追剧热情的主旋律电视剧。 骑自行车上班，在陈旧简陋的家中吃炸酱面，每个月给乡下老母亲汇300元生活费;然而在另一处隐秘的豪宅，壁柜里、床上、冰箱里，却塞满了一沓一沓的现金，总数超过2.3亿元……一开篇，就为我们勾勒了这样一个腐败官员的“两面人生”。 该剧以检察官侯亮平的调查行动为叙事主线，讲述了检察官们步步深入，查办国家工作人员贪污受贿犯罪的故事。反腐败尺度够大：直接讽刺了省委副书记级别的官场生态，反面角色最高级别至副国级。此剧中让我印象最深刻的是已退休的老检察长陈岩石所说的话，“从群众中来，回群众中去”。到现在这句话还是那么的时髦，在习总书记执政以来，从群众路线到三严三实，从社会主义核心价值观到“两学一做”，这无不体现党的宗旨，体现我党的传统优良作风。 腐败，只要环境、土壤、空气、水份合适就会茁壮成长。但随着党风廉政建设和反腐败斗争持续推进，人们对反腐的认识也在不断深入。“老虎”“苍蝇”一起打，让反腐败只是一阵风、走过场等观点不攻自破；对侵蚀百姓利益之举坚
决打击。越来越多的领导干部及其家人意识到，清廉是最好的“护身符”，经常扯袖子、咬耳朵、敲警钟才能“治未病” 将反腐进行到底是对人民利益的保障、将反腐进行到底是对党的纯洁性的保证、将反腐进行到底是对权力的约束。我们党在立党之初就立下了以为人民服务为荣的宗旨。中国共产党是为人民服务的党。广大党政干部要时时自省，以为人民服为宗旨，老实做人，踏实做事，时刻把人民利益放在工作的首位。历史告诉我们，廉则昌，腐则亡。将反腐进行到底就是要从根本上肃清思想毒瘤，从而使我们党内成员人人向廉，人人爱廉，人人为廉。杜绝腐败，清廉执政，抵挡住糖衣炮弹的冲击才能拨开云雾。“将权力关进笼子里，让权力在阳光下运行”从来都不是一句空话。近几年来，在党内大力反腐的铁手腕下，不少贪官纷纷落马。无数事实告诉我们滥用权力的人终将会受到法律的惩罚。国家是人民的国家，任何以权谋私，不顾及人民权力的人都必将受到历史的审判。坚决反腐必定为中国号巨轮添油加力，为社会主义征程提供巨大的引擎! 反腐败永远在路上。当前，反腐败斗争压倒性态势已经形成，但要真正实现“不能腐”和“不想腐”，还要依靠思想建设和制度建设继续推进。“得罪千百人，不负十三亿”，对于我们这个把“人民”二字铭刻于心的政党来说，反腐败
为了和平正义担当观后感心得体会5篇
为了和平正义担当观后感心得体会5 篇 在中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年之际，大型纪录片《为了和平》，播出了，这里给大家整理了一些有关为了和平的观后感,希望对大家有所帮助. 为了和平观后感1 1950年6月，朝鲜战争爆发，之后以美国为首的联合国军悍然入侵朝鲜。并且，美国多次派飞机侵入我国领空，轰炸扫射我国东北边境城市，入侵我国台湾海峡，严重威胁我国的安全。同年10月，以彭德怀为司令员的中国人民志愿军赴朝参战，拉开了伟大的抗美援朝战争的序幕。 这时的新中国成立刚刚一周年，在政治、经济、军事和外交等各个方面仍然困难重重，我们伟大的祖国还处在艰难时期。抗美援朝的前线上,广大志愿军在粮食和衣服补给相当困难的情况下，仍旧保持高昂的革命热情和强大的战斗力，不惧艰险、勇往直前、浴血奋战、不怕牺牲。在战斗中涌现了大批的战斗英雄，有抱炸药冲敌阵与敌同归于尽的杨根思;有挺胸膛堵枪眼视死如归的黄继光;有卧火海忍剧痛维护潜伏纪律的邱少云;有抢修桥梁保畅通英勇献身的杨连第;有冒严寒跳冰窟救少年的国际主义战
