历史造就英雄,时代塑造品牌

历史造就英雄，时代塑造品牌---保罗鞋业

POLO不是一夜造就的犹如罗马不是一天建成的。

百年历史传承纯真的马球运动

公元两千年前在亚洲的草原上，游牧民族的武士最先以团队的形式骑马比赛抢夺猎物，公元1800英国的茶叶商人在印度目睹了此游牧民族的比赛而开始参与，至1850年英国的骑兵队开始设立马球的规范，直至1870年马球运动遂正式在英国诞生了。

公元1876年一位美国著名的、喜欢冒险的出版商JAMES GO-RDON BENNETT(后人称为美国马球之父)深受马球的吸引并将其引进美国，将协会的总部设于纽约市，使马球运动成为当时美国风行的运动之一。公园1890年正式的全国性组织定名为美国马球协会（United States Polo Association）

马球历史POLO History

600 B.C.POLO的第一次记录证据在中国与波斯

1869年英国马球运动选手将马球运动从印度带回英格兰

1876年著名出版商JAMES GORDON BENNETT，将马球运动从英格兰引进到纽约，并

帮助建立威彻斯特马球俱乐部，美国第一个马球俱乐部。

1886年罗得岛新港，美国队第一次参加了大不列颠Westchaster 杯比赛

1888年，一个系统的球员规则在美国建立

1890年马球协会成立

1910年马球规则风靡英国与印度

1915年马匹高度限制取消

1930年Meadowbrook马球俱乐部在纽约长岛建成观众超过30000的国际马球馆

1936年迪尼斯将马球制作成动画片，片名“马克马球队”

1940年马球运动风靡全球

1973年伊丽莎白时代，美国第一个女性马球裁判诞生

1975年左手马球正式被禁止

1982年马球爱好者联盟成立

1989年美国马球队在德国柏林获得马球联赛冠军

1990年美国马球协会成立100周年庆

1994年随着专业马球运动员的增多，专业马球裁判也相应规范

1997年佛罗里达，马球博物和光荣榜开启它的价值之门

2004年美国马球成为国际马球比赛冠军

2008年美国马球协会授权广州市川马鞋业中国大陆唯一代理

群众创造历史

群众创造历史 我支持群众创造历史这一观点。英雄史观抹煞了人民群众的历史作用，宣扬少数英雄人物，停留于历史现象的表面夸大英雄人物作用，广大人民群众的历史创造性得不到充分发挥和应有承认，而.剥削阶级的思想家为了维护本阶级利益，用英雄史观为自己服务。 但是毛泽东曾说过：“人民、只有人民，才是创造世界历史的动力。”邓小平曾说过”群 众是我们力量的源泉，群众路线和群众观点是我们的传家宝。”电视剧《宰相刘罗锅》里有一句歌词“老百姓是那定盘的星”。在我看来，人类社会的全部物质财富和精神财富，归根 结底，都是人民群众创造的，历史活动是群众的事业，群众是历史的主人。（人是社会历史的主体。社会历史是由人的实践活动构成的，每个人都在一定程度上参与了历史的创造。 人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们，既包括普通个人，也包括杰出人物。人 民群众是生产力的要素——劳动者。劳动者是最活跃、最主要的生产力，他们是生产资料 的发动者、使用者、控制者、推动者。）反映人民群众是社会物质财富的创造者的有，曲辕犁的发明，提高了农作物的产量。黄道婆改进的纺车，提高工效好几倍。还有我们熟知的万里长城，据记载，秦始皇使用了近百万劳动力修筑长城，占全国总人口的二十分之一。当 时没有任何机械，全部劳动都由人力完成，工作环境十分艰险，它的建成融汇了古人的智慧、意志、毅力以及承受力。埃及金字塔的修建历史从第三王朝到第十三王朝，跨越了１０个 朝代。同样闪耀着人民智慧和力量的光芒。（鲁迅曾说过，田园诗人陶渊明如果没有劳动人民供他吃、穿、住、用,那他就不但没有酒喝,而且没有饭吃,只能饿死在东篱旁，哪里还能吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的诗呢?可见作为劳动者的人民群众使用工具，生产出供人们吃、喝、住、穿、用的物质生活资料，有了这些物质生活资料人们才能从事政治、科学 和其他精神活动。）（人民群众能不断地创造和改进生产工具、生产技术。生产工具变了，整个生产力会变、生产力变了引起上层建筑的变化，从而推动整个社会历史的发展。总之，人民群众既是生产力中的要素，又是劳动工具和物质生活资料的创造者。生产工具是历史

2016高考热点时事：雷锋是我们时代的“超级英雄”_

2016高考热点时事：雷锋是我们时代的“超级英雄” 在中老年群体的内心中，雷锋精神和雷锋的各种经典镜头早已在人们的内心中被“定格”，尤其是雷锋身穿冬军装，头戴“火车头”帽，手握钢枪形象，更成为了这一群体心中永恒的记忆。而在80后、90后甚至00后年青一代人的心目中，雷锋又变成了阳光、帅气甚至有些“文艺青年”气息的解放军小战士形象，但无论怎么变，雷锋精神体现的爱国爱岗、乐于助人，无私奉献、勤俭节约的高尚优秀品格却始终如一，雷锋身上集中体现的中华民族优秀传统美德和“雷锋精神”，更是获得人们发自内心的认同与感动，人们学习雷锋并把践行雷锋精神作为一种“道德信仰”，正是希望用雷锋精神在发展经济的同时，为“经济社会”输入更多道德正能量。 勿容讳言，长期以来，由于经济的快速发展与社会人文素质提升和文明进步的相对迟缓，社会形成了一种信仰缺失和价值观紊乱的极不正常现象，人员人之间信任感滑坡，尤其是在道德领域甚至出现某种倒退的趋势，人们在追求物质利益和经济发展的同时，在道德领域呈现出的问题却越来越多，不但人们希望看到的“好人”越来越少，“好人难当”居然成了尴尬的社会现实。据日前上海市统计局公布的《2016年市民学雷锋意愿调查报告》显示，对于“学雷锋”，近六成市民“怕惹事上身，好心没好报”，近五成“怕被人误解，遭人非议”，近四成“怕麻烦，多一事不如少一事”。学雷锋、做好人居然成了一种“风险”。尽管人们内心深处都有一种“雷锋情节”，却因为有这些顾虑而难以释放，人们更迫切希望用雷锋精神来“拯救”时下的社会。 显然，人们心里都清楚，仅有经济发展带来的物质生活富有而失去精神层面的追求，社会非但不能因经济发展而变得和谐文明，反而会使社会更加堕落，人心变得更加冷漠。而雷锋精神正是改变和“拯救”社会这一现实尴尬无可替代的“良药”，人们渴望时时刻刻有雷锋，社会处处有雷锋，只有雷锋精神常伴，社会才更有温度，人们除了物质追求以外，才能帮助他人和奉献社会的精神动力，才能固守人性最本质的善良。在千百年历史的发展过程中，我们涌现出很多民族英雄、抗日英雄、战斗英雄、救人英雄乃至救火英雄等等，构成了一幅波澜壮阔的英雄谱，但从出生到殉职没做一件风风烈烈壮举的雷锋，却以他平凡而又不平凡的短暂一生，以点点滴滴的“好人好事”成为国人最为怀念的伟大英雄，成为任何一个时代都值得学习的榜样，甚至连西方国家乃至国际社会都为之敬仰。因此，雷锋就是我们国家和社会的“超级英雄”。 同蜘蛛侠、绿巨人、美国队长、钢铁侠等受追捧塑造的虚幻“超级英雄”不同，雷锋既没有“拯救地球”的超能量，更没有“拯救人类”覆灭的超能力，甚至无法凭一己之力就能“维护世界和平”，但雷锋不只是和这些“超级英雄”一样，按照报道中志愿者的话说，都是在传递正能量。雷锋的做人品格更显得实实在在、触手可及，特别是雷锋以他平凡中的伟大更激励人们去学习和践行。崇尚雷锋精神、追求雷锋的做人品格。能够在经济发展和国家繁荣昌盛的同时，给社会带来更多的文明、温馨与和谐。能够感染每一个人从自身点滴行为开始，为社会持续释放温暖的正能量，因此，雷锋精神比蜘蛛侠、绿巨人、美国队长、钢铁侠等“超级英雄” 更具“超正能量”，更能感动和促进社会的文明与进步。 --来源网络整理，仅供学习参考

