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狼图腾读书笔记3000字

狼图腾读书笔记3000字
狼图腾读书笔记3000字

狼图腾读书笔记3000字

【篇一:狼图腾读后感3000字】

《狼图腾》读后感

这几天读了《狼图腾》,第一次看它是在初中的军训,旁边上铺的

一个同学带了一本大厚书,就是《狼图腾》,当时借来看了两眼,

内容是狼群捕食马群的一段,没认真看,不过感觉狼还是挺聪明的。后来这本书太厚了,就没有继续读,所以到这次读《狼图腾》之前

一直觉得这本书是写狼群有多么聪明,大概和“列那狐的故事”差不

多吧。但是真正通读完了这本书后才发现和我以前的理解大相径庭。作为小说,语言很重要。开始读上这本书就是爱不释手,为什么呢?一上来作者还没有交代主人公,也没有详细介绍文章中的人物,立

即进入到老人和陈阵观察狼的围杀行动。之后就是隔两段就岔开话

题介绍一两个人物,始终不大段地描写狼群的包围,最后人物交代

的差不多了,作者又重新把我的视线引回了狼群的进攻。从这时开

始我就被作者牵着走,沿着作者笔下的线索阅读。当然,如果语言

枯燥,那肯定不会吸引我的注意力。不过在这边文章里可是妙趣横生。文章里有一段说,他们煎野鸭蛋喂小狼,结果小狼一口吞了下去,这是我脑袋中划过一个景象,猪八戒吃人参果,两个景象重叠

在一起我把自己逗乐了,然后作者写“没准狼的味蕾都长在胃里了。”这么风趣的语言可不是在书房里干想出来的,看来作者当时的生活

一定很幸福,很快乐。

说到文章内容,通过编者荐言,我得知了文章中的主人公就是作者

姜戎,但是因为这是小说,可能会有一些改动,所以还是勉强地称

主人公为陈阵吧。

陈阵刚刚到达草原时,作为一个啥也不知道的北京知青,认识了在

内蒙古生活了半辈子的毕利格老人,称之为阿爸,可见两个人的关

系只近。一个是地地道道的汉族人,一个是地地道道的蒙古人,这

两个人碰在一起又会出现什么样的火花呢?幸运的是,正如他们称

呼的那般,这两个人仿佛是亲戚似的,互相关心,除了一些小矛盾,并没有出现大的问题,所以陈阵在老人眼中不是一个打扰草原的“外

来户”。

文章里有很多东西都是潜移默化的,例如陈阵收养的杀狼狗——二郎,最初它因为经常吃活羊,危害牧民的生活,所以没人要他,等

陈阵收养它后,他最开始还不见有多少好转,还是眼睛直勾勾地盯

着活羊,而且对于陈阵的给予不像其他狗一样摇摇尾巴表示感谢,

它从不感谢,后来在陈阵收养小狼后,二郎一点点变得正常,开始

活跃起来,注意力也离开了羊群,对于陈阵的喂食也开始有了感谢

的动作。不过狼群的变化更为明显,从最开始对黄羊的大捕杀,这

是为民除害,可是从“农区”过来的人丝毫不理会,继续杀狼、套狼崽、抢夺狼最下的食物。狼群也从原来与草原人和睦相处变为了对

草原人和汉人这个团体的报复。狼群越报复,不懂事的人就越来越

恨狼,也就更积极地去杀狼。就这样不断恶化,人和狼之间的矛盾

越来越大。所以至此又引出了一个新的变化,也可以说是一个新问题。狼——维护草原的使者,变得越来越少,草原也就越来越脆弱。旱獭(这字原来念“ta”啊,我念了一整本书的“lai”??)子、草原鼠、黄羊因为没有了天敌,所以在草原上大肆繁殖,这些都是破坏草场

的动物,所以草原的草越来越少,当人们意识到这个问题之后就开

始捕杀这些旱獭子,一直榨取草原的财富,这样过度的汲取超过了

草原可以接受的极限,所以草原上的动植物越来越少,食物链也被

人们打断了,草场变得千疮百孔,也一点一点转为荒漠化,寸草不生。原来的大草原也渐渐变成了戈壁滩。我想草原的变化是这三者

之中最重要的,因为草原毁坏了就没有人、没有狗、没有狼,一切

都会消失。不过我想狼也许能代

表草原,因为它在草原中是最最不可缺少的一部分。没有狼,草原

将变得没有生机;没有狼,草原失去了这样强大的清扫“装置”,将

变得横尸遍野,臭气熏天;没有狼,所有的动物不能和平发展生活,食草动物会啃食草场,并大量繁殖,使草原变得更加恶化,老羊病

羊得不到处理,瘟疫会在牛羊群之中大肆传播,牛羊群也会遭到灭

顶之灾。草场破坏,草原中体型可以称得上最小的蚊子就没有地方

生存,蚊子大量减少,动物就会席卷整个草原,因为只要有蚊子在

的草场对于吃草动物都是一种折磨,不吃草会饿,吃草需要冒着被

叮的折磨和蚊子所带病毒感染的危险,所以这样在蚊子大量存在的

草地总是保存的特别完好,但是没有了蚊子,结果肯定不容乐观。

草原鼠和旱獭子猖獗发展,草地变得像网格一样,牛马羊将会变得

无从下脚。这样一系列的恶化将是毁灭性的。祖祖辈辈在那里生活

的草原人都明白这个道理,所以他们也作为在仔细了解草原狼之前,可以被暂时定义为最聪明的动物,而对草原进行力所能及的保护。

但是生活在所谓“中原”的汉族人到达了草原之后,丝毫不顾及草原

的传统,无节制的破坏。人们的大脑里充斥着劳动两个字,希望用

辛苦劳动改善自己的生活,可是他们忘记了保持平衡,人们被唯物

主义冲昏了大脑,每个人只想着看得见摸得到的实物,做事只用手,不用脑子,作为外来者,霸道地占领了草原,并且大肆破坏,让人

哀叹。

在文章中谈到的另外一个重要元素是人性。所谓“人之初,性本善”,意识是说人生出来本性其实是一样善良的,其引申义就是人性其实

还是得看后天造化的。人活在什么样的环境、做什么样的事都是对

自己本性的一种修缮。其实说来在人还是人猿的时候人们肯定还不

会种地,肯定连刀耕火种都不知道,那时“人”的生活是一种狩猎生活,也就是和狼一样的生活方式,所以那时的“人”都有着无可非议

的狼性,但是后来人们发现这种生活真的是太累了,所以发明了安

逸的农耕,所以以后再也不用冒着生命危险早出晚归,只要守着自

己手里的那片地,所以一点一点改变,渐渐地进化到了现在的人。

文章从始至终都在说人性,从最开始草原人说草原人有游牧文化的

狼性,而汉人有的只是农耕文化的羊性。肯定是到后来陈阵也同意

这个想法,这之中的内容看来不小。狼吃肉,羊吃草,这便有了本

质的区别。另外文章中有所交代的是,再一回狼吃绵羊的时候,根

据绵羊群的表现做了形象的比喻,在狼吃羊的时候,其他绵羊只是

围成一圈默默无声地看着狼在教师自己的同伴,作者以此将这个景

象发散到日本人屠杀中个人的时候,没有人站出来,都在一旁看热闹。我还不能在一个特别好的角度考虑问题,想东西总是有些偏激。在这里我把狼性和羊性用自己的想法解析一下,在我看来,狼性就

是勇猛、不屈和聪慧,而羊性则是胆小、懦弱和愚笨。对于勇猛和

胆小的对比则可以谈到抗日时期,那时的人可以暂时看为两种,一

种是无所畏惧的壮士,另一种则是畏首畏尾的汉奸,前者代表狼,

而后者代表羊。如果人们不是那样胆小和懦弱就不会去屈服于侵略,也不会去当汉奸背叛自己的祖国,要有狼那样的激情,该出手时就

出手。另外说狼聪慧而羊愚笨并不是说羊傻,而是它的思维很不全面,想东西总是不能看全大局,只是着眼自己的一小片,有点像是

当时的汉族人坐吃山空,为了发展而发展。所以我觉得应该学习那

种狼的大局观,把问题看全面。文章中提到合理释放和驾驭狼性,

所以在学习了狼性之后就要控制狼性,过度释放狼性的例子就是“文革”,人们在帝国主义殖民和国内的领导连连腐败终于爆发了,人们

站起来当了红卫兵,批斗一切危害社会的东西,比如教书的人,比

如饱含知识的书,这样又偏激地危害了社会,由此看出,在长期的

羊性生活之后人们对于狼性已经失去了原来的理解,按照羊性生活

了那么久,致使爆发狼性的时候并不是那么全面,虽然有了勇气,

可是没有狼的那种大局观,脑子里还是

羊性的思想,不知变通。

写了这么多,前后一看,发现我的思想是那么偏激和片面,所以不

得不承认我是一个完好无损的饱含丰富多汁的羊性的“中原”人,我

何时才能变得有狼性那样的勇敢、不屈和聪慧呢?何时才能有那种

大局观呢?这些我不得而知,但我读过了这篇《狼图腾》发现了一

些我可以改善的方面,当然,最好的就是去草原,真真正正地去哪

里自己生活两年,亲身体会两年,这样也许会对我有一些帮助。

【篇二:狼图腾读后感_3000字】

《狼图腾》读后感

今天,读完了《狼图腾》,书中的精彩内容给我强大的震撼,催使

着我写了这篇读后感。

《狼图腾》中的精彩内容给我留下了深刻印象:狼的每一次侦察、

布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱

亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程――无不使我们联

想到人类,进而思考一个个疑问:当年十几万蒙古骑兵为什么能够

远征到欧洲进行大屠杀?中华民族今日辽阔疆土由来的原因?历史

上究竟是华夏文明征服了游牧民族,还是游牧民族一次又一次地为

汉民族输血才使中华文明得以延续?为什么中国马背上的民族,不

崇拜马图腾而信奉狼图腾?中华文明从未中断的原因,是否在于中

国还存在着一个狼图腾文化?狼性到底是怎样的?我们是龙的传人

还是狼的传人?于是,我们发出叩问:我们自诩是炎黄子孙,可知“龙图腾”极有可能是从“狼图腾”演变而来?华夏民族的“龙图腾崇拜”,是否只是前人对狼的一种崇尚?我们究竟是龙的传人还是狼的

传人?人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天,《狼图腾》这

一部以狼为叙事主体的小说,真正揭示了人性与狼性,千百年来,

人们畏狼如虎、憎狼为灾,汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见,比如说:起初我以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑

捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目

中狼的地位是很尴尬的。凶猛不及狮虎,速度不及猎豹。同为食肉

类哺乳类动物,他们只能去欺负弱小的狐狸、豺狗。它的存在也只

是为了衬托虎豹们的勇猛。就好比一部电影,它永远只能做配角,

来衬托其他野兽的凶猛、英勇。。然而,读《完《狼图腾》随着曲

折的故事情节,我我才发现我以前的想法是多么的无知,甚至是愚昧。这本书,它会为你诠释什么才是狼,什么才是真正的野性,它

会帮你揭开那层神秘面纱!

