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人教版九年级语文上册第四次月考必考题及答案

人教版九年级语文上册第四次月考必考题及答案

满分:120分考试时间:120分钟

一、语言的积累与运用。(35分)

1、下列词语中加点字注音无误的一项是()

A.豢.养(huàn)涵.养(hán)箴.言(zhēn)形销.骨立(xiāo)B.行.货(háng)处.方(chù)诓.骗(kuāng)鸠.占鹊巢(jiū)C.干.系(gān)拜谒.(hè)撩.逗(liáo)面面相觑.(qù)

D.星宿.(xiǔ)存恤.(xù)愧赧.(nǎn)不省.人事(xǐng)

2、下列各组词语中,书写全都正确的一组是()

A.心无旁骛唯余莽莽深恶痛疾断章取义

B.豁然贯通红妆素裹蔚为壮观纵横统酬

C.根深蒂固发愤忘食原驰蜡象翻天覆地

D.格物致知弃弓抄刀浅尝辄止文彩藻饰

3、下列句子中的划线成语使用有误的一项是( )

A.推进农村土地制度改革是确保农民增收的不二法门。

B.大型电视连续剧《换了人间》再现了当年人民解放军金戈铁马的故事。C.演讲完毕,他彬彬有礼地向观众和评委鞠躬,赢得了热烈的掌声。

D.经过多年的锻炼,他变成了一个身强体壮、形销骨立的阳光青年。

4、下列句子没有语病的一项是()

A.“孝”文化,尽管是中国人的根文化,也塑造着每个人的精神气质。B.2017年《魅力中国城》颁奖盛典落下帷幕,随州荣获中国十佳魅力城市。C.对自然界的利用和开发,应树立“绿水青山就是金山银山”的理念。D.《经典咏流传》告诉我们,古诗词本身有着无穷魅力,今人只差爱上的机缘。

5、下列修辞手法使用不恰当的一项是()

A.图书馆是书籍的宝库,那里贮藏着无数的人类智慧的结晶。

B.蚂蚁身躯虽小,但力量很大,一只蚂蚁可搬动一粒米,一群蚂蚁不就可以翻江倒海。

C.那翠绿的叶片,那满树的繁花,给我这小小的书房带来了一室的春光,一室的清爽。

D.盛开的藤萝只是深深浅浅的紫,仿佛在流动,在欢笑,彼此推着挤着,好不热闹。

6、将下面5 个句子重新排序填入横线中,顺序恰当的一项是()

下雪吧,下雪吧。大雪是老天爷手里的抹布,它一会儿就能把天空擦得瓦蓝锃亮。

①空中烟尘弥漫,人们咳声不绝;仰望天空,立刻有一粒微尘落入眼内。

②在这个干燥的、裸露着泥土的冬天里,人们不由得去追寻根底。

③只有雪才可以擦掉这么多的尘埃,而我们拿出家中千万片抹布也做不到。

④不错,现代科学已经告诉了大家,人类对大自然无节制的开发,严重破坏了生态平衡,毁掉了正常的自然循环。

⑤因此我们要忍耐一个又一个无雪的冬天。

A.②④⑤①③ B.②④①③⑤ C.④①②③⑤ D.①③⑤④②

7、请在下面横线上填写相应的句子。

(1)爱上层楼,________。(《丑奴儿?书博山道中壁》辛弃疾)

(2)________,山雨欲来风满楼。(《咸阳城东楼》许浑)

(3)寂寂江山摇落处,_________。(《长沙过贾谊宅》刘长卿)

(4)_______,月是故乡明。(《月夜忆舍弟》杜甫)

(5)春蚕到死丝方尽,____________。(《无题》李商隐)

(6)_________,肯将衰朽惜残年。(《左迁至蓝关示侄孙湘》韩愈)

(7)因思杜陵梦,_________。(《商山早行》温庭筠)

(8)日出而林霏开,________。(《醉翁亭记》欧阳修)

(9)用典是古诗词常见的表现手法。《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“__,_”两句就是借用典故表达世事沧桑、人事更迭的感慨。

二、文言文阅读。(15分)

唐雎不辱使命

秦王使人谓安陵君曰:"寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!"安

陵君曰:"大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!"秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。

秦王谓唐雎曰:"寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?"唐雎对曰:"否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?"

