对当前中国翻译理论沉寂期的思考
对当前中国翻译理论沉寂期的思考
刘宓庆先生在《翻译理论研究展望》一文中提到中国译坛目前进人了一个相对的静寂期。０天津外国语学院的林克难教授也撰文指出，“中国翻译理论到了９Ｏ年代后期，出现了一个低潮”。０虽然也有人提出．中国翻译的第四次高潮已经到来。然而，这所谓的第四次高潮的标志性成果大部分是前一时期著作的再版，理论上并没有重大的突破，我国翻译理论并没有走出两位学者所提到的沉寂期。造成这种状况主要有内因和外因两个方面。所谓内因，主要是指韶译和翻译理论研究本身的原因，包括翻译研究本身的复杂性、语言学研究的局限性以及我国当前翻译理论研究的不足等等。所谓外因，主要是指我国翻译人才的培养机制以及翻译领域的功利主义影响等方面。一、翻译和翻译研究的复杂性长期以来，我国翻译界对于韶译的一些重要概念一直存在着争论，如直译和意译、科学和艺术翻译的原则、翻译的性质等，充分反映出翻译和翻译理论研究的复杂性。从翻译实践本身来看，它涉及的语种繁多，语系复杂，有各自独立的语音、语法、词汇系统，体现出各自民族独特的文化精神和思维模式，要想建立一套能够指导任何语种的韶译实践的理论是不可能的；从翻译及翻译研究所涉及的学科来看，有语言学、哲学、美学、心理学、文化学等等，各门学科错综交织；从翻译的过程来看，韶译研究对各个环节，包括作者、文本、读者甚至译者等都不能忽视。翻译中这几个环节之问的矛盾给翻译和翻译研究带来了困难。虽然中国韶译理论已经积累了丰富的理论，有学者一直在致力于建立翻译学，还出现了以翻译学命名的著作（黄龙，《翻译学》，江苏教育出版社，１９８８），但是要在短期内有所突破，建立起与哲学、美学、语言学、文化学等学科相并立的翻译学还比较困难。基于韶译和翻译研究本身的复杂和困难，在一定时期内出现沉寂是正常的。沉寂可以使译界对前期的研究进行总结，找出不足，并为进一步的研究找到新的突破口。［收稿日期】１９９９—１０一ｌ０（作者筒舟】尹衍相（１９７０一），男，石油大学（华东）外语系讲师，硕士。７３维普资讯https://www.sodocs.net/doc/a12889327.html,
--------------------------------------------------------------------------------
Page 2
二、语言学研究的局限性８０年代以来，国外翻译理论，尤其是语言学翻译理论的引进，曾掀起了我国翻译研究的一个小高潮，一段时期内，从语言学角度研究翻译占据了翻译理论研究的主导地位。于是有人提出．发源于印欧语系的语言学理论与汉语格格不人，要想用扎根于西方语言学理论的译论来研究英汉翻译根本行不通，把当前的沉寂完全归因于语言学理论的发展，忽视语言学理论对我国翻译研究的贡献。林克难教授在其文中指出，“最根本的…，还是语言学翻译理论最终并没能摆脱直译和意译两元对立（ｄｌｃｈｏｔｏｍｙ）的阴影。”０这虽然很有概括力，但他还是以翻译理论本身作为出发点的。那么造成两元对立阴影这一现象的根本原因是什么呢？应当是语言学理论研究本身的片面性。瑞士语言学家索绪尔（ＦｄｅＳａｕｓｓｕｒｅ）曾经界定了两个重要的概念，即语言（［ａｎｇｕｅ）和言语（ｐａｒｏｌｅ）。语言是社会团体所共有的一种抽象的规约系统，而言语则是个人的意志和智能性的行为，所以是具体的，并受使用者个人和具体使用场台的制约。由于言语活动是多方面的，性质复杂，同时跨着物理、生理和心理几个领域，所以是混杂的，不适于进行系统的研究。而过去的语言学翻译理论一直致力于抽象出一套用于指导语言行为的规则体系，以指导翻译实践和翻译研究。但事实上，翻译家和翻译研究者所关注的不仅仅是两种语言之间的规则性比较，更应该关注的是言语。因为翻译所接触的作品，尤其是文学作品，是创作者个人的、具体的言语活动的结果，而译
者的翻译也是译者的言语活动的结果。遗憾的是，语言学翻译理论的学者们因受结构主义语言学的影响对言语这一角度没有予以足够的重视。例如，卡特福德（ＪｏｈｎＣ．Ｃａｔｆｏｒｄ）将他的翻译理论建立在普通语言学基础上，致力于规则制约（ｒｕｌｅ—ｇｉｖｉｎｇ）的对等（ｅｑｕｉｖａｌｅｎｃｅ）理论；奈达（ＥｕｇｅｎｅＡＮｉｄ￣）从语义的角度，确立了以信息（ｍｅｓｓａｇｅ）为导向的动态对等（ｄｙｎａｍｉｃｅｑｕｉｖａｌｅｎｃｅ）理论。这些语言学翻译理论自８０年代以来，对我国的翻译研究产生了重要的影响。语言学理论本身的这一片面性，使得以其为基础的翻译理论的发展受到了限制。与８０年代辉煌的翻译研究相比，９０年代后期，我国翻译理论研究出现沉寂自然是不可避免的了。三、引进理论与我国传统文论缺少结台任何一种引进理论，如果能够很好地与我国的传统理论及实际情况相结合，就会推动我国理论研究的发展。然而，我国翻译界在把国外语言学成果拿来应用的时候＋没有能够成功地与我国传统译论的研究结合起来。我国的传统译论与传统文论有着一脉相承的关系。例如，严复引用儒家经典《易经》和孔子的有关论述作为立论依据，提出了信达雅的翻译标准；神似和神韵是从美术创作和临摹中悟出的翻译境界；钱钟书从《说文解字》的一段训诂文字中引申出对翻译的论述，提出了化境说。可以说，我国七八十年代以前的译论基本上属于传统译论，而此后由于引进西方语言学翻译理论，翻译研究的重心转向了语言学角度，研究人员倾向于从揭示语言本质，探寻语言规律，进行双语对比等视角进行翻译研究，使传统译论受到了一定程度的冲击。当语言学翻译理论研究走到一定地步，其弊端逐渐显露出来的时候，有人即开始对其进行否定，而不是结台我国的国情去进行严肃地思考：一方面正视传统，另一方面借鉴外国理论，把宏观研究和微观研究结合起来。四、翻译和翻译研究领域的两个脱节虽然８０年代以来，我国的翻译理论研究一度辉煌，但是其现状却不容乐观。除了西方译７４维普资讯https://www.sodocs.net/doc/a12889327.html,
--------------------------------------------------------------------------------
Page 3
