天堂与地狱的故事

《天堂与地狱的故事》

那日，坐在公车上，车上的人很少，两个女孩子在相互的说着故事。

有个孩子说到了天使，另一个很神往的说：“天使真好，可以住在天堂里。”“天堂是什么样子的呢？”那一个问。“我也不知道到底是什么样的，大概是比地狱好吧，不然为什么人人都希望死了后去天堂呢？”她们在那里轻声的议论着天堂与地狱的差别，我听着她们说着，忽然觉得天堂和地狱应该不是那么遥远的，也许它就在我们的生活里。

这让我想起了禅书里的一个故事，故事是这样的：

一位武士，技艺超群，他觉得一切只有身体力行，才会明白和得到真理。他很看不惯说禅布道的人，觉得一位禅师就那样坐着，却还在教人所谓的道理，实在有些荒谬，有些不可思议。

于是，他决定去拜访一位当时很有名的白隐禅师，向他询问人们常常说的天堂和地狱是否存在。

他雄赳赳的来到了白隐禅师的面前，没有行礼，就直直的问：“真的有天堂和地狱吗？”样子很是傲慢。

白隐轻轻的笑着问：“你是做什么的。”武士把自己的胸挺的很高，说：“我是一名武士。”

白隐哈哈的大笑起来，很轻蔑的说：“你是一名武士？”样子很是怀疑，“什么样的人家会请你这样的人给他们作保镖呀？看看你的样子，装的很像那么回事，可你的面孔却犹如一名乞讨的人，没有一点武士的精神，你还是放下你的剑，先学学做人吧。”

武士也是个很受人尊重的人，几曾听过这样的话呀！有些愤怒，把手放在剑柄上，决定如果禅师再说让自己很没有尊严的话，自己可以教训他一下。

白隐看着他，没有一点的退却，样子还是很轻蔑，继续说到：“哦，还要拔剑吗？你的剑怕是生锈了吧？或是太钝了，连我这样的老人都杀不了，更何况是一名凶恶的歹徒呢？谁请了你，真是瞎了他的眼。”说完，无限惋惜的摇着头，仿佛替人家担了很大的心。

武士实在是忍无可忍，拔出了剑，准备好好的教训一下这狂妄无知的人。

白隐呵呵的笑了：“地狱之门由此打开了！”没有丝毫畏惧的看着武士。

武士听禅师这么一说，不由得一惊，觉得自己真的违背了武士的精神，觉得禅师的道力很深厚，于是惭愧的看着禅师。

白隐又轻轻的笑着说：“你还是你吗？”

武士越发的羞愧了。是呀！作为一名武士，是要永远明白自己是谁的，永远站在一个了然的境地才会不败的。这是武士必须有的精神，可现在自己什么也没有了。

武士感到了自己的无知，很惭愧的收起了剑，向禅师深深的鞠了一躬。

“天堂之门就是这样打开的。”白隐笑呵呵的看着武士。

武士再鞠躬。

“明白了吗？”禅师问。

武士已经佩服的无话可说了，点着头，又再次向禅师行礼。

我很喜欢这个故事，因为禅师说的好，说的透彻，而那武士也是个有些悟性的人，可以在禅师的话里醒悟。试想，如果禅师碰到的是个混人，再也听不进他的话，举剑杀了他，生命不是白白的浪费了吗？当然着是不会的，因为真的杀了，就没有这么好的故事，让我们可以明白很多的道理了。

这只是个书里的故事，存在着一定的说教性，扩大了禅的影响力，但还是让我们明白一个道理，那就是它没有背离生活，所有的东西都可以在生活里体现出来，哪怕是天堂和地狱那么遥远的名字。

那么，什么是生活里的天堂呢？也许禅师要说的就是人要有一颗开悟的，善良的，智慧的心，懂得在什么样的时候可以给人带来欢乐，带来美好吧。

那么。什么又是生活里的地狱呢？我想也许就是一个人在某刻把一个真我给忘了，为了某个不平而做了让别人与自己都痛苦和没有意义的事，更把自己置入了一个难以自拔的境地吧。

再想想故事里，禅师说的天堂与地狱，它们之间的距离是那么的近，近到我们都分不清楚的地步。它竟然近到一念之间，真的让人感到想生活的美好实在需要一种时时了悟的智慧。

再想想自己，有时候往往迈出了步才明白错了，可没有后悔的药可以来服，真的希望有个禅师能和自己说说，但到了那个时候，我真的能想那武士一样立刻就开悟吗？我不敢说，更加不敢保证。

生命的可贵也许就是人们在成长的过程中，它太容易逝去，太容易错过美好吧！所以我们很渴望能生活在天堂里，可以无忧无虑的过活，可以不遭受冷遇，遭受黑暗，遭受折磨，可以尽情的和相爱的人私守，没有遗憾，没有痛苦。

其实天堂与地狱也就是人心里的阳光与黑暗，心里的阳光多了，就可以把一切都照的亮了，就可以做出很多有意义的事，就可以把生命的精彩发挥的淋漓尽致。反之，则会错过和失去很多。

