高考必背古诗文背诵默写试卷

高考必背古诗文背诵默写林英

1、孔子语录

子曰：“，不亦说乎? ，不亦乐乎?人不知而不愠，?”（《学而》）

曾子曰：“：？与朋友交而不信乎？”（《学而》）子曰：“，可以为师矣。”（《为政》）

子曰：“ ,思而不学则殆。”（《为政》）

子曰：“由，！，不知为不知，是知也。”（《为政》）

子曰：“见贤思齐焉，。”（《里仁》）

子曰：“三人行，。，其不善者而改之。”（《述而》）

曾子曰：“，任重而道远。，不亦重乎？死而后已，？”（《泰伯》）

子曰：“岁寒，。”（《子罕》）

子贡问曰：“？”子曰：“！，勿施于人。”《卫灵公》

2、《鱼，我所欲也》——《孟子》

鱼，我所欲也；熊掌,亦我所欲也。，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，。如使人之所欲莫甚于生，？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，。呼尔而与之，；，乞人不屑也。，万钟于我何加焉？为宫室之美、妻妾之奉、？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，。是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

3、《生于忧患，死于安乐》——《孟子》

舜发于畎亩之中，，胶鬲举于鱼盐之中，，孙叔敖举于海，。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，，饿其体肤，空乏其身，，所以动心忍性，。人恒过、然后能改，、、而后作，、、而后喻。，出则无敌国外患者，。然后知生于忧患，而死于安乐也。

4．《曹刿论战》——《左传》

十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，，必以分人。”对曰：“，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，。”对曰：“小信未孚，。”公曰：“小大之

狱，，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。

公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，，曰：“可矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。，再而衰，三而竭。，故克之。夫大国，难测也，。吾视其辙乱，，故逐之。”

5、邹忌讽齐王纳谏——《战国策》

邹忌修八尺有余，。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美

甚，!”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“？”妾曰：“徐公何能及君也!”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；，又弗如远甚。，曰：“，私我也；妾之美我者，畏我也；，欲有求于我也。”

于是入朝见威王，曰：“。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，。由此观之，！”

王曰：“善。”乃下令：“，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，；期年之后，虽欲言，无可进者。

燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。。

6、出师表——诸葛亮

，今天下三分，，。然侍卫之臣不懈于内，，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。，以光先帝遗德，，不宜妄自菲薄，引喻失义，。

宫中府中，俱为一体，，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，。愚以为宫中之事，事无大小，，然后施行，，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，。先帝不以臣卑鄙，，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，。后值倾覆，受任于败军之际，，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，。受命以来，，恐托付不效，以伤先帝之明，，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，，察纳雅言，。臣不胜受恩感激。

今当远离，临表涕零，不知所言.

7．《桃花源记》——陶渊明

晋太元中，武陵人捕鱼为业。，忘路之远近。忽逢桃花林，，中无杂树，芳草鲜美，。渔人甚异之，复前行，。

林尽水源，便得一山。山有小口，。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，。土地平旷，，有良田美池桑竹之属。，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“。”

既出，得其船，，。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也。闻之，。未果，寻病终。。

8、《三峡》——郦道元

自三峡七百里中，两岸连山，。，隐天蔽日。自非亭午夜分，。

至于夏水襄陵，。或王命急宣，有时朝发白帝，，其间千二百里，，不以疾也。

春冬之时，，回清倒影。，悬泉瀑布，。，良多趣味。每至晴初霜旦，，常有高猿长啸，，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，。”

9、《马说》——韩愈

世有伯乐，然后有千里马。，而伯乐不常有。故虽有名马，，，不以千里称也。

马之千里者，。食马者，。是马也，虽有千里之能，，力不足，才美不外见，，安求其能千里也。

，食之不能尽其材，，执策而临之曰：“天下无马。”呜呼！？其真不知马也！

10．《陋室铭》——刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，。斯是陋室，。苔痕上阶绿，。，往来无白丁。，阅金经。无丝竹之乱耳，。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：

“？”

11．《小石潭记》——柳宗元

从小丘西行百二十步，，闻水声，，心乐之。伐竹取道，下见小潭，。全石以为底，近岸，卷石底以出，，，，为岩。青树翠蔓，，参差披拂。

潭中鱼可百许头，。日光下澈，影布石上，；，往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望，，明灭可见。，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，，凄神寒骨，。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

12．《岳阳楼记》——范仲淹

庆历四年春，。越明年，，百废具兴。乃重修岳阳楼，，刻唐贤今人诗赋于其上。。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。，吞长江，浩浩汤汤，；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。。然则北通巫峡，南极潇湘，，多会于此，，得无异乎？

，连月不开，，浊浪排空；日星隐耀，；商旅不行，；，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，；，郁郁青青。而或长烟一空，，浮光跃金，，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，，何哉？，不以己悲；；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，？

时六年九月十五日。

13、醉翁亭记——欧阳修

环滁皆山也。其西南诸峰，。，琅琊也。山行六七里，，酿泉也。峰回路转，，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，。山水之乐，。

若夫日出而林霏开，，，山间之朝暮也。野芳发而幽香，，风霜高洁，，山间之四时也。，暮而归，四时之景不同，。

至于负者歌于途，，前者呼，后者应，，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，；，杂然而前陈者，太守宴也。，非丝非竹，射者中，弈者胜，，起坐而喧哗者，。苍颜白发，，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。，而不知人之乐；，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