狼,原与狗是一家,但它可比狗少了奴性,多了野性。不会为了嗟

来之食而不顾尊严的向主人摇头晃尾,因为狼知道,决不可有傲气,但不可无傲骨。那绿莹莹的闪着狡黠目光的眼,那四根令人闻风丧

胆的狼牙,黑的、灰的或白的并不好看的毛色,那强而有力的四肢

和尾巴,构成了——狼。

狼,最凶猛的武器就是它的上下四根狼牙,如果没有狼牙,狼所有

的勇敢、强悍、智慧、狡黠、凶残、贪婪、狂妄、雄心、耐心、机敏、警觉、体力、耐力不达目的绝不罢休、等等一切的品性、个性

和悟性,统统等于零。狼牙,是狼的一切,是狼的命。

狼,虽然凶残,但是母狼却是母性最强的动物之一。可以为了孩子

放弃猎物,可以为了孩子饥肠辘辘,可以为了孩子不惜一切甚至是

舍弃生命!

狼,它们是团结的,很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一

调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。

即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵

形不乱。

狼,月下长啸,无比凄凉,令人心寒

。它是团结的,更是孤独的、野性的。就算一个人把它从小养大,

就算给了它再多的付出和关爱,它最后还是会毫不留情地离你而去。毕竟,自由才是狼的最高宗旨。

狼,它们从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的

狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是

前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。它们是实实在在的

王者,谁与争锋?

狼,懂得

知己知彼,尊重每个对手,在每次攻击前都会去了解对手,而不会

轻视它,所以狼一生的攻击很少失误;狼,懂得同进同退,虽然通

常独自活动,但却是最团结的动物,你不会发现有哪只狼在同伴受

伤时独自逃走;狼,懂得顺势而为,知道如何用最小的代价,换取

最大的回报。

狼,是世上第一大兵家,是最有智慧的军事天才。它们懂气象,懂

地形,懂选择时机,懂知己知彼,懂战略战术,懂近战、夜战、游

击战、运动战、奔袭战、偷袭战、闪袭战,懂集中优势兵力打歼灭战,还会有计划、有目的、有步骤地实现全歼敌群的战略意图。

狼,是草原生态平衡的守护者。说起草原,人们脑海里的第一幕肯

定就是“风吹草低见牛羊”的壮丽景象。湛蓝的天空下绿草茵茵,马

儿们豪情万丈的自由驰骋、无拘无束,牛羊们自由自在的大口大口

的吃着新鲜、清甜的绿草。人们可以大口吃肉大碗喝酒,可以肆无

忌惮的呼吸那里的新鲜空气。但又有几人知道,只是谁立下的功劳?草原上,黄羊、野兔、旱獭等动物的繁殖力极强,对草原的生态造

成极大的

破坏,因为狼的存在使得草原鼠,黄羊的数量得以控制,有效的保

护了草原。因为草原鼠和

黄羊数量过多会破坏草原,进而使土地沙化。狼也控制着旱獭的数量,旱獭厚厚的皮毛是蚊虫寄生过冬的场所。所以狼也间接的控制

着蚊虫的数量。可见。狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。

如果没有狼,草原的昔日美景也就不复存在。然而,可悲的是,由

于人为的原因,这一切被一些自以为是,自命不凡的人破坏了。他

们开着大马力的吉普车,抗着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼,并乐此不疲。当我看到一匹大狼被一辆吉普车狂追了20公里,

费尽了最后一点力气,带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻。我再也

读不下去了,那一刻的我觉得狼就是英雄,而人,成了最卑劣的动物。而现在人类做的还不止这些,它们在草原上建起工厂,使得狼

等许多以草原为家的动物我生存的地方生活在草原的牧民是非常了

解这一点的。所以他们恨狼,但他们同时也爱狼,它们杀狼但同时

也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年。狼也成为

了那里文明的起点。那里人们的欢歌笑语,以及人性的豪放,无不

和狼有着密切的关系。毫无夸张的说,那里的生机勃勃,那里悠久

的历史都是拜狼所赐!如今蒙古狼已近乎绝迹,使黄羊、野兔、旱

獭等动物大量繁殖,所以才导致草原不断沙化,发生沙尘暴的频率

越来越高。

狼,你身上那与天俱来的优秀特质,离现代文明似乎是那么遥远。

在草原不断沙化,冰山不断融化,莫名的瘟疫不断蔓延的今天;在

火山、海啸、泥石流、地震频发的灾难面前;在人类面对大自然的

惩罚,显得如此渺小和无助的现实中,这些特质显得更为稀有和可贵。

阅读此书,将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重,因为它的不可再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失,所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化,留给我们和后代的仅仅是一些道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号。如果不是因为此书,狼——特别是蒙古的草原狼——这个中国古代图腾崇拜和自然进化的发动机,就会像某些宇宙的暗物质一样,远离我们的地球和人类,漂浮在不可知的永远里,漠视着我们的无知和愚昧。

然而狼并不是与中国传统的真善美能够联系在一起,并且与中国几千年来的传统思想相悖,也许在农耕条件下发展的华夏文明,华夏子女永远不可能将狼作为自己的信仰,唯有龙图腾才是中国炎黄子孙的代表。狼的贪婪、凶狠、狡猾,无疑我们永远不能接受。但我们欠缺的,就是狼的精神,正因为我们没有这种精神,使我们的社会发展有了局限,我们需要的是一只狼,一只现代狼。我们与西方的国家的差距、与日本的差距,无法例举了。日本跟着中国儒家学了一千多年,却在世界上默默无闻。可是跟西方海狼才学了30多年就一飞冲天。而中国呢,西方的东西一进来,整个民族就在民族性格上发生强烈排

斥反应,如羊见狼,不管好坏,几乎全民族抵制,从皇帝到义和团,反洋灭洋

,结果被列强抢走大片国土,沦为半殖民地……我们必须要思考一下:日本和中国,同样是东亚黄种,

【篇三:狼图腾读后感3000字】

狼图腾读后感3000字

篇一:狼图腾读后感3000字

多少年来,龙一直被我们认为是中华民族的图腾,就连我们这些炎黄子孙也被称为龙的传人,中华龙已经成了我们民族的标志,作为一种图腾式的象征深深的印刻在我们每个人的心中,然而在我读了《狼图腾》这部优秀作品之后,却对这种与生俱来的思想产生了怀疑,不禁想到了,我们中华民族是不是更应该把狼作为图腾,而狼的那种锲而不舍,坚韧顽强,团结机警的精神也从古至今展现在每一个优秀的中华儿女的身上。

我认为,姜戎的《狼图腾》是一部深切关注人类土地家园,以灵魂回应灵魂之书。作者写作历时30年,倾注了大量心血和体验,触及和诱发了人类生存的许多道理,让人的心为之悸动和痛楚。书的主

