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(动画)中国诸子百家--蔡志忠

(动画)中国诸子百家--蔡志忠
(动画)中国诸子百家--蔡志忠

(动画)中国诸子百家--蔡志忠

国宝级漫画大师蔡志忠对诸子百家精神、宗教神话、历史传奇故事、人文哲理、成语典故詮释,藉由浅显易懂的用字、温润圆滑的线条,透过他生花的妙笔描绘成一则一则生动漫画。由明日工作室企画、监制改编蔡志忠老师漫画原著,化成了【蔡志忠中国经典动画系列】共25部动画作品,将数千年以来的中国历史经典文化以更生动活泼的方式呈现

给您。

【蔡志忠中国经典动画系列】内容丰富、深入浅出,透过观赏动画更能分享他对生命演绎出的哲学。一次合购收藏,让孩子、亲友好友看电视也能长知识,分享一份最好看的学习礼物。

蔡志忠中国经典动画系列详细内容

001庄子说点击播放庄子说(上篇) 庄子说(下篇)

庄子名周,战国时代宋国人。庄子的时代是一个离乱的时代,庄子的视线因此自人世移开,他所综观的是无穷的时空。庄子继承老子思想,认为「道」生万物。「道」在物中,「道」无所不在,人如果得了「道」,便获得了无限的自由。

002老子说点击播放蔡志忠漫画卡通—老子

老子姓李名耳,字伯阳,春秋时楚国人,是道家学派的始祖。老子主张「无为」,是道家以「道」修身所要到达的理

想境界。老子认为天地万物都是由「道」衍生出来的,「道」是深奥且玄妙的,无法以言语来描述。汉朝桓帝亲自祭祀老子,把老子作为仙道之祖,道教并尊称其为「太上老君」。003孔子说点击播放蔡志忠漫画卡通—孔子

孔子名丘,字仲尼,春秋时鲁国人,孔子创立儒家思想,有弟子三千,后世尊为「至圣先师」。孔子周游列国,提倡有教无类,因材施教,并说「仁」就是「忠恕」两字,要刚毅、木訥,而且「当仁,不让於师」,仁不必好高騖远,要从自身做起,再推己及人。

004孟子说点击播放蔡志忠漫画卡通—孟子

孟子名軻,字子舆,战国时邹人。孟子受学於子思弟子,继承并发扬孔子的思想,后世尊称为「亚圣」。其学说主张「人性本善」,认为只要将「善」的本质加以扩充,就可成就德性。

005韩非子说点击播放蔡志忠漫画卡通—韩非子

韩非子是战国时韩国的诸公子之一,喜刑名法术之学,他的学说归本於黄帝、老子,主张君主应该用法、术、势结合起来治理国家。其著作《韩非子》五十五篇,集法家之大成。韩非子到秦国后,受到秦王赏识準备重用他,却被李斯陷害,入狱而死。

006列子说点击播放蔡志忠漫画卡通—列子

列子是战国时郑国人,生卒年不详,是道家著名的思想家。

列子的学术思想接近黄帝、老子,主张清净无为。列子曾拜壶丘子为师,后来又先后师事老商氏和支伯高子,修道九年之后,就能御风而行。唐代时,尊封为「冲虚真人」。

007禪说点击播放蔡志忠动画禅说上蔡志忠动画禅说下

「禪」是否不可「说」?那么历代的禪师如何来说禪?在六祖慧能以前,「禪」的修行是一脉的传承,从六祖慧能开始,禪宗发扬光大,於是有棒喝、机锋、参话头、参公案,一直到了现代,禪的修行方式更多,如禪坐、动禪、打禪七、修禪……等等,禪的实践有了更多詮释。

008六祖坛经点击播放蔡志忠漫画卡通—六祖坛经

《六祖坛经》介绍禪宗祖师菩提达摩到五祖弘忍顿悟成佛,以及六祖慧能如何以「本来无一物,何处惹尘埃」偈诗取得弘忍衣钵,至慧能弟子及其传承弟子,应验禪宗「一花开五叶,结果自然成」的预言。

009心經点击播放蔡志忠漫画卡通—心经

心經中國流傳最廣的佛學經文,有「前世今生」、「鐵杵磨針喻」。

010孙子兵法点击播放蔡志忠漫画卡通—孙子兵法

孙子名武字长卿,春秋时齐国人。孙子是中国最伟大的兵学大师,他所身处的时代也是中国战争最频仍、诸侯兼并最剧烈的时代,所著十三篇兵法,言简意深,是一套中国历代将

帅必读、最有系统的军事理论书。

011大学点击播放蔡志忠漫画卡通—大学

《大学》是《礼记》中的一篇,相传为曾子所撰,内容阐述古人研究学问,修身齐家以及治国平天下的道理,是发挥儒家学说之人生哲学和政治哲学的重要文献。至宋朝学者朱熹将《大学》与《中庸》、《论语》、《孟子》合称为「四书」。013史记点击播放蔡志忠漫画卡通—史记-战国四公子《史记》是汉朝司马迁所撰,中国第一部纪传体的史书,共一百三十卷。本书介绍「史记」列传中四大公子孟尝君、平原君、信陵君、春申君的事蹟(如「鸡鸣狗盗」、「毛遂自荐」等故事),及他们好养宾客的不同性格。

014三国志点击播放蔡志忠漫画卡通—三国志

《三国志》为晋朝陈寿所撰,六十五卷,记载魏、蜀、吴三国的兴亡盛衰,起於「桃园三结义」,及「三请孔明」及「火烧赤壁」等故事,刻画出了一个豪强争霸,人才辈出的时代。015菜根谭点击播放蔡志忠漫画卡通—菜根谭

《菜根谭》为明代洪自诚撰,共三百六十篇,因宋代有「咬得菜根,百事可做」这句话,故称为「菜根谭」。书中以格言方式,警惕人放弃利欲,强调在简朴的生活中,才有踏实的人生。

016六朝怪谈点击播放蔡志忠漫画卡通—六朝怪谈《六朝怪谈》收录六朝(自魏晋南北朝至隋末)的鬼狐仙怪

故事,在中国民间广为流传,为人所津津乐道。《六朝怪谈》中最具代表性的是《搜神记》,多记鬼怪灵异、法术施化、鬼魂复生、精怪作祟…等奇幻的人间故事。

017世说新语点击播放蔡志忠漫画卡通—世说新语

《世说新语》记东汉至东晋间的軼事琐语,共一千多则,每则长短不一,有「随手而记」的特性。《世说新语》主要描述魏晋时期文人的生活和思想言行,其人物事蹟、文学典故等也多为后世所取材、引用。

018水滸传点击播放蔡志忠漫画卡通—水浒传

《水滸传》相传为施耐庵或罗贯中作,叙述大盗宋江等一百零八条好汉啸聚山东梁山泊,起义造反,最后被政府招安。传说《水滸传》中一百零八条好汉是三十六个天罡星和七十二个地煞星转世,他们忠义、爱打抱不平、劫富济贫,集结梁山,与腐化的朝廷抗争。

019封神榜(一)、020封神榜(二)

《封神榜》是一本明代神怪小说,以姜子牙辅佐周室,讨伐商紂为背景,内容描写了诸仙斗智斗勇、封神的故事。《封神榜》参考大量民间传说和神话纂集而成,有姜子牙、哪吒等生动、鲜明的角色。以姜子牙封神、周武王封侯结尾。020 中庸点击播放蔡志忠漫画卡通—中庸

儒家學養之精義所在,四書之一。

021白蛇传点击播放蔡志忠漫画卡通—白蛇传

《白蛇传》是中国四大民间传说之一,最早的故事记载於冯梦龙的《警世通言》之《白娘子永镇雷峰塔》。《白蛇传》内容叙述千年修炼的白蛇精,化为人形女子白素贞,与青蛇精变成的女子小青,来到人间欲报恩。白素贞遇见许仙之后,与许仙相恋,却遇到一法力高强的和尚法海,与两蛇精斗法,最后将白素贞镇压於雷峰塔下的故事。