14、爱莲说——周敦颐

水陆草木之花，。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，，中通外直，，香远益清，，。

予谓菊，；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，。

15、记承天寺夜游——苏轼

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，。念无与为乐者，，怀民亦未寝，。庭下如积水空明，，盖竹柏影也。何夜无月，，但少闲人如吾两人者耳。

16、《送东阳马生序》——宋濂

余幼时即嗜学。家贫，，每假借于藏书之家，，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，。录毕，走送之，。以是人多以书假余，。既加冠，益慕圣贤之道，，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。，门人弟子填其室，。余立侍左右，，俯身倾耳以请；，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，，穷冬烈风，大雪深数尺，。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，。同舍生皆被绮绣，，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，；，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

17、关雎——《诗经》

，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，。

，左右芼之。窈窕淑女。。

18、蒹葭——《诗经》

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，。所谓伊人，。溯洄从之，。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右；溯游从之，。

19、观沧海——曹操

，以观沧海。，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。，洪波涌起。

日月之行，；星汉灿烂，若出其里。，歌以咏志。

20．《饮酒》——陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？。采菊东篱下，。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，。

21、《送杜少府之任蜀州》——唐?王勃

，风烟望五津. 与君离别意，。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，！

22、《次北固山下》——[唐]王湾

客路青山外，。潮平两岸阔，。，江春入旧年。乡书何处达，。

23、《使至塞上》——王维

单车欲问边，。征蓬出汉塞，。，长河落日圆。，都护在燕然。

24、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄——【唐】李白

，闻道龙标过五溪。，随风直到夜郎西。

25．《行路难》——李白

，玉盘珍羞直万钱。，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，。闲来垂钓碧溪上，。

行路难，行路难！，？长风破浪会有时，。

26．《望岳》——杜甫

？齐鲁青未了。造化钟神秀，。

荡胸生曾云，。，一览众山小。

27、春望——（唐）杜甫

国破山河在，。感时花溅泪，。

，家书抵万金。白头搔更短，。

28、茅屋为秋风所破歌——杜甫

八月秋高风怒号，。茅飞渡江洒江郊，，下者飘转沉塘坳。

，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，，归来倚杖自叹息。

，秋天漠漠向昏黑。，娇儿恶卧踏里裂。，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，！

安得广厦千万间，，风雨不动安如山！呜呼！，吾庐独破受冻死亦足！

29、白雪歌送武判官归京——【唐】岑参

，胡天八月即飞雪。，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，。将军角弓不得控，。

，愁云惨淡万里凝。，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，。轮台东门送君去，。

，雪上空留马行处。

30、早春呈水部张十八员外——韩愈

,草色遥看近却无。最是一年春好处，。

31、《酬乐天扬州初逢席上见赠》——刘禹锡

，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，。

，病树前头万木春。，暂凭杯酒长精神。

32、观刈麦——白居易

田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，。妇姑荷箪食，。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，。力尽不知热，。复有贫妇人，抱子在其旁。，。听其相顾言，闻者为悲伤。，拾此充饥肠。今我何功德，。吏禄三百石，。，尽日不能忘。

33、钱塘湖春行——白居易

，水面初平云脚低。，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，。最爱湖东行不足，。

34、雁门太守行——李贺

黑云压城城欲摧，。角声满天秋色里，。

，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，。

35. 赤壁——唐杜牧

，自将磨洗认前朝。，铜雀春深锁二乔。

36、泊秦淮——（唐）杜牧

烟笼寒水月笼沙，。商女不知亡国恨，。

37、夜雨寄北——（唐）李商隐

，巴山夜雨涨秋池。，却话巴山夜雨时。

38、《无题》——李商隐

相见时难别亦难，。春蚕到死丝方尽，。

，夜吟应觉月光寒。，青鸟殷勤为探看。

39、相见欢——李煜

，月如钩。。剪不断，理还乱，。别是一般滋味在心头。

40、《渔家傲》——范仲淹

，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，，长烟落日孤城闭。，燕然未勒归无计。。人不寐，将军白发征夫泪。

41、浣溪沙——晏殊

，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？，似曾相识燕归来。。

42、《登飞来峰》——王安石

，闻说鸡鸣见日升。，自缘身在最高层。

43、江城子?密州出猎（宋）?苏轼

，左牵黄，。锦帽貂裘，千骑卷平冈。，亲射虎，看孙

郎。，，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？，西北望，射天狼。

44、《水调歌头明月几时有》——苏轼

明月几时有？把酒问青天。，今夕是何年。我欲乘风归去，，高处不胜寒。，何似在人间。

转朱阁，，照无眠。不应有恨，？人有悲欢离合，，此事古难全。但愿人长久，。

45、《游山西村》——陆游

莫笑农家腊酒浑，。，柳暗花明又一村。

，衣冠简朴古风存。，拄杖无时夜叩门。

46、《破阵子? 为陈同甫赋壮词以寄之》——辛弃疾

，梦回吹角连营。，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马作的卢飞快，。了却君王天下事，。可怜白发生！

47.《过零丁洋》——文天祥

，干戈寥落四周星。，身世浮沉雨打萍。

，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？。

48、《天净沙秋思》——马致远

，小桥流水人家，。夕阳西下，

49. 山坡羊?潼关怀古——（元）张养浩

，波涛如怒，。望西都，。伤心秦汉经行处，。兴，百姓苦。亡，百姓苦。

50、己亥杂诗——（清）?龚自珍

，吟鞭东指即天涯。，化作春泥更护花。

（二）高中部分14篇

1、劝学（节选）——《荀子》

君子曰：。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，。木直中绳，，其曲中规。，不复挺者，。故木受绳则直，，君子博学而日参省乎己，。