体部分陈述了原本的内蒙古草原既受狼害又与狼不可分离,既恨狼

又敬畏、崇拜狼,所谓“学狼,护狼,拜狼,杀狼”的图腾崇拜和精

神悖论,描绘了几十次惊心动魄、伤心惨目的人狼战争,写了能够

在几天几夜里洪水滔天般把几千匹马从肉体到灵魂彻底瓦解的蚊灾,也写了黄灾、白灾、鼠灾。在暴烈的血色场景的间隙,作者用另一

副雄浑而柔情的笔调,描绘了荡人心魄的草原之美,那翡翠般的聚

宝盆,那美丽的天鹅、野鸭、大雁、那色彩斑斓的大鸟小鸟、那娇

艳欲滴的白芍药、那满地的无名野花、那清苦的草香,令人沉醉,

让人心胸浩阔。整部作品那刚健,苍凉,硬朗的排浪式的语句,它

那不加文饰地逼真感和原生感更能凸显其狞厉之美。当然,狼才是《狼图腾》这本书的精神主载体,狼的狡猾,狼的智慧,狼的生命

强力,狼的团队精神,以及狼性,狼眼,狼嗥,狼烟,狼旗等等,

才是全书的看点所在。

我对小说中人与狼斗智斗勇的大量精彩片断很感兴趣,我看陈阵钻

狼洞,掏狼崽,抚育小狼的经历,也大为感动。书中所写的那个小

狼在人的圈养之中始终没有放弃生的希望,在为自己的生存做挣扎,狼那种桀骜不逊,宁死不屈的性格一直贯穿着整部文章当中,当主

人公陈阵要带着小狼去另外一个地方的时候,几辆牛车在拽小狼脖

子上的项圈,而小狼却后腿蹬地,前爪深深的插在土里面,脖子上

已经渗满了血,项圈几乎要勒断了了小狼的咽喉,可是他仍旧在反

抗着这种受制于人的命运,狼鬃也根根竖起来了。作者用自己的笔

触通过对一只被“圈养”的小狼描写含蓄的展现着整个蒙古草原狼的

精神,而这种精神也在以狼为图腾的游牧民族身上充分的展现出来,成吉思汗率领蒙古人横跨亚欧大陆,有着一半犬戎血统的唐太宗李

世民建立的开元盛世,努尔哈赤率兵入关建立大清王朝??这些推动

着历史发展的人们身上都充分的展现着狼性,也正是这种狼性使中

华民族不断的进步着,当四大文明古国中的其他三个渐渐淡出人们

视线的时候,中华民族的五千年的优秀历史依旧保留下来并将继续

延续下去。狼用它的智慧在这个草原上为自己谋求生存的空间,用

它的勇敢顽强继续着这个种群的延续,人类的发展,社会的进步,

民族的昌盛不也需要这种智慧,这种精神吗!也许这就是狼性和人

类社会进步发展的共性所在。

对于狼性的优点,无论是中国的还是世界的学者已经研究了很多,如:狼性销售法则,狼性管理法则等都是借用狼的生存智慧来为人

类服务。在中国已经有很多的企业家已经开始采用狼性的管理,如

华为任正非,巨人集团

的史玉柱等。曾经被议论的满天风

雨的床垫文化就是来自要造华为狼图腾的华为公司,但是议论归议论,华为的生存依然是值得我们去尊敬的。追究狼性的根本原因,

我想应该是大自然的生存法则,优胜劣汰,使得狼进化的更加富有

传奇色彩。因为巨大的生存压力,生存竞争,使得狼的优点更加的

突显出来,并一代代的传承下去。对于人类来讲,有更多的生存竞

争压力就会做出更多常人不可能想象的事情。对于一个国家一个民

族来说,更是如此。越是有危机感的国家的民族,他们的骨子里面

就越会有拼搏精神,更具有狼性,此刻,我们是否是想起了我们古

代先人孟子的话:生于忧患,死于安乐。而这种拼搏精神,这种狼

性正是推动着社会进步的强大动力,落后就要被挨打,人类社会的

发展在某种程度上同自然界其实是一样的,竞争其实对于我们来说

只是弱肉强食的婉转说法,这样看来,只有具备这种狼性才能使我

们中华民族在世界之林中立于不败之地。#p#副标题#e#

也许你会认为可以把我所说的狼性概括为一种永往无前,不屈不挠

的精神,但是单单这样认为确又太过狭隘,在这狼性的背后也隐藏

着其他许多东西值得我们去借鉴。

一、团队精神

在一对头狼夫妇的带领下,狼群中每一匹狼都要为了群体的幸福承

担一份责任,每个成员都不希望成为光说不干的“老板”,每一匹狼

都在扮演着至关重要的角色。成功的团体和幸福的家庭也是如此。

每位成员不仅要承担自己的义务,还要准备随时承担起更大的领导

责任。一个团体的生命力很可能就维系于此。枯木不成林,在这个

时代越来越多的人认识到了团队精神的重要性,一个优秀的个人如

果不能融入到一个团体中那么他的价值永远也不会完全体现。

二、和平共处

狼不仅与同类密切合作,还可以与其他种类的生物和睦相处。这样

做的目的有时是为了达到双方合意的目标。另外,狼与狼之间的默

契配合成为了狼成功的决定性因素,由此想到个人,想到国家,我

们一直贯彻执行的建设和谐社会的伟大目标也体现了这种精神,这

种和谐不仅仅体现着国人与国人的和谐,也要求与其他国家的和谐,在这种和谐的环境之下才更有利于我们中华民族的发展,只有政治

经济发展上去了,才能使我们国家更加强大,才能在世界的民族之

林中立于不败之地。

三、耐心

群狼突然向驯鹿群冲去,使驯鹿聚成一群奔跑以确保安全。这时,

狼群中的一匹狼猛冲到鹿群中,抓破一头“指定”的驯鹿的腿。随后

这头鹿又被放开归队了。这一幕一遍一遍、一天一天地重演着,狼

群耐心地等待着时机,受伤的驯鹿渐渐失掉大量血液、力气和反抗

的意志。狼群定期更换角色,由不同的狼来扮演“剑手”,使这头可

怜的驯鹿旧伤未愈又添新创。狼群最终胜利的形势越来越明显了。

最后,当这头驯鹿已极为虚弱,再也不会对狼群构成严重威胁时,

狼群开始出击。是耐心保证了胜利必将属于狼群。实际上,此时的

狼也已经饥肠辘辘,在这种数天之后才能见分晓的煎熬中几乎饿死。为什么它们不干脆直接进攻结果那头驯鹿呢?因为像驯鹿这样体型

较大的动物,如果踢得准,一蹄子就能把比它小得多的狼踢翻在地,非死即伤。狼群谋求的不是眼前小利,而是长远的胜利。这种耐心

正是放远眼光的一种重要体现,而只有把眼光放远才能获得

更加长远的利益。

篇二:狼图腾读后感3000字

今天,读完了《狼图腾》,书中的精彩内容给我强大的震撼,催使

着我写了这篇读后感。

《狼图腾》中的精彩内容给我留下了深刻印象:狼的每一次侦察、

布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱

亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程??无不使我们联

想到人类,进而思考一个个疑问:当年十几万蒙古骑兵为什么能够

远征到欧洲进行大屠杀?中华民族今日辽阔疆土由来的原因?历史

上究竟是华夏文明征服了游牧民族,还是游牧民族一次又一次地为

汉民族输血才使中华文明得以延续?为什么中国马背上的民族,不

崇拜马图腾而信奉狼图腾?中华文明从未中断的原因,是否在于中

国还存在着一个狼图腾文化?狼性到底是怎样的?我们是龙的传人

还是狼的传人?于是,我们发出叩问:我们自诩是炎黄子孙,可知“龙图腾”极有可能是从“狼图腾”演变而来?华夏民族的“龙图腾崇拜”,是否只是前人对狼的一种崇尚?我们究竟是龙的传人还是狼的

传人?人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天,《狼图腾》这

一部以狼为叙事主体的小说,真正揭示了人性与狼性,千百年来,

人们畏狼如虎、憎狼为灾,汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见,

比如说:起初我以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑

捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目

中狼的地位是很尴尬的。凶猛不及狮虎,速度不及猎豹。同为食肉

类哺乳类动物,他们只能去欺负弱小的狐狸、豺狗。它的存在也只

是为了衬托虎豹们的勇猛。就好比一部电影,它永远只能做配角,

来衬托其他野兽的凶猛、英勇??然而,读《完《狼图腾》随着曲折

的故事情节,我我才发现我以前的想法是多么的无知,甚至是愚昧。这本书,它会为你诠释什么才是狼,什么才是真正的野性,它会帮

你揭开那层神秘面纱!

狼,原与狗是一家,但它可比狗少了奴性,多了野性。不会为了嗟

来之食而不顾尊严的向主人摇头晃尾,因为狼知道,决不可有傲气,但不可无傲骨。那绿莹莹的闪着狡黠目光的眼,那四根令人闻风丧

胆的狼牙,黑的、灰的或白的并不好看的毛色,那强而有力的四肢

和尾巴,构成了——狼。

狼,最凶猛的武器就是它的上下四根狼牙,如果没有狼牙,狼所有

的勇敢、强悍、智慧、狡黠、凶残、贪婪、狂妄、雄心、耐心、机敏、警觉、体力、耐力不达目的绝不罢休、等等一切的品性、个性

和悟性,统统等于零。狼牙,是狼的一切,是狼的命。

狼,虽然凶残,但是母狼却是母性最强的动物之一。可以为了孩子

放弃猎物,可以为了孩子饥肠辘辘,可以为了孩子不惜一切甚至是

舍弃生命!

狼,它们是团结的,很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一

调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。

即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵

形不乱。

狼,月下长啸,无比凄凉,令人心寒。它是团结的,更是孤独的、

野性的。就算一个人把它从小养大,就算给了它再多的付出和关爱,它最后还是会毫不留情地离你而

去。毕竟,自由才是狼的最高宗旨。

狼,它们从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的

狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是

前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。它们是实实在在的

王者,谁与争锋?

狼,懂得

知己知彼,尊重每个对手,在每次攻击前都会去了解对手,而不会

轻视它,所以狼一生的攻击很少失误;狼,懂得同进同退,虽然通

常独自活动,但却是最团结的动物,你不会发现有哪只狼在同伴受

伤时独自逃走;狼,懂得顺势而为,知道如何用最小的代价,换取

最大的回报。

狼,是世上第一大兵家,是最有智慧的军事天才。它们懂气象,懂

地形,懂选择时机,懂知己知彼,懂战略战术,懂近战、夜战、游

击战、运动战、奔袭战、偷袭战、闪袭战,懂集中优势兵力打歼灭战,还会有计划、有目的、有步骤地实现全歼敌群的战略意图。

狼,是草原生态平衡的守护者。说起草原,人们脑海里的第一幕肯

定就是“风吹草低见牛羊”的壮丽景象。湛蓝的天空下绿草茵茵,马

儿们豪情万丈的自由驰骋、无拘无束,牛羊们自由自在的大口大口

的吃着新鲜、清甜的绿草。人们可以大口吃肉大碗喝酒,可以肆无

忌惮的呼吸那里的新鲜空气。但又有几人知道,只是谁立下的功劳?草原上,黄羊、野兔、旱獭等动物的繁殖力极强,对草原的生态造

成极大的破坏,因为狼的存在使得草原鼠,黄羊的数量得以控制,

有效的保护了草原。因为草原鼠和黄羊数量过多会破坏草原,进而

使土地沙化。狼也控制着旱獭的数量,旱獭厚厚的皮毛是蚊虫寄生

过冬的场所。所以狼也间接的控制着蚊虫的数量。可见。狼是处在

草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼,草原的昔日美景也

就不复存在。然而,可悲的是,由于人为的原因,这一切被一些自

以为是,自命不凡的人破坏了。他们开着大马力的吉普车,抗着射

程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼,并乐此不疲。当我看到一匹

大狼被一辆吉普车狂追了20公里,费尽了最后一点力气,带着不屈

的眼神轰然倒地的那一刻。我再也读不下去了,那一刻的我觉得狼

就是英雄,而人,成了最卑劣的动物。而现在人类做的还不止这些,它们在草原上建起工厂,使得狼等许多以草原为家的动物我生存的

地方生活在草原的牧民是非常了解这一点的。所以他们恨狼,但他

们同时也爱狼,它们杀狼但同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的

关系中生活了数千年。狼也成为了那里文明的起点。那里人们的欢

歌笑语,以及人性的豪放,无不和狼有着密切的关系。毫无夸张的说,那里的生机勃勃,那里悠久的历史都是拜狼所赐!如今蒙古狼

已近乎绝迹,使黄羊、野兔、旱獭等动物大量繁殖,所以才导致草

原不断沙化,发生沙尘暴的频率越来越高。

狼,你身上那与天俱来的优秀特质,离现代文明似乎是那么遥远。在草原不断沙化,冰山不断融化,莫名的瘟疫不断蔓延的今天;在火山、海啸、泥石流、地震频发的灾难面前;在人类面对大自然的惩罚,显得如此渺小和无助的现实中,这些特质显得更为稀有和可贵。

阅读此书,将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重,

因为它的不可再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失,所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化,留给我们和后代的仅仅是一些道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号。如果不是因为此书,狼——特别是蒙古的草原狼——这个中国古代图腾崇拜和自然进化的发动机,就会像某些宇宙的暗物质一样,远离我们的地球和人类,漂浮在不可知的永远里,漠视着我们的无知和愚昧。