时代呼唤英雄(关于当代军人)

时代造就模范，时代呼唤英雄。当代军人生逢其时，全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的历史进程，为当代军人施展才华提供了广阔的舞台，更赋予了当代军人崇高的历史使命。加强和改进军人思想政治教育，充分体现了党和国家对当代军人实现这一历史重托寄予了殷切的期望。 当代军人是在改革开放的历史条件下成长起来的一代，是在中国特色社会主义事业不断推进的进程中成长起来的一代。他们思想的主流积极、健康、向上，有着鲜明的时代特点。他们热爱党，热爱祖国，热爱社会主义，坚决拥护党的路线方针政策，高度认同邓小平理论和“三个代表”重要思想，充分信赖以胡锦涛（图片-新闻-网页）同志为总书记的党中央，对走中国特色社会主义道路、实现中华民族的伟大复兴充满信心。尽管一些军人中也出现了这样那样的思想问题，但总体来看，当代军人是大有希望的一代，是大有可为的一代。当代军人要不负重托，不辱使命，锐意进取，奋发成才，勇敢地肩负起时代赋予的历史重任。 肩负起时代赋予的历史重任，就要自觉坚定理想信念，确立正确的世界观、人生观痕值观。理想信念是一个民族奋力前行的向导，也是一个有志青年奋发向上的动力。邓小平理论和“三个代表”重要思想是全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，也为当代军人健康成长指明了方向。当代军人要自觉学习邓小平理论和“三个代表”重要思想，树立和落实科学发展观，用科学的理论构筑起强大的精神支柱，牢固确立在党的领导下走中国特色社会主义道路，为实现中华民族伟大复兴而奋斗的共同理想横定信念，与人民紧密结合，为祖国奉献青春。肩负起时代赋予的历史重任，就要牢固树立爱国主义思想，继承和弘扬伟大的民族精神。中国特色社会主义事业的建设者和接班人，必须具备强烈的爱国主义思想。当代军人要以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣，以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。要大力弘扬以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，增强民族自尊心、自信心和自豪感，同时大力弘扬中华民族优良传统、中国革命传统和改革开放的时代精神，自觉做伟大民族精神的传承者。 肩负起时代赋予的历史重任，就要遵守基本道德规范，形成良好的道德情操和道德修养。遵守道德规范、进行道德自律，是一名合格人才和公民必须具备的基本素质。大学时期是人生形成自觉道德意识的重要阶段。当代军人要认真学习贯彻《公民道德建设实施纲要》，弘扬社会公德、职业道德阂庭美德，自觉遵守爱国守法、明理诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的基本道德规范，树立法律意识和诚信意识。要积极参加道德实践活动，从中国人民长期社会实践孕育的传统美德中汲取精神力量。 肩负起时代赋予的历史重任，就要努力提高自身素质，实现全面发展。当代军人要珍惜年华、刻苦学习，用人类创造的一切优秀文明成果武装自己，勇攀科技高峰，大力培养创新能力、实践能力和创新精神，提高人文素质和科学精神，掌握建设祖国、推进社会主义现代化建设的本领。要积极投身社会实践，开阔眼界，锤炼品格。要注意增进身心健康，促进思想道德素质、科学文化素质和健康素质协调发展。要在增长科学文化知识的过程中提升思想政治素养，努力做到知行合一、德才并进。 光荣的使命召唤着当代军人，党和人民寄厚望于当代军人。当代军人要勇敢地肩负起时代赋予的历史重任，要勤于学习，善于创造，甘于奉献，积极投身全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的历史洪流中，把自己锻造成为中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班

感恩国旗下演讲稿：《新时代的英雄》

感恩国旗下演讲稿：《新时代的英雄》 尊敬的各位领导，敬爱的老师，亲爱的同学们，大家上午好！我是来自时代之音演讲社的陈xx，今天我演讲的题目是：《新时代的英雄》。 2019年3月30日18时，四川省凉山州木里县发生了的森林火灾，火场平均海拔4000多米，多个火点位于悬崖峭壁上，当地政府迅速组织专业消防员和社会人员上山灭火。3月31日下午，扑火人员在转场途中，受瞬间风力风向突变影响，遭遇山火爆燃，27名森林消防指战员和3名地方扑火人员牺牲，凉山火灾牺牲的消防员全部来自凉山森林消防支队，1个80后，24个90后，2个00后。这群年轻人有着对于未来无限的憧憬，也有着对于梦想不懈的追求，可这一切都随着这场大火，被永远被埋葬。他们是保护人民生命财产安全的共和国卫士，他们是最可爱的人，他们是当之无愧的新时代的英雄！值得我们永远敬仰和学习。 “天地英雄气，千秋尚凛然。”英雄是胸怀大义、甘于奉献、无谓生死的人，从古至今，多少人为了治国、安邦、平天下，为了拯救黎民苍生于水火，不怨天、不尤人，知难而上、迎战绝境，扶大厦于将倾、挽狂澜于既倒。正是因为他们的浴血奋斗和英勇牺牲，我们的国家才有了今天的独立自主，我们的民族才有了今天的发展繁荣，我们的人民才有了今天的幸福生活。

