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严以用权学习心得体会

严以用权学习心得体会

掌好权、用好权是我们党面临的重大考验和挑战。权力具有工具性,既可以用来为人民谋利益,也可能被少数人用于行使特权甚至牟取非法利益。领导干部面临着如何对待权力和行使权力的问题,所以, * 同志反复告诫,要严以用权,坚决反对特权思想和特权现象。

长期以来特别是改革开放以来,我们党大力倡导反对特权思想和特权现象。但必须清醒看到,在一些领导干部身上仍然存在特权思想和特权现象。有的把权位作为享受的阶梯,讲求排场,挥霍浪费,贪图奢靡;有的把权力作为资本,搞权力寻租,悬权力待价而沽,以权谋私;有的为个人仕途,拉帮结派,任人唯亲,排斥异己,自行其是;有的只看局部,不谋大局,只要个人权威,不讲中央权威;等等。特权思想和特权现象的出现,带来滋生消极腐败、亵渎法律制度、败坏社会风气、严重脱离群众、动摇执政根基等严重后果。对此, * 同志强调指出,反对特权思想和特权现象不仅是党风廉政建设的重要内容,而且是涉及 * 能不能永葆生机活力的大问题。每个领导干部都要以对 * 高度负责的态度,切实增强反对特权思想和特权现象的自觉性。

特权思想和特权现象的思想根源在于扭曲的权力观,其本质是一个“特”字,其表现归结起来就是:放纵行使权力,把权力当私器,随意破坏组织纪律和规则程序,以权谋私,使之变为不受制约的特殊权力;追求权力占有和独特享受,把权力当作身份、等级、荣誉、地位和权势的资本,讲究排场和特殊享受,甚至炫耀权势。除此之外,

还在于这些领导干部为人民服务的态度不端正、 * 主义理论功底不扎实、肃清封建残余影响不自觉、法治意识不牢固。

贯彻落实 * 同志关于全面从严治党、严以用权的要求,必须始终保持自觉抵制特权思想的定力。所谓定力,是人们在处事过程中把握和实现预期目标的意志力。有了定力必“胸中器局不凡”,刚毅执着,志在必成,否则“胸中先乱,何以临事?”这至少要做到:首先,树立正确权力观。权力观是领导干部世界观、人生观、价值观的集中体现,直接影响领导干部行使权力的具体行为。树立正确权力观,应明确权为民赋、权为民用、利为民谋、为政不私等道理,切实破除“官本位”等特权思想,做到“心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑”,真正为人民掌好权、用好权。其次,牢固树立法治思维。反对特权,坚持依法办事,推进依法治国,是宪法和党章的明确规定。领导干部应牢固树立法治思维,带头依法办事,自觉把权力关进制度的笼子,任何时候都不搞特权,密切党同人民群众的血肉联系。第三,对权力保持敬畏之心。为政之要,贵在廉洁;为官之要,贵在官德。领导干部加强修养和陶冶情操,关键是做到自重、自省、自警、自励。增强党性修养的自觉性,始终保持对特权思想和特权现象的警觉性,敬畏人民、敬畏权力、敬畏法制,内省于思,勇于自我批评。第四,自觉接受监督。权力和监督存在着共生关系。领导干部是人民的公仆,手中的权力人民,要掌好权、用好权,就必须自觉接受人民群众的监督。只有牢固树立自觉接受群众批评意见的意识,并坚持在工作中改正错误,才不会让特权思想和特权现象滋长蔓延。

学习弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求,“严以用权”是核心。

权,本义是秤砣。古时候,在称重量的衡器上,衡为杆,权为砣,由此引申出“权衡”、“权力”。故《孟子》、《汉书》都说:权,“知轻重”。

权力从哪里来?有人认为,权力是上级给的;有人认为,权力是自己辛苦“换”来的;甚至有人认为,权力是依靠双手“捞”来的。我国宪法明确规定,一切权力属于人民。可见,权力人民,人民是权力的唯一“所有者”。

权力到哪里去?有人认为,权力掌握在自己手中,可以随心所欲,自由支配;有的把权力当成自己的“私人财产”,权为己用,权为亲用,结果害人害己,追悔莫及。权力是人民赋予的,就必须“取之于民,用之于民”,行使权力的人只是权力的“保管员”。

