淮北地区的风俗习惯
淮北地区的风俗习惯
淮北是一座历史悠久而又底蕴丰厚的城市，属沛郡故址，泗水旧治，淮海心腹。做为一个建城有4000多年历史的古城，淮北显得既古老又青春，既古典又现代。
淮北地区的风俗习惯主要有三方面较有特色，即：婚嫁习俗、食俗、节庆礼俗。
一、婚嫁习俗：
淮北地区的婚嫁习俗与一般皖北地区相似。当代淮北婚俗有三个特点：“千里不同俗”，中西合璧、古今交融，城市简俭与农村繁复并存，婚俗表现丰富多彩。具体表现为：
1、订亲：媒人提亲后，若男女双方八字没有相冲，便互相
交换两家的庚谱，作订亲的凭据。
2、过大礼：在婚前十五至二十天，男方择定良辰吉日，携
带礼金和多种礼品送到女家。
3、安床：在婚礼前数天由好命佬将新床搬至适当位置。然
后，在婚礼之前，再由好命婆负责铺床，将床褥、床单
及龙凤被等铺在床上，并撤上各式喜果，如红枣、桂圆、
荔枝干、红绿豆及利是。安床后任何人皆不得进入新房
及触碰新床，直至新人于结婚当晚进房为止。
4、嫁妆：在女方收到大礼后，女方的嫁妆也要在婚礼的前
一天之前送到男方家。嫁妆是女方家身份与财富的象征。
祭祖：出門迎娶新娘之前，男方要先祭拜祖先，禀告婚
事已定，祈求保佑。
5、迎亲：近年来，迎亲 ( 接新娘 ) 成为整个婚礼的一大
高潮。新娘由姐姐或伴娘带出来交给父亲，再由父亲交
给新郎。迎亲车队以双数为佳。
6、燃炮：迎亲礼车在行列途中，应一路燃放鞭炮表示庆贺。
7、吃桌：在出发前，新娘要与父母兄弟姊妹一起吃饭，离
别在即，新娘通常面带愁容，大家说一些吉祥的话。
8、等待新郎：在女方家门口，应有一男童手持茶盘等候新
郎礼车的到来，新郎下车后，应赏男童红包答礼，再进
入女方家。
9、拜别：离开新娘家前，新娘应叩拜父母道別，并由父亲
盖上头纱，而新郎鞠躬行礼即可。
10、礼车：在新娘礼车刚开动时，女方家长应在车后撒一碗
清水，一碗白米，清水代表女儿已是泼出去的水，以后
的一切再也不干涉，白米是祝愿女儿有吃有穿，事事有
成。
11、掷扇：礼车起动后，新娘应将扇子丟到窗外，表示不将
坏脾气带到婆家去，扇子由新娘的兄弟拾回。
12、牵新娘：新娘到男方家时由礼车走出时，应由男方一位
有福气之长辈持竹筛顶在新娘头上，将新娘牵出礼车，
并扶新娘进入大厅。
13、忌踩门槛：门槛代表着门面，新人一定要从门槛上跨过
去。
14、祭祖：新人合祭祖先，新郎再带新娘入新房。
15、喜宴：时下流行中西结合式的婚礼，新人大都在晚上宴
请客人同时举行观礼仪式，在喜宴上，换下新娘礼服，
穿上晚礼服向各桌敬酒。
16、送客：喜宴完毕后，新人应站在门口送客，手中应端着
盛香烟，喜糖的茶盘。
17、进洞房：将竹筛和铜镜放在新床上，为求日后生男。吃
由花生，黑枣，莲子，桂圆做成的甜汤，象征早生贵子。
婚礼当天白天，新娘不能躺下，否则可能一年到头都病
倒在床上。
二、食俗
淮北位于安徽省的东北方，在秦岭—淮河一线以北，属于北方地区。饮食习惯与北方人相似，偏好食用面食。皖北是以生产小麦、玉米、高粱、山芋、豆类等杂粮为主的地区，因此以面食，杂粮力日常主食。淮北群众还善于根据不同的季节加工腌制蔬菜。如清明前腋鸭蛋，立夏腌春腊菜，梅雨季节做豆酱、豆腐乳，白露后做泡菜和麻辣酱，立冬时腌冬腊菜，冬至时腊制种种腊味（肉、鱼、鸡、鸭、鹅等）。
三、节庆礼俗
春节俗称“过大年”。从农历腊月初起就进入过年的准备阶段。腊月初八以后就陆续制做一些有关节日方面的食品，称为“办年”。其主要项启有：蒸：蒸馒头、包子、卷子、粉鸡、米粉肉、八宝饭等。炸：炸圆子、麻花子、麻叶子、馓子、鱼、花生米、蚕豆米等。炒：炒花生、葵花子、南瓜子、西瓜子等。擀：擀芝麻片、槓子糖、面馃、米馃等。腌：腌腊鸡、鸭、鹅、鱼、猪肉、鸭蛋、雪里蕻等。酿：自酿小药酒、米酒或用高粱到酿酒作坊去换高粱酒。卤：卤猪肉、牛肉、羊肉、鸡、鸭、花生米、豆腐皮等。冻：冻水豆腐、绞瓜、猪蹄、骨皮胶等。
1、腊八农历腊月初八吃腊八粥，用粳米或舢米、海带丝、
豇豆等八样原料，也有的甲八宝饭代替腊八粥。还要把
粥抹在门框上、果树上，以预祝来年果实累累，又获丰
收。“腊八”是进入春节的序幕，当地群众谚语说：“吃
罢腊八饭，家家没事干，见啥就买啥，都把年来办。”可
见他们把吃“腊八粥（饭）”当做过春节的起点。
2、腊月十九日是扫尘日，打扫室内外，晚上加餐，有的地
方还要用豆腐祭“尘神”。
3、腊月二十三日送灶，晚上用杠子糖或甜面馃等食品祭
“灶王爷”。全家晚上加餐，小孩分杠子糖等祭灶食品。
有的地方祭灶吃面条，祭灶的祷词是：“多带米，多带
柴，下年带个娃娃来。”腊月二十四日是小年，要把祖宗
接回来，用三牲祭祖，晚上全家聚餐，以示庆贺。
4、腊月三十这天中午或晚上要吃团年饭，菜肴极其丰盛，
“办年”的食品都要品尝，剩饭要够吃多顿。以“剩”
谐“盛”和“胜”，取“盛年”和“一年胜过一年”的
吉兆。当地有“年下剩饭有几盆，来年陈粮换金银”的俗
语。团年饭必备的荤菜是鱼、鸡、圆子，取“年年有余”、
“吉祥如意” 和“全家团圆”的吉兆。全家老少都要吃
一些。有的地方，如五河，年三十禁吃锅巴。
5、正月初一早餐吃素饺子，取“素素净净过一年”之意，
也表示全家敬神的一片虔诚。还有一种说法是：吃荤馅
饺子意味着昏昏沉沉过一年。初一早饭后要用馒头、菜
团子等食物喂牲口，并说：“打一千，骂一万，五更头上
吃顿饭”。并以牲口吃的东西来判断来年收成的丰欠。宿
县一带，元旦这天的伙食要由男家长亲自下厨操作，女
主人不上锅台。有的地方这天三顿饭都吃水饺，天不亮
就起，全家共吃一个大油饼，叫“团圆馍”。
6、正月初五又称“破五”。这天要吃荤馅水饺，称扁食。
“破五”吃面食，说是“补窟窿”（即防疾病）。俗语说：
“初五吃顿扁，一不吭，二不喘。”正月初十吃杂粮扁
食，叫“石头生”。意味着春节过后，准备不怕吃苦，
大干春耕，就是土地象石头那样，也要它长出粮食来。
7、正月十五元宵节，要闹元宵。节日前后，一般都要闹花
灯，晚上要吃元宵果，有的地方吃布袋馍，象征丰收。
还要用豆面做成豆杂面灯，灯脚周围按下 12 个凹陷，
代表一年的 12 个月。人笼内蒸熟，开宠时根据各个凹陷
水的多少来预测当年的旱涝。宿县一带，还用豆杂面粉做
成一条盘龙，背上按一个凹陷，倒入香油，内置灯草，
点燃，直至油尽为止。据当地传说，明清以来，淮河两
岸旱涝无常，就是由于龙王作祟，因而象征性地将龙工熬
油点灯以示惩戒。有的地方用黄豆面掺麦面蒸制面灯，
按全家每个人的属相做成龙，虎、猪等形状，于晚上点
燃。还有做一年 12 个月的月份灯，灯内按上纸芯，用
植物油点燃，放在门旁、院内和粮仓中，据说可以防疫除