英雄是我们民族的脊梁，是我们不断开拓前进的勇气和力量的所在。英雄应当获得我们的赞美与敬仰，成为更多人的榜样和努力的方向。我们现在的物质生活富足了，但是有些人的精神世界却空虚了。好逸恶劳、贪图享乐者有之，盲目追星、三观模糊者有之，目空一切、妄自尊大者有之。许多年轻人，并没有将英雄作为榜样,很多网红、小鲜肉、流量明星充斥各种媒体，许多年轻人对他们狂热追捧，积极模仿，把偶像当做榜样，“网红”成为淹没青少年内心世界的“洪流”。 习总书记说：“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。”在不同时期，不同场合，习总书记反复强调，要铭记一切为中华民族和中国人民作出贡献的英雄们，崇尚英雄，捍卫英雄，学习英雄，关爱英雄，目的就是号召全体中华儿女发扬英雄的精神，继承英雄的事业，勠力同心、不懈奋斗！ 我们青少年要记住总书记的谆谆教诲，把握英雄精神的正确内涵，扎扎实实向英雄学习，使我们的思想更纯洁，精神更充实，前进的动力更足，步伐更坚定。 “诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”习总书记引用屈原《九歌》中的慷慨激扬诗句，大力赞颂英雄，向他们表达由衷的敬意。 同学们，让我们永远心怀感恩，感恩那些为我们为负重前行的英雄们，把对英雄感恩、热爱与崇拜，成为自己的信念和动力，学习英雄人物、先进人物，从自己做起、从身边

时代造就英雄_750字

时代造就英雄_750字 动乱的时候，诗人的吟诵，战士的刀鞘都弥漫着一股硝烟的味道；和平的年代，词人的浅酌低唱，将军的战袍都充斥着一丝欢愉。时代造就英雄，什么样的年代将出现什么样的人才。 酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成了剑气，秀口一吐就是半个盛唐。盛唐的繁荣造就了名垂千古的李白。开明的政治，轻松的氛围让李白——这一位天才诗人有了一席可施展抱负之地，在他的青春年少的日子里，他留下了众多脍炙人口的诗歌。他李白的后期，也是这个唐朝官场的腐败，政治黑暗，太白纵有力士脱靴，贵妃捧墨，御手调汤，终究达不到他内心的欢愉，于是他毅然决然地离开京城。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?”他喊出了自己内心的向往，从此，他浪迹天涯，终成一代游侠。和平的唐朝，动乱的唐朝，需承认——那个时代造就了李白。 乱世出英雄。秦末乱世造就了西楚霸王的一代美名，流芳千古。“力拔山兮气盖世”。你——项羽用一个人的力量扛起了一个时代。语文老师说你傻，说你笨，说你不会变通。但我认为你是那个时代顶天立她的男子汉，你没有章邯的血腥，你没有刘邦的狡诈，你宁死不过江东，这是—种男儿的方刚正气啊!兵荒马乱的年代，你带着你的梦想出现，又带着

未完成的遗愿死去，你是那个时代的英雄。 “落日楼头，断鸿声里”是那个江南的游子吗?“把栏杆拍遍，无人会，登临意”是那个无人了解你的断肠之人吗?“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，是那个渴望建功立业却满腔热血无处释放的你吗?辛弃疾——时代的骄子，你，在那个时代，渴望呼风唤雨；你，在那个时代，渴望拥有自己的一片天空。虽最终，那个时代造就了你悲剧般的人生，即使辛酸，但在后世人的心里，你仍是一个英雄，一个愿意为国家出生入死的英雄。 “俱往矣，数风流人物，还看今朝。”那些动乱的年代已经过去，君不见，一个如此和平的年代展现在我们面前。是的，和平的年代同样造就了英雄。我们可以选择“闲看庭前花开落，漫蹲随天际卷云舒”的惬意生活，但我们更应该昂扬斗志，奋发向上，用我们的青春谱写一首无悔之歌! 时代造就英雄，朋友们，行动起来，属于我们的时代已然来临!

英雄史观

英雄史观的基本内容是什么呢？ 否认人民群众在历史上的创造作用，把个别杰出人物夸大为主宰历史的唯心主义历史观。英雄是同人民群众相对应的历史观范畴，通常指杰出人物。有的场合也泛指对历史发展起过重要作用的历史人物，如帝、王、将、相和思想家中的一些人。马克思主义产生以前的社会历史理论都无视人民群众在历史上的作用，而是直接或间接地宣扬英雄创造历史的观点。 主观唯心主义英雄史观主观唯心主义者把历史的发展看作是由少数英雄人物和 帝王将相的意志、品格、才能决定的，认为人民群众不过是消极、被动的“惰性物质”，是少数英雄人物的盲目追随者。中国近代资产阶级思想家梁启超说:“历史者英雄之舞台也，舍英雄几无历史”。在他看来，大人物“心理之动进稍易其轨，而全部历史可以改观”。英国的T.卡莱尔(1795～1881)认为：全世界的历史“实际上都是降生到这个世界上来的伟大人物的思想外在的、物质的结果”，“这些伟人的历史真正构成了全部世界历史的灵魂”。英雄史观在德国哲学中有著深厚的基础，19世纪德国青年黑格尔派中的一些人把具有“批判的头脑”的个人看作是历史的创造者，如鲍威尔，B.就说，“批判”是绝对精神，而他自己就是“批判”。在他们那里，“改造社会的事业被归结为批判的批判的大脑活动”。他们认为，只要少数杰出人物提出了更高的思想，历史马上就会改观。在垄断资本主义阶段，德国产生了尼采，F.W.的“超人”哲学。尼采认为“超人”是历史的主宰者，没有“超人”就没有历史，而人民群众则是“奴隶”和“畜群”，是“超人”用以实现其意志的工具。这种哲学后来成了法西斯主义独裁政治的思想武器。 客观唯心主义英雄史观某些客观唯心主义者的历史观也带有英雄史观的色彩，黑格尔，G.W.F.虽然认为，历史不是个人随心所欲的结果，而是由某种客观精神决定的，

新时代需要崇尚英雄

新时代需要崇尚英雄 新时代需要崇尚英雄 谁是英雄？今天，我们一起寻找。今天，人民日报新媒体与众多网络媒体共同发起“崇尚英雄精忠报国”大型网络互动，一起重温民族脊梁的英雄事迹，也寻找普通人身上的报国故事。“风烟滚滚唱英雄，四面青山侧耳听”。中华民族是伟大的民族，英雄人物层出不穷，英雄事迹家喻户晓，耳熟能详。历史上有抵抗外辱，保家卫国的花木兰、霍去病、辛弃疾、岳飞、文天祥、戚继光等；近代有郑成功、林则徐、邓世昌等；抗日战争有杨靖宇、方志敏、刘胡兰、张思德和狼牙山五壮士；抗美援朝有董存瑞、邱少云、黄继光、杨根思。现代英雄典型更是灿若繁星，焦裕禄、雷锋、王进喜等；改革开放以来的孔繁森、袁隆平、邓稼先、罗阳、航天英雄群体、维和部队群体。英雄们的事迹感天动地，他们的事迹和精神，都是激励我们前行的强大力量，无时无刻鼓舞、激励、教育一代又一代人追随着英雄的脚步，为实现伟大中国的崛起复兴、实现中国梦而前赴后继。 所谓英雄者，战争年代有血战沙场、流血牺牲、视死如归的英雄，他们是中华民族的脊梁；和平时期，有抗震救灾英雄、有扶贫攻坚英雄，也有默默奉献，鞠躬尽瘁，恪尽职守，在普通岗位辛勤