022聂隐娘

《聂隐娘》是唐人传奇的剑侠故事,内容描述聂隐娘十岁的时候,被一名尼姑强行带走,并教她各种剑术,五年内,她学会一种「飞剑」的道术,并成为一名刺客,经常为民除害,充分展现侠女精神。

023龙女

《龙女》的内容叙述一位品格正直、讲义气的书生柳毅,前往考试之返乡途中,巧遇龙王的女儿,柳毅相当同情龙女的身世与遭遇,就带著龙女的信物交还给龙王,因此救了龙女,最后并与之结为连理之经过。

024鬼狐仙怪(一) 点击播放蔡志忠漫画卡通—鬼狐仙

《鬼狐仙怪1》收录「聂小倩」、「乌鸦兄弟」,「聂小倩」内容描述书生宁采臣赴京赶考,在一座荒庙过夜,在半夜遇上女鬼聂小倩,但聂小倩加害不成,反而爱上忠厚朴实的宁采臣。最后宁采臣不负聂小倩的所託,将她的骨骸送回家安葬,

脱离群妖控制的故事。「乌鸦兄弟」则是描述一名穷汉遇到一隻聪明而且会说话的乌鸦,二者结拜为兄弟后相依为命。因缘际会下,兄弟俩开始藉由会鸟会说话的特点兜售乌鸦,穷汉收钱后乌鸦便飞走,做起四处行骗的金光党,因此造成后人一见到乌鸦就讨厌的典故故事。

025鬼狐仙怪(二)

《鬼狐仙怪2》收录「杜子春」与「板桥十三娘子」,「杜子春」是描述唐代富家子弟杜子春,将万贯家产变卖,并挥霍殆尽,幸得先人铁冠子相救,并向其拜师修炼成仙,但终未果的故事。「板桥十三娘子」描述一个美丽的客栈老闆娘,背地里却会施法术把来往旅客变成驴子,帮她耕田、磨麦、烤大饼的故事,最后,幸好有位聪明的商人李同想出计策,才破除十三娘子的法术,解救无辜的客人。

蔡志忠名言

蔡志忠:我出生在台湾中部一个靠山的小村庄。到三岁半,我的小老师教会了我,在我大脑里面有一百到一千个故事。在教堂里面我看到了彩色的图画,米老鼠、巴黎学派。我看到圣经里面的人物每一个都很厉害,但是我什么都不会。我自己就很着急,到四岁半我终于想通了,我爱画画,只要不饿死我就要画画。很惨的是那个时候没有画画这个行业。唯一可以做的就是画电影招牌。我比较不一样,我认为漫画是透过漫画讲故事,我看到非常多的书,我看书的内容很深。十五岁我立志成为漫画家,十五岁又成为漫画家。很多人说,你当时念书会不会很难抉择?我说不会我一生都要为画漫画为业,十五岁刚好有人请我画漫画,我就马上出来画漫画。后来当兵退伍后,我工作五年。后来又开动画公司,得了金马奖。37岁的时候,我银行里面大概有两百万人民币,三栋房子,我觉得我这一辈子高峰已经过了,我就结束公司,到日本四年,那时候的心情就是,我离开了台湾,就一辈子做画画这样的事情。十年前,我研究国学,我觉得没有东西超过物理,那时候我自己都觉得我每一天都比前一天还要聪明。所以我就在最聪明的时候做最聪明的事,1998年3月3号开始,基本上是离开了我原来的公司。我本来以为三年可以完成,后来十年才完成。第二、第三年我觉得物理必须要做自己。后来我就研究数学。十年后的心情就是,我连死都可以了。因为我在世界上该做的事都做了。这十

年中间,我一共画了16万张,我文字一共写了1400万到1600万字。我算了一下,大概可以出800本书。我现在拿出来的是200本。我计划在五年内出两百本书。当然,我现在出的书和以前画的不太一样。因为以前是画别人的思想,是画诸子百家,现在是画我心中的想法。我认为每一个人只要他改变观念,每一个人都可以厉害十倍到一百倍。我一无所有,我的父亲不是有钱人,也没有地位,我也不是念到硕士、博士,我办得到,应该所有人都办得到。所以我写这些书就是希望读者能够透过这样的方面,再改变自己。我认为每个小孩都是天才,只是妈妈不知道。当一个人在零到三岁到五岁的时候,那个时候最重要。如果我们在五岁以前没有人把我们培养成天才,我们也可以透过自己重生一次,使自己变得超级厉害。上个世纪是结合所有人群体的力量。本世纪是猫科时代,每一个人都要变得很厉害。上个世纪是所有人都要做的。这个世纪一定是文化产业创意时代,所有人通过创意使文化变成产业。每个人都可以变得到,我可以办得到,所有人都可以办得到。谢谢。 记者:我很关注蔡先生在这十年的闭关过程中具体是怎样一个状态? 蔡志忠:我在画诸子百家的时候,先后画了唐诗三百首,画了白居易,都非常的羡慕,我说一个人可以在一整年只做一件事那是最大的幸福,十年只做一件事是超级大的幸福。我最喜

贞观政要杜谗邪第二十三原文,全文赏析,翻译注释

贞观政要杜谗邪第二十三原文,全文赏析,翻译注释 【原文】 贞观初,太宗谓侍臣曰:“朕观前代,谗佞之徒,皆国之蟊贼也。或巧言令色,朋党比周。若暗主庸君,莫不以之迷惑,忠臣孝子所以泣血衔冤。故丛兰欲茂,秋风败之;王者欲明,谗人蔽之。此事著于史籍,不能具道。至如齐、隋间谗谮事,耳目所接者,略与公等言之。斛律明月①,齐朝良将,威震敌国,周家每岁斫汾河冰,虑齐兵之西渡。及明月被祖孝征谗构伏诛,周人始有吞齐之意。高颎②有经国大才,为隋文帝赞成霸业,知国政者二十余载,天下赖以安宁。文帝惟妇言是听,特令摈斥。及为炀帝所杀,刑政由是衰坏。又隋太子勇③抚军监国,凡二十年间,固亦早有定分。杨素欺主罔上,贼害良善,使父子之道一朝灭于天性,逆乱之源,自此开矣。隋文既混淆嫡庶,竟祸及其身,社稷寻亦覆败。古人云‘世乱则谗胜’,诚非妄言。朕每防微杜渐,用绝谗构之端,犹恐心力所不至,或不能觉悟。前史云:‘猛兽处山林,藜藿④为之不采;直臣立朝廷,奸邪为之寝谋。’此实朕所望于群公也。”魏徵曰:“《礼》云:‘戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。’《诗》云:‘恺悌君子,无信谗言。谗言罔极,交乱四国。’又孔子曰:‘恶利口之覆邦家’,盖为此也。臣尝观自古有国有家者,若曲受谗谮,妄害忠良,必宗庙丘墟,

市朝霜露矣。愿陛下深慎之!”【注释】 ①斛律明月:斛律,复姓。明月是字,名光。北齐朝兼行将相,善骑射,长期从事对北周的战争,为邻敌所惧。 ②高颎:又名高教,隋朝开国重臣,被封为渤海郡公。 ③隋太子勇:杨勇,隋文帝长子。 ④藜藿(líhuò):野菜。【译文】 贞观初年,唐太宗对侍臣说:“我考察前代的历史,发现凡是阿谀逢迎,搬弄是非的人,都是危害国家的败类。他们巧言令色,私结朋党。如果君主昏庸无能,就会被他们蒙蔽,忠义之臣就会受到排挤打击,蒙受不白之冤。所以兰花虽繁茂,却被秋风摧折;国君希望英明,却被献媚的小人迷惑。这样的事情在史书中不胜枚举。现在,我把在齐代、隋代年间我所知道的小人的奸邪行径,简略地说给你们听听。斛律明月,是齐朝的良将,他的声威令敌国闻风丧胆,周朝的人每年都要斫碎汾河上的冰,因为害怕齐朝的兵马西渡过来,把他们灭掉。后来斛律明月被孝征用谗言加害致死,周朝的人于是产生了吞齐的想法。隋代的高颎有治国的雄才大略,辅佐隋文帝成就了帝业,他参与朝政二十多年,天下得以安宁。后来隋文帝听信妇人的谗言,摒弃冷落他,最后,他被隋炀帝杀害,隋朝的国政也就开始衰败了。另外,隋太子杨勇指挥兵士,治理国家,达二十年之久,他早已是当仁不让的太子。可是,杨素欺骗君主,残害忠良,他到处散布谣言,

