高二语文选修演讲与辩论

高二语文选修演讲与辩论 11-02-27

“演讲两篇”导学案（一课时）

编写人：黄国胜审核人：胡优民编写时间：2011-06-02

班级：组别：组名：姓名：

【学习目标】

1 、把握两篇演讲的中心，了解作者对毕业的青年学生的期望。

2 、学习《毕业赠言》的演讲思路。

【学习重点】：在把握课文思路的基础上，对即将与自己分别的，或在最好的同学的生日聚会上做一次演讲。

【学习方法】：大胆展示，激情演讲。

【文本解读】

《毕业赠言》是胡适在1929年给中国公学18年级毕业生所做的演讲。当时18级学生即将大学毕业，作为中国公学校长的胡适应该对他们说些什么，又该如何去说呢？即将毕业、即将走向社会的学生中普遍存在的疑问是：上大学的目的究竟是什么？是为了解决“饭碗”问题，还是为了让生命更有意义？大学文凭是否只是“抢饭碗”（蔡元培语）的敲门砖，一旦文凭到手，就意味着万事大吉？

胡适认为，生命的意义是每个人赋予它的。“人生固然如梦，但一生只有这一场做梦的机会”，因此，要想“努力做一个轰轰烈烈像个样子的梦”，而不是“糊糊涂涂懵懵懂懂混过这几十年”光阴（《胡适全集》第3卷），唯一的选择就是不要抛弃学问。这种观点即便是到了今天仍然有它的现实意义，现在“终生学习”的观念已深入人心。

胡适很了解当时即将毕业的学生的普遍心态，即认为今后生活的首要任务是“做事”。作为他们的校长，作为一个长者，如何能够让学生们认识到这种想法的错误并接受正确的建议呢？

我们先来看看这次演讲的思路：第1段开门见山，点明讲话的原因──面对即将毕业的大学生，提出期望。第2段抛出这篇演讲的中心话题：不要抛弃学问。段落中心句是“趁现在年富力强的时候，努力做一种专门学问”。第3~6段针对毕业生的不正确想法──工作以后，没有时间、没有条件“做学问”，做了简要分析，阐明了应该做学问的几点理由。胡适认为，所谓没有时间、不具备条件，都不是问题；真正的问题是你如何选择。第5段中，用达尔文的事例作证据，证明即使时间少也能做学问；第6段中，列举日常生活中常见的浪费时间的例子，引发听众思考，促使他们作出正确选择。在此基础上，第7~9段表达希望与祝愿。在引用了易卜生“你的最大责任是把你这块材料铸造成器”这句话后，胡适又用形象的比喻语重心长地告诫自己的学生：“学问便是铸器的工具，抛弃了学问便是毁了你们自己。”最后，在一句“再会了！你们的母校眼睁睁地要看你们十年之后成什么器”的期待中收束全文，言简意赅，留下时间和空间让学生自己去体味。

全文的行文思路是：希望毕业生“不要抛弃做学问”→针对毕业生不正确的想法论说“做学问”的重要性→指出怎样“做学问”→再次重申希望并表达祝愿。

告别演说

《告别演说》的演讲背景是：1942年8月至1942年10月，蒙哥马利受丘吉尔之命赴北非接管第八集团军。他率领第八集团军会同盟国沙漠空军在阿拉曼地区与德、意军队激战，最终挫败德国“沙漠之狐”隆美尔，从而扭转了北非的战局。随后第八集团军与盟军配合于1943年5月在突尼斯全歼北非残敌。1943年7月，他率领第八集团军参加西西里和意大利南部战役。1944年他奉命调任，转战其他战场。此时尽管沙漠时期的第八集团军已不复存在（因为第50师、第51师和第7装甲师已返回英格兰），但蒙哥马利的战绩、名声和威望却是和第八集团军紧紧联系在一起的。要离开这支心爱的部队，他有些恋恋不舍。在12月28日从阿尔及尔亚飞回意大利的飞机上，他满怀深情地写好了对第八集团军的告别文告，并安排在他离任后于1944年1月1日向全体官兵宣读。这篇演说词哀而不伤，充满了军人式的昂扬的激情：有对过去战斗岁月的回顾，有对携手作战屡战屡胜的原因的总结；虽然也有离别的依恋与不舍，但更多的是对战友的感激以及对他们的信任与鼓励；最后水到渠成地提出了对第八集团军的嘱托与希望，并表达了对未来的憧憬和坚定信念。

两篇演讲都由“开场白—主干—结尾”三部分构成。

两篇演讲词在内容与情感上有同有异。内容上：《毕业赠言》侧重于展望未来，表达殷切的希望、美好的祝愿以及提出合理的建议，类似寄语；《告别演说》有回顾过去，也有展望未来，还有嘱托与希望。情感上：《毕业赠言》侧重以理服人，运用例证、喻证、引证和正反对比论证，针对毕业生所面临的实际问题表达一位长者对晚辈的殷殷教诲、谆谆劝诫，字里行间流露出对他们前途命运的关心与诚挚的期待；《告别演说》则侧重以情动人，演讲者以共同的经历引发听众的共鸣，以亲切的称谓拉近距离，营造了浓厚的情感氛围。两篇演讲词在情、理方面虽各有侧重，但皆以情感上的朴素、诚挚达到一种打动人心的效果。

赠言与告别词的结尾方式也有很多，诸如幽默式、号召式或重申主题式等。《毕业赠言》以一个拟人句收束全篇，收到重申主题、引发学生思考的效果，虽然简洁，但深情依依，言有尽而意无穷。《告别演说》则在提出希望、发出号召之后，同样以一句话收束全篇，充满了对再次并肩战斗的期待和昂扬的斗志，再一次与听众拉近距离，在情感的高潮中顿止，蕴蓄着激动人心的力量。

【学习过程】

1 、朗读课文2—3遍，把握课文内容。

2 、了解课文的结构思路。

【合作探究】

一、赠言和告别词是一种常见的演讲类别。这类演讲的特点是开门见山，短小精悍，所表达的内容、情感以及语言风格都要适合演讲者和听众的关系。阅读本课的两篇演讲，填写下面的表格。

二、成功的演讲者十分注意调动听众的生活体验，拉近自己和听众的距离。把两篇演讲词中调动听众生活体验的语句画出来，并说说它们所起的作用。

总结：两篇演讲都由“开场白—主干—结尾”三部分构成。

《毕业赠言》的行文思路是：希望毕业生“不要抛弃做学问”→针对毕业生不正确的想法论说“做学问”的重要性→指出怎样“做学问”→再次重申希望并表达祝愿。

《告别演说》充满了军人式的昂扬的激情：有对过去战斗岁月的回顾，有对携手作战屡战屡胜的原因的总结；虽然也有离别的依恋与不舍，但更多的是对战友的感激以及对他们的信任与鼓励；最后水到渠成地提出了对第八集团军的嘱托与希望，并表达了对未来的憧憬和坚定信念。

