江户时代的町人与明清商人之比较——兼论中日都市文化的差异

刘凤云：江户时代的町人与明清商人之比较——兼论

中日都市文化的差异

刘凤云

江户时代的町人与明清商人之比较

——兼论中日都市文化的差异

刘凤云

都市文化主要是指那些有都市建筑和都市居民特征的文化。在都市文化丰富的内涵中，作为都市居民重要组成部分的商人，其行为方式及其在社会生活中的地位、作用乃至权利和义务等，都具有重要意义。它直接反映了一个国家的文化结构及其都市文化的特质。在封建社会，中国与日本这两个地域毗邻的国家，同属于东方文化的范畴，古老的中国堪称东方文化的中心，而汲取中国传统文化建国的日本，不但接受了中国的一整套封建制度，承袭了中国农本商末的儒家文化和统治思想，而且，其最初的都市形态也是唐文化的代表长安城的简单模拟。然而，异国文化的影响与渗透，并不排除其自身文化在发展过程中所形成的相对独立性。日本在进入战国（１２～１５世纪）后，便逐渐形成了以武士为中心的士农工商的等级社会，伴随着武士由乡村迁往城市的兵农分离的过程，日本在１７、１８世纪迎来了其历史上的“都市时代”。而同一时期的中国，也在商品经济的冲击下，出现了“街市繁盛、商贾聚集”的城镇文化发展的历史时期。本文拟分析、比较这一时期两国商人的社会地位、社会价值，以探讨两国都市文化的差异。

一

１７、１８世纪，无论是明清统治下的中国，还是被称作江户时代的日本，都已进入封建社会的晚期。伴随着商品经济的发展和都市的发达，商人被推上了历史的舞台，成为都市文化的主体。这种变化，在中国则表现为士商渗透、亦儒亦贾的社会结构的新组合，在日本则为以商人为代表的都市自治共同体取得幕藩封建统治末端的地位，即由商人町年寄、町名主直接管辖的町人町（市民町）的出现。町，在这里是指日本都市的行政区划而言。但町人町并非西方意义上的独立的市民社会，它是由幕藩政府所扶植，并与幕藩封建体制融为一体的有机组成部分。

通常，社会现象的特殊性，取决于其文化结构与文化发展状况的特殊性。在日本德川时代（１６０７～１８６７），都市的主要形态为“城下町”。这些有“武士之家”称谓的城下町，原来是幕府及诸大名的封建据点，然而，当武士们迈出从乡村到城市的第一步，完成兵农分离的同时，便无可抗拒地蹈入都市生活的轨道。随之而产生的消费需求，迫使封建统治者不得不采取强制性移民及优遇工商业的政策，从而促进了城下町的建设与工商业的发展，并在城下町下聚集起数量可观的手工业者与商人，他们统称为“町人”，所居地区则称“町人町”。

构成城下町文化结构的实体主要是三部分。一是武士，它包括幕府将军、诸大名以及隶属于他们的家臣团；二是被称作町人的商人和手工业者；三是众僧侣。由于三部分人是按照身份、职业被划定居住区域的，所以适应这种分割状态的居民结构，都市的管理体系也分成了三部分。如当时最大的城下町、德川幕府的所在地江户（东京），武士由大目付和若年寄管辖，众僧侣由寺社奉行管辖，町人统归町奉行管辖。身分上为武士的町奉行虽然名义上具有行政、立法、警察、消防等权力，但实际上，町地的行政则主要由町奉行下属的町人承担，这些人统称为町役人。即町官。

毋庸置疑，町役人是日本封建文化自身的产物，反映了幕藩体制的特征，而与中国的传统文化相悖。其表现有二，一是町役人的町人身分与町人职业。据史料记载，他们大都为享有特权的大商人。如曾任大坂町役人的尼崎家是从事海上运输贸易的巨商。［①］江户的三位町年寄（江户町役人的首脑）亦均为有实力的商业巨头。其中，樽氏与奈良氏共同把持着江户的驿站运输业，喜多村则取得了“关八州连雀商札座”的管理权，为关东行商之总管。［②］二是这些以町人身分参与町政的町役人拥有实际的统治权力。

如江户町年寄的职权为：（１）向各町的町名主传达幕府下达的法令；（２）负责町人町的土地及房屋的管理；（３）审查户籍；（４）任免町名主；（５）管理各种行会组织；（６）征收各种公役和营业税；（７）根据町奉行的指示对各町以及町人的情况进行调查；（８）审理调停民事诉讼等等。［③］对此，日本学者评价说，这些“在町奉行指令之下的少数町役人，在许多方面都得到了独裁统治的权力，专制统治的倾向是共同的。”［④］这里所说的“专制统治”，是对町人自治权力的肯定，而町人的自治与对权力的分割，对中国的传统文化而言，则意味着官本位之政权属性的被否定。它在一定程度上也反映出日本封建文化中的分散性、即非一统性因素。

较之日本，儒家文化在中国封建社会的统治地位根深蒂固。由于儒家文化的大一统性和有序性，处于政治中心与文化中心的封建都市，也表现出其鲜明的专制倾向与等级特征。首先，都市是按照京城、省城、府城、县城的等级排列的，并由此形成都市的序列网络。其次，中央政府在根据都市等级派官的同时，即规定了朝廷命官为都市的唯一统治者。所谓令“知县掌一县之政令”，“知府掌一府之令”。至明清，这种都市格局没有改变。

但是，不容否认的是，明清时代的中国商人，随着商业活动在社会经济中的作用的提高，其社会地位亦发生了相应的改变。针对士首商末的传统观念，有人提出了“士商异术而同志”的新思想。然而，在大多数商人的心目中，“四民之业，惟士为尊”的意识仍牢不可破。他们从自身的文化环境中意识到，要提高或者改变社会地位，只有加入士的行列，所谓“贾为厚利，儒为名高”。

一般来说，明清时代的商人入仕，大体通过两种途径，一是读书，以期科场扬名。二是用钱买官。

科举考试为中国社会带来的各阶层的流动，也为商人入仕打开一条门路。商贾及其子弟读书登第的现象，自明后期即已屡见不鲜，进入清代以后，商人入仕之风尤盛，特别是商家子弟登仕版而跻卿贰者不乏其人。如道光朝的宰辅大臣潘世恩，官居武英殿大学士，“五世祖讳景文，钱塘县岁贡生，以商籍故隶浙江。”［⑤］另一大臣汪廷珍，官礼部尚书，协办大学士，家“故业盐，号臣商。”［⑥］而取得功名的商家弟子更是不胜枚举，据何炳棣先生研究并统计，１６４６～１８０２年，仅两淮盐商中所产生的进士便有１３９人。［⑦］这意味着，清代前期官僚队伍的增补，平均每一年多有一名来自两淮盐商。

科举之外，商人的另一条为官之路是走捐纳之途。即商人以解囊捐资的方式从朝廷换得官衔、顶带，也叫捐粟纳官。如“汪朔周，字曼思，歙人，业盐，籍扬州；……曾捐资修范公堤，岁荒赈粥。事闻，给七品顶带。”［⑧］除虚衔外，商人中也有捐得实职的。如扬州大盐商程晋芳，早年“屡踬于场屋”，科举之路未通，但在乾隆南巡时，“年四十余，献赋行在，赐中书舍人”。［⑨］而后，程晋芳再举进士，改吏部文选司主事，开四库馆后，授翰林院编修，是为由商人转变为官僚的典型。总之，由于捐纳得官较科举为易，所以为许多商人所热衷。虽说捐纳者并非都是商人，但以商人之富，可以想象出走捐纳一途者非其它社会阶层可比。

从表面看，德川幕府以町人出任町的行政长官与中国商人入仕所表现出的官商一体化倾向，同为市民阶层的社会地位得到承认的表示，但实际上二者之间却存在着本质性的差异。町役人虽然是町的统治者，与幕藩政府有着千丝万缕的联系，但其町人身分的不变性，使其无法与以武士为主体的幕藩体制合流，其商人的经济地位也决定了其在利益上与町人阶层的一致性。因而，町役人，乃是幕藩封建文化机体上的游离物。相反，明清商人入仕，并得以跻入高位，虽然是对秦汉以来所形成的“有市籍者不得宦”的传统观念的彻底否定，是商人势力增长与地位提高的标志。但另一方面，它也造成了“士商渗透”、“官商融合”的结果，而当这种渗透与融合是建立在相当一部分商人及其子弟科举及第、摆脱了市籍成为官宦时，那么，它则意味着封建官僚队伍的壮大与市民力量的削弱。可见，中国传统文化的内涵与规范始终展示出其不可动摇的自护功能。

二

如果说德川时代的商人在政治上所居的一席末位，使中国商人的地位显得更加卑微，那么，他们在经济领域中的活动及其所产生的影响，更是中国商人望尘莫及的。日本学者原田伴彦有过这样的评价：“在城市中，町人在政治上处于从属地位，但在经济上却凌驾于武士之上，成为都市的主体。”［⑩］这种堪

称“都市主体”，并能够“凌驾于武士之上”的经济力量，在德川幕府的诸商人集团中，以“札差”最为典型，最能反映幕藩制封建文化的经济特征。

札差，是为幕府的家臣团（旗本、御家人）经营米的特权商人，大约形成于宽永年间（１６２４～１６４３）。据说，最初他们本是幕府米仓附近的米商和茶馆的掌柜，但大约经过百年之后，便发展成拥有巨额资本的大商人集团，并于１７２４年（享保九年）得到“官许”。