权力该如何用?只能严用、慎用。

“严以用权”,就是要善用底线思维,严格“限权”,把权力关进制度的笼子。为官用权当如履薄冰、如临深渊、自警自危,官越大、权越重,为人民服务的责任就越大、担子就越重。把权力关进“笼子”,无异于用制度强化了底线、强化了准绳、强化了权力边界,让人不敢也无法越雷池一步。

“严以用权”,就是要善用法治思维,严格“制权”,使权力遵循法律的轨迹。“法无授权不可为”,任何党员领导干部都没有法外之权,更不能法外用权。权力只有在法律的框架内、在法治的轨道

上运行,才能让行使权力的人步步受“制”,让掌握权力的手规矩起来,从而打消一切侥幸心理、投机心理。

“严以用权”,就是要善用监督思维,严格“亮权”,让权力

在阳光下运行。伯尔曼说;“没有公开则无所谓正义。”阳光是最好

的防腐剂,提高权力运行的透明度、能见度,让权力接受最广泛、最严格的监督,暗箱操作就无处藏身,权力寻租就无租可寻,潜规则自然就会“见光死”。

权力是一把双刃剑,用权为公还是为私、为民还是为官,是区

分当“公仆”与做“老爷”的分水岭、试金石。焦裕禄“严以用权”,听说儿子看戏未买票,立即掏钱补票,不准搞特殊化;杨善洲“严以

用权”,从没让子女搭过一次公车,从没用公权办过一件私事,从没给亲友批过一张条子……

“天地之间有杆秤,那秤砣是老百姓。”只有牢固树立“权为

民所赋,权为民所用”这一 * 主义权力观,才不会为权所惑、为权

所困、为权所害。

现实生活中,常会听人讲,我也不是官我也没有权,没有必要

束缚自己。但我想,官不是权的代名词,权亦不是官的专属称谓。有权的不一定都是官,简单的例子:学校的老师是官吗?不是,但他(她)们很有权,所教学生的调度皆由他(她)们;幼儿园的阿姨是官吗?不是,但她们很有权,所有的孩子都得听她们的;普通的工作职员是官吗?

不是,但他(她)们面对服务对象的时候,他(她)们又都很有权;一个

人别看在单位是个白丁,可回到家却又神气起来了,由于老婆、孩子

得听他的,他有权了……由此,我想 * * “严以用权”的要求适用

于现实中的所有人。

严以用权从党员领导干部的层面讲,义不容辞必须践行。作为

一位党员领导干部,必须苏醒地熟悉到自己手中的权利是人民给的,它不是你身份的摆设,而是你真正服务于人民的多与少,接近人民的多与少。现在一个很希奇的现象,职位越高,老百姓见的难度越大。长此以往成了老百姓心中可看不可即的摆设,完全走向了老百姓当家人贴心人的反面。假如任其发展蔓延,就真的成了老百姓眼中的空中楼阁岌岌可危了。.正因如此, * * 反复强调,不论我们职位多高,老百姓永久都是我们的衣食父母。作为党员领导干部,必须时刻躬下腰来,接地气,和老百姓打成一片,把老百姓的事捧在手上,放在心上,落在行动上,才称上真实的为老百姓用好权当好官。否则,总是仰开端,接空气,势必随空气而流走,终将被老百姓所唾弃不纪念想。

严以用权从普通工作职员的层面讲,亦应义不容辞必须践行。

作为一位普通的工作职员来说,不论你是否是党员,单位给了你一摊工作,就给了你一个平台一份责任,这个平台直接面对着你所服务的对象,这份责任直接反映着你服务的好与坏。过往常听老百姓形容一些部分存在的“门难进、脸丢脸,话刺耳”衙门作风,而现实中,这一衙门作风是不是得到根除,直接取决于每名迎接老百姓的工作职员。工作职员的一言一行,关乎的不单单是他个人的形象题目,更关乎着整个单位的荣辱走向。过往曾到一银行办事,遇该银行一位职员对一储户的需求非常不耐烦,结果储户立即将公司上百万元的资产转移到

其它银行。结果,银行失往了一个好的大客户,这名职员必将也要为自己的冲动付出代价。再比如,前一段电视、报纸和网络暴光的某些幼儿园私下给进园孩子服药一事。所酿成 * 更是 * 。严以用权对普通工作职员来说,亦真的不是儿戏。