秦王怫然怒,谓唐雎曰:"公亦尝闻天子之怒乎?"唐雎对曰:"臣未尝闻也。"秦王曰:"天子之怒,伏尸百万,流血千里。"唐雎曰:"大王尝闻布衣之怒乎?"秦王曰:"布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。"唐雎曰:"此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。"挺剑而起。

秦王色挠,长跪而谢之曰:"先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。"

1.解释下列句子中加点的词语。

(1)秦王怫然

..怒____

(2)天下缟素

..____

2.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳

(2)秦王色挠,长跪而谢之

3.唐雎的使命是什么?他能够出色完成使命的根本原因是什么?

4.有人说:“根据史实,秦王能够统一六国,成就大业,应该是个英雄。”你是怎样看待秦王这个人的?结合文章内容,发表你的看法。

三、现代文阅读。(30分)

1、父亲和那道坡

宋向阳

秋生的家在柳河村最北头的山根下,绕过一道胳膊肘子弯儿的土坡,才能过

去。

秋生开着新买的轿车回家,道窄,只好停在十米外的巷口。他怕车子被刮蹭,一个劲朝那边望。你对车倒挺上心啊。父亲徐老套在饭桌上叨咕着,还用稀奇古怪的目光扫他。秋生低声地解释道:我三年的工资都花在车上了,那道坡忒堵。

秋生两口子一走就是两个多月,隔三差五往回打个电话。一次,隔壁的小东把一包羊肉送到了他家。小东说:叔啊,看看你儿子多孝顺啊。徐老套的脸上像结了霜,瞅都不瞅一眼。

小东走后,媳妇问老套:你绷着脸给谁看呢?不识抬举。

徐老套愤愤地说:他徐秋生是在救济困难户吗?连个面都不照,好大的架子啊。媳妇叹了口气,说:谁让你找个猫不拉屎的地方盖房,拐弯抹角连个车都不得放。徐老套大步来到院外,望着那道十多米长、五米多高的土坡,使劲哼了一声。他蹲在那儿,点着一根旱烟,猛地吸了几口,脸蛋憋得像下蛋的母鸡。

徐老套去集上买了几把镐锹,还叫人焊了一个铁斗子的推车。除了下地,他把很多时间都用在了修路上。

日头还没升起,徐老套就站在了土坡下,挥着大镐刨。土质很硬,他一镐下去,便击出一颗颗金星来。徐老套拿出了年轻时开大山的劲头,抡圆膀子干着。汗水很快浸透衣服,紧紧贴在了他的身上。媳妇看着心疼,帮他往车子里装土。

徐老套一把夺过铁锹说:去,这事儿不用你管。

媳妇说:你悠着点,别累坏了。

徐老套嘴里应着,却不歇手。媳妇给他沏了一壶浓茶,端了出来。徐老套嗓眼里发干,放下家什坐在了凳子上。他喝着茶,眼前浮现出儿子小时候在土坡前和他捉迷藏的影子,心里不禁七上八下。

胳膊肘弯儿的土坡一天天变小着,徐老套手上的老茧一天天变厚着。累的时候,他都会朝远处望一会儿。他想看到那个熟悉的身影,可是却一次次失望。媳妇劝他找几个帮工,他却说啥也不答应。

这天,徐老套正在门口忙着。村书记大成走了过来,喊道:老套哥,你儿子给你捎钱来了。徐老套没有抬头,仍然在干活。大成说:都啥年头了,你还想当愚公啊。徐老套这才停手,冲他干笑一下。大成把钱递了过来,说:上午我在城里遇到秋生,他让我给你们。徐老套一把拨开大成的胳膊,说:这钱我不要,你

退给他吧。

亲儿子的钱,不要白不要。大成说。

徐老套哼了一声,说:徐秋生凭啥不自己回来?他不认识柳河村的路吗?

大成说:可能,他有点忙吧?

徐老套说:一个小科长比县长还忙吗?

