使动和意动用法

使动用法和意动用法

文言文阅读中会遇到词类活用的情况，即有些词类由于使用的需要，会临时改变它的词性，起另一类词的作用。如果不能正确掌握它们的用法和意思，就不能正确地理解、翻译句子。

一、使动用法

使动用法是一种特殊的动宾关系，是指谓语动词所表示的动作不是由主语所代表的人、物发出，而是在主语的影响下使宾语所代表的人或事物发出，谓语动词具有“使宾语干什么（怎么样）”的意思。

【使动用法就是主语所代表的人物并不施行这个动词所表示的动作，而是使宾语所代表的人或事物施行这个动作，也就是说，它阐明的是“使宾语怎样”的意思，是以动宾词组的形式表达兼语词组的内容。】

使动用法主要有四种：动词数词的使动用法。

主语所代表的人物并不施行这个动词所表示的动作，而是使宾语所代表的人或事物施行这个动词。

结构：A+动词+B，译法：A使B施行动作。

1. 动词的使动用法主要集中在不及物动词上。不及物动词本来不带宾语，用于使动时后面就带有宾语。

①焉用亡郑以陪邻? 《左传·烛之武退秦师》

“亡”是不及物动词，不能带宾语，但因跟了“郑”，成为使动用法。“亡郑”即“使郑国灭亡”。

②项伯杀人，臣活之。《史记·项羽本纪》

“活之”即“使之活”，这里可译为“救了他”。“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告臣”。秦朝当政的时候，项伯和我一起出游，项伯杀了人，我使他活了下来，所以现在有急事，他就过来告诉我

③广故数言欲亡，忿恚尉。《史记·陈涉世家》

“忿恚尉”即“使尉忿恚（发怒）”。fènhuì愤怒

④庄公寤wù生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。《左传·郑伯克段于鄢》惊：使……惊吓。（庄公脚在前倒生下来，使姜氏受了惊吓，所以取名叫“窹生”，武姜因此讨厌庄公。）

⑤阙秦以利晋，唯君图之。《左传·烛之武退秦师》阙：使……（土地）亏损。（使秦国受损而晋国受益，希望您考虑这件事。）

2. 某些及物动词也有使动用法，这种情况比较少见。例如：

①谨食之，时而献焉。柳宗元《捕蛇者说》“食”，吃，及物动词，但这里不是捕蛇者吃蛇，而是捕蛇者“使蛇吃”（让蛇吃东西），可译为喂养。“食”用作使动意义后读ｓì。（小心地喂养它，到时候把它献上去）

②晋侯饮赵盾酒。《左传·晋灵公不君》“饮”，及物动词，但这里说的不是晋侯饮赵盾的酒，而是晋侯给赵盾喝酒，让赵盾喝酒。“饮”用作使动意义时读yìn。（晋侯让赵盾饮酒）

③旦日沛公从百余骑来见项王。《史记·鸿门宴》选修一从：zòng使……跟随。（第二天一早，沛公使百余骑跟从着自己到鸿门见项羽。）

④杀鸡为黍shǔ而食之，见其二子焉。《论语·微子·荷蓧diào丈人》食：sì使……吃。见：xi àn使……现。老人留子路（到他家里）过夜，杀了鸡、做了黍米饭给他吃，（并且）让他的两个儿子拜见子路。

【原文】子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分。孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。

明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。

子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也；道之不行，已知之矣。”

【译文】子路跟随孔子出行，落在后面，遇上一个老人，用拐杖扛着除草器具。子路问他道：“您看见我的老师吗？”老人说：“四肢不劳动，五谷分不清。谁是（你的）老师？”（说着）把他的拐杖插在地上，就去锄地。子路拱着手站在那里。老人留子路（到他家里）过夜，杀了鸡、做了黍米饭给他吃，（并且）让他的两个儿子拜见子路。

第二天，子路走了，（赶上孔子，）把上面的情况告诉孔子。孔子说：“（这）是个隐士呀！”（便）叫子路转回去看他。子路到达他家时，他已经出门去了。

子路（对他的两个儿子）说：“不做官，是不合道理的。长幼之间的礼节，是不能废弃的；君臣之间的正常关系，又怎么可以废弃呢？想要保持自身的清洁（而隐居不仕），却破坏了君臣关系的准则。君子出来做官，是做他应该做的事。（至于）自己的政治主张不能推行，（那是）早就知道了。”

形容词的使动用法是使宾语所表示的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态。例如：

①今媪尊长安君之位。《触龙说赵太后》尊：使……尊贵。（现在您使长安君的地位尊贵）选自《战国策·赵策》。触龙，人名。说，劝说。赵太后，赵慧文王的妻子赵威后。媪，〉ǎo对老年妇女的敬称。

③春风又绿江南岸。王安石《泊船瓜洲》（春风又使江南岸变绿）

④固国不以山溪之险。《得道多助失道寡助》使……稳固。

⑤必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。《生于忧患死于安乐》使……受苦、受累、受饿（动词的使动用法）、受贫困之苦。

⑥无案牍之劳形。刘禹锡《陋室铭》劳：使……劳累。

⑦富国强兵；丰衣足食（丰、足：使……丰足）；安邦定国（安、定：使……安定）；良药苦口利于病（苦：使……苦）

1. 表示使宾语成为这个名词所代表的人或物，或使宾语产生这个名词用作动词后所表示的动作。例如：

①尔欲吴王我乎?《左传·定公十年》（你想让我做吴王吗?）

②桓公解管仲之束缚而相之。《韩非子·难一》：“（齐桓公亲自解开管仲的绳索束缚，并且让他做丞相）

③纵江东父兄怜而王我，我何面目见之? 《史记·项羽本纪》：“（即使江东父兄可怜我使我继续做王，我有什么面目见他们呢?）

④域民不以封疆之界。《得道多助失道寡助》（使……定居）

⑤文王以百里之壤而臣诸侯。《毛遂自荐》“臣”，“使……称臣”。

《毛遂自荐》，选自《史记·平原君虞卿列传》。节选部分记叙毛遂在秦兵围攻赵国都城邯郸的危急时刻，自我推荐跟随平原君去楚国谈判合纵抗秦获得成功的事迹。当时的情况是：公元前260年（赵孝成王6年），秦昭王派将军白起在长年（在今山东省高平县西北）大破赵军，活埋赵国降卒40万人。前258年，秦军进围赵都邯郸（今河北省邯郸市），赵国分别向魏、楚等国求救。最后终于打退秦军，解了邯郸之围。

且遂闻汤以七十里之地王（wàng）天下，（且：表示转换话题，可译为“再说”。汤：成汤，商朝的建立者。以：用，凭借。七十里：方圆七十里，指面积。下句的“百里”，也是这个意思。王：称王；建立王业，名词用作动词。）文王以百里之壤而臣诸侯，（文王：周文王姬昌，商代的诸侯，受到其他诸侯的拥护，为西方诸侯之长。他的儿子武王起兵灭商，建立周王朝。壤：土地。臣诸侯：使诸侯臣服。臣，使臣服；使称臣，名词的使动用法。而：连词，可译为“就”。“闻”的宾语由两个句子充当。〇提出所闻的历史事例。）岂其士卒众多哉？诚能据其势而奋其威。（其：他们的，指代汤、文王。士卒：士，甲士；卒，步卒，泛指兵士。岂……哉：表反问，可译为“难道……吗”。诚：实在。据：掌握；抓住。其：那。势：形势。奋：发扬。其：他们的，指代汤、文王。威：威力。〇对所闻的历史事例从定与不定两方面进行分析，指出汤、文王成功的原因。以上引古，所以喻今。）

⑥先破秦入咸阳者王之（《鸿门宴》选修一），“王wàng”，使动用法，“使……称王”。

2. 作使动用法的名词，后面也偶尔有省略宾语的。

①天子不得而臣也，诸侯不得而友也。西汉刘向《新序·节士》）“不得而臣”相当于“不得而臣

之”；“不得而友”相当于“不得而友之”，意思是“不得使之为臣”“不得使之为友”（不能和他作朋友）。（天子不能使他为臣，诸侯不能使他为友）

3. 方位名词，是名词的一类，活用为动词后有时也有使动用法，使宾语表示的人或物向某一方向行动。

①故王不如东苏子，秦必疑齐而不信苏子矣。《史记·苏秦列传第九》“东苏子”，意思是使苏子（苏代）往东去。［所以大王不如使苏代向东去（回齐国），秦国一定怀疑齐国，而不相信苏代了］

②筑室百堵，西南其户。《诗·小雅·斯乾》：「“西南其户”，意思是使门户向着西方或南方开着。（修起房屋，四周墙壁一百方丈，将一座座门户向着西方或南方开着）

数词活用为动词后也有使动用法，在于以数量为比喻或使事物发生数量的变化。例如：

①霸主将德是以，而二三之，其何以长有诸侯乎? 《左传·成公八年》“二三”以数量为比喻的，“使……反反复复”。［做霸主是凭德行，但贵国（晋）使自己的德行没有定准，那怎么长期掌握诸侯呢?］（做霸主是凭德行，但贵国朝三暮四，经常改变，凭什么让诸侯长时间臣服呢？）