论投能很好地与我国传统译论相结合之外．我国的翻译和翻译理论研究在两方面存在严重脱节：即创作与翻译、理论和实践的脱节。创作与翻译的脱节日益严重。我国现代的一些翻译家如鲁迅、郭沫若、茅盾、冰心、卞之琳等等往往都是一流作家，他们的翻译和刨作互相促进，也从一定程度上提高了翻译的影响力。而当前的一些翻译作品大多出自学者之手．有人称之为学者式翻译。这样的翻译往往裉忠实于原作，却缺乏文学性。相比之下，理论和实践的脱节更不利于翻译和翻译理论的发展一方面．搞理论的往往不从事翻译实践，而搞实践的又鄙视理论；另一方面，理论研究的成果不能很好地指导翻译实践。我国翻译和积译研究领域的这两个脱节在一定程度上限制了翻译理论和翻译实践的发展，必须引起翻译界的高度重视。以上从翻译和翻译研究本身分析了当前出现翻译理论的沉寂期的原因。但外部因素对翻译的影响也不能不引起翻译界的重视．这些因素同样限制着我国翻译和翻译理论研究的发展其一，翻译的地位低下。即便在对外交流日益频繁，翻译的作用越来越重要的今天．翻译也得不到应有的重视，译者的社会地位低下，很少有人喜欢从事翻译和翻译理论研究。其二，翻译界存在功利主义，且在翻译实践和理论研究方面都有具体的表现。在实践方面．抢译滥译之风。甚至抄袭现象有目共睹；在理论研究方面，为了快出成果，不愿从事踏踏实实的工作，对有些引进的理论不加消化，生搬硬套。这种功利主义之风严重影响着翻译和翻译理论研究的健康发展。其三，忽视翻译人才培养。七八十年代以来，翻译人才的培养形成断层。改革开放以后．虽然翻译发展的形势很好，但落后的教育机制限制了翻译人才的成长。例如．学习外语的往往缺乏国学功底。学习中文的往往外语水平鞍差。另外，由于翻译的地位鞍低，对年轻一代又缺乏及时正确的引导。使得年轻一代不愿意投身扎扎实实的翻译和翻译研究工作。从以上诸方面的分析可以看
出，我国译坛在９Ｏ年代后期出现沉寂．是内因和外因共同作用的结果，是不可避免的，从某种角度来说，也是很正常的现象。要结束这种沉寂．走出低谷．中国翻译界不能急于求成。从近期来看，中国译界必须进行严肃深刻的反思。切实地做好以下几个方面的结合，即理论和实践的结合、西方理论和传统理论的结舍、译史研究和现实研究的结台以及翻译本体研究和其它相关学科研究的结台等。从长远来看，要认识到翻译学的建立不是一朝一夕之功，需要几代人的共同努力，因此．要着眼于未来，完善翻译人才培养机制。参考文献［１】陈福康．中国译学理论史稿［Ｍ】上海外语教育出版杜．１９９２．［２］胡墓普．论中国翻译理论研究特色［Ｊ】．伸国翻译）．１９９８．（４）ｃ３］谭载喜．必须建立翻译学．中国当代静译百论［ｃ］．杜承南．文军主编，重庆太学出版社，ｔ９９４—６￡４】王佐良．新时期的翻译观，中国当代翻译百论￡ｃ］，杜承南，文军主路．重庆大学出版社．１９９４—６［５】替莉薜．中国翻译技巧的反思和回顾［Ｊ］．‘中国科技翻译’，１９９８，（３ｊ［６］张柏热．姜秋霞．对建立中国翻译学的一些思考［Ｊ］．‘中国翻译＞，１９９７，（２）［７】胡壮脯．刘润蒲。李廷福．语言学教程［Ｍ］．北京大学出版社，１９８８．炷：函劓宓庆：‘中国翻译｝１９９６６‘翻译理论研究展望》。０林克难｛‘中国翻译）ｌ８６‘对理论抗寂期的反思＞。０林克难：‘中国翻译）１９９８．６．‘对理论沉寂期的反思》。陈福康；‘中国译学理论史稿》上｛每外语教育出版社，１９９２。＠楚至太ｔ张华华：‘外国语》ｌ９９８２‘试论当前我国翻译界的抄袭现象》。［责任编辑：一见］７５维普资讯https://www.sodocs.net/doc/a12889327.html,
东北大学 学历学位翻译模板
(学位证) Academic Degree Certification This is to certify that student Duan Jie, female, born on 27th March, 1988, has studied a 4-yrar undergraduate course in Northeastern University at Qinhuangdao from September 2007 to June 2011, majoring in Automation. The student has duly completed the program and graduated. A Bachelor Degree of Science is hereby conferred on the student through verification in accordance with the requirement of PRC Regulations of Academic Degrees. President: Ding Lieyun Chairman of Academic Degree Committee Northeastern University Date: 30th June, 2011 Registered Certificate No: 1014542011201129
（毕业证） Certification for Ordinary Higher Learning This is to certify that Duan Jie, female, born on 27th March, 1988, has studied in Northeastern University at Qinhuangdao from September 2007 to June 2011, majoring in Automation, and has completed the requirements as stipulated in 4-year undergraduate program with satisfactory results and is hereby granted graduation. President: Ding Lieyun Northeastern University Date: 30th June, 2011 Registered Certificate No: 101451201105006129
浅谈翻译研究的传统思路及其思考.
