《短文两篇》教学设计

《短文两篇》教学设计

中国烟台格迈纳尔中学初二语文组

《爱莲说》教学设计

【教材分析】

《爱莲说》鲁教版七年级上册的一篇讲读课文，它是一篇状物抒情、情文并茂的文言散文，全文共119字，文章以“莲，花之君子者也”贯穿全文，借花喻人，通过对莲花的描写和赞美，歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德，表达了作者对君子的向往之情和洁身自好的生活态度。《爱莲说》虽是一篇百字短文，但含义深远。在写法上，借助于某种事物来抒发感情或说明道理。第1段以菊花和牡丹衬托，表明自己唯独喜爱莲花，并描写莲的形象，赞美莲的品格。第2段以菊的“隐逸”、牡丹的“富贵”作为比较对象，点名莲花的比喻意义，突出了莲花在自己心中无与伦比的地位，表现了作者对追名逐利的世风的鄙弃和厌恶。

《新课标》明确规定，初中阶段对文言文的要求是学生能疏通文意、理解文章主旨、体会文章感情，而本文正是对这方面培养起着导向作用，尤其对学生思想教育方面有着举足轻重的地位。本文语言优美、骈散结合，是一篇很好的教材。是一篇以议论为主的文章，旨在托“莲”以表达自己不幕名利，洁身自好的生活态度，同时也讽喻了当时追名逐利，趋炎附势的世风。文章主要引导学生把握的是“莲”的形象，进而领略其内在的气质，最后知晓其象征意义，配合课文，插图及相应的文字资料，可引导学生更深入地了解“莲”。因为很多

文言知识是原来学生没有学过的，所以在目标的设定上既要对字词落实，又要掌握本文的写法及文章的中心，感悟古人追求的“君子”之风，还应该注意知识的系统性，尤其是知识点的整合。

【学情分析】

初二学生的文言文基础不牢固，需要进行拓宽、拓深的练习。而基础薄弱的学生应在加强基础复习的同时努力提高他们的能力，这部分同学往往自尊心较强，教师要注意采用合理的教育方法，做因材施教。对于双差生要根据他们的弱点，选准切入点狠抓基础。一小部分学生对文言学习，已经形成了基本的文言学习基础，通过朗读他们能很快发现短文的独特之处，进而得到阅读的快感激发学习的乐趣。而对“莲”这种事物，主要是从图画、文学、影视中看到的，因此，对“莲”的外在形象的把握不是很难，但是对莲的具体了解可能存在一些问题：

一是知识障碍。“莲”在本地区比较少见，因此学生对“莲”不甚了解，所以我们从两个方面弥补这方面知识的缺陷；第一方面：学生课前收集有关“莲”的知识信息，可以在网上查找下载，也可以从书刊中收集有关“莲”的图片或介绍。以此培养学生收集信息、处理信息的能力。第二方面：展示莲花的图片，使学生初步了解“莲”并产生美感。以此激发学生学习兴趣，对“莲”初步形成感性认识。

二是生理上，这个学段的学生欠缺社会经验和历史知识，因此对作者世界观、人生观、价值观及写作目的尚难理解，可以结合现实采取品词评句，畅谈体会的方法，指导学生甄别美丑，使学生在情感上

得到升华，思想上受到教育，能力上得到发展。

三是心理上，建立良好的道德准则，把握和谐的人际关系对于初二的学生来说也是十分困难的。可以在教学中引导学生对“莲”的欣赏，通过语句分析，体会作者用“托物言志”的方法表达自己的做人原则，使学生体会到人际交往的准则与做人的原则是一致的。例如：隐逸者，不与人交往；富贵者，交往权贵；君子者，与人交往，但坚守节操。这既是以上三种人做人的原则，也是与人交往的准则。【教学重点与难点】

课文篇幅短小，虽寥寥几笔，却意在言外，有一唱三叹的效果。学生在多次诵读的之后，应该能大体了解本文大意，因此我把“莲”美丽的形象、优美语言的欣赏以及体会莲的高贵品质作为本课的重点，把托物言志的手法和作者的志趣作为本文难点。

【教学目标】

1、知识与能力目标：能熟练朗读并背诵课文，了解文言字词的意义，正确翻译课文，了解托物言志的写作手法和说这种文体的相关知识。

2、过程与方法目标：反复朗读以至成诵，整体感知课文，体会精美的语言。

3、情感、态度与价值观目标：培养学生对美好理想的向往，对高尚情操的追求，对正直人格的仰慕。

【教法与学法】

为了贯彻语文课程标准中的“课堂教学要以学生为主体，教师为

主导”理念，结合本课特点，决定本课主要采用朗读法，质疑讨论法、提问法等教学方法，此外与直观形象的多媒体结合，更能激发学生的兴趣，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体地位。具体教学方法如下：

1、教学千法，朗读为本。俗话说：“书读百遍，其义自见。”朗读教学法有利于培养学生的语感美，引导学生在朗读中感知，在感知中领悟。叶圣陶老先生根据文言文学习的特殊性，曾经说过：“学习文言文，必须熟读若干遍，勉强记住不算熟。要能自然成诵才行。”也就是说，学生对课文的感知是通过读来完成的。尤其是文言文的教学，诵读尤为重要。

2、学起于思，思起于疑，有疑则诱发探索，通过探索，才能发现真理。对字词的疏通，可采用质疑法，让学生利用注释，借助工具书。自主学习，将自学中遇到的难词、难句摘下来质疑问难，通过生生、师生之间的交流加以解决，教师在点拨时授以学法指导，指点解词的方法。

3、语文课堂要激发学生多向思维，因此，在讲授知识的过程中还要多次进行提问，让学生大胆交流回答，培养学生的创造性思维和口头表达能力。

有鉴于此，对于学习方法，主要采用自主、合作、探究的学习方式，学生要多读课文，采用多种阅读方式，对文中的疑难问题提出质疑，与同学探讨，或与教师交流请教。教师再采用指导，点拨的方式，对文中的问题教师提出疑问，学生思考回答，教师只把获得答案的途

径点拨引导出来，促进学生思考，从中悟出课文思想内容。具体学习方法如下：

1、提问答疑法。对初中的学生来说，疏通课文的字词句应是其学习文言文的基本内容，在疏通课文这一环节上，我设计了“提问答疑法”，在充分预习的基础上，由同学之间相互提问、相互答疑，疏通课文的字词句，以此来激发学生自主学习的积极性。并获得相应的学习文言文的技巧和能力。

2、本课中“托物言志”的表现手法，是一种新的表现手法，也是本课的教学难点，在教学中，设想借助于现代多媒体的手段，为学生设计问题，辅以相关的资料，运用“讨论法”、“迁移法”，来实现这一教学目地。

总之，本堂课我们所注重的是通过教师恰当的教学方法和有效的指导来加强对学生自主学习、自主探索、自主拓展能力的培养，在最近发展区内推动学生进步。

【教学用具】

多媒体

【教学类型】

自主、合作、探究。

【课时安排】

2课时。第一课时讲授、学习，第二课时背诵、检查、默写。【教学过程】第一课时设计

一、导入：

莲花，自古以来就被人们看作是美丽圣洁的象征。我们先来欣赏几幅莲花的图片，说说莲花美在哪里？

（通过欣赏莲的形象，让学生觉得莲花美并能说出莲花美在哪里。这样做的目的，是为了从感官上吸引学生，为本堂课创设美的情境，激发学生学习的兴趣。）

二、简介文体及作者：

借助多媒体展示的方式介绍文体“说”及作者周敦颐的相关知识。此环节的目的是：让学生了解“说”这种体裁的特点，获得有关作者的信息。

三、朗读课文：

完成教学目标中的“诵读全文，掌握重要的文言实词”，培养学生的诵读能力。

朗读训练通过以下五步来完成：

1、课件展示课文朗读，读时请学生注意字词读音，注意读课文的语气。多媒体展示重要字词读音。

2、再播放一遍课文朗读，学生可以轻声跟读，体会一下怎样朗读文言文。

3、分男女集体朗读课文，要求是：读正确字音，读通课文，声音响亮，精神饱满。

4、找同学朗读，并互相点评。

四、疏通文意：

1、同学之间相互提问，相互答疑，并借助课下注释和工具书，

疏通课文的字词句。

重点字词句课件展出

2、小组为单位选派代表翻译课文，其他小组点评、补充，有问题处最后由教师纠正。

五、讨论探究

这一环节，主要设计了五个问题，采取小组内讨论交流，小组竞赛的形式来探究问题，互相点评、补充，最后由教师纠正。

问题1：作者把莲花比作什么？哪些语句具体描写了莲花？表现了莲花哪些品格？

问题2：课文写了莲，还写了哪几种花？分别比作什么？这三种人分别代表了哪三种处世的态度？

问题3：文章题为“爱莲说”，为什么还要写其他花呢？

问题4：找出课文中的原句，体会作者对三种花各持什么态度？

问题5：第二段的句子有个共同特点，就是都将三种花的品格拟人化了。主要的是把莲花比作君子，借赞花来赞人，从而表达作者自己的思想感情，这种写法就叫做托物言志。那么，本文中又“托”了哪几种“物”，“言”了哪一些“志”呢？

