海棠依旧观后感

海棠依旧观后感

《海棠依旧》观后感

五（4）班肖梓亦

《海棠依旧》是对周恩来总理的伟大情怀展现了革命家实事

求是的工作精神所赞美的。

剧中的人民，八奶奶作为人民群众，深明大义。而抗洪抗震

群众作为集体表现出的奉献与牺牲，都是大家的主动精神和和生

动体现。

这一部电视剧让我们更加接近了周恩来总理与其他许多的中

国共产党。其中我知道了周总理喜欢海棠花，建国之初，，他偶

尔看见“西花厅",这个海棠花盛开的院落，就爱上了这个院落，

在这里一住就是二十六个春秋。每当海棠花开得时候，周总理白

天常常在繁忙之中，抽取几分钟散步观赏；夜间，他累了，有时

散布在海棠树旁边，吸一吸花香，已取得暂时的休息。花开不败，初心依旧。作品栩栩如生的描写了周总理，为国操劳，为人民服务，鞠躬尽瘁打人生。而“海棠花普智而不失艳丽，它们很团结，所以生的很茂盛。”周总理喜欢海棠花，更有着与海棠花一样的

高洁情操。

周总理到某公社调查时，看到老区群众，饿得吃树皮后，心

情沉重。当一社员在会上说:"如果你要糊弄我们，总理，再过三

年你也会饿死。"时，周总理不仅没有生气，反而感谢社员说真话，

愧疚地向大家做检讨。通过这件事，反而能体现出周总理的无私作风。

周总理，他虽然死了，但我坚信他在天上一定能知道我们对他的尊敬。

《十二怒汉》电影观后感精选范文

《十二怒汉》电影观后感精选范文 大家有没有观看电影十二怒汉，会不会写关于十二怒汉的观后感。以下是小编整理的观后感范文5篇，希望能够可以分享给大家进行参考和借鉴。 早先看过米哈尔科夫版本的《十二怒汉》，曾深为之震动，却还未看过57年美国原 版的《十二怒汉》，甚感遗憾，今日幸得一见，竟有振聋发聩之感，虽是西德尼·吕美特 所导演的处女作，却于朴实无华间流露出的大师气息，而十二位男演员的表演，则更是炉 火纯青，观此片，恍惚间不觉时光之流逝，日月之变幻。九十分多钟的电影，在我感觉好 像是只过了十分钟似的，电影拍到这个份上，不得不说已经拍到了极致。在中国曾有“天 上一日，人间一年”之说，其合理性不得而知，而观此片之后，我能够把它理解为仙界的 的生活着实欢乐，使得神仙们浑然不觉时光飞逝，一年的时间就如过了一天一样。另一方 面也说明了一部电影也能够给观众带来神仙一般的享受，而就电影而言，更多的是反面的 例子，大部分电影看起来极其煎熬和痛苦，观影体验可用“度日如年”来形容，每每看完， 心境也总是愉悦的，长舒一口气道：“OMG，最终TMD看完了……” 《十二怒汉》之所以被我奉为经典，主要是因为这部电影扎实的剧作和高水平的表演，当然也少不了导演对社会的批判和人性的揭示，这似乎成为了一部好电影必不可少的条件，而《十二怒汉》在这一点上做的确实十分到位。在那里我想引用一下“木桶短板效应”，这 部电影正是由于各个方面没有短板，才名正言顺的成为一部经典之作。当亨利·方达坚守 着阵地，将对手们一个个说服的时候，我总是情不自禁想鼓掌的，也许这正是心理作用于 生理的一个例证吧。 《十二怒汉》的故事完全发生在一个封闭的房间之中，十二名陪审团成员在此作出裁 决的全过程，案件是指控一名18岁的少年杀害了他的父亲，各项证据都表面少年就是凶手，似乎是确凿无疑的事实了。这十二名陪审团成员素不相识，因为这样一件事坐到一个 屋子里，他们的要决定的是另外一个同样素不相识毫不相干的人的生死——guiltyornotguilty，tobeornottobe，liveordie!影片的点睛之处在于结尾，两个素不相识的 陪审员，互通了姓名，将手握在一齐，然后再见各自离去，生活一如既往进行，用一句比较玄妙的话来说，就是民主尽在不言中。 首先，这充分暴露了美国社会的一个矛盾，那就是英美法系中的陪审团制度的弊端和优越，陪审团制度有一个致命的缺陷，它又可能成为社会某种隐蔽的偏见者的容器，而在某一特定的案件中，这种偏见则愈发明显，比如这个案件中的少年，是一个生长在贫民窟 的少年，未受良好的教育并且受尽歧视和摧残，另外在片头少年正面直视镜头时，我发现 少年并不是典型的美国主流白种人，更倾向于一种少数族裔的美国人，在这样的情景下，贫富带来的社会偏见和对少数族裔的歧视，则容易影响判决。另一方面，陪审团制度彰显着其民主性的一面，他宣称成员均选自人民的各个阶层，所宣扬的正是陪审团成员的人民

十二怒汉观后感法律

十二怒汉观后感法律 西德尼吕美特的《十二怒汉》给我们讲述了这么一个故事。12位陪审员审理一起子杀父的案件，在面对11位认为有罪的同僚，8号陪审员坚定的回答了“无罪”的判定，并通过细致的推断，说服了其他十一位陪审员，做出了“无罪”的判决。8号陪审员的感性认识来源于对这个从6岁起就饱受父亲拳头，从未得到关爱的孩子的同情。良知驱动他独自面对十一位同僚的质疑，分析案件的可疑之处，阐述自己的观点。下面是《十二怒汉》在法律方面的观后感，欢迎阅读。 十二怒汉观后感法律80后的我们有幸接触先进的科技给我们带来的无限快感，很少人体会到或者愿意去体会曾经人们生活的那个时代。然而如果通过某种方式回首前尘，我们会发觉自己渺小的人生只是在短暂的一瞬之间从世上掠过，却还没有机会去懂得什么是所谓的人生。 半个世纪前，我们都还没有出生，那时共产中国刚刚建立不久，国家主席是毛泽东，总理是周恩来，距离后来我们父辈所经历过惨痛的文化大革命还有近十年的时间。而就在此刻，世界的另一头，一群来自各行各业的普通市民坐在法院的会议室中，试图对一个年轻人的犯罪行为用匿名投票的方式做出公正的审判。五十年代美国人对于自己国家的法律、对公平和正义的思考疑问通过电影《十二怒汉》全部呈现在我们面前，令新世纪中国人唏嘘和感叹。这就是这部拍