其实想想，生命就是在生活的天堂和地狱之间慢慢的分辨着，警惕着时绽放出美好的。

让我们都心里充满阳光，在生活的天堂里，快乐的，健康的活着吧！

Human Resource Heaven and Hell 人力资源的天堂与地狱

Human Resource: Heav en and Hell 人力资源的天堂与地狱 O ne day w hile w alking dow n the street a highly successful HR Director w as tragically hit by a bus and she died. Her soul arri v ed up in heav en w here she w as met at the Pearly Gates by St. Peter himself. 某一天，一位非常成功的人力资源主管在街道行走时惨遭公车碰撞而死。她的灵魂升到天堂，在天国之门她看到了圣彼得。 "Welcome to Heav en," said St. Peter. "Before y ou get settled in though, it seems w e hav e a problem. You see, strangely eno ugh, w e've nev er once had a Human Resources Director make it this far and we're not really sure w hat to do w ith y ou." “欢迎来到天堂，”圣彼得说道，“在你没安顿之前，我们还有个问题。你看，非常奇怪的是，目前还没有一个人力资源主管能升到这么高的，所以我们还不能确定如何解决这个问题。” "No problem, just let me in," said the w oman. "Well, I'd like to,"replied St. Peter, "but I have higher orders. What w e're go in g to do is let y ou hav e a day in Hell and a day in Heav en and then y ou can choose w hichev er one y ou w ant to spend an e ternity in." “还有什么问题呀，就让我进来不就成了。”女人说。“当然我很想这样做，”圣彼得回答道，“但是我有更高的指令。这样吧，我们允许你在天堂和地狱分别待一天，然后再来由你自己决定哪个地方安度来世。” "A ctually, I think I've made up my mind, I prefer to stay in Heaven,"said the w oman. “其实我已经决定了，我更愿意带在天堂里。”女人说。 "Sorr y, w e hav e rules..." A nd w ith that St. Peter put the executiv e in an elev ator and it w ent dow n-dow n-dow n to hell. “对不起，可我们有规矩......”于是，圣彼得将这位人力资源主管带到升降梯里，电梯不断的降啊降，来到了地狱。 The doors opened and she found herself stepping out onto the putting green of a beautiful golf course. In the distance w as a country club and standing in front of her w ere all her friends - fellow executiv es that she had w orked w ith and they w ere all dressed in ev ening gow ns and cheering for her. 门打开了，她发现自己踏上了一片碧绿的高尔夫球场。远处隐约可见一个乡村俱乐部，她的一些老朋友和人力资源的同事们身着晚礼服，向她欢呼。 They ran up and kissed her on both cheeks and they talked about old times. They play ed an excellent round of golf and at night w ent to the country club w here she enjoy ed an excellent steak and lobster dinner. She met the Dev il w ho w as actually a really nice guy(kinda cute) and she had agreat time telling jokes and dancing. She w as hav ing such a good time that bef ore she knew it, it w as time to leav e. Ev er y body shook her hand and w aved good-by e as she got on the elevator. The eleva tor w ent up-up-up and opened back up at the Pearly Gates and she found St. Peter w aiting for her. 朋友们都向她跑来，吻她的双颊，一起缅怀美好的旧时光。打了一圈漂亮的高尔夫后，他们带她到乡村俱乐部里享用了美味的牛排和龙虾。在那里她还见到了魔鬼撒旦，发现他其实也挺可爱。说着笑话，跳着舞曲，欢乐的时光竟然如此快地就要结束了。在踏上电梯前时，朋友们和她一一握手告别。电梯升啊升，重新回到了天国之门，她发现圣彼得正在门口等她。 "Now it's time to spend a day in heav en," he said. So she spent the next 24 hours lounging around on clo uds and play ing th e harp and singing. She had a great time and before she knew it her 24 hours w ere up and St.Peter came and got her. "So, y ou'v e spent a day in hell and y ou've spent a day in heav en. Now you must choose y our eternity," he said. The w oman pa used for a second and then replied, "Well, I nev er thought I'd say this, I mean, Heaven has been really great and all, but I think I had a better time in Hell." So St. Peter escorted her to the elev ator and again she w ent dow n-dow n-dow n back to He ll.

三个和尚的故事3则

三个和尚的故事 三个和尚的故事（一）： 三个和尚的故事 从前有座山，山上有一个破庙，有一天，一个小和尚他来到庙里，看见庙里的水缸没水了，就挑来水倒满了水缸，还给观音瓶子里加满了水，干枯的杨枝最后恢复了生机。他每一天挑水、念经、敲木鱼，夜里不让老鼠来偷东西，生活过得安稳自在。 不久，来了个高和尚。他渴极了，他一到庙里，就把半缸水喝光了。小和尚让他去挑水，高和尚心想一个人去挑水太吃亏了，他要小和尚和他一齐去抬水。于是两个人抬着一只水桶去山下取水，抬水的时候水桶务必放在扁担的中央，要不不在中间，两个人就推来推去，谁都不想多出一点力气。 之后，又来了个胖和尚。他也想喝水，但恰好缸里没有水了。小和尚和高和尚让他自己去挑，胖和尚挑来一担水，放下水桶就立刻咕咚咕咚的大喝起来，两桶水被喝了个精光。 之后谁也不去挑水，从此三个和尚就没水喝了。 大家各念各的经，各敲各的木鱼，观音菩萨面前的净水瓶也没人添水，柳枝枯萎了。夜里老鼠出来偷东西，谁也不管。结果老鼠打翻烛台，燃起了大火。和尚们慌了神，三个和尚这才一齐奋力救火，大火扑灭了，他们也觉醒了。 从此三个和尚齐心协力，自然也就有水喝了。 三个和尚的故事启示 三个和尚这个故事告诉我们，办一件事，如果没制度作保证，职责不落实，人多反而办不成事。小朋友们不要向三个和尚学习，必须要有职责感，共同出力。 三个和尚的故事（二）： 古代寓言故事：三个和尚没水喝 一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚呢？下面讲的就是三个和尚的故事。 有个小和尚住在山顶的小庙里，山坡下有条小河，小和尚呢经常要去自己挑水吃。那里是个空庙，还好厨房里啊有水缸、水桶、扁担、锅、瓢、碗、筷用的东西是一样也不少。过了几天哪，一个瘦和尚飘过这儿，他想：有山有水真是好地方，就在这儿住下吧！他正好碰到小和尚来挑水。 “小师傅您好啊！” “瘦师傅您好啊！” “我想在这儿住住你看行吗？” “当然能够，我有个伴更好。” “那么您去挑点水我来喝好吗？” 小和尚一听可不高兴了，“我挑水你喝水，哼！哪有这样的道理，想喝水那你就去挑吧！” “唉，你看我走了一天的路，已经累得不行了。” “你要吃水让我去挑说得过去吗？” “唉！也不是我一个人吃啊、，你挑来了水，咱们两个人都吃嘛！” 说着他们就吵起来，最后吵来吵去啊两个人一齐下山去抬水了。又过了几天，一个胖和尚飘过这儿，他看到这地方山青水秀，于是就来到庙门前，正好碰到小和尚和瘦和尚抬着一只水桶出来。 “两位师傅你们好啊！” “胖师傅你好啊” “咱们三个一齐住行不行？” “能够啊！”