【拓展练习】

1、解释重点词语，并翻译重点句子。

（1）可爱者甚蕃

（2）出淤泥而不染

（3）濯清涟而不妖

（4）可远观而不可亵玩焉

（5）陶后鲜有闻

2、重点语句理解。

（1）高度赞颂莲花的句子。

（2）点明莲花生长环境、体态、香气、风度的句子分别是哪些？

3、本文表达了作者的什么知趣？

这个训练的目的是：让每一个学生都积极的参与，准确地把握志与物之间的联系，同时，训练学生的语言组织能力，并暗示性的对学生进行了思想教育。

【作业设计】

A类熟练朗读课文，抄写课文一遍。

B类熟练朗读课文，抄写课文一遍，并背诵课文第一段。

【板书设计】

爱莲说

周敦颐

陶渊明独爱菊（正衬）隐逸者惋惜

世人甚爱牡丹（反衬）富贵者鄙视

予独爱莲君子者赞美托物言志

【教学过程】第二课时安排

当堂背诵课文、注释和翻译，当堂提问、检查、默写。

【作业设计】

A类完成《伴你学》习题，将答错的、不会的问题整理到作业本上。

B类收集古人关于莲花的诗句，并谈谈这些诗句中莲花被赋予了怎样的含义？

《陋室铭》教学设计

【教材分析】

刘禹锡的《陋室铭》周敦颐的《爱莲说》都是采用了“托物言志”的写法，文字优美，意义深远，表达了作者的志趣和志向，在学习的过程中，要引导学生在背诵的基础上，进行分析，教育学生树立良好的人生价值观念。

【学情分析】

初二学生的文言文基础不牢固，需要进行拓宽、拓深的练习。而基础薄弱的学生应在加强基础复习的同时努力提高他们的能力，这部分同学往往自尊心较强，教师要注意采用合理的教育方法，做因材施教。对于双差生要根据他们的弱点，选准切入点狠抓基础。一小部分学生对文言学习，已经形成了基本的文言学习基础，通过朗读他们能很快发现短文的独特之处，进而得到阅读的快感激发学习的乐趣。

在生理上，这个学段的学生欠缺社会经验和历史知识，因此对作

者世界观、人生观、价值观及写作目的尚难理解，可以结合现实采取品词评句，畅谈体会的方法，指导学生甄别美丑，使学生在情感上得到升华，思想上受到教育，能力上得到发展。

【学习目标】

知识与能力目标:

1、了解“铭”的体裁特点;

2、理解课文内容，体会作者保持高尚情操的愿望和安贫乐道

的生活情趣;

3、了解托物言志的表现手法。

过程与方法目标:

1、熟练朗读并背诵课文；

2、掌握重点实虚词；

3、翻译全文。

情感态度和价值观目标:

体会作者保持高尚情操的愿望和安贫乐道的生活情趣。

【教学难重点】

1、掌握实虚词

2、体会铭文的特点

3、了解托物言志的表现手法.

【教法与学法】

为了贯彻语文课程标准中的“课堂教学要以学生为主体，教师为主导”理念，结合本课特点，决定本课主要采用朗读法，质疑讨论法、

提问法等教学方法，此外与直观形象的多媒体结合，更能激发学生的兴趣，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体地位。具体教学方法如下：

1、教学千法，朗读为本。俗话说：“书读百遍，其义自见。”朗读教学法有利于培养学生的语感美，引导学生在朗读中感知，在感知中领悟。叶圣陶老先生根据文言文学习的特殊性，曾经说过：“学习文言文，必须熟读若干遍，勉强记住不算熟。要能自然成诵才行。”也就是说，学生对课文的感知是通过读来完成的。尤其是文言文的教学，诵读尤为重要。

2、学起于思，思起于疑，有疑则诱发探索，通过探索，才能发现真理。对字词的疏通，可采用质疑法，让学生利用注释，借助工具书。自主学习，将自学中遇到的难词、难句摘下来质疑问难，通过生生、师生之间的交流加以解决，教师在点拨时授以学法指导，指点解词的方法。

3、语文课堂要激发学生多向思维，因此，在讲授知识的过程中还要多次进行提问，让学生大胆交流回答，培养学生的创造性思维和口头表达能力。

有鉴于此，对于学习方法，主要采用自主、合作、探究的学习方式，学生要多读课文，采用多种阅读方式，对文中的疑难问题提出质疑，与同学探讨，或与教师交流请教。教师再采用指导，点拨的方式，对文中的问题教师提出疑问，学生思考回答，教师只把获得答案的途径点拨引导出来，促进学生思考，从中悟出课文思想内容。具体学习

方法如下：

1、提问答疑法。对初中的学生来说，疏通课文的字词句应是其学习文言文的基本内容，在疏通课文这一环节上，我设计了“提问答疑法”，在充分预习的基础上，由同学之间相互提问、相互答疑，疏通课文的字词句，以此来激发学生自主学习的积极性。并获得相应的学习文言文的技巧和能力。

2、本课中“托物言志”的表现手法，是一种新的表现手法，也是本课的教学难点，在教学中，设想借助于现代多媒体的手段，为学生设计问题，辅以相关的资料，运用“讨论法”、“迁移法”，来实现这一教学目地。

总之，本堂课我们所注重的是通过教师恰当的教学方法和有效的指导来加强对学生自主学习、自主探索、自主拓展能力的培养，在最近发展区内推动学生进步。

【教学用具】

多媒体

【教学类型】

自主、合作、探究。

【课时安排】

1课时

【教学过程】

一、创设情境，激情导入：

(一)出示学习目标

(二)导语:

同学们，你能告诉我们，你最喜欢的座右铭是什么？

这里的“铭”是“警惕自己的文字”的意思。“铭”字除了这个意思外，还有什么意思呢？

铭，就是记载，在器物上刻字，表示永记不忘。后来便逐渐发展成一种文体，常常在金属器物或碑石上刻写文字，用来记叙生平，事业，功德，表示纪念；或是记物寓意，表示勉励或警戒之意。这种文体一般都是用韵的。

教师边读解释、边举现代词语为例加以说明。如铭刻在心，刻骨铭心，墓志铭。唐代时，有一位诗人，他叫刘禹锡，他也是一位哲学家，为他居住的屋子作了一篇铭，这就是我们今天学习的《陋室铭》。

二、初读课文、扫清障碍：

1、老师放录音，学生跟读。

2、老师范读，要求学生在读准字音，读清句读的基础上，教师指导学生朗读，要求读出感情，读出韵律。

3、学生反复阅读，对照注释，译课文，在此基础上背诵课文。

【学生活动：

1、跟读

2、朗读

3、翻译课文

4、背诵】

三、精读课文，深入探究：

“陋室”是什么意思？既为陋室，作者为什么还要为它作铭？目的何在？现在我们一起来学习这篇课文。

1、学生读课文。要求学生在认为难写的字下面画线，并注意句子的节奏。

结合词义识记：“馨、儒、牍”的字形、读音、并单读这三个字。

2、这是一篇铭文。铭文很重视音韵，这篇文章通篇协韵，节奏明快，读起来琅琅上口，充满了音乐美。下面请同学们自由读课文，划出文中押韵的字。

明确押韵的有:名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。

3、再次齐读课文，读出音韵特点。

4、这篇文章句式上有什么特点

明确句式整齐而变化有致，骈散结合。结合此特点，讲解骈句和散句的特点。

5、齐读课文(男女生分开进行)

