死亡实验电影心理学角度观后感

镜子里的错位人生

——一场关于人性的“死亡实验”

摘要：你是个“好人”吗？当你有了绝对的权力的时候，你又会成为什么样？像平常一样，抑或迷茫，然后曝露出你从来不知道的自己。你，知道镜子里的你吗?

关键词:监狱，镜子，环境，人性，实验

一．实验心理学

片子取自著名的斯坦福监狱实验

1.实验内容：找20个精神行为一切正常的平凡人，12个扮演囚犯，8个扮演狱卒，过14天真实的监狱生活。狱卒承担着维护秩序和保证囚犯完成义务的职责。囚犯需要遵守狱卒命令，规则包括按时睡觉、不许剩饭。所有人不得使用暴力

2.实验结果：在一天之后，所有人就基本进入状态。当狱卒严厉地实施了第一次惩罚措施之后，囚犯就开始遵守规矩。当然，仍有“害群之马”不依不挠，并且一再导致狱卒行为程度加剧。

其间，有两名囚犯不堪重负，提前退出实验。有一名狱卒，因为不愿参与到其他狱卒的各种行为中，而被其他狱卒贬为囚犯。

6天之后，由于实验受到了过多的非议，以及实验过程中出现了过多不可预计的过激状况，原计划14天的实验被迫中止。

3.实验结论：It's not a game

当所有人主动的承担了他们被试的角色时，也同样包括那些潜在的规则，狱警的独裁与罪犯的卑微，当这些角色扮演，不再是个游戏的时候，权力就成为这一切行为的导火索。

It's not game. 对狱卒来说，权力是真实存在的。而暴力之外，折磨人的手段更是千变万化的。为了4000千马克，所有人开始自觉承担自己的角色，所以狱警开始履行职责，而囚犯，就可以光着身子让人拿水管冲自己，穿着白色长裙蜷缩在高低床上，听到“做俯卧撑”的指令就立刻趴下，平时乖乖蹲在监狱里。然而，总是有害群之鸟。77号的存在，以及他与伯瑞斯之间不可磨合的矛盾，注定会是这一次试验最大的隐患，而事实，也确实如此。

二．社会心理学

权力可以说是任何人都无法拒绝的东西，充满诱惑，而这，给了伯瑞斯一个发泄生活不满的途径

通过伯瑞斯的行为，我们不难发现，伯瑞斯在现实生活中定然是一个失败的人，可能他并没有他所说的:美丽的妻子，可爱的孩子，幸福的家庭。一切掩饰，都改变不了自己失败的处境，浑身发臭，生活也一团污浊。实验是假，但有些东西却是真的，生活的裂痕，失败的人生，当他有了一个宣泄的途径时，就一定会爆发

不可否认，77号是一切冲突的根源，但我们也不得不承认，没有他，实验又要怎么继续，博士也明白77号对实验的作用，所以说，77号就像一个催化剂，促使这个实验能不断出现危机与冲突，不断出现新的爆点，也

只有狱警同罪犯出现越来越多的冲突，实验才会有新的蜕变的可能性其实，最初的最初，这些狱警也不过是需要一些尊重与肯定，他们想要将角色继续，享受这种拥有权力的快感。权威开始于一杯牛奶规则是，必须要吃完饭。而偏偏82号不能喝牛奶。规则如果这么轻易被改变，狱警就会颜面无存。而事实上，后面77号所做的两次行为也的确让预警们极为难堪。于是在狱警平息了一次叛乱之后，一切步入了正轨，也同样预示着两种身份的真正形成，伯瑞斯—狱警的领导者，77号—绝对的反叛者，一次又一次应对危机的表现，让伯瑞斯逐渐意识到了权力的作用，于是，他渐渐进入了角色，也一步一步陷入了深渊

三．行为主义心理学

“最卑劣的行为就像有毒的杂草一样繁茂地生长在监狱的空气里”——Oscar Wilde。

他们都是被挑选出来的最健康最正常的普通人了，各式各样的职业，各式各样的年龄，不同的地区，从未接触过的彼此，可能相同的就只是都是男人。在所有人第一次进入监狱的时候，在他们看来这只是一场游戏，人们抱着寻找刺激与挣钱的心态进入，对着监视器唱歌，做鬼脸，只有上校知道，一切都是真的。

当他们都在监狱里找到自己的位置之后，狱警们开始意思到，这些权力是真的，他们在真实的监狱，穿着真正的警服，带着真正的电棒，管理着一批犯人，他们用实际行动镇压着罪犯的反抗，在监狱里，他们变得同平常不同，他们开始习惯性地用暴力去压制，用暴力去警醒这些“可恶”的罪犯们，让他们明白，监狱中他们最大；而这些罪犯，也开始用自己的方式去反抗，开始进入罪犯的角色，履行罪犯的职责，一次又一次制造混乱。“囚犯”们对于被监禁做出了反抗。狱警们迅速而残忍地采取了报复。他们把囚犯全身扒光，搬走了囚犯的床，把这次反抗的头目拉去关了禁闭，并且开始骚扰“囚犯”，甚至对77号进行了侮辱性的惩罚。不久之后“囚犯”们开始无条件地服从狱警。经过了仅仅几天逼真的角色扮演之后，他们忘记了原来的身份。他们成为了自己在监狱中的号码。同样的情况也发生在“狱警”们的身上，他们辱骂并且虐待自己的囚犯。

很显然，所有人已经开始被监狱这个环境给同化了，他们开始安于自己的身份，罪犯们开始变得安静与畏惧，学着臣服于狱警的威严之下，不去触怒他们；狱警则更加暴戾，他们开始做着这个身份该做的事情，他们已经意识不到，这将会带来怎样的后果，只是享受这些权力为他们带了的高高在上的感觉，这些在现实中永远感受不到的快乐。他们都开始努力做好“本职工作”，不管乐意或者不愿。监狱这个环境所带来的影响，已经像毒瘤一样深深扎根在他们的身体之中。

四．犯罪心理学

权力，就像罂粟，哪怕浅尝，也注定沉沦。

这在中国，也同样如此，很多人在刚刚步入政坛时，也同样有着抱负与理想，但是，当他们逐渐拥有权力，并运用权力做了一些见不得人的事时，权力的诱惑便会让这些人无法自拔，一步一步陷入更深的泥潭。权力就像拥有着魔力，总会让拥有它的人沉醉其中，便再也解脱不出。

而这些狱警，也同样如此，最初的最初，他们也只是认为这只是一场游戏，但为了拿到4000马克，于是尝试着融入狱警这个身份之中，但是，当他们运用职权解决了一次危机之后，权力的诱惑，便让他们彻底沦陷，于是他们开始胡乱运用权力，动用私刑，殴打囚犯，并且导致了一个囚犯的死亡；而“囚犯”们情绪激动，思维混乱，行为失常，许多囚犯都要求提前退出实验。最后，整个项目的负责人被失控的“狱卒”杀死。在男主角逃出了这个“监狱”以后，整个事件才算平息。整个实验却也导致了两死三重伤的悲惨后果。

人性，是不可捉摸的，没有谁可以去判断一个人的人性好或坏，因为每一个人，都会在某种特定情况下展现出与其自身完全不同的性格与行为。在现在这样一个文明社会，人性总是在受压制，极其压抑，却也没有可以发泄的地方。而如今，又有太多诱惑，金钱、地位、美色、权力等等等等，彼此在这样的诱惑之下，总有把持不住的时候，于是犯罪此起彼伏。

