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心态、状态、心胸、格局、眼界和境界

心态、状态、心胸、格局、眼界和境界
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心态、状态、心胸、格局、眼界和境界

我们常常感叹人生苦短,如何在短暂的人生中将自己的才能发挥到最佳状态呢?

庄子告诉我们:一个人的心态,决定了他的生活状态。怎样才能有一个好心态?怎样才能活出生命的最佳状态呢?“生年不满百,常怀千岁忧。”,“人生代代无穷已,江月年年只相似。不知江月待何人?但见长江送流水。”

人生百年。我们生命里面的这一段光阴,跟整个时间的流程相比,是微不足道的。用庄子的比喻来讲:“人生天地之间,

若白驹之过隙,忽然而已”,好像是一匹白马从门缝隙里跑过去,那样倏忽一瞬一样。那么,这么短的流光在我们自己的手里,怎么样才能真正善待生命?怎么样的生命才是人生最有效的呢?庄子面对这个问题,给我们提供了一种态度,那就是:达生。

面对生命,我们首先要有一种旷达的态度。这种态度会决定我们生命的质量。心态决定人的状态。什么是真正的状态呢?

庄子说:“达生之情者,不务生之所无以为。达命之情者,不务命之所无大奈何。”“达生之情者,不务生之所无以为”是什么意思呢?真正通达生命真相的人,不去追求生命中不必要的东西。也就是说,在生命中没有价值的东西,就不要用此生的光阴去追逐了.

大家会反问,既然我认为没有价值,我还会追求吗?当然,有的时候我们为声名所累,有的时候我们趋同于社会的价值,为了人生中“无以为”的事情,我们就为了一口气,去追求得还少吗?有时,一个高考生,考上了一个他并不喜欢的专业,仅仅因为这个专业在清华大学。所以,他宁可服从调剂。家长骄傲地说:“我儿子上了清华了!”孩子说:“我戴着清华的校徽啊!”其实他心中也许会有一种隐痛。他真正喜欢的专业可能在他的第二志愿那个学校。此生,他错过了。

有时候,年轻人,可能为了娶一个绝色的女子,也可能是

为了嫁一个富商,也许会舍弃真正的爱情,仅仅因为众人的目光和心里的虚荣。此生,他(她)错过了。如果说真正做到“达生之情”,能够不去追求生命中的“无以为”,这并不是一件容易的事情。

“达命之情者,不务命之所无奈何”是什么意思呢?通达命运真相的人,就是不去追求生活中无奈何的东西,命运中达不到的目标。就是放掉我们生命中那点较劲的东西,不去跟有限的时光,计较一种真正达不到的目的。他提醒我们,入下我们心中那点较劲儿的、执拗的东西。在艾尔基尔这个地区,山里的猴子经常跑到农田里祸害庄稼。它们的目的很简单,无非是为了自己一点生计,储备一点粮食。所以,这个地区就发明了一种捕猴子的方法,农民们在家门口放一点米,诱使猴子来。其奥妙在于用什么样的容器来装这点米。

这是一种大口的瓶子,却有细细的瓶颈。瓶颈的尺寸有奥秘,很细小,恰好可以容纳一个猴子的爪子伸进去。但是,一旦猴子抓住一把米,攥上拳头,就拔不出来了。这个时候,如果“达生”,那么猴子可以放下来,爪子还能拔出来。但是没有一只猴子愿意这么做。

在这个瓶子里面,自然有大把大把诱人的白米,猴子们夜里来偷米的时候,把它细细的爪子,顺着那个瓶颈但进去。到了早上,你会看见一只一只猴子在那里跟那个瓶子较劲儿,手里紧抓着大把的米,但就是拔不出来。这仅仅是一个群猴

图吗?这是一个世相图呢!

听到这个故事,大家都会哑然失笑。但是,我们有多少人手中抓着一把米不肯放下,因此连累了一生呢?庄子说:“生之来不能却,其去不能止。悲夫!”生命这东西来临的时候,父母没有征求我们的同意,就把我们带到世界上了,我们是无法拒绝的。流光要把我们的年华带走的时候,同样不会说征得我们的同意,我们阻挡不住,最后,它自然就走了。来也无奈,走也无助,这是一件多么悲哀的事情啊!关键是在于你心中怎么看待你的生命呢?

人们常感叹人生的短暂,希望在短暂的人生中能够获取成功的事业。

那么,当我们在确定人生目标时,如何判断何事可为,何事不可为呢?庄子用它的寓言故事告诉我们:一个人的见识和阅历,决定了你的能力和胆识。

庄子曾假托孔子说了这样一件事:

孔子最喜欢的学生颜回对孔子说:我曾经渡过一个名字叫觞深的深渊,看见摆渡的人,划船技术太高明了,简直是“操舟若神”,如有神助一般。我就很羡慕地问他:操舟可以学吗?他回答说:可以。但是他又透露了一个秘密,说:如果你要是会游泳的话,你学划船就特别容易;要是你会潜水的话,即使你从来没见过船,你也会划船了。我就问他为什么?他却什么也不说了。请问老师,这是怎么一回事呢?孔子听了,

说:“善游者数能,忘水也。”一个真正会游泳的人就不怕水了,甚至把水都忘了。这样他划船的时候,他不害怕,因为即使船翻了,他生命也有保障。为什么会潜水的人,没见过船都敢划呢?是因为会潜水的人,他可以把波浪看成是陆地上的小山丘,把深渊看作是前方的一个高冈,哪怕船翻了,也看作是车子后退一样。他连水底都可以潜,还会怕翻船吗?

孔子告诉他的学生,世间的道理就是这样,人如果有大见识,他再去学一件技巧,就容易得多;人如果没有阅历,心中就会忐忑。孔子甚至还给颜回举了这样的一个例子:你看看赌博,赌博的时候有下注大的,有下注小的。拿一个瓦片当赌注的人,他赌得自如潇洒,反正他赌的就是个瓦片;拿漂亮昂贵的带钩当赌注的人,他赌起来可能就战战兢兢,他就施展不开,心存恐惧了,拿黄金当赌注的人,一定会神志昏乱.

为什么?这是因为他太看重外物了。技巧都是一样的,“凡外重者内拙”,凡是看重外物的人,内心一定笨拙。其实,在我们今天的生活里,很多人越是面临重大的抉择,越会失手。他并不是失给了对手,而是失给了自己。

有很多人的失败,真正是败给了内心的“在乎”二字。这种“在乎”会让我们在面临大事的时候,战战兢兢,束手束脚,惊慌失措。因为我们心中过分地患得,所以患失。所以,庄子告诉我们:在这个世界上,在有限的生命中,我们可以去

学习很多,我们可以去经验很多,但你心底的在乎与不在乎,你个人的经验系统,会决定你的生命效率。

在生活中,我们会发现,决定成败胜负的,不一定是一个人的技术水平,而是一个人的心态。

当我们患得患失时,当我们心有所虑时,你所有的经验和技巧,都不可能得到最好的表现。

庄子在《田子方》里面说了这样一件故事:列御寇,就是那个御风而行的列子,为伯昏夫人表演射箭。他射箭的时候,志满意得,满是骄矜之卸,拉满了弓弦,然后在自己的胳膊肘上,放了满满一杯水,弯弓射箭。第一支箭刚射出去,第二支箭就紧跟着发射出去了,而第三支箭已经在弦上等着呢,手臂上那杯水纹丝不动,而列御寇这个人也正像个木头人一样站在那里,岿然不动。

像列御寇这样的射箭技巧,不可谓不高,但这样的人真正达到大境界了吗?伯昏夫人不以为然,说:你这种箭术,只能算是有心射箭的射术,而不是无心射箭的射术。“是射之射,非不射之射也。”伯昏夫人说:我现在要邀请你,我们一同去“登高山、履危石、临百仞之渊”,我看看你射得如何?