【学生活动：

1、朗读课文

2、思考

3、讨论探究

4、交流展示

5、齐读课文】

四、精读课文，深入感悟，鉴赏创新：

(一)明确陋室不陋

这篇音韵铿锵，节奏明快，篇幅简短的铭文是刘禹锡为他的屋子所写的，作者称他所居住的屋子为陋室，作者真的认为他的屋子是陋室吗？文中哪句话告诉我们了？

理解句中“之”字用法，这句话的意思及所用修辞？

(二)理解陋室不陋

1、名为陋室，实则不陋。文中哪些语句暗示了陋室不陋呢？

2、这些语句从不同方面具体描写了陋室不陋的特点，你能用下面的句式说明一下吗(出示投影)

陋室实则不陋，是因为___________________________。

3、陋室之中的景是优美的，陋室之中的人是不俗的，陋室之中的生活是高雅的，你说作者所居陋室陋吗？陋室不陋呀!请大家一齐读文中描写陋室特点的句子。

【学生活动：

1、思考探究

2、交流展示

3、朗读课文】

五、拓展延伸：

文章一开头以山、水类比，引出陋室，接着描写陋室，暗示陋室不陋的特点，最后引用孔子的话，画龙点睛，总结全文，作者借写陋室表达了安贫乐道的情趣，这种写法就叫托物言志。

现在生活条件好了，大多数同学都拥有了一方自己的小天地，有

的同学还根据自己的兴趣爱好和理想对自己的小天地进行了一番装饰打扮。现在请同学们回想一下，对你的小天地作一番描绘，形容出它的特征，其他同学根据他的描述，说说你觉得室主人是个什么样的人。最后请室主人告诉我们他们的评述是否准确。

【学生活动：

1、交流

2、评论】

六、课堂总结:

学生总结本节课的收获，教师评价学生的学习态度。

七、布置作业:

A：抄写本文并背诵。

B：把刚才口头练说的内容写下来，100字左右。背诵课文。

【板书设计】

陋室铭刘禹锡

陋-----------不陋

山水比兴引陋室——馨

对偶拟人描环境——青

德馨衬托对仗夸朋友——雅

对比话生活——静

类比暗含立志向——高

引经据典表态度——乐

【教学反思】

短文两篇教学设计doc

《短文两篇》教学设计 一．教学目标（一）知识教学点1．注意下列加粗字的读音和意思辩斗盘盂沧沧凉凉探汤嗟来之食机杼稽废时日懿德2．了解文学常识知识。（二）能力训练点1．培养学生流利地朗读古文的能力，并达到熟读成诵。2．培养学生的思维能力，分析理解每篇故事所深含的道理。（三）德育渗透点1．学习古人探求自然，大胆质疑和务实的精神。2．启发学生注重品德的修养，要洁身自爱。（四）美育渗透点1．引导学生体会《两小儿辩日》中所体现的古代劳动人民认识自然，探求真理、敢于思考，大胆质疑的求真美。2．《乐羊子妻》中所体现的乐羊子妻的廉洁正其与才识过人的质朴美、人格美。二．学法引导1．这两则故事生动活泼，又蕴含着深刻的道理。教学中，可以先利用注释和工具书扫清字词障碍，然后在加强诵读训练的同时，可以指导学生复述故事，并结合练习一、二引导学生进行讨论，以加深对内容的理解。讨论时，学生可能会从不同角度有不同的理解，只要言之有据，言之成理，就给予肯定，这样可以开阔学生的思路，提高学生的思维能力。2．对文中涉及的有关科学常识、历史典故等，学生可以自己搜集资料，课堂

交流；教师也可将教参提供的有关材料印发给学生。3．掌握“东游、故、去、车盖、盘孟、嗟来之食、跪、感其言”等词语的意思。三．重点、难点及解决办法1．重点是朗读短文，并理解每篇故事所深含的道理。可以指导学生在熟读基础上复述故事情节，同时指出自己对此事的看法。2．难点是《两小儿辩日》的思想内涵。可将短文中三者的言行与复杂的科学知识作比较，体会古人对知识的执著探索精神。四．课时安排l课时五．教具学具准备1．课文朗读录音朗读磁带及录音机。2．投影仪及作者作品介绍胶片。3．文中涉及的科学常识、历史典故打印材料。4．学生制作生字新词和重点句子卡片，课堂交流。六．师生互动活动设计1．指导学生反复朗读文章。2．引导学生自行疏通文章，达到能够复述的程度。3．在对故事内容加深理解的同时，引导学生阐述故事所说明的道理。七．教学步骤导语同学们都知道，我国是一个有着悠久历史的文明古国，祖先留给我们许多文化遗产，为了继承、发扬这些古代的文化遗产中的精华，就要求同学们学好文言知识。今天我们所读的文言短文即是融知识性、趣味性与哲理性于一体的典范之作。好，下面我就先来考考大家：每天东升西落的太阳是早晨离我们近呢？还是中午离我们近呢？要想弄清楚这个问题需要复杂的科学知识，那么两千多年前的古人是怎样看

短文两篇教学案学生用

课题:短文两篇 编号：8022执笔：潜俊审核：王晓莉课件名：陋室铭、爱莲说 第一板块预习反馈 陋室铭 （一）、课前熟读课文，要求了解相关文学常识；在书本上标注生字词音。（二）预习检测 1、走进作者：刘禹锡，唐代进步思想家、文学家、诗人。河南洛阳人。唐代中后期，宦官专权，藩镇割据。他对这一现实颇为不满，曾参与王叔文领导的改革运动，但遭遇失败，以致仕途坎坷，多次遭贬。但他没有屈服于权贵，而是以文明志，表现了他刚直不阿的品格和对达官贵人蔑视的态度。在文学上，他创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到了同时代的大诗人白居易的推崇。我读过他的诗，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。” 2、铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。陋室铭的意思是通过对陋室的描绘和议论，表达主人的心境和生活情趣。 3、给下列加点的字注音。 德馨．（）鸿儒．（）苔．痕上阶绿（） 调．素琴（）案牍．（） 4、解释下列句中加点的词语。 斯．是陋室，惟吾德馨 ．．。 谈笑有鸿儒 ．．，往来无白丁 ．．。 可以调．素琴，阅金经。 （三）、朗读课文。 1、学生大声朗读课文，参照注释，粗知文意。 2、教师指导学生读课文，力求读出韵味。 （四）、借助课下注释和工具书，小组合作，疏通文意。 1、词类活用： 山不在高，有仙则名．。水不在深，有龙则灵．。 无丝竹之乱．耳，无案牍之劳．形 2、一字多义 之无丝竹之乱耳 何陋之有 3、倒装句

何陋之有

4、翻译句子。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 孔子云：何陋之有？ 爱莲说 （一）、课前熟读课文，要求了解相关文学常识；在书本上标注生字词音。（二）、预习检测： 1、诵莲：，早有蜻蜓立上头。 接天莲叶无穷碧，。 ，天然去雕饰。 2、学莲： （1）文学常识：“说”是古代的一种议论性文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记叙来论述道理，与现代的杂文相似。《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。 周敦颐，字，谥号。北宋家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他为濂溪先生。 著有《》、《》等。 （2）读准下列字音。 甚蕃．( ) 淤．( )泥濯．( )清涟．( ) 噫．( ) 亵．( )玩鲜．( ）有闻不蔓．( )不枝 （三）读莲：朗读课文，疏通文意 大家读课文，力求声情并茂，读通文意，并借助注解和工具书小组内分工合作疏通文意。 （1）下列加点字的意思你读懂了吗？ 可爱者甚蕃． 濯．清涟而不妖． 香远益 ．．清 亭亭净植． 可远观而不可亵．玩焉 宜．乎众矣 （2）下列句子的句子的意思你读懂了吗？. 予独爱莲指出淤泥而不染濯清涟不妖 可远观而不可亵玩焉 莲，花之君子者也。 莲之爱，同予者何人？ （3）、制作积累卡片，学生进行总结和互补 词类活用 蔓：不蔓不枝 枝：不蔓不枝