而这些狱警，他们在现实生活中，受到压抑，于是，当他们有了这样一个理所当然的机会时，便暴露了自己人性中最可怕的一面。也许，有时候他们的所作所为，会造成的后果,连自己都不知道。就像伯瑞斯最后狰狞的对77号说的一样“是你先挑起的”。他脸上充满痛苦和些许悔恨，仿佛他一直都不想这样。他和女医生之间的一次对话表现了他某种矛盾的心态。当时事态正准备一发不可收拾，女医生说要结束实验，这意味着要结束他人生中最舒服的一段岁月。他说，不，我只听教授的指示。他不断给自己强调自己的反常是在完成教授的实验，给自己的罪恶赋予合法性。他的矛盾的心态恰好说明了，当一个人彻底迷失在权力中时，他们就已经忘了自己是谁，而会充分地将自己同那个罪恶的人物靠拢，并且逐渐走上罪恶的歧途。

五．人格心理学

弗洛伊德：:在情况接近极端的时候，,隐藏在人类潜意识中的本能就会爆发出来。

监狱，就像一面镜子，将我们人性最阴暗的一面，照了出来。那些人，在进入监狱之后，仿佛就隐藏起了自己，他们不再是现实生活中那些平凡而普通的人，换了一个身份，换了一个地方，好像，也换了一种人格。进入监狱，就像是进入了镜子里的世界。然而，这一切，却是一步错，于是步步皆错了。

狱警们，也不过是平凡的普通人，他们得到了一个正经使用权力的机会，开始了一段错位了的人生。在现实生活中，不如意，于是在这里寻找慰藉，然而，当他们所做所为超出了一个度之后，那，结果就只能是一个悲剧。镜子里的世界，纵然美好，然而，又有谁可以一直乐在其中，不出来呢，于是，当我们安享于镜中水月般的世界时，我们就越不想回到现实，于是有了伯瑞斯不肯承认他的过错的那些话，他，一直以为这一切都是教授的实验，也许其实早就已经意识到了，只是不愿意去相信，毕竟，这样的生活才是他们真正想要的。于是，监狱这面镜子，将伯瑞斯的欲望无限放大，直到彻底将他淹没在欲望的泥潭之中，再也逃离不去了。

在监狱这个镜子里，人性的阴暗被彻底暴露，过去的堂而皇之的掩饰，总会被无情的抹去，他们各行其是，运用这些理所当然的权利，做着不正当的言行。现实之中，我们像是带着套子，我们刻意的将一切变得规矩，不敢去展现自己最本性的一面。然而当那些狱警进入监狱之后，便彻底脱

下了套子，将本我展现了出来，于是，我们看到了他们最可怕的一面，潜意识的暴力，被激发出来，宣泄的方式，就只能是那些罪犯。或许一开始，还会可以对自身的暴力意识进行压制，然而，当他们通过宣泄暴力而达到自身对心理压力的调和之后，他们开始安慰自己：一切只是实验要求。

我们没办法去判定，狱警和罪犯谁好谁坏，因为，谁也不知道，如果他们换一个身份，那些罪犯又会展现出什么样的状态，又会成为什么样的狱警。当然，我们也要去肯定一些东西，比如77号与朵拉的爱情、77号和82号的“患难真情”、巴什的善良等等，只是，当我们看到了这个实验以及造成的后果之后，一切都让人不寒而栗，有时会不禁自问，人性本恶吗？又或者说，只是我们隐藏得太深，而已。

我觉得，在看这部电影的时候，自己就像是成为了一个变态。

我会对那些罪犯表示同情，惋惜生命就这样轻易逝去；却也会对那些狱警表示厌恶，感叹人性的可怕。还记得，在看到那个胖胖的狱警被巴什打死的时候，自己的心中竟然会有一丝喜悦与大快人心的感觉，没有对他的死表现出一丝同情，只有理所当然。好像，随着剧情的发展，连自己都被这种氛围同化了，内心的邪恶被放大，阴暗吞噬了本就怯懦的本心。难以想象，如果自己是那些狱警，在收到囚犯们的侮辱与不屑时，自己又会用什么样的方式去回应，这些“该死”的囚犯们，忍受，抑或，更加残暴呢？真的，不敢想象。

六．认知心理学

片子的结尾，77号和朵拉坐在沙滩上相视一笑，自己，却怎么也笑不出来，内心还在感叹压抑的人性的可怕，平复自己的心。我不知道，也无从知晓，77笑的原因，是庆幸自己任然活着，还是因为逃离了监狱，又或者只是因为最终和朵拉在一起。但我相信，这一次的实验，所带来而影响，或许会铭记在他的心里，可能，需要用一辈子去忘记。

这一面镜子，将太多人推进了深渊，却也让我们明白，当人性的阴暗，暴露的时候，那会产生多么大的力量。

人，真的是一种可怕的动物

观《死亡诗社》有感

上海海事大学 思政课社会实践观后感 观后感题目：放飞心灵 ——观《死亡诗社》有感 学院：海洋科学与工程学院 班级：港航172 学号：201710414068 姓名：平笑奕 任课老师：居俊 完成时间：2017.12.17

死亡诗社 《死亡诗社》是一部关于成长、梦想以及挑战传统的电影。电影开始就给观众们介绍了威尔顿预备学院的理念：那就是培养考入名校的优秀毕业生。该学校以其沉稳凝重的教学风格和较高的升学率闻名，作为其毕业班的学生，理想就是升入名校。学校的四大支柱“传统、荣誉、纪律、优秀”被同学们戏谑为“嘲弄、恐怖、颓废、排泄”，他们将学校戏称为地狱学院。五花八门的课程，然而学生们却提不起劲来，枯燥乏味的教学已经消磨了学生们面对学习的热情。然而基廷老师的出现却使同学们如沐春风，他让学生们解放思想，充分发挥能力。第一节课他就带着同学们来到学校荣誉室看着历代优秀学生的照片，聆听死者的声音并去领悟生命的真谛：活在当下，珍惜时光。人终有停止呼吸的时刻，但是生就要有生的意义。基廷甚至要求学生将课本中古板老套的内容撕去，他认为读诗写诗只是人类表达激情的自然流露，发自内心的诗就是最好的诗。自由的教学方式让学生开始懂得自己的兴趣、爱好、前途和目标，他教会了学生们时刻用不同角度来看待事物。学生们在得知死亡诗社是一群浪漫主义者组成的团体，年轻的社员在山洞聚会、轮流朗读经典诗歌、交流各自的得意作品后被这份浪漫感动纷纷提议效仿。他们找到了一个类似的山洞，在山洞里大声朗读畅所欲言，围成一圈跳舞，被束缚的内心正在一点点的释放出来。 基廷老师的话渐渐影响了每个人，同学们变得勇敢，安德森参加了集体活动；不敢表白的奥佛斯成功约到了女神；尼尔也被话剧团选中如愿饰演男主角。在尼尔成功的演出之后，他的父亲却生气的质问他为什么违背自己的意愿并决定让其转学完成自己的安排，尼尔知道自己的梦想破灭了，被父母安排好的余生让他彻底崩溃。夜晚，他戴上了戏中的荆棘王冠开枪结束了这属于父母的一生。学校就尼尔的死展开了调查，逼迫学生将一切的责任推向了基廷老师，不出意料的他被开除了。在他即将走出教室的刹那，同学们不顾校长的惩罚站在课桌上喊着“哦，船长，我的船长。”借此表达老师传达给他们的信念会在他们心中一直存在着。 影片从每个学生都会面对的应试教育出发抨击了家长甚至老师扼杀孩子们的兴趣爱好，有些老师觉得让未成年的孩子思考人生不过是徒劳无功，他们只需须吸取老师灌输的知识以此应付考试考入名校。而家长们总觉得孩子们唯一的目标任务就是读书，总想着替孩子们安排他们的将来，将所有的人生和希望都寄托在了孩子们身上却忽略了他们真正想要的，从而造成了类似影片中尼尔的悲剧发生。 也许他的悲剧只是其中一种极端的对父母的控诉，但是现实生活中很多孩子却不敢甚至没想过反抗就这样接受了父母的安排，庸庸碌碌的过完一生，到最后也没有明白生的意义。 在现今的教育体制中，学生们总是一味的跟着老师学习，去应付中考，去迎接高考。每天埋头在题海里，去做成套的模拟题，去背考试的重点。可是谁又知道在这个过程中，学生们到底又学到了什么呢？教师的责任不仅是传授知识更重要的是育人，不仅要让学生学会怎样去学习知识还要让他们学会学习知识的能力、学会应该怎样思考问题以及形成良好的品质。教育不仅仅是老师的责任还有家庭教育，怎样的教育是对学生有益处的，仅仅为了升学是不对的，学生有自己的想法，家长和老师应该做的是聆听他们的内心，了解他们内心真实的想法。影片中基廷老师就做到了这一点，他懂得聆听学生，让学生了解自己，他教会了学生如何思考，如何用不同的角度看待事物，他的话渐渐影响了每个人，同学们变得勇