虫害。元宵又称“原消”，意味着春节期间所置办的食
品，这天要吃完。
8、二月二是“龙抬头”的日子。在宿县，这天家家户户要
把留下来的“盘尤”面食切碎煮汤，人人都喝上几口，
意味着对尤王进一步的惩戒。有些地方用面粉制做各种
虫形的食品煮了吃，叫“吃虫”。据说吃了“虫”，就可
以减少虫害，阜阳一带，这天吃煎饼，炒五谷。有些地方
把这天做为祭龙的日子，祈求天龙及时降雨，带来风调
雨顺、五谷丰登的年景。早晨不吃锅底的饭，怕糊了“龙
眼”，太阳出来之前在打麦场上或院内用青灰画圆圈，叫
“围仓”，也是祝丰收的意思。早晨吃凉粉、面龙和玉米
花，五谷杂粮都嚼一下，意味着吃老鼠眼和地里的虫子。
9、三月三有些地方这天要给小孩称体重，秤砣要往外
拉，祝孩子快快长大。这一天还要给小孩加餐，吃好饭
菜。
10、端午节吃粽子、麦仁酒酿、绿豆糕、鸭蛋。有的地方
还要炸糖糕吃。
11、六月初一利辛一带吃童子鸡、鲜鱼。
12、六月初六称“六月六”，把幼儿手、足上所拴花线解下
放人水内或拴在水中的活鲤鱼身上。家中要设宴招待亲
友。
13、入伏入伏这天，农村家家要打井水一小缸，加入少量
碎蒜，每人喝一些，据说可防暑，谓之喝并拔凉。
14、七月七即六夕节，姐妹们要为牛郎织女相会做七样
菜，聚餐为乐。
15、中秋节一般要吃月饼、焦馍等圆形食品，嗑葵花子。
晚餐要加荤菜、酒，餐后用月饼、水果祭月，叫“敬重
阳节城乡各地都以面粉、枣泥、糖等食品蒸成重阳糕自
食。有的在糕上插上彩旗，甲以馈赠亲友。
16、立冬制做秫酒，作为节日饮料。
关于婚后的礼仪风俗.doc
关于婚后的礼仪风俗 (新娘拜见公婆、婚后的回门与上门、媳妇的地位) 一新娘拜见公婆 新婚之夜过后的第二天早上，一般都是新媳妇拜见公婆的时候。在古代，这个时候也是有一定的礼仪和规矩的。古代提倡妇女讲四行，其中第一条就是妇德，妇德中有一条就是要孝敬公婆。 这一条在我们今天从表面上看来并没有什么不对之处，但是在古代对公婆的孝敬，有时被强调到不合理以至屈辱人格的地步，则是封建制度下对女子的一种压迫和不平等对待，这是让人难以忍受的。从拜堂开始，是新媳妇见公婆的第一道礼，然后就是新婚的第二天的拜见公婆。新媳妇初次见公婆时要送的礼物，在古代主要以献鞋为主，另外附带一点其它物品。第二天的拜见公婆，要由新媳妇的妯娌陪着，再次拜见公婆尊长。这一次新媳妇要带的礼物一般是以枣子和茶为主。所拜的尊长，都必须严守宗族辈份循序拜见，不得乱了秩序。如果是大家族，还得要请一位熟悉宗族及姻亲长辈的人，预先开列一个程序名单，另由一名司仪的人，唱名邀请就坐受拜。对平辈的亲戚只半拜，并且他们还要还礼。拜完亲戚还要拜宾朋贺客，这一系列程序叫做"分大小"，这一习俗在长江流域和黄河流域大致上都是相同的。在江苏地区，这一规矩到后世有所改变，它将婚后送给公婆的枣和茶，改为婚前拜谒公婆时送给公婆一种用莲子和桂园等果品做成的甜汤，以表示一种做儿媳妇的谢意。上海浦东地区"分箱布"的习俗，有时也
在婚后的第二天进行，这也是做儿媳的对老人表示的一种孝敬之意。3 2020-03-24 二婚后的回门与上门 新娘子结婚后的第二天或者第三天都要回到娘家去一趟，这在中国的婚姻习俗中也是千百年 来流传下来的一种传统，无论汉族抑或某些少数民族都存在这一种习俗。"回门"在古代叫做"归宁"，或"拜门"、"行拜门礼"等，这是新婚夫妇第一次双双回娘家省亲。古代第一次省亲的日子一般在婚后第三、第六、第七、九、十日或者满月等时候，日期不定。近代一般都在第一日或者第三日比较多见。新娘从娘家到婆家叫做进门，从婆家回到娘家就叫做回门。新婚夫妇一起回门，取夫妇二人成双成对的意思，在江苏北部称此为"双回门"，苏南则称"回门"。而在常州一带因是女婿去参拜岳父母，因此叫做"拜门"。安徽淮北地区如果是夫妻二人婚后第一次回娘家，就叫做"走头趟"，这是婚事的最后一项礼仪，它包含着一种女儿出嫁后不忘父母的养育之恩和女婿感谢岳父母的恩德，以及让新娘的父母 看到他们的婚事美满的意思，同时也有女家的亲戚进一步熟悉女婿之意。当新婚夫妇回门时，要依次拜见岳父母及女方各族的尊长等人，然后岳家要设宴款待新女婿，女家的亲邻还要闹新女婿，。安徽南部地区的习俗是新女婿回门时，还要献给岳父母"回门钱"，有的
2014安徽省水资源公报
2014年安徽省水资源公报 安徽省水利厅
发布单位: 安徽省水利厅 编制单位: 安徽省水文局 审定: 张效武 复审: 王家先王德胜 初审: 汪俊飞朱岳松 丁峰张广萍 编写:祝丽萍吴春艳张延孟云侠章莹孙璞储挺韩志国姚梅
目录 一、综述 二、水资源量 三、蓄水动态 四、水资源开发利用 五、水质状况 六、重要水事 附：主要指标解释
安徽省水资源计算分区图
2014年安徽省水资源公报 一、综述 安徽省地处中纬度，为亚热带与暖温带的过渡区，具有明显的过渡性气候特征。受季风气候影响，天气多变，降水年内年际变化大，洪涝旱等自然灾害经常发生。全省辖16个地级市，国土面积139476平方公里，按水系分属淮河、长江及新安江三个流域。 2014年全省生产总值（GDP）20848.8亿元，其中，第一产业增加值2392.4亿元，第二产业增加值11201.0亿元，第三产业增加值7252.4亿元。全年工业增加值9581.4亿元，其中规模以上工业增加值9530.9亿元。常住人口6082.9万人，城镇化率49.2%。全省有效灌溉面积6497.5万亩，实灌面积5206.5万亩。 1．降水量 2014年全省年降水量1278.5毫米，比2013年多24.9%，较常年值多9.0%，属降水偏丰水年。年内降水时空分布不均匀，1～4月、5～9月、10～12月份全省降水量分别为340.5毫米、847.2毫米、156.9毫米，分别占全年降水量的25.3%、63.0%、11.7%。三个流域降水情况是：淮河流域年平均降水量1013.8毫米，较常年值多7.5%；长江流域1468.3毫米，较常年值多9.2%；新安江流域2060.9毫米，较常年值多15.2%。 2．水资源量 2014年全省水资源总量778.48亿立方米，比2013年多32.9%，较常年值多8.7%。其中地表水资源量712.86亿立方米，地下水资源量178.91亿立方米，地下水资源量与地表水资源量不重复量65.62亿立方米。全省人均水资源量为1279.78立方米。全省入境水量8854.88亿立方米，出境水量9427.81亿立方米，比2013年分别多1041.78亿立方米、1191.75亿立方米。 全省大中型水库年末蓄水总量78.65亿立方米，较年初增加25.75亿立方米。 2014年年末与2013年同期比，淮北平原浅层地下水储存量增加14.51亿立方米。 3．供用水量
