党课讲稿—做最优秀的自己

做最优秀的自己

——在全区优秀共产党员培训班上的党课讲稿

同志们：

大家早上好！俗话说的好：“千年修得共枕眠，百年方修同船渡”。我相信亲爱的同志们，我们为了一个共同的理想，今天能够欢聚一堂，共同探讨，共同学习，最少也是五十年来修来的，所以让我们大家共同的珍惜、共同的拥有、共同的度过今生难忘的时光，今天阳光灿烂，同样也祝愿大家都有所收获，未来让我们的工作，更加充满欢乐与激情。今天我要与大家探讨的话题是做最优秀的自己。

一、做一个有信念的人

1917年11月7日，伴随着一声大炮的声响，世界历史上第一个无产阶级掌握的政权——苏维埃政府诞生，他的出现举国上下一片欢腾，人民从此当家作主。但是好景不长，1991年苏联解体，为什么苏联人民只能度过71年的美好光阴呢？在我国春秋战国时期，子贡问孔子，我们应该如何治理国家？孔子说：强大的军队、足够的粮食、人民对国家有信仰。子贡又问：如果不得以，在这三个中要去掉一个，先去哪一个？孔子不急地说：去兵吧！人总要吃饭吧。子贡又问：如果不得以，在剩下的两个中还要再去一个，那又如何呢？孔子非常认真地说：去食。孔子接着说：自古皆有死，民无信则不利。可见最可怕的是一个国家失

去信仰之后的崩溃和涣散。苏联之所以解体就是因为他们信仰缺失。在革命战争年代，李大钊、蔡和森、方志敏、夏明翰、刘胡兰等一大批共产党人，面对敌人的屠刀，始终不屈服、视死如归；在和平建设时期，焦裕禄、孔繁森、杨善洲、涂红刚等许许多多的共产党人，为了党和人民的事业鞠躬尽瘁、死而后已，就是因为有他们这些坚定共产主义理想信念的人，我们的国家才会有如今国富民强的良好局面。由此可见，坚定理想信念对共产党人来说，是多么重要！用习近平总书记的话来讲，就是“革命理想高于天”。

（一）回顾党的历程。我们党有96年的历史，党团结和带领全国各族人民，用28年的不懈奋斗和无数先烈的前赴后继，先后经历了国共合作的北伐战争、土地革命战争、抗日战争和解放战争四个阶段，完成新民主主义革命，把人民大众从灾难深重、水深火热的旧中国中解脱出来，建立了社会主义的新中国，实现了民族独立和人民当家作主；建国后，从1949年到1981年，面对积贫积弱的困难局面，我们较好地完成对生产资料私有制的社会主义改造，全面铺开了大规模的社会主义建设。我们的成长需要交学费，我们从幼儿园读到大学毕业，需要交19年的学费，甚至更多。我们这么大一个党也不例外，当时经历了“十年浩劫”，也就是说交了10年的学费，10年的学费让我们党吸取了深刻的经验教训，所以1981年党的十一届三中全会开始，我们党依靠和带领全国人民，以艰苦奋斗、自力更生和顽强拼搏的精神，开

辟了改革开放和社会主义现代化建设的崭新局面。这期间，中国共产党经受住了东欧剧变、苏联解体和金融危机等国际风波的影响，经受住了非典疫情、汶川地震和暴雨洪灾等多种自然灾害的严峻考验，恢复了对香港、澳门行使主权，从第一颗原子弹的研制成功，到神舟载人航天、蛟龙深海下潜，从一穷二白的落后局面、到成为全球第二大经济体，成功的跨越了一道又一道难关，夺取了一个又一个胜利。

党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央面对复杂多变的国际国内形势和艰巨繁重的改革发展稳定任务，运筹帷幄，沉着应对，以高瞻远瞩的战略谋划，大力反腐，也作出一系列关系全局、影响深远的重要决策，团结带领全党全军全国各族人民砥砺奋进，为全面建成小康社会宏伟目标奠定了坚实基础，中华民族走上了全面复兴、加速崛起的新征程。