值得注意的是，以为幕府家臣经营米而致富的札差，其资本的积聚，从一开始就是建立在对众武士的经济掠夺上。这种违背封建统治规范而又超越常规的现象，仍然与其特殊的社会文化结构有关。

与中国的官僚、地主阶级不同，德川时代的统治阶级自将军、大名到普通的武士，全部定居于城市。然而，其经济来源，即幕藩体制的经济基础却仍赖农村，这就是所谓的领主经济的年贡制度。于是，城市的消费生活和增大了的货币需求与以实物地租——米为主的年贡制度发生了矛盾。生活在城市的武士们除了吃饭之外，还要穿衣购物，他们必须出售农民交纳的年贡米来换取货币，方能维持其必要的生活消费。但武士的身分，严格禁止了他们的商业活动，他们只能把出售年贡米的业务委托给江户与大坂的商人。在大坂，为各藩大名承办此项业务的分别称作“藏元”、“挂屋”等，而在江户为幕府家臣出售年贡米的便是札差。

札差的原义，是指幕府发给其家臣用以领取禄米的票据，上书领米者的人名与米的数量，武士持此票据到幕府米仓支取禄米。而后，随着这些为武士经营禄米的商人的出现，札差便成为这些商人的代名词了。

札差由起家到致富，主要通过两种方式。一是经营禄米的销售。他们在接受武士的委托后，由“札差”代武士到米仓支取禄米，然后运到市场上出售，从中收取３％的手续费，［①①］同时还可以获取禄米出售的市场差价。但真正使札差牟得暴利、并由此扼制住武士经济命脉的，是其另一项业务——金融借贷。也就是说，当武士们以当年的禄米所换取的货币不足以供其生活开支时，往往要以第二年或第三年的禄米额作担保或抵押，向札差借贷，年息为２０％左右。［①②］札差正是通过经营金融业，以高利盘剥的手段，积累起巨额资本。而日趋浮华的都市生活和不断增长的货币需求，以及身分制度的拘牵，又使武士们如同身陷泥潭，无法摆脱札差的金融钳制，导致了普遍的贫困。这对于中国的传统文化而言，更是不可思议的社会关系定位的错变。而武士的贫困，则意味着幕藩统治基础的瓦解。所以，在一定意义上可以说，德川时代的商人集团中，已经孕育出堪与封建统治阶级相抗衡的经济力量。明清时期，以豪富可与札差相提并论者当为两淮盐商。盐商的发迹，亦赖于封建政府的扶植。中国自汉代实行盐铁官营政策后，盐业便纳入封建政府财政的收支轨道。至清代，盐税居整个封建国家税收的第二位，为田赋的２５％。而盐业资本的积累，也正是伴随着盐业的发展、盐课地位的日渐重要而急剧地增长。盐引专商制度所形成的盐业垄断，给盐商带来巨大的利益。据记载，明朝中叶，两淮盐商的资本，有至百万者，其它二三十万则中贾耳”。

①③］入清以后，“淮盐有挟资千万者，最少变一二百万。” ①④］由明到清，其盐业资本的积累增长了十倍。以至于有“彼时盐业集中淮扬，全国金融几可操纵”［①⑤］之论。然而，如此称富的两淮盐商在进入嘉道以后很快走向衰落。

在封建经济的运作中，构成盐业资本消长的原因固然很多，但不可忽视的一点是，它与封建政府乃至商人的价值判断与价值取向有着直接的关系。事实上，中国封建社会的官商关系，除了相互倚寄外，更多的情况下则表现为，“官以商之富而ｊｕāｎ＠①之，商以官之可以护己而豢之。”［①⑥］官府将商人视为渔肉对象，可啖之物，而商人们在建立生存原则的前提下，也变成了结交权贵在先、获利居次。清代的官商关系正是这种价值观念的反映。

众所周知，清代有所谓“报效”。据《清史稿》记载：“报效之例肇于雍正元年（１７２３年）芦商捐银十万两。”［①⑦］不言而喻，这是清政府变相勒索商资的一种形式，但由于双方的价值取向所决定，报效之举竟在１８世纪中后期的乾隆年间达到高潮。其报效名目越来越多，如水旱灾害、水利河工、战事军需、赈济屯田、庆典南巡等。捐额也愈来愈大，从数万达到数百万。其中，仍以两淮盐商报捐最巨，如１７７４年（乾隆三十八年）因金川之役，以汪广达为首的盐界巨擘捐银４００万两，１７８８年（乾隆五十三年）因台湾战事起，汪广达等又捐２００万。［①⑧］

除朝廷的诱捐外，各级封建官僚的勒索更加入骨吸髓。清制，盐官的养廉银出自盐商，巡盐御史五千两，盐运使二千两，此外“有盐道法、有管盐同知、通判、知事、经历、主簿等官，而其下之人役更难悉数，无不月费俸廪，”［①⑨］其数尽取之盐商。两淮盐政尤为苛索，每日取之盐商饮食银两５０，幕友之束修、笔墨、纸张等杂费银两７０，计日取１２０两，一年达４３８００余两。［②⑩］而类似之输给，又绝非止于盐政衙门。官府对盐商的“强索强要”的确达到了“不厌不休”的程度。当然，由于经济运转规律的整体性与连续性，盐商在捐输的同时，会利用官府之庇护，攫取到相当的利益。但比起封建政府的超经济掠夺，商业利润与资本的积累，成入不敷出之势。所以，嘉道以后，盐商们只能“举库帑以借捐输，亏商课以为报效”了，这不仅反映了当时商人财力拮据的状况，而且揭示了明清时商业资本的一般流向，说明在一统文化所形成的专制政治下，商业资本的相当部分成为封建政府财政的补充。

所以，同为特权商人，札差与盐商在封建社会发展过程中的作用与影响则完全不同。札差的高利金融吸噬的是作为幕藩统治基础的武士阶级，它是蚕食封建社会关系不可缺少的要素。相比之下，明清时代大量的商业资本直接转为封建政府的财政收入，它在削弱资本主义积累的同时，起到巩固封建统治的作用。这再一次证明了发育成熟的中国传统文化具有恒常的稳定性与自固性。

三

１７、１８世纪的中日两国虽然同为封建国家，但其封建文化的构架与体系大不相同，日本封建文化的分散性、多元性较之中国文化的一统性呈鲜明的特色，这种文化个性与特质，必然对社会的政治经济结构和个人的政治经济行为产生重要的影响。就中日商人在权益地位上产生的差异而言，如果探讨其原因，还有如下几点值得注意。

其一，社会群体的作用，所谓社会群体，是指由相同职业与身分的人们聚居在一定的地域之内所构成的社会的基层单位，日本史学界称其为社会共同体。社会共同体源于日本古老的父系家长制，进入封建社会以后，村落共同体便成为日本封建领主庄园经济的基础。封建领主的土地所有权，是通过村落共同体向农民征收地租来实现，其首领村头、名主充当着封建领主对下层农民进行统治的中间环节。这种组织形式与明清时期的宗族、里社和保甲有些近似。然而，相近的组织形式，置于不同的文化环境中，所发挥的作用与影响也会随之不同。在日本，由于其封建文化的非一统体系，缺乏专制统治的基础，从而使这种带有一定自治性质的社会共同体组织有其发展的客观环境。所以到了德川时代，随着城下町的发展，统治中心完全转入都市，适应都市社区统治需要的社会共同体便被赋予更大的权力，成为幕藩封建统治机体的组成部分。如前所述，这是日本封建文化自身发展过程中的产物。

但中国则不然。建立在以家为单位的土地私有制基础上的封建文化与官僚政治，至明清时已发展到高度完备的形态。专制皇权与官本位，构成中国封建政治机制及其运作方式的两大特点。所以，在中国封建社会，官僚在对基层社区实行统治时，虽然也需要借助社会群体的中介力量，诸如通过里社、保甲等以确保治安，实行教化、督收赋税等等，但却要将里社、保甲的上述行为置于封建官府的监控之下，而行政与司法方面的权力，则被严格禁止。所以，如果说日本的町役人构成日本封建统治的末端的话，那么中国的社会群体组织至多是封建统治末端的延伸，但二者之间却存在着质的差别，即法外权与法内权的差别。

其二，石高制与俸禄制的不同。在日本，自战国至德川时代，构成武家政治的经济基础，是反映封建领主经济结构的石高制。石高，本指土地的粮食产量。但是，当幕府将全国的土地按照粮食的产量（石高）多寡不同地分给诸武士时，石高便成为一项制度。其内涵有三：一是它在完成土地分封的同时，也划分出武士阶层的等级与序列。如石高制规定：一万石以上者为大名，九千九百九十九石者为旗本，其下御家人最高者为二百六十石（江户时代）［②①］。大名为拥有部众的独镇一方的武士，旗本、御家人则为幕府的家臣。二是它规定了武士阶层的俸禄，石高的多少即是俸禄的多少。三是俸禄的形态也是地租的形态，为实物——米。