摄于一九五七年的黑白影片带给我的震撼。 《十二怒汉》的主演亨利方达在二十四年后的一九八一年获得奥斯卡颁给他的终身成就奖，于第二年逝世。但是他的大名和导演Sidney Lumet的这部不朽巨著永留人间，为法律和公正下了一个强有力的定义。 “Life is in their hands，Death is on their minds”，这是本片的一句宣传语。当一个人的生命掌握在其他人的手中，这已经是对此人犯下巨大罪恶的最好惩罚。如果此人是无辜的，又可怜又无助，他只能祈求于老天的怜悯。幸运的是，这个审判发生在司法已经基本制度化和独立的美国，这个等待审批的嫌疑人，因为一位职业是建筑师的陪审团成员的坚持而最终躲过了一劫。 十二位陪审团成员刚进入会议室的时候，其中一人信誓旦旦的对主人公陪审团里的那位建筑师(亨利方达饰演)说：“我们要拨丝盘茧地把案情弄个水落石出”。可是刚一开始讨论，大家就主观地纷纷表示相信证人的证词和律师的陈述，十一人一致认为嫌疑人有罪。主人公却若有所思，举手反对。他知道他们今天很有可能会送一个无辜的年轻人上电椅，这绝不是能轻易就做出的决定。这份对生命的尊重，对人权的关怀，使得他立刻成为焦点人物，也成为被攻击的对象。有的人想聊不相关的趣事，有的人急着去看球赛，有的人在推销自己的生意，还有的人根本不在意自己对此事的立

海棠依旧观后感

海棠依旧观后感 时间：2018-03-05 10:26:11 | 作者：学霸 “大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。”读着周总理少年时写的《无题》，我和爸爸妈妈一起观看了《海棠依旧》这部电视剧。这部电视剧是根据周总理的侄女周秉德所写的《我的伯父周恩来》改编而成，讲述周秉德自幼在周总理身边长大，亲眼目睹，亲耳聆听到周总理许多鲜为人知、感人至深的事，包括初入中南海，西花厅的手足情，敬老养老是周总理的家风，职业选择就是看国家需要等故事。从常人的角度看周恩来，看到的是周恩来一生以“为中华之崛起”为己任，看到的是周恩来为中华民族“鞠躬尽瘁，死而后已”，看到的是周恩来崇高而又伟大的“无我”精神；从家人的视角再看周恩来，你会发现他高尚的人格魅力。斯人已逝，海棠依旧。 看完了《海棠依旧》这部电视剧，我心中有许多说不出的感悟，无以言表。 习总书记说周总理是不忘初心、坚守信仰的杰出楷模，是对党忠诚、维护大局的杰出楷模，是热爱人民，勤政为民的杰出楷模，是自我革命、永远奋斗的杰出楷模，是勇于担当、鞠躬尽瘁的杰出楷模，是严于律己、清正廉洁的杰出楷模。周总理做的每一件事都震撼着我，让我觉得不可思议，他是那么的伟大，那么的可敬！ 我很崇拜周总理心底无私、天下为公的高尚人格、雷厉风行的办事风格以及艰苦朴素的生活作风，我觉得我从周总理的身上学到了许多许多。周总理是我们全国各族人民心中的骄傲，是我们学习的榜样。我一要好好学习，掌握本领，长大了为建设祖国贡献自己的力量，做共产主义事业的接班人。周总理的每一步成功，都离不开他少年时立下的“为中华之崛起而读书”的志愿和艰辛的努力，以及周总理对祖国满腔热血的赤子之心。

高中作文-《忏悔录》读后感1500字

《忏悔录》读后感1500字 ' 我拿到的这个版本没有附录书中提到的，卢梭本人提供的大量书信和文献资料，即使如此，读这本书是个困难的过程，从头至尾，我几乎处处感受阅读过程中进行着与一个诡异头脑的较量。这种较量很难称之为愉悦。在读到第二百页的时候我本来想扔了它，幸亏又咬了咬牙，才没错过对我非常有用的第一部的结束部分，和第二部的开头部分。 在社会政治思想上，在文学内容、风格和情调上都开辟了一个新的时代的人物，主要就是通过这部自传推动和启发了十九世纪的法国文学。革命的开始，卢梭本人说“这是一幅仅有的，也许是永远不会再有的唯一的肖像，是按真实形象及其全部事实确切无误的描绘成的”然而我的感受却不是这样，我觉得卢梭所说的真诚，只是对于自己辩解和事件剖析的真诚。并不是出于对真实的真诚。甚至不是对内心的真诚。其实我也不知道我在说什么。 应该是离大革命前的法国太遥远了，不了解其历史面貌和社会阶层，读这本书没有多少带入感。《忏悔录》的上下两部，我完全可以当成两部不同的书，上部要稍微有趣一些，讲述了卢梭从一个钟表匠的儿子，到流浪汉，四处寻求贵族保护和生计，后受华伦夫人的庇护。读到其中一些游历四方、接触各阶层人士的经历令人兴奋。但深受后现代文学艺术影响的人对其中的文学意味实在没什么兴趣，事实上，为了叙述上的平均，卢梭压缩了其优雅的文笔，或者文字中那种遥远的贵族腔调和我的气质没什么共同之处，读起来没劲儿。还有描写自己对华伦夫人的俄狄浦斯情结，充沛的情欲，情感太过泛滥。 下半部分出现的众多例如孟德斯鸠、伏尔泰、狄德罗等思想泰斗，但由于是自传，卢梭只是依据自身立场判断他人。并且站在他的高度上，他笔下的这些人物似乎也没有复杂的人性。甚至也没有进行什么描写，基本上是事件的记录，所以汉译本中要是去掉书信往来的附件，是太大的损失。与百科全书派的决裂。卢梭反复讲述着个人与个人之间的产生芥蒂的事件经过。但整个读完还是能感觉到他们本质还存在着重大原则的分歧。 见到一个作者在书里流了这么多的泪水，为他遇见的每个女人都留下了或多或少绵长而伤感的眼泪，卢梭在情感方面的敏感和脆弱时惊人的。至少在二十五岁之前，他的智商和大多数人没有什么区别，但情商远远低于常人，不知道着算不算书里的缺点，对于华伦夫人的美貌和人品，对于自己与她的情欲，卢梭不吝笔墨。读的人头晕目眩，他还是有一篓子情感要抒发，在与百科全书学派决裂后，他也几乎与所有的贵族保护人和社交圈子决裂，对此他的忏悔往往是“因为我有一颗水晶般的心”之类的话，有点不痛不痒，我总觉得卢梭本人也难辞其咎，即使他写了忏悔录这样的大作，也不意味着他的忏悔是完全真实的，他以为他做到了这一点，但还是很难说服我。 譬如与狄德罗决裂的起因仅仅是因为狄德罗新书里有一句话貌似影射了隐士生活的不正确，冒犯了正在退隐庐隐居的他。卢梭为此在书中开始了对狄德罗的批评。直至后来彻底决裂，提到退隐庐，是由卢梭的另一位保护人埃皮奈夫人送给他的，当然到后来，跟这位夫人，他也因为些琐事绝交了，Orz 卢梭在退隐庐前后的生活极为重要，奠定了一个最伟大思想家的基础，他在这里写出了《爱弥儿或论教育》《社会经济学》和《感性伦理学》的部分草稿，在此之前他已因《论科学和文艺》《论人类不平等的起源》爆得大名。而他自己与泰蕾兹所生的五个孩子，却被不愿意承担抚养义务的他分别送进了疗养院，并且他对此事的忏悔(如果算有的话)，一笔带过，“既然是时髦的做法”“没见过面得孩子谈不上父爱”。对于泰雷兹，他也一直认为根本没有爱情，并且有一段冗长而诡异的自我解释，实在让人看不下去。与社交圈子一些重要人士的决裂，好像也与卢梭的喜欢诛心和自尊心过强的性格有关。这或许是他追求自由的性格使然，或许只是一个无私追求公理和正义的伟大灵魂的自私一面。通过忏悔录评价卢梭的为人意义