浅谈翻译研究的传统思路及其思考 论文关键词：翻译研究传统思路规定性中心性封闭性 论文摘要：在梳理中西传统译论的基础上，认为传统翻译研究思路可概括 为规定性、中心性和封闭性。 一、翻译研究的必要性 翻译是人类跨文化的交流活动，是推动人类社会进步最重要的手段和途径 之一。对我国的学者而言，尤其要注意到翻译对中国文化的重要性，已故的季 羡林先生深刻地认识到这一点：“惝若拿河流来作比，中华文化这一条长河， 有水满的时候，也有水少的时候，但却从未枯竭。原因就是有新水注入。注人 的次数大小大大小小是颇多的。最大的有两次，一次是从印度来的水，一次是 从西方来的水。而这两次的大注入依靠的就是翻译。”(许钧《翻译思考录》，1998)毫无疑问，人类的进步，离不开译者进行积极的翻译实践。而翻译研究较之于翻译实践，其意义应该是不言而喻的。翻译理论是研究和探讨翻译固有的 内在规律，发现翻译过程中经常出现的问题，并寻求解决途径。研究翻译理论，可为解决翻译中遇到的各种困难提供某些解决的办法。换言之，翻译理论的可 贵之处，在于能用来指导翻译实践，提高翻译质量。翻译研究的必要性由此可 见一斑。I．A．理查兹(IvorArmstrongRichrads)曾说，翻译很可能是宇宙进化过程中产生的人类最复杂的一类活动。第一论文范文网https://www.sodocs.net/doc/a12889327.html,编辑。 它的复杂性必然对我们的研究构成挑战，要求我们的研究不断地向纵深的方向 发展并且有所创新。 然而，长期以来，译论研究并没有得到足够的重视。当然，这并不说明翻 译没有理论研究的必要，刘宓庆就曾在《当代翻译理论》一书的绪论中阐述了 译论的三个职能：认知职能，也就是翻译理论的启蒙作用；执行职能，也就是 翻译的能动性和实践性；校正职能，也就是翻译理论的规范性和指导性。”这些，在为翻译理论正名的同时，也为翻译研究的必要性提供了理论支撑。 二、翻译研究的传统思路 很久以来，对翻译的研究是伴随着翻译活动产生的点滴思考与经验体会， 但事实是，无论中外，自翻译实践产生之日起，翻译研究一直存在，而且源远 流长。“发源于不同民族文化土壤和社会生态环境中的西方译论与中国传统译 论必然沿着各自的发展轨迹，向前推进”。然而，不同的翻译传统却可以产生 出彼此相同或相似的思想和理论。也就是说，中西方翻译研究的传统思路有着 某些吻合的迹象，如苦苦纠缠于规定性的指令、过分注重主客之间的二元对立 以及不懈探讨语言到语言之间的内部转化等等。概括来讲，翻译研究的传统思 路侧重于规定性、中心性和封闭性。 (一)传统翻译研究的规定性 传统翻译研究苦苦纠缠于规定性的指令，翻译理论大多是规定翻译的标准、设立翻译的规范，而不是对人们实际从事的翻译活动进行客观地探讨。在这种 翻译观念的作用和指导下，传统译论投入太多的精力，周而复始地进行两种语 言之间的形式对比，以期找出翻译过程中的双语转换技巧与规律，以此规范、 指导人们的翻译实践，实现译文对原文的“忠实”。与此相呼应，探讨以“忠实”为本的翻译标准，从而构成了两者之间互相依存、共生互动的关系，共同 造就了传统译论以技巧加标准为内容、以实用主义为路向、以规范性态度为价
中国翻译理论
严复,中国介绍近代思想的第一人，翻译“第一国手” 信、达、雅——中国传统翻译思想的纲领:信“Faithfulness”——忠实原文,达“Expressiveness”——语言通顺畅达,雅“Elegance”——文字古雅.信为本，雅为表，达是两者的纽带 林纾翻译理论： 1、“存旨”论：“神会、步境、怡神”; 2、“文心”论：要讲究“文之枢纽”文章的“纲领”文章的“开场、伏脉、接笋、结穴”; 3、“支点”论：在翻译某个作家的作品的时候，总是努力在中国古代文学中寻找与之对应的作家; 4、“足音”论：虽不审西文，然日闻其口译，却能区别其文章之流派，如辨家人只足音。 近代西学翻译思想 （1）明末清初的科技翻译高潮 代表人物：徐光启，李之藻 翻译特点：翻译方式为外国人主译，华士润色；或中外合译；少见国人主译之书籍 （2）清末民初的西学翻译高潮 A. 洋务时期的翻译贡献：科学技术术语的统一 B.维新时期的翻译贡献：①译名的统一;②东学西渐 代表人物：马建忠梁启超严复林纾 马建忠：杰出的语言学家，著名的翻译家和翻译评论家，早期资产阶级维新思想家，著有《马氏文通》 贡献：“善译”说 梁启超：近代资产阶级维新思想家，著名史学家，被中国学术界奉为“鸿儒” 他的翻译思想：A “翻译强国”思想译书三义：择当译之本，定公译之例，养能译之才; B “翻译文体革命思想”：提倡“通俗语体”; C翻译小说理论的影响 D 翻译文学与佛典的关系,科学地提出了佛经翻译的三个时期 瞿秋白：佛经的翻译是中国第一次用自己最简单的言语去翻译印度日耳曼族之中最复杂的一种言语——梵文。 事实上开创了白话的运用。 胡适：开创一种文学新体；解放了最缺乏想象力的中国古文学；中国浪漫主义文学受其影响；佛经往往带着小说或戏曲的形成。 The features of traditional Chinese translation theories (1)The Confucianism(儒学) is obvious (2) It puts emphasis on practice skills (3)It closely relates with classical Chinese esthetics “五四”新文学时期的翻译思想: ⑴关于“直译与意译”; ⑵关于“信与顺”; ⑶关于“形似与神似”. 鲁迅的“易解，丰姿”双标准论，即“凡是翻译，必须兼顾两个方面，一则求其易解，一则保存原作的丰姿”，和“翻译与创作并重”的思想。瞿秋白的“绝对正确，绝对白话”和“信顺统一”的思想，郭沫若的“创作论”的翻译思想。成仿吾的“批评的建设”和“建设的批评”的文艺翻译批评思想即诗歌翻译思想。 中国传统译论的特点: （1）、以中和为美 ,讲求和谐; （2）、尚化实为虚 ,讲求含蓄; （3）、重感性体悟 ,讲求综合 鲁迅主要理论贡献: 1. “易解、丰姿”双标准论, “移情、益智”双功能说; 2.“宁信而不顺”的翻译思想; 3.“重译”和“复译”的思想; 4.翻译批评：“剜烂苹果”的思想; 5.“翻译应与创作并重”的思想. 《狂人日记》——文学史上的第一篇真正意义的白话小说。 瞿秋白翻译思想: 1 、关于大众化原则“绝对正确，绝对白话”的思想; 2、关于翻译与中国现代语言建设的思想郭沫若翻译理论和思想:整个翻译思想的灵魂--创作论. 1、翻译家不是鹦鹉名士; 2、好的翻译等于创作; 3、风韵译; 4、共鸣说; 5、生活体验论; 6、译文同样应该是一件艺术品 成仿吾翻译理论和思想: 1. 文艺批评：翻译批评思想; 2. 诗歌翻译理论与思想; 3. 马克思主义著作翻译：“准确性、鲜明性、生动性 “顺”派