士罗盛教;有志愿军第一人、领袖之子毛岸英……?他们抛头颅，洒热血，这种忠于祖国、视死如归的大无畏精神极大地鼓舞着广大战士，也有力地震慑了敌人，同时也重重的震撼了我的心灵。 中国人民志愿军在抗美援朝战争中，发扬高度的爱国主义精神、革命英雄主义精神和国际主义精神，他们是“最可爱的人”。是他们用宝贵的生命，顽强的毅力，视死如归的精神换来我们今天来之不易的幸福生活。我们又有什么理由贪于玩乐，虚度光阴呢?作为新时代的中学生，祖国的未来，我们应该肩负起我们的责任。好好学习，掌握渊博的知识，学习先进的技能，树立责任感，具有凝聚力，时刻准备着报效祖国，成为最有用的人。我很喜欢林肯说过的一句话“每个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负;人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。” 古往今来，有无数像志愿军战士那样的人，在祖国危难时刻不惧艰险，挺身而出。而今天，在中国抗击疫情的战斗中，有一个名字，每一次听到都会觉着有了他就有了主心骨，就会满怀希望，就看到了光明，他就是钟南山院士，我们敬爱的钟爷爷，一位84岁高龄的老人。他曾在17年前击退了肆虐的非典。如今，国难当头，他肩负着全民族的希望，义无反顾奔赴武汉，与病毒赛跑，与生命赛跑。自己扛住危险，把安全带给全国人民。他是
正义论读后感6篇
正义论读后感6篇 在读完这本我自以为很难读懂的书后，才发现并不是我想像的那么的难懂，相反，我读懂了一些东西，一些我觉得很有用的东西—— 在《正义论》的阅读中，我感触很深，想明白什么是正义，就要明白为什么需要正义。罗尔斯借鉴了启蒙者卢梭的“确信每个人都就应是自由而平等的，他认为这是人类社会制度的根本前提，只有这样的制度才是公正的、有生命力”的思维方式，提出了“正义的理想国”，读后感《读后感》。罗尔斯提出，正义的定义首先需要三个前提，其实这也和卢梭定义社会契约的前提有点类似，那就是 《正义论》读后感 20世纪70年代美国著名政治哲学家约翰·罗尔斯的《正义论》，从公平正义入手，全面系统深刻地论证了自由与公平、个人与国家、机会与结果等广泛的社会政治问题，力图为现代西方社会重建“公平正义”的道德基础。他的学说，对西方政治哲学产生了重要的影响，引发了西方学界对“公共理性”与社会行为、个人权利与社会共同体要求、个人价值与社会正义、社会多元与社会统一、自由与平等、民主与秩序等重大理论问题的广泛讨论，从而构成了当今西方社会政治哲学的大繁荣局面，以致人们将《正义论》的出版视为
“罗尔斯时代”或“罗尔斯轴心时代”开始的标志。 罗尔斯的正义论，追本溯源，能够在古希腊柏拉图、亚里士多德那里找到它的滥觞。但它有别于柏拉图、亚里士多德的正义思想。同样是讲正义，柏拉图和亚里士多德强调的是社会秩序，认为正义体现为国家和谐的秩序。而罗尔斯强调的是人的自由平等，认为人的自由是正义的核心。柏拉图从他的理念论出发，认为一个理想的国家就应是不同潜力的人得到最恰当的安排，使所有的需要都得到满足，从而使社会成为协调一致的那种国家。社会上不同潜力的人各司其职，不相僭越，国家就到达了正义。 罗尔斯的正义思想与其说是古代正义思想在长期社会发展中的演变，勿宁说是近代资产阶级启蒙主义思想的继承和发展更为恰当。 尔斯的正义论，继承了启蒙时期自由主义这一传统。但更为重要的是，他修正和发展了启蒙主思想家的正义思想。这主要表此刻:罗尔斯从人都处在“无知的面纱”中的“原初状态”出发，推出正义的两条根本原则。第一条原则:“每个人都在最大程度上平等地享有其他人相当的基本的自由权利。”第二条原则:“社会和经济的不平等被调解，使得人们有理指望它们对每个人都有利;并且它们所设置的职务和岗位对所有人开放”。罗尔斯的第一原则简称为自由原则，这一原则保证了人们享有平等的自由权利。罗尔斯认为正义
