中国名胜_四大名园、四大名山、七大古都、十大寺庙等
中国四大名园：
1961年3月4日国务院颁布的第一批全国重点文物保护单位名单中，属于园林方面的有四处，这四个园林因此而被称为中国四大名园。分别为：
1、拙政园（江苏省苏州市）编号121-74
2、颐和园（北京市海淀区）编号122-75
3、避暑山庄（河北省承德市）编号123-76
4、留园（江苏省苏州市）编号124-77
中国七大古都：
安阳、西安、洛阳、开封、南京、杭州、北京
1、北京（战国时的燕“燕京”、五代时的前燕、金、元、明、清）
2、西安（12朝：西周、秦、西汉、新莽、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐）
3、洛阳（九朝古都：东周、东汉、曹魏、武周、西晋、北魏、后梁、后唐、后晋）
4、开封（七朝古都：战国魏惠王“大梁”，五代后梁、后晋、后汉、后周，北宋，金“汴京”）
5、南京（六朝古都：三国孙吴“建业”、西晋、东晋“建康”、南朝的宋、齐、梁、陈及南唐，太平天国“天京”）（注：战国时称“金陵”，元末明初朱元璋改“应天”）
6、杭州（吴越、南宋“临安”）
7、安阳（殷墟，商“大邑商、天邑商、商邑”）
中国四大古城：
四川阆中、云南丽江、山西平遥、安徽歙县
中国道教四大名山：
江西龙虎山、湖北武当山、安徽齐云山、四川青城山
还有另外一说法：终南山是四大道教名山之一（因王重阳在此修道而得名）
中国佛教四大名山：
山西五台山（文殊菩萨道场）、浙江普陀山（观音菩萨道场）、四川峨眉山（普贤菩萨道场）、安徽九华山（地藏菩萨道场），有“金五台、银九华、铜普陀、铁峨眉”之称。
佛教四大丛林：
江苏南京栖霞寺、山东长清灵岩寺、湖北当阳的玉泉寺、浙江天台国清寺，并称国内佛教的“四大丛林”。
禅宗四大丛林：
宁波天童寺、镇江金山寺、常州天宁寺、扬州高旻寺。
我国十大风景名胜：
1、万里长城
2、桂林山水
3、杭州西湖
4、北京故宫
5、苏州园林
6、安徽黄山
7、吐鲁番
8、台湾日月潭
9、承德避暑山庄
10、四川九寨沟
中国十大寺庙：
1、洛阳市白马寺
2、拉萨市大昭寺
3、陕西扶风县法门寺
4、山西运城市解州镇西关解州关帝庙
5、太原市晋祠
6、曲阜孔庙
7、甘肃省甘南藏族自治州夏河县城西拉卜楞寺
8、河南嵩山少林寺
9、青海湟中县鲁沙尔镇塔尔寺
10、山西恒山悬空寺
中国四大名塔：
1、登封县太室山南麓嵩岳寺嵩岳寺塔（现存最早的砖塔）
2、大理洱海原崇圣寺千寻塔（砖塔），“大理三塔”中的大塔
3、山西省应县佛宫寺释迦塔（木塔），俗称“应县木塔”
4、山西洪洞县广胜上寺广胜寺飞虹塔（琉璃塔）
中国十大名塔：
1、山西飞虹塔（琉璃塔），位于山西洪洞县广胜上寺广胜寺内
2、登封嵩岳寺塔（中国现存最早的砖塔），位于登封县太室山南麓嵩岳寺内
3、大理千寻塔（砖塔），位于大理城西郊洱海之滨，原是崇圣寺的一部分
4、应县释迦塔（木塔），位于山西省应县城西北佛宫寺内
5、西安大雁塔（砖塔），位于陕西省西安市慈恩寺内
6、杭州雷峰塔，位于杭州西湖南岸南屏山日慧峰下净慈寺前
7、苏州虎丘塔（砖塔），位于苏州虎丘云岩寺内，称云岩寺塔
8、杭州六和塔（砖木塔），位于杭州钱塘江畔月轮山上
9、苏州报恩寺塔（木塔），位于苏州报恩寺内，又称北寺塔
10、开封铁塔（琉璃塔），位于河南开封铁塔公园内，原建于开宝寺内，又称开宝寺塔
中国四大古都
19世纪20年代四大古都：西安、洛阳、南京、北京、。 东南西北四京 首都在中国又称为京城、京都、京畿、京师等。中国重要王朝的的京都在民间被按照方位顺序进行分类。 * 西京（今西安，历史上又称长安、丰镐、丰京、镐京、京兆） * 东京（今洛阳，古又称洛邑） * 南京（今南京，历史上又称金陵、应天） * 北京（今北京，历史上称为燕京、北平） 近代以来，少数民族政权被认为是中国历史内同汉民族政权一样平等的一部分，所以上面所提到的东西南北中国首都并不具有历史学意义，而是一种民间的变称。 如辽、金、元西京（今大同，历史上又称平城、代京、云中） 雁塔北广场、芙蓉晚照、未央区、浐灞斜拉桥 西安古称长安，位于黄河流域关中平原中部秦岭北麓，地跨渭河南北两岸。东有华岳、西据太白，南依秦岭，北临渭水。历史上先后有西周、秦国、秦朝、西汉、新莽、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等十多个王朝在此建都，为都时间长达千年以上，特别是强盛的周、秦、汉、隋、唐以此为都，更增加了其浓厚的文化氛围，号称“十三朝古都”。“秦中自古帝王州”，这是唐代诗圣杜甫在其《秋兴》诗中的名句。 秦中，即关中，是指以西安为中心的渭河平原地区。它东有函谷关，西有大散关，南有武关，故称关中。关中地区南部为我国南北气候地域的分界线——秦岭，北部为高低起伏的丘陵，滔滔渭水贯穿其间，滋润着两岸膏腴的土地。包括长安在内的西起宝鸡，东至潼关的渭河流域，号称“八百里秦川”。这一地区土地肥美，经济发达，人口稠密，自古以来享有“陆海”、“天府”的美誉。西安地区河流纵横交错，有“八水绕长安”之说。“八水”即指泾、渭、浐、灞、沣、滈、涝、潏等八条河流。关中地区自古号称“四塞之国”，境内有关山带河之险，沃野千里之富，具有较强的独立性和封闭性。同时，由关中东出函谷，可联络中原；西逾千陇，可沟通河西；南越秦岭，可抵巴蜀、江汉；北上黄土高原，可进入阴山南北，具有较强的开放性和外向性。因此，西安在军事战略上的重要性极大。 西安是东方世界的文明中心，浩浩千年古都，位居我国古代众多古都之首。西安与意大利的罗马，希腊的雅典、埃及的开罗并称为“世界四大古都”， 编辑本段南京 南京奥体中心、总统府、中山陵和鸡鸣寺 南京是中国著名的四大古都及历史文化名城之一。千百年来，奔腾不息的长江不仅孕育了长江文明，也催生了南京这座江南城市。南京襟江带河，依山傍水，钟山龙蟠，石头虎踞，山川秀美，古迹众多。早在上个世纪30年代，著名文学家朱自清先生
中国佛教名山寺院详细分布
1.四大名山 一、山西五台山 南山寺显通寺广仁寺镇海寺广宗寺普化寺金阁寺 龙泉寺殊像寺塔院寺圆照寺碧山寺 望海寺尊胜寺灵应寺法雷寺佛光寺演教寺普济寺黛螺寺灵境寺竹林寺妙德寺广化寺佑国寺善财寺三泉寺寿宁寺极乐寺碑楼寺秘密寺佛母寺 二、浙江普陀山 普济寺法雨寺慧济寺梵音洞盘陀庵 梅福禅院无垢庵紫竹林庵观音洞普陀精舍三、四川峨嵋山 报国寺伏虎寺雷音寺神水阁中峰寺广福寺清音寺洪椿坪仙峰寺洗象池金顶华严顶