严以用权从个人家庭的层面讲,更是义不容辞必须践行。现今家庭中比较流行的就是妻管炎,可妻官炎的最大弊端就图片在于日趋把丈夫推到了出错的风口浪尖。试想,你管得他口袋总是一清二白,可做为一位男人他总得有应酬有交往吧。怎样办?一来二往,天永日久,小金库不可能不产生。可一旦小金库产生了,不露是好手。但世间究竟没有不透风的墙,总会有露的那一天。露了怎样办?有的人会怒不可遏,大打出手;有的人会静坐宁思,反躬自问;而真实的智者,会从此留有空间,多一份包容与理解,把家中的独权变成两人的同享,其结果自然是家和万事兴。教育孩子也是一样,不能父母一个往东一个往西,让孩子莫衷一是。在孩子的成长过程当中,父母是他的第一任老师,父母的一言一行直接影响着孩子的一言一行,为此父母更应慎言慎行,不要随意行使家长的权利,给孩子以包容,率先垂范潜移默化中引导孩子学会执著永不言弃,学会感恩知恩图报,学会研究勤学不倦。这样我们的家长权才是最好的掌控。正因如此,权对个人的家庭而言,真的应严以用权,慎者用权。

“三严三实”是作风建设的标杆、领导干部的标尺,对领导干部作风建设又提出了新的要求。从以前扎紧制度藩篱、严格实行他律,到现在自我约束成为习惯、变成自律自觉。可以看出,作风建设不是

百米冲刺,而是一场没有终点的马拉松赛跑。习 * 提出的“三严三实”让作风建设步入一个新的阶段:强调自律,更强调他律;强调制度约束,更强调价值引领,领导干部要主动加强自我修为,从“要我做”变成“我要做”,积极的去追求修身的更高境界。“要我做”,是以外在的方式给人的一种规定,缺乏主动性,人的懒惰本性就会激发出来。一年以来关于加强作风建设的禁令频出,成为在公务员头上的一道道 * ,除“四风”树新风之效捷报频传。然而,制度再密集,不去执行就是一纸空文,执行不力或者执行走样,其效果就会大打折扣。如果一个政党的每个人都处于这种“要我做”的状态,作风建设不仅永远在路上,有时还会走退路。他律是低境界,只是不违反制度规定和相关约束;自律是较高境界,会清醒地认识到不可为之事,不突破底线,不闯红线;自觉是高境界,能在自律的同时自觉接受各方面监督,并自觉律他。“严以修身、严以用权、严以律己”就是强调自我约束、自我提高, * 抛弃“要我做”的心态和状态。

“我要做”,是内心的一种自我服从,是实现自我选择、自我管理的一种成就感、荣誉感,是跟自己感受、愿望、利益等密切相关的事情。领导干部要清醒的认识到,作风建设“要我做”,不如“我要做”,要自觉的照镜子、正衣冠、洗洗澡,自我修炼,自我完善,把先贤的美德才学化为自身习性功力,既加强“修”又注重“养”,于公要秉公用权、廉洁从政、公而忘私;于私要生活正派、情趣健康、克己慎行,经常自重自省、自警自励,做到思想境界高、个人修养好、、工作能力强,把自己塑造成一名党和人民的事业需要的好干部。作

风建设永远在路上。广大党员干部只有主动的自我转变,才能将作风建设由他律变为自律,由外在规则变为内在价值,真正将改进作风落到实处,真正做到永葆共产党人政治本色。

严以用权直指领导干部作风的核心问题。领导干部能否正确对待权力,按照规范使用权力,是每个干部的第一道门槛和第一堂必修课。严以用权,严字当头,严字是关键。

严以用权,就要严格区分公私界限,从思想上、行为上杜绝以权谋私,拒绝各种特权;严格按法办事、严守规则和制度行使权力,要把权力关进制度的笼子里;严格接受人民监督,时刻听取群众的反映和意见,及时加以改进。

第一个要求:敬畏权力

要做到严以用权,就应该坚持用权为民,心存敬畏。党的领导干部必须清楚,手中的权力是人民赋予的,权力是神圣的、高山仰止的。对手中的权力要有畏惧之心,有战战兢兢、如临深渊、如履薄冰的谨慎,保持心有所畏、言有所戒、行有所止的约束,这样才能对得起人民赋予你的权力。

第二个要求:慎用权力

要负责任地行使权力,慎言慎行慎独慎微慎初慎终。谨慎用权的前提是要把情况都搞清楚,把问题想明白。搞清楚情况唯一的办法,就是要多调查研究、向人民学习、向专家学习、向历史学习。把问题想明白,就是要深思熟虑,集思广益,发扬民主,博采众长。

