2020年人教版九年级语文上册第二次月考试题及答案(汇总)

2020年人教版九年级语文上册第二次月考试题及答案（汇总）

满分：120分考试时间：120分钟

一、语言的积累与运用。（35分）

1、选出下列加点字注音完全正确的一项（）

A．胚．芽（pēi）干瘪．（biě）酵．母（xiào）鸠．占鹊巢（jiū）B．包庇．（pì）抚恤．(xù）粗犷．（guǎng）苟．且偷生（gǒu）C．拙．劣（zhuó）拾．级（shè）虐．杀（nüè）自惭形秽．（huì）D．孵．化（fū）争讼．（sòng）订．正（dìng）奄奄．一息（yǎn）

2、下列词语书写完全正确的一项是( )

A．俊俏候选人大廷广众妙手偶得

B．劳碌工笔画美不胜收平易近人

C．云宵仪仗队俯仰生姿丰功伟绩

D．硬朗斑马线喜出望外讴心沥血

3、下列句子中加点成语使用正确的一项是（）

A．在灿若群星的世界优秀童话作家中，丹麦作家安徒生之所以鹤立鸡群

．．．．，是因为他开启了童话文学的一个新时代。

B．这件事情势危急，关系到集团的生存发展，我们一定鼎力相助

．．．．。

C．古今中外的智者先贤，以高山仰止

．．．．的深邃思维和广阔视野，抚慰着我们躁动的心灵。

D．国际金融危机给世界经济带来了极大冲击，曾经富庶的大西洋某岛国如今经

济状况已如履薄冰

．．．．，濒临“国家破产”的边缘。

4、下列句子中，没有语病的一项是（）

A．七集大型政论专题片《不忘初心继续前进》全景展示中国共产党人不忘初心、砥砺奋进。

B．这位花滑选手在平昌冬奥会结束后正式退出了运动员的生涯。

C．随着收入水平的提高和健康意识的增强，使得不少消费者愿意为绿色优质农产品付更高价格。

D．在阿联酋阿布扎比举行的世界技能组织大会上，全体成员一致决定，2021年第46届世界技能大赛在中国上海举办。

5、下列句子没有使用修辞手法的一项是( )

A．倘若一直干到退休，那就是七万个小时。

B．怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实。

C．对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的憎恶，对卑劣的蔑视。

D．我看一阵向晚的春风悄悄揉过丰润的青草。

6、把下面的句子组成一段语意连贯的话，排序最恰当的一项是（）

①造成这一差异的一个很重要的原因，便是《白鹿原》对待非情节因未的策略与《静静的顿河》有所不同。

②这与《静静的顿河》译成汉语的一百五十万字相比，就像一着律讨与一首排律相比一样。

③《白鹿原》是一部浓缩度极高的长篇作品。

④陈忠实立意要将《白鹿原》写得简短一些，他重显示轻宣抒，重叙述轻描写，重省笔轻渲染。

⑥它包含了悠广时空中丰富的生活内容，塑造看众多的人物形象，而篇幅却不算长，接近五十万字。

A．④③⑤②①B．④②①⑤③C．③④⑤②①D．③⑤②①④

7、默写古诗文中的名句名篇。

(1)请在下列横线上填写出古诗文名句。(任选其

．．．中．6．句，不得多选

．．．．．．)

①云横秦岭家何在？____________。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)

②_________，月是故乡明。(杜甫《月夜忆舍弟》)

③寂寂江山摇落处，___________！(刘长卿《长沙过贾谊宅》)

④___________，处江湖之远则忧其君。(范仲淹《岳阳楼记》)

⑤长风破浪会有时，______________。[李白《行路难》(其一)]

⑥_________，到乡翻似烂柯人。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

⑦鸡声茅店月，___________。(温庭筠《商山早行》)

⑧苏轼《水调歌头》中表现地位、业绩超出常人时寂寞孤独的心声的句子是：________。

(2)默写温庭筠《商山早行》后四句。

二、文言文阅读。（15分）

（甲）①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（欧阳修《醉翁亭记》）

（乙）①亭以雨名，志．喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。

②予至扶风

．．之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以

为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占．为有年

．．。既而弥月不雨，民方以

为忧。越三月，乙卯乃

．．．雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭．于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。