石高制与幕藩领主土地所有制相适应，但是到了德川时代，武士作为常备军的成员被集中到城下町，他们已经丧失了领主的经济地位并趋向官僚化。这时，又称作“知行取”的石高制便与都市生活环境和货币需求发生了尖锐的矛盾。知行取提供的是米，而取得都市生存条件与活动资格的是货币，而且，知行取是固定的，都市生活的需求是无止境的。这实际是反映出代表日本封建文化主体的农耕文化在向都市文化

移植过程中所产生的矛盾，但由于其文化构成中的一些质的规定，如身分制的绝对化，便加剧了这种矛盾的发展。武士们为生活所迫不得不求助于商人，从而陷入对高利贷资本的依赖。尽管幕府统治集团中的有识者曾企图以行政手段加以干预，诸如宽政元年老中松平定信的弃捐令便是其尝试。但是政治权力却难以扭转有着深厚社会基础的文化结构，松平定信也只能在打击札差团伙的同时，扶植另一批特权商人为武士解决都市生活的现实问题。直到明治维新，武士始终没有摆脱对商人在经济上的依赖。

在中国，产生于地主阶级的封建官僚几乎都是土地的拥有者，而一旦入仕为官，他们也必然面临适应都市生活的问题。但是，在中国历史上却不曾出现官僚群体受制于高利贷金融的现象。其原因固然是多方面的，诸如抑商的传统，官僚地主的一体化与土地买卖的自由，官僚经商行为的不被禁止或无法禁止等等。但不可忽视的原因之一是中国的官僚制以俸禄制为基础。俸禄制与石高制不同，多由俸银和禄米两部分组成。随着商品经济的发展，明清俸禄中，俸银的比例在不断增长。清制为“每银一两，给米一斛”。［②②］外官有俸银而无禄米，补给一定的薪银。至雍正以后实行养廉银制度。外官则享有超过其俸银数倍乃至数十倍的养廉银，俸禄制更趋向于货币化。因而，俸禄制保证了封建官僚都市生活的基本需求。

其三，社会结构的特点。在日本，体现幕藩制文化特征的身分制，是构成其近世封建社会结构的基础，也是其重要特征。身分的划分即士（武士）、农、工、商的等级社会群体的形成，始于日本战国时期（１２～１５世纪）。这一时期，身分制的内容除武士与文士的差别外，与中国传统的四民社会没有多大差别。然而到了１６世纪末，丰臣秀吉颁布身分法，宣布这种以职业进行身分划分的永久性与不变性，身分制便成为日本幕藩制封建社会关系的基本原则。它不仅将四民的职业性划分加以身分的明确界定，结束了以往亦农亦武的身分暧昧与职业流动，而且其按身分居住的准则，使得社会共同体的存在与发展更加适应幕藩政体的需要。其中不容忽视的一个现象是，由于身分制的确立，日本最终完成其历史上的兵农分离过程，而其时又正是城下町发展的时期，所以，身分制不仅为日本封建社会迎来其“都市时代”奠定了基础，而且也对其都市空间的构造与都市社会结构的组合产生重要的影响。关于这一点，城下町中町人共同体及町役人的出现，应该视为身分制作用下的产物。

中国封建社会虽亦由士、农、工、商四民构成，其历史较日本更长，然而，这种展示社会分工、又反映社会地位的身分等级制，建立在土地私有制的基础上，故而缺乏稳固性。这首先表现在土地的买卖使贫富的改变经常化。此外，科举选官制度更为社会各阶层提供了入仕的机遇。所以，中国缺乏形成严格身分制与世袭等级制的基础，各阶层处于经常的流动之中，而正是在这种流动中，中国形成了地主、官僚、商人三位一体的社会组合，这种模式代表了中国封建社会最一般的社会结构形态。也是通常被视为中国封建社会超稳定系统得以建立的原因之一。

总之，在１７、１８世纪近代资本主义形成的前夜，处于都市发展时期的中日商人，在地位与权益上所表现出的差异，实质上是两国封建文化的差异，由于不同的文化从不同的方面制约着其都市的政治与经济，从而使两国形成了不同的发展道路。它表明，这一时期的日本，早期融入的儒家文化已经变化，并让位于其形成过程中的民族文化。而中国，明清时期的都市经济虽然出现了资本主义萌芽，却仍不失为传统的都市结构与形态。

都市被视为人类文明的象征。都市文化是社会文化的缩影。由上述中日都市及商人的比较，我们不难找到１９世纪中叶两国在转型时迥然相异的原因，也不难发现日本迅速走上资本主义道路，主要在于根植于其封建社会中的有别于中国传统文化的民族文化。

①参见《原田伴彦论集》第３卷，第２０３页。

②《史籍杂纂》第三，《由绪》；幸田友成：《江户与大坂》。

③竹内诚：《江户与大坂》，第９７～９９页。

④丰田武：《封建都市》，第３５２页。

⑤《续碑传集》卷３，冯桂芬《太傅武英殿大学士潘公墓志铭》。

⑥《淮安河下志》卷１２，见王振忠《明清淮安河下徽商研究》一文，载《江淮论坛》１９９５年第３期。

⑦参见何炳棣：《明清社会史论》第二章，表六。

⑧乾隆《歙县志》卷１３，义行。

⑨《碑传集》卷５０，翁方纲《翰林院编修程君晋芳墓志铭》；徐书受《翰林院编修程鱼门先生墓表》。

⑩《原田伴彦论集》第１卷，第３１５页。

①①《东京百年史》第１卷，第９９６页。

①②《江户町人研究》第１卷，北原进《宝历——天明期的江户商业和札差》。

①③谢肇＠②。愧凇段逶淤蕖贰?

①④《皇朝经世文续编》卷５１，王赠芳《谨陈补救淮盐积弊疏》。

①⑤民国《歙县志》卷１。

①⑥杨钟羲《意园文略》卷１。

①⑦《清史稿》卷１２３，食货志四，盐法。

①⑧据《清盐法志》。

①⑨《皇朝经世文编》卷４９，邱嘉穗《广盐屯》。

②⑩《清高宗实录》卷１４５８。

②①参见高柳光寿、竹内理三编：《日本史辞典》。

②②光绪《清会典事例》卷２４８，第１页。

［参考文献］

［１］《原田伴彦论集》第１、３卷。

［２］丰田武：《封建都市》。

［３］《东京百年史》第１卷。

［４］《碑传集》、《续碑传集》。

［５］乾隆《两淮盐法志》。

［６］《皇朝经世文编》。

字库未存字注释：

＠①原字月加骏右

＠②原字氵加制

《时代特点鲜明的明清文化(一)》教案

《时代特点鲜明的明清文化(一)》教案 一个好的教学设计是一节课成败的关键，要根据不同的课题进行灵活的教学设计。首先对每一个课题的教学内容要有一个整体的把握。下面就是给大家带来的《时代特点鲜明的明清文化(一)》教案，希望能帮助到大家! 教学目标 ①要求学生了解北京紫禁城，明长城;掌握李时珍与《本草纲目》，宋应星与《天工开物》，知道徐光启与《农政全书》。 ②通过对科技成就中反映明朝资本主义萌芽这一时代特点的分析，培养学生分析历史现象的能力。 ③通过组织学生调查家乡的古建筑(建筑时间、用途、风格等)，以小组为单位，开展探究性学习，培养学生探究 ___兴趣和初步探究历史问题的能力。 教学重难点 重点：雄伟的北京紫禁城和明长城;《本草纲目》和《天工开物》。

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墙高大雄伟，街道宽广、笔直，故宫建筑群以及天坛等著名建筑是古代建筑的杰作。) 师：除故宫以外，明朝长城也是世界奇迹。用多媒体技术将《秦长城》、《明长城》出现在同一屏上，上面用不同颜色分别标出秦长城与明长城的大致位置、走向，请比较一下，明长城与秦长城有何不同?(让学生发言) 师：放长城音像资料。①展现在学生面前的是巍峨起伏、绵延万里的长城，同学们看后有何感想?②分组讨论，历朝修长城的目的、作用，我们如何来评价历代修长城这件事?③启发学生多角度思考以上问题。 师：①我们往往将学的知识列表归类，那么，表中要有哪些要素呢? ②请学生先自学这部分内容。 ③请一同学上黑板填表。 师：让同学推荐一个代表上来介绍三部巨著。

明清时期的政治、经济、文化及对外关系

精心整理 明清时期的政治、经济、文化及对外关系 ·秦唐明三朝中央机构的变迁 ·秦：实行三公九卿制（独相） ·唐：实行三省六部，相权一分为三，众多宰相集体议事（众相） ·明：明初，废丞相，权分六部，设内阁（废相） 政治： 明清加强专制主义的措施 明：内阁制度 1. 2.措施： 1600年的宰 a b 朱棣即位后，选拔翰林学士入文渊阁值班，在皇帝授意下参与机务，批答奏章，正式确立内阁制度 c：职责：起草诏敕、票拟批答、咨询顾问、密疏进言等 d：评价：是协助皇帝决策的中央机构； 内阁必须完全遵照皇帝的旨意行事，强化了皇权，不得妄提建议

e：实质：内阁实质上仍皇权的组成部分 3.影响：皇权空前强化，君主专制集权体制趋于极端 清：军机处的设立 1.背景：内阁与议政王大臣会议严重制约皇权：清初，中央政府仿效明朝制度，设置内阁，作为协助皇帝办理政务的中枢机构。另有源于满足旧俗的议政王大臣会议，其成员大多为手握兵权的满足王公贵族。军国大事往往不经内阁而由议政王大臣会 2.过程： 但实际作用有限 同虚设 3. 军机处主要成员由皇帝挑选亲信满汉大臣充任，拟就的诏令，不经内阁直接发往各地，称“廷寄”；直接下达中央各职能部门，称“交片”。百官的奏折也直接送军机处议复 4.实质：是为皇帝出谋划策、辅佐皇帝总揽全国军政事务的中央机构 5.影响： ①精简了行政办事手续，提高了工作效率

