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九年级语文下册《溜索》同步练习(含答案)

九年级语文下册《溜索》同步练习(含答案)
九年级语文下册《溜索》同步练习(含答案)

7.溜索

A组

1.下列加点字字形与注音全都正确的一项是()

A.滇.西(diān)蓦.地(mò)恪.尽职守(gè)

B.盘桓.(huán)扭绞.(jiǎo)获益匪.浅(fěi)

C.呼哨.(shào)撒.泄(sǎ)锱珠

..之力(zī zhū)

D.剽.悍(biāo)脑髓.(suǐ)战战兢.兢(jīng)

2.课内古诗文默写填空。

(1)俗子胸襟谁识我?____________________。(秋瑾《满江红》)

(2)二十余年如一梦,____________________。(陈与义《临江仙·夜登小阁,忆洛中旧游》)

(3)____________________,西北望,射天狼。(苏轼《江城子·密州出猎》)

(4)一抹晚烟荒戍垒,____________________。(纳兰性德《浣溪沙》)

(5)《渔家傲·秋思》中表现塞下秋景“异”的词句是:______________________。四面边声连角起,千嶂里,____________________。

(6)《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中写沙场决战之“壮”的词句是:______________,_______________。

3.下边是《黄永玉大画水浒》中的三幅画,请各写出人物的姓名。

图1:________图2:________图3:________

4.下列说法不正确的一项是()

A.“桑梓”,古时住宅旁栽桑树、梓树,后人就用桑梓指家乡。“风骚”,指的是《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》,常用作代指文学才华。

B.苏轼对月光有一种特殊的感情,《记承天寺夜游》中月色的澄静,一如作者磊落的胸襟;而《水调歌头》以月成景,由月生情,又以月明理,境界幽深而又高远。

C.古代常用“阴”“阳”来表示方位,“山南水北谓之阴,山北水南谓之阳”。

D.中国是礼仪之邦,交往言谈注重谦敬之分,如敬辞类“贵庚”“令堂”“赐教”等,谦辞类“敝人”“寒舍”“犬子”等。

B组

5.给下列句子排序:______________________。

①由“形符”和“声符”组合起来的字就是形声字。

②现在的汉字,大部分都是用这种方法造出来的。

③我们的祖先想到一个好办法,他们把一个字分成两部分。

④用图形构成的象形文字有很大的局限性,它无法分辨相似的事物。

⑤另一部分是一个同音(或近音)的字,用来表示事物的读音,这部分称为“声符”。

⑥一部分是一个“象形字”,表示事物的类别,这部分称为“形符”。

⑦这样,事物的形状无论多么相似,只要读音上有区别,都可造出不同的字形去表达了。

6.有些作品是由平常事物而生发情趣,蕴含丰富,语言精练,深得读者喜爱。下面是其中的两则,请你认真品读,然后仿照它的写法,自选事物,创作一则,并在其后的方括号中写出所蕴含的道理。

示例一:石灰石——别人向你泼冷水,你却更加热气腾腾。[专注事业(学业),坚守热情] 示例二:拖拉机——出一丁点力,便大喊大叫。[嘲讽自吹自擂的人]

________________________________________________________________________

7.请根据以下材料,按要求拟写内容。(字数100字左右)

如今,电动车已成为许多市民出行的交通工具。然而,因电动车充电而引发的事故时有发生,给电动车安全充电敲响了警钟。傍晚时分,家住二楼的王大爷将电动车停放在楼道口,从自家室内放线到楼下为车充电。晓军看到后,认为这样的行为存在不小的安全隐患。

如果你是晓军,你会怎么劝说王大爷呢?

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 材料一:

黎峨道中①

[清]查慎行

青红颜色裹头妆,尺布缝裙称膝长。仡佬打牙②初嫁女,花苗③跳月便随郎。

(选自《新编清诗三百首》,王英志编著,江苏古籍出版社1995年版) 【注释】①黎峨道中:自云南黎州至峨山县的途中。②仡佬(gē lǎo)打牙:即打牙仡佬,少数民族仡佬族中的一种。③花苗:苗族。

材料二:

由商到周,一般统治者和奴隶,衣长齐膝似乎是一种通例。商代贵族平时常穿彩色丝绸衣服,还加上种种织绣花纹,用个宽宽的花带子束腰。平民或奴隶的头饰有裹巾子作羊角旋斜盘向上的,有包头以后再平搭折成一方角的,还有其他好些样式,都反映在玉、铜、陶人形俑上,样子多和现在西南居住的苗、瑶族情形差不多(这不是偶然巧合,事实上很多三千年前古代图案花纹还可从西南兄弟民族编织物上发现)。许多野生植物如槐花、栀子、橡斗已用来做染料,并且还种植了蓝草,能染出各种不同的青蓝色,种茜草和紫草专染红、紫诸色。

