现代启示录
现代启示录——课程：痛苦–影评
我看的是加长版，全片202分钟。私以为《现代启示录》是男人成长必看的经典，但对一姑娘来说，太沉重太痛苦了。科波拉想要表达的精神我看懂了，可90分钟可以讲完的故事，硬生生演了三个多小时。影片的类型可以算为公路片，通过一行人的所行所见，反应越南战场的真实情况，并揭示战争对于人类的摧残。影片可以分成几个部分：威尔德接受任务、遇见基尔高空军团、兔女郎和劳军晚会、与兔女郎发生一夜情、美军在湄公河上的最后一个据点、法国人的晚餐以及最后杀死目标。每一部分之间通过队员们之间的对话或者故事做串联，通过这些部分结合成一部超长的“越战见闻录”。
Willard：Saigon... shit!I'm still only in Saigon... Every time I think I'm gonna wake up back in the jungle. When I was home after my first tour, it was worse. I'd wake up and there'd be n othing. When I was here, I wanted to be there; when I was the re, all I could think of was getting back into the jungle. I'm her e a week now... waiting for a mission... getting softer; every mi nute I stay in this room, I get weaker, and every minute Charli e squats in the bush, he gets stronger. Each time I looked arou nd, the walls moved in a little tighter.
一个体会过战争残酷的人也许想着的是逃离，一个深陷战争咒语的人却可能会自溺于战场。威拉德就属于后者。他对故乡有所不满是因为他都缺少三样东西：金钱、名誉、女人，于是他出发了。典型的英雄三部曲：出发→完成→返回。而英雄们出发的结果都是：获得的一个比一个少，失望却一个比一个大。
在影片的开始，在战场轰炸与威拉德毫无表情的溶镜中，The Door的那首著名的《The End》伴随着直升机像是有了知觉一样的悸动声，缓缓唱起，美轮美奂，导演似乎要告诉我们，这是一个开始，也是一个结束。https://www.sodocs.net/doc/c35294448.html,
Kilgore：You either surf or you fight.
基尔高是《现代启示录》中最先出现的疯狂的个案，典型的美国西部牛仔形象。他把整个战争当做了一个游戏场：给死去的越南人分放死亡扑克，在每个夜晚把将基地变成一个巨大的狂欢派对。忽视上级的命令，但当知道冲浪高手兰斯的时候兴奋至极，为了冲浪指挥整个军队攻击有重型武器据守的越共村庄。
在那场壮观的空对地扫射中，科波拉选用了瓦格纳的歌剧《女武神》，恢宏的配乐参杂着直升机的轰鸣声，淋漓尽致地表现出战争中疯狂的屠杀和平民奔逃的无助。
Soldiers：You！Ugly！Bitch！Take it off！
随着威尔德一行人行程的进展，影片的基调也越发迷离、沉重。整个劳军晚会上，我们看到的是美军士兵的疯狂。这钟疯狂是赤裸裸的性欲，是人类最原始的胜利需要，是甘愿被飞机吊起也要一亲芳泽的压抑。
The Playmate：They can see your mouth moving,but they ca n’t hear what you trying say.
威尔德上尉始终是以一个理性和正义的形象出现在观众面前，不过他也挣扎于理性和疯狂的边缘，比如用两桶燃油换取和兔女郎共处的两个小时。在特定的年代，兔女郎是士兵的玩具，而士兵，是战争的玩具。他们都无权选择自己的生活方式、甚至生存下去的权利。
The soldier：No commander,sir!
“我们教年轻人去炸死别人，却不允许他们把…操蛋?一词写在飞机上，因为这并不…文明?。”
在湄公河的最后一个据点，战争更多的表现出的不再是之前的狂欢、盛宴，而是一场不知所谓的盲目的发泄。士兵们都不知道他们为什么而战，也就是战争信仰，是道德？是正义？指挥官们把年轻人仍在战场上，自己却不知所踪。正是战争信仰的缺失，让这场战争变得空洞和虚无，正是由于这种虚无，恐惧才会成为了每一个人的敌人，甚至蔓延到整场战争，所以他们选择厮杀或是逃离。
Frenchman：We were wrong but don't prove you American p eople to do.
随着越来越接近的目的地，威尔德一行人（到此已经死了一个人）来到了倒数第二站：没落的法国殖民者的庄园，通过在晚餐上对越战的争论表达了对战争的思考。
西方国家用血腥暴力的手段使自己富强起来，可一旦他们有了钱，就整天喊“人权”了。美国对印地安人的屠杀，让纳粹党自叹不如；英国人对世界的血洗，让希特勒甘拜下风；法国人在二战时让非洲殖民地的子民来“解放”自己，可更早之前屠杀非洲人民的是哪国军队呢？不是德国人，而是法国人！
在所有战争中，一方干掉另一方。冷战时期的美国和败退的法国都走了，嘈嘈嚷嚷的爱与和平的口号后，剩下满目苍胰的败土和不哭也不笑的人们。是和平还是死寂？没有定论。
Kurtz：You have a right to kill me.You have a right to do tha t.But you have no right to judge me.