耕耘，在科研领域出创造震惊世界、改变人类生活的伟大成果的英雄。通过活动，形成人人争当新时代平凡英雄的良好风气。“数风流人物，还看今朝”。英雄行为无处不在，只是善于发现，英雄出自平凡，并非高不可攀。关键在于是否学习。无私奉献也是英雄，高山仰止，景行行止。 开展“崇尚英雄精忠报国”大型网络互动一方面开展重温民族脊梁的英雄事迹，一方面寻找身边平凡中的伟大英雄，用英雄精神鼓舞我们，人人学英雄故事，树英雄精神，一方面保护英雄烈士，打击“精日”分子和抹黑侮辱英雄烈士等丧失民族精神的丑恶行为，为英雄烈士护航，在全民族重塑崇拜英雄、敬仰英雄、学习英雄、保护英雄的正能量。

第11课 艰难时代的创业英雄 教学设计

第11课艰难时代的创业英雄教学设计 一、课程标准 讲述王进喜、焦裕禄等先进人物艰苦创业和全心全意为人民服务的事迹。 二、教学目标 1.知识与能力：结合20世纪五六十年代国家的建设状况，了解王进喜、焦裕禄等先进人物可歌可泣的模范事迹。认识中共八大后的十年，是我国社会主义建设在探索中曲折前进的十年，是全国人民团结一致、同心同德、艰苦创业的十年，更是英雄辈出的十年。 2. 过程与方法：主要由学生自学，首先阅读教材，其次观看录像、图片，或将课前搜集到的资料等以“故事会”的形式开展，之后进行讨论并完成观后感或心得，使学生都参与进来，最终认识到要学习英雄模范人物的崇高精神并运用到实际生活中，从自己身边的小事做起。 3.情感态度与价值观：通过本课的学习，感悟和学习这些英雄人物艰苦创业、奉献为民的伟大精神，进一步树立热爱中国共产党和社会主义的理想信念。 三、重难点 重点：了解王进喜、焦裕禄等先进人物艰苦创业和全心全意为人民服务的事迹。 难点：理解艰难时代的创业英雄所体现的艰苦创业、奉献为民的伟大精神。 四、教材分析 中共八大后的十年,是我国社会主义建设在探索中曲折发展的十年;也是全国人民团结一致,同心同德,为克服困难而不屈不挠奋斗的十年.这是一个艰苦创业的年代,更是一个意气风发,英雄辈出的年代.王进喜,焦裕禄,雷锋成为这个时代的典型和象征. 大庆油田是我国经济建设的一面旗帜,铁人王进喜就是这面旗的擎旗人."铁人精神"至今还是石油化工战线上生产建设的一个法宝.雷锋的座右铭是为人民服务,他说:"人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去."党中央号召"向雷锋学习",我们相信雷锋精神一定会不断发扬光大.党的好干部焦裕禄,呕心沥血带领河南兰考人民艰苦奋斗,改变家乡面貌,患了肝癌后仍坚持工作,真正做到了鞠躬尽瘁,死而后已.如今,焦裕禄心愿已偿,兰考和全国一样,改革大潮方兴,经济发展喜人.总之,他们都时刻把祖国和人民放在心上,表现出了勇于奉献,不畏艰难的崇高精神.时代造就了英雄,英雄推动了时代前进.愿同学们成为改革开放的英雄,推动改革开放的深入发展.作为新时代的初中生,要学习他们的"铁人精神","雷锋精神"和"鞠躬尽瘁,死而后已"的精神,从自己身边的

当今时代的英雄作文.

当今时代的英雄作文 2020-07-27 在日常的学习、工作、生活中，许多人都写过吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。你写作文时总是无从下笔？以下是小编收集整理的当今时代的英雄作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 在遥远的上古时期，盘古开天辟地，女娲捏泥造人，从此被称为人类的英雄；在夏商周时期，大禹治水，从而被封为历史的英雄；工业革命时期，爱迪生发明电灯泡，因此被封为推动社会发展的英雄。而在当今时代，同样有那么一群人，低调，坚毅，乐观，做出了利国利民的事，他们同样是这个时代的英雄。 有一种英雄主义叫低调。 在微博热搜中，有一位年过六十却只穿布鞋给同学们讲课的老教授火了起来，他便是当今被人们熟知的布鞋院士李小文。多年以来，他只穿布鞋上课，省下的钱全部捐给了贫困儿童，却从来不声张。他低调善良，帮助弱小，他素者仁心，以一双布鞋任平生。并不是四处宣扬才可以成为英雄，低调也一样可以，素者仁心，是最纯粹的`英雄。 有一种英雄主义叫坚毅。 在《超级演说家》的演讲者中，有这样一个人，他叫崔万志，他天生残疾，出生时差点夭折，几经周折才得以存活。当他长大时，各地学校却又因为他的残疾多次将他劝退，但他并没有因此而放弃自己。他开始转攻互联网，依靠自己的聪颖和努力最终成为了淘宝网上的“旗袍先生”。当别人问及他为何如此坚强之时，他总会微笑着说“抱怨没有用，一切靠自己”。他用自己的坚毅，诠释了当今社会另一种英雄的含义。 有一种英雄主义，叫爱国。 中华文明，上下五千年而绵延不断的根本原因，就是无数爱国志士前赴后继，愿为国家之兴盛奉献生命。 古有岳飞精忠报国，今有南仁东创造“天眼”。20xx年，“天眼”项目在贵州竣工，而担任该项目的总设计师南仁东，却已永远地闭上了眼。南仁东从小学习优异，长大出国留学，有许多国外的企业高薪聘请他，但他不为所动，毅然回国投入到了国家建设当中。他带领团队努力拼搏，最终完成了天眼项目，使中国的科技实力再次飞跃。他总是说“科学没有国界，但科学家是有祖国的”。虽然南仁东先生的眼睛闭上了，但是他的爱国之心，却永远地嵌在了每一个中国人的心中。

崇尚英雄才能精忠报国(2018湖南永州中考语文议论文阅读)