十二公民和十二怒汉观后感

《十二怒汉》和《十二公民》——观后感 76号单祎药学3130001016 观看了《十二怒汉》和《十二公民》之后，首先给我最深切的感触就是，《十二公民》与《十二怒汉》相比，其中融入了很多中国社会的鲜明又有特色的人物特征，使得整部片子更加符合中国大众的口味。 《十二怒汉》影片中的十二个角色都有着迥异的性格和职业，也有着不同的思维和表达方式。他们有的是巧舌如簧的广告商、仗义执言的工程师，有的是毫无见地的富家子、歧视平民的新贵族，同时也有性情暴躁的老警察、精明冷静的银行家、只赶时间的推销员。除了一位工程师外，剩下十一个人在讨论之前都确信男孩是杀人凶手。《十二公民》发生在暑期的一所政法大学内，未通过英美法课程期末考试的学生迎来补考。他们组成模拟西方法庭，分别担任法官、律师、检察官等角色，审理一桩社会上饱受争议的“20岁富二代弑父”案。12位来自社会不同阶层的学生家长组成了陪审团，他们之中有医生、房地产商、保安、教授、保险推销员等，在听取学生法庭审理后，将对本案做出“最终判决”。但是很显然，《十二公民》中的十二位家长与《十二怒汉》中的十二位陪审员在身份上有着本质上的不同：12位陪审员的意见直接关系到那个十八岁男孩的命运，而作为学生家长，他们的意见可能只代表着公平与正义，而并不会对最终的结果造成直接的影响。 但是，无论他们的身份如何，对正义和公平的追求氛围逐步影响着他们每一个人。随着对关键证词和证据的确证与辩论，陪审员们开始对男孩有罪这一观点进行反驳，一次次的表决出现了戏剧性的改变：11对1、9对3、8对4、6对6、3对9、1对11。最后，通过不同的冲突与较量，十二位陪审员都达成了一致的意见：无罪。 从《十二怒汉》这部影片中，可以很清楚地看到美国陪审团制度的特点：即不是证明嫌疑人无罪，而是证明该案子证据不够充分，无法定罪。陪审制度是指国家的司法机关在审判案件时选拔不具备法律专业知识的普通公众参与审判的制度，在我国叫做人民陪审员，而在英美等国家则被称为陪审团制度。它是一项有着重要作用的司法制度，在英美法系国家极具特色，是司法民主化影响最深远和历史最悠久的一种模式，也是特定人数的有选举权的公民参与决定是否起诉嫌犯、并对案件作出判决的陪审制度。 我国人民陪审员与英美陪审团人员在工作和权利、义务上有相同之处，也存在明显的差异。两项制度都有参与听审案件的权利；独立发表评议意见，不受干预的权利；不因履职而受解雇的履职保障；履职有一定的报酬；都有回避和保守秘密的义务。同时，在很多方面都有不同。首先，两种制度的起源不同。我国近代的陪审制度起源于清朝末年。美国的陪审团

忏悔录观后感

《忏悔录》观后感 见利而不见其害，必贪；鱼见食而不见其钩，必亡。智者，以别人惨痛的教训警示自己；愚者，用自己沉重的代价换醒别人。一身囚服将他们与以往充满阳光的生活彻底分开，在冰冷的牢狱中他们无时无刻忍受着心灵的煎熬，为自己的失足而悔恨不已。 前段时间在思修课上观看了视频《忏悔录》，让我印象最深的是其中的一句话——手莫伸，伸手必被捉。开国元勋陈毅元帅的《手莫伸》还犹然在耳，一些寄托着党和人民希望的领导干部却让人名群众深深地失望。这些掌握着宝贵权利的领导干部因为利欲熏心，因为贪恋美色，因为信仰动摇，更因为心存侥幸，做出了伤害国家伤及社会伤害人民以及自己的亲人的贪污受贿之事，不仅完全毁掉了自已的形象、人格和尊严，而且严重损害了党的声誉，对党和国家造成了不可挽回的损失。 视频中，的他们每个人都撕心裂肺，痛哭流涕，让大家相信此时的他们在后悔，在对自己的行为表示痛恨，可是，现在这样又有什么用呢？就算他们把泪哭干来忏悔自己曾经犯下的过错，也换不回他们对国家、社会、人民、以及对亲人造成的损失，也挽救不了他们将要受到法律严惩的结果。 视频中的这些人，虽然有着丰富的知识，有着过人的才华，但是他们却走上了犯罪的道路。之所以变成这样，是因为他们忘记了对自己进行深刻的思想教育，忘记了对自己行为的反省。身为领导干部，应该严格坚持党的方针政策，要清政廉洁，做一个为人民服务的好干部，可是，他们却没有做到。 那么对于我们自己的呢？我们应该怎么样呢？身为江西财经大学的新生，在观看这部视频之后，我们应当引以为戒，千万不可再今后的生活中人染上了坏风气，做人，做事，都要对得起自己，对得起别人。 在学习上，我们要勤奋好学。不放弃对精神文化的学习，加强自我修炼，增强内在涵养；同时要增强日常学习中的责任感和紧迫感，一步一个脚印地把我们的学业推向前进。 在生活中，我们要发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神，向感动中国人物等正面教材学习。反对铺张浪费和大手大脚的不良作风，不与同学盲目地攀比，不因为