死亡诗社英文影评

Life is there for us to enjoy After watching the movie Dead Poets Society, my eyes were full of tears. What could not be removed from my heart is that these young men finally learned the way to look at things from different ways from Mr. Keating. Seize the day, when you notice this point, it is never too late to start to do something. In Welton School, four pillars were set for the students to obey: tradition, hour, discipline, excellence. But what the school leaders performed left them an image as hypocrisy, and the school like a place of hell. Not until the day John Keating came, did they find some new meaning of life. I still remember on Keating's first class, one boy copied every sketch Keating drew on the blackboard, and then was told all that was nonsense. Keating told them to rip off the very page about theory on poetry, which may restrain their free thought about poetry. Then standing on the desk, he showed the young men they could look at things from different angles. "Carpe Diem, seize the day, boys, make your life extraordinary.” In order to make them realize the true meaning of life, Keating disguised as one of the precursors on the picture, whispering to them. When I heard this sentence, I began to think about my own life. Being a senior student faced with graduation, we are pushed to believe that every second is a inseparable part of life to become a step near to success. That is to say, for almost every one of us, to seize the day means to be successful, it is same with me. Not until a piece of news on the Internet shocked me some other day—Kaifu Lee found himself suffering from cancer. In my eyes, he is always positive, ready to give job hunters tips for searching jobs. What's more, I took for granted that such a person could live a happy and healthy life. The truth is that I was wrong. Hence, I have been reconsidering about life. To pursue success on career is one kind of passion, but life is not only made up of fame and profit, there are

影片《死亡实验》观后感

影片《死亡实验》观后感 篇一：死亡实验观后感 死亡实验观后感 一部好的电影应该映射人性，今日我观看了一部名叫的电影，感触颇深。 影片讲述的是一群生活环境，性格特点各不相同的普通人参加了一个实验。实验要求把他们随机分为两组，关在一个模拟监狱中，一组是狱警，而剩下的则是犯人。在整个实验中，犯人必须听从狱警，狱警有权利对犯人实行一定程度的“管教”。如果实验过程中任何一人无法坚持下去，就表示实验失败，大家都是白忙一场。若是所有人都坚持下来，则可获得巨额奖金。故事就以这个背景展开。实验最初招募实验志愿者时，他们虽然是不同职业但是都是平等的，坐在前往实验基地的大巴上时，并没有体现出矛盾。而在实验过程中，科学家赋予了一群人一些权力——“管教”囚犯的权力，矛盾因此展开，起初平等的一群人开始分化，被赋予权力的狱警起初保持着中立的态度，不过他们渐渐觉得自己所拥有的权力没有被囚犯们尊重，于是开始适应自己的身份，以至于使用了一些近乎变态的手段去维护自身的权力。作为囚犯的一群人起初会对自己的不公平待遇进行轻微的抗争，不过在狱警开始维护自己的权力后，他们也开始适应了自己低人一等的身份，开始忍受，不去抗争。但是一切都存在着一个度的问题，权力也是，当狱警过度使用自己的权力去满足自己的欲望时，囚犯会

意识到这种权力必须要被挑战，暴力冲突由此开始。在电影中这是一个心理学的实验，但是我觉得这不仅仅反映了心理学上的问题，还关乎到了一些社会学问题：当赋予平等群体中的某个个体一些权力时，这个群体的平衡会被打破。因为个体在群体中的权力感是不允许被挑战的，这是动物的本性。从马克思主义原理来解释的话是因为矛盾具有普遍性，矛盾无处不在。 看完这部电影后，我不禁想起了一直备受争议的论题“人性本善”还是“人性本恶”。我朋友说无论再做多少次实验，结果都是一样的，因为人性本来就是邪恶的。可是我认为“人之初，性本恶”的表达并不能真实概括这个实验所暴露的人性。事实是，人之初，都是脆弱懦弱的。我们都像行进于草原上的羊，会默默的跟着走在前面的那只。狱卒并不都是邪恶的，但他们会看着暴力发生，唯一的思索，是怎样让自己开始习惯所面临的现实。所以，其实这是个权力与服从的故事，是在无组织情况下，领导者怎样产生、权威怎样建立的故事。而关于服从，这个实验已经很明白的告诉了我们，一个简单的呵斥，就可以让60%人的良心退缩。人可以变成任何东西，地球上最可怕的不是自然灾害、不是疾病、不是饥饿而是人类本身，尤其是那些不知道善于恶的界限的人。矛盾之间会相互转化，因此，人性本善还是本恶我觉得还是一个需要再讨论的问题。 这部电影映射出了整个社会，而你我都在这个社会中，我们都存在于这个实验中。 篇二：电影观后感

