粤教版高中语文选修四教案全集

粤教版语文选修四

教

案

班级：高二（3）、（4）

教师：王教青

2010年4月20日

五猖会

鲁迅

教学目的：

1、初步学习鉴赏“记叙类散文”的方法。

2、分析作品的选材和立意的特色，体会散文“形散而神不散”的特点。

3、体会童年鲁迅对“五猖会”的向往和背书时的无奈。

教学重、难点：

1、前三次写的“赛会”对写“五猖会有何作用。

2、分析课文最后一段所反映的作者心情。

课型：教读课

教学方法：自读法、点拨法。

教时：2课时

第一课时

教学内容：简介作者，整体感知，教学第一至第三部分。

教学过程：

一、回顾作者，了解作者。

分别从“名、时、地、评、作”5个方面回顾，掌握作者。

1、鲁迅(1881—1936)，原名周寿樟，字豫才，后改名树人，鲁迅是他1918年发表《狂人日记》时开始使用的笔名。（名）浙江绍兴人。（地）

2、文学家、思想家和革命家。（评价）

3、作品：小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》。

4、一生的主要经历：鲁迅在1898年到南京求学，1902年留学日本学医，后痛感于医治麻木的国民精神更重于医治肉体病痛，便改行提倡文艺运动。1909年回国，在杭州、绍兴任中学教员。1912年到北京，在教育部任职，兼任北京大学、北京女子师范大学讲师。1918年参加了《新青年》编辑工作，并在《新青年》上发表第一篇白话小说《狂人日记》，其后又发表了《孔乙己》、《药》、《阿Q正传》等著名小说，并撰写大量杂文、散文，批判旧思想、旧道德，成为新文化运动的倡导者之一。1923年出版第一本小说集《呐喊》，成为中国新文学的奠基作。1926年8月起先后任厦门大学、广州中山大学教授。1927年10月定居上海，从事文学写作，参与组织中国左翼作家联盟，成为中国左翼文化运动的实际领导者和旗帜。生前出版小说集三种、散文集两种、杂文集十五种、通信集一种，文学史著作两种。鲁迅在翻译外国文学和整理中国古籍方面也成绩卓著。

二、简介《朝花夕拾》：（结合课文提示）

《朝花夕拾》是鲁迅1926年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。1927年7月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，改名《朝花夕拾》，于1928年9月由北京未名社初版，列为作者所编的《未名新集》之一。1929年2月再版。1932年9月第三版改由上海北新书局重排出版。这十篇散文，是“回忆的记事”（《三闲集?(自选集)自序》），比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。本书中的《从百草园到三味书屋》、《阿长与(山海经)》、《藤野先生》、《范爱农》等篇先后被选人中学语文课本。

三、朗读课文，掌握字词的注音和意思。

1、词语：豪奢姣（jiāo）长美髯（rán）臻臻（zhēn）至至称娖（chuò）篡（cu àn）改考据癖（pǐ）蹊（qī）跷忐忑（tǎntè）肇（zhào）开

2、词意：

姣长：美丽修长。臻臻至至：齐备之意。称娖：行列整齐的样子。

眼学：亲自阅读研习。蹊跷：奇怪；可疑。忐忑：心神不定。

四、研讨课文。

（一）默读课文，找找文中一共写了几次赛会，分别用五个字为它们各写个标题。并指出其详略。

1、童年看赛会（1－2段）（略）

2、明人的赛会（3段）（略）

3、亲见的赛会（4段）（略）

4、东关五猖会（5－22段）（详）. （二）细读课文，一一研讨前三次赛会。

1、研讨第一部分内容：童年看赛会（1－2段）（略写）

童年看的赛会给我留下怎样的印象？表现了我怎样的心情？这部分对全文有何作用？

提示：简单。“于是，完了”表现了赛会的简单使充满期望的孩子失望的心情。为下文写自己想看赛会蓄势、作铺垫。

2、第二部分写明人的赛会（3段）（略），作者极力描写了明时赛会的豪奢铺张，有什么作用？

提示：用明时赛会的豪奢、热闹，来对比现在的简单，写出了自己对赛会的向往。

3、第三部分写亲见的赛会（4段）（略）。如何理解“我想，我为什么不生一场重病，使我的母亲也好到庙里去许下一个“扮犯人”的心愿呢。

提示：渴望看赛会，希望参与到赛会中去。看出当时社会对人的个性的压抑。

4、总结：前三次对赛会的简单叙述对第四次写“五猖会”有何作用？

提示：主要是为去关东看“五猖会”蓄势。也为了衬托下文自己背书的那种受压抑的心情。第二课时

教学内容：简介作者，整体感知，教学第一至第三部分。

教学过程：教学第四部分。

一、复习上节课内容：

二、研讨第四部分：东关五猖会（5－22段）（详）（全文的重点）

1、把这部分划分成三个层次：

（1）介绍“五猖会“的来由。（第5段）

（2）叙写“我”去看五猖会前的情感变化的经历。（6－20）

（3）写“我”的感受和疑惑。（21－22）

2、具体分析“我”去看五猖会前的情感变化经历了四个阶段：

第一，高兴地“笑着跳着”催促。作为孩子，最爱的是热闹，因此，听说要看迎神赛会，当然非常高兴，因此总是嫌时间过得太慢，催促大家快搬东西。

第二，“忐忑”、“担心”地强记。“我似乎从头上浇了一盆冷水”，充分展示了作者从高兴到沮丧的极度失望的心情。失望，也就是对父亲在孩子高兴的时候让其背书的这种教育方式的不解。

第三，梦幻铁钳的帮助。在母亲、工人、长妈妈默默的静候中，作者急急诵读的声音发抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜色中呜叫。在困境中，作者很自然地出现幻想，这幻想是“头里要伸出许多铁钳将什么‘生于太荒’之流夹住”。终于，作者梦似的背完了。

第四，热闹没有什么大意思。文章的最后通过对比：大家高兴，而“我”却觉得似乎都没有什么大意思，含蓄地反映出了父亲在孩子最高兴的时候让其背书对孩子心灵的伤害。

全段对父亲没有一句谴责的词语，却充分流露出了对长辈不能理解一位儿童真实心情的伤感与困惑。

讨论：最后一段反映了我的什么心情？你如何理解父亲在我最高兴的时候叫“我“背书这件事？你遇到过类似的事情吗？

提示：反映父亲在我最高兴的时候叫“我“背书是对孩子心灵的伤害，压抑了孩子的个性。

3、品味语言：

鲁迅的作品常常象一支标枪、一把匕首，常常在行文中、在不经意处，给敌人、给丑恶的现象、给荒谬的观点迎头一击，而这些地方，往往闪耀着作者智慧的光芒，显示了作者疾恶如仇的思想。请把文中这样的地方找出来，并说说它们的意思。

三、小结全文：

文章记述了“我”儿时盼望看迎神赛会的急切、兴奋的心情以及因被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。从而批判了封建家长制对儿童的迫害，深刻的批判了封建的教育制度的腐朽和反动。

作者采用了先扬后抑的手法使文章具有的强烈的感染力。在语言方面，生动、贴切、精到的语言表达深邃的思想和丰富的内蕴。幽默讽刺而又形象。

四、作业：讨论课后练习三。

后记：鲁迅的文章比较含蕴难懂，教师要善于引导学生深入理解字面背后的意义，切忌浮躁。

想北平

老舍

三维目标

知识与技能

1．反复研读，与文本、编者对话，深刻体会作者对北平刻骨铭心的眷恋思乡之情；

2．了解散文衬托手法，学习作者从平凡的事物入手，抒写自己的主观感受和感情的写法。过程与方法

1．自主学习，反复阅读，加强文本与自己的对话体验，增进师生间、生生间的交流。2．探究与活动，进一步了解古今天涯人孤独的乡愁。

3．思维与训练，与文本直接对话，加以评点，并结合自己的生活体验了解这种思乡之情。情感态度与价值观：体验思乡之情，热爱故土

教学重点：

1．作者字里行间的表达中透出的强烈的主观性，体验作者的感情。

2．如何用衬托手法表现北平的妙处。

三、教学难点：文本的主观性和读者的个人体验结合点的把握。

四、教学方法：反复阅读，用原句解读，加强文本与自己的对话体验，增进师生间、生生间的交流。

五、教学时间：一课时

教学过程：

布置课前预习：

1.给下列加点字注音。

廿七（niàn）粘合（niān）什刹海（shí chà）

菜圃（pǔ）空旷（kuàng）橘子（jú）辜负(gū)

2.词语

俊伟:清俊雄伟/均调:配合得均匀合适

愧杀:形容极度惭愧/清福:指轻闲安适的生活

4阅读文章，思考老舍与北平的关系，作者为什么爱北平，并把对北平的感情上升到爱母亲的地位？老舍笔下的北平是什么样子的，它有哪些特点？

5.在对话栏中写出自己的阅读体会，课上进行交流。

一、导入：

在人类情感世界的锦囊里，有一颗由甜蜜、温馨和苦涩凝结成的珍宝，就是乡情。一条曲曲弯弯的小路，一株遍身疤痕的老槐树，一声熟悉的吆喝，一阵红枣米粥的香气，都是引发游子乡情的催化剂。人在江湖，身在旅途，精神与心灵的归宿却永远指向生养你的那片故土。老舍的《想北平》，就是对乡情最精妙的诠释。

二、作者介绍

生在北京，长在北京，一生67年中在北京度过42年，最后在北京去世。不过，在他写作的41年里，大部分时间却不在北京，只有解放后17年是真正在北京度过的。不论是在伦敦，在济南，在青岛，在纽约，他都在写北京。他想北京，他的心始终在北京。

据统计，在老舍的作品中共有240多个北京的真实地名。这种细节上的真实是老舍作品的现实主义风格的显著特点之一。北京西北角是老舍的摇篮，也成了老舍作品主人公的故乡。北京是老舍创作的源泉。

他生于北京西城舒姓的贫寒家庭，满族。父亲舒永寿清朝皇城护军，正红旗。母亲马氏，贫苦出生，正黄旗。（所以我们在课文中看到的北平更多的是属于平民的北平。）老舍原名舒庆春，字舍予。因为他降生的第二天（2月4日）正当“立春”。老舍是他的笔名。1946年应邀赴美国讲学1年，期满后旅居美国从事创作。中华人民共和国成立后不久应召回国，曾任中国文联副主席、中国作家协会副主席、中国民间文艺研究会副主席等职。参加政治、社会、文化和对外友好交流等活动，注意对青年文学工作者的培养和辅导，曾因创作优秀话剧《龙须沟》而被授予“人民艺术家”称号。“文化大革命”初期因被迫害而弃世。

老舍著作的一大特点是,大部分是写北京的。它们的“北京味儿”（即指用提炼过的普通北京话，写北京城，写北京人的遭遇、命运、希望。）很浓。代表作，一般公认的有：长篇小说《离婚》、《骆驼祥子》、《四世同堂》、《正红旗下》；中篇小说《微神》、《月牙儿》、《我这一辈子》。话剧《龙须沟》、《茶馆》。全是写北京的。

三、解题：

1．“想”。（标题的“想”为什么不换成“写”？）

明确：“一方水土养一方人”，“想”带有浓烈的主观情感。“写”可能只是客观的描写，“想”表明作者不仅要告诉读者北平是什么样，而且还要人们分享他对北平的爱。文章开始，老舍就情不自禁地说：“我真爱北平。”但马上又说：“这个爱几乎是要说而说不出的。”“说不出”三个字，在两段文字中四次出现，表明老舍难以用有限的文字道尽自己对北平的爱。2．“北平”。（学生研读1-3节思考，作者笔下的北平是怎样的北平？他对北平有着怎样的“爱”？从1-3节中找出相关语句）

明确：是“我的北平”（第一节）；“我爱我的母亲……我之爱北平也近乎这个……我所爱的北平不是枝枝节节的一些什么，而是整个儿与我的心灵相粘合的一段历史，一大块地方。”等（第二节）；“它是在我的血里，我的性格与脾气里有许多地方是这古城所赐给的。”（第三节）

四、研读课文4—6节，回答问题

1.“写什么”

写什么（作者笔下北平的特点）（3—6节）景物复杂有边际（形散）人为之中显出自然/物多（花多、菜多、果子多）其它地方

2.“怎样写”

（1）.上海、天津

巴黎热闹<——>北平安静

（形散）巴黎的布局“比上北平还差点事儿”

四大历史都城

美国的橘子<——>北京的玉李

对比衬托手法

（情）（情）

我真爱北平真想念北平

（神聚）（神聚）

（2）.语言特点：幽默诙谐，京腔十足，通俗明白，鲜明生动。如“差点事儿”，“挤得慌”，“带霜的玉李儿”，“还不愧杀”等蕴含极其深刻思想的话语经老舍说出，却是极平常普通，通俗易懂，显示了语言大师举重若轻的功力。

例：“哼，美国的橘子包着纸，遇到北平的带霜儿的玉李，还不愧杀！”——俏皮，但通过这两件典型的事物的对比，透射的是老舍对于北平的平民生活的眷恋，也有老舍的一种民族自豪感在里面；

例：“好，不再说了吧；要落泪了，真想念北平呀！”——平淡似水如菊，不矫情，不故作姿态，没有激情昂扬的赞美，也没有自怨自艾，仅仅是沁入骨髓的思念。

比喻等修辞手法的运用，使语言朴素中蕴含典雅。

“面向着积水潭……像小儿安睡在摇篮里”——这几句话，描绘了环境氛围，自然景物，又写了乐在其中的人，景语、情语融为一体，富有生活气息，具有诗情画意，言浅而旨远，令人回味无穷。