②籍令秦始皇长世，……虽四三皇，六五帝，曾不足比隆也，何有后世繁文饰礼之政乎。章炳麟《秦政记》“四”“六”使事物发生数量的变化。（假若秦始皇长寿的话，……那么即使是使秦始皇与三皇并列变成四皇，与五帝并列变成六帝，也不能比拟秦始皇的隆盛，怎么会有后代的文明繁复修饰礼节的政治呢? ）

章炳麟（公元1869—1936年）字枚叔，号太炎，浙江余杭人，资产阶级革命家和学者。曾创办宣传反清革命的《苏报》，发起组织光复会，并一度主持《民报》。他在不少论文中肯定了法家，肯定了秦始皇。但是，随着资产阶级领导的旧民主主义革命的失败，章炳麟的思想也明显地倒退了，最后走上了“尊儒读经”的道路。

这篇文章论述了秦代政治，肯定了秦始皇的历史功绩，批判了儒家和历代反动派攻击秦始皇的雇论。章炳麟强调指出：秦始皇继承了秦国自商鞅变法以来实行“法治”的传统，废除发奴隶主阶级“裂土封侯”、“世卿世禄”的制度，代之以地主阶级的“用人唯贤”、“贵擅于一人”的中央集权的统一的封建制度，这是三皇五帝也不能和他相比的。秦始皇“刑罚依科”，“庆赏不遗匹夫，诛罚不避肺府”，从而使他高出于汉武帝、汉文帝之上。作者还认为，秦朝的迅速灭亡，不是由于实行了“法治”，而是由于六国旧贵族势力的复辟。

从文章的论述中，可以看出，曾经是资产阶级革命家的章炳麟，在当时是主张尊法反儒的。但是，由于作者的资产阶级立场观点的局限，使他不能认识秦始皇“焚书坑儒”是镇压奴隶主复辟的一场革命，更不可能认识农民群众的革命斗争是推翻秦国统治的主要力量。而且在汉武帝等法家人物的评价上，也有一定的片面性。

我们可以总结出这样一条规律：凡能译为“使……怎么样”的词语，就是这个词语具有了使动的功能，视为使动用法。

二、意动用法

意动用法也是一种特殊的动宾关系，是指谓语动词具有“认为（或以为）宾语怎么样”或者“把

为……”或“认为……是……”或“把……当做……”。

【形容词和名词带上宾语后，表示主语认为宾语怎样或把宾语看作什么的意思，就是意动用法。“意动”中的“意”，就是“主观认为”，就是“主观上把某个事物当作”的意思。】

由形容词活用而来的动词，表示

性质或状态。例如

①滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。《史记·淮阴侯列传》“奇其言”“壮其貌”是主语滕公“认为其言奇”“认为其貌壮”之义。（滕公认为韩信出众不凡，其貌壮美，释放了而没有斩他。）《淮阴侯列传》出自《史记卷九十二·淮阴侯列传第三十二》，作者司马迁。本传记载了西汉开国功臣韩信一生的事迹，突出了他的军事才能和累累战功。功高于世，却落个夷灭宗族的下场。注入了作者无限同情和感慨。

这里讲的是韩信去投靠刘邦，在刘邦的部下做手下，但没得到才华施展，干事时犯了法，将要被斩时喊出：“上不欲就天下乎，何为斩壮士！”意思是我是个人才呀！有用！你杀了可就浪费了！他这一喊还真管用，加上这家伙长得不错。于是“滕公奇其言，状其貌，释而不杀。与语，大说之。”不但不杀，而且很赏识他，并且推荐给了刘邦。

②梁以此奇籍。《史记·项羽本纪》“奇籍”，是主语“项梁”主观上认为宾语“项籍”具有“奇”的性质。（项梁以此认为项羽不平凡）

秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。（项梁忙捂着他的嘴说“快别乱讲，要不会被灭族的！”项梁以此认为项羽不平凡）项梁（?－前208年），下相（今江苏省宿迁市宿城区）人。秦末著名起义军首领之一，楚国贵族后代，项羽的叔父。生性豪放、骁勇善战。在反秦起义的战争中，因轻敌，在定陶被章邯打败，战死。

西楚霸王项羽（前232—前202）芈姓，项氏，名籍，字羽，通常被称作项羽，中国古代杰出军事家及著名政治人物，汉族，秦下相（今江苏宿迁）人。秦末随项梁发动会稽起义，在前207年的决定性战役巨鹿之战中大破秦军主力。秦亡后自立为西楚霸王，统治黄河及长江下游的梁、楚九郡。后在楚汉战争中为汉王刘邦所败，在乌江（今安徽和县）自刎而死。项羽的勇武古今无双（古人对其有“羽之神勇，千古无二”的评价），他是中华数千年历史上最为勇猛的将领，“霸王”一词，专指项羽。

③孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。《孟子·尽心上》“小鲁”“小天下”，是主语“孔子”主观上认为“鲁”和“天下”小的状态。“鲁”“天下”都是客观存在，是主观上认为事物发生了变化。（孔子登上东山就觉得鲁国小了，登上泰山就觉得天下小了）

【原文】孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜，日月有明，荣光必照焉。流水值为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。

【译文】孟子说：“孔子登上了东山，觉得鲁国变小了，登上了泰山，觉得天下变小了，所以看过大海的人，就难以被别的水吸引了，在圣人门下学习的人，就难以被别的言论吸引了。观赏水有一定的方法，一定要观赏它的波澜。日月都有光，细小的缝隙必定都照到。流水这东西，不流满洼坑就不再向前流；君子有志于道，不到相当程度就不可能通达。”

名词用作意动，是把它后面的宾语所代表的人或事物看作这个名词所代表的人或事物。

①吾从而师之。（韩愈《师说》选修四）师：名词的意动用法，以……为师。句意：我应当跟从（他），把他当做老师。

②太后怒，不食，曰：“今我在也，而人皆藉吾弟，令我百岁后，皆鱼肉之。”《史记·魏其武安侯列传》［太后发火了，不吃饭，说：“现在我还活着，别人竟敢都作践我的弟弟，假若我死了以后，都会像宰割鱼肉那样宰割他了。］藉，蹈也。以言蹂藉之。

本传是窦婴、田蚡和灌夫三人的合传。窦婴和田蚡都是汉初权重一时的外戚，灌夫因军功封为将军，他们之间的倾轧斗争是统治阶级内部矛盾的典型事例。这篇文章通过对他们三人生平和相互斗争的描述，展现了汉初宫廷中的一系列矛盾和当时那种人情冷暖、世态炎凉的畸形关系，暴露了统治阶级奸诈残暴的丑恶本质。司马迁曾亲身经历和体验过官场的残酷，所以写得入木三分。他能把旧戚和新贵之间的矛盾斗争写得如此惊心动魄，淋漓尽致，也充分表现了他对现实政治的强烈批判精神。

③况吾与子渔樵qiáo于江渚之上，侣鱼虾而友麋mí鹿。苏轼《前赤壁赋》（况且我和你在江岸沙洲上捕鱼、打柴，把鱼虾当成伴侣，把鹿看作朋友）

④孟尝君客我。《冯谖客孟尝君》选修一。客，名词意动用法，把……当成客人。（孟尝君把我当作客人）

《冯谖客孟尝君》选自《战国策·齐策》，记叙了冯谖为巩固孟尝君的政治地位而进行的种种政治外交活动（焚券市义，谋复相位，在薛建立宗庙），表现冯谖的政治识见和多方面的才能，反映出齐国统治集团内部和齐、魏等诸侯国之间的矛盾。冯谖善于利用矛盾以解决矛盾。

⑤幕天席地；鱼肉百姓；草菅人命：草菅：野草。把人命看作野草。指任意残害人命。

■因为意动用法是一种主观上的意念，所以，在文言文中表心理活动的动词常会出现意动用法。常见的词有：“怪”“羞”“耻”等，如“孟尝君怪之”，这个“怪”就是“对……感到奇怪”的意思，简

单说就是“以之为怪”。再看一个例子，韩愈的《师说》里有这样一句话“于其身也，则耻师焉”这里的“耻”是“认为（觉得）……羞耻”的意思。

■有时候数量词也可用作意动，如：固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄wàng作。（王羲之《兰亭集序》选修三）。“一”，数词的意动用法，把……看作一样。句意：本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿与夭亡等量齐观是荒谬的。齐：等量齐观。彭：指传说中的长寿者彭祖。殇：夭亡（未成年便死亡）。

■如何判定这个形容词或名词是否用作意动？一看是否带宾语；二看整个句子的意思是不是表达主语认为宾语怎样或把宾语看作什么的意思。看下面四句话：

①回也不愚。（《论语?为政》）

②人主自智而愚人。（《吕氏春秋?勿躬》）

③君美甚，徐公何能及君也。（《战国策?齐策·邹忌讽齐王纳谏》）

④吾妻之美我者，私我也。（《战国策?齐策·邹忌讽齐王纳谏》）

答案：①和③是形容词的一般用法，②和④是形容词的意动用法。

①子曰：「吾与回言终日，不违，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚。」【注释】回:颜回,孔子最得意的学生发：发挥。【译文】孔子说“我和颜回谈论一整天，他从不提反对意贝和疑问，就像一个愚笨的人。可是，我注意观察他课后的情况、却发现他很能发挥我所讲的内容，颜回并不愚笨啊。