各地的民风民俗作文
各地的民风民俗作文 本文是关于作文大全的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 各地的民风民俗作文 山东，古为齐鲁之地，位于中国东部沿海、黄河下游、京杭大运河的中北段。山东历史悠久，在中华文明的发祥与发展过程中有很多重要贡献，其中最广为人知的是孔子及其儒家思想。山东也有许多举世闻名景点：济南的泉、枣庄的水、青岛的海、烟台的仙、威海的岛、泰安的山，都无不让人拍案称绝。山东还有许多特色，饮食小吃、戏曲文化、民间工艺……其中，最著名的就是山东的饮食了。 山东菜，就是鲁菜，它是中国饮食文化的重要组成部分，也是中国四大菜系之首，以其味鲜咸脆嫩，风味独特，制作精细享誉海内外。 鲁菜发端于春秋战国时，形成于秦汉。宋代后，鲁菜就成为"北食"的代表之一。从齐鲁而京畿，从关内到关外，影响已达黄河流域、东北地带，有着广阔的饮食群众基础。鲁菜是我国覆盖面最广的地方风味菜系之一，遍及京津塘及东北三省。山东省内地理差异大，因而形成了沿海的胶东菜（以海鲜为主）和内陆的济南菜以及自成体系的孔府菜三大体系。 鲁菜讲究调味纯正，口味偏于咸鲜，具有鲜、嫩、香、脆的特色。十分讲究清汤和奶汤的调制，清汤色清而鲜，奶汤色白而醇。鲁菜常用的烹调技法有30种以上，尤以爆、扒技法独特而专长。爆法讲究
急火快炒；扒技法为鲁菜独创，原料腌渍粘粉，油煎黄两面，慢火尽收汁；扒法成品整齐成型，味浓质烂，汁紧稠浓。 山东的主要特色小吃有：蒙阴红烧兔子头、沂水油炸山山牛、广饶肴驴肉、沂水豆油炒姜芽、临沂油炸知了鬼、沂水大锅全羊、沂水塌煎饼、沂水塌包、沂水油煎白鳞鱼、清油盘丝饼、油旋、八批果子、玫瑰糖炸糕、龙口肉盒、芙蓉烧麦、潍坊火烧，鸡鸭和乐，朝天锅。德州扒鸡、禹城扒鸡、保店驴肉、乐陵金丝小枣、莱芜方火烧热豆腐、莱芜香肠、博山酥锅、利津水煎包、单县羊肉汤、曹州耿饼等。 我是地地道道的山东人，我是非常爱吃山东饭的。每次回到老家，一定会让妈妈爸爸带我去山东菜馆吃顿山东饭，饱饱口福。一到了菜馆，嘴巴就停不下啦，因为每道菜都做工精细，香味四溢，既美观又好吃，想着都能让人流下口水来。在山东，有一道菜家喻户晓、在餐桌上必点；也是我们家人最爱吃的一道，叫做“炸蛎黄”，现在在北京，偶尔还能吃到一两次，虽然北京和山东做的炸蛎黄是一样的，都是口味咸鲜，色泽金黄，外焦里嫩，但是，怎么吃也感觉北京做的没有山东做的好吃。真是想念家乡菜，也思念家乡啊。不过，欢迎大家都去品尝一下鲁菜，这可是四大菜系之首啊，不尝尝可是太遗憾啦，哈哈。 感谢阅读，希望能帮助您！
安徽省淮北市2019年七上地理期末试卷
安徽省淮北市2019年七上地理期末试卷 一、选择题 1．下列人类活动有利于保护文化遗产的是（） A．在崇文塔上刻写“某某于某时到此一游”B．官山风景区提倡登山游客自捡垃圾 C．洞山修建高大的现代建筑物D．商贩在陶渊明故居设置饮食、烧烤摊点 2．西双版纳民居建筑的代表是（） A．冰屋B．竹楼C．窑洞D．四合院 3．如图为世界局部地区图， 下列说法错误的是（） A．甲地区经济发达，人口稠密 B．乙地区石油储量丰富，是重要的石油输出区 C．丙地区人口自然增长率较低 D．丁地区位于赤道附近，全年高温 4．洛杉矶位于美国加利福尼亚州两南部，是美国西部最大的城市，常被称为“天使之城”。读洛杉矶气候统计图，完成下面小题。 1）由气温变化特点可推测，洛杉矶位于（） A.东半球 B.西半球 C.北半球 D.南半球 2）2018年11月，洛杉矶所在的南加州地区发生森林火灾，造成重大损失。森林火灾发生的气象环境是（） A.干燥、大风 B.大风、阴雨 C.温和、微风 D.寒冷、干燥 3）洛杉矶属于（） A.温带海洋性气候 B.地中海气候
C.温带大陆性气候 D.亚热带季风气候 5．读“世界年平均气温分布图”，完成下列题。 1）非洲大部分地区年平均气温在 A．0℃~10℃之间 B．10℃~20℃之间 C．20℃以上 D．0℃以下 2）下列关于世界年平均气温分布的叙述，正确的是 A．气温大致由低纬向高纬逐渐降低 B．北半球同纬度的海洋和大陆气温相同 C．南半球自南向北气温没有变化 D．山地气温随海拔高度增加而升高 3）赤道附近终年炎热，而南极大陆冰雪覆盖。造成这种差异的主要因素是 A．纬度位置 B．地形 C．海陆位置 D．人类活动 6．读四地气温曲线和降水柱状图，完成下列各题。 3）乙地的气候类型是（） A．温带季风气候 B．热带季风气候 C．地中海气候 D．温带海洋性气候 1）分布在亚洲中南半岛和印度半岛的主要气候类型是（） A．甲 B．乙 C．丙 D．丁 7．亚洲南北气温差异大，影响的主要因素是 A．地形地势B．海陆位置C．大陆轮廓D．纬度位置 8．（9分）世界上降水量最多的地方是：（） A．乞拉朋齐B．新加坡C．东京D．罗马 9．据英国《卫报》报道，1））2））年发生的1））．2））级凯库拉大地震，不仅使新西兰一些地区的地表上升了2））米，而且把新西兰的南岛、北岛拉近了1））米，研究人员称，南岛向北移的趋势还将持续数年。 读图，回答问题。
区域水资源可持续利用分析
网络教育学院 本科生毕业论文（设计） 题目：区域水资源可持续利用分析 学习中心： 层次：专科起点本科 专业：水利水电工程 年级： 2014年春 学号： 学生： 指导教师： 完成日期： 2016 年 3 月
内容摘要 水是生命的源泉，是整个国民经济的命脉，是整个生态系统中扮演着最活跃角色，同时也是实现经济社会可持续发展的重要保证。 但是目前我国水资源需要面临严峻的挑战，现行水资源严重缺乏、污染加重、环境日趋恶劣，这些种种因素均已经成为了影响我国经济可持续发展的发展的绊脚石。如何使水资源顺应我国经济可持续发展的需求，是一个亟待解决的问题。本文通过我国区域水资源的现状以及水资源的现行调查分析并对水资源的可持续发展方向进行研究探讨，并提出解决问题的合理建议和对策，从而来阐述水资源可持续利用分析这个课题。 关键词：区域；水资源；可持续发展；严峻；亟待解决