【实践练习】

选择下边的一种情况，起草一段要说的话。

一、你最好的同学要过生日了，几名同学要给他办一个生日聚会，你准备在生日聚会上说一段什么话呢？

二、你身边的人要和你暂时分别了（如上学、探亲、打工等），你打算和他说什么呢？

提示：

1．第一题要表达出祝福与互勉之意。第二题既可表达离别之情，又可提出对未来的展望，尽量做到哀而不伤；另外，作为赠别，应明确赠别对象的特点和赠别的情境、场合，做到说话有的放矢，恰当得体，并符合自己的身份。例如，可针对同学或朋友或亲人的学习、生活、思想状况及未来打算，选择一个恰当的切入点写出自己的希望和祝愿。

【课后反思】

我的收获：

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我的不足：

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高二语文选修演讲与辩论 11-02-28

《走向社会》导学案（一课时）

编写人：黄国胜审核人：胡优民编写时间：2011-06-04

班级：组别：组名：姓名：

【学习目标】

1 、了解亚伦亚达在演讲中对在场大学毕业生提出了那些忠告和建议。

2 、理解演讲中一些句子的深刻含义。

3 、学习用比喻说理的方法。

【学习重点】：把握演讲的结构思路，理解重点句子的深刻含义。

【学习方法】：自学思考，合作探究，激情展示。

【内容提示】

本文是作者在美国康涅狄格大学某次毕业典礼上的演说辞。演说者以父亲对女儿临别赠言的口吻，设身处地地给即将走向社会的年轻人种种忠告和建议。

全文共25段。第1～4段是演说的引子。演讲者先从拉家常似的口吻开题，点明肺腑之言是在送别的最后一刻才说，暗示在座的听众自己今天所讲全是肺腑之言。第1段既设置出临别的场景，又暗示了演讲的意图。第2段把镜头从一般人的聊天送别，拉到特定的“今天”“我”送别“你”上，并引用《哈姆莱特》中父亲对儿子的叮咛，富有幽默感，活跃现场气氛。第3段把现实生活中的临别叮嘱和前边《哈姆莱特》中的送别联系起来，演讲者加上去的看似平平常常的一句──“如果你有什么困难，别忘了随时可以打电话到我办公室来”，真切地体现了父辈对子辈无微不至的呵护和关爱。这个细节洋溢着生活气息，调动起听众的生活体验。第4段把镜头拉到现场来，最后一句用呼告的方式，点明本次演讲设置的特殊的角度──父亲对女儿。

第5～23段是演说者对年轻人的忠告和建议。这部分可分为两层。前一层是第5～12段，后一层是第13～23段。

前一层忠告的内容有：

1．不要害怕面对社会。

2．热爱你的工作。

3．乐观地对待生活。

4．学会明辨人和事。

5．做个有智慧的人。

第5～6段讲的是第一条忠告。第7段中的“前天”“昨天”“今天早上”是形象的说法，演讲者把女儿的成长过程压缩在三天的时间内，极力强调光阴如箭，其实这也很可能是在座的毕业生们此时具有的心理感受，因此这几句表现舐犊情深的话，很容易感染他们，拉近他们与演讲者的心理距离，使他们乐意接受演讲者的忠告。

第13段以“门已渐渐移近门闩”这一动态的形象，由忠告转向建议，从前文的如何“走向社会”深入到如何“面对人生”。这部分的内容围绕如何战胜人生的无聊和空虚展开。第14段谈空虚是每个人都会遭遇到的。第15～18段演讲者从“做事”“研究世事”“推己及人”三个角度对战胜无聊和空虚提出具体建议。第19～20段谈为何要讨论空虚：为了你“常常沉浸在欢乐之中”，为了你“把希望像光聚成焦点”“把激动连成一条连续的光线”。第21～23段从成效、激情、创造性三点谈做事的要求。第23段的最后一句“你会发现你自己的存在”和第13段的最后一句“存在只有靠自己去创造”相照应。

演讲结尾处的“门”和“顺便提一提”等说法与开头相呼应。最后点明忠告和建议都是出于“我爱你”，似乎不经意间道出的三个字，包含的感情却胜过万语千言。

可借鉴的技巧：

一、设置互动情境，调动听众的体验

1．演讲以父亲给女儿的临别赠言的方式，对大学毕业生走向社会后要解决的主要问题提出告诫和期望。设置的情境便于演讲者用亲切的口吻和生活细节来调动听众的情感体验，进而认同和接受演讲者的告诫。

2．演讲以“门”为线索展开。演讲者设置了惜别的场景，这个场景就是分别时的门。开篇时点出：“直到停留在门口的那一刻，才说出几句出自肺腑的真心话”“我们正手推着门柄，依依惜别……”需要深入一步时演讲者又点出场景──“门已渐移门闩”，把演讲的内容由走向社会的忠告深入到面对人生的建议。演讲结束时又点出门正在轻轻关上。这一分别时的情境设置充满生活气息，能很好地调动起听众的体验和想象。

3．在演讲内容中穿插了许多具体的生活情景。如第7段中写道：“前天你还只是个婴孩，我害怕抱你，因为你是那么娇嫩。”又如第9段中写道：“你笑的时候总是咯咯地笑……”这些生活情景的穿插引起听众的回忆，使得毕业赠言充满生活气息，听起来亲切感人。

二、以新奇的比喻表达某种道理

如演讲者把社会比喻成一辆有四只轮子的汽车（以其平稳来打消青年人即将走向社会时的惶惑不安），又把明辨过程中的假设比喻成对世界敞开的窗户（对世界敞开的窗户，应是无所不包的，而窗户又需要不断清洗，那么对自己的假设也要注意“清洗”──怀疑、验证自己的假设）。

【学习过程】

一、朗读课文，注意语速和节奏，体会演讲者的感情。

二、合作探究

1 、演讲者多次提到“门”，想想“门”在这篇演讲中有什么作用，小组讨论一下。

2 、下面是这篇演讲词里的一些含意深刻的语句。它们引起你怎样的思考或感受？先整理一下你的想法，然后在小组里即席演说。

（1）．如果你能逗得别人和你一起笑，你也许可以帮助这条摇晃不定的小船不至于沉没。当人们在笑的时候，通常是不会互相残杀的。

（2）．文明生活就好比一锅煮着的肉，它自己不会一直沸腾下去，要你去往锅里放入些什么，好让排在你后面的人也能够去享受。

（3）．为什么我却要和你讨论荒谬和空虚呢？因为我愿你把希望像光聚成焦点，把激动连成一条连续的光线，好像激光那样──直射向我们不满的目标。

三、总结

对即将走向社会的青年提出人生的忠告和建议，很容易给人老生常谈的感觉。但本篇演讲以父亲给女儿的临别赠言的方式，对大学毕业生走向社会后要解决的主要问题提出告诫和期望。设置的情境便于演讲者用亲切的口吻和生活细节来调动听众的情感体验，进而认同和接受演讲者的告诫。又以“门”为线索展开，穿插了许多具体的生活情景，这些生活情景的穿插引起听众的回忆，使得毕业赠言充满生活气息，听起来亲切感人。同时，以新奇的比喻表达某种道理。如演讲者把社会比喻成一辆有四只轮子的汽车（以其平稳来打消青年人即将走向社会时的惶惑不安），又把明辨过程中的假设比喻成对世界敞开的窗户（对世界敞开的窗户，应是无所不包的，而窗户又需要不断清洗，那么对自己的假设也要注意“清洗”──怀疑、验证自己的假设）。