句式灵活，整句的运用，使语言抒情味更浓。

3.“为什么这样写”明确：《想北平》是一篇散文，在一篇短短的散文作品中如何表现北平，老舍觉得很难：“北平那么大，事情那么多”，都写什么？他又不愿“捡着我知道的写，而躲开我所不知道的”，更怕挂一漏万，埋没了北京的种种好处。如果只是机械的罗列平铺直叙写成一篇北京地方风光的指南就更没有味道了，因此，老舍决定写出“我的北平”，把对北平的感情上升到爱母亲的地位，他抛开一切美好的词语，用最通俗质朴的言辞，用最能引人共鸣的表达方式，通过与巴黎等城市的比较突出北平的特点，表明北平与老舍是“你”中有“我”，“我”中有“你”，融为一体的关系，表达“我的每一思念中有个北平”。

4、揣摩关键语句的含义和情感。

①真愿成为诗人，把一切好听好看的字都浸在自己的心血里，像杜鹃似的啼北平的伟俊。啊，我不是诗人！我将永远道不出我的爱，一种像由音乐与图画所引起的爱。

答：此句道出了作者对北平的那种难以用语言表达，难以割舍，刻骨铭心的爱。

②北平的好处不在处处设备得完全，而在它处处有空儿，可以使人自由的喘气；不在有好些美丽的建筑，而在建筑的四周都有空闲的地方，使它们成为美景。

答：本句在突出北平的与众不同时，道出了作者对北平的喜爱之情。

5、体会最后一句话的深层含义。

明确：这篇散文写于1936年，作者当时不在北京。那时日本帝国主义已经加紧了对中国的侵略，丧权辱国的“何梅协定”的签订，适应日本侵略需要的“冀察政务委员会”的成立，都说明华北危急，北京危急。作者作为一个热爱北京的爱国知识分子忧心如焚，思今家乡之情，较平日更为强烈，这一声呼唤，充满了民族忧患意识，震人心弦。

小结：1.文章中流露的感情； 2．给我们写作的启示。

四、布置作业：就一些具体的人、事、物写一篇有关家乡的散文，要做到言之有物，真情流

露。

碗花糕

王充闾

教学目的：

1、学习本文通过回忆主要事件来表现人物性格特点的方法。

2、体现作者所表现的亲情和乡情。

3、分析作者通过本文反映了他精神家园怎样的向往和追求。

教学重点：

分别为上述1、2点。

教学难点：为上述第3点。

方法：讲授法、点拨法。

教时：2课时

第一课时

教学内容：介绍作者，整体感知。

教学过程：

一、作者简介：

王充阊，现代作家，笔名汪聪，男，汉族。1935年生于盘山。毕业于沈阳师范学院中文系，后做中学教师、新闻记者、副刊编辑。上个世纪50年代初开始文学创作，1966年初进入营口市委机关，虽中道从政，而业余创作仍在进行。1980年后调到省委工作，曾任辽宁省委常委、宣传部长，省人大副主任，任南开大学客座教授，兼任辽宁大学、沈阳师范学院、辽宁师范大学中文系教授，国家一级作家。现任中国作家协会主席团委员、中华诗词学会会员、辽宁作协主席。曾获鲁迅文学奖、冰心散文奖、辽宁文学奖等多种奖项。出版有散文随笔集《柳荫絮语》、《人才诗话》、《清风白水》、《当代散文大系?王充闾散文随笔选集》、《沧浪之水》、《春宽梦窄》、《中国当代散文精品文库.王充闾散文》、《面对历史的苍茫》、《沧桑无语》、《何处是归程》、《淡写流年》和诗词集《鸿爪春泥》、学术著作《诗性智慧》等。

二、词语：

晨曦（xī）剁好饺馅（xiàn）踵(zhōng)事增华花翎（líng）擀（gǎn）面皮发酵（jiào）鸡雏（chú）趔趔趄趄（lièqie）犄（jī）角入殓（liǎn）殁（mò）窆（biǎn）曷（hé）

词解：

敷陈演绎：铺陈发挥。踵事增华：继续以前的事业并更加发展。

趔趔趄趄：身体歪斜，脚步不稳。发蒙：犯糊涂；弄不清楚。入殓：把死者放进棺材里。雍雍乐乐：和谐快乐。伤天害理：指做事残忍，灭绝人性。彼苍者天，曷其有极：那茫茫无际的苍天啊，我的悲哀何时才有尽头！

三、朗读课文，给课文三个部分加上小标题。

——回忆儿时的除夕的和谐快乐。

——“我”与嫂嫂的亲密情谊。

——哥哥病亡和嫂嫂悲惨去世。

四、从全文看，作者主要回忆了嫂嫂的哪些事件？分别用自己的语言概括出来，并说说这些事件表现了嫂嫂怎样的性格特点。

提示：

第一部分主要写了5件事情：

1、除夕夜，把包有铜钱的饺子偷偷盛入我碗中――体现了她的善良、、大方有爱心。

2、把我报到她屋里睡觉。

3、给我缝制衣裳

4、喂我母乳

这三件事情体现了她的善良勤劳，对我不是母亲却胜似母亲的疼爱之情。

5、给全家蒸碗花糕――体现了她的灵巧能干。

小结：这一部分流露出一种自然的温馨的和谐的氛围，一家人父慈子孝，其乐融融，尽享天伦知乐。

第二部分主要写了3件事：

1、嫂嫂对我善意的作弄：除夕让我借枕头、搬荤油罐。――体现了嫂嫂的活泼，是一位快乐天使，也反映了邻里关系的和谐。

2、护卫闯祸的我――体现了她的善良、乖巧以及对我的疼爱。

3、夜半给我叫魂――善良富有爱心

小结：这部分重点写嫂嫂的笑，她如一位快乐天使，给家人带来快乐，突出了她的人性美，自然美。

第三部分主要写了2件事：

1、嫂嫂不忍心改嫁，最后被迫改嫁――表现了她的孝心、爱心和责任感。

2、改嫁后的嫂嫂依然关心我的父母和我――善良，有爱心。

小结：这一部分写大嫂在厄运的面前所表现出的人性美，体现了人间的真情，情感凄凉、感人，催人泪下。

第二课时

教学内容：研读课文。

教学过程：

一、复习导入：总结大嫂的性格特点。

二、研讨课文：

1、默读全文，把文中最能引你会心一笑或让你流泪的语句找出来，谈谈你的感受，并分析其中的原因。

2、这篇叙事散文突出刻画了嫂嫂的形象，但文章的题目是“碗花糕”，找出文中描写“碗花糕”的地方，分析以它为题的作用。

提示：一共有3次写到碗花糕。碗花糕是全文的线索，以此贯穿全文。碗花糕表现了嫂嫂的灵巧能干和善良，盛满了人间的真情，可以看出嫂嫂的至美至善。

3、从文章洋溢着无尽的乡情（特别是第一部分，找出来分析）以及嫂嫂的形象刻画，我们看出作者在精神领域怎样的向往和追求？

提示：《碗花糕》的背景，是医巫闾山下一座偏僻的小村庄，天高皇帝远，是武陵人做梦都想寻找的地方。一家人父慈子孝，兄友弟悌，邻里之间，鸡犬相闻，隔墙笑骂。“行人在外，再远也要赶回家过团圆年”，连辛苦一年的牲畜都要在除夕之夜美餐一顿……作者在文章的第一大段不遗余力地描写这世外桃源一般的天人合一和他这位“自由人”的天伦之乐。这种欢乐不是热闹不是火暴，也不是物欲的满足，而是和谐、自然、温馨，是精神上的审美快感。

“我”对嫂嫂的爱，不是自然人对自然人的相亲相爱吗?在20世纪末物欲横飞的尘世，作者寻找的精神家园是否就是这种纯粹的人间真情?这种与天地同和的快感是否就是美学意义上的高峰体验?按照中国古典美学的看法，宇宙万物就其本性来说都是和乐的，它们本身就是最美妙的歌曲。所以作者写的天伦之乐，人情之纯，实际上就是自然美、人性美，就是他追寻的精神家园的和谐美、静态美。这合于中国自古就有的人伦模式，也合于他这位具有丰富的中国古典文化传承又特别喜欢庄子的人。

三、小结：《碗花糕》中描述了一位勤劳善良、可亲可敬的憨憨的嫂子，集中体现了故乡的

真善、亲人的真善、心灵的真善和情感的真善，融合成一种自然纯朴的美。在当今物质世界得到了空前发展的时代，这种真善美应是我们的精神家园和归宿。（主旨）读《碗花糕》时，觉得像是在采访作者的童年一样，他把与嫂嫂的那段诚挚的感情像对朋友般娓娓道来，没有一丝遮掩，没有一点保留。在这篇文章里，作者完全是开放式的，面对读者他敞开了心扉，他把对嫂嫂的爱，对嫂嫂的敬全盘托出，毫不掩饰地表达“我”的真情，他不怕人们走进他的生活，走进他的童年世界。

后记：学习本文不仅要让学生能从细小的事件中概括出大嫂的性格，更要让学生从中学会散文的写作方法，懂得如何选材。

囚绿记

陆蠡

教学目标

1、体会本文借物抒情，从窗前的一株常春藤中抒发的感情。

2、品味语言，学习从体味关键词、句入手把握主旨的阅读方法。

3、联系时代背景，了解作者对生命的爱，对光明、自由的向往，对坚贞不屈的抗敌精神的歌颂。

教学重点

领会作者运用象征手法从窗前的一株常春藤中抒发的感情。

教学难点

从体味关键词、句入手把握主旨

课时安排

1课时

一、导入新课

人与文章等身，我们常说“文如其人”。也许我们今天要学的课文和它的作者是最配用“文如其人”来评价的。听听几位评论家的话语，你就知道为什么了。

刘长春说“陆蠡之文，一如陆蠡之人；陆蠡之人，亦如陆蠡之文。”

李健吾说：“陆蠡的成就得力于他璞玉般的心灵。”

巴金说：“他有优美的性格黄金的心，同他谈话，仿佛听完一曲贝多芬的交响曲，因为，我是和一个崇高的灵魂接触了。”

三、阅读、感知、探究、交流（我们的理解）

1、初读课文，自主感知

（1）写一次看似简单却富含深意的生活经历：因爱而囚绿——因爱而释绿

（2）结构：寻绿——赏绿——囚绿——释绿——怀绿

（1-4）（5-7）（8-12）（13）（14）

2、品读课文，合作探究

品读：“囚绿”“释绿”部分。

探究：作者为什么要囚绿，又为什么要释绿？

（1）“囚”之意

囚绿是因为一个在现实生活中抑郁、不顺心的人对爱、幸福和美好深深的追求而采取的行此结论通过下列问题获得：

①所囚的是一枝什么样的绿？

“浆液丰富”“柔”（生机勃勃）

②作者囚绿的本意是什么？[学生边读边找]

“接近”“亲密”“装饰”“比喻”

③从中折射出作者什么样的处境与心境？[ “一枝一叶总关情”，自然界的物总会触动和激发善感的文人的心情，而这份触动和激发又会被文人附着在物上，从而形诸文字，当读者去读这个含情之物时，必然可从中琢磨出作者的处境和心境]

“抑郁的心情”，对“葱茏的爱和幸福”、“猗郁的年华”的追求和希望。

*鉴赏“牵”[作者为了得到这份爱、幸福和美好，他用了一个“牵”字]（学生讨论）

牵，让我们想到人与人的牵手，无论悲伤与幸福，不管逆境与顺境，都见证着一份真爱，相濡以沫，同心、同梦、同喜、同悲、同甘共苦，风雨同舟。虽然牵是一个再平常不过的动作，简单、朴素，却包含着宁静、充实、满足、安慰和体贴。它直入了作者的心田，可见作者爱这枝绿之深。

（2）爱之深

①作者因为爱绿而囚绿，课文还有哪些语句写出了对这支绿的爱之深？

选房：因为欢喜这片绿，才选定了这简陋的小房间。

歌颂：热情地歌颂绿（生命、希望、慰安、快乐）。

心情：“我”的心态（怀念、把我的心都等焦了、急不暇择、视同至室、绿叶和我对语、快活、留恋、欢喜）。

描写：对常春藤的细腻的美的描写。

②本有爱抚，本是善意，爱之深却换来一个“囚”字，你怎么认识作者的“囚”的行为？对绿的爱与渴望，表现了他对生活的热爱，对光明的向往。囚绿虽是爱意，但这也是一种自私之举，他的企图占，是对绿的施暴之举，是对生命的一种遏制和摧残。[在爱与囚之间作者有着内心的矛盾]

③作者内心情感的波动

绿的“固执”损害了我的自尊心，不快、恼怒、魔念。

绿的“衰变”让我觉得它的可怜，不能原谅自己的过失。

（3）释之理

作者囚住了绿，可他得到“绿”了吗？他的“囚绿”如偿所愿，换得了与“绿”的亲近吗？（找出并理解作者“释绿”时的动作与心情）

在爱与魔念之间，作者选择了“释”（珍重/永不屈服于黑暗的囚人/诚意的祝福/愿---是尊重，是礼赞）。

“释”仍缘于对绿的爱，并多了一份对生命的尊重，对固执不屈精神的礼赞。

（4）文之旨

对这枝绿的爱和尊重是否就是作者写作本文的主旨和目的所在？

“绿”在此文中象征了生命、希望，象征了向往光明、自由，象征了坚贞不屈的抗争精释绿，证明作者最终还是善待生命的，同时也包涵着这种顽强抗争的性格和永向光明的执著必将会换来自身命运的解放。