在一片烟雾萦绕的水面，威尔德此行的终点终于揭开了神秘的面纱。悬挂的半裸尸体、祭祀用的瓦坛、数以千万计的土著人无一不在描述着这片土地的疯狂、残忍和道德缺失。
威尔德第一次和柯兹接触，威尔德被柯兹的信徒反绑着跪在地上，我们通过威尔德的主观视角，看到柯兹大BOSS终于登场。可是柯兹在一片昏暗中，看不清面目，偶尔的侧光也只是打在白兰度的光头上形成一种光的对比。“你曾考虑过任何真正的自由吗”？柯兹问威尔德。他在自己的天堂地狱里洗脸，像在接受圣水的洗礼。“他们说过为什么吗？”柯兹又问威尔德。其实他自己早已知道答案。他不怕死亡，宛若先知。他似乎在等着像威尔德这样的人到来，来解救他，从这一片道德缺失和盲目的土地中。
威尔德第二次和柯兹接触，是在一个充分调动了雨水，油彩，泥浆和大厨的血淋淋的首级的晚上。柯兹点燃了威尔德心中的恐惧和彻底的疯狂。
威尔德第三次和柯兹接触，柯兹坐在台阶上读报纸。阳光普照它的圣徒。柯兹明确的指出，报纸上的都是谎言。其实何止是报纸，那是美国当局。
威尔德第四次和柯兹接触，是威尔德亲手将柯兹杀死，甚至没有遭遇到一丝反抗。杀死柯兹的画面和土著人杀牛祭祀的画面交叉进行。那是一种看透万事的解脱，死亡才是真的解脱。
这是现代启示录，不是越战启示录
越战期间，美国向越南投下了800万吨炸药，远超过第二次世界大战各战场投弹量的总和，造成越南160多万人死亡和整个印度支那1000多万难民流离失所。美国
自己也损失惨重。美国在越南的军事卷入规模大、时间拖延长，是美国历史上最长的国外战争，造成了无法估量的心灵创伤。
在战争中失去双腿的伦道夫·巴克在接受《纽约时报》采访时，愤怒地控诉道：“（政府）要我们为了自由和理想去（越南）战斗，而战争却使我永远失去了自由。而且至今我也不知道自己为了一种什么样的理想和自由去战斗。每年我除了与那些悲惨的战友们泪流满面地团聚外，似乎痛苦与孤独就是我生活的全部。”
战争期间，美国经济出现大幅度滑坡，美元霸主地位遭到沉重打击，并出现了巨额财政赤字。
越战彻底改变了美苏两霸争夺的格局：整个20世纪70年代，美国转为战略守势，而苏联则处于战略攻势地位。
美国前国务卿亨利·基辛格说：“越南战争也许是一场悲剧，美国本来是根本不应该闯进去的。”资深参议员乔治·麦戈文说：“我认为，印度支那战争是我国历史上最大的军事、政治、经济和道义的错误。”
越战之后，卸任了近30年的美国前国防部长麦克纳马拉，在众多越战反省者的鼓励下，于1995年发表了《回顾：越南的悲剧与教训》一书。麦克纳马拉认为，美国政府决策人没有意识到，“无论是我们的人民，还是我们的领袖，都不是万能的。在不涉及我们自身存亡的事务中，要判断什么是另一个国家和人民的最大利益，应由国际社会进行公开辩论来决定。我们并不拥有天赋的权力，来用我们自己的理想或选择去塑造任何其他国家。可是直到今天，在世界上许多地方，我们仍然在重复着类似的错误。”
可惜，这一用血和泪总结出来教训，在目前的美国政府中依然没有引起足够的鉴戒。
《现代启示录》以现代性掩盖了越战的实质，掩盖了其中昭然若揭的意识形态纷争、文化霸权主义、大国沙文主义以及阶级、种族歧视等事实。美国人以其一以贯之的胸怀和眼光将越战演绎成现代性的谋杀现场，在这里，没有具体的凶犯和被害者，所有人：美国人，越南人都是受害者——同是天涯沦落人，而凶手则是虚无缥缈的“现代性”，种族，阶级，意识形态在这里虚化成空气。这种“本质抽象化”的视角无疑有其独到而深刻的一面，但是同时也使人们漏过太多真实且血淋淋的东西。尽管从某种意义上说这典型地反映出为了寻找西方的本质而探人到故事底层或背后的渴望，反映出西方人根源蒂固的哲学嗜好或者说是本质主义情结，但同时我们不得不怀疑美国人的用心险恶：他们想嫁祸于人（或者说嫁祸于“现代性”）。如果再做稍加联想，我们便会发现这是美国人一贯的思维逻辑，套用美国宇航员阿姆斯特朗的那句话：“我们的一小步，人类的一大步。”也许还可追加一句：“我们的一次小过错，人类的一场大罪过。”美国的骄傲属于人类，因为美国就是世界；美国的罪过属于人类，同样因为美国就是世界。
现代启示录讲的究竟是什么？这没有标准答案的。你看到什么，就是什么。
宏观上战争残酷血腥，微观上盲目无聊，历史上打着前进车轮的旗号，实质上对环境和平民的有过的伤害还不是一种倒退。这在电影中得到最大体现。疯掉的人们，是对战争的恐惧还是因惧而生的狂欢。
这是种秩序的破坏，世界上最可悲最痛苦的事莫过于战争，最痛苦的战争电影莫过于《现代启示录》。《现代启示录》讲的是人性的倒退，秩序的破坏。但文明的进程却没有人能够阻挡。
蛋蛋Dan_dan 发布于：2011-12-06 22:55
作者：蛋蛋
2011.12.6
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apocalypse now review 电影《现代启示录》英文观后感
Ladies and gentlemen, today I want toceremoniously recommend you a great moviethat towers over everything that has been attempted by an American filmmaker in a very long time.33 years after it was first shown, the 1979 American epic war film Apocalypse Now continues to fascinate scholars, critics and viewers as a cultural phenomenon, a media event rather than simply a Hollywood movie.It is considered to bethe best Vietnam film, at once a noble use of the medium and a tireless expression of the horrorand the national anguish of war.Now let me introduce to you its basic information, the aspects of the Vietnam War it reveals and its profound influence on Americanculture as well as ideology. Let’s start with its basic information.This 200-minute-long movie Apocalypse Now is a set during the Vietnam War, directed and produced by Francis Ford Coppola and starring Marlon Brando, Robert Duvall and Martin Sheen. It is a successful adaption ofthe famous book Heart of Darkness by Joseph Conrad, which is an enigmatic story about the cruelties of colonialism in Congo.The central character in the movie is US Army special operationOfficer Captain Benjamin L. Willard ofMACV(Military Assistance Command Vietnam). Hewas sent asan assassin to follow the Nung River into the remote Cambodian jungle, find and 'terminate with extreme prejudice' the US Special Forces Colonel Walter E. Kurtz, who wasonce considered a model officer and future general butlater went insaneand was commanding his own Montagnard troops inside neutral Cambodia, leading his tribesmen on random genocide missions. When it comes to the aspects of the Vietnam War it reveals, first comes its condemnation of the atrocity of war. Ladies and gentlemen, question: do you know what the word apocalypse means? The word apocalypse refers to any End Time scenario or to the end of the world in general.Alternately a brilliant and bizarre film, Cappola’s masterpiece Apocalypse Now offers the definitive validation to the old saw, "war is hell." The atrocity of the Vietnam War just indicates the Apocalypse of the world.As Captain Willard approached Kurtz's outpost, he saw the coastline was littered with bodies, severed heads were scattered about the nearby temple that serves as Kurtz's living quarters. The purposeless brutality of the war, the absence of military leadership, and the imagery of machinery destroying naturerepeatedly reflectsthe film’s anti-war theme.