吾尝终日而思矣，；，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，。假舆马者，非利足也，；假舟楫者，非能水也，而绝江河。，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。，不能十步；，功在不舍。，朽木不折；锲而不舍，。蚓无爪牙之利，筋骨之强，，下饮黄泉，用心一也。，，用心躁也。

2、逍遥游——庄子

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；，其翼若垂天之云。是鸟也，。南冥者，天池也。

《齐谐》者，。《谐》之言曰：“，水击三千里，，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，。天之苍苍，其正色邪？？其视下也，。

，则其负大舟也无力。，则芥为之舟；，水浅而舟大也。风之积也不厚，。故九万里，则风斯在下矣，；背负青天，，而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰：“，，时则不至，,奚以之九万里而南为？”，三餐而反，；适百里者，；适千里者，。之二虫又何知!

小知不及大知，小年不及大年。？，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；，以八千岁为春，八千岁为秋：此大年也。，众人匹之，？

：“穷发之北，，天池也。有鱼焉，，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，，抟扶摇羊角而上者九万里，，负青天，然后图南，。斥鷃笑之曰：‘？我腾跃而上，不过数仞而下，，此亦飞之至也。？’”此小大之辩也。

故夫知效一官、、德合一君、，其自视也，亦若此矣。。且举世誉之而不加劝，，定乎内外之分，，斯已矣。彼其于世，。虽然，犹有未树也。，泠然善也，。彼于致福者，未数数然也。，犹有所待者也。，而御六气之辩，以游无穷者，？故曰：，神人无功，圣人无名。3、师说——韩愈

古之学者必有师。师者，。人非生而知之者，？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，。吾师道也，？是故，无长无少，，师之所存也。

嗟乎！！欲人之无惑也难矣！古之圣人，，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，。是故圣益圣，愚益愚。，愚人之所以为愚，？爱其子，择师而教之；，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，，非吾所谓传其道解其惑者也。，惑之不解，，或不焉，，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，。士大夫之族，曰师曰弟子云者，。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，，官盛则近谀。”呜呼！，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，。孔子曰：三人行，则必有我师。，师不必贤于弟子，闻道有先后，，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，，不拘于时，学于余。，作《师说》以贻之。

4、阿房宫赋——杜牧

六王毕，四海一，，阿房出。，隔离天日，，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；，檐牙高啄；，钩心斗角。，囷囷焉，蜂房水涡，。长桥卧波，未云何龙？复道行空，？，不知西东。，春光融融；，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，。

，王子皇孙，，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。，开妆镜也；绿云扰扰，；渭流涨腻，弃脂水也；，焚椒兰也。，宫车过也；辘辘远听，。一肌一容，，，而望幸焉；有不见者，三十六年。燕赵之收藏，，齐楚之精英，几世几年，，倚叠如山；一旦不能有，输来其间，，金块珠砾，，秦人视之，亦不甚惜。

嗟乎！一人之心，千万人之心也。，人亦念其家。，用之如泥沙？，多于南亩之农夫；，多于机上之工女；，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，；，多于九土之城郭；，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，。戍卒叫，，楚人一炬，可怜焦土！

呜呼！，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫！，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，？，而后人哀之；，亦使后人而复哀后人也。

5、赤壁赋——北宋苏轼

壬戌之秋，七月既望，。清风徐来，水波不兴。，诵明月之诗，。少焉，，徘徊于斗牛之间。，水光接天。，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，；，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，。歌曰：“，击空明兮溯流光。，望美人兮天一方。”，倚歌而和之。其声呜呜然，，如泣如诉；，不绝如缕。，。

苏子愀然，：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，，，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，，，，固一世之雄也；而今安在哉！况吾与子渔樵于江渚之上，，驾一叶之扁舟，。寄蜉蝣于天地，。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。，抱明月而长终。，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？，而未尝往也；，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，；自其不变者而观之，，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，。惟江之清风，与山间之明月，耳得之而为声，，，用之不竭。，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，。肴核既尽，。，不知东方之既白。

7、离骚——屈原

，哀民生之多艰；，；

，又申之以揽茝；亦余心之所善兮，；

众女嫉余之蛾眉兮，；固时俗之工巧兮，；

背绳墨以追曲兮，竞周容以为度；，吾独穷困乎此时也；

，余不忍为此态也；，自前世而固然；

，夫孰异道而相安；屈心而抑志兮，；

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

悔相道之不察兮，；回朕车以复路兮，；

步余马于兰皋兮，；进不入以离尤兮，；

，集芙蓉以为裳；不吾知其亦已兮，；

，长余佩之陆离；，唯昭质其犹未亏；

忽反顾以游目兮，；，芳菲菲其弥章；

，余独好修以为常；，岂余心之可惩。

8、登高——杜甫

，渚清沙白鸟飞回。，不尽长江滚滚来。

，百年多病独登台。，。

9、琵琶行——白居易

浔阳江头夜送客，。主人下马客在船，。醉不成欢惨将别，。

忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。？琵琶声停欲语迟。，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。，未成曲调先有情。，似诉平生不得志。，说尽心中无限事。，初为《霓裳》后《六幺》。，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。，幽咽泉流冰下难。，凝绝不通声暂歇。，此时无声胜有声。，铁骑突出刀枪鸣。，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中，。自言本是京城女，。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，。，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，。去来江口守空船，。夜深忽梦少年事，。