目录 内容摘要 ............................................................ I 引言 . (1) 1 水资源可持续利用概述 (2) 1.1可持续发展的概念 (2) 1.2我国水资源现状 (3) 1.3水资源合理配置现状 (4) 1.4水资源可持续利用的基本原则 (5) 1.5本文研究的主要内容 (6) 2 水资源价值与价格 (7) 2.1水资源的价值内涵 (7) 2.2水资源价格组成与确定原则 (7) 2.3水资源价值与成本的关系 (8) 2.4水价制定方法 (8) 2.5本章小结 (9) 3 区域水资源利用及目标 (10) 3.1区域水资源 (10) 3.1.1 区域水资源的界定 (10) 3.1.2 区域水资源组成 (10) 3.2生态环境需水量 (11) 3.2.1 生态环境需水量的概念 (11) 3.2.2 生态环境需水量的分类及特点 (11) 3.3区域水资源可利用量 (11) 3.4区域水资源利用目标 (12) 3.5本章小结 (12) 4 实证分析 (14) 4.1某区域水资源概况 (14) 4.2该区域水资源的合理配置及可持续利用情况 (14) 4.3本章小结 (15)
山西风俗习惯
嗜好面食，兼喜汤饭 山西人嗜好吃面的饮食习惯，夸张地说，每饭几致无面不足、无馍不饱，相沿成习，由来已久。这是在自然条件、历史源流、相袭力量等背景下形成的。山西粮食作物应有尽有，品种多达数十种。北中部盛产高粱、糜黍（太原以北地区呼粘者为黍子）、梁谷、莜麦、荞麦、稻子、豆类（有豌豆、黑豆、绿豆、大豆、黄豆、小豆、豇豆、茶豆、扁豆、蚕豆等十多种）、玉米、沙米等等。南部盛产小麦、玉米、谷子、稻子等。这些品种繁多的粮食，提供了丰富的食料。通过农家妇女的慧心巧手，可以制作出数以千计的面食来。各种造型的面食，既可口，又诱人。许多农家，一日三餐皆以面食为主，或稠或稀，或干或汤，粗细搭配，粗粮细作，细粮精制，烹制技艺十分丰富。就是谷子盛产区的农家，以米为粥或捞饭，也要搭配拌汤、汤面之类的面食。汤面中炝入油，或放葱花，或加香椿嫩芽。这种粗茶淡饭，既能满足人们的口腹，又有浓郁的黄土高原农家气息，使人得到一种精神上的享受。晋中平川地区，农家的午餐几乎都以面条、面片等面食为主，或剔或揪，或擀或压，或拨或擦，造型各有特色。面条有长有短，有宽有窄，有粗有细；揪片有厚有薄，有大有小，有软有硬，看了真使人眼花缭乱，仿佛到了面食的王国。各种各样的面食，加上具有地方特色的浇头、佐料，闻一闻浓香四溢，吃一吃风味别具，使人感到吃山西面食真是一种美的享受。生活条件好的人家，吃面食讲究一个月内不重样；普通农家吃杂面（高粱面掺和白面、豆面、玉米面，或高粱面掺和榆皮面都称“杂面”）每天也要变个花样。北部地区的黄米面糕和莜面栲栳，南部地区的白面馍，无论造型、
口感都各有特色。当然，山西面食为人所赏识的还得数剔尖、拉面、刀拨面、刀削面，号称“山西四大名面”。其中，剔尖的普及率最高，特别是在晋中平川，几乎每个农家妇女都可以剔一手相当讲究的剔尖。杂面剔尖可以剔得粗细如一，长短一致；白面剔尖可长可短，可粗可细。粗者空心柔软，细者心实滑利。拉面，农家妇女以“小把拉面”见长，可拉成宽和窄、圆和扁、粗与细乃至三棱等多种造型。就是这么单一的面食（尤其是在物资匮乏的旧社会），在勤劳智慧的农家妇女手里，竟变得如此多姿多味！通过煮、蒸、炸、烤诸手段，把单调繁琐的家务，变成了诗化的劳动，或劳动的诗化，让你从心底赞叹：这些黄土坡的婆姨们！ 山西人喜喝汤饭的习惯由来已久。除晋南部分地方外，各地居足大多如此。长治一带居民，至今邻里相见，开口先问“喝了没有？”山西绝大部分地区长年干旱多风，百姓“日出而作，日落而息”，赤身露体，所谓“面朝黄土背朝天”“汗珠子摔八瓣”的辛勤劳作，绝少有饮水啜茗的条件，全靠吃饭时的汤水一并补充；且山西人过去吃饭少有蔬菜，全凭盐、醋相佐，口味明显偏重，从生理上需要大量水分，形成了喜汤食的习俗。在山西居民的日常食谱中，汤饭的种类最多，吃法也最为讲究。低档的可满足人的口腹之欲，中档的可款待普通宾客，高档的则为高级筵席中的佳汤美羹。如晋中一带的三合面流尖、三合面抿蝌蚪、什锦空心拌汤等，都是比较讲究的汤饭。山西民间还有这样的说法；“吃饭先喝汤，一辈子不受伤。”吃干饭前先喝点汤饭，是许多居民家的“饮食规范”。这从卫生角度讲，这是很有道理的。吃馍、饼之类的干食，大
婚姻习俗调查报告
民族理论与民族政策实践教学 调查报告 调查报告题目（小一号字，华文新魏） ——副标题（三号，楷体） 姓名 学号08051153 院系（部所）管理学院 专业工商管理类 任课教师陈琳 完成日期2009年 10月 8 日
礼仪之光 ————石桥镇婚姻习俗调查婚姻是人生一大重事，忽视不得也小看不得，过了这道坎，就步入了人生的第二个漫长的等待期，等待着新生命的诞生，等待一个崭新世界的来临，等待他们以后也会像我们一样的继续这样使命下去，一切看起来是那么顺其自然。婚姻作为人生这么重要的事，历来受到人们的重视，而婚礼作为重中之重肯定也不会可以轻视，隆重婚礼上的各种各样的礼节和习俗也是很值得注意的，婚礼特色因地区、时间而有所不同，而今天要讲的就是我们石桥镇当地的婚姻习俗，虽然中国民族的婚礼很多习俗与理解是相通的，但是每个地区都会有各自的特色。 关键词：广西苍梧县石桥镇、礼节、排场、习俗、喜庆 石桥镇位于广西梧州市苍梧县，在广西最东面，此地处于两广交界地，位于苍梧县东北部，距梧州市57公里，属亚热带、半丘陵地区，气候温和，土地肥沃，经济以农业为主，盛产优质稻谷，俗称苍梧县北部粮仓，虽然本镇以农业经济为主，但是石桥镇却是全国小康示范镇和广西自治区小城镇建设试点镇，是市、县文明圩镇和文明市场，大部分的青年人都去广东打工为生，本镇以及附近几个镇的婚姻习俗大体上没什么区别，因为我们这边地区没有少数民族，所以婚姻习俗基本上都是典型的汉族婚姻仪式，但是也有不少地方特色。在此给大家分析一下。 在此先说一下我们这里婚姻习俗的历史，据我在村里面问老人得
出的结果，在九几年以前，我们这的婚姻习俗还是非常传统与保守的，基本上都是通过说媒来定婚情的，根本上没有什么自由恋爱，就拿我的爷爷奶奶来讲，我爷爷也是到了结婚年龄就叫媒人找了一个也是待嫁的女生，基本上是双方见过一面之后就开始订婚了，根本没有拍拖的这么一个阶段，我爷爷说那是因为那时根本没有空谈感情，因为那时才五几年，新中国成立没多久，到处都在搞大生产。还有一种情况是叫“童养媳”，就是由婆家养育女婴、幼女，待到成年正式结婚。这个在清朝流行的习惯在我们村也有发生，我采访了一下这个童养媳老婆婆，她说那时是因为家里面孩子太多，家里面没有经济能力供养起这么多个小孩，结果是她们最小的两个姊妹（另一个是她妹妹）被家人送给别人当童养媳了。还有一种情况是招婿婚，招赘婚大多是因为女方的父母没有儿子，他们希望招赘女婿来照顾他们，在我身边就有这么一种情况，我的二叔就是，因为女方那边没有男丁，所以他们两结婚的时候是男方“嫁”到女方去，这样就我二叔名义上就成了岳父的儿子了。 跟这几种传统保守情况不同的恋爱自由是九十年代以后才出现的事，下面重点讲这种情况。 现在我所见的恋爱比较少说媒这一情况了，当然也是存在的，但不细说，现在一般的恋人之间都是彼此自愿相识自愿交往恋爱自由，跟基本的谈婚论嫁的习惯差不多，比较有特色的是以下几个方面：说亲，在择亲的基础上，男家则备办一篮糯米饭，几斤肉，一壶酒，几斤米糕（或饼子）等，于吉日良辰正式托媒人将礼物送往女家
