三庭五眼,面部美学[图]

三庭五眼，面部美学[图]

目前的时尚是以瘦脸为美，所以现在下颌角颧弓缩小术似乎成了面部轮廓整形的主要功课。但是事实上很多人五官精致，脸型小巧，还是感到不够漂亮。有相当一部分人违反了和谐原则。美在和谐，而和谐的美是如何实现的？以下就是一些面部审美原则：

美是能够愉悦人的感官和心理的客观存在但对美的标准的评价却受到诸多因素的影响。不同地域、种族、历史及文化背景对美有不同的认识和追求。但从美学角度上看，均衡、协调是美的基本要素。意大利的leonardo。发现了一组奇持的数据，其任何两个相邻数的数值之比都接近1：1．618．如2、3、5、8、13、21．…”“而以此比例构成的几何图形或物体总是给人以美的感受。因此这种比例关系被称作“黄金分割率”。人们公认为美丽的人体总是符合这个比例；符合这个比例的人体也总是能给人以美感。

以下就是以此原则引申的面部审美标志线：

1.三庭五眼标准

面部美学三庭五眼比例

2。侧面审美线

侧面美学比例

Gonzales-Ulloa零子午线：鼻根点，前鼻嵴，颏前点的连线呈一直线。

Ricketts审美平面：鼻尖与颏前点连成一条直线，上唇唇红距离此线4mm，下唇唇红距离此线2mm（西方标准）。鼻尖，下唇唇红，颏前点在一条直线上（东方标准）。

东晋／王羲之／兰亭序／行书

面部五官美学标准

面部五官美学标准 面部结构分析 1、额头：眉毛至发际线的部分。 2、眉棱：生长眉毛鼓出的部位。 3、眉毛：位于眼眶上缘一束弧形的短毛。 4、眉心：两眉之间部位。 5、眼睑：环绕眼睛周围的皮肤组织，边缘长有睫毛。 6、眼角：分为内、外眼角。 7、眼眶：眼皮的外缘所构成的眶。 8、鼻梁：鼻子隆起的部位，最上面称鼻根，最下面称鼻尖。 9、鼻翼：鼻尖两旁的部位。 10、鼻唇沟：鼻翼两旁凹下去的部位，也称法令纹。 11、鼻孔：鼻腔的通道。 12、面颊：脸的两侧，从眼到下颌的部位。 13、唇：口周围的肌肉组织。 14、颌：构成口腔上部与下部的骨头和肌肉组织。 15、颏：下巴。

面部的五官比例 三庭 上庭：额头发际线到眉间的距离。 中庭：眉间到鼻底的距离。 下庭：鼻底到下巴的距离。 五眼 指两只内眼角的距离是一只眼睛的长度，两边外眼角到发际线的距离是一只眼睛的长度。 种族的差异 1、黑种人：头颅呈方形，鼻扁平，颌显凸，嘴唇较宽厚，发质卷曲，呈螺旋形，发色多为黑色。 2、黄种人：颌微凸，颧骨较高且横凸，鼻梁较塌，嘴唇厚度适中，发质硬直，发色多为黑色。 3、白种人：头颅呈长形，颧骨小，鼻梁挺直，呈弓钩形，嘴唇较薄，眉眼间距近，发质松软，发色多为金色。 男女老少的差异 男：头部方正，骨骼肌肉起伏较大，额部向后倾斜。 女：头部圆润，下颌稍尖，骨骼肌肉起伏较小，额部较平。老：牙床凹隐，唇收缩，额部突出。

少：下颌尚未发育完全，脑颅大。 五官美标准 1、眼睛美：双眼对称，眼窝深浅适中 2、鼻子美：鼻根与双眼皮位置等高 3、耳廓美：双耳对称，大小及形态相同 4、口唇美：上唇下1/3部微向前翘 5、牙齿美：静止状态时上前牙覆盖下前牙形1/3。正中上前牙与面形相同，牙齿整齐，洁白。微笑时露出双侧尖牙。 五官美除上述特征外，还应相互协调，表现在：瞳孔与口角在同一条垂直线上。同侧的眉梢、外眦角、鼻翼外侧处于同一条直线上。双唇的高点在鼻尖、颊下点连线之内。眶下缘到外耳道连线与牙弓平面平行。口角连线、鼻底线、双瞳孔连线相互平行。

Do脸前别着急,面部美学这些标准你知道吗

Do脸前别着急，面部美学这些标准你知道吗？ 今天又是化身魏老师的一天，虽然整形手术已经被大众所接受，但很多人在do完眼睛，鼻子后觉得不像自己了，面部不协调，这都是因为医生在设计时没有考虑到全面部，个人气质，遵循整体美、平衡美和协调美的原则。 今天给大家介绍下，面部美学标准 三庭五眼、四高三低是我们在设计时应该考虑的问题，眼睛、嘴唇、轮廓、额头、下巴体现面部的平面美，眉弓、鼻子、人中、下颌角、苹果肌可以体现面部的立体美。 鼻额角 也就是我们额部，两个眉毛中间连线，和鼻根的位置，这个叫鼻额角，鼻额角的角度为120°-130° 鼻尖角 一般是大于90°到95° 鼻唇角 鼻子和我们的唇部连线叫鼻唇角90°到95° 颏唇角 120°-130°，如果大于130°或者是角度过大的话，肯定就是下往后缩，没有够立体感的这种骨性感的美 我们的鼻额角，如果角度过大的话，给人的感觉就是额头过平，或者是鼻根部过高，没有这种三高四低的感觉。 什么是四高三低三庭五眼？ 上庭就是我们额部的发际线到鼻根的位置，决定面部的长度的1/3； 中庭是眉连线到鼻小柱的连线，中庭是我们面部的一个1/3； 下庭是鼻小柱到下颌的连线，也是占面部比例的1/3； 这就是我们脸部应该有的长度。 那么宽度五眼的宽度，就是我们眼睛的长度，两个眼睛之间的距离，要有一个眼睛宽度 那么两个眼睛外眼角连线到我们面部的距离也要有一个眼睛的宽度，这就构成了我们面部的一个宽度。 四高三低，就是额头高、鼻尖高、唇珠高、下巴高。 第一就是鼻额角，要比我们的鼻唇角，这个位置要低，然后颏唇角这个位置比较低，