地域和天堂的故事

1.故事《天堂和地狱》 故事概要：有一个人想知道天堂和地狱的区别，就去找上帝。上帝带他去地狱看，地狱里有一口装满食物的大锅，可这里的人却都饿得要命，因为他们每个人都拿着一个长柄的勺子，柄太长，食物送不到嘴里，所以他们吃不到食物。上帝又带他去天堂，结果遇到了同样的装满食物的大锅，同样的长柄的勺子，所不同的是人们生活得很幸福、快乐，根本不存在饿肚子的情况。 2.教师引导：同样的装满食物的大锅，同样的带着长柄的勺子，天堂和地狱的景象却有天壤之别，这究竟是为什么？ 3.学生讨论 原来天堂的人们用长柄的勺子互相将食物喂到对方的嘴里，生活在互帮互助互爱的世界里，这是人们建立和维护人际关系的基础与前提。 启示：快乐并不在于勺子有多长，而在于你如何去用它。 4.教师小结：在我们的生活、学习及人际交往中，我们都喜欢热情、乐于助人的人，能得到别人的帮助是幸运和幸福的；而帮助别人，最大的回报就是快乐！（助人为乐）帮助别人就是帮助自己。 （三）学会倾听 1.现场随机演示 情境创设：请一位学生讲讲在班上哪位同学最受欢迎，他哪些方面值得自己学习？学生在讲话时，老师东张西望，似乎在寻找什么物品，或打断对方说话，或是到学生中间处理问题，学生讲完了，老师追着问：“你刚才讲什么？ 问题讨论：刚才我扮演的这个角色是不是一个合格听众？为什么不是一个合格听众？有哪些地方做得不对？ 分析引导：请这位学生谈谈自己的感受。引导学生分析不合格听众的表现。如：不看对方、不感兴趣、做其他事情、不断插嘴、不耐烦等。指出在倾听时，除了耳朵之外，还要学会用眼睛、表情、动作、语言告诉对方你在真诚、认真地倾听。 课件展示： 倾听的技巧 3.教师总结：在人际沟通中，成为一个受欢迎的人的前提就是要学会倾听。不仅要表达自己的意见、想法，更重要的是要用心听对方所传达的信息，才能真正达到沟通的目的。这种倾听的能力，既是一种尊重人的态度，也是一种可以训练的、十分有效的人际沟通的方法和技巧，在人际交往中灵活运用倾听的技巧，将会拥有更多的朋友，赢得好人缘。 （四）双向沟通 1.折纸游戏 游戏规则：请大家拿出一张长方形的纸，然后根据教师的提示进行。操作过程中第一组学生面对面，可以商量，也可以询问教师；其它六组学生背对背，不能相互商量，也不能询问教师，独立完成。

天堂与地狱_人生哲理

天堂与地狱 天堂与地狱 古代人将天堂描写得美轮美奂，铺满黄金钻石，彷彿一个美丽新世界，在那里没有痛苦没有忧伤，永远光明灿烂。至于地狱，则是永远的黑暗、寂静无声、宛若万年冰库，在其中之人只能承受永罚，永远痛苦。 现代人仍然完全按照字义接受古代人的天堂地狱观者或者有之，但肯定不若过往般坚定。对现代人来说，天堂和地狱很可能长的一样，只是住在其中的人不同。 民间有一则广为流传的天堂地狱故事说到，有个人被天使带到地狱，看到地狱的光景就是一群人围坐在一桌丰盛的菜肴面前。这群人被规定只能用身边的超长筷子夹菜，而地狱里的人们个个私心为己，拿起长筷却怎么也夹不到菜来吃。结果只能空瞪着眼前的丰盛菜肴，却得忍受着饥肠辘辘。于是，众人嘴里咒骂不断，脸色铁青，痛苦指数一万分。 接着天使又带这个人来到天堂，这个人看到的天堂的光景，同样是一群人围坐在一桌丰盛的菜肴面前。这群人同样被规定只能用身边的超长筷子夹菜，然而天堂里的人们个个眼里只有服务他人，拼命替别人夹菜，送进嘴里。于是就这样你夹给我我夹给你的，其乐荣荣，欢乐指数一万分。 类似的天堂地狱小故事很多，原来天堂与地狱的分别，是人心自

己决定的。当人决定放下自我，为别人着想，替别人服务，和别人建立良好关系时，便有如进了天堂。反之，只在意自己的权利，只想要为自己占有更多而和他人交恶，和世界与世人失去了美好的联系，便宛如进入地狱，即便坐拥金山，却孤独萧然，看似风光实则苦不堪言。 人刚被生下来的时候，都是个什么都不会，唯有倚靠别人帮助喂养才能顺利长大。而人类其实就像需要被照护的婴孩一样脆弱，若没有旁人的照顾、帮忙、呵护关爱和温暖，生命将难以灿烂发光，只会逐渐枯萎衰亡。 地狱，就是形单影只，再也无法建立温暖与联系的地方。在地狱里人不再能有感受能力，不再能够建立关系，是像绝对零度的寒冷，是孤单而无法获得爱的地方。相反的，天堂则是个热闹温暖，人群聚集，彼此建立联系，付出爱以获得爱的地方。在天堂里的人，永远享受着爱与温暖，与至亲所爱一同欢乐直到永远。 无论你信不信宗教意义上的可怕地狱与喜乐天堂，然而若死后真有另一个世界，在此生学不会与人建立温暖亲密联系，学不会付出爱与分享爱之人，进入另一个世界后，肯定也只能到那冷冰冰而毫无温度的世界里渡过。相反的若懂得与人分享，乐意付出给予的朋友，死后若真有一个世界，无论其光景如何，光是爱的联系，就足以置身天堂。 生而为人却没有温暖与亲密，不懂爱、付出与关怀，所有的情感都消失，就已经是身在地狱了！相反的，懂得爱，愿意爱，付出爱，喜欢爱，即便仍在人世，你已经置身天堂！

善与恶的界限

善与恶的界限 如果你有幸看过人文主义者的画作，你就会明白善与恶的区别。 让我来描述一下天堂与地狱的区别吧：在人间的两个极端分界点上，有两座血池，朝上的一座叫天堂，朝下的一座叫地狱。血池两岸有着无数死去的亡灵。他们每个人都手持一把极长的铁勺，血池下有着鲜血和食物。唯一不同的是，天堂血池周围的亡灵们，互相用长勺舀取食物给对方，每个亡灵都生活地幸福与安乐。而在地狱血池的周围，贪婪、自私笼罩着亡灵们，它们谁也不愿意舀取食物给对方充饥。因此，每个亡灵都在痛苦与饥饿中煎熬地度过。 这就是天堂与地狱。它们之间没有不可逾越的鸿沟。 从天堂与地狱的界限中，难道你没明白什么吗？ 所谓的天堂与地狱，象征着人类社会的两个极端：善与恶。 在初中思想品德教科书上，曾经出现这样一个故事：一个成绩优异的初中生，乐于助人，多次获得一些个人和组织颁发的慈善奖章。后来他看见电视里的明星抽烟很帅，就跟着他们开始抽烟。开始只是玩玩，后来一发不可收拾，从抽烟、喝酒，发展到吸毒、赌博，最终走向犯罪道路。且不说这故事是否真实，从故事中，显然可以发现一个男孩从善的极端走向了恶的极端。有人可能会说：“这故事不太靠谱。一个这么好的孩子，自制力一定很好，怎么会看见明星抽烟就跟着学呢？再说社会上这么多人抽烟，也难得看见有几个人发展到吸毒的地步啊。”当然，这种观点不可置疑，因为这个故事完全有可能是虚构的。但是，教科书既然选择虚构这个故事而不是其他故事，就一定有它的理由。它是为了从恐吓的角度防止类似事件的发生。然而，反观教育界，有几个学生会领悟这个故事的真正含义？这个故事大概只是他们消遣的工具罢了。他们每天还是无休止的抄作业、考试作弊等等做一些欺骗老师的事。如果用代入法来说，他们就是天天看着善的故事，做着恶的事情的人。如果这样下去，结果恐怕会和故事中所要求的不是如出一辙，而是南辕北辙啊。 扒开现在看未来，其实社会上已经出现类似这些学生后果的人了。监狱里，关着盗窃犯、贪污犯、抢劫犯等等难以数计的犯人。真不知道，这种善与恶的循环要到什么时候才结束啊。 山岳的界限，就像天堂与地狱的血池一般，只要你稍不留意，就有可能踏进无尽的地狱深渊。