死亡诗社影评

死亡诗社影评（一） 你的一生曾经有没有因为什么人而改变过？我没有。但我知道在美国威尔顿的贵族学校里那群学生的道路被基汀老师改变了。 那是一个扼杀个性的年代，也许我们今天仍处在这个时代中。在校庆典礼上，学生们穿着一样的校服，一口同声的说着校训：传统、纪律、荣誉、卓越。学校礼堂里庄严和死气沉沉，但青春，叛逆，生命力还是从他们的眼睛里泄露了出来。而Keating老师被轻描淡写的代过，我们还无从知道一个不高大，看起来也不英俊，甚至还有些滑稽的英语老师身上积蓄着怎样的力量。 镜头追踪到了宿舍，像是从地狱到了人间，万物复苏，每一个角落都充满了生命力，特别是在尼尔的宿舍里。从外表看，尼尔最具有诗人气质，忧郁带着狂野，可是迫于父亲望子成龙的压力，不得不放弃很多课外活动而专心于枯燥无味的学业；尼尔的室友托德是个害羞，胆怯的男孩，不会走近别人的生活，更不会让别人走近自己的生活；查理是他们之中最叛逆的一个，不仅仅表现在思想上而且更付诸于实际行动，看到他我总能看到年轻时的基汀。诺克斯是不温不火的，他只为自己心爱的女人疯狂。 是，他们的船长出现了，从正门走了进来哼着《扬基进行曲》的口哨，把孩子从后门带了出去。就这样另一条道路被打开了。 在一张已故校友的毕业照前基汀开始了他的第一课：carpe diem（拉丁语，意为抓紧时间，及时行乐）,sezie the day，make your lives extraordinary。(抓紧时间，让你的生活与众不同)就这样开始了他不同寻常的课程，让学生们撕去了犹如圣经般的教科书上伊凡所写的前言，告诉他们诗歌是美丽的，浪漫的，我们为他而活；让学生们站在课桌上叫他们用自己的眼光看待世界，无论这是否看起来愚蠢或者不正确，你必须要尝试；在操场上踢球前每人大声朗诵一句诗；逼迫胆小的托德倾泻出内心真正的诗句。学生们被感染了，并追随着基汀的脚步创建了自己的死亡诗社。那是一段天堂般的幸福时光。然而在那个年代天堂是不被允许的。 悲剧正在慢慢酝酿，你的内心开始感到不安，坚持自己是条被少数人选择的路，而选择这条路是要付出代价的。桀骜不驯的查理会公然对抗校规，被最先带到了校长室，但被体罚的那个孩子已经不是查理了，他是纽旺达，一个战士。他是悲壮的，他也被自己的这种悲壮感染着。他要凭着它来抗衡整个现实世界。但基汀告诉他，这样做是愚蠢的，可他还是称呼了他为英雄，那刻基汀分明看到年青时的自己。当基汀说这句话时我似乎能感觉到他是怎样被碰得头破血流，而他不愿看到查理受到那样的伤害。“学会融入社会，并不是妥协，而是学会如何成长”基汀或许选择了一条更理智抑或更无奈的方式，毕竟像他自己所说的，我们每个人都是需要被认同的。 真正的悲剧发生了，尼尔死了，在这场战斗中尼尔败下了阵来，他对抗不了他的父亲，他无法成为他父亲所期望的那个人，他也无法成为他自己所期望的那个人，能够结束这一切的只有一颗子弹。死是一种最消极的抗争。他死的并不英雄，可当我看到在尼尔课桌里的那首死亡诗社的集体朗诵的开篇文章里的这句话时，我知道，尼尔并非想做什么英雄，他只是不想做个叛徒。这句话是这样说的：“以免，当我将死时，发现我从未活过”（and not, when I come to die, discover that I had not lived…） 尼尔的死使托德失去了这个不断给自己灌注激情的朋友，尼尔的死使托德意识到现实就像这雪天一样冰冷，现实就像尼尔已死一样不可改变。冰天雪地中托德显得苍白，孤独，胆怯… 终于彻底的回到了现实，学生们迫于校方的强大压力纷纷在那份应由基汀对尼尔的死负责的协议书上签了字。当然，我们知道，查理是不会签的。哦，对了，他不是查理，他是纽旺达。 《死亡诗社》从头到尾都让我被一层一层的激情侵袭着，但这里不是天堂，它从未离开

心理学基础实验报告

心理学基础实验报告 一：实验目的 通过完成老师布置的一系列实验和测试项目，了解体验实验过程，通过亲身实践明白心理学相关的实验操作以达到理论联系实际的目的。 二：实验内容 实验项目 1速度知觉：学习速度的感知能力的测试方法，探讨快、慢速两种条件下感知的差别。具体操作时以亮点实际运动到某处所用时间与被试估计时间之差来评定速度知觉准确性。根据图像运行的速度判断当其运行到某程度消失后，何时到达预定目标，图像有圆点和正方形，运行方向有水平垂直及内外伸缩。时间有40点/秒及80点/秒两种，时间和方向随机确定变换。认为时间到即摁反应键。 实验结果：平均误差： 21.57％。水平及垂直方向在40点/秒的时候误差均小于80点/秒，而平面运动方向时却在80点/秒较小。由于方向和时间的频繁变换，头脑中的印象在还没形成定势时就被打乱，所以总体来说误差较大，失误较多。速度知觉不够灵敏。 2短时记忆广度：记忆广度指按固定顺序逐一呈现一系列刺激以后，刚刚能够立刻再现的刺激系列的长度。按照指示语输入与之顺序相同的要求。从3位数字算起，逐渐增加数字，被试者要按照顺序将数字输入，当连续测验三次错误时停止试验。 实验结果：短时记忆广度值：6.00。短时记忆能力较差。 3选择反应时：选择反应时是指当呈现两个或两个以上的刺激时，要求被试分别对不同的刺激做不同的反应。在这种情况下，被试从刺激呈现到做出选择反应的这段时间称为选择反应时。实验分为视觉及听觉两种，根据指示色或指示音选择相应的颜色按键。指示出现完全随机。 实验结果：视觉:选择反应时：333ms 错误次数：3次 听觉;选择反应时：316ms 错误次数：1次 测试项目 1 成就动机量表：希望成功的动机较弱。结果显示我是一个"回避失败者"。常常更多地担心是否会失败以及失败可能带来的不良后果。给人的感觉有学习能力但缺乏学习兴趣。可能过于关心学习成绩，同时对于学习感到厌烦，不愿主动努力，希望用最容易的方式获得好成绩。但是，由于自己并没有真正掌握知识，即使获得好成绩，可能也没有多少成就感。害怕失败而显得缺乏自信，在考试时容易焦虑。建议我多面对挑战，正视失败，从失败中吸取教训从而成功。 2社会支持评定量表：结果显示我在人际方面获得的支持较多，在物质和精神上获得的实际支持处于中等水平。当遇到问题，我的亲友会给与我一定的帮助。建议以后还将培养自己求助的能力，从而面对身心、生活、学习上的困难。

死亡诗社电影观后感影评650字

死亡诗社电影观后感影评650字 美国的片子《死亡诗社》，它的故事发生在1959年的威尔顿预备学院，那是一个扼杀个性的年代，也许我们今天仍处在这个时代中.这里给大家整理了一些有关死亡诗社的观后感,希望对大家有所帮助. 死亡诗社观后感1 元旦期间看了《死亡诗社》，觉得这个影片拍的很不错，值得一看。但我不明白为什么这部影片被当作教育影片被广泛推荐给一线教师看，是为了向基丁老师学习吗?基丁老师的教学方法的确很新颖并且值得借鉴，但他却把好的教学方法用来教了不合适的学科和不合适的对象。 坦率地说，影片的悲剧结局基丁老师应该是负有一定责任的。基丁老师如果去教授一些表演艺术类，或者是如何写作的课程，应该会是一位成功的老师，可是他的学生偏偏是要上耶鲁，哈佛，将来成为牙医或律师的未来社会精英，对于这些学生而言，外显的激情是危险的。 这里又要提鲁迅的“黑屋子”命题，把关在黑屋子的人叫醒后却没有能力打开黑屋子，这岂不是更残酷的事情?对此鲁迅没有给出答案，也许这是大家都猜不透的难题。同样，鲁迅也是非常

反对青年学生上街游行的，以免被某些势力利用，充当了炮灰。对此我是同意的，有时理智看上去是不近人情的，但却是正确的。 而基丁老师就是充当了“叫醒者”这样一个角色，而当他的学生被开除，自杀，甚至到后来自己也被辞退时，他对此无能为力，只能眼睁睁地看着悲剧发生。而最后站在桌子上大喊“我的船长!”的同学们，结局也会是被开除了，如果在现实生活中一定是这样的。 我想，基丁老师成功地激发了学生的激情，却没有告诉孩子们如何去掌控激情。对于这些青年学生来说，如何掌控激情，让激情在合理、合法的范围内发挥作用也许更重要。 死亡诗社观后感2 《死亡诗社》故事取材于真人真事，影片所有情节的打造都十分着力，让观者领会到探索生命本质的热情，仿佛纵身一跃就走出阴霾，获得新生，有时，想要的没那么复杂。选择就在你手中。我们的生命需要点癫狂。传统与纪律强调的越深，往往越容易把人带进平静的绝望。以“死亡诗社”的名义，也许是基廷老师带来的理由，要“荒唐”起来，不可循规蹈矩。否则就将面对被安排的人生。学会忍受拒绝的权利。就算错，也错的心安理得，因为那是自己做过的选择，基廷先生的第一堂课便是带领学生在校史楼内聆听死亡的声音，反思生的意义。抓住现在，前人的呼唤，