3、自由品读，自由交流

文中肯定还有能打动你、使你动情的地方，好好诵读探究并与同学交流。

四、欣赏品味（二）（评论家的理解）

1、铮铮铁骨说陆蠡

陆蠡是1919年初秋走出故居的，从此他就永远没有回来。

有家不归的人，一定有他自己的追求。

……是1941年的夏天，丧偶五年多后的陆蠡在上海“孤岛”再婚。婚宴上，人们第一次看见他穿了新袍子，手里提着酒壶不怎么娴熟地为宾客斟酒。他本来是不喝酒的，可是他却丢

下一句使人一想起来便不禁要流泪的话：“等抗战胜利了，我们要买大缸大缸的酒，排在门口，任过路的人随便痛饮！”八年抗战，终于如他瞻望的那样迎来了胜利，可是陆蠡却在他婚后的两个月后突然地失踪了。

陆蠡的朋友巴金、黄源、柯灵、许杰等四处打听他的下落，登了广告寻人。听说他进了南京的监狱，天气冷了，怕他受冻，朋友又把棉袍子寄去，结果退了回来，退件的理由是：查无此人。

有家不归的人，他到哪里去了？后来，我们才知道，他负责的上海文化生活出版社遭受了日本宪兵的大搜查并被抓去了两名员工，为了讨回一个“公道”，他竟上门说理去了，一去从此不返。（1942年被捕，受尽酷刑，日本人问：“你爱国吗？”“我爱”“你认为日本能战胜中国吗？”“不能！”最后被折磨吐血而死。据说，唯一的罪名就是口气强硬。）他的朋友吴朗西说过这样一句话：“他的个性是死硬的，在任何强暴的前面是不会低头的。陆蠡太傻了，然而他的可爱，感召我至深的，就是这一股傻气、正气。”陆蠡的死，想来，也是情理之中的事了。

2、关于陆蠡的散文《囚绿记》

陆蠡的散文《囚绿记》，写作者在上海“孤岛”时期，怀念在北京的生活：窗外的两枝碧绿的长青藤被自己牵进迎窗的案头，然而这“囚进”屋里的绿藤，尖端仍朝着窗外的阳光，颜色却一天天变得萎黄，枝条也细瘦起来。直至抗战爆发，作者被迫南归，才将这个永不屈服于黑暗的“囚人”释放，并真诚祝福它繁茂苍绿。这篇散文写的是“囚绿”的故事，实际上是含不尽之意自在言外，他赞美“永不屈服于黑暗”的精神，歌颂忠贞不渝的民族气节，也是作者期望沦陷的祖国山河，早日摆脱日寇黑暗统治，重获光明自由的内心意诉之于外象。他的这种内心意诉没有赤裸裸的直说，而是采用“言在此而意在彼”的手法，借两枝绿藤的想象描写，而启人联想，让人寻味。正如黑格尔所说：“在具体的感性想象中显现普遍性的真实。”散文能写到这份上，也就有了深沉的意境。所以意境常用曲笔，用象征和暗示的手法，给人留下思维空白，把人引向一个高尚的精神境界。

五、作业

1、评价练习

绿色，在视觉上给你以美感，色彩美；心理上使人愉悦、安宁。这就是一般人都喜欢绿、爱绿的原因。而我们的作者在“烽火四遍”的民族危亡时刻，不仅写爱绿，更赋予了绿以时代需要的象征意义，那就是生命，是希望，是慰安，是快乐，是光明，是自由，是永不屈服了黑暗的“黄金的心”。作者正是以一株常春藤这样的自然之物为线索，牵出无限的情思，唱出了一曲绿色的生命之歌。

以“唱一曲绿色的生命之歌”为题写一段鉴赏评论（100字）

2、写作练习

作者离开北平之时，“把瘦黄的枝叶放在原来的位置上，向它致诚意的祝福，愿它每繁茂苍绿”。并且有了一次探问，“有一天，待重和它们见面的时候，会和我面生吗？”请你设想并用形象的语言描绘一下这一株曾被作者“囚禁”多日的常春藤和作者重新见面的情景。（200字）

捕蝶者

筱敏

教学过程：

一、讨论引入

1．讨论：自然界有许多蝴蝶非常漂亮，有些人为了留住蝴蝶的漂亮形象，捕杀蝴蝶并将之制成标本。你同意捕蝶者这样的做法吗？为什么？

2．引入：多数同学不同意捕蝶者这样的做法。我们省里有一位女作家，她也强烈反对捕蝶者的这些行为。那么，她反对的理由又是什么呢？我们一起来学习她写的文章《捕蝶者3．作者简介。

筱敏，1955年生于广州，1969年初中肄业当工人，在一个小山坳里的通讯站中工作了十二年。面对缄默的星空和呼啸的松涛，她开始在值班日志的背面写诗。1983年筱敏调入广东作协文学院工作，主要从事诗歌与散文创作。主要作品有：诗集《米色花》、《瓶中船》，散文集《喑哑群山》、《理想的荒凉》、《悠闲的意义》、《女神之名》、《风中行走》、《成人礼》等，其内容涉及自然、社会、历史、革命、自由、民主、知识分子、家庭和女性等各方面在实行了市场经济和消费文化盛行的现实社会中，生活于其中的知识分子正逐鹿中原，凭其纵横肆意的才情在各大媒体上嬉笑怒骂，以博得一时的眼球效应。相形之下，筱敏是孤独的，她离群独居，有那么一点不合时宜。她安静地写作并坚守着精神散文的那么一块宁谧的净土。说不定，一不小心就会被人看做矜持清高。然而，是否合乎时宜不过是人为的划分，游离于喧闹之外，筱敏倔强地举着理想的烛光独行。林贤治称筱敏为“精神贵族”。在这个喧哗与骚动的社会中，“贵族”其实并不容易生存，也正因为如此，筱敏这些纯粹的文字才值得我们读一读。

二、词语：镊（niè）子蛱（jiá）蝶喙(huì) 昏厥凌虐虔（qián）诚孑（jié）然

词解：凌虐：欺侮；侮辱。孑然：形容孤独。

三、课文研讨

（一）梳理课文的层次，写出段意。

——第一部分细腻描写了捕蝶者对专业的痴迷与热爱

捕蝶者对于蝴蝶的美，具有惊人的鉴赏力和敏锐的发现美的触角。在捕蝶的手段上，他也是一个高超的能手，达到了鬼斧神工的境界。捕蝶者的出场，代表了一种追逐美与荣誉的价值的诞生。

第二部分，详细描绘了捕蝶者捕杀惊世之蝶的过程，并提出诘问。

作者运用大量的细节描述，详细描绘了捕蝶者在发现了惊世之蝶后，如何进行细致的捕条的过程。貌似从容平静的笔触，淡淡道出了捕蝶者在猎杀蝴蝶过程中的那种满足和自得的心绪。然而就在波澜不惊的描述中，从中偶然跳出的诘问与议论，则包孕了作者对捕蝶者残忍的谴责，也引动了读者进一步的思考：美的价值与生命的意义，到底谁更重要?

第三部分，引入了一位远方的诗人，对捕蝶者的行为进行反讽。

筱敏在此开始了哲性的抒情，她以抒情的笔调引入了一位远方的诗人，将他作为生命的代言人，与捕蝶者进行了一场尖锐的思想对诘：什么是生命的意义?成为一个珍稀标本名扬世界，还是默默耗损掉美丽终老山林?然而，在捕蝶者被荣誉、美所迷惑的狂热中，作为强势的他最终成了这场对话的胜利者，事实的存在无法更改，美终究失去了生命，而成为价值连城的标本。在这部分的文手中，筱敏痛彻心扉的哀伤不时漫过精致的文字表面，扬起了愤激的思想火花。

（二）思想主题：

1、你认同捕蝶者的行为吗？解答文后练习一

——生命是无价的，不管利用什么借口，哪怕是打着“美”的旗号，也没有权利以牺牲生命

的代价去获取。众生平等，万物有灵，人作为世界的一分子，应该以一种敬畏生命、呵护生命的态度来面对自我与他者。在追求美和扼杀生命的悖论中，请独立思考生命与美的意义。

2、主题归纳：

——作者详细描绘了捕蝶者捕杀蝴蝶尤其是惊世之蝶的过程，并提出诘问与反讽，既表达了对绝世之蝶遽然失去生命的哀悼，也表达了对捕蝶者为了追求美、荣誉等外在价值而扼杀生命的愤激，强烈地提出了美的价值与生命的价值孰轻孰重的命题，引起我们的深思。

3、本文用第二人称来写有何妙处？回答文后练习三。

——人称的变化对表达思想、抒发情感具有特定的影响。作者用第二人称写作，这样既以客观的眼光来看待捕蝶者的所作所为，同时又能深入披露捕蝶者的内心世界，展现其思想情感。如果将“你”换成“我”，那么就很难以一种客观批判的眼光来表述捕蝶者的思想行为。

筱敏的《捕蝶者》是以第二人称的写作方式，向捕蝶者“你”讲述过程，诘问生死。在筱敏精致、哀婉的文字流中，既有对绝世之蝶遽然失去生命的哀悼，也有对捕蝶者为了追求美、荣誉等外在价值而扼杀生命的愤激，美的价值与生命的价值孰轻孰重，成了文中互为辩驳的命题。

4、《捕蝶者》不啻是一则抒情与哲性相交融的寓言，它不仅以敏感的文字呈现了美、声誉、价值与生命之间的悖论，而且对现实人生诸多表象对本质的漠然杀戮表示了激烈的反抗。你能否从现实社会生活中举出这样的例子来。

（三）艺术特点

1、描写细致入微。

细腻的细节描写是本文在表述上的一个重要特征，请从文章中寻觅并摘抄相关细节描写的句子，一方面可以加深对课文的理解，另一方面可以深切感受细节描写对表达思想情感的重要力量。

比如：隔着纱网。你清楚地看到你的猎物的处境，清楚地辨别出它们的价值。你一手轻提网底，小心翼翼取出那只眼蝶或蛱蝶，将它两翅朝后并拢，像它停在叶间歇息时的样子，然后用手指在其胸肌上轻轻一捏，非常之轻，然而必须是致命的，你要保持它外观的完整。你感觉到那里有不可挽回的破裂声，这声音除你与它之外，连片刻之前与它双飞双栖的情侣也不能听见。你用质地柔软光滑的三角纸袋把它装好，这是常识，每一只并拢了双翼不动的蝶大体都是三角形的，然而有一些蝶你不这样处理，你不要那胸节间的破裂声，你要一个更完整的标本，于是，你并拢了它的双翼之后，轻轻往它的腹部注射一丁点儿酒精。它在你手中战栗了一下，是挣扎吧?世界总是遍布着挣扎的，古往今来莫不如此，你将它感受为愉悦就可以了，因为你此时心境实在是愉悦的。它很快就不动了，杀死一只大尾凤蝶只需要0．5毫升酒精。或者你往那柔软的胸腹内注射的是一丁点儿福尔马林，为了保持它活着时的柔软。柔软总是比僵硬更愉悦，更美丽的。

2、文字精致结实。

本题的重点在于体会其文字背后的哲理，把握本文的深层意蕴。答案是主观性的，开放性比较强，可以让学生朗读他所认为精彩的语句，并联系实际谈谈感受。

寒风吹彻

刘亮程

教学目标：

1．了解作者情思生发之源，体悟作者对自然和人生的独特体验。

2．披文入情，与作者和文本进行精神和艺术的对话，赏析作品意蕴，提高审美水平。

教学重点：品味语言，体悟情思。

教学难点：分析作者对生命的充满悲情的独特看法。

教学设想：

1．可以安排两个课时教学。课前一定要加强预习，考虑到我们学生的实际情况，建议将预习放在课内，让学生整体把握文章的脉络和要点。让学生预习中提出质疑的问题。

2．第一课时重点解决对本文思想意蕴的理解把握，尽量从不同角度发现作品意蕴。第二课时就本文的质朴而隽永的语言和时空交错环环相扣的写法进行赏析，提高学生分析语言的能力。同时可以对比分析本专题的其他文章，作适当拓展。

第一课时

1．导入

著名作家周国平在《直面苦难》中说：“人天生是软弱的，惟其软弱而犹能承担起苦难，才显出人的尊严。……只有以软弱的天性勇敢地承受着寻常苦难的人们，才是我的兄弟姐妹。”今天我们学习青年作家刘亮程的《寒风吹彻》，看看作家是怎样看待人生中的“寒风吹彻”的。

2．检查预习情况，让学生简要说说本文的主要内容和自己的初步理解。

3．从分析文章题目作为教学的切入点，整体把握文章内容。

问：文章题目是“寒风吹彻”。“寒风”在文中有何含义？“吹彻”在文中又是如何体现的？

学生讨论交流后教师可进行总结：这篇散文写“我”在一天下午围抱着火炉，烤几块馍馍，就一小碟咸菜，在大雪纷飞中散漫的回忆着过去的人和事：“我”在成长历程中被寒风吹彻，“路人”在跋涉路途中被寒风吹彻，“姑妈”在等待春天中被寒风吹彻，“母亲”在年迈衰老中被寒风吹彻。这里的“寒风”包括“冬天”和“雪”等意象有着丰富的内涵，既实指北方自然环境的艰苦恶劣，也虚指人生旅途中的种种磨难，还指在生老病死规律中的脆弱和无奈，也有生活的冷漠和困苦以及由此带来的人的生命悲歌的一种心境。“吹彻”两个字含义非常丰富，可从四个层面上分析理解：①时间上指人的一生被寒风吹彻，作者说他过去被寒风吹彻，现在被寒风吹彻，预示自己和其他人的余下的岁月也将被寒风吹彻。②空间上每一个地方每一个角落都被寒风吹遍，我们无法逃避。③程度上寒风吹得人“痛彻骨髓”，④广度上所有的人被寒风吹彻。这样作者把人生的苦难，生命的悲歌充分地表达了出来。