《天堂和地狱的区别》读后感

《天堂和地狱的区别》读后感 《天堂和地狱的区别》>读后感（一） 今天，我们大家在一起读了《天堂和地狱的区别》这篇文章，让我感受颇深。每个人都向往天堂的生活，因为在人们的心里，天堂的生活是美丽的，天堂的生活是美好的，而地狱却往往相反，地狱中的人们要忍受着各种痛苦，会受尽人间的磨难，永不超生。有些人认为这个人很坏，做了坏事就会说：'你会下地狱的，你这个人不会有好报的'.这就是人们眼中的'天堂与地狱'. 这篇文章讲的是一锅汤，一群人，还有每个人都有一样长的长柄勺。天堂的人他们知道团队的力量是强大的，懂得会照顾身边的人，最后每个人都可以尝到美味的浓汤。而地狱的人，也一样拥有一锅汤，一群人，和一样的长柄勺，但是他们却没有办法喝到汤，把汤送到肚子里，只能饿着肚子，却束手无策。 这个>故事就告诉我们大家，只要人人都团结，学会关心别人，这样在你遇到困难的时候别人也会伸出援助之手亲帮助你，不要像地狱里的人那样都那么的自私，最后却落到在困难的时候没人帮，喝不到汤的地步，那样的人生将会是多么的可悲啊。 《天堂和地狱的区别》读后感（二） 今天，一本书上《天堂与地狱的区别》这个故事对我深有感触，天使答应一个生前行善无数的基督徒在临终前分别看天堂与地狱，地狱有一口颇大的汤锅，汤锅里有美味的汤，恶鬼们的汤勺也都是十几尺长的，尽管张大嘴也吃不到。天使与基督徒到天堂，天堂同样也是颇大的汤锅，汤锅里有美味的汤，同样的是十几尺长的汤勺，不同的是他们喂对方吃，对方也喂他们吃。 天堂和地狱我们都不愿，只要心中繁花盛开，那样何处都是天堂，而自私的毒水流去的地方，那就是地狱。 有些人总是从自身利益思考问题，当然也就是看不到别人，给他带去的麻烦，其实也就是给自己造成麻烦，从他们的角度亲看问题，就最大程度地给了自己方便。 若不能团结，任何力量都不会强大，你如果不团结他人，在伤害他人的同时，你的内心也受着良心的绞溢，同时如果你善待他人，他人也会善待你。 团结是一座桥，它能使人们手拉手，心连心，团结是润滑剂，减少人与人之间的摩擦，团结是聚宝盆，他能把大家各自的力量融为一体。 《天堂和地狱的区别》读后感（三） 今天和大家一起阅读和学习天堂和地狱的故事后，感触到人与人之间是需要多多交流的。你怎样去对待别人，别人就会用同样的方式来对待你。如果这个世界上每个人都只想办法让自己喝汤，那终将谁都喝不到，但如果能想到照顾身边有需要的人，最后你也会尝到美味的浓汤。懂得关心别人与人合作的人。在你遇到困难时，别人也一定会伸出援助之手。只要在团队里我们以一颗爱心去帮助关心别人，不仅可以使我们的心灵变得纯净和坦然，而且爱的接力和传递，也将惠及我们自己。

读《天堂与地狱》有感

和谐美是美的最高境界。早在古希腊时期，着名的哲学家赫拉克利特就说过：“美在和谐。”可见，和谐美是一个极古老而又至今依然熠熠生辉的美学命题。 在一次偶然的机会中，我看到了一篇《天堂与地狱》的故事，从中所悟出的道理让我永远铭记于心。故事是这样的：有一个人问上帝，他想知道到底天堂和地狱是什么样子，于是上帝就说先带他去看地狱，带他来到一间房间，里面有一个长条形的桌子，桌上摆满了各种很香的食物，桌子上面坐满了人，每个人都面黄饥瘦，非常的饥饿，他们每人有一双很长很长的筷子，他们把夹起的菜尽力想喂到自己的嘴里，可是由于筷子太长，没有一个人能把菜喂到嘴里，所以这个房间所有的人都是非常痛苦的样子，看着好吃的菜，却吃不到！于是这个人就给上帝说：“太残忍了吧，那带我去天堂看看吧！”上帝说：“好啊，其实天堂就在地狱的隔壁！”于是他们来到隔壁的房间，看到的是同样的长条桌子，同样很好吃的菜，同样的每人拿了一双不可能喂到自己嘴里的筷子，不同的是他们都非常的开心！因为他们都把自己夹起的菜喂到了别人的嘴里，所以大家都吃到了美味，而且人与人之间也非常的开心！听了这个故事让我感触到人与人之间是需要多多的交流的，只要能和谐相处，不管在什么样的环境下，都能幸福地生活。 读了《天堂与地狱》的故事，再想想我们自己平时的所作所为，真是惭愧。记得有一次上课，老师让我们四人小组讨论问题。本以为我们可以和谐地相处，可是偏偏在一个问题上出现了分岐，大家各自坚持自己的意见，针锋相对，谁也不让谁。结果，不但没完成老师交给的任务，而且还受到了老师的批评。这都是我们不能和别人和谐合作惹的祸。 还有一个是发生在我们宿舍的故事：一位同学不小心弄湿了另一位同学的衣服，眼看那位同学要发火了，另一位同学及时而又真诚地说上一句：“对不起！”一场即将发生的战争就这样避免了。你看，“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，如果人与人之间能那么和谐，还人什么问题是我们不级解决的呢？ 和谐，一个多么美丽而又熟悉的字眼。成为一个更好的团体，需要和谐；建立一个更好的社会，需要和谐；人与人之间，更需要和谐。我们渴望和谐，更渴望一种由和谐形成的“和谐之美”。