【实践练习】

以“年轻人”为话题，自拟题目，发表一次演讲。尽可能多用比喻，化抽象为形象说事论理。

【课后反思】

我的收获：

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我的不足：

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（必修一至必修五）文言文词类活用归纳 《烛之武退秦师》 ★词类活用 ①晋军函陵、秦军汜南（名词用作动词，驻扎） ②既东封郑（封，疆界。这里用作动词，使……成为疆界） ③若不阙秦（使动用法，使……削减） ④因人之力而敝之，不仁（形容词作动词，损害） ⑤越国以鄙远（名词的意动用法，把……当作边邑） ⑥若亡郑而有益于君（使动用法，使……灭亡） ⑦烛之武退秦师（使动用法，使……撤兵） 《荆轲刺秦王》 ★词类活用： 名词作状语 1.进兵北略地 2.此臣日夜切齿拊心也 3.函封之 4.发尽上指冠 名词作动词 1.樊於期乃前曰又前而为歌曰荆轲顾笑武阳，前为谢曰左右既前，斩荆轲 2.皆白衣冠以送之 3.乃朝服，设九宾 使动用法 1.使使以闻大王 2.使毕使于前 3.自引而起，绝袖 意动用法 1.太子迟之 2.群臣怪之 《鸿门宴》 ★词类活用 1. 沛公军霸上。军，名词作动词，驻扎。 2. 王，名词作动词，称王。 ①沛公欲王关中。 ②秦地可尽王也。 ③先破秦入咸阳者王之。 3. 素善留侯张良。善，形容词作动词，友善、交好。 4. 夜，名词作状语，在夜晚。 ①项伯乃夜驰之沛公军。 ②于是项伯复夜去。 5.义，名词作动词，恪守信义。

①亡去不义。 ②今人有大功而击之，不义也。 6. 项伯杀人，臣活之。活，使动用法，使……活命。 7.吾得兄事之。兄，名词作状语，像兄长一样。 8.沛公旦日从百余骑来见项王。从，使动用法，使……跟从，率领。 9.范增数目项王。目，名词作动词，使眼色。 10.若入前为寿。前，名词作动词，上前。 11.常以身翼蔽沛公。翼，名词作状语，像鸟张开翅膀一样。 12.交戟之卫士欲止不内。止，使动用法，使……停止。 13. 头发上指。上，名词作状语，向上。 14. 刑人如恐不胜。刑，名词作动词，以刀割刺，指施加肉刑。 15. 从郦山下，道芷阳间行。 ①下，名词作动词，下来。②道，名词作动词，取道。 ③间，动词作状语，小道，表示动作的处所。 16. 沛公已去，间至军中。间，动词作状语，从小路。 17. 拔剑撞而破之。破，使动用法，使……破裂。 18. 籍吏民，封府库。籍，名词作动词，登记。 19. 沛公今事有急。急，形容词作名词，危急的事。 20. 此亡秦之续耳。续，动词作名词，后续者。 21. 此其志不在小小，形容词用如名词，小的方面 22.项王、项伯东向坐．亚父南向坐东、南，名词作状语，向东、向南 《离骚》 ★词类活用 1．鞿羁：余虽好修姱（kuā）以鞿（jī）羁兮（名作动，约束） 2．淫：谣诼谓余以善淫（动作名，淫荡的事） 3．群：鸷鸟之不群兮（名作动，合群） 4．死：伏清白以死直兮（为动用法，为……而死） 5．屈、抑：屈心而抑志兮（使动，使……受委屈，使……受压抑） 6．步：步余马于兰皋兮（使动，使……步行） 7．高：高余冠之岌岌兮（使动，使……加高） 8．长：长余佩之陆离（使动，使……加长） 《孔雀东南飞》 ★词类活用 （1）名词作状语（从句法关系看，谓语动词在句中总是出现在主语、状语后，所以，如果名词出现在动词前，而句子已经有明确的主语时，即可判断名词活用了状语。） 孔雀东南飞（）勤心养公姥（） 手巾掩口啼，（）卿当日胜贵，（） （2）名词、形容词用作动词（因为能愿动词只能修饰动词，所以，如果名词前紧接能愿动词时，即可判断它是活用成了动词；因为只有动词能带宾语和介宾补语，所以，如果名词后紧接代词或处所名词、介宾短语，即可判断它是活用成了动词；同理，如果两个名词连用，

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红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。 《浪淘沙北戴河》—毛泽东 大雨落幽燕, 白浪滔天, 秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见, 知向谁边? 往事越千年, 魏武挥鞭, 东临碣石 有遗篇。萧瑟秋风今又是, 换了人间。 2 《雨巷》—戴望舒 撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷， 我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。 她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁， 在雨中哀怨，哀怨又彷徨； 她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞像我一样， 像我一样地默默彳亍着，冷漠、凄清，又惆怅。 她静默地走近走近，又投出太息一般的眼光， 她飘过象梦一般地，像梦一般地凄婉迷茫。 像梦中飘过一枝丁香地，我身旁飘过这女郎；

她静默地远了，远了，到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光，丁香般的惆怅。 撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷， 我希望飘过一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。 3 《再别康桥》—徐志摩 轻轻的我走了，正如我轻轻的来;我轻轻的招手，作别西天的云彩。那河畔的金柳，是夕阳中的新娘;波光 里的艳影，在我的心头荡漾。软泥上的青荇，油油的在水底招摇; 在康河的柔波里，我甘心做一条水草!那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹; 揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。寻梦?撑一支长篙，向青草更青处漫溯; 满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫;夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥! 悄悄的我走了，正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

人教版高二语文选修(外国小说欣赏)单元检测1有答案

单元检测(一) (时间：100分钟满分：120分) 一、基础积累(12分，每小题3分) 1．下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是( ) 【导学号：46722006】 ①“中国高铁世界第一”绝不是我们自吹自擂 ．．．．，作为中国人，我们真的应该为中国铁路，特别是高铁技术方面所取得的光辉业绩感到骄傲和自豪。 ②改革的红利大家都期待，但改革不会一挥而就 ．．．．，保持耐心也是对改革的支持。更重要的是要积极参与改革，为改革献计出力。 ③责任重于泰山，我们要与人民同甘共苦、与人民团结协作，夙夜在公 ．．．．，勤勉工作，努力向历史、向人民交一份合格的答卷。 ④在很多学校，虽没有公开的“重点班”与“普通班”、“快班”与“慢班”，但实 际上家长和学生心里都十分清楚，只是心照不宣 ．．．．而已。 ⑤“低龄留学”到底有没有价值，确实要因人而异，既不能盲目跟风，只把留学当出 路；也不能投鼠忌器 ．．．．，甘心做井底之蛙。 ⑥昆曲集合了众多审美元素：儒雅的念白，悠长的唱腔，飘逸的舞蹈，唯美的服饰， 加之精美的舞台布景，真是美轮美奂 ．．．．。 A．①③④B．①⑤⑥ C．②③⑤D．③④⑥ 【解析】本题考查正确使用成语的能力。①自吹自擂：自我吹嘘。前面能加否定词“不”修饰。此处使用正确。②一挥而就：形容写字、画画、作文等很快就完成。不合语境，应改为“一蹴而就”。“一蹴而就”指踏一步就成功，形容事情轻而易举，一下子就能完成。③夙夜在公：指从早到晚，勤于公务。此处使用正确。④心照不宣：彼此心里明白，而不公开说出来。此处使用正确。⑤投鼠忌器：比喻做事有顾忌，不敢放手干，常用于打击坏人方面。此处应改为“畏首畏尾”。⑥美轮美奂：形容新屋高大美观，也形容装饰、布置等美好漂亮。此处错用对象。 【答案】 A 2．填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是( ) 比尔·布莱森在他的《万物简史》里介绍了超级火山的巨大破坏性。以美国为例，__①__