第二单元 3《短文两篇 蝉 贝壳》导学案

3短文两篇蝉贝壳 设计者：曾祥茂审订者：杨梅 教学目标： 知识与能力： 学习由一个具体细小的物引出抽象深刻的哲理的写作手法。 过程与方法： 对比探究阅读。 情感与态度： 体悟生命的意义，以积极、认真的态度对待生命。 教学重点：体悟生命的意义，以积极、认真的态度对待生命。 教学难点：学习由一个具体细小的物引出抽象深刻的哲理的写作手法。 课时安排：两课时 教学方法：抢答，朗读，引导，自主学习 教学课时 两课时 一、激情导入 冰心老人说：“宇宙是一个大的生命，江流人海，落叶归根，我们是宇宙中的一息，我们是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流人大海，不是每一粒种子都能成熟发芽，生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐与痛苦是相辅相成的。在快乐中，我们要感谢生命，在痛苦中，我们也要感谢生命，因为快乐、兴奋、痛苦又何尝不是美丽呢?”今天，我们就来欣赏两篇优美的散文，从中感悟生命的真谛吧。 二、预习课文 （一）掌握下列字词 1、读准下列加点字的读音： 收敛(liǎn) 颤动(chàn)宽恕(shù) 卑微(bēiwēi) 聒聒（guō）一丝不苟(gǒu) 短暂(zàn) 脆(cuì)弱 2、作者简介 小思，原名卢玮銮，另有笔名明川。祖籍广东番禺。1964年毕业于香港中文大学新亚学院中文系，翌年到罗富国师范学院学习，获教育文凭。1973年赴日本京都大学人文科学研究所研究中国文学。1981年，以论文《中国作家在香港的文艺活动》获香港大学硕士学位。她以笔名“小思”出版了散文集《路上谈》、《承教小记》、《日影行》、《不迁》、《彤云笺》、《香港文学散文》《丰子恺漫画选绎》及合集的《七好文集》《七好新文集》《三人行》等。小思从事文学研究工作，多次出任文学奖评判，参与各种文学活动。 席慕蓉：蒙古族，全名穆伦?席连勃（蒙古语，即大江河），另有笔名萧瑞、漠蓉。祖籍察哈尔盟明安旗贵族。台湾师范大学艺术系及比利时布鲁塞尔皇家艺术学院毕业。她是台湾知名画家，更是著名散文家与诗人，著有诗集《七里香》、《无怨的青春》、《时光九篇》，散文集《有一首歌》、《江山有诗》，美术论著小心灵的探索》、《雷色艺术异论》等。她的作品浸润东方古老哲学，带有宗教色彩，透露出—种人生无常的苍凉韵味。她写诗写散文，只是作为累了一天之后的休息，为的是“纪念一段远去的岁月，纪念那个只曾在我心中存在过的小小世界”。生命、时光、乡愁是她作品的内在主题，而对人情、爱情、乡情的细腻独特的审美描摹、委婉倾诉则是吸引读者们的奥秘。 （三）A.阅读课文《蝉》，完成下列问题。 1．课文里有一句话，是全文的文眼，同学们尝试找出来，并说说对它的理解。学生探究。 “哪管是90年，90天，都不过要好好的活过”是全文的文眼。

人教版精编九年级语文下册短文两篇教案

下册第四单元读书鉴赏 13 短文两篇 1．比较阅读这两篇文章，理解、积累文中精辟的语句，理解文章的思路。 2．学习文中举例论证、道理论证、比喻论证的论证方法。 3．认识读书的益处，养成良好的读书习惯。 一、导入新课 读书有径。著名作家刘心武有所谓“狼式读法”，即在好奇心的驱使下一目十行，匆匆翻页，颇似“狼吞”；“牛式读法”，即不但细嚼慢咽，而且通过反刍，再加以精磨详研；“猫式读法”，即慎重选择，分清良莠，吸取精华，抛弃糟粕。掌握正确的读书方法，往往可以收到事半功倍的效果。今天，就让我们一起来学习《短文两篇》，看看培根和马南邨又教给我们哪些读书方法。 二、教学新课 目标导学一：理清思路，把握观点 1．《谈读书》作者是从哪几个方面谈读书的？ 明确：作者主要从三个方面来谈的。 第一方面(从开头到“全凭观察得之”)：阐述读书的正确目的。 (1)先正面说读书有三种不同目的：怡情、傅彩和长才。 (2)后反面指出读书的三种偏向：惰、矫和学究。 第二方面(“读书时不可存心诘难作者”到“始能无知而显有知”)：阐述读书的方法。 第三方面(“读史使人明智”到结尾)：阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。 2．《谈读书》中说“书有可浅尝者，有可吞食者……否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。”这几句话主要讲了什么内容？运用了什么论证方法？表达了什么？ 明确：主要介绍了三种具体的读书方法，即浏览、精读和摘要。“犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣”运用了比喻论证。极为生动地说明书经提炼后就容易丧失掉大量的精华，读者能获取的知识、信息、价值就会减少、降低。 3．《不求甚解》一文批驳的观点是什么？作者的观点是什么？ 明确：批驳的观点：对任何问题不求甚解都是不好的。作者的观点：盲目地反对不求甚解的态度没有充分理由。

短文两篇教学设计

短文两篇 教学目标： 1．比较阅读这两篇文章，理解、积累文中精辟的语句，理解文章的思路。 2．学习文中举例论证、道理论证、比喻论证的论证方法。 3．认识读书的益处，养成良好的读书习惯。 教学设计 一、导入新课 读书有径。著名作家刘心武有所谓“狼式读法”，即在好奇心的驱使下一目十行，匆匆翻页，颇似“狼吞”；“牛式读法”，即不但细嚼慢咽，而且通过反刍，再加以精磨详研；“猫式读法”，即慎重选择，分清良莠，吸取精华，抛弃糟粕。掌握正确的读书方法，往往可以收到事半功倍的效果。今天，就让我们一起来学习《短文两篇》，看看培根和马南邨又教给我们哪些读书方法。 二、教学新课 目标导学一：理清思路，把握观点 1．《谈读书》作者是从哪几个方面谈读书的？ 明确：作者主要从三个方面来谈的。 第一方面(从开头到“全凭观察得之”)：阐述读书的正确目的。 (1)先正面说读书有三种不同目的：怡情、傅彩和长才。 (2)后反面指出读书的三种偏向：惰、矫和学究。 第二方面(“读书时不可存心诘难作者”到“始能无知而显有知”)：阐述读书的方法。 第三方面(“读史使人明智”到结尾)：阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。 2．《谈读书》中说“书有可浅尝者，有可吞食者……否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。”这几句话主要讲了什么内容？运用了什么论证方法？表达了什么？ 明确：主要介绍了三种具体的读书方法，即浏览、精读和摘要。“犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣”运用了比喻论证。极为生动地说明书经提炼后就容易丧失掉大量的精华，读者能获取的知识、信息、价值就会减少、降低。 3．《不求甚解》一文批驳的观点是什么？作者的观点是什么？ 明确：批驳的观点：对任何问题不求甚解都是不好的。作者的观点：盲目地反对不求甚解的态度没有充分理由。 4．《不求甚解》一文分析了陶渊明怎样的读书态度，请指出“不求甚解”的两层含义。 明确：态度：养成“好读书”的习惯；读书要诀在于“会意”。含义：第一，虚心，书不一定都能读懂；第二，读书方法：不固执一点，而要了解大意。 5．《不求甚解》一文是驳论文还是立论文？又是如何驳或者立的？谈一谈你的理解。 明确：驳论文。驳的是“论点”，先全面阐述“不求甚解”的含义，进而提倡虚心的“不求甚解”的读书态度，从而表明自己的观点；又从“会意”角度，列举古人读书的例子，并阐明自己的正确论点：读书在会意，不要死抠字眼，为一个局部而放弃整体；最后又强调了“书必须反复读”的主张。这样通过树立自己正确的观点从而驳倒敌论。 目标导学二：分析课文，分析论证方法 通读课文，结合课文内容分别说说两篇文章各自运用了哪些论证方法？ 明确：《谈读书》：(1)运用比喻论证。例如，用“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接”，来说明读书对人的天赋的作用。这样写，生动形象，通俗易懂。(2)运用