民风民俗作文500字
民风民俗作文500字 篇一：民风民俗作文500字 “56个民族，56朵花”。每个民族都有不同的风俗习惯，都有不同的特色民居，特色饮食，这就应了一句话“百里不同风，千里不同俗”。 而满族，就是这56 朵花中艳丽的一朵，满族的服饰特别有特色，下面，我就来简单的介绍一下。 满族妇女不缠脚，所有鞋子绣有漂亮的花饰，鞋底中央垫有10公分高的木质鞋跟。满族妇女穿着这样的鞋走起路来，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢摇曳的步态。 旗袍是满族妇女的传统服饰。她们喜欢穿长及脚面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特点是立领 . 右大襟 . 紧腰身 . 下摆开衩。古旗袍有琵琶襟 . 如意襟 . 斜襟 . 滚边或镶边等。二十世纪二十年代后，经改进，腰身宽松，袖口宽大，长度适中，便于行走。已成为中国妇女较通行的服装。三十年代初受西方短裙的影响，长度缩短，几近膝盖，袖口缩小三十年代中又加长，两边高衩。四十年代缩短，出现短袖或无袖旗袍，外为流线型。继后，衣片前后分离，有肩缝和装袖式旗袍裙等。旗袍具有东方色彩，能充分显示依态雍容文雅，被认为是表现女性美的典型民族服装。称誉世界。 妇女旗袍的装饰性比男性旗袍更强。领子 . 前襟和袖口都绣花装饰。镶嵌几道花纹或彩牙儿，俗称“画道儿”或“狗牙儿”。 满族妇女的服装十分漂亮，满族男子的服装也很不错。 历史上的满族男子多穿马蹄袖的袍褂，腰束衣带，或穿长袍外罩对襟马褂。 马褂是满族男子骑马时常穿一种褂子。马褂分为大襟 . 对襟 . 琵琶襟等多种形式。马褂后成为日常罩于袍子外面的服装。高领对襟，四面开禊，长及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，将袍袖卷于褂袖上面，即所谓大、小袖。现在许多满族人所穿的对襟小棉袄，就是从马褂演变过来的。为了骑马方便，在长袍的外边套一种身长至脐，四面开禊的短褂，以御风寒。 满族的男子夏季头戴凉帽，冬季戴皮制马虎帽。他们的衣服喜欢用青 . 蓝 . 棕等色的棉 . 丝 . 绸 . 缎等各种质地的衣料制作，裤腿扎青色腿带，脚穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制乌拉。顶上留辫子，剃去周围的头发。 满族，是我国56个民族中的一个少数民族，是一朵艳丽的奇葩。它有与其他民族不同的风俗，不同的特色，需要我们去慢慢了解，慢慢的认识。 篇二：民风民俗作文500字
淮北习俗
淮北地区的饮食习俗 淮北以产杂粮为主，饮食习俗历来主食以面食为主。一般一日三餐，早、午饭多为稀饭、馍（卷子、馒头、烙馍），晚饭多为面条之类。面食种类很多，烙馍较为人们喜爱。过去，一般农家吃高粱面、玉米面、山芋干面等杂粮面和面食，蒸窝头、蒸花卷、贴饼子，或勾稀饭；配以红薯，红薯或烤而食之，或煮稀饭食之。一般农户只在麦收后短期内或逢年过节时，方能吃点麦面，称为“好面”。20世纪80年代后，城乡人民主食即以麦面和大米为主了。豆杂面擀面条，农民多作为晚饭。 过去，淮北人早饭多吃自腌咸菜和酱豆。冬天有一种常备的腊八菜，以葫萝卜、葱、蒜等加醋、盐闷制而成。特别是农家自制的臭豆，用麻油调匀，味道甚为可口。农家早晚以自家腌制的咸菜（酱豆、萝卜干、腌辣椒之类）佐餐，午餐多是炒些萝卜、白菜、豆芽、豆腐一般的蔬菜。只有待客或逢年过节时，才买肉杀鸡，吃点鱼肉。 近年肉蛋之类的荤菜逐渐增多。城市居民的中餐菜肴较为讲究，一般家庭有荤有素。菜肴的口味一般偏爱咸辣。现在，生活改善，饮食结构有所变化，长年吃麦面，平常日子也吃些肉类。 现在城乡之间在饮食上稍有差别，主要体现在菜肴的多少，食米的多少以及口味的追求方面。 馒头
馒头又称大馍、卷子，因形状不同而得名，原料是麦面，放硷水或老面头发酵后上锅蒸成。在北方，馒头是最大众化的主食。 烙馍 淮北人最爱吃烙馍。烙馍用未发酵的面（白面）烙成，圆形，直径约1尺，厚薄如道林纸，两面皆有鼓起的大小气泡。如果是纯麦面所做，圆圆的，白白的，糊花点点，非常美观。烙馍很好吃，咬在嘴里松蓬蓬、干生生，又有弹性又柔软。如果有鸡蛋、香油，摊在烙馍里，再放鏊子上烙，就更好吃。烙馍搁得时间长，发干变硬了，就用水湿湿，做菜时放在菜锅边上蒸一下，吃起来又软和又有菜香味。用烙馍卷上各种菜肴，也有用两张单饼拼合在一起，中间夹些青菜或鸡蛋烙熟后叫“菜合子”，吃来味道更佳。 拍打 俗称“龟打”。用高粱面、玉米面、山芋干面、豆杂面做成面团，略略拍按，成约1厘米厚、碗口大小（或约龟背大小），放在锅内或鏊子上。有时也用少许麦面包进杂面做成，便于下咽。随着杂粮在主食中的日益减少，农村也渐渐绝迹。 喝饼子 如巴掌大小，烧菜时，锅中略多放些水，将面饼贴在锅内壁上沿一圈，盖上锅盖焖菜，菜好时，饼也就蒸熟了。表面松软，背面贴锅的一面结成一层黄壳，脆香可口。
独特的风俗习惯
独特的风俗习惯 独特的风俗习惯很多东方人来到夏威夷后,发现夏威夷的很多风俗习惯和自己的国家很相似。从夏威夷的人口组成来看,百分之六七十的人口是东方人或东方人的后裔。也许东方人,特别是东方新移民来到夏威夷后,发现夏威夷尽管是美国五十个州中的一个州,她比美国本土更具有东方民族的特性,没有东方人在美国本土常常遇到的种族歧视,所以尽管夏威夷生活费用很昂贵,他们还是很愿意留下来生活。 夏威夷的风俗习惯到底是怎么样的呢?游客到夏威夷匆匆一瞥,看到的夏威夷风俗习惯其实很表面。 近百年来,夏威夷因为风景秀丽成为
世界上闻名的旅游胜地,整个黄金海岸线威基基海滩地区每天有成千上万的游客在那里悠然自得地度假。其实游客在那里遇见的百分之九十以上的人是和他本人一样,是从世界各地来的。在游客地区,所有的服务业都围绕着游客服务,从白天的观光到晚上的草裙舞,职业服务人员为了制造友好的气氛,增强游客之间的凝聚力,开场白常常是教游客一些夏威夷的招呼语,如“你好,谢谢,再见”,诸如此类。“阿喽哈”是夏威夷土语的招呼语,包括中国人语言中的“你好”“谢谢”“再见”的意思,游客很乐意学,乐意练,而且乐意带回母国传授给亲人朋友。久而久之,在威基基生活区就形成了这样一种特殊的生活习惯,就是人和人见了面,不管认识和不认识,见了面就是一声“阿喽哈”。市场调查结果显示,到过夏威夷的游客十有八-九以为夏威夷人的习惯就是见人就喊“阿喽哈”。连得我这个在夏威夷本地生活了十五年的人,跑到其他国家去,在那里见到来过夏威夷的人,他们见我面的