这样就规定了我们面部基本的大概的美学，四高三低、三庭五眼。 学会了这些，在做手术的时候，相信你应该知道，自己的眼睛、鼻子、下巴的手术会有很大的帮助。

美学原理尔雅课作业答案

1 宗白华的美学立足点是（）。 A、西方形而上学 B、西方美学 C、中国形而上学 D、中国美学 我的答案：D 得分：20.0分 2 下列对《诗论》说法不正确的是（）。 A、它用西方诗论来阐释中国古典诗歌 B、它用中国诗论来印证西方诗论 C、它是一本介绍诗歌创作的著作。 D、它分析了中国诗走向律诗的原因 我的答案：C 得分：20.0分 3 不是中国近代美学家的是（）。 A、梁启超 B、蔡元培 C、王国维 D、华罗庚 我的答案：D 得分：20.0分 4 中国古代是不存在美学的。（） 我的答案：×得分：20.0分 5 宗白华认为西方形而上学属于唯理的体系，目的在于了解世界的基本结构。（）我的答案：√得分：20.0分 1 谁提出“自下而上”的美学，并引发了将美学看作时心理科学的思潮？（） A、海德格尔 B、费希纳 C、萨特 D、杜夫海纳 我的答案：B 得分：20.0分 2 下列对美学学科性质描述不正确的是（）。 A、美学是一种人文学科 B、美学是一种交叉学科 C、美学是表现为理论形态的审美意识 D、美学是一种发展完善的学科 我的答案：D 得分：20.0分 3 下列属于审美活动领域的是（）。 A、自然美

B、社会美 C、科学美 D、以上都有 我的答案：D 得分：20.0分 4 以下对美学的特点说法错误的是（）。 A、美学和人生有着十分紧密的联系 B、美学和每个民族的文化传统联系紧密 C、美学是研究艺术的 D、美和真、善是哲学永恒的课题 我的答案：C 得分：20.0分 5 对美学的误解不包括（）。 A、美学不是一门交叉学科 B、美学等同于美术 C、美学等同于审美意识 D、美学是表现为理论形态的审美意识 我的答案：D 得分：20.0分 1 京剧的意象世界，主要依靠（）表现出来。 A、场景 B、剧情 C、技艺 D、演员 我的答案：D 得分：20.0分 2 审美活动的核心是（）。 A、美好事物 B、审美经验 C、人生体验 D、以上都不对 我的答案：B 得分：20.0分 3 决定美学学习方法的因素是（）。 A、经济制度 B、政治制度 C、美学的学科性质 D、人们的喜好 我的答案：C 得分：20.0分 4 学习美学要立足于中国文化，为此对西方美学都要摒弃。（）我的答案：×得分：20.0分 5 学习美学的必要性只是是美学的学科性质决定的。（）

第15课 标准面部五官比例分析

第15课标准面部五官比例分析 第一节面部基本部位及名称 对面部结构进行了解是美容化妆的基础环节。在学习矫正化前，必须熟悉面部基本部位及其名称，掌握基本部位的特点，从而能够有针对性地进行美容化妆。下面是面部的基本部位及名称。 1、发际线 2、大鬓角 3、小鬓角 4、前额(包括额结节、额沟、太阳穴) 5、眉毛(包括眉弓、眉头、眉峰、眉梢) 6、眉间 7、眼窝(包括上眼睑、眼睑沟) 8、眼睛(包括外眼角、内眼角及睫毛、眼线) 9,鼻子(包括鼻根、鼻梁、鼻子、鼻翼、鼻) 10、颧骨 11、颧弓 12、而颊 13、人中(包括唇上部分) 14、嘴唇(包括红唇部、唇线及嘴角) 15、下颇角(俗称腮帮子) 16,颊唇沟

17、下颊(包括颇结节、颊窝) 18、耳(包括耳轮、耳垂、耳珠) 第二节面部的标准比例及脸型的种类学习任何知识，都要先了解一种正确的定义和标准，美学家用黄金切割法分析人的五官比例，以“三庭五眼”为修饰的标准。 所谓“三庭”是指脸的长度，由发际线到下颌分为三等分：前发迹至眉毛为一庭，眉毛至鼻底为一庭，鼻底指下巴颌为一庭，她们各占比例的三分之一。所谓“五眼”即指脸的宽度，以眼睛为标准，把面部的宽分为五个等分：两眼的内眼角之间的距离应该为一只眼睛的宽度，两眼的外眼角延伸至耳孔的距离又是一只眼睛的宽度。 一般嘴的宽度与两只瞳孔之间的距离相等。从内眼角到鼻翼外侧边缘，到嘴角处常常成一条斜线。面部的层次应是，鼻梁直而高，颧骨略为突出，前额与下颌成水平，眼窝略有凹陷。 脸型的种类：1、椭圆脸形 2、圆脸型 3、方脸型 4、长脸型 5、正三角脸型 6、倒三角脸型 7、菱形脸型。

面部五官美学标准

面部五官美学标准 脸型精致小巧，鼻子尖挺有型，电眼传情，牙齿美白……当然，这份完美，绝不是单靠苛刻饮食吃出好气色，或者日日念经求佛就能实现梦想！只有正规整形医院的专业医生才能真正送你一张完美的脸，让精致、协调的五官像美丽夜空中的繁星，点缀出完美的面容。 什么样的脸最完美？ 长沙雅美医疗美容医院表示：“三庭五眼”是判断完美面部五官美学的标准！“三庭”包括上庭（额头发际线到眉间的距离）、中庭（眉间到鼻底的距离）和下庭（鼻底到下巴的距离）。“五眼”则是指两只内眼角的距离，两边外眼角到发际线的距离都是一只眼睛的长度。女星章子怡的脸就完全符合这一标准。 精致的瓜子脸是东方女性崇拜的脸型，其优点是非常抢镜头，明星们就经常被曝出做了削骨手术什么的，像王蓉、梅婷、李冰冰等，可见其多么受欢迎。而章子怡不仅拥有亮白整齐的牙齿，还有着瘦削柔和的瓜子脸，开阔平整的额头，深邃坚定的眼睛和高挺笔直的鼻梁，完全符合“三庭五眼”的美学标准。 定制一张上镜瓜子脸 林志玲曾被评为最佳脸型美女。林志玲的左脸和右脸简直是互印过去的，眼睛、鼻子、眉毛、甚至最难看的下颌线线条肌肉都一致，简直是相当完美。 雅美医院专家分析说，林志玲的完美脸型生成极为不容易，需要养成非常好的生活习惯。她咬东西是可能左右都平均分配，做表情也

