《人类简史》读书笔记字
《人类简史》读书笔记
本书分为四部分，讲述了人类的历史的推进以及人类自身的发展。最好的一点并不是内容的全面或是笔法的老练，而是作者总是能够跳出人类本身的角度，从其他角度考量和批判人类历史的沿革。总是觉得看历史的书籍第一要素是客观，所有站在人生赢家角度写的历史都很偏狭，而能够全面看待人类整体以及除人类之外的物种和环境的历史资料，是不可多得的。【大量剧透和读书笔记，渗入！】
一、认知革命
100万年前，智人通过认识革命，发展出庞大的大脑，并且学会直立行走和使用工具，从食物链的中间靠采集为生，发展到食物链的顶端，追捕大型动物，造成生态灾难。公元7-3万年，智人发明了船、油灯、弓箭、针、艺术品，还有宗教、商业和社会分层。
认知革命的主要成就是形成不同语言与文化。不同的语言与文化奠定了智人社会发展的基础，也是智人能够走到食物链顶端的重要原因。
认知革命给予我们的启示是，作为一个组织，不论是国家也好，公司也好，教派也好，最重要的是其文化/价值观的认同，让组织成员能够共享一套相同的想象现实，并且让他们坚定地相信同一个想象现实。就好比《共产主义宣言》的第一句话，有一个共产主义的幽灵飘荡在欧洲大陆上。这样的书籍能够有效地团结无产阶级，让他们对于共产主义这个想象现实有更好的理解以及更坚定的信仰。也可以理解为什么同样是信仰耶稣，天主教认为教徒应该做善事才能够上天堂，新教认为不需要专门行善，上帝本身爱人，因为这个分歧两派可以自相残杀到数以万计的人丧生，归根结底，是两派的想象现实不一样，而且他们都发自内心地坚信自己的一派。所以新中国成立以来，这么重视党建工作，少先队、共青团、共产党一条龙建设，让大学生们学习各种毛概、马哲、思修，让国企的员工经常去个井冈山什么的革命圣地旅游，所有的这些目的都是让他们坚信执政党所构建的想象现实，是否成功不论，努力倒是付出了很多的。
对于个人来说，也有很重要的启示。形成一个强有力的个人价值观（想象现实），有助于自我驱动，甚至可以影响他人。能够用自己的价值观影响更多的人，代表着影响力和领导力，是谋求个人福利的重要能力。所以经常说，公司的CEO是会强调企业文化的，往往都是会讲故事的人。哪怕是简单的申请学校、求职、找男女朋友，都和自身讲故事的能力挂钩。而这个讲故事的能力，就是我们祖先能够在地球安身立命的根本。
二、农业革命
人类创造了由想象构建的秩序、发明了文字，来维系大规模合作。但是这些秩序就是公平、正义的吗？并不是。历史从无正义。自由人/奴隶，富人/穷人，白人/黑人，男人/女人之间的区别，并非是由于自然原因，而是后天的社会构建。例如，偶然性的历史事件让白人控制了黑人，制定了种族歧视的法律，造成黑人普遍贫穷、缺乏教育，因此会让社会产生偏见，更加歧视黑人，认为他们本该遭受如此对待。美国的《独立宣言》在当时是伟大的创举，可能它也规定了白人和黑人之间的区别。这样的恶性循环，让本来偶发的历史事件成了僵化的社会制度常规。就像现今中国流传广泛的文章《寒门难再出贵子》，为什么寒门难出贵子？很大的一个原因是社会的因素，某些偶然的历史事件（例如知情下乡）造成了一些家庭的贫困，由于他们贫困所以获得的社会资源和教育资源都很匮乏，造成寒门子弟的思维模式和中产、上层阶级的下一代不同（例如较为看重短期利益），导致他们在经济、政治、文化领域无法取得成功，这样的结果加深了社会对于寒门的歧视，形成恶性循环。中国的户籍制度就像是美国的种族歧视，在很大程度上让社会板结，用毫无根据的想象现实（户口）限定了很多人受教育的条件、医疗的环境、职业的选择、思维模式等方方面面。
连我这样右派的人，也不得不承认有时候无法任由历史的发展，需要作出一些调解，让公平和自由取得平衡。记得以前学习自由主义政治理论的时候，老师列举了罗尔斯和诺齐克，罗尔斯支持机会平等（当下的公平）并认为
政府需要干预，让所有人有差不多的起点和机会，而诺齐克认为应该遵循历史的公平，让所有人自由的发展，因为上一代付出的努力也值得尊重，起点不一样是难免的事情。我是比较偏向诺齐克的观点，但是，政府如果有能力，还是应当在一定程度上提供机会的平等，虽然历史从无正义，人类也应该为公平和正义做出一些努力。
三、人类的融合统一
帝国。帝国是一种政治秩序，有两个重要特征。第一，帝国必须统治者许多不同的民族，各自拥有不同的文化认同和独立的领土。第二，疆域可以灵活调整，而且可以几乎无限扩张。帝国不需要改变基本架构和认同，就能够纳入更多其他国家和领土。这样的文化多元性和疆界灵活性，让帝国能够在单一的政治架构下纳入多远的族群与生态区，让越来越多人类与整个气球逐渐融合为一。