东方宇宙

内容简介 《东方宇宙四部曲(套装全4册)》是蔡志忠闭关十年研究宇宙物理的经典之作。62岁的漫画家蔡志忠成功地完成了其动漫创作从传统经典到未来科学领域的惊人探索。他以一位东方漫画家的独特身份,经过数十年的思考与求证,以东方哲学观为基础,大胆挑战了物理学界的公论,参与了20世纪中叶以来人类数学和物理学领域的重大变革。 整部《东方宇宙四部曲》试图通过对时间、空间、物质真相的探索,找到通行全宇宙的统一物理语言,并使之能一路到底地将宇宙、超星系团、星系、恒星、行星、台风、气象到原子、电子的质量、半径、速度、重力、密度、温度、周期,都写成只有时间t和光速比e两种物理符号的统一公式。而这种一路到底描述宇宙万物的方法,在作者看来,极有可能是进入统一物理的钥匙。 封面: 编辑推荐 《东方宇宙四部曲(套装全4册)》编辑推荐: 蔡志忠闭关十年思考与求证推出、最新力作《东方宇宙四部曲》 突破以往所有作品、集一生思想精粹 用东方思维的宇宙观、探索宇宙秘密的未知空间 大胆挑战物理学界的公论

神奇地将物理数学绘成漫画 16万余张物理数学画稿、超过1400万字的研究物理心得 作者简介 蔡志忠,大半生追逐的人生梦想,漫画家。 1948年2月2日,蔡志忠出生于台湾彰化茄东。他15岁只身来到台北,成为一名职业漫画家。尔后,他致力于研读中国古籍和佛书,创作出脍炙人口的《庄子说》、《老子说》等中国经典诸子百家思想漫画,其多种语言版本至今在45个国家和地区出版,上亿读者读过他的作品,销量超过4000万册!蔡志忠以其对诸子百家、古典名著、唐诗宋词、佛经禅语的独到心得,用线条演绎着深刻的哲学和幽默,用画笔描绘出他强大的心灵世界。 50岁和物理谈恋爱把数学变成漫画 蔡志忠数十年来阅读无数科普读物。14年前,台湾大学校长李嗣涔先生传来的十大物理问题,再次引发他探索宇宙世界的兴趣。他师从台湾大学数学系蔡聪明教授学习微积分,神奇地将上课的笔记与感想绘成漫画。16万余张物理数学画稿,堆积如山的物理书籍,自学物理与涉猎科学史所作的好几书柜的笔记,超过1400万字的研究心得……虽不是物理专业出身,却用艺术家无边的想象力,捕捉和创造着神秘的未知和已知的美,享受着物理带给他的无限乐趣。 62岁发表闭关十年研究物理的成果 1998年9月3日,蔡志忠停止一切日常工作,闭关研究物理。闭关期间,他每天凌晨一点起床,站在窗口聆听那来自遥远宇宙的细微低语……第一年,他将所学到的物理知识在脑海里融会贯通,发挥所有的奇思妙想;第二年,他努力钻研牛顿与爱因斯坦的大量学术著作;第三年,他选择学习数学,终于实现了将数学变成漫画的梦想……十年,他把读到的所有物理理论、方程式全部自己验算过,确认它们的真伪;他观察周遭的现象,试着用微积分来描述它们的变化;最后,他开始自己思索空间、质量以及时间的定义问题…… 凭借执着创新的精神,蔡志忠用他独到的东方哲学观探索神秘的未知领域,并为之深深着迷。正如他所说,这并不是在老之将至时还为了要取得什么个人成就,而只是为了证明——东方世界无论在哲学思想还是宇宙物理领域,并不落后于西方世界。 目录 东方宇宙 时间之歌 物理天问 宇宙公式 文摘 《东方宇宙四部曲1:东方宇宙》插图:

读蔡志忠漫画《老子说》有感

人生的想 “老子姓李,名耳,字聃。于西周末年诞生于粗过苦县厉乡曲仁里。周朝曾召唤他做守藏室的史官。在这里,他更潜心于书籍之中,所习得鉴往知来的历史,使他对人世有更深切的体认。就这样,老子的智慧一日一日增长着。 曾经孔子来拜访老子,老子对门生说先把路打扫干净,他自己去迎接孔子。于是老子便骑着牛去郊外迎接。孔子也依照当时的礼节,从车上下来,捧着作为见面礼的大雁,送给老子。孔子在洛阳住了几天,并向老子请教了很多事。孔子怀着感激的心情离开了洛阳,回到鲁国后常这样赞美老子:‘鸟,我知道它会飞;鱼,我知道它会游;兽,我知道他会走;但是龙,它在云端,在天上,无法捉摸,深不可测,李聃就像龙一样啊!’ 老子看到周市逐渐削弱,便离开洛阳,西出函谷关。遇到守门将领,希望老子为他写些东西,好指导自己有所依循出事。于是老子就写了一本书,分为上下篇,共有五千多字。老子写好以后,就出关走了,从此就没有人指导他的下落。” 这是《老子说》第一章的内容。 其实随着科学的发展,哲学也在不断变化。慢慢地我们的世界观也在随之变化,渐渐越来越科学,但是先辈的智慧却是不容置疑的值得我们去学习认知。或者有人认为这些没有必要,我们的哲学已经进步了,老旧的已经不能起什么作用。是如果我们不去了解那些根源,就没有办法认识到哲学发展的过程。有句话说:我们应该注重过程而不是结果,在这个过程中吸取先贤的智慧,才能真正地正确地了解哲学,了解世界。 从蔡志忠的漫画《老子说》里,我看到了许多他对人生的想,也慢慢明白了许多。 老子说,人要表现柔弱,不要刚强!人要表现愚鲁,不要聪明!人要无为、无我、无欲、居下、清虚、自然……这与自古的教诲不同。芦苇柔韧,强风来时能弯腰,大树刚强,暴风来时只能折腰。人也是一样,如果太过逞强,结果可能会与预想中大有出入。当年越王勾践卧薪尝胆,忍辱负重为吴王当车夫,最后才保存实力,得以复国;韩信年少受辱,从人胯下爬过而没有出手伤人性命,如果他不弄忍受,出刀杀人,那么刘邦就不会得到一员大将。就像水虽柔弱却能环绕群山,风虽柔弱却能掀翻房屋,刚强未必是真正的强,柔弱才是真正的强。因为变现出柔弱并不是真正的软弱,表现出愚鲁并不是真正的愚鲁,而是一种谦让,自己有这种能力才能谦让。圣人处处谨谦,退让,反而能够得到爱戴,是一样的道理了。 老子说,上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。水能滋养万物,正如人施德而不求回报。帮助别人也是帮助自己吧,正所谓:赠人玫瑰手有余香,在助人的同时自己的心也会感受到温暖,这就是人与人之间最好的礼物了。水本性柔弱,顺其自然,能方能圆,却处于底下的位子。这和生长的谷子不是一样么?结满穗子的谷子总是低头的,而空谷子竟是向着天空自鸣得意的,有分量的人和事总是谦逊不争,而没有实力夸夸其谈的人才需要用语言来填充自己的空虚感。所以做人应如水,不失本性,谦下不争,或许这样才能真正的利人利己。 老子说,持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可常保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道!承载任何容器中的水,太多了会溢出,刀剑锋芒太露,就会容易折断,一个人的金银太多,最后总不能守住。老子提倡功成身退,在得到自己需要的以后就不要贪心想得到更多,不然适得其反。这让我想起曹操身边的一个人,他很聪明,曹操说什么他都能理解并猜到主子的用意,曹操也常常夸赞他的才华,可是有一天,他却被曹操杀死,他或者至死都不知道自己的主子为何会突然翻脸。其实理由很简单,曹操疑心重,要面子,他出谜题就是为了彰显自己的聪明才智,而你却事事都猜到了,这让主子的面子往哪搁?这就是锋芒太露而被折断的例子。现代社会很复杂,人的相处之道显得极为重要。居