观看电影人民的名义观后感1000字三篇
观看电影人民的名义观后感1000字三篇 “你听说过《人民的名义》吗?”这是句虚拟的问话。以下是小编给大家整理的观看电影人民的名义观后感1000字，希望可以帮到大家 观看电影人民的名义观后感1000字 “得罪千百人，不负十三亿”，对于我们这个把“人民”二字铭刻于心的政党来说，反腐败永远没有剧终 骑自行车上班，在陈旧简陋的家中吃炸酱面，每个月给乡下老母亲汇300元生活费;然而在另一处隐秘的豪宅，壁柜里、床上、冰箱里，却塞满了一沓一沓的现金，总数超过2.3亿元……最近热播的电视剧《人民的名义》一开篇，就为我们勾勒了这样一个腐败官员的“两面人生”。反腐决心之强、贪腐为害之烈，通过视听语言呈现，让人尤觉震撼。 “厉害了，我的‘人民’!”《人民的名义》甫一播出，便收获观众热情的点赞。除了跌宕的剧情、精彩的表演，更重要的原因还在于，它反映着当前中国反腐败斗争的实践，回应着反腐败的民心所愿。文艺当与时代同行，党的十八大以来，反腐败成为中国政治舞台的重要内容，也成为牵动人心的时代命题。 电视剧中触目惊心的贪腐画面，是惊心动魄的反腐败斗争的艺术再现。在调查武长顺案件期间，举报人到中央纪委接受约谈，为避免被打击报复，一路竟换了三次车牌;白恩培放任妻子搞权钱交易，事发后，仅仅清理从白家查获的红木、翡翠、玉石等藏品，办案人员就花了十几天时间……少数人的腐败行为，甚至让编剧周梅森感叹，“远远超出了一个作家的想象”。立足于反腐实践的影视剧，可以让观众对反腐有更多了解，也有助于更好地营造反腐的社会氛围。 “我不干好事也就罢了，我还干这么多的坏事，就自己感觉到自己简直是不可饶恕”“钱财有什么用，钱财没有使我心安理得，反而让我罪孽深重”，这是落马官员朱明国、魏鹏远的忏悔。但到要承担后果时才幡然醒悟，一切已为时晚矣。女县委书记袁菱落马后，常常回忆昔日在大学工作时的生活。她始终记得，夏天的时候，一家三口省吃俭用买了个空调装在9平方米的书房，全家挤在空调前吃饭，其乐融融。可如今，这样的日子再也不会有了。“一人不廉，全家不圆”，滥用权力带不来幸福，不义之财给不了心安，很多人看不透这朴素的道理，最终只
《人民的名义》 读后感
读《人民的名义》有感 《人民的名义》横空出世，便引起了社会各界人士的纷纷议论，2017年的这个初夏，没有此书的引领，决计不会这般火热，究其根源，乃是对人性、现实的挖掘和探讨。 读完《人民的名义》，仿佛看到了岩石缝里长出来了一朵娇艳的花。沙瑞金：现在严重的问题不是怎么教育我们的人民群众，而是怎么教育我们的干部。沙瑞金书记到任第一个省委常委会议讲反腐，讲队伍建设，讲传统教育---整风。 战争年代，党员争抢背炸药包，前赴后继去牺牲，如今，我们一些党员干部争的是什么？权与钱！是前腐后继！ 在市场经济条件下，由于利益主义、拜金主义、享乐主义等腐朽思想的侵袭，一些歪理邪说在社会上流行，在正确行使权力时，就必须提高觉悟，坚定信念，锤炼意志，增强免疫力，真正做到理想信念不动摇，大是大非不糊涂，党性原则不丧失，不被歪理邪说所俘虏。 新中国成立以来，我们一直坚持以法治国，但是，由于我们国家成立尚短，各种法制监察制度尚未完善，这就给很大一批人可乘之机，他们利用手中公权，大开方便之门，收受他人财物，损害党和国家利益，给人民生活带来很大不便。 领导干部要“干干净净为国家和人民工作”。“干干净净”四个字，朴实简洁、掷地有声，是对人民群众的郑重承诺，是对党和国家工作人员的明确要求。要始终绷紧廉洁自律这