《死亡实验》观后感1500字范文5篇

《死亡实验》观后感1500字范文5篇 《死亡实验》这部电影带给我的思考已经远远超出了他本身的初衷，但或许，这样的思考才是真正想要告诉我们的。我不渴望权力，但我怕被权力伤害，只有拥有权力才不被伤害，所以我要拥有权力，每个人都这样想，地球这个监狱，有一天，也会崩析。下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢 《死亡实验》观后感 《死亡实验》是一个心理学友人推荐给我的，她看完后将qq说明修订为：这个世界不能有特权阶层;受压迫者必须会联合起来反抗的! 这是一个源自1971年的真人真事改编的。讲述一个德国实验室应召了20个普通人模拟狱警和囚犯的生活，一周的时光能够获得4000马克。分为8个狱警和12个囚犯，要求遵守规则，包括不能使用暴力。最初的时候大家嬉笑打闹，但由于各队都有，我感觉就应是为实验精选的一个特殊人物，互相开始争夺权利。在这个实验中，开始认同了狱警和囚犯的身份，个性是囚犯，现实感被剥夺，置身于没有权利，出现了抑郁焦躁，甚至中途两个人被送入医院治疗。 尽管有摄像头的监控，但代表狱警领导的人还是找到了一处无人观测的角落，以残忍乃至侮辱的方式羞辱践踏了那个一向反抗他的囚犯，其实是一个卧底记者，刻意挑起事端。 假戏真做的第三天，有博士提出终止，但被主管拒绝了，因为此

刻所发生的一切都在预料之中，但他渴望看到压力下人性会出现什么样的状态。 于是，结局是2死3伤，甚至包括参与实验的两位博士和主管自身，而身怀善心的狱警也被判定成为囚犯。 互相的侮辱，侵犯，暴力，施虐，甚至心理学中使用的黑箱子也有出现几度有些看不下去，只能不断提醒自我这是电影，但很无奈，看完后情绪的沉重还是让自我思考了很多。 或许我不和友人一样的认识，因为特权阶级到处都有，只但是程度不一样，社会环境不一样，或者有点西施点豆腐，一物降一物的感觉，互相制约。 影片中，看到更多的是代表不一样集团的利益的人群，互相进行利益的争夺，狱警或者囚犯只是一个称谓。而更多是人性的凸显，在重大压力下各自的人性本能的展示，一幕幕，一级级，向上升级，因为到最后已经从权利的争夺涉及到了生命的尊严和生存。或许他们早已经忘记这是一个实验，或者开始戏谑的游戏，在远离现实，获取自我生活中从来没有的经历和权利的时候，人本性中的一些原始控制的本能，或者在现实中尚未满足的东西逐一展现。毕竟，凌驾于他人生命和权利之上的感觉，会让人感受到自我的无限庞大，于是，那种欲望支使他们的行为升级。 或许有人从里面看到了恶心愤怒，或者强者欺侮弱者，但我更多看到了人性，不敢用善恶去衡量，但里面充斥了对立的能量，因为大家都在为尊严生存而战，无法指职责何一方，因为任何一方停止下来，

《死亡诗社》电影观后感(一)

《死亡诗社》电影观后感（一） 从电影《死亡诗社》，看学生眼中的教育，看学生喜欢什么样的教师和教育。 第一部分：学校是什么？天堂还是地狱？ 电影《死亡诗社》中的学校，是全美国最好的大学预备学校，一所历史悠久、升学率很高的学校。把孩子送进这所学校，多少家长梦寐以求。在家长眼中，进入这所学校，是荣耀，是骄傲，更是希望，这里是孩子们的天堂。 可是在学生眼里，这里却是地狱！这所学校的教学单调凝重，这所学校的管理严肃刻板。活生生的学生，不能自我思考；教师的创新，被视为误导。一切为了考试、一切为了升学。就像哪个古板的校长所说：按学校的传统教学，帮助学生升入大学，其他方面顺其自然发展。至于学生在想什么？追求什么？未来想要做什么？一点也不重要。所以，学校坚守的四大信念“传统、荣誉、纪律、卓越”，在学生关上房门，立即就变成了“虚伪、恐怖、颓废、污秽”。 现实中，我们是不是也这样？家长为孩子们设计前途、力图把孩子打造成优秀的自己，以适应于这残酷的社会。作为教师，我们打着“一切为了学生好”的旗帜，训练学生遵守纪律、训练学生为校争光、训练学生考出好成绩，占据

他们课内课外的时间、剥夺他们干这干那的权利。 我曾经读过一篇文章，题目叫做《你为什么让父母这么丢脸》，文中的妈妈这样说：“我现在唯一不放心的就是我这个笨女儿。很奇怪，她之前在学校很聪明，上最好的高中和大学，但在研究生毕业后，即使补习了两年，她依然无法通过教师公招考试。我叫她几个月后去考公务员，但是她说她不想。我问她想干吗，她又说不出来。很奇怪，她明年就26岁了，但是她不知道她想要什么，也没有朋友。我担心她嫁不出去，因为她根本就没有交过男朋友。现在的年轻人怎么了？为什么她不知道自己想要做什么？她为什么让我这么丢脸？” 这是谁的责任？长期以来，家长和老师都这样说“用功念书、考高分，好成绩决定好工作。”多么可怕的成绩决定论！我们在思考：学校是什么？天堂还是地狱？ 第二部分：独特的基廷老师让学生产生灵魂的共鸣——因为这正是学生内心的期盼 我看这部电影的时候，邀请了一些学生，现在我们听听他们的看法。首先，所有的学生都统一了一个观点：“我们喜欢这个老师，我们讨厌那些呆板的老师。” 学生甲这样说：“基廷老师激情澎湃，意气风发，基廷老师铿锵有力、魅力四射。他会随时关注你，激发你，

揭露人性的五大经典心理实验(推荐)

揭露人性的五大经典心理实验(推荐) 心理学家认为,当你触及他人思想的时候必须格外小心,因为你永远也无法肯定你将会发现些什么。多年以来,就这一课题的大量心理实验已经得出了惊人的结论。请注意,我们所要讨论的对象并不是那些间歇性精神病患者,事实上,我们所说的正是您。以下这些实验的结果将不言自明。（好文分享，本文非原创） 实验一、阿希的从众实验(1953年) 实验步骤:心理学者阿什(Solomon Asch)曾作了一系列用以验证从众效应的研究,其实验结果可令所有读到它的人 都为之沮丧不已。 受试者们被告知,他们将与另一部分人一同参与某项视 力测试,随后将出示一些图片,并要求各自回答一些十分容易和显见的问题。这个测试的陷阱在于,除受试者本人之外,房间里还有其他实验合作者共同进行这一测试,他们将按照要 求给出显然错误的答案。那么,在大多数人都犯了再明白不过的弱智错误时,受试者会与其他人给出不同的结果么? 他们所需做的仅是指出右侧中的哪一条线段与左侧的 线段等长。你看,阿什所提的问题远未达到什么设计下一代空间站的那种难度。说实在话,一个能在这种类似线段长度的问