①英雄者，国之干，族之魂 ②从精忠报国的岳飞、留取丹心照汗青的文天祥，到拒倭寇于海外的戚继光，打败殖民者收复台湾的郑成功；从抗日战争、解放战争时期的张思德、刘胡兰和“狼牙山五壮士”，到抗美拔朝的邱少云、黄继光；从社会主义建设时期的需锋、王进喜到改革开放以来的孔繁森、袁隆平，再到新时代的航天英雄群体、维和部队群体……无数英雄构筑起民族精神的万里河山，让中华民族能够始终屹立不倒于世界民族之林。 ③曾几何时，历史虚无主义盛行，在有些人眼里，一心为公，舍生取义的烈士成了“傻”的代名词、“假”的同义语；还有人犯嘀咕，董存瑞要炸的碉堡没有了，黄继光要堵的枪眼没有了，无私无畏、浴血牲牺这些品质还有用武之地吗？这样的论调，肆意歪曲历史，亵渎英雄烈士，既歪曲大众认知，又伤害公众情感，是不可取的。 ④“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。”“国家和人民永远尊崇、铭记英雄烈士为国家、人民和民族作出的牺牲和贡献”，为全社会注入新时代见贤思齐，崇尚英雄、争做先锋的强劲正能量，中华民族才能傲立于世界民族之林。 ⑤崇尚英雄才精忠报国。作为新时代的青少年，只有高举英烈们传递过未的火把，实干创新，用自己的奋斗为新时代的中国增光添彩、书写属于自己的“英雄故事”，民族复兴才不再是一个梦。 （文/乐兵，有删改） 17.给上面的文章加一个标题，最恰当的一项是（D ） A.英雄，我们的民族魂 B.争做先锋少年 C.民族复兴只能靠英雄 D.崇尚英雄才能精忠报国 18.下列对本文的分析，不恰当 ．．．的一项是（C ） A.第②段运用事实论据证明了“英雄者，国之干，族之魂”。 B.第③段画线句运用反问句，引人思考，语气比陈述强烈。 C.本文是一篇典型的驳论文，采用“分论一总论”式展大论证。 D.本文运用了举例论证、对比论证、引用论证等多种论证方法。 （2018湖南永州）

时势造英雄辩论基础材料

1.谢谢主席： 今天我方的辩题是时势造英雄让我们首先明确几个概念，时势：什么是时势？时势是某一时期的客观形势及趋势。是一种遵循客观规律及发展的客观环境。造：何为造呢，根据今天辩题，早应该理解为造就，成就。也就是时势造就成就了英雄。让英雄成为英雄，让英雄成长为英雄。那么何谓英雄呢？英雄是不怕困难，不顾自己，为人民利益而英勇斗争，令人钦佩的人或群体。今天我们说时势造英雄是从以下几个方面的进行论证的： 首先，从时势的角度来讲，在英雄的出现的历史时期下，时势为英雄的提供了特定的历史平台，为英雄的出现做了客观条件的准备及机会，同时因为时势是客观的形势及趋势，也让时势的发展及变化具有客观性，从唯物观上讲时势的形成，历史上总的人类发展进程是要遵循客观规律，不可能改变的，是人力不能创造的。所以只有英雄充分掌握了时势的发展规律，才可能成为英雄。 其次，从英雄的角度讲，无论是在英雄的成长过程中，还是在英雄功成名就的历史条件下，时势都对英雄有着很深的影响，就如在乱世之中才有着为“中华崛起而读书“的豪言壮语。这也体现的英雄本身的成长也是由英雄所处的客观环境决定的。所以，时势才可以从里到外的早就英雄。 再次，从英雄和时势的相互关系上看，英雄和环境是相互影响的，客观环境决定了英雄的成就，而英雄发挥主观能动性影响时势的发展，虽然看起来英雄是是一个旧的时势变成一个新的时势，但实际上时势只是一个未被发掘出来的客观规律，英雄只是发现了并利用了这个客观环境而成为英雄，但并没有造就一个新的时势。历史的进程是不可改变的，就像列宁在评价巴黎公社时所说的“即使公社被搞垮了，斗争也只是延期而已，公式的原则是永存的，是消灭不了的，在工人阶级得到解放前，这些原则将一再表现出来。“所以时势的发展是不造就的，而时势提供了造就英雄由硬件到软件的各方面条件。基于以上三点我方坚信时势造英雄，谢谢 2.对方可能采用的辩词 一辩陈词：要说明英雄造时势还是时势造英雄这一问题，首先得弄懂两个概念，就是英雄和时势。什么是英雄?在现代汉语词典的解释是1、武艺超群的人;2、为社会作出较大贡献的人;3为社会作出较大贡献的群体。我们从今天要讨论的英雄是指后两者。时势是指：时世的发展方向，发展趋势。从解释上就清楚，英雄造时势是指：英雄出现主要是为了作出贡献，造就一个顺应时代发展的社会形态或者历史变革。时势造英雄是：通过当时的逆境或种种因素催生一个可以为改变当时环境而诞生的英雄。再通过英雄来造新的时势。两个都是向相同个目标前进，因此只要判断出到底哪个是最有可能有利于达到目的，就可以做出最后的选择。我们又可以从解释上得知是英雄创造了时势，而时势只是为英雄的诞生创造条件，拐了一个圈子，最终还是要*英雄的出现来创造时势。因此我方得出一个结论就是：英雄是内因，时势是外因。马克思主义哲学告诉我们：内因，也就是英雄人物是变化的根据，时势这个外因是通过内因起作用而发生变化的。时势造英雄是烘托，辅助，英雄造时势才是起决定性作用的。孰重孰轻，不辨自明也。恩格斯深刻地阐述了杰出人物出现的这种必然和偶然的辩证关系，虽然英雄的出现是偶然，但是时势必须要有这么英雄人物的出现来改变这就是必然了。最终还是突出了“英雄造时势”是“时势造英雄”的最终目的。再从另一个角度分析，虽然会有可能让其他人取代某个英雄完成某个历史使命，但不是每个英雄都是别人能代替得了的!请注意“取代”和“代替”的不同。爱因斯坦创造了《相对论》，当时全世界只有寥寥数人能够明白。武则天成为历史上第一位也是唯一一位女皇帝，至今无人能取代。还有很多例子说明英雄的不可代替性，我们将在以后的陈述中一一列举。根据以上分析，我方得出结论就是：因为英雄的不可代替性与历史使命性，所以英雄造时势比时势造英雄更值得选择。 二辩陈词：(从道理方面说明内因与外因的关系，主次的重要性，阐明英雄的不可代替性，突出“英雄造时势”是“时势造英雄”的最终目的。)不是时势造就了英雄，英雄之所以成为英雄，是因为每一个英雄都有着他独特的个性以及成为英雄的气质。他们超越常人的意志，正确地握大局，利用时势登上历史的舞台。他们做到了常人做不到的事，改变了常人改变不了的社会形势，改变了历史。英雄不甘安于现状，他们有长远的洞察力和理性的大脑，清醒的意识。与那些所谓的时雄不同，真正的大英雄不会完全被形势所左右。

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超级战场吕布是英雄联盟里面的谁吕布LOL对应英雄详解超级战场吕布是英雄联盟里面的谁？希望这篇超级战场吕布LOL对应英雄详解，能够帮到正在玩超级战场的玩家朋友。 吕布LOL对应人物：德玛西亚皇子 吕布技能 狂暴Q 吕布朝前方猛击，对路径上所有敌人造成物理伤害，并减少敌人40%移动速度，持续1秒。 50怒气强化奖励：技能附带敌人已损生命值8%物理伤害，并获得30%的攻击速度加成，持续5秒。 神愤W 吕布发出怒吼，对附近敌人造成魔法伤害，并获得护甲和魔法抗性，持续4秒，命中敌方英雄或大型野怪时，护甲和魔法抗性会额外提升50%。 50怒气强化奖励：根据已损的生命回复生命值。 横扫E 吕布向前突刺，造成物理伤害，碰到的敌人被击飞1秒。 50怒气强化奖励：击飞时延长0.5秒。 无双R 吕布将方天画戟击穿地面，对周围的敌人造成物理伤害，身边的敌人会被眩晕1.5秒，其他敌人被击退并减速。 同时吕布进入暴怒状态，获得怒气速度提升50%，持续12秒。 鬼神(被动) 吕布每次攻击或承受伤害都会增加怒气。这些怒气能强化他的技能，当怒气大于50时，使用技能会消耗怒气。

