等候神 第六章-晒在公义的日头下

“但向你们敬畏我名的人必有公义的日头出现，其光线有医治之能！你们必出来跳跃，如圈里的肥犊。你们必践踏恶人，在我所定的日子，他们必如灰尘在你们脚掌之下。这是万军之耶和华说的。”

（玛拉基书4:2-3）

里外俯伏真敬畏

“但向你们敬畏我名的人必有公义的日头出现。”一个真实敬畏神的人不只在外表上常俯伏在神面前，在心灵里也常降服在神面前。不论是在忙碌的日子，紧张的环境或是压力底下，他的心想着神仍然是安息与降服的，这就是等候神。

为什么我们常常安静不下来呢？因为对神不够敬畏，觉得等候神太慢了，要等到什么时候呢？还是自己解决比较快。同样的，为什么我们常常会消灭圣灵的感动呢？因为凡事我们都用自己的理性分析，而不是等候神，让圣灵对我们说话。例如，圣灵提醒我们向某人道歉，我们的理性会说：“为什么要道歉？明明是对方的错。”一下子就消灭了圣灵的感动。

当我们敬畏神，愿意安息下来在主面前等候祂时，就会发现，神成为我们的智慧聪明，祂的一句话比我们的任何方法都有效。如果我们不习惯安静下来等候主，可以对主说：“主啊，赦免我，这么不懂得敬畏你。求你把一颗敬畏你的心赐给我。”一个人要走完天路，敬畏神是非常重要的。不只是参加聚会、有奉献、有服事，还要看在私底下的生活里，是否有敬畏神的心。越敬畏神就越能认识神，月认识神就越能经历神的救恩。

经上说：“敬畏耶和华是智慧的开端。”敬畏神才开始有认识神、认识永生的智慧，一个敬畏神的人，他的心必定要俯伏等候祂。

杀菌、消毒，医治能

“公义的日头”就是神的同在，“其光线有医治之能。”公义的日头刚出现的时候，不会感到热，但晒在这日头底下久了，就会全身冒汗，感觉到一种力量。如果我们等候神只有两、三分钟，公义的日头才刚出现，我们就离开了，就无法体会。

以前我参加过一个一连几天的等候主聚会，会后大家感觉好像被太阳晒过一样，里面经过消毒、洁净，细菌都被杀死了。当公义的日头出现时，不要急着离开，晒在公义的日头底下越久越好。

一位姊妹告诉我她在北卡的见证：有一次下车时刚打开车门，旋风吧车门又撞回来，撞到她的脑部。医生检查后发现，她的脑神经受伤很重，站立、走路都不平衡，十分痛苦。医生叫她服两个月的药，如果没有效就要开刀。这种药有很大的副作用，所以她不敢吃。两个月过去，果然没有好，但心里仍是很不平安，觉得做脑部手术会有很大风险。

这时刚好有朋友给她有关“等候神”的录音带，她听了之后，就每天操练。刚开始是一小时，后来两小时也觉得很快过去，又增加到三小时。不知不觉间，整个脑部完全恢复正常了。“公义的日头出现，其光线有医治之能！”我们不需要等着某个器皿来为你按手。如果我们懂得敬畏祂并充满了爱慕等候在祂面前，祂那公义日头的光线可以医治我们。

还有一位姐妹在夏令会之前发高烧四十度，全身很烫。祷告、亲近主几天，还是没好，

但是她坚持来参加夏令会。高烧已经使她头发昏，每次聚完会就回寝室，倒在床上。到了下一堂，还是来聚会，结束后又倒在床上，因为头昏得难受。

到了第四天，公义的日头越来越强，照在她的身上。就在敬拜结束，会众都在亲近主的时候，她感到有一个薄片“咻”一声从身上飞出去，她的烧退了，完全得着医治。公义的日头出现，可以赶走里面的疾病和辖制我们的仇敌。

发烧不是烧退了就好了吗？为什么会有一个薄片从她身上出去？我觉得那是仇敌的拦阻，高烧可以拦阻她来参加夏令会。在夏令会里，主作了那么大的工作在这位姐妹的身上。她经历了神的大能，在这样的经历中，对神有更深的信赖，对神的权能有更真实的认识。她里面的生命因此刚强起来，不再惧怕仇敌的阻拦。