很小心，睡觉都会固定左右翻身，让脸维持一样的受压也说不定。不管专家是否分析的全部符合实际，但是有一点可以肯定，生来就拥有一张完美的脸型很难，而在美容医院，我们绝不需要如此劳累就能拥有一张完美上镜的瓜子脸。 虽然在网络上有人盛传林志玲的脸是颌面整形的作品，但不可否认，她的小脸蛋真的很完美，无论从哪个角度都让人羡慕。

(完整版)《美学原理》整理版

第一章什么是美学 1、美学的对象是什么？ 第一、研究感性认识的完善（鲍姆嘉通）第二、研究美的艺术（黑格尔）第三、研究整个艺术领域（车尔尼）第四、研究审美心理学（“移情说”、“心理距离说”）第五、目前的观点：研究美、美感和艺术美或者说：美学研究的对象应当定位在：以艺术为主要研究对象，并通过艺术来研究人对现实的审美关系，进而研究各种审美对象、美感经验、审美意识、审美范畴和美学思想。我国最早接受西方美学思想的是：王国维。（单选、填空）学习美学的目的是：时代的需要，发展的需要，审美教育的需要。在西方美学史上，被称为“美学之父”的是：鲍姆嘉登（填空） 4、为什么美学是一门既古老又年轻的学科？1、美学是一门古老的科学（古老:观念、意识；思想）从人类朦胧的审美观念、审美意识看：几乎与人类自身一样古老；从人们对美的探讨研究看：追溯到两千年前2、美学是一门年轻的学科从美学学科的产生与发展看（年轻学科：鲍姆嘉通Aesthetic.173 5、1750） 第二章西方美学史上对美的本质探讨 1、西方美学史上探索美的本质主要通过哪些途径？西方美学家给美下的定义。 （一）从精神上探索美的根源柏拉图：“美的本质就是美的理式”康德：美“只能是主观的”黑格尔：认为“美是理念的感性显现”，自然不能显现理念，只有艺术才能充分地显现理念(二）从客观物质属性上探索美的根源亚里士多德：认为美在事物本身，主要是在事物的“秩序、匀称与明确”的形式方面，主要靠事物的“体积与安排”，要见出事物的“整一性”。达芬奇：认为美不是什么神意的体现，而是存在于现实生活中，是可以用感官认识到的事物的性质。他认为“美感完全建立在各部分之间神圣的比例关系上”，如《蒙娜丽莎》狄德罗：美是关系（实在美和相对美）车尔尼雪夫斯基：美是生活。 基本途径：⑴从事物的客观属性中探求美；⑵从客观的精神世界中探求美；⑶从主观的心意状态中寻找美；⑷从事物之间的关系中探讨美；⑸从人类社会生活本身探究美；⑹从社会化了的人的审美实践活动中求解美。（多选） 第三章中国美学史上对美的本质的探讨 1、中国美学史上对美的本质的探索有什么特殊之点？孔孟荀等给美下的定义。 首先，西方与世界观联系，中方则朴素，与世界观不密切。其次，中国有许多美学范畴，如气韵、风骨、意境、神韵等，西方没有。具体表现在以下几方面：思想源流方面：中（儒道）、西（古希腊哲学）；对艺术实践的概括方面：中（抒情、表现）、西（摹仿、再现）；研究方法方面：中（形象性、文艺味、夹杂在艺术研究中）、西（抽象性、哲学味、夹杂在哲学逻辑学研究中）；具体表述方面：中（具体、生动、形象）、西（理论性、逻辑性强） 墨子：“万民之利”才是美的标准，因此美与功利、与善有密切联系。孔子：他的美学思想与儒家的“中庸之道”的哲学思想一脉相承。其核心是“和谐为美。（1）孔子认为艺术品的美应该是尽善的内容与尽美的形式的和谐统一。（2）孔子以为人（君子）的美应当是“文质彬彬”。（质：仁义道德；文：礼乐修养）孟子：（1）“充实之为美”。即充实人的品德，也就是仁、义、礼、智等。（2）美是内容与形式的统一。（3）孟子认为“耳有同听”、“人有同悦”，君子与小人有共同的美感。荀子：美不是先天的、与生俱来的，而是后天学习的结果。客观事物之所以美，就在于“致其用”，是有功利性的。 2 我国古代探讨美的本质的几条途径是什么？一、结合善（功利）来研究美二、结合艺术来研究美1、从主客观关系研究美2、从内容与形式上研究美3、从风格上研究美三、结合现实研究美 第四章美的本质的初步探索 1 为什么说劳动创造了美？ （一）首先就审美客体（审美对象）来说，是长期社会实践的产物。（工具，劳动过程、动作，产品等）（二）再就审美主体（审美者）来说，也是社会实践创造的。（灵巧的双手,高度发达的大脑以及语言、思想感情、认识、感受能力等） 2 什么是美？A.美是内容和形式的统一，是对象的形式特征表现人的自由创造活动内容的感性形象。B.美是一种客观存在的社会现象，是人类通过创造性的劳动实践把具有真和善的品质的本质力量在对象中实现出来，从而使对象成为一种能够引起爱慕和喜悦感情的感性（欣赏）形象。C.美是一种与真善相联系的、体现着人的本质力量（人的智慧、才能、品格，人的创造力、思维力、想象力、审美力等方面的能力）并通过宜人的感性的形式显现出来的客观形象。第五章真善美和丑 1、真善美有什么联系和区别？ A、美与善的联系与区别什么是善？符合人的目的性。 联系：第一，美以善作为前提；第二，美是蕴涵着善的。 区别：第一，抽象与具象的区别。第二，注重形式和不重形式的区别 第三，与功利联系的方式不同（直接、间接）； 第四，美与善分属不同的研究领域（伦理学，认识和观赏）；

面部五官黄金比例

黄金切割法分析面部五官黄金比例 黄金分割律这是公元前六世纪古希腊数学家毕达哥拉斯所发现，后来古希腊美学家柏拉图将此称为黄金分割。这其实是一个数字的比例关系，即把一条线分为两部分，此时长段与短段之比恰恰等于整条线与长段之比，其数值比为1.618 : 1或1 : 0.618，也就是说长段的平方等于全长与短段的乘积。0.618，以严格的比例性、艺术性、和谐性，蕴藏着丰富的美学价值。 决定容貌美丽的不仅仅是洁白光润的皮肤，更重要的是必须有一个完美的面部轮廓，只有面部五官的宽长比例接近或符合黄金分割比例时，即1∶0.618，效果最好。下面我们一起来看看具体的面部五官黄金比例。