四、安徽九华山 化城寺祗园寺月身宝殿上禅堂下禅堂立庵 天台寺九华寺百岁宫甘露寺旃檀林慧居寺 净土庵接引庵九华莲社念佛禅院广济寺东崖寺无相寺华严寺禅华天寺翠峰寺广福寺福度寺 会龙寺广胜寺圣贤寺龟山寺平坦寺净信寺 广化寺回龙庵甘露庵西天竺庵大桥庵松树庵 长生庵一宿庵双峰庵复兴庵德永庵九莲庵 龙庵通慧庵十王殿莲花庵翠去庵拜经台 念佛堂大厦庵观音庵永兴茅蓬净修茅蓬定西茅蓬心安茅蓬蕴空茅蓬华严洞海会寺金刚寺莲宗精舍双溪讲寺香山茅蓬法华寺天池庵聚龙庵龙安院圆通庵韦驮庙 2.八小名山 一、北京香山
香山寺碧云寺宝相寺二、河南嵩山 会善寺永秦寺嵩山寺 嵩岳寺十方禅院 三、江苏狼山 广教寺三贤寺准提庵四、江西庐山 秀峰寺归宗寺海会寺 黄龙寺栖贤寺天池寺 万杉寺 五、天台山 华顶寺心明庵智者塔院高明寺中岩寺下方广寺万年寺上方广寺中方广寺寒明楼济公院天柱峰庵
六、湖南衡山 雁峰寺南台寺祝圣寺藏经殿方广寺丹霞寺石头寺上封寺高台寺紫盖寺马祖庵半云庵湘南寺罗汉洞明心殿讲经台大善寺 七、陕西终南山 弥陀寺 八、云南鸡足山 祝圣寺金顶寺传衣寺牟尼庵大觉寺九莲寺大钟寺华严寺寂光寺悉檀寺极乐庵弥勒殿大士阁钵盂庵云居斋堂
世界四大古都
世界四大古都：长安、开罗、雅典、罗马。 西方八大名酒：白兰地（法国）、威士忌（英国）、伏特加酒（俄国）、香槟酒（法国）、杜松子酒（荷兰）、苦艾酒（意大利）、劳姆酒（牙买加）、清酒（日本） 世界十大品牌：可口可乐、微软、IBM、通用电气、英特尔、诺基亚、迪斯尼、麦当劳、万宝路、梅塞德斯。 四大名绣：苏绣(苏州)、湘绣(湖南)、蜀绣(四川)、广绣(广东)。 四大名扇：檀香扇(江苏)、火画扇(广东)、竹丝扇(四川)、绫绢扇(浙江)。 四大名瓷窑：河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑。 四大名旦：梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生。 四大名花：牡丹(山东菏泽)、水仙(福建漳州)、菊花(浙江杭州)、山茶(云南昆明)。 十大名茶：西湖龙井(浙江杭州西湖区)、碧螺春(江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰)、信阳毛尖(河南信阳车云山)、君山银针(湖南岳阳君山)、六安瓜片(安徽六安和金寨两县的齐云山)、黄山毛峰(安徽歙县黄山)、祁门红茶(安徽祁门县)、都匀毛尖(贵州都匀县)、铁观音(福建安溪县)、武夷岩茶(福建崇安县)。 八大菜系：四川(川)菜、湖南(湘)菜、山东(鲁)菜、江苏（苏）菜、浙江(浙)菜、广东(粤)菜、福建菜(闽)、安徽(徽)菜。 中国十大古典名曲：《高山流水》、《广陵散琴曲》、《平沙落雁》、
《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》、《渔樵问答》、《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》。 13.中国之最 （1）四大高原 青藏高原是世界最高的高原，中国最大的高原；内蒙古高原是我国最平坦的高原；云贵高原是我国最崎岖的高原；黄土高原是我国黄土分布最广的高原。 （2）四大盆地 塔里木盆地是我国最大的盆地；柴达木盆地是最高的盆地；四川盆地是位于外流区的盆地；准格尔盆地是最北的盆地。 （3）平原 东北平原是我国最大的平原；长江中下平原是地势最低平的平原。 （4）河流湖泊 长江是我国长度最长、流域面积最广、水流最大、年径流量最大的河流；珠江是汛期最长的河流；额尔齐斯河是唯一注入北冰洋的河流；塔里木河是最大的内流河；青海湖是我国最大的湖泊；鄱阳湖是我国最大淡水湖；京杭运河（1800千米）是世界上开凿时间最早、长度最长的人工运河。 （5）山脉，沙漠，岛屿 喜马拉雅山脉是世界最高的山脉；珠穆朗玛峰是最高的山峰塔克拉马干沙漠是最大的沙漠；台湾岛是最大的岛屿。
中国四大古城墙之其建筑特点
中国四大古城墙之其建筑特点 一、西安城墙 又称西安明城墙，是中国现存规模最大、保存最完整的古代城垣。第一批全国重点文物保护单位，国家AAAA级景区。 建筑特点： 西安城墙完全围绕“防御”战略体系，城墙的厚度大于高度，稳固如山，墙顶可以跑车和操练。城门有四：东长乐门，西安定门，南永宁门，北安远门。每门城楼三重：闸楼、箭楼、正楼。正楼为歇山顶式，四角翘起，三层重檐，底层有回廊环绕，古色古香，巍峨壮观。 二、平遥城墙 位于山西省中部的平遥县，1997年，包括平遥城墙在内的平遥古城被列入世界遗产名录。 建筑特点： 遥城依照“因地制宜，用险制塞”的原则修建，风格古朴，重视防御，工艺和用料均以精良著称。城池平面呈方形，南侧城墙沿中都河而建，故略显蜿蜒。 三、荆州古城墙
位于湖北省荆州市荆州区，被誉为“我国南方不可多得的完璧”，是我国延续时代最长、跨越朝代最多、由土城发展演变而来的唯一古城垣。如今大部分城墙已经被封锁。 建筑特点： 城垣建筑方法具有三国时期特征：逐层夯筑，夯层厚，夯窝呈圆形，关羽镇守荆州达十年之久，“盖先治其城郭，乃诸侯，郡守之常政。”(《江陵县志》)。为防止城基下陷，洪水泛城，右城脚条石缝中浇灌糯米浆，因而城墙特别坚固。荆州城墙设有瓮城、敌楼、战屋、炮台、藏兵洞、复城门，防御体系完备，历来易守难攻，有“铁打荆州”之说。 四、兴城古城 是中国十佳古城，位于辽宁省兴城市老城区中心。 建筑特点： 古城城门有四：东曰春和；南曰延辉；西曰永宁；北曰威远。钟鼓楼在中街，城中心设有钟鼓楼，城门外筑有半圆形瓮城，城墙四角仍筑有炮台，用来架设红夷大炮。 兴城具有得天独厚的旅游资源，在42平方公里的区域内，集“城、泉、山、海、岛”五大景观于一体，珠联璧合。 大家旅游的时候可以亲自去看看这四大古城墙的雄伟面貌，亲身感受
中国佛教四大名山介绍