4．教师预设下列问题供学生讨论：

作者在文中分别写了“我”、“路人”、“姑妈”、“母亲”分别被寒风吹彻，让人感受了作者独特体验的生命悲歌，你觉得作者是在强调生命的脆弱和人生的悲观吗？文中写到：“每个人都在自己的生命中孤独地过冬。我们帮不了谁。”你如何理解作者的看法？

说明：让学生紧扣文本进行分析，让学生看到作者不是仅仅在抒发人生的悲苦之叹，而是处处体现出对生命的热爱，对美好的追寻。不管是围抱火炉取暖，还是给“路人”温暖的帮助；不管是经常看望姑妈，还是暗下决心经常回来看看母亲陪母亲说话都能体现。特别是在第16自然段说：“我才三十岁，肯定能走过冬天。”

5．深入探讨：

（1）对生命对人生的思考和体验是一个永恒的话题，我国古代诗文中都有类似的看法。请同学们联系学过的相关诗文的内容谈谈自己的理解。

（2）如何面对人生的苦难，进而思考苦难的意义？

（3）讨论解决学生质疑的各种问题（主要是指学生对原文中富含哲理性的句子的理解）。6．小结

这是一篇极富张力（表现力和蕴含力）的散文，作者写自己在寒冷的冬天，在光线暗淡的屋内围抱火炉，散漫地回想一些人和事，但它传递的内涵却是某种关于生命的抽象体验。文章反复在双重含义上使用“雪”、“冬天”和“寒冷”这些字眼，既是对真实情境的描绘，也蕴含了作者对生命冷漠、孤单、脆弱的生命悲歌，还深沉的蕴涵着珍爱生命、走出人生冬天的美好愿望，这一曲生命苦难的悲歌，读之让人觉得震撼和回味，哀而不伤，富有张力。

第二课时

本文的语言非常丰富，第二课时可以按如下步骤进行：品读部分语段，分析作者对冬天、寒风、雪的丰富内涵，提倡学生多元理解。提倡学生质疑，共同研讨议论性的句子。分析总结本文的前后照应环环相扣的写法。分析拓展，对比分析本专题的其他文章。

一、课文理解：让学生找出文中含义隽永的句子并自己分析交流。

（1）、我静坐在屋子里，火炉上烤着几片馍馍，一小碟咸菜放在炉旁的木凳上，屋里光线暗淡。

提示：这几句写出了我的生活境况是如此的贫穷与困窘，吃的是几片馍馍，就的是一小碟咸菜，生活用具是小木凳，住的是低矮的土屋。

（2）、雪落在那些年雪落过的地方，我已经不注意它们了。比落雪更重要的事情开始降临到生活中。

提示：我已经习惯了自然界的冬天，一年年的来临，我已经习以为常了。我深深地感悟到，不仅自然界有冬季，每到冬季，万物凋零，大地萧杀，一些生命会相继死去；人生中也有生命的冬天，人总是要因疾病或衰老而死亡，我虽人才到中年，可我分明感到生命的冬天已经悄然来临。

（3）、每年下雪之前，都会发现有一两件顾不上干完的事而被耽搁一个冬天。

提示：人生总会一些计划做而没有做完，每当回首往事的时候，人生总是会有一些难以弥补的遗憾，令人痛心。

（4）、冬天，有多少人放下一年的事情，像我一样用自己那只冰手，从头到尾地抚摸自己的一生。

提示：指人在中老年时，总要回忆往事，感悟人生哲理，总结一生切肤的经验教训。（5）、我再不像以往，每逢第一场雪，都会怀着莫名的兴奋，站在屋檐下观看好一阵，或光着头钻进大雪中，好像有意要让雪知道世上有我这样一个人，却不知道寒冷早已盯住了我活蹦乱跳的年轻生命。

提示：我年轻的时候，不知道困难与挫折的力量巨大，总是怀着一种好奇的心情面对困难与挫折，我已变得成熟，我知道储藏温暖来面对寒风吹彻。

（6）、从那个夜晚我懂得了隐藏温暖——在凛冽的寒风中，身体中那点温暖正一步步退守到一个隐秘得有时连我自己都难以找到的深远处——我把这点隐深的温暖节俭地用于此后多年的爱情生活。我的亲人们说我是个很冷的人，不是的，我把仅有的温暖全给了你们。

提示：从我被冻坏一条腿以后，我彻底认识了寒冷的厉害，从而也形成了对困难与挫折的深刻认识，一个人去盲目地对付巨大的困难与挫折，其实是作无谓牺牲。一个人要懂得积蓄自己的力量来应对生活中的困难与挫折，对于与自己的终身伴侣更要懂得相濡以沫，要用全部的爱去温暖他人。

（7）、许多年后有一股寒风，从我自以为火热温暖的从未被寒冷浸入的内心深处阵阵袭来时，我才发现穿再厚的棉衣也没用了。生命本身有一个冬天，它已经来临。

提示：自然之冬，再严寒，还是可以抗拒的，如多加棉衣保暖，多吃脂类储存能量，多烤火或用气取暖，随着条件的改善，寒冷越来越不可怕了，它是可以对付的。可做为人自身，的确也像大自然一样，存在一个生命之冬，人总要面临衰老、死亡，这是不以人的意志为转移的，是无可奈何的事情，人是无力回天的。

（8）、天快黑时，我装着半车柴禾回到家里，父亲一见就问我：怎么拉了这点柴，不够两天烧的。

提示：寒冷与贫穷可怕，不知夺走了多少人的生命。可是，比寒冷贫穷更可怕的是自私与冷漠，人与人之间缺少温情，缺少关怀，缺少鼓励，缺少信任……这是比自然之冬、生命之冬更严酷的精神之冬。父亲因生活所迫，根本不顾我十分年幼，根本不顾天气恶劣，根本不顾我独自一人去几十里以外的地方去拉柴禾，不顾我已经冻坏一条腿，还要责备我拉的柴禾太少，不够两天烧火之用。在物质条件极为贫乏之际，即使是父与子之间，温情也荡然无存。（9）、冬天总是一年一年地弄冷一个人，先是一条腿、一块骨头、一副表情、一种心情……而后整个人生。

提示：困难与挫折，先是从肉体上对人进行摧残，接着再对人的精神进行摧残，而后直到摧垮一个人的斗志，夺去一个人的生命。

（10）、每个人都在自己的生命中，孤独地过冬。我们帮不了谁。我的一小炉火，对这个贫寒一生的人来说，显然杯水车薪。他的寒冷太巨大。

提示：在极度贫穷的情况下，我们想帮助他人，可是，因为他人的困难巨大，我们想帮助他人的能力有限，只能是心有余而力不足，显得是那样的无奈。

（11）、每次临别前，姑妈总要说一句：天热了让你妈过来暄暄。

提示：姑妈从内心渴望得到亲人的关怀，希望人与人至少亲人之间能在精神是多一些关怀。（12）、姑妈年老多病，她总担心自己过不了冬天。天一冷她便足不出户，偎在一间矮土屋里，抱着火炉，等待春天来临。

提示：困难像弹簧，你弱它就强。克服困难与挫折，精神永远是第一位，姑妈的失败首先失败在态度上。

（13）、一个人老的时候，是那么渴望春天的来临。尽管春天来了她没有一片要抽芽的叶子，没有半瓣要开放的花朵。春天只是来到大地上，来到别人的生命中。但她还是渴望春天，她害怕寒冷。

提示：春天可象征着幸福、人生中的顺境，一种美好的企盼。姑妈和母亲等临近生命的冬天的人一样，虽然，他们眼前没有多少幸福时光，可是，他们却企盼其它的人少一些困难与挫折，多一些顺境和幸福，看到他人幸福，也是最大的幸福。

（14）、我一直没有忘记姑妈的这句话，也不只一次地把它转告给母亲。母亲只是望望我，又忙着做她的活。母亲不是一个人在过冬，她有五六个没长大的孩子，她要拉扯着他们度过冬天，不让一个孩子受冷。她和姑妈一样期盼着春天。

提示：可是，每年冬天，母亲因为自己要照顾一家老小，要照顾五六个未成年的儿女，虽然我多次提醒母亲去和姑妈聊聊天，母亲还是难有时间和精力去关心姑妈，对于姑妈的死，母亲是不应负责任的。也许母亲多去几次和姑妈聊天，也许姑妈能够度过这个冬天。文章中，反复出现“天热了让你妈过来暄暄”这一句，表明作者内心对姑妈的死，内心有些愧疚。（15）、她说：“你姑妈死掉了。”母亲说得那么平淡，像在说一件跟死亡无关的事情。

提示：人们在存在状态极差的情况下，已经习惯了孤独地生存，眼睁睁着亲人离去，似乎连痛苦也已经不存在了，表达了作者痛心之情。

（16）、我告诉自己，不管天冷天热，我们都要常过来和母亲坐坐。

母亲拉扯大她七个儿女。她老了。我们长高长大的七个儿女，或许能为母亲挡住一丝的寒冷。每当儿女们回到家里，母亲都会特别高兴，家里也顿时平添热闹的气氛。

提示：儿女们不仅要给老人物质上的关怀，更重要的是给老人精神上的关怀，一句寒暄、一个礼物、一次家庭聚餐等都会给父母最大的安慰，不至于让老年人在生命的冬天来临之际，精神之冬比自然之冬更加严寒。

（17）、但母亲斑白的双鬓分明让我感到她一个人的冬天已经来临，那些雪开始不退、冰霜

开始不融化——无论春天来了，还是儿女们的孝心和温暖备至。

提示：无论如何，不管你的物质条件再优越，不管你的儿女再孝顺，生命之冬是走不过去的。（18）、我围抱着火炉，烤热漫长一生的一个时刻。我知道这一时刻之外，我其余的岁月，我的亲人们的岁月，远在屋外的大雪中，被寒风吹彻。

提示：我的亲人，他们的生存状态，现在还没有完全改变，他们还是孤独地生存，依然经历寒风吹彻，他们还需努力，他们还需帮助，他们还需反省，他们才能走过冬天。

二、分析主旨

（1）、面对无所不在的寒风（寒冷）我们最需要的是什么？

温暖和关爱——作品中的我是否得到了这样的温暖和关爱？“我”能否对抗这样的寒冷？提示：似乎不能——最有力的证据就是当我在冬天拉着半车柴禾回家是父亲那责备的语气。谈谈你对此的理解？可怕的生存状态驱散了人们之间的温暖，甚至是父子之情。这样“我”不仅要面对透骨的严寒还要面对冷漠和孤独的煎熬，正如后文讲到姑妈孤独的生存与孤独的死亡，“每个人都在自己的生命中，孤独地过冬。我们帮不了谁。”（此处可适当扩展）生命冷峻、沉重甚至残酷

（2）、我们常说“冬天已经来了，春天还会远吗？”你认为作者是否同意这样的观点？为什么？

在作品中我们能感受到的无所不在而且是贯穿一生的寒冷。分析引到文章的叙述结构：过去的我、现在的我、将来的我。作者以三十岁的“我”展开叙述，叙述自己受到寒风的吹彻，然后回忆十四岁的我在那孤独的旅程中所遭受的痛苦煎熬，那么未来的我呢？作品是如何展示的？

通过姑妈的经历，可以说姑妈的今天就是“我”的明天。正如作者在《冯四》中说的那样“一个人一出世，他的全部未来便明明白白摆在村里。当你十五岁或二十岁的时候，那些三十岁、五十岁、七十岁的人便展示了你的全部未来；而当你八十岁时，那些四十岁、二十岁、十七岁的人们又演绎着你的全部过去。你不可能活出另一种样子——比他们更好或更差劲。”也就是说，我们每一个人的一生都要经受寒风吹彻，无法逃避。

三、面对寒风吹彻我们能怎么样呢？

也许我们是生活在大城市的灿烂阳光下，无法体会那遥远地方艰难的生存处境，也很难理解那种弱小而又卑微的个体在残酷的生命历程中不由自主和无可奈何，但我们必须直面这样的凄冷和悲苦，不同的人有不同的人生经历，对生命的感悟也不可能相同，面对这样的困顿与孤独无助，也许我们需要一点温暖，只是，这温暖来自哪里？那就是我们自己！

哲理语句：

1、任何人都走不出生命的冬天，但每个人都可以走出精神的冬天！

2、比贫穷与寒冷更可怕的是自私、孤独与冷漠。

附：板书设计

“我”在成长历程中时间上：人的一生人生磨难

“路人”在跋涉路途中被“寒风吹彻”空间上：所有地点脆弱无奈

“姑妈”在等待春天中程度上：痛彻骨髓心寒体验

“母亲”在年迈衰老中广度上：所有的人生老规律

论快乐

钱钟书

学习目标：

了解本文的写作背景，了解作者的作品情况，理解文章的思想内容，体味重点句子的含义。过程与方法：

根据课后习题的提示，体会钱钟书幽默智慧的散文语言，学习作者生动幽默、练达警策、言简意丰的语言表达，理解追求高雅格调的人生观。

情感态度与价值观：

理解本文的思想内容，把握本文的语言风格；通过品位语言来提高人生的格调，培养一种与众不同的生活情趣，洗练出一个既有品位又幽默可爱的自我。

学习重点：

理解本文的思想内容，把握本文的语言风格；通过品位语言来提高人生的格调，培养一种与众不同的生活情趣，洗练出一个既有品位又幽默可爱的自我。

学法点拨：

联系时代背景，注意理解语言。

学习时数：

两课时

教学过程：

1．课前预习课文，思考以下问题：

（1）。预习全文,看文章从那些方面论述了快乐?每一方面又是如何具体展开论述的?请把有关的语句画出来,并适当作一点批注.