根弦，时刻明晰法律与纪律的“高压线”，时刻明晰公与私的“警戒线”，把“干干净净”作为自重的准则、自省的镜子、自警的标尺、自励的目标，堂堂正正做人，清清白白为官，勤勤恳恳为民。 翻开历史的画卷，细数那些把清廉视作为官的操守、修养和人格，守身如玉，一介不苟，清正廉洁的故事：见利思义拒贿赂的鲁国相国公孙仪，以不贪为宝的宋国司城子罕，无功不受赐和封的曾参，清廉恐为他人知的胡质胡威父子，拒礼为开廉洁风的包拯，官罢囊空两袖寒的陆绩，严于律己、一身清廉的诸葛孔明，“两袖清风”为官清正的明朝大吏于谦，还有那一心为民、清正廉洁的海瑞的故事更是历久弥新，千古传唱。 何为幸福？诉求得到满足即为幸福。饿的时候有一碗饭吃就是幸福，累的时候有张床就是幸福，工作后能展现自己的价值就是幸福，身边亲人朋友健康快乐就是幸福。所谓知足常乐，懂得满足就是幸福。书里面贪腐的高官们，作为政府的一名工作人员或领导，个人的收入已是中上水平，比上不足比下有余，他们根本不缺钱，贪腐来的钱很多都没有动用，对他们来说仅仅就是一个数字，但是，也就是这些数字，他们葬送了大好前程，辜负了党和人民对他们的希望和期待，他们正是因为迷失了自己，忘记了自己的本心，忘记了何为幸福，才会在贪腐的泥沼中越陷越深，而这也给我们敲响了
社会主义法治理念中公平与正义的学习心得
社会主义法治理念中公平与正义的学习心得公平正义，是自古以来人类社会共同的、不懈的向往和追求，也是社会主义法治的价值追求，是构建社会主义和谐社会的重要任务。只有树立公平正义的理念，才能使宪法规定的建设社会主义法治国家的任务落到实处，才能真正维护人民的利益，促进社会和谐发展。公平正义的朴素含义包括惩恶扬善、是非分明、处事公道、态度公允、利益平衡、多寡相匀等内容。作为法治理念的公平正义，则在此基础上增加了丰富的内涵，是指社会成员能够按照法律规定的方式公平地实现权利和义务，并受到法律的保护。与西方国家公平正义不同的是，我国是以维护、实现、发展最广大人民群众的根本利益为宗旨的公平正义。一、公平正义是社会主义法治的重要目标依法治国的重要目标就是在全社会实现公平和正义。仅有完善的法律体系并不是法治的全部，法治更深层次的意义在于公平正义的精神和价值通过法的适用、实施，在执法实践中得到实现、彰显和弘扬。只有牢固树立公平正义的理念，让公平正义的精髓渗透在法治实施的全过程，使公平正义成为人们看得见、实实在在感受得到的结果，社会主义法治才能真正成为吸引并惠及广大人民群众的伟大实践。 二、实现公平正义是构建社会主义和谐社会的重要任务社会主义和谐社会应当是公平正义的社会。在和谐社会中，社会各方面的利益关系得到妥善协调，人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理，人民群众的积极性、主动性、创造性得到充分发挥，全体人民能够平等友爱、融洽相处，所有这些都是公平正义得到实现的标志。
与此同时，公平正义又是社会和谐的重要基础和保障。只有致力于实现和维护社会公平正义，社会主义和谐社会才会获得坚实的基础，才能实现长久的、稳定的和谐。三、公平正义是新时期广大人民群众的强烈愿望随着社会主义民主法制建设的不断发展，广大人民群众的民主法制意识不断增强，对社会公平正义的现实要求也迅速增长。但在社会生活中，不能够维护公平、彰显正义的现象还一定程度存在。如果漠视人民群众对公平正义的呼声，对各种社会不公听之任之，不去努力改善和消除，就会失去广大人民群众的信任，影响改革开放和现代化建设的大局。