中国佛教四大名山：山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山。有“金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”之称。中国佛教圣地分别供奉文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。四大名山随着佛教的传入，自汉代开始建寺庙，修道场，延续至清末。中华人民共和国建立后受到国家的保护，并对寺院进行了修葺。已成为蜚声中外的宗教、旅游胜地。五台山 五台山位于中国山西省东北部，隶属忻州市五台县，所在的山西处于黄土高原，地旱树稀，视野里整整一个是土黄色的世界，可以称为金色世界。五台山最低处海拔仅624米，最高处海拔达3061.1米，为华北最高峰，有“华北屋脊”之称。五台山由古老结晶岩构成，北部切割深峻，五峰耸立，峰顶平坦如台，故称五台︰东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰。又因山上气候多寒，盛夏仍不见炎暑，故又别称清凉山。 五台山是中国佛教及旅游胜地，列中国十大避暑名山之首。2009年被联合国教科文组织以文化景观列入世界遗产名录。与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。 五台山位居中国四大佛教名山之首，称为“金五台”，是大智文殊师利菩萨的道场。历史上，印度、尼泊尔、朝鲜、日本、蒙古、斯里兰卡等国的佛教信徒，来此朝圣求法的甚多，是当今中国唯一兼有汉地佛教和藏传佛教的佛教道场。传说五台最早是道家的地盘，《道经》里称五台山为紫府山，曾建有紫府庙。佛教传入五台山，普遍的说法是始于东汉。史籍记载，永平十年（公元67年）十二月，汉明帝派往西域求法的使者同两位印度高僧迦叶摩腾和竺法兰来到洛阳。永平十一年，迦叶摩腾、竺法兰从洛阳来到了五台山（当时叫清凉山）。二人想在此建寺，但由于当时五台山是道教根据地，他二人颇受排挤，因此奏知汉明帝。经过重重困难，大孚灵鹫寺建成，大孚灵鹫寺是现今显通寺的前身。从那时起，五台山开始成为中国佛教的中心，五台山的大孚灵鹫寺与洛阳白马寺同为中国最早的寺院。南北朝时期，五台山佛教的发展出现第一个高潮。盛唐时期，五台山佛教的发展出现了第二个高潮。这个期间据《古清凉传》，全山寺院多达三百所，有僧侣三千余人。此时的五台山，不仅是中国著名的佛教名山之一，而且是名符其实的佛教圣地了，被誉为中国佛教四大名山之首。 1 ，五台山人文景观代表了中国人民创造性天才在宗教文化信仰领域的杰出成就的显示； 2 ，五台山宗教建筑与人文景观显示出其作为中华大地一处重要的承载俗世价值观和宗教价值观交汇意义的巨大人文建筑与自然景观的载体，显示了亚洲宗教景观和建筑文化超越时间和人文领域的对建筑艺术和建筑技术的巨大影响，以及亚洲宗教圣地对于山区规划和景观设计方面的巨大成绩； 3 ，五台山宗教文明以其独特的文化景观印证了传统宗教与世俗文明正在不断的和谐共融，彰显了在现代人文化文明生活中宗教文明具有人文与景观建设方面的巨大的意义与发展前景； 4 ，五台山显示了她在中国历史上甚至人类文明历史上的重要发展阶段，在东方宗教文明方面是作为建筑设计、建筑技术和人文景观综合性集大成的一个杰出的例证。
中国最著名的古都
中国最著名的古都 中国最初有著名的“四大古都”之说，即北京、西安、洛阳、南京； 后来又有“六大古都”，增加了开封、杭州；上世纪80年代，形成了“七大古都”，安阳跻身其中。现在，郑州市也以郑州商城为平台，进入了“八大古都”的序列。古都并称演变 四大古都：西安、洛阳、南京、北京。 七大古都：西安、洛阳、南京、北京、开封、杭州、安阳。 八大古都：西安、洛阳、南京、北京、开封、杭州、安阳、郑州。 东南西北中国京都 首都在中国又称为京城、京都、京畿、京师等。中国重要王朝的的京都在民间被按照方位顺序进行分类。* 东京（今开封，历史上又称“汴梁”，“汴州”）、东都（洛阳，古又称“洛邑”） * 南京（今南京，历史上又称“金陵”、“江宁”） * 西京（今西安，历史上又称为“长安”，另有附近同一地区的古都咸阳） * 北京（今北京，历史上称为“燕京”、“北平”）
近代以来，少数民族政权被认为是中国历史内同汉民族政权一样平等的一部分，所以上面所提到的东西南北中国首都并不具有历史学意义，而是一种民间的变称。 各大古都 由于中原地区是中华文化的发祥地，郑州和西安、洛阳、南京、北京、开封、杭州、安阳八大古都中，有四个位于今河南。 在八大中国古都中，西安（周、秦、汉、唐）、洛阳（夏、商、周、汉）、南京（明、中华民国）、北京（元、明、清、中华民国、中华人民共和国）、开封（宋）、郑州和安阳（早期三皇五帝时代、商）六大古都都曾作为全国性政权的中国的首都。 而定都北京的金国、定都南京的东晋、定都杭州的南宋等等朝代，都是中国处于分裂时期的政权。 各古都都城时间 安阳（共488年） 三皇五帝时代，颛顼帝在安阳境内建都。 夏朝后期为都，时称西河，今位于安阳市东南。 殷商时期为商相都及殷都。 汉末以后，以邺城（今安阳市东北18km处）为中心的安阳先后成为后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐五个王朝的都城。
中国著名的四大
中国著名的四大 中国有这些“四大”: 1、四大文明古国:古代中国、古代埃及、古代印度、古代巴比伦。 2、四大发明:造纸术印刷术火药指南针(罗盘)。 3、古代贵族四术:诗、书、礼、乐。 4、古代秀才四术:琴、棋、书、画。 5、古代文房四宝:纸、墨、笔、砚。 6、古代四库全书:经、史、子、集。 7、汉字书法四体:真、草、隶、篆。 8、四大名旦:梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生。 9、四大国粹:中医、书画、京剧、武术。 10、四大剧种:京剧、黄梅戏、越剧、豫剧 11、四大经典玩具:七巧板,九连环,华容道,孔明锁。 12、、四大古乐体系:福建泉州南音、西安城隍庙鼓乐、北京智化寺音乐、山西五台山青黄庙音乐。 13、、四大丑女:嫫母钟离春孟光阮女。 14、四大美女:西施,貂蝉,王昭君杨玉环。 15、、四大名妓:董小宛、李师师、陈圆圆、柳如就是。 16、中国现代四大才子:徐志摩、鲁迅、胡适、金庸。 17、明朝江南四大才子:唐伯虎、祝枝山、文征明、徐祯卿。 18、战国时期的四大君子:齐国孟尝君(田文)、楚国春申君(黄歇)、赵国平原君(赵胜)、魏国信陵君(无忌)