三个和尚的新编故事

三个和尚的新编故事 一个和尚挑水吃、两个和尚抬水吃、三个和尚没水吃。总寺的方丈大人得知情况后，就派来了一名主持和一名书记，共同负责解决这一问题。主持上任后，经过调研发现问题的关键是管理不到位，于是就新招聘了一些和尚成立了“寺庙管理部”，来负责制定分工流程。 为了更好地借鉴国外的先进经验，寺庙选派唐僧等领导干部出国学习取经；另外还专门花大价钱请来了天主教堂和基督教堂的神父来寺庙传授。外国的神父呆了不久，只留下两个屁就走了，一个屁是BPR，一个屁是ERP。书记也没闲着，他认为问题的关键在于人才没有充分利用、寺庙文化没有建设好，于是就成立了人力资源部和寺庙工会等等，并认认真真地走起了“竞聘上岗”和“定岗定编”的过场。 几天后成效出来了，三个和尚开始拼命地挑水了，可问题是怎么挑也不够喝。不仅如此，小和尚都忙着挑水、寺庙里没人念经了，日子一长，来烧香的客人越来越少，香火钱也变得拮据起来。为了解决收入问题，“寺庙管理部”和“人力资源部”连续召开了几天的会，最后决定，成立专门的“挑水中心”负责后勤，再成立专门的“念经营业部”和“烧香管理部”负责市场前台。同时，为了更好地开展工作，寺庙提拔了十几个和尚分别担任副主持、主持助理，并在每个部门也任命了部门主持、部门副主持和部门主持助理。 老问题终于得到缓解了，可新的问题跟着又来了。前台负责念经的和尚总抱怨口渴水不够喝，后台挑水的和尚也抱怨人手不足、水的需求量太大而且数量也没个准儿，不好伺候。为了更好地解决这一矛盾，经开会

研究，决定成立一个新的部门：喝水响应部，专门负责协调前后台矛盾。为了便于沟通、协调，每个部门都设立了对口的联系和尚。 协调虽然有了，但效果却不理想，仔细一研究，原来是由于水的需求量不准和水井数量不足等原因造成的。于是各部门又召开了几次会，决定加强前台念经和尚对饮用水的预测以及念经和尚对挑水和尚满意度测评等，让前后台签署协议、相互打分，健全考核机制。 为了便于打分考核，寺院特意购买了几套计算机系统，包括挑水统计系统、烧香统计系统、普通香客捐款分析系统、大香客捐款分析系统、挨上必死系统(简称IBS系统)、马上死系统(简称MS系统)等，同时成立香火钱管理部、香火钱出账部、打井策略研究部、打井规划部、打井建设部、打井维护部等等。由于各个系统出来的数总是不准确，并且都不一致，于是又成立了技术开发中心，负责各个系统的维护和二次开发。由于部门太多、办公场地不足，寺院专门成立了综合部来解决这一问题，最后决定把寺院整个变成办公区，香客烧香只许在山门外烧。部门多、当官的多，文件和开会自然就多，为了减少文山会海，综合部牵头召开了N 次“关于减少开会次数的会”，并下达了N 次“关于减少下发文件的文件”。 同时，为了精简机构、提高效率，寺院还成立了精简机构办公室和机构改革研究院等部门。一切似乎都合情合理，但香火钱和喝水的问题还是迟迟不能解决。问题在哪呢？有的和尚提出来每月应该召开一次分析会，于是经营分析部就应运而生了。分析需要很多的数据和报表，可系统总是做不到，于是每个部门都指派了一些和尚进行手工统计和填写报

从《三个和尚》看管理

从《三个和尚》看管理 宜宾学院 经济与管理学院 ZY

从《三个和尚》看管理 《三个和尚》的故事我们早已耳熟能详，但在这个简单的故事里却包含着深刻的管理学知识。 生活长期安稳的的小和尚每天从事着挑（两担）水工作，无怨无悔，因为寺庙里只有他一人。然而，不久，来了个长和尚。长和尚觉得自己一个人去挑水太吃亏了，所以要求二人抬（一担）水喝以求心理平衡，二人的生活继续了下去。后来，寺里来了一个胖和尚，自己挑水自己喝。这样以后，谁也不愿意挑水给集体喝。到最后，寺里发生了大火才使三个和尚醒悟了过来。从此三人齐心协力，谁也不再计较谁付出得多，大家和谐地生活了下去。 三人形成的“集体”，没有组织、没有领导、没有分工、没有管理制度、没有凝聚力。这样的“集体”形如散沙，没有“约束力”：领导——权力约束，管理制度——利益约束，凝聚力——社会心理约束，分工——责任约束。 从管理的原理方面来分析可以帮助我们一探究竟： 从系统原理的角度：三人未将自己视作集体中的一员，未能履行集体所赋予的义务，所以未能享受到权力。他们忽视了集体的整体性，单纯的认为只要自己有水喝就行了；而且他们的分工方法早已不适应现在的组织结构，未根据变化了的时局制定出合理有效的新的供水分工法。最后，他们认识到了合作与分工的重要性，齐心协力为集体服务。 从人本原理的角度：三人未意识到自己是寺庙的主人，是集体的

一分子，在供水过程中，参与的份额越来越少，以至后来没水喝。集体没有了水，每个人只有自己跑到小溪边喝水，满足自己喝水的欲望，不能使人性得到完美发展。在一场火灾之后，三人各司其职，积极参与挑水工作，不仅使自己更使集体收益，生活和谐。 从责任原理的角度：当只有一个和尚的时候，他担负起了全部供水的责任，当庙里有两个和尚的时候，二人共同承担责任，三个和尚时却因为任务分配不均导致矛盾，三人都逃避了集体赋予的责任。利益不断的缩小、能力未能增加，责任却越来越大，这使大家心存不满。没有明确的分工、没有合理的职位设计、没有奖惩分明的集体纪律，三人难免会懈怠。火灾后醒悟了的他们制定了有效的分工制度，严格按照条列进行，生活又恢复了平静祥和。 从效益原理的角度：三人因为分工不合理的原因，不能够追求利益的最大化，每个人不能每天获得更多的水资源或者说一次辛苦可以使自己几天不用挑水；在偏僻的山上，他们也没有在意社会看法，承担社会责任。 从伦理原理的角度：因为胖和尚开了个头——自己挑水自己喝，破坏了原来的“公平合作”，以至于三人之间的供水矛盾越演越烈，最后没人再去为集体挑水。 在这个故事里，“组织”不断的壮大，但未强大。三人在挑水、抬水的问题上纠缠不休，生怕自己吃了亏。而组织的顺利运行离不开每个成员的努力，分工就显得尤为重要了。而三人却未将分工分好：挑水吃，挑水的和尚感觉不公道，没人挑；抬水吃，一个和尚闲着，