伯昏夫人就当先走上高高的山岗,脚上踏着风化的危石,身临百丈深渊,然后转过身来,倒退着向深渊退步,一直走到自己的脚掌有一部分已经悬在悬崖之外。站在这个地方,伯昏夫人请列御寇上来射箭。而此时此刻,列御寇只能趴在

地上,“汗流至踵”,汗都流到脚后跟了。

这时,伯昏夫人说:“夫至人者,上窥青天,下潜黄泉,挥斥八极,神气不变。”人世间真正高明的人,向上可以看透苍天,向下可以看清黄泉,世界万象了然于心,在任何时刻都可以神色不变,气定神闲。他对列御寇说:你现在心惊目眩,再让你射箭,你能射中的可能性就太小太小了。

这个故事说明,在这个世界上,我们永远不要过分相信技巧。也就是说,没有人可以摆脱环境而生存。当我们都面对恶劣环境的时候,就要看我们内心所酝酿的心境如何。当一个人的心境可以抵消外在恐惧的时候,这个人才成为真正的勇者,这个人的技巧才有发挥的空间。如果你的心境已经被环境挫败的时候,你做任何事情都将一事无成。

有人做过这样一个实验:一个科学家和十个实验者参与这个实验。在一个黑咕隆咚的屋子里面,铺了一条独木桥。科学家对实验者说:“这个屋子很黑,前面是一座独木桥。现在我领着你们过桥,你们只要跟着我走就行了。”

十个人跟着教授,如履平地,稳稳当当地走过了独木桥,来到屋子的那一端。这时,教授打开了一盏灯。这些人定睛一看,顿时吓得趴下了,原来他们刚才走的,不仅是一根独木桥,在独木桥下面,是一个巨大的水池,水池里有十几只鳄鱼,正在来回游着。这时教授说:“来,这就是刚才你们走过的桥。现在我再走回去,你们还有几个人愿意跟着我回

去?”

一个人都没有!他们全都趴在那儿不动了。教授说:“我要求你们,一定要站出来。真正的勇敢者跟着我过去。”最后好歹站出了三个人。而这三个人里面,有一个人走到一半儿就哆嗦了,最后蹲着蹭着过桥了。还有一个人,刚走几步就趴下了,最后爬着过去了。只有一个人还算是走着过去了。教授再动员剩下那七个人,结果他们说什么也不走。

这时,教授又开亮了几盏灯,大家又看到一个事实:在桥和鳄鱼之间,还有一层防护网。教授说:“现在还有谁愿意跟着我走这个桥呢?”这回又有五个人站了出来。因为知道有了防护网,所以他们放心地跟着教授走过桥去。教授问最后趴下的两个人:“刚才你们不是从这上面走过来了吗?为什么现在死活都不愿意跟我走回去了呢?”那两个人哆哆嗦嗦地说:“我们一直在想,这个网子它就真的安全牢靠吗?”其实,这可能是我们所面对的真实的生活。有的时候,在你看不清生活坎坷的时候,你反而可以闯过去了。在你仅仅看到一些表象的时候,你就被彻底吓晕了。而当你真正看清楚生活中的安与危、利与弊的进修,也许我们会鼓起勇气,心怀恐惧,还还能战胜自我地走过去。

这个时候,行走作为一种技巧,还重要吗?我们内心的判断,才是最重要的。

一个人的心态,决定了他生活的状态。那么,一个人的内心

要达到什么样的状态才最好呢?怎么样才能达到这样的状态呢?

庄子又讲了一个斗鸡的故事:

纪清子为大王培养斗鸡。大王显然很喜欢斗鸡,希望纪清子能养出一只友霸四方的斗鸡,能够尽快出战。十天过去了,大王就去问这个纪清子:我那只鸡能斗了吗?

纪清子回答说:还不行,因为这只鸡“方虚靥而恃气”,大公鸡盛气凌人,羽毛张开,目光炯炯,非常的骄傲,胸中有股气。我们一般人认为,这个时候斗鸡不是正好吗?但真正懂得训练鸡的人说,这个时候是根本不行的。

又过了十天,大王又问。纪清子回答说:还不行。尽管它的气开始收敛了,但别的鸡一有响动,它马上还是有反应,还有去争斗,这还不行。又过了十天,大王第三次去问。纪清子说:还不行。他现在虽然对外在的反应已经淡了很多,但是它的目光中还有怒气,不行再等等。

又过了十天,大王来问。纪清子终于说:这回鸡差不多可以了。别的鸡一些响动鸣叫,它已经不应答了。现在它像个什么样子呢?这就引出我们生活中常用的一个成语,叫做“呆若木鸡”。纪清子说,这只鸡现在已经训练得像个木头鸡一样,“其德全矣”,就是精神内聚,它的德性已经内化了,内敛了。所以,这只鸡往那儿一站,任何鸡一看见它,马上就会落荒而逃。这个时候的鸡可以去参加斗鸡了。在《庄子》里面,

有很多寓言是发人深省的,因为它提供了与我们常人大相径庭的判断系统。

我们认为,一只鸡如果去争斗的时候,就像一个将士了阵三通鼓一样,需要趾高气扬,需要踌躇满志,需要有必胜之心张扬显露。而庄子给我们的境界是,当它一层一层把外在锋芒全都消除了,把一切的锐气都纳于内心。这并不是说,它没有真正的斗志了,而是斗志内敛。这种时候,才可以叫全德。

真正的争斗,取得胜利,不在于勇猛,不在于技巧,而在于德性。

庄子在《达生》篇里,讲了一个木匠的故事:

这是一个鲁国的木匠,名叫梓庆。他“削木为镶”。这镶,是悬挂钟鼓的架子两侧的柱子,上面会雕饰着猛兽。这镶还有一种解释,说它是一种乐器,上面雕成老虎的样子。

这木匠把镶做成了“见者惊为鬼神”,看见的人都惊讶无比,以为鬼斧神工啊,怎么会做得这么好?那上面的猛兽栩栩如生。梓庆的名声传了出去,传着传着就传到国君那儿去了,所以鲁侯召见这个木匠梓庆,要问一问他其中的奥秘。

梓庆很谦虚,说我一个木匠,我哪有什么诀窍?根本没有什么技巧啊!他对鲁侯说:我准备做这个镶的时候,我都不敢损耗自己丝毫的力气,而要用心去斋戒。斋戒的目的,是为了“静心”,让自己的内心真正安静下来。

在斋戒的过程中,斋戒到第三天的时候,我就可以忘记“庆

赏爵禄”了,也就是说,我成功以后可以得到的封功啊、受赏啊、庆贺啊,等等,这些东西都可以扔掉了。也就是说,斋戒到三天,我可以忘利。斋戒到第五天的时候,我就可以忘记“非誉巧拙”了,也就是说,我已经不在乎别人对我是毁是誉、是是非非,大家说我做得好也罢,做得不好也罢,我都已经不在乎了,也就是说忘记名声了。

还要继续斋戒。到第七天的时候,我可以忘却我这个人的“四肢形体”,也就是说,到第七天,达到忘我之境。这个时候,我可以忘记我是在为朝廷做事了。大家知道,为朝廷做事心有惴惴,有了杂念,就做不好了。这个时候,我就进山了。进山以后,静下心来,寻找我要的木材,观察树木的质地,看到形态合适的,仿佛一个成型的镶就在眼前。然后我就把这个最合适的木材砍回来,顺手一加工,它就会成为现在的这个样子了。

梓庆最后说,我做的事情无非叫做“以天合天”,这就是我的奥秘。

木匠的故事让我们认识到,有一个坦荡的好心态,就能达到最佳的状态,做到“以天合天”,才能把事情做到最好。那么,到底什么叫“以天合天”呢?怎样才能做到“以天合天”呢?所谓的斋戒具有什么样的意义呢?