②一个主观上认为自己很聪明的人，其实是个愚人（因为这样的人缺乏自知之明）；认为自己很巧妙的人，其实是个笨拙的人（因为这样的人被自满一叶障目，看不到自己的短处）”

③他的妻子说：“您美极了，徐公怎能比得上您呢？”

④我妻子认为我美，是偏爱我。

三、比较练习

例1：

①扁鹊过齐，齐桓公客之。（《史记?扁鹊仓公列传》）

②孟尝君客我。（《战国策?齐策》）

乍一看，这两句含“客”的句子，都是主谓宾型的，“客”字都处于谓语的位置，都带上了宾语，但若不注意细细推究，都理解为“把……当作客人”，就会产生误解。①句意为“使……成为宾客”“客之”是用客礼接待扁鹊，使扁鹊成为宾客。扁鹊本不是齐桓公的宾客，路过齐国，齐桓公客礼接待他，他才成了齐国的宾客。“客”说的是宾客扁鹊的实际变化，是名词的使动用法。全句可译为：扁鹊路过齐国，齐桓公用客礼接待他。②句“客”是孟尝君主观意念上的变化，而不是宾语“我”客观上有什么变化，所以是名词的意动用法。全句可译为孟尝君把我看成门客了。

例2：

①石闻坚在寿阳，惧甚，欲不战以老秦师。（《淝水之战》）

句意：谢石听说苻坚在寿阳，很害怕，企图坚持不战，消磨秦军的锐气。“老”是宾语“秦军”的实际变化，“使秦军疲弊”，是形容词的使动用法。

②时充国年七十余，上老之。（《汉书?赵国充传》）

句意：当时赵国充已经七十多岁，皇帝认为他年纪大了。“老之”是汉宣帝认为赵国充老。赵国充七十多岁了，本来就老了，汉宣帝过去不认为他老，现在嫌他老了，是汉宣帝主观意念上的变化，宾语赵充国本身没有变化，是形容词的意动用法。

四、主要翻译方式

（一）使动用法的主要翻译形式：以“秦王恐其破璧”为例

1．主语+使+宾语+原来的动词秦王恐怕他+使+璧+ 破。

2．主语+把+宾语+原来的动词秦王恐怕他+ 把+璧+ 打破。

3．主语+双音节动词（多为补充式合成词）秦王恐怕他打破璧。

（二）意动用法主要翻译形式：以“（邻居）稍稍宾客其父”为例

1．主语+认为+宾语+原来动词（邻居）渐渐认为他的父亲是宾客。

2．主语+把+宾语+当作+动词（变作名词）（邻居）渐渐把他的父亲当作宾客

3．主语+以+宾语+为+动词（变作名词）（邻居）渐渐以他的父亲为宾客。

总之，使动和意动用法在结构型式上基本相同，都处于谓语的位置，都带宾语。但它们和宾语不

区别使动和意动用法，要辨别上下文之间的制约，看动词和宾语之间的内容搭配，当然一定的文化背景知识也是必须的，这有助于你更好地辨别使动和意动用法。

【凡谓语有使宾语如何，以“使……为”的形式对译的，属于使动用法；谓语有认为宾语如何，以“以……为”形式对译的叫做意动用法；谓语有为了宾语怎么样，以“为……”形式对译的叫做为动用法。

如“闻寡人之耳者”要译为“让我的耳朵听到的”，这是使动用法；“固以怪之矣”要译为“本来就认为这件事是很奇怪的”，这是意动用法；“死国可乎”要译为“为国而死可以吗，这是为动用法。】

五、为动用法

为动用法是一种少见的动宾关系，指谓语动词“为了宾语怎么样”的意思。例如：

①既泣之三日，乃誓疗之。龚自珍《病梅馆记》（为……哭泣）已经为它们流了三天泪，于是发誓要治好他们。

龚自珍（1792年～1841年）清代思想家、文学家及改良主义的先驱者。27岁中举人，38岁中进士。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归，次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共350首。

②等死，死国可乎？《史记·陈涉世家》（为……而死）

文言文中意动用法、使动用法和为动用法

文言文中意动用法、使动用法和为动用法 一、意动用法： 所谓意动用法，是指谓语动词具有“以之为何”的意思，即认为宾语怎样或把宾语当作怎样。一般可译为“认为……”“以……为……”等。 意动用法只限于形容词和名词的活用，动词本身没有意动用法。 1、名词的意动用法：名词用作意动，是把它后面的宾语所代表的人或事物看做 这个名词所代表的人或事物。 例1：邑人奇之，稍稍宾客其父。（《伤仲永》） 宾客：本为名词，这里活用为意动词。“宾客其父”是动宾结构，意为“以其父为宾客”。 例2：父利其然也。（《伤仲永》） 利：是名词活用作意动词。“利其然”即“以其然为利”（把这种情况视为有利可图）。 2、形容词的意动用法：形容词用作意动，是主观上认为后面的宾语所代表的人 或事物具有这个形容词所代表的性质或状态。 例1：渔人甚异之。（《桃花源记》） 异：原为形容词，这里用作意动词。“异之”，即“以之为异”（认为这件事奇怪） 例2：邑人奇之，稍稍宾客其父。（《伤仲永》） 奇：原为形容词，这里用作意动词。“奇之”，即“以之为奇”（认为他才能非凡） 二、使动用法： 所谓使动用法，是指谓语动词具有“使之怎么样”的意思，即此时谓语动词表示的动作不是主语发出的，而是由宾语发出的。实际上，它是以动宾的结构方式表达了兼语式的内容。 使动用法中的谓语动词，有的是由名词、形容词活用来的。由于原来的词类不同，活用作使动之后，它们所表示的语法意义也不完全相同。 1、动词使动用法：动词和它的宾语不是一般的支配与被支配的关系，而是使宾 语所代表的人或事产生这个动词所表示的动作行为。 例1：行仁义而怀西戎，遂王天下。（《五蠹》） 怀：使……归顺。 例2：直可惊天地，泣鬼神。（《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》）惊：使……震惊。泣：使……悲泣。 例3：操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。（《赤壁之战》） 走：使操军逃跑。 2、名词使动用法：名词用作使动词，是指这个名词带了宾语，并且使宾语所代 表的人或事物变成这个名词所代表的人或事物。翻译时要采 用兼语式的形式。 例1：文王以百里之壤而臣诸侯。（《毛遂自荐》） 臣：使……称臣。 例2：先破秦入咸阳者王之。（《鸿门宴》）

如何区分使动用法和意动用法

如何区分使动用法和意动用法 一、使动用法 使动用法是一种特殊的动宾关系，是指谓语动词所表示的动作不是由主语所代表的人物发出，而是在主语的影响下使宾语发出的，谓语动词具有“使宾语干什么（怎么样）”的意思。使动用法主要有四种：名词的使动用法；动词的使动用法；形容词的使动用法；数词的使动用法。 （一）名词的使动用法： 表示使宾语成为这个名词所代表的人或事物，或使宾语产生这个名词用作动词后所表示的动作。例如： ①域民不以封疆之界。（使……定居） ②桓公解管仲之束缚而相之。（让……做丞相） （二）动词的使动用法： 动词的使动用法主要发生在不能带宾语的动词上。例如： ①焉用亡郑以陪邻?（使……灭亡） ②广故数言欲亡，忿恚尉。（使……发怒） “亡”“忿恚”都不能带宾语，但因分别跟了“郑”“尉”，需用使动用法解释。 某些可带宾语的动词也有使动用法。例如： 谨食之，时而献焉。（“食”，吃，这里是捕蛇者“使蛇吃”即让蛇吃东西，可译为喂养。“食”用作使动意义后读sì。） （三）形容词的使动用法： 形容词的使动用法同动词的使动用法略有区别，它的特点是使宾语所表示的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态。例如： ①今媪尊长安君之位。（使……尊贵） ②诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。（使……势力削弱） （四）数词的使动用法

数词活用为动词后也有使动用法。例如： 籍令秦始皇长世，……虽四三皇，六五帝，曾不足比隆也。（假若秦始皇长寿的话，……那么即使是使秦始皇与三皇并列成为四皇，与五帝并列成为六帝，也不能比拟秦始皇的隆盛） 数词的使动用法，在于使事物发生数量的（如例句的“四”可解释为“使……成为四个”，“六”可解释为“使……成为六个”）或以数量为比喻的变化。 二、意动用法 意动用法也是一种特殊的动宾关系。是指谓语动词具有“认为（或以为）宾语怎么样”或者“把宾语当作什么”的意思，总之，动作是主语意念上发出的。意动用法有两种：形容词的意动用法；名词的意动用法。 （一）形容词的意动用法 由形容词活用而来的动词，表示主观上认为（觉得）宾语具有这个形容词所表示的性质或状态；例如： ①滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。（认为其言奇，认为其貌壮，可译为：认为其言出众不凡，其貌壮美） ②孔子登山而小鲁，登泰山而小天下。（认为……小，可译为：孔子登上东山就觉得鲁国小了，登上泰山就觉得天下小了） （二）名词的意动用法 名词用作意动，是把它后面的宾语看作这个名词所代表的人或事物。例如： ①今我在也，而人皆藉（欺侮）吾弟，令我百岁后，皆鱼肉之。（把……当作鱼肉任意宰割） ②孟尝君客我。（把……当作客人） 区分“使动”“意动”实践操练 下列各句中均有活用的词，或“意动”，或“使动”，请你分别指出。 1. 广故数言欲亡，忿恚尉。（《陈涉世家》）