媳妇见他九头牛拉不回来的样子,便从大成手里接过了钱。徐老套瞪了她一眼,说:这钱你自己花吧,我一分不沾。媳妇用手点了点他,回屋里给大成去找烟卷。

我让你堵!我让你堵!徐老套举起大镐,用力地朝土坡刨了下去

三个月后,秋生两口子还没有回来。一天,他突然接到家里的电话。母亲在那头颤巍巍地说:儿啊,你快回来,你爹病得可不轻啊。没等秋生说话,母亲就嗖地放下电话,任凭秋生怎么回拨,都没人接。秋生吓出一身冷汗,带着媳妇急急忙忙撵了回来。他的眼里冒着火,把车开到家门口没等停稳,就跑进屋去。可是,父亲却满面红光地坐在炕头,没有一丝病意。他疑惑地瞅着母亲说:妈徐老套笑眯眯地说:儿子,你的车放哪儿了?

秋生眨巴眨巴眼睛,说:就放门口了。

徐老套拽住儿子的手说:那道坡还有吗?

秋生的呼吸顿时急促起来,泪水在眼里打起了转转。

1.请简要分析第一段在文中所起的作用。

2.赏析下列两个句子。

(1)他蹲在那儿,点着一根旱烟,猛地吸了几口,脸蛋愁得像下蛋的母鸡。(2)土质很硬,他一镐下去,便击出一颗颗金星来。

3.父亲是一个怎样的人?请结合文章内容进行分析。

4.请写出题目《父亲和那道坡》的含义。

2、阅读下面文章,完成下面小题。

寒门多出贤

①最近,有位中国学子登上哈佛大学演讲台,从自己中学时代被毒蜘蛛咬伤的“农村故事”,推及“改变科技知识分布不均”这一主题,他的英文演讲视频在网络上热播,由此而成为“网红”。他出生在一个小村落里,父母均为农民,

这更引起了人们关注。我以为,这倒是一件寻常人家的正常事,它告诉人们一个寻常道理:寒门多出贤。

②千百年来,在古老的中国,不乏这样的故事。两千多年前,孔子的三千弟子中,“贤人”有七十二人。这些人中,出身寒门的不在少数。比如,被孔子称为“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧”的颜回,不仅位居七十二贤之首,而且被后世尊奉为“复圣”;被庄子言为“三日不举火,十年不制衣”的曾参,由于缺食,浑身浮肿,由于劳动,双手老茧,且面带病色,却被后世尊奉为“宗圣”。即便是孔子,也正如他后来所坦言:“吾少也贱,故多能鄙事。”由于“多能鄙事”,甚至还有点“穷人的孩子早当家”的意味。

③为什么会有这么多故事呢?俗语言:“不经冬寒,不知春暖。”正因为出身“寒门”,所以更知“寒”的辛酸,也更向往“暖”的开心。古语云:“同病相怜,同忧相救。”正因为自己被“寒”过,因而一旦有条件,也更愿意伸出温暖之手,拉身处“寒门”的人脱“寒”。而这,正是“贤”之思、“贤”之举。

④寒门多出贤,并非说,只要是出身“寒门”,就可自然而然地为“贤”了。贤,不仅要有“德”:能替别人着想,勇为天下谋利;而且要有“才”:有本事,能成事。这,就离不开学习。有言道:人不吃饭,饥;人不学习,愚。生活就是这样,惟有好学,才近智,惟有知学,才给力。只有努力用知识武装自己,不断增进自己的道德修为,才能离“贤”更近一步。

⑤寒门多出贤,意味着多付出。“不吃苦中苦,难得甜上甜”。习近平总书记在与北京大学师生座谈时,勉励同学们要在勤学、修德、明辨、笃实上下功夫,下得苦功夫、求得真学问,加强道德修养、注重道德实践,善于明辨是非、善于决断选择,扎扎实实干事、踏踏实实做人,立志报效祖国、服务人民,于实处用力,从知行合一上下功夫。成功、成名,永远不是用巧嘴吹出来的,而是用心血写出来的。有了比常人更多的付出、更过人的求知欲、更开阔的思维、更远大的志向,无论出身多么艰苦,都将成就一番不凡的事业。

(有删改) 1.根据文章内容,完成下面的填空。

中心论点:寒门多出贤

①________________________

②________________________

③________________________

出身“寒门”,意味着多付出。

2.下面这句话,是从原文抽取出来的,应放在哪一个自然段的末尾,为什么?