19、书法四大家: 苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。 20、苏门四学士:黄庭坚与张耒、晁补之、秦观。 21、北宋四大家:黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石。 22、四大文化遗产:《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》。 23、元代四大戏剧;关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》。 24、元曲四大家:关汉卿、白朴、马致远、郑光祖。 25、古代四大才女:蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉儿。 26、民国四大才女:吕碧城、萧红、石评梅、张爱玲。 27、汉赋四大家:司马相如、扬雄、班固、张衡。 28、四大名绣:苏绣、湘绣、粤绣、蜀绣。 29、四大名山:绝秀”——黄山、“险秀”——华山、“名秀”——庐山、“文秀”——泰山。 30、四大佛教名山:山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九华山。 31、四大道教名山: 湖北武当山; 江西龙虎山; 安徽齐云山; 四川青城山。 32、四大道山:四川灌县青城山、湖北均县武当山、江西龙虎山、山东青岛崂山。 33、青岛四大特色:碧海、蓝天、绿树、红瓦。 34、威海四大特色: 碧海、蓝天、白墙、红瓦。 35、桂林四大特色: 山清、水秀、洞奇、水美。 36、黄山四大特色: 奇松、怪石、云海、温泉。 37、泰山四大特色: 旭日东升、黄河金带、晚霞西照、云海玉盘。 38、、四大菩萨:九华山地藏菩萨,普陀山的观音菩萨,五台山的文殊菩萨,峨嵋山的
中国佛教四大名山
中国佛教四大名山 普陀山 普陀山位于浙江东北，是舟山群岛中的一个岛屿，最高峰佛顶山（海拔291.3米）。海景变幻，岛上有千步沙、潮音洞、梵音洞、南天门等风景点20余处。普陀山是我国四大佛教名山之一，同时也是著名的海岛风景旅游胜地。普陀山即普陀岛，位于浙江省东北部海中，全岛面积12、5平方公里，在佛教界有“银普陀”之誉。普陀山是观音菩萨的道场。普陀山是全国著名的观音道场，其宗教活动可溯于秦。自唐建立观音道场以来，经历代兴革，寺院林立。鼎盛时期，全山共有3大寺、88庵、128茅篷，4000余僧侣，史称“震旦第一佛国”。普陀山四面环海，风光旖旎，幽幻独特，被誉为“第一人间清净地”。 峨眉山 峨眉山位于四川峨眉县西南，海拔3099米，一山势逶迤，形如"螓首峨嵋，细而长，美而艳"故名。先全山主要庙宇及风景区有报国寺、万年寺、伏虎寺、清音阁、洗象池等十余处，金顶是观日出、云海、佛光之地。峨眉山在佛教界被称为光明山，位于四川省峨眉县西南，有山峰相对如峨眉，故名。峨眉山由花岗岩、变质岩构成，包括大、二、三、四峨眉，海拔3000米左右，主峰万佛顶海拔3099米。山上寺宇始建于东汉，起初流行道教，唐朝开始佛教日兴，至明清
有寺庙近百座，在佛教界有“铜峨眉”之誉。后来，寺庙多遭摧毁，建国后曾大规模修建过。现主要有报国寺、万年寺、伏虎寺、雷音寺、洪椿寺、仙峰寺、洗象池、接引殿、卧云庵等。云海、日出、宝光为山顶三大奇观。素有“峨眉天下秀”之誉。峨眉山为普贤菩萨的道场。相传佛教于公元1世纪即传入峨眉山。近2019年的佛教发展历程，给峨眉山留下了丰富的佛教文化遗产，造就了许多高僧大德，使峨眉山逐步成为中国乃至世界影响甚深的佛教圣地。寺庙中的佛教造像，有泥塑、木雕、玉刻、铜铁铸、瓷制、脱纱等，造型生动，工艺精湛。如万年寺的铜铸“普贤骑象”，堪称山中一绝，为国家一级保护文物。阿弥陀佛铜像、三身佛铜像，报国寺内的脱纱七佛等，均为珍贵的佛教造像。 五台山 五台山位于山西五台东北，海拔3058米。五台山五峰高耸，峰顶平坦宽阔，如垒土之台，故名五台。庙宇最著名的是南禅寺和佛光寺，是我国现存寺庙中历史最悠久的唐代木结构建筑。五台山，中国佛教第一圣地。五台山位于山西省北部的五台县境内。呈东北至西南走向。长百余公里，海拔多在3000米左右，最高峰北台顶海拔3058米。五台分别为东台望海峰，西台挂月峰，南台锦绣峰，北台叶斗峰，中台翠岩峰。五台之中北台叶斗峰最高，海拔3058米，素称“华北屋脊”。，在佛教界有“金五台”之誉。五台山因气候凉爽，又
中国古代文化的“四大”
中国古代文化的“四大” 中国古代的四民: 士、农、工、商 中国京剧四大名旦：梅兰芳、尚小云、程砚秋、荀慧生 中国京剧四大须生：马连良、谭富英、杨宝森、奚啸伯 中国元曲四大家：马致远《汉宫秋》、KCB齿轮泵 关汉卿《窦娥怨》、 白2CY系列齿轮泵 朴《墙上马头》、郑光祖《倩女离魂》 中国古代唐初四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 中国古代四大才女：蔡文姬（汉）、卓文君（西汉）、KCB不锈钢齿轮泵 李清照（宋）、班昭（宋） 中国古代四大美女：沉鱼西施（秦汉）、落雁王昭君（）、 闭月貂禅（三国）、羞花杨贵妃（唐）LYB系列立式液下齿轮泵中国古代四大丑女：嫫母（远古）、钟离春（战国）、
孟光（东汉）、阮女（东晋）KCB-T铜齿轮泵 中国古代四大名妓：苏小小、李师师、梁红玉、陈圆圆中国古代四大刺客：专诸（春秋吴国）、要离（春秋吴国）、 聂政（战国魏国）、荆柯（战国卫国）GZYB高精度齿轮泵 中国古代江南四大才子：唐伯虎、祝枝山、文征明、徐祯卿 中国古代四大美男：稽康、周瑜、杨华、阑陵王高长恭 KCB系列大流量齿轮泵 中国古代四大奇书：《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《金瓶梅》 中国古代四大名著：《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》KCB齿轮泵安装尺寸 中国古代四大书院：岳麓书院.白鹿洞书院.嵩阳书院.应天书院 中国古代有四大工程，即长城、都江堰、灵渠和大运河。 中国古代四大水利工程１、四川都江堰２、新疆坎儿井３、京杭大运河４、兴安灵渠2CY齿轮泵安装尺寸
四大神话小说：明代许仲琳的《封神演义》、清代李汝珍著的《镜花缘》、清代郭小亭著的《济公传》、高压齿轮泵清代无垢道人著的《八仙传》。
中国第四大史前古城——宝墩古城
中国第四大史前古城——宝墩古城 游埂子西段探沟 大型建筑基址航拍图 狗儿墩城墙剖面。