使动用法意动用法为动用法

使动用法意动用法为动 用法 Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】

文言文专题——使动用法 知识指津 所谓使动用法，是指谓语动词具有“使之怎么样”的意思，即此时谓语动词表示的动作不是主语发出的，而是由发出的。实际上，它是以动宾的表达了兼语式的内容。使动用法中的谓语动词，有的是由名词、形容词活用来的。由于原来的词类不同，活用作使动之后，它们所表示的语法意义也不完全相同。 动词和它的宾语不是一般的支配与被支配的关系，而是使宾语所代表的人或事产生这个动词所表示的动作行为。 一般说来，被活用为使动的动词，多数是不及物动词。不及物动词本来不带宾语，用于使动后，后面就带有宾语。翻译时要采用兼语式的形式。 例1：怀：使……归顺。 例2：直可惊天地，泣鬼神。（《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》） 惊：使……震惊。 泣：使……悲泣。 例3：河曲智叟笑而止之曰。（《愚公移山》） 止：使……停止（使愚公止） 及物动词也有活用为使动的，但较少见。 例4：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（《陋室铭》） 乱：使……扰乱劳：使……劳累 名词用作使动词，是指这个名词带了宾语，并且使宾语所代表的人或事物变成这个名词所代表的人或事物。翻译时要采用兼语式的形式。 例1：文王以百里之壤而臣诸侯。（《毛遂自荐》） 臣：使……称臣。 例2：先破秦入咸阳者王之。（《鸿门宴》） 王：使……为王。 形容词带上宾语以后，如果使得宾语具有这个形容词的性质和状态，那么这个形容词则活用为使动词。 例1：苦其心志。（《生于忧患，死于安乐》） 苦：使……痛苦。 例2：大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！（《廉颇蔺相如列传》） 急：使……急。 例3：凄神寒骨，悄怆幽邃。（《小石潭记》） 凄：使……凄凉 寒：使……寒冷 实践训练：

文言文中意动用法,使动用法，为动用法

文言文中意动用法、使动用法和为动用法 意动用法 所谓意动用法，是指谓语动词具有“以之为何”的意思，即认为宾语怎样或把宾语当作怎样。一般可译为“认为......”“以......为......”等。 意动用法只限于形容词和名词的活用，动词本身没有意动用法。 1.名词的意动用法 名词用作意动，是把它后面的宾语所代表的人或事物看做这个名词所代表的人或事物。 例1：邑人奇之，稍稍宾客其父。（《伤仲永》） 宾客：本为名词，这里活用为意动词。“宾客其父”是动宾结构，意为“以其父为宾客”。 例2：父利其然也。（《伤仲永》） 利：是名词活用作意动词。“利其然”即“以其然为利”（把这种情况视为有利可图）。 2.形容词的意动用法

形容词用作意动，是主观上认为后面的宾语所代表的人或事物具有这个形容词所代表的性质或状态。 例1：渔人甚异之。（《桃花源记》） 异：原为形容词，这里用作意动词。“异之”，即“以之为异”（认为这件事奇怪） 例2：邑人奇之，稍稍宾客其父。（《伤仲永》） 奇：原为形容词，这里用作意动词。“奇之”，即“以之为奇”（认为他才能非凡） 上述这些词类活用现象，还不能概括所有情况。比如数词或者数量词优势也可活用为动词甚至是使动词。 使动用法 所谓使动用法，是指谓语动词具有“使之怎么样”的意思，即此时谓语动词表示的动作不是主语发出的，而是由宾语发出的。实际上，它是以动宾的结构方式表达了兼语式的内容。 使动用法中的谓语动词，有的是由名词、形容词活用来的。由于原来的词类不同，活用作使动之后，它们所表示的语法意义也不完全相同。 一、动词使动用法

动词和它的宾语不是一般的支配与被支配的关系，而是使宾语所代表的人或事产生这个动词所表示的动作行为。 例1：行仁义而怀西戎，遂王天下。（《五蠹》） 怀：使……归顺。 例2：直可惊天地，泣鬼神。（《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》 惊：使……震惊。泣：使……悲泣。 例3：河曲智叟笑而止之曰。（《愚公移山》） 止：使之止（使愚公止） 例4：操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。（《赤壁之战》） 走：使操军逃跑 二、名词使动用法 名词用作使动词，是指这个名词带了宾语，并且使宾语所代表的人或事物变成这个名词所代表的人或事物。翻译时要采用兼语式的形式。 例1：文王以百里之壤而臣诸侯。（《毛遂自荐》） 臣：使……称臣。 例2：先破秦入咸阳者王之。（《鸿门宴》） 王：使……为王。

古文中的意动用法与使动用法

古文中的意动用法与使动用法 主备人：李军 所谓意动用法，是指谓语动词具有“以之为何”的意思，即认为宾语怎样或把宾语当作怎样。意动用法只限于形容词和名词的活用，动词本身没有意动用法。 使动用法是主语使宾语在客观上产生某种动作行为，而意动用法是主语主观上认为（或以为）宾语具有谓语所表示的内容，是存于意念的想法或看法，客观上不一定如此。一般可译为“认为......”“以......为......”等。 例1：邑人奇之，稍稍宾客其父。（《伤仲永》） 宾客：本为名词，这里活用为意动词。“宾客其父”是动宾结构，意为“以宾客之礼待其父”。 例2：父利其然也。（《伤仲永》） 利：是名词活用作意动词。“利其然”即“以其然为利”（把这种情况视为有利可图）。 例3：侣鱼虾而友麋鹿。（《前赤壁赋》） 侣，友：名词的意动用法，以…为侣以…为友 例4：故人不独亲其亲，不独子其子。（《大道之行》） 亲：以…为亲子：以…为子（两者都指前者） 2.形容词的意动用法 形容词用作意动，是主观上认为后面的宾语所代表的人或事物具有这个形容词所代表的性质或状态。 例1：渔人甚异之。（《桃花源记》） 异：原为形容词，这里用作意动词。“异之”，即“以之为异”（认为这件事奇怪） 例2：邑人奇之，稍稍宾客其父。（《伤仲永》） 奇：原为形容词，这里用作意动词。“奇之”，即“以之为奇”（认为他才能非凡） 例3：且庸人尚羞之，况将相乎？（《廉颇蔺相如列传》） 羞：原为形容词，这里用作意动词。“羞之”，即：“以之为羞”（觉得这件事让人感

到羞耻） 例4：世果群怪聚骂。（《答韦中立论师道书》） 怪：原为形容词，这里用作意动词。“怪”后省略“韩愈”即“以韩愈为怪”（认为韩愈这个人很怪异） 上述这些词类活用现象，还不能概括所有情况。比如数词或者数量词优势也可活用为动词甚至是使动词。 使动用法和意动用法的区别 使动：谓使动用法，是指谓语动词具有“使宾语怎么样”的意思。它是用动宾结构表达使令式的内容。 意动：认为……怎么样：余颇易之（我认为甚是简单） 使动用法指动词谓语表示主语使宾语"怎么样"的用法。有些名词和形容词活用为使动词，表示"使......"的意思。有三种：1.动词的使动用法。如"必先苦其心志，劳其筋骨"中的"劳"，意思是"使....劳累"。 2.名词的使动用法。是"使......成为......."的意思。3.形容词的使动用法。特点是使宾语表示的人或物具有这个形容词所表示的性质或状态。 意动用法表示主语认为宾语怎么样，或主语把宾语当作什么。有两种：1.名词的意动用法。例如"先破秦入咸阳者王之"中的"王"，意思是"以....为王"。 2.形容词的意动用法。例如"而耻学于师"中的"耻"，意思是"以为耻"。 名词做状语 在文言文某些特殊的语言环境中，名词放在动词的前面，它不是动作行为的施事者，而是对动作行为起着直接的修辞限制作用，从而担负起形容词、副词的语法功能，充当了动词谓语的状语。 名词作状语是词类活用中最常见也是最复杂的一种语法现象。一般而言，名词在现代汉语中放在动词的前面，构成主谓短语作主语，或者是放在动词的后面构成动宾短语，作动词谓语的宾语，而状语一般由形容词、副词充当。但在文言文某些特殊的语言环境中，名词放在动词的前面，它不是动作行为的施事者，而是对动作行为起着直接的修辞限制作用，从而担负起形容词、副词的语法功能，充当了动词谓语的状语。名词作状语有的很富有修辞色彩，了解这种语法现象有助于更好地理解古文的句意。