我闻琵琶已叹息，。，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。，终岁不闻丝竹声。，黄芦苦竹绕宅生。？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。，为君翻作《琵琶行》。

感我此言良久立，。凄凄不似向前声，。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。

10、锦瑟——李商隐

，一弦一柱思华年。，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，。此情可待成追忆，。

11、虞美人——李煜

？往事知多少。小楼昨夜又东风，。

，只是朱颜改。？恰似一江春水向东流。

12、念奴娇赤壁怀古——苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。，人道是，。乱石穿空，，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

，小乔初嫁了，雄姿英发。，谈笑间，。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，。

13、永遇乐京口北固亭怀古——辛弃疾

千古江山，。，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，，人道寄奴曾住。想当年，，气吞万里如虎。元嘉草草，，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，。可堪回首，，！凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

高考必背古诗文75篇

1.《孔子》12章 2.《孟子》3章 3.《左传·曹刿论战》 4.《战国策·邹忌讽齐王纳谏》 5.诸葛亮《出师表》 6.陶潜《桃花源记》 7.郦道元《三峡》 8.韩愈《杂说（四）》 9.刘禹锡《陋室铭》 10.柳宗元《小石潭记》 11.范仲淹《岳阳楼记》 12.欧阳修《醉翁亭记》 13.周敦颐《爱莲说》 14.苏轼《记承天寺夜游》 15.宋濂《送东阳马生序(节选)》 16.《诗经·关雎》 17.《诗经·蒹葭》 18.曹操《观沧海》 19.陶潜《饮酒》 20.王勃《送杜少府之任蜀州》 21.王湾《次北固山下》 22.王维《使至塞上》 23.李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 24.李白《行路难》 25.杜甫《望岳》 26.杜甫《春望》 27.杜甫《茅屋为秋风所破歌》 28.岑参《白雪歌送武判官归京》 29.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 30.白居易《观刈麦》 31.白居易《钱塘湖春行》 32.李贺《雁门太守行》 33.杜牧《赤壁》 34.杜牧《泊秦淮》 35.李商隐《夜雨寄北》 36.李商隐《无题》 37.李煜《相见欢》 38.范仲淹《渔家傲》 39.晏殊《浣溪沙》 40.王安石《登飞来峰》 41.苏轼《江城子·密州出猎》 42.苏轼《水调歌头》 43.陆游《游山西村》 44.辛弃疾《破阵子》45.文天祥《过零丁洋》 46.马致远《天净沙·秋思》 47.张养浩《山坡羊·潼关怀古》 48.龚自珍《己亥杂诗》 49.《礼记》一则（虽有佳肴） 50.《列子》一则（伯牙善鼓琴） 51.《答谢中书书》 52.《湖心亭看雪》 53.《河中石兽》 54.《十五从军征》 55.《登幽州台歌》 56.《木兰辞》 57.《黄鹤楼》（崔颢） 58.《卖炭翁》 59.《满江红》（秋瑾） 60.《南乡子》（神州） 61.荀子《劝学》 62.庄子《逍遥游》 63.韩愈《师说》 64.杜牧《阿房宫赋》 65.苏轼《赤壁赋》 66.《诗经·卫风·氓》 67.《离骚》 68.李白《蜀道难》 69.杜甫《登高》 70.李商隐《锦瑟》 71.白居易《琵琶行》 72.李煜《虞美人》（春花秋月何时了） 73.苏轼《念奴娇》（大江东去） 74.辛弃疾《永遇乐》（千古江山） 75. 《庄子一则》庄子

高考语文必背古诗文高中篇情景默写

2016高考：必背古诗文高中篇情景默写 高考古诗文高中部分（14篇）。古诗词填空属于高考送分题，大家一定要把送分题全部拿到手。 （一）《劝学》 1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的学不可以已这句话印证了这句话。 2.韩愈《师说》中“ 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”观点相同。 3．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 4. 《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍,金石可镂。 5．强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：君子生非异也，善假于物也。 6．强调空想不如学习的一句：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 7. 在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 （二）《逍遥游》 1.在《逍遥游》中描绘大鹏依然有所恃的句子是：抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 2. 《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。 3. 作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是：野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 4. 举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是：风之积也不厚，则其负大翼也无力。 5.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述，文中描写四种人的句子分别是：故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者。 6.作者提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是：至人无己，神人无功，圣人无名。

高中语文必背古诗文默写大全(含答案)