短文两篇教学设计第二课时两小儿辩日

《短文两篇》教案设计 中国烟台格迈纳尔中学 【教材分析】 《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。夸父这一神话人物形象，具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力。《两小儿辩日》写两个小孩儿对太阳在早上和中午时离地球上人的远近有不同的看法，各持一端，争执不下，连孔子也不能作出判断，以此说明人们懂得的东西总是有限的，知识无穷尽，即使是博学多闻的孔子也会有所不知。这篇短文还反映了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑的精神。 【学情分析】 学生相对来说比较愿意学习带有神话色彩的文章，哪怕是文言文也兴趣盎然。《夸父逐日》学生并不陌生，故事很熟悉，可以让学生独立学习完成。《两小儿辩日》在小学阶段，学生已经学习过，本次学习我没有把字词句解释、翻译放在首位，而是注重让学生去探究理解。并结合课本剧表演，让学生深入理解文章。 【教案目标】 知识与能力目标： 1、多角度理解短文的内涵

2、学习积累文言文词语。 3、培养学生口语表达能力 过程与方法目标： 1、反复诵读课文，理解文章大意。 2、小组合作竞赛形式背诵巩固。 1 / 6 情感态度与价值观目标： 培养学生的探索精神和创新能力 【教案重点难点】 1．诵读课文，积累文言文词语。 2．培养学生创新能力、口语表达能力。 3．理解短文的内涵。 【教法】 自主、合作、探究。小组间竞赛。班内展示交流。故事讲述。课本剧表演。 【教具】 多媒体 【课时安排】 2课时 【教案过程】 【第二课时】 一、导入： 同学们，上节课，我们学习了夸父追赶太阳的神话，这节课，我们还

部编语文精练系列-16《短文两篇》导学案

16《短文两篇》导学案 【学习目标】知识目标：借助注释、掌握文中的文言常用词语，了解托物言志写作方法。 能力目标：熟读课文，能流畅地背诵课文，翻译重点语句。 情感态度价值观：体会作者的情感节操。 【学习重点与难点】1、借助注释、工具书掌握文中文言常用词语，了解两文的写作方法。 一、学前准备 刘禹锡，唐代诗人、哲学家，唐顺宗时热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力，失败后被贬为朗州司马，后又连任刺史等官职,《陋室铭》就是他被贬后任和州刺史时所写。他和柳宗元交谊很深。铭原来是刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文 体一般都是用韵的，本文“陋室铭”，意思是刻在鄙陋居室里的文章。 熟读课文，尝试流畅地翻译全文。把你有疑问的字词或句子写在下面：______________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【预习字词】 陋室míng（）唯吾德xīng（）案dú（）可爱者甚fán（） yū( )泥 zhuò（）清涟而不妖不màn（）不枝 xiè( )玩 二、学习新课 【整体感知】 1．读了这两篇文章后，你有什么样的感受？请谈一谈。 2．你能流畅地翻译全文吗？同桌合作，尝试一下！把不会翻译的地方作好标记。 【探究平台】 1、在疏通文意之后再读课文，你觉得作者写《陋室铭》的目的是要突出什么？ 2、回答下列问题，思考本文是如何表现陋室不陋的呢？ （1）本文围绕陋室如何具体描写“惟吾德馨”？哪句写景，哪句写交往的人，哪句写做的事？（学生回答，教师总结归纳） 明确： （2）“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”在文章中有什么作用？ （4）写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”有何作用？ 3、作者身居陋室，却不以为陋，安于清贫的物质生活，追求高雅的精神生活。作者想借陋室表现了他什么样的生活情趣和品质？

统编版九年级语文下册 短文两篇导学案精品

13 短文两篇导学案 大家都知道犹太人是聪明的,可聪明从何而来呢？答案就是：读书。在每个犹太人家里，当小孩稍微懂事时，母亲就会翻开《圣经》，点一滴蜂蜜在上面，然后叫小孩子去吻《圣经》上的蜂蜜。这个仪式的用意不言而喻：书本是甜的。犹太人爱书的传统由来已久，深入人心。为什么要读书呢？怎样读书呢？今天我们就一起来学习两篇谈读书的文章。 教学目标 1．阅读课文，理解并把握作者的主要观点。 2．梳理课文的论述思路，学习作者的说理艺术。 3．树立正确的读书观，认识读书的价值，学会以正确的方法和态度读书。 教学重难点 1.理清两文的论证思路，把握其思想内容。（重点） 2.分析理解两文的论证方式及方法，揣摩精练有力的语言，体会其表达效果。（重点） 3.认识读书的益处；养成良好的读书习惯。（难点） 谈读书 一、文本导入 有人说，现在已经进入“读图时代”，各种各样的图铺天盖般地呈现在人们眼前，读图已经成为时尚。有人认为，读图是造成全民族阅读水平低下的重要因素，因此要回归读书，尤其是中学生要多读书、读好书。那么我们为什么读书？怎样读书？今天我们一起来聆听几百年以前先哲的高论。 课题短文两篇课型新授课课时安排2课时

课时 分配 建议本课依据学情分课时。第一课时进行自主学习反馈及整体感知、结构梳理。第二课时进行课文具体感知的交流展示及当堂检测。可适当调节。 教 学 目 标 1.引导学生理清两文的论证思路，把握其思想内容。（重点） 2.分析理解两文的论证方式及方法，揣摩精练有力的语言，让学生体会其表达效果。（难 点） 3.让学生充分认识读书的益处；养成良好的读书习惯。（重点） 课 前 预 习 作者简介 弗朗西斯·培根（1561—1626），英国哲学家、作家，在人类思想史上占有极重要的地位。他被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。他以哲学 家的眼光思考了广泛的人生问题，著有《随笔》《新工具》等。主要建树在哲学方面， 除此之外，还写有法律、历史著作《亨利第七王朝史》，幻想游记《新大西岛》。 马南邨（1912—1966），福建闽侯人，本名邓拓，当代作家。代表作有文论集《论中国历史的几个问题》，杂文集《燕山夜话》《三家村札记》等。 写作背景 《谈读书》选自《世界散文随笔精品文库·英国卷》（中国社会科学出版社1993年版）。王佐良译。培根自称“以天下全部学问为己任”，企图“将全部科学、技术和人类 的一切知识全面重建”。他反对经院哲学，强调通过实验去揭示自然界的秘密，获得知 识，并认为“知识就是力量”。他在《随笔》中写了对世家子弟的“社会的与道德的劝 言”（这是《随笔》的副标题），内容涉及哲学思想、处世之道等。其中《谈读书》就犹 如一位睿智的老人对自己晚辈的谆谆教诲：要多读书，读书是有好处的。《不求甚解》 选自《燕山夜话》（北京出版社1979年版）。20世纪60年代初，邓拓应《北京晚报》之 约，撰写《燕山夜话》专栏杂文。这个专栏的杂文从古人读书治学、科学研究、生产活

八年级上册语文《短文两篇》教案

八年级上册语文《短文两篇》教案 ●教学目标 知识目标 1．积累一些文言实词、虚词。 2．了解两篇短文的作者及写作背景。知人论世，便于理解作者丰富微妙的思想感情。 3．了解两篇短文的思想内容。 4．背诵并默写两篇短文。 能力目标 1．重视诵读，在读的过程中把握文意，逐步提高学生的自学能力。 2．理解文章的意境和作者的思想感情，培养学生感知写景类文章中作者思想感情的能力。 3．品味文章画面的精美、语言的精练及布局的匠心所在，提高学生初步鉴赏文学作品的能力。 德育目标 1．学习《答谢中书书》，感受作品中大自然的纯净美好，培养学生热爱祖国河山的感情。 2．学习《记承天寺夜游》，感受作者热爱生活、追求美好事物的执着情怀，学习他面对逆境达观处世的从容心态。 ●教学重点 引导学生感受作品优美的意境，体会作品中流露的思想