第五单元 《坛经》两则

中国文化经典研读 第五单元佛理禅趣《坛经》两则 ☆学习目标 1.了解关于禅宗的文化常识 2.学习本课选段中蕴含的哲理 ☆作家作品 1.慧能(638—713),一作惠能,俗姓卢,新州(今广东新会)人。慧能家境贫寒,三岁丧父,迁居南海。稍长,卖柴养母。因听人诵读《金刚经》有悟,决心学佛出家。慧能于公元672年到湖北黄梅参拜弘忍大师学法。弘忍为慧能讲经并且把世代相传的法衣交给他,正式传他为禅宗六祖。后在南华寺,六祖慧能传教说法长达37年之久。其间,韶州刺史韦璩曾邀请慧能到韶州大梵寺讲经,其言行被弟子法海汇编成书,这就是被奉为禅宗宗经的《六祖坛经》。 神秀(约606—706),禅宗北宗的创始人,俗姓李,汴州尉氏(今属河南)人。 2.禅宗是中国佛教宗派之一。主张顿悟法要“见性成佛”自初祖达摩祖师起,皆指人心,不拘修行。又因以参究的方法,彻见心性的本源为主旨,亦称佛心宗。传说创始人为菩提达摩,下传慧可、僧璨、道信,至五祖弘忍下分为南宗惠能,北宗神秀,时称“南能北秀”。北宗神秀是以“坐禅观定法“为依归,渐进禅法,渐修菩提。所以称之为“渐悟”。南宗惠能大师是以“即心即佛!”“直指人心,见性成佛!”为依归。不拘泥”坐禅“”观定"与否即成佛道!所以称之为“顿悟”。 时北宗神秀大师所传“坐禅”(坐禅入定法门)即是次第法门。由北宗神秀法门在北方盛行,所以在《六祖坛经》曾记录“京城大德云:不经坐禅修定而得解脱者,未曾有也。”而南宗慧能大师最忌讳学佛法者执着于类似”坐禅观定“的有为法《六祖坛经》中亦记录云:“只论见性,不论禅定,解脱!为是二法,不是佛法。佛法是不二之法。”亦曾言”常坐拘身,于理何益?”南宗慧能大师所传为佛之心印,不拘泥万法而领悟得道,由是不论次第,直了成佛。(出自六祖坛经自序品,顿渐品) 相传中国禅宗为菩提达摩祖师所创,宗门”直指人心,见性成佛!“时人有传,达摩面壁九年为坐禅修定,所以得道,实则在任何一部传记或者历史中均无此事记载。只记录”面壁九年”这四字而已。 而其禅宗宗趣,常以问答形式导引人悟道。☆整体感知 《慧能受法》讲慧能从禅宗五祖弘忍那儿接受禅法的故事。弘忍在外人不知的情况下向慧能传授佛法并交给他信物,交代需要注意的问题,然后安排他速速离开。实际是弘忍安排接班人的过程。 《南能北秀》说的是弘忍之后,禅宗分为南北两派。慧能接受五祖衣钵,传教岭南,故称南能;神秀在弘忍死后,应武则天之征入长安,传教于北方,故称北秀。“南能北秀”实际是同一禅宗的两个流派。 ☆问题导学 1.“汝为六代祖,衣将为信禀,代代相传;法以心传心,当令自悟。”这句话包含了怎样的意思?2.课文对“南能北秀”有怎样的认识? 3.“法即一种,见有迟疾,见迟即渐,见疾即顿”这句话应怎样理解? 1.提示:这句话有两层意思,一是传法给慧能,宣布他为自己的传人,以自己的袈裟作为信物,将佛法一代一代发扬光大;二是传授本门的“独门秘笈”,即“以心传心”,不依赖文字的传道方式而通过引导使学禅者自己顿悟的修行方法。 2.提示:课文对“南能北秀”提出了自己的看法,指出虽然南北地域不同,实际上他们的师承是一致的,都是弘忍所传的禅法,在对于人的心性的认识上,他们是一致的,即都认为每个人的心中都有不变的真性,而众生因迷妄颠倒不能觉悟。而从悟道方式上看,虽然侧重点不同,却是互为补充的。 3.提示:这“法即一种”中所说的“法”,就是众生本具有的自性清净心。因为众生的清净佛性一向为迷妄所覆盖,只有消除妄念,真性才能显露出来。但是由于人的领悟能力有迟有疾,领悟力差的可以通过渐修使其慢慢领悟,而领悟力强的则可以引导其瞬间领悟,也就是说要因材施法。实际上,法本身并没有顿渐之分,因为人的觉悟都是刹那之间的事情,只是因为人的根器利钝不同,觉悟之前的过程和方式才有了不同。

菜根谭(蔡志忠)

菜根谭 摘选自《漫画东方智慧系列:漫画菜根谭》蔡志忠编著 淡中知真味:刺激,新奇的事物不能长久,清淡平常才能持久。任何刻意成就的,往往失去了本来面目,自然才是真。 忙里悠闲:人要效法天地,不变中有变,变中有不变。平时心中不过于松懈,临事内心不可浮躁。 淡泊明志:人不求人自然直,甘于粗茶淡饭的人,任何利益都不能使他改变立场。 路要让一步:“世事让三分,天空地阔,心田培一点,子种孙收。”你对人谦让几分,人也对你客气几分。 退即是进:退即是进,予即是得,不与人争常得利,能退一步常进百步。 骄矜无功,纵算功高盖世,但若骄矜自傲必自败。而犯下滔天大祸者,若能由心底真诚地忏悔,则罪过也就消失了。 动静合宜:人生在世,唯有动中取静,静中取动,动静合宜才不失真趣。 做事勿太苦:努力是美德,太过操劳,则违反本性,而无法开朗。淡泊是高尚节操,如果太过冷淡,则失去人生意义。为人处世应保持着中庸之道不偏不倚,如此,幸福快乐才会源源而来。 知退一步之法:人心变化无常,人生道路坎坷不平,遇狭路需知退一步海阔天空,平坦顺利时别忘了让人三分。 超越天地之外:一个有为有守的君子,应以仁爱待人,以道德处世。不因别人而动摇心志。宁可做个自由人,何必为名利富贵所困? 修德须忘功名:求学的目的是涵养道德,但若只重视学识的增进,或是附庸风雅地吟风弄月,就失去了求学的意义。 读书希圣讲学:世间的事理都有真实和假象。求学的目的在于书中的哲理,而不是表面的成绩。成就要与德业同行,才会有根基。 苦中有乐:失意时,发奋图强克服困境,当困境解除时,内心十分快慰。得意时,往往会因而忘形,乐极生悲。 谦虚受益:“弓满则折,月满则亏”,君子若能虚怀若谷,安贫乐道,则离正道不远矣。