古代汉语：使动用法 使动用法和意动用法的区别

古代汉语：使动用法使动用法和意动用法的区别学案博苑 2011-12-16 0629 古代汉语：使动用法使动用法和意动用法的区别 所谓使动用法，是指谓语动词具有“使之怎么样”的意思，即此时谓语动词表示的动作不是主语发出的，而是由宾语发出的。实际上，它是以动宾的结构方式表达了兼语式的内容。 使动用法中的谓语动词，有的是由名词、形容词活用来的。由于原来的词类不同，活用作使动之后，它们所表示的语法意义也不完全相同。 一、动词使动用法 动词和它的宾语不是一般的支配与被支配的关系，而是使宾语所代表的人或事产生这个动词所表示的动作行为。 一般说来，活用作使动的动词，多数是不及物动词。不及物动词本来不带宾语，用于使动后，后面就带有宾语。翻译时要采用兼语式的形式。 例1：行仁义而怀西戎，遂王天下。（《五蠹》） 怀：使……归顺。 例2：直可惊天地，泣鬼神。（《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》 惊：使……震惊。 泣：使……悲泣。 例3：河曲智叟笑而止之曰。（《愚公移山》） 止：使之止（使愚公止） 及物动词也有活用为使动的，但较少见。 例1：操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。（《赤壁之战》） 走：使操军逃跑

二、名词使动用法 名词用作使动词，是指这个名词带了宾语，并且使宾语所代表的人或事物变成这个名词所代表的人或事物。翻译时要采用兼语式的形式。 例1：文王以百里之壤而臣诸侯。（《毛遂自荐》） 臣：使……称臣。 例2：先破秦入咸阳者王之。（《鸿门宴》） 王：使……为王。 在古代汉语里，名词用作使动词比较少见。 三、形容词使动用法 形容词带上宾语以后，如果使得宾语具有这个形容词的性质和状态，那么这个形容词则活用为使动词。 例1：既来之，则安之。（《季氏将伐颛臾》） 安：使……安。 例2：大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！（《廉颇蔺相如列传》） 急：使……急。 例3：凄神寒骨，悄怆幽邃。（《小石潭记》） 凄、寒：使神骨凄寒。 四.使动用法和意动用法的区别 【1.语义区别】 使动用法指动词谓语表示主语使宾语"怎么样"的用法。有些名词和形容词活用为使动词，表示"使......"的意思。有三种：1.动词的使动用法。如"必先苦其心志，劳其筋骨"中的"劳"，意思是"使....劳累"。 2.名词的使动用法。

文言文中意动用法、使动用法和为动用法

文言文中意动用法、使动用法和为动用法

文言文中意动用法、使动用法和为动用法 一、意动用法： 所谓意动用法，是指谓语动词具有“以之为何”的意思，即认为宾语怎样或把宾语当作怎样。一般可译为“认为……”“以……为……” 等。 意动用法只限于形容词和名词的活用，动词本身没有意动用法。 1、名词的意动用法：名词用作意动，是把它后面的宾语所代表的人或事物看 做这个名词所代表的人或事物。 例1：邑人奇之，稍稍宾客其父。（《伤仲永》） 宾客：本为名词，这里活用为意动词。“宾客其父”是动宾 结构，意为“以其父为宾客”。 例2：父利其然也。（《伤仲永》） 利：是名词活用作意动词。“利其然”即“以其然为利”（把 这种情况视为有利可图）。 2、形容词的意动用法：形容词用作意动，是主观上认为后面的宾语所代表的人 或事物具有这个形容词所代表的性质或状态。 例1：渔人甚异之。（《桃花源记》） 异：原为形容词，这里用作意动词。“异之”，即“以之为 异”（认为这件事奇怪） 例2：邑人奇之，稍稍宾客其父。（《伤仲永》） 奇：原为形容词，这里用作意动词。“奇之”，即“以之为 奇”（认为他才能非凡） 二、使动用法： 所谓使动用法，是指谓语动词具有“使之怎么样”的意思，即此时谓语动词表示的动作不是主语发出的，而是由宾语发出的。实际上，它 是以动宾的结构方式表达了兼语式的内容。 使动用法中的谓语动词，有的是由名词、形容词活用来的。由于原来的词类不同，活用作使动之后，它们所表示的语法意义也不完全相同。 1、动词使动用法：动词和它的宾语不是一般的支配与被支配的关系，而是使宾 语所代表的人或事产生这个动词所表示的动作行为。 例1：行仁义而怀西戎，遂王天下。（《五蠹》） 怀：使……归顺。 例2：直可惊天地，泣鬼神。（《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》）惊：使……震惊。泣：使……悲泣。 例3：操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。（《赤壁之战》） 走：使操军逃跑。 2、名词使动用法：名词用作使动词，是指这个名词带了宾语，并且使宾语所代 表的人或事物变成这个名词所代表的人或 事物。翻译时要采用兼语式的形式。 例1：文王以百里之壤而臣诸侯。（《毛遂自荐》） 臣：使……称臣。

使动和意动用法

使动用法和意动用法 文言文阅读中会遇到词类活用的情况，即有些词类由于使用的需要，会临时改变它的词性，起另一类词的作用。如果不能正确掌握它们的用法和意思，就不能正确地理解、翻译句子。 一、使动用法 使动用法是一种特殊的动宾关系，是指谓语动词所表示的动作不是由主语所代表的人、物发出，而是在主语的影响下使宾语所代表的人或事物发出，谓语动词具有“使宾语干什么（怎么样）”的意思。 【使动用法就是主语所代表的人物并不施行这个动词所表示的动作，而是使宾语所代表的人或事物施行这个动作，也就是说，它阐明的是“使宾语怎样”的意思，是以动宾词组的形式表达兼语词组的内容。】 使动用法主要有四种：动词数词的使动 主语所代表的人物并不施行这个动词所表示的动作，而是使宾语所代表的人或事物施行这个动词。 结构：A+动词+B，译法：A使B施行动作。 1. 动词的使动用法主要集中在不及物动词上。不及物动词本来不带宾语，用于使动时后面就带有宾语。 ①焉用亡郑以陪邻? 《左传·烛之武退秦师》 “亡”是不及物动词，不能带宾语，但因跟了“郑”，成为使动用法。“亡郑”即“使郑国灭亡”。 ②项伯杀人，臣活之。《史记·项羽本纪》 “活之”即“使之活”，这里可译为“救了他”。“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告臣”。秦朝当政的时候，项伯和我一起出游，项伯杀了人，我使他活了下来，所以现在有急事，他就过来告诉我 ③广故数言欲亡，忿恚尉。《史记·陈涉世家》 “忿恚尉”即“使尉忿恚（发怒）”。fènhuì愤怒 ④庄公寤wù生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。《左传·郑伯克段于鄢》惊：使……惊吓。（庄公脚在前倒生下来，使姜氏受了惊吓，所以取名叫“窹生”，武姜因此讨厌庄公。） ⑤阙秦以利晋，唯君图之。《左传·烛之武退秦师》阙：使……（土地）亏损。（使秦国受损而晋国受益，希望您考虑这件事。） 2. 某些及物动词也有使动用法，这种情况比较少见。例如： ①谨食之，时而献焉。柳宗元《捕蛇者说》“食”，吃，及物动词，但这里不是捕蛇者吃蛇，而是捕蛇者“使蛇吃”（让蛇吃东西），可译为喂养。“食”用作使动意义后读ｓì。（小心地喂养它，到时候把它献上去） ②晋侯饮赵盾酒。《左传·晋灵公不君》“饮”，及物动词，但这里说的不是晋侯饮赵盾的酒，而是晋侯给赵盾喝酒，让赵盾喝酒。“饮”用作使动意义时读yìn。（晋侯让赵盾饮酒）

使动用法和意动用法

使动用法 （一）不及物动词使动： 主语所代表的人物并不施行这个动词所表示的动作，而是使宾语所代表的人或事物施行这个动词。 结构：A+动词+B，译法：A使B施行动作。 例句： A. 1. 庄公寤生，惊姜氏。惊：使……吃惊。 2. 焉用亡郑以陪邻。亡：使……灭亡。 3. 阙秦以利晋。阙：使……（土地）亏损。 4. 项伯杀人，臣活之。活：使……活。 5. 既来之，则安之。来：使……来。 6. 可烧而走之。走：使……跑。 7. 止血灵。止：使……停止。

1. （沛公）从百余骑。从：zòng使……跟随。 2. 杀鸡为黍而食之，见其二子焉。食：sì使……吃。见：xiàn使……现。 3. 中国队大败美国队。败：使……打败仗。 4. 是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食。 《华之杀羊食七》 惊心动魄：生死肉骨：滴水穿石：惊世骇俗： 惊天动地：山有小口，才通人： （二）形容词使动用法： 主语使宾语所代表的人或事物具有这个形容词的性质或状态。 例句： 1. 富国强兵： 2. 强兵足食：