今天的中国，经济健康发展，社会和谐稳定，人民幸福安康，综合国力全面增强，国际地位不断提高。历史和现实雄辩地证明，中国共产党不愧是伟大、光荣、正确的党；是不断开拓进取、与时俱进，领导中国科学发展的党；是经得起各种风浪考验，与群众同呼吸、共命运，全心全意为人民谋福祉的党。只有始终坚持党的领导，坚定不移地走中国特色社会主义道路，国家才能强盛，民族才能振兴，人民才能富裕。

（二）把好思想总开关。1921年，13名意气风发的少年在上海成立中共，当时中国革命不被看好，包括我们党自己的发起

者都不很看好，南面的陈独秀，北面的李大钊，中共重要的发起人，他们俩都是伟大的历史人物，都错过了伟大的历史时刻。因为什么，陈独秀在南方政府出任教育厅长，人正在筹款，有一笔款子人一走款子就罢了，所以不能到上海去。李大钊是因为当时北洋军阀政府财务困难，停发了北京8所高校的教职员工薪资，这8所高校成立了联合委员会，李大钊是重要负责人，因为追讨工资没有参加会议。

中共一大13名代表，其中最年轻的是北京小组成员刘仁静，当年年仅19岁，也就应届高中毕业生。1983年接受采访时，年满80多岁的刘仁静老老实实实实在在地说了这么一句话：“根本没想到是这么重要的一次会啊，不就到上海开个会嘛，谁想到是这么重要的一个会呢？”

共产党的发起何等的重要！当年有谁在意，一大开完，走的走散的散，各奔东西。1922年陈公博脱党，1923年李达脱党，1924年李汉俊脱党，1924年周佛海脱党，1927年包惠僧脱党，1930年刘仁静被党开除，1938年张国焘被党开除。13个人中脱党和被党开除的有7人，半数以上出了问题，其中张国焘是中共一大执行主席，宣布大会开幕、宣布中国共产党成立，最后在国民党军统手下当了特务，中共一大执行主席和国民党特务联系在一起，这是什么样的历史命运？

他们七个人不管当汉奸的、当叛徒的、自己走掉的，假如历史是可知的，作为中国共产党的发起人，他们要知道自己亲手成

立的党28年后夺取全国政权，会做出这糊涂事吗？他们竟然不相信共产主义了，他们能不糊涂吗？

13个人，7个出了问题，4个牺牲了，最后只剩两个人：毛泽东，中国共产党中央委员会主席；董必武，中华人民共和国代主席。

我们这个党能从中国政治舞台边缘走向政治舞台的中心，源自一个一大最不起眼的政治代表，毛泽东，居功至伟。张国焘是一大执行主席，毛泽东是一大书记员。什么叫书记员？就是找一个代表负责会议记录，毛泽东负责会议记录。当年一大13个人，无论从智商、学历、出身、影响力任何方面来看，比毛泽东强的比比皆是，全部走掉了，最后，只有毛泽东依然坚定共产主义理想信念，所以他走到了最中间。

所以理想的动摇，是最危险的动摇；信念的滑坡，是最致命的滑坡。放弃了正确的理想信念，也就丧失了做共产党员的资格，也就不能走到我们共产党员中间来！

（三）提升精神新境界。新党章开篇便说：中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。这一表述，特别强调了党员的觉悟问题，明确了做一名合格党员的关键条件。有没有思想觉悟，是共产党员是否真正在思想上入了党的最重要衡量标准。每一名党员都应当牢记自己的政治身份，自觉提高思想觉悟，提升精神境界。

首先要辨是非。有空气就有细菌，我们共产党员不是生活在

“无菌”真空中，实际上每天都在经受着各种观念的渗透和影响，每天都在承受着社会变革、利益调整带来的思想震撼和冲击。一些别有用心的人，往往利用人们一时的思想迷惑，造谣惑众，颠倒黑白，混淆是非，来搞乱人们的思想，以达到他们的目的。所以作为党员，一定要坚决相信党，相信组织，加强学习，提高明辨是非的能力。