《天堂与地狱》读后感800字

《天堂与地狱》读后感800字 《天堂与地狱》读后感800字 读完一本名著以后，相信大家的收获肯定不少，不妨坐下来好好写写读后感吧。你想好怎么写读后感了吗？下面是小编帮大家整理的《天堂与地狱》读后感800字，欢迎大家分享。 和谐美是美的最高境界。早在古希腊时期，著名的哲学家赫拉克利特就说过：“美在和谐。”可见，和谐美是一个极古老而又至今依然熠熠生辉的美学命题。 在一次偶然的机会中，我看到了一篇《天堂与地狱》的故事，从中所悟出的道理让我永远铭记于心。故事是这样的：有一个人问上帝，他想知道到底天堂和地狱是什么样子，于是上帝就说先带他去看地狱，带他来到一间房间，里面有一个长条形的桌子，桌上摆满了各种很香的’食物，桌子上面坐满了人，每个人都面黄饥瘦，非常的饥饿，他们每人有一双很长很长的筷子，他们把夹起的菜尽力想喂到自己的嘴里，可是由于筷子太长，没有一个人能把菜喂到嘴里，所以这个房间所有的人都是非常痛苦的样子，看着好吃的菜，却吃不

到！于是这个人就给上帝说：“太残忍了吧，那带我去天堂看看吧！”上帝说：“好啊，其实天堂就在地狱的隔壁！”于是他们来到隔壁的房间，看到的是同样的长条桌子，同样很好吃的菜，同样的每人拿了一双不可能喂到自己嘴里的筷子，不同的是他们都非常的开心！因为他们都把自己夹起的菜喂到了别人的嘴里，所以大家都吃到了美味，而且人与人之间也非常的开心！听了这个故事让我感触到人与人之间是需要多多的交流的，只要能和谐相处，不管在什么样的环境下，都能幸福地生活。 读了《天堂与地狱》的故事，再想想我们自己平时的所作所为，真是惭愧。记得有一次上课，老师让我们四人小组讨论问题。本以为我们可以和谐地相处，可是偏偏在一个问题上出现了分岐，大家各自坚持自己的意见，针锋相对，谁也不让谁。结果，不但没完成老师交给的任务，而且还受到了老师的批评。这都是我们不能和别人和谐合作惹的祸。 还有一个是发生在我们宿舍的故事：一位同学不小心弄湿了另一位同学的衣服，眼看那位同学要发火了，另一位同学及时而又真诚地说上一句：“对不起！”一场即将发生的战争就这样避免了。你看，“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，如果人与人之间能那么和谐，还人什么问题是我们不级解决的呢？ 和谐，一个多么美丽而又熟悉的字眼。成为一个更好的

盗墓笔记1——七星鲁王宫(真人密室逃脱完整主题)

盗墓笔记1——七星鲁王宫（两个房间，一大一小。大房间上下分成两份，下面高不到一米，上面高不到2米，下层除一开始3-4平米的小室外，其余装修成迷宫。整个密室灯光及其幽暗，在大房间上层地上有12盏长明灯，在迷宫中有沿墙布置的小彩灯，在小房间有墙上的几盏壁灯，其他地方尽量不要设灯） 人物：6人组成且每人带有一个物品：吴邪（手电），胖子（带有犀牛角护身符外壳的紫外线灯），闷油瓶（黑金古刀，上面刻有一串数字，还有四个汉字“砍尸专用”），吴三省（地图，这个需要店家按照实际情况自己画一下。地图包含大屋子的上层中的长明灯和七星棺，且标出了上下层之间的通道位置，但下层的迷宫部分残缺。背面有十二生肖中的四个动物图案），潘子（洛阳铲），大奎（撬杆）。有的道具有解谜作用，有的只是为了增强代入感而设置的。 流程： 大房间上层： 环节1 难度2星 地上有12盏灯，每盏灯下面都有一个字，分别是“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”，每个字旁边还有一个零-九的数字（用汉字写，为符合主题，本密室中所有的数字密码全都用汉字而非阿拉伯数字表示，环节4中的铭牌除外）。对照三叔手中地图背面的四个动物，找到对应的四个生肖和数字，即为本环节密码。 环节2 难度5星 用这个密码打开长明灯中间的盒子，得到一个推理谜题与一个提示： 提示如下：七星棺中有一个是正确的棺材，其余六个错误中，有三个没有尸体，有三个藏有无敌大粽子。如果开启的是没有尸体的棺材，则每开错一次，游戏时间减少五分钟。若开启的是有无敌大粽子的棺材，则一旦开错游戏立即失败。无尸体的棺材与正确的棺材被认为是无害的，有无敌大粽子的棺材被认为是有害的。 谜题如下： 阴阳二气降枢权， 黑白双煞隐璇玑。 两极杀心锁白玉， 四面铁幕垂金衣。 府中戾气破南北， 泉下龙体贯东西。 朽木不堪真气烈， 宝珠方使神火息。 房间中央有七口棺材，排列成北斗七星模样（排列方式见附件），且在地板上画出了北方。对照三叔地图背面的北斗七星名称对应表（见附件），解开谜题，打开“天玑”这个棺材盖，里面坐起一个血尸（面具+黑袍子+支架即可，背后弄个弹簧，棺材盖一挪开自动弹起来吓人一跳）