这四个字值得我们记住:“以天合天”。

人就应该用那些本身最合乎规律的事情去应对规律,也就

是说,人应该用最符合规律的事物去应对规律。人永远不要和规律较劲儿,不要违背规律,不要做徒劳的努力,而应该用自己澄净清明的心,用一种世间大智慧,看到哪些事情可以“以天合天”。这就是人生的效率,木匠斋戒七天,其实是穿越了三个阶段:第一阶段,忘记利益,不再想着用我的事情,去博取一个世间的大利;第二个阶段,忘记名誉,不再想着大家的是非毁誉对我们有多么重要;第三个境界,忘记自己,人其实只有达到忘我之境,才可以做到最好。在今天这样一个资讯时代,真正能够打动人心的新闻,来自于什么地方?来自于那种最前沿的现场。那里一定有一批出生忘死的记者,他们已经忘记自我的存在,而仅仅把新闻的传递当成他的天职。他们发回的报道才是最好的。

如果一个记者在现场还在想:我妆化得好不好?我哪个角度照出来最好看?我该怎么提问:那么,他一定不会采访到好新闻的。所以,真正好的职业状态,是要达到忘我。所以,这个木匠告诉我们一个朴素而又玄妙的道理,就是人做事要做得好,要穿越三个阶段:忘利、忘名、忘我。如果能做到这三点,你就会知道世间大道的规则,做到“以天合天”。

想一想,这个道理很难吗?并不难!这只是需要我们在心中,把很多朴素的东西重新捡回来,这就是所谓的“见素而抱朴”。把人世间很多很多世故的规则打破,打破之后,我们就能品尝到生活本初的滋味。

有一个故事说得好:一个普通的园丁,他致力于种各种各样的瓜果。一个夏天,他收获了满清一架葡萄,这是他一直用心栽培的成果,又大又甜。他高兴极了,希望大家都能够分享葡萄的滋味。他就抱着一串串葡萄,站在家门口,只要有来往的路人,他就要递上去,让人家尝尝。有一空富商路过,园丁抱着葡萄上去说:“你尝尝我的葡萄好不好?”这个富商吃了,说:“这个葡萄这么好,你要多少钱?我一定得付给你钱。”园丁说:“我不要钱,我就想让你尝尝味道怎么样。”富商说:“凭什么白给我葡萄呢?你给我葡萄,肯定得要钱啊!你不要不好意思,来来,我先把钱给你,这个葡萄,我买回去再慢慢尝!”商人硬塞给他一笔钱,捧着葡萄走了。园丁特别失落。这个时候,过来一个官员,他又捧了一抱葡萄递过去,说:“你尝尝我的葡萄味道怎么样?”官员一尝,太好了,说:“你是不是有什么事求我啊?你看见我穿官服了吧?有什么事你就开口,我也不能白拿你葡萄。你快说说,你有什么事?”园丁说:“我什么事也没有,我就想让你尝尝这葡萄的味道啊!”官员说:“你还是让我帮你点什么忙吧,否则,我白拿你葡萄,也不合适。要不我给你放下吧!”官员放下葡萄,走了。

这个园丁就更失落了。接着,他看见有一对恩恩爱爱的小俩口走过来了。他就想,这个年轻女孩子肯定爱吃这个新鲜水果。他就很殷勤地对那个少妇说:”你赶紧尝尝我的葡萄怎

么样?”那少妇接过来吃了,喜笑颜开,还没说话呢,她丈夫就虎视眈眈地盯着园丁,说:“你什么意思?”园丁一看,转身就跑了,也顾不上问滋味怎么样了。他太郁闷了。有一天,郁闷的园丁看见一个穿着破衣烂衫的老头儿过来了。他也捧了一大抱葡萄过去了,说:“你想尝尝我的葡萄吗?”这老头儿接过来,一颗一颗地吃,一边吃一边赞美,说:“这是天底下最好的滋味了。这个葡萄又多汁,又甜美,这个味道,跟所有的葡萄都不一样。”他高高兴兴地把葡萄吃完了以后,扬长而去。

这个园丁特别高兴,觉得一天下来,只有最后的这个老头,真正懂了葡萄的滋味。其实,在我们的生活中,有多少葡萄就在眼前,但是我们已经失去了认真品尝它的心愿,我们认为这个葡萄的背后,一定有着某种寓意,要么为利,要么为名,要么为色,人怎么能没点儿目的呢?所以在我们计较内心的时候,我们就失去了葡萄的滋味。

其实,这样的寓言,跟庄子给我们的启发不是一样吗?两千多年的道理,庄子告诉我们的是什么呢?也就是说,人只有打破了一切的世俗心,用你自己本初的那种愿望,去遇合这个世界,这个时候,你才能能够体会到世界的真意。

在这样一个世界上,摆在我们眼前的机遇和美味是一样的,只不过要求我们,要以什么样的生存状态去解读它。生命只是一段流光。流光在我们手中,绝对的时长不会太多。我们

每个人,再善养生者也不过活出百岁。

但是,流光在手中的质量却因人而异。

这种质量不一定像我们想像的知识越多、财富越丰、官位越高,他就一定有更高的品质。恰恰相反,很多时候返朴归真,用一颗天真的心去面对世界,让我们的生命回到赤子的烂漫心态,我们的情怀才可能开放,我们的心才真正像通过斋戒一样,可以破名破利,达到浑然忘我;而忘我之境视为天成。当一个人个体的生命,与大道自然合乎一体,我们会在天成之境中,体会到生命至真至纯的欢欣。

时代光华网试题心态决定状态

时代光华网试题《心态决定状态》单选题 正确 1.思想与原理的境界相比较,下列说法正确的是:() ff8080813116c5 1. A 两者境界一样高 2. B 思想的境界高 3. C 原理的境界高 4. D 两者的境界没有可比性 错误 2.企业与员工应该是什么关系?() ff8080813116c5 1. A 互相利用的关系 2. B 劳资关系 3. C 包含关系 4. D 主仆关系 正确 3.在企业中,新老员工的最好状态是:() ff8080813116c5 1. A 新员工需要看老员工脸色行事 2. B 老员工要有老资格状态

3. C 新员工要经常讨好老员工 4. D 新老员工长短互补,和谐共处 正确 4.人生中遇到事情,第一正确的反应是:() ff8080813116c5 1. A 躲开 2. B 让别人来做 3. C 积极寻找方法 4. D 找借口 正确 5.经常接触的东西,()。 ff8080813116c5 1. A 不一定了解 2. B 不用再去深入实践 3. C 不用去了解 4. D 已经有很深的了解 正确 6.精进度懈怠,是提醒企业领导()。 ff8080813116c5 1. A 只要有技术就行 2. B 只要有管理才能就行

3. C 不仅要有技术,还要有管理能力才行 4. D 有管理才能就性,不必追求精进 正确 7.事前预谋,与人性()。 ff8080813116c5 1. A 不能相反 2. B 无关 3. C 相反 4. D 相互违背 正确 8.制其先机,就会()。 ff8080813116c5 1. A 事倍功半 2. B 没有意义 3. C 做不到 4. D 事半功倍 正确 9.财布施、法布施、无畏布施是六度中()的三个境界。() ff8080813116c5 1. A 布施 2. B 持戒

心态决定状态课后测试

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正确答案: B 3. 面对人生中的不如意,采取的正确做法应该是:()√ A 进行报复 B 向人发牢骚 C 百折不挠,越挫越勇 D 远离、躲开 正确答案: C 4. 在企业中,新老员工的最好状态是:()√ A 新员工需要看老员工脸色行事 B 老员工要有老资格状态 C 新员工要经常讨好老员工 D 新老员工长短互补,和谐共处 正确答案: D 5. 有关企业文化的境界与企业制度,下列理解正确的是:()√ A 企业文化的境界与企业制度相互平等 B 企业文化的境界低于企业制度 C 企业文化的境界高于企业制度

D 两者没有可比性 正确答案: C 6. 释迦牟尼的“众生平等”,是指()。√ A 只有人的生命是重要的 B 人跟动物的生命不能平等 C 一切生命都是平等的 D 一切动物的生命都微不足道 正确答案: C 7. 一个人心里感到苦闷,精神上感到困窘、难受,是因为()。√ A 别人造成的 B 自我封闭 C 心理疾病 D 性格造成的 正确答案: B 8. 西洋文化能轻易的被国人所接收原因之一是:()√ A 部分国人的无知无聊和崇洋媚外 B 外国思想的开放程度