上海市嘉定区七年级(五四学制)下学期语文期中试卷

上海市嘉定区七年级(五四学制)下学期语文期中试卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、选择题 (共6题;共12分) 1. (2分)下列句子中划线词全是副词的一项是() A . 紧贴在他们身体一侧的腰鼓,呆呆地,似乎从来不曾响过。 B . 黄土高原啊,你生养了这些元气淋漓的后生,也只有你,才能承受如此惊心动魄的搏击! C . 当他戛然而止的时候,世界出奇地寂静,以致使人感到对她十分陌生了。 D . 园子里面,顶着篮子卖烧饼油条的有一二十个,都是为那不吃饭来的人买了充饥的。 2. (2分)下列语句中划线的成语使用有误的一项是() A . 春天的人民公园,花红柳绿,满眼的珠光宝气,游客们无不感到繁华和欢悦。 B . 围绕反对“四风”,重点整治干部群众反映强烈的服务不主动、不贴心,纪律性不强,“为官不为”,上推下卸、殚精竭虑、办事效率低等问题。 C . 读书的确是个不折不挠的过程,只有经历过地狱舨的历练,你才能脱胎换骨,取得一片新天地。 D . 她长着高挑的身材,有一头瀑布般的长发,无论走到哪里,都会鹤立鸡群,引人注目。 3. (2分)下列句子中的标点符号使用不正确的一项是() A . 看了媒体发布的收视率报告,我们才知道反腐大剧《人民的名义》到底有多火。 B . 人生,只有一条路不能选择,那就是放弃;只有一条路不能拒绝,那就是成长。 C . 大诗人苏轼曾说过:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。” D . 应该关注的是传统文化的形式?还是传统文化的内涵?这值得我们认真思考。 4. (2分) (2016八下·桂西期末) 下列关于文学文化常识的表述有误的一项是() A . 鲁迅是我国伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家.《藤野先生》选自《朝花夕拾》,《雪》选自《野草》. B . 《我的母亲》的作者是胡适,现代作家、学者,字适之.他曾提倡文学改革,是新文化运动的著名人物. C . 季羡林是我国著名的国学大师,学界泰斗,被称为“国宝”级的人物,《我的童年》节选自《季羡林自传》. D . 《小石潭记》《醉翁亭记》《马说》《岳阳楼记》都是“唐宋八大家”的作品. 5. (2分) (2019八下·建平期末) 下列关于文学名著的表述有误的一项是() A . 《傅雷家书》中傅雷以深厚的学养、真挚的父爱,对儿子在做人和生活方面进行了有益的引导,表现出他对儿子的舔犊之情。 B . 在《钢铁是怎样炼成的》中,主人公奥斯特洛夫斯基充满了革命的理想主义色彩和英雄主义的格调。 C . 《红星照耀中国》的作者是美国的埃德加·斯诺。 D . 法布尔的《昆虫记》被誉为“昆虫的史诗”,除了真实地记录昆虫的生活,还透过昆虫世界折射出社会人生。全书充满了对生命的关爱之情和对自然万物的赞美之情。 6. (2分)(2016·宿迁模拟) 下列对名著中的评述不正确的一项是()

(动画)中国诸子百家--蔡志忠

(动画)中国诸子百家--蔡志忠 国宝级漫画大师蔡志忠对诸子百家精神、宗教神话、历史传奇故事、人文哲理、成语典故詮释,藉由浅显易懂的用字、温润圆滑的线条,透过他生花的妙笔描绘成一则一则生动漫画。由明日工作室企画、监制改编蔡志忠老师漫画原著,化成了【蔡志忠中国经典动画系列】共25部动画作品,将数千年以来的中国历史经典文化以更生动活泼的方式呈现 给您。 【蔡志忠中国经典动画系列】内容丰富、深入浅出,透过观赏动画更能分享他对生命演绎出的哲学。一次合购收藏,让孩子、亲友好友看电视也能长知识,分享一份最好看的学习礼物。 蔡志忠中国经典动画系列详细内容 001庄子说点击播放庄子说(上篇) 庄子说(下篇) 庄子名周,战国时代宋国人。庄子的时代是一个离乱的时代,庄子的视线因此自人世移开,他所综观的是无穷的时空。庄子继承老子思想,认为「道」生万物。「道」在物中,「道」无所不在,人如果得了「道」,便获得了无限的自由。 002老子说点击播放蔡志忠漫画卡通—老子 老子姓李名耳,字伯阳,春秋时楚国人,是道家学派的始祖。老子主张「无为」,是道家以「道」修身所要到达的理

想境界。老子认为天地万物都是由「道」衍生出来的,「道」是深奥且玄妙的,无法以言语来描述。汉朝桓帝亲自祭祀老子,把老子作为仙道之祖,道教并尊称其为「太上老君」。003孔子说点击播放蔡志忠漫画卡通—孔子 孔子名丘,字仲尼,春秋时鲁国人,孔子创立儒家思想,有弟子三千,后世尊为「至圣先师」。孔子周游列国,提倡有教无类,因材施教,并说「仁」就是「忠恕」两字,要刚毅、木訥,而且「当仁,不让於师」,仁不必好高騖远,要从自身做起,再推己及人。 004孟子说点击播放蔡志忠漫画卡通—孟子 孟子名軻,字子舆,战国时邹人。孟子受学於子思弟子,继承并发扬孔子的思想,后世尊称为「亚圣」。其学说主张「人性本善」,认为只要将「善」的本质加以扩充,就可成就德性。 005韩非子说点击播放蔡志忠漫画卡通—韩非子 韩非子是战国时韩国的诸公子之一,喜刑名法术之学,他的学说归本於黄帝、老子,主张君主应该用法、术、势结合起来治理国家。其著作《韩非子》五十五篇,集法家之大成。韩非子到秦国后,受到秦王赏识準备重用他,却被李斯陷害,入狱而死。 006列子说点击播放蔡志忠漫画卡通—列子 列子是战国时郑国人,生卒年不详,是道家著名的思想家。

画出了自己的一片天空_励志故事

画出了自己的一片天空 怎么才算对得起自己呢?认真做自己吧。但认真做自己却不是一件容易的事,因为人最大的敌人是自己,我们首先要战胜自己,战胜自身的一些怯懦、自卑、没远见等弱点,树立起强大的自信心,让自己充满努力拼搏的斗志,那么我们肯定会做好精彩、完美的自己。 台湾著名漫画家蔡志忠,从小就对漫画十分感兴趣,他相信自己一定能在漫画方面做出一番成就。 15岁那年,蔡志忠刚上初中二年级。一天,他从报纸上看到著名的光启社要招聘漫画创作人员,便萌生了前去应聘的念头。但当他看到招聘广告上“大学相关科系毕业”一项条件时,有点傻眼了,心想:自己初中都没有毕业,这怎么办?但是,他并没有灰心,因为他对自己的漫画水平非常自信,于是就没有理会这项学历限制,毅然加入了应征的行列。 应试那天,一同前来面试的还有29名大学毕业生,个个都是踌躇满志、志在必得的样子。但蔡志忠面对这种场面,没有丝毫怯场的意思。他认为自己虽然没有大学文凭来撑腰,但他百分之百相信自己在漫画方面的能力和实力。结果面试开始后,他过五关斩六将,被所有的考官所赏识,很快就从那29名大学生中脱颖而出,成了一匹“黑马”。最终,他通过自己超强的实力,击败了所有对手,顺利地进入了光启社。 以后他在漫画界的表现如异军突起,尤其《庄子说》、《老子说:》

系列书被译成世界各国文字向国外输出后,他也一度成为全台湾纳税额最高的一位作家,他颇以 此为荣。 而在连初中都没念完的情况下,是什么使他能有勇气踏人这个文凭至上的社会呢?他说:“做人最重要的就是要了解自己。有人适合做总统,有人适合扫地。如果适合扫地的人以做总统为人生目标,那只会一生痛苦不堪,受尽挫折。而我,不偏不倚,就是适合做一个漫画家。我从小就知道自己能画,所以才15岁就开始专门地画,尽早地画,不停地画,终究画出了自己的一片天空。" 正确认识自己的长处,自信往往就是来自于个人的这些长处。知道了自己的长处,就知道自己能干什么,能干好什么,自己就会全力以赴地把自己的潜能发挥到极致,我们就会很容易地走向成功。