然而狼并不是与中国传统的真善美能够联系在一起,并且与中国几千年来的传统思想相悖,也许在农耕条件下发展的华夏文明,华夏子女永远不可能将狼作为自己的信仰,唯有龙图腾才是中国炎黄子孙的代表。狼的贪婪、凶狠、狡猾,无疑我们永远不能接受。但我们欠缺的,就是狼的精神,正因为我们没有这种精神,使我们的社会发展有了局限,我们需要的是一只狼,一只现代狼。我们与西方的国家的差距、与日本的差距,无法例举了。日本跟着中国儒家学了一千多年,却在世界上默默无闻。可是跟西方海狼才学了30多年就一飞冲天。而中国呢,西方的东西一进来,整个民族就在民族性格上发生强烈排斥反应,如羊见狼,不管好坏,几乎全民族抵制,从皇帝到义和团,反洋灭洋,结果被列强抢走大片国土,沦为半殖民地??我们必须要思考一下:日本和中国,同样是东亚黄种,同样是儒家文化,同样接受佛教,然而,为什么日本的维新迅速成功,而中国的维新仅仅百日就被砍了头?不从民族存在和民族性格上找根源,中国人就永远掌握不了自己民族的命运。在民族性格上,我们要走出“现代文明狼”的道路。必须适度地释放和高超地驾驭人性中的狼性。狼性充满凶猛强悍的活力和生命力,同时又充满疯狂的贪婪、掠夺和破坏力。人性中的狼性特别像热核反应,能量巨大,破坏性也巨大,控制得好就能造福人类,控制不好就会毁灭地球。人类整个历史和中国这段历史都深刻证明了释放和驾驭人性中狼性的高难程度:像儒家和封建专制那样全面阉割和镇压民族性格中的

狼性,其结果是全民族性格羊性化,落后挨打,死路一条;像法西

斯那样疯狂释放煽动狼性,则将把世界变成人间地狱,也是死路一条。只有适度释放狼性,并采用惟一能够控制和驾驭狼性的真正民

主制和法治,抛弃橡皮图章式的假民主,这才是中华民族的惟一出路。真正的民主制和法治才是惟一能够释放又控制狼性“热核反应”

的现代反应堆。我们渴望一统江河,同样渴望清朝的康乾盛世,希

望国家强盛屹立在世界的顶端,为了这一梦想,我想我们不该拒绝,不能拒绝狼之精神,树立自己内心真正之图腾。

狼,你的形象是那么伟大,你的一切的一切都在我脑海、心中留下

了永恒的痕迹,你是大自然的精灵,是造物主的杰作,你是一个唯

美的神话。

篇三:狼图腾读后感3000字

末了,合上书本思绪万千,诚然我已进入那浩瀚的蒙古草原,骑着

那彪悍的蒙古最有名的乌珠穆芯马与蒙古人的神灵蒙古草原狼一起

去迎接自然界最恶劣的挑战,心潮澎湃。中国人特别是中国最庞大

的汉族人,历来对于狼存在着极大的偏见,甚是天生对狼有一种仇

恨与害怕的心理。千百年来流传了多少对狼不利的故事与成语,而

这恰恰阻碍了我们对狼的真正认识,真理往往在偏见中慢慢转化成

了谬论,而我们很幸运,想不到在中国的汉人中竟然会有人倾毕生

经历去研究狼并把它化为笔下的文字写出了《狼图腾》这样一部旷

世奇书,这在对狼充满了无知和偏见的汉文化环境下是何等的可贵!作者这种抛却偏见,实事求是,探微求真的优良作风值得所有人学习,而在教育第一线的老师,更是肩负着教育祖国未来接班人的重任,更应该去学习和拥有这样的作风。

狼图腾读后感3000字

狼图腾读后感3000字 篇一:狼图腾>读后感3000字 多少年来,龙一直被我们认为是中华民族的图腾,就连我们这些炎黄子孙也被称为龙的传人,中华龙已经成了我们民族的标志,作为一种图腾式的象征深深的印刻在我们每个人的心中,然而在我读了《狼图腾》这部优秀作品之后,却对这种与生俱来的思想产生了怀疑,不禁想到了,我们中华民族是不是更应该把狼作为图腾,而狼的那种锲而不舍,坚韧顽强,团结机警的精神也从古至今展现在每一个优秀的中华儿女的身上。 我认为,姜戎的《狼图腾》是一部深切关注人类土地家园,以灵魂回应灵魂之书。作者写作历时30年,倾注了大量心血和体验,触及和诱发了人类生存的许多道理,让人的心为之悸动和痛楚。书的主体部分陈述了原本的内蒙古草原既受狼害又与狼不可分离,既恨狼又敬畏、崇拜狼,所谓“学狼,护狼,拜狼,杀狼”的图腾崇拜和精神悖论,描绘了几十次惊心动魄、伤心惨目的人狼战争,写了能够在几天几夜里洪水滔天般把几千匹马从肉体到灵魂彻底瓦解的蚊灾,也写了黄灾、白灾、鼠灾。在暴烈的血色场景的间隙,作者用另一副雄浑而柔情的笔调,描绘了荡人心魄的草原之美,那翡翠般的聚宝盆,那美丽的天鹅、野鸭、大雁、那色彩斑斓的大鸟小鸟、那娇艳欲滴的白芍药、那满地的无名野花、那清苦的草香,令人沉醉,让人心胸浩阔。整部作品那刚健,苍凉,硬朗的排浪式的语句,它那不加文饰地逼真感和原生感更能凸显其狞厉之美。当然,狼才是《狼图腾》这本书的精神主载体,狼的狡猾,狼的智慧,狼的生命强力,狼的团队精神,以及狼性,狼眼,狼嗥,狼烟,狼旗等等,才是全书的看点所在。 我对小说中人与狼斗智斗勇的大量精彩片断很感兴趣,我看陈阵钻狼洞,掏狼崽,抚育小狼的经历,也大为感动。书中所写的那个小狼在人的圈养之中始终没有放弃生的希望,在为自己的生存做挣扎,狼那种桀骜不逊,宁死不屈的性格一直贯穿着整部文章当中,当主人公陈阵要带着小狼去另外一个地方的时候,几辆牛车在拽小狼脖子上的项圈,而小狼却后腿蹬地,前爪深深的插在土里面,脖子上已经渗满了血,项圈几乎要勒断了了小狼的咽喉,可是他仍旧在反抗着这种受制于人的命运,狼鬃也根根竖起来了。作者用自己的笔触通过对一只被“圈养”的小狼描写含蓄的展现着整个蒙古草原狼的 精神,而这种精神也在以狼为图腾的游牧民族身上充分的展现出来,成吉思汗率领蒙古人横跨亚欧大陆,有着一半犬戎血统的唐太宗李世民建立的开元盛世,努尔哈赤率兵入关建立大清王朝……这些推动着历史发展的人们身上都充分的展现着狼性,也正是这种狼性使中华民族不断的进步着,当四大文明古国中的其他三个渐渐淡出人们视线的时候,中华民族的五千年的优秀历史依旧保留下来并将继续延续下去。狼用它的智慧在这个草原上为自己谋求生存的空间,用它的勇敢顽强继续着这个种群的延续,人类的发展,社会的进步,民族的昌盛不也需要这种智慧,这种精神吗!也许这就是狼性和人类社会进步发展的共性所在。 对于狼性的优点,无论是中国的还是世界的学者已经研究了很多,如:狼性销售法则,狼性管理法则等都是借用狼的生存智慧来为人类服务。在中国已经有很多的企业家已经开始采用狼性的管理,如华为任正非,巨人集团的史玉柱等。曾经被议论的满天风

狼图腾读后感3篇

狼图腾读后感3篇 狼图腾读后感 起初,以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势捕捉一些小动物,苟且是这世界上的生物而已。在我的心目中,狼的地位是及其尴尬的,凶猛不及狮虎,速度不及猎豹。同为食肉动物,也只能去欺负绵羊和兔子。甚至,它的存在就是为了衬托虎豹更加无敌无畏,像一部电影,狼永远只配当配角。然而,读完《狼图腾》,我越来越明白以前的想法是多么的无知,愚昧。 草原也曾有虎豹,但在漫长的岁月里,它们都经不起时间的考验,相继淘汰了。而狼,则成了草原真正的霸主。这是为什么? 狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候,已经表现的淋漓尽致,它们的每一次围攻都堪称经典。它们从不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法,好像在实践孙子兵法,“多算胜,少算不胜”。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向,牺牲自己,保全群体。这绝非小聪明,而是大智慧了。 狼是团结的。它们不像羊,敌人一追上来,就乱了阵脚,各跑各的,同伴被抓了去,它们只是在远处前拥后挤,伸长脖子看

着,那幸灾乐祸的嘴脸,好像在说:“这才好啊,你死了,我不就幸免于难了吗?”狼不同,它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行,只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可当,还会让着老狼、弱狼、幼狼。即使它们被牧民和猎狗围困,腹背受敌,四面楚歌,依然镇定自若,形阵不乱。 狼亦是勇敢的。它们从来不畏惧死亡,像草原上的“敢死队”,为了冲垮羊群,不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围肥羊的肚皮,与羊同归于尽。和猎狗的争斗中,狼也是前仆后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧,绝不会中途夹着尾巴逃跑。在那片草原上,它们是实实在在的王者,谁与争锋? 然而,这一切被一些自以为是,自命不凡的人破坏了。他们开着越野车,扛着步枪肆意捕杀草原狼,乐此不疲。当我看到一匹壮狼被扫射20多枪,费尽最后一丝气力,仍带着不屈的眼神,轰然倒地的那一刻,我再也看不下去了。这时的狼,是英雄;而人,成了最卑劣的动物。 感谢《狼图腾》的作者,他让我懂得了太多,让我一触即发的文字,也让我了解到我们与游牧民族之间的差异,在人与自然、人性与狼性、狼道与人道似乎存在着和追求的嘴角。 掩卷深思,我们进步的很慢,主要因为我们的身体已经被铸进太多“羊血”,直到今天还在还在不断灌输着。殊不知我们灵魂中的仅有的一点儿狼性也将湮灭,在所谓的和平与浮躁中。纵观