有眼界才有境界,名人名言

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思维改变心态,思路决定出路

思维改变心态,思路决定出路 ●有眼界才有境界,有实力才有魅力,有思路才有出路,有作为才有地位。政从正来,智从知来,财从才来,位从为来! ●观念比能力重要,策划比实施重要,行动比承诺重要,选择比努力重要,感知比告知重要,创造比证明重要,尊重生命比别人看法重要! ●方向比速度重要,智慧比吃苦重要,学习比学历重要,机遇比关系重要,要什么比做什么重要! ●智力比知识重要,素质比智力重要,觉悟比素质重要。方向大于方法,动力大于能力,做人大于做事! ●思路清晰远比卖力苦干重要,心态正确远比现实表现重要,选对方向远比努力做事重要,做对的事情远比把事情做对重要。成长的痛苦远比后悔的痛苦好,胜利的喜悦远比失败的安慰好! ●拥有远见比拥有资产重要,拥有能力比拥有知识重要,拥有人才比拥有机器重要,拥有健康比拥有金钱重要! ●思路决定出路,观念决定方向,性格决定命运,生活方式决定健康! ●表面上缺的是金钱,本质上缺的是观念,命运里缺的是选择,骨子里缺的是勇气,肚子里缺的是知识,事业上缺的是毅力,行动上缺的是改变! ●落后是观念落后,贫穷是脑袋贫穷。许多人,不是没有好机会,而是没有好观念。不是不接受新观念,而是不愿抛弃旧观念! ●信念改变思维,思维改变心态,心态改变行动,行动改变习惯,习惯改变性格,性格改变命运。要改变命运,先确立信念! ●心态决定看世界的眼光,行动决定生存的状态。要想活出尊严,展现不凡,只有改变观念,敢于和命运抗争! ●如果事情无法改变,那就改变自己;如果无法说服他人,那就想法说服自己。如果山过不来,那人就过去! ●命运不是放弃,而是努力。命运不是运气,而是选择。命运不是等待,而是把握。命运不是名词,而是动词。要改变命运,先改变观念! ●决定今天的不是今天,而是昨天对人生的态度;决定明天的不是明天,而是今天对事业的作为。我们的今天由过去决定,我们的明天由今天决定!

心态决定状态试题 答案100分

课程考试已完成,现在进入下一步制订改进计划!本次考试你获得6.0学分! 单选题 正确 1.思想与原理的境界相比较,下列说法正确的是:() 1. A 两者境界一样高 2. B 思想的境界高 3. C 原理的境界高 4. D 两者的境界没有可比性 正确 2.面对人生中的不如意,采取的正确做法应该是:() 1. A 进行报复 2. B 向人发牢骚 3. C 百折不挠,越挫越勇 4. D 远离、躲开 正确 3.在企业中,新老员工的最好状态是:() 1. A 新员工需要看老员工脸色行事 2. B 老员工要有老资格状态 3. C 新员工要经常讨好老员工

4. D 新老员工长短互补,和谐共处 正确 4.人生中遇到事情,第一正确的反应是:() 1. A 躲开 2. B 让别人来做 3. C 积极寻找方法 4. D 找借口 正确 5.有关企业文化的境界与企业制度,下列理解正确的是:() 1. A 企业文化的境界与企业制度相互平等 2. B 企业文化的境界低于企业制度 3. C 企业文化的境界高于企业制度 4. D 两者没有可比性 正确 6.财布施就是你慷慨捐赠物质的付出捐赠,即()。 1. A 施舍钱财 2. B 吝啬钱财 3. C 追求钱财 4. D 善款捐赠

正确 7.精进度懈怠,是提醒企业领导()。 1. A 只要有技术就行 2. B 只要有管理才能就行 3. C 不仅要有技术,还要有管理能力才行 4. D 有管理才能就性,不必追求精进 正确 8.制其先机,就会()。 1. A 事倍功半 2. B 没有意义 3. C 做不到 4. D 事半功倍 正确 9.在人与人之间的沟通中,最重要的沟通方式是:() 1. A 书信 2. B 电子邮件 3. C 短信 4. D 语言 正确

态度决定一切心得体会

《态度决定一切》学习心得体会 读了《态度决定一切》后我获益非浅,对我产生很大震动的是:态度决定一切,不能寻找借口,积极快乐地工作。 态度决定一切就是把态度变成一种精神动力和支柱。书中运用了大量的事实和依据,反复强调了积极态度的重要性。在工作面前,态度决定一切。没有不重要的工作,只有不重视工作的人,不同的态度成就不同的人生,有什么样的态度就会产生什么样的行为,从而决定不同的结果。就像潮涨潮落一样,人生总是顺境和逆境的交替起伏,只有保持积极正确的态度,才能以坦然平和的心态来面对。既不会被金钱和荣誉冲昏头脑,也不会在遭受打击和困厄时一蹶不振。积极的态度不但可以维护和改善我们的人际关系,还有助于我们保持冷静理智的头脑和良好的情绪,将自己的能力发挥出来。 工作中不能找借口。在工作中一味寻找借口,借口就成了一面挡箭牌。找到借口的好处是把应该自己承担的责任推卸掉,心理上得到暂时的平衡。但长此以往有害而无益。因为有各种各样的借口可以找,本人就会疏于努力,不再想方设法争取成功。对于自己的责任一定要勇于承担,哪怕因此而受到上司的责备。因为成熟的人才敢于负责,才能在挫折中成长。 快乐地工作是提高工作效率和质量的先决条件。之前有

很多人认为是否快乐地工作取决于外部因素。细品此书后明白了一个道理:如果你认为是否快乐取决于外部因素,那么就一定会有我们不能快乐工作的理由。因为世界不是完美的,外部的客观因素会永远存在,使我们不能快乐工作的因素随时存在。唯一能够让自己快乐工作的办法只有一个,就是自己选择快乐地工作。这种选择来自于内心深处对工作的看法和观念,也就是对待工作的态度。把将要分配给自己的工作当成了一次机会、一次挑战、一次锻炼的机会。积极的心态一旦形成,工作也就成了乐趣。把工作作为自己的一种兴趣,自己的一项爱好。那么你就能将高度的责任感投入到工作中,同事也会被你有所影响。 在作中一定要尽职尽责,时刻保持一种积极上进的心态,积极主动,对于每一件事和每一天的工作都要尽最大的努力去做,工作中饱含热情,快乐地工作,不找任何借口推诿工作、逃避责任。只有这样才能改变自己,影响他人。态度决定一切,做事情要循序渐进,把事做好、做对。 安环部: 二〇一四年二月二十七日