新人教版最新版高中语文选修中国文化经典研读第五单元经典原文坛经两则讲义

禅宗南宗始祖——慧能 慧能(638—713),亦作“惠能”。唐僧人,禅宗南宗创始人,被推为禅宗六祖。本姓卢。世居范阳(治今河北涿州),生在南海(今广州市)新兴。据说是个不识字的樵夫。因听人 诵读《金刚经》有悟,决心学佛出家。慧能于公元672年到湖北黄梅参拜弘忍大师 学法。弘忍为慧能讲经并且把世代相传的法衣交给他,正式传他为禅宗六祖。 在英国伦敦大不列颠国家图书馆广场,矗立着世界十大思想家的塑像,其中就有 代表东方思想的先哲孔子、老子和慧能,并列为“东方三圣人”。慧能作为在我国历史上有重大影响的思想家之一,其思想饱含着的哲理和智慧,至今仍给人以有益的启迪,并越来越受到广泛的关注。 慧能被授为六代祖师后,在南华寺,传教说法长达37年之久。其间,韶州刺史韦璩曾邀请慧能到韶州大梵寺讲经,其言行被弟子法海汇编成书,这就是被奉为禅宗宗经的《六祖坛经》。 《坛经》是“具有中国特色”佛教——禅宗的代表性经典,是中国至今佛典中唯一的“经”。它全面阐述了六祖慧能“识心见性”“顿悟成佛”的禅学思想,它的中心思想是“见性成佛”。《坛经》不仅是一部中国佛教特有名著,也是民族传统文化中的精品之一,以其深远影响,对世界文化也做出了贡献。《坛经》有五大特点:1简明化。高度浓缩了佛教宗旨与修行方法,直截了当地提倡个人反省自觉,顿悟成佛。2中国化。六祖是中国禅宗真正意义上的开山祖师,前五代尚不具备此意义。3普及化。《坛经》是唐代白话语录体,文风不像其他大经深奥晦涩,故适合大众学修。4革命化。禅宗一反印度外在形式的佛陀崇拜风格,而取佛陀教化的精神实质,崇尚吾人对自己心性觉悟,可谓一场认识上的革命。5实践化。《坛经》立意在现实可行,将最重要的真实道场安置于个人的“念头”,可谓方便至极。 1.《慧能受法》讲慧能从禅宗五祖弘忍那儿接受禅法的故事。弘忍在外人不知的情况下向慧能传授佛法并交给他信物,交代需要注意的问题,然后安排他从速离开。实际是弘忍安排接班人的过程。 2.《南能北秀》说的是弘忍之后,禅宗分为南北两派。慧能接受五祖衣钵,传教岭南,故称南能;神秀在弘忍死后,应武则天之征入长安,传教于北方,故称北秀。“南能北秀”实际是同一禅宗的两个流

台湾作文之作文台湾漫画家蔡志忠说

作文台湾漫画家蔡志忠说 【篇一:《三种橘子喻人生》材料作文写作指导及例文】【作文题目】 阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。 台湾漫画家蔡志忠说:“如果拿橘子来比喻人生,一种橘子大而酸, 一种橘子小而甜,一些人拿到大的就会抱怨酸,拿到甜的又会抱怨 小。而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的,拿到酸橘子会感谢它是大的。” 请全面理解材料,可以选择一个侧面或一个角度构思作文。自主确 定立意,确定文体(诗歌除外),确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。 【写作提示】 1、审题: 本材料包含三个层次:第一层讲的是一种客观实际,人生不如意事 十之八九;第二层讲的是一种不正确的人生态度,不知足常抱怨; 第三层讲的是一种正确的人生态度,对生活庆幸与感谢。 2、立意: 珍惜拥有、知 足常乐、享受当下,亦可从宏观角度谈“良好的心态” 3、构思: 本材料中包含两种鲜明的态度对比,写作时,可以先破后立,用正 反对比结构行文;也可以只破,抑或只立。 【写作指导】: 虽然我们每个人都希望自己的人生是大而甜的橘子,但那只能是我 们的美好愿望而已。任何人的一生都不会绝对的完美。这就要看我 们怎么个活法,看我们如何对待自己手中的橘子。蔡先生拿到酸的 庆幸其大,拿到小的则庆幸其甜。他的做法充满了智慧,而这样的 人生就是一种智慧的人生。 我们的人生充满了无数个这样的橘子,蔡先生的做法对我们来说犹 如一剂良药。倘若我们总是以自己的尺度来衡量万事万物,则我们 连一个橘子也拿不到。因此我们不能奢求人生,不能抱怨生活,相 反,我们要以感恩的心态来对待这并不算漫长的人生。 材料类话题作文的审题,第一步是“整体感知”,就是全面理解材料,把握材料的中心寓意。阅读本段材料,有两个方面的提示必须抓住:

新人教版高中语文选修《中国文化经典研读》第五单元经典原文5《坛经》两则讲义

1 禅宗南宗始祖——慧能 慧能(638-713),亦作“惠能”。唐僧人,禅宗南宗创始人,被推为禅宗六祖。本姓卢。世居范阳(治今河北涿州),生在南海(今广州市)新兴。据说是个不识字的樵夫。因听人诵读《金刚 经》有悟,决心学佛出家。慧能于公元672年到湖北黄梅参拜弘忍大师学法。弘忍为 慧能讲经并且把世代相传的法衣交给他,正式传他为禅宗六祖。 在英国伦敦大不列颠国家图书馆广场,矗立着世界十大思想家的塑像,其中就有 代表东方思想的先哲孔子、老子和慧能,并列为“东方三圣人”。慧能作为在我国历 史上有重大影响的思想家之一,其思想饱含着的哲理和智慧,至今仍给人以有益的启迪,并越来越受到广泛的关注。 慧能被授为六代祖师后,在南华寺,传教说法长达37年之久。其间,韶州刺史韦璩曾邀请慧能到韶州大梵寺讲经,其言行被弟子法海汇编成书,这就是被奉为禅宗宗经的《六祖坛经》。 《坛经》是“具有中国特色”佛教——禅宗的代表性经典,是中国至今佛典中唯一的“经”。它全面阐述了六祖慧能“识心见性”“顿悟成佛”的禅学思想,它的中心思想是“见性成佛”。《坛经》不仅是一部中国佛教特有名著,也是民族传统文化中的精品之一,以其深远影响,对世界文化也做出了贡献。《坛经》有五大特点:①简明化。高度浓缩了佛教宗旨与修行方法,直截了当地提倡个人反省自觉,顿悟成佛。②中国化。六祖是中国禅宗真正意义上的开山祖师,前五代尚不具备此意义。③普及化。《坛经》是唐代白话语录体,文风不像其他大经深奥晦涩,故适合大众学修。④革命化。禅宗一反印度外在形式的佛陀崇拜风格,而取佛陀教化的精神实质,崇尚吾人对自己心性觉悟,可谓一场认识上的革命。⑤实践化。《坛经》立意在现实可行,将最重要的真实道场安置于个人的“念头”,可谓方便至极。 1.《慧能受法》讲慧能从禅宗五祖弘忍那儿接受禅法的故事。弘忍在外人不知的情况下向慧能传授佛法并交给他信物,交代需要注意的问题,然后安排他从速离开。实际是弘忍安排接班人的过程。 2.《南能北秀》说的是弘忍之后,禅宗分为南北两派。慧能接受五祖衣钵,传教岭南,故称南能;神秀在弘忍死后,应武则天之征入长安,传教于北方,故称北秀。“南能北秀”实际是同一禅宗的两个流派。 对应学生用书P40

中国国际动漫节

中国国际动漫节,由国家广播电影电视总局、浙江省人民政府主办,已被列为中国《国家―十二五‖文化改革发展规划纲要》重点支持文化会展项目、―中华文化走出去‖的重要平台,每年4月28日至5月3日在杭州举行。 目录 概述 中国国际动漫节介绍 12012年第八届中国国际动漫节十大亮点 1会展 1大赛 1论坛 1活动 服务信息 1杭州动漫产业介绍杭州动漫产业发展历史 1杭州动漫产业发展现状 1高新区(滨江)简介 1高新区(滨江)文化地图 1中国动漫博物馆1、简介 12、博物馆藏品 13、典藏馆 14、电子阅览中心 15、互动体验中心 16、丰富的公共服务 展开 概述 中国国际动漫节介绍 12012年第八届中国国际动漫节十大亮点 1会展 1大赛 1论坛 1活动 服务信息 1杭州动漫产业介绍杭州动漫产业发展历史 1杭州动漫产业发展现状 1高新区(滨江)简介 1高新区(滨江)文化地图 1中国动漫博物馆1、简介