其次要知荣辱。党的利益与党员的利益、党的荣辱与党员的荣辱，从来都是紧密相关的。党的兴衰，每一个党员都有责任。我们今天一再强调党是“光荣、伟大、正确的”，并大力宣传优秀共产党员的事迹，就是要让全体党员都明白，共产党员的称号是光荣、神圣的。

再三要重践行。共产党员应当无愧于党员这个光荣称号，时时处处提醒自己要维护党的形象，在有人污蔑、诋毁和损害我们党的形象的时候，党员应当感到痛心和愤慨，能够挺身而出、严厉制止。我们比喻“党是母亲”，就是希望广大党员像对待自己的母亲一样对待我们的党，为党分忧、为党尽责。如果党员都能够认识到我们与党是“一损俱损、一荣俱荣”的道理，都能自觉为党做贡献，我们党就拥有了无穷的力量，就会无往而不胜。

二、做一个有规矩的人

在全面推进依法治国过程中，有一种观点认为，将古今中外好的制度学习过来，自然就实现了善治。深入一点理解就是把西方制度搬过来，中国就没有腐败问题了。这是一种片面的看法。

习近平同志指出，一个人能否廉洁自律，最大的诱惑是自己，最难战胜的敌人也是自己。一个人战胜不了自己，制度设计得再缜密，也会“法令滋彰，盗贼多有”。中国古代有许多严刑酷法，什么车裂、腰斩等，但依然还是有犯罪的。南宋时期，有个叫吕本中的人，曾在其所著的《官箴》一书中说道：“当官之法，惟有三事：曰清、曰慎、曰勤。知此三者，可以保禄位，可以远耻辱，可以得上之知，可以得下之援。”

（一）清正廉洁。孔子在《论语·子路》中讲：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”，西汉著名思想家董仲舒认为：“至廉而威”。我们的党只有为政清廉才能取信于民,秉公用权才能赢得人心。习近平同志指出，坚定不移惩治腐败，是我们党有力量的表现，也是全党同志和广大群众的共同愿望。同时，也更严厉地强调，从严治党，惩治这一手决不能放松，要坚持“老虎”、“苍蝇”一起打，既坚决查处领导干部违纪违法案件，又切实解决发生在群众身边的不正之风和腐败问题。

之前查办“表哥”杨达才、“房叔”蔡彬，以及雷正富等案件，尽管群众反映强烈、关注度高，但由于涉案官员级别低，被群众认为是“拍苍蝇”。十八大以来，周永康、徐才厚等一批高级官员因为严重违法违纪落马，充分表明，中央有力量、有胆量、有能力做到“老虎”、“苍蝇”一起打。通过这些大案要案的依法审理，也以铁的事实表明了中国共产党从严治党、从严治吏，以反腐败的实际成效取信于民、造福于民的坚定决心。

《左传》中有一个故事，讲的是春秋时期，宋国大夫正考父，是三朝元老，对自己要求很严，在家庙鼎上铸下铭训：“一命而偻，再命而伛，三命而俯，循墙而走。”意思是说，第一次提拔后要低头，再次提拔后要曲背，三次提拔后要弯腰，平时连走路都要靠墙走。

一个古代官员尚能做到对权力如此谦卑敬畏，我们共产党的干部权力受之于人民，对权力的敬畏更应该发自内心。别人有求于自己，不是对自己这个人，而是对自己这个位置，对自己暂时代表的公权力。以权为公，秉公办事，就是为民服务，要受到褒扬；以权为私，徇私枉法，就是腐败和犯罪，要受到惩处。任何“掩耳盗铃”不过是黄粱一梦。因此对待权力一定要有一种怕的感觉、有一种畏惧的思想，在这个方面始终要有清醒的认识。