我要澄清的是，看医生并不是犯罪，也不是比较不属灵，这只是个人仰望神之后的一个选择。医生也是神所预备的，神给他们一些医学知识来医治病人。有些人病了不去看医生，并不是相信神会医治他，只是因为怕别人说他没信心，这样的情形，宁可赶快去看医生，病拖久了越来越严重反而不好。

生命、信心日坚韧

等候神内里的实质，就是使一个人里面能够坚韧不动摇地依靠神。等候神是与神相交，即使没有感觉，也仍然继续等候神，爱祂、寻求祂的面，渐渐地，里面就产生一种对神的坚定信心。

很多有恩赐的人，能够医病、赶鬼、发预言，但当他们自己生病时，就慌了。神要我们用恩赐去服侍别人，但我们里面的生命和对神的信靠，是我们与神之间日积月累地连接所产生的真实生命。这需要籍着我们敬畏他、爱慕他，愿意花时间亲近他才能得着。

这光线有医治之能，不仅是医治身体的疾病，也医治我们灵魂的蒙蔽、昏昧。例如我们听讲道无动于衷，读圣经也不觉得感动或扎心。这都是一切死亡、昏昧和蒙蔽。一直操练等候神之后，心灵会被开启、会活过来，这就是医治。

“……你们行事，不要再像外邦人存虚妄的心行事；他们心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬；良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。”（以弗所书4:17-19）

昏昧、蒙蔽点滴除

我们虽然决志信主，如果不常常亲近这位圣洁的神、顺服神的命令，也可能落在外邦人的光景里：“心地昏昧、无知、心里刚硬、放纵私欲，贪行种种的污秽。”常常亲近神，祂公义的日头能医治我们心地的昏昧，使我们的心灵敏锐起来，对神的话感到宝贵，到几乎落泪的地步。听了神的命令心灵会有共鸣与回应：“哦，主啊，我一定要去做。”对神的应许会开始觉得兴奋：我信主六年，读过也会背诵这节经文：“祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，我们……就得与神的性情有分。”（彼得后书1:4）可是心里没什么感动。当我亲近神之后，在读到这句话，心中多么兴奋！我们这么败坏的人，可以得到这么宝贵的应许-与神的性情有分，这是极大的盼望！这样追求的时间越长，读经会越来越有味道，越来越有亮光。

有一位弟兄从小就是基督徒，读高中时就被重用，后来娶了牧师的女儿，又在神学院教钢琴。他到我们教会聚会，听我们分享一段时间以后，问我们：“为什么你们读经会有这些

看见？为什么我没有？”

灵里交流滋味深

你可以上很多神学课程，抄很多笔记，这些都是别人教你的，过一阵子你就忘了。但你常常亲近神，祂医治你昏昧的心灵以后，读经时你会有第一手的收获。这是自己直接领受的，眼睛一明亮，就发现神话语中的宝贵，读起来那么有味道。这是主才能成就的事。

一位弟兄作见证，在聚会中，当他求主光照，把悔改的灵赐下时，主就让他一直哭，真是忧伤痛悔，但却不知道要悔改什么。几天以后，在另一处聚会中，神让他从里面看到他自己是那么污秽，需要神的怜悯，他很真实的悔改在神的面前。这样的痛悔是从宝座来的。

以前我们曾参加一个培训，课程中每人找一个角落，把自己从小到大的罪，凡想到的就写下来。这样做感觉很好，却没有把握，我的罪是否认清了？有没有漏掉的？是否真被赦免了？自发性的认罪和因神光照，从心灵深处认识自己真是个罪人是何等不一样！

每一次我们来到公义日头前，祂就一直医治我们全人。祂做的工作是那么深、那么真实，与人教的方法、技巧不一样。祂从里面开启，做生命的工作。等候神是何等的重要！短时间看不出效果，时间久了就会发现，神的工作是那么深！我并不反对一个人信主以后读解经书，或听人一节一节的解释圣经。但如果他没有花时间亲近神、等候神，他的心思会被这些解释限制住，很难再有新的开启。但神的光线有医治之能，如果我们愿意花时间亲近神、等候神，让神先医治我们里面昏昧的心思，让光照在我们里面，然后再来读圣经，会更有开启，而且深入我们心灵的深处。就我个人的经验，我读经开始有很多的开启，是在我花更多的时间等候神之后，而且这些开启都是和生命有关的，不只是客观头脑上的知识。