（2）。品读语言:找出文中你认为写得最精彩的句子,并适当加以点评.

（3）。用一句话说说你对快乐的看法.

2．导入新课

由《写作基础》中钱钟书的《读《伊索寓言》》有感进入他的另一篇文章《论快乐》2．简介钱钟书及其作品

钱钟书(1910.11.21-1998.12.19),字默存,号槐聚,曾用笔名中书君.江苏无锡人.中国现当代著名学者.作家.他出生在一个淳朴而保守的家庭,自幼入学读书,天资聪敏.1929年考入北平清华大学.1935年与杨降结婚,同赴英国留学.1937年毕业于英国牛津大学,获副博士学位.又赴法国巴黎大学进修法国文学.1938年秋归国，一直从事教学、写作和研究工作。曾任中国社会科学院副院长。

钱钟书学贯中西,渊博而睿智,在诸多领域成就卓著.他的主要著作有:<写在人生边上>.<人.兽.鬼>.<围城>.<谈艺录>.<管锥编>.

《写在人生边上》是钱钟书的第一本散文集,1941年出版.总共只有10篇散文,不到3万字来谈人生的大问题,但却字字珠玑,大放智慧的异彩.他或旁征博引,或侃侃而谈,文风如行云流水,汪洋恣肆,奇思妙想和真知灼见俯拾皆是.而这一切他都以一种幽默的情趣,为之披上一件微笑的外衣,轻者令人绽然,重者令人喷饭,笑过之后又让人们沉思良久,咀嚼回味再三,每有会意,无不拍手击节。

3．学生快速阅读课文，思考文章从哪些方面论述了快乐，教师板书生字词。

4．请学生概括每段内容，并找出它们之间的联系。

（1）.从多种民族语言.心理和文化的角度论说快乐的飘瞥难留。

（2）“永远快乐”,不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立。

（3）快乐是”希望”的泡影,只不过是人生永远存在的一种诱惑。

（4）一切快乐的享受都属于精神的。

（5）发现了快乐是由精神来决定后,从此世界上没有可被武力完全屈服的人。

小结：本文思路开阔（所举事例包括古今中外、天上地下、人间鬼蜮，纵横捭阖，令人目不暇接），文章层层见深（由词语的解释到论断的生发在到观点的延伸，文意不断地向更深层

推进）。作者从不同角度、不同层面上反复阐说对快乐的种种理解。

5．在文章的最后一段，作者反复举例、一再强调“苦中作乐，从病痛里滤出快活来”，有什么深刻含义？由此问引出时代背景。

上世纪四十年代,日本帝国主义侵略中国的步伐受到中国人民反抗斗争的阻挠,中国的抗日战争进入相持阶段.日本侵略者及汉奸.走狗四处散布日本”毕胜论”.中国”毕亡论”,妄图从思想上.精神上瓦解中国人民的抗日意志.

《论快乐》强调对快乐的希望是人生永不悲观的精神源泉,实际上就是鼓励人们永不丢弃理想与追求.文章宣言,世界上没有可被武力完全屈服的人---这更是当时抗日到底的精神写照. 6．品位深刻、幽默的语言。（可以就疑难句子提问）

7．对于快乐，不同的人有不同的理解，请同学们用一句话说说你对快乐的理解。

老师说：“达观即快乐。”

教学反思：

纵观全文，作者旁征博引而思路敏捷、冷峻幽默而亲切随意、逻辑内敛而富于感性，寓重大论题于谈笑风生之中。除末段自辩自己矛盾以外，全篇以快乐为人生目标，以痛苦与上当为人生判断，以灵魂自主、精神对于物质的大胜利为人格追求，以快乐由精神决定为中心话题，全面阐明了作者的快乐哲学。其人文精神与“提示”有较大差距。被选入教材，私下认为是受到了近年钱中书热的一定影响，也和当今社会人文精神某方面的变化有内在联系。在考试中，我们安排了这样一道题：“钱钟书在《论快乐》中说：‘人生虽然痛苦，却并不悲观，因为它终抱着快乐的希望；现在的帐，我们预支了将来去付，为了快乐，我们甚至愿意慢死。’谈谈你对这段话的看法。”有很多学员回答很典型。有的说：“人生苦短，虽然很痛苦，但也有快乐，如果痛苦的人生中，还抱着悲观，那么只会是苦上加苦……我们也不能预见未来，未来痛苦也好，快乐也好，都是不可知的，所以我们只能快乐的享受现在的快乐，快乐的忍受现在的痛苦，有一个快乐的心境，死又何惧！”有的说：“人生现实可能是痛苦的，关键是我们怎样面对它……现实不是你能控制的，你能控制的只有你自己。哪怕你想成现在快乐，把所有的痛苦都放到以后，把以后的快乐都预支了也行。”只有少数人能站的高一些：“我们要辩证的对待生活，我们既要拥有对快乐的希望，但又不能为了快活而快活。日子都是平凡的，快乐只是短暂的，我们只有充实的生活着，那才叫真正的快乐。”在快乐主义思想流行的时代，人生价值观念才是引导青年大学生的必要。对名人名文如果不能恰如其分的分析、评价和介绍，只是一味地肯定和赞美，名人的权威加上教科书的权威势必给年轻学生以人生观的误导。

论趣

林语堂

一、林语堂简介：

林语堂(1895—1976)，福建龙溪人。原名和乐，后改玉堂，又改语堂。1912年入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。1923年获博士学位后回国，任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》，1935年创办《宇宙风》，提倡“以自我为中心，以闲适为格凋”的小品文。1935年后，在美国用英文写《吾国与吾民》、京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。

1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学，任校长。1952年在美国与人创办《天风》杂志。1966年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世。

二、词语：扈（hù）从手足胼胝（piánzhī）摩顶放踵（zhǒng）鞠躬尽瘁

利禄熏心癖嗜索然寡味掮（qián）客术

词解摩顶放踵：从头顶到脚跟都摩伤了。形容不辞劳苦，不顾身体。

通脱自喜：通达脱俗，自己高兴。

掮客术：替人介绍买卖、从中赚取佣金的技术。

三、课文研讨：

《论趣》，林语堂散文集《无所不谈合集》中的一篇精品。

（一）思想内容：

1、题目《论趣》中的“趣”怎样解释？

——兴趣。“还有一种知其然而不知其所以然的行为动机，叫做趣。”有的地方作“趣味”解，如天趣、物趣、人趣等。

2、“通脱自喜”、“适可而止”是什么意思？什么心态？

——大度乐观，在物质待遇上知足长乐。是一种积极、洒脱、无功利的心态。

3、“还有一种知其然而不知其所以然的行为动机，叫做趣”中的“知其然而不知其所以然”是什么意思？

——知道是这样，但是不知道为什么是这样。这里强调目的性不强。

4、练习一：

——从求知、启发心智、读书三个方面。关键语句见这三个自然段的开头。

5、归纳主题：

《论趣》这篇散文，站在“通脱自喜”、“适可而止”的人生高度，从求知、启发心智、读书三个方面，解读了人生的“趣”，主张我们去寻此“趣”，加强思想文化修养。

(二)结构：

通读课文，把课文分成两部分，并归纳大意。

——第一部分：从故事引出，写古今一般人和圣人贤人有目的的行为动机。

文章本身写得很有趣。开头是一段不长的传说。这中间主要是乾隆皇帝与其扈从的对话，富有知识性、哲理性和趣味性。作者由此转入议论，道出自己对人生的看法：名、利、色、权是人生中普遍的现象。但是，作者也充分肯定了大禹治水、墨子摩顶放踵并不为名利而是为理想和信仰，具有积极向上的人世精神（即“利天下”）。作者认为“有时一人只想做官，不想做事，这就跟一般商贾差不多了，只怕利禄熏心，就失了人的本性。能够通脱自喜，做到适可而止，便是贤人。”这“通脱自喜”、“适可而止”便是林语堂人生境界与艺术境界的追求。

——第二部分：写还有一种知其然而不知其所以然的行为动机，叫做趣，及其三方面的表

粤教版高中语文选修2教案全集

粤教版选修2教案全集（唐诗宋词元散曲选读) 第一单元 1 、《小石城山记》 【教学目标】 1 、感受小石城山的特点。 2 、领悟作者身遭贬谪的愤懑之情及对个人信念的坚守之志。 3 、感受言志载道的风格与物我相融的意境。 【教学重点】领悟作者身遭贬谪的愤懑之情及对个人信念的坚守之志。 【教学难点】感受言志载道的风格与物我相融的意境。 【教学时间】一课时 【教学过程】 引入新课 一、说到唐宋山水游记，一个不可逾越的高峰就是柳宗元的《永州八记》（幻灯片一）…… 讲读课文 一、一读文章：品景 教师范读。 二、二读文章：品情 ⑴设问：请大家齐读课文，重点思考作者在第二段中以什么作为议论的话题？ 学生读第二段。 明确：“造物者的有无”。 ⑵设问：此句中的“智者”与第二段中的“造物者”所指是否同一呢？ 明确：第一段的“智者”和第二段的“造物者”所指应该一样，都指创造美景的神灵或上苍，还包括“神者”，这样可以避免行文的重复。可以看出，“类智者所施设也”一句在文中起到了过渡的作用。 ⑶设问：作者在本段中对造物者有无的怀疑经历了哪几个阶段？用课文的原字句回答。（幻灯片五） 小组讨论。 提问。明确：经历了三个阶段。一是久疑；二是诚有，三是果无乎。 三、三读文章：品境 ⑴设问：眼前的景物如何引发作者的联想？或者说景物的处境和柳宗元的身世之间的相似点在哪里？ 齐读一遍课文。 提问。明确：景美但无人问津，才高却被弃置（被放逐天涯）。 ⑵设问：可以看出正是内在品质和外在处境的相似，使柳宗元由景入情产生联想。现在回头再看，这些景物还是单纯的自然之景吗？作者在景物描写中融汇了自己的感情，我们甚至可以从景物中找出一种来作为柳宗元品格和处境的写照，这是哪一种景物呢？ 明确：“无土壤而生嘉树美箭”，哪一句提示你？——“益奇而坚”，比起前两种景物而

粤教版高中语文必修一诗经两首教案

一、读准字音 姝．（）俟．（）城隅．（） 踟蹰 （）（）娈．（）彤．管（） ．． 炜．（）荑．（）洵．（） 垝垣 （）（）涟．涟（）桑葚．（） ．． 愆．期（） [答案] shūsìyúchíchúluán tónɡwěi tíxún guǐyuán lián shèn qiān 二、辨识通假 （１）爱而不见，搔首踟蹰（） （２）说怿女美（） （３）自牧归荑，洵美且异（） （４）匪女之为美，美人之贻（） （５）氓之蚩蚩，抱布贸丝（） （6）将子无怒，秋以为期（） （7）于嗟鸠兮，无食桑葚（） （8）士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也（） （9）淇则有岸，隰则有泮（） [答案] （１）爱，通“薆”，隐藏，遮掩；见，通“现”，出现 （２）说，通“悦”，喜爱；女，通“汝”，你，代指“彤管” （３）归，通“馈”，赠送（４）匪，通“非”（５）蚩蚩，通“媸媸”，笑嘻嘻的样子。一说是忠厚的样子（6）无，通“毋”，不要（7）于，通“吁”，叹息（8）说，通“脱”，解脱（9）泮，通“畔”，边，岸 三、一词多义

（１）将错误! （２）言错误! （３）之错误! （４）以错误! （５）其错误! [答案] （１）动词，请，愿动词，扶持，扶助名词，将领，将帅副词，将要副词，且，又（２）动词，说名词，话语助词，用在句中无实义（３）主谓之间，取消句子独立性，无实义句末助词，补足音节，不译结构助词，的（４）连词，来，表目的介词，用介词，把副词，通“已”，已经（５）代词，它的，代指桑树代词，他的，代指士助词，无实义代词，你，代指氓 四、词类活用 （１）夙．兴夜．寐（）_________________________________ （２）匪我愆．期（）_________________________________ （３）三岁食贫．（）_________________________________ （４）其黄．而陨（）_________________________________ （５）士贰．其行（）_________________________________ 其德（）_________________________________ （6）二三 ．． [答案] （１）名词作状语在早晨；在夜里（２）名词作动词延误（３）形容词作名词贫苦的生活（４）形容词作动词变黄（５）数词作动词不专一。指变了心（6）数词作动词三心二意 五、古今异义 顿丘 （１）至于 ．． 古义：_______________________________________________ 今义：表示达到某种程度，或表示另提一事。 期 （２）秋以为 ．． 古义：_______________________________________________ 今义：认为。