感情。 ●教学难点 1．《答谢中书书》画面布局的巧妙。 2．《记承天寺夜游》中“闲人”的含义。 ●教学方法 1．诵读教学法。陶弘景《答谢中书书》描绘了优美的山川景色，语言精美，描写生动；苏轼的《记承天寺夜游》描绘了一幅庭院月夜小景，语言朴素自然，富有诗情画意。教师应指导学生朗读，读准字音，读通文句，读出节奏、韵律、情调，在诵读中仔细品味文章的语言，深入作品意境，获得美的享受。教学中宜以朗读和背诵带动其他教学环节。 2．比较法。两篇短文作者不同、题材不同、语言风格也不同。在教学中可引导学生注意比较两篇文章，欣赏两篇写景短文的画面，品味不同的语言风格，体会不同的思想感情。 ●教具准备 多媒体、录音机、示范朗读磁带 ●课时安排、 3课时 ●教学过程 第一课时 ［教学要点］

13《短文两篇》教学设计

13.《短文两篇》教学设计 【教学目标】 一、知识与技能：积累词语；理解两篇文章的读书观点，提高对读书目的、方法、作用的认识。 二、过程与方法：理清思路，理解观点；分析两篇文章的论证方式、方法，揣摩体会语言风格；初步学习驳论文的写法。 三、情感、态度与价值观：激发学生对读书的兴趣，积极引领学生读书，引导学生探讨正确的读书观。 【重点难点】 一、重点：学习体会课文中出现的名言警句；学习对比论证、比喻论证等方法。 二、难点：学习体会本文十分简练的论述语言。 【教学方法】创设情境，激发思维；巧设问题，对话讨论。 【课前准备】 作者资料，课件，学生做好预习，圈点勾画注。 【教学课时】二课时 【教学过程】 第一课时《谈读书》 一、导入新课 1、导言：书籍是人类进步的阶梯。读书是人生一大要事，亦为人生一大乐事。今天我们要学习的就是两篇谈论读书的文章。 2、出示课题。 二、检查字词预习 1、给加点字注音。 2、解释词语。 三、学习《谈读书》 （一）师生交流导入：“行万里路，读万卷书”。十年寒窗，伴着馥郁的书香，我们一天天长大了。请你坦诚地告诉大家：你喜欢书吗？你读过那些书？读书的过程你有那些感悟？ （二）交流作家资料 交流后出示：培根（1561-1626），英国哲学家、作家。出身官僚家庭。剑桥大学毕业。后又学习法律。1618年任大理院院长，封为勋爵。1626年冬由于在野外实验雪的防腐作用而受寒致死。培根的主要建树在哲学方面。认为“知识就是力量”。因此马克思称他为“整个现代实验科学的真正始祖”。《随笔》是培根在文学方面的主要著作。此外，培根还写了法律著作、历史著作《亨利第七王朝史》、幻想游记《新大西岛》等。 （三）交流读书名言 （四）朗读课文，整体感知 本文的中心话题“读书”，围绕这一话题，谈了些什么内容？ （五）口味句段 1、读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹，全局策划，则非好学深思者莫属。 2、读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。

最新语文教案：短文两篇教学案及答案

最新语文教案：短文两篇教学案及答案短文两篇 答谢中书书 教学目标 1、准确理解课文中词语，弄清词句含义。 2、把握文章的修辞手法，学习描写景物的写作方法。 教学重点： 让学生反复诵读短文，体会文章意境。 教学难点： 学习文中写景状物的方法。 教学过程： 一、布置预习?导学 你能准确解释下列词语吗？ 俱：歇：颓：沉鳞：竞 跃：与： 二、指导学习?研讨 （一）情境导入 （二）认识作者，检查预习情况 陶弘景（456~536），南北朝时朝的思想家、医学家和文学家。又被称为“山中宰相”。他的《答谢中书书》描绘山川秀美，清新简淡，为历代写景名作。 （三）、介绍文体

书即书信，古人的书信又叫“尺犊”或曰“信札”，是一种应用性 文体。 写给谢中书（谢征）的一封书信，写的是江南山水之美，是六朝山 水小品名作。 （四）、朗读课文，赏旖旎风光新课标第一网 1、教师指导学生朗读课文，要求读准字音，读通文句，读出节奏、韵律、情调。 （1）多媒体显示优美的山水图画，教师配乐朗诵，学生听读，掌 握字音、节奏。 （2）学生大声朗读，品味四字句的节奏。 （3）选一学生读课文，其余同学点评。 （4）学生齐读课文 2、学生自由读课文，对照注释，借助工具书，理解文句，整体感 知文意，质疑答疑。 （1）学生读课文，口头翻译课文，画出疑难句。 （2）小组间讨论交流，解决疑难问题。并向全班质疑问难。 （3）教师指导学生积累词语，理解文句。 3、指导学生背诵课文，理清背诵思路。 本文虽属山水小品文，可是作者仍精心布局，全文可分为三部分， 看看应该如何分才好？三部分之间有何联系？ （五）、精读课文，析美文美点 1、以小组为单位探究作者是怎样写景的（参考《三峡》的各种描 写角度）。 2、古人善于从一川一坳之中发现地理形胜之美，在对美的描述之

短文两篇导学案

课前预习： 1、积累相关的名言警句及名人读书的事例 2、积累本课的生字词 学习过程： 一、导入新课 “行万里路，读万卷书”。十年寒窗，伴着馥郁的书香，我们一天天长大了。请你坦诚地告诉大家：你喜欢书吗？你读过那些书？读书的过程你有那些感悟？（由学生谈） 你能说出几条关于读书方面的名言警句或名人读书的趣事吗？（学生进行交流） （1）名言警句： 腹有诗书气自华 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 书到用时方恨少。 读书破万卷，下笔如有神。 读万卷书，行万里路。 （2）名人论读书： 周恩来：为中华之崛起而读书！ 李清照的读书方法：兴味到时拿起书就读。 朱熹谈读书时要注意三到：心到、眼到、口到。 孔子的“学思结合法”：学而不思则罔，思而不学则殆。书籍是人类知识的总结，书籍是全世界的营养品。——【英】莎士比亚（3）名人读书的趣事：孔子韦编三绝的故事列宁读书趣闻 马克思读书趣闻古人头悬梁锥刺股，囊莹映雪、凿壁偷光的刻苦读书。 二、自主学习整体感知 1、作者简介 培根（1561—1626）英国哲学家、作家，出生贵族家庭。剑桥大学毕业，后又学习法律，1618年任大理院院长，封为勋爵。1621年因受贿为国会弹劾去职，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外试验雪的防腐作用而受寒致死。《随笔》是其文学方面主要著作，开创英国随笔这特有体裁。 2、快速阅读文章，理清文章脉络 （1）给加粗字注音并识记 怡情博彩藻饰矫情诘难寻章摘句咀嚼 狡黠味同嚼蜡滞碍阐证吹毛求疵 （2）、理解文章内容，说说作者是从哪几个方面谈读书？ （3）、说说文章中作者所运用到的论证方法，举例说明 三、合作交流文本探究 品味文章语言 黑格尔说过：“他（培根）的著作虽然充满着最美妙、最聪明的言论，但是要理解其中的智慧，通常只需付出很少的理性努力，因此他的话常常被人拿着当作格言。”英国文学家雪莱也说：“他的文字有一种优美而庄严的韵律，给感情以动人的美感，他的论述中有超人的智慧和哲学，给理智以深刻的启迪”。 下面，就请同学们将你最喜欢的句子大声地读给大家听。 质疑问难 1、本文让你对读书有了哪些新的认识？ 2、文中有没有你不同意的观点？勇敢地站出来，与培根“对话”。

短文两篇 精品教案(大赛一等奖作品)