天堂和地狱的故事

天堂和地狱的故事集团文件发布号：（9816-UATWW-MWUB-WUNN-INNUL-DQQTY-

有一个人不知道自己应该去天堂还是地狱，就请求上帝允许他到地狱和天堂去考察考察，以便在比较以后能够做出明智的选择。上帝答应了他的请求，特派使者陪同他前往。他要求先去考察地狱。 走过一条幽暗的隧道，他来到了一个灯火辉煌的地方，宽大的餐桌，桌上摆满了丰盛的佳肴，有喷香的烤肉，也有新鲜的蔬菜水果……这儿是地狱和传说中的相差太远了！他不相信地望着使者。使者点点头，示意他可以走进去看看。走进大厅他才发现：桌子两旁就餐的人个个都愁眉苦脸，他们的手臂上分别绑着带着四尺长把手的刀和叉，要想吃一口餐桌上的食品，真是不容易，只能呆呆地面对着满桌的食物挨饿。“哦，这儿不好！守着东西不能吃简直是世界上最残酷的惩罚！”他赶忙摇摇头退出来。 站在天堂的门口，他已经失望：一样的大厅，一样的食物，一样的手臂上分别绑着带着四尺长把手的刀和叉。他转身就要离去。使者微笑着阻止了他并示意他也进去看看。走进以后他才发觉：这里的人们与地狱里的不同，每个人的脸上都带着祥和的微笑着，他们愉悦的轻声交谈着，象一个快乐的大家庭。他们不饿吗他仔细地观察后终于发现了地狱与天堂的不同：地狱里的人总是试图着喂自己，可带着四尺长把手的刀叉很难吃到东西；天堂里的人都在喂自己对面的人，因为互相帮助，他们可以吃到想吃的一切食物。 这个人终于明白了：天堂和地狱其实就是一念之差，人之所以快乐，是因为能够帮助别人；天堂之所以快乐，是因为互相帮助。人不能孤独地

生活在社会上。一个人在生活中的幸福和工作中的成就，很大程度上取决于与他人的合作如何。一个群体中的成员，如果能够相互间提供帮助和鼓励，朝着共同的目标前进，不仅能使这个群体体现出一种团队精神，取得不断的进步，实现共同的愿景；也能帮助每个人最大限度地实现自己的价值，活出生命的意义。 大家当然也知道这个故事的寓意，但有一个问题却猛地跳出来让我思考。我想——如果从天堂中选出一人让他到地狱去，同时也从地狱中选出一人让他到天堂去。那么结果会是怎样的呢答案也许有以下几种：天堂去地狱的人来到地狱，立刻拿去刀叉试图喂旁边的人。 一、旁边的人也回喂了他，地狱渐渐成了天堂。 二、旁边的人吃饱了自个儿去玩去了。（毕竟太久坐在同一个地方是会乏味的。）天堂来客继续饿着。其他的人笑天堂来客“你个傻冒，现在认得错了吧。你帮他，你看人家是嫩子对你”天堂来客笑笑，继续喂着旁边的人。终于有人受到了感化，于是，天堂来客吃饱了。 三、旁边的人吃饱了自个儿去玩去了。（毕竟太久坐在同一个地方是会乏味的。）天堂来客继续饿着。其他的人笑天堂来客“你个傻冒，现在认得错了吧。你帮他，你看人家是嫩子对你”天堂来客终于忍受不了，于是他也不再喂别人，地狱还是地狱。 地狱来客来到天堂，立刻有人拿起刀叉喂他。

人死后到底会去哪里揭秘人死后的真实世界 人死后真的会上天堂和下地狱吗

人死后到底会去哪里揭秘人死后的真实世界人死后真的会 上天堂和下地狱吗 人死后到底会上天堂还是下地狱呢?人死了会去哪里这一直是个谜团，人死后的结局是什么样的呢?这些我们都无从得知，那么，人死后的真实世界是什么样子的呢?下面我们就一起来看看人死后到底会去哪里吧! 人死后到底会去哪里?揭秘人死后的真实世界 人死后真的会上天堂和下地狱吗 相信佛学的人，都知道人有六道轮回，六道有：天道、阿修罗、人道、畜生、恶鬼、地狱。其实什么总共有始终形式：最高是：佛，然后依次是：菩萨、缘觉、罗汉、天人、阿修罗、人、畜生、鬼、地狱。 后六种：天道、阿修罗、人道、畜生、恶鬼、地狱。属于“三界”中的，这三界内的灵魂，要在六道中不停的投胎转生轮回。俗称：六道轮回。 但是有地狱和天堂跟没有地狱和天堂。一直是大家争论的话题，老师是研究易经工作，也虔诚学习佛学，不敢说对佛学有多么透彻的了解，从基本佛法来看，地狱天堂皆出于自心。 人死后到底会去哪里?揭秘人死后的真实世界

从果报来说，地狱的存在也是有的，不相信的人都会说，没看见的就没有。但人死后真的有地狱和天堂吗? 这个问题我的回答是一定有，因为什么呢?我们人是生活在三维的空间，所以看到的任何事物都是通过我们的眼睛看到的光反射到物体上，然后再反射给我们。我们看到了就认为有，看不见的就说没有。这是错误的。 就说最简单的例子，空气我们看不到，不能说没有。因为我们每天都靠空气活着。人类感知宇宙的方面是，视觉、听觉、感觉、味觉、嗅觉这五觉，一定有局限性，不是圆满的感觉，这个世界一定有其他感知的方式，但是我们人类不具备，因为这是我们人大构造决定的。 别说死后有地狱和天堂，就是我们现在活着就有地狱和天堂之分。我没有物质上的东西来证明，但可以用精神的感受来证明。 人死后到底会去哪里?揭秘人死后的真实世界 首先我们每天都有快乐和痛苦，那么快乐就好比天堂，痛苦就好比地狱。另外还有烦恼和解脱、战争与和平、恐惧与安祥、恶劣的环境和优美的环境之分。如果你有这样的感受，那么就证明一定有地狱和天堂的存在。 我们在电视里经常看到，山沟里的孩子挨饿，上不起学，他们心里承受着巨大的痛苦，就是活在地狱的世界。而我们城