题上答错的人,除非是你当天早上服用了两个剂量的迷幻药,还把它擦在了眼球上(当然这将会引发其他更为可怕的“试验”,我们略过不谈)。 然而遗憾的是,当看到参与测试的其他三个人给出错误的回答时,32%的受试者也给出同样错误的答案,即使线段长度的差别达到几个英寸也依然如此。三人成虎的谚语无疑得到了验证。 结果分析:试想一下,当这个问题的回答不是那么黑白分明、显而易见的时候,这个32%的比例将会上升到多少。即使我们没听懂一个笑话,我们也更愿意跟着大多数人一起笑起来;当我们发现自己不被大多数人认可时,我们更倾向于怀疑自己的观点。小学时我们所经历过的同龄人的竞争压力和“勇敢地做你自己”之类的鼓励,仿佛都不知所踪。 “嗯,我应该是一个叛经离道的独行者,这样挺好。”我们当中的大多数人总是这样说。当然,也同样是我们当中的每个人,下一步的举动就是观察其他“独行者”所做的事…… ……然后,确保自己与他们所做的完全一致而不相违背。 实验二、好撒马利亚人实验 实验步骤:如果你没有听过“好撒马利亚人”(the Good Samaritan)这一《圣经》故事,在此可以简要介绍如下:一个犹太人被强盗打劫而身受重伤、躺在路边,有祭司和利未人路过

《死亡实验》观后感

《死亡实验》观后感 我一直没有勇气看《死亡实验》，因为光看电影的名字就已经让我却步了，虽然老师介绍的时候说它是一部很好的社会心理学的电影，但我总觉得它会是一部恐怖电影。看它的过程中，我一直很紧张，看完之后真的觉得十分的震撼，它的确是一部经典的社会心理学的电影。 《死亡实验》这部电影是真人真事改编，以1971年美国心理学家津巴多教授的「斯坦福监狱实验」为基础拍摄的。这个经典的社会心理学模拟实验大体内容如下：研究者在斯坦福大学心理系地下室建造了一座模拟监狱，通过广告以每天15美元报酬招聘自愿参加实验的大学生，以问卷和面试选出24名最成熟、情绪最稳定且反社会倾向最低的应征者。 24名被试被随机分为两组，第一组6个人，充当监狱警卫，另外18名第二组，充当囚犯。研究的一切处理都与真实监狱一样。实验开始时，“囚犯”被响着警笛的警车从家里带走，经搜身、换号衣、喷防虱液、戴镣铐等手续后投进监狱。警卫发制服、警哨、警棍等用品，8小时轮班维护监狱秩序。结果，原计划两周的实验到第六天就不得不终止。 美国版的《死亡实验》在80%以上都是与真实实验相符的，现实实验中的学生换成了电影中的来自各行各业和参与者。影片集中体现了权力是导致冲突发生的根本原因，囚犯们并不打算惹事，却一直被沉溺于权力的狱警欺凌。虽然影片依然表现了囚犯们的反抗以及监狱暴动，但是在象征实验结束的红灯和警报声出现后，实验室的大门打开，所有人都找回了理智，从他们这7天里一直在扮演的实验角色中解脱出来。研究者也不像德国版那样负责人被杀，而是被实验者们向媒体讲述他们的遭遇，由法律来惩罚研究者。 我觉得这部电影体现的社会心理学方面的知识有： ①角色理论 角色理论是一种试图从人的社会角色属性解释社会心理和行为的产生、变化的社会心理学理论取向。由于这一理论的基础概念是“角色”，其基本原理也是借助于戏剧比拟来阐发的，故称为角色理论。 《死亡实验》尤其体现出了角色理论中的角色扮演，角色扮演是一种暂时置身于他人的社会位置，并按这一位置所要求的方式和态度行事，以增进人们对他人社会角色、自身原有角色的理解，从而学会更有效地履行自己角色的社会心理学技术。心理学家在研究中发现，较长时间的角色扮演，可以改变人们的心理结构。角色扮演中的直接情感体验，所扮角色的某些特征，最终能被“固定”在人们心理结构中，使其性格发生实质性变化。电影中的狱警之所以之后出现了一系列令人发指的行为，很大一部分原因就是狱警的角色扮演改变了他的心理结构。 角色理论家认为，就像演员在一场戏中扮演一个角色一样，人在实际生活中的角色行为是整个行为系统的产物。也就是说，人作为社会结构中的一个成员，社会环境和其周围人群与其发生的直接的和间接的、外显的和内隐的、真实的和想象的联系，会在个人态度和行为的各个层次上发生相互作用。而且，人不是被动地接受环境的影响，由于个人自身的个性是特定的，人最终做出行为，是所有这些因素相互作用的结果。狱警的爆发是角色给了他一个发泄的通道，不难想象，这个人在现实生活中必定是极为失败的。他在现实生活中一直和母亲住在一起，

电影死亡诗社观后感范文精选6篇

电影死亡诗社观后感范文精选6篇 死亡诗社观后感范文 下了班我迎着冷风顶着雨一路骑车到了家门口，又一头冲进了牛肉汤馆，在冷冷的路上就想没有比喝一碗牛肉汤加一个香脆的烧饼更美味的晚餐了。照例，打开手机电影，打发吃饭时间，顺便防止自己一个人处在人群中感到令人羞耻的焦虑。最近偏好励志题材，也许跟目前的心境有关，总想着从任何可能的地方找到一丝支撑的力量和慰藉。整个“励志”专辑推荐的影片基本都快刷完了，剩了一个，《死亡诗社》。这个片子之前几次都想点开但最终又换了其他的来看，原因是看到这个名字总让我感觉不舒服，打开播放了几分钟，就觉笼着幽幽的阴郁，周围很吵，我被辣椒呛了一口，耳朵嗡嗡响。 总之，对这个片子没有任何好感。 捱到中间部分，我松了小口气，一切被青春向上和激

情充满，猜测dead poetsociety并非是阴郁的主题，也许只是死亡诗人mr. keating 及对诗歌怀抱热情的同伴们于自己的社团一种不落俗套的称呼吧!就像他启发hopkins时一样。一群大长腿鲜肉们正处在建立自己三观及搭建梦想的时期，很幸运的给了他们一个如此迥异、浪漫、天马行空、怀抱激情的文学老师。他们撕掉像数学公式一样的前言，他们站在桌子上尝试看不同角度的世界，他们逃脱门禁高举灯火在山洞重组神秘的死亡诗社，他们在院子里找到自我独特的脚步，他们写并读了自己人生第一首诗，尽管简单拙劣但完全出自心底的诉求，他们寻找自我的意义，寻找真挚的爱情，寻找愿意倾其一生为之奋斗的梦想。他们无比愉悦，内心是跳动的，观影的人也是跳动的。 neil 的父亲是“你必须听我的，我是为你好”派的典型代表。他像一座山，不过可惜neil本不在他的怀抱里，而是高高的竖立在儿子的面前，他高大的阴影完全笼住了neil小小的身子成为不可逾越的屏障，甚至连征服的勇气都不敢有。尽管在neil自杀前曾有过那么一次反抗，梦想给的勇气，一瞬即逝。 我想neil的死足以让父亲稍微怀疑一次自己的强势并最终妥协，这也是更多的影片中常见的情节。而结局并非

