读写教程4课文翻译textb

读写教程课文翻译

Unit2

1当今，过度追求相貌修整的风气无比盛行，太多的人沉迷于肉毒杆菌注射的宣讲会和真人秀，整容手术也日趋流行。许多人的做法堪比男女演员为了使自己在屏幕上看起来完美无瑕而采取的手段。为了获得生物医学标准下的幸福感，人们会走做整容手术、吃营养品、节食这样的捷径，但这些捷径并不总能实现它们所承诺的效果。而且，外表漂亮的人并不一定就幸福。

2最大限度地实现你自己的美并不是指要让自己在社交时漂亮或在生理上完美，况且这些也不是通过技术就能实现的。美是一个成长的过程，是一种通过意识和学习而达到的自我改造。美在于生活的意义，在于真实。它是一个情感和精神的旅程，需要人有信念才能获得，而且这种信念的动力来自慷慨和充满爱心的善良。

3 能有幸每天爱着理查德，我感到很高兴。他是我丈夫，一个真实的、有人情味的、情感上可以靠近的人。我们年龄相仿，相貌已在岁月中有所消退。但近二十年来，我们共同成长，远超肌肤之表。尽管我们的生活不如虚幻的电影故事中描述的爱情生活那样，它却很美好。我们一起欢笑，一起分担日常生活的磕磕绊绊。如果想到他有可能先于我离世，我会充满恐惧。世界上任何一位肌肉发达的男模都不能取代我自己的这位性感、外向的伴侣。我花了37年时间才找到他，我决不会因为所谓的“审美标准上的完美”而另寻他人。

4我是一名心理理疗师。每天我都要接待许多客户，他们都是因为生活不够“完美”而倍受情感痛苦。由于无法获得大屏幕上所看到的那种生活，他们感到力不从心、绝望无助，并因嫉妒而陷于沮丧。给他们提供治疗时，如果在治疗开始前，我告诉他们，他们在媒体上所看到的每秒钟的图像都耗资数万，每个明星都有几十个人专门为其打理形象，使其外表悦目（甚至是裸体时也是如此），而且明星们保持形象是一件既费力又费时的事，这会对他们的治疗有所帮助。媒体上的俊男俏女们承受着保持形象的巨大压力，而我的客户却因某种原因，没有意识到他们有幸免受了这种强大的压力。

5我要强调的是，世界上所有的面霜、健身锻炼、饮食风尚、抗抑郁症的百忧解胶囊，乃至许多人在一起打坐冥思等等，都不能改善一个人的生活、身体或精神状况。事实上，这些方法还常常阻碍人们获得幸福，因为它们会使人分心，不去关注那些能带来真正内在美的事物。生活的意义不在于通过维持某种年轻时髦的外表来掩盖自己，而在于精神的成长和升华。

6我所知道的唯一的精神升华的途径就是通过情感。亲眼目睹各种自然现象——星光闪烁的银河，几百年树龄的红杉木，春天里鸟儿的叫声汇成的交响乐——这些都使我的精神得以延伸，让我觉得自己既卑微又伟大。人际关系中的摩擦、冲突和安慰使我变得成熟并充满激情。爱情促使我的精神成长并焕发光彩，亲情激发了我对永恒的感受，因此我学会了接受他人的真实本色。

7 我生活中的人都不是屏幕上那种思想平庸、迷恋自我的“美貌人士”。我们只是平凡的、实实在在的、有缺点的人。我们一起勤奋努力，患难与共，尽力完善自我，和家人及朋友紧密相处，努力用我们的个人道德和志向去照亮世界。

8我们来自各种不同的背景，而且有时意见相左，但是我们尽力互相关心。我们努力消除自己的任性，努力使自己更具同情心、更宽容。我们努力抗拒新奇事物的潮流的诱惑及广告的操纵。我们会经历自己并不赞同的社会现象，经历那些夺走我们所挚爱的人和财物的错综交织的自然及人为灾难，经历不良的时尚和幻想。但从每一例这样的事件中，我们都不断地学习、成长。我们有时也会发生分歧，也要处理分歧对感情所带来的影响，然后继续前行。