（二）慎言慎行。2015年，著名主持人毕福剑在一次饭局中即兴清唱京剧《智取威虎山》选段，一边唱还一边加入点评。点评内容让人大跌眼镜，不仅丑化革命先辈与革命领袖，更夹杂了许多不堪入目的污言秽语。在网上广为流传，造成很恶劣的影响，最终毕福剑从此就告别了舞台，结束了自己的星光大道。古人讲“口为祸福之门”，“一言可以兴邦，一言可以丧邦”，言语是思想的门户，行为是素养的展现。共产党员必须常思自己的身份，深思自己的身份，慎思自己的身份，时刻想到自己是党员干部，该说什么，不该说什么，该做什么，不该做什么。要坚持说实话、真话、有意义的话，说有利于团结的话、鼓劲的话、顺气的话，

而不说假话、官话、荒唐话和无原则、低品位的话。更不能说有损于党的形象、有悖于党的政策、与自己身份不相称的话。

有这样一个历史故事：一个古代官员乘轿进城遇雨，看到一个轿夫穿了双新鞋，开始时小心翼翼地只挑干净的路面走，“择地而行”，后来轿夫一不小心，踩进泥水坑里，由此便“不复顾惜”了。他把这件事讲给另一个官员听，另一个官员很受震动，表示“终身不敢忘”。这个故事说明，人一旦“踩进泥水坑”，心里往往就放松了戒备。反正鞋已经脏了，一次是脏，两次也是脏，于是便有了惯性，从此便“不复顾惜”了。这则故事告诉我们要扣好人生的第一个扣子，第一个扣子没有扣好，接下来的要不都错，要不扣对了，衣服穿出来也不好看。

近年来，我区共查处多起发生在群众身边的不正之风和腐败问题，其中绝大多数是基层党员干部出现的问题，其中有些就在我们的身边。一个人不可能在一夜之间成为腐败分子，其走向腐化堕落大多是从不注意小事小节开始的，很多违纪党员干部都是积小错铸大错，如工作中一些党员干部一开始是小错被别人抓住小辫子，结果被别人拉的越陷越深，最后受到了党纪政纪处分。

许多违法犯罪大都是从一些小事开始的，积小成大，积少成多。我们党员干部要守住“第一次”，事情无论大小，只要有了“第一次”，就可能会身不由己、欲罢不能，一发而不可收。

（三）勤政为民。解放战争中，解放军是依靠“小米加步枪”打败了美式飞机大炮武装的国民党军队。真正打起仗来，战略战

术固然重要，武器更是不容忽视的条件，就算是有再好的战术，拿着大刀是很难拼得过长枪大炮的。那又是为什么人民解放军能赢得辽沈、淮海、平津三大战役胜利并解放全中国呢？陈毅就说过淮海战役是人民群众用独轮车推出来的。我们的党能赢得三大战役胜利并解放全中国那是与人民群众的贡献是密不可分的。可以说，古往今来，无论哪个朝代更替都与人民群众息息相关，人民群众才是历史的创造者，才是历史的主人，是我们共产党员的衣食父母，我们的工资都是纳税人所交的钱，我们是人民群众聘请的打工仔，我们共产党员为人民群众的利益和幸福奋发工作、勇于付出那是理所当然，只有为人民服务，我们党才会获得源源不断的力量源泉。

领导干部辛勤就应该是为了天下苍生，无论手中掌握了多少的权力，不论在什么岗位，都只有为人民服务的义务，都要把人民群众利益放在行使权力的最高位置，都要把人民群众满意作为行使权力的根本标准。

我们身处基层一线，直面群众打交道的机会很多，手中权利不大，但责任不小，无论是拆迁补偿，还是低保救助，都事关每名群众的切身利益，一点一滴都能引起群众巨大的关注。对此，大家要有清醒的认识，千万不要认为自己手中权力不大、“出不了什么大事”，也不要以为“天高皇帝远”查不到自己头上，对党章党纪这根弦，无论是对哪一级的党员干部来说，都一刻不能放松、一刻不能马虎。党员干部要身先士卒，率先垂范，以身作则，自