狼图腾读后感900字左右范文

狼图腾读后感900字左右范文 狼图腾读后感900字左右1 这个暑假,我有幸拜读了姜戎先生的《狼图腾》这本书,《狼图腾》让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异,在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着追求关注和焦点。 阅读此书,将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重,因为它的不可再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失,所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化,而取而代之的则是人们对狼的误解。 这部以狼为叙事主体的史诗般的小说,给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上,蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜,演绎了自然生态环境保护的重要价值,也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。 在环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中,蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目,还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。主人公陈阵养的小狼活灵活现,把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生:在对待食物上,小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭;对烈日的暴晒,小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体;对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。 现代社会是竞争的社会,也是合作的社会,社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识,

充分的信任工作伙伴,各司其职而又互相帮助,这样才能取得最大的利益。 狼图腾读后感900字左右2 我在小学的时候,曾经读过《小狼小狼》上初中后再读《狼图腾》,心中有一种新的感受。 读了《狼图腾》。觉得狼有许多难以置信的战法。在围捕黄羊时体现了狼不打无准备之仗,例如:踩点,埋伏,攻击,打围,堵截。群狼组织严密,很有章法。同时狼也是狡猾的。比如:最佳时机出击,保存实力,麻痹对方,并在其最不易跑动时,突然袭击,置对方于死地。这本书中最令我感动的是狼的团队精神。协同作战,甚至不惜为了胜利粉身碎骨,以身殉职。狼在捕完食之后,还会想着另外的狼。书中最明显的就是捕完黄羊,他们也不是全吃掉,而是剩下一部分,留给母狼和幼崽吃。 狼有的一些习惯,并不是靠母狼教的,比如:夏天里,陈阵由于无奈把小狼拴在太阳底下,而小狼被太阳照得浑身难受,但小狼很快就找到了方法,在地上挖起了他的第一个洞。狼自古以来喜欢黑暗,狼大多在晚上捕食。狼还有一个最大的特点就是在他们的字典里是没有品尝这两个字的,每当得到食物时,就会大口大口地吞完,并不是细嚼慢咽。 狼还有许多优点,让人取之不尽。 狼图腾读后感900字左右3 你知道狼吗?你真正地认识过狼吗?

狼图腾读后感600字

狼图腾读后感600字 自古以来,狼在人们心目中的地位就不高,从描写狼的成语、诗句中就可以看出,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等。可以说,中国成语词典上记载了许多相关批评狼的成语,而赞美的却少得可怜。在童话里,狼的形象再一次被贬低,狼竟成了邪-恶的象征,妄图吃了“小红帽”。即使你从没看见过,仅凭这些,就让我们已经不寒而栗了。 但是,当你看过《狼图腾》后,你将会对狼的形象给予了重新的认识。起码在这本书里,狼已不在是残忍的、粗暴的……而人类却扮演了狼的角色。在皎洁的月光下,在内蒙广袤的大草原上,曾生活着狼,它们在这儿自由地奔驰、与人类斗智斗勇。然而,一群见识短的人竟然闯进这个属于狼的世界,进行了一次残酷的杀戮,多么惨无人道!多么淋漓尽致! 这就是《狼图腾》中讲述的故事。在这本书中,主人公陈阵与几名知青,去了呼伦贝尔大草原,看到了草原人民与狼的搏斗,看到了狼的兴衰起伏,由开始的害怕狼,到最后与游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。这几十个紧张离奇的与狼相关的故事,将我吸引到了一个狼的世界,似乎真的与这些狼共同生存在一起。 在这本书里,我们看到的狼是智慧的、顽强的。它们生命不息,战斗不止,以团队的名义,与人类进行抗争。狼的视死如归和狼群中的友爱与亲请无不震撼着我的心灵。狼在捕食时表现的确极为残忍,但狼只在饥饿时才捕食,只有在万般无奈的情况下才去攻击牲畜和人,这比饱暖思欲,物欲横流,贪得无厌的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人,却惟独不怕苦、不怕累、不怕死。这种精神不正是强悍进取的精神吗?我也深深地被这种“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。 学会像狼一样,强悍智慧,勇于进取,我想这是我读了这本书后最大的感受。 在中华民族传统文化中,温良淳厚的思想已深深地扎进我们心中,忍让、谦和成了中华民族的主流。经历了几千年此文化的熏陶,我们的民族一度陷入了颓靡,无知与愚昧在过去一直充斥着我们的内心,中华民族这条巨龙也因此卧睡千年,毫无进步。我们崇尚的汉文化虽一直延绵至今,但此中却无数次受到草原民族的攻击甚至是侵占。而他们正是在与狼的抗争中,不断强健起来。狼的智慧与精神和中国民族的懦弱与落后,构成了鲜明的对比,过去的中国是落后的,这是由于如羊般的农耕精神促使的,这正是华夏民族中性格的缺憾和弱性。或许我们应该在狼的身上找到闪光点,如勇于开拓进娶坚持不懈、奋发向上。狼固有其弱点,但我们应看到狼性的本质。

狼图腾的读书笔记10篇

狼图腾的读书笔记10篇 ----WORD文档,下载后可编辑修改---- 下面是作者为各位老师家长学生收集整理的范本,欢迎借鉴参考阅读,您的努力学习和创新是为了更美好的未来,欢迎下载! 《狼图腾》读书笔记 狼,在历史有着无数洗不净的罪恶,许多成语都是来形容狼的无恶不赦,比如狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼贪鼠窃等。人们一提到狼更是闻风丧胆,可谓是“谈狼色变”。曾经的我也对狼有极大的偏见,认为狼是邪恶的化身,可自从读过《狼图腾》这本书后,对狼反而有一种深深地敬佩感。 《狼图腾》这本书是历史上迄今唯一一本描绘、了解、研究蒙古狼的“千古奇书”。书中讲述了北京青年陈阵插队到蒙古草原做知青,并在草原与狼搏斗、与狼斗法、捉狼、养狼的事情。整篇文章一气呵成,情节紧张而又激烈,并不失悲伤之情。读完之后,我心潮澎湃,激动地心情难以平复,就好像是享受了一顿精神盛宴,进行了一次生命洗礼。这本书已把我拉入了那个曾经绿意盎然的额仑大草原。 我敬仰狼,佩服狼,是因为狼的狡黠与智慧,狼的军事才能,狼坚强不屈的性格,狼的视死如归,狼的集体合作感,狼的家庭责任感......这无不透露出狼高尚的品格。 如此之多的原因中,最为显著的便是狼的军事才干和坚贞不屈的性格。 狼的军事才能可谓是无人能比。狼的每一次侦察、布阵、排兵、进攻、突袭、包围都十分精密,考虑周全,面面俱到,想要还真是难。狼在战斗中巧妙地运用了大自然中的环境,随时随地都头脑冷静,沉着镇定。一个个都是战术精湛的军事家。 狼坚贞不屈的性格让我最佩服。千百年前,狼和狗本是一家人,经过千百年的驯服,狗已变成了人类最忠实的伙伴,可它们失去了野性,多了一些懒性。而狼,就不同了,它们桀骜不驯,千百年的变化,它们的野性依然挥之不去,它们为自己是狼而感到鄙夷。所有的狼,都有着一个观念:我是狼,心中不可有傲气,但绝不可无傲骨。

关于《狼图腾》的读书心得体会精选欣赏

---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 关于《狼图腾》的读书心得体会精选欣赏 今天为大家准备了关于《狼图腾》的读书心得体会精选欣赏,欢迎大家查看,希望内容能对您有参考价值。 篇一: 读完长篇《狼图腾》,这是一部令人欲罢不能的优秀作品,开阔视野,发人深思,具有较高的思想性、艺术性,值得大家去欣赏、研读。该书是为了献给卓绝的草原狼和草原人,献给曾经美丽的内蒙古大草原,作者愿借此书在国人的心里树立起狼图腾的精神图腾柱。 不为我们汉人所熟知的内蒙古大草原,就像蒙古人的长调一样深沉、豪放、忧郁而绵长,永远是那样的神秘,又像腾格尔在《天堂》里唱的那样让人们无尽向往,而《狼图腾》的作者用有艺术魅力的语言带我们走进了那片古老、苍茫的大地。 狼,千百年来与儒家正统思想格格不入,人们畏狼如虎、憎狼为灾,对狼有许多误解与偏见,作者姜戎用他在内蒙古边境的额仑草原插队十一年的亲身经历为我们细细讲述了几十个精彩的狼故事,使我们有机会深入到狼图腾腹地完整了解到有关狼的一些细节,如书中写到每次狼群要围猎时,都会严密组织、耐心埋伏、麻痹猎物、神速出击,处处显示出军事组织才能和严谨的团队精神。围猎黄羊群、羊群、马群时狼的成功与胜利都令我们在恐惧之余感受到它们的狡黠与智慧,对狼有了全新的认识,感受到了狼的神奇魔力。 1 / 17

书中那纯净无垠的上天腾格里永远抚慰着牧人的心灵,赐予他们需要的勇气与力量,是人愿意将生与死相与托付的天堂。在四季变幻多姿的美丽草原上曾经收获过多少次温馨、幸福,又上演过多少回惊心动魄的人狼大战。智慧的老牧人毕利格在常年的人狼较量中练就了高超的本领,多次带领众牧人与狼斗智斗勇,令人难忘,就连那些个别的汉人干部的愚蠢行径作者也细写出来,所有的一切都是那样的活灵活现,引人入胜。 《狼图腾》写出了那里人与自然的和谐与纷争,发出了自然与人复杂关系的古老拷问。我最难忘文中那个被践踏、毁灭了的天鹅湖,何时想起仙境的消失,何时都要心痛得滴血。书中的那对天鹅夫妇相继成了癞蛤蟆们的口中美食,看一个年轻女人对准那高贵的天鹅头浇了半瓶廉价酱油„„。我想在震人心魄的沙尘中该会有多少来自狼图腾的圣地,来自那曾经美丽的天鹅湖。一想到这些,心中不禁隐隐作痛了,对此作者也感慨:狼群已成为历史,草原已成为回忆,游牧文明彻底终结,就连蒙古草原狼留下的最后一点痕迹那个古老的小狼故洞也将被黄沙埋没。 《狼图腾》在无形中唤起人们的环保意识,保护如天鹅湖一样的纯美的自然生态,是人类的责任与义务,这项事业需要我们的行动。在陆川的电影《可可西里》中的人们就以他们的自觉意识顽强地支撑着,完成了一个近乎不可能完成的任务,由于他们的努力,在那一方圣洁的雪域,创造了保护藏羚羊的奇迹。在《狼图腾》中也有如我、杨克这些知青,曾经尽力对破坏草原、残害生灵的行为进行过阻止。