②皇权得以空前加强，封建制度日益衰落 清朝加强中央集权的措施 边疆的巩固——多民族国家的巩固与发展 1.东北：康熙时，清军通过两次雅克萨之战给俄军以沉重打击，迫使沙俄同意和谈。随后，双方签订《尼布楚条约》，划定中俄东段边界，此后，这一地区保持了较长时间的和平 2. 政 3. 于西藏地区经济与文化的发展。 4.东南：郑成功于1662年驱逐荷兰殖民者，收复台湾后，在台湾的郑氏政权成为割据势力。康熙中期，清朝发兵攻占台湾，设台湾府，将台湾置于中央政府的统一管辖之下 ·意义：巩固了东南沿海地区的边防；加强了对台湾地区的管辖；有利于台湾地区的开发、经济文化的发展，和与内地的交流；维护国家的统一

第12课《宋元时期的都市和文化》教案

第12课《宋元时期的都市和文化》教案 第12课《宋元时期的都市和文化》教案 新民中学胡元平 【教学目标】 1.知识与能力目标： 通过本课的学习，了解宋朝社会生活大概的风貌;了解宋元时期的文化成就，包括宋朝词人苏轼、李清照、辛弃疾，元朝剧作家关汉卿及其代表作《窦娥冤》。通过对宋词、元曲作品的鉴赏，培养学生的审美观，提高学生的鉴赏力。 2.情感态度与价值观目标： 通过了解宋代社会生活，认识两宋时期是我国城市发展的重要时期，并对我国都市文化的发展产生了重大的影响。通过宋代社会生活的学习，认识到中华民族文化内涵的丰富多彩，从而激发学生热爱祖国的优秀文化，弘扬优秀的民族文化。感受文学作品体现出的个人情感与经历，体会其中折射的社会风貌和时代特征。宋元时期的一些文化名人不仅给后代留下了传世之作，也给后代留下了值得学习的品德，如辛弃疾的为国建功抱负，关汉卿的同情人民疾苦等。 【重点难点】 教学重点：瓦子、宋词和元曲。 教学难点：宋朝社会经济的发展特别是市民阶层的扩大与都市生活的关系。【教法学法】应用多媒体课件，运用启发式和问题目标教学法。 【教学手段】多媒体课件。 【课时】1课时 【课型】新授课 【教具】瓦子、《清明上河图》等相关多媒体、图片。 【教学过程】 一、导入新课 教师提问和引导学生回顾和概括已经学过的宋朝农业生产、手工业生产发展和商业发展的史实，导入本课的教学内容。 三、讲授新课： (一）繁华的都市生活 1.在北宋的开封，最为繁华的是大相国寺，寺庙内外人流如潮。 2.随着城市的繁荣，宋代的市民阶层不断壮大，市民文化生活也丰富起来。开封城内有许多娱乐兼营商业的场所，叫作“瓦子”。其中圈出许多专供演出的圈子，称为“勾栏”。 3.宋元时期戏剧表演的主要形式是杂剧，包含了说唱、杂技、歌舞、傀儡等技艺在内。元朝建立后,元杂剧在以大都为中心的北方地区兴盛起来，后传人南方。 4.今天的传统节日如春节、元宵节、中秋节等，在宋代都有了。 讲授此节内容要使学生认识到文化生活的繁荣是社会经济发展的重大表现。 关于瓦子，教师可以引导学生分析在瓦子里面都有哪些方面的活动，再加以概括，使学生认识在瓦子中有文艺、体育等娱乐活动（也可以根据教学的进度，考虑是否要求学生分析具体有哪些方面的文体娱乐活动），有商品、饮食等买卖交易活动，有服务类的活动等等，表现了大都市的繁华。 引导学生思考:宋代市民生活的特点有哪些？ 教师归纳:随着南方政治的相对稳定和经济重心的南移，宋代的城镇也得到相当大的发展，城市人口的增长、城市商业的活跃、城市格局的突破都反映出城市面 1 / 3

宋元时期的文化

滦平八中历史学科导案编号： 课题宋元时期的文化备课 时间3.22 上课 时间 3.23 主备 人 佟勇建 学习目标1、知识目标：通过本课的教学，使学生了解宋元时期的文化成就，包括史学、宋词及杰出的词人、元曲和关汉卿、绘画及书法成就。 2、能力目标：引导学生体会“一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映”；培养学生运用历史唯物主义的理论初步分析历史现象的初步能力。 3、情感态度价值观：了解《资治通鉴》的写作过程及卓越成就，培养学生养成严谨的治学态度。 重点 司马光《资治通鉴》、宋词、元曲 难点 介绍史学、文学、艺术等方面成就时，如何使学生逐步形成运用历史唯物主义的观点、方法看待文化现象的能力。 教师导学学生活动个案补充 1、复习13课的内容 中国的四大发明是什么：造纸术、印刷术、火药、指南针 2、导入新课 在屏幕上展示苏轼的《念奴娇〃赤壁怀古》学生通过这节课，总结古代四大发明的时间、发明者、意义。

的朗诵视屏，然后老师再介绍：这首气势磅礴的《念奴娇〃赤壁怀古》，是北宋文学家苏轼的著名词作。宋词是我们古代文苑中的一朵奇葩。你还想了解宋元时期的其他文化艺术成就吗？下面我们就一起来学习这一课。 3、讲授新课 一、司马光与《资治通鉴》（同时在屏幕上展示相关内容） 1、先提问学生回答有关司马光和《资治通鉴》的相关内容。 2、介绍司马光的生平：（1019～1083）北宋著名政治家、史学家、文学家，编写《资治通鉴》一书。 3、请学生根据课本p72上的“思考与讨论”讲述司马光砸缸的故事，并提问学生：《资治通鉴》：全书 为294卷的编年体通 史，该书记载了从战 国到五代共1362年 的历史，总结出许多 经验教训，给统治者 提供了借鉴。它史料 翔实，考证谨严，文 笔简洁生动。以叙事 论人为主，兼及各代 的制度、文化等。 乐于助人、聪明机 智、勇敢、有胆识、进行情感

明清时期的文化

明清时期的文化教学设计 教学设计思路 本节内容比较“散”，明清时期的文化成就涉及科学技术、哲学、文学等方面的内容，有不少需要学生识记的重要知识点，教师在进行课堂教学设计时应注意以下几点： 1．合理地安排教学时间，尤其应注意不要平均分配教学时间，突出重点，合理分析、解决难点。 2．在教学过程中应尽可能多地利用制作的文化成就表，以使学生比较清晰的记忆。 3．注意梳理重要知识点，可制作一些表格，帮助学生记忆；对于理性知识内容，关键是要激活学生思维，对一些问题展开讨论，注意发现学生思维过程中的火花。 4．在教学过程中还可选择一些具有代表性的例题，使学生在解决具体问题的过程中掌握所学知识。 教学目标 【知识目标】 1．掌握明清时期的科学技术成就：程大位、明安图的数学成就。李时珍、徐光启、徐霞客、宋应星等的科学著作。 2．掌握明清时期的哲学成就：王阳明的心学及李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的民主进步思想。 3．掌握明朝戏剧的发展：明传奇。 4．掌握明清时期的主要文学成就：明清小说。 5．掌握明清时期大型丛书和类书的编订：《永乐大典》《古今图书集成》《四库全书》。 6．掌握利马窦和西学东渐。 【能力目标】 1．指导学生分析明清时期我国科学技术由发展转为停滞的原因，培养学生联系问题、分析问题的能力。 2．通过对理学的演变及早期民主启蒙思潮的学习，培养学生运用辩证唯物主义与历史唯物主义观点分析、认识历史问题的能力。 3．通过指导学生分析明清时期思想、文学等方面体现出反封建特点的原因，使学生认识，一定的文化是一定的社会政治和经济的反映。培养学生运用辩证唯物主义与历史唯物主义观点分析、认识历史问题的能力。 4．通过指导学生阅读教材中的文献资料，培养学生对其中反映的观点进行正确分析并正确阐释的能力。 【德育目标】 1．通过学习明清时期的文化，认识到明清的科学技术在前代的基础上有了进一步的发展，取得了一些在当时世界上领先的新成果，表现了中华民族的聪明才智。但是，与同时期的欧洲相比，我国发展的主要是传统科学技术，而没有近代科学技术的发展，在这一方面，我们落伍了。使学生充分认识腐朽的封建制度不仅阻碍着经济的发展，阻碍着资本主义萌芽的发展，也阻碍着我国科学文化的发展。 2．通过学习明清时期的哲学思想，使学生认识，王阳明创立心学是为了维护当时腐朽的封建统治，挽救当时的政治危机。而带有反封建色彩的早期民主启蒙思想的出现，反映了资本主义萌芽缓慢发展的客观要求，在当时具有进步意义。 3．通过学习明传奇和明清小说蓬勃发展的原因和特点，使学生认识，商品经济的发展促进了传奇和小说的蓬勃发展。