眼界与境界

眼界与境界 全球著名电器制造企业德国的西门子公司,前最高机构监事会主席彼得·西门子有句名言:没有管理者的高眼界,就等于企业放弃技术的领先地位,就是放弃竞争和放弃美好的前景! 我国著名企业家海尔总裁张瑞敏也说过:盘活资产首先要盘活人! 事在人为;成也在人,败也在人。但并不是人人都能做成要做的事,这里有一个重要前提条件,就是人们常说的:干事要进入状态;演戏要进入角色。这是提醒人们:不管是干事还是做戏,都需要进入一种境界,没有境界便没有成功。所具有的境界不同,其结果却大不相同。 所谓境界,是指境地;景象。通俗地讲就是指人的思想、情操所达到的程度或层次。 古有诗云:“吾爱北天真境界,乾坤一色雪花霏” ;“斯义弘深,非我境界” 。熟读古诗,便会知道境界的重要。然而,境界相对眼界来讲还处于从属地位,规范解释:眼界是指目力所 及的范围;直白讲就是指人的见识广度。 宋代书法家黄庭坚留有名句:“海外人烟来眼界,全胜博物注鱼虫。”让我们从中悟道:没有“海外人烟”的眼界;便不会有“全胜博物”的境界。 从哲学上分析,严格来说眼界属物质范畴;境界属精神范畴。物质和精神的哲学地位决定了: 眼界决定境界! 我们进一步不难悟出这样的道理:眼界决定境界;境界决定理念;理念决定思路;思路决定 人生。 眼界是基础;境界是层次。眼界的窄宽决定境界的高低,决定着拥有者的层次和水平。我们不能想象一个从没接触过战斗机的人,会造出世界最先进的战斗机?更不能想象一个不掌握世界卫星先进应用技术的国家,他的信息技术会是世界一流? 团体的境界,由个体决定。不管是对国家还是对单位、家庭。 就个体来讲,眼界跟本人的学识,家庭、社会、学校对其的潜移默化有重要关系;境界虽然 跟天分有关,但主要还是后天的修炼。 在国际一体化日趋加剧,国际竞争日趋激烈的今天,企业竞争力的高低,是企业主要领导人境界高低的直接反映。作为一名领导和管理者不要期盼员工的高境界来促使自己的高境界。张瑞敏同样有句耐人寻味话:“管理者要是坐下,部下就要躺下。”没有“不畏浮云遮望远,只缘身在最高层”的眼界;便达不到“百舸争流,惟我独秀”的境界。 境界的高低跟文化程度的高低虽没有直接关系但有重要关系。高的学识,是高境界的重要支撑。如何能达到高的境界?英国人戴维斯有句名言回答了这一问题:“学习能达到你所希望的境界。”然而提高境界是一个主动修炼的过程,要主动学习,更要提高消化能力。吃进草的动物很多,产奶的很少;能产奶的动物中,量比比较大的也就奶牛一种。同层次的人同期到先进国家进修,带回的东西和境界的提高多少是不一样的。这里面有主动性的问题,也有 技巧方面的问题。 把眼界放宽放深些,人生境界就会高些;反之则反。作为领导者和管理者为己还是为国为民, 是境界高低的最基础最直接反映。

心态决定状态考试答案

《心态决定状态》
1. 布施的要义是:()正确答案:D A. 讲经说道 B. 广结善缘 C. 捐钱捐物 D.戒贪欲 2. 企业与员工的忠诚是()。正确答案:C A. 企业要对员工忠诚 B. 员工要对企业忠诚 C. 相互忠诚 D.有利者才忠诚 3. 智慧可以理解为:()正确答案:D A. 高学历的表现 B. 做对事情 C. 聪明 D.简单知识的巧妙组合 4. 最能体现中国文化特质的情感体现是:()正确答案:D A. 书法和小说 B. 诗词和小说 C. 小说和书画 D.诗词和书法 5. 西洋文化能轻易的被国人所接收原因之一是:()正确答案:A A. 部分国人的无知无聊和崇洋媚外 B. 外国思想的开放程度 C. 国人的愚昧 D.外国所有东西都比我们先进 6. 制其先机,就会()。正确答案:D A. 事倍功半 B. 没有意义 C. 做不到 D.事半功倍 7. 下列对个性的理解正确的是:()正确答案:C A. 个性大部分人的个性相同 B. 尊重好的个性,鄙视不好的个性 C. 个性因人而异,都要尊重 D.张扬的个性不需要尊重

8. 东西方文化差异表现在()的不同。()正确答案:C A. 审美体验和为人处世 B. 审美体验和思想观念 C. 情感和审美体验 D.情感和饮食习惯 9. “诈”,到最后的最高境界是:()正确答案:A A. 笨拙、真诚 B. 让别人识别不出 C. 不择手段 D.六亲不认 10. 财布施、法布施、无畏布施是六度中()的三个境界。()正确答案:A A. 布施 B. 持戒 C. 忍辱 D.精进 11. 释迦牟尼的“众生平等”,是指()。正确答案:C A. 只有人的生命是重要的 B. 人跟动物的生命不能平等 C. 一切生命都是平等的 D.一切动物的生命都微不足道 12. 本课程中,“秀才与产妇娘子对话”事例说明:()正确答案:C A. 很多人都喜欢无病呻吟 B. 很多人都喜欢凑热闹 C. 妇嚎夫哭理相通 D.秀才和产妇娘子具有一样的疼痛 13. “李明博之白领神话”说明企业和员工是:()正确答案:A A. 大海和鲸鱼的关系 B. 相互利用的关系 C. 跳板关系 D.主仆关系 14. 事前预谋,与人性()。正确答案:A A. 不能相反 B. 无关 C. 相反 D.相互违背 15. 员工要有良好的慎独人格,做到()正确答案:B A. 减少与别人沟通

2016年继续教育试题--专业技术人员情绪管理与职场减压(选修)80分试题

1.从()的角度看情绪和情感的差异,情绪更多地是与人的物质或生理需要相联系的态度体验,情感更多地与人的精神或社会需要相联系。 (单选 ) A需要 B发生早晚 C反映特点 D种类 2.当人们满足了饥渴需要时会感到高兴,当人们的生命安全受到威胁时会感到恐惧,这些都是人的()反应。 (单选 ) A情绪 B情感 C客观 D行为 3.父辈对下一代殷切的期望、深沉的爱都体现了()的深刻性与内隐性。 (单选 ) A思想 B情感 C情绪 D感觉 4.()情绪和原始人类生存息息相关,()情绪必须经过人与人之间的交流才能学习到。 (单选 ) A复杂;基本 B简单;基本 C基本;复杂

D复杂;简单 5.()是指一个人盼望和追求的目的达到后产生的情绪体验。 (单选 ) A快乐 B愤怒 C恐惧 D悲哀 6.()是一种具有感染性的、比较平稳而持久的情绪状态。 (单选 ) A心境 B激情 C应激 D情感 7.心理学上最早对情绪提出系统理论解释者,当推19世纪末美国先驱心理学家()。 (单选 ) A詹姆斯 B兰格 C坎农 D巴德 8.()认为当情绪刺激作用于我们的感官时,立即引起我们身体上的某种变化,产生神经冲动,冲动传到神经系统产生情绪,即情绪就是对外周机体变化的觉知。 (单选 ) A詹姆斯-兰格理论 B坎农-巴德理论 C詹姆斯-巴徳理论 D情绪的认知理论

9.()过分强调丘脑对情绪的影响,忽视了外周生理反应及大脑皮质对情绪的作用,具有一定的局限性。(单选 ) A詹姆斯-兰格理论 B坎农-巴德理论 C詹姆斯-巴徳理论 D情绪的认知理论 10.()是心理学中主张情绪产生于对刺激情境或对事物的评价的理论。 (单选 ) A詹姆斯-兰格理论 B坎农-巴德理论 C詹姆斯-巴徳理论 D情绪的认知理论 11.情绪认知理论认为,()是决定情绪性质的关键因素。 (单选 ) A环境事件 B生理状况 C认知过程 D大脑皮质 12.()提出了情绪产生决定于两个主要因素,生理唤醒和认知因素,认知因素又包括对生理唤醒的认知解释和对环境刺激的认识。 (单选 ) A阿诺德 B沙赫特 C拉扎勒斯 D西米诺夫 13.()能找出一个得不到最好效果的做法中的意义,提醒我们,要找出一个有更好效果的作法,同时