天堂与地狱读后感

天堂与地狱读后感 天堂与地狱读后感（一） 《天堂与地狱》这一个故事讲的一个大善人死后。天使飞来接他上天堂的时候，大善人想到地狱去看看地狱与天堂的差别，结果才知道，天堂与地狱其实只相差一点点： 自己给自己夹食物---地狱； 用自己的筷子给别人夹食物-相互养活对方。 这篇文章让我明白了“人人为我，我为人人。”的意思。我们平常形容两种很大差别的时候，总是说“好比天堂与地狱”。但这个故事告诉我们，最大的差别只有那么一点点，只是人与人之间的态度。可见，人们之间的态度很重要。 我想大家一定都知道“千人糕”这样一个故事吧；哪怕一点点也是通过许多只手作成的。你有没有想过，你在一个森林里，没有任何工具，也没有任何食物，也没有任何人理你，难道这不是地狱吗？你能坚持多就久？ 只有我们先帮助别人，别人自然会帮助你。 人人付出一点点的爱，这个世界更温暖、幸福。 天堂与地狱读后感（二） 今天，我读了一篇《天堂地狱之别》的文章，文章的大意是这样的：有一天，上帝带着教士去看地狱，地狱里许多人围着一只正在煮食的大锅坐着，他们又饿又失望。每个人都有一只汤勺，但是汤勺的柄太长，所以食物没有办法进入口中。他们又来到了天堂，这里跟上次的房间一模一样，但这里的人看起来又快乐又饱足，而且他们的汤勺和刚才那群人的一样长，教士很疑惑，上帝说：“因为这个房间里的人都学会了喂对方。”……文章用天堂和地狱的对比手法描写出了真实生活中人们对朋友、邻里之间的关心。地狱的人都只为自己着想，从不顾及他人，就觉得自己的利益高于一切，他人的事情与我无关，很冷漠，从而每个人都吃不饱饭；而天堂的人互相帮助，团结友爱，把他人的利益放在第一位，觉得别人的事就是自己的事，自己也要帮着做，从而每个人都吃得饱饱的、快快乐乐的。人与人之间的冷漠让生活无助而苍白，但彼此的关心和爱却使每一个人渺小的力量汇成江海。所以，我们要学会帮助他人，团结友爱，要把集体的利益放在自己的利益之上，这样别人也能在危难时刻帮助我们。 天堂与地狱读后感（三） 今天，我读了一个故事《从地狱到天堂》，我能大概的给你们讲述。 有个人想看看地狱与天堂的区别。他先来到地狱，地狱的人正在吃饭，但奇怪的是，一个个面黄肌瘦，饿得嗷嗷直叫。原来他们使用的筷子有一米多长，虽然争先恐后的夹食物往各自嘴里送，但是筷子比手长，就是吃不着。

从“三个和尚没水吃”看HR管理

从“三个和尚没水喝”看人力资源管理一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝，这个在中国流传了几千年的故事人尽皆知，人们从中得到了启迪，从许多方面引发了不少的思考。如果从人力资源管理角度来分析这个古老的故事，我们会有什么收获呢？到底应该如何解决三个和尚没水喝的问题呢？ 现代人力资源开发与管理的理论方法告诉我们：“没有差劲的员工，只有差劲的管理者”。如果说三个和尚没水喝是因为三个和尚没有敬业精神的话，那产生这种现象的根本原因却是因为长老的失职，他没有起到一个管理者应该起的作用。在大多数情况下，大多数人的行为动机是合法利己的。所谓“合法利己”就是通过合法的途径去获取个人的最大利益，去满足个人的各种需要，在此同时，也给别人带来收益和满足。但我们并不排除在任何地方，任何时候，总会有一些人会“损人利己”，也会有一些人“无私奉献”。这三种人的数量是呈正态分布的，中间多，两头少,如图表一所示。所以如何激发“合法利己”人群的积极性是人力资源管理的关键。 怎样才能实现这一目标呢？前面我们说过：“没有差劲的员工，只有差劲的管理者”。在三个和尚没水喝的故事中，如果年老的长老不是“睁只眼，闭只眼，只念阿弥陀佛”的话，也就不会造成没水喝的局面了。从人力资源管理的角度来看问题，管理者应该从规范化管理和人性化管理两方面入手。 首先我们讨论规范化管理 第一，将需要做的事情全部列举出来，如挑水，洗衣服，砍柴、做饭、扫地、接待客人、念经等等，然后，规定值日制度，规定每人多长时间轮换一次挑水。这相当于进行目标管理。 第二，规定每天必须挑水多少担，为了防止有人在挑水时投机取巧（比如说，用比原来更小的桶去挑水，或者每次只挑半担水），要对挑水桶的大小作出规定，并且为了在检查时不会发生争议，必须规定水桶中的水离桶沿最多不能超过多少公分。而且不只是挑水，其他事情如做饭、扫地等也有相应的标准和制度。这相当于做工作分析，写工作说明书。 第三，在建立了这样的制度后，就必须对所有负责某件事的和尚进行检查、考核，建立奖惩制度，如表现优秀者可以放假去山下玩。这相当于薪酬福利和绩效考核。 各组织内人员的管理和长老对和尚的管理从本质上说是一样的，必须在组织内实行公开、公平、公正的竞争、淘汰，明确工作职责，进行绩效考核。虽然惰性、逃避责任等都是人性弱点的表现，但如果组织将合法利己作为主流价值予以大力提倡和鼓励，根据马斯洛的

拓展团队年会游戏：天堂与地狱

集体合作游戏：天堂与地狱 参与人数：不限 时间：10分钟 场地：不限 道具：无 游戏规则 1、让学员们坐好，尽量让他们采用自己觉得舒服和放松的姿势。 2、培训师给学员讲述如下的故事： 天堂和地狱的区别 一个行为善良的好人弥留之际躺在床上。天使这时到他面前说：“哎!好人，你一生中做了这么多的好事，所以我将在你撒手尘世之前实现你的一个愿望。” “谢谢，我的天使。我一生最大的遗憾就是，虽然我相信主但是我从来没有见到过天堂和地狱。你可以在我死之前带我去看看这两个地方吗7”好人说。 “可以，先生。让我先带你去地狱吧。因为休反正最后要升上天堂的。”天使说。 好人和天使一起来到了地狱。在那里他们看到一个摆满丰盛食物的桌子。好人对天使说：“地狱的生活看来还不错，是吧?” “耐心看一下，你就会看到别的。”天使回答说。 过了一会，晚餐的时间到了。一群非常瘦小的人来到大厅坐下来。每个人手里都有一对10米长的筷子。他们用尽了各种办法想把食物送到嘴里.但是都失败了。固为筷子太长了。

“这太惨了!他们怎能这样对待这些人?他们让这些人看到美睐佳肴却不让他们吃到!”好人对天使说。在天堂，好人看到同样的桌子和食物。每个人手里也有一副10米长的筷子。唯一不同的是每个人都用筷子喂桌子对面的人吃东西。最后每个人都饱饱地享受了一顿美餐。 天堂和地狱的区别就在于人们对待他人的态度。 3、讲完故事后，让学员们就此故事展开讨论，让他们讲讲听完这个故事后得到什么启发。 游戏编排目的 让学员们理解到良好的工作环境和人际关系的创造，首先在于自己对待别人的态度，要善待他人，真心对待同事，创造天堂般的工作氛围。相关讨论 1、从这个故事中，你得到了什么启发’ 2、举出发生在自己身上或者自己看到、听到的同事之间互相帮助、共同克服困难的事例。 3、反思自己在工作中不好的处事态度，以及由此导致的不良后果。