狼图腾读后感700字_狼图腾读后感

狼图腾读后感700字_狼图腾读后感 《狼图腾》读后感700字(一) 淅淅沥沥的小雨飘扬在空中,落在玻璃上划下无声而短促的细线。合上书,几滴雨花溅在厚厚的封面上,融在“狼图腾”这几个金色大字上。 这是一本关于蒙古小狼的奇书,书中的主人公陈阵和杨克,是从北京进入大草原的知青。陈阵和杨克为了探索狼世界中的奥秘,掏了一窝狼崽,留下一只最壮的小狼养在蒙古包。然而,狼可杀可拜但不可养!从陈阵留下小狼的那一刻起,他便与整个草原狼群结下了不解之缘。翻动书页,精灵一般的草原小狼随时随处都能从书中呼啸而出。从第一页开始,一个生机勃勃的蒙古大草原便在流动的书页下形成了,我好像也与作者一同经历了那奇妙的草原生活,体验了那神秘的狼图腾,认识了真正的草原狼。 智慧的狼,这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现得淋漓尽致,它们的每一次进攻都谋划周密。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。书中小狼的智慧也超出我的想象,酷暑的草原,一切都在烈日下毒晒,拴在铁链上的小狼无遮无掩被晒得更甚。就在主人陈阵一时也想不出任何办法为小狼摆脱暴晒时,小狼居然在沙圈里为自己挖了个避光避晒避人避危险的凉洞和防身洞!要知道,小狼可是眼都没睁就离开了狼妈,它居然在完全没有父母言传身教的情况下,独自解决了生死攸光的居住问题。

狼还是团结的,它们很少单独行动,所有的行动都是在狼王的统一安排下进行。狼也是勇敢的,狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围壮马的肚皮,与马同归于尽。 书中的草原狼改变了我对狼刻板、固定、肤浅的印象:什么狼心狗肺,什么狼子野心,什么烽火狼烟……相反,狼的各种习性、特点,狼的超强的智慧、尊严、自由独立、强悍卓越、以及不屈不挠的高贵灵魂、坚不可摧的团队精神、还有狼的友情和亲情、……无不给人心灵强烈的震撼和感动。 熊可牵,虎可牵,狮可牵,大象也可牵,唯独蒙古草原狼,不可牵。当看到搬家时小狼宁死也不肯被牵着走的时候,我的泪水落在了书页上…… 狼图腾,草原魂,草原民族的自由刚毅之魂。如果我们华夏民族除了龙图腾以外还有狼图腾,那我们会更加坚强,更加独立,更加有勇气!我不知道,远方那正慢慢被沙漠化的草原中是否还有狼图腾传奇般的色彩,但我知道,狼的精神己深深种在了我的心里。 《狼图腾》读后感700字(二) 在读了《狼图腾》四遍之后,我才敢提笔写这篇所谓的文章。我对这本书的感觉很复杂.作者的落脚点是一“狼的狡猾和狼的悲惨命运”为出发点的,作者在文章里把狼人性化了,所以最后再写“小狼”的时候倾注了太多的人性情感让人觉得黯然泪下。其实,这是一种错误的做法,我个人认为这也是这本书的最大败笔。作者从描述狼的狡猾、善战进而转到对狼的人性认识,再转到对人类破坏生态的控诉,不可

狼图腾的读书笔记

《狼图腾》读书心得 ------高二(2)班《狼图腾》,五十余万字的厚重的一本书,写得相当精彩,每每读到激动时,总会拍案而起,惊曰:“写的太妙了!” 从小喜欢狼,那挺拔健美的身躯总能让人羡慕不已。看了《狼图腾》,如同遇到一个知音,每当捧起这本书总不忍心放下。书中对狼的行为的刻画十分细致,场面描写也相当有画面感,我最喜欢看的那段狼群追赶厮杀马群的描写,眼前似乎浮现出当时的情景。可见作者到草原插队没白过,把草原的生活观察的细致入微,除了狼,作者还描写了其他草原动物如草原鼠、黄羊、獭子等,对草原人的生活状况的描写也十分出色,全书为读者展现了一幅幅蒙古草原生活的图景。除了对作者的描写表示认可外,我还对作者渊博的文化知识感到惊叹,全书每章都有援引各种古籍中关于狼的故事原文,在具体描写的时候,主人公陈阵也是没看到一件小事就会浮想联翩,尤其在其养狼的过程中,几乎小狼的每一个举动都足以让他思考一整个晚上,并且思考得相当有深度。但这种在故事中穿插大段道理的方法有时会让人感觉过于生硬、说教。 开始读者会沉浸在狼的英勇善战的故事中,越看到后面读者往往会陷在痛苦中——草原被破坏、狼的数量不断减少,这时那只活泼可爱的小狼的死更是雪上加霜。农区来的人却完全没有一点环保概念,不停地开垦新的草场、过度放牧,尤其看到全书最后几段,其中那一句“额仑宝力格苏木(乡)百分之八十的草场已经沙化”更是让人心如刀绞。或许正是本书给我们呈现的是最后一场狼文化的盛宴,所以该书才如此令人着迷、如此珍贵吧。 本书也会让读者思考一个民族性格以及民族信仰的问题。例如著名出版策划人安波舜在卷首语中提到的那个疑问“我们究竟是龙的传人还是狼的传人”,我汉人一直在说自己是龙的传人,龙只是一个根本不存在的形象,而狼却是带有铮铮铁骨的草原霸主,它代表一种英勇无畏的性格。 不过,作者似乎有些过火了,他过于喜爱狼、钟爱草原民族,以至于把所有积极的事情都归功于狼性格,而汉人代表的羊性格一直是作者批判的对象,说得它一无是处。 全书最后一章是讲陈阵回城后再次回到草原探望的情景,它的题目叫《理性

《狼图腾》读后感3篇

《狼图腾》读后感(一) 这是一本纪实体的长篇小说。这本书书由几十个“狼故事”组成。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类。人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天,读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说,这本书真正揭示了人性与狼性,是一本令人读完之后有所感悟的成功作品。 几乎在每一个汉族人心中,狼都是狡猾、贪婪、残忍、丑陋的化身,老虎也猎杀动物,也吃过人,大家却说那是王者风范,威风凛凛,高大威猛,五彩斑斓……多少美丽的形容词都给了其他猛兽,这对狼也是一种歧视!原因很简单:狼对汉族的威胁超过任何一种猛兽,比猛虎、狮子、熊、豹都来得凶猛,来得气势汹汹,具有人类才有的攻城掠地的实力。从这一点上,可以看出国人对待对手的态度,对于最有威胁的对手没有给予应有的尊重,而是对其诋毁和谩骂,以致长久以后,当狼民族衰退以后,历史的真相被湮没在滚滚黄沙之中。但狼对人类的教导却是永远无法被湮没的。 《狼图腾》是对我的一次洗礼,闪烁智慧狡猾的光芒,我喜欢向往着狼的坚韧,狼的团结,狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。只有具备这些条件,才能在社会上立足,才能适应这个“弱肉强食”的社会。 《狼图腾》读后感(二) 《狼图腾》用人类的视觉,讲述了草原狼万千年来的繁衍生息,以及后来所遭遇的生灵浩劫,惊心动魄且荡气回肠。作者是姜戎,学者一枚,非常低调,没有任何一张照片在“流窜”着…为此,我还肃然起敬一番。这部以狼为叙事主体的史诗般的小说,给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上,蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜,演绎了自然生态环境保护的重要价值,也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。 一千个读者眼里有一千个哈姆雷特,我眼中的蒙古狼拥有许多优秀的品质,他们智慧卓越、作战机警、意志坚强、勇敢而有耐性、有组织性纪律性,时刻保持者危机意识,同时也尊重自然,而在人物刻画上,作者也是浓妆重笔,展现了性格迥异的四个人。 陈阵,一个年轻的北京知青,响应国家号召前往内蒙草原插队。作为一个汉人,他从小就被教育不喜欢狼,对狼恐惧、仇恨,到达内蒙后他开始迷上了狼、狼图腾的精神。杨克,陈阵最好的兄弟,跟陈阵一起插队落户,个性完全不同,但是可以一起玩得非常开心、患难与共。 毕利格老人,这是我这本书比较钦佩的人,他的每句话都有着丰富的哲学,关于狼的生活习性和传说以及内蒙人与狼的渊源、关系都是通过他来阐述的,他作为陈阵的一个启蒙老师,某种程度上其实是一个“父亲”的角色,毕利格传授陈阵草原文化、狼图腾文化,包括狼是怎么样捕猎的,所有有关狼的事情都是毕利格传授给陈阵的。 包顺贵,他与陈阵有很多意见不统一,对自然和狼的态度也有着分歧,担任了“人”的立场,并且具有反派的味道。这个角色身上有特殊年代的印记、官僚作风、和些许贪婪庸迈,承担了观众很多火力点。事实上,他作为“人与自然”中“人”的代表,正还原了人作为自然入侵者的本态。站在自然的立场,我们每个人都是包顺贵。人类文明征服自然的脚步不会停歇,对自然的掠夺必会打破生态平衡,进而造成对自然生命的藐视、伤害、毁灭。 《狼图腾》中蒙古狼的精神,是最吸引我的地方,在狼性中,我感悟到许多许多。下面,我就从三个方面谈谈我对狼性的认识。 耐性与坚韧 在“黄羊大战”一章充分体现了狼的耐性,黄羊是草原上跑的最快的动物,书中陈阵原

《狼图腾》读后感800字作文

《狼图腾》读后感800字作文 读完《狼图腾》之后,你有什么感触呢,下面XX为大家搜集的3篇“《狼图腾》读后感800字作文”,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友! 《狼图腾》读后感800字作文一 我小时候非常淘气,每天晚上都不愿意按时睡觉,妈妈常常吓唬我:“快睡,再不听话就会有‘大灰狼’来吃掉你”,我总是笑着跳着,朝妈妈做个鬼脸,说:“现在的狼都在动物园里关着呢,跑不出来!”反正我是不怕狼的。 再大一些,我在好多地方的动物园里都看到过狼,那里的狼从一出生就呆在铁笼里,吃被人类加工过的食物,被人类观赏。百科书中对狼的描写:凶恶、狡诈、勇敢、团结等这样的词语在我心中仿佛只是个虚影,根本不能把它们与动物园里大狗一样的狼联系在一起。但是,在我读完《狼图腾》后,我的心被书中蒙古草原狼所表现出的精神深深的震撼:凶猛进取、威武不屈、追求自由、刚毅坚强……这样的精神一直支撑着蒙古草原狼走过无数个世纪,存活了几百年,也是因为这种精神,使狼成为了蒙古人古往今来的图腾。 蒙古人对狼又爱又恨。 他们视打死狼的人为勇士,却又施行葬,抱着以肉还肉的心态将自己死后的身体奉献给狼。他们常常杀狼,却将狼