高考语文古诗文名篇名句默写强化训练 1．古诗文填空。 (1)寄蜉蝣于天地，__________。哀吾生之须臾，____________。(苏轼《赤壁赋》) (2)______________，俯察品类之盛，__________，足以极视听之娱，信可乐也。(王羲之《兰亭集序》) (3)山不厌高，_____________。____________，天下归心。(曹操《短歌行》) (4)三岁为妇，____________。夙兴夜寐，______________。(《诗经·氓》) (5)玉露凋伤枫树林，____________。江间波浪兼天涌，____________。（杜甫《秋兴八首(其一)》）2. 古诗文填空。 (1)飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。____________，___________。(王安石《登飞来峰》) (2)挟飞仙以遨游，__________。(苏轼《赤壁赋》) (3)结庐在人境，而无车马喧。_____________？___________。(陶渊明《饮酒》) (4)诲女知之乎？________，___________，是知也。(《论语·为政》) (5)剑阁峥嵘而崔嵬，__________，__________。(李白《蜀道难》) 3．古诗文填空。 (1)秦人不暇自哀，而后人哀之；__________________，________________。(杜牧《阿房宫赋》) (2)叶上初阳干宿雨，______________，________________。(周邦彦《苏幕遮》) (3)李白在《梦游天姥吟留别》中表现其蔑视权贵思想的诗句是：______________，______________？ (4)杜甫在《登岳阳楼》中，由个人身世转而写国事危难，感伤涕零的诗句是：__________________，__________________。 (5)子曰：“饭疏食饮水，____________，乐亦在其中矣。_____________，于我如浮云。”(《论语·述而》) 4．古诗文填空。 (1)在教育学生问题上，孔子认为：“ ___________，__________。”这说的是，在学生思维有阻碍的时候加以开导，在想说又说不出来的时候加以启发。 (2)故国神游，多情应笑我，_________________。人生如梦，__________________。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》) (3)______________，飞羽觞而醉月。_____________，何伸雅怀？(李白《春夜宴从弟桃花园序》) (4)__________________，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，______________ 。(杜甫《蜀相》) (5)帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。____________，_____________。(屈原《湘夫人》) 5．古诗文填空。 (1)___________ ，____________。同心而离居，忧伤以终老。(《古诗十九首·涉江采芙蓉》) (2)凭谁问：___________，___________ ?(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》) (3)鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。_________________ ，_________________ 。(孟浩然《夜归鹿门歌》》 (4)《寡人之于国也》中，孟子主张通过宣传教化来实行王道的几个句子是：________________ ，________________ ，颁白者不负戴于道路矣。

全国新课标高考语文古诗文必背篇目

2017届全国新课标高考语文古诗文必背篇目（初中50篇+高中 14篇） ☆初中篇☆ 1、关雎(诗经·周南) 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。优哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 2、蒹葭(诗经·秦风) 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 3、观沧海(曹操) 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉!歌以咏志。 4、饮酒(陶渊明) 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 5、送杜少府之任蜀州(王勃) 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。 6、次北固山下(王湾) 客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。 7、使至塞上(王维) 单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。 8、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(李白) 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 9、行路难(李白) 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难!行路难!多歧路，今安在? 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 10、望岳(杜甫) 岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 11、春望(杜甫) 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 12、茅屋为秋风所破歌(杜甫) 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足! 13、白雪歌送武判官归京(岑参) 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。 14、早春呈水部张十八员外二首(其一)(韩愈) 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 15、酬乐天扬州初逢席上见赠(刘禹锡) 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

2019年高考语文必背古诗词篇目75篇全文

2019年高考语文必背古诗词篇目75篇全文 一、背诵总篇目由64篇增加到75篇（段）。 二、高中14篇背诵课文不变。 三、初中45篇背诵课文不变，删1篇换2篇增13篇，具体如下： 删：韩愈《早春呈水部张十八员外》； 换：《论语十则》换成《论语》12章，《孟子二章》换成《孟子三章》； 增： （1）《庄子》一则 （2）《礼记》一则（虽有佳肴） （3）《列子》一则（伯牙善鼓琴） （4）《答谢中书书》（（南朝）陶弘景） （5）《湖心亭看雪》 （6）《河中石兽》 （7）《十五从军征》

（8）《登幽州台歌》 （9）《木兰辞》 （10）《黄鹤楼》（崔颢） （11）《卖炭翁》 （12）《满江红》（秋瑾） （13）《南乡子》（何处望神州） 调整后的最新75篇高考必背篇目（红色为新增或调整）： 高中14篇： 荀子《劝学》、庄子《逍遥游》、韩愈《师说》、杜牧《阿房宫赋》、苏轼《赤壁赋》、《诗经·卫风·氓》、《离骚》、李白《蜀道难》、杜甫《登高》、白居易《琵琶行》、李商隐《锦瑟》、李煜《虞美人》（春花秋月何时了）、苏轼《念奴娇》（大江东去）、辛弃疾《永遇乐》（千古江山）。 初中50篇： 《孔子》12章、《孟子》3章、《左传·曹刿论战》、《战国策·邹忌讽齐王纳谏》、诸葛亮《出师表》、陶潜《桃花源记》、郦道元《三

峡》、韩愈《杂说（四）》、刘禹锡《陋室铭》、柳宗元《小石潭记》、范仲淹《岳阳楼记》、欧阳修《醉翁亭记》、周敦颐《爱莲说》、苏轼《记承天寺夜游》、宋濂《送东阳马生序(节选)》、《诗经·关雎》、《诗经·蒹葭》、曹操《观沧海》、陶潜《饮酒》、王勃《送杜少府之任蜀州》、王湾《次北固山下》、王维《使至塞上》、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、李白《行路难》、杜甫《望岳》、杜甫《春望》、杜甫《茅屋为秋风所破歌》、岑参《白雪歌送武判官归京》、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》、白居易《观刈麦》、白居易《钱塘湖春行》、李贺《雁门太守行》、杜牧《赤壁》、杜牧《泊秦淮》、李商隐《夜雨寄北》、李商隐《无题》、李煜《相见欢》、范仲淹《渔家傲》、晏殊《浣溪沙》、王安石《登飞来峰》、苏轼《江城子·密州出猎》、苏轼《水调歌头》、陆游《游山西村》、辛弃疾《破阵子》、文天祥《过零丁洋》、马致远《天净沙·秋思》、张养浩《山坡羊·潼关怀古》、龚自珍《己亥杂诗》《庄子》一则《礼记》一则（虽有佳肴）《列子》一则（伯牙善鼓琴） 《答谢中书书》《湖心亭看雪》《河中石兽》《十五从军征》《登幽州台歌》《木兰辞》《黄鹤楼》（崔颢）《卖炭翁》《满江红》（秋瑾）《南乡子》（神州） 1.《论语》十二则