《十二怒汉》观后感

从《十二怒汉》看排除合理怀疑 在文章的开篇之前，首先有两个概念很重要。一是“民主暴政”，也叫多数人暴政、暴民政治、多数人暴力、群体暴政，是指基于大多数人意见而行使无限权力的体制。“苏格拉底之死”是体现“民主暴政”的最佳例子——苏格拉底是被他所深爱的雅典人民、他所支持的雅典民主政体进行公投而判处死刑的，这种判决较大程度上体现出民众对精英的恐惧与敌视。当多数人或整个社会的觉悟不够高的时候，就会出现这样的错误。苏格拉底是人类历史上第一位为真理而殉道的哲学家，或者说是第一个因执着于真理而被处死的知识分子。二是“民主协商”。民主协商体制不是对所有人的意见进行简单的数学统计，而是让所有人坐下来，发表各自意见，在激烈的辩论中，最后取得大家都能接受的结果。在这个协商、交流的过程中，总会有一部分人给出经过历史检验是正确、可行的方案，这部分人在言论畅通的社会里属于“精英”阶层；而协商的过程，也使得“非精英”阶层的“觉悟”得到提升。 影片讲述一个在贫民窟长大的18岁少年因为杀害自己的父亲被告上法庭，证人言之凿凿，各方面的证据都对他极为不利。十二个不同职业的人组成了这个案件的陪审团，他们要在休息室达成一致的意见，裁定少年是否有罪，如果罪名成立，少年将会被判处死刑。十二个陪审团成员各有不同，除8号陪审员）外，其他人对这个犯罪事实

“如此清晰”的案子不屑一顾，大家未经讨论就认定了少年有罪。第一轮投票表决，有罪对无罪为11:1。此时，如果8号陪审员不坚持，那么这个少年就会立刻被判死刑。然而，8号坚持提出自己的疑惑点，让大家思考一下。这里，将会体现这12个人组成的团体是如何从“民主暴政”向“民主协商”转变。 8号陪审员采用苏格拉底的方式，即通过无休无止地谈话，从中发展起一套辩证科学，用一问一答的方式考查一切已有见解，直至确立普遍公认的真理。8号陪审员心存疑问，以对生命负责的高度责任感坚持提出异议，凭着耐心和毅力说服其他陪审员，重新评估各项证据存在的其他可能性，对每项证据“合理怀疑”。电影的每次冲突分别表现为5个“合理怀疑”：飞驰的列车对妇女视觉的影响和火车噪音对楼下老人听觉的影响；跛脚老人的行动能力与证言的矛盾；少年当时的处境是否有心情看电影并记住电影细节；特定作案工具对作案手法的要求；近视妇女晚上不戴眼镜对其视力的影响。 从影片可以看出，犯罪嫌疑人没有证明自己有罪的义务，但有辩解的权利，证明有罪的责任由公诉方承担，并且要达到“排除一切合理怀疑”的证明标准。陪审团也必须依照“排除一切合理怀疑”的标准来审查认定庭审中出现的各种证据。之所以设定这样一个严苛的标准，主要是基于保护普通人的基本权利，因为事关公民生命和自由的刑事案件中的证据，如果一个正常的普通人运用常识都能提出合理的怀疑，那极有可能是错案。 12个陪审团成员都不是法律职业人士，他们来自不同的职业背

俄版十二怒汉观后感

俄版十二怒汉观后感 俄版《十二怒汉》取材自好莱坞名导薛尼卢梅的同名旧作，将时空搬移至21世纪的俄国，导演米哈尔科夫试图通过讲述一名陪审团员为一名被控谋杀的车臣少年奔走翻案的故事，暗喻如今已重拾当年荣耀繁盛的大国俄罗斯，在面对‘车臣问题’所应有的宽容与大度。导演不但亲自挑选俄国一流演员演出片中的11名陪审员，自己更亲自出饰‘陪审团主席’一角，俄国版的电影海报也由他亲自上阵。下面是俄版《十二怒汉》的观后感，欢迎阅读。 俄版十二怒汉观后感曾在有关老人家希德尼鲁迈特影片的影评中，不止一次地提及他的执导初体验于1957年公映的《十二努汉》。去年，该片推出了50周年数码修复版，重温后发觉，这部精彩且经典的法庭戏，至今散发着迷人的魅力，于方寸之间尽显了事物的渐变发展、辗转腾挪和跌宕起伏，每个演员都给出了适合角色的表演及情绪收放，而鲁迈特那独特的表现技法、风格鲜明的影像风格，以及对影片节奏的准确把握，依旧令人感佩万千。 在相对单一的场景下，营造出多变而繁复的剧情氛围、人物特色及心态状况，黑白影像《十二怒汉》不仅做到了于简练直接中凸显惊心迷离、环环相扣，还经得起时间的考验，并从中彰显了鲁迈特在打造法庭戏方面的天赋，展示了他于相对密闭的空间里上演群戏的掌控能力。影片时长一个半小

时，主要场景只有简单的四处，其中三处，有关法院门口、法庭和洗手间的戏，加起来也不过五分钟，重要的戏份都集中在陪审团审议室里，这个单一到惊人的场景，却被鲁迈特运用多种技法，如心理分段或视觉分段，重点刻画或群像构图，呈现出了多姿多彩、扣人心弦、引人入胜的境界，也令这出原本枯燥乏味又背景沉闷的法庭戏，出脱得远远脱离了烦闷的概念。 影片始于一起凶杀案件的庭审结束，陪审团需要达成一致意见之时，对于整个案件的发生过程，观众是通过陪审团在合议时断断续续的表述才间接获知的，从而捕捉了观影注意力。一开始，影片就给出了一个闷热午后的环境氛围，狭小的陪审团审议室里，电风扇也处在罢工状态，12个来自不同行业、不同年纪、拥有不同心态和成见的男人，大汗淋漓地开始对这起谋杀案做出判断。燥热的环境烘托出了人物想早点做出统一结论的迫切感，而亨利方达饰演的建筑工程师却在这个时候投出了唯一的否定票，从而将激烈辩驳和成员间的矛盾拉开了序幕。接着，这12个男人在斗室里展开了相当精彩的辩驳，仿佛一场炽热的关乎逻辑推理、口才表述、内心良知、人文观念的角力，又似一副反映彼时社会不同阶层人物心态的图画。 在此过程中，每个人物的言谈举止无不透露出此人的社会身份和心理层面，其间不乏波涛汹涌的阶层撞击和性格