第一个欢迎词就是“阿喽哈”! 其实,现代的夏威夷风俗习惯已经融入了世界各地民族的风俗习惯了。比如你到夏威夷人家里作客,首先要脱鞋子才能进去,这个习惯其实是从日本人那里搬来的。再说穿西装,在夏威夷只有在参加婚礼、上法庭和参加葬礼的时候才穿,这习惯是夏威夷土风与西方习惯的一个折中的混和,因为夏威夷天气很热,根本穿不了西服,但偶尔一穿,表示尊敬与隆重。学生毕业典礼,结婚、生日等,最常见的礼品是用鲜花编成的花环;有客从远方来,或要送亲人出远门,送花环可以表示爱情和关怀……送花环才是夏威夷真正的古风。 如果想要真正地了解夏威夷的风俗习惯,就必须了解夏威夷在白人文明进入之前的习俗,即夏威夷卡普制度时期的风俗习惯。卡普制度是在1820年左右消亡的. 旧时的夏威夷,社会等级森严。卡普制度划分人的等级和规定男尊女卑。社
安徽2016水资源公报
2016年安徽省水资源公报 安徽省水利厅 一、水资源量 降水量：2016年，全省年降水量1612.7毫米，比2015年多18.3%，较多年平均值多37.5%，属于丰水年。降水量年内分布不均匀，1～4月、5～9月、10～12月全省降水量分别为341.2毫米、956.7毫米、314.8毫米，分别占全年降水量的21.2%、59.3%、19.5%。三个流域降水情况分别是：淮河流域年平均降水量1114.1毫米，较多年平均值多18.1%；长江流域2042.1毫米，较多年平均值多51.9%；新安江流域2342.7毫米，较多年平均值多31.0%。 地表水资源量：2016年，全省地表水资源量1179.23亿立方米，折合面平均径流深845.5毫米，较2015年多38.7 %，较多年平均值多80.8 %。按行政分区统计，与2015年相比，淮南市地表水资源量减少12.9%，其他各市增多；与多年平均值相比，淮北、宿州市分别减少1.8%、4.0%，其他各市均多于多年平均值。 全省入境水量10289.46亿立方米，出境水量11353.03亿立方米。其中：淮河流域入境水量115.86亿立方米，出境水量323.78亿立方米；长江流域入境水量10173.60亿立方米，出境水量10930.63亿立方米；新安江流域出境水量98.62亿立方米。 地下水资源量：2016年，全省地下水资源量219.26亿立方米，比2015年多13.2%，比多年平均值多14.5%。其中：淮河流域95.59亿立方米，长江流域108.47亿立方米，新安江流域15.20亿立方米。
水资源总量：2016年，全省水资源总量为1245.17亿立方米，比2015年多36.2%，较多年平均值多73.9%。其中地表水资源量1179.23亿立方米，地下水资源量219.26亿立方米，地下水资源量与地表水资源量不重复量65.94亿立方米。全省人均水资源量为2018.23立方米。全省水资源总量占降水总量55.4%，平均单位面积产水量为89.28万立方米/每平方公里。 二、蓄水动态 大中型水库蓄水动态：2016年，全省大中型水库年末蓄水量为83.57亿立方米，较年初增加1.09亿立方米。其中大型水库年末蓄水量为69.07亿立方米，较年初减少0.31亿立方米；中型水库年末蓄水量为14.50亿立方米，较年初增加1.40亿立方米。 淮北平原区浅层地下水动态：2016年年末，淮北平原浅层地下水水位与2015年同期相比，有升有降，全区平均水位上升0.71米，浅层地下水储量总体增加9.48亿立方米。其中：水位上升区面积26502平方公里，平均上升0.89米，地下水蓄水量增加8.58亿立方米；下降区面积253平方公里，平均下降0.58米，地下水蓄水量减少0.07亿立方米；相对稳定区面积9953平方公里，平均上升0.25米，地下水蓄水量增加0.97亿立方米。 淮北平原中层及深层地下水位降落漏斗：2016年年末，淮北市地下水漏斗中心水位埋深29.0米，比2015年同期水位上升0.25米，漏斗面积280平方公里，与2015年同期持平；亳州市地下水漏斗中心水位埋深58米，比2015年同期水位下降1.37米，漏斗面积540
谈淮北地区的婚姻习俗
谈淮北地区的婚姻习俗 婚姻习俗是随着婚姻的产生而产生的，不仅体现了一定时代的社会生活面貌，而且也蕴含了丰富的文化内涵。安徽淮北地区有着悠久的历史和民俗文化，婚俗文化源远流长，可谓民俗风情园中的奇葩，近年来，由于淮北人民的物质生活的提高、精神文化的进步，婚礼形式也趋于了多样化。 提媒：旧时联姻讲求门当户对，故有“嫁女高高求，讨亲低低凑”的说法。一般都由乡里好事的“媒公”“媒婆”来牵线，俗称“媒人”，还有的是由男方选定对象，委托“媒人”前往提亲。而今已有所不同，取而代之的是自由恋爱、网上聊天、婚介。相亲：亦称“见面”。往日，须经媒人往来游说，巧言撮合之后，女方要选定吉日见见男方，女方家的亲人基本上要到，这一天小男孩一定要注重外表，言谈举止略略大方，见面的地点大都有女方来定，时间大都要安排在上午，见了面后，大人在一起聊家常，一对孩子要撇开众人单独在一起，偷偷的作一个简介，相互留下一点信物，这个时间一般不长，等一对孩子回来后，各自告诉自己的家长，尔后寒暄几句就要回家了，这一关过去往往要等上几天，有媒人回话，方可知晓。至今仍有个别地方保留着这个传统。 过礼：俗称“彩礼”“下聘礼”、“定亲”，双方确定联姻后，选定吉日，由男方备好酒席，择其吉日将女方的家人请来搓上一顿，然后奉上“聘礼”。女方收下的礼金，这样就算是正式定亲了。以前是“若要发，108”，什么“毛头羊、盖子猪，三转一响大瓦屋”，后升
格为“电视、冰箱、洗衣机、自行车、家具带聘礼，四礼准备在手中，三间瓦房带台灯”，后来又兴什么“两棚楼，拉上院，打眼轧井好淘菜”。而今要求越来越高，婚事开支名目繁多，费用节节攀升。当前又流传“市中小楼100平，万里挑一才能行”，聘礼升为1万零1百元。由此可见社会生活水平是在不断的提高，彩礼的数目也在提升。 择期：定亲后，就要选择喜日成婚，男方先请媒婆上门提出结婚请求，得到应允后，由男方带着礼品去女方家要帖，也就是女方把自己的生辰八字书写在红柬上给男方，这就叫“年门帖”。据说当日还不能把“年门帖”带走，要等第二天由女方的主事人和媒人一同送到男方家，表示已经完全同意了这门亲事。男方接到喜帖之后，就开始张罗找人择喜日。如今这一风俗仍在延续。 治嫁：过去是喜日已定，女方家就要开始张罗着为女儿做嫁妆，添置衣物等，嫁妆多少随家庭条件而定，俗语说“配不尽的闺女，过不了的年”。现在基本都是“一头沉”了，全部由男方承担，可见女方的地位是在逐步提高。 过轿：其实这一天也就是成婚前的一次“彩排”，为第二天做好的一切准备，男方家门前要早早的贴上大大的喜子、对联，俗称“满堂红”。下午男方家还要找媒人或者是在当地有威望的人带着男方的嘱托及“唢呐班”，俗称“响”，三盘鞭炮、拜盒（里面大都放上结婚时用的一些必须品，诸如：腰带、袜子、年门贴等）、皮箱，皮箱里面要放上新娘的红衣服（俗称上轿红）、两双鞋子、胸花等，更主要的还要放上压箱礼，以前是“一角放一百，中间要搁一大堆”，现在
