浅析云南香格里拉地区民居建筑装饰造型的象征性

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浅析云南香格里拉地区民居建筑装饰造型的象征性

作者：杨妍秋闫文奇

来源：《神州·上旬刊》2013年第04期

民居是中国传统文化价值系统、民族心理、思维方式和审美理想的表达，是普通大众阶层的最为直接的精神愿望的反映。香格里拉地区传统藏族民居，正是不同渊源的历史文化与当地传统宗教文化信仰以及特定的自然环境等多因素相互影响、相互融合的结果，其精美的建筑装饰与造型，处处渗透着深厚的宗教文化意蕴、丰富多彩的宗教图案的艺术表现力和审美情调，反映了香格里拉地区藏族人民对宗教的信仰和对美好的生活追求与向往。

一、“装饰”和“象征”概念界定与解读

“装饰”在《中国现代汉语词典》中的含义是：在身体或物体表面加些附属的东西使之美观。此外装饰还具有符号的功能，也就是说装饰的形式可以通过其象征意义来分辨出不同地域的文化、不同历史时期的文化，还可以从其中实现文化的传递，达到对文化特征的识别。

“象征”在希腊语的含义是：代表一个信物，后来逐渐演变具有一定意义的观念符号，一个美学概念。在我们的艺术创作中，“象征”是一种表现手法，它通过某些具体的形象事物来暗示或者代表另一个事物，使之附于特别的寓意。

装饰纹样的象征就是通过具体特定的形象来表达一定的象征寓意，把人的情感、宗教信仰等赋予具体的形象表现出来。

二、象征与民居装饰的关系

民居作为中国传统建筑的代表，其延续了传统建筑的从立意构思到平面规划、建筑造型、装饰装修的象征主义体系。张道一《设计艺术经典论著选读》中指出，装饰至少包括装饰花纹、装饰手法和装饰性这三个因素。因此传统民居建筑装饰就包括装饰纹样、装饰工艺和具有审美意义的造型结构。

在中国传统的民居中，采用象征性的案例数不胜数，总结出来大致分为几个观念体系：哲学观念中的宇宙和谐观念、宗教观念中的佛、仙的境界、礼教观念中儒家思想文化、生存观念中的祈福平安，在这些思想观念里，均可运用象征性来暗示代表上述观念，比如传统民居建筑装饰形式中的人物、花鸟、植物、吉祥图案中得到印证。云南迪庆州香格里拉地区的藏族民居，具有悠久的历史。在长期历史的发展中，该地区藏族民居形成了独具特色的建筑形式，特别是藏族民居的室内外装饰，从用色到装饰素材都体现出来强烈的高原气息与民族特色，也体现出高原独特的地理环境、气候特点、宗教信仰和民族风俗等相应的装饰特点。