四、维护和实现公平正义是政法机关的神圣职责政法机关和广大干警肩负着维护社会秩序、保护公民法人和其他组织权利的重任，是法律的执行者，也是公平正义的维护者。政法工作是各类社会关系、矛盾、纠纷冲突的调节器，既是社会公平正义的重要组成部分和窗口，也是实现、维护和保障社会公平正义的最后一道防线。因此，整个社会和广大人民群众对政法机关通过执法活动实现、维护公平正义寄予厚望，提出了很高的要求。与此相比，政法队伍在思想观念和实际工作中都还有许多不适应的地方。公正执法，理念先行。必须大力加强公平正义理念教育，引导和促使广大政法干警牢固树立公平正义理念，不断提高执法水平和能力，更好地担当起维护社会公平正义的重任。实现社会的公平正义是一项综合工程，需要综合运用政策、法律、经济、行政等手段，坚持依法、及时、合理解决的原则，采用教育、协商、调解、司法等方法，最重要
《国家监察》第三集《聚焦脱贫》观后感4篇
《国家监察》第三集《聚焦脱贫》观后感4篇 【篇一】国家监察第三集聚焦脱贫讲述的是整治扶贫领域腐败问题，据了解，近期有些地区收到的群众反映扶贫领域腐败问题信访举报件最高有100件重点问题线索。 引起了我区有关部门的高度重视，将以此为抓手，坚持问题导向，通过定原则、立规矩、明底线，进一步构建作风建设常态化长效的机制，推动全面专项整治工作深入开展，坚决防止“四风”问题反弹。 为打赢扶贫领域腐败问题提供坚强纪律保障。 规范基层党员干部用权行为。 要从损害群众利益和腐败问题易发多发的重点领域、重点部门、重点环节、重要岗位入手，对用权行为进行梳理，查找基层党员干部的廉政风险点，明确廉政风险防控内容，深化机构改革，完善体制机制，优化职能配置，明确工作流程，用制度管权、管事、管人，形成决策权、执行权、监督权既相互制约又相互协调的行政运行机制，消除发生在群众身边的不正之风和腐败问题的制度诱因，规范基层党员干部的用权行为。 畅通人民群众诉求表达渠道。 要完善信访举报电话、信访举报网站、政风行风热线等民意诉求表达渠道，方便群众投诉和举报，建立多层次听取群众意见、公开受理群众诉求、解决实际问题的工作机制，引导群众依法有序地参与反腐倡廉建设。 对群众反映的基层党员干部的不正之风和腐败问题，发现一起、
查处一起，决不手软、决不姑息，发挥群众参与党风廉政建设和反腐败工作的积极性，形成反腐倡廉的整体合力，维护和保障人民群众权益。 我们必须切实加强扶贫领域监督执纪问责工作，层层压实地方党政一把手的第一责任、党政班子成员的分管责任、扶贫部门的牵头抓总责任、相关职能部门的主管责任，把党风廉政建设党委的主体责任和纪委的监督责任压力逐级传导到县镇、责任压到基层，纪检监察机关要加强监督执纪问责力度，对扶贫领域侵害群众利益的问题，以零容忍的态度，发现一起、查处一起。 同时，加大典型案件通报曝光力度，持续释放执纪必严的强烈信号，传递“伸手必被捉”的警示，让扶贫领域形成“不敢贪”的社会氛围，切实维护贫困群众的切身利益。 【篇二】驻村扶贫是扶贫资源直接传递到贫困村、户的重要途径，涉及项目多、资金量大，一些贪腐官员借机在扶贫资金上“下功夫”，成为他们腐败和“发扬”不正之风的落脚点。 “人视水见形，视民知治不。 ”干部廉不廉，党风正不正，群众感受最深刻，群众评价最重要。 “着力解决群众身边的不正之风和腐败问题”是做在了老百姓的心坎上了，推动全面从严治党向基层延伸，认真纠正和严肃查处基层贪腐以及执法不公等问题，让群众更多感受到反腐倡廉的实际成果，同时也是让党的惠民政策能够真正落实到位的重要手段。 我们党所做的这一切深刻体现我们党立党为公执政为民的本质，