践踏骄傲老自己

这光线也医治我们的“老自己”。第三节：“你们必践踏恶人。”这个恶人是谁？就是我们的老我。他非常的诡诈、狡猾。圣经上说：“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？”只有神能识透。我们对“老我”太不认识，因为太习惯，太喜欢他了，我们不知道“老我”害我们有多深。他使我们无法喜乐，“己”越大，越喜乐不起来，越没有“己”，越快乐，谁也伤害不了他。我们对“己”永远没有办法，但这位公义的日头有办法。

有一位弟兄在后院松土、埋水管、撒种。一段时间过后，整片漂亮的草长出来了。他在那欣赏时，里面提醒他说：“你趴下去，用手抓草下面的土！”他摸了以后，发现有一些杂草的根。心里想：怎么会长出杂草呢？越找越多，拔了两三个小时。原来这种杂草它的茎会一直往下面长，根是那么深，且遍满整块地，还会往横的长，所以上面就看不见。但一段时间以后，所有的草都会被杂草掐死。

他对主说：“主啊，我不要我的里面像这个样子！”他告诉我，这一段日子来，他多花时间等候神，主一直光照他的骄傲。主借着“杂草的根”让他明白：十八年来他因过去的一些伤害而防卫自己，这就是一种骄傲。他从来没有彻底去拔除这些，很怕别人再来伤害他。以致于里面的骄傲就像杂草的根一样，那么长、那么深。难怪多年来，他常常听错神的声音，常常搞不清神的旨意。刚好几个礼拜前，我对他说：“我发现有很多很大的事，你都听错神的声音。有些事，我实在不以为然，但你总是那么坚定地说是神的旨意，我就尊重你，但后

来你又说你听错了。”

我认识荣教士那么多年，她每一次仰望主，从不会说：我听错了！我又错了！我们常常对神、对服事都很有热心，但因为没有安静等候主，以致于有很多“己”的掺杂，当我们“己”的倾向很强的时候，很容易就会听错神的旨意。我们需要安息下来，让主直接发命令清楚的叫我们去做什么，我们才做。我并不是指我们不能犯错，错了没有关系，但我们要知道犯错的原因，以致于可以从中学习。事实上他是一位很难得、很宝贵的弟兄，错了就公开向大家认错，不会爱惜面子，这是他最可爱的地方。我要强调的是，你越有自己的思想，就越会觉得有神的印证，要留意，甚至在人以为最好的意念里都可能会有“己”的掺杂。所以安静的等候他、听他，求祂光照，对于明白神的旨意是多么的重要！

天然良善阻神恩

有一次，主对一位姐妹说：“所有出于天然的，即使是最良善的意念，都那么刺伤我。”主说这样的话很令人惊讶。即使是最良善的意念，只要是出于天然，神都会被刺伤。为什么？

因为只有祂的旨意畅行无阻的时候，天国才会降临。所有出于天然的都会败坏天国的增长。有时我们觉得，我这是好意、我爱主、我要服事主、我可以叫别人得帮助啊！这是好的，可是我们需要仰望主，主啊，你要我做什么？当所有人都伏在这位万王之王的掌权之下的时候，这世界就会不一样。他的做法不像我们的做法，他可以很快做成伟大的事，但我们的己在拦阻他。这位弟兄愿意冒着生命的危险，背着很重的福音单张到一些不允许自由传福音的地方去，我们都受感动，多么好！但是这里面也会有自己的意思。他要进某个国家，这个关口走不通，就从那个关口进去，戴眼镜，梳不同的发型，让人不认识他，没想到海关还是认出他来，他好尴尬。然后他又想办法从另一个关口进去，又被拦住。这要花多少精力、时间、金钱？这是人的办法。

我们要害怕我们的“己”。不是说我们不要服事，教会太需要大家多多地服事。但我们需要谦卑下来说：“主，我什么都不能，主，你要更多的来得着我，充满我，我愿意伏在你的面前，让你的手来推动”。

等候神能医治我们的眼睛，出去我们里面的害虫。骄傲是我们最可怕的根，外表是完全看不见的，但里面的根却很深，正一点一滴地把我们的生命掐死。你我里面都有骄傲的毒根，需要主更多的光照。常常祷告：“主啊，我要在你行审判的路上等候你，求你审判我，光照我。”主就会光照。属灵的原则就是如此：你祈求，就给你，不求就没有。