在成都平原上，宝墩文化时期的8座古城中，最具代表性的，可以说就是新津宝墩古城，宝墩古城和其他七座古城：郫县古城、温江鱼凫城、都江堰芒城、崇州双河古城、崇州紫竹古城、大邑盐店古城和大邑高山古城相比，面积最大。 考古学者们也以宝墩的地名，为这批距今 4500 年~3700 年的遗迹所代表的文化，命名为宝墩文化。宝墩古城测算占地276万平方米，是中国第四大史前古城。 人口 宝墩古城有两圈城墙，学者认为是因为生活的人群数量变多，城市规模扩大而修建的 游埂子、狗儿墩、猪儿墩、茶埂子、李埂子……这些是宝墩村子里的地名，也是生活在这里的人对这些平地上冒起的土堆堆的称呼。这些土堆堆经过考古学者们的解剖发掘，确认为是宝墩古城的城墙遗迹。学者们发现，这些城墙遗迹在地图上标出来，并连起来画一个圈的话，这些城墙遗迹分属两层：一圈小一点，在这个圈的外面，是一圈更大一点的城墙。并将较里面的城墙称为第一期城墙，靠外的城墙称为第二期城墙。 学者们通过仪器对城墙、壕沟的分布和走势进行了精准的测量，他们发现，从空间上，两期城墙在东北方向上重合，时间上，两期城墙曾同时存在过。确认外城墙存在后，考古学者们兴奋地沿着外城墙走了一圈又一圈，测量确认这是当时中国第三大史前古城遗迹。 内外城墙曾同时使用过，但是总的来说，外城墙的修筑时间略晚于内城墙的修筑时间。 也就是说，宝墩古城里生活的古蜀先民是先修建了内城墙，再修建了外城墙。 如果说有些城市里有两层城墙的话，可能更多人会好奇内城墙内的居民是否有特殊的身份，比如内城是否是当时社会的上层阶级居住的场所。就像二里头文化里面，确认为宫殿的遗迹，就是一个大一点的院落外面有一圈围墙一样的屏障设施，围墙上还有一些防御设施。 但是宝墩古城的内城墙不大像是宫城的城墙，何锟宇更倾向于这是由于宝墩古城内生活的人群数量变多，城市规模扩大而修建的。其实从目前的考古发掘情况来看，何锟宇说宝墩古城的城墙外面并非是一片荒芜，而是也有一些小聚落零散分布。 城墙 沿河修筑，因河废弃，宝墩古城可能遭遇了大洪水，三条较大的古河道从西北方向冲毁了城墙在今天的宝墩古城附近，有两条河，一条在现在宝墩古城遗址的东北，另一条，从碾墩子、大埂子、高地之间的空地流过，宝墩古城西北城墙的组成部分：大埂子、高地、胡墩子和狗儿墩被河流分割在了另一侧。 而根据古环境考古的结果显示，在宝墩古城城墙的东北和西南，有两个地势低洼的条带状，推测在距今4200年以前，是两条河流的所在地。从古今河道的对比图上看，现在的两条河在以前的位置上平移了差不多的距离。也就是说，宝墩古城基本就是修筑在被两条河流夹着的位置上。 后来河流改道，河水不管面前是不是有城墙围挡，只管冲过去了再说。何锟宇怀疑，现在古城的城墙遗迹间的缺口，就是河水改道，从城墙上冲刷过后的痕迹。 考古学者们在2009年底发现宝墩遗址外城墙后，在近200万平方米的古城遗迹范围内进行了钻探，发现城内有不少古河道、湖相沉积。一方面可能是宝墩先民在这里生活的时候，城内也是河道纵横，湖泽密布，另一方面，是宝墩古城后来被河水冲毁，这些留下了河道和湖相沉积。 考古学者更倾向于宝墩古城是因河改道而废弃的观念。在宝墩目前出土的文物中，基本年代都在距今4200年以前，宝墩文化三四期的文化遗存明显大量减少，只有零星分布。 此外，考古学者们在洪积层还发现有宝墩文化三四期的陶器。结合种种证据，考古学者推测，在宝墩文化的二期后、四期前，宝墩古城遭遇了大洪水，三条较大的古河道从西北方向冲毁了城墙。洪水也影响了古城里先民们的生活，他们选择了离开这座城市，迁往其他的地方，但是在古城里高出水面的台地上，还有人留在这里继续生活。 家庭 宝墩文化时期的聚落，是以家庭为单位构成，平均一家5口人 今天的宝墩古城遗址西北高东南低，遗址范围内生活着数千村民，宝墩遗址上，是他们的农田，基本种植着水稻。每年五月到9月的水稻生长期，考古队员们不能进行考古发掘。从目前的发掘情况看，学者们基本摸清楚了宝墩外城的聚落分布情况。
中国八大古都简介
中国八大古都简介 “八大古都”是指由中国古都学会通过并经国内史学家承认的古代都城。 中国八大古都按定都时间先后，： 洛阳（从夏朝始）、郑州、安阳、西安、开封、南京、杭州和北京。 由于中原地区不仅是中华文明和中华民族的主要发源地，而且长期是中国古代的政治、经济和文化中心，所以八大古都中，有四个位于今河南。这些古都，在建筑、风景及文化上都有着深远的影响，也是中华文明的代表和结晶，那么这些名胜古迹你都去过哪些呢？ 中国八大古都 一.中国八大古都按目前国际影响力排名： 1.北京； 2.西安； 3.杭州； 4.南京； 5.洛阳； 6.郑州； 7.开封； 8.安阳。 二.中国八大古都按历史建都政权数量排： 1.洛阳，建都或迁都至此的政权：帝喾、夏（早期、末期）、商（初期）、西周（成王五年后）、东周、战国韩（早期）、秦末河南王、西汉（高祖初）、更始、东汉、曹魏、西晋、北魏(493年后)、隋（炀帝后）、李魏、王郑、唐、武周、大燕、后梁、后唐、后晋（高祖初）、中华民国（32年）。二十三个政权。 陪都政权：新莽、后赵、东魏、北周、后汉、后周、北宋、金。八个政权。 合计：三十一个政权。 2.西安，建都或迁都至此的政权：西周（初年、末年）、秦、西汉、新莽、更始、赤眉、东汉(献帝初）、西晋（愍帝）、前赵、前秦、后秦、西燕（一个月）、东魏、北周、隋（文帝）、唐、武周（2年）、黄齐、大顺（一个月）。十九个政权。 陪都政权：曹魏、后赵、五胡夏、后唐、中华民国。 合计：二十四个政权。 3.北京，建都或迁都至此的政权：诸侯蓟、诸侯燕、秦末燕王、前燕、安史燕、刘燕、辽（1125年）、金(中期海陵王后)、元、明(成祖后)、大顺、清、中华民国（早期）、洪宪、中华人民共和国。 合计：十五个政权。 4.南京，建都或迁都至此的政权：东吴、东晋、桓楚、侯汉、宋、齐、梁、陈、南唐、南宋（初期）、明、南明、太平天国、中华民国。十四个政权。 陪都政权：杨吴。一个政权。 合计：十五个政权。 5.开封，建都或迁都至此的政权：夏（帝杼后）、诸侯杞、战国魏（前364年后)、后梁、后晋、辽(辽太宗三个月)、后汉、后周、北宋、张楚(一个月)、刘齐、金(海陵王及宣宗南迁后)、韩宋。十三政权。 陪都政权：明。一个政权。
四大佛教名山