心态决定状态,心胸决定格局,眼界决定境界

我们常常感叹人生苦短,如何在短暂的人生中将自己的才能发挥到最佳状态呢? 庄子告诉我们:一个人的心态,决定了他的生活状态。怎样才能有一个好心态?怎样才能活出生命的最佳状态呢? “生年不满百,常怀千岁忧。”,“人生代代无穷已,江月年年只相似。不知江月待何人?但见长江送流水。” 人生百年。我们生命里面的这一段光阴,跟整个时间的流程相比,是微不足道的。用庄子的比喻来讲:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已”,好像是一匹白马从门缝隙里跑过去,那样倏忽一瞬一样。 那么,这么短的流光在我们自己的手里,怎么样才能真正善待生命?怎么样的生命才是人生最有效的呢?庄子面对这个问题,给我们提供了一种态度,那就是:达生。 面对生命,我们首先要有一种旷达的态度。这种态度会决定我们生命的质量。心态决定人的状态。什么是真正的状态呢? 庄子说:“达生之情者,不务生之所无以为。达命之情者,不务命之所无大奈何。”“达生之情者,不务生之所无以为”是什么意思呢?真正通达生命真相的人,不去追求生命中不必要的东西。也就是说,在生命中没有价值的东西,就不要用此生的光阴去追逐了。 大家会反问,既然我认为没有价值,我还会追求吗?当然,有的时候我们为声名所累,有的时候我们趋同于社会的价值,为了人生中“无以为”的事情,我们就为了一口气,去追求得还少吗?有时,一个高考生,考上了一个他并不喜欢的专业,仅仅因为这个专业在清华大学。所以,他宁可服从调剂。家长骄傲地说:“我儿子上了清华了!”孩子说:“我戴着清华的校徽啊!”其实他心中也许会有一种隐痛。他真正喜欢的专业可能在他的第二志愿那个学校。此生,他错过了。 有时候,年轻人,可能为了娶一个绝色的女子,也可能是为了嫁一个富商,也许会舍弃真正的爱情,仅仅因为众人的目光和心里的虚荣。此生,他(她)错过了。如果说真正做到“达生之情”,能够不去追求生命中的“无以为”,这并不是一件容易的事情。 “达命之情者,不务命之所无奈何”是什么意思呢?通达命运真相的人,就是不去追求生活中无奈何的东西,命运中达不到的目标。就是放掉我们生命中那点较劲的东西,不去跟有限的时光,计较一种真正达不到的目的。他提醒我们,入下我们心中那点较劲儿的、执拗的东西。在艾尔基尔这个地区,山里的猴子经常跑到农田里祸害庄稼。它们的目的很简单,无非是为了自己一点生计,储备一点粮食。所以,这个地区就发明了一种捕猴子的方法,农民们在家门口放一点米,诱使猴子来。其奥妙在于用什么样的容器来装这点米。 这是一种大口的瓶子,却有细细的瓶颈。瓶颈的尺寸有奥秘,很细小,恰好可以容纳一个猴子的爪子伸进去。但是,一旦猴子抓住一把米,攥上拳头,就拔不出来了。这个时候,如果“达生”,那么猴子可以放下来,爪子还能拔出来。但是没有一只猴子愿意这么做。

有眼界才有境界,有实力才有魅力,有思路才有出路,有作为才有地位

有眼界才有境界,有实力才有魅力,有思路才有出路,有作为才有地位 1.有眼界才有境界,有实力才有魅力,有思路才有出路,有作为才有地位。政从正来,智从知来,财从才来,位从为来! 2.观念比能力重要,策划比实施重要,行动比承诺重要,选择比努力重要,感知比告知重要,创造比证明重要,尊重生命比别人看法重要! 3.方向比速度重要,智慧比吃苦重要,学习比学历重要,机遇比关系重要,要什么比做什么重要! 4.智力比知识重要,素质比智力重要,觉悟比素质重要。方向大于方法,动力大于能力,做人大于做事! 5.思路清晰远比卖力苦干重要,心态正确远比现实表现重要,选对方向远比努力做事重要,做对的事情远比把事情做对重要。成长的痛苦远比后悔的痛苦好,胜利的喜悦远比失败的安慰好! 6.拥有远见比拥有资产重要,拥有能力比拥有知识重要,拥有人才比拥有机器重要,拥有健康比拥有金钱重要! 7.思路决定出路,观念决定方向,性格决定命运,生活方式决定健康! 8.表面上缺的是金钱,本质上缺的是观念,命运里缺的是选择,骨子里缺的是勇气,肚子里缺的是知识,事业上缺的是毅力,行动上缺的是改变! 9.落后是观念落后,贫穷是脑袋贫穷。许多人,不是没有好机会,而是没有好观念。不是不接受新观念,而是不愿抛弃旧观念! 10.信念改变思维,思维改变心态,心态改变行动,行动改变习惯,习惯改变性格,性格改变命运,要改变命运,先确立信念! 11.心态决定看世界的眼光,行动决定生存的状态。要想活出尊严,展现不凡,只有改变观念,敢于和命运抗争! 12.如果事情无法改变,那就改变自己;如果无法说服他人,那就想法说服自己。如果山过

不来,那人就过去! 13.命运不是放弃,而是努力。命运不是运气,而是选择。命运不是等待,而是把握。命运不是名词,而是动词。要改变命运,先改变观念! 14.决定今天的不是今天,而是昨天对人生的态度;决定明天的不是明天,而是今天对事业的作为。我们的今天由过去决定,我们的明天由今天决定! 15.制胜不凭体力靠智力,成功不靠奇迹靠轨迹。成功不在于是否拿到好牌,关键在于能否将手中的坏牌打好。人生最重要的是,知道自己去哪里! 16.不是井里没有水,而是挖的不够深;不是成功来的慢,而是放弃速度快。得到一件东西需要智慧,放弃一样东西则需要勇气! 17.终而复始,日月是也。死而复生,四时是也。奇正相生,循环无端,涨跌相生,循环无穷。机遇孕育着挑战,挑战中孕育着机遇,这是千古验证了的定律! 18.种子放在水泥地板上会被晒死,种子放在水里会被淹死,种子放到肥沃的土壤里就生根发芽结果。选择决定命运,环境造就人生! 19.懂得如何避开问题的人,胜过知道怎样解决问题的人。在这个世界上,不知道怎么办的时候,选择顺其自然,也许是最佳选择。胜出者往往不是能力而是观念! 20.在家里看到的永远是家,走出去看到的才是世界。把钱放在眼前,看到的永远是钱,把钱放在有用的地方,看到的是金钱的世界。 21.给人金钱是下策,给人能力是中策,给人观念是上策。财富买不来好观念,好观念能换来亿万财富。世界上最大的市场,是在人的脑海里! 22.要用行动控制情绪,不要让情绪控制行动;要让心灵启迪智慧,不能让耳朵支配心灵。人与人之间的差别,主要差在两耳之间的那块地方! 23.人无远虑,必有近忧。人好的时候要找一条备胎,人不好的时候要找一条退路;人得意的时候要找一条退路,人失意的时候要找一条出路! 24.孩子贫穷是做父母的错,因为他小的时候 ,父母没给他正确的人生观。家长的观念是