(选自沈从文《古人的文化》,中华书局2013年版,有删改)

材料三:

苗族,是世界上最美丽的民族,因为苗族服饰最美丽。苗族服饰所凝聚的,是历史的记忆。苗族的历史,实际上就是一部迁徙史。

古籍记载,苗族起源于5 000多年前的九黎部落,首领蚩尤便被视为苗族的先祖。涿鹿大战,蚩尤兵败,战死冀州,九黎部落群龙无首,不得不向黄河以南迁徙。

不久,一个新的政权——三苗国,建立在江淮河湖地区。然而,历史赋予这个民族的命运是悲惨的。当苗族的先民们总算在相对理想的环境中有了一个休养生息、继续发展的机会,又相继遭到尧、舜、禹的长期征伐,三苗被迫迁徙到江西、湖南的崇山峻岭中。大约从公元3世纪起,苗族先民又开始了较大规模的迁徙。他们大部分沿乌江西行,进入贵州、云南、四川等地。

即使是最悲伤的时刻,苗族先民们也没有放弃对生活的眷恋、热爱和对美的歌颂、追求,没有放弃为昨天、为历史留下永恒的见证:

让我们摘下路边的野花

插在姑娘的头上

让我们割下树浆

染在阿嫂的衣上

让我们把涉过的江河

画在阿妈的裙上

不要忘记这里有过我们的胎盘

时刻记住祖先用汗水浇过的地方

在林林总总的苗族服饰中,有一种叫作“兰娟衣”的女装。其来历,有这样的传说,说兰娟是古代的一位苗族女首领,在带领苗族同胞南迁时,为了记住南迁的历程,想出了用彩线记事的办法。离开黄河时,她在自己的左袖子上用黄丝线缝上一根黄线;渡过长江时,她在右袖子上绣上一根蓝线;渡过洞庭湖时,她在胸口处绣上一个湖泊状图案。以后,每渡一

条河,每翻一座山,她都要在衣服上缝下记号。记号越来越多,竟然从领口一直缝到裤脚,密密麻麻,陆离斑驳。后来,她的女儿要出嫁了,她按照所记的符号,重新用各种不同的彩线,精心绣制出一套特别精巧漂亮的女装,作为女儿的嫁衣。“兰娟衣”从此流传开来。

就这样,在没有文字的情况下,苗族同胞“以针为笔、以线为墨、以布为纸”,让自己的服饰承担了其他任何服饰都不能够承担的沉重使命,并最终让它变成了一部穿在身上的史书。苗族有一种风俗,就是老人去世后,必须要穿上绣有传统图案的寿服。

在苗族的观念里,人死后,只有穿上这种衣服,才能被祖先所承认,灵魂也才能回到祖先居住的地方。

那是壮丽而神圣的“还乡”!

(选自韦荣慧《云想衣裳》,北京大学出版社2015年版,有删改)

A组

8.请简要描绘诗人在黎峨道中看到的场景。

________________________________________________________________________ 9.结合三则材料,谈谈苗族服饰有哪些特点。

________________________________________________________________________

B组

10.顺顺在博物馆看到一件绣有牡丹花的古代苗族衣裳。牡丹产于北方,西南并不生长。顺顺觉得很奇怪。阅读上述材料后,请你向顺顺谈谈自己的理解。(请写出五点) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

A组

(一)岳阳楼记

范仲淹

庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。

11.下列句子中,朗读节奏划分不正确的一项是()

A.若夫/淫雨霏霏。B.潭中/鱼可百许头。

C.策之/不以其道。D.山行/六七里。

12.下列句子中,加点词的解释不正确的一项是()

A.率妻子

..邑人来此绝境(专指男人的配偶)B.属.予作文以记之(同“嘱”,嘱托) C.如其.言,果得于数里外(他的)D.人不知而.不愠(转折连词“但是”) 13.下列对选文的理解,不正确的一项是()

A.第三段和第四段着力描写天气或阴或晴时洞庭湖不同的景色。

B.本文是一篇表达自己博大的胸襟、远大的抱负的借物言志的文章。

C.文章在语言上很讲究句式的运用,散句、骈句、长句、短句错落有致,富有音乐美。

D.本文先写景,后叙事,进而由景入情,因情入理,环环相扣,层层蓄势。

14.用现代汉语翻译下面的句子。

(1)不以物喜,不以己悲。

________________________________________________________________________

(2)微斯人,吾谁与归?