这些人生经历是对我们心灵的历练。虽然我们会抱怨、发牢骚，我们终会感受到自己的成长。9这其中的秘密就在于这种成长是他人可见的，而且这种努力在一个人的全身上下都能得到展现。它成了一种真实的存在，使一个人的精神像圣人那样光彩四溢。你是否见过这样一位老者，他眼睛里透射着智慧，当他温柔地询问你的健康，或以简短的抚慰让你感到平静和放心时，他对你的关爱是那样显露无遗？这样的老者内心所散发出的精神才是真正的美，这种美不是瓶瓶罐罐的化妆品所能买得到的。

10神奇的是，尽管我们的肉体会老去并且衰退，我们每个人都完全有能力达到这个境界，即最大程度地展现最崇高的精神内涵。

11换句话说，真正的美丽无关外貌，而在于选择。在人生的旅途中，每当我们经过一个节点，都应该寻找那些能够展示和净化我们神圣的内在美的人生体验，并且将它们积累下来。我们必须从一个更有价值的角度而非以媒体肤浅的眼光来看待自己的人生和决定。

12我们今天所作的决定会影响我们的余生。归根到底，我们自己才是唯一要对自己负责的人。我们所做的每一个新决定都可能表明了一个新决心，一个创造我们所渴望拥有的美好未来的决心。

Unit3

1霍华德·舒尔茨这个名字在北美并非家喻户晓，不过居住在城市或市郊社区的人都知道他的公司：特色咖啡零售商星巴克。区区十年间，星巴克已凭借惊人的速度成长为北美最大的咖啡豆烤制商和特色咖啡零售商。截至2000年，它旗下的咖啡店已经遍布世界三千多个角落。就连美国前总统比尔·克林顿也被人拍到手捧星巴克咖啡。根据美国杂志《新闻周刊》的报道，舒尔茨将“3C”概念——咖啡、商业和社区——融为一体，这已然使星巴克名列20世纪90年代最成功的零售商之列。

2舒尔茨出生于1953年，在纽约市布鲁克林区一个极其贫困的街区长大。他母亲是一位前台接待员，父亲则从事过很多不同的工作，但其中没有哪一份工作给他支付过体面的酬劳或购买过医疗保险。舒尔茨七岁时，他父亲在一次事故中扭断了脚踝，失去了他当时做送货司机的工作。在接下来的几个月中，他们家真的是穷到了揭不开锅的地步。

3青年时代的舒尔茨一直由于其家庭“穷困工人阶层”地位所蒙受的耻辱而备受精神折磨。有一年他逃离布鲁克林炎热的夏天去参加夏令营，但当他得知这个夏令营是专门为低收入家庭的学生开办的时候，就再也不愿意去参加了。中学时他遭受到了男孩子们的奚落，也羞于告诉女朋友自己住在哪里。这些早年痛苦的记忆一直伴随着他一生。

4体育运动成了他逃避穷困这一耻辱的方式。1975年，舒尔茨获得了北密歇根大学体育奖学金。他也是他家族中第一个从大学毕业的人,因为他的前辈中没有一个人接受过比职业学校培训更高的教育。

5舒尔茨令人瞩目的咖啡生意的最初灵感源于1983年他对意大利米兰的造访。在米兰的咖啡馆里，舒尔茨设想了一种新型的美国式生活方式。他寻求在美国重现那种米兰式的交往平台，使人们能以那种方式开始新的一天或与朋友小聚。1987年，当舒尔茨34岁时，他组织了投资团队并购买下了他原先工作的公司，即西雅图的“星巴克咖啡公司”，将其重组为“星巴克集团”。