12、博物馆藏品 13、典藏馆 14、电子阅览中心 15、互动体验中心 16、丰富的公共服务 展开 编辑本段概述 主办单位:国家广播电影电视总局、浙江省人民政府主办 吉祥物 承办单位:杭州市人民政府、浙江广播电影电视局和浙江广播电视集团特别协办:中国动画学会执行单位:中国国际动漫节节展办公室展览时间:4月28日-5月3日布展时间:4月24日-4月27日撤展时间:5月3日17:00 -5月4日展览地点:杭州市滨江区白马湖336号展览规模:70000平方米展览主题:动漫我的城市,动漫我的生活宗旨:动漫的盛会、人民的节日定位:专业化、国际化、产业化、品牌化 编辑本段中国国际动漫节介绍 中国国际动漫节(China InternationaI Cartoon & Animation Festival)由国家广电总局和浙江省人民政府主办,杭州市人民政府、浙江广播电影电视局和浙江广播电视集团承办,是唯一国家级的动漫专业节展,也是目前国内规模最大、人气最旺、影响最广的动漫专业盛会,被《国家―十二五‖文化改革发展规划纲要》列为重点扶持的文化会展项目、―中华文化走出去‖的重要平台。中国国际动漫节自2005年以来每年春天固定落户杭州举行,它以―动漫的盛会、人民的节日‖为宗旨,以―专业化、国际化、产业化、品牌化‖为目标,以―动漫我的城市,动漫我的生活‖为主题,内容包括会展、论坛、大赛、活动四大板块等20多个品牌项目,美国最具实力的动漫集团迪斯尼、梦工场,日本最大的漫画出版集团集英社,以及来自法国、俄罗斯、乌克兰、

漫画

《猫和老鼠》、《丁丁历险记》、《父与子》、《迪斯尼米老鼠漫画集》、《史高治的光辉岁月》 《蔡志忠漫画》、《漫画中国通史》、《半小时漫画中国史》、《世界历史大冒险》、 中国丰子恺的《护生画集》、蔡志忠的四格漫画、朱德庸的《绝对小孩》 英国作家尼尔.盖曼的《睡魔》系列漫画,国内由后浪出版社仅出版了前两部 高木直子系列、《疯狂艺术史》、《二战那些事》 谢尔.希尔弗斯坦的系列作品 几米的《我不是完美小孩》、《我的错都是大人的错》 朱德庸的绝对小孩和桂宝系列 《古希腊罗马神话》,美国托马斯布尔凡奇原著,韩国洪恩英绘图,作家出版社出版 《我的第一次世界之旅》(比)塞尔吉奥萨尔玛著绘,中信出版社出版 张乐平先生的《三毛流浪记》 《阿达姆松全集》,瑞典奥斯卡雅各布生著,哈尔滨出版社出版 《姆咪谷故事全集》,托芙.扬松漫画,“姆咪”是北欧著名漫画形象 《高卢英雄历险记》法勒内戈西尼著,阿尔伯特乌徳左绘,新星出版社出版 《苏苏和维维历险记》,比利时威利范德斯汀著,国内出版两辑20本,画风与《丁丁历险记》有些相似,但故事内容不同,充满想象与幽默,满足孩子的探险欲望 《斯皮鲁和方大炯历险记》比利时安德烈弗朗甘著,天津出版传媒集团出版。 《幸运的卢克》,比利时著名漫画集莫里斯,勒内戈西尼(小淘气尼古拉的作者)合著。 《淘气包谢得意》法国洛德果范著 《天才发明家》法德格罗特等著,中少出版社出版。 《魔法学校》法高泰吉亚尼,特朗香著,中少出版社出版。 《大笨熊巴纳比》,法菲利普柯德雷编绘,用漫画打破惯性思维。 《大笨狗酷比多》比利时迪帕著,善良、勇敢,充满童真的酷比多。 《杰米历险记》比利时杰夫尼斯著,海燕出版社。 《淘气包快闪》、《乔赛特历险记》比利时埃尔热另外两部作品(丁丁历险记作者)。 《布尔和比利》比利时罗巴 《睡魔》系列,尼尔.盖曼(鬼妈妈、坟场之书、蜘蛛男孩、美国众神、烟与镜、乌有乡等书作者,多部小说被改编成电影)原著,国内后浪出版社仅出版1、2两部,后续还有10部,孩子一直想看后续,等不及只好买原版。非常烧脑,出场人物众多,具有非常丰富的想象力。 《封闭式车库》法莫比斯作品,后浪出版。 《一日谈》巴西法比奥穆恩加布里埃尔巴编绘,后浪出版。 《吉米.科瑞根地球上最聪明的小子》美克里斯韦尔著,读库出版 韩国崔大成《昆虫记》 《数学幻想大战》 《818历史真相》 《印象派画家的朋友圈》系列 《就是爱偷懒!超效率时间整理术》和《一目了然!超实用小空间整理术》适合妈妈看 《世界寻宝记》系列 《大中华寻宝记》系列 《疯狂艺术史》 《二战那些事》 《史蒂夫,乔布斯》漫画版 《西游记》 《杨家将》

高中大语文阅读之做人与处世:蔡志忠把事情做到极致

蔡志忠把事情做到极致 如果有人质疑世界上是否有天才的话,台湾漫画家蔡志忠的人生经历会告诉你:在这个世界上,天才是可以有的。 迄今为止,蔡志忠的漫画全球发行超过4000万册,题材涉及古典小说、诸子百家、佛经等。他不但是个漫画家,还是一个出色的动画导演,蔡志忠29岁成立卡通公司,8年内拍了4部电影,其中《老夫子》曾获台湾金马奖最佳卡通电影长片奖,多年保持台湾最高票房纪录。1985年,37岁的他名列“台湾十大杰出青年”。成名后的蔡志忠总是说:“每个人都可以用一把刷子混饭吃,关键是尽早找到这把刷子。” 小时候总被人问长大了做什么,小蔡志忠就躲在爸爸的书桌下思考,他说思考不能被打扰,所以必须躲起来。想了一年以后,他决定以画画为生。“小时候我爸爸买了一块小黑板,我就常在上面涂涂画画,爸爸教我写字,我觉得我的姓氏很难写。”在这块小黑板上、在父亲的桌下,他早早地找到了那把用来混饭的刷子。1948年出生的蔡志忠至今都认为自己现在的生活和小时候毫无二致,为了证明这一点,他会当着朋友把左脚绕过咖啡桌,展示脚上布鞋侧面的大洞,还调皮地把脚趾头动动。4岁半穿破布鞋的蔡志忠今天依旧穿着破了的布鞋走南闯北。 在自己的新书发布会上,蔡志忠显得温和沉静如一汪清水般透明。穿着白色的衬衫、米色的休闲裤、帆布鞋,没有穿袜子的蔡志忠,身形消瘦、眼睛明亮、语言温和,目光中带着几分羞怯。性情淡泊的蔡志忠不大喜欢在大庭广众下露面。台湾政界名人聚餐,蔡志忠从来不参加,因为“我妈妈说了人多的地方不要去”。他甚至认为每个人和路人甲路人乙没有差别。他更喜欢按照自己的方式闭关作画。那一年,他把公司的一切抛开,在日本闭关研究画诸子百家。4年后,他画出诸子百家23本。这套书先在日本出版,后被40多个国家翻译出版。 成名后,蔡志忠开始重新思考人生。“我一生受到前人所栽种树木的诸多恩惠,我喜欢自己也能为后人种下树。”“自己身上有一种使命感,一定要写下3本书,作为自己留给后人的大树。如果是好树自然是3000年屹立不动,人人拥护之,如果是坏树也会被检验出来,所以,我所要做的就是栽树,检验的事情就交给时间。成功并不是地位多高,或是多有名,或是赚到多少钱;成功是让多少人,在多长的时间,获益良多。” 天才之所以是天才,就因为在别人眼中难做的事情对他来说易如反掌,在IQ180的蔡志忠眼中,一切事情都容易极了。3个月学会日语,3个月学会动画,桥牌看一场下来就会了,还在业余时间拿了一百多个冠军。 当年出版《老子说》等四本书时,蔡志忠曾很骄傲地说台湾其他作家只能有争第五的份儿。因为那一天,他一个人漫画的销售额,占了总销售额的83%。他说:“我是中国人有史以来卖书最多、版本最多的作家,这一点不要怀疑。”蔡志忠傲气,但他并非目空一切。 更令人称绝的是,他花了10年时间用来研究外人眼中艰涩枯燥的物理数学,读了牛顿的《自然哲学之数学原理》,去台大数学系向蔡聪明教授请教微积分。物理和数学让他痴迷,动脑的乐趣,解开题目时的喜悦,“让我感动得快要跪下来了,那种滋味,你只要尝试一次,就会上瘾!”他说。下一步,他准备用漫画来表现物理和微积分的奇妙世界。 作为特立独行的人,蔡志忠也并非不谙世事,他知道,漫画最主要的是讲故事,就像小时候他会把看过的《北欧童话故事》《俄罗斯童话故事》讲给妈妈听。有时妈妈去洗衣服、去喂猪,他就站在妈妈旁边讲。那个时候,他还会因为妈妈