四大佛教名山 佛教是人类的文化现象之一，是世界文化宝库中放射异彩但尚未完全被人感受到的一种珍品。佛教的根本精神是去恶从善、去染成净、护生佐世，用“出世”思想表示其“入世”的态度，亦即用“出世法”改造“世间法”。它的关于“众生平等”、人人具有佛性的主张，包含着深刻的人人可以教育、可以造就、布衣可以成圣的思想，认为只要通过戒、定、慧三学(同时也是三个阶段)的修习，便可证菩提、入涅磐，亦即所谓成佛。佛教的最高境界的特点是清净、虚寂。为了便于达到这样的一种境界，僧人往往希望远离尘世之名利场，寻求可以寄身托志之所。而自然界中之山，得阳光雨露的化育，受风霜寒热之洗礼，尤具天地之灵气。林海云涛衬其静，飞瀑流泉见其净，莽莽苍苍显其空，虎踪鹿迹明其虚，自然之风采，天造的神韵，难以状貌。净、静、虚、空在僧人与崇山峻岭之间架起一道无形的桥梁，于是产生了独特的人文与奇特的自然融于一体的佛教名山。 “天下名山僧占多”，僧人选择名山修习是一个方面，而他们一旦住山，便从此成为此山的义务护林员、育林员，而且将文化引进山林，形成人文景观，从而扩大、升华了这座名山的内涵，则是另外一个方面。寺于山得其所，山以寺而扬其名，纯自然之名山变成了自然景观与人文景观双美之
名山。当中国化的禅宗创立之后，这一趋势和作用尤其变得明显。 中国的佛教名山不止千百，其中以“金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”这四大名山声名及影响为最。 五台山，清凉圣境 五台山在山西省的东北部，其大部分在五台县境内。五台山属太行山一个支脉，为东北至西南走向。有东台、西台、南台、北台和中台五大高峰，其中北台叶斗峰，海拔高达3058米，为我国华北地区最高峰，素有“华北屋脊”之称。五座台顶虽峻极云表，峰顶却平坦宽广，“有如垒土之台”，故称五台。又因此山“岁积坚冰，夏仍飞雪，曾无炎暑”(《广清凉传》卷上)，亦称为“清凉山”，并被人们誉为“清凉圣境”。五台山景色宜人，风光秀丽，气候凉爽，是消夏避暑的理想胜地。 自两汉之际佛教传入汉地，到东晋十六国时期，便逐渐弘传至这一地区。从此，五台山佛教历经沦桑，弘传不绝。寺庙林立，香火兴盛，名僧济济，宗派繁多。五台山成为海内外信众虔心巡礼朝拜的佛国圣地，与峨眉山、普陀山和九华山并称中国佛教四大名山。
2020军转干公共基础知识人文历史常识：“四大古都”
公共基础知识人文历史常识：“四大古都” 每当提到中华文化，便会不自觉想到这样几个字“源远流长、博大精深”，而在中国上下五千年历史文化沿革过程中，曾经有无数个朝代的更迭，但在诸多王朝兴起或衰亡的同时，也有一些城市因它承担着“国都”这一称呼，而为后人所熟知，今天就带着大家一起来了解我国的“四大古都”:西安、北京、南京、洛阳。 一、四大古都介绍 1.西安 西安，简称“镐”，古称有：长安、镐京、京兆等，是中华优秀传统文化的典型代表，这片沃土接受着西周、秦、汉、隋等朝代的文化熏陶，在这里见证了西周时期的成康之治;西汉时期的文景之治、汉武盛世;隋朝的开皇之治，以及唐朝的贞观之治、开元盛世等兴盛，促使它宛如一颗明珠在东方闪耀着璀璨的光芒;这片土地同时也承担着守护历代帝王的荣光，黄帝陵、周文王陵、秦始皇陵等72座王陵围绕在西安周围，让这片土地更加神秘。尤其在唐代，长安城成为了中国古代乃至世界古代史上最大的都城，在其发展的鼎盛时期，一直充当着世界中心的地位，吸引着大批外国使者前来拜谒，因此就有了“西罗马、东长安”的说法。 2.北京 北京古称燕京、幽州、涿郡、大都等，是古代燕、金、元、明、清五朝都会，现如今也作为我国的首都。在春秋战国时期，北京作为西周北方诸侯蓟国和燕国的政治中心，直到忽必烈统一中原之后，把元朝的都城定在大都，从此以后北京
就成了意大利旅行家马可波罗在游记中称之为“世界莫能与比”的蒙古帝国大元的都城。由此，北京取代了长安、洛阳、汴梁的地位，成为中国的政治中心，并延续了明、清两个朝代，直到现今依旧作为我国的政治中心。 3.南京 南京古称建邺、建康、金陵、石头城等，在三国时期作为吴国的首都，后接续成为东晋以南北朝的宋、齐、梁、陈的都城，因此南京也被称之为“六朝古都”，南京处在长江以南，也正是由于这样的地理优势，在汉民族遭受灭顶之灾的时候，通常汉民族都会选择前往南京休养生息，励志北伐，恢复华夏，所以南京也被称之为汉族的复兴之地，在中国历史上具有特殊地位和价值。 4.洛阳 洛阳，古称西亳、洛邑、雒阳、神都等。洛阳因其处在洛水以北，古代有“山南水北为阳”这一说法，因此起名洛阳，从中国古代第一个王朝夏朝开始，先后有商、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、武周等十三个王朝在这里建都，拥有上千年的建都史，是中国历史上建都最早、朝代最多、历时最长的城市之一。洛阳也是中国历史上唯一一个被命名为“神都”的城市，它是中华民族的主要发源地，在西周灭了商朝之后，武王将商王朝的领土纳入到自己统治的版图当中，版图东至东海，武王觉得西土太偏，不能有效地控制东方的国土，而武王觉得洛阳是“有夏之居”，于是就将九鼎迁到了洛阳，决定“宅兹中国”即定都洛阳。“宅兹中国”也成为了到目前为止考古文物及文献中能见到的最早的“中国”2字，这里的中国指代洛阳，之后渐渐变成了我们国家的名字。
我国著名的40个“四大”
我国著名的40个“四大” 一、四大江南才子：唐伯虎、文征明、祝枝山、徐祯卿；二、四大才女：蔡文姬、班昭、卓文君、李清照；三、四大名著：《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》；四、四大美女：沉鱼落燕，闭月羞花。西施、王昭君、杨玉环、貂婵；五、四大悲剧：关汉卿《窦娥冤》、马致远《汉宫秋》、白朴《梧桐雨》、纪君祥《赵氏孤儿》；六、清宫四大奇案：《太后下嫁》、《雍正被刺》、《顺治出家》、《狸猫换太子》；七、四大民间传说：《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》、《牛郎与织女》、《孟姜女》八、四大佛教名山：山西五台山（文殊菩萨道场）、四川峨嵋山（普贤菩萨道场）、浙江普陀山（观音菩萨道场）、安徽九华山（地藏菩萨道场）； 九、四大名园：颐和园、承德避暑山庄、苏州拙政园、苏州留园；十、四大名旦：梅 兰芳程砚秋尚小云荀慧生；十一、四大名楼：岳阳楼、腾王阁、黄鹤楼、蓬莱阁； 十二、农业科技：四大发明：罗盘、指南针、火药、印刷术；十三、农业指南：《齐民要术》、《农桑辑要》、《农书》、《农政全书》；十四、四大古都：西安、洛阳、北京、南京；十五、四大古镇：广东佛山、江西景德镇、湖北汉口、河南朱仙镇；十 六、四大菜系：鲁菜、川菜、苏菜、粤菜；十七、四大美食：鱼翅、燕窝、海参、鲍； 十八、四大名吃：南京夫子庙小吃、上海隍庙小吃、苏州玄妙观小吃、长沙火宫殿小吃；十 九、四大名酒：茅台、汾酒、泸州老窖特曲酒、西凤酒；二十、四大传统节日：春节、 