部编人教版七年级历史下册第12课宋元时期的都市和文化导学案

第12课宋元时期的都市和文化 【学习目标】 1．掌握宋元都市生活繁华的具体表现，识记瓦子、勾栏和杂剧的特点。 2．知道苏轼、李清照、辛弃疾等宋词代表人物以及各自的词风。 3．了解元曲的发展，知道元曲的特点、代表人物与作品，探究宋词、元曲的异同。 【重点难点】 【学习重点】繁华的都市生活、宋词和元曲。 【学习难点】宋元都市繁荣生活出现的原因。 【导入新课】 材料一：北宋时期的国民生产总值，占据 当时世界的80％,东京、临安等大城市人 口多达百万，早市、夜市买卖昼夜不绝。 宋朝是中国封建王朝唯一一个工商税超 过农业税的朝代。 材料二：13世纪(宋元时期）的中国…… 在社会生活、艺术、娱乐、制度、工艺技 术诸领域……具有一切理由把世界上的其 他地方仅仅看作蛮夷之邦。 ——法国谢和耐 材料三：英国史学家汤因比曾说：“如果 让我选择，我愿意活在中国的宋朝” 【自主学习】 （一）繁华的都市生活 1、宋元时期着名的大都市：＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿。 2、在北宋的开封，最为繁华的是＿＿＿＿＿,娱乐兼营商业的场所：＿＿＿,专供演出的圈子：＿＿＿。 3、杂剧形成于＿＿＿。宋元时期戏剧表演的主要形式是＿＿＿，包含了说唱、杂 技、歌舞、傀儡等技艺。 4、欢乐的节日：＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿。二、宋词 （二）宋词和元曲：

1、词在＿＿＿时已经出现，成为＿＿＿的主要文学形式之一。 2、宋词的代表人物： （1）北宋：＿＿＿＿＿＿。 （2）两宋之交女词人：＿＿＿＿＿＿。 （3）南宋：＿＿＿＿＿＿。 3、元曲包括＿＿＿、＿＿＿和＿＿＿等。 4、最优秀的剧作家：元朝的＿＿＿＿＿＿，代表作是＿＿＿＿＿＿。 5、元曲四大家：＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿。 【合作探究】 1.宋代万千气象的社会风貌出现的原因 (1)民族政权并立，各民族之间交往密切，民族交融进一步加强，大大丰富了中原文明。 (2)两宋时期，农业和手工业得到很大发展，市民阶层兴起，商品经济蓬勃发展，古代经济重心南移。 (3)两宋统治者推行重文轻武的政策，推动了文化教育事业的进一步发展。 2.北宋都城开封与唐都长安的比较 (1)北宋开封的人口，大大超过了唐都长安。 (2)北宋开封打破了“坊”“市”界限，改变了前代都城的城市布局。唐都长安有严格的“坊”“市”制度，将居住区与商业区严格区别开来;北宋都城开封打破了“坊”“市”界限，北宋开封出现了夜市和早市，打破了前代都城对商业活动的时间限制。唐都长安实行宵禁，只有白昼市场，而且时间仅限于下午半天。 (3)北宋开封出现了娱乐兼营商业的场所“瓦子”。 (4)北宋都城开封在城市的布局、经商的方式、都市生活的面貌等方面，与唐代都城长安相比，都发生了重大的变化，这些特点说明北宋都市的繁荣和商品经济的发展。 【当堂达标】 1．宋元时期，我国出现了一批商、贸、文、教发达的大城市。宋元时期世界上着名的大都市有( ) ①临安②大都③开封④郑州 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④ 2．两宋时期经济发达，南宋最大的商业都市是( ) A．开封 B．东京 C．广州D．临安 3.现在网上颇为流行历史穿越小说。假如小明同学成功穿越，到了古代一个都城，这里人烟稠密、商业繁荣，读书人在茶楼酒肆高歌“明月几时有，把酒问青天”，几个商人用纸币交易大宗丝绸生意，索取岁币的契丹和西夏使者纵马狂奔，全然不顾在瓦肆游玩的百姓的安全，路人脸上尽显愤愤之色。据此推断，小明应该穿越到了( ) A.唐都长安?? B.北宋东京 C.南宋临安?? D.元朝大都 4．北宋开封城里的勾栏是( ) A．娱乐兼营商业的场所 B．小商贩摆摊的地方 C．进行体育活动的地方 D．专供演出的圈子

时代特点鲜明的明清文化知识点总结

时代特点鲜明的明清文化知识点总结 《时代特点鲜明的明清文化》是七年级历史下册的内容，《时代特点鲜明的明清文化》这一课需要掌握什么知识点?以下是为你整理的时代特点鲜明的明清文化，欢迎大家阅读。 时代特点鲜明的明清文化必考知识点1.北京紫禁城 (1)修建：明成祖时候，在元大都的基础上，修建了北京城。 (2)组成：北京城分宫城(紫禁城、故宫)、皇城和京城三个部分。后来又在京城南面加筑了外城，位于外城的天坛很有特色。 (3)特点：北京城以万岁山为核心，纵贯南北的中轴线从这里穿过，整个城市左右对称，布局严整，城墙高大雄伟，街道宽广笔直。城中心紫禁城，是皇帝居住的地方，由木匠出身的蒯祥等人设计。里面的宫殿楼阁，巍峨壮观，金碧辉煌，千门万户，气象万千。 (4)地位：故宫是中国古代建筑艺术的最杰出代表，也是世界建筑之林的瑰宝。 2.明长城 (1)修建：万里长城自秦朝修建后，许多朝代不断整修。明代又大规模修筑，达到完善地步。东部险要地段的城墙，用条石和青砖砌成，十分坚固。 (2)起止：明长城东起鸭绿江，西到嘉峪关，蜿蜒6000多公里， (3)特点：明长城气势雄伟，是世界上的一个建筑奇迹。

明朝社会生产力的提高，商品经济的繁荣，促进了科学技术的发展。一些科学家经济投入科学技术的研究、试验和总结，写出了一批优秀的科技巨著。 3.《本草纲目》 (1)创作过程：明朝卓越的医药学家李时珍，在正式行医的同时，到各地进行实地考察，广泛采集药物标本，搜集民间药方，并亲自进行药物性能试验。经过27年的不懈地努力，他写出一部具有总结性的药物学巨著《本草纲目》。 (2)内容特点：这部书收入药物1892种，医方11000多个。插图1160幅，内容丰富，考订详细。 (3)地位称号：当时这部书虽然未受到朝廷的重视，但刊行之后却广为流传，后来陆续被译成多国文字，成为世界医药学的重要文献，被称为“东方医学巨典”。 4.《天工开物》 (1)创作过程：明朝末年，杰出的科学家宋应星，深入到工农业生产现场，进行调查和探索，写了一部《天工开物》。 (2)内容特点：书中总结明代农业、手工业生产技术，还反映了明朝时期我国手工工场的生产面貌，涉及到农业和手工业等三十个生产部门。作者在书中强调人类要和自然相协调、人力要与自然力相配合。 (3)地位称号：这部书后来被译成多种外文，外国学者称它为“中

《宋元时期的文化》教案

宋元时期的文化教学设计 教学设计思路 关于这一课，教师可选取一些与课文内容相关的材料，如引导学生阅读《资治通鉴》的精彩段落、欣赏一些宋词元曲，以加深学生的感性认识，培养学生喜爱这些文献的兴趣。 教学目标 （一）知识目标 通过本课的教学，使学生了解宋元时期的文化成就，包括史学、宋词及杰出的词人、绘画及书法成就。 （二）能力目标 通过对宋元时期文化成就的介绍，引导学生体会“一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映”；并培养学生运用历史唯物主义的理论初步分析历史现象的初步能力；通过对宋词、绘画、书法艺术作品的鉴赏，培养学生的审美感，提高学生的鉴赏力。 （三）情感态度和价值观 通过了解《资治通鉴》的写作过程，及《资治通鉴》的卓越成就，培养学生养成严谨的治学态度。 学习本课，通过多种多样的学生活动和教师的精彩讲解，让学生感受到李清照的温婉才情和辛弃疾的忧国忧民以及关汉卿同情人民疾苦的心怀。 教学重点 “司马光和《资治通鉴》”与“宋词和杰出的词人”是本课的重点 教学难点 本课的难点，是在介绍史学、文学、艺术等方面成就时，如何使学生逐步形成运用历史唯物主义的观点、方法看待文化现象的能力。

教学方法 讲述法、讨论法 教学媒体 多媒体 课时安排 一课时 教学结构与过程 【新课导入】 宋元时期的科技达到中国古代科技的最高水平，它不仅反映了当时中国社会文明的程度，而且它的对外传播又大大推动了世界的进步。就在同一时期，我国古代的文学艺术也是呈现空前繁荣的局面。 【讲授新课】 教师活动备注 司马光和《资治通鉴》 中国古代有很多史学著作，你知道哪些？《资治通 鉴》是一本史学巨著，价值很高，是谁写了这本书呢？ 引出作者：司马光 司马光长大后成为北宋时期杰出的史学家和著名 的政治家。在政治上，司马光是保守的，反对变革，但 在史学方面，他却是成就显著。他在史学方面的最重要 成就就是主持编写了历史巨著《资治通鉴》。 《资治通鉴》是一部编年体的通史。什么叫编年 体？什么叫通史？编年体就是按时间顺序来记述历史 的一种体例，也就是按事件发生的先后来写。通史就是 从所能确知的最早时期到作者所在时代前的历史。《资 对这 一部分，还 可加上司 马光小时 候的一些 小故事，增 加趣味性， 同时注意 对学生进 行培养，教 育他们养 成从小就