高考语文必背古诗文理解性默写300题与答案

高考语文必背古诗文理解性默写300题与答案 高中必背14篇 劝学 1.在《劝学》中，“________________，________________”两句强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。 2.《劝学》中，“________________，________________”，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。 3.荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：“________________，________________。” 4.荀子认为人的知识、道德、才能是通过后天不断广泛学习获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“______________”的君子，就要 “______________”，可见，学习的意义是十分重大的。(用《劝学》中的句子作答) 5.《劝学》中的“________________”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而学识却超过一般人，是因为“________________”，说明了善于利用客观条件可以弥补自身不足的道理。 答案：1.吾尝终日而思矣不如须臾之所学也2.故木受绳则直金就砺则利3.君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣4.知明而行无过博学而日参省乎己5.君子生非异也善假于物也 逍遥游 1.《逍遥游》中，在全文的结构上起承上启下作用的句子是：“________________，________________。” 2.在《逍遥游》中，庄子认为真正的逍遥游要达到的境界是：“________________，________________，________________。” 3.《逍遥游》中，写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：“________________，________________。”

高考必背古诗文理解性默写(64篇)

（1）《劝学》 1、开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之以恒，并在后来形成一句常用成语的句子是：“锲而不舍，金石可镂。” 2、韩愈在《师说》篇中指出：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”这与《荀子·劝学》篇中指出“青，取之于蓝，而青于蓝。”的观点是相同的。 3、只要坚持就会成功。正如《荀子·劝学》中说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂 （2）《逍遥游》 1、庄子在《逍遥游》一文中，借助“大鹏直上”表达了自己的志向，其中“ 抟扶摇而上者九万里”一句后来演变成了一个成语“扶摇直上” 2、承上启下的句子：小知不及大知，小年不及大年 3、哪几句表明才算是真正的逍遥游?就是：乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者 （3）《师说》 1、《荀子·劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”的观点是相同的。 2、韩愈认为老师的职能是：师者，所以传道受业解惑也；择师的标准是：是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 3、韩愈眼中的师生关系是怎样的：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 4、《师说》中士大夫之族耻学于师的原因：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。 （4）《阿房宫赋》 1、古人写文章常常借古讽今。杜牧《阿房宫赋》：“呜呼! 灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。”借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。 2、通过阿房宫的兴毁提示秦王历史教训，文中说：“秦人不暇自哀，而后人哀之;；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。” 3、不吸取经验教训让人痛惜，正如杜牧《阿房宫赋》中说：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 （5）《赤壁赋》 1、形容洞箫声“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。” 这都是通过音乐引起想像，运用一系列比喻描写听者的感受。 2、苏轼《赤壁赋》中的“白露横江，水光接天，纵一苇之所如，凌万顷之茫然。“哀吾生之须臾，”的诗句，发出了人生短暂的浩叹。 （6）《氓》 1、女子总述自己得出的生活经验的句子：“于嗟女兮，无与士耽!” 2、女子表明自己不幸生活的感受和决心的句子：“反是不思，亦已焉哉!” 3、表明文中女子热情、温柔的句子：既见复关，载笑载言 （7）《离骚》 1、屈原在《离骚》中以饱蘸激情的笔墨，发出了长声叹息而掩面流泪，哀伤人民生活多灾多 难的感叹，这两句诗是长太息以掩涕兮，哀民生之多艰 2、屈原在《离骚》中，表明自己出身高贵的句子是帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；表明自己降生祥瑞的句子是摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。包含父亲对自己美好期望并给自己取美好名字的句子是皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。

高考语文必背古诗文52篇

高考语文必背古诗文52篇 2017-03-14 高中说 高中语文的古诗文，向来是想得高分同学的必争之地。只要熟练地背诵并默写，就能避免很多不必要的失分。同时，背会这些古诗文，对于课外文言文阅读以及作文写作都非常有帮助。 今天，整理了高考语文必背古诗词52篇。记得收藏哦！ 《论语》十六则 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 子曰：“朝闻道，夕死可矣。” 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 子贡问曰：“孔文子何以谓之'文'也？” 子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之'文'也。” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？” 曾子曰：“是不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 《鱼我所欲也》(孟子) 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

2017年高考语文必背古诗文64首

1.《论语》十六则 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 子曰：“朝闻道，夕死可矣。” 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。” 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 子贡问曰：“孔文子何以谓之'文'也？” 子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之'文'也。” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？” 曾子曰：“是不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 2.《鱼我所欲也》(孟子) 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而 为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 3.生于忧患，死于安乐 (孟子)