中国近现代著名翻译家
中国近现代著名翻译家 1、林纾，字琴南。1852年生。福建闽县人。清末民国初年学者、翻译家、光绪举人。曾任教京师大学堂。因不懂外文曾借助他人口译，用古文翻译欧美等国小说180余种，其中以小仲马《巴黎茶花女遗事》、司各德《撒克逊劫后英雄略》等最为有名，译笔流畅，对文学界有较大影响。专译欧美小说，收入《说部丛书》出版，先后译介了司各脱、迭更斯、美国欧文斯吐话(今译斯陀) 等作家的名作。清末民初，“林译小说”风靡于世。他能诗、工画，并曾从事小说，戏曲创作。著有《畏庐文集》、《畏庐诗存》及传奇、小说、笔记等多种。1924年10月9日逝世。 林琴南又与魏易、王庆骥、王庆通、陈家麟等人合作，翻译了英、法、美、比、俄、挪威、瑞士、希腊、日本和西班牙等十几个国家的几十名作家的作品一百八十余部，其中世界文学名著有四十多部。有斯托夫人的《黑奴吁天录》(《汤姆叔叔的小屋》)、兰姆的《吟边燕语》(《莎士比亚戏剧故事》)、狄更斯的《块肉余生录》(《大卫·科波菲尔》)、《孝女耐儿传》(《老古玩店》)、《贼史》(《雾都孤儿》)，以及司各德的《撒克逊劫后英雄略》(《艾凡赫》)等。 由于林琴南不懂外文，无法选择作品翻译，林琴南说：“鄙人不解西文，但能笔述，既有讹错，均出不知。” 林琴南的翻译小说无异于开启了一扇通向世界的窗户，让晚清的中国人从这里瞥见了西方的文化与人生。林译小说滋养了新文学的一代人，很多现代作家对西方文学的兴趣，就是从读林译小说开始的。
周作人在《关于鲁迅》里介绍鲁迅所受晚清文化维新的影响时说，在南京求学时，鲁迅就注意林琴南的译书，在《巴黎茶花女遗事》出版后，也都陆续收罗。至于周作人自己，在《我学国文经验》里说：“严几道的天演论，林琴南的茶花女，梁任公的十五小豪杰，可以说是三派的代表。我那时的国文时间实际上便都用在看这些东西上面，而三者之中尤其是以林译小说最喜看，从茶花女起，至黑太子南征录止，这其间所出的小说几乎没有一册不买来读过。”韩迪原在《近代翻译史话》说：“当时确实有不少人因读林译小说，才接触到西洋文学”。韩迪原对林琴南还有一个很中肯的评语，她说：“因为那时国人对整个西洋文明毫无认识，必得用东方已有的事物，去‘附会’西方的观念，像林译所用的方式，才能达到早期沟通东西文化的任务。”林琴南“还打破旧中国小说的章回体，使中国的文学形成向前迈一大步。” 胡适曾说：“古文不曾做过长篇小说，林纾居然用古文译了一百多种长篇小说。古文里很少有滑稽的风味，林纾居然用古文译了欧文与迭更司的作品。古文不长于写情，林纾居然用古文译了《茶花女》与《迦茵小传》等书。古文的应用自司马迁以来，从没有这种大的成绩。” 2、严复，原名宗光，近代资产阶级启蒙思想家，翻译家。1871年（同治十年）毕业于福州船政学堂。1877年（光绪三年）派赴英国格林尼治海军大学学习，其间广泛接触西方资产阶级自然科学和社会政治学说。1879年回国，任福州船政学堂教习。次年任天津北洋水师学堂总教习，后升任总办。甲午战争后，深感国势日危，先后发
对翻译的思考和认识
---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 对翻译的思考和认识 飑炖散剀研蒋荬都侃飑炖散剀研蒋荬都侃对翻译的思考和认识飑炖散剀研蒋荬都侃 ----读王佐良先生的《翻译： 思考与试笔》飑炖散剀研蒋荬都侃飑炖散剀研蒋荬都侃飑炖散剀研蒋荬都侃王佐良，英国文学研究专家；浙江上虞人， 1916 年 2 月 12 日生。 1929 年至1934 年在武昌文华中学读书，后进清华大学。 抗战后考取公费留英，于 1947 年秋赴牛津大学研究英国文学。 于 1949 年 9 月建国前夕回国，应聘到北京外国语学院任教授。 曾任北京外国语学院顾问兼外国文学研究所所长，中国外语教学研究会副会长，中国英语教学研究会会长，中国莎士比亚研究会副会长，中国作协理事，《外国文学》主编。 主要著作有： 《英国十七世纪剧作家约翰韦勃斯透的文学声誉》，《英国文学论文集》，《英国文体学论文集》，《中外文学之间》，《论契合比较文学研究集》，《照澜集》飑炖散剀研蒋荬都侃 1989 年由外语教学与研究出版社出版发行的王佐良先生的著作《翻译： 思考与试笔》一书中收集了王佐良教授历年中所写的一个翻译 1 / 3
的文章和优秀著作，在第一部分的思考中，从文体学的角度论述了若干翻译问题，也谈到翻译背后的文化异同问题，并通过观察，集中探讨了几位翻译家的实践，从中看到了译者所处时代、社会和本人思想对于其翻译的影响。 对从事翻译工作具有一定的指导作用。 飑炖散剀研蒋荬都侃其中新时期的翻译观一文是王佐良教授研究翻译问题的一个小结。 文中提到中国翻译家传统的三个特点： 一是有高度使命感，为了国家民族的需要不辞辛苦地去找重要的书来译；二是不畏难，不怕译难书、大书、成套书；三是做过各种试验： 直译，意译，音译，听人口译而下笔直书，等等。 从现代看，若干第一流作家都搞过翻译： 鲁迅、郭沫若、茅盾、冰心、田汉、曹禺、徐志摩、戴望舒、艾青、卞之琳、冯至、李健吾等等都是。 在许多情况下，翻译提高了他们的创作，或者发展了他们的创作。 而由于他们也从事翻译，翻译的地位也提高了，出版社比较重视，译者在社会上也取得一定名望。 在近代史上由于翻译引起了大的文化潮流和思想运动，如1919 年的新文化运动。 1飑炖散剀研蒋荬都侃对翻译理论的新想法，在严复的信、
英语简历中关于中国学历的标准翻译
英语简历中关于中国学历的标准翻译 想要成功求职，一份完美的简历是非常重要的。英语简历如今已成为不少单位招人的评判准则之一，好的英语简历能让你在众人中脱颖而出。写作英文简历时必不可少的就是翻译自己的学历，你知道中国的学历该怎样翻译成正确的英语吗? GLOSSARY OF CHINESE TERMS 《中华人民共和国学位条例》“Regulations Concerning Academic Degrees in the Peoples Republic of China” 结业证书Certificate of Completion 毕业证书Certificate of Graduation 肄业证书Certificate of Copletion/ Attendance/Study 教育学院College/Institute of Education 中学Middle [Secondary] School 师范学校Normal School [upper secondary level] 师范专科学校Normal Specialised Postsecondary College 师范大学Normal [Teachers] University 公正书Notarial Certificate 专科学校Postsecondary Specialised College 广播电视大学Radio and Television University 中等专科学校Secondary Specialised School