3. 丰衣足食：丰、足：使……丰足。 4. 安邦定国：安、定：使……安定。 5. 无案牍之劳形：劳：使……劳累。 6. 良药苦口利于病：苦：使……苦。 7. 老者安之，朋友信之，少者怀之。怀：使……怀念。 安老怀少：安：使……安逸。 8. 今媪尊长安君之位。尊：使……尊贵。 9. 固国不以山溪之险。使……稳固。 10. 必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。使……受苦、受累、受穷。（三）名词使动用法：（少见） 名词先用如动词，再使宾语具有此行为。 例：A. 1. 汗牛充栋汗：使……出汗。

文言文中的使动、意动、为动

文言文中的“使动·意动·为动” 在阅读文言文的过程中，常会遇到一些词类活用的情况，即有些词类由于使用的需要，会临时改变它的词性，起另一类词的作用。如果不能正确掌握它们的用法，理解它们的意思，就不能正确地理解、翻译句子。尤其是使动用法和意动用法， 一、使动用法。 使动用法是一种特殊的动宾关系，是指谓语动词所表示的动作不是由主语所代表的人物发出，而是在主语的影响下使宾语所代表的人物发出，谓语动词具有“使宾语干什么（怎么样）”的意思。使动用法主要有四种：名词的使动用法；动词的使动用法；形容词的使动用法；数词的使动用法。 （一）名词的使动用法： 表示使宾语成为这个名词所代表的人或物，或使宾语产生这个名词用作动词后所表示的动作。例如： ①域民不以封疆之界。（使……定居） ②桓公解管仲之束缚而相之。(让……做丞相) ③纵江东父兄怜而王我，我何面目见之?(使……做王) （二）动词的使动用法： 动词的使动用法主要发生在不能带宾语的动词上。例如：焉用亡郑以陪邻?（使……灭亡） 广故数言欲亡，忿恚尉。（使……发怒）

“亡”“忿恚”都不能带宾语，但因分别跟了“郑”“尉”，成为使动用法。 某些可带宾语的动词也有使动用法。例如： 谨食之，时而献焉。（“食”，吃，这里是捕蛇者“使蛇吃”即让蛇吃东西，可译为喂养。“食”用作使动意义后读si。） （三）形容词的使动用法： 形容词的使动用法同动词的使动用法略有区别，它的特点是使宾语所表示的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态。例如： ①今媪尊长安君之位。(使……尊贵) ②诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。（使……势力削弱) ③春风又绿江南岸。(使……变绿) ④空乏其身。（使……受贫困之苦） (四)数词的使动用法 数词活用为动词后也有使动用法。例如： 籍令秦始皇长世，……虽四三皇，六五帝，曾不足比隆也。(假若秦始皇长寿的话，……那么即使是使秦始皇与三皇并列变成四皇，与五帝并列变成六帝，也不能比拟秦始皇的隆盛) 数词的使动用法，在于使事物发生数量的(如例句的“四”可解释为“使……变成四个”，“六”可解释为“使……变成六个”)或以数量为比喻的变化。

意动用法

在文言文中还有一种特殊的动宾关系，那就是意动关系，在文言词法中叫意动用法。 意动用法是古汉语的词类活用一种，一个词加上一个宾语，在意义上是“认为（宾语）是……”“把（宾语）当作……”“以为（宾语）是……”的意思，这里的“认为，以为”就是意动，是根据意思加上去的。意动中的"“意”，就是“主观认为”，就是“主观上把某个事物当作”的意思。 如“王欲将孙膑”中的“将”就是“把（孙膑）作为将军”之意。 又如：“先天下之忧”中的“先”即是“把（天下之忧）当作最重要的”。 又如，“以其小，劣之”中的“劣”即为“（因为它小，所以）认为（它）很劣”。

意动用法只限于形容词和名词的活用，动词本身没有意动用法，但是动词本身有使动用法。 使动用法是主语使宾语在客观上产生某种动作行为，而意动用法是主语主观上认为（或以为）宾语具有谓语所表示的内容，是存于意念的想法或看法，客观上不一定如此。一般可译为“认为......”“以......为......”等。 例如“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”句子中的两个“小”都是形容词而且都带了宾语，意思是“认为…小”了，全句的意思是："孔子登上东山以后，鲁国就在自己的脚下，就像鲁国变小了一样，登上泰山以后，天下就在自己的脚下，天下如同变一样。“鲁”“天下”都是客观存在，是主观上认为事物发生了变化。公式：常用的是“以……为……”，或者用：认为（觉得）十宾语十意动词，也可以翻译成把（对）十其语十当作（感到）十意动词。

因为意动用法是一种主观上的意念，所以，在文言文中表心理活动的动词常会出现意动用法。常见的词有："怪""羞""耻"等，如"孟尝君怪之"，这个"怪"就是"对……感到奇怪"的意思，简单说就是"以之为怪"。 再看一个例子，韩愈的狮说》里有这样一句话"于其身也，则耻师焉"这里的"耻"是"认为（觉得）……羞耻"的意思。最后举一个名词的例子韩愈的《师谢里有"生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之"的句子，这里的"师"是名词作意动用，意为"把……作老师"。 1.名词的意动用法 名词用作意动，是把它后面的宾语所代表的人或事物看做这个名词所代表的人或事物。 例1：邑人奇之，稍稍宾客其父。（《伤仲永》）

使动用法与意动用法

使动用法与意动用法 一般说来，使动用法大多表现为客观行为，意动用法大多表现为主观意念。古汉语中的动词、形容词作使动用法较多，名词作使动用法的较少见；形容词活用为动词，大多是使动用法和意动用法，少数活用为一般动词；动词一般不作意动用法。 所谓使动用法，就是指主语所代表人或事物并不施行这个动词所表示的动作，而是使宾语所代表的人或事物施行这个动作。 包括：名词的使动用法、形容词的使动用法、动词的使动用法，以及数词的使动用法。以下各举一例： 尔欲吾王我乎？（《左传·定公十年》） 强本而节用，则不能贫。（《荀子·天论》） 焉用亡郑以陪邻？（《左传·僖公三十年》） 士也罔极，二三其德。（《诗经·卫风·氓》） 意动用法，是指谓语动词对于它的宾语含有“认为”，“以为”的意思。这种用法仅限于形容词和某些表心理活动的动词，它们本不带宾语，带了宾语，并具有“认为”，“以为”意义，即是意动用法。 名词意动用法在文言文中，有些名词带上宾语后，表示主语把宾语当作是什么。形容词的意动用法所谓形容词的意动用法，是指不是说使宾语所代表的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态，而是在主观上认为他具有这种性质或状态。例如：左右以君贱之也，食以草具。（《战国策·齐策四》） ▼名词的意动用法 所谓名词的意动用法，就是把宾语所代表人或事物看成为这个名词所表示的人或事物。例如：故人不独亲其亲，不独子其子。（《礼记·礼运》） 古文中的意动用法与使动用法 所谓意动用法，是指谓语动词具有“以之为何”的意思，即认为宾语怎样或把宾语当作怎样。意动用法只限于形容词和名词的活用，动词本身没有意动用法。 使动用法是主语使宾语在客观上产生某种动作行为，而意动用法是主语主观上认为（或以为）宾语具有谓语所表示的内容，是存于意念的想法或看法，客观上不一定如此。一般可译为“认为......”“以......为......”等。

文言文：意动用法、使动用法、为动用法

文言文：意动用法、使动用法、为动用法 你在读书上花的任何时间，都会在某一个时刻给你回报。 ----董卿《中国诗词大会》 你在学习上花的任何努力，都会在高考时刻给你回报。 ----寄同学们 意动用法 所谓意动用法，是指谓语动词具有“以之为何”的意思，即认为宾语怎样或把宾语当作怎样。一般可译为“认为......”“以......为......”等。 意动用法只限于形容词和名词的活用，动词本身没有意动用法。 1.名词的意动用法 名词用作意动，是把它后面的宾语所代表的人或事物看做这个名词所代表的人或事物。 例1：邑人奇之，稍稍宾客其父。（《伤仲永》） 宾客：本为名词，这里活用为意动词。“宾客其父”是动宾结构，意为“以其父为宾客”。 例2：父利其然也。（《伤仲永》） 利：是名词活用作意动词。“利其然”即“以其然为利”（把这种情况视为有利可图）。 2.形容词的意动用法

形容词用作意动，是主观上认为后面的宾语所代表的人或事物具有这个形容词所代表的性质或状态。 例1：渔人甚异之。（《桃花源记》） 异：原为形容词，这里用作意动词。“异之”，即“以之为异”（认为这件事奇怪） 例2：邑人奇之，稍稍宾客其父。（《伤仲永》） 奇：原为形容词，这里用作意动词。“奇之”，即“以之为奇”（认为他才能非凡） 上述这些词类活用现象，还不能概括所有情况。比如数词或者数量词优势也可活用为动词甚至是使动词。 使动用法 所谓使动用法，是指谓语动词具有“使之怎么样”的意思，即此时谓语动词表示的动作不是主语发出的，而是由宾语发出的。实际上，它是以动宾的结构方式表达了兼语式的内容。 使动用法中的谓语动词，有的是由名词、形容词活用来的。由于原来的词类不同，活用作使动之后，它们所表示的语法意义也不完全相同。 一、动词使动用法