6公众的反映出奇地好。舒尔茨创建的高端咖啡厅立即获得了成功，这刺激了星巴克乃至全球整个咖啡产业的迅速成长和发展。1992年，星巴克成为第一家公开上市的特色咖啡经营公司，确证了公司的发展规模和前景。

7星巴克迈出美国西北部进行投资的第一站是在芝加哥。在那里，公司分管特色销售的部门

开创了与百货商店联手以及在国家书店毗邻营业区的地方开设星巴克咖啡吧的经营新渠道。同时，星巴克还和百事可乐公司建立了伙伴关系，研发并销售一款即开即饮的新型咖啡饮品，他们与卡夫食品公司也签订了一份许可协议。作为一家寻求与多方进行合作而发展的企业，星巴克甚至与音乐产业合作，在咖啡吧里销售为星巴克量身定做的古典铜管乐及管弦乐激光唱片。

8星巴克在纽约开第一家分店对于舒尔茨来说是回归故里，但他并没有摆出一副咖啡行业王者的姿态。《纽约时报》评论说：“舒尔茨先生说话温和，几乎没有一丝纽约口音的痕迹，而且他举止腼腆，甚至谦卑。”

9舒尔茨与众不同的员工政策也引起了人们的广泛关注。他希望给星巴克的员工提供不仅是经营理念上的而且也是经济上的参与公司成败的机会。他规定，员工完成每周20小时的工作定额或超过这一定额，就有资格享受医疗、牙齿及眼部保健方面的福利，也能享受股票优先认购权。就在其他企业通过削减福利来节省成本之时，舒尔茨，虽然生长在一个没有任何医疗福利保障的家庭，却仍然坦言自己的信仰，即真诚地关心员工对建立一个坚实的员工队伍是至关重要的。“服务在美国是一门缺失的艺术，”他对《纽约时报》如此说道，“我相信人们愿意把工作做好，但如果遭受的待遇很差，他们就会受到打击。我们希望给予员工尊严与自尊，而这一点光靠动动嘴皮子是做不到的。”星巴克规定，每一位工时超过半工制的员工都能享受医疗保障福利。舒尔茨相信这一福利政策的切实施行是企业成长的关键，因为此举已使星巴克拥有了更加尽心尽力的工作团队以及至高水准的客户服务。这一连锁反应也使员工的流动率极低，几乎只有快餐行业平均流动率的一半。在经营数字上，这一政策则给星巴克带来了显著回报，因为每招募和培训一位新员工及其生产率损失所产生的费用就高达三千美元。

10舒尔茨一直坚定地致力于员工及社区发展，这一理念已经根植于星巴克的核心企业文化当中。他从未因为太过习惯于成功而忘却自己劳动阶层的根基。他把自己的一本书献给了父亲以表纪念。他曾经对父亲说过尖刻的话，甚至曾指责他缺乏上进心，这些话让舒尔茨后悔终生，他期望能够将这些回忆从记忆中抹去。他的父亲被诊断出了肺癌，在儿子成为百万富翁之前就离去了。舒尔茨曾经告诉他的听众，他最重要的成功在于“我创立了一个我父亲从来都不曾有福气为之工作的那种企业。”

Unit4

1让我们在这儿坐下来吧，我们所有的人，就在这片广阔的草原上。在这里，我们看不见高速公路，看不见围栏，远离城市垃圾。我们不要铺毯子，就让我们的身体和大地、周围的树木及灌木来个亲密接触吧。让我们把草当垫子，感受它或许坚硬或许柔软的质地。让我们想象自己变成了石头、植物和树木，想象自己变成了动物，并像动物那样思考和感觉。

2这就是我的请求：倾听空气。你们可以听见它，感觉它，闻到它，品尝它。我们可以感到它就在我们中间，作为一种实实在在的存在，主宰着每一天。这是一个好方式，我们可以就这样开始思考自然，谈论自然。如果再想好点的话，我们就不如和自然说话，也就是和江河说话，和湖泊说话，和风说话，就像我们和亲人说话一样。