觉接受广大干部职工和群众的监督。

三、做一个有品行的人

现在各种高端的假冒伪劣产品层出不穷，假奶粉、假牛肉，还有什么地沟油做的跟真油从表面上看一模一样，对社会危害特别大，原因就是一些高学历知识分子没有道德底线。所以说人做不好，才能越大，对社会的危害越大，当然，他们最终也会付出惨重的代价。我们组织部门常讲，“有德有才破格重用，有德无才培养使用，有才无德谨慎使用，无德无才，坚决不用。”

党员干部只有做个堂堂正正的君子，才会得到人民群众的爱戴与尊重。怎么样做一个堂堂正正的君子呢？

在1914年的清华学堂上，梁启超做了一场题为《君子》的著名演讲，他以“自强不息，厚德载物”勉励学子们养成君子人格。“君子”一词最早出现于《易经》，经儒家学派的不断演绎、诠释而得以完善，成为中国人的道德典范。君子人格被历代知识分子所追慕，塑造了一批又一批中国的脊梁，挺立着中国人的精气神。对于今天的人们尤其是青年的人格养成仍然具有重要的现实意义。

君子人格的养成要经历怎样一个过程呢？孔子这样简洁地表述他的认识：“志于道，据于德，依于仁，游于艺”。当前，我们可以对这四个方面进行现代诠释和转化。

（一）“志于道”。就是指人的追求在于有一定境界，又不脱离实际。孔子说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”纵观历史，

凡是有所成就的人，无不是有胸怀大志之人。一个人无论头脑多聪明，多具才华，如丧失志向、迷失方向，终究一生碌碌无为。也就是如果一个人没有半点追求，他会觉得活着一点意义也没有，甚至自杀。

我们应该志存高远，实在不应该鼠目寸光，一开口就讲困难，那么成长已经远离，一付出就想回报，那么机会已经远离，一做事就想个人利益，那么收获已经远离，一有起色就想谈条件，那么未来已经远离，一合作就想自己如何不吃亏，那么事业已经远离。总而言之，我们要把眼光看长远，既要志存高远，又要切合实际，持之以恒地保持干事创业的激情，一步一个脚印，这样才能踏踏实实走到最终目标。

（二）“据于德”。“国无德不兴，人无德不立。”揆诸历史，确乎如此。人在任何条件下，必须加强道德教化，并在工作与生活中实践伦理规范、道德义务。如今，很多人在物质主义的诱惑下忽视了道德修养。培养君子人格，必须要用道德滋润自己的心灵。

我们大家都知道吸铁石有磁力，地球有磁场，我们人类也有磁场。例如一个人如果全神贯注盯着一个忙于做其它事情的人时，过一会儿，被盯看的人也会感觉有人看他，并转头看盯看人。

人的磁场很奇怪，如果没有道德修养，天时、地利、人和都将远去，你希望自己好运，就祝福别人好运。一切美好，皆源于道德修养。

（三）“依于仁”。就是指人应该以自爱之心反省自己、以仁爱之心对待他人。如今的社会竞争压力日益增大，许多人丧失了爱的能力，整天怨天尤人，整天怨这个、怨那个、怨大家，结果是这个、那个、大家也都怨他，最终他也是越来越怨，原来越累，直到彻底身心疲惫。因此，我们要激发人的自爱与爱人之心，让爱回归内心，这是培养君子人格的重要途径。首先要爱党。做中国共产党事业的忠诚信仰者和坚定捍卫者。其次要爱祖国。很乐意的为祖国的繁荣富强贡献智慧和力量。再三要爱人民。在社会交往之中，努力做到体恤体谅弱者、宽容他人、礼让他人、关爱他人，发挥共产党员在弘扬社会正能量中的示范引导作用。