自学考试Self-Study Examination 技工学校Skilled Workers [Training] School 业余大学Spare-Time University 职工大学Staff and Workers University 大学University (regular,degree-granting) 职业大学Vocational University
外语翻译：对译者翻译风格的几点思考.doc
外语翻译：对译者翻译风格的几点思考 [摘要]所谓翻译就是基于原作品的意思进行再创造，在这种再创造的过程中，翻译的主体会不由自主地将自己的翻译风格带入作品中，从而会出现同一原作有不同韵味的译文。本文阐述了译者如何在保持原作原汁原味的情况下，运用自己的翻译风格，强化原作所表达的意思，使译文与原作达到高度的统一。 关键字：原作;译者;翻译风格 翻译是将一种相对陌生的表达方式，转换成相对熟悉的表达方式的过程。其内容有语言、文字、图形、符号的翻译。是增强促进人们社会交流发展的重要手段。其中，翻是指对交谈的语言转换，译是指对单向陈述的语言转换。翻译者处在翻和译之间，其重要性是显而易见的。译者的文化素质，甚至是思维情感都会影响到其对原作的理解，而译者的语言习惯、语言能力及采用何种译法都会影响到译文的效果。长久以来，翻译界都以严复的信、达、雅作为衡量译文好坏的标准，译者们也以此来规范自己的翻译风格，以求将原作的意思用另一种语言更好地呈现出来。 一、何为译者风格
所谓翻译就是基于原作品的意思进行再创造，在这种再创造的过程中，翻译的主体会不由自主地将自己的翻译风格带入作品中，从而会出现同一原作有不同韵味的译文，这种不同韵味，即为译者风格。从广义上讲，译者风格是指译者在翻译过程中表现出来的个性，主要是语言运用的特点。由于译者之间不同的文化素质及语言习惯，其译作也会呈现出不同的风格。比如译者对好好学习，天天向上这句话的翻译，就有多种风格：Study well and make progress every day。这种翻译风格就比较规整，符合英语语言及语法特点;而Good good study,and day day up 这种翻译形式虽然是典型的中国式英语，但是已经作为来自中国的外来语，在西方广泛流传及被认可，也是别具风格的。 二、译者风格的多样性 从理论上讲，翻译就是将一种语言等量转化成另一种语言的过程，等量即为等值，译者的任务就是使译作在内容、文体及风格上与原作保持高度一致。但是傅雷曾经说过：即使是最优秀的译文，其韵味较之原文仍不免过或不及。翻译时只能尽量缩短这个距离，过则求其勿太过，不及则求其勿过于不及。可见，在多数情况下，译文也只能做到与原作相似，而做不到完全一致。 (一)不同的翻译方法反映出不同的译者风格
对当前中国翻译理论沉寂期的思考
对当前中国翻译理论沉寂期的思考 刘宓庆先生在《翻译理论研究展望》一文中提到中国译坛目前进人了一个相对的静寂期。０天津外国语学院的林克难教授也撰文指出，“中国翻译理论到了９Ｏ年代后期，出现了一个低潮”。０虽然也有人提出．中国翻译的第四次高潮已经到来。然而，这所谓的第四次高潮的标志性成果大部分是前一时期著作的再版，理论上并没有重大的突破，我国翻译理论并没有走出两位学者所提到的沉寂期。造成这种状况主要有内因和外因两个方面。所谓内因，主要是指韶译和翻译理论研究本身的原因，包括翻译研究本身的复杂性、语言学研究的局限性以及我国当前翻译理论研究的不足等等。所谓外因，主要是指我国翻译人才的培养机制以及翻译领域的功利主义影响等方面。一、翻译和翻译研究的复杂性长期以来，我国翻译界对于韶译的一些重要概念一直存在着争论，如直译和意译、科学和艺术翻译的原则、翻译的性质等，充分反映出翻译和翻译理论研究的复杂性。从翻译实践本身来看，它涉及的语种繁多，语系复杂，有各自独立的语音、语法、词汇系统，体现出各自民族独特的文化精神和思维模式，要想建立一套能够指导任何语种的韶译实践的理论是不可能的；从翻译及翻译研究所涉及的学科来看，有语言学、哲学、美学、心理学、文化学等等，各门学科错综交织；从翻译的过程来看，韶译研究对各个环节，包括作者、文本、读者甚至译者等都不能忽视。翻译中这几个环节之问的矛盾给翻译和翻译研究带来了困难。虽然中国韶译理论已经积累了丰富的理论，有学者一直在致力于建立翻译学，还出现了以翻译学命名的著作（黄龙，《翻译学》，江苏教育出版社，１９８８），但是要在短期内有所突破，建立起与哲学、美学、语言学、文化学等学科相并立的翻译学还比较困难。基于韶译和翻译研究本身的复杂和困难，在一定时期内出现沉寂是正常的。沉寂可以使译界对前期的研究进行总结，找出不足，并为进一步的研究找到新的突破口。［收稿日期】１９９９—１０一ｌ０（作者筒舟】尹衍相（１９７０一），男，石油大学（华东）外语系讲师，硕士。７３维普资讯https://www.sodocs.net/doc/a12889327.html, -------------------------------------------------------------------------------- Page 2 二、语言学研究的局限性８０年代以来，国外翻译理论，尤其是语言学翻译理论的引进，曾掀起了我国翻译研究的一个小高潮，一段时期内，从语言学角度研究翻译占据了翻译理论研究的主导地位。于是有人提出．发源于印欧语系的语言学理论与汉语格格不人，要想用扎根于西方语言学理论的译论来研究英汉翻译根本行不通，把当前的沉寂完全归因于语言学理论的发展，忽视语言学理论对我国翻译研究的贡献。林克难教授在其文中指出，“最根本的…，还是语言学翻译理论最终并没能摆脱直译和意译两元对立（ｄｌｃｈｏｔｏｍｙ）的阴影。”０这虽然很有概括力，但他还是以翻译理论本身作为出发点的。那么造成两元对立阴影这一现象的根本原因是什么呢？应当是语言学理论研究本身的片面性。瑞士语言学家索绪尔（ＦｄｅＳａｕｓｓｕｒｅ）曾经界定了两个重要的概念，即语言（［ａｎｇｕｅ）和言语（ｐａｒｏｌｅ）。语言是社会团体所共有的一种抽象的规约系统，而言语则是个人的意志和智能性的行为，所以是具体的，并受使用者个人和具体使用场台的制约。由于言语活动是多方面的，性质复杂，同时跨着物理、生理和心理几个领域，所以是混杂的，不适于进行系统的研究。而过去的语言学翻译理论一直致力于抽象出一套用于指导语言行为的规则体系，以指导翻译实践和翻译研究。但事实上，翻译家和翻译研究者所关注的不仅仅是两种语言之间的规则性比较，更应该关注的是言语。因为翻译所接触的作品，尤其是文学作品，是创作者个人的、具体的言语活动的结果，而译
学历学位中英文翻译对照