________________________________________________________________________ 15.本文哪一句话最能体现作者的伟大政治抱负?青少年是祖国的未来、民族的希望,为了实现民族复兴,请联系本文,谈谈我们应该怎么做。

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

B组

(二)

任城威王彰①,字子文。少善射御,膂力②过人,手格猛兽,不避险阻。数从征伐,志意慷慨。太祖尝抑之曰:“汝不念读书慕圣道,而好乘汗马击剑,此一夫之用,何足贵也!”课③彰读《诗》《书》,彰谓左右曰:“丈夫一为卫、霍④,将十万骑驰沙漠,驱戎狄,立功建号耳,何能作博士邪?”太祖尝问诸子所好,使各言其志。彰曰:“好为将。”太祖曰:“为将奈何?”对曰:“被坚执锐,临难不顾,为士卒先;赏必行,罚必信。”太祖大笑。建安二十一年,封鄢陵侯。

(选自《三国志·魏书》)

【注释】①彰:曹彰。②膂力:体力。③课:督促。④卫、霍:汉朝名将卫青、霍去病。16.解释下列句中加点的词。

(1)少善.射御,膂力过人()(2)此一夫之用,何足贵.也() (3)将.十万骑驰沙漠()(4)被.坚执锐,临难不顾()

17.下列各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的一组是()

A.而.好乘汗马击剑云归而.岩穴暝B.此一夫之.用甚矣,汝之.不惠C.使各言其.志其.真无马邪D.为.将奈何以河内守亚夫为.将军18.用现代汉语翻译文中画线的句子。

(1)数从征伐,志意慷慨。

________________________________________________________________________ (2)赏必行,罚必信。

________________________________________________________________________ 19.对于曹彰好武,太祖曹操起先制止,为什么后又大笑并封曹彰为侯?

________________________________________________________________________

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参考答案

1.B

2.(1)英雄末路当磨折(2)此身虽在堪惊(3)会挽雕弓如满月(4)半竿斜日旧关城

(5)衡阳雁去无留意长烟落日孤城闭(6)马作的卢飞快弓如霹雳弦惊

3.高俅林冲杨志

4.C

5.④③⑥⑤①⑦②

6.示例:稻穗——越是丰满的,越是低着头。[有真才实学的人,往往更谦虚]

7.王大爷,您好!这样充电是很危险的,也是绝对不可以的。私拉的电线容易发生触电事故,电动车晚上长时间充电还容易发生爆燃事故,并且楼道口还是消防逃生通道。安全是最重要的,我们还是安全充电吧。

8.示例:诗人在黎峨道中,见到仡佬、苗族青年男女穿着盛装,在月下尽情歌舞,为女子出嫁庆贺,在歌舞中相恋的场景。

9.苗族服饰的特点有:颜色鲜艳,衣长齐膝,头饰样式丰富,图案记录了民族历史等。

10.示例:苗族的祖先曾经在中原生活,后被迫迁往西南;苗族同胞不忘祖先,始终铭记自己的故土;他们有独特的生活智慧,用服饰上的牡丹等图案纪念祖先,记录历史;无论经历怎样的命运,他们都保持对生活的眷恋和对美的追求;对于古老的生活传统和文化习俗,他们懂得珍惜,重视传承。

11.B12.A13.D

14.(1)不因外物和自己处境的变化而喜悲。(2)如果没有这种人,我同谁一道呢?

15.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。示例:①现代社会竞争激烈,成败得失是人生常事,需要我们摆正心态,豁达面对,练就一颗平常心。②虽然我们身处和平年代,但是还会面临许多困难,需要我们以天下为己任,居安思危,吃苦在前,享受在后。

16.(1)擅长(2)看重(3)带领,率领(4)同“披”,穿着17.D

18.(1)(曹彰)屡次跟随(太祖)征战讨伐,意气慷慨,斗志昂扬。(2)奖赏一定实施(或:施行),(宣告)惩罚一定信守诺言。

19.因为太祖听了曹彰的话,明白了他的理想是做一个身先士卒、赏罚分明、建功立业的将军,而不是做一介武夫。

【参考译文】任城威王曹彰,字子文。(他)年少时擅长射箭骑马,力大过人,徒手与猛兽搏斗,不躲避险阻。(曹彰)屡次跟随(太祖)征战讨伐,意气慷慨,斗志昂扬。太祖曾经制止他说:“你不想着读书敬慕圣贤之道,却喜好骑马击剑,这(只是)匹夫之勇,哪值得看重啊!”(太祖)督促曹彰读《诗》《书》。曹彰对左右的人说:“大丈夫要成为卫青、霍去病(那样的将军),就应该率领十万骑兵驰骋大漠,驱逐异族,建功立业啊,怎么能做专掌经学传授的学官呢?”太祖曾经问几个儿子的爱好,让(他们)各自说说自己的志向。曹彰说:“爱好做将帅。”太祖说:“做将帅应该怎样?”(曹彰)回答说:“穿着坚硬的铠甲,拿着锐利的兵器,面临灾难义无反顾,做士卒的表率;奖赏一定实施(或:施行),(宣告)惩罚一定信守诺言。”太祖(听了)大笑。建安二十一年,(曹彰)被封为鄢陵侯。

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