你或许不信,《星球大战》塑造了里根总统乃至整个时代
你或许不信，《星球大战》塑造了里根总统乃至整个时代 你以为《星球大战》只是一部科幻片吗？那你还是太年轻了。 1.星球大战系列其实是一个典型的美国式的故事：我们似乎可以在《星球大战》中看到美国西部边境蛮荒之地燃起了战火，随后又蔓延到了各个种族，范围不断扩大，并最终演变成了第二次世界大战。这是一个关于流浪者与梦想家的故事，他们在一片死寂的不毛之地中找寻到了自己的方向，并最终领导了一场与一个庞大帝国为敌的革命。 乔治·卢卡斯（George Lucas）的这一系列以太空探险为主 题的电影诞生之时，恰好是美国陷入到一片巨大的质疑声中无法自拔的时候。“心神不宁”这个如今看起来只适用于神经质、萎靡不振的嬉皮士们的词语，用来形容当时的美国实在是再合适不过。刚刚当选的美国总统因一场肮脏的丑闻被逼辞职。与此同时，在一场不光彩的惨烈战争中，美国被迫与越南议和。经济滞胀让美国经济积重难返，作为一个国家，美国看起来将会一事无成。 在很多观察家眼中，尽管星球大战系列对于当时美国式的乐观以及愚蠢的道德准则是一次彻底的颠覆，但是它出现的时机恰到好处，并帮助美国重新树立了自信心。正如《华盛顿邮报》在1983年所说，《星球大战》的初作“弥补了越南战
争给美国人带来的心灵上的创伤，《星球大战》挖掘到了人们内心深处的灵感，超越了政治上的忠诚。它反映了人们在政治上最原始、最朴素的诉求----做正确的事，与正义为伍，推翻暴政。” 卢卡斯实际上是在同美国当时荒淫无道的暴行作斗争，作品中的邪恶帝国指代的正是美国。但是卢卡斯同时也希望借鉴在他成长过程中使他着迷的那些电影，包括西部片、闪电侠系列以及那些反映了二战时期英雄主义的史诗巨作。他所借鉴的这些电影在本质上都是对美国雄厚军事实力的宣传，卢卡斯成功将它们提炼出来，并把它们用一种最为纯粹的方式表达出来。而这又为罗纳德·里根当政期间美国的复苏搭建了舞台。 2.在1975年，乔治·卢卡斯正处于人生的十字路口，他被确定为电影《现代启示录》的导演。这是一部越战题材电影，改编自约瑟夫·康纳德（Joseph Conrad）的小说《黑暗之心》。在他的制作搭档加里·库尔茨（Gary Kurtz）寻找影片的拍摄地时，他已经着手开始制作《现代启示录》。尽管现在，拜电影《教父2》的巨大成功所赐，这部电影交由他的朋友，
现代启示录影评
现代启示录影评 本文是关于观后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 现代启示录影评（一） 电影讲述的一位上尉战后退役后倍感空虚又重新回到战场，接受一项谋杀一个在美国军方眼里是不接受上级指挥，“精神失常”的上校的任务。影片的一半多讲影片主人公上尉在找寻上校过程中的所见所闻，军人的恐惧，空虚，残忍，发狂，对战争的厌倦都刻画得栩栩如生。 影片的前半部分还比较好理解，都是对战争各方面的刻画，越演到后面，就越来越晦涩难懂。从上尉遇见一支法国军队以后，整部电影似乎才开始揭露它所要表达的主题。法国女人跟上尉的这样一段对话让我深感困惑：“他愤怒，为死去的士兵难过，他对我说，我不知道我是神还是动物，我对他说你有两个你，你明白吗？一个死了，一个被爱着，但你两样都是”。这段话可能是整部影片中最难懂的几句话了。我一直在揣摩这几句话是什么意思，我不知道我是神还是动物，有两个你，一个死了，一个被爱着，但你两样都是，这里说的神可以让我们联想到后面的上校，他也被他的“子民”称为神，这里的神应该跟他俱有某种相同的特质， 以笔者有限的思考力，揣测可能是指对战争，人性的思索，有爱，仁慈，有在充满令人无法忍受的战争恐惧场面下对人性的保持，能反思战争的意义，并无所畏惧。要知道这点在那种战争中是很难做到的，
影片中也只有主角上尉跟上校能做到，正因为这一点，上尉才能够理解上校的所作所为，也是为什么让上尉杀死自已，并选择让上尉把这里的一切告诉他的儿子的原因。动物对应的应该是那些“子民”，他们是空洞的人，脑中充满稻草，害怕恐惧，在战争中迷失自我，暴露出动物原始的本能：任意的屠杀，强烈的求生本能，性的渴望，精神的缺乏，思想的停滞，心灵的麻木，天生的恐惧与勇敢。这些人已不再是军人而是杀手，一群灭绝人性的动物。电影中的上尉及法国女人的丈夫都可以说既是神又是动物，一方面对战争及人性有清酲的认识，另一方面也免不了要屠杀，毕竟他们是军人。但一般人只是人，或多或少都会暴露出人的弱点。但在战争的残酷环境下这种弱点更加显露无疑，以致于更接近于动物，此时生命的意义也就失去。 电影中的上尉为什么要带领他的军队去过去过这种离经叛道的生活，原因不难理解，记得上尉曾讲过一个故事，说在特种部队的时候，他们给越南的儿童接种牛痘，后来越共把这些孩子接种牛痘的手全砍了，这些人不知道什么叫做恐惧，是因为他们爱他们的家园，爱那些孩子，他们达到了神的境界，同时又不缺乏动物最原始的求生的本能，就像影片中上尉讲的一样，在他们眼里只有胜利和死亡。他们既是神，又是动物，故他们最勇敢，比美国大兵强。当上校意识到这一点的时候他也就明白为什么他们打不赢越共，于是他开始充分发挥他的意志与才干，与培养士兵神的一面和动物的一面，于是他们以最原始的状态生活，去找寻那种原始的本能，去战胜恐惧。这也就是为什么他们的营地到处都有尸体，人头，他这样做无非是为了让他的士
必看的10部电影总结