明清时期的科技与文化

明清时期的科技与文化 【教学目标】 通过本课的学习，使学生了解明朝北京紫禁城、明长城、李时珍和《本草纲目》、宋应星和《天工开物》、徐光启和《农政全书》。通过本课的学习，使学生认识明朝我国包括建筑在内的古典科技取得的杰出成就，仍居于世界先进水平，是人类科技百花园中的瑰宝。 通过选取对本课涉及的三位科学家事迹的介绍，探究他们取得杰出成就的原因，从而培养学生刻苦学习、勤于思索、脚踏实地、开拓进取的品质。 通过本课的学习，使学生了解，我国古典小说的创作到明清时期进入成熟阶段，四大古典小说《三国演义》《水浒传》《西游记》和《红楼梦》的思想艺术特色，明清时期书法绘画的代表人物。课时：2课时 【教材分析】 本课的重点是北京紫禁城及李时珍和《本草纲目》；《三国演义》《水浒传》《西游记》和《红楼梦》四大古典文学名著的文学成就和时代特点。。 本课的难点是包括建筑在内的科技成就所体现的时代特点。 【教学过程】 导入：出示明北京城的图片，激发学生的兴趣。

一、雄伟的北京紫禁城和明长城 1、明北京城 学生概括明北京城的特点。（指导学生归纳紫禁城内建筑特色和明朝北京城布局特点的基础上，认识到其中包含着皇权至上的建筑设计思想。） 2、明长城：东起鸭绿江，西至嘉峪关，全长六千余公里。 二、古典科技巨著的涌现 作者著作价值 李时珍《本草纲目》 是一部具有总结性的药物学巨著，被译为多国文字，成为世界医药学的重要文献。 宋应星《天工开物》“中国17世纪的工艺百科全书” 徐光启《农政全书》农业百科全书，农学史上最早传播西方近代科学知识的书籍。 学生总结三位科学家成功的原因，引导学生学习他们刻苦学习、勤于思索、脚踏实地、开拓进取的品质。 如：李时珍救死扶伤的崇高医德，不盲从古训的创新勇气，刻苦钻研的坚强意志，广泛实地考察的科学方法，亲尝曼陀罗的献身精神，不耻下问的谦虚态度，二十七年成书的坚韧毅力等。宋应星对只知追求功名利禄者的蔑视，对人与自然关系的精见卓识(《天工开物》书名就体现了这种认识)。徐光启利用外国传教士采用介绍西方科学知识笼络统治者以换取传教有利条件的做法，

时代特点鲜明的明清文化(一)

时代特点鲜明的明清文化（一） 第21课时代特点鲜明的明清文化 [设计理念] 树立以学生为主体的教学观念，改进教学方法和教学手段，为学生学习营造一个兴趣盎然的良好环境，激发学生的学习兴趣。 [学习目标] 知识与能力 ①要求学生了解北京紫禁城，明长城；掌握李时珍与《本草纲目》，宋应星与《天工开物》，知道徐光启与《农政全书》。 ②通过对科技成就中反映明朝资本主义萌芽这一时代特点的分析，培养学生分析历史现象的能力。 ③通过组织学生调查家乡的古建筑，以小组为单位，开展探究性学习，培养学生探究历史的兴趣和初步探究历史问题的能力。 过程与方法 ①采用多媒体辅助教学手段，播放音像资料，让学生感受到巍峨雄壮的宫殿和气势磅礴的长城建筑所产生的震撼人心的情感体验，从而感知历史。 ②组织学生分组讨论长城的作用，使学生懂得如何辩证

的分析历史现象和多角度的看待历史问题。 ③让学生在自学的基础上设计图表，归纳我国三大科学巨著，让学生学会用列表的方法归纳知识，便于知识的掌握。 ④知识的拓展：以小组为单位开展探究性学习，组织学生参加社会实践，调查地方古建筑，掌握简单的探究历史的方法，学会协作学习。 情感态度与价值观 ①通过对雄伟的北京城和明长城的学习了解，体会我国古代劳动人民聪明才智和无比的创造力，激发强烈的爱国主义情感。 ②通过对三位科学家刻苦钻研、勤奋好学、不甘平庸、敢于进取精神的学习，使自己的情感得到升华，使自己的努力付之于行动。 [学习重点、难点] 重点：雄伟的北京紫禁城和明长城；《本草纲目》和《天工开物》。 难点：文化成就如何反映时代特色？ [教学准备] 音像资料：故宫、长城 图片：《秦长城》、《明长城》、《明朝北京城》 对所教班级学生情况进行分析，以利于教学过程中创设问题情景时把握好难度。

宋元时期文化

教学设计一 【教学设计说明】 宋元时期我国的封建经济发展迅速，科技文化也得到了迅猛的发展。在本课的教学过程中，采用创设情景、层层设问的方式开展教学过程。通过相关的历史图片，描述五代宋元时期史书、宋词、绘画与书法的特色和成就。整个过程让学生身临其境的去感受、体会当时的历史发展状况，比直接的讲授更容易调动学生的兴趣，开启学生的思考模式。 【课标精解】 1、通过对宋词、绘画、书法艺术作品的鉴赏，培养学生的审美感，提高学生的鉴赏力。 2、通过学习使学生了解我国古代优秀的文化遗产，增强学生的民族自豪感。 【教材分析】 宋元时期文化辉煌灿烂，上承隋唐、下启明清，以自己鲜明的时代特色和独特的风格创造了中华文明史上又一高峰。宋元时期，《资治通鉴》的编纂，成就了一部气势恢宏的史学著作，宋词在我国文学有着举足轻重地位，也是中华民族对世界文明的重大贡献。书法和绘画也涌现出几位大师及经典作品。 【学情分析】 课程改革的冲击下，历史课堂已经不能封闭自为。教学对象是初一学生，他们天真活泼，好动、好奇、好问，早已经通过互联网、图书馆、影视作品、报纸杂志等各种渠道接触历史，他们更喜欢直观有趣的历史资料，并且乐于参与教学，善于想象。进行本课教学时，他们已经多少接触过相关的文学艺术作品，了解本课的历史背景；还初步具备了阅读、分析、比较史料的学科能力，为参加本课丰富多彩的学生活动做好了准备。 【教学目标】 1、知识与能力 （1）通过本课的教学，使学生了解宋元时期的文化成就，包括史学、宋词及杰出的词人、元曲和关汉卿、绘画及书法成就。 （2）通过对宋词、元曲、绘画、书法艺术作品的鉴赏，培养学生的审美感，提高学生的鉴赏力。 2、过程与方法 借助图片资料音响材料等创设一种文化氛围，让学生在潜移默化中受到熏陶，增长知识。 3、情感态度价值观

明清时期的文化

中国古代史学案 第六单元明、清（鸦片战争以前） 考点23 明清时期的文化 本节学习重点： 1、明清时期文化发展的特点及其表现； 2、明清时期的主要科学家及其科技成就、科学价值； 3、心学的创立背景、代表人物 及其思想实质；4、明清时期进步思想家产生的原因、思想实质、主要代表人物及其思想主张、评价；5、明传奇的概念、代表作及作者、评价；6、明清小说的主要著作、作者、成书时间和价值；7、明清时期的主要类书、丛书及其编纂者、价值；8、明清时期传教士来华的代表人物以及西方传教士在西学东渐中的贡献。 ●考点扫描——自建知识网络 【参考答案】集大成早期民主启蒙市民小说总结李时珍东方医药巨典徐光启我国传统农学成就欧洲先进的水利技术和工具地理学石灰岩溶蚀地貌欧洲宋应星中国17世纪的工艺百科全书理学心学儒家经典道学家反封建思想封建君主专制制度法治工商皆本经世致用天下郡国利病书君主专制政治唯物朴素辩证法革新罗贯中最早的一部长篇历史小说施耐庵第一部以农民起义为题材的长篇小说吴承恩长篇神话小说曹雪芹高鹗吴敬梓讽刺小说蒲桦龄文言短篇小说解缙古今图书集成纪昀四库全书利玛窦徐光启 ●学法指导——剖析重点难点 1、16-18世纪中国没有产生近代科学的原因：（1）封建自然经济极大地限制和束缚了社会生产力的发展，不能为科技提供发展的推动力；（2）封建统治者推行重农抑商政策，严格限制商业和手工业的发展，不利于科技成果的产生、推广、应用； （3）明清统治者实行文化专制统治，八股取士、大兴文字狱等，禁锢了思想，窒息了学术空气，使知识分子脱熟生产实际，不利于自然科学的研究和发展； （4）封建统治者实行闭关锁国政策，阻碍中西正常文化交流，使中国失去吸收外来先进科技文化的条件；文化的政治化倾向、重政轻技重道轻器的传统观念以及注重直觉的思维方式使科学技术的研究、应用缺乏必要的社会氛围。 总之，封建专制统治的腐朽、没落，是导致16——18世纪中国科技发展落后于西方的根本原因。 2、明清之际反封建的民主思想与欧洲启蒙思想的比较 （1）产生的社会历史条件：①政治条件：中国封建制度虽然衰落、封建专制却空前强化，封建统治仍十分稳固，资产阶级还未形成；而西欧已进 入早期资产阶级革命时代，封建统治风雨飘摇，资产阶级力量强大。②经济条件：明清之际资本主义萌芽缓慢，受到封建制度的严重阻碍；而欧洲资本主义迅速发展。③文化条件：中国封建传统文化仍占统治地