电眼： 1、从美学角度来看，眼睛的大小与脸型的大小要附合一定的比率。如脸的宽度是10CM ，那么眼睛是2～2.5 的比率，眼睛的长度是3厘米，宽1厘米，两眼距离相当于眼睛的长度为最理想的眼睛。 2、上眼缘与眉毛间距约为10mm。两眼内眦的间距应为两眼外眦间距的1/3或相当于一只眼的长度。 3、内眦眼裂角为48°—55°，外眦眼裂角为60°—70° 4.眼裂高度为10—12.5mm，眼裂宽度为30—34mm 翘鼻： 1、鼻子的长度为颜面长度的1/3。，一般6～7.5厘米。 2、鼻的宽度，两鼻孔外侧缘的距离，一般相当于鼻长度的70%，鼻根部的宽度约1厘米左右，鼻尖部约1.2厘米。 3、鼻高度一般不能低于9毫米，男性一般为12毫米，女性为11毫米，低鼻常低于4毫米，应矫正到7～11毫米。 4、鼻尖的理想高度为鼻长的1/3，男性为26毫米，女性23毫米。低于22毫米者为低鼻。 5、鼻尖正常形态为球形，鼻孔为斜向鼻尖的椭圆形，双侧对称。 6、鼻孔最外侧不超过内眦的垂直线，否则就鼻翼肥大。 魅唇： 1、上唇和下唇厚度比=1:1.5 2、唇的厚度是指口轻轻闭合时，上下红唇部的厚度。 3、有人根据上下层平均厚度分為四类：小薄唇：厚度在4毫米以下；中等唇：5毫米；偏厚唇：9~12毫米；厚凸唇：大於12毫米。由於上下唇的厚度不完全一致，而且下唇通常比上唇厚，因此，日本的美容医学专家认為应分别观察上下唇的厚度。他们认為，女性美唇标準值应為：上红唇8.2毫米，下红唇9.1毫米，男性则比女性稍厚2~3毫米。 脸型： 美学家用黄金切割法分析人的五官比例分布，以“三庭五眼”为修饰标准。 三庭：指脸的长度，把脸的长度分为三个等分从前额发迹线至眉骨，从眉骨至鼻底，从鼻底至下颏，各占脸长1/3。

美学原理形成性考核任务01、02、03、04任务答案

《美学原理》形成性考核任务01、02、03、04任务答案 《美学原理》形成性考核（任务01）参考答案 名词解释（共 4 道试题，共20 分。） 美学思想 美学思想：美学思想人类审美实践和艺术实践发展到一定历史阶段的产物，是对人类审美实践和艺术实践的哲学概括。人类早期的美学思想散见于古代大量的文论、画论、书论、乐论及哲学、历史等著作中。这些不具备系统的理论体系的美学思想往往凝聚、结晶为某些美学范畴和美学命题，是美学产生的基础，但还不是作为独立学科的美学。 美学 美学：美学是研究美、美感、审美活动和美的创造活动规律的一门科学。关于美的问题包括美的普遍本质，美的根源、特征、形态及美的主客观统一性等；美感问题包括美感的性质、特征及影响美感产生与发展的客观因素与心理因素等；审美活动规律包括审美经验与审美意识的形成、美育的有效实施等，美的创造活动规律包括提高审美主体的对美的感受能力和创造能力，包括人们如何按照美的规律进行各种艺术创作，在生活中创造美等。 摹仿说 摹仿说：“摹仿说”的代表人物是两千多年前的古希腊思想家德谟克利特和亚里士多德。这种观点认为所有的艺术都起源于对自然界和社会现象的摹仿。“摹仿说”在欧洲雄霸了两千年，因为它作为人类早期对审美发生问题的一种朴素解释，坚持了美与艺术来源于客观现实，具有一定的合理之处。但是，这种说法只触及了事物的表面，而没有揭示事物的本质，未能说明艺术产生的根本原因。游戏说 游戏说：“游戏说”是由18世纪德国哲学家席勒和19世纪英国哲学家斯宾塞提出的，因此又称为“席勒－斯宾塞理论”。这种观点认为，审美活动起源于人类所具有的游戏本能，它表现在两个方面，一方面是由于人类具有过剩的精力，另一方面是人将这种过剩的精力运用到没有实际效用、没有功利目的的活动中，体现为一种自由的“游戏”。这种观点肯定了人们只有在满足了基本物质生活需要的条件下，才可能有艺术活动和审美活动，并将艺术和“游戏”联系在一起，在某种程度上揭示了艺术主要是为了满足人们的精神需要、具有超功利性等特性。但是，这种观点把游戏看作人和动物共有的本能，是错误的，它脱离人类的社会实践来解释审美发生的根源，所以未能揭开审美发生的真正奥秘。 简答题（共 3 道试题，共15 分。） 1. 判断正误，并说明理由 人类史前艺术与原始审美活动主要包括原始歌舞和原始神话两种类型。