1《阿甘正传》--------执着 每次想起阿甘在美国东西海岸之间的奔跑，心里都会止不住的伤感，还有 振奋。 你相信一个智障儿的成功吗？你相信这世上得到最多的人正是那些不计得 失的人吗？ 阿甘不懂得他不能总跟着一个女人帮她打架，也不懂得一个成年人不该总把妈很好话挂在嘴边。阿甘什么都不知道，他只知道凭着直觉在路上不停地跑，并且最终跑到了终点。另外，《阿甘正传》还会教给你一个男人必须具备的一种素 质——困境中的幽默感。
2《东方不败》--------才华 男人不应该不看武侠片，如果你只能看一部武侠电影，你会选择什么？我想应该是《东方不败》。“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州”，剑客的身姿随着剑在空气中的游走而起舞，翩若惊鸿，宛若游龙。金庸的《笑傲江湖》讲的是对自由的追求，徐克、程小东、张叔平、李连杰等一干天才用电影再现了金庸笔下这个瑰丽无比的武侠世界。沧海一声笑的曲子传唱至今，成为我们一个幻 想的凭籍，一个逃避现实的出口。 3《美国往事》--------人生 《美国往事》包含了一个男人在这个世界上所能遇到的一切。友情、爱情、幻想、责任、冲突。它更像是一场让人不愿醒来的梦，当面条躺在床上，在温暖的灯光和迷离的电话铃声中回到那些逝去了的岁月，这场梦便开始了，直到最后，面条终于露出笑容，我们才回到自己的人生，去继续那些不尽的故事。什么帮派，什么仇杀，原来都不重要，印象中只有一个毛躁的少年，偷看一个美丽女孩儿跳舞；只有一个负罪的兄弟，每天早早地上床睡觉；只有一个白发苍苍的老人，面对背叛了的友谊，语调平和，不动声色。《美国往事》带着你作了一个3小时45分钟的梦。人生如梦，这也许是惟一的感受。
电影《现代启示录》解读
电影?现代启示录?解读 剧情介绍 在越南战争期间，美军上尉威拉德接到总部的命令，去寻找脱离了美军的科茨上校。科茨曾经有着辉煌的历史，但如今却已陷入疯狂。他在越南境内建立了一个独立王国，推行着野蛮、血腥、非人的残暴统治，还不时地向美军进行疯狂的近乎妄语的广播宣传。威拉德接到的命令就是找到科茨，并把他带回来或者是杀了他。带着这个命令，威拉德率领一小队士兵沿着湄公河逆流而上，穿越丛林前往越南。在寻找科茨上校的过程中，威拉德几乎横穿了整个越南战场。他目睹了种种暴行、恐怖、杀戮与死亡的场景，深深地受到了震撼。在不断的杀戮之中，威拉德也几乎变得疯狂。 现代启示录图 最后历尽艰辛的威拉德一行终于来到了科茨的恐怖王国。他们落入了科茨的手中，受到了严酷的折磨。但这却也使威拉德得以直接面对科茨。科茨本可以杀死威拉德，但他却没有这样做，他借助威拉德的手完成了渴望已久的死亡，终于从这个疯狂的世界中得以解脱。而威拉德也深深地体会到了人类心中的邪恶与黑暗，体会到了邪恶所引起的疯狂。土著们跪倒在他面前，他实际上已取代了科茨。对这一切感到由衷地厌恶的威拉德拉起同伴，登船离去。科茨的疯狂被制止了，但在整个越南战场上，恐怖与杀戮仍然在疯狂地进行着。[2]
《启示录》是圣经《新约》的最后一章，讲述了末日审判的故事，在弗朗西斯.福特.科波拉的《现代启示录》中具有两层含义：一层是柯兹自行对越共进行的审判，一层是威勒德代表美国军方对柯兹进行的审判。然而，就像柯兹说的“你可以杀我，但你不能评价（judge）我。”在《现代启示录》中，价值的判断已经陷入了一种混乱状态，失去了标准的价值判断是没有任何意义的，于是我们最终看到的就是呈现在科波拉镜头下的，整个群体的疯狂。我们为何而战？加谬说：真正的哲学思考等于自杀。所以，要么选择死亡，要么选择疯狂，对于越战，甚至对于所有战争，我们只能给出这样的答案，这并不是一个悲观的回答，因为虽然疯狂不是件好事，它也远不是一件坏事。 《现代启示录》的疯狂几乎延续了整个影片，科波拉从一开始就将影片拉进了一种癫狂。主人公威勒德上下颠倒的头部特写、越南的丛林，呼啸的直升机、爆炸的火焰，甚至最后出现在柯兹创造的审判台旁的巨大石像反复叠化，仿佛一团浓稠的烂泥连同主人公的躯体一起被搅入他业已混乱的记忆中，科波拉将影片的开头和结尾叠印在一起，使人物陷入无法逃脱的轮回中，音乐反复回响着“这就是结束，我的朋友”，“所有的孩子都是疯子”… … 疯狂的孩子：儿戏战争的比尔.基尔高 头扛一顶牛仔帽，眼架一副墨镜，指指点点 俨然是个西部警长的模样，给每具越共尸体旁放 上“死亡扑克”，却不忘了拿着一壶水给一个垂死的 越南人喝，还喊着：“这个人是我的勇士！”对威勒 德一行人带来的上级任务漠不关心，但一听到兰 斯的名字就发了疯，吵着嚷着要带他去冲浪，最 后还真就载着一群兄弟浩浩荡荡杀向一个越共控 制下的海滩，一边扔炸弹一边听瓦格纳，双方还 在激战，他却火急火撩地先派了两个人去冲浪， 连自己也脱了上衣要下海。兰斯一伙人抢了他的 冲浪板，他便开着飞机满世界地喊“我只是想要回 我的冲浪板，要知道，想找一块好的冲浪板也不 容易。”比尔.基尔高，总是一副天不怕、地不怕的疯癫状态，他既不是杀人狂，也不是人道主义者，这场战争对于他来说只剩下了胜利的味道，除此之外，在他的眼里，是否还有战争？ 科波拉用瓦格纳激进的乐曲，炸弹瞬间爆发出的强大火焰，海面上升腾起的水柱，尤其是五颜六色的烟雾弹把一场屠杀变成了周末狂欢派对。科波拉使用大量的全景镜头将战争的残酷极大限度的削弱，我们看到的是在战争机器在整体上显示出的一种庞大的震撼力和美感，而这正是基尔高眼中的战争图景，作为一个指挥者，他的人格在权利和胜利的快感中极度膨胀，他所有的行为，在和平时期十分正常的行为都在战争中被放大，被夸张，基尔高的个人行为与环境形成了强烈的反差，科波拉有意使用抒情的笔法描写暴行，将这种反差推到了荒谬的境地。 疯狂的群体：“兔女郎”的盛宴 如果说基尔高只是一个疯狂个案，基尔高只是被作为一个现象呈现在科波拉的镜头之