《死亡诗社》影评

2012级广播电视编导一班 1224050102胡敬阁 不一样的故事，同样的感动 ——《死亡诗社》与《放牛班的春天》对比影评很喜欢讲述师生情的电影和文章，每次看到这类电影和文章，总是会很容易的被打动。也许是师生情所折射出的纯洁，美好，神圣，诚挚与纯粹，是人的一生中最美好，最短暂而又最容易失去的，所以我特别珍视这类感情，特别是当自己身处纷繁杂乱的社会中，感到茫然无措的时候，这种感情往往能让我疲惫的内心慢慢平静沉淀下来，然后坚定自己的信念，找到正确的人生方向！ 主题是一部影片的灵魂。《死亡诗社》和《放牛班的春天》的主题有着共同的地方，即师生情和导演、编剧对当时社会传统教育缺乏人性化的反抗以及对思想自由的向往，但两者也有不同之处，虽然这两部影片都是关于教育的，但在教育对象上就形成了鲜明的对比。《死亡诗社》针对的教育对象成绩优异积极进取且乖巧听话的学生而《放牛班的春天》所针对的教育对象则是那些性格乖张，顽劣成性的问题少年。前者备受学校老师和家长甚至社会各界的关注，生活条件优越，只要努力学习，遵守校规，遵循父母安排已好的人生路线走下去，可以说是个个都是前程似锦而后者是被学校老师和家长及社会忽视，生活条件非常恶劣，他们自己也放弃了自己，内心极其孤寂悲伤，渴望爱却得不到爱，可以说是个个前程渺茫。因此两部影片所要表达的思想也就有所不同。前者主要表达了对传统教育禁锢孩子思想自由的批判，及由于传统父母一味不顾孩子内心真实想法而为他们安排谋划人生，使他们失去了真实的自我，无法为自己的人生做主，做自己喜欢的事，以致产生悲剧，从而表达出对传统父母这种控制自己孩子的行为的愤慨与无奈，对像“captain”这样勇敢追求新思维的老师的赞颂，对新式人性化教育的向往和无限期待。后者主要表达了对那些像影片中校长那样只顾个人利益，把学生当做挣钱工具的教育者的批判，对克莱门特这样真正关爱学生，专心致力于教育事业的人的赞颂，以及告诉世人，问题学生更需要关怀和人性化的教育。两者对比我们会发现，前者更多的是启发学校家长应该怎么做的，而后者更多关注的是问题少年这一群体的内心世界。 好莱坞编剧罗伯特·麦基告诉我们，作为编剧，最重要的是为电影奉献一个好故事。《死亡诗社》与《放牛班的春天》在叙事方面所做的努力成为这部影片的亮点。我们先来概述一下两部影片所讲述的故事。《死亡诗社》以师生情为主线，追求自由，寻找真实的自我为辅线，讲述了在美国一个传统的、全美最具声望的、校规校律十分严格的寄宿学校，来了一位反传统的、教学方式十分独特甚

实验心得体会18篇

实验心得体会18篇 实验心得体会（一）： 实验体会与感想 经过这次的测试技术实验，我个人得到了不少的收获，一方面加深了我对课本理论的认识，另一方面也提高了实验操作本事。此刻我总结了以下的体会和经验。 这次的实验跟我们以前做的实验不一样，因为我觉得这次我是真真正正的自我亲自去完成。所以是我觉得这次实验最宝贵，最深刻的。就是实验的过程全是我们学生自我动手来完成的，这样，我们就必须要弄懂实验的原理。在那里我深深体会到哲学上理论对实践的指导作用：弄懂实验原理，并且体会到了实验的操作本事是靠自我亲自动手，亲自开动脑筋，亲自去请教别人才能得到提高的。 我们做实验绝对不能人云亦云，要有自我的看法，这样我们就要有充分的准备，若是做了也不明白是个什么实验，那么做了也是白做。实验总是与课本知识相关的，比如回转机构实验，是利用频率特性分析振动的，就必须回顾课本的知识，明白实验时将要测量什么物理量，写报告时怎样处理这些物理量。 在实验过程中，我们应当尽量减少操作的盲目性提高实验效率的保证，有的人一开始就赶着做，结果却越做越忙，主要就是这个原因。我也以往犯过这样的错误。在做电桥实验时，开始没有认真吃透电路

图，仪器面板的布置及各键的功能，瞎着接线，结果显示不到数据，等到显示到了又不正确，最终只好找同学帮忙。 我们做实验不要一成不变和墨守成规，应当有改良创新的精神。实际上，在弄懂了实验原理的基础上，我们的时间是充分的，做实验应当是游刃有余的，如果说创新对于我们来说是件难事，那改良总是有可能的。比如说，在做电桥实验中，我们能够经过回到旋动，测量回程误差。 在实验的过程中我们要培养自我的独立分析问题，和解决问题的本事。培养这种本事的前题是你对每次实验的态度。如果你在实验这方面很随便，抱着等教师教你怎样做，拿同学的报告去抄，尽管你的成绩会很高，但对将来工作是不利的。比如在做回转机构实验中，经教师检查，我们的时域图波形不太合要求，我首先是改变振动的加速度，发现不行，再改变采样频率及采样点数，发现有所改善，然后不断提高逼近，最终解决问题，兴奋异常。在写实验报告，对于思考题，有很多不懂，于是去问教师，教师的启发了我，其实答案早就摆在报告中的公式，电路图中，自我要学会思考。 在这次的实验中，我对一些测试硬件、软件及其使用有了更深刻的认识。比如说，我在电桥实验中，我明白应变片是怎样样的，面板是怎样接电桥的;在回转机构及悬臂梁实验中，我明白压电传感器是如此微小的，怎样经过放大、接口电路进行微机分析，滤波、窗函数的选择，及怎样使用LabView采样和分析，另外，用文档形式写报告，是我们以前从来没有尝试过的。能够说，做这次的测试技术实验，我

死亡诗社观后感

专业：小理 姓名：董世江 学号：201301100222 作业一、电影《死亡诗社》观后感 课堂上，老师组织观看了《死亡诗社》这部电影，作为一名将来走上教师岗位的师范生，在看了这个电影后，确实让我感触颇多。影片中，新任英语教师基丁充满活力的教育理念和饱含激情的教学方式，突破了预备学院原本死气沉沉的传统教育模式，带来了全新的气氛，使学生的原本被紧紧束缚的思想得到了解放。然而他的教学理念、方式虽然得到了学生们的认可，却无法得到学生家长和其他老师的理解。最终伴随着发生在学生身上的不幸悲剧，他离开了他所热爱的教育岗位。 《死亡诗社》是一部关于成长、梦想、挑战传统的电影。它的故事发生在1959年的威尔顿预备学院，那是一个扼杀个性的年代，也许我们今天仍处在这个时代中。看完后我想到了法国《放牛班的春天》，德国《浪潮》，美国《半个尼尔森》以及印度《三傻大闹宝莱坞》、《地球上的星星》等等。 先不得不提到的是电影的中文译名，原名Dead Poets Society的意思应该理解为“朗诵已故诗人作品的团体”如果结合内容来看应当译成“春风化雨”更为恰当。“死亡诗社”这个片名固然吸引人，但却并不贴切。 在校庆典礼上，学生们穿着一样的校服，一口同声的说着校训：传统、纪律、荣誉、卓越。学校礼堂里庄严和死气沉沉，但青春，叛逆，生命力还是从他们的眼睛里泄露了出来。在那里，教育的模式是固定的，不仅单调而且束缚了思想。然而这一切在一个新教师的手中发生了改变。基丁老师反传统的教育方法给学院带来了一丝生气。一群学生在他的指导下，学会如何选择自己的人生，反抗给予他们压抑和束缚的教学体制，但又以一个学生的自杀和基丁老师的被辞为结尾。情节的安排行云流水，没有任何花哨，可以称得上是一个很纯净的故事。只是在喜剧式的上半场走到沉郁的结局时，多少让人有点心情黯淡了，但正是这种被现实挫败的感觉，和最后一个场景里抑郁中的高潮，升华了该片的寓意。 一直以来，学校教育自以为是其精髓的便是其传统。然而这传统，是来自于我们的成人社会的现实主义的传统，而不是发自作为当事人的青春年少的孩子们的浪漫主义的传统。在成人社会中，出于他们的本能，把他们的实利主义的性格灌输于学校教育的诸种体制之中，并且，作为师长，作为父辈，他们自以为这所做的一切均是出于保护孩子的目的。他们认为，唯有一个在贯彻了实利主义教育的体制之下成长出来的孩子，才能够免受伤害。