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2019学年下学期高二年级期末考试 语文试题 1．本试卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷（表达题）两部分。满分150分，考试时间150分钟。 第I卷阅读题（７８分） 一、现代文阅读（24分） （一）论述类文本阅读（9分，每小题3分） 唐人古体 古体诗，亦名古诗、古风或往体诗，指的是产生于唐以前并和唐代新出现的近体诗（又名今体诗）相对的一种诗体。它的特点是格律限制不太严格，篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对偶、声律，有四言、五言、七言、杂言等多种形式。不过唐人的古体以五言、七言为主，杂言也多以七言为主体。 五七言古诗自汉魏以来已经有了悠久的传统，至唐代又发生了新变。唐代社会生活领域的扩展和人的思想感情的复杂化，要求诗歌作品在表现范围上有较大的开拓，加上篇幅短小、格律严整的近体诗走向定型化，更促使这种少受时空限制的古诗朝着发挥自己特长的道路迈进。一般说来，较之魏晋六朝诗歌大多局限于比较单纯的抒情写景，唐人的古诗则趋向笔力驰骋、气象峥嵘、边幅开阔、语言明畅，不仅抒写波澜起伏的情感心理活动，还直接叙述事件，刻画人物，铺捧场景，生发议论，使诗歌表情达意的功能得到空前的发挥。唐代诗人中也有接近于汉魏古诗含蓄淳厚作风的，如王、孟、韦、柳，但较为少见。不构成唐人古诗的主流。另外，在音节上，唐代古诗受今体诗的影响，或则吸取声律的和谐与对仗的工整，或则有意走上反律化的途径，皆不同于晋、宋以前诗歌韵调的纯任自然。所以明代格调论者以唐人古诗为汉魏以来古诗的“变体”，并不算错。只是他们从伸正黜变、荣古虐今的传统观念出发，贬抑唐人古诗的成就，甚至宣言“唐无五言古诗”（李攀龙《唐选诗序》），那就太过分了。清王士禛《古诗选》在五言古诗部分选了一百多位汉魏六朝作家的作品，于唐人只取陈子昂、张九龄、李白、韦应物、柳宗元五家，还说是“四唐古诗之望，可以略暗焉”（《古诗选.五言诗凡例》），显示出同一偏见。倒是明末许学灵在《诗源辩体》中强调指出“唐人五古自有唐体”，它以敷陈充畅为特色，不能拿汉魏古诗委婉含蓄的作风来硬加绳尺，可谓通达之见。 至于同属唐人古体，五言和七言又有所差别，这个问题比较微妙，须细心体察。我们看五七言的区分，虽只在每句相差两个字上，但造成的节奏感和韵调感却很不一样。五言字少，

高二语文选修第二单元测试题及答案点拨

第二单元质量检测试题 学校卧龙寺中学命题人孙虎林 一、社科文阅读（共6分） 中庸”辨析张岱年 ①以前曾经有一种比较流行的见解，认为中国文化的基本精神是“中庸”。对于这个问题，应略以辨析。 ②“中庸”观念是孔子提出的，他说“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”（《论语?雍也》）对于中庸的含义无所解释。但是说“中庸之为德”，而不是说“中庸之为道”，足证中庸是指一种修养境界，而不仅是指一种抽象原则。孔子又说：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。”（《子路》）中行是较高的品德，应与中庸同义。孟子说：“孔子不得中道而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。”（《孟子?尽心下》）不说中行而说中道，中行、中道，当是同一意义。总之，中庸、中行、中道，应具有同一含义，指高于狂狷的修养境界。 ③《中庸》篇有云：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！”所谓执两用中应即对于中庸的解释。《说文》：“庸，用也。”中庸即用中，指随时运用中的原则，处事恰如其分。孔子尝说：“过犹不及。”（《论语?先进》）后儒解释中庸为“无过无不及”，是正确的。 ④“中庸”观念包含一种认识，即许多事情都有一定限度，超过了这个限度，就和没有达到这个限度一样。这就是“过犹不及”。有些事情，确实如此。如饮食衣着以及睡眠之类，确实是“过犹不及”。但是，许多事情的限度是随时代的演进而改变的。例如所谓“君臣之义”，过去认为是必须遵守、不可逾越的。但是近代西方资产阶级打倒了君权，使人类历史大大前进了一步。又如中国封建时代排斥所谓奇技淫巧，阻碍了自然科学的进展；近代西方实证科学长足进步，技术远远超过了前代，促进了文化的高度发展。在历史上，在一定的范围内，超越传统的限度，往往可以实现巨大的飞跃。如果固守“过犹不及”的中道，就不可能大步前进了。因此，“中庸”观念，虽然在过去曾经广泛流传，但是实际上不能起推动文化发展的作用。所以，我认为，不能把“中庸”看做中国文化的基本精神。 ⑤近代西方国家都宣扬自己的民族精神。如法国人民鼓吹法兰西精神，德国人民提倡日耳曼精神等等。中华民族必有作为民族文化的指导原则的中华精神。古往今来，这个精神得到发扬，文化就进步；这个精神得不到发扬，文化就落后。正确认识这个民族精神之所在，是非常必要的。1．本文认为中庸是指一种修养境界，以下不属于其依据的一项是（） A．孔子提出“中庸之为德”，而没有说“中庸之为道”，足证中庸是指一种修养境界。 B．孔子在《论语?雍也》中对于中庸的含义无所解释，可以推测中庸是指一种修养境界。 C．孔子在《子路》中说：“不得中行而与之，必也狂狷乎！”，中行应与中庸同义，是较高的品德。 D．孟子说：“孔子不得中道而与之，必也狂狷乎！”中道与中行和中庸含义相同，指高于狂狷的修养境界。 2．下面对“中庸”的解说，不正确的一项是（） A．《中庸》说：“执其两端，用其中于民。”所谓执两用中就是对于中庸的解释。B．《说文》：“庸，用也。”中庸即用中，指随时运用中的原则，处事恰如其分。C．中庸就是孔子在《论语?先进》中所说的“过犹不及”。 D．后儒提出“无过无不及”，这是对中庸的正确解释。 3．下列表述符合原文意思的一项是（） A．中庸就是在两个极端之间寻求适中的方法，既不要“过”也不要“不及”，这个观念是孔子提出的。 B．所有事情都有限度，超过了这个限度，就和没有达到一样，这就是“过犹不及”。C．在历史上，只有超越传统的限度，才可以实现巨大的飞跃。固守中道，就不可能前进。 D．作者认为，“中庸”观念虽然在过去曾经广泛流传，但是实际上不能起推动文化发展的作用。 二、文言文阅读（共6分） （公孙丑问曰）“敢问夫子恶乎长？”曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”