海棠依旧有感

《海棠依旧》观后感 向龙鹏 “你不在了，可是每到海棠花开放的时候，常常有爱花的人来看花。我们在花下树前，大家一边赏花，一边在缅怀你，想念你，仿佛你仍在我们中间!”这是邓颖超生前缅怀周恩来的一段话。 是啊，冬去春来，花开花落。整整40年过去了，人们对周恩来的热爱和怀念之情不但没有因岁月流逝而淡薄，反而是与日俱增。近日，随着央视《海棠依旧》电视连续剧的热播，亿万人的内心再一次荡漾起情感的波澜。周恩来喜欢海棠花，建国之初，他偶尔看到西花厅这个海棠花盛开的院落，就爱上了这个院落，在这里一住就是26个春秋。每当海棠花开时，周恩来白天常常在繁忙的工作之中，抽几分钟散步观赏;夜间他工作劳累了，有时散步站在甬道旁的海棠树前，吸一吸花的芬芳，得以稍稍休息。“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”，这是苏东坡咏海棠诗中的名句。海棠花红白相间、芳香四溢，历来为人们所喜爱。周恩来喜欢海棠，更有着与海棠一样的高洁情操。 这种高洁情操，体现在廉洁的家风上 新中国成立不久，周恩来就制定了“十条家规”，其内容是：一、晚辈不能丢下工作专程进京看望他，只能在出差路过时才可以看望;二、外地亲属进京看望他，一律住国务院招待所，住宿费由他支付;三、一律到国务院机关食堂排队就餐，有工作的自付伙食费，没工作的由他代付;四、看戏以家属身份买票入场，不得享用招待券;五、不许请客送礼;六、不许动用公家的汽车;七、凡个人生活中能自己做的事，不要让别人代劳，自我服务;八、生活要艰苦朴素;九、在任何场合都不许说出与他的关系，更不要炫耀自己;十、不谋私利，不搞特殊化。 这十条家规，从进北京之初立起，周恩来都带头坚持，并督促家人严格遵守。周恩来的侄女赴内蒙古插队，由于表现好，经当地群众推荐，应征入伍。周恩来得知后说：“你参军虽然符合手续，但内蒙古那么多人，专挑上你，还不是看在我们的面子上?我们不能搞特殊化，一点也不能搞。”侄女最终脱下军装，返回内蒙古草原插队劳动。家乡淮安想把周恩来的祖屋重新修缮一下，周恩来得知后告诉弟弟周同宇，只要他还当总理就不许修，现在不许，将来也不许……周恩来的严于律己与清廉家风，除了他从小立志高远、立身严谨外，追根溯源，与周家的祖训密不可分。周家先祖是宋代大理学家周敦颐，著有《爱莲说》名篇，并把“出淤泥而不染”的精神贯穿于《周氏家训》之中，教导后人中为民者要“积德、行善、慈爱”，为官者要“兴农事，重教化，救良民”。周恩来自幼熟知《周氏家训》，受到良好家风家教的影响。从《周氏家训》到十条家规，体现了一脉相承的清风正气，成为留给后代的最宝贵的精神财富。这笔宝贵的精神财富，不但子孙为之自豪，世人也为之敬仰。通过自己的言传身教，把良好的家风融化在子女的心灵和血脉中，这是祖宗的希望，也是使血脉延续、走向辉煌的根本。 这种高洁情操，体现在严格的自我修养上 周恩来一生严于律己，品德高尚，为人们所景仰，这是他几十年如一日注重道德修养的结果。还在青年时代，他就在家中大立镜旁贴着自己手书的警句“面必净，发必理、衣必整，纽必结。头容正，肩容平，胸容宽，背容直;气象：勿傲、勿暴、勿怠。颜色：宜和、宜静、宜庄”。每天早晚他都要到大立镜前照照，以正仪表、养气质。走上革命道路之后，周恩来更是由表及里、由此及彼地注重

读《忏悔录》有感

昔日福中不修身，身陷囹圄悔悟迟 ——读《忏悔录》有感 腐败，是社会沉重的话题；廉洁，是社会水恒的追求。欲廉洁先修身，修身不仅是反腐倡廉的主题诉求，更是预坊腐收的治本之策。怀揣着对廉洁修身的探索之心，我阅读了由中国纪检监察报社编写的反腐倡廉类书籍《忏悔录》，该书内含79篇忏悔录，都是各级纪检监察机关查处的典型案件，通过书中这些鲜活的案例以及违纪违法者在狱中的沉痛反思，让我深刻的理解到腐败给国家、人民和家庭带来的沉重伤害，自身思想防线的瞬间失守就有可能使得腐败有机可乘，进而是“一步错，一生毁”，直到他们给国家造成了巨大损失、遭到了人民的唾弃、亲人的悲痛，走进铁窗高墙之内、穿上囚服时，才体会到了原来的所作所为是那么的可恨、可耻、可悲，一些的追悔莫及都已太迟，这些都是他们咎由自取。“前年之覆，历年之鉴”，人生道路虽然漫长，但紧要处往往只几步，千万不要像他们一样为自己留下的后路是一条不归路，正所谓“昔日福中不修身，身陷囹圄悔悟迟”。 书中的主人公很多都是事业有成之人，在各个岗位上也都做出了一定的成绩，甚至有些还是老党儿、老干部。他们的悲惨结局有些让人唏嘘，但同时也早已是结果注定，俗话说：“天叫恢恢，疏而不漏”。究其原因就是他们都放松了廉沽修身的学习，任山思想道德腐化堕落，最终招致恶果，用