《现代启示录》影评
《现代启示录》影评 《现代启示录》是一部1979年的電影，由美国导演弗朗西斯·科波拉指导，根据英国作家约瑟夫·康拉德的中篇小说《黑暗之心》改编，但背景设置在越战時期的越南。內容讲述战争期间，一名美军特种部队军官奉命去刺杀另外一名叛逃并掳地为王的美国军官。通过他在途中的种种经历，深刻地揭露战争对人性的摧残和人性最深憎的恐惧。《现代启示录》虽然讲的是越战，但是很少有正面的战争场面，它更多讲的是战争中的人。要用两个字来概括这部影片就是——“疯狂”，战争让人疯狂。 《现代启示录》的疯狂几乎延续了整个影片，科波拉从一开始就将影片拉进了一种疯狂。主人公威勒德上下颠倒的头部特写、越南的丛林，呼啸的直升机、弥漫的硝烟…甚至最后出现在柯兹创造的审判台旁的巨大石像反复叠化，导演将影片的开头和结尾叠印在一起，使人物好像陷入无法逃脱的轮回中，音乐反复回响着“这就是结束，我的朋友”，“所有的孩子都是疯子”…压抑而又郁闷… 影片中的人都在疯狂着，疯狂的比尔·基尔高，疯狂的“兔女郎”，疯狂的美国，疯狂的理性，疯狂的审判，疯狂的任务。 比尔.基尔高，总是一副天不怕、地不怕的疯狂状态，他既不是杀人狂，也不是人道主义者，这场战争对于他来说只剩下了胜利的意义，除此之外，在他的眼里，是否还有战争？导演使用大量的全景镜头将战争的残酷极大限度的削弱，这就是基尔高眼中的战争，作为指挥者，他的人格和权利在胜利的快感中极度的膨胀，和平年代中的一个正常的行为都在这里被夸张。基尔高个人的行为与周围的环境形成了极大的反差，导演有意的使用抒情的笔法来描写，更是加大了这种反差。如果说基尔高只是一个疯狂个案，基尔高只是被作为一个现象呈现在导演的镜头之下，那么，在“兔女郎”劳军这个段落里，影片已经开始展示整个美国的疯狂，同时也就展示了基尔高所存在的社会环境的疯狂，这种疯狂随着威勒德的深入丛林而不断加深。战争中的美国就像炼狱一样，整个环境在爆炸中忽明忽暗，让人看不清全貌，美军已经失去控制开始恐惧。影片这里没有一个直接展现越共的镜头，与其说科波拉是为了表现隐藏的恐惧，不如说是在隐喻这场战争的非理
现代启示录观后感范文5篇
现代启示录观后感范文5篇 充满了矛盾与疑惑的世界，这就是怀疑论者的世界。如果还要讲下去，将会有无 穷无尽的疑问，因为在这相对的世界上要寻找一件足以立足的绝对的事物是不可能的，除非你假设它存在。虽然不可能给出一个肯定的回答，不过怀疑论者却总是可以否定 一件事。以这部电影来看，当站在某种价值观的立场上去评判其他价值观念时，不可 能得到真理。下面是学习啦的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢《2018科学启示录》观后感 中国人学了几百年，其实很难说我们是否学会了真正的科学精神。遥望西方的这 若干年，我们了解到一些因素或许促使了他们在近现代的强盛，比如民主，比如市场 经济，比如马列主义，再比如科学。我们一直在学习，一直在挣扎，挣扎的不仅仅是 该学什么、不该学什么，也包括它们与自身文化的冲突和取舍。对这样一个历史悠久、人口众多，地域广阔的国家而言，这的确不是一件容易的事情。 但从影片来观察这段历史，我们发现有那么一些时期，我们社会精英，包括知识 份子，他们凭借一种对国家民族的情怀和理想，专心致力于向民众传播科学的思想和 理念。 而在看完了《科学启示录》之后，我对一句话有了更深刻的理解——物竞天择， 适者生存。 在该片的前期准备中，制作团队邀请了近百位国内外一流专家、学者参与，拍摄 行程上万公里，东到上海，南达福建，西至新疆，并远赴英国、美国等国家进行采访 和拍摄，历时3年艰难创作，可以说《科学启示录》获得的这些资料更加真实，更加 具有时效性。它让我们在极短的时间里面，去了解了世界，更重要的是了解了我们中 国在世界发展的变换中所经历的，所改变的，所思考的。 不论是自十五世纪早期起，发生在全世界各地由科学发展引起的人类思维的几次 重大转变，还是14世纪到17世纪末西方世界发生的文艺复兴、宗教改革与科学革命。不论是中国的日甲午战争爆发，科举制度废除，新兴的留学热潮，还是经过新文化运 动洗礼的中国知识分子对中国教育和科学发展所作的思考。不论是二战后，在原子武 器的巨大毁灭性以及美国对核武器的垄断压力下，新生的中华人民共和国如何作出历 史抉择，还是人们继续追寻着一个又一个关于科学的答案。在这其中那个，我们看到：每一个时期，都是我们学习的时期。每一个时期都拥有着它的利与弊，但我们不可否
现代启示录