高中语文必背古诗词和课文

高中语文必背古诗词和课文.txt生活是一张千疮百孔的网，它把所有激情的水都漏光了。寂寞就是你说话时没人在听，有人在听时你却没话说了！氓《诗经》 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。 送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。 既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 迢迢牵牛星汉乐府 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？ 盈盈一水间，脉脉不得语。 短歌行曹操 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 山居秋暝王维 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 离骚屈原 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，唯庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度也？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。 归园田居陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼中，复得返自然。 石头城刘禹锡 山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。 过华清宫杜牧 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 书愤陆游 早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡！铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

(完整版)人教版高中语文选修教材目录整理

人教版高中语文选修目录 人教课标版高中语文选修教材（16本） 选修五个系列 一．诗歌与散文 1.《中国古代诗歌散文欣赏》 2.《中国现代诗歌散文欣赏》 3.《外国诗歌散文欣赏》二．小说与戏剧 4.《中国小说欣赏》 5.《外国小说欣赏》 6.《中外戏剧名作欣赏》 7.《影视名作欣赏》 三．新闻与传记 8.《新闻阅读与实践》 9.《中外传记作品选读》 四．语言文字应用 10.《语言文字应用》 11.《演讲与辩论》 12.《文章写作与修改》 五．文化论著研读 13.《先秦诸子选读》14.《中国文化经典研读》15.《外国文化著作选读》（暂缺） 16.《中国民俗文化》 选修1 中国古代诗歌散文欣赏 诗歌之部 第一单元以意逆志，知人论世 赏析指导赏析示例 《长恨歌》/白居易 自主赏析 《湘夫人》/屈原《拟行路难(其四)》/鲍照《蜀相》/杜甫《书愤》/陆游推荐作品 《咏怀八十二首(其一)》/阮籍《杂诗十二首(其二)》/陶渊明 《越中览古》/李白《一剪梅》/李清照《今别离（其一）》/黄遵宪 第二单元置身诗境，缘景明情 赏析指导赏析示例 《春花江月夜》/张若虚 自主赏析 《夜归鹿门歌》/孟浩然《梦游天姥吟留别》/李白《登岳阳楼》/杜甫 《菩萨蛮（其二）》//韦庄 推荐作品 《积雨辋川庄作》/王维《游夜书怀》/杜甫《新城道中（其一）》/苏轼 《扬州慢》/姜夔《长相思》/纳兰性德 第三单元因声求气吟咏诗韵 赏析指导赏析示例 《将进酒》/李白 自主赏析 《阁夜》/杜甫《李凭箜篌引》/李贺《虞美人》/李煜《苏幕遮》/周邦彦推荐作品 《国殤》/屈原《燕歌行》/高适《登柳州城楼寄漳汀封四州》/柳宗元 《菩萨蛮》/温庭筠《般涉调.哨遍高祖还乡》/睢景臣 中国古代诗歌发展概述

最新人教版高二语文下册《李清照词两首》教案

最新人教版高二语文下册《李清照词两首》教案 人教版高二语文下册《李清照词两首》教案【一】教学目标: (1) 结合创作背景理解诗词丰富深刻的意蕴,体会作者表达的思想情感,培养学生运用知人论世的方法欣赏古代诗词的能力 (2) 通过反复诵读感悟诗词的思想内容，感受诗词的意境，赏析诗词的艺术特色 (3) 了解李清照前后期的不同风格 (4) 了解婉约派的特点 教学重点： (1)结合创作背景理解诗词丰富深刻的意蕴,体会作者表达的思想情感,培养学生运用知人论世的方法欣赏古代诗词的能力 (2)通过反复诵读感悟诗词的思想内容，感受诗词的意境，赏析诗词的艺术特色 教学过程： 渲染气氛，激趣导入：(播放二泉映月) 同学们，老师现在给大家提供一组评语，请大家个个根据评语判断我们评价的对象是中国古代哪位文化名人 资料链接

-----她有忧时伤世的赤子精魂 她是登峰造极的沧海愁人 她是旷古绝今的词坛奇女 知道她是谁吗? 没错!她正是“千古才女李易安，万古愁心李清照” 她是沧海愁人，她有万古愁心，然而要解读她的一腔愁绪，却又是“怎一个愁字了得”，同学们，今天我们共同学习李清照的两首代表词作《醉花阴》和〈〈声声慢〉〉，让我们一起走进作者的内心世界，用心去感受她的万古愁心。 走近作者，了解身世 资源共享：学生就自己搜集的关于李清照的资料进行交流，注意关注李清照的生平遭遇 倾情诵读，整体感知 引导: 李清照的一生是充满悲剧色彩的一生，她以词代声，向世人诉说她的悲剧愁情，现在就让我们一起聆听她的倾诉 诵读要求：连续两遍，第一遍要读通读顺，注意读出感情，第二遍要结合课下注释边读边理解词的意思，并将不理解的地方作上记号，读后大家共同解决 感悟词意，把握感情，自主探究

中国古代诗歌散文欣赏 高二语文试题附答案

和硕一中高二选修《中国古代诗歌散文欣赏》（期末试卷） 语文试题 （考试时间：120分钟。试卷满分：150分） 一、选择题（每题3分，共12分） 1、“诗中有画”、“画中有诗”一句是谁对谁的评论？（） A、钟嵘对陶渊明 B、苏轼对王维 C、欧阳修对李白 D、王国维对苏轼 2、“二句三年得，一吟双泪流”和“语不惊人死不休”是那两位诗人的自况？（） A、孟郊、李白 B、贺知章、杜甫 C、贾岛、杜甫 D、孟郊、陆游 3、下列有关文学常识的表述，有误的一项是（） A、杜甫的“三吏”包括《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》；“三别”包括《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。 B、“唐宋八大家”指“三苏”（苏轼、苏洵、苏辙）、王安石、欧阳修、曾巩、韩愈、柳宗元。 C、我国文学史上向来“风骚”并称，“风”指以“国风”为代表的《诗经》，它是我国最早的一部诗歌总集，也是我国诗歌现实主义的源头；“骚”指《楚辞》，它是以屈原为代表的我国诗歌浪漫主义传统的源头。 D、《史记》按体列可分为本纪、世家、列传；《国语》是我国最早的一部纪事本末体体列的史书。 4、下列叙述正确的两项是（3分）（） Ａ、巴尔扎克(1799—1850),19世纪法国著名作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。其代表作品有《欧也妮葛朗台》、《高老头》、《羊脂球》等等。 Ｂ、《家》：觉新因为与同学们一道向督军请愿，被高老太爷训斥了一顿，不许再出门……觉慧常常吹箫，那种声音，似乎是直接从心灵深处发出来地婉转地哀诉，使得空气里充满了悲哀。原来他得知梅从宜宾回省城来了。 Ｃ、《红楼梦》是一部百科全书式的长篇小说，它以一个贵族家庭为中心展开了一幅广阔的社会历史图景，社会的各阶级和阶层都得到了生动的描写。 Ｄ、《老人与海》的作者海明威是英国著名作家、诺贝尔文学奖获得者。这虽然是一个