16短文两篇 1．了解“铭”“说”这两种古代文体及其特点，积累文言词汇，理解文章内容。 2．理解作者用托物言志的方法表达高洁志趣。 3．学习古代仁人志士的高尚品格和情操。 第1课时《陋室铭》 一、导入新课 在中国的诸多文化遗迹当中，有很多帝王将相的宫府宅邸，它们或者以豪华气派让人惊叹不已，或者以设计精巧让人流连忘返。但有一处居所，它既小且陋，却因主人的一篇铭文而传颂千载。这就是唐代刘禹锡的“陋室”。下面让我们学习《陋室铭》，一起走进“陋室”，走进刘禹锡的精神世界。 二、教学新课 目标导学一：了解作者，感知背景 1．了解作者及写作背景。 刘禹锡(772—842)，唐代文学家、哲学家，字梦得。有“诗豪”之称。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，多次被贬。本篇是他被贬后写的。 2．了解相关文学常识。 “铭”，原来是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来发展成为一种文体。这种文体，形式短小，文字简洁、押韵，内容上多有颂扬或鉴戒之意。陋室，即简陋的房子。“陋室铭”就是通过对陋室的描绘和议论表达屋主人的心境和生活情趣。 目标导学二：分类积累，整体感知 1．学生自由朗读课文，然后提出朗读中的疑难字句，教师组织同学们相互帮助解答。 2．听录音，学生小声跟读并找出韵脚。 明确：名、灵、青、丁、经、形、亭。 3．自主学习。结合工具书和注释，初步疏通文句，将自己不理解的词句标出。 (1)一词多义 之无丝竹之．乱耳(用于主谓之间，取消句子的独立性，不译) 何陋之．有(宾语前置的标志，不译) (2)词类活用 ①有仙则名．(名词作动词，出名，有名) ②无丝竹之乱．耳(形容词的使动用法，使……受到扰乱) ③无案牍之劳．形(动词的使动用法，使……感到劳累) ④苔痕上．阶绿(方位名词作动词，长到) 4．翻译课文。

广东省深圳市龙华中英文实验学校九年级语文上册 13《短文两篇》教学案(第二课时) 新人教版

学习目标： 1、了解作者的相关知识，学习本文反驳的方法——驳论点； 2、说出“不求甚解”的读书态度和方法。 教学过程： 环节一：导入新课，简介作者。（5分钟） 前文重点谈读书的益处，该怎样读书呢？有人说，读书要“咬文嚼字”也有人说应“不求甚解”，你知道“不求甚解”该怎么理解吗？看看马南邨是怎样理解的。 邓拓（1912—1966），笔名马南邦，福建闽侯人。当代作家，1966年在文革中迫害致死。重要作品为《燕山夜话》。《燕山夜话》是马南邦的杂文集。1961年作者《北京晚报》要求，贯彻党的“双百”方针，利用工作之余为《燕山夜话》撰写的152篇专稿，主要是知识性的杂文，内容丰富，涉及古今中外、天文地理；旗帜鲜明，议论风生，也能切中时弊；短小精炼，语言流畅。是利用杂文形式，反映社会现实生活的有益尝试，颇受人民的欢迎喜爱。 环节二：朗读课文，整体感知：（35分钟）（教师引导，学生思考，小组研讨、学生展示。试回答的正确率酌情加分，满分为10分） （1 )“不求甚解”是何意?作者是如何解释“不求甚解”的含义的? (2)请谈谈本文的论证思路。 3、本文运用了哪些论证方法? 引证法。 例证法。 2、学习《不求甚解》的写法，对下列成语进行辩证分析，运用求异思维，口述新的立意。 １、“见风使舵”新解２、“班门弄斧”辩３、“滥竿充数”辩 （提示：成语新解，重在从不同的角度去诠释，划清必要的界限，从正名入手，这往往是行文的前提，另外要紧密联系实际，借题发挥，做到有感而发，有的放矢。“见风使舵’一词，多用于那些不讲原则的世故之徒，但如果我们赋予“风”以新的含义，喻指实际情况的变化或者规律，我们可以翻出新意：根据实际情况的变化，掌握方向，采取相应的措施，推动社会主义的航船向前发展。这样联系现实不是大有文章可做吗？“班门弄斧”这个成语，可以从故事入手，翻出“不迷信权威，敢于向权威挑战”的新意。“滥竽充数”这个成语，也可以从故事人手，翻出“滥竽之所以能充数，在于欣赏者的水平低下”的新意。） 环节三：课堂小结（5分钟）（师生共同梳理，小组指名展示。） 1

部编版七年级语文下册-【名师教无忧】《短文两篇》导学案

【名师教无忧】《短文两篇》导学案 “时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”，这是对那些身居陋室，胸怀天下着的歌颂；“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”这是对那些不随流俗，洁身自好者的赞美。其实，这两句流传千古的格言警句是有来历的，它歌颂的是唐朝著名文学家、诗人刘禹锡，赞美的是宋代著名的哲学家周敦颐。刘禹锡和周敦颐是怎样的人？有怎样杰出的文？请随我一同走近课文—— 1.学习托物言志的写法，掌握一些常见的文言虚词。 2.通过多种阅读方式，读通读懂课文内容，品味文中优美深刻、脍炙人口的语言。 3.学习古代仁人志士高尚的品格和情操。 第一课时《陋室铭》 一、新课导入 陋室，是刘禹锡的居室名，意思就是简陋的房子。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。走进他的陋室，你一定会被刘禹锡的高风亮节所深深打动。 二、自学指导（一）——预习与交流 1.朗读课文，圈点课文的生字词。 德馨．（xīn）苔痕．（hén）鸿儒．（rú）案牍．（dú）西蜀．（shǔ） 2.听老师范读，划出朗读的停顿。 【交流点拨】山∕不在高，有仙∕则名。水∕不在深，有龙∕则灵。斯是∕陋室，惟吾∕德馨。苔痕∕上阶∕绿，草色∕入帘∕青。谈笑∕有∕鸿儒，往来∕无∕白丁。可以∕调∕素琴，阅∕金经。无∕丝竹∕之乱耳，无∕案牍∕之劳形。南阳∕诸葛庐，西蜀∕子云亭。孔子∕云：何陋∕之有？ 3.大声读课文，划出押韵韵脚。 名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。 4.理解课文的重点词语。 （1）一词多义 之：①无丝竹之乱耳（用于主谓之间取消句子独立）

②何陋之有（倒装标志） 往来：①往来无白丁（表示交往的人） ②其中往来种作（表示来来往往的人） （2）词类活用 ①山不在高，有仙则名． (名词活用为动词，出名,有名) ②水不在深，有龙则灵． (形容词活用为动词，灵验) ③斯是陋室，惟吾德馨． (名词活用为动词，能散布很远的香气。文中指德行美好) ④无丝竹之乱．耳 (动词活用为使动词，使……受到犹乱) ⑤无案牍之劳．形 (动词活用为使动词，使……感到劳累) 5.作者链接 刘禹锡(772—842)，字梦得，唐代文学家，洛阳(现在属河南省)人，著名诗人。唐顺宗时，与柳宗元等参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回长安任太子宾客，世称刘宾客。作品有《刘宾客集》《刘梦得文集》。晚年与白居易唱和甚多，并称“刘白”。被白居易推崇备至，誉为“诗豪”。 6.背景链接 刘禹锡被贬期间，只有一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，刘禹锡遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。 7.文体链接 铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警诫自己的文字，后来发展为一种独立的文体。这种文体，形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵，内容上有颂扬或鉴戒之意。 三、自学指导（二）——合作与探究 （一）读懂文意 1.自由朗读课文。 2.掌握翻译文言文的方法，根据课下注释疏通文意，并将不懂之处圈画出来。 3.四人小组讨论交流，解决自己未能解决的问题。 4.全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。 （二）整体感知 这篇短文可分为几个层次? 【交流点拨】可分为三个层次。第一层：“山不在高……惟吾德馨”；第二层：“苔痕上

《短文两篇》教学设计

《短文两篇》教学设计 教学目标： 1、知识与技能：掌握一些文言词语。 2、过程与方法：理解短文的主要内容。 3、情感态度与价值观：学习古人高洁的品格和情操。 教学重点： （1）朗读、背诵文言课文。 （2）疏通文言语句，分析文章内容。 教学难点： （1）理解作者在文中所寄寓的思想感情。 （2）学习托物言志的写法。 课时安排： 2课时。 教学过程： 第一课时 《陋室铭》（刘禹锡） 一、检查预习 朗读课文，看课文注释翻译课文。 二、导入 1．作家作品简介 本文选自《全唐文》。作者刘禹锡（772—842），唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。曾中进士，宫接监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有《刘宾客集》。这篇《陋室铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。 2．关于“铭” 铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。 三、正课 1．朗读课文。可采取多种方法朗读，如老师范读、听课文录音，学生个别读、集体凌等。 2．请学生逐句翻译课文。掌握重点词语。