凌康元(辽宁省国际信托投资公司原副总经理)忏悔录中的话来说：“一个人不论职位高低、不论成绩大小，只要放松学习，忽视思想改造，法制意识淡薄，价值观发生抓曲，那么在是与非，善与恶面前，必然发生认识错位。罪与非罪只是一念之差，党员干部与犯罪囚徒也就是一步之遥!”。被人们称为玩政治、玩金钱、玩女人的“三玩市长”雷渊利(湖南省郴州市原副市长)在忏悔录中反思犯罪的深层次原因时，也谈到了放弃学习的问题，他说“自担任县委主要领导后，我就放弃了学习，成天忙于事务，忙于应酬，忙于玩乐。看文件、看报纸只看标题，处理文件基本上是秘书代劳，有时连看也不看就签字。反腐倡廉方面的规章制度、国家有关法律法规，我基本上没认真学习过，我也参加过反腐倡廉警示教育大会，看过腐败分子的典型案例，但我没有引以为戒，而错过了许多次悬崖勒马的机会”。面对铁窗的忏悔。我们毋庸怀疑它的真诚。从这些痛彻心扉的“临别感言”中，我们可以看到廉洁修身学习的重要性，正因为放松了修身学习、忽视了自身的思想道德教育而导致了一些党员干部腐化变质走上了违纪违法道路。 人的欲望像海水，越喝越渴，一旦陷入必然难以自拔。而腐败恰恰是由一个人的贪欲膨胀所导致的结果。“贪”是万恶之源，心一贪必然会犯各种错误，如果书中的主人公能够坚信“手莫伸，伸手必被捉。”的道理，克制住内心的贪

十二怒汉观后感 1500字

十二怒汉观后感 1500字 当12个陪审团聚集在一起的时候，有的人想着早点去看球，随便举手表决一下就结束无聊的讨论，反正结果如何都不会影响自己的生活。有的人则是一开始就带着对贫民窟孩子的偏见在叫嚣着，似乎那些贫民窟的孩子都跟老鼠一样。有的人则是完全没有主见，谁有理就听谁的。当然也有人是正义的，也有人仔细的分析，不放过一丝一毫的细节。下面是1500字的《十二怒汉》观后感，欢迎阅读。 十二怒汉观后感 1500字给马路边的乞丐丢几块钱，这能算是“慈悲为怀”吗?对我来说，如果这样的“善举”就能满足一个人的良心，那我怀疑那个人的良心到底有多么廉价。 《十二怒汉》，一个多么容易让人产生误解的名字，仿佛银幕上即将充斥着暴力与血腥。然而这部美国片的原名就是“12 angry men”(十二个愤怒的男人)，却是一部法庭片。若说愤怒，电影中也不是全然没有，3号陪审员作为“愤怒的男人”似乎最典型不过。从头到尾他都在怒吼咆哮，一遍遍强调着自己的立场和观点，几乎让人以为他想要凭借大嗓门把被告送上电椅。而3号也是最顽固，最后一个同意“被告无罪”的人。可他的立足点呢?只是出于逃避自己没有教育好儿子的责任。在生命面前，这样的“愤怒”似乎卑微得可笑。

全片剧情开始之前就出现了一个概念：“疑罪从无”：在没有提出完全定罪的证据之前，应当主张被告无罪。大意就是“宁可放过一千，不可错杀一个”。这一点深深地影响了当代美利坚合众国的司法体系，“倒逼”美国的司法人员以近乎强迫症般的苛刻对待案件审理的过程。同时这也构成了本片主题的奠基石，引导出一连串激烈的冲突矛盾在狭小的休息室中爆发。 对证据的怀疑使得8号陪审员从一开始就站在了多数人的对立面。“少数服从多数”，这应该是大家耳熟能详的一种解决分歧的办法。可是美国的法院却要求全体陪审员必须取得一致意见才能做出最终判决。这不是自找麻烦吗?十二个人的陪审团中，持不同意见者必须花费大量时间说服他人;同样地，只要出现一条异议，其他人也就可能需要费尽口舌方可驳回。这样费时又费力的陪审团制度，对大多数国人来说，想必都是“笨拙”而陌生的。然而在我看来，这种做法不失为一种慈悲。《太平广记》卷一七四引《谈薮》谓：“薛道衡游钟山开善寺，谓小僧曰：‘金刚何为怒目?菩萨何为低眉?’答曰：‘金刚怒目，所以降服四魔;菩萨低眉，所以慈悲六道。’” 好一个“慈悲六道”! 8号陪审员出于对被告生命的尊重，出于对“法治”精神和宪法的信仰，成为了“少数派”，以一人之力对抗十一

《海棠依旧》观后感

《海棠依旧》观后感 观《海棠依旧》有感 文/陈世伟 “吾将公之天下，使四万万人共得而仆之，必不负所托也”，青少年时期周恩来就树立远大的理想和抱负。 观看《海棠依旧》电视剧，使我的内心充满了无比的震撼，该剧主要以海棠花的质朴风格，真实再现了周总理自1949年进京到1976年逝世的工作生活历程，深刻描绘了周总理为关心和改善全国人民群众的生活日夜操劳，为建设社会主义新中国事业而鞠躬尽瘁、死而后已。社会主义新中国之初，周总理高瞻远瞩、敏锐机智，在毛泽东主席的领导下，团结了以宋庆龄先生为首的党外民主人士共同建设社会主义新中国。面对敌对分子对国家的分裂和破坏行为，总理运筹帷幄、处变不惊，一次次成功粉碎了敌人的分裂破坏阴谋。在对外进行国事交往和谈判，周总理临危不惧、不卑不亢，他用自己崇高

的人格魄力和高超的谈判艺术，赢得了世界广大国家（包括西方发达国家）的理解与尊重。 在对革命老区伯延公社进行农村调研期间，为追求实事求是，总理患病还亲自坚持到农民群众家里走访调查，他亲眼目睹了老区人民因国家政策问题和自然灾害闹饥荒、饿肚子，总理当时的内心深感万分的愧疚与不安，他饱含热泪地向老区人民检讨“还是我这个总理没当好，我先道歉，对不起大家”。为真实客观反映农村生活实际，在伯延公社调研的四个夜晚，总理都是彻夜未眠、通宵达旦，他一直把自己埋头伏笔在办公桌前。总理实事求是和严谨扎实的工作作风，为党中央最终提出“解散大食堂”的方针政策成功埋下铺路石。 周总理一生艰苦朴素、勤俭持家，自己破旧的西装重改后还要再穿、为防止工作时衣袖被磨损而戴套袖，但总理总是更多在生活上关心贫苦群众、同事和亲人,他总会把自己节省的工资、粮票送给比自己更需要群众、同事和亲人。周总理胸怀仁义、知恩图