初一历史下册第二单元第12课宋元时期的经济和文化同步练答案解析

初一历史下册第二单元第12课宋元时期的经济和文化同步练 一、单选题（共16题；共32分） 1.被宋神宗认为“鉴于往事，有资于治道”的史书是（） A. 《水经注》 B. 《三国演义》 C. 《史记》 D. 《资治通鉴》 【答案】D 【解析】 根据所学知识，北宋史学家司马光编写的我国历史上第一部编年体史书，被宋神宗认为“鉴于往事，有资于治道”的史书，因此被称为《资治通鉴》。由此可知，ABD三项不符合题意，故选C， 【点评】本题主要考查司马光的相关知识，属于识记层面，难度不大。记忆生活在北宋的司马光，是我国古代著名的史学家，他编写的《资治通鉴》，是一部编年体的通史巨著，在这部书里，编者总结出许多历史经验教训，供统治者借鉴，被宋神宗认为“鉴于往事，有资于治道”，所以叫《资治通鉴》，得出答案。 2.宋代市民的服饰呈现舒适化. 非等级化的趋向，大众的衣料主要是（） A. 纺织品 B. 麻布 C. 棉布 D. 兽皮 【答案】B 【解析】 结合所学知识可知，北宋时，南方的纺织业胜过北方，四川、江浙地区的丝织生产发达，丝织品是富农享有，A 项不符合题意；南宋后期，棉纺织业兴起，棉布也开始成为衣着的原料，C项不符合题意；此时期虽然有了丝织品和棉布，但麻布是大众化的原料，B项符合题意；所以答案选B， 3.我国古代科技发明对世界文明的发展作出了巨大贡献。下列表述不正确的是（） A. 隋唐时期，已有雕版印刷的佛经、诗集 B. 唐朝末年，火药开始用于军事 C. 北宋时期，制成了指南针，并开始用于航海事业 D. 南宋时期，毕升发明了活字印刷术 【答案】D

【解析】 依据所学知识分析可知，D项中毕升是北宋时期的人物，发明了活字印刷术，不是南宋时期的。ABC项表述均正确，故选D。 4.元杂剧奠定了中国戏曲诗歌、音乐、舞蹈结和的艺术特色，标志着我国戏曲艺术的成熟。其中最负盛名的元杂剧之一《西厢记》是（）的作品 A. 关汉卿 B. 王实甫 C. 苏轼 D. 李清照 【答案】B 【解析】 根据所学知识，元朝戏剧空前发达，出现了元曲。元曲由杂剧和散曲组成。元杂剧把音乐、歌舞、动作、念白熔于一炉，是比较成熟的戏剧形式。王实甫是元戏曲作家，代表作品是《西厢记》，由此可知，ACD 三项不符合题意，故选B， 5.下图所示是我国古代一部杰出的史学巨著。下列对该著作的表述不正确的是（） A. 是我国第一部纪传体通史 B. 由著名史学家司马光主持编写 C. 记载了上起战国下至五代的历史 D. 有助于后人“鉴前世之兴衰，考当今之得失” 【答案】A 【解析】 北宋史学家司马光编撰的《资治通鉴》是我国第一部编年体通史巨著，它记载了上起战国下至五代的历史，有助于后人“鉴前世之兴衰，考当今之得失”。故答案选A。 6.“柴米油盐酱醋茶”，食用油是人们离不开的生活必需品之一。现代养生观念认为，应该多吃植物油少吃动物油。我国普遍食用植物油开始于（）

第课《宋元时期的都市和文化》教案

第12课《宋元时期的都市和文化》教案 新民中学胡元平 【教学目标】 1.知识与能力目标： 通过本课的学习，了解宋朝社会生活大概的风貌;了解宋元时期的文化成就，包括宋朝词人苏轼、李清照、辛弃疾，元朝剧作家关汉卿及其代表作《窦娥冤》。通过对宋词、元曲作品的鉴赏，培养学生的审美观，提高学生的鉴赏力。 2.情感态度与价值观目标： 通过了解宋代社会生活，认识两宋时期是我国城市发展的重要时期，并对我国都市文化的发展产生了重大的影响。通过宋代社会生活的学习，认识到中华民族文化内涵的丰富多彩，从而激发学生热爱祖国的优秀文化，弘扬优秀的民族文化。感受文学作品体现出的个人情感与经历，体会其中折射的社会风貌和时代特征。宋元时期的一些文化名人不仅给后代留下了传世之作，也给后代留下了值得学习的品德，如辛弃疾的为国建功抱负，关汉卿的同情人民疾苦等。 【重点难点】 教学重点：瓦子、宋词和元曲。 教学难点：宋朝社会经济的发展特别是市民阶层的扩大与都市生活的关系。 【教法学法】应用多媒体课件，运用启发式和问题目标教学法。 【教学手段】多媒体课件。 【课时】1课时 【课型】新授课 【教具】瓦子、《清明上河图》等相关多媒体、图片。 【教学过程】 一、导入新课 教师提问和引导学生回顾和概括已经学过的宋朝农业生产、手工业生产发展和商业发展的史实，导入本课的教学内容。 三、讲授新课： (一）繁华的都市生活 1.在北宋的开封，最为繁华的是大相国寺，寺庙内外人流如潮。 2.随着城市的繁荣，宋代的市民阶层不断壮大，市民文化生活也丰富起来。开封城内有许多娱乐兼营商业的场所，叫作“瓦子”。其中圈出许多专供演出的圈子，称为“勾栏”。 3.宋元时期戏剧表演的主要形式是杂剧，包含了说唱、杂技、歌舞、傀儡等技艺在内。元朝建立后,元杂剧在以大都为中心的北方地区兴盛起来，后传人南方。 4.今天的传统节日如春节、元宵节、中秋节等，在宋代都有了。 讲授此节内容要使学生认识到文化生活的繁荣是社会经济发展的重大表现。 关于瓦子，教师可以引导学生分析在瓦子里面都有哪些方面的活动，再加以概括，使学生认识在瓦子中有文艺、体育等娱乐活动（也可以根据教学的进度，考虑是否要求学生分析具体有哪些方面的文体娱乐活动），有商品、饮食等买卖交易活动，有服务类的活动等等，表现了大都市的繁华。 引导学生思考:宋代市民生活的特点有哪些？ 教师归纳:随着南方政治的相对稳定和经济重心的南移，宋代的城镇也得到相当大的发展，城市人口的增长、城市商业的活跃、城市格局的突破都反映出城市面貌发生了深刻的变化。城市的发展、变化和繁荣不仅对市民的衣食住行产生了重要的影响，而且极大地丰富了市

明清时期的文化

明清时期的文化 第六章统一的多民族国家进一步发展和封建社会由盛而衰 第七节 教案 教学目标 一、基础知识目标 明清时期文化的特点；李时珍、徐光启、徐霞客、宋应星的著作成果；李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想；明清小说；《永乐大典》《古今图书集成》《四库全书》；利玛窦与西学东渐。 二、能力培养目标 通过对理学的演变及早期民主启蒙思潮的学习，培养学生运用辩证唯物主义与历史唯物主义观点分析、认识历史问题的能力。 通过指导学生阅读教材中的文献资料，培养学生对其中反映的观点进行正确分析并作出正确阐释的能力。 三、思想教育目标 明朝中叶，带有反封建色彩的早期民主启蒙思想的出现，反映了资本主义萌芽缓慢发展的客观要求，在当时具有进步意义。

明传奇和明清小说蓬勃发展，在我国和世界文学发展史上，占有重要地位。 随着西方文化的传入，中西文化产生了激烈的撞击，一些领域开始注意吸收来自域外的学说和技术。 教学要点 一、科学技术的新成就 程大位的《算法统宗》 明安图及《割圆密率捷法》 二、古典科技巨著的涌现 李时珍的《本草纲目》 徐光启的《农政全书》 徐霞客的《徐霞客游记》 宋应星的《天工开物》 三、理学的演变 程朱理学的盛行 王阳明的心学 四、进步的思想家 反封建的思想先驱李贽 黄宗羲对封建君主专制制度的批判 顾炎武的经世致用思想 唯物主义思想家王夫之 五、明传奇和明清小说