3你们已经损坏了我们人类作为大自然的一部分以一种美好的方式体验大自然的能力。即使在这里，我们也知道，在沼泽地和栖息于此的鹤之外的某个地方，在远处山里的某个地方，就建有雷达塔和高速公路立交桥。这片土地如此美丽与奇特，以至于你们中的某些人想把它变成一座国家公园。你们已经污染了土地、岩石、矿物——这些都是被你们称为已经“死去”但其实是非常有生命活力的东西。不仅如此，就连属于我们一部分的动物，也被你们改造了。

你们把它们变成了低级的基因变异动物，以至于没有人能再认识它们。

4羚羊是一种有力量的动物，因而你们把它圈养在栅栏里。但是，山羊或绵羊，这些没有自卫能力的猎物、这些悄无声息任凭你们宰杀的动物，你们在它们身上看到了什么力量？狼身上有巨大的力量，狐狸身上也同样有巨大的力量。你们违背自然，把这些高贵的动物变成了小型的可以放在腿上把玩的哈巴狗。自然被你们的绳索和鞭子所束缚，屈服于你们的命令。对猫，你们无能为力，所以你们就设法修理它们、改造它们，剪掉它们锋利的爪子，甚至切断它们的声带，这样你们就可以用猫在实验室做实验，而不会再受它们叫声的干扰。

5所有的野生鸟类都被你们改造成了鸡禽——一种翅膀退化、根本不会飞的生物。你们有许多农场，专门用来饲养鸡以提供鸡胸脯肉。这些鸡被关在狭窄压抑的笼子里，不得不一直弓着身体，这使它们的胸脯肌肉变得很大。如果突发一声巨响，鸡群会吓得发疯般乱跑，撞死在笼子壁上。一辈子都必须佝偻着背使得这些鸡变成了既不天然又不正常、毫无用处的禽类。同时，人类也变得很不自然、冷漠无情、残酷刻薄。

6在这点上，你们愚弄了自己。你们对自己带翅膀的和长四条腿的近亲兄弟姐妹进行了改造，剪掉了它们的爪子，甚至让它们变得畸形。同时，你们也在对自己做这些事情。你们注射肉毒杆菌毒素，接受整容手术，使用人造化妆品和数不清的药物。你们把人类进行筛选和改造：有的人是坐董事会议室的高级管理人员，有的人是坐办公室的白领，有的人是每日要按考勤钟打卡的工人。在家里，每个家庭成员之间也没有联系，却都沉溺于一个大实体，那就是电视。

7 “小心烟灰，不要抽烟，否则你会熏脏窗帘。小心金鱼缸。不要把头靠在墙纸上，你的头发也许很油。不要把饮料洒在桌子上，你会把它精美的涂层弄掉。你应该先擦擦靴子，地板刚刚才打扫过。不要做这个，不要做那个，不要……”这太荒谬了！人类生下来不是忍受这种压抑的。你们住在自己亲手打造的监狱里，只不过你们把它们称之为“家”、办公室或工厂而已。

8有时，我认为我们的寒酸小屋也比你们的奢华大厦要好。在一个晴朗的冬夜，踏着泥土或积雪，漫步一百英尺去上厕所，这是我们与自然之间的一个小小的接触。抑或是在夏天，在一个偏僻的乡村，悠闲地听着昆虫的嗡鸣或鸟儿拍打翅膀的声音，感受太阳透过随风摇摆的树枝暖暖地照在身上的感觉。可是你们却连体会那种与自然共处的快乐的机会都不再有。

9你们坚信任何东西都必须是无菌的。任何气味都不能有！包括男人、女人身上所散发的那些好闻的自然的体香。你们就是要除去腋窝下散发的气味，除去皮肤里散发的气味。味道去掉后，你们还要在身上洒上某种植物香水。这东西造价昂贵，一盎司十美元，所以你们相信它的气味肯定好。你们为什么要刻意远离自己身体的功能、体腔和气味，把自己从原本所属的自然世界疏离出去呢？