德玛西亚皇子技能 战争律动被动技能 嘉文四世的攻击会造成额外的物理伤害，这个效果对同一目标短时间内无法再次触发。 巨龙撞击快捷键：Q 用嘉文四世的长矛穿透敌人，对路径上所有敌人造成物理伤害，并减少这些敌 人10/14/18/22/26%护甲，持续3秒。 如果该技能指向德邦军旗，则嘉文四世会被引向军旗，并击飞沿途的所有敌人。即使是在被禁锢时，这个位移效果仍然能够触发。 黄金圣盾快捷键：W 提供一个拥有周围敌方英雄数)生命值的护盾，持续5秒，同时减缓周围敌人15/20/25/30/35%的速度，持续2秒。 德邦军旗快捷键：E 被动：获得10/13/16/19/22%攻击速度加成。 主动：投掷一柄德邦军旗，对敌人造成魔法伤害，并使附近友方英雄获得被动效果同样数值的攻速，持续8秒。 天崩地裂快捷键：R 勇猛地跃向目标敌方英雄，对目标及附近的敌人造成物理伤害，并在目标周围形成环形障碍，持续3.5秒。 再次激活，将使障碍倒塌。

【致敬英雄杜富国】“让我来”新时代革命军人的壮美音符(最新)

时间回到2018年10月11日，中越边境第三次大扫雷人工搜排的最后一块雷场，在这次排雷中，杜富国为保护战友，被一枚突然爆炸的加重手榴弹炸成重伤。“你退后，让我来”是他负伤前留给战友的最后一句话。而他自己却永远失去了双手和双眼。 ▲杜富国永远失去了双手和双眼 杜富国的事迹传开后，引发了全军乃至全国的关注。2018年11月18日，杜富国被授予一等功。12月20日，他被评为陆军首届“四有”新时代革命军人标兵。2019年2月18日，杜富国获得“感动中国2018年度人物”荣誉。2019年5月16日，杜富国成为“全国自强模范”。 ▲杜富国被授予一等功 ▲感动中国2018年度人物 ▲感动中国2018年度人物 ▲杜富国在进行康复治疗 如今的杜富国，正在山城重庆进行康复治疗，这已经是他负伤后的第七个月。据杜富国介绍，现在他每天会坚持自己洗脸，能自己穿上外套，并戴上辅助工具自己就餐。为他准备的“智能假肢”已经准备就绪，他正在加紧训练，争取尽早运用自如。 ▲杜富国跑完3公里的最好成绩是13分08秒 住院后，杜富国依然保持着与军营一致的生活作息，起床、学习、体能训练一如往常。在跑步机上，他跑完3公里的最好成绩是13分08秒，残臂完成平板支撑能坚持1分钟20秒，这已经达到军事训练大纲合格标准。 除了做康复治疗，杜富国还在练习普通话，学习播音。去年他过生日的时候就曾透露，自己一直怀有一个“播音梦”。他说，虽然没有了手和眼睛，耳朵也受了伤，但还有嘴。如果可以，他想做一名播音员，把扫雷故事讲给更多的人听，让更多的人了解扫雷战士。虽然自己离专业播音员差得还很远，但他相信，“就像当初学扫雷一样，即使从零开始，只要不断坚持，一定能进步。” 事实上，杜富国的伤情超乎了所有人的想象。起初，医务人员还很担心杜富国无法接受失去双眼双臂的残酷事实，甚至打算必要时进行心理干预，帮助其走出伤痛。然而，杜富国却表现得异常坚强。当他得知自己的情况后，只是停顿了数秒钟，然后说：“首长，我知道了，您放心，请大家给我点时间。” 第二天，一切如常，他开始锻炼身体，主动和大家聊天。 ▲杜富国在排雷现场

人民群众创造历史

在今年七月一日的庆祝中国共产党成立90周年的大会上，胡锦涛发表了重要讲话，他的讲话通篇贯穿"人民是历史创造者"基本原理，那么今天我们就来探讨一下，是谁创造了历史。 梁启超认为，历史者英雄之舞台也，舍英雄无几历史 毛泽东认为，人民，只有人民，才是创造世界历史的动力 人民群众是以劳动人民为主体的推动社会发展的大多数人。人民群众是对社会发展起推动作用的人，那些阻碍社会前进的人不属于人民群众。这是人民群众的质的规定。人民群众是大多数人，包括先进的阶级、阶层、集团、广大的劳动人民。不属于人民群众的人是极少数人。这是人民群众的量的规定。劳动人民是人民群众的主体。他们始终是推动社会发展的主要力量。人民群众是一个历史范畴。在不同的历史时期，人民群众包括不同的阶级、阶层、集团和劳动人们。人民群众是历史的创造者，人民群众对社会的发展起着决定作用。主要表现在以下三个方面： 第一，人民群众是物质财富的创造者 物质财富是社会存在和发展的基础。人类要生存，必须吃穿、住、用，这就需要物质生活资料。满足了人类的吃穿、住、用的需要，使人类得以生存，人们才能从事政治、科学、文化等精神活动。从事精神活动也需要物质财富作为物质基础，不然精神活动也无法进行。人民群众是生产力的主要因素，是物质生产的承担者。人民群众从事物质生产，在生产力中发挥主要力量，创造了物质财富。使人类得以生存。人民群众在生产过程中，积累生产经验，提高生产技术，改进生产工具，推动生产力的发展，创造更多的物质财富，为社会的发展提供了物质基础。 第二，人民群众是精神财富的创造者 人民群众创造的物质财富，不仅养活了不从事物质生产的、专门从事精神产品生产的人，还为精神财富的创造提供了必要的物质条件和设施。人民群众的实践活动是一切精神财富、精神产品形成和发展的源泉。一切科学理论、文学艺术都来源于人民群众的生活和实践。人民群众直接创造了大量的精神财富。 第三，人民群众是社会变革的决定力量 人民群众是社会变革的根本力量。社会变革的最终决定力量是生产力，而生产力中最基本的要素是劳动者，所以，劳动人民是社会变革的最终决定力量。正是广大劳动人民的活动，促进了生产力的发展，从根本上引起了生产关系和上层建筑的变革。人民群众又是社会变革的直接力量。社会变革是通过人的活动实现的。人民群众是社会革命的主体或主力军。