明传奇 明清小说 六、类书、丛书的编纂 《永乐大典》和《古今图书集成》 《四库全书》 七、西学东渐 教学要求和建议 一、本节重点：科学技术新成就和科技巨著；具有反封建色彩的早期民主启蒙思想；明清小说。 本节难点：理学的演变；对西方传教士利玛窦的评价。 二、讲述本节具体内容之前，教师应先引导学生回忆明、清时期的政治、经济特点及这一时期在中国封建社会发展中的地位，由此引入新课。鉴于本节知识点较多，且部分内容已在初中学过，教师讲述中应按照高中教学的要求，侧重于重点问题的分析。 三、“古典科技巨著的涌现”一目，应讲明四点。 李时珍的《本草纲目》。此内容初中已学过，教师可围绕教材的内容引导学生回忆，强调其总结性及其在世界上的影响。该书不仅对16世纪以前我国的药物学进行了全面总结，是古代医药学的集大成之作，而且是一部生物分类学的经典之作。它所采用的药物分类法是当时世界上最先进的药物分类法。《本草纲目》于16世纪末刻版印刷后，很快流

部编版七年级历史下册第12课《宋元时期的都市和文化》习题3(含答案)

七年级历史下册第二单元第12课宋元时期的都市和文化同步测试卷新人教版 一.选择题 1．宋元时期，我国出现了许多闻名世界的大都市，不包括() A．开封B．临安C．大都D．镐京 2．店铺林立，买卖昼夜不绝。瓦舍勾栏，终日喧嚣不已。这种热闹的城市生活场景最有可能出现在() A．南朝B．隋朝C．唐朝D．宋朝 3．下图为我国古代的“瓦舍”，取“来时瓦舍，去时瓦解”之意。它的出现反映了() A．隋唐科举制的发展 B．唐朝民族关系和谐C．宋代市民文化生活丰富D．明清工商业繁荣 4．宋元时期是我国古代多元文化碰撞交融与社会经济高度发展的时期，宋代高度发达的社会文明，也反映在人们日常生活的方方面面。生活在宋代开封的普通市民能做到的是() ①跟随高僧鉴真东渡日本②偶尔去吃一碗宋嫂做的名小吃馄饨③和朋友们一起玩蹴鞠④去瓦子欣赏各种表演节目 A．①②③④B．②③④C．①②④D．①③④ 5．著名史学家陈寅恪说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”“赵宋之世”耀目于文坛的文学形式是() A．赋B．诗C．词D．小说 6．继承苏轼的豪放词风和报国情怀，进一步提高了词的社会功能和文学史地位的宋代词人是() A．岳飞B．辛弃疾C．李清照D．文天祥 7．宋元时期，随着商品经济的发展，城市的繁荣，市民文化需求不断壮大。下列文学作品中应这一时期文化需求而出现的是() 8．除关汉卿外，“元曲四大家”还包括() ①颜真卿②马致远③郑光祖④白朴⑤王实甫 A．①②③B．②③④C．③④⑤D．①③⑤ 9．宋代出现气象万千的社会风貌的根本原因是() A．各民族的融合进一步加强B．我国的经济重心发生了南移 C．科学技术的发展和繁荣D．社会经济继续向前发展 10.费老师在介绍我国古代某一朝代市民生活的讲座中，多次提及“瓦子”“勾栏”。由此推断，这一朝代应是() A．秦朝B．汉朝C．唐朝D．宋朝 11．宋元时期，城市发展起来。拥有数十万人口的大城市不下十个。北宋最大的商业都市是( ) A．广州B．开封C．泉州D．临安 12．宋朝时期，随着城市的繁荣，市民阶层不断壮大，市民文化生活也丰富起来。开封城内出现了许多娱乐兼营商业的场所，称为() A．市B．瓦子C．勾栏D．邸店

《时代特点鲜明的明清文化(一)》教案

《时代特点鲜明的明清文化（一）》教案 课程目标： 教学目标： 知识与能力： 明朝北京紫禁城、明长城、李时珍和《本草纲目》、宋应星和《天工开物》、徐光启和《农政全书》 过程与方法： 讨论：紫禁城建筑特色和明朝北京城布局特点。 设计一张明代三大科技巨著简表。 讨论：三位科学家成功的原因。 情感态度与价值观： (1) 认识明朝我国包括建筑在内的古典科技取得的杰出成就，居于世界先进水平，同时分析总结出明朝我国科技发展的时代特点，即对传统古典科技的总结居多,对近代自然科学的运用和发展尚少,潜藏着发展停滞的危机。培养学生运用历史唯物主义、用历史的、发展的眼光看待历史问题的能力。 (2) 通过选取对本课涉及的三位科学家事迹的介绍，探究他们取得杰出成就的原因,培养学生刻苦学习、勤于思索、脚踏实地、开拓进取的品质。 重点与难点： 重点：北京紫禁城及李时珍和《本草纲目》 难点：包括建筑在内的科技成就所体现的特点。北京紫禁城是我国现存最大最完整的古建筑物,不仅表现为气势宏伟的三大殿和风格绮丽的角楼等,还突出地体现了皇权至上的设计思想。 《本草纲目》.《天工开物》、《农政全书》三部科学巨著,指导学生对课本科技成就的时代特点加以分析和理解。 课前准备： 图片《北京明代皇极门》、《北京天坛》、《北京八达岭长城》、 《嘉峪关长城》。 地图《秦长城》、《明长城》 表格《明代三大科技巨著简表》 教学过程： 教师活动学生活动 （一）导入部分： 由秦始皇、匈奴、孟姜女几个词，你想到了什么？生答：长城。 宇航员到达月球上，只能看见地球上的哪两个生答：长城 建筑物？和金字塔。 （二）讲授部分： 雄伟的北京城和明长城： 1.北京城 展示图片《北京明代皇极门》、《北京天坛》等。 讨论：紫禁城建筑特色和明朝北京城布局特点。学生分组讨 论，选几位 代表发言。 答案要点：

明清时期的文学成就

简谈明清时期的文学成就 明清前期，随着社会经济尤其是城市经济的发展，市民社会欢迎的戏曲、小说成为文学的主要形式，同时，传统的诗词、散文也更加成熟。 明代戏曲的主要形式是传奇，它脱壳于宋元民间流行的南戏，代表作有汤显祖的《牡丹亭》和洪昇的《长生殿》等。《牡丹亭》写南安太守杜宝女儿梦中与书生柳梦海相恋，醒后思恋成疾，抑郁而死，后经无数曲折，还魂与柳成亲，其父杜宝强迫她与柳分离，父女间展开激烈斗争的故事，透露出作者的反封建思想。《长生殿》以杨玉环与唐玄宗的爱情故事为主题，反映了“安史之乱”前后尖锐的阶级矛盾和民族矛盾，也曲折的反映出作者反抗清代民族压迫的情绪。汤显祖作品除《牡丹亭》外，还有《》、《南柯记》和《荆钗记》，合称四梦传奇或“临川四梦”。 明、清前期戏曲流派很多，如江西的，绍兴的余姚腔，温州的海盐腔，昆山的昆山曲，陕西的秦腔等各种地方戏。 明初散文大家有宋濂、刘基等。代表作有宋濂的《秦士录》、《送东阳马生序》，刘基的《卖柑着言》及其专集《郁离子》。与其同时的散文家马中锡所写的《中山狼转》很富有思想教育意义和真实情感，是当时的散文精品。清初优秀的散文作品有夏完淳的《狱中上母书》，侯方域的《李姬传》等，它们都以当时的反清斗争为主题。 诗词方面，明代散文家几乎都兼长于诗词创作，如刘基、高启、前后七子等。但受创作思想的局限，明代几乎没有出现杰出的诗词家。相比之下，前期的于谦，明末的陈子龙、夏完淳等人的诗歌创作较大。清初，顾炎武、黄宗羲、王夫之等都写了大量关心民族危机、追怀故国的诗歌。 小说是明清文学的主要形式。代表作有罗贯中的《三国演义》，施耐庵的《水浒传》，吴承恩的《西游记》，曹雪芹的《红楼梦》以及“三言”、“两拍”、《聊斋志异》、《儒林外史》等。 《三国演义》是我国第一部章回小说。它是在五代、两宋以来民间讲史话本基础上，由元末明初人罗贯中完成。该书通过魏、蜀、吴三国纷争的故事，刻画了一大批栩栩如生的人物形象。其中曹操是奸诈、凶狠、狡猾人物的代表；刘备是人民期望的圣君形象；诸葛亮是忠贞、智慧的化身；张飞则是粗豪坦率、是非分明人物的缩影。还有人民喜爱的黄忠、赵云、马超及卑鄙狠毒的董卓、吕布等人物形象。它结构宏伟，人物众多，情节曲折，文字精练，是历朝演义小说中成就最高的一部。 《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇章回小说，由民间长期流传的故事、话本、杂剧等升华而成。它通过宋江等108人一个一个被官府“逼上梁山”的故事，塑造了各种人物形象，并通过曲折的情节、鲜明的人物性格和生动的语言，歌颂了人民群众反抗封建剥削压迫的英雄业绩，在民间和后世小说创作中影响很大。 《西游记》取材于唐朝僧人玄奘取经的事实和民间杂剧、话本中的孙行者、唐三藏的故事，用奇异的想象、独特的艺术风格和幽默生动的语言、浪漫主义的手法写出了唐三藏司徒四人历经81难，终于“斗战胜佛”的故事，反映了劳动人民反抗封建压迫的精神。 《红楼梦》以贾、史、王、薛四大封建家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索，从荣、宁二府的盛衰，反映出整个封建社会走向灭亡的过程。该书无论在思想性还是艺术性上都达到了我国古典小说的最高峰。 总之，明清时期文学的最高成就也就是小说，小说中的最高成就也就是四大名著了。