高考必背古诗文理解性默写篇填空版

新课标卷高考古诗文背诵64篇篇目情景式默写汇编 高中部分 （1）《劝学》 1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的这句话印证了这句话。 2.韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“”观点相同。 3．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：。 4 《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是： 5．强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：。 6强调空想不如学习的一句： 7. 在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是： （2）《逍遥游》 1.在《逍遥游》中描绘大鹏依然有所恃的句子是：。 2. 《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是： 作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是： 4. 举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是： 庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述，文中描写四种人的句子分别是： 6.作者提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是： 7．文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是： 文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是： 9.当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是： （3）《师说》 1.韩愈所说的“师”，有其独特含义，明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是：

高考语文必背古诗文64篇 2017

高考语文必备古诗文64篇 （可能有微调，请以当年高考大纲为准！！） 1.《论语》十六则 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知

为不知，是知也。” 子曰：“朝闻道，夕死可矣。” 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。” 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 子贡问曰：“孔文子何以谓之'文'也？” 子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之'文'也。” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？” 曾子曰：“是不可以不弘毅，任重而道远。仁

以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 2.《鱼我所欲也》 (孟子) 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

高考高中必背古诗文50篇带注音完美版

1.论语十则《论语》 ①子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而 不愠，不亦君子乎？” ②曾子曰：“吾（wú）日三省(xǐng)吾(wú)身：为（wèi）人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传（chuán）不习乎?” ③子曰：“温故而知新，可以为师矣。” ④子曰：“学而不思则罔（wǎng），思而不学则殆（dài）。” ⑤子曰：“由，诲女（rǔ）知之乎!知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。” ⑥子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省（xǐng）也。” ⑦子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” ⑧曾子曰：“士不可以不弘（hóng）毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？ 死而后已，不亦远乎？” ⑨子曰：“岁寒，然后知松柏（bǎｉ）之后凋也。” ⑩子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕（shù）乎!己所不欲，勿施于人。” 2.鱼我所欲也《孟子·告子上》 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为（wéi）苟（gǒｕ）得也；死亦我所恶（wù），所恶（wù）有甚于死者，故患有所不辟（bì）也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以 得生者何不用也？使人之所恶（wù）莫甚于死者，则凡可以辟（bì）患者何不为（wéi）也？由是则生而有不用也，由是则可以辟（bì）患而有不为（wéi）也。是故所欲有甚于生者，所恶（wù）有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪（dāｎ）食(shí），一豆羹（gēng），得之则生，弗（fú）得则死。呼尔 ）而与之，乞人不屑（xiè）也。 而与之，行道之人弗受。蹴（cù)尔（ěｒ 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为（wèi）宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得（dé）我与（yú）？乡（xiàng）为（wèi）身死而不受，今为（wèi）宫室之美为（wéi）之；乡为（wèi）身死而不受，今为妻妾之奉为之； 乡为（wèi）身死而不受，今为所识穷乏者得（dé）我而为（wéi）之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

全国卷高考语文必背古诗文64篇

全国卷高考语文必备古诗文64篇（目录）1.《论语》十则 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 曾子曰：“是不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 2.《鱼我所欲也》 (孟子) 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 3.生于忧患，死于安乐 (孟子) 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。

(完整word)高三语文必背古诗文

假期语文背诵古诗文 虞美人·李煜 春花秋月何时了，往事知多少。 小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。 问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。 送杜少府之任蜀州·王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在岐路，儿女共沾巾。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄·李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

春夜喜雨·杜甫 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。 登高·杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 泊秦淮·杜牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 念奴娇·苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 故国神游，多情应笑我，早生华发。 人生如梦，一尊还酹江月。 定风波·苏轼 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 声声慢·李清照 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。 乍暖还寒时候，最难将息。 三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？ 雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？ 守着窗儿，独自怎生得黑？ 梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。 这次第，怎一个愁字了得！

(完整版)高考必背古诗文(高中部分)理解性背诵默写

高考必背古诗文（高中部分）理解性背诵默写 4.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的学不可以已这句话印证了这句话。5．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 6．强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：君子生非异也，善假于物也。 7、荀子在《劝学》中连用了“冰，水为之而寒于水”等五个比喻，论证了学习的意义在于能够提高自己，改变自己，从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的观点。 8、孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。”荀子在《劝学》中提出“学不可以已”的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。 9、刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。”和荀子《劝学》（作品）中的“青，取之于蓝，而青于蓝。”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。 10、“故木受绳则直，金就砺则利”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。 11、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“知明而行无过”的君子，就要“博学而日三省乎己”，可见，学习的意义是十分重大的。 12、荀子《劝学》中“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。 13、“君子生非异也”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“善假于物也。”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。 14、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而《荀子.劝学》中则用“积土成山，风雨兴焉”来形象论述积累的重要性。 15、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“故不积跬步，无以至千里。” 16、蚓无爪牙之利，筋骨之强，却能“上食埃土，下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯，然“非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。 （2）《逍遥游》 1.在《逍遥游》中描绘鲲鹏体形硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时双翼遮天蔽日，激起的水花达三千里，奋飞直上九万里的高空。即使是如此在作者看来也并非逍遥，因为它依然有所恃的句子是：抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 2. 《庄子?逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋” 3. 作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是：野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 4. 举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔

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1.《论语》 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 2.《鱼我所欲也》 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 3.《生于忧患死于安乐》孟子 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 4.《曹刿论战》左传 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 5.《邹忌讽齐王纳谏》战国策 . 邹忌修八尺有余，形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日，徐公来。孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