遥想当年,孔子正因为“贱”而从事各种“鄙事”,所以孔子在日后思考社会问题时,更能体会到劳动民众从事“鄙事”的艰辛与重要,更能考虑到劳动民众身处“贱”位的状况与情感,从而自心底发出了“为政以德”“仁者爱人”“己欲立而立人,己欲达而达人”“己所不欲,勿施于人”等千年至论。

3.第②段中,划线处的两个例子,年代相隔不远,可否删去一个?请结合文意简要分析。

四、写作题(40分)

阅读下面的文字,根据要求作文。

春天萌发、夏天繁荣、秋天收获、冬天孕育,生命律动,需要发现:亲情醇厚、友情真挚、爱情甜蜜,弥足珍贵,需要发现:生命灵性、世事真相、人性善恶、人情冷暖,万象纷呈,需要发现……

请以“发现”为题,写一篇文章。

要求:①诗歌除外,文体不限;②文章要有真情实感:③文中不得出现真实的地名、校名、人名:④不少于600字。

参考答案:

A

C

D

D

B

A

(1)为赋新词强说愁(2)溪云初起日沉阁(3)怜君何事到天涯(4)露从今夜白(5)蜡炬成灰泪始干(6)欲为圣明除弊事(7)凫雁满回塘(8)云归而岩穴暝(9)怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人二

1.(1)愤怒的样子(2)穿白色的丧服

2.(1)平民发怒,也不过是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。

(2)秦王面露胆怯之色,直身跪着向唐雎道歉。

3.使命:挫败秦王以五百里之地交换安陵的阴谋。原因:不畏强暴,有勇有谋。4.示例一:秦王是英雄。因为他面对敢于拼命的唐雎“长跪而谢之”,并称赞唐雎,说明他是一个能审时度势、当机立断的人。

示例二:秦王不是英雄。因为他以“天子之怒”恐吓,后又“色挠”,说明他是一个骄横狂暴,外强中干的人。

1.(1)第一段在文中有统领全文的线索作用;(2)点题;(3).环境描写,点明故事发生的地点;(4)点出土坡的特点,为下文父亲刨平土坡做铺垫。(任答到两点即可)

2.(1)几个动词生动、形象地刻画出了父亲因儿子借口,终于下决心挖坡的心理状态。用语朴实,富有个性,“脸蛋愁得像下蛋的母鸡”用比喻,生动形象又充满乡土气息。(2)动词“击”,比喻,把“镐”跟土质的撞击后比作“金星”,生动形象表现土质的硬,父亲挖土的艰辛和挖土的决心。

3.要强、倔强,渴望享受天伦之乐的留守老人。他蹲在那儿,点着一根旱烟,猛地吸了几口,脸蛋憋得像下蛋的母鸡。徐老套一把夺过铁锹说:去,这事儿不用你管。自己认准的事,九头牛都拉不回的倔强。徐老套愤愤地说:他徐秋生是在救济困难户吗?连个面都不照,好大的架子啊。希望儿子能回家,共享家庭欢乐。

4.一方面实指父亲门前的那道坡。更是暗指父亲们希望儿子们常回家看看,却被种种借口(那道坡)挡住的普遍现实。呼吁儿子们不要以此为借口,常回去陪陪父母。

1.①寒门多出贤的原因。②出身寒门怎样成为贤才。③出身“寒门”,意味着多学习。

2.这句话应该放在第③段的末尾。因为这句话举孔子出身寒门的经历使他有了贤思贤举的事例,真实有力地论证了寒门经历是出贤的原因之一,正好与第③段的观点相符。

3.不能删除。理由:从历史演变、举例丰富、更有说服力等角度,证明贤人多出身寒门。颜回是儒家七十二贤之首,曾参不仅是孔门七十二贤之一,发扬了孔子的学说,而且被道家庄子所称道,两个例子更具说服力。

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