有仙则名：著名。有龙则灵：灵异：斯是陋室：这。 惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。苔痕上阶绿：长到。草色入带青：映入。 谈笑有鸿儒：博学的人。往来无白丁：指没有什么学问的人。 无丝竹之乱耳：指琴瑟、策管等乐器，这里借代奏乐的声音。 无案牍之劳形：案牍：官府的公文。劳形：使身体劳累。 何随之有：是有何陋的倒装句，有什么简陋的呢？ 3．提问：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”运用什么修辞手法？在文中起什么作用？ 运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。 4．提问：“斯是陋堂，惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？ “陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。 5．提问：“苔痕上阶绿，草色入帘青”是写什么？ 写陋室幽雅的恬静的自然环境。 6．提问：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写什么？ 写陋室来往客人之高雅。可知堂中人也是一样的高雅。 7．提问：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这几句写什么？ 写室中事。可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。 8．提问：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这两句写什么？ 运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。 9．提问：“孔子云：何陋之有？”是写什么？ 语见《论语·子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’”孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之，则陋室不陋。”与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。把个“陋”字彻底翻了过来，达到“不陋”的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁做岸的情操和安贫乐道的情趣。 四、小结 本文是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅，构思巧妙，意境隽永、韵味深长、文句精美而胜炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高法做岸的情操和安贫乐道的情趣。

七年级语文下册《短文两篇》教案

1．学习古人高洁的品格和情操。 2．掌握一些文言词语。 3．理解两篇短文的主要内容。 教学重难点： 重点： （1）朗读、背诵文言课文。 （2）疏通文言语句，分析文章内容。 难点： （1）理解作者在文中所寄寓的思想感情。 （2）学习托物言志的写法。 教学过程： 第一课时 陋室铭（刘禹锡） 一、预习 朗读课文，查字典，看课文注释翻译课文。 二、导入 1．作家作品简介 2．关于“铭” 铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。 三、正课 1．朗读课文。可采取多种方法朗读，如老师范读、听课文录音，学生个别读、集体读等。2．请学生逐句翻译课文。掌握重点词语。 3．提问：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”运用什么修辞手法？在文中起什么作用？ 讨论并归纳：运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。 4．提问: “斯是陋堂，惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？ 讨论并归纳：“陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。 5．提问：“苔痕上阶绿，草色入帘青”是写什么？ 讨论并归纳：写陋室幽雅的恬静的自然环境。 6．提问：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写什么？ 讨论并归纳：写陋室来往客人之高雅。可知堂中人也是一样的高雅。 7．提问：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这几句写什么？ 讨论并归纳：写室中事。可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。 8．提问：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这两句写什么？ 讨论并归纳：运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有

《短文两篇》导学案(部编人教版七年级下册)

《短文两篇》导学案（部编人教版七年级 下册） 1.易错字 惟吾德馨(xīn)苔痕(tái)鸿儒(rú)案牍(dú)蕃(fán)淤 泥(yū)清涟(lián)濯(zhuó)噫(yī)亵玩(xiè)鲜有闻(xiǎn) 2.古今异义 谈笑有鸿儒(古义:大;今义:鸿雁,书信) 亭亭净植(古义:竖立;今义:栽种) 3.一词多义 之 可 远 4.词类活用 山不在高,有仙则名(名词活用作动词,出名) 水不在深,有龙则灵(形容词活用作动词,灵验) 无丝竹之乱耳(形容词使动用法,使……扰乱) 无案牍之劳形(动词使动用法,使……劳累) 不蔓不枝(名词活用作动词,生枝蔓、长枝节) 香远益清(形容词活用作动词,远播) 5.文言句式 (1)倒装句 何陋之有?(宾语前置,即“有何陋”)

(2)省略句 予独爱莲之出淤泥而不染(“出”后省略了介词“于”) (3)判断句 予谓菊,花之隐逸者也(“……也”,表示判断) 刘禹锡(772-842),字梦得,洛阳(今属河南)人。曾任监 察御史。唐代中晚期著名诗人、哲学家、文学家,有“诗豪”之称。刘禹锡政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的 中心人物之一。 周敦颐(1017-1073),宋代道州营道(今湖南道县)人,字 茂叔,谥号元公,著名的哲学家。因他世居道县濂溪,后居庐 山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者们称他为“濂溪 先生”。著有《太极图说》《通书》等。 【文题解说】 《陋室铭》:“铭”古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来发展成一种文体。铭文的特点是篇幅短小,文辞精练,讲究韵律,在语言上多用四字或六字的对偶句。“陋室”,简陋的屋子,题目简洁,点明写作的内容。 《爱莲说》:“说”是古代的一种议论性文体,大多是就 一事、一物或一种现象抒发作者的感情,写法上不拘一格,行 文崇尚自由活泼,波澜起伏,篇幅一般不长,跟现代杂文相似。“爱莲说”的意思是“论说喜欢莲花的道理”。 【创作背景】

七年级语文下册短文两篇教案新人教版

河南省濮阳市南乐县城关镇初级中学七年级语文下册《短文两篇》 教案新人教版 1．学习古人高洁的品格和情操。 2．掌握一些文言词语。 3．理解两篇短文的主要内容。 教学重难点： 重点： （1）朗读、背诵文言课文。 （2）疏通文言语句，分析文章内容。 难点： （1）理解作者在文中所寄寓的思想感情。 （2）学习托物言志的写法。 教学过程： 第一课时 陋室铭（刘禹锡） 一、预习 朗读课文，查字典，看课文注释翻译课文。 二、导入 1．作家作品简介 2．关于“铭” 铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。 三、正课 1．朗读课文。可采取多种方法朗读，如老师范读、听课文录音，学生个别读、集体读等。2．请学生逐句翻译课文。掌握重点词语。 3．提问：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”运用什么修辞手法？在文中起什么作用？ 讨论并归纳：运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。 4．提问: “斯是陋堂，惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？ 讨论并归纳：“陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。 5．提问：“苔痕上阶绿，草色入帘青”是写什么？ 讨论并归纳：写陋室幽雅的恬静的自然环境。 6．提问：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写什么？ 讨论并归纳：写陋室来往客人之高雅。可知堂中人也是一样的高雅。

7．提问：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这几句写什么？ 讨论并归纳：写室中事。可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。 8．提问：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这两句写什么？ 讨论并归纳：运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。 9．提问：“孔子云：何陋之有？”是写什么？ 讨论并归纳：语见《论语?子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’“孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之，则陋室不陋。”与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。把个“陋”字彻底翻了过来，达到“不陋”的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁做岸的情操和安贫乐道的情趣。 四、小结 本文是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅，构思巧妙，意境隽永、韵味深长、文句精美而胜炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高法做岸的情操和安贫乐道的情趣。 第二课时 爱莲说（周敦颐） 一、预习 朗读课文，查字典，看课文注释翻译课文。 二、导人 1．作家作品简介 2．题解 “说”是古代一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。 三、正课 1．朗读课文。老师范读，学生齐读、轮读均可。读时注意节奏、重音，正确、流利、有感情。 2．学生翻译课文，补充课文注释。 3．请再次朗读课文。 4提问：作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？ 讨论并归纳：喜爱哪一种花，是人的思想感情的表现。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨。 5．提问：文章用了两个“独”字，表现了作者什么样的生活态度。 讨论并归纳：两个“独”字，都表现出倚世独立，决不随波逐流的生活态度。但“我”爱莲又与陶渊明的爱菊又有所不同。 6．提问：“我”爱莲花什么呢？讨论并归纳：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 7．提问：具体地说说作者写莲的哪些美好形象。讨论并归纳： （1）从生长环境方面：写她“出淤泥而不染”的高洁，“灌清涟而不妖的质朴；（2）从体态香气方面：写她“中通外直，不蔓不枝”的正直，写她“香。 远益清”的芳香；（3）从风度方面：写她“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。这些描写，是将莲人格化了，是把她作为一种高贵品质的象征。 8．提问：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“莲”比喻象征哪三种人？讨论并归纳：作者把菊花比喻象征成隐士，把牡丹比喻象征成富贵的人，把莲花比喻象征成君子。