高中作文素材：时代英雄经典素材

高中作文素材：时代英雄经典素材 1、“平语近人”： 祖国是人民最坚实的依靠，英雄是民族最闪亮的坐标。 理想之光不灭，信念之光不灭。我们一定要铭记烈士们的遗愿，永志不忘他们为之流血牺牲的伟大理想。 一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。 2、中国的科学研究领域从不缺少默默奉献、潜心钻专研的英雄，他们在自己的岗位上兢兢业业、克勤克俭。古稀之年还在苦心钻专研水稻品种的“水稻之父”袁隆平；一心扑在地球深探领域的“科研疯子”“拼命黄郎”黄大年；被网友称赞为龙之角、凤之冠，国之栋梁的中国“天眼之父”南仁东……这些科学巨人身上无不具有敢为天下先的科研勇气、能为天下先的科研素养、必为天下先的科研决心。他们是代表国家意志的“超级英雄”，中国拥有了这样一批科研英雄，才能屹立于世界民族之林。 3、公交司机吴斌心系民众的安危，忍住钻心的疼痛，保住了一车人的性命，他是我们的英雄；天津爆炸事件中，年轻的消防队员忍受毒气的侵袭，冲进灼人的火焰，谱写了一曲可歌可泣的壮歌，他也是英雄；南海领空被非法入侵时，是心系国家权益的王伟撞向敌机玉石俱焚震慑了敌人，他也同样是英雄……危难时刻，平凡人心底的星火被点燃了，瞬间划破了危难的阴霾，上演了惊心动魄的一幕。这时候他们是觉醒的、伟大的，成为大众意志甚至国家意志的代言人。

4、郁达夫说：一个没有英雄的民族是不幸的，一个有了英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的。 5、几百年前，在秦淮河的灯影中，杜牧曾感叹“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。而几百年后，“商女”已然成为光彩夺目的职业。几百年的风云变幻，使一个曾经视之为草芥的身份，演变为聚集大众注意力的焦点行业。一方面，我们欣喜于时代的发展带来了人人平等、职业无贵贱的观念；而另一方面，我们又沉思，这样的关注是不是过火？ 6、近期走红荧屏的主旋律纪录片《我爱你，中国》，记录着激情燃烧的当代军旅传奇，向人们诉说我们时代的英雄故事。“沙场之花”袁远、“雪域雄鹰”周宇峰、“草原战狼”满广志、“雷达兵王”刘卫民、“冰花男神”张书辉……有血有肉的人物，心有大我的情怀，至诚报国的志向，正是因为他们身上散发出强烈的“英雄的气息”，让这部纪录片产生如此撼人的情感、引来如此强烈的共鸣，上线10天就获得3300多万次点击。正如网友的感慨：“他们不过是平凡人，却替我们承受了难以承受之重，为他们点赞。” 7、10月19日，2018年女排世锦赛半决赛打响，中国女排苦战五局，最终以2比3惜败意大利队，止步半决赛。尽管输掉了这场关键比赛，但中国女排虽败犹荣，让中国观众不能不动容，她们在关键时刻的呐喊，临危之际的爆发，时时唤起国人内心熟悉的感觉——女排精神。从1981年夺冠至今，37年来，女排精神总是与国家每个历史发展的节点相契合，女排顽强的拼搏精神最终汇聚成为一种民族的

2020年中考语文议论文阅读《让崇尚英雄成为时代风尚 》练习及答案

让崇尚英雄成为时代风尚 余荣华 ①“谁是英雄？今天，我们一起寻找”，5月21日开始，由人民日报社新媒体中心和众多网络媒体共同发起的“崇尚英雄精忠报国”大型网络互动活动，引发互联网上的传播热潮。与此同时，全国中小学也正在同步开展“崇尚英雄精忠报国”主题活动。“崇尚英雄”并不是要让孩子去做“力所不能及”的事，而是教导他们从小拥有远大志向、宝贵勇气和拼搏精神。相信，“怎样的人称得上英雄”“用什么方式去报国”会成为孩子们之间热切讨论的话题。 ②国家也在回应着人民的情感与心声。为了捍卫英烈，《英雄烈士保护法》上月底全票表决通过，并于5月1日起施行。该法庄严宣告：“国家和人民永远尊崇、铭记英雄烈士为国家、人民和民族作出的牺牲和贡献”。 ③在一个和平的年代，英雄情怀更显珍贵。“崇尚英雄精忠报国”活动中，有一句话被网友反复点赞：“哪有什么岁月静好，只不过是有人为你负重前行”。军人、警察、维和战士、消防官兵……他们在这些高风险的岗位上默默奉献，不少人为了国家和人民、和平与发展壮烈牺牲。 ④寻找英雄、崇尚英雄，更要努力成为英雄。新时代的中国，同样需要英雄精神。默默钻研数十载的科技人员、坚守脱贫攻坚第一线的基层干部、累倒在手术台旁的医生、对每个孩子都关怀备至的教师……英雄精神不仅体现在刹那间的生死抉择，而且体现在经年累月的执着坚守。在日常工作中恪尽职守，在普通岗位上埋头苦干，每个人都可以成为“自己的英雄”。 ⑤“天地英雄气，千秋尚凛然。”无论哪一个时代，英雄的事迹和精神都是激励社会前行的强大力量。期盼“崇尚英雄”成为风尚，荣光永远传承，英雄永不独行。 15.文章①②两段，从哪三个方面表明“崇尚英雄”正在成为风尚？请简要概括。（3分） ________________________________________________________________________ 16.第③段中“哪有什么岁月静好，只不过是有人为你负重前行”为什么会“被网友反复点赞”？（4分） ________________________________________________________________________ 17.简析第④段画线句运用的论证方法及其作用。（3分） ________________________________________________________________________ 18.联系文章和下面材料，谈谈你对“英雄”的认识。（80—100字，5分） 材料：5月14日,航船空客A319在飞经成都上方时驾驶舱右前挡风玻璃突然破裂，面对瞬间释放的驾驶舱压力、每秒250米的直面风、零下40℃的低温和大部分设备失灵的困境，机组人员沉着应对，凭借技术和经验成功迫降。机长刘传见被人们称为“英雄机长”。 【答案】15.①网络媒体发起“崇尚英雄精忠报国”网络互动活动②全国中小学同步开展“崇尚英雄精忠报国”主题活动③上月底全票通过《英雄烈士保护法》。 16.这句话点出了在社会稳定的背后，那些默默无闻的高风险岗位上的奉献者们，所付出的巨大代价；引发了人们对这些行业和奉献者的关注。 17.举例论证。具体有力地证明了社会中处处是英雄这一论点，增强了文章的说服力。 18.略。