现代启示录——课程：痛苦–影评 我看的是加长版，全片202分钟。私以为《现代启示录》是男人成长必看的经典，但对一姑娘来说，太沉重太痛苦了。科波拉想要表达的精神我看懂了，可90分钟可以讲完的故事，硬生生演了三个多小时。影片的类型可以算为公路片，通过一行人的所行所见，反应越南战场的真实情况，并揭示战争对于人类的摧残。影片可以分成几个部分：威尔德接受任务、遇见基尔高空军团、兔女郎和劳军晚会、与兔女郎发生一夜情、美军在湄公河上的最后一个据点、法国人的晚餐以及最后杀死目标。每一部分之间通过队员们之间的对话或者故事做串联，通过这些部分结合成一部超长的“越战见闻录”。 Willard：Saigon... shit!I'm still only in Saigon... Every time I think I'm gonna wake up back in the jungle. When I was home after my first tour, it was worse. I'd wake up and there'd be n othing. When I was here, I wanted to be there; when I was the re, all I could think of was getting back into the jungle. I'm her e a week now... waiting for a mission... getting softer; every mi nute I stay in this room, I get weaker, and every minute Charli e squats in the bush, he gets stronger. Each time I looked arou nd, the walls moved in a little tighter. 一个体会过战争残酷的人也许想着的是逃离，一个深陷战争咒语的人却可能会自溺于战场。威拉德就属于后者。他对故乡有所不满是因为他都缺少三样东西：金钱、名誉、女人，于是他出发了。典型的英雄三部曲：出发→完成→返回。而英雄们出发的结果都是：获得的一个比一个少，失望却一个比一个大。 在影片的开始，在战场轰炸与威拉德毫无表情的溶镜中，The Door的那首著名的《The End》伴随着直升机像是有了知觉一样的悸动声，缓缓唱起，美轮美奂，导演似乎要告诉我们，这是一个开始，也是一个结束。https://www.sodocs.net/doc/c35294448.html, Kilgore：You either surf or you fight.
成熟男人必看的十部电影
成熟男人必看的十部电影 这10部电影确实会教你很多做男人的道理。如果在这些电影中，你只看了不到5部，甚至只听说不到5部，那说明作为一个e世代的男人你有点儿落伍了。 《阿甘正传》：执着 每次想起阿甘在美国东西海岸之间的奔跑，人们都会止不住地伤感，还有振奋。你相信一个智障儿的成功吗?你相信这世上收获最多的人正是那些不计得失的人吗?阿甘不懂得他不能总跟着一个女人帮她打架，也不懂得一个成年人不该总把“我爱你”的话挂在嘴边。阿甘什么都不知道，他只知道凭着直觉在路上不停地跑，并且最终他跑到了终点。 另外，《阿甘正传》还会教给你一个男人必须具备的一种素质——身处困境中的幽默感。《东方不败》：才华
男人不应该不看武侠片，如果你只能看一部武侠电影，你会选择什么?应该是《东方不败》。满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州，剑客的身姿随着剑在空气中的游走而起舞，翩若惊鸿，宛若游龙。金庸的《笑傲江湖》讲的是对自由妁追求，徐克、程小东、张叔平、李连杰等演员天才地用电影再现了金庸笔下这个瑰丽无比的武侠世界。《沧海一声笑》的曲子传唱至今，成为我们一个幻想的凭借，一个逃避现实的出口。 《美国往事》：人生
《美国往事》包含了一个男人在这个世界上所能遇到的一切。友情、爱情、幻想、责任、冲突。它更像是一场让人不愿醒来的梦，当男主人公躺在床上，在温暖的灯光和迷离的电话铃声中回到那些逝去了的岁月，这场梦便开始了，直到最后的男主人公终于露出笑容，我们才回到，自己的人生，去继续那些不尽的故事。什么帮派，什么仇杀，原来都不重要，印象中只有一个毛躁的少年，偷看一个美丽女孩儿跳舞；只有一个负罪的兄弟，每天早早地上床睡觉；只有一个白发苍苍的老人，面对背叛了的友谊，语调平和，不动声色。《美国往事》带着你作了一次3小时45分的人生之旅。 《罗马假日》：爱情
现代启示录
现代启示录 一：《现代启示录》1979（Apocalypse Now Redux ）改编自康拉德原著《黑暗之心》，是柯波拉筹划四年，耗资千万的代表作之一。导演柯波拉用迷惑、混乱和超现实的拍摄手法把观众带到了一个人间地狱，带领观众开始一场黑暗人性的旅程。热带雨林的神秘中夹杂着腐臭的尸体，尖利的惨叫，扑面而来的血腥，整部影片带来的是一种无言的深刻的压迫感。影片中真实中夹杂虚幻，虚幻中甚至可以闻到死亡的恶臭。不能不说柯波拉对战争的一种新的诠释。我第一次看完整部影片，有一种无法表达的压抑，甚至觉得胃都在抽搐。 在越南战争期间，美军上尉威拉德接到总部的命令，去寻找脱离了美军的科茨上校。科茨曾经有着辉煌的历史，但如今却已陷入疯狂。他在越南境内建立了一个独立王国，推行着野蛮、血腥、非人的残暴统治，还不时地向美军进行疯狂的近乎妄语的广播宣传。威拉德接到的命令就是找到科茨，并把他带回来或者是杀了他。带着这个命令，威拉德率领一小队士兵沿着湄公河逆流而上，穿越丛林前往越南。在寻找科茨上校的过程中，威拉德几乎横穿了整个越南战场。他目睹了种种暴行、恐怖、杀戮与死亡的场景，深深地受到了震撼。在不断的杀戮之中，威拉德也几乎变得疯狂。现代启示录图 最后历尽艰辛的威拉德一行终于来到了科茨的恐怖王国。他们落入了科茨的手中，受到了严酷的折磨。但这却也使威拉德得以直接面对科茨。科茨本可以杀死威拉德，但他却没有这样做，他借助威拉德的手完成了渴望已久的死亡，终于从这个疯狂的世界中得以解脱。而威拉德也深深地体会到了人类心中的邪恶与黑暗，体会到了邪恶所引起的疯狂。土著们跪倒在他面前，他实际上已取代