2018年高考语文必背古诗文(74篇) 精品笔记

2018年高考语文必背古诗文（74篇） 1.《论语》 2.《鱼我所欲也》 3.《生于忧患死于安乐》孟子 4.《曹刿论战》左传 5.《邹忌讽齐王纳谏》战国策 6.《前出师表》诸葛亮 7.《桃花源记》陶渊明 8.《三峡》郦道元 9.《马说》韩愈 10.《陋室铭》刘禹锡 11.《小石潭记》柳宗元 12.《岳阳楼记》范仲淹 13.《醉翁亭记》欧阳修 14.《爱莲说》周敦颐 15.《记承天寺夜游》苏轼 16.《送东阳马生序》宋濂 17、《关睢》诗经 18．《蒹葭》诗经 19．《观沧海》曹操 20．《饮酒》陶渊明 21．《送杜少府之任蜀州》王勃 22．《次北固山下》王湾 23.《使至塞上》王维 24.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白 25.《行路难》李白 26.《望岳》杜甫 27.《春望》杜甫 28.《茅屋为秋风所破歌》杜甫 29.《白雪歌送武判官归京》岑参

30.《早春呈水部张十八员外》韩愈 31.《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 32.《观刈麦》白居易 33.《钱塘湖春行》白居易 34.《雁门太守行》李贺 35.《赤壁》杜牧 36.《泊秦淮》杜牧 37.《夜雨寄北》李商隐 38.《无题》李商隐 39.《相见欢》李煜 40.《渔家傲》范仲淹 41.《浣溪沙》晏殊 42.《登飞来峰》王安石 43.《江城子》密州出猎苏轼 44.《水调歌头》苏轼 45.《游山西村》陆游 46.《破阵子》辛弃疾 47.《过零丁洋》文天祥 48.《天净沙·秋思》马致远 49.《山坡羊(潼关怀古)》张养浩 50.《己亥杂诗》龚自珍 51.《劝学》荀子 52.《逍遥游》庄子 53.《师说》韩愈 54.《阿房宫赋》 55.《赤壁赋》苏轼 56.《氓》诗经 57.《离骚》屈原 58.《蜀道难》李白 59.《登高》杜甫 60.《琵琶行》白居 61.《锦瑟》李商隐 62.《虞美人》李煜 63.《念奴娇·赤壁怀古》苏轼 64.《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾（初中新增必背篇目十篇) 1、卖炭翁白居易 2、得道多助，失道寡助孟子 3、伯牙善鼓琴《列子》 4、答谢中书书陶弘景 5、木兰诗

高考语文必背古诗文复习(含答案)

高考语文古诗文名篇名句复习（含答案） 1．古诗文填空。 (1)寄蜉蝣于天地，__________。哀吾生之须臾，____________。(苏轼《赤壁赋》) (2)______________，俯察品类之盛，__________，足以极视听之娱，信可乐也。(王羲之《兰亭集序》) (3)山不厌高，_____________。____________，天下归心。(曹操《短歌行》) (4)三岁为妇，____________。夙兴夜寐，______________。(《诗经·氓》) (5)玉露凋伤枫树林，____________。江间波浪兼天涌，____________。（杜甫《秋兴八首(其一)》）2. 古诗文填空。 (1)飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。____________，___________。(王安石《登飞来峰》) (2)挟飞仙以遨游，__________。(苏轼《赤壁赋》) (3)结庐在人境，而无车马喧。_____________？___________。(陶渊明《饮酒》) (4)诲女知之乎？________，___________，是知也。(《论语·为政》) (5)剑阁峥嵘而崔嵬，__________，__________。(李白《蜀道难》) 3．古诗文填空。 (1)秦人不暇自哀，而后人哀之；__________________，________________。(杜牧《阿房宫赋》) (2)叶上初阳干宿雨，______________，________________。(周邦彦《苏幕遮》) (3)李白在《梦游天姥吟留别》中表现其蔑视权贵思想的诗句是：______________，______________？ (4)杜甫在《登岳阳楼》中，由个人身世转而写国事危难，感伤涕零的诗句是：__________________，__________________。 (5)子曰：“饭疏食饮水，____________，乐亦在其中矣。_____________，于我如浮云。”(《论语·述而》) 4．古诗文填空。 (1)在教育学生问题上，孔子认为：“ ___________，__________。”这说的是，在学生思维有阻碍的时候加以开导，在想说又说不出来的时候加以启发。 (2)故国神游，多情应笑我，_________________。人生如梦，__________________。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》) (3)______________，飞羽觞而醉月。_____________，何伸雅怀？(李白《春夜宴从弟桃花园序》) (4)__________________，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，______________ 。(杜甫《蜀相》) (5)帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。____________，_____________。(屈原《湘夫人》) 5．古诗文填空。 (1)___________ ，____________。同心而离居，忧伤以终老。(《古诗十九首·涉江采芙蓉》) (2)凭谁问： ___________，___________ ?(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》) (3)鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。_________________ ，_________________ 。(孟浩然《夜归鹿门歌》》 (4)《寡人之于国也》中，孟子主张通过宣传教化来实行王道的几个句子是：________________ ，________________ ，颁白者不负戴于道路矣。 (5)子曰：“不愤不启，___________ 。___________ ，则不复也。”(《论语·述而》) 6．古诗文填空。 (1)绕树三匝，________________？(曹操《短歌行》) (2)或取诸怀抱，__________________________；或因寄所托，__________________________。(王羲之《兰亭集序》)