美学原理作业

美学原理作业 梁启超：趣味美学 梁启超曾说：“问人类生活于什么？我便一点不迟疑答道：‘生活于趣味’”，“人若活得无趣，恐怕不活着还好些，而且勉强活也活不下去”。他又说：“‘美’是人类生活一要素——或者还是各种要素中之最要者，倘若在生活全内容中把‘美’的成分抽出，恐怕便活得不自在，甚至活不成。”梁启超把趣味主义推广到了整个人生的领域。他的审美观具有鲜明的人生指向；他的人生观在本质上是审美的。由趣味出发，梁启超构筑了一个以趣味为根基、以人生为指向的具有自身鲜明特色的趣味主义人生论美学。个体感性生命的自由创化从有责任的“趣味”出发到人生“春意”之体味，是对积极入世与自由畅神、理性追求与生命激扬融合为一的人生胜境的个性化追寻。对于梁启超来说，他既需要生命的感性冲动来激发生活的热情，又需要理性与良知来承担社会的责任。因此，他以个体生命激扬为标的的趣味追寻又是以宇宙运化的责任为前提的，呈现出试图将生命本质的肯定和生活意义的实现相统一的个性化美学思考。概念。 客观地看，中国文化中艺术论的趣味论和西方文化中审美论的趣味论在梁启超的美学思想中都留下了一定的痕迹。但梁启超又在传承化合中对趣味作出了自己的界定，赋予了趣味以新的理论内涵与理论特质。不放弃对于生命与生活的热情与责任。从整体言，其积极意义当超过消极影响。而在今天，梁启超趣味美学所包孕的对审美与人生、物质与精神、感性与理性、个体与社会关系的思索，仍然具有十分重要的意义。美的实现是以生命力的激活为前提的。没有生命之趣，就没有审美之求；没有美的存在，就没有人生的意义；没有个体与众生与宇宙的迸合，也就没有感性个体的自由创化。这样的人生意境早已超越了具体的历史语境！其哲理意趣与美学意趣对于今天的人文建设仍具有积极的启思。 王国维：意境、境界论 后世评价王国维的“境界”理论，一般肯定其文学评论价值，认为在美学界并无多大影响。事实上，王国维的“境界”理论创造了具有深厚传统文化底蕴的美学研究对象与方法，对今天我们建构新的美学体系具有非常重要的意义。 王国维的文论思想，以“境界说”为最，因为“境界说”在汲取了西方新精神的同时，熔铸乐“天才说”、“游戏说”、“苦痛说”、“古雅说”的精髓并发扬光大，成为与中国传统文论相交汇的焦点，从这个意义上讲，《人间词话》等着作标举“境界说”是王国维文论思想的经典。王国维说：“境非独指景物也，喜怒哀乐，亦人心中之一境界，故能写真景物真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。”（《人间词话》六）“大家之作，……以其所见者真，所知者深也，诗词皆然。……”（《人间词话》五十六）“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情，此由初入中原未染汉人风气，故能真切如此，北宋以来，一人而已。”（《人间词话》五十二）这就是说，艺术要“真”、“真切”才有境界，少“真味”则无境界。真就是自然，是以自然之眼观物，以言语言情。王国维的“真”和“自然”与庄子的艺术观一脉相承，也受到了歌德、席勒等西方美学家的影响，而且深受明清之际李贽的童心说、汤显祖的唯情说和公安派的性灵说强调“真人”、“真心”、“真声”、“真文”的影响。不难看出，王国维在美学上所坚持的审美的无利害性，其直接的肯定意义就是自然与真。 境界的两种形态是“有我之境”和“无我之境”，王国维对着一对范畴作了界定：其以“有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩。以物观物，故不知何者为我，何者为物。”其二“无我之境，人惟于静中得之，有我之境，于由动之静时得之，故一优美，一宏壮也。”王国维认为“以我观物”一直反观到“动之静时”而达到的“宏壮之美”的境界，“其物直接不利于吾人之意志，而意志为之破裂，唯由知识冥想其理念者，谓之曰壮美之感情。”即“有我之境”是一种“知力”特高、感人独深的精神境界。而“无我之境”是由于“以物观物，故不知何者为我，何者为物。”王国维所谓“以物观物”的“观”正是书本华所谓的“现于直观中时”的“观”。处于这种“直观”中的“我”，“与万物无异”也是空间和时间中的一块“物”，所以说，在“以物观物”时，就“不知何者为我，何者为物”了。比起“有我之境”来，“无我之境”它是“忘利害”的艺术境界，创造这种境界的难度是很大的，所以，“古人为词，写有我之境者多。然未始不能写我之境，此在豪杰之士能自树立耳！”这就意味着，写“无我之境”需要更高尚的品格、更纯真的性情和更精湛的艺术修养。 “有我之境”和“无我之境”是王国维“境界说”理论的一对重要审美范畴，而境界的呈现则表现为“隔”与“不隔”，“不隔”范畴提出的侧重点和切入的角度不同，它强调的是境界的“真”与“深”，“所见者真，所知者深”。“不隔”有两层内涵，表层指语言的真诚、自然，而深层意蕴指事物的本真、本源。在这个意义上，物的“真”不是指我们眼前所见的无生命的自然，也不是指打上主观烙印的“人化”的自然，而是指充满着原始灵性的自然，艺术上物我两忘的“不隔”境界是很难达到的，实际上只是一种不可企及的范本。绝大多数的中国艺术都是以景表情。正如袁行霈先

以微整形视野来剖析面部美学标准

微整形培训知识讲座一 以微整形视野来剖析面部美学标准 主讲素材：全面解析面部美学标准 主讲单位：德丽注射美容培训中心 主讲时间：2015年01月05日 主讲地点：公开场所 主讲概要：中华文化源远流长，人们对美的追求一直坚持不懈，而要拥有古典美人般的容貌，首先你就需要符合面部的美学标准，才能是古典美人的化身，本讲座就为大家揭秘古典美人需符合面部的美学标准，矫正有缺陷的面部，通过微整形注射美容让你拥有娇艳的外貌。 中华文化源远流长，人们对美的追求一直坚持不懈，而要拥有古典美人般的容貌，首先你就需要符合面部的美学标准，才能是古典美人的化身，本讲座就为大家揭秘古典美人需符合面部的美学标准，矫正有缺陷的面部，通过微整形注射美容让你拥有娇艳的外貌。 一、额头 中国传统审美观念认为，宽丰的额头有聪敏之相，丰盈饱满的额头象征着智慧和福禄，给人一种高贵、有福相的感觉。光洁饱满的额头是面部整体曲线美的首要条件。如果额头扁平、凹陷整个人会显得呆板而缺乏亲和力。因此，丰额头一直是临床比较受关注的一个整形美容项目。 二、颞部(太阳穴)

太阳穴呈饱满状态感觉精神。倘若太阳穴(颞部)不够饱满，就会造成脸型下宽上窄的视觉效果，给人尖酸刻薄之感。在面相学上，夫妻宫主管夫妻关系的维持与个人的理财能力，太阳穴饱满则夫妻及感情运顺畅通达，福气厚重，财运亨通。太阳穴凹陷的人常常有夫妻关系较紧张，婚姻较不理想的现实，即影响财运、事业运、爱情运。 三、苹果肌 也称为笑肌，眼睛下方二公分处的肌肉组织，呈倒三角形状，微笑时会呈微微鼓起状态，圆而红润，像苹果一样，所以被称为苹果肌。拥有“苹果肌”，在笑的时候，可以呈现一幅完美的苹果般的曲线，在不笑的时候，给人的也是一种笑呵呵的感觉，非常的甜美。有些人五官长得非常标致，皮肤也是一流，但却总是一副消瘦的面相，无论怎样的化妆也不能给人甜美亲切的感觉，这往往就是因为缺少了“苹果肌”的原因。日前流行的审美认为：“苹果肌”丰满的脸显得年轻，笑起来感觉更甜美。 四、卧蚕眼 卧蚕就是紧邻睫毛下缘一条约四到七毫米带状隆起物，看来好像一条蚕宝宝横卧在下睫毛的边缘，笑起来才明显，让眼神变得可爱。具有这个特点的人都看起来显得非常具有亲和力。卧蚕在相学上讲有子女福，而且异性缘很好。拥有卧蚕眼和苹果肌，还被认为是有旺夫相，很多富豪选妻的标准都倾向于此。