中秋节、端午节、清明节；二十一、四大剧种：京剧、黄梅戏、粤剧、豫剧；二十二、四大名剧：《西厢记》、《牡丹亭》、《长生殿》、《桃花扇》；二十三、四大姓氏：李、王、张、刘；二十四、四大家族：蒋介石、宋子文、孔祥熙、陈立夫陈果夫；二十五、四大经典玩具：七巧板、九连环、华容道、孔明琐；二十六、四大名山：黄山（绝）、华山（险）、庐山（名）、泰山（文）；二十七、四大名刹：四川成都灵岩寺、当阳玉泉寺、南京栖霞寺、天台国清寺；二十八、四大书院：河南中州嵩阳书院、河南商丘睢阳书院、湖南岳麓书院、江西白鹿书院；二十九、四大书法字体：篆书、隶书、楷书、行书；三十、四大名锦：蜀锦、云锦、宋锦、壮锦；三十一、四大名绣：苏绣、湘绣、蜀绣、粤绣；三十二、四大奇观：云南石林、吉林雾淞、桂林山水、长江三峡；三十三、四大淡水湖：洞庭湖、潘阳湖、太湖、洪泽湖；三十四、四大古城：四川阆中、云南丽江、山西平岳、安徽歙县；三十五、四大名亭：醉翁亭、陶然亭、爱晚亭、湖心亭；三十六、四大名塔：嵩岳寺塔、释枷塔、千寻塔、飞虹塔；三十七、四大名兽：龙、凤、麟、龟；三十八、四大南药：槟榔、益智、砂仁、巴戟；三十九、四大“火炉”：武汉、南京、重庆、南昌；四十、四大别称：神州、九州、华夏、中原。中国人顶起！！！！！
游河南四大古都
游河南四大古都 在中国著名的七大古都中，有三座在河南省，即安阳、洛阳和开封。它们坐落在中华民族的母亲河——黄河两岸。 安阳，位于河南省北部，在黄河以北的京广铁路线上，安阳河（洹水）流经市区北侧。安阳是中国第一个有文字可考、并长期定居的古都，是中国文化的发祥地，名列中国七大古都之首。远在3000多年以前，商王盘庚迁都到安阳，历经8代12王254年。闻名中外的殷墟在安阳市区西北2公里小屯村一带，为商代后期都城遗址。这里发现了大量建筑遗址，出土了大量甲骨文、青铜器、玉石器和古墓葬、车马坑等珍贵文物，包括著名的司母戊大鼎。现建有殷墟博物苑。是中国考古学的发轫地，是甲骨文的故乡。 2003 年7月17日我到达安阳，首先参观了殷墟博物苑。深深地被中华文明的久远、凝重和博大精深所震撼。在这样一块古老的土地上，现代化的安阳又展开了腾飞的翅膀。市内主要街道文峰大道、彰德路笔直宽阔。郊区的安钢大道、安彩大道像它们的投资者安钢和安彩一样光耀着安阳。殷墟路是通往殷墟的专用通道，两旁立有圆木栅栏，带着一股原始的野趣。 在安阳老城还有建于明洪武二年（1369年）的府城隍庙，现辟为民俗博物馆。市西北隅的天宁寺始建于隋代（公元601年）。天宁寺塔又称文峰塔，为八角形五层楼阁式砖塔，塔上有塔，别具一格。洹水附近还有著名的袁林，它是中西合璧式袁世凯陵墓。远郊还有相州窑遗址、朝元洞古庙、灵泉寺石窟、西门豹祠等名胜古迹。 我国七大古都之一的洛阳，自公元前770年起，先后有东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、武周、后梁、后唐等九个朝代相继在此建都，历时将及千年，素有“九朝古都”之称。东汉至隋唐，曾是当时全国乃至亚洲的经济文化中心。名胜古迹遍布其间，著名的有龙门石窟、白马寺、汉魏故城等。1997年9月我游览了古城洛阳。 洛阳位于河南省西部，黄河南岸，洛河之北。白马寺位于市东10公里处，始建于东汉永平十一年（公元68年），是佛教传入我国后兴建的第一座寺庙。人称“中国第一古刹”。所藏唐代经幢、元代碑刻等都有较高艺术价值。龙门石窟位于南郊伊河岸边，是我国佛教四大石窟之一。开创于北魏至隋唐，共400多年，工程浩大。现有2100个窟龛，10万尊佛像，40座佛塔，题记碑刻3600余品。是我国佛教文化艺术的宝库。在洛阳近郊还有关林（关公墓）、嵩山、中岳庙和少林寺等名胜。 今日的洛阳是我国重要的农机和矿机生产基地。工业发达，交通便捷。洛阳牡丹闻名天下。唐三彩、宫灯、仿青铜制品等也十分有名。 开封古称汴梁、东京，位于黄河南岸10公里的陇海铁路线上。战国时魏、五代时梁、晋、汉、周以及北宋、金均定都于此，为“七朝古都”。其鼎盛时，人口超过百万，是一个极其繁华的国际性大都市。2003 年7月19日我游览了开封。这里古迹甚多。市区东北有开宝寺塔，八角13层，俗称铁塔。市区东南有繁塔，内存金刚经石刻。繁塔东的禹王台有纪念大禹及李白、杜甫、高适的庙祠。市区西北有龙亭，为历朝皇宫旧址。康熙三十一年，在亭内高台上建一小亭，内奉皇帝万岁牌位。每逢大典，省城官员来此朝拜，故称龙亭。现在高台上有清代所建万寿宫，巍峨壮观。龙亭前有潘、杨二湖，水面开阔。岸上遍栽垂柳，随风摇曳，风光宜人。 为了保存古城风貌，开封没有高楼大厦。仿古的宋都御街古香古色，直抵潘、杨二湖。沿湖的西部和北部新建了中国翰园碑林，内塑轩辕皇帝像及大量碑刻；根据张择端的清明上河图修建的清明上河园景观；以及记述宋代杨家将故事的天波杨府纪念馆。
中国四大佛教名山剖析
中国四大佛教名山 在中国大地上，有一串璀璨夺目的项链———“金色世界”五台山、“银色世界”峨眉山、“琉璃世界”普陀山、“莲花世界”九华山，佛教四大名山，那里有看不尽的自然风光，享不尽的佛教文化，解不开的神奇惊叹，观不完的民俗风情，抹不去的回味思念…… 在古老的东方，有一条梦幻般神奇的旅游线路，它就是中国四大佛教名山朝圣之旅、缘满之旅，山西五台山曾是文殊菩萨的道场、四川峨眉山曾是普贤菩萨的道场，浙江普陀山曾是观音菩萨的道场、安徽九华山曾是地藏菩萨的道场。这四大名山融观光游览、佛教建筑参观、休闲度假为一体。丰富的旅游资源、厚重的佛教文化、优美的自然风光、舒适的旅游环境、极富个性的世界级旅游景区，正是四大名山的魅力所在，是中华文明的结晶，是中国独一无二的充满诱惑的朝圣目的地，是海内外游客一生不可不去的无悔选择。 相传山西五台山曾是文殊菩萨的道场，四川峨眉山曾是普贤菩萨的道场，浙江普陀山曾是观音菩萨的道场，安徽九华山曾是地藏菩萨的道场，故称之为“佛教四大名山”，明代起就有”金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”之说。 五台山 五台山风景名胜区位于忻州地区东北部，由忻州、定襄、五台、繁峙、代县、原平六县市组成，是一个以五台山佛教寺庙群革命纪念建筑物、温泉保健、民俗旅游为主的旅游区。旅游区内可供旅游参观的名山胜水、名人故居、寺庙、古人类和文化遗址以及革命纪念地等共七十多处。五台山历史悠久，是中国佛教著名的活动场所，位列“四大名山”之首。五台山是中国古代建筑的稀