了科茨。对这一切感到由衷地厌恶的威拉德拉起同伴，登船离去。科茨的疯狂被制止了，但在整个越南战场上，恐怖与杀戮仍然在疯狂地进行着。 本片获1979年法国戛纳国际电影节金棕榈奖，以及奥斯卡最佳摄影、最佳音响两项金像奖。它之所以被评论界认为是最深刻、最有代表性的一部越南战影片，首先是因为导演科波拉在这部战争题材影片中，融入了对人性、对战争、对现代文明的哲学思考，并且巧妙地将哲理性与象征性有机地融入整部影片的情节之中。其次，影片的视觉冲击力也使人震惊。按照科波拉的导演意图，这部影片追求一种歌剧风格的戏剧光效，大量运用逆光、轮廓光、背景光等等，还专门施放了红、黄、绿、蓝、紫各种颜色的烟雾和烟火，使血腥的战场和神秘的丛林看上去如同五光十色的舞台，这样的造型效果也是对美国现代文明和侵越战争的讽喻。此外，影片在人物塑造上也十分成功，该片主要人物中没有女性，是一部典型的男性题材战争片。著名影星马龙·白兰度在该片中饰演库尔兹上校，致力于刻画出这个人物十分复杂的内心世界。虽然本片在当年是一部备受争议的作品，但整体而言，《现代启示录》的确是一部能够震撼人心的电影。柯波拉的手法雄浑，将炮火漫天的越战，塑造成人类末世的地狱景观，是一部非常值得探讨的战争史诗巨片，尤其剧中以The Doors的迷幻摇滚代表作
现代启示录——影评
在他的《我生命中的电影》一书里，法国导演弗朗索瓦·特吕弗说了这么一番有意思的话。他说他曾经相信，一部成功的电影必须同时表现出“一种世界观和一种电影观”；但现在，“我要求一部电影或能表现出拍电影的喜悦，或能表现出拍电影的苦恼。我对夹在这当中的东西没兴趣，我对那些没有脉搏的电影不感兴趣。” 关于《现代启示录》的影评，却用这么一番话来开始，看似有点奇怪。但如果你再好好回味一下，会发现这段话其实正好完美契合了这部鸿篇巨制的影片。排斥《现代启示录》的影评人，大部分仍处于特吕弗所说的早期阶段：他们对《现代启示录》里关于这世界和战争的概念有不同意见，抑或他们只是不赞成这电影需要三千一百万才拍成的事实，不赞成导演科波拉尚未弄清结局好不好就已经把它送去世界各地的事实。 银幕上的那“另一部”电影——那部我们因其概念而非画面展开争论的电影——是引起诸多非议的《现代启示录》。我们都已经读到过，科波拉的灵感来源是约瑟夫·康拉德(Joseph Conrad)的小说《黑暗之心》(Heart of Darkness)，他将小说中的刚果之行变成了对另一次热带丛林运河之旅的隐喻，变成了“越战之心”。我们也都读到了科波拉气势磅礴的话语。(最令人难忘的是：“这并非一部关于越南的电影，这电影就是越南。”)我们也都听说了马龙·白兰度凭借他最后那场戏就拿了一百万酬金，还有科波拉为完成影片，把自己个人身家全都押上去了，还有，老天啊，我们甚至还看到了导演妻子写的日记《〈现代启示录〉拍摄手记》，1979年出版，作者艾莉诺·科波拉。 但我相信，所有这些考量与《现代启示录》为什么是一部优秀且重要的电影——一部杰作——其实并无多大关系。多年之后，当科波拉的这些成本啊什么的问题都早已被人遗忘后，我相信这部电影仍会继续作为一次伟大的、厉害的、疯狂的、充满灵感的电影制作行为而存在于世——它有着那些风格和规模上形似歌剧的时刻，也有如此宁静的时刻，静得我们仿佛都能听到导演心里正在想些什么。 此刻我应该坦白一下：对于科波拉在这部电影中传达的“概念”，我并没有什么特别的兴趣。批评《现代启示录》的人早就说了，科波拉将小说《黑暗之心》搬上银幕的做法很愚蠢，约瑟夫·康拉德在这里的观点与越南没有任何关系，科波拉纯粹只是借用康拉德在文化层面的可敬地位，来掩饰他自己那些杂乱的概念。针对选白兰度来演这角色的做法，他们也表示了同样的反对意见：按他们的说法，科波拉只是希望白兰度作为一个符号出现，能令我们把注意力从他让白兰度说的那些空洞台词上转移开来。 做出这些批评的人，其实他们是真的在探寻《现代启示录》中所谓的概念，他们的受误导程度，犹如几个月前那些气喘吁吁地报道《猎鹿人》(The Deer Hunter)拍得“不够准确”
男女必看的十部电影
男人必看的10部电影和女人必看的10部电影！ jack 发布于：2007-12-28 08:59 1《阿甘正传》--------执着 每次想起阿甘在美国东西海岸之间的奔跑，心里都会止不住的伤感，还有振奋。 你相信一个智障儿的成功吗？你相信这世上得到最多的人正是那些不计得失的人吗？ 阿甘不懂得他不能总跟着一个女人帮她打架，也不懂得一个成年人不该总把妈很好话挂在嘴边。阿甘什么都不知道，他只知道凭着直觉在路上不停地跑，并且最终跑到了终点。另外，《阿甘正传》还会教给你一个男人必须具备的一种素质——困境中的幽默感。 2《东方不败》--------才华 男人不应该不看武侠片，如果你只能看一部武侠电影，你会选择什么？我想应该是《东方不败》。“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州”，剑客的身姿随着剑在空气中的游走而起舞，翩若惊鸿，宛若游龙。