忏悔录读后感8篇

《忏悔录读后感》 【篇1：忏悔录读后感】 忏悔录读后感 没有可憎缺点的人是不存在的。--摘自《忏悔录》 假期里，随手翻阅一本书，它是一本五十五万字的自传，一部情感型人的宣言，一个卢梭反思了一生的书--《忏悔录》，它打动了我，它让我真正地了解人类灵魂的高贵之所在。 作者雅克卢梭，法国著名的思想家、作家，人类启蒙思想史上地位很高的哲学家，就是这样伟大的人，却对自我崇高的一生进行严格甚至残酷的忏悔。在卢梭充满挫折与磨难的一生中，童年是他生涯中的伊甸园。因为自我的思想与多数人欧洲人不一样，这么一个五十几岁的老人只得到处奔波、流浪。正是对自我童年的怀念，才写下这部巨著。 卢梭在他的书中，深刻地对自我以及他人的行为进行了的反思。回顾自我的一生，正如他在自序中所说:人之是否崇高，只是以其情感是否伟大，思想是否敏捷而定。卢梭之所以获得 极高的成就，是因为他思想敏捷，情感伟大。作为崇高的思想家，只有对自我不断地反思，才会有新的思泉向外淌。 卢梭在从事音乐工作时，新的记谱法遭到了法国权威部门的否定，心里十分沮丧，但他立刻振作起来，又结识了许多18世纪的著名哲学家，并且参加了征文比赛获得大奖，从而，他 走上了文学之路。他的小说《爱弥儿》发表后，受到了社会的咒骂，但他仍然坚持自我的思想。在发表了《论人类不平等的起源》之后，再次遭到了人民的诅咒，甚至整个欧洲都在咒骂他，他只有逃离，但不曾想过要改变自我的思想，这需要怎样坚强的毅力与决心。当我们遇到挫折、失败时，我们应及时充分地反思自我的不足，敢于承认自我的不足，不能因此而气馁、低头，才能以良好的心态来应对这些挫折。 卢梭在发表了《音乐辞典》、《社会契约论》后，博得了社会的好评，但他仍然对自我不满足，要求继续提高了自我的认识，再次写下了一篇又一篇蕴含丰富哲理的文章，悟出了人生更加深刻的道理，创造了一个又一个的成就。当我们取得成功时，应谦虚地反思自我的行为，做的好的地方，继续发扬，做的不好的地方，在以后的生涯中加以改善。 卢梭在与妻子的旅行中，钻进了密林深处，在那儿找到了原始时代的景象，他扫尽了人们所说的谎言，把自然的本性如实地坦露出来，他领悟到了:人的苦果真正来源于人类所谓的进化。他替法国反思时，领悟到自我从来都没有领悟到的哲理，他这种对社会、他人深切的关照，以及感同身受的思考，给我们以很多的启迪。当我们在他人身上找到缺点、错误时，要帮他人反思，对照自我身上是否也存在，从而提高自身认识水平。同时以我们的行动影响周围的人，在不知不觉中提高了人们的素养。 一生有卢梭般的经历的人并不多，但我们能够从他身上找到值得借鉴的地方。如果每个人都能够像卢梭这样深刻地反思，那么，每个人的思想认识水平都有了很大的提高;如果每个民 族都能够像卢梭一样深刻地反思，那这个民族就会更加独立、自强;如果一个国 家能像卢梭一样深刻地反思，那么这个国家将会更加繁荣、昌盛。 【篇2：忏悔录读后感】

十二怒汉观后感英文版

十二怒汉观后感英文版 在1957年由悉尼(卢曼特执导的《十二怒汉》是探讨 美国陪审员制度和法律正义的经典作～本片则是由威廉(弗 里德金重新拍摄的电视版～由杰克(莱蒙取代亨利(方达演 男主角～其他合演者包括金像奖影帝乔治(C(斯科特。下 面是英文版的《十二怒汉》观后感～欢迎阅读。 十二怒汉观后感英文版 As a IMDB movie, originally only read and when the university language class fuzzy again writing film is a very extravagant things, but this afternoon again like a completely blew my mind, giving too many surprises and things will still lead a person to endless aftertastes, on the next. Talk before seen a movie, called the man from Earth (the man from the earth), features a proposed very beautiful view or treason and heresy, by constantly review and logical scrutiny to details of other people's point of view in the opposite direction. The point is that the language of art and clever reasoning, give people the feeling of layers of peeling cocoon. This 12 anger is more in-depth study of human nature and the United States judicial and democratic system. Originally seemingly incontrovertible case 1 / 14 because the jury has an objection, so an amazing negotiations began. The opposition is a smooth and logical architect, and a producer of the film. The first round of the debate is mainly composed of a It's

2106海棠依旧观后感感人篇

2106海棠依旧观后感感人篇 海棠依旧观后感感人篇 海棠依旧观后感【1】 海棠花是贯穿全剧的意象。邓颖超在悼念周恩来的文中说：“解放初期，你偶然看到这个海棠花盛开的院落，就爱上了海棠花，也就爱上了这个院落，选定这个院落，到这个盛开着海棠花的院落来居住，整整居住了26年。”因此，选择西花厅的海棠作为电视剧最主要的意象具有深刻的含义。 漫天飞舞的海棠花代表着生机和活力。海棠花于初夏盛开，香气氤氲，引来彩蝶纷飞、蜜蜂忙碌，象征着欣欣向荣和盎然生机，是旺盛生命力的体现。 纷纷扬扬的海棠花蕴含着深切的怀念。斯人已逝，海棠依旧。如今，周总理虽然已经离开了我们，但是他无私奉献的精神依旧时刻激励着我们前进。 电视剧中多次出现海棠花飘落的场景，人们在一次次对海棠花的凝视中孕育着对美好生活的期盼，充满了对未来的信心。尘埃落定之时，海棠花次第飘落，带给观众沉静的美感、坚定的信念。 讲好一段故事，要注意轻重缓急，强调对情节的提炼。《海棠依旧》的故事从1949年新中国成立前夕讲起，到1976年周恩来总理逝世结束，期间发生过许多重要的事情。如果没有对这些事情进行有效提炼，一味追求全面、详尽，那么就容易造成主题不鲜明的结果。《海