世宝库，文物荟萃，珍品云集。全山现有各种寺庙50余座，定为国家级重点文物保护的有4座，定为省级重点文物保护的有20余座。我国保存下来的木结构建筑，最早的是唐代遗物，全国仅有两座，皆在五台山。五台山是国务院公布的第一批国家级风景名胜区之一。层峦叠嶂，出岳交错，形如虎踞势若龙蟠。奇峰怪石，峭崖秀洞，清泉碧池，滴水涓流，随处皆是。而洞旁树盛，泉边花浓，满山覆岭，都是葱绿，俨然一座高山公园。全山植物品种多达六百余种，其中优质牧草近四百种，有观赏价值的开花植物达二百多种。 峨眉山 峨眉山中国四大佛教名山之一，国家级风景名胜区。位于四川盆地西南峨眉山市西南7公里。因山势逶迤，“如螓首峨眉，细而长，美而艳”而得名，山体南北延伸，绵延23公里，面积约115平方公里。山坡西缓东陡，东坡为逆向坡，另有断层崖，山势险峻主峰万佛顶海拔3099米，高出东麓峨眉平原2600米。形成于新第三纪末。山体主要由碳酸盐岩、花岗岩、玄岩和砂页岩等构成，地层明人包括震旦系、寒武系、奥陶系、二叠系、三叠系、侏罗系和白垩系。三叠系沉积相当典型，被称为天然地质博物馆，已建有多个标准地质剖面。山上动植物种类繁多，计有动物2000余种，植物3000余种，且多珍稀种类，动物中如枯叶蝶、凤蝶、弹琴蛙、树蛙、大蚯蚓等为峨眉山所特有。植物中有第三纪子遗植物珙桐、银杏、洪椿、桫椤等，是全省动、植物种类最多的地区。 峨眉山是闻名中外的旅游胜地，以其雄、秀、奇、幻著称于世，素有“峨眉天下秀”之誉。1997年2月，峨眉山被联合国教科方组织列为《世界自然与文化遗产目录》。
中国名胜_四大名园、四大名山、七大古都、十大寺庙等
中国四大名园： 1961年3月4日国务院颁布的第一批全国重点文物保护单位名单中，属于园林方面的有四处，这四个园林因此而被称为中国四大名园。分别为： 1、拙政园（江苏省苏州市）编号121-74 2、颐和园（北京市海淀区）编号122-75 3、避暑山庄（河北省承德市）编号123-76 4、留园（江苏省苏州市）编号124-77 中国七大古都： 安阳、西安、洛阳、开封、南京、杭州、北京 1、北京（战国时的燕“燕京”、五代时的前燕、金、元、明、清） 2、西安（12朝：西周、秦、西汉、新莽、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐） 3、洛阳（九朝古都：东周、东汉、曹魏、武周、西晋、北魏、后梁、后唐、后晋） 4、开封（七朝古都：战国魏惠王“大梁”，五代后梁、后晋、后汉、后周，北宋，金“汴京”） 5、南京（六朝古都：三国孙吴“建业”、西晋、东晋“建康”、南朝的宋、齐、梁、陈及南唐，太平天国“天京”）（注：战国时称“金陵”，元末明初朱元璋改“应天”） 6、杭州（吴越、南宋“临安”） 7、安阳（殷墟，商“大邑商、天邑商、商邑”） 中国四大古城： 四川阆中、云南丽江、山西平遥、安徽歙县 中国道教四大名山： 江西龙虎山、湖北武当山、安徽齐云山、四川青城山 还有另外一说法：终南山是四大道教名山之一（因王重阳在此修道而得名） 中国佛教四大名山： 山西五台山（文殊菩萨道场）、浙江普陀山（观音菩萨道场）、四川峨眉山（普贤菩萨道场）、安徽九华山（地藏菩萨道场），有“金五台、银九华、铜普陀、铁峨眉”之称。 佛教四大丛林： 江苏南京栖霞寺、山东长清灵岩寺、湖北当阳的玉泉寺、浙江天台国清寺，并称国内佛教的“四大丛林”。 禅宗四大丛林： 宁波天童寺、镇江金山寺、常州天宁寺、扬州高旻寺。 我国十大风景名胜： 1、万里长城 2、桂林山水 3、杭州西湖 4、北京故宫 5、苏州园林 6、安徽黄山
四大佛教名山
（1）状如五瓣莲、建寺最早、素有“华北屋脊”之称的山西五台山是文殊菩萨道场。（2）孤悬碧海清波之中的"海天佛国"普陀山是救苦救难大慈大悲观音菩萨的道场。（3）地处四川盆地绵延数百里常有金顶佛光奇观的"峨眉天下秀"是普贤菩萨道场。（4）号称有四百八十寺的九华山是"地狱未空誓不成佛"的大愿地藏王菩萨的道场。
佛是佛陀的简称，意为觉悟的人，大慈大悲的人，大福德、大智慧的人，拜佛就是以佛为导师，学佛的为人处世，积德修福，做一个慈悲与智慧的人，一个身心清净、健康的人，一个快乐无忧的人，一个有益于社会、国家、众生的人，一个无我利他的至善之人。因为，佛教就是佛陀的教育，就是做人的教育。成功的人生，就是做人的成功。那么该怎样拜佛呢？关键是至诚恭敬。印光大师嘱咐我们：“欲得佛法真实利益，须向恭敬中求；有一分恭敬，即消一分罪业，增一分福慧；有十分恭敬，即消十分罪业，增十分福慧。” 为什么拜菩萨？ 一、弥勒菩萨：包容、欢喜我们一进天王殿，第一个见到的，就是正当中供奉的弥勒菩萨。弥勒菩萨塑造的是布袋和尚的形象；他代表什么意思呢？布袋和尚肚皮很大，满面笑容，他所代表的意义就是什么资格才可以入佛门：第一要有肚量，要能包容；第二要慈悲，要以欢喜心接待一切众生。所以弥勒菩萨代表的是——生平等心，呈喜悦相。我们以清净平等的心对待一切众生，以满面笑容接待一切大众，这才是入佛门必备的条件。所以他是教学，而不可以把他当作神明来祭祀，那就错误了，你一定要懂得其真正的含意。你明了之后，才会对于佛家教育佩服到五体投地，不能不称赞，这真是具足了大智慧，圆满的设施。明了他对我们的教育意义，这就是拜菩萨了。 二、地藏菩萨：孝顺、恭敬地藏菩萨所表示的是孝亲尊师，所以一部《地藏经》就是佛门的《孝经》，我们从这个地方学起。无论哪一个宗派，哪一个法门，都是从孝亲尊师做起。然后把孝亲尊师扩大，能够孝顺、恭敬一切众生，这就是拜菩萨了。 三、观世音菩萨：大慈、大悲观音菩萨表示大慈大悲，慈是使他人快乐，悲是帮助他人解脱烦恼和痛苦。慈悲一切、怜悯一切、救护一切众生，就是大慈大悲。拜菩萨，就是以菩萨为榜样，长养自己的慈悲心，利益他人，造福社会。因为，害人就是害己，助人就是助己，利人自然有益自己，爱护他人，才是真爱自己。 四、文殊菩萨：智慧、善巧文殊师利菩萨，代表的是大智慧，圆满的智慧，绝对不是迷惑颠倒，感情用事。佛门常说：“慈悲为本，方便为门”；但是又说：“慈悲多祸害，方便出下流”，这个话对照起来看好像非常矛盾！其实它有道理的，因为，慈悲、方便要建立在理智的基础上，要建立在智慧的基础上，不能感情用事，不能溺爱。感情用事，不思后果，那就是祸害。如果是以智慧为基础，慈悲、方便才能恰到好处，才能善巧，才能自利利他，那是真实的功德。因此，拜菩萨，就是学习开发自己的智慧，为人处世，善巧方便，得当适宜。