精编最新国家开放大学电大《美学原理》形考任务1试题及答案

最新国家开放大学电大《美学原理》形考任务1试题 及答案 最新国家开放大学电大《美学原理》形考任务1试题及答案第一次形考作业（模块一）题目1 名词解释：美学思想美学思想：是思想主体对审美现象某些本质、特征、规律比较自觉的理想认识，以明确的理论观点和概念范围来表达自觉、系统的理论思考。 题目2 名词解释：美学美学：这一名词源于德国哲学家鲍姆加登,他是理性主义哲学的代表人物,为了修正唯理主义哲学忽视感性思想的偏向,鲍姆加登创立了美学这门关于感性认识的学科。他把美学定义为研究低级感性认识的专著,题为Aesthetics,意味感性学。把美学的思维和艺术作为考察、研究对象。由于近代以来我国接受和传播西方美学的复杂过程中转借德国日本的翻译,用“美学”来翻译Aesthetics,被中国学界接受以后约定俗成,于是“感性学”一词也就成了美学。 题目3 名词解释：摹仿说募仿说：认为艺术是对现实世界的模仿,在西方影响极大。它的合理性在于,始终把艺术看成是再现和认识世界的一种特殊方式。它的缺陷在于忽视了艺术自身的审美特质,忽视了艺术创造的主体性和表现性,因而未能全面揭示艺术的本质。

题目4 名词解释：游戏说游戏说:首先是由德国古典美学的奠基者康德提出,后由席勒、斯宾塞等人发展加以完善的。认为艺术本质上是一种游戏,是由游戏发展而来的。艺术与游戏虽有想通之处,但它深刻的真实性,深邃的思想内涵和人生的启迪不同于游戏,因此把艺术仅仅归结为游戏是片面的。 题目5 请判断正误，并说明理由：人类史前艺术与原始审美活动主要包括原始歌舞和原始神话两种类型。 不对。 人类史前艺术与原始审美活动类型除了原始歌舞、原始神话之外，还有原始器物与装饰品、原始造型艺术等类型。 题目6 请判断正误，并说明理由：鲍姆嘉通被称为“美学之父”。 对。 鲍姆嘉通在1735年发表的《关于诗的哲学沉思录》中，首次提出了“美学”这一概念；1750年出版了《美学》第一卷，阐述了美学的研究对象和任务；同年，在他任教的大学开设了美学课程，因此被称为“美学之父”。 题目7 请判断正误，并说明理由：“巫术说”是一种科学的审美发生学说。 不对。 巫术说认为，神话、歌舞等在内的原始人类文化现象

美学原理试题及答案

美学原理试题 第一套 ★单选题：> 当艺术形象具有了()时，也就具有了艺术价值。 A、美好的形象 B、内在的情感 C、独特的思想 D、深刻的意义 ★单选题：> 最早的史前壁画是()。 A、拉斯科岩洞壁画 B、阿尔塔米拉洞穴壁画 C、沧源司岗里崖画 D、撒哈拉地区壁画 ★单选题：> 绘画与雕塑相比有更多的()。 A、客观性 B、主观性 C、寓意性 D、写实性 ★单选题：> 在审美创造中，直接决定作品价值的是()。 A、审美联想力 B、审美知觉力 C、审美理解力 D、审美想象力 ★单选题：> 在西方美育思想史上，第一个提出了“寓教于乐”思想的是()。 A、贺拉斯 B、柏拉图 C、苏格拉底 D、亚里士多德 ★单选题：> 在艺术接受中，意象的重建过程主要在于()。 A、读 B、悟 C、观 D、品 ★单选题：> “关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”《诗经》这段古诗中意象的类型是()。 A、仿象 B、兴象 C、喻象

D、抽象 ★单选题：> 古人云：“粗绢恶扇，败人意兴“。在艺术品的层次结构中，造成这一现象的因素是()。 A、物质实在层 B、形式符号层 C、意象世界层 D、意境超验层 ★单选题：> “环肥燕瘦“十分生动地说明了审美现象具有()。 A、历史性 B、民族性 C、阶级性 D、地域性 ★单选题：> 托马斯?阿奎那认为：“事物并不是因为我们爱它才成为美的，而是因为它是美的与善的才为我们所爱。“这一观点表明，作者理解美的角度是()。 A、客观事物自身的属性 B、人的主观心意状态 C、人与现实的审美关系 D、人类的审美需要 ★单选题：> 马克思主义美学在探讨艺术的本质问题时，首先强调()。 A、艺术作为观念形态对生活的审美反映 B、艺术作为上层建筑对于经济基础的依赖关系 C、艺术作为意识形态必然具有阶级性 D、艺术必须服务于工人阶级的解放斗争 ★单选题：> 与美学联系最为密切的学科当推()。 A、哲学、语言学、精神分析学、社会学 B、哲学、文艺学、心理学、伦理学 C、哲学、教育学、现象学、文化人类学 D、哲学、文艺学、阐释学、符号学 ★单选题：> 《庄子·达生》中讲了“佝偻者承蜩“的故事，说佝偻者“虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知“，这可以用来说明直觉()。 A、直接性 B、突然性 C、专注性 D、透明性 ★单选题：> 美育的最终目的是()。 A、培养人的审美能力 B、培养人的创新能力 C、净化情感陶冶心灵

美学原理

《美学原理》教学大纲 学时：32 适用专业：电脑艺术设计（动漫方向）专业 一、课程的性质与任务 课程性质：本课程是电脑艺术设计动漫方向专业的专业理论课。 课程任务：通过本课程的学习，使让学生充分掌握美学原理这门课程中的基本概念、基本原理；让学生对美的本质作一些具体的探索，从纵的方面注意对美的产生，发展作具体的历史的分析，从横的方面注意从美和真善，美和丑的关系以及美的各种形态去分析美的特点。让学生了解美的各种不同形态的特点和相互关系以及在各种不同的美的形态中都普遍存在的两种类型。让学生了解美和美感的联系和区别，美感的根源及其反映形式的特征，并试分析美感的多样性和审美的客观标准。 二、教学基本要求 通过本课程的教学，使学生达到下列基本要求： 三、教学条件 普通教室。 四、教学内容及学时安排

五、教法说明 美学作为一门社会科学,是在社会的物质生活与精神文化生活的基础上产生和发展起来的；是一门研究美.美感和艺术美的综合理论性课程，教学中，教师应多理论联系实际，结合艺术实践及艺术欣赏,并联系美学史，突出重点，要启发和鼓励学生自主学习，自己探索，提高独立思考的能力,为后续课程的学习打下良好的基础。