（节选自苏轼《喜雨亭记》）〖注释〗①志：记。②扶风，歧山：均为地名，在今陕西省。③占：占卜。

④有年：年将有粮，引申为大丰收。⑤乙卯：古代用干支纪日。乙卯：农历四月

初二。甲子：农历四月十一日。丁卯：农历四月十四日。⑥忭：高兴，快乐。1．下列加点的词解释有误的一项是（）

A．醉翁之意．不在酒（情趣）

B．佳木秀．而繁阴（茂盛）

C．民方．以为忧（刚才）

D．甲子又雨．（下雨）

2．下列加点词意思和用法相同的一项是（）

A．名之．者谁/雨麦于岐山之．阳

B．云归而．岩穴暝/而．凿池其南

C．醉能同其．乐/其．真无马耶

D．以．为休息之所/不以．物喜，不以己悲

3．下列对文本理解和表述有误的一项是（）

A．甲文除第①段外，每段开头都用领起词语引出下文。从”若夫”到“至于”到“已而”，展开了从景物到游乐到归来的一幅幅画卷。

B．甲乙两文中亭子命名的由来：甲文以作者的号来命名，而乙文以这件久旱逢甘霖的真事命名。

C．甲文第①段是交待醉翁亭的环境位置，由群山到琅琊山，由山及泉，由泉及亭，又由亭名引出太守的醉翁之意，内存的脉络是连贯的。

D．甲乙两文都表达了作者被贬后寄情山水的忧乐之意和愁苦之情。

4．把文言文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

（2）官吏相与庆于庭

三、现代文阅读。（30分）

1、阅读下面的文字，完成后面小题

谈谦虚

朱光潜

①谦虚并非故意自贬身价，做客套应酬，像虚伪者所常表现的假面孔；它是起于自知之明，知道自己所已知的比起世间所可知的非常渺小，未知世界随着已

知世界扩大，愈前走发现天边愈远。他发现宇宙的无边无底，对之不能不起崇高雄伟之感，反观自己渺小，就不能不起谦虚之感。谦虚必起于自我渺小的意识，谦虚者的心目中必有一种为自己所不知不能的高不可攀的东西，老是要抬着头去望它。这东西可以是全体宇宙，可以是圣贤豪杰，也可以是一个崇高的理想。一个人必须见地高远，知道天高地厚才能真正地谦虚，不知道天高地厚的人就老是觉得自己伟大，海若未曾望洋，就以为“天下之美尽在己”。谦虚有它消极方面，就是自我渺小的意识；也有它积极方面，就是高远的瞻瞩与恢阔的胸襟。

②看浅一点，谦虚是一种处世哲学。“人道恶盈而喜谦”，人本来没有可盈的时候，自以为盈，就无法再有所容纳，有所进益。谦虚是知不足，“知不足然后能自强”。一切自然节奏都是一起一伏。引弓欲张先弛，升高欲跳先蹲，谦虚是进取向上的准备。老子譬道，常用谷和水。“谷神不死”“旷兮其若谷”“上善若水”“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”。谷虚所以有容，水柔所以不毁。人的谦虚可以说是取法于谷和水，它的外表虽是空旷柔弱，而它的内在力量却极刚健。这道理好比打太极拳，极力求绵软柔缓，可是“四两拨千斤”，极强悍的力士在这轻推慢挽之间可以望风披靡。

③看深一点，谦虚是一种宗教情绪。宗教都有一个被崇拜的崇高的对象，我们向外所呈献给被崇拜的对象是虔敬，向内所对待自己的是谦虚。虔敬和谦虚是宗教情绪的两方面，内外相应相成。这种情绪和美感经验中的"崇高意识"以及一般人的英雄崇拜心理是相同的。我们突然间发现对象无限伟大，无形中自觉此身渺小，于是栗然生畏，肃然起敬:但是惊心动魄之余，就继以心领神会，物我交融，不知不觉中把自己也提升到那同样伟大的境界。对自然界的壮观如此，对伟大的英雄如此，对理想中所悬的全知全能的神或尽善尽美的境界也是如此。在这种心境中，我们同时感到自我的渺小和人性的尊严，自卑和自尊打成一片。

（选自《给青年的十二封信》，有删改）1．请简述第①段的论证思路。

2．第②段划线句子运用了什么论证方法？论证了什么观点？

3．依据文本内容简要概括谦虚的作用。

4．结合选文和下面的材料，说说你对“谦虚”的看法。

（链接材料）在一次科研实验的关键环节中，导师要求一位同学独立去完成，

可是这位同学却说自己不会做。在导师的坚持下，他无法推脱，结果实验完成的很成功，导师就问：“你为什么说不会做呢？”他说：“谦虚是我们中华民族的传统美德。”导师听了哈哈大笑：“会就会，不会就不会，为什么要如此谦虚呢？”

2、智慧不会衰老

鲁先圣

①苏格拉底长相十分丑陋，扁平的鼻子，大腹便便，粗矮的身材，还有些秃顶。但是，在当时的雅典城邦，他丑陋的相貌与他睿智的哲学同样享有盛名。人们知道雅典有一个长相十分丑陋的苏格拉底，同时更知道苏格拉底无与伦比的智慧。

②苏格拉底本人从来也没有介意过自己长相的丑陋，他并不在乎自己出现在什么地方会给他人留下难堪的印象，相反，他总是穿着褴褛的衣服，光着脚到处走。他大部分时间都会准时出现在市中心的广场边，发表演讲，撒播智慧，告诉人们幸福的真谛。只要他一出现，整个城市似乎就动起来了，人们像时刻等待着这一时刻的出现，立刻就从四面八方围拢到他的身边。他立刻就成为城市的核心。大家不是围观嘲笑，而都是静静地听着他的演讲，感受他的智慧。