（四）“游于艺”。就是指人要以轻松活泼的姿态去品味人生，悠然的嬉游于各种艺术、技艺的享受中。一些人批评儒家讲道德，过于严肃呆板，缺乏轻松活泼的一面。其实，孔子的生活与生命是丰富多彩的，充满了艺术的情调。今天的人们往往重视实用技术的训练，漠视艺术的修为、情操的陶冶。

闲暇时间，大家可以和同事、朋友、亲人一起多参加一些积极健康的活动，比如打球、旅游、钓鱼等等，既有益健康又提高生活趣味，这样才是精彩的一生。

中国文化最讲究“知行合一”，要达到“君子人格”的境界，绝非单纯的道德说教所能奏效，必须将道、德、仁、艺等完美结合起来，这样才能培养出内心坚强而柔美的现代君子，这样才能做一名"政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬"的德才兼备

的党员干部。

四、做一个有担当的人

修身齐家是根本，人格完善了，就成人了，本领增强了，就成才了，人才人才就是这么来的。是人才，就得出来为社会做贡献。古人讲：“穷则独善其身，达则兼济天下”。这一平台，就是我们的职业。一位哲人曾经说过：“人有两种活法，一种是为自己，一种是为别人”。不同的选择，将会有不同的人生道路。周恩来年轻的时候立下誓言，“要为中华之崛起而读书。”这句话绝对不是做秀，如果他当时只是为了自己能够有豪宅住，有豪车开，他何必冒着生命危险，枪林弹雨，整天人心惶惶很好玩？他不能去干点别的，有钱还要有命能够享受。我们往往看到很多人成功，却忽视了他背后不为人知的辛酸。他们或许有许多运气因素，但是绝对不可能他们总是靠运气。成功的路上有许许多多的选择，选对了就飞黄腾达，选错了可能就一败涂地。成功越大，他们面对的选择越多也越大。绝非全靠稀里糊涂的运气，每次选择只要随便选选，然后就稀里糊涂怎么就发现自己飞黄腾达了？一个人没有大的目标，思想就会很平静，一旦有了大的目标，一路上就荆棘丛生，处处都是磨难，要付出比得到的多很多的代价，如果自己仅仅只是为了自己，那自己何又必付出那么多的代价，付出都比得到的多那么多。这就是为什么有些人很成功，有些人很普通的原因，这也是我们党的宗旨是“全心全意为人民服务”的原因。前面论述了我们共产党人的人生观、价值观、权力观，这里着重

说说职业观。

（一）乐于担当。网上曾有一篇文章写的很好：你不种地，但你有吃有喝；你不织布，但你衣着华丽；你不造车，但你以车代步；你不盖楼，但你家居安泰，你不是神仙，但许多人尊重你；你没有才华，但你仍然能够参与社会；你相貌平平，但你的爱人喜欢你；你能力一般，但你的儿女崇拜你。这是为什么呢？你是依靠什么去和他们进行交换？你是依靠什么获得你需要的生活物品？你是依靠什么赢得社会的尊重？——那就是单位，那就是工作。工作是我们和社会之间和他人之间进行交换的桥梁和纽带，是显示自己存在和人生价值的舞台，是自己美好家庭、和谐人际关系的后院。在工作中要感谢那些能够让自己独当一面的人，感谢那些能够给自己压担子的人，感谢能够给自己补台的人，感谢能够关键时刻拉自己一把的人，感谢能够给自己提出意见和建议的人。

我们在成长的道路上难免会受到领导的批评，其中大多数人都能够认真查找自己的问题与不足，加以改正，但是少数人会认为这是领导故意跟自己过不去。如果我们听到表扬就笑、听到批评就跳，那就大错特错了。

十年树木，百年树人，培养造就一个人才需要一个过程，人非圣贤，有犯错的资本，理应宽容，但是宽容不代表就要纵容，如果我们犯错，得不到及时纠正，思想将停滞不前，或将小错量成大错，最终或许会悔恨终身。