二十个著名的心理学实验

01 斯坦福监狱实验 斯坦福监狱实验（Stanford prison experiment）是1971年由美国心理学家菲利普·津巴多领导的研究小组，在设在斯坦福大学心理学系大楼地下室的模拟监狱内，进行的一项关于人类对囚禁的反应以及囚禁对监狱中的权威和被监管者行为影响的心理学研究，充当看守和囚犯的都是斯坦福大学的在校大学生志愿者。 囚犯和看守很快适应了自己的角色，一步步地超过了预设的界限，通向危险和造成心理伤害的情形。三分之一的看守被评价为显示出“真正的”虐待狂倾向，而许多囚犯在情感上受到创伤，有2人不得不提前退出实验。最后，津巴多因为这个课题中日益泛滥的反社会行为受到警告，提前终止了整个实验。 斯坦福监狱实验经常被拿来与米尔格拉姆实验进行比较，米尔格拉姆实验是于1961年在耶鲁大学，由津巴多中学时代的好友斯坦利·米尔格拉姆进行的。津巴多作为监狱长。 死亡实验是一套故事基于斯坦福大学监狱实验的电影。 津巴多模拟监狱实验 斯坦福大学(Stanford)的心理学家菲利普·津巴多(Philip Zimbardo)和他的同事在斯坦福大学的心理学系办公大楼地下室里建立了一个“监狱”，他们以每天15美元的价格雇用了24名学生来参加实验。这些学生情感稳定，身体健康，遵纪守法，在普通人格测验中，得分属正常水平。实验者对这些学生随意地进行了角色分配，一部分人为“看守”，另一部分人为“罪犯”，并制定了一些基本规则。然后，实验者就躲在幕后，看事情会怎样发展。 两个礼拜的模拟实验刚刚开始时，被分配做“看守”的学生与被分配做“罪犯”的学生之间，没有多大差别。而且，做“看守”的人也没有受过专门训练如何做监狱看守员。实验者只告诉他们“维持监狱法律和秩序”，不要把“罪犯”的胡言乱语(如“罪犯”说，禁止使用暴力)当回事。为了更真实地模拟监狱生活，“罪犯”可以像真正的监狱中的罪犯一样，接受亲戚和朋友的探视。但模拟看守8小时换一次班，而模拟罪犯除了出来吃饭、锻炼、去厕所、办些必要的其他事情之外，要日日夜夜地呆在他们的牢房里。 “罪犯”没用多长时间，就承认了“看守”的权威地位，或者说，模拟看守调整自己，进入了新的权威角色之中。特别是在实验的第二天“看守”粉碎了“罪犯”进行反抗的企图之后，“罪犯”们的反应就更加消极了。不管“看守”吩咐什么，“罪犯”都唯命是从。事实上，“罪犯”们开始相信，正如“看守”所经常对他们说的，他们真的低人一等、无法改变现状。而且每一位“看守”在模拟实验过程中，都作出过虐待“罪犯”的事情。例如，一位“看守”说，“我觉得自己不可思议……我让他们互相喊对方的名字，还让他们用手去擦洗厕所。我真的把…罪犯?看作是牲畜，而且我一直在想，…我必须看住他们，以免他们做坏事。”?另一位“看守”补充说，“我一到…罪犯?所在的牢房就烦，他们穿着破衣服，牢房里满是难闻的气味。在我们的命令面前，他们相对而泣。他们没有把这些只是当作一次实验，一切好像是真的，尽管他们还在尽力保持自己原来的身份，但我们总是向他们表明我们才是上司，这使他们的努力收效甚微。” 这次模拟实验相当成功地证明了个体学习一种新角色是多么迅速。由于参加实验的学生在实验中表现出病态反应，在实验进行了6天之后，研究人员就不得不终止了实验。

《死亡诗社》影评

电影死亡诗社（Dead Poet Society）的视听语言分Dead Poets Society 编剧: Tom Schulman 导演: Peter Weir 主演: Robin Williams 上映年度: 1989 语言: 英语 制片国家/地区: 美国 又名: 春风化雨 关于《死亡诗社》的评论自从其上映的1989年起至今已不计其数，几乎所有评论家都不会错过这部充满了话题的杰作。这部作品中无论是人物刻画、情节设计、主题选取还是技术手段等方面，都有非常多值得研究的话题点。本文我们将选取视听语言角度对其进行剖析。 整部《死亡诗社》总共有900多个镜头切换，看似安详缓慢又不乏激情和煽动，可见导演对影片拿捏的精准与老到。在信马由缰的写意节拍中，导演带领着观众们走入了一座压抑而传统的预备学校。这里有散发着古老气息的建筑和美好的自然风光，有古董一样保守的老师和校长，有十七八岁对未来充满渴望又被学业压抑的男孩子们，有英俊儒雅不落俗套的基廷老师，有与梦想有关的死亡诗社与仲夏夜之梦……在这一系列人物和情节的组合下，在看似美好却又总是不见阳光的田园风光中，我们参与到了一个充满了抗争与压抑、矛盾与妥协的青春校园故事。虽然结局是出乎预料的让人心痛，但是却不并能够被定义成悲剧。尼尔死了，基廷老师走了，但是希望还在，正如影片名出现时黑色的背景下点燃一株蜡烛的镜头，虽然刺眼却给人希望，这希望虽然不够强大，却令人振奋。 影片一开始出现的油彩画带有着很强的隐喻意义，和后面影片的三个男主人公遥相呼应，尤其中间那个孩子低头的状态更是跟托德的人物性格相对应。影片中间基廷老师让学生们观看师兄们照片的情节也与开头这个油彩画面形成呼应。同时，这种油彩画又和整部影片压抑的背景环境想映衬，定下了整部影片的基调。可以说《死亡诗社》中场景气氛的把握对于情绪的引导有着高超之处。 下面我们看一下影片开头这种手法的运用。影片来头象征希望之光的烛光并不长久，转而镜头摇起看到的是两个古板严肃的老师点燃的蜡烛，他们谓之“智慧之光”。接着，苏格兰风笛声响起，一群身着黑色学生制服的学生高举印有“传统”的旗帜，步入一个犹如教堂般的会场，红色的旗帜与其上写的“Tradition, Honor, Discipline, Excellence”在肃穆严肃的场景下显得格外刺眼。制作者运用了一个全景构图，同时让演员从台阶上走下的方式，将这四面旗帜全部展示了出来。一个跟镜头渲染出了开学典礼的压抑感，之后一个俯视角给出了整个礼堂的全景，局促和压抑的感觉被呈现出来，这种处理把原本空旷高挑的建筑感觉完全颠覆。之后给众人的群像镜头表现出了各种不安与紧张，所有人起立说出“Tradition, Honor, Discipline, Excellence”时那种僵化又富有纪律感被压抑感