六、考核形式及评分方法 考核形式：平时成绩与期末考查相结合 评分办法：平时成绩占30％（主要考察学习态度、课堂发言、讨论、作业等方面），期末考查占70%。 七、教材与参考书 教材： 《美学原理（第三版）》杨辛甘霖著北京大学大学出版社 2003 参考书： 1．《美学概论》王朝文主编人民出版社 1981 2．《美学原理》(美)H.帕克著张今译广西师范大学出版社2001

2018-2019年最新电大《美学原理》网络核心课形考网考作业答案

最新国家开放大学电大《美学原理》网络核心课形考网考作业及答案 100%通过 考试说明：2018年秋期电大把《美学原理》网络核心课纳入到“国开平台”进行考核，它共有四次形考作业。针对该门课程，本人汇总了该科所有的题，形成一个完整的标准题库，并且以后会不断更新，对考生的复习、作业和考试起着非常重要的作 用，会给您节省大量的时间。做考题时，利用本文档中的查找工具，把考题中的关键字输到查找工具的查找内容框内，就可 迅速查找到该题答案。本文库还有其他网核及教学考一体化答案，敬请查看。 第一次形考作业（模块一） 题目1 名词解释：美学思想 美学思想：是思想主体对审美现象某些本质、特征、规律 比较自觉的理想认识，以明确的理论观点和概念范围来表 达自觉、系统的理论思考。 题目2 名词解释：美学 美学：这一名词源于德国哲学家鲍姆加登,他是理性主义哲学的代表人物,为了修正唯理主义哲学忽视感性思想的偏 向,鲍姆加登创立了美学这门关于感性认识的学科。他把美 学定义为研究低级感性认识的专著,题为Aesthetics,意味感性学。把美学的思维和艺术作为考察、研究对象。由于近 代以来我国接受和传播西方美学的复杂过程中转借德国日 本的翻译,用“美学”来翻译Aesthetics,被中国学界接受以后约定俗成,于是“感性学”一词也就成了美学。 题目3 名词解释：摹仿说 募仿说：认为艺术是对现实世界的模仿,在西方影响极大。它的合理性在于,始终把艺术看成是再现和认识世界的一 种特殊方式。它的缺陷在于忽视了艺术自身的审美特质,忽视了艺术创造的主体性和表现性,因而未能全面揭示艺术 的本质。 题目4 名词解释：游戏说 游戏说:首先是由德国古典美学的奠基者康德提出,后由席勒、斯宾塞等人发展加以完善的。认为艺术本质上是一种 游戏,是由游戏发展而来的。艺术与游戏虽有想通之处,但它深刻的真实性,深邃的思想内涵和人生的启迪不同于游戏,因此把艺术仅仅归结为游戏是片面的。 题目 5 请判断正误，并说明理由：人类史前艺术与原始审美活动 主要包括原始歌舞和原始神话两种类型。 不对。 人类史前艺术与原始审美活动类型除了原始歌舞、原始神 话之外，还有原始器物与装饰品、原始造型艺术等类型。 题目 6 请判断正误，并说明理由：鲍姆嘉通被称为“美学之父”。对。 鲍姆嘉通在1735年发表的《关于诗的哲学沉思录》中，首次提出了“美学”这一概念；1750年出版了《美学》第一卷，阐述了美学的研究对象和任务；同年，在他任教的大 学开设了美学课程，因此被称为“美学之父”。 题目7 请判断正误，并说明理由：“巫术说”是一种科学的审美发 生学说。 不对。 巫术说认为，神话、歌舞等在内的原始人类文化现象都是 巫术仪式或巫术习俗的组成部分，因而原始艺术最早是作 为一种巫术手段，为保证原始人狩猎成功而举行的巫术仪 式。我们认为，审美与艺术起源于巫术的理论不十分正确， 因为原始艺术虽然具有很强的巫术动机或目的，但归根结 底还是离不开人类的实践活动，尤其是物质生产活动。在 原始社会生产力低下和人类早期认识水平低下的情况下， 人们无法把握自身，更无法支配自然界，于是原始人便寄 托于巫术，使得巫术与原始社会的日常生活与生产劳动都 有了密切的联系。

最新电大《美学原理》形考作业任务01-04网考试题及答案

最新电大《美学原理》形考作业任务01-04网考试题及答 案 100%通过 考试说明:《美学原理》形考共有4个任务(01任务-04任务)。做考题时，利用本文档中的查找工具，把考题中的 关键字输到查找工具的查找内容框内，就可迅速查找到该题答案。本文库还有其他教学考一体化答案，敬请查看。 有揭示事物的本质，未能说明艺术产生的根本原因。 01任务 4. 游戏说一、名词解释(共 4 道试题，共 20 分。) 参考答案: 1. 美学思想 游戏说:“游戏说”是由18世纪德国哲学家席勒和19世参考答案: 纪英国哲学家斯宾塞提出的，因此又称为“席勒,斯宾塞美学思想:美学思想人类审美实践和艺术实践发展到一定 理论”。这种观点认为，审美活动起源于人类所具有的游历史阶段的产物，是对人类审美实践和艺术实践的哲学概 戏本能，它表现在两个方面，一方面是由于人类具有过剩括。人类早期的美学思想散见于古代大量的文论、画论、 的精力，另一方面是人将这种过剩的精力运用到没有实际书论、乐论及哲学、历史等著作中。这些不具备系统的理 效用、没有功利目的的活动中，体现为一种自由的“游戏”。论体系的美学思想往往凝聚、结晶为某些美学范畴和美学 这种观点肯定了人们只有在满足了基本物质生活需要的命题，是美学产生的基础，但还不是作为独立学科的美学。