如今，孰不知批评之难，若批评得不到理解，就会将其得罪，谁又愿意得罪谁呢？所以，能够面对面得到别人的批评，实属不易。我们受到的批评多，一方面说明自身做的事多，锻炼得多，提升能力的机会也较多；另一方面说明自身能力素质较高，有发展潜力，值得培养。

为此，我们要正确对待批评，诚恳接受批评，体会理解领导批评自己的初衷，深刻反思，及时改正，即使有些批评不够准确，也要抱着“有则改之，无则加勉”的态度去对待，这样我们才能在“批评声”中不断走向成功。

大多数人都希望单位能够给与自己一定的发展空间和展示平台，最大限度地发挥自己的聪明才智，最大限度地实现自己的人生价值。而要把这种意愿变成现实，靠的是什么？靠的就是在自己平凡岗位上的爱岗敬业。平时不要总想单位给了我们多少？而要问自己为单位做了什么？奉献了多少？当我们将爱岗敬业当作人生追求的一种境界时，我们就会在工作上少一些计较，多一些奉献，少一些抱怨，多一些责任；有了这种境界，我们就会倍加珍惜自己的工作，并抱着知足、感恩、努力的态度，扎扎实实地去工作，从而赢得领导的认可和同事们的尊重。

（二）敢于担当。在工作中时常会有少数人在履职过程中把待遇优厚视为“回报”，遇事先打利益算盘、先看个人得失，没好处就拔不动腿，有困难则唯恐避之不及。殊不知，这是对自己最大的不负责任，不仅无益于个人成长，更无益于国家和人民的事

业发展。

自古以来，凡是成就一番事业的人，都有一个共同点，就是对待工作有着高度的责任感，把该担的担子担起来，把该负的责任负好，不仅认真履行责任，还敢于承担责任。相反一个没有高度的责任感的人，对待工作的激情总只能保持一阵子,遇事就贪功诿过、推卸责任,这种人何以担当大任？

责任就是付出，而且往往付出会比得到多很多很多，你为孩子付出的多，就是好爸爸或好妈妈，你愿意为全县人民付出，就可能会当县委书记，你心忧天下，那可能就会当国家元首。

责任感是成就个人事业必不可少的内在源泉，可以说一个人的责任感有多大，舞台就有多大。我们要想干得好、成长快、出实绩，就要牢记责任二字，义无反顾扛起肩头重任。

“人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。”工作中，我们要认清肩上的责任，时刻有一种“群众选择了我、我决不辜负群众”的责任感，不把工作仅仅当作一份职业、一个饭碗，更要把责任意识贯彻到具体工作中，要清醒的认识到自身不同于一般的群众。党员干部一定要自觉站在党和人民事业的高度，来谋划工作、履行职责，努力实现自身的人生价值。干事不在大小，只要是为群众着想，从群众利益出发，办一些实实在在、看得见摸得着的事情，群众就会认可、组织就会认可。

担当的背后是无私无畏的境界，担当精神实质上也是献身精神。作为党员干部，要始终坚持一身正气、一心为公，少说多干、

敢作敢为，对听到和见到的违反原则的事，就要敢于亮剑、敢于站出来说话、敢于表明态度，做“战士”而不做“绅士”。

面对焦点矛盾，要有一种“舍我其谁”的勇气和担当，有了困难不逃避，遇到挑战不退缩。要注重关系协调。实际工作中，因不善于处理协调关系而影响工作的事例比比皆是：有的超越职权，造成他人意见;有的不善沟通，造成双方误解;有的态度生硬，得罪于人。结果是既办不好事，又处不好人的被动局面。对上关系协调不好，我们的工作就很难出成绩；对下关系协调不好，我们的工作就很难落实；同事之间关系协调不好，我们的工作就很难开展。同志要会做事，更要会做人。