骄傲使我们眼瞎，被欺骗，认为自己还不错，服事也有恩膏，很能祝福别人，骄傲常常使我们被蒙蔽，被欺骗，总觉得是别人在伤害我，却不知道我伤害别人有多深。

我们需要公义的日头常常出现，因为公义的日头能杀菌。你的棉被有霉味，硬硬的，盖起来不舒服，就放到太阳底下晒，但不能晒一下就拿进来，要晒久一点，棉花才能蓬松，湿气、细菌才会被杀掉，再盖棉被，会觉得好温暖。

喜乐跳跃灵释放

当公义的日头医治我们以后“你们必出来跳跃，如圈里的肥犊。”当我们昏昧的心思，里面的“己”被光照，被杀死。也就是我们的魂得医治后，我们就会变得喜乐，就像小牛

犊从栅栏中出来，太快乐了。如果你觉得不喜乐，一定要跟主说：“主我里面一定有好多杂草、细菌，我要晒在你公义的日头底下。”这样，你就可以从己”的捆绑、伤害中被释放出来，喜乐跳跃。

“你们必践踏恶人”就是不再让“老自己”在我们身上掌权。这个老自己很需要别人的尊重，又脆弱，又容易被激怒，而且常觉得自己的意见一定是对的，讲话的时候又一定要赢过别人，最后一句一定要我讲才行，总不能输。我们要践踏他，不要维护他，娇养他，爱惜他，我们要从“老我”中被释放出来，不再被这个恶人辖制。

忍耐等候功必成

“在我所定的日子，他们必如灰尘在你们脚掌之下。”参加夏令会的那位姐妹发烧了几天，她也祷告、等候，但没有得医治，直到第四天才得医治。“在我所定的日子”，如果第三天她就放弃，不再去聚会，受不了了，躺在床上，这样可能还是会抱着病回去。神有祂所定的日子，为什么不马上医治？因为神要训练祂的百姓有一颗赤裸裸的信心。如果一祷告就得医治，一求主就被圣灵充满，那就像小孩子一样。要饼干就给饼干，肚子饿了汤勺马上塞进嘴里，因为小孩子不能忍耐，不能忍饿。他要什么若不给他，就哭哭啼啼，婴孩就是这样。

一个长达成熟的人，可以忍耐，可以等，神要训练我们有一颗赤裸裸的信心，这种信心是何等的宝贵！怎么训练？就是要我们常常耐心等候，在祂所定的日子，他们必如灰尘在你们脚掌之下，高大的恶人忽然间像灰尘一样在你脚掌之下。弟兄姐妹，我们要耐心等候神，不要一生病就不来聚会。我自己有很多次生病都是在聚会中忽然间主大大地临到我而得了医治。有一次，我得了急性肠炎，上吐下泻，软弱的不得了，请假在家里，但是，晚上的聚会我不敢不去，因为我不知道今晚主在我身上的计划怎么样，也许神要做奇妙的工作在我身上。感谢主，聚完会之后，我就生龙活虎，很多次都是如此。

在聚会中，公义的日头特别大，神的同在特别大，我们要珍惜。不要屈服于自己的软弱，也不要因明天有事，今天就不来聚会，一有压力就不来聚会。公义的日头晒在我们的身上，是为了释放我们、帮助我们、医治我们。神有祂所定的日子，祂一点一点做工在我们身上。在“所定的日子，”你会忽然间发现，神已作了那么完全、奇妙的工作。

进入幔内莫延宕

已经到第六章了，有些人很认真地在操练等候神，有些人却还没有开始行动。我劝勉大家，要把握机会等候神，实际地去操练，去亲近祂、求告这位神。不管遇到什么困难、需要，祂是我们最大的帮助。多多来晒在公义的日头底下，可以杀菌、强身，让神把祂的性情作成在我们的身上。

对付“老我”，我们是没有办法的，只能多给神时间，让这公义的日头来做祂的工作，因为我们原是祂手中的工作，在基督耶稣里作成的。我们必须一直连于基督耶稣，祂的同在会把我们的“老我”显明出来，把他践踏在脚底下。

幔子已经裂开，我们应常在这位王的面前过生活，常常活在祂的荣光中。不仅有固定的时间亲近祂，在忙碌的生活里面，一直把眼目转向祂：每做完一件事，就亲近祂几分钟，再

开始作下一件事，一直保持活在祂的荣光之中。主已打开这个幔子，我们要欢喜感谢地进入，愿每一位读者都进入这幔内！