高二语文必修四必背篇目

高二语文必修四必背篇目 1、《蜀道难》李白 噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国 何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，能够 横绝峨眉颠。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日 之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。 问君西游何时还，畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从 绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听 此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯 崖转石万壑雷。其险也若此，嗟尔远道之人胡为乎来哉。 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如 早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。 2、《秋兴八首·其一》杜甫 玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。 江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。 丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。 寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。 3、《咏怀古迹五首·其三》杜甫 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 画图省识春风面，环佩空归月夜魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 4、《登高》杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 5、《琵琶行》白居易 元和十年，余左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜 弹琵琶者。听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵 琶于穆、曹二善才。年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲，曲罢悯然。自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官 二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮 无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人 忘归客不发。 寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯 重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成 曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹， 说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠 落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝 不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸， 铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

最新整理高二语文《大学》节选(人教版高二选修) 教案

最新整理高二语文《大学》节选(人教版高二选修) 教 案 通过《大学》的教学，理解《大学》中的“三纲”“八目”并了解这些内容之间的逻辑联系。下面是由为你精心编辑的高二语文《大学》节选(人教版高二选修) 教案，欢迎阅读！ 教学目标 1．借助工具上古疏通文意，掌握常见的文言词汇及重要意义。 2．理解文章中的思想，并探讨这些思想的现代意义。 3．理解《大学》中的“三纲”“八目”并了解这些内容之间的逻辑联系。 教学重点 借助工具上古疏通文意，掌握常见的文言词汇及重要意义。 理解文章中的思想，并探讨这些思想的现代意义。 教学难点 理解文章中的思想，并探讨这些思想的现代意义。 教学时数 三课时 教学过程 一、导入新课 解释什么叫修齐治平。精炼意为:修身、齐家、治国、平天下。出处《礼记.大学》：“古之欲明明德于天下者。先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。” 二、知识积累 1.了解文化背景 《大学》原是《礼记》里的一篇。一般认为是曾子所作，也有人认为是秦汉时的儒家作品，在宋代以前，《大学》在儒家思想学术中的地位并不是很突出，由于它论述了儒家为学治世的基本原理、原则、方针、步骤和方法等，所以中唐以后，逐渐受到儒家学者的重视。唐代韩愈、李翱始把它看做与《孟子》《易经》同样重要的“经书”。到北宋得到程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章

句》，《大学》成为了儒家经典中重要的篇章。 朱熹为《大学》作成章句，通过注释阐发己意，并将它与《中庸》《论语》《孟子》合编成一书，这就是《四书集注》。 《四书集注》刊成于宋光宗绍熙元年，当时没有被封建统治者重视。元仁宗延佑年间复科举，官方规定以《四书集注》取士，从此《四书集注》奠定了它在封建正统思想文化中的地位。 原属于《礼记》中的《大学》，也从此获得了官方的正式认可与推崇，对古代教育，甚至整个中国社会、传统文化都产生了极大的影响。 2..课题释疑 《大学》是体现儒家思想的一篇政论文。 A．大人之学 “大学”是对“小学”而言，是说它不是“详训诂，明句读”的“小学”。古人八岁入小学，学习“洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节。 B．治国安邦的大学问 古人十五岁入大学，学习伦理、政治、哲学等“修己治人，治国安邦”的大学问。 后一种含义其实也和前一种含义有相通的地方，同样有“博学”的意思。 朱熹把《大学》重新编排整理，分为“经”一章，“传”十章。朱熹认为，“经一章盖孔子之言，而曾子述之；其传十章，则曾子之意而门人记之也。” 《大学》一文不长，仅有短短的两千余字，但却是先秦、秦汉儒家学说的总括性著作，是儒家人生教育的道德纲领，也是维护封建宗法制度的政治纲领。《大学》以相当成熟的理论思维构建了一个中国封建社会儒家人生教育的总体框架，构建了一个中国封建社会士人人生发展的宏观图式。全篇将道德修养和政治议论结合在一起，将人生哲学和政治哲学合而为一，是儒家“入世”思想的全面体现。 三．整体感知，疏通文意 1.第一段：经文部分，提出三纲八目。 （1）大学之道：大学的宗旨。“道”的本义是道路，引申为规律、原则等，在中国古代哲学、政治学里，也指宇宙万物的本原、个体，一定的政治观或思想体系等，在不同的上下文环境里有不同的意思。

高二语文下学期教学计划(人教版选修)

高二语文下学期教学计划 王心怡 高二年级是高中阶段比较关键的一年，从教材内容来看，今年所选的《新闻阅读与实践》和《中国小说欣赏》这两门课，实用性和趣味性都较强，有利于师生教学的进行。以语文新课程标准为指导，以教研组的工作计划为参考，我将作出以下的思索与安排。 最后，我再谈谈本学期语文教学的综合计划： 能围绕所选择的目标加强语文积累，在积累的过程中，注重梳理。根据自己的特点，扬长补短，逐步形成富有个性的语文学习方式。了解学习方法的多样性，掌握学习语文的基本方法，能根据需要，采用适当的方法解决阅读、交流中的问题。通过对语文知识、能力、学习方法和情感、态度、价值观等方面要素的融汇整合，切实提高语文素养。 阅读优秀作品，品味语言，感受其思想、艺术魅力，发展想像力和审美力。具有良好的现代汉语语感，努力提高对古诗文语言的感受力。在阅读中，体味大自然和人生的多姿多彩，激发珍爱自然、热爱生活的感情；感受艺术和科学中的美，提升审美境界。通过阅读和鉴赏，深化热爱祖国语文的感情，体会中华文化的博大精深、源远流长，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修养。 根据自己的学习目标，选读经典名著和其他优秀读物，与文本展开对话。通过阅读和思考，领悟其丰富内涵，探讨人生价值和时代精神，以利于逐步形成自己的思想、行为准则，树立积极向上的人生理想，增强为民族振兴而努力的使命感和社会责任感。养成独立思考、质疑探究的习惯，发展思维的严密性、深刻性和批判性。乐于进行交流和思想碰撞，在相互切磋中，加深领悟，共同提高。 能在生活中，正确、熟练、有效地运用祖国语言文字。在语文应用中开阔视野，初步认识自己学习语文的潜能和倾向，根据需要和可能，在自己喜爱的领域有所发展。增强文化意识，重视人类文化遗产的传承，尊重和理解多元文化，关注当代文化生活，学习对文化现象的剖析，积极参与先进文化的传播和交流。注重跨领域学习，拓展语文学习的范围，通过广泛的实践，提高语文综合应用能力。 注意观察语言、文学和中外文化现象，学习从习以为常的事实和过程中发现问题，培养探究意识和发现问题的敏感性。对未知世界始终怀有强烈的兴趣和激情，敢于探异求新，走进新的学习领域，尝试新的方法，追求思维的创新、表达的创新。学习多角度多层次地阅读，对优秀作品能够常读常新，获得新的体验和发现。学习用历史眼光和现代观念审视古代作品