美国学校提供的学位有很多种，依所学领域的不同，而有不同的学位。以下列出的是美国高等教育中较常见的学位: Ph.D.（Doctor of Philosophy）: 博士学位。而有些领域的博士课程会有不同的学位名称，如D.A.(Doctor of Arts)、Ed.D.(Doctor of Education) M.B.A.（Master of Business Administration）: 商学管理硕士。 M.A.（Master of Arts）硕士；B.A.（Bachelor of Arts）学士: 两者皆属于人文、艺术或社会科学的领域，如文学、教育、艺术、音乐。 M.S.（Master of Science）硕士；B.S.（Bachelor of Science）学士: 两者皆属于理工、科学的领域，如数学、物理、信息等。 Associate Degree（副学士学位）: 读完两年制小区大学或职业技术学校所得到的学位。 Dual Degree（双学位）: 是由两个不同学院分别授与，因此得到的是两个学位。 Joint Degree：为两个不同学院联合给予一个学位，如法律经济硕士。 major 主修 minor 辅修 大家要搜索自己的专业, 请按 ctrl + F 打开搜索窗口, 然后输入关键字查询 学士 Bachelor of Arts B.A. 文学士 Bachelor of Arts in Education B.A.Ed., B.A.E. 教育学文学士 Bachelor of Arts in Computer Science B.A.CS 计算机文学士 Bachelor of Arts in Music B.A.Mus,B.Mus 音乐艺术学士 Bachelor of Arts in Social Work B.A.S.W 社会工作学文学士 Bachelor of Engineering B.Eng., B.E 工学士 Bachelor of Engineering in Social Science B.Eng.Soc 社会工程学士 Bachelor of Engineering in Management B.Eng.Mgt 管理工程学士 Bachelor of Environmental Science/Studies B.E.Sc., B.E.S 环境科学学士 Bachelor of Science B.S 理学士 Bachelor of Science in Business B.S.B., B.S.Bus 商学理学士 Bachelor of Science in Business Administration B.S.B.A 工商管理学理学士 Bachelor of Science in Education B.S.Ed., B.S.E 教育学理学士 Bachelor of Science in Engineering B.S.Eng., B.S.E 工程学理学士 Bachelor of Science in Forestry B.S.cF 森林理学士 Bachelor of Science in Medicine B.S.Med 医学理学士 Bachelor of Science in Medical Technology B.S.M.T., B.S.Med.Tech 医技学理学士 Bachelor of Science in Nursing B.S.N., B.S.Nurs 护理学理学士 Bachelor of Science in Nutrition B.SN 营养学理学士 Bachelor of Science in Social Work B.S.S.W 社会工作学理学士 Bachelor of Science in Technology B.S.T 科技学理学士 Bachelor of Computer Science B.CS 计算机理学士 Bachelor of Computer Special Science B.CSS 计算机特殊理学士 Bachelor of Architecture B. Arch. 建筑学士 Bachelor of Administration B.Admin. 管理学士
中国翻译与翻译研究现状反思
中国翻译与翻译研究现状反思 【摘要】：本课题的主体部分共分七章：翻译理论与实践反思；学科研究现状的学理反思；治学态度与学术规范；主体性、主体间性与翻译伦理；翻译政治与意识形态研究；翻译策略与翻译批评；全球化与文化认同。第1章从总体上对翻译研究和翻译现状进行了初步反思。第2章力图澄清译界关于学科名称与体系框架的模糊认识，并从观念和评判力两个方面列举实例，指出学人在当前观念转型时期亟待注意的一些问题。最后，将常见论文写作模式划分为七种，并抽取典型论文做范例分析。第3章详细论述了目前翻译研究中的治学态度和学术规范问题。第4章将翻译活动中的主体性和主体间性问题与翻译伦理研究结合探讨，还指出了国内译界关于“主体性”、“subjectivity”等关键术语的某些错误认识。第5章详细阐述了翻译政治概念及研究范围和意识形态概念及研究范围，并分别解释了中西观点的差异与分歧。第6章从贴近翻译实践的角度具体探讨了有关翻译策略和翻译批评的问题。第7章先概要评点了全球化背景下的翻译活动所牵涉的文化认同问题，接着又结合博奕论对具体译例进行分析，以为论证。本课题的特色，首先在于剖析中国翻译研究目前亟待解决的一些重要问题，比如翻译史分期、学科框架、本土传统、新旧观念冲突等等。其次在于覆盖了翻译实践领域的绝大部分关键论题：译者主体性、主体间性、翻译伦理、翻译政治、意识形态、翻译策略、翻译批评、文化认同等。本课题研究以批评性反思为主，触及具体问题。既以学术为
主体，也不回避非学术因素，以期能提醒译者在商业氛围中保持职业信念，提醒同行学者在量化学术评价机制的压力下保持头脑清晰。【关键词】：翻译研究翻译实践反思 【学位授予单位】：华东师范大学 【学位级别】：博士 【学位授予年份】：2006 【分类号】：H059 【目录】：内容摘要3-4Abstract4-5目次5-8引论8-10第1章翻译理论与实践反思10-401.1翻译理论与实践概论10-131.1.1翻译理论与实践的内涵10-121.1.2翻译理论与实践的特质及其关系12-131.2当前翻译理论研究存在的问题13-281.2.1理论研究的自律13-171.2.2我国翻译史研究的盲点与误区17-211.2.3本土传统21-281.2.3.1古代、近代、现代、当代22-251.2.3.2“忠实”之于传统25-281.3翻译实践现状反思28-401.3.1语言驾驭及知识储备28-311.3.2文化意识31-40第2章学科研究现状的学理反思40-742.1学科名称与体系框架40-462.1.1学科名称40-432.1.2学科建制的体系框架与课程设置43-462.2观念与判断46-742.2.1观念转变中的困顿46-552.2.2评判力55-592.2.3论文写作模式59-74第3章治学态度与学术规范74-1023.1治学态度74-863.1.1构架疏忽74-753.1.2阐释粗疏75-763.1.3措词不慎76-783.1.4言过其