金庸的《笑傲江湖》讲的是对自由的追求，徐克、程小东、张叔平、李连杰等一干天才用电影再现了金庸笔下这个瑰丽无比的武侠世界。沧海一声笑的曲子传唱至今，成为我们一个幻想的凭籍，一个逃避现实的出口。 3《美国往事》--------人生 《美国往事》包含了一个男人在这个世界上所能遇到的一切。友情、爱情、幻想、责任、冲突。它更像是一场让人不愿醒来的梦，当面条躺在床上，在温暖的灯光和迷离的电话铃声中回到那些逝去了的岁月，这场梦便开始了，直到最后，面条终于露出笑容，我们才回到自己的人生，去继续那些不尽的故事。什么帮派，什么仇杀，原来都不重要，印象中只有一个毛躁的少年，偷看一个美丽女孩儿跳舞；只有一个负罪的兄弟，每天早早地上床睡觉；只有一个白发苍苍的老人，面对背叛了的友谊，语调平和，不动声色。《美国往事》带着你作了一个3小时45分钟的梦。人生如梦，这也许是惟一的感受。 4《罗马假日》--------爱情 也许《罗马假日》有点瞎浪漫的嫌疑，但奥黛丽?赫本的出现使它真的成了一部童话。她就像是游历人间的天使，美丽得不染纤尘。记者吻过湿淋淋的公主，然后看着她慢慢地走向自己的官邸。那一刻，你是否会在心里默默地说“别走”？ 在罗马的宫殿里，两个人站得那样近，也离得那样远。乔只能说：“你的朋友绝不会让你失望。”而公主也只能这样回答：“罗马，当然是罗马。”在人的一生里，即便只有这样一刻心灵的相通，也会少却多少遗憾！
《现代启示录》观后赏析
《现代启示录》观后赏析 影片简介： 《现代启示录》是美国宽荧幕彩色故事片，1979年出品，导演是科波拉。该片获1979年法国戛纳国际电影节金棕榈奖，以及奥斯卡最佳摄影、最佳音响两项金像奖。这是一部以越南战争为题材的影片，被评论界认为是最深刻、最有代表性的一部越战影片，该影片讲述了在越南战争期间，美军上尉威尔德接到总部的命令，去寻找脱离了美军指挥，而通过血腥的屠杀建立正面军方所说的自由王国的库尔兹上校。库尔兹曾经有着辉煌的历史，但如今却已陷入疯狂。他在柬埔寨境内建立了一个独立王国，推行着野蛮、血腥、非人的残暴统治，还不时地向美军进行疯狂的近乎妄语的广播宣传。上尉威尔德接到的命令就是找到库尔兹，并把他带回来或者是杀了他。带着这个命令，上尉威尔德率领一小队士兵沿着湄公河逆流而上，穿越丛林前往柬埔寨。在寻找库尔兹上校的过程中，威拉德几乎横穿了整个越南战场。他目睹了战争中，种种暴行、恐怖、杀戮与死亡的场景，深深地受到了震憾。在不断的杀戮之中，上尉威尔德的内心世界也在发生改变，近乎疯狂。 最后历尽艰辛的上尉威尔德一行终于来到了库尔兹的恐怖王国。他们落入了库尔兹的手中，并受到了严酷的折磨。但同时这也使威拉德得以直接面对库尔兹。库尔兹本可以杀死威拉德，但他却没有这样
做，他借助上尉威尔德的手完成了渴望已久的死亡，终于从这个疯狂的世界中得以解脱。而威拉德也深深地体会到了人类心中的邪恶与黑暗，体会到了邪恶所引起的疯狂。最后在他杀死库尔兹走出房屋后，土著们跪倒在他面前，此时给我的第一反应是他取代了库尔兹。对这一切感到由衷地厌恶的上尉威尔德拉起同伴，登船离去。库尔兹的疯狂被制止了，但在整个越南战场上，恐怖与杀戮仍然在疯狂地进行着。 看完这部影片后有一种战争中的那种残酷的场面一直在眼前漂浮的感觉。那残酷的战争给人带来的精神上的摧残和心理上的扭曲使得我有身临其境的感受，似乎能感受到影片中库尔兹、威尔德所说的那种恐惧。影片运用了大量的镜头去描述战争带来的残酷性。通过人物的镜头描写透露战争给他们带来的精神上的摧残和心理上的扭曲。
小学六年级上音乐 《现代启示录》 配乐
题目：《现代启示录》 教学目标1、通过音乐与画面的结合，体会音乐在影片中的作用。 2、了解电影《现代启示录》、《日瓦戈医生》、《碟中碟》的故事梗概。 教学重、难点在感受与鉴赏方面，要求学生通过影视音乐的欣赏，了解音乐在影视中的重要作用。在音乐创造方面，要求学生能根据教材提供的材料参与音乐活 动创编和表演，并能在活动中担任一定的角色，创造性地表现音乐。 教具电子琴、课件、图片、教学光盘等。 教学步骤教师活动学生活动设计意图 一、组织教学播放本课学习音乐《现代启示 录》。 注意歌曲节奏的快慢和情绪的变 化。 学生仔细聆听音 乐。 调动学生注意 力，有目的的去 听音乐。 二、创设情境师：同学们，你们喜欢看电影吗？ 清说出你喜欢的一部电影的名称， 并说说这部电影吸引你的地方。 学生自由畅谈。 三、教授新课1、播放音乐《现代启示录》音乐 提问，音乐的情绪是怎样的？听到 这个音乐你想到了怎样的画面？ 2、师：讲解这部电影的故事梗概 ——播放课件 3、师：讲解这段音乐的出处的。 学生读出34页篮框中的文字。— —找学生朗读 4、师：现在我们就来欣赏这个片 断。思考音乐在影片中起到了什么 作用？ 1）——播放《现代启示录》1 师：乐曲以小提琴急促的三十二分 音符上行开始，配以画面中出现的 直升机群，机翼旋转发出的刺耳轰 鸣，预示着激烈的战斗即将开始。 音乐在此场景中的作用：（1）渲染 了气氛，强化了情绪，深化了视觉 效果。（2）战斗的残酷激烈，美军 疯狂的杀戮，深刻的刻画出人物的 凶残和暴虐的行为。听音乐后回答问 题。 观看课件。 学生朗读。 欣赏音乐并思考 问题。 学生听老师讲述。 有目的的欣赏， 充分利用课堂 时间。 了解电影背景， 对于欣赏音乐 并理解音乐有 很大帮助。 让学生充分了 解电影背景和 音乐在影片中 的作用。