粤教版 高二语文 文言文阅读 练习题

粤教版高二语文文言文阅读练习题 1、阅读下面文言文，完成8—10题。（9分，每小题3分） 周昌者，沛人也，及高祖起沛，于是从沛公。从入关，破秦。沛公立为汉王，以周昌为中尉。汉王四年，拜为御史大夫。常从击破项籍。以六年中与萧、曹①等俱封，为汾阴侯。 昌为人强力，敢直言，自萧、曹等皆卑下之。昌尝燕时②入奏事，高帝方拥戚姬，昌还走，高帝逐得，骑周昌项，问曰：“我何如主也?”昌仰曰：“陛下即桀纣之主也。”于是上笑之，然尤惮周昌。及帝欲废太子，而立戚姬子如意为太子，大臣固争之，莫能得。而周昌廷争之强，上问其说，昌为人吃，又盛怒，曰：“臣口不能言，然臣期……期……知其不可。陛下虽欲废太子，臣期……期……不奉诏。”上欣然而笑。既罢，吕后侧耳于东厢听，见周昌，为跪谢曰：“微君，太子几废。” 是后戚姬子如意为赵王，年十岁，高祖忧即万岁之后不全也。高祖独心不乐，悲歌，群臣不知上之所以然。赵尧进请问曰：“陛下所为不乐，非为赵王年少而戚夫人与吕后有隙邪?备万岁之后而赵王不能自全乎?”高祖曰：“然，吾私忧之，不知所出。”尧曰：“陛下独宜为赵王置贵强相，及吕后、太子、群臣素所敬惮乃可。”高祖曰：“然，吾念之欲如是，而群臣谁可者!”尧曰：“御史大夫周昌，其人坚忍质直，且自吕后、太子及大臣皆素敬惮之。独昌可。”高祖曰：“善。”于是乃召周昌，谓曰：“吾欲固烦公，公强为我相赵王。”周昌泣曰：臣初起从陛下，陛下独奈何中道而弃之于诸侯乎?”高祖曰：“吾极知其左迁，然吾私忧赵王，念非公无可者。公不得已强行！”于是徙御史大夫周昌为赵相。 高祖崩，吕太后使使召赵王，其相周昌令王称疾不行。使者三反，周昌固为不遣赵王。于是高后患之，乃使使召周昌。周昌至，谒高后，高后怒而骂周昌曰：“尔不知我之怨威氏乎?而不遣赵王，何?”昌既征，高后使使召赵王，赵王果来。至长安月余，饮药而死。周昌因谢病不朝见，三岁而死。 (选自《史记?张丞相列传第三十六》，有删改) 注：①萧、曹：指萧何、曹参。②燕时：“燕”通“宴”，即闲居时。 8．对加点的词语的解释，不正确的一项是 A．高帝方拥戚姬，昌还走还走：转身跑 B．大臣固争之，莫能得固：坚持

高中语文必修一到必修四背诵篇目(粤教版)讲解

必修一第四单元古典诗歌（一） 静女 静女其姝，俟我于城隅。 爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。 彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。 匪女以为美，美人之贻。 氓 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

15离骚（节选） 屈原 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度? 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ 17汉魏晋诗三首 迢迢牵牛星 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许？ 盈盈一水间，脉脉不得语。

短歌行 曹操 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可辍？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。 归园田居 陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。

粤教版高一语文教学计划

2012年春季学期高一语文教学计划 谭诗栋 一、指导思想 以《深圳市普通中学高一年级语文学科调研考试说明》为指导，以学校教学工作计划和学部、语文教研组、高一备课组的具体要求为行动指南，做好自己的本职工作。 注重积累，夯实基础，拓展思维，提升学生的语文素养和能力，扎实、稳步地推进高一语文新课程的实施。 二、学情分析 （一）学情： 1、本学期本人带高一（1）班和高一（7）班，两班学生学习基础相对较好，学习自觉性较强。 2、有少数学生对语文学习的兴趣欠佳，对语文的重视程度不够，方法不当，阅读面狭窄，阅读量少，未形成良好的学习习惯。 （二）针对性策略： 1、语文教学以基础为主，稳扎稳打，适当拓展，不宜贪多求快。 2、紧密联系考纲，适量地补充教学内容，注重迁移和拓展。 3、有针对性地进行语文学习方法的指导和规范答题训练。 4、激发学生学习语文的兴趣，努力培养学生学习语文的各种良好习惯。鼓励学生大量阅读、积累，勤于写作。 三、教情分析 （一）教情： 本人在内地高中连续带过三届毕业班，具备了一定的知识和能力，对广东的高中教育也有一定的认识，但还需更深入地吃透考纲、熟悉教材和高考情况。 （二）针对性策略： 1、积极虚心向老教师求教，多参加听、评课活动，融入集体备课，精诚团结，提高自己。 2、努力整合教材，力争驾驭教材，做到胸有成竹，游刃有余。 3、认真学习教纲、考纲，将教学和考纲要求相联系。 四、教学目标 1、以提高语文教学的效率和质量、提升学生的学习成绩为根本目标。 2、提高学生的语文素养，使学生具有较高的阅读能力、写作能力和口语交际能力。 3、加强学生思想道德教育以及审美情趣的教育，提高文化品位，使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力，为终身学习和个性发展奠定基础。 3、引导学生掌握学习语文的基本方法，养成自学语文的习惯； 4、按时完成粤教版语文教材必修一和必修二的教学。 五、教学内容 1、粤教版语文教材必修三和必修四 2、名著导学：《红楼梦》、《复活》 3、学校、学部和教研组、备课组布置的教学任务 六、教学进度 根据新课程标准及本校实际情况安排：高一语文每周平均8节（必修），全学期总时数120节。 第一周到第七周完成必修三，第十周期中考试，第八周到第十四周完成必修四，第十五周开始期末复习，第二十周期末考试。 按高一备课组制定的教学进度开展教学。 七、具体措施 1、“文以载道”，把教学与育人结合起来，通过具体的文本熏陶学生，陶冶他们的情操。 2、学习新大纲，钻研新教材，探索新教法，提高备课质量，体现知识和能力要求，充分发挥教师的个性和优势，提升学生的语文素养。系统地讲解相关基础知识，并通过相关训练加以落实。 3、加强对学生语文学习习惯的培养，加强常规工作的落实和检查，并有阶段性检查小结和整改措施。强化语文知识的积累，督促学生多摘抄、多写读书笔记、多练笔并检查落实。

【粤教版高中语文必修四课内素材整理】粤教版高中语文必修一

【粤教版高中语文必修四课内素材整理】粤教版高中语文必修一 粤教版高中语文必修二课内素材整理 清远博爱学校高风云 成由勤俭败由奢——《时评两篇》 “历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，《月饼消费要讲文明》 这篇时评从2003年发表至今也已近十年，可是我们改变这种奢侈消费 的现状是否改变了呢？我们非常遗憾地发现，没有！我们现在已超过 日本，成为全球仅次于美国的第二大欧洲奢侈品消费国。因此，今天 我们学习《月饼消费要讲文明》这篇文章，除非引发我们的许多思考，并身体力行地厉行节约，树立正确的消费观。 【应用角度】“勤俭节约、节约是一种美德、消费观”等。 【精彩运用】随着我国国力的增强和生活的缓和，有些人把勤俭 节约的优良传统丢了。君不见，当前社会上超越现实、盲目攀比的畸 形消费；斗富摆阔、一掷千金的奢靡消费；过度包装、极度美化的蓄 意浪费；“长明灯”“长流水”的随便浪费等现象比比皆是，就连那 的中秋月饼在包装上都“变异”了。面对如此现状，我们不得不再来 重温祖宗遗训：“俭，德之共也；侈，恶之大也”“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”．．．．．．小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要生存，要想发展，都离不开“勤俭节约”这四个字。 爱好高雅，其实就是一种修炼——《论“雅而不高”》 一个人立身于世，难以免除世俗化的污染。怎么办？爱好高雅， 其实就是一种修炼。比如琴棋书画，皆可陶冶情操。正如培根所说：“特雷梅可以作为消遣，可以作为装潢，也可以增长才干。“当你高 谈阔论时，知识可作装潢。”他还说：“读史使人明智，读诗使人聪

慧，演算使人思维周密，哲理使人思想深刻，伦理学使人有修养，逻 辑修辞使人善辩。”总之，“专业知识能塑造人的性格”。专业知识 当我们用知识将自己武装起来而后，“雅”便会凸显在举止言谈当中。而举止言谈儒雅，可以让人感到你知书达理，富有教养，同时也能让 对方如沐春风，身心通泰，从而达到你的交往本意。 【应用角度】“雅与俗”“追求高雅”“高雅与修养”等。 【精彩运用】其实，雅俗之别只是学识、修养不同所表现的陶冶 气质有所不同而已。但好事者总是以自认为的雅和俗，对我辈凡夫俗 子划圈子、分层次，说高深、道荣辱，搞得我辈缺乏定力、心浮气躁者，晕头转向，不知所措，搞出好多笑话，还要转过身去甜甜地说声“谢谢”。人只要活得真实，就无所谓雅或俗；只要有不乐观的心态，积极向上的精神，就能活出真性情，活出生的乐趣，死的坦然。 善待一切生命，实现人生价值——《呼唤生命教育》 生命是宝贵的，生命又是短暂的。生命的存在，又是实现我们一 切人生价值的前提和保证。因此，我们要善待生命。我们不仅要对自 己的生命负责，还要学会善待其他的一切生命。我们每一个人都没有 侵犯和危害他人的生命和违反健康的权利。无论是亲人，朋友，还是 一棵柔嫩的小草，我们都应该以珍爱之心去对待，去呵护。这样，我 们的一生将会是美丽和充实的一生。 【应用角度】“善待生命”“生命的价值”“尊重一切生命”等 【精彩运用】尊重和善待一切生命，会让我们自觉地为完善自我 和急遽服务其他生命而不断努力。而正是在坚持着这一努力中心线的 同时，我们会制做一个乐于助人、积极向上的人，会做一个正确认识 困难、坚强无畏的人，会做一个面对诱惑、始终保持清醒头脑的人．．．．．．一个人的存在，如果让自己和他人感受到了幸福，那么，他的一生也就无所心痛与一生牵挂，价值从而实现了他人生的大 半价值。

、房宫赋教案(粤教版高二必修) 教案教学设计

、房宫赋教案(粤教版高二必修) 教案教学设计 ●教学目标 知识目标 1．认识封建统治者荒淫奢侈、鱼肉百姓的罪恶，理解秦王朝自取灭亡的道理。 2．了解作者杜牧和“赋”的文章体裁特点，体会本文的语言风格。 3．识记和理解“毕、兀、构、缦、霁、杳、逦迤、纷奢、负、庾、举、族、念、哀”等文言词语，了解文中词语活用的现象和文言句式。 4．背诵课文，归纳“焉、而、夫”等虚词的意义与用法。 能力目标 学习文章多用对偶、排比的语言风格，并使之运用于今后的写作之中，增加习作文采。 德育目标 正确对待人生中的成功与进步，绝不骄傲自满，而应始终保持谦虚的态度和具有一定的忧患意识。 ●教学重点

1．结合写作背景梳理文章内容。2．结合赋体“铺采摛文”特点学习文章的语言风格 ●教学难点1．学习在铺叙基础上引发议论的写作方法。2．背诵全文。 ●教学方法 1．诵读法（通过熟读课文，调动已有的知识储备，加深理解文句疑难，不断培养语感）2．自主学习和教师点拨结合。（学生自查工具书，参考注释，翻译课文；教师就学生自学中的疑难问题进行点拨，如字、词、句的解释；作者借古讽今，阐述天下兴亡的道理等） ●教具准备录音机和课文朗读带；多媒体投影。 ●课时安排2课时●教学步骤 第一课时 ［教学要点］引导学生理清文章思路，把握内容，掌握赋体“体物写志”的特点。 ［教学过程］ 一、导语设计 孟子曾说：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”荀子又说：“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟。”

这些至理名言道出了颠扑不破的真理：国富民强必以民为本。秦王不爱其民而大肆奢侈以致亡国的事实在后代的著作中多有论及。在唐代，杜牧又在《阿房宫赋》中再次提起，为什么呢? 这节课，我们就来解读这篇赋。 二、解题 1．杜牧简介 杜牧（803～852），字牧之，唐京兆万年（现在陕西西安人）。唐文宗大和二年（828）中进士，授弘文馆校郎。后在地方军府任幕僚多年。开成四年（839）回到长安，历任左补阙，膳部、司勋员外郎。唐武宗会昌二年（842）以后，相继出任黄州、池州、睦州等地刺史。晚年居住在长安城南的樊川别墅，后世因称他为“杜樊川”。 杜牧工诗、赋、辞，而以诗歌创作成就最大，在晚唐诗坛独树一帜。人们将他和杜甫相比，称他为“小杜”；又和他同时代的李商隐齐名，并称“小李杜”。散文气势雄浑，多针砭时事；诗歌语言流丽而又风味清新，气势豪宕而又情致婉约。著有《樊川文集》，清人冯浩撰有《樊川诗集注》。 2．简介“赋” “赋”作为文学体制，起源于楚辞，至荀况始有定名，它出现于战国后期，到汉代才形成。关于赋的特点，《文心雕龙•诠赋》说：“赋者，铺也；铺采摛文，体物写志

粤教版高中语文教材教学介绍

粤教版高中语文教材教学介绍 粤教版高中语文教材教学介绍 一、选修课程与必修课程自然衔接 粤教版高中语文教科书5册。每册统一安排4个单元，即每册第一单元是活动单元，第二单元是文体单元，第三单元是文体单元，第四单元是语体单元。具体安排如下表。 册别活动文体文体语体 语文1 认识自我传记散文① 古典诗歌① 语文2 体验情感诗歌散文② 文言文① 语文4 感悟自然科学小品小说① 古典诗歌② 语文3 关注社会议论文小说② 文言文② 语文5 走近经济新闻戏剧文言文③ 我们的选修课程目前设计和编写了14册。如下表 一、诗歌与散文系列 1、《唐诗宋词元散曲选读》 2、《唐宋散文选读》 3、《中国现代诗歌选读》 4、《中国现代散文选读》 二、小说与戏剧系列 5、《短篇小说欣赏》 6、《戏剧欣赏》