高二上学期期末考试语文试题(带答案)

高二上学期期末考试语文试题(带答案) 高二语文试题 考试范围：语文选修中国古代诗歌散文鉴赏；考试时间：150分钟；命题人：张国强 题号 第Ⅰ卷第Ⅱ卷 总分来源:]一二三四五 得分 注意事项： 1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自己 的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷阅读题（共70分） 评卷人得分 一、现代文阅读(9分,每小题3分) 文艺创作：少一点低俗，多一些责任 ①这些年来，创作的尊严面临严峻的挑战。创作成果被随意地歪曲，经典名著被任性地拆分；只要点击率高就好，只要票房收入多就好，只要名利双收就好。这种流行文化的无序 状态正影响着阅读者的视听，影响着人们对传统文化的解读和对流行现象的理性判断。其主要原因还是一些文艺创作者责任意识的缺失。 ②历史终会以其特有的坚韧来淘沥出属于那个时代的作品，作品价值是要经过历史来证 实的。而时下的创作却越写越粗糙，创作态度越来越轻薄，作品流于表面的热闹和肤浅已渐 成势头，迎合与趋从的态势正在蔓延。不少人囿于一室之中，通过网络的便利下载着自己的 梦想，写作状态越来越倾向于闭门造车，仿佛一夜即可成惊世之作。其实电脑网络抓去了你的眼球，也抓走了你的认识和判断力，使你的眼界不宽，胸怀狭窄；没有创意，毫无生机。 这种剪接、拼凑成的“创作”，是丝毫没有生命力和美学价值的。 ③当盛行的风气把消遣和娱乐奉为第一宗旨，那么创作的目的自然是把迎合与趋从当成 立身的准则，结果是投合了市场的趣味，降低了作品的美学标准，丧失了作者的人格魅力、 搅乱了大众的视听评判。大多数人根本不从历史的传承和文化的精神来进行思考和创作，很少有人从民族的世道人心来触摸时代脉搏，透过风云变幻的表象把握社会发展的规律；某些 第1页共16页

语文高中会考必背篇目

【归园田居】 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 【从军行】 大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。 【氓】 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 【梦游天姥吟留别】 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚着谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 【登高】 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬂，潦倒新停浊酒杯。 【旅夜书怀】 细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章着，官应老病休。飘飘何所似？天地一沙鸥。 【琵琶行】 寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。 【念奴娇】 大江东去,浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。 【永遇乐】

人教版高中语文选修课 目录(1-16)

人教版高中语文选修课目录（1-16） 人教课标版高中语文选修教材（16本） 1.《中国古代诗歌散文欣赏》 2.《中国现代诗歌散文欣赏》 3.《中国文化经典研读》 4.《中国民俗文化》 5、《影视名作欣赏》 6、《新闻阅读与实践》 7、《先秦诸子选读》 8、演讲与辩论 9、中国小说欣赏 10、中外戏剧名作欣赏 11、《外国诗歌散文欣赏》 12、中国现当代散文鉴赏 13、语言文字应用 14、外国小说欣赏 15、中外传记作品选读 16. 文章写作与修改 选修一中国古代诗歌散文欣赏 诗歌之部 第一单元以意逆志，知人论世 赏析指导 赏析示例 长恨歌/白居易 自主赏析 湘夫人/屈原 拟行路难(其四)/鲍照 蜀相/杜甫 书愤/陆游 推荐作品 咏怀八十二首(其一)/阮籍 杂诗十二首(其二)/陶渊明 越中览古/李白 一剪梅/李清照 今别离（其一）/黄遵宪 第二单元臵身诗境，缘景明情 赏析指导 赏析示例 春花江月夜/张若虚 自主赏析 夜归鹿门歌/孟浩然 梦游天姥吟留别/李白 登岳阳楼/杜甫

菩萨蛮/（其二）/韦庄 推荐作品 积雨辋川庄作/王维 游夜书怀/杜甫 新城道中（其一）/苏轼 扬州慢/姜夔 长相思/纳兰性德 第三单元因声求气吟咏诗韵 赏析指导 赏析示例 将进酒/李白 自主赏析 阁夜/杜甫 李凭箜篌引/李贺 虞美人/李煜 苏幕遮/周邦彦 推荐作品 国殤/屈原 燕歌行/高适 登柳州城楼寄漳汀封四州/柳宗元 菩萨蛮/温庭筠 般涉调.哨遍高祖还乡/睢景臣 中国古代诗歌发展概述 散文之部 第四单元创造形象诗文有别 赏析指导 赏析示例 过小孤山大孤山/陆游 自主赏析 庖丁解牛/《庄子》 项羽之死/司马迁 阿房宫赋/杜牧 推荐作品

人教版高二语文下册《李清照词两首》教案

人教版高二语文下册《李清照词两首》教 案 人教版高二语文下册《李清照词两首》教案【一】 教学目标: (1) 结合创作背景理解诗词丰富深刻的意蕴,体会作者表达的思想情感,培养学生运用知人论世的方法欣赏古代诗词的能力 (2) 通过反复诵读感悟诗词的思想内容，感受诗词 的意境，赏析诗词的艺术特色 (3) 了解李清照前后期的不同风格 (4) 了解婉约派的特点 教学重点： (1)结合创作背景理解诗词丰富深刻的意蕴,体会作 者表达的思想情感,培养学生运用知人论世的方法欣赏古代诗词的能力 (2)通过反复诵读感悟诗词的思想内容，感受诗词的意境，赏析诗词的艺术特色 教学过程： 渲染气氛，激趣导入：(播放二泉映月) 同学们，老师现在给大家提供一组评语，请大家个 个根据评语判断我们评价的对象是中国古代哪位文化名

人 资料链接 -----她有忧时伤世的赤子精魂 她是登峰造极的沧海愁人 她是旷古绝今的词坛奇女 知道她是谁吗? 没错!她正是千古才女李易安，万古愁心李清照 她是沧海愁人，她有万古愁心，然而要解读她的一腔愁绪，却又是怎一个愁字了得，同学们，今天我们共同学习李清照的两首代表词作《醉花阴》和〈〈声声慢〉〉，让我们一起走进作者的内心世界，用心去感受她的万古愁心。 走近作者，了解身世 资源共享：学生就自己搜集的关于李清照的资料进行交流，注意关注李清照的生平遭遇 倾情诵读，整体感知 引导: 李清照的一生是充满悲剧色彩的一生，她以词代声，向世人诉说她的悲剧愁情，现在就让我们一起聆听她的倾诉 诵读要求：连续两遍，第一遍要读通读顺，注意读出感情，第二遍要结合课下注释边读边理解词的意思，并将不理解的地方作上记号，读后大家共同解决