蔡志忠漫画微积分

蔡志忠漫画微积分 https://www.sodocs.net/doc/30106341.html, 2004年01月12日09:13解放日报 蔡志忠,那个用简洁生动的线条画老子、庄子等诸子百家的台湾漫画家,昨天又带着自己的新书来到了寒风凛冽的上海。 坐在新锦江温暖的大堂酒吧里,蔡志忠用平静的话语述说着为什么在大红大紫的当口却反而“淡出”,以及他在这十几年里的“作为”。蔡志忠告诉记者,1996年他们全家移民加拿大温哥华。有一天,他看着窗外的街景,突然感到难为情,感觉自己像吮吸着母亲乳汁长大的孩子,到头来却抛弃了自己的母亲。在异乡生活了220天后,1998年,他决定完成由漫画家到“物理学家”的角色转换。为了物理,他开始认真学习数学。老师在上面讲,他就在下面用画来“记”:近6年的时间画了800本画稿,如把草稿和定稿首尾相接的话,大约有100公里长。 十几年前,蔡志忠以其对诸子百家、唐诗宋词,佛经禅语的独到心得,用行云流水般的画笔将经典白话化与漫画化,并加以现代诠释;而今天,《漫画微积分》《漫画代数》《漫画几何》则开拓了漫画新的创作领域。蔡志忠说,数学在我们的生活中其实无处不在。我用漫画把微积分、几何、代数的基本理论诠释出来,是为了让现代人在没有负担的情境下,吸收智慧,轻松学习,而不是为了教他们当理科博士。 有意思的是,蔡志忠的女儿蔡欣怡这次同时推出的图文书《一个人睡》,是她在美国求学、生活的记录。与侃侃而谈的老爸相比,欣怡则言语不多。她说自己最喜欢的台湾漫画家是几米;大约怕老爸伤心,赶忙又说老爸排第一,几米第二啦。“蔡老爸”揭露,女儿的这本书是他以每幅画20美元的价格“买”下来的;虽然最后“兑现”的方式是给欣怡付学费,但催生出这么一本书,自然也是皆大欢喜。本报记者姜小玲

蔡志忠,我用东方哲学阐释西方物理

以《庄子说》、《老子说》、《禅说》、《史记》、《西游记》等开启中国古籍经典漫画先河的著名漫画家蔡志忠,50岁却和物理谈起了“恋爱”。9月7日,蔡志忠携其新作《东方宇宙四部曲》现身商务印书馆涵芬楼书店,在其“狂野”的推理中无论是牛顿的力学还是爱因斯坦的相对论,都有可商榷的地方。“时间将证明我的正确。”62岁的漫画家蔡志忠轻甩长发,充满自信地说。 把数学物理变成漫画 作为一名著名的漫画家,脍炙人口的《庄子说》、《老子说》等中国经典诸子百家思想漫画让读者认识了蔡志忠,“漫画家”成为他大半生追逐的人生梦想。但不会有人想到,一位漫画家竟与物理宇宙有所联系。 蔡志忠此次由商务印书馆出版的《东方宇宙四部曲》包括《东方宇宙》、《时间之歌》、《物理天问》、《宇宙公式》,突破了他以往的漫画手法。在这一书系中,他尝试用东方思想来阐述西方物理学理论,试图改写牛顿力学方程式的成果,以及推翻爱因斯坦的相对论。 数十年来,蔡志忠阅读无数科普读物。14年前,台湾大学校长李嗣涔传来的十大物理问题,再次引发他探索宇宙世界的兴趣。他师从台湾大学数学系蔡聪明教授学习微积分,神奇地将上课的笔记与感想绘成漫画。16万余张物理、数学画稿、堆积如山的物理书籍、自学物理与涉猎科学史所作的好几书柜的笔记、超过1400万字的研究心得……虽不是物理专业出身,他却用艺术家无边的想象力,捕捉和创造着神秘的未知和已知的美,享受着物理带给他的无限乐趣。 1998年9月3日,蔡志忠停止工作,闭关研究物理。闭关期间,他每天凌晨一点起床,站在窗口聆听来自遥远宇宙的细微低语……第一年,他将所学到的物理知识在脑海里融会贯通,发挥所有的奇思妙想;第二年,他努力钻研牛顿与爱因斯坦的大量学术著作;第三年,他选择学习数学,实现了将数学变成漫画的梦想……10年,他把读到的所有物理理论、方程式全部自己验算过,确认它们的真伪;他观察周遭的现象,试着用微积分来描述它们的变化;最后,他开始自己思索空间、质量以及时间的定义问题…… “光是时间的唯一尺度,光是时间的齿轮,光与时间是铜板的两面,宇宙中光速不变,时间也像光一样不变。”蔡志忠认为,时间的流速是宇宙的统一标准,无论我们以什么速度运动,身处于任何重力场,时间的流速完全一样。他以一位东方漫画家的独特身份,经过数十年的思考与求证,以东方哲学观为基础,大胆地挑战物理学界的公论。“这并不是在老之将至时还要取得什么个人成就,而只是为了证明——东方世界无论在哲学思想还是宇宙物理领域,并不落后于西方世界。”蔡志忠如是说。 思考让他狂野 “对我而言,思考是我狂野的渴望,一切未知的都对我有非常强大的吸引力,所以我一直都在思考。”蔡志忠说。一天当中就算在洗澡、上厕所,他都在思考。“思考最重要的是要有问题,没有问题就没有答案,因此我经常会问自己问题。”他说以前只要外面有雷雨,他就赶快到窗口看它怎么样形成,怎么样乌云密布,怎么样下大雨、闪电交加,怎么样又恢复到蓝天白云。 物理、数学、微积分,一般人避之唯恐不及,可蔡志忠却认为很有趣、很好玩。“小孩子最喜欢新奇的东西,最不耐烦的是一成不变。有什么东西会比物理更好玩?有什么东西会比数学更美?”蔡志忠认为,博学涵盖在物理之内。物理无所不在,我们自己就是物质,掉了一根笔或开车都是物理,外面风在吹、草在抖,都是物理。物理是随时可得的,而且地球是宇宙中最好的物理观测场所。 1990年,蔡志忠开始研究佛祖释迦牟尼的思想,研究释迦牟尼到底在树下悟出了什么。“那一段时间,我都是非常静心的,就像一个修行者,然后发现,今天比昨天更聪明,这个礼拜比上个礼拜更聪明,今年比去年更聪明。但佛学毕竟只是人的心理学,世界上没有什么东西能超越物理之外,因此,我决定研究宇宙物理,直接挑战宇宙最深奥的学问。”说到物理蔡志忠兴奋得像个孩子。 蔡志忠认为,宇宙的本质非常像2500年来的东方思想。“400年来我们的物理都遥遥落后于西方,整部物理史几乎都是由西方的物理学家们发现、提出来。”他尝试用“有无相生”、“万物反复循环”、“色即是空、空即是色”、“万法归一”等东方哲学思想阐释西方物理,用独到的东方哲学观探索着神秘的未知领域。

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