7、《电影文学欣赏》 三、新闻与传记系列 8、《新闻阅读与写作》 9、《传记选读》 四、语言文字应用系列 10、《说话的艺术》 11、《语言文字规范与应用》 12、《常用文体写作》 五、文化论著研读系列 13、《〈论语〉选读》 14、《先秦诸子百家名著选读》 二、课程性质方面 旧的教学大纲，强调语文的课程性质是“工具性”。90大纲认为“语文是学习和工作的基础工具”。2000大纲认为“语文是最重要的交际工具”。 新的课程标准，强调“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点”。 三、课程结构方面 1、课程标准以模块为学习单元。 旧的教学大纲，语文课程是以学期为学习单元，3年6个学期6册教科书。

新的课程标准，语文课成是以模块为学习单元，1个学期2个模块，5个学期，10个模块。 2、课程标准开设大量选修课 在高中阶段语文的10个模块中，5个模块必修课5册教科书10学分；5个模块选修课10多本教科书，学生可以选修4个模块4册教科书得8个学分。 四、课程教法方面 旧的教学大纲，多数是从“教”的角度提出要求的，例如强调教师的主导作用，要求教师要激发学生的兴趣，调动学生的积极性、主动性，反对注入式，提倡启发式等等。 新的课程标准，除了从教师的角度提出要求外，还从“学”的角度，积极倡导“自主、合作、探究的学习方式”。 五、形成粤教版高中语文教材的特色，那就是“三线两结合”。 所谓“三线”就是用“活动”、“文体”、“语体”三条线组编必修课教科书单元。所谓“两结合”，第一个结合是“活动”与“阅读”、“写作”、“口语”结合；第二个结合是必修课程与选修课程和谐结合。 Ⅳ 两种活动的结合 一、两结合的第一个结合是指两种活动的结合。即在必修课中设计和安排了两种活动。一种活动是“单元活动”。“单元活动”，即每一册的第一单元都设计为“活动单元” ，每一册必修

粤教版高中语文必修1-5背诵资料(已整理)

粤教版高中语文必修1-5课文背诵资料整 理 必修一： 静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。 ——《诗经·邶风·静女》 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食

贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ ——《诗经·卫风·氓》 纷吾既有此内美兮，又重之以修能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽；日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ ——屈原《离骚》迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，

札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。 ——《古诗十九首·迢迢牵牛星》 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。 ——曹操《短歌行》 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭

粤教版高二语文选修二《唐宋散文选读》期末复习卷

高二语文选修二《唐宋散文选读》期末复习卷 2006.6 班别姓名学号 一、阅读《山中与裴秀才迪书》文段，完成后面的练习。 近腊月下，景气和畅，故山殊可过．。足下方温经，猥．不敢相烦，辄便独往山中， 憩感配寺，与山僧饭讫而去。 北涉玄灞，清月映郭。夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔 ．．，携手赋诗，步仄径，临清流也。 当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鯈出水，白鸥矫．翼，露湿青皋，麦陇朝雊，斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？然是中有深趣矣！无忽。因驮黄檗人往，不一。山中人王维白。 1.下列对文中加点的词解释不正确的一项是：（） A.故山殊可过．过：过访，游览。 B.猥．不敢相烦猥：鄙，自我谦称。 C.多思曩昔 ．．曩昔：从前，往昔。 D.白鸥矫．翼矫：矫健。 2.下面各组加点字的意义和用法相同的一组是：（） A. 与山僧饭讫而．去 B. 斯之．不远 襟三江而．带五湖藏之．久矣 C. 足下方．温经 D. 因．驮黄檗人往 方．悟此奴懒去而见绐但深托君贶因．书道修意以西 3.下面句子中加点词语的意思和现代汉语相同的一项是：（） A.近腊月下，景气 ．． ．．和畅 B.复与疏钟相间 C.非子天机 ．．清妙者 D.因驮黄檗人往，不一 ．． 4.下面句子中的加点词语的活用情况与其他三项不同的是：（） A. 与山僧饭．讫而去 B. 辋水沦涟，与月上下 ．． C. 村墟夜．舂 D. 步．仄径，临清流也 5.翻译下面的句子。 （1）.夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。 （2）.非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？

粤教版高中语文古文知识整理

粤教版高中语文新教材必修1-5册古文知识整理 一、通假字 1．爱而不见，搔首踟蹰“爱”通“薆”；“见”通“现” 2．彤管有炜，说怿女美“说”通“悦”；“女”通“汝” 3．自牧归荑，洵美且异“归”通“馈” 4．匪女之为美，美人之贻“匪”通“非”；“女”通“汝” 5．将子无怒，秋以为期“无”通“毋” 6．士之耽兮，犹可说也“说”通“脱” 7．淇则有岸，隰则有泮“泮”通“畔” 8．肇锡余以以嘉名“锡”通“赐” 9．扈江离与辟芷“辟”通“僻” 10．来吾道乎先路“道”通“导” 11．指九天以为正兮“正”通“证” 12．今若遣此妇，终老不复取“取”通“娶” 13．箱帘六七十，绿碧青丝绳“帘”通“奁” 14．蒲苇纫如丝，磐石无转移“纫”通“韧” 15．兰芝初还时，府吏见丁宁“丁宁”通“叮咛” 16．奄奄黄昏后，寂寂人定初“奄奄”通“晻晻” 17．他乡各异县，展转不可见“展”通“辗” 18．举酒属客，诵明月之诗“属”通“嘱” 19．某所，而母立于兹“而”通“尔” 20．比去，以手阖门“阖”通“合” 21．称心快意，几家能能彀“彀”通“够” 22．北冥有鱼，其名为鲲“冥”通“溟” 23．其翼若垂天之云“垂”通“陲” 24．适莽苍者，三餐而反“反”通“返” 25．小知不及大知“知”通“智” 26．此小大之辩也“辩”通“辨” 27．德合一君，而征一国者“而”通“能” 28．乘天地之正，而御六气之辩“辩”通“变” 29．所守或匪亲，化为狼与豺“匪”通“非” 30．瞎王刘引定火乔男女“火”通“伙” 31．明标着册历，见放着文书“见”通“现” 32．求！无乃尔是过与? “与”通“欤” 33、是谁之过与“与”通“欤” 34．直不百步尔，是亦走也“直”通“只” 35．颁白者不负戴于道路矣“颁”通“斑” 36．涂有饿殍而不知发“涂”通“途” 37．则无望民之多于邻国也“无”通“毋” 38．虽有槁暴，不复挺者“有”通“又”；“暴”通“曝” 39．则知明而行无过矣“知”通“智” 40．君子生非异也，善假于物也“生”通“性” 41．合从而缔交，相与为一“从”通“纵”

2019-2020年粤教版高中语文选修《一个文官的死》教案3篇

2019-2020年粤教版高中语文选修《一个文官的死》教案3篇

《一个文官的死》 一、教学目标： 1. 了解作家作品，把握小说情节，理解小说主题，品味幽默讽刺的艺术风格。 2. 通过分析典型人物的个性化对话和细腻的心理描写，归纳概括人物的鲜明个性，理解小说的主题。 3. 掌握以小见大的写作技巧。 二、教学重点难点： 1. 对话、心理描写。 2. 小说的典型细节。 三、教学课时：一课时 四、教学过程： （一）引入：介绍作者引入课文。 提问：?什么是“小人物”？描写这类人物的小说有什么特点？有哪些代表作家和代表作品？ ?契诃夫的小说有什么特色？ 1. 关于作者：（幻灯片2）

契诃夫（1860——1904），19世纪末俄国批判现实主义作家，与莫泊桑、欧·亨利并称为世界三大短篇小说家。 契诃夫的小说短小精悍，结构紧凑，情节生动，笔调幽默，语言明快，寓意深刻。他善于从日常生活中发现具有典型意义的人和事，通过幽默可笑的情节进行艺术概括，塑造出完整的典型形象，以此来反映当时的俄国社会状况。 2. 创作背景：（幻灯片3） 19世纪后期，俄国沙皇专制制度盛行，是俄国历史上最黑暗的时期。政府暴戾无道，扼杀自由；百姓饱受压制，怨声载道；整个社会被恐怖笼罩，人心惶惶。上尊下卑的封建烙印死死地将人束缚住，社会等级制度森严，官场中强者倨傲专横，弱者唯唯诺诺。各种各样的恐惧感、焦虑感压抑着人们，重逾千斤。在这种情况下，《小公务员之死》、《变色龙》、《套中人》等小说便应运而生。本文写于1883年。 （二）破题： 一看题目，就使读者产生一系列的疑问，扣人心弦，既是全文内容的概括，也给人一种沉重感。

高中语文2.7.1《欢乐》教案粤教版必修

语文 2.7.1《欢乐》教案粤教版必修2 课题中国现代诗歌四首之《欢乐》 教学目标1. 知识与能力——了解诗歌的象征意义和深层含义，领悟作者所要表达的思想感情。 2. 过程与方法——要求背诵，让学生进行创意诵读；意象分析法，通过分析意象的深层含义来鉴赏诗歌，并让学生展开讨论。 3. 情感态度与价值观——培养对诗歌的感悟力和理解力，培养良好的审美情趣。 教学重点把握课文深邃的思想：对“欢乐”及其相对概念的认识，体会诗歌中的通感手法。 教学难点 1. 注意诗歌的意象及作者在诗中的思想感情。 2. 培养对诗的感悟力和理解力以及审美情趣。 教学方法朗诵 教学手段多媒体音频。 教学一。 教学过程一、提问导入 1.在你的心目中，什么是欢乐？ 幻灯片显示： 欢乐有颜色吗？ 欢乐有声音吗？ 欢乐从哪里来？ 今天，我们一起来学习何其芳的《欢乐》。看看在一个诗人的心中，欢乐是什么颜色，是什么声音，欢乐从哪里来。 2. 请同学们齐声朗读这首诗歌 3. 示范朗读： 教师示范朗读，注意情绪的把握。 4. 作者简介： 何其芳（1912—1977原名何永芳，四川万县人。1929年考入上海中国公学预科，曾发表新诗。1931年入北京哲学系，开始在京沪的一些刊物上发表作品。

作品特色及创作分期： 何其芳20年代末开始写诗，是30年代现代派的重要诗人。1935年与卞之琳、李广田合出《汉园集》，初次显示他艺术创作的才华。他早期的著作有诗集《预言》，散文集《画梦录》、《刻意集》等。这个时期的作品倾向于表现个人，表现作者对美好生活的梦想，对黑暗现实的不满，以及在现实中找不到出路的郁悒与苦闷。 1935年何其芳从北京毕业，先后到天津南开和莱阳师范任教，开始接触广阔的社会生活，思想上发生很大变化，写了一批关注现实的作品，如散文集《还乡杂记》等。1938年他奔赴延安，任教于鲁迅艺术文学系。歌颂新生活、歌唱光明的主题和朴素明快的艺术风格，构成他这个时期作品的主要特色。这个时期的代表作有散文集《星火集》，诗集《夜歌》。1942年5月，他参加延安文艺界的整风运动，思想和创作都发生彻底的变化，他不再做个人的梦，而是做着“大多数的中国人的梦”了，散文《我歌唱延安》标志着他的创作出现另一个新起点。 何其芳后期的作品风格不事雕琢、朴实无华。 5. 寻找意象，体会感情。 请同学们找出诗歌中的典型意象。并回答问题： 诗人是怎样把抽象的概念写得有声有色、可见可闻、可触可感的？ 诗人主要运用通感手法，以具体的比喻意象，呈现了自己对欢乐这一高度抽象情感的层层体验。 第一节诗人借助听觉和视觉，将欢乐的深层美及其深层体验活灵活现地呈现在读者面前。欢乐是赏心悦目、心旷神怡、轻松明丽的一种心象景观。 第二节诗人调用触觉和视觉，敏锐抓住欢乐沁人心脾、暖人身心的表层审美特质及其体验。欢乐是一份能使心灵“微微地颤抖”的慰藉、关怀和呵护。 第三节诗人将动态的视觉、嗅觉和听觉，交替使用，勾勒了欢乐如水中花、雾中月的飘忽不定，倏忽即逝和清香由远及近的动态。 6. 在整体感知的基础上，回答老师刚上课的时候提出的问题，在诗人心目中，欢乐有颜色吗？欢乐有声音吗？欢乐从哪里来？ 7. 通过仿写句子，来体会“欢乐”表达的感情是什么？ 请同学们作仿写练习，然后朗读，与大家分享。 8. 承上题提问：诗人自己对这首诗这样解读，欢乐是“静静地流泪，如同悲伤”。你怎样理解？ 请同学分小组讨论并回答。 参考答案：这句诗描述了一种欢乐，这种欢乐也许是历尽艰辛后的意外获得，也许是乐中有悲、悲中有乐的那种欢乐。欢乐与悲伤往往是一个钱币的两面，相伴相随，相生相长。 9. 收尾 提问：《欢乐》一诗诗题为“欢乐”，它的主旨是抒写欢乐之情吗？ 《欢乐》中诗人以欢乐的意象组合，写出了应该享受的“欢乐”，反衬出