《英雄联盟》人物介绍

《英雄联盟》人物介绍: 王挺饰欧天泽 关键词——双枪霸主 玩世不恭、张扬、机敏、不羁、清高、略带公子哥习气 男，时年26岁。抗日锄奸小队队长。 其父欧惠民时任上海特区副市长。欧天泽身为官宦子弟，早年被家父送往日本，期间潜心研究日本的历史、哲学、文化等。回到上海后，被父亲安排进入上海治安总署做日文翻译工作。表面上，欧天泽是一名纨绔子弟，实际上他的真正身份却是抗日锄奸小队队长，一名出色的书生杀手。 胡洋饰安晓烨 关键词——兵器达人 刚柔并济、婀娜多姿、善交际、有手腕、善掩饰、有洁癖 男，时年25岁。抗日锄奸小队队员。 安晓烨在上海是小有名气的京剧旦角演员。利用自己的名气和身份做掩护，看似不经世事，潜心于京剧艺术，实际上，安晓烨善用兵器暗器，动作柔美隐蔽。同时，袖珍手枪也是他的法宝之一，总在不经意间给人致命一击。他温和谦逊，举止婀娜多姿，给人一种不经世事的神秘之感，从不胆怯也从不鲁莽。 谢孟伟饰余文墨 关键词——武功强人

仗义、冲动、有血性、江湖气、邪门歪道、花心大少 男，时年24岁。抗日锄奸小队队员。 从小生活条件优越的余文墨，受到了父亲身上江湖气的感染，同时也造就了他大大咧咧，冲动仗义的性格。余文墨脾气暴躁，说话做事从不拐弯抹角，易冲动，但是对待兄弟重情重义，可以为了兄弟肝脑涂地。在余文墨的语录中“女人如衣服，金钱身外物，唯有兄弟如手足”，这便是余文墨大少爷最好的写照。 魏炳桦饰圭由诚一 关键词——无敌狙击手 固执、孤僻、不善沟通、我行我素、作风正派、一本正经 男，时年23岁。抗日锄奸小队队员。 圭由诚一，原名张奕坤，是日本驻上海陆军大佐圭由彦西的中国养子。东北人，幼年时父母双亡，被日本人收养。做事一板一眼，不善变通。他擅长狙击，枪法神准，同时精通剑道。起初他与抗日锄奸小队是对手，最终顺从着自己的心意加入了抗日锄奸小队。他的到来，使抗日锄奸小队的实力大增，填补了已经牺牲的狙击手林白的位置。 傅天骄饰钟义 关键词——造枪专家 内向、木讷、喜钻研、不善表达、抠门 男，时年21岁。抗日锄奸小队队员。 钟义的母亲家在江苏，是当地有名的民族资本家。钟义来到上海，成为复旦大学商科的

英雄的历史作用和地位

0.“英雄和时势”一向是既给人兴趣，又使人困惑的问题。用梁启超在20世纪初的说法：“史界因果之劈头一大问题，则英雄造时势耶，时势造英雄耶?则所谓…历史为少数伟大人物之产儿?，…英雄传即历史?者，其说然耶否耶?”围绕着它，历史哲学在思辨与经验的交界上衍生出诸多论说。近代西方专门研究英雄问题的名著至少有三部：第一本是19世纪英国哲学家卡莱尔(Thomas Carlyle，1795-1881)的《论英雄与英雄崇拜》(On Heroes，Hero-worship，and The Heroic in History)。第二本是俄国著名马克思主义理论家普列汉诺夫的《论个人在历史上的作用问题》。第三本则是美国哲学家悉尼·胡克(1902—1989)的《历史中的英雄》(The Hero in Hitory，A stuay in Limitation and Possiblity)。举此三本书，是因为它们特别有代表性。毋庸置疑，卡莱尔的书正如其书名，倡导的是英雄创造历史的理论；普列汉诺夫的那本小册子，是他《论一元论历史观之发展》等重要著述的余绪，机智地表达了严格的历史决定论。而胡克则在他的书里既批评了卡莱尔，又批评了普列汉诺夫。不过他并没有遁入二元论或互为因果的简单结论。这是一种人们比较容易陷入的状态。譬如梁启超在回答他自己的问题时就断言：“余谓两说皆是也。英雄固能造时势，时势亦能造英雄。英雄与时势，二者如形影之相随，未尚少离。既有英雄，必有时势；既有时势，必有英雄。……故英雄之能事，以用时势为起点，以造时势为究竟。英雄与时势，互为因果，造因不断，斯结果不断。”经验告诉我们，无论是英雄造时势，还是时势造英雄，虽然都有事实上的根据，但都缺乏足够的充分的根据。 因此要在这里作一个非此即彼的选择，注定是走不通的。作为一个专业哲学家，胡克用一种更为哲学化的语言，把这一个形式上的两难推理转变为承认英雄的历史作用的同时，深入地讨论其“局限性与可能性”。 胡克曾经自称是“现世人文主义者”(secular humanist)，所以他自然反对以天意、神的意志之类神秘的原因来解释历史，而承认人类创造自己的历史。不过，他同时又是明确反对英雄史观，无论是卡莱尔那种“历史上的所有因素，除伟人外，都是不重要的”独断论，还是像伍德(Frederick Adams Wood)那样给英雄史观提供经验的基础的著作。但是这本著作批评的锋芒主要却是指向社会决定论的，包括黑格尔、斯宾塞、汤因比和斯宾格勒，尤其是普列汉诺夫——胡克把他叫做“正统派马克思主义的社会决定论者”，以示与马克思本人的区别。在胡克看来，黑格尔和斯宾塞那样的历史哲学其实是历史研究中的形而上学。而“马克思主义者则把决定论的理论建基于历史经验之上，而且是方方正正地以此为其坚固的理论根据……它是以大量的经验材料作为推论基础，而且对于我们理解过去的与现在的历史给予了重大贡献……作为一种帮助我们发现和探索的原理，历史唯物主义确实有着丰富的果实，即使还显然不够完备。不少权威的历史学家，尽管他们漠不关心马克思主义的政治纲领(当其不是和它敌对的时候)，但却采纳了历史唯物主义，不过加以种种的修正罢了”。 这里透出了胡克思想的马克思主义背景。胡克的履历告诉我们，他是20 世纪后期美国实用主义思想传统的一位主要继承者。他于1927年在哥伦比亚大学获得哲学博士学位，当时正是杜威和实用主义在哥大乃至全美国风头正劲的时候，胡克把杜威视为良师益友是非常自然的事情。不过胡克主要的教职是在纽约大学，1927年至1972年他一直在那里任教，还担任该校哲学系主任长达21年之久(1948--1969)。像他的老师杜威一样，胡克一生获得多所大学的名誉博士学位，担任许多学术团体的职务。作为一个热衷于社会活动的美国知识分子，胡克于1985年得到里根总统授予的自由勋章。2002年为了纪念他的百年诞辰，仅在纽约就举行了两次学术讨论会。但是，还有另一个胡克(在某些纪念文章中甚至有人说有“多个胡克”)：他不仅是第一批认真分析马克思主义的美国学者之一，而且是最早在美国大学中开设马克思主义课程的教授。他阅读了大量的马克思主义著作，并且在上世纪30年代出版了诸如((有助于了解马克思：一种革命的解释》(Towards theUnderstanding of Karl Marx；A Rovehtionary Interpretation，1933)、《马克思的意图》(The Meaning of Marx，1934) 、《从黑