语文选修中国古代诗歌散文欣赏默写试题

名篇名句默写（选修）1 1、 ，思公子兮未敢言。（屈原《湘夫人》） 2、帝子降兮北渚， 。_________ ___，洞庭波兮木叶下。（屈原《湘夫人》） 3、泻水置平地，各自东西南北流。 ， ？（鲍照《拟行路难》） 4、心非木石岂无感？ 。（鲍照《行路难（其四）》） 5、映阶碧草自春色， 。（杜甫《蜀相》） 6、 __，______ ____。出师未捷身先死，________________ 。（杜甫《蜀相》） 7、鹿门月照开烟树， ______________ 。______________ ，惟有幽人自来去。（孟浩然《夜归鹿门歌》） 8、 ，使我不得开心颜？（李白《梦游天姥吟留别》） 9、 ，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈， 。（李白《梦游天姥吟留别》） 10千岩万转路不定，__________________。（李白《梦游天姥吟留别》） 11、 ，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨， 。（李白《梦游天姥吟留别》） 12、谢公宿处今尚在， 。（李白《梦游天姥吟留别》） 13、世间行乐亦如此， 。 ？（李白《梦游天姥吟留别》） 14、 ，乾坤日月浮。亲朋无一字， 。戎马关山北， 。（杜甫《登岳阳楼》） 15、春水碧于天， 。（韦庄《菩萨蛮》） 16、垆边人似月， 。 ， 。（韦庄《菩萨蛮》） 17、野哭千家闻战伐， 。卧龙跃马终黄土， 。（杜甫《阁夜》） 18、岁暮阴阳催短景，______________ 。五更鼓角生悲壮，____________ 。（杜甫《阁夜》） 19、女娲炼石补天处， 。（李贺《李凭箜篌引》） 20、昆山玉碎凤凰叫， 。（李贺《李凭箜篌引》） 22、小楼昨夜又东风， 。 ，只是朱颜改。（李煜《虞美人》） 23、问君能有几多愁？ 。（李煜《虞美人》） 24、 ，水面清圆， 。（周邦彦《苏幕遮》） 25、五月渔郎相忆否？ ， 。（周邦彦《苏幕遮》） 学校： 班级： 姓名： 成绩：

人教版高二语文下册《辛弃疾词两首》教案2篇

人教版高二语文下册《辛弃疾词两首》教案2篇 Teaching plan of "two poems of Xin Qiji" in the second volume of senior two Chinese of PEP

人教版高二语文下册《辛弃疾词两首》教案 2篇 前言：语文是基础教育课程体系中的一门重点教学科目，其教学的内容是语言文化，其运行的形式也是语言文化。语文能力是学习其他学科和科学的基础，也是一门重要的人文社会科学，是人们相互交流思想等的工具。本教案根据语文课程标准的要求和教学对象的特点，将教学诸要素有序安排，确定合适的教学方案的设想和计划、并以启迪发展学生智力为根本目的。便于学习和使用，本文档下载后内容可按需编辑修改及打印。 本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1：人教版高二语文下册《辛弃疾词两首》教案 2、篇章2：人教版高二语文下册《辛弃疾词两首》教案篇章1:人教版高二语文下册《辛弃疾词两首》教案 【课前准备】 1.结合注释明确两首词的内容，背诵两首词。 2.查找资料，了解辛弃疾及其生活的时代。 【教学目标】 1.通过诵读引领和自主赏析，体会词作的思想感情;

2.探讨用典在表达中的作用，并能就诗词用典发表自己的见解; 3.能有感情地朗诵。 【教学重点】 1.词作的风格和情感; 2.有感情地朗读。 【教学难点】 词中的用典。 【授课时间】 一课时。 【教学环节】 一、检查课前准备情况 1.提问背诵。 2.了解学生对作者及其时代的认知情况。教师做适当补充。 附：辛弃疾生活的时代

高二语文选修文言文练习题2

高二语文选修文言文练习2 《六国论》 1．下列加点字的音、形、义都正确的一项是 A．赂(lù贿赂)秦举(jǔ全部，都)以予人B．暴(bào残酷)霜露奉之弥(mí更加，愈)繁 C．洎(jì自从)牧以谗诛犹抱薪(柴)救火D．秦击赵者再(zài两次) 为(wéi治理)国者 2．下列加点词的意义相同的一项是 A.弊在赂秦/秦有余力而制其弊 B.向使三国各爱其地/不爱珍器重宝肥饶之地 C.或曰：……率赂秦耶/或未易量 D.故不战而强弱胜负已判矣/故令人持璧归，间至赵矣 3．下列加点字的用法完全相同的一组是 ①席卷天下，包举宇内，囊括四海②诸侯恐惧，会盟而谋弱秦③且夫天下非小弱也④内立法度，务耕织⑤秦以攻取之外，小则获邑，大则得城⑥失时不雨，民且狼顾⑦西举巴蜀，东割膏腴之地⑧吞二周而亡诸侯⑨今殴民而归之农⑩而秦兵已西矣 A．①⑥⑦⑩B．③④⑧⑨C．①④⑦D．③⑤ 4．下列句中加点词的解释有误的一项是 A．弊在赂秦弊：弊病B．六国互丧互：互相 C．暴秦之欲无厌厌：满足D．固不在战矣固：本来 5．下列句子中的“以”字意义完全相同的一项是 A.①不赂者以赂者丧②秦以攻取之外，小则获邑，大则得城 B.①暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地②至丹以荆卿为计，始速祸焉 C.①以地事秦，犹抱薪救火②以赂秦之地，封天下之谋臣 D.①洎牧以谗诛，邯郸为郡②子孙视之不甚惜，举以予人 6．下列各句中的加点词语在文中的意义与现代汉语意义相同的一项是 A．思厥先祖父B．下而从六国破亡之故事 C．较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍D．举以予人，如弃草芥 7．下面每项中有两个句子，都有音形完全相同的加点字，意义完全相同的一组是 ①暴秦之欲无厌/学而不厌②不爱珍器重宝/向使三国各爱其地③始速祸焉/不速之客 ④革灭殆尽知己知彼，百战不殆⑤或曰：六国互丧/或未易量⑥却匈奴七百余里/李牧连却之 A.①②③ B.④⑤⑥ C.①③⑥ D.③④⑤ 8．选出加点字“而”不表转折的一项 A.有如此之势，而为秦人积威之所劫 B.战败而亡，诚不得已 C.故不战而而强弱胜负已判矣 D.苟以天下之大，而从六国破亡之故事 9．选出没有活用现象的句子 A.至于颠覆，理固宜然 B.能守其土，义不赂秦 C.故不战强弱胜负已判矣 D.日削月割，以趋于亡10．下列句中“为”字，说得正确的一项是 ①而为秦人积威所劫②为国者无使为积威之所劫哉③邯郸为郡④圣人之所以为圣 A.①与②③④读音不同，②③④意义一样 B.①②与③④读音不同，意义也不同 C.①与②③④读音不同，②③④意义互不相同 D.①②与③④读音不同，②③④意义不一样11．翻译句子 (1)则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。