非常规水资源利用以及区域水资源的合理配置
非常规水资源利用以及区域水资源的合理配置 1.再生水 再生水是指废水或雨水经适当处理后，达到一定的水质指标，满足某种使用要求，可以进行有益使用的水。再生水也是污水处理厂处理达标水，一般为二级处理，具有不受气候影响、不与临近地区争水、就地可取、稳定可靠、保证率高等优点。再生水虽不能饮用，但它可以用于一些水质要求不高的场合，如冲洗厕所、冲洗汽车、喷洒道路、绿化等。 再生水使用方式很多，按与用户的关系可分为直接使用与间接使用，直接使用又可以分为就地使用与集中使用。多数国家的再生水主要用于农田灌溉，以间接使用为主；日本等少数国家的再生水则主要用于城市非饮用水，以就地使用为主；新趋势是用于城市环境“水景观”的环境用水。 再生水水源保证率高，水质、水量相对稳定的优点，已成为国际公认的“第二水源”。一般而言，城市供水的80%将会转化为污水，经收集处理后，其中70%可以再次循环利用，但实际利用率较低，截至2009年，我国城市再生水利用率为8.5%。这其中存在这很大的提升潜力。我国污水深度处理工程建设规模远远不够，与发达国家相差甚远。主要原因有：再生水厂与管网建设不同步；出厂管网与管网建设不配套；管网建设滞后；价格不合理，销售形势不理想，再生水生产企业在经营上很难实现盈亏平衡，无法继续再生产。 2.海水淡化 海水淡化即利用海水脱盐生产淡水。是实现水资源利用的开源增量技术，可以增加淡水总量，且不受时空和气候影响，水质好、价格渐趋合理，可以保障沿海居民饮用水和工业锅炉补水等稳定供水。现在所用的海水淡化方法有海水冻结法、电渗析法、蒸馏法、反渗透法，目前应用反渗透膜的反渗透法以其设备简单、易于维护和设备模块化的优点迅速占领市场，逐步取代蒸馏法成为应用最广泛的方法。 而限制我国海水淡化的因素也有很多：设备的国产化率低，多级闪蒸、低温多效蒸馏和反渗透是当今海水淡化的三大主流技术。其中大部分设备都是进口，很大程度上增加了海水淡化的成本；高能耗的制约。 3.雨洪水 雨洪水主要是因为在较短时间内较大强度的降雨或者持续强降雨而形成的洪水，简称雨洪水。雨洪水分为雷暴雨洪水、台风暴雨洪水、锋面暴雨洪水。利用实例：北京奥运会场馆。 国家体育场等雨洪利用系统的功能是将体育场用地范围内的降雨变为可用的水资源，即回收雨水和将雨水处理后回用。系统主要由雨水收集管道、贮水池、泵送系统、雨水处理系统、回用水供水系统和自动控制系统组成。主体设施大部分建设在体育场建筑室外地下，与景观体系融为一体。在鸟巢、奥林匹克公园中心区、五棵松体育馆等15个奥运场馆及设施中应用了雨洪利用系统，年平均雨水利用105万吨。 非常规水资源利用的对策建议 1..尽快实现水事务统一管理。 2.建立合理的水价结构和水价体系。 （1）合理调整城市供水价格。（2）完善水利工程供水水价形成机制。（3）合理制定海水、再生水等非常规水资源供水价格，对不同企业不同水质标准制定不同的水价政策。 3.完善非常规水资源利用的工程措施。 （1）要扩大再生水回用范围。（2）加大海水的开发利用。（3）加大微咸水
民风民俗调研报告
盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。 家乡民风民俗调查报告 随着我国经济发展和国家影响力的提升，中国文化越来越受到世界各地的欢迎，而作为中国传统文化的象征，民间文化在海内外市场越来越受到关注。作为历朝古都设立地的陕西，也因古老的传统文化而受到国际国内有识之士的关注。为此，我们为了了解陕西关中之地——宝鸡特立对宝鸡风情民俗进行调查。 调查对象：陕西省宝鸡市 调查目的：了解陕西省宝鸡市的风情民俗 调查方式：电话问答、查阅书籍、上网查询 调查地点：XX图书馆、上网查询、打电话咨询当地人 调查人：材料学院高分子应用技术材料应用1502 李聪 X 宝鸡市位于陕西省关中西部，现辖金台、渭滨、陈仓三区和凤翔、岐山、扶风、眉县、陇县、千阳、麟游、凤县、太白9县。宝鸡古称陈仓，是炎帝故里，周秦王朝发祥地。文化考古发掘证明，早在远古时期宝允地区就是中华先民定居地之一，被确定为人类史前文化遗址的有700多处。大量遗址距今已有7100年，比闻名遐迩的西安半坡村遗址还早。《国语？晋语》载："炎帝以姜水成……炎帝为姜"。《水经？渭水柱》云："岐水又东迳姜氏城南，为姜水"。明《一统志》记："宝鸡县南七里，有姜氏城，南有姜水，炎帝长于姜水即此"。今宝鸡市区渭水南有姜水，又有姜氏城、蒙峪沟和九龙泉。无率市区说还是岐山说，都表明炎帝是发祥于渭水中游、姜水流域一支较大的氏族部落。姜姓部落在宝鸡地区繁衍壮大以后，沿渭水向黄河
流域下游发展，与轩辕黄帝部落联盟融合，形成了中华民族的主体。今岐山、扶风和漆水可下流一带，曾是周先祖有邰部落的活动地区。姜女原遗址犹存，后稷在这里诞生，公刘由此迁豳。到了古公擅父，为避戎狄侵扰，率部族翻过梁山，循着漆水，到达周原，构筑宫室，建都岐邑。历三世经营，部落壮大强盛。文王姬昌灭崇，统一关中，迁都于丰。武王姬发伐纣灭商，建都镐京。周室王业八百余年，宝鸡地区是西周王畿之地。今市区为散、弓鱼封地；宝鸡县是虢仲封地，称为西虢；周公旦采邑属今岐山；召公封国在今凤翔境内；扶风一带为毛国；微国在今眉县；今陇县、千阳有矢国。周孝王时，赢姓首领非子在"千渭之间"为周室养马有功，被封于秦（今甘肃清水）。周幽王六年（前776），秦襄公迁都"千邑"（今陇县南），秦部落从此把势力扩展到今宝鸡地区。周平王元年（前770），秦襄公因护送周平王东伐戎至岐战死。 秦文公三年（前763），以兵700人东猎，四年到"千渭之会"，营邑建都。秦文公十六年（前750），举兵伐戎，据岐以西之地。秦宁公二年（前714），徒都平阳（今宝鸡县阳平）。秦德公元年（前677），迁都雍城（今凤翔县城南）。秦穆公在位，灭十二国，开疆千里，称霸西戎。秦孝公任用商鞅变法，国力富强。秦王政横扫六合，征服中原，完成了统一中国大业。他自称始皇帝，建都咸阳，从秦建都千邑，到秦献公二年（前383）城栎阳，秦在宝鸡地区经营了393年，宝鸡成为秦国的发祥之地。秦统一中国后，今宝鸡地区属内史地，设陈仓、虢、雍、美阳、邰、平阳、杜阳、漆、