棠依旧》抓住新中国成立、万隆会议几个重大事件，集中描写周总理在重大事件中的高瞻远瞩、积极应对，折射出大国风度、外交家的智慧。 对情节进行提炼，细节是关键。周总理前往参加万隆会议前，原计划乘坐的“克什米尔公主号”飞机从香港起飞后爆炸。此时，前往万隆会议的途中危机重重，个人安全得不到保障，众人在忧心之下纷纷劝说周总理放弃出行。然而，周总理冷静思考了片刻，随即告诉大家坚持出行的决定，这展现出大无畏的精神。为了国家利益，周总理冒着生命危险抵达万隆，在演讲中，声情并茂、铿锵有力、不卑不亢地提出“和平共处五项原则”，赢得亚非国家的共鸣，为增进亚非国家的经济文化交流做出了巨大贡献。 海棠依旧观后感【2】 最近，《海棠依旧》这部电视剧火了，首播当日，收视破1，高达到1.19，确实厉害，《海棠依旧》播出后，网友们纷纷点赞，有网友表示，“我曾经看过焦裕禄、五星红旗迎风飘扬等电视剧。说实话一个大老爷们哭哭唧唧的确实不像话。可是看到他们为党为国为人民如此忘我的工作时。我的眼睛还是不争气的流下了眼泪。”笔者认为，《海棠依旧》之火照亮精品创作之路，给我们启迪。 之一，精品来源于精益求精。《海棠依旧》从筹备拍摄到制作完成，前后历时近五年时间，五年的打磨，五年的锤炼，五年的潜心打造，必然能够打造一部能立得住、传得开、留得下的精品佳作，甚至会能成为中国影视品牌的高峰之作。今天对观众的震撼来源于昨天震

警示教育片《忏悔录》观后感

警示教育片《忏悔录》观后感 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 【A]通过观看忏悔录警示教育片，发人深思，给人警示。段义和、刘方仁等人蜕化变质都是因为官不廉，贪欲膨胀造成的。作为党员干部，要引以为戒，警钟常鸣，进一步增强廉洁自律意识，提高拒腐防变能力，清白为官，执政为民。 清廉若水是一种思想作风，是一种人生境界。作为一名党员干部，要把清廉若水当作一种人生追求，常怀对党、对人民感恩之心，时刻牢记党和人民的信任和重托，秉公用权，廉洁从政，坚持做好五立，树立好五种形象。 五立：一是立世。确立正确的世界观、人生观、价值观，坚定政治信念，确保政治上不迷航。二是立志。树立崇高的理想和远大的志向，忠诚于事业，

奋发有为，不断进步。三是立心。树立廉洁奉公的事业心和勤政为民的责任心，履好职尽好责。四是立德。加强思想道德修养，保持高尚的情操。五是立信。维护党性原则，秉公办事，以良好的作风取信于民。 五种形象：一是树立公正清廉的形象。公生明、廉生威，只有公正清廉的干部才有威严，才具有说服力和凝聚力，才能在群众中有威信，才能在工作中有感召力。 二是树立勤奋善学的形象。要把学习放在更加突出的位置，不断提高多谋善断、能应变各种复杂环境的本领，成为学习型党员干部。 三是树立务实创新的形象。创新是发展和改革的永恒主题，也是发改部门的生命力。要在创新上下功夫，不断赋予公正清廉以新的时代内涵，进一步增强廉洁自律的自觉性和自律性。 四是树立淡泊名利、乐于奉献的形象。运筹惟公、践行为民是我们发改工

作树立的一块品牌，也是我们勤政为民的宗旨，更是我们的职责所在。作为一名党员干部，要正确对待名利得失，经常思虑自己的责任，把无私奉献作为自己的最高追求。 五是树立团结和谐的公众形象。要营造团结和谐的干事氛围，做到互相尊重、互相支持、互相配合、互相沟通。从自身做起，查找不足，增进理解，打造团结协作的团队形象。 [B]警示片《忏悔录》深刻剖析了段义和、马德等人如何从信念的缺失，到思想的滑坡，再到金钱的贪婪，一步一步滑向罪恶的深渊，观后感触颇深。 从贪官的轨迹不难看出，贪婪的闸门一旦打开，贪欲如洪水决堤一泻千里，不可收拾。作为领导干部，我们必须坚定理想信念，常思贪欲之害，永葆清廉本色。 一要坚定理想信念，永保共产党员先进性。作为乡镇党委书记，我深知责任的重大，形象的重要。要做到正人先

十二怒汉观后感2000字欣赏

十二怒汉观后感2000字欣赏 《十二怒汉》这部电影由西德尼·吕美特执导，亨利·方达、李·科布、马丁·鲍尔萨姆等主演，讲述了在法庭上，一位被指控杀害了自己父亲的十八岁男孩，由十二个人最后审判他是否有罪，不知道大家有没有看过这部电影？下面给大家带来的是十二怒汉观后感2000字 欣赏。 看《十二怒汉》的过程中，我不停在思考，老师布置这项作业的 用意何在，是希望我们借这部电影思考如何在群体生活中保持独立理智的批判性思维，还是在组织管理中如何进行科学而理性地决策，又或是在社会中如何推行有效的民主制度?围绕一个贫民窟少年的血案，电影的135分钟大量时间都是在一间闷热的会议室进行的交错对话，给我带来的是几个方面的思考。 一部1957年拍摄的电影，我想放在现在仍然会重复这样的场景和对话。随着碎片化信息的涌入和大部分人对有效信息筛选和组织能力的不足，人们的主观印象和偏见渗透到几乎每一个生活和工作的细节里。看见的都不一定是真的，更何况听见的，就像片中开篇大部分人对嫌疑犯的推测都基于对贫民窟、不良少年的刻板印象，而草率地作出了自己的判断。电影的妙处在于将12个人关在一个会议室里，让 他们彼此进行逻辑质疑和讨论——很快，一个成长于贫民窟的人就反驳了他们的主观臆断。不要从别人的嘴里认识世界。

如果先投票再进行讨论，会不会受别人的投票影响自己下一轮的投票?群体的大部分一致往往会使个体质疑自己的决策——这需要个体极强的独立思考能力和自信判断能力;那么如果先讨论再进行投票又会不会因为别人的观点，影响自己的投票?不同的个体意见的不一致如何达成最终群体的统一——这取决于群体的责任意识和一致对真理的尊重，绝对不是因为一场比赛或一场闷热的雨就应该仓促结束的审议。 所以，理性地看，最后无论结果如何，有可能挽回一个少年性命地是因为在这个会议室里建立了一套制度，一套规避了个体偏见和群体不理性的好的制度，好的制度坏人可以退下去， __好人都无法站出来。 当然，每个制度都会有不完善的地方，但民主最大的好处就是，以一个大的基数去减少群体性错误的偏差(这是我觉得的大多数“民主”能实现的)。前一段时间看了一部电影《一出好戏》，讲的就是群体对于个体，或者说环境对于个体的影响，让我想到路西法效应——就是一个环境情境对于一个人甚至一群人的影响，简而言之就是恶劣的环境下，好人也变成恶人。只有在一个受到保护的制度里，一位有独立思想且能够坚持自我的人，才能理性地 __、说道理，不受情绪影响，不受权威压迫。