10我认为你们既十分害怕又不能容忍自己周围的世界。你们痛斥自然界，不愿看到、触到、闻到或听到关于它的任何点滴。雨或雪落在脸上的感觉，被刺骨的寒风冻僵后又在冒烟的火堆旁烤火暖和过来，洗一个热水澡后又跳入一条寒冷的小溪，所有这些都能给生活增添乐趣，但是你们却不再想要这些了。

11你们把自己困在牢笼中，生活在封闭的盒子里，隔绝了夏天的酷热与潮湿、冬天的寒冷与战栗，只活在一个不再有任何自然气息的躯壳里；你们听着音响中播放的噪音而不是自然的声音；你们看着电视上演员上演编造的经历，而自己却不去做任何亲身体验。这就是你们的方式。实在太糟糕了。

Unit5

1爱德华·霍尔是跨文化研究领域的著名学者。他曾说过一句名言：“商业成功的最大障碍是由文化竖立的障碍。”对国际企业来说，文化差异难道真的和财务规划及前瞻性领导有着同样大的影响吗？答案是出人意料的：的确如此！

2一个很好的例子，人际关系在生意往来中所起的作用。尽管人际关系在美国商业文化中作用不大，但在亚洲、非洲及中东国家却十分重要。在这些文化中，人际关系的经营在不同程度上就好像是照亮和引导生意征程的火炬。

3让我们以美国一家酒店管理公司高级副总裁凯文·约翰斯顿的故事为例说明。凯文被指派负责敲定与阿拉伯联合酋长国（阿联酋）一家公司的合并事宜。几乎所有复杂的谈判均已完成，剩下的就是花三天时间前往阿联酋与对方面谈，以签署协议文件并完成整个交易。

4凯文坚信，任何事情都不会阻碍他此行成功完成任务。他给公司上下发了一份备忘录，热情洋溢地描述了与阿联酋方面的这一合并计划。在他整理好了所有必备的文件和乃至数据及小数点都精确到位的各种图表，并准备了一份证明公司资质的详尽说明后，他就装好了公文包，奔赴阿联酋。

5凯文到了阿联酋，对于此行来完成这项交易感到兴奋无比。他受到了超规格的殷勤接待：奢华的宾馆、一流的佳肴、配有专职司机的优雅的敞篷车带他游览全城、接连不断的娱乐活动、精美的纪念品。他多次试图取出带来的文件资料，想打开话题谈生意，但奇怪的是，在他停留的三天里，阿联酋的同仁们却好像没有一个人愿意听他准备的财务情况简介。每当凯文试图谈及交易时，有望成为合作伙伴的对方似乎总是“绑架”谈话内容，岔开话题。他们会转而询问他的健康、他的家人，或他对教育和其他重要问题的看法。

6离开阿联酋时，凯文感到既恼火又丧气。对于自己精心准备的材料，他根本就无法获得对方的详细询问。至于完成这项交易的计划，则与他离开美国时毫无二致：零进展。

7上述例子很经典，它说明了不同文化期望值之间的冲突会如何导致延误。这种延误若未能恰当处理的话，就会使一笔生意戛然中断，让双方都不知所措。所造成的巨大的收入损失永远无法弥补，甚至还会让一家在困境中挣扎的公司突然倒闭，就像没用降落伞从高空坠落一样，毫无缓冲。

8凯文错误地以为，生意成交只要靠自己公文包中的各种证明文件就行。他风风火火地去参加会谈，就像一头误打误撞的公牛。但对于很多文化来说，一个人确立自己的资质不仅要靠业绩、教育背景或个人能力，而且要靠更多的人际交往。在这一例子中，阿联酋合作伙伴很想知道的是，凯文是不是个好人，是不是个顾家和值得信赖的人。对他们而言，这种评判能够确立双方之间的信任关系。如果凯文当初能够花些时间耐心地去经营一下双方关系的话，他们也许就会让他介绍一下精心准备的材料并完成交易了。