高中学生考试后的心态调整

高中学生考试后的心态调整 考试后往往会出现“几家欢乐几家愁”的情况,考试后的学习策略调整和学习心态调节不仅会影响同学们生活和学习的积极性,而且会影响以后的状态。如何在期中考试后合理地调整呢? 一、如何看待分数 考试的成绩下来了,每个人看着自己的试卷都有不同的表情。曾几何时,我也是这样的一个人,把分数看得很重,用分数代表自己的成功。然而我一直都在问我自己,学习是否成功,是由分数高低决定的吗?我们学习的目的是甚么? 在考试结果中,分数,它不仅仅说明了你曾几何时为了要实现理想而努力,为发夺得高分而奋斗到底,更多的是成为你追求学习文化知识的动力,也应该成为了你的朋友。其实读书是一种乐趣,而分数只是过去的努力的一个见证。 每个人的心灵深处都希望在各场考试中能取得理想的分数,得到别人的肯定,然而不管到最后结果是否满意,请不要灰心,因为分数只能代表过去,而明天,还掌握在我们的手中。 但是,学习的过程就是不断发现问题并解决问题的过程,其中考试是暴露问题的最佳时刻,成绩不理想的背后是出现了不该出现的错误,这就是问题的暴露,立即采取措施加以改正,必然会带来学习的提高,那么这次的不理想就是下一次提高成绩的催化剂。如果通过这一次的失败,找出了问题,从而导致下一次的成功,那这一次的失败就是必要的。这次的成功如果让你失去警惕,导致下一次的失败,那么这一成功就显得毫无意义。让分数成为激励我们进步的动力! 二、学会坚强重拾信心 对考试成绩不理想的学生而言,要明白一点,学习是为了自己,而不是为了别人,只要自己尽力了,就没有必要对谁感到抱歉。学习上每个人都会遇到挫折,如果很快就灰心了,只能说明你还不够坚强。人生的路上还有很多很多的挑战在等待着你,一次考得不好,并不代表什么,还有下次机会。同学们只要调整好自己的心态,都有机会取得下次的成功。因此,当我们遇到挫折的时候,不要怨天尤人,也不要自怜自惜,认为自己一无是处。既然挫折在所难免,那么当我们遇到挫折的时候,首先心态要冷静平稳,分析失败的原因,然后重整旗鼓,为下一次挑战做准备。 三、调整心态不骄不馁 分析是什么原因导致了这次考试失败。如果是因为自己没有用功,没做充分的准备而没考好,那下一次考试前,做好充分准备就是了;如果自己也尽了最大的努力,但是还有不会做的题,这个时候也不要只是一味地否定自己,特别是不要用“我真笨”这几个字来否定自己,因为这三个字对自己的自信心无疑是一个致命的打击,永远不要自己打击自己。这次不会的题,通过问同学或老师,弄懂就是了,这就是收获。我们是学生,总会有不会的问题,即使再有学问的人,也会有不知道的东西。要记住:凡事尽力皆无悔!只要自己尽力了,就没有什么可后悔的。考试成绩好的同学也不应该骄傲,而要总结出考好的原因,按照这种方法继续努力,争取获得更大的进步。 四、总结经验 考试是一次过程性、检查性的考试,它是对过去半学期老师授课、学生学习情况的检查反馈,它可以帮助师生进行下阶段教学的调整,所以每位同学都要重视从期中考试中获得的信息,客观地分析学习中的得失,使今后的学习具有更强的针对性。 首先要弄清丢失分数的原因、未掌握好的知识以及前一阶段的不足,总结经验,吸取教训,我们的目标不是这一次次的小考,而是将来的每一次重要考试。只有在这一次次小考之后及时总结并改正,才能在未来的考试中取得更好的成绩。

心态决定状态,心胸决定格局,眼界决定境界

心态决定状态,心胸决定格局,眼界决定境界我们常常感叹人生苦短,如何在短暂的人生中将自己的才能发挥到最佳状态呢? 庄子告诉我们:一个人的心态,决定了他的生活状态。怎样才能有一个好心态?怎样才能活出生命的最佳状态呢? 人生百年,我们生命里面的这段光阴,跟整个时间的流程相比,是微不足道的。用庄子的比喻来讲:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已”。庄子面对这个问题,给我们提供了一种态度——达生。 面对生命,我们首先要有一种旷达的态度。这种态度会决定我们生命的质量。庄子说:“达生之情者,不务生之所无以为。达命之情者,不务命之所无大奈何。”真正通达生命真相的人,不去追求生命中不必要的东西。在生命中没有价值的东西,就不要用此生的光阴去追逐了。生命这东西来临的时候,父母没有征求我们的同意,就把我们带到世界上了,我们是无法拒绝的。流光要把我们的年华带走的时候,同样不会说征得我们的同意,我们阻挡不住,最后,它自然就走了。来也无奈,走也无助,这是一件多么悲哀的事情啊!关键是在于你心中怎么看待你的生命呢,人们常感叹人生的短暂,希望在短暂的人生中能够获取成功的事业。那么,当我们在确定人生目标时,如何判断何事可为,何事不可为呢?庄子用它的寓言故事告诉我们:一个人的见识和阅历,决定了你的能力和胆识。生活中有很多人的失败,其实是败给了内心的“在乎”二字。这种“在乎”会让我们在面临大事的时候,战战兢兢,束手束脚,惊慌失措。因为我们心中过分地患得,所以患失。所以,庄子告诉我们:在这个世界上,在有限的生命中,我们可以去学习很多,经验很多,但你心底的在乎与不在乎,你个人的经验系统,会决定你的生命效率。 在生活中,我们会发现,决定成败胜负的,不一定是一个人的技术水平,而是一个人的心态。当我们患得患失时,当我们心有所虑时,你所有的经验和技巧,都不可能得到最好的表现。没有人可以摆脱环境而生存。当我们都面对恶劣环境的时候,就要看我们内心所酝酿的心境如何。当一个人的心境可以抵消外在恐惧的时候,这个人才成为真正的勇者,这个人的技巧才有发挥的空间。如果你的心境已经被环境挫败的时候,你做任何事情都将一事无成。有的时候,在你看不清

让人深受启发的句子大全

让人深受启发的句子大全 让人深受启发的句子大全 1. 你可能在一个人面前一文不值,却在另一个人面前是无价之宝。 2. 单身并不意味着没有人爱,而是需要更多的时间去找寻真正能够与我们共度一生的人。 3. 你翻过隔世的黑暗,又做了一片孤云。 4. 指间流失的青春,回忆中的不老年华。 5. 别再说“我希望”,开始说“我将要。 6. 有资本的人喜欢打量同性,没资本的人喜欢打量异性。 7. 得意时看淡,失意时看开。 8. 回首之前走过的路,唯一值得庆幸的是,我从未循规蹈矩的行走。 9. 只能拥抱着空气,假装那是你,不曾远离。 10. 不要老在别人面前倾诉你的困境,袒露你的脆弱。 11. 我宁愿我是一条鱼,这样就算再伤心,也只是六秒的时间。 12. 保证,在未来是最无效的,在时间是最无用的,在人心是最没说服力的。 13. 顺境为成功者铺设轨道,逆境为杰出者打造天梯。 14. 人总是在沉默中爆发。 15. 恨,能挑起争端,爱,能遮掩一切过错。

16. -如果可以我一定炸了地球。 17. 时间是一切创伤的良药。 18. 如果我爱你不同于开始,那让我们变换下位置。 19. 生活的理想就是理想的生活。 20. 许多人并不相爱,却可以相处一辈子,爱是非常容易令人厌倦的。 21. 离开家的时候,才想要再多看一眼。 22. 如果我手上没有剑,我就无法保护你;如果我一直握着剑,我就无法抱紧你 23. 没错,我们被无从选择的无知与恐惧所吞噬而堕落那些没有被踩中的东西才称为命运的浊流 24. 我们不应该流泪,那对内心来说,等与身体的败北;那只是证明了我们拥有心根本是多余的 25. 一旦生了锈,就无法使用了,要是无法再使用,我就会碎裂,没错,所谓尊严其实跟刀是很像的 26. 啊啊,我们就这么睁着眼睛,做着飞翔在天空的梦 27. 我们伸长了双臂,拨开云层,直冲天际虽然触到了月亮和火星,但仍触不到真-相 28. 于遥不可及的獠牙上点燃火焰,是避免看见那些星星,亦避免发出撕心的狂叫 29. 我们之所以觉得岩壁上的花很美,那是因为我们就站在岩壁上的缘故不必害怕,因为我们像花那样,脚步并没有向外踩出去 30. 终有一天你会知道,失去比拥有更踏实。