什么是使动用法和意动用法

什么是使动用法和意动用法？ 在学习中，有的同学问“使动用法”和“意动用法”并没有改变词的词性，为什么也称为活用了。要弄清楚这个问题，首先得弄清楚什么是“使动用法”和“意动用法”。 什么是“使动用法”？什么又是“意动用法”呢？ 现在网络上或者高中语文复习的参考书上有很多对“使动用法”和“意动用法”的解释。然而，同学们看了之后，总是不能理解掌握。什么原因呢？就是因为这些解释往往都是从“使动用法”和“意动用法”的语法作用上来说的，没能抓住最根本的东西。 其实，“使动用法”和“意动用法”是对词语活用的术语性称谓。在学习时，只要搞清楚什么是“使动”，什么是“意动”，也就搞清楚了什么是“使动用法”，什么是“意动用法”了。 先说使动。使动，就是使之动，也就是“（主语）使（宾语）怎么样”。活用为使动用法的词在常态下往往不具有使动性质，而在活用的句子中却改变常态具有了使动性。文言中，动词、形容词和名词都可以有这样的改变。而现代汉语中，这种现象却是没有的。 动词的使动用法，是一种表示动词使（宾语）产生某种动作、行为的活用。在一般句子（非使动句子）中，宾语往往是主语支配的对象。如：“他做作业。”“做”这个动作是由主语“他”发出的，而且，谓语“做”的对象是“作业”，也就是说宾语“作业”是主语“他”支配的对象。而在有“使动”关系的句子中，谓语表示的动作行为往往不是由主语发出的；宾语也不是主语支配的对象。如：“项伯杀人，臣活之。”（《鸿门宴》）如果按现代汉语的语言习惯，“臣活之”应该译为“我活了他”。这显然是不行的。为什么呢？因为“活”这个词是一个不及物的动词。现代汉语中，不及物的动词本身是不能带宾语的，而在文言中，不及物的动词却常常可以带宾语，因而，我们就说这个不及物的动词给活用了。那它活用做什么词了？当然，肯定不是活用作及物动词了。经过人们研究这类词发现，这些不及物的动词翻译过来时都有“使（宾语）动”的性质，所以人们就形象地称这种活用为“使动用”或“使动式”，后来规范了，就称之为“使动用法”。 下面是一些动词使动用法活用的典型例句。 1、既来之，则安之。（《论语》之《季氏将伐颛臾》） 2、卒廷见相如，毕礼而归之。（《廉颇蔺相如列传》） 3、外连横而斗诸侯。（《过秦论》） 4、序八州而朝同列。（同上） 例句中“来”“归”“斗”“朝”的常态义分别是“到来”“回去”“争斗”“朝拜”义，均是不及物的动词，都有“使（宾语）怎么样”的性质的改变，翻译时要译为“使……到来”“使……回去”“使……争斗”“使……朝拜”的形式才符合现代汉语的语言习惯。它们都是

意动用法和使动用法

意动用法：“认为……X”“把……视为X” （1）名词的意动用法 《左传·襄公三十一年》：“不如吾闻而药之也。” 《谷梁传·僖公四年》：“齐人者，齐侯也。其人之，何也？ 《谷梁传·僖公八年》：“夫人之，我可以不夫人之乎？” 《史记·魏公子列传》：“公子乃自骄而功之，窃为公子不取也。”唐韩愈《原道》：“诸侯用夷礼，则夷之；进于中国，则中国之。”唐柳宗元《封建论》：“天下乖戾，无君君之心。” （2）形容词的意动用法 《吕氏春秋·知度》：“人主自智而愚人，自巧而拙人。” 《韩非子·说难》：“其家甚智其子，而疑邻人之父。” 《战国策·燕策》：“太子迟之。” 《淮南子·精神训》：“细万物，则心不惑矣。” 《汉书·赵充国传》：“时充国年七十馀，上老之。” 晋王羲之《兰亭集序》：“固知一死生为虚诞。”

使动用法：“使……X”“使……成为X” （1）动词的使动用法 《诗经·卫风·氓》：“士也罔极，二三其德。” 《左传·成公八年》：“霸主将德是以，而二三之，其何以长有诸侯乎？”《孟子·告子上》：“人苟欲生之，皆知所以养之者。” 《吕氏春秋·上德》：“尝人，人死。” 《史记·晋世家》：“乃与赵衰等谋，醉重耳，载以行。” 《史记·廉颇蔺相如列传》：“卒廷见相如，毕礼而归之。。” （2）形容词的使动用法 《左传·襄公三十一年》：“厚其墙垣。” 《汉书·食货志》：“薄赋敛，省繇役，以宽民力，然后可善治也。”《后汉书·窦宪传》：“萧条万里，野无遗寇。” 明方孝孺《学士亭记》：“安能舒畅其心神，流浃其情志乎！”（3）名词的使动用法 《左传·僖公三十年》：“越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？”《左传·定公十年》：“尔欲吴王我乎？” 《管子·心术下》：“一事能变曰智。” 《史记·孙子吴起列传》：“齐威王欲将孙膑。” 唐韩愈《原道》：“人其人。”又：“庐其居。” 宋胡铨《戊午上高宗封事》：“是欲刘豫我也。”

意动用法使动用法为动用法2

意动用法 所谓意动用法，是指谓语动词具有“以之为何”的意思，即认为宾语怎样或把宾语当作怎样。一般可译为“认为......”“以......为......”等。 意动用法只限于形容词和名词的活用，动词本身没有意动用法。 1.名词的意动用法 名词用作意动，是把它后面的宾语所代表的人或事物看做这个名词所代表的人或事物。 例1：邑人奇之，稍稍宾客其父。（《伤仲永》） 宾客：本为名词，这里活用为意动词。“宾客其父”是动宾结构，意为“以其父为宾客”。 例2：父利其然也。（《伤仲永》） 利：是名词活用作意动词。“利其然”即“以其然为利”（把这种情况视为有利可图）。 2.形容词的意动用法 形容词用作意动，是主观上认为后面的宾语所代表的人或事物具有这个形容词所代表的性质或状态。 例1：渔人甚异之。（《桃花源记》） 异：原为形容词，这里用作意动词。“异之”，即“以之为异”（认为这件事奇怪） 例2：邑人奇之，稍稍宾客其父。（《伤仲永》） 奇：原为形容词，这里用作意动词。“奇之”，即“以之为奇”（认为他才能非凡） 上述这些词类活用现象，还不能概括所有情况。比如数词或者数量词优势也可活用为动词甚至是使动词。 使动用法 所谓使动用法，是指谓语动词具有“使之怎么样”的意思，即此时谓语动词表示的动作不是主语发出的，而是由宾语发出的。实际上，它是以动宾的结构方式表达了兼语式的内容。 使动用法中的谓语动词，有的是由名词、形容词活用来的。由于原来的词类不同，活用作使 1

动之后，它们所表示的语法意义也不完全相同。 一、动词使动用法 动词和它的宾语不是一般的支配与被支配的关系，而是使宾语所代表的人或事产生这个动词所表示的动作行为。 例1：行仁义而怀西戎，遂王天下。（《五蠹》） 怀：使……归顺。 例2：直可惊天地，泣鬼神。（《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》 惊：使……震惊。泣：使……悲泣。 例3：河曲智叟笑而止之曰。（《愚公移山》） 止：使之止（使愚公止） 例4：操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。（《赤壁之战》） 走：使操军逃跑 二、名词使动用法 名词用作使动词，是指这个名词带了宾语，并且使宾语所代表的人或事物变成这个名词所代表的人或事物。翻译时要采用兼语式的形式。 例1：文王以百里之壤而臣诸侯。（《毛遂自荐》） 臣：使……称臣。 例2：先破秦入咸阳者王之。（《鸿门宴》） 王：使……为王。 在古代汉语里，名词用作使动词比较少见。 三、形容词使动用法 形容词带上宾语以后，如果使得宾语具有这个形容词的性质和状态，那么这个形容词则活用为使动词。 2