9社会学家一致认为，影响国际商务的另一关键因素是“面子”。在“顾面子”的方式上，跨文化差异会影响我们对信任和尊重的看法，而这种看法反过来又会影响人们之间的关系和团队凝聚力。

10以一位叫安的美国经理为例。安对文化差异采取了一种保守策略。她被提名为一个设于新加坡的销售团队的领导，她将此看作自己事业的一个顶峰。安努力和每一位团队成员都建立良好的工作关系。她花了数周时间致力于建立团队的统一性与凝聚力、介绍工作原则、提出销售建议，之后她为销售团队的每位成员精心设定了分块目标。

11过了一段时间，在团队举行的面对面的首次季度工作总结例会上，安称赞了一位中国成员，而后毫不留情地批评并质询了一位韩国成员，试图找出他比别人落后许多的确切原因。会议立刻偏离了常规程序。整个团队变得严肃沉闷，而且在会议剩下的时间里，虽然大家都谦恭有礼，但大多数时候却沉默不言。

12显然，安对其他文化中“顾面子”这一概念并不熟悉。在美国文化中，的确也存在着“顾

面子”一说，但其影响微乎其微。更受推崇的是机智老练而又直截了当的谈话。美国经理人惯常于在公共场合，如在会议上，自由谈论其他人的成就或败绩。这和亚洲文化有所不同。对美国经理人来说，把某人单独挑出来予以夸奖或批评是日常性的做法，但对亚洲人来说，这样做会使他们觉得不自在或甚为尴尬。

13安需要考虑的是，要采取在文化上更加恰当的方式来支持和激发她的团队。如果要给成员提反馈意见，尤其是负面意见的话，那么在私人场合进行会更有帮助。最为重要的是，她应该努力给出一些更加客气、更具支持性的赞扬和鼓励，这样才能使团队更加团结，更加具有凝聚力，而这也是一个高效运作的团队取得成功所必需的。

14在世界各地，人际关系经营及颜面顾及这类更深层次的文化结构都是根植于该文化所具有的价值观、信仰和行为之中的。它们比任何一种文化的词语汇编里所列出的术语都更难理解。我的建议是：随时向对方询问，以得到一个明晰的解释和新的理解。为了取得商业成功，学会协调这些更深层次的文化差异是极其重要的。尽管将它们融入自己的思维方式和人际交往有点复杂，但这样的努力是非常值得的！

Unit6

1 设想这样一个世界：在这里，短裙、化妆品和高跟鞋通通遭禁，男人们被禁止给女人送礼物，母亲们对她们的孩子全然不顾，而婚姻与约会更被视为下流。这听起来像是梦魇，却是很多人在听到“女权主义”这个词时而想到的教条。有人告诉我们说，女权主义者仇恨男人，希望他们都死掉。或者是女权主义者想要与男人互换位置，这样女人就可以成天工作，而男人则都呆在家里管理家务。又或者是女权主义者想要像男人一样：穿同样的衣服，用同样的马桶，在同样的运动联盟中比赛。如果这种定义是真的，那似乎女权主义者将会挑起全社会的暴乱，进而破除惯例，消灭传统，甚至在此过程中毁掉每个人的生命！

2幸运的是，那并不是女权主义！女权主义者不相信女人比男人更优秀，抑或女人要成为男人或取代男人。诚然，一些女权主义者喜欢像拳击那样的男性所热衷的爱好，但她们并不想将男人从社会中驱逐出去。女权主义者也有父亲、兄弟、丈夫和儿子。她们的生活就像其他任何人一样，与她们所爱的人密不可分。