（三）善于担当。领导最重要的事情就是用人，把人用好，他什么都好，人用不好，会给他带来很多麻烦，只要我们善于担当，领导自然会授予重任。怎么样才是善于担当呢？首先要知道“打铁还须自身硬”，这就要求我们要练就过硬本领，只有这样才能有勇于担当的底气。世事洞明皆学问，人情练达即文章。社会是最好的课堂，群众是我们最好的老师，我们不仅要向书本学，也要向社会学，向群众学，不断提高自身能力。

然后我们还要提高自己的主观能动性，凡事不等不靠，超前谋划，当领导安排一件事情的时候，要多想想事态会如何发展，之后要避免什么，要用领导的格局去对待事情，想领导之所想，急领导之所急，认认真真做到各项工作。如领导让倒一杯水给来的客人，就应该想到等客人走了再把空杯子拿出来等。

另外我们还要提高自己的抗挫能力，人的一生不可能一帆风顺，特别是我们在成长的道路上除了一路的成长，取得的成绩，都会不同程度地遭遇各种委屈。有的人受了一丁点的委屈，就一定要替自己打抱不平，如果没有得到较好的解决，从此就意志消沉，无心工作。

事实上“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，受委屈的过程也是我们锻炼成长的过程。古往今来，无数名人贤士都是在委屈中不断努力，不断成长，最终造就了成功的事业。有委屈，才有了文王拘而演周易；有委屈，才有了仲尼厄而作《春秋》；有委屈，才有了屈原放逐，乃赋《离骚》等等，他们把委屈当成苦口的良药，当成前进的动力，最终委屈也就成为了他们不可缺少的一笔财富。

相比之下，我们所说的委屈根本不算什么。的确，工作中常常会有与自己资历相当的人被提拔，而自己却原地踏步，但自己仅仅是一肚子“断肠人在天涯”的苦闷，是不是存在急功近利的思想呢？难道自己没有提拔就一定受委屈了？难道工作才露“尖尖角”，就一定要让组织下场“及时雨”？然而，这个时候更有利于审视自己，学习他人之长，弥补自身不足，为今后能够被认可、被提拔重用积蓄力量、夯实基础，做到厚积薄发。更何况成长进步不仅仅是职务的提升，更重要的是党性修养、人生境界、能力水平的增长。

网上有句话：“道理我都懂，却依然过不好自己的一生。”确

实，说起为人处世的道理，还有几个人能不懂，但是为什么还是有少部分人觉得依然过不好自己的一生呢？原因就是受挫折，受委屈还不够，人的一生之所以有挫折，有委屈，心智才能更加成熟，人生才能多姿多味，丰富多彩。

总之，工作中受到了委屈，要善于自我疏解，切不可自暴自弃，带着负面情绪影响正常工作。用辩证的思维和开放、包容、淡定的心态，去看待和接纳委屈，会体现人的胸襟；省察自身不足，反思工作瑕疵，总结有益经验，会反映人的智慧；努力把工作做得更出色、更优秀，用干成事来化不理解为理解，会展示人的作为。

同志们，回顾党的光辉历程，我们倍感自豪和骄傲，展望美好未来，尤需加倍努力和奋斗。

转眼间，党已经96岁了。96年，在人类历史上，或许仅仅是稍纵即逝的一瞬间，然而对这个多难的古老中华民族来讲，却是波澜壮阔的近一个世纪。从任人宰割到独立自主，从东亚病夫到巨龙腾飞，我们在经历人类历史上最伟大的变革。古人讲：“国有忠臣，国不亡，家有孝子，家不衰”。每当这个民族到了生死存亡的关键时刻，总有那么一部分人站了出来，奔走呼号，牺牲奉献，鞠躬尽瘁，死而无憾啊！我们称之为民族的英雄、民族的脊梁。据中国档案馆记载，从1921年中国共产党成立到1949年新中国宣告成立，短短28年啊，就有300多万共产党员为国捐躯，中国共产党无愧为这个时代民族英雄中的英雄，民族脊梁