看为真神腾格里最忠实的伙伴。在他们看来,草原母亲最爱的孩子不是马,不是羊,而是草原狼,她赋予了狼完美的体型、尖利的爪牙、厚实的皮毛、敏锐的嗅觉…… 蒙古人的忍耐是狼教的。 草原狼能忍,它们可以在零下30多度的时候,在冰天雪地里围猎黄羊,整整两天两夜不动声色,在黄羊群吃得很饱,跑不快的时候猛冲上去,几乎每只狼都能抓到羊。 蒙古人的责任感是狼教的。 草原狼从不独吞猎物,总是与家族的每一匹狼分享,它们会承担狼崽和老狼的抚养,它们对家族有着不可磨灭的责任感。 蒙古人的冷静是狼教的。 草原狼不管在多么危急的时候,都能冷静的“调兵遣将”杀出重围,头狼的作用更是至关重要,一头老狼的镇定,足以挽救整个狼群。 蒙古人的宁死不屈是狼教的。 草原狼是无法驯服的,自由是它们一生的追求和信仰,它们宁意战死在一望无际的草原上,也不肯在铁链下安稳度过一生。 《狼图腾》读后感800字作文二 在没有看《狼图腾》以前,我对于狼的印象和大家一样,认为狼是凶暴、残忍的代表。

狼图腾的读书笔记10篇

狼图腾的读书笔记10篇 ——WORD文档,下载后可编辑修改—— 《狼图腾》的主人公陈阵是一名北京知青,自愿到内蒙古草原插队。今天小编就与大家分享狼图腾的读书笔记,仅供大家参考! 《狼图腾》读书笔记 狼,在历史有着无数洗不净的罪恶,许多成语都是来形容狼的无恶不赦,比如狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼贪鼠窃等。人们一提到狼更是闻风丧胆,可谓是“谈狼色变”。曾经的我也对狼有极大的偏见,认为狼是邪恶的化身,可自从读过《狼图腾》这本书后,对狼反而有一种深深地敬佩感。 《狼图腾》这本书是历史上迄今唯一一本描绘、了解、研究蒙古狼的“千古奇书”。书中讲述了北京青年陈阵插队到蒙古草原做知青,并在草原与狼搏斗、与狼斗法、捉狼、养狼的事情。整篇文章一气呵成,情节紧张而又激烈,并不失悲伤之情。读完之后,我心潮澎湃,激动地心情难以平复,就好像是享受了一顿精神盛宴,进行了一次生命洗礼。这本书已把我拉入了那个曾经绿意盎然的额仑大草原。 我敬仰狼,佩服狼,是因为狼的狡黠与智慧,狼的军事才能,狼坚强不屈的性格,狼的视死如归,狼的集体合作感,狼的家庭责任感......这无不透露出狼高尚的品格。 如此之多的原因中,最为显著的便是狼的军事才干和坚贞不屈的性格。 狼的军事才能可谓是无人能比。狼的每一次侦察、布阵、排兵、

进攻、突袭、包围都十分精密,考虑周全,面面俱到,想要还真是难。狼在战斗中巧妙地运用了大自然中的环境,随时随地都头脑冷静,沉着镇定。一个个都是战术精湛的军事家。 狼坚贞不屈的性格让我最佩服。千百年前,狼和狗本是一家人,经过千百年的驯服,狗已变成了人类最忠实的伙伴,可它们失去了野性,多了一些懒性。而狼,就不同了,它们桀骜不驯,千百年的变化,它们的野性依然挥之不去,它们为自己是狼而感到鄙夷。所有的狼,都有着一个观念:我是狼,心中不可有傲气,但绝不可无傲骨。 回过头,再看看我们自己。懒惰、懦弱,生活在温室里,衣来伸手,饭来张口,在家“称王称霸”,出门便胆小如鼠。我们应改变这个现状,独立生活,培养独立性,变得勇敢,变得坚强。 狼魂,这区区二字,包含了狼的一切高尚品质。狼魂,一个不灭的灵魂,一个永存草原的信仰。 事物的两面性 ----读《狼图腾》有感林云帆 “书是全人类的营养品”,这一点也不假。在书籍的汪洋大海中,我们可能只是一艘无助的小船;在书籍兀立着的高山前,我们可能只是最底部的那块岩石。多读书,读好书,是一辈子的事。现在,我就来讲一讲最近我读过的很喜欢的一本书----《狼图腾》吧。 在内蒙古草原上,蒙古战狼一直与人类斗智斗勇。人类在每次交战时都手下留情,生怕将狼打绝了,因为如果狼受到了灭顶之灾,那么生物链中就会缺少重要的一环----敌人,人类也会因此受到影响。可是,当疯狂的来临,在“打不尽豺狼绝不下战场”的口号声中,原

狼图腾的读书笔记

《狼图腾》,五十余万字的厚重的一本书,写得相当精彩,每每读到激动时,总会拍案而起,惊曰:“写的太妙了!” 从小喜欢狼,那挺拔健美的身躯总能让人羡慕不已。看了《狼图腾》,如同遇到一个知音,每当捧起这本书总不忍心放下。书中对狼的行为的刻画十分细致,场面描写也相当有画面感,我最喜欢看的那段狼群追赶厮杀马群的描写,眼前似乎浮现出当时的情景。可见作者到草原插队没白过,把草原的生活观察的细致入微,除了狼,作者还描写了其他草原动物如草原鼠、黄羊、獭子等,对草原人的生活状况的描写也十分出色,全书为读者展现了一幅幅蒙古草原生活的图景。 除了对作者的描写表示认可外,我还对作者渊博的文化知识感到惊叹,全书每章都有援引各种古籍中关于狼的故事原文,在具体描写的时候,主人公陈阵也是没看到一件小事就会浮想联翩,尤其在其养狼的过程中,几乎小狼的每一个举动都足以让他思考一整个晚上,并且思考得相当有深度。但这种在故事中穿插大段道理的方法有时会让人感觉过于生硬、说教。开始读者会沉浸在狼的英勇善战的故事中,越看到后面读者往往会陷在痛苦中——草原被破坏、狼的数量不断减少,这时那只活泼可爱的小狼的死更是雪上加霜。农区来的人却完全没有一点环保概念,不停地开垦新的草场、过度放牧,尤其看到全书最后几段,其中那一句“额仑宝力格苏木(乡)百分之八十的草场已经沙化”更是让人心如刀绞。或许正是本书给我们呈现的是最后一场狼文化的盛宴,所以该书才如此令人着迷、如此珍贵吧。 本书也会让读者思考一个民族性格以及民族信仰的问题。例如著名出版策划人安波舜在卷首语中提到的那个疑问“我们究竟是龙的传人还是狼的传人”,我汉人一直在说自己是龙的传人,龙只是一个根本不存在的形象,而狼却是带有铮铮铁骨的草原霸主,它代表一种英勇无畏的性格。

狼图腾读后感优秀范文5篇

狼图腾读后感优秀范文5篇 狼图腾读后感1 亲爱的小狼: 你好,或许你很憎恨我们这些冷血的人类吧。我不像那些想要追杀你们的人类,我真的很敬佩你们。 可能大家一提到狼就会想到狼心狗肺、狼狈为奸、声名狼藉……没有一个词语是褒义的。我认为人们不应该单方面的考虑问题,不应该轻易的就对你们作出判断。如果没有你们的话,兔子、黄羊等动物便会肆意繁衍,对草原的破坏力才是最大的,为什么你们付出了这么多,人类却不认可你们呢? 你被陈阵从洞里掏出来时,一定很恐惧吧。你离开了那个能保护你的地方,你离开了兄弟姐妹和亲爱的妈妈。可是你没有赌气,没有退缩,你爱惜自己的生命并且知道留得青山在,不怕没柴烧.你并非是放弃自己了的尊严,只是在寻找机会逃生。 你们有着自己的目标,专注、坚毅、聪颖,并且热爱自由,拥有自己的尊严,你们宁死也不愿意落入到人们手里被剥皮;你们很有团队精神,也很能忍耐,为了一个目标,你们可以等待几个月,并且默契的一举歼灭猎物。你们的这种精神不也正是我们这个以班为单位的集体所要学习的吗? 你们并不像人们想象的那么残忍、冷血。恰恰相反,你可以和人类一起生活,你知道是谁养育了你,你知道感恩;面对草原,你毫不畏惧,勇敢的冲进了那个美丽却危机丛生的地方。

你并不喜欢人类的喂养,你喜欢冒着生命的危险去捕捉猎物,喜欢在广阔的草原上奔跑,喜欢去迎接未知的挑战……你还会游泳,跑起来很快,叫声很响亮,你是一只真正的草原狼! 草原很神秘,那里有无限的未知,你可能会受到很多的威胁,但我知道你不会退缩,因为你是一只真正的草原狼! 小狼,愿你终将成王! 狼图腾读后感2 《狼图腾》用人类的视觉,讲述了草原狼万千年来的繁衍生息,以及后来所遭遇的生灵浩劫,惊心动魄且荡气回肠。作者是姜戎,学者一枚,非常低调,没有任何一张照片在“流窜”着…为此,我还肃然起敬一番。这部以狼为叙事主体的史诗般的小说,给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上,蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜,演绎了自然生态环境保护的重要价值,也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。 一千个读者眼里有一千个哈姆雷特,我眼中的蒙古狼拥有许多优秀的品质,他们智慧卓越、作战机警、意志坚强、勇敢而有耐性、有组织性纪律性,时刻保持者危机意识,同时也尊重自然,而在人物刻画上,作者也是浓妆重笔,展现了性格迥异的四个人。 陈阵,一个年轻的北京知青,响应国家号召前往内蒙草原插队。作为一个汉人,他从小就被教育不喜欢狼,对狼恐惧、仇恨,到达内蒙后他开始迷上了狼、狼图腾的精神。杨克,陈阵最好的兄弟,跟陈