使动用法和意动用法的区别

一个是"使.....";另一个是"认为....."还有一个是“为了....的事” 重要还是在翻译上，翻译准了，就明白了！ 所谓使动用法，是指谓语动词具有“使之怎么样”的意思，即此时谓语动词表示的动作不是主语发出的，而是由宾语发出的。实际上，它是以动宾的结构方式表达了兼语式的内容。 使动用法中的谓语动词，有的是由名词、形容词活用来的。由于原来的词类不同，活用作使动之后，它们所表示的语法意义也不完全相同。 一、动词使动用法 动词和它的宾语不是一般的支配与被支配的关系，而是使宾语所代表的人或事产生这个动词所表示的动作行为。 一般说来，活用作使动的动词，多数是不及物动词。不及物动词本来不带宾语，用于使动后，后面就带有宾语。翻译时要采用兼语式的形式。 例1：行仁义而怀西戎，遂王天下。（《五蠹》） 怀：使……归顺。 例2：直可惊天地，泣鬼神。（《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》 惊：使……震惊。 泣：使……悲泣。 例3：河曲智叟笑而止之曰。（《愚公移山》） 止：使之止（使愚公止） 及物动词也有活用为使动的，但较少见。 例1：操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。（《赤壁之战》） 走：使操军逃跑 二、名词使动用法 名词用作使动词，是指这个名词带了宾语，并且使宾语所代表的人或事物变成这个名词所代表的人或事物。翻译时要采用兼语式的形式。 例1：文王以百里之壤而臣诸侯。（《毛遂自荐》） 臣：使……称臣。 例2：先破秦入咸阳者王之。（《鸿门宴》） 王：使……为王。 在古代汉语里，名词用作使动词比较少见。 三、形容词使动用法 形容词带上宾语以后，如果使得宾语具有这个形容词的性质和状态，那么这个形容词则活用为使动词。 例1：既来之，则安之。（《季氏将伐颛臾》） 安：使……安。 例2：大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！（《廉颇蔺相如列传》） 急：使……急。 例3：凄神寒骨，悄怆幽邃。（《小石潭记》） 凄、寒：使神骨凄寒。 编辑本段四.使动用法和意动用法的区别 使动：谓使动用法，是指谓语动词具有“使宾语怎么样”的意思。它是用动宾结构表达使令式的内容。 意动：认为……怎么样：余颇易之（我认为甚是简单）

文言文中意动用法、使动用法和为动用法

文言文中意动用法、使动用法和 为动用法 文言文中意动用法、使动用法和为动用法 一、意动用法： 所谓意动用法，是指谓语动词具有“以之为何”的意思，即认为宾语怎样或把宾语当作怎样。一般可译为“认为……”“以……为……” 等。 意动用法只限于形容词和名词的活用，动词本身没有意动用法。 1、名词的意动用法：名词用作意动，是把它后面的宾语所代表的人或事物看 做这个名词所代表的人或事物。 例1 :邑人奇之，稍稍宾客其父。（《伤仲永》） 宾客：本为名词，这里活用为意动词。“宾客其父”是动宾结构， 意为“以其父为宾客”。 例2 :父利其然也。（《伤仲永》） 禾是名词活用作意动词。“利其然”即“以其然为利” 这种 （把 情况视为有利可图）。 2、形容词的意动用法：形容词用作意动，是主观上认为后面的宾语所代表的人或事物具 有这个形容词所代表的性质或状态。 例1 :渔人甚异之。（《桃花源记》） 异：原为形容词，这里用作意动词。“异之”，即“以之为异” （认为这件事奇怪） 例2 :邑人奇之，稍稍宾客其父。（《伤仲永》） 奇：原为形容词，这里用作意动词。“奇之”，即“以之为奇” （认为他才能非凡） 二、使动用法： 所谓使动用法，是指谓语动词具有“使之怎么样”的意思，即此时谓语动词表示的动作不是主语发出的，而是由宾语发出的。实际上，它是以动宾的结

构方式表达了兼语式的内容。 使动用法中的谓语动词，有的是由名词、形容词活用来的。由于原来的词类不同，活用作使动之后，它们所表示的语法意义也不完全相同 1、动词使动用法：动词和它的宾语不是一般的支配与被支配的关系，而是使宾 语所代表的人或事产生这个动词所表示的动作行为。 例1 :行仁义而怀西戎，遂王天下。（《五蠹》）怀：使……归顺。 例2 :直可惊天地，泣鬼神。（《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》）惊：使震惊。 泣：使.... 悲泣。 例3 :操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。（《赤壁之战》）走：使操军逃跑。 2、名词使动用法：名词用作使动词，是指这个名词带了宾语，并且使宾语所代 表的人或事物变成这个名词所代表的人或事 物。翻译时要采用兼语式的形式。 例1 :文王以百里之壤而臣诸侯。（《毛遂自荐》） 臣：使……称臣。 例2 :先破秦入咸阳者王之。（《鸿门宴》） 王：使……为王。 3、形容词使动用法：形容词带上宾语以后，如果使得宾语具有这个形容词的性质和状 态，那么这个形容词则活用为使动词。 例1 :既来之，贝U安之。（《季氏将伐颛臾》）安：使……安。 例2 :大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！（《廉颇蔺相如列传》）急：使急。 例3 :凄神寒骨，悄怆幽邃。（《小石潭记》） 凄、寒：使神骨凄寒。 三、使动用法和意动用法的区别： 使动：谓使动用法，是指谓语动词具有’使宾语怎么样”的意思。它是用动宾结构表达使令式的内容。 意动：认为怎么样。例：余颇易之（我认为甚是简单）使动用法指动词谓语表示主语使宾语“怎么样”的用法。有些名词和形 容词活用为使动词，表示“使.... ”的意思。有三种：①动词的使动用 法。如“必先苦其心志，劳其筋骨”中的“劳”，意思是“使……劳累” C ② 名词的使动用法。是“使……成为……”的意思。③形容词的使动用法。特点 是使宾语表示的人或物具有这个形容词所表示的性质或状态。 意动用法表示主语认为宾语怎么样，或主语把宾语当作什么。有两种： ①名词的意动用法。例如“先破秦入咸阳者王之”中的“王”，意思是 “以……为王”。②形容词的意动用法。例如“而耻学于师”中的“耻”，意 思是“以为耻”。 四、为动用法： 表示“主语为宾语怎么样”。谓语可以由动词、形容词或活用的名词充当。 例1 :夫人将启之（《触龙说赵太后》） 夫人姜氏将为他们打开城门。 例2 :等死，死国可乎？（《陈涉世家》） 同样是死，为国家而死可以吗？ 例3 :祭祀必祝之（《左传?成公十三年》）

古代汉语——使动意动用法

、使动用法 一般的动宾关系是主语发出的动作涉及到宾语，而使动用法却是主语使宾语发出动作或发生变化。表面上看，结构是一样的，如“孟子朝王”（《孟子?公孙丑下》）和“武丁朝诸侯” （一）动词的使动用法 动词的使动用法，是指主语所代表的人或物不施行谓语动词所表示的行为动作，而是主语使宾语所代表的人或物发出这个动作。 在古代汉语中，动词的使动用法一般多是不及物动词。不及物动词本来是不带宾语的，当用作使动时，就带有宾语。如： （1）项伯杀人，臣活之。（鸿门宴） （3）广数言欲亡，忿恚尉。（史记?陈涉世家） （4）庄公寤生，惊姜氏。（郑伯克段于鄢） 不及物动词用作使动时，其后的宾语有时省略。理解或翻译时，一般要把省略的宾语添加出来。如：（1）养备而动时，则天不能病[ ] 。（天论） （2）远人不服而不能来[ ] 也。（季氏将伐颛臾） 古代汉语及物动词也有用作使动的，但为数不多。如： （1）外连衡而斗诸侯。（贾谊：过秦论） （2）欲辟土地，朝秦楚，莅中国，而抚四夷也。（齐桓晋文之事） （二）形容词的使动用法 使宾语所代表的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态。如： 今媪尊长安君之位。（触龙说赵太后） （5）诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。（贾谊：过秦论） （三）名词的使动用法 所谓名词的使动用法，就是当名词活用为动词后，使宾语所代表的人或物成为这个名词所代表的人或物。如： 文王以百里之壤而臣诸侯。（《毛遂自荐》） （2）纵江东父兄怜而王我，我何面目见之。（史记?项羽本纪）

此外，方位名词也可以用作使动。如： 筑室百堵，西南其户。 二、意动用法 如前所述，意动用法也是一种特殊的动宾关系，是指谓语动词具有“ 认为（或以为）宾语怎么样”或者“把宾语当作什么”的意思。这种意动用法，只限于形容词和名词，动词没有意动用法，这是应该注意的。 （一）形容词的意动用法 孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。（孟子?尽心上） （1）吾妻之美我者，私我也。（邹忌讽齐王纳谏） （3）怪之可也，而畏之非也。（天论） （4）民各甘其食，美其服。（史记?货殖列传序）。 （二）名词的意动用法 名词的意动用法，是主语把宾语所代表的人或事物看作这个用作意动的名词所代表的人或事物。如： 孟尝君客我。（冯谖客孟尝君） （4）邑人奇之，稍稍宾客其父。（王安石：伤仲永）—稍稍：渐渐。 ——“宾客其父”可理解为“以其父为宾客”，即“邑人把仲永的父亲看成宾客”。 三．如何分辨使动用法还是意动用法 形容词、名词可以用作意动，也可以用作使动，它们在结构形式上基本相同，这就有必要区分这两种用法。区别的主要方法是依靠上下文，从语义上进行分析。使动用法是使宾语怎么样；意动用法是认为宾语怎么样或者把宾语当作什么。这可以分别用格式表示： 使动用法的格式：使＋宾语＋使动词 意动用法的格式：认为＋宾语＋意动词（形容词） 把＋宾语＋当作＋意动词（名词） 步骤是先把各个词在现代汉语中的意义对应着写出来，找出难以理解的地方，然后用活用为动词或使动用法、意动用法的格式来理解，用哪种活用来理解句子的意思通顺，就说明是属于那种词类活用。例如：