3那么，女权主义者究竟信仰什么？归根结底，女权主义指的是男人和女人应该拥有平等的机会。如果一个女人与其他任何经理一样能干，那她就可以做男人的老板；如果一个男人有照料孩子的兴趣和能力，那就应该允许他去照看孩子，没有人会觉得这种情况奇怪或称之为“怪异”。换句话说，女权主义者相信有这样一个世界，在那里，没有人会因其承担的角色而感到被奴役或受压制。

4在有些国家，性别平等还远未实现。有些地方不允许女性参与政府工作或公共生活，不让女性接受教育以致她们仍是文盲；有些地方女人必须遮盖住头发和面容，否则就要面临可怕的鞭笞、拘役甚至被处死。也有些地方，年幼的少女没有司法程序的保护，被迫嫁给年老的男子并违背她们的意愿生育孩子。还有些地方不允许女人开车或在乘坐公共交通工具时与男人坐在同一区域。

5相比之下，在世界其他一些地方，女性的权利已大大提升。在美国，与殖民时期的朝圣者相比，现代女性过着极其奢侈的生活。在英伦诸岛，现代女性与早先国王的统治时期相比，基本上已与男性一切平等。女权主义者，不论是男性还是女性，都曾奋力消除陈旧的歧视性做法，以赢得我们现在认为是理所当然的权利，比如女孩有机会上学、女性获得投票权并参与参议院议员席位的竞选、女性拥有财产、女性销售员挣得同男性一样的提成、女性有权选择是否结婚或生子。这些权利使得女性能够左右自己的生活，并极大增加了能够找到新点子、

申请新发明专利的劳动者的数量。你能想象没有女科学家、女发明家、女医生、女教师或者女作家的生活吗？

6有了过去几十年的进步，人们会很难看出在女权主义方面还有什么工作要做，也很难记得以前有多么艰难。现代女性可能会齐声抱怨，说现今再也没有真正自信的男人了，并因此谴责女权主义。现代男性会渴望以前那样的日子，那时妻子呆在家里拿着锅铲和海绵围着锅台转，做芸豆和牛排晚餐，还会入迷地听他讲工作中的故事，而此时，他却忘记了自己需要单独赚足够的钱养家。

7说实话，我们中的大多数人在某种程度上都是女权主义者。如果一位男士认为女人都应该坚持做记录员或助产士，而把“好”工作留给需要养家的男人，那么，他与一名信奉严格的性别隔离制度或一名坚持认为女人不应该到外面或和陌生人说话的男性比起来，要更加具有女权意识。即使是一个只知道画眼线、涂唇膏和参加聚会而其他什么也不做的“花瓶太太”，她也具有足够的女权意识，认为自己不应该是丈夫的人质，不应该因对丈夫说“不”而遭到殴打也不敢报警。我们中很多人实际上都是女权主义者；我们在男女共事的团队中工作，依据各人的能力和兴趣分配任务，读书时不会在意作者的性别，听课时不论老师是女是男，我们都心怀敬意，认真听讲。

8然而，哪怕是最具女权主义的环境也有我们尚需逾越的障碍。比如，我们可能会批评成功的女律师没有花足够的时间照顾家庭，或者歧视那些呆在家里照看孩子的女性，认为她们缺乏远大的志向去从事一份职业。我们可能会看不起那些不顺从女上司的男人，认为他们不具备团队意识；也可能会歧视另一些听从于这些女上司的男人，认为他们行为举止缺乏男子气。9这些看上去似乎只是小问题，是大问题的一些残留末节而已，但当它们真正发生在你本人身上时就是大问题了。文化是不容易改变的。即使你认为一个女人有足够的权利大声说话，可以像海盗那样咒骂，你可能仍然无法想象哪个男人会愿意与她约会；或者，当你面对一位即使赚钱比女性朋友要少却依然感觉舒坦的男人时，你可能仍然会不自在。显然，我们对平等的渴望永远也不可能完全得到满足。但是，女权主义不能只作为一本历史书最后的附录，或一件远古时代的手工艺品。如果我们希望女性的权利持续，我们就必须保持警觉。