必修一粤教版语文必背及翻译

必修一 静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。——《诗经·邶风·静女》 姑娘温柔又静雅，约我城角去幽会。①静:闲雅贞洁。姝（shu):美好的样子。② 有意隐藏不露面，徘徊不前急挠头。城隅:城角。③爱:同“薆”，隐藏。④踟蹰 姑娘漂亮又静雅，送我一束红管草。（chichu）:心思不定,徘徊不前。⑤彤管：指红 红管草色光灿灿，更爱姑娘比草美。管草。贻：赠。⑥炜：红色的光彩。⑦说怿 送我野外香勺药，勺药美丽又奇异。yueyi): 喜悦。⑧牧:旷野，野外。归：赠送。 不是勺药本身美，宝贵只因美人赠。荑：勺药，一种香草，男女相赠表示结下恩 情。⑨洵：信，实在。异：奇特，别致。 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！——《诗经·卫风·氓》 小伙走来笑嘻嘻，拿着布币来换丝。不是为了来买丝，借机找我谈婚事。 谈完送你过淇水，一直送你到顿丘。不是我要延婚期，是你没找好媒人。 请你不要生我气，定下秋天为婚期。登上残破的墙垣，心中念你望复关。 遥望不见复关影，低头伤心泪满面。望见复关心中喜，喜笑颜开话不断。 你又占卜又问卦，卦象吉利没恶言。把你大车赶过来，我带嫁妆随你迁。 桑树叶儿未落时，枝叶繁茂色泽润。小斑鸠啊小斑鸠，不要贪嘴吃桑椹。 好姑娘啊好姑娘，不要痴情迷男人。男人沉迷于爱情，想离开时可脱身。 女子沉迷于爱情，想要脱身不可能。待到桑叶飘落时，颜色枯黄落满地。

粤教版-语文-高二-高中语文3.18《登临词二首》教案

3.18 登临词二首教案 一、桂枝香 1．作者及写作背景简介 王安石(1021—1086)，字介甫，号半山，临川(今江西抚州)人。宋仁宗庆历二年(1042)进士，他目睹时弊，慨然有矫时匡世之志，曾给皇帝上万言书，主张改革政治。宋神宗即位，召他为翰林学士兼侍讲。熙宁二年(1069)升为参加政事，前后两度为相。在他执政期间，积极推行变法，抑制大官僚地主豪商的特权，希望借此缓和阶级矛盾，发展生产，富国强兵。由于保守派的顽固反对，变法并没有取得真正的胜利。晚年退居金陵(今南京)，被封为荆国公，世称王荆公。王安石是具有多方面成就的杰出文学家。散文，他是“唐宋古文八大家”之一，其文逻辑严谨，辨理深透，笔力雄健，语言简练，奇崛峭拔。诗，他是北宋四大诗人之一。其诗长于说理，精于修辞，也有情韵深婉之作，风格道劲有力，有如其文。词，所作不多，但能“一洗五代旧习”(刘熙载《艺概》卷四)，不受前人绮靡风气影响。 这首词在黄舁《唐宋诸贤绝妙词选》中注有“金陵怀古”的题目。有人考证这是编者根据词意所加。但从词作的实际看，是很切合这个题目的。这词就是登临金陵而怀古，进而伤今的。写作时间一般认为是在作者罢相后退居金陵时，即熙宁年间。 2．基本解读：这是一首登临怀古抒慨词。通过对六朝统治者相继亡国的深刻历史教训的缅怀和批判，对当时的当朝者提出了严正的警戒，体现了一个政治家锐利目光和睿智的思辨能力。（主旨） 上片写景。起句“登临送目”领起上片词意，表明此下所写的都是亲目所见。“正故国晚秋，天气初肃”，点明登临的地点、季节、气候。“千里澄江似练，翠峰如簇。”化用谢脁《晚登三山还望京邑》中的名句“澄江静如练”，对所目睹的水光山色作总的静态描绘，纯属自然景观。“似练”、“如簇”，很简括，也非常形象。“征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。”写动景。写出了人的活动，侧重于人文因素的描写。“残阳”补叙登临的时间，是在傍晚。“西风”照应上文的“晚秋”。残阳、西风，给人以萧索的感觉，整个景象的氛围以悲情为基调，与下片中的“悲恨相续”相呼应。“彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。”“彩舟”接“征帆去棹”。“星河”，指长江，“鹭起”，由长江中的白鹭洲联想到白鹭鸟，着一“起”字，灵气盎然。“画图难足”，对当前所见之景作总的概括和赞美。 下片怀古，抒发感慨。“念往昔、繁华竞逐。”总领下片词意。“繁华竞逐”把六朝的统治者因穷奢极欲而亡国这一根本原因揭示了出来。“叹门外楼头，悲恨相续。”这是“繁

高二语文城南旧事教案 粤教版

高二语文城南旧事教案粤教版 教学目标： 1、知识目标：了解作者林海音，了解本文以心理情绪为内容主体，以画面与声音造型为表现形式的“散文化影片”的风格特点。 2、能力目标：品味本文流畅、朴素、简约的个性化语言；领略本文以舒缓的节奏，象征、含蓄、对比、重复等艺术手法创造出的一种近似中国水墨画般的宁静、淡泊、简约的意境。 3、人文性目标：体味文中那种淡淡的哀愁，浓浓的相思之情。 教学重点：品味文章个性化的语言。 教学难点：鉴赏课文如诗如画的意境。 课时：2课时 教学过程： 一、导语。 人们都说，小孩子看世界看得最真切、最纯洁、也最美妙。今天我们学习的课文《城南旧事》的主人公英子就是一个爱观察世界的人，现在我们就跟着英子一起来看看她眼中的世界是怎样的。 二、作者简介。 林海音原先叫含英，小名叫英子。台湾人，生于日本。作家、编辑和出版人。她的处女作《冬青树》，是一部专写家庭琐事的散文集。 自1957年起，林海音陆续写回忆童年的小说，《惠安馆》《我们看海去》和《爸爸的花儿落了》等五个短篇。故事各自独立，但在时空、人物、叙述风格上连贯，组成了系列。1960年以《城南旧事》为书名结集出版，并未引起社会关注。20年后，被大陆引进，拍成电影，一夜誉满天下。《城南旧事》曾在47个国家放映，获过多项国际大奖。 三、故事梗概。 全剧以小英子所遇到的三个生活小故事作为骨干组成。通过小英子那双纯真无邪的眼睛，观察到发生在老北京四合院内外的一切：有被生活逼疯的年轻女人；有“说不清是好人还是坏人”的“小偷”；有善良而命苦的保姆宋妈等......这些人的经历和命运，看似各不相干，但都发生在善良的英子寻找友谊的际遇里。 四、研习对话。 1、请同学分角色朗读英子与厚嘴唇的人的第一段对话。 2、提问：“厚嘴唇的人”说，“我走这一步，也是事非得已”，这句话的潜台词是什么？ 明确：“潜台词”：指台词中所包含的或未能由台词完全表达出来的言外之意。这里是含蓄地表白自己地偷窃行径。 3、提问：为什么当“厚嘴唇的人”问英子，他是好人还是坏人的时候，英子不回答，只是一个劲儿地摇头呢？

粤教版高中语文选修9苏武传

苏武传 【背景材料】 一、作者简介 班固（32—92），字孟坚，东汉扶风安陵（今陕西咸阳）人，我国古代著名史学家。 班固幼年聪慧好学，9岁即能写文章、诵诗书，16岁入洛阳太学，博览群书。性情谦和，深受当时儒者敬重。其父班彪曾作《史记后传》，去世后，班固因《史记后传》没有完成，叙事也不够详备，于是继承父志，在《史记后传》的基础上撰写《汉书》。因当时有人诬告，班固遂以私改国史的罪名被捕人狱。幸其弟班超上书解释，汉明帝读了班固的书稿大为赞赏，召为兰台令史，后迁校书郎。利用朝廷良好的藏书条件和工作环境，班固“潜精积思二十余年”，终于完成了《汉书》的写作。 《汉书》是我国第一部纪传体断代史，记叙了自汉高祖元年至王莽地皇四年共290年的史实。《汉书》体例上全承《史记》，只是改“书”为“志”，取消“世家”并入“列传”，全书有十二本纪、八表、十志、七十列传，共一百篇，八十余万字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫马续续写的。作为一部独立的断代史书，《汉书》不仅在中国历史著作中占有重要地位，在文学史上也有着重要影响，旧时“班马”并论，“史汉”相提，自然不无道理。 二、相关评论 （其冬，丁令盗武牛羊）卫律为丁令王使人盗之，以困武。冀其终降，以分谤也。（王必欲降武）时陵为右校王，故因其称。（武所得赏赐，尽以施予昆弟、故人）士未有不廉而能著节者也。 （[清]何焯《义门读书记》卷十七） 如以后世史法论，图画麒麟阁功臣事，必当属之《霍光传》后矣。此知班氏犹得《春秋》“微而显”“志而晦”之旨也。苏武唯此一事，足以伸眉身后，故班氏特以此事系之传后，以慰千载读史者之心。良史用心之苦，非晋、宋以后史家所知。 （李慈铭《汉书札记》） 三、参考译文 苏武字子卿，年轻时因为父亲职任的关系而被任用，兄弟二人都做了皇帝的侍从官，渐渐升到移中厩监。当时汉朝接连讨伐匈奴，多次互相派遣使者窥探观察（对方情况）。匈奴先后扣留了汉使郭吉、路充国等共十余人，汉朝也扣留匈奴使者作为抵押。天汉元年，且鞮侯单于初立为王，害怕汉朝袭击，就说：汉天子是我的长辈啊。把路充国等人都放回汉朝。汉武帝很高兴，就派苏武以中郎将的身份，持节旄出使匈奴，送被扣押在汉的匈奴使者回国，并送给单于丰厚的礼物，回报他的好意。苏武和副使中郎将张胜及临时充任使臣属吏的常惠等士卒和侦察敌情的一百多人出发了。到了匈奴后，置办了一些财物给单于，单于更加倨傲了，并不是像汉朝所期望的（那样）。 汉朝正要打算送苏武等人的时候，适逢匈奴国内缑王与原长水校尉虞常等人密谋反叛。缑王是昆邪王的姐夫，与昆邪王一起投降汉朝，后来又随浞野侯陷没在匈奴；以及卫律所带领的那些被迫投降匈奴的人，暗地里一起密谋劫持单于的母亲阏氏归附汉朝。正赶上苏武等来到匈奴，虞常在汉朝的时候，平时与副使张胜交好，私下里对张胜说：“听说汉朝皇帝非常痛恨卫律，我可以为汉朝私下里用弩弓射死他，我母亲和弟弟都在汉朝，希望能得到朝廷的赏赐。”张胜答应了，送了一些财物给虞常。 一个多月后，单于出去打猎，只有阏氏和单于的子弟在家。虞常等七十多人准备动手，他们当中一个人夜里跑了出来，告发了这件事。单于子弟派士兵与他们战斗。缑王等人都死了，虞常被活捉。单于让卫律处理这件事，张胜听说后，担心以前与虞常的话泄露，把情况

粤教版高中语文必修一课内素材整理

粤教版高中语文必修一课内素材整理 清远博爱学校高风云 重视自我——《我很重要》 文品如人品。透过朴素自然的文章，我们读到了毕淑敏睿智的人生。一篇《我很重要》，如惊雷一般，惊醒了平凡人生中走过的人们，它让我们恍然大悟，“重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺”。在平凡的生命过程中，我们应该摆正自己的位置，重视生命的过程。活着，不仅为自我，还为他人；活着，自己就不是被世界冷落或遗弃的一棵小草，而是一方有尊严的独特的风景！ 【应用角度】“尊严”“珍惜生命”“重视生命的过程”“文品与人品”等。 【精彩运用】读文，读你朴素自然的散文。此刻的是站在尘世间的叙事者，将眼睛看到的，耳朵听到的统统记录下来。那种大胆的记录，像是挑战，更像是本来的生活。于是，你的《我很重要》唤起所有读者对生命的珍视。“重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。”谁有权利来漠视自己的生命呢？ 读文，读你真挚感人的散文。此刻的你犹如黑夜里的火把，温暖而光明。你的文字透露着对至善至美的追求，让我懂得，人生不需要装饰，素面朝天，更是一种洒脱，一种历练。 …… 我徜徉在你的散文中，品尝多彩的味道，观赏每一处风景。读文，我认识了你，也更因你而感悟了生活。 我陶醉了，因为，读文，读你。 宝剑锋从磨砺出——《北大是我美丽羞涩的梦》 对于高考状元，人们看到的是笼罩在他们头上的光环，想知道的是他们成功的经验。但是很少有人知道他们十几年含辛茹苦的“故事”，更别说那些时时缠绕他们的难以摆脱的困惑和思考了. 海桐可以说是一个成功的女孩，但在成功的路上，她又有多少痛苦，多少挣扎，恐怕连她自己都说不清。其实，无数像王海桐这样的典型事例告诉我们，成功是在痛苦中孕育，在挣扎中降生的。回首往事，我们会深深地理解，成功不是目标的终极，而是在追求成功的过程之中。 【应用角度】“成功”“过程与结果”“坚持与成功”等。 【精彩运用】人生追求到一种美好的结果固然重要，但是追求的过程更加重要。梦想实现了，我们会更加快乐，但实现梦想的过程却使我们的生命倍加充实。只要我们选择的目标有意义，其过程苦也罢，乐也罢，本身就是一种美丽。 正像《北大是我美丽羞涩的梦》中的女孩王海桐一样，她虽然最后实现了自己的梦想，体验到了成功的快乐，但在她追求成功的路上不是也体验到了种种“困惑”吗？她的梦之所以羞涩，不正是因为在追求的过程中，她也曾不自信，也曾苦恼过吗？ 所以啊，我们无需刻意地去追求人生的辉煌，因为人生的辉煌是由生命的过程附带的。要去寻找人生中的精彩，人生中的精彩是在生命的过程中固有的，只是看自己如何找到。 成功源于梦想——《我的故事以及背后的中国梦》 从一个边远小城的看不到希望的孩子，成长为一名家喻户晓的见证过无数重要时刻的新闻人，是梦想照亮了他前进的方向。而在前进的道路上，他无时无刻不保持着平和的心态、自信的笑容，在《我的故事以及背后的中国梦》这一演讲中，他以自己智慧、幽默的演讲不