狼图腾读书笔记优秀篇

狼图腾读书笔记优秀篇 导读:《狼图腾》读书笔记_第1篇 最近读了姜戎的《狼图腾》,从翻开第一页起就被这本书给深深的吸引了,那些文字把我带进了广袤的额仑草原。让我和那里的人,那里的狼,那里的一切亲密接触。起初以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的,凶猛不及狮虎,速度不及猎豹。同为食肉类哺乳类动物,它也只能去欺负狐狸,它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就象一部电影,它永远只能做配角。 然而,读《狼图腾》,随着故事情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么的无知。甚至有点愚昧。狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法,“多算胜,少算不胜”。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见,为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体。这绝非聪明,而是智慧。 狼是团结的。它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。

狼是勇敢的。狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争锋? 在草原上,人类成了名副其实的学生。人从狼那里学来了智慧、团结和勇敢。于是有了成吉思汗,有了横扫欧洲的蒙古骑兵。朝鲜战争结束后,艾森豪威尔告诫美国军人永远不要做两件事,一是永远不要进攻莫斯科,二是永远不要和中国军队在陆地作战。然而,他可能忘记了这种矛盾其实在一千年前就有了答案,当年火烧莫斯科的正是这帮狼图腾般血性的中国人。说起草原,大家脑海里的第一幕可能就是"风吹草低见牛羊"的壮丽景象。湛蓝的天空下可以豪情万丈的纵马驰骋、可以大口吃肉大碗喝酒、可以肆无忌惮的呼吸那里的新鲜空气。但又有几人知道狼为这幅美景所立下的功劳? 狼的存在使得草原鼠和黄羊的数量得以控制,有效的保护了草原。因为草原鼠和黄羊数量过多会破坏草原,进而使土地沙化。狼也控制着旱獭的数量,旱獭厚厚的皮毛是蚊虫寄生过冬的场所,所以狼也间接的控制着蚊虫的数量。可见,狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼,草原也就不复存在。生活在草原的牧民是非常了解这一点的。所以他们恨狼,同时也爱狼,杀狼同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年。狼也成为了那里文明的起点,那里人们的歌声、舞蹈以及人性的豪放,无不和狼有着密切的关系。

狼图腾读书笔记3000字

狼图腾读书笔记3000字 在姜戎笔下,我才深知草原上的狼,有多么的不易,是这本《狼图腾》让我了解草原,让我了解所谓的狼性。下面是本人整理的相关内容,欢迎大家阅读!希望对大家有所帮助! 篇一这是一个豪迈的生命,在人类追求的世界里,它毫不起眼。它在渐渐向人类证明自己的存在。 它顽强的斗志力远远的超出了人类的想象,能形容它的,只有两个词语:豪迈,不羁。 它,不畏惧死亡,为了生存,为了希望,它们能够与同伴完好合作,战胜一切扑面而来的困难,它是英雄的,是智慧的。是的,在那片草原上,它就是王者,谁能与其争锋? 在姜戎笔下,我才深知草原上的狼,有多么的不易,是这本《狼图腾》让我了解草原,让我了解所谓的狼性。狼性,并不是简简单单字面上的意思,它代表着这个顽强生命的勇敢,智慧,团结。这本书让我完全脱离了教科书上大灰狼、狼外婆的愚昧认知,让我明白了狼的精神。之所以,人类驯服得了马,猪,狗,牛等生物,可是,人类永远也驯服不了狼,狼是永远不会向任何人低头的!因为它们有狼性。狼性使它们变得如此具有王者风范。 以前的我以为狼只是愚昧无知的野兽,凭借着自己的一

点点优势扑捉一些小动物,苟活在世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很狡猾的,愚蠢的,而又邪恶的。没有狮子凶狠,也没有狐狸狡猾。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就像一部电影,它永远只能做配角,读了《狼图腾》之后,我觉得自己以前对狼的看法几乎是非常的愚昧。它不是苟活的生命,它是靠自己努力顽强存活的生命! 狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼,草原也就不复存在。生活在草原的牧民是非常了解这一点的。所以他们恨狼,同时也爱狼,杀狼同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年。狼也成为了那里文明的起点,那里人们的歌声,舞蹈,以及人性的豪放,无不和狼有着密切的关系。毫无夸张的说,那里的生机勃勃,那里悠久的历史都是拜狼所赐! 然而,这一切被一些自以为是,自命不凡的人破坏了。他们开着大马力的吉普车,抗着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼,并乐此不疲。当我看到一匹大狼被一辆吉普车狂追了20公里,费尽了最后一点力气,带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻。我再也读不下去了。这时的狼是英雄,而人,成了最卑劣的动物。 同样的,我们在生活当中,时刻不能忘记,草原的生存法则:“优胜劣汰”。狼的勇气是值得我们去学习的,它能基于每个人生的希望,处于泥金的时候,我们只要想起它们,

狼图腾读后感

狼图腾读后感 令狐采学 最近几天回顾了一遍《狼图腾》,震撼的感觉一如初读。狼图腾是草原之魂,是草原民族刚毅智慧自由之魂。随着作者对辽阔、静谧、深沉、神秘的蒙古草原的细致描述,对蒙古游牧民族对狼图腾崇拜的深情演绎,我的血液也在扩张,心随之向往。 本书中作者描写了几十个环环相扣,跃然纸上的“狼故事”,这些故事情节曲折紧张,场面宏大神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵,惊奇脱险;有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗,生擒恶狼;有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊,渔翁得利;有石圈里的飞狼之谜,惊人推断;有狼群与军马惨烈的生死决斗,同归于尽;有白毛风和蚊虫的天灾人祸,生死存亡;有狗和草原狼的你死我活,不共戴天;有人与狼的殊死较量,相存相依;有作者千辛万苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命运和悲壮的一生……最后作者道出了对小狼的忏悔,对蒙古老人的忏悔,对草原的忏悔。震撼了我们现在已经不会轻易感动的灵魂,让我们在读过之后会不由自主地产生无尽地思索。 书中狼对天时地利的利用、狼无懈可击的作战战术、狼与草原万物的关系以及小狼艰难的成长过程等,也让我们对蒙古

草原狼的团队精神、坚强意志和卓越智慧有了深入理解。这也是我们需要向狼学习的地方。 首先是团队精神。 广阔无边的草原也曾有虎豹,但在漫长的岁月中它们都被无情地淘汰了。唯独只有草原狼经起了时间的考验并且最终成为了草原的兽中之王。促使狼千百年来在蒙古草原经久不衰的原因究竟是什麼?是团结!在狼群里老弱病残的狼总是受到照顾。吃食时狼也会把食物留给它们一份。在生死关头时狼又把最好的退路让给它们而自己却去面临危险,面临死亡。试问,这种团结的精神又有多少人具备呢? 令我感受最深的是它们的团结。狼是草原上最团结的群体。这种团结是在千百年的实地作战中得出的生存之道。在适者生存的大草原上,孤军奋战只能是自取灭亡。狼群有组织、有纪律、有章法、有配合,在头狼的指挥下,从容作战,不抢功,也不贪利,个个凶猛强悍,杀气腾腾,进则同进,退则同退,协同作战,无往不利。比如围捕黄羊的时候,有的狼去寻找大雪坑,有的狼去骚扰羊群,有的狼去准备伏击,分工明确,各司其职。最后的总攻更是井井有条。即使在撤退的时候也能井然有序,猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有鸟兽的散乱,不得不让人叫绝。这种团结的精神,怎么不值得我们学习呢? 狼是团结的,它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一领导下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,

《狼图腾》观后感3篇

《狼图腾》观后感3篇 《狼图腾》主要描述了知青陈阵来到草原后对狼产生了极大的兴趣,冒着与所有牧民为敌的风险偷偷养了一只小狼崽,而后发生的一系列温暖又感人的故事。下面是小编整理的《狼图腾》观后感3篇,欢迎大家阅读! 《狼图腾》观后感1我们一家去看了一部电影——《狼图腾》。我被这部电影深深的震撼了。 《狼图腾》这部电影讲述了一个人要与大自然和平相处的故事。学生陈阵和朋友到蒙古当知青。一天夜里,首领老爷爷带领他们去挖狼群储蓄的食物----死黄羊,老爷爷说只能挖一半,要给狼群留一半,否则它们就会去咬牲畜。但夜里,一个商人把黄羊都挖走了,导致了骨瘦如柴狼群愤怒到了极点,然而这时,愚昧的官员要捕杀狼,他们认为狼是祸害,必须斩草除根。老爷爷叹气说:“这个草原是一个生态系统,如果没有狼,越来越多的黄羊会把草原的草吃光,所以需要狼来维持黄羊的数量。如果人类要捕杀狼的孩子,本来就愤怒的狼群一定会报复的。本来一个好好的生物链,被人插上了一脚,生态就会遭到破坏。”正如老人所料,狼群在一天夜里咬死了许多羊,牧人遭到重大损失。 还有一段感动的地方,就是陈阵收养了一只狼后,像养

狗一样养它,天天喂它。但老爷爷在陈阵不小心被自己的狼咬伤后,语重心长地对他说,狼天生就是一名战士,它们喜欢冒着生命危险去捕食,你剥夺了那只狼向往自由,去捕食的权利,夺走了它的荣耀,所以你应该放了它。是呀,狼不是狗,它们不喜欢靠人的喂养生活。狼是属于大自然的,也就是蒙古人口中的腾格里。所以人不能随便掌控它的生死。 看完这个电影,我认为我们不能随意的破坏生态平衡,因为最终受到损失的还是我们人类。我们要尊重大自然,与大自然和平相处。就像老子说的那样,人法自然。 《狼图腾》观后感2我在马路上与朋友闲逛,发现在莲中路新开了一家电影院,在电影院的走廊上,我赫然发现有一部叫《狼图腾》的电影海报,是由一本同名的小说改编而来的。 这本小说我实在是熟悉不过了,这是我最喜欢的书,没有之一。因为读过太多遍了,书中的情节我能倒背如流,连书中的一些优美的句子我都能脱口说出。这本书讲述的是上个世纪六十年代,正值文革时期的蒙古人与草原狼的传奇故事。作者从一个外来知青的角度,将整本书起伏的情节娓娓道来,及力呼吁人们要与自然万物和谐共处,而不是为了自己的利益去破坏平衡的生态系统。这本书对草原美景的描写,对草原狼的智慧、勇敢的刻画,对蒙古人对待大自然的渲染……都写得美轮美奂、生动形象、动人心弦。

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