心态决定成败,考试心理调节五大技巧

心态决定成败,考试心理调节五大技巧 篇一:心态决定成败心态决定成败----于新娜一个人的成功与失败,除了努力和勤奋之外,还有心态。生活中,有很多事,不管大事还是小事;都是自己的心态决定的。当然工作学习中也是一样的。对事再烦,我们都不能忘记微笑是生活的艺术,再急,我们也要注意语气,语气是自身的修养;再苦,我们也要坚持,坚持是为人的立场。当我们失败的时候,不要气馁,因为我们还有未来;但当我们成功的时候,我们也不要忘记过去的过程。无论输赢,我们都要保持高姿态,因为泪水和汗水的成分相似,我们都是努力过的。最勇敢的事情,就是当我们认清了生活的真相之后,我们依旧热爱生活,请不要害怕欺骗。但是我们要知道,这个世界中存在欺骗。因为我们要去适应这个社会,而不是让这个世界来适应我们。在生活中,我们会在不同的场合遇到各式各样的人。自己不可能与每一个人合拍,但要知道,有一点是四海皆准的事实,那就是自己如何对待别人,别人也就会如何对待自己。要对自己的行为负责,不能怨天尤人。出了事情,我们要学会自己解决,不能等着别人来帮助解决!所以,当我们把自己的心态放在一个正确的位置时,对我们的生活和工作,都会带来很大的帮助,那么成功离我们近在咫尺。篇二:心态决定成败心态决定命运在浩瀚的历史长河中,曾经有多少人重复问着同样一个问题,是什么决定着天下苍生的命运?我觉得答案正如一位哲人所说:“你的心态就是你真正的主人。要么你去驾驭生命,要么是生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑,谁是骑师”。这也是我学习《没有任何借口》、《自动自发》和《服从》三本书最大的心得体会---心态决定命运。所谓心态即心理态度的简称,是人的心理对各种信息刺激做出反应的趋向。这种心理反应趋向都将对人的思维、选择、言谈和行为具有导向和支配的作用。韩信有了不因小失大的心态,甘愿受胯下之辱,最终成为一代名将;刘邦有了高筑墙、广积粮、缓称王的心态,而与项羽处处示弱,最终夺得了万里江山;越王勾践因为有了“君子报仇十年不晚”的思想心态才有了卧薪尝胆、壮志得酬的千古美谈。一个人生活在社会中,总要扮演一个或多个社会角色,每个人的角色不同,那么就会有自己的特殊的心态,也就必然会怀着这种心态对待生活、事业和人生。有了正确的学习心态,才有可能静下心来静思苦读,有所心收获,奠定前进的基础。古人说“书中自有黄金屋”,而现代社会是一个知识经济时代,知识就是力量,知识就

心态决定状态100分试题

思想与原理的境界相比较,下列说法正确的是 A B C D 下列对个性的理解正确的是:() A B C D 在企业中,新老员工的最好状态是:() A B C D 具备()素养的人,才知道欣赏周围的人。() A B C D 经常接触的东西,()。 A B C D 事前预谋,与人性()。 A B C D 在人与人之间的沟通中,最重要的沟通方式是:() A B C D 美言即是()。 A B C

D 职业白领的“活水”是指:() A B C D 透过现象看到本质的境界是:() A B C D 具有张扬进取个性的员工,可能具有:() A B C D 《韩子》解狐荐仇,说明:() A B C D “李明博之白领神话”说明企业和员工是:() A B C D 员工要有良好的慎独人格,做到() A B C D 本课程中,“秀才与产妇娘子对话”事例说明:() A B C D 学习课程:心态决定状态 单选题 1.企业与员工应该是什么关系?()回答:正确 1. A 互相利用的关系 2. B 劳资关系 3. C 包含关系 4. D 主仆关系 2.财布施就是你慷慨捐赠物质的付出捐赠,即()。回答:正确

1. A 施舍钱财 2. B 吝啬钱财 3. C 追求钱财 4. D 善款捐赠 3.在企业中,员工要对工作富有热的心肠,并且()纪律。()回答:正确 1. A 遵循好的 2. B 不必坚持 3. C 遵循铁的 4. D 遵循自由的 4.制其先机,就会()。回答:正确 1. A 事倍功半 2. B 没有意义 3. C 做不到 4. D 事半功倍 5.美言即是()。回答:正确 1. A 拍马屁 2. B 假话 3. C 公关语言沟通 4. D 恭维人 6.伦敦“红色的雾”说明:()回答:正确 1. A 雾是红色的 2. B 主动就会有新发现 3. C 雾是白色 4. D 画家标新立异 7.财布施、法布施、无畏布施是六度中()的三个境界。()回答:正确 1. A 布施 2. B 持戒 3. C 忍辱 4. D 精进 8.最大的“争”是:()回答:正确 1. A 事事都要争 2. B 本来有功劳,却不争功 3. C 争权力 4. D 争钱财 9.最能体现中国文化特质的情感体现是:()回答:正确 1. A 书法和小说 2. B 诗词和小说 3. C 小说和书画 4. D 诗词和书法 10.能体现企业伦理的人格魅力的是:()回答:正确 1. A 领导的带头表率作用 2. B 领导的制度管人 3. C 领导的表面行为 4. D 与世无争的领导作风 11.本课程中属于形式逻辑失灵的案例是:()回答:正确 1. A 诸葛亮借东风

思维改变心态 有眼界才有境界

思维改变心态有眼界才有境界 有眼界才有境界,有实力才有魅力,有思路才有出路,有作为才有地位。政从正来,智从知来,财从才来,位从为来! ●观念比能力重要,策划比实施重要,行动比承诺重要,选择比努力重要,感知比告知重要,创造比证明重要,尊重生命比别人看法重要! ●方向比速度重要,智慧比吃苦重要,学习比学历重要,机遇比关系重要,要什么比做什么重要! ●智力比知识重要,素质比智力重要,觉悟比素质重要。方向大于方法,动力大于能力,做人大于做事! ●思路清晰远比卖力苦干重要,心态正确远比现实表现重要,选对方向远比努力做事重要,做对的事情远比把事情做对重要。成长的痛苦远比后悔的痛苦好,胜利的喜悦远比失败的安慰好! ●拥有远见比拥有资产重要,拥有能力比拥有知识重要,拥有人才比拥有机器重要,拥有健康比拥有金钱重要! ●思路决定出路,观念决定方向,性格决定命运,生活方式决定健康! ●表面上缺的是金钱,本质上缺的是观念,命运里缺的是选择,骨子里缺的是勇气,肚子里缺的是知识,事业上缺的是毅力,行动上缺的是改变! ●落后是观念落后,贫穷是脑袋贫穷。许多人,不是没有好机会,而是没有好观念。不是不接受新观念,而是不愿抛弃旧观念! ●信念改变思维,思维改变心态,心态改变行动,行动改变习惯,习惯改变性格,性格改变命运。要改变命运,先确立信念! ●心态决定看世界的眼光,行动决定生存的状态。要想活出尊严,展现不凡,只有改变观念,敢于和命运抗争! ●如果事情无法改变,那就改变自己;如果无法说服他人,那就想法说服自己。如果山过不来,那人就过去!

●命运不是放弃,而是努力。命运不是运气,而是选择。命运不是等待,而是把握。命运不是名词,而是动词。要改变命运,先改变观念! ●决定今天的不是今天,而是昨天对人生的态度;决定明天的不是明天,而是今天对事业的作为。我们的今天由过去决定,我们的明天由今天决定! ●制胜不凭体力靠智力,成功不靠奇迹靠轨迹。成功不在于是否拿到好牌,关键在于能否将手中的坏牌打好。人生最重要的是,知道自己去哪里! ●不是井里没有水,而是挖的不够深;不是成功来的慢,而是放弃速度快。得到一件东西需要勇气,放弃一样东西则需要智慧! ●终而复始,日月是也。死而复生,四时是也。奇正相生,循环无端,涨跌相生,循环无穷。 机遇孕育着挑战,挑战中孕育着机遇,这是千古验证了的定律! ●思路清晰远比卖力苦干重要,心态正确远比现实表现重要,选对方向远比努力做事重要,做对的事情远比把事情做对重要。成长的痛苦远比后悔的痛苦好,胜利的喜悦远比失败的安慰好! ●拥有远见比拥有资产重要,拥有能力比拥有知识重要,拥有人才比拥有机器重要,拥有健康比拥有金钱重要! ●思路决定出路,观念决定方向,性格决定命运,生活方式决定健康! ●表面上缺的是金钱,本质上缺的是观念,命运里缺的是选择,骨子里缺的是勇气,肚子里缺的是知识,事业上缺的是毅力,行动上缺的是改变! ●落后是观念落后,贫穷是脑袋贫穷。许多人,不是没有好机会,而是没有好观念。不是不接受新观念,而是不愿抛弃旧观念! ●信念改变思维,思维改变心态,心态改变行动,行动改变习惯,习惯改变性格,性格改变命运。要改变命运,先确立信念! ●心态决定看世界的眼光,行动决定生存的状态。要想活出尊严,展现不凡,只有改变观念,敢于和命运抗争!

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