淮北市场调研报告
一、微观环境:淮北市概略、1淮北市是安徽省西南地区中心城市，国家主要的劳动力城市。地处苏鲁豫皖四省接壤、平方公里，人2741淮海经济区背心，辖一县三区：濉溪县、相山区、杜集区和烈山区，总面积万人。217.7口条国道、省道以及京福、6淮北市交通兴旺，根基设施完善。京沪等铁路纵横东西南北，公里。城市规划区面积280 60公里，至连云港港口连霍高速公路穿境而过，离徐州观音机场 平方公里，前后荣获举国卫生城市、国度园林城市、创63420平方公里，城市建成区面积已达 立举国文化城市职业先进城市和安徽省首届文亮城市称呼。:商业整体规划2、淮北城市的商业功效定位为：立脚皖北，效劳淮海经济区，辐射举国，交轨国际。 淮北市商业发展整体目标：个区域商业功能区（烈4个市级商业功用区（老城区、新城区商业功能区）、1、建成2 个社区商业过能区（任井、濉河、庆相桥、方17山、新蔡、高岳、矿山集区域商业功能区）和 条特点商底、任圩、温哥华城、张庄、董庄、李桥、南黎、洪庄、龙湖等社区商业功能区），8业街，形成不同层次的商业网点空间格局。；远期达到18%亿元，年递加2、城市（不露濉溪县）社会消费品总额近期达到88.8 。商品出售总额与社会消费品零卖总额基本坚持同步增加。20%亿元，年递加549.8年达到、连锁经营、电子商务完成的零售额占社会消费品零卖总额的比重，20103。50%年达到30%，2020 亿元，年均增加2902020年达到亿元，4、各类商品买卖市场买卖额2010年达到166 。12%平方米。1.2平方米，远期达到5、近期人均具有城市商业网点营业面积0.73万人。年达到30、商业从业职员数：62020 关于老城区市级商业过能区： 定位和功能：本区的商业会聚度要高，经营服务功能要完美，购物环境要恬静、精美， 职业要齐备，商业现代化水平要高，要成为全市集购物、餐饮、娱乐、休闲、旅行、文化为一体的一流繁荣商业中心区。以靓丽、文化、威严情为其形象定位，以绽放、通秀、直观为其建筑作风定位，以高级、方便、和谐为其商业设施功能定位，以引诱消费、发明消费、提升消费为其服务定位。发展思绪：以淮海路、古城路、惠黎路、孟山路、相山路、闸河路等现状商业街为基本， 构筑大范围市级商业过能区，凸起上风、特色经营、档次错开、种类齐备，形成购物、白化娱乐、休闲、旅行、餐饮功能于一体的特色商业氛围，将区内原有的批发市场、五金建材商店等逐渐迁出，一同对原有商业网点举行降升改造，进步商业会聚水平，以终极真实形胜利能完善、举措措和火车站北广场商圈。淮孟商圈”施进步前辈的市级商业功能区。关键发展“闭于老城区的商业街的网点格局规划： ，新城区商”“三横五纵根据城区的特征和街讲设施情况，老城区商业街网点格局主要为条特色商业街。8四横三纵”，远期关键培养业街网点格局主要为“老城区商业街网点主要为三横五纵。第一横是淮海路：概括购物、休闲娱乐一条街。第 二横是古城路：商务办公、归纳服务一条街。第三横是惠黎路：孟山路以东建成服装一条街，以西建成餐饮一条街。第一纵是孟山路：东方时尚名品、服饰一条街。第二纵是相山北路：电脑办公机械一条街。第三纵是闸河路：餐饮娱乐一条街。第四纵是洪山路：购物餐饮服务一条街。第五纵是鹰山路：文化、休闲一条街。关键创建八条特色商业街区：淮海路商业街、孟山路衣饰街、惠苑路商业徒步街、相山 南路专业市场街、桓谭路商业街、张寨路商业街、汉文化一条街。米，隐状凑淮海路商业街：位于老乡区中部，由西止濉溪路东至立接桥，全长约2300 集了齐市大局部的大中型批发商业网点。规划以百货店为龙头，以实牌专业店为主体，以沃尔玛、家乐福、金淮北、华松商业大厦和淮北图书城的创建为契机，联合四周景色（相王广场、文明宫，逐渐收展成为一个集购物、旅游、休闲、欣赏于一体的中高级次、多功用、概括性的广场等）商业文明区，侧重灌注文化元荤，晋升白化质量，展现完全的历史头绪和古代商业气味，展现淮北的商业白化。淮海路商业街订位于中高层次、多功效、归纳性的方向，呈现古代商业气作。淮海路商业街改革的主要办法为：一是降升商业网点档次，迁出范围较小的方便店、合扣店，引入上档次的专业店、专售店；两是改进购物环境，增添泊车场地；三是向纵深收展，商业运动向改制后的孟山路、闸河路外延。、城市微观环境分析小解：3
京津冀区域水资源合作的主要思路
首都经济圈区域水资源合作的思路和重点 2013 京津冀区域水资源总体短缺，加强区域水资源合作，是推进首都经济圈发展的重要任务。根据区域水情，结合国家南水北调总体战略，从四个方面推进。 一、拓展调水通道。一是充分利用好南水北调中线来水，京津冀三省市共同争取多调水（一期调水规模57亿立方米），北京坚持17亿立方米二期调水目标；二是研究南水北调东线二期调水量和调度、利用方案，重点解决沧州等地区地下水超采和白洋淀等南部地区湿地生态水源问题；三是争取把首都经济圈纳入南水北调西线工程供水范围，利用永定河引水，回补沿线地下水，改善沿线生态用水，增强张家口、廊坊及本市水资源保障能力。 二、强化水源储备。一是建立优先利用域外调水，涵养本地水源的制度，通过来水调蓄、涵养，增加密云、官厅、潘家口、册田等水库蓄水，利用潮白河、永定河等地下空间储备战略水源；二是建立区域水库群联合调度合作制度，以密云、潘家口两大水库蓄水量和京津两大城市用水需求为基础，统一调度储备水源；三是加强战略水源前期工作储备，按照区域一体化模式，研究海水淡化调度措
施，制定减少调水距离、降低扬水高程的优化方案。 三、完善合作机制。一是结合区域生产力布局，完善京津冀合作机制，优化区域水资源调配，做好外调水、本地水，地表水、地下水、再生水及及海水淡化等多水源的合理调配；二是发挥市场配置资源的作用，建立完善区域水权转让的制度和机制，按照《南水北调工程供用水管理条例》，确定水资源初次配置指标，明确调水指标转让的机制，利用市场机制实现优化配置。 四、共建绿色通道。一是把恢复永定河生态功能上升为国家战略，京冀联动增加永定河生态用水，结合京张冬奥会申办建设官厅水库生态库滨带，合理开发利用水面资源，建设跨省市生态旅游度假区；二是推进北运河水质还清，沿线实施退耕还湖，建设大面积生态湿地，提升河道生态功能，恢复京杭运河京津段通航，打造京津黄金水道，既丰富通州副中心城市功能，又增强京津双城之间的经济活力；三是利用引温入潮调水能力，扩大潮白河调水量和水面面积，扩大生态补水范围，逐步向下游延伸。