第三个要求:为公用权

自古以来的历史说明,为官只有用权为公,才能得到人民的称赞和尊重,否则就会让群众不耻和诟病。每个官员都要以林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”为座右铭。用权为公,守住公与私的分界线,绝不搞权力寻租、权钱交易。一定要践行党的宗旨,全心全意为人民服务。

第四个要求:依法用权

用权一定要依法。依法治国,最重要也是依法治权,使权力在法律范围内活动,必须给权力运行“划红线”、“布雷区”,“法无授权不可为”。让权力在安全线内运行,权力周边要有“警戒线”和“高压线”。

第五个要求:履责用权

权力和责任是紧紧相连的,有多大的权力就要承担多大的责任,尽多大的责任才会有多大的作为。每个干部都要扎扎实实履职尽责,要把高标准履职尽责作为基本要求。日常工作能尽责,难题面前敢负责,出现过失敢担责,面对急难险重的任务要豁得出来、顶得上去。

第六个要求:务实用权

严以用权和干事创业不是对立的。严以用权不是说有权力不敢用,而是为了更好地干事,有的人感觉为官不易,所以不敢用权,为官不为,尸位素餐。当前有些地方干部懒政怠政,使权力处于休眠的状态。对此,就让他们腾出位置来给想干事、能干事、干成事的干部。

第七个要求:刚直用权

刚直用权就是面对各种歪风邪气,要敢于较真,敢于碰硬;面对重大原则问题,要立场坚定、旗帜鲜明。要用权不媚俗、不逢迎。要像海瑞那样刚直用权,具有牺牲精神。

第八个要求:阳光用权

用权必须透明,在阳光下运行,各级干部最好的用权方法就是推进权力运行的公开化、规范化,落实党务公开、政务公开、司法公开和各领域办事公开的制度;同时,加强党内监督、民主监督、法律监督、 * ,让人民来监督权力,让权力在人民眼皮底下运行,干部应该逐步习惯于在聚光灯下工作。

第九个要求:廉洁用权

作为官员要一身正气、两袖清风,管得住自己,也管得住身边人。 * * 要求党员干部心有戒尺,干净做事,廉洁律已、廉洁用权。管住身边人对领导干部特别重要,不能让身边人毁了自己。

第十个要求:公正用权

公平正义是权力使用的根本标准。权力是公器,官员代表的是人民的利益,代表国家行使权力,一定要做到公正、公平、公开、正义,而不能仅凭自己的好恶有失公允。有权力更不能任性,任性的权力肯定是破坏公平公正的。

“三严三实”要求是党员干部加强自身建设的基本准则和目标追求,是检验党员干部党性修养和言行举止的一把尺子、一面镜子,为开展党的群众路线教育实践活动、推进作风建设树立了新的标杆。

* * 指出:“严以用权,就是要坚持用权为民,按规则、按制度行使权力,把权力关进制度的笼子里,任何时候都不搞特权、不以权谋私。”这个重要论述为新时期领导干部加强和改进作风建设开出了新良方。

权为民所赋、权为民所用,丢掉这一条,用权就失去了根本。

在新形势下,社会财富不断增长,我们党掌握的各种执政资源比过去丰富,领导干部是否严以用权,关系党风政风好坏,关系社会公平正义程度。

严以用权,就要做到“为民用权”。“公权为民,一丝一毫都

不能私用。”每位领导干部都要清楚回答好“为了谁、追求什么”“依靠谁、干些什么”“我是谁、留点什么”等重要问题,把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点,始终坚定而清醒,真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。

严以用权,就要做到“务实用权”。唯有务实,才能不图虚名、不务虚功。要务实用好决策决定权,就要树立科学的政绩观,切实尊重经济规律、社会规律、自然规律,绝不在选人用人、财物分配、项目安排上乱用权;要务实用好组织指挥权,团结带领广大干部群众脚

踏实地干事创业,勇于直面矛盾、善于解决问题,为官一任、造福一方。

严以用权,就要做到“清廉用权”。就要全心全意为人民服务,坚守道德底线,筑牢思想防线,把准法纪高压线,增强自身免疫力。坚持慎初、慎独、慎微;在独处时谨慎不苟、严于律己。要坚持用制

度管权管钱管人,形成不能贪不敢贪机制,从源头上防范官僚、寻租等腐败行为发生。各级领导干部要把“严以用权”作为做人为官从政的基本准则,坚持为民用权、务实用权、清廉用权,以过硬作风担当改革发展的重任。

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