(完整版)中国翻译史及重要翻译家
中国翻译史及重要翻译家 08英本1 杨慧颖 NO.35 中国翻译史上有许多为人们所熟知的大家，现就其翻译观点和主要作品做一简介： 严复 是中国近代翻译史上学贯中西、划时代意义的翻译家，也是我国首创完整翻译标准的先驱者。严复吸收了中国古代佛经翻译思想的精髓，并结合自己的翻译实践经验，在《天演论》译例言里鲜明地提出了“信、达、雅”的翻译原则和标准。“信”（faithfulness）是指忠实准确地传达原文的内容；“达”（expressiveness）指译文通顺流畅；“雅”（elegance）可解为译文有文才，文字典雅。这条[1]著名的“三字经”对后世的翻译理论和实践的影响很大，20世纪的中国译者几乎没有不受这三个字影响的。 主要翻译作品： 《救亡决论》，《直报》，1895年 《天演论》，赫胥黎，1896年～1898年 《原富》（即《国富论》），亚当·斯密，1901年 《群学肄言》，斯宾塞，1903年 《群己权界论》，约翰·穆勒，1903年 《穆勒名学》，约翰·穆勒，1903年 《社会通诠》，甄克斯，1903年 《法意》（即《论法的精神》），孟德斯鸠，1904年～1909年 《名学浅说》，耶方斯，1909年 鲁迅 鲁迅翻译观的变化,从早期跟随晚清风尚以意译为主,到后期追求直译、反对归化。鲁迅的翻译思想主要是围绕"信"和"顺"问题展开的。他"宁信而不顺"的硬译观在我国文坛上曾经引发过极大的争议。 鲁迅先生说过:凡是翻译,必须兼顾两面,一则当然力求其易解,一则是保存着原作的丰姿。从实质上来讲,就是要使原文的内容、风格、笔锋、韵味在译文中得以再现。翻译涉及原语(source language)与译语(target language) 两种语言及其文化背景等各方面的知识,有时非常复杂。所以,译者要想收到理想的翻译效果,常常需要字斟句酌,反复推敲,仅仅懂得一些基本技巧知识是不够的,必须广泛涉猎不同文化间的 差异,必须在两种语言上下工夫,乃至独具匠心。
对当前翻译研究的思考
内容摘要：大凡自人类开始翻译活动，尤其是文字翻译活动以来，对翻译的研究便从未中断。每次随着翻译活动高潮的到来，翻译研究就趋向深入，翻译研究中的争论也就愈加激烈。这是不足为奇的。近来争论的焦点算是艺术观与科学观之争了。问题的核心是对科学观的意见不一。认定翻译是科学与不是科学的两派各执一端，但不免各有失偏颇。这其中除对“科学”的理解差异外，更主要的似乎还在于持科学主张内部的问题。现就有关的问题谈点我们的看法。 翻译是艺术吗？是艺术！仅就译者必须运用语言重新塑造原文中已塑造出的形象而言，翻译就应当是艺术。这是无可非议的。但，翻译又不能仅仅是艺术，因为“在艺术世界中，无论是哪一种形态的艺术形象都是以社会生活为自己的生命源泉，都以生动的感性形式去反映生活的本质”’。译者的“生命”源泉仍在于原著之中。即便是文学翻译，译昔对原著的理解也不能只凭直感，任意发挥。这其中还要借助语言、逻辑去正确理解之。况且，翻译除了文学翻译外，还包括科技翻译，政论翻译等等。当然，这类翻译中也有创造，但我们还不至于可以荒唐到或是说这类翻译不是翻译，或是说大量这类的翻译都是艺术的地步吧！因此，无论是文学翻译，或是科技翻译，或其他种类的翻译总还是要讲点科学。关于这个问题，董秋斯先生在《论翻译理论的建设》一文中已有阐述。至于“翻译学”的提法国内早在本世纪十年代，或是更早些时候已有过，并非像有人所说的是“进口货”’。 此后，许多相关学科的发展，这其中尤其是语言学的发展，促使翻译研究沿着科学方向深入探索。近一二十年，广大译论工作者为建立翻译学大声疾呼、呐喊，作了不懈的努力，进行大规模、有益的探索。译界众多学者对建立翻译学寄以厚望，不少学者也为之付诸艰辛。此类专著、专论大量涌现，蔚为大观，但是，这一方面的研究工作常常为人们所误解。应该说，研究工作本身也存在一些不够完备之处，使这一仍处于孕育中的学科屡屡遭人非议。这不得不引起我们的关注。 什么是科学？有些人一提起“科学”二字就联想到物理、化学之类的自然科学，殊不知人间除了自然科学之外，还有社会科学、人文科学。这三类科学研究的对象、方法及途经均不相同。把翻译学与物理、化学相提并论，不免拟于不伦。依此而否定翻译学是一门科学是不足为训的。 学科概念混淆，把翻译学视为一门自然科学加以理解、运作，在国内外皆有人在，致使一潭清水越搅越混了。 其实，科学是知识的体系，但不是所有的知识都能立即构成一个体系，一夜之间就使之变成一门科学。正如钱学森教授指出的，“知识包括两大部分：一部分是现代科学体系；还有一部分是不是叫做前科学，即进入科学体系以前的人类实践的经验。”“……不管科学还是前科学，只是整个客观世界的一个很小的部分，而且情况是在变化的。一部分前科学，将来条理化了，纳入到科学的体系里……”依我们之见，尽管人类的翻译活动已有一千多年的历史，但是长期以来，人们基本上是凭借他人或自身的经验进行翻译。现有阐述翻译方法的论著大多还只是这类实践经验的总结。因此，翻译还只是“前科学”。但我们不能因此就断然否定它能向一门科学方向发展。世界在进步，学科在发展。客观的事物不能由某人说是就是科学，说不是就不是科学。不能在学术界搞武断，对刚刚才提出对建立翻译学的思考｀时就给予当头一棒，力图抑制她的问世。我们应该允许探索。提出“思考”就意味着是一种探索。所以有人提出翻译是一门正在探索中的科学5，这是较为恰如其分的。 既然是探索，就应该允许人们从多方面，多学科地进行。无端的否定未必即能奏效。即便在自然科学中，如哥白尼的“日心说”得到了伽利略的证实，成了冤案，却在几百年后才得以平反昭雪，何况人丈科学乎？但从另一方面说，我们也不能就因此把翻译学说得玄而又玄，似乎说得越玄乎就越高深。译学研究毕竟是源于实践，而后又回到实践来指导翻译实践的一门学问。译学研究不能脱离实践，这己成了译论工作者的共识。当前有些研究似乎已陷入了纯学院式的研究，说三道四、连篇累犊，却于翻译实践无补。拉上几十门学科，标上无数术语，并不表明一个学科之成熟，只会导致许多概念含混不清。这种“理论”显得极其庞杂，但未必有实
中国学历的标准翻译(修订版)中国的学位制度