条件下，才可能有艺术活动和审美活动，并将艺术和“游2. 美学 戏”联系在一起，在某种程度上揭示了艺术主要是为了满参考答案: 足人们的精神需要、具有超功利性等特性。但是，这种观美学:美学是研究美、美感、审美活动和美的创造活动规 点把游戏看作人和动物共有的本能，是错误的，它脱离人律的一门科学。关于美的问题包括美的普遍本质，美的根 类的社会实践来解释审美发生的根源，所以未能揭开审美源、特征、形态及美的主客观统一性等;美感问题包括美 发生的真正奥秘。感的性质、特征及影响美感产生与发展的客观因素与心理因素等;审美活动规律包括审美经验与审美意识的形成、 二、简答题(共 3 道试题，共 15 分。) 美育的有效实施等，美的创造活动规律包括提高审美主体 1. 判断正误，并说明理由的对美的感受能力和创造能力，包括人们如何按照美的规 人类史前艺术与原始审美活动主要包括原始歌舞和原始律进行各种艺术创作，在生活中创造美等。 神话两种类型。 3. 摹仿说 参考答案: 参考答案: 不对。(2分)人类史前艺术与原始审美活动类型除了原摹仿说:“摹仿说”的代表人物是两千多年前的古希腊思 始歌舞、原始神话之外，还有原始器物与装饰品、原始造想家德谟克利特和亚里士多德。这种观点认为所有的艺术 型艺术等类型。(3分) 都起源于对自然界和社会现象的摹仿。“摹仿说”在欧洲

《美学原理》教学大纲

美学原理课教学大纲 中文系 第一章：美学导论 教学目的与要求 第一节美学课简介 一、课程定位： “美学原理”课是汉语言本科专业开设的一门基础理论课（必修课），是文艺理论课程群当中的核心和基础部分。课内学时48课时，学习时间为16周，3学分。 二、主要内容 对美学学科的介绍与说明，对人类的审美活动、审美活动的发生、审美活动的独立的整体探讨，对审美主体、审美客体、审美价值类型、现实的审美活动、现实审美活动的个性的具体分析，以及对美的哲学探讨，从而对人类的审美现象形成全面剖析。 三、教学目的： 通过“美学原理”课的学习，使学生系统地理解和掌握美学的基本理论和基础知识，理解美学的基本特性与问题，把握与理解审美活动的结构与特点，了解美的类型或形态，体悟美的文化意蕴以及审美活动的人类学起源与宇宙学根据，从而增强学生的美学修养，开启学生的人文智慧。树立健康的审美观，正确地分析古今中外的各种文学现象，为学生学习其他文学课程、从事各项社会工作奠定初步的理论基础。 值得注意的是，美学虽然是中文系的课程，但严格地说，美学的学科性质却应归属于哲学。也就是说，美学在本质上与哲学一样，运思面对着的是永恒无解的难题，永远在问题的境域之中。没有问题就没有美学，这是美学的困惑也是美学的魅力，所以，学习美学要有“问题意识”，要把美学问题与中外美学史联系起来，倡导“交流”“对话”的解释学的思想方法，因为美学教学不只是传授知识，更重要的是要开启学生的人文智慧。 四、教学手段和方法 “美学”是一门较抽象，理论性较强的课，以讲授为主。在讲授的过程中应注意理论联系实际，深入浅出，并要求学生对少数经典文献要做较为深入的阅读和讨论。在学生掌握基本理论和基础知识的前提下，注重培养学生解决实际审美问题的能力。 讲授中突出重点难点，解决疑点。适当地安排审美鉴赏实践，如观摩影像，举行文艺作品研讨会，在审美实践中学习美学，提高审美能力。 1

美学原理 艺术美(四)作业

艺术美（四）作业 单选题(60分) 1、不属于绘画六法的是？(3.00分) A．气韵生动 B．经营位置 C．应物赋彩 D．传移模写 2、以下对波普艺术的说法错误的是？(3.00分) A．它20世纪50年代萌发于英国。 B．杜尚是观念艺术的发起者。 C．它指的是流行艺术、通俗艺术。 D．它否定了艺术和非艺术的界限。 3、关关雎鸠在河之洲，窈窕淑女君子好逑。《诗经》中这段古诗的意象类型是(3.00分) A．仿象 B．兴象 C．喻象 D．抽象 4、以下关于说法错误的是？(3.00分) A．艺术的本体是审美意象。 B．关于艺术定义的看法有摹仿说和表现说。 C．意象是一个完整的、有意蕴的感性世界。 D．艺术只具有审美层面。 5、《诗经》中的第一首是？(3.00分) A．《桃夭》 B．《蒹葭》 C．《关雎》 D．《氓》 6、以下对于意境的说法错误的是？(3.00分) A．意境是一种特殊的意象，它除了情景交融还有一般的规定性。 B．意境的概念可以追溯到老子的哲学和美学。 C．意境的理论在魏晋时期形成。 D．刘禹锡的“境生于象外”是对意境最简明的规定。 7、以下说法正确的是？(3.00分) A．艺术品除了具有审美层面，还具有知识层面、经济层面等。 B．杜尚的《泉》否认了艺术品与现成物的区分，否认了艺术与非艺术的区分。 C．艺术的生命不是“物”，而是内蕴着情意的象。 D．以上说法都正确 8、“绘画六法”的提出者是谁？(3.00分) A．谢朓 B．谢灵运 C．谢玄 D．谢赫 9、以下不属于艺术品与器具的区别的是？(3.00分) A．制作目的不同

B．制作程序不同 C．制作依据不同 D．观赏感受不同 10、以下对休闲与休闲文化的说法错误的是？(3.00分) A．休闲的本质和价值在于提升每个人的精神世界和文化世界。 B．酒文化和茶文化是重要的休闲文化。 C．休闲文化的核心是“吃”。 D．休闲是在职业劳动和工作之余，人的一种以文化创造、文化享受为内容的生命状态和行为方式。 11、丰乳肥臀的原始母神雕像反映了原始美感(3.00分) A．与动物崇拜观念相关 B．与图腾崇拜观念相关 C．与人的巫术观念相关 D．与生殖崇拜观念相关 12、“此中有真意，欲辨已忘言”是哪位诗人的诗(3.00分) A．李商隐 B．李白 C．王维 D．陶渊明 13、以下说法正确的是？(3.00分) A．在节庆狂欢中一般人们超越了阶层地位的差别。 B．狂欢节的生活是具有审美意义的生活。 C．人在狂欢节的感性活动中体验到人与世界的一体。 D．以上说法都正确 14、《陶庵梦忆》的作者是？(3.00分) A．张潮 B．张岱 C．张璪 D．林庚 15、美育的最终目的是(3.00分) A．培养人的审美能力 B．培养人的创新能力 C．净化情感陶冶心灵 D．培养全面发展的人 16、对诗歌的认识不正确的是？(3.00分) A．诗歌的意蕴具有宽泛性 B．诗歌传达的是确定的逻辑认识 C．诗无达志 D．诗歌艺术的美感具有丰富性 17、《京城玩家》中把谁成为京城第一大玩家？(3.00分) A．刘义杰 B．马未都 C．王世襄 D．张德祥