③有人问过苏格拉底，你长得这样丑陋，怎么丝毫没有羞耻的感觉？苏格拉底这样回答：每个人的容貌都是天生的，生得美和丑都没有必要炫耀和自卑，再漂亮的面孔也会衰老，只有美化自己的心灵，用自信和智慧去塑造你在每个人心目中的形象，才会具有永恒的魅力。

④面对苏格拉底，人们容易想到这样一句话：上帝是公平的。上帝给了他无比丑陋的外貌，同时又给了他超凡绝伦的智慧。当他出现在城市街头的时候，人们关注他什么呢？是他的丑陋的容貌，还是他的智慧？答案是显而易见的，人们只是对他的智慧津津乐道，也没有人因为他的丑陋而否定他的哲学。

⑤其实，长相并无美丑的标准，有的人以小巧精致为美，有的人以强悍粗犷为美，有的人欣赏杨柳细腰的纤弱，有的人喜欢丰腴富态的高贵，我们大家都是其中美的一种，没有什么真正的丑陋。美是一种你在他人心目中的感觉。苏格拉底喜欢去公共场合，他没有考虑自己的容貌会引起什么议论，而是考虑用自己的智慧和口才吸引他人，征服他人，引领人们走进自己的心灵，获得心灵的快乐和幸福。事实上，当时的苏格拉底，依靠自己的智慧和口才，完全征服了人们，人

们心目中的苏格拉底形象，不再是那个长相丑陋的人，而是一个具有高深智慧充满魅力的哲人。

⑥苏格拉底把自己变成了一种美的象征，而且这种美

．．．是永恒的，甚至到了几千年后的今天，他的美依然在全人类闪耀着耀眼的光辉。

⑦一个人的长相并不是最紧要的，如果一个人把长相看成人生的关键，就一定会与幸福背道而驰。容貌是会随着岁月的流逝而衰老的。不会衰老的，只有智慧。

1．下列对文章的分析理解，不正确

．．．的一项是( )

A．第①段客观地介绍了苏格拉底的长相和智慧，为下文的分析作好了必要的交代。

B．第⑤段指出美只是一种相对而言的主观感受，并没有科学的标准，因而人们眼中的苏格拉底不仅不丑陋，还因为智慧高深而充满个人魅力。

C．文中反复将苏格拉底的外貌与智慧进行对比，鲜明地突出了智慧对一个人的重要性。

D．本文意在告诉读者，要用智慧找到生活中的幸福和自信，无需注重外表。2．下列内容不属于第⑥段中“这种美”的一项是( )

A．秦始皇运用自己的雄才大略，终于建立了中国历史上第一个统一的帝国。B．曹雪芹耗尽心血创作的《红楼梦》，为世界留下了珍贵的文学遗产。

C．马克思、恩格斯创立的马克思主义学说，为人类文化宝库增添了精彩的内容。D．孔子创立的儒家文化，影响了中华民族几千年，至今仍发挥着重要作用。3．联系全文，谈谈对文章画线句子含义的理解。

四、写作题（40分）

阅读下面的文字，按要求作文。

李明上初中后爸妈，请奶奶来陪读。奶奶没什么文化，每天就买菜做饭，和小李谈不来；爸妈忙于工作，只有在给李明的作业签字的时候他们才过问一下他的学习。李明向外公抱怨家里缺乏爱。外公说：家人之间可不会把“我爱你”三个字常挂在嘴巴哦。

这段文字引发了你怎样的联想、感悟或思考？请自选角度，写一篇文章。

要求：①写出自己的真情实感或深度思考。

②要运用恰当的开头和结尾方式，更好地表达自己的感悟或者思考。

③字数不少于600字。

参考答案：

一

D

B

C

D

A

D

(1)①雪拥蓝关马不前②露从今夜白③怜君何事到天涯④居庙堂之高则忧其民⑤直挂云帆济沧海⑥怀旧空吟闻笛赋⑦人迹板桥霜⑧高处不胜寒。

(2)槲叶落山路，枳花明驿墙。

因思杜陵梦，凫雁满回塘。

二

1．C

2．B

3．D

4．（1）山势回环，路也跟着拐弯，有一个四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。（2）官吏们共同在厅堂庆贺。

三

1．先分析谦虚的内涵，再分析谦虚的内因，然后和不知天高地厚者对比，点出谦虚消极和积极的意义。为下文的进一步论述铺垫。

2．运用了比喻论证。通过通俗的比喻论证了“人的谦虚，它的外表虽是空旷柔弱，而它的内在力量却极刚健”的观点。

3．谦虚必见地高远，知道天高地厚；谦虚“知不足然后能自强”；谦虚是对崇高意识的虔诚和向往。

4．谦虚是一种优良品质，它让你面对成就不张扬，面对不足而自强。生活、工作中我们应该保有这种精神品质。但我们也要恰当地发扬它，过分的谦虚就会让我丧失自信和斗志，实事求是的面对自己的工作、学习才是正确的选择。

1．D

2．A

3．智慧不像容貌会随着岁月流逝而衰老，反而因受到世人的认可、接受和广泛传播而得到永恒，永远启迪着一代代的世人们感悟生活的真谛，找到人生的幸福。四