中国学历的标准翻译(修订版)中国的学位制度 《中华人民共和国学位条例》 "Regulations Concerning Academic Degrees in the People's Republic of China" 《中华人民共和国中外合作办学条例》Regulations of the People’s Republic of China on Chinese-Foreign Cooperation in Running Schools 结业证书 Certificate of Completion 毕业证书 Certificate of Graduation 肄业证书 Certificate of Completion/Incompletion/ Attendance/Study 教育学院 College/Institute of Education 中学 Middle[Secondary] School 师范学校 Normal School[upper secondary level] 师范专科学校 Normal Specialised Postsecondary College 师范大学 Normal[Teachers] University 公正书 Notarial Certificate 专科学校 Postsecondary Specialised College 广播电视大学 Radio and Television University 中等专科学校 Secondary Specialised School 自学考试 Self-Study Examination 技工学校 Skilled Workers[Training] School 业余大学 Spare-Time University 职工大学 Staff and Workers University 大学 University(regular,degree-granting) 职业大学 Vocational University 继续教育学院Institute of Continuing Education 国际成人教育协会（ICAE：InternationalCouncil for Adult Education）. 成人教育Adult Education 高等专科学校，各地有不同翻译。比如，洛阳工业高等专科学校 Luoyang Technology College江西省高等专科学校 Jiangxi Province High Training Schoo l 郑州电力高等专科学校Zhengzhou Junior College of Electric Power 中国的学位制度Academic Degrees System China has established a three-tiered academic degree system for higher education consisting of bachelor's, master's, and doctor's degrees. A cademic degrees cover philosophy, economics, law, math, education, literature, history, science, engineering, medicine, management and m ilitary science. Bachelor's Degree Bachelor's Degree shall be conferred after students complete the undergraduate study according to teaching plan, pass graduation review an d have no failure record in any course or thesis. 学士学位高等学校本科学生完成教学计划所规定的各项要求，经审核准予毕业，其课程学习和毕业论文(含毕业设计和其他毕业实践环节)的成绩合格，授予学士学位。
浅析中国翻译理论发展状况
浅析中国翻译理论发展状况 摘要：本文先简述当前中国翻译理论的大概内容，然后从翻译研究本身的复杂性以及当前国内翻译理论研究的不足等本体因素和翻译人才的培养机制、翻译领域的功利主义等影响翻译发展的外部因素等方面详细分析了当前中国翻译理论沉 寂的原因。认为要结束沉寂期不仅要加强理论与实践结合、融合中西译论、翻译本体研究与相关学科相结合，而且要改革人才培养机制。 关键字：翻译理论沉寂期内因外因 纵观中国翻译理论，我们很容易找到这些熟悉的字眼“信”、“达”、“雅”、“神似”，还有“化境”等。 “信”“达”“雅” 清末新兴资产阶级启蒙思想家严复在《天演论》中的“译例言”讲到：“译事三难：信、达、雅。求其信已大难矣，顾信矣不达，虽译犹不译也，则达尚焉。”“信”指意义不背原文,即是译文要准确,不歪曲,不遗漏,也不要随意增减意思；“达”指不拘泥于原文形式,译文通顺明白;“雅”则指译文时要文言化。如今“信”“达”“雅”三个字已经被我们说滥了，近代翻译理论近百年，长久被当做翻译界的金科玉律。当然，内容也随着翻译理论的发展适当的做了延伸、关联和改变。如：“信”即产生了后来的“忠实”，“达”对应着“通顺”，而“雅”一词被赋予了新的翻译内涵，不是起初所指的译文要文言化，而指在选用词语时要得体,简明优雅。 “神似”
“ 神似”,亦即“传神”,“传神达意”,“得其精而忘其粗,在其内而忘 其外”，顾名思义,就是传达原文的精神,通过文字把字里行间的意蕴曲达以出。不同语言各有特色,有许多难以互译的地方,而翻译绝不是坐标似的“字当句对”,而是多层次的传神达意。文学翻译尤其如此。傅雷,一位毕生从事文学翻译创作的著名翻译家。他视文学工作为崇高神圣的事业,不但把损害文学精品看作像歪曲真理一样严重,并且将介绍一部文学作品不能还原它本身,也认为难以容忍。他深明文学翻译的甘苦,始终持着严谨、认真负责的翻译态度,他以自己的大量译作为印证,在严复的“信,达,雅”之外,另树一帜,标举“神似”,可谓我国 翻译理论界的一个重大突破。他切中了文学翻译的关键所在,把翻译从字句的推敲提到艺术的锤炼。更难能可贵的是,他把我国传统美学中“传神”这个重要观点,引入翻译理论,把对翻译理论的认识提到美学范畴,从而拓宽了翻译理论的研究领域,为后来翻译美学的建立奠定了基础。所以“神似”翻译观的提出,标志着我国翻译事业的巨大进步,翻译理论由一般化、抽象化走向专业化、具体化的开始。 “化境” 钱钟书在“林纾的翻译”一文中开篇即引许慎《说文解字》有关翻译的训诂：《说文解字》卷十二部第二十六字：“囮，译也。从‘口’，‘化’声。率鸟者系生鸟以来之，名曰‘囮’，读若‘讹’。”南唐以来，小说家都申说“译” 就是“传四夷及鸟兽之语”，好比“鸟媒”对“禽鸟”的“引诱”，“讹”、“化”、和“囮”是同一个字。“译”、“诱”、“媒”、“讹”、“化”这些一脉通连、彼此呼应的意义，组成了研究诗歌语言的人所谓“虚涵数意”