宗教。宗教的法则是：1.信封的超人类秩序必须普世皆同，不论时空而永恒为真。2.必须坚定地将这种信念传播给大众。很多古代宗教并不具备这样的特征，到了公元前1000年，才开始出现具备以上两个特征的宗教。宗教对于人类统一的贡献不亚于帝国和金钱。采集社会信奉泛神论，人和动物和平等的，要尊重每一个动物。农业革命让动物从人类平等的生物，变成人类的所有物，形成多神论。多神论逐渐被一神论所取代。多神论认为主宰世界的最高权力不带私心，对于人类世俗欲望毫不在意，所以起球没有意义，它也不要求属民改变信仰。一神论则不同，认为只有一个最高神明，祈求有效，热衷传教，不接受属民信仰其他宗教。除了对神的崇拜，人类社会还发展除了对人的崇拜，例如人文主义。对于人文主义者来说，智人的独特性是世界上最重要的事情，决定了宇宙一切事物的意义。所谓的“至善”，讲的就是对智人好。全球其他物种和生命，都只为了智人这一物种的利益而存在。我们现在思考问题的时候也难免带入，认为全球变暖对人类有损害，可能导致海平面上升，人类灭亡。但是站在宇宙的角度来思考，其实人类灭亡不一定是坏事，跟远古时期的猛犸象灭亡也没有什么太大的区别。人类历史如果消亡了，以后还会出现其他物种的历史，或者其他星球的历史。
货币让全球人民能够互信并产生贸易，帝国能够消化不同的文化和疆域，宗教让人们产生一致的信念，三者让四分五裂的智人开始生活在同一个世界。
四、科学革命
现代经济之所以能够成长，是因为我们原因信任未来，资本家也愿意将利润再投入生产。但经济成长也需要能源和原料，如果能源和原料有限并且有一天会用完，那经济系统是不是要崩溃？然而，有限也只是一种理论，是阶段性存在的。当能源快要用尽时。总能找到新的替代。阶段改变，能源随之改变。就像是蒸汽时代，到电气时代，再到各种新能源。乐观来说，能源是取之不尽的，只要科技能够不断发展。
工业革命后，动物们面临生存危机，智人成为全球霸主。动物园本身的存在就说明了动物的处境，数量和品种上越来越少，行为上越来越受人类的控制。智人隔绝了大自然，创造出一套标准来生活。农耕时期看天吃饭，日出而起，日落而息。现代社会有了时间的概念，把每一秒都弄得无比精确，让商业和交通得以按照标准的时间来运作，人们也有了新的作息方式和工作方式。国家和市场正在取代过去的家庭和社群的方式。国家和市场依靠想象的社群——“民族”和“消费大众”努力说服我们自己和其他数百万人是一伙的，认为我们有共同的过去、共同的利益以及共同的未来。这并不是谎言，而是一场想象。越多人相信这种想象，它就越真实。如果所有人都相信，想象就变成现实。如果都不信，想象就无法成真。核力量成为新世界的唯一制衡标准和手段——核子和平。真正的和平不该只是“现在没有战争”，而是“不可能发生战争”。在过去从来没有这样的时候，但我们今天已经打破丛林法则，有了真正的和平。因为战争不划算，成本上升，利润下降；和平却成了一笔越来越划算的财富。现在面临着全球帝国的形成，正因为去求帝国的疆域就是全世界，所以世界和平也就能得到有效的维持。
科技革命之后，人类整体经济指数增长，财富超过过去的想象，几乎有无限的能源。但是，从个体出发，我们快乐吗？历史很少研究人类个体是否快乐，心理学家和生物学家在这方面有一些贡献。他们得出的结论是：金钱并
非万能，金钱带来的快乐有限度。疾病会短期降低人的幸福感。对于快乐与否的影响，家庭和社群要比金钱和健康来得重要。虽然过去两个世纪人类物质条件大幅提高，但因为家庭崩溃、社会失调，所以两者作用可能相互抵消。快乐的标准如下：财富、健康、所处社群等客观条件与主观预期的吻合程度。快乐的生物学解释等同于快感：产生足够多血清素、多巴胺和催产素。《美丽新世界》中，人类依靠药物来保持快乐。但是如果所有人永远都是快乐的，那快乐就失去了意义，也不再值得追求。相反地解释是，快乐来自于生命的意义。快乐不只是“愉快的时刻多余痛苦的时刻”这么简单。快乐要看的是某人生命的整体；生命整体有意义、有价值，就能得到快乐。快乐还有重要的认知和道德成分。正如尼采所言，只要有了活下去的理由，什么都能够忍受。生活有意义，就算在困境中也能甘之如饴；生活无意义，就算在顺境中也度日如年。如果快乐是在于感受快感，想要更快乐，就得操纵我们的生化系统。如果快乐是在于觉得生命有意义，想要更快乐，就得要骗自己骗得更彻底。还有没有第三种可能？第三种答案来自于宗教（如佛教），认为快乐的关键在于追求真我、真正了解自己。苦真正的来源不在于感受本身，而是对感受的不断追求。
在将近40亿年的时间里，地球上每一种生物都遵循自然选择的法则。然而，到了二十一世纪，智人开始超越了自然选择的法则，由智慧设计法则取而代之。有三种方式可能让智慧设计取代自然选择：生物工程、仿生工程与无机生命工程。智人通过接入机械（仿生工程）和其他生物（生物工程）创造来维持生命，智人的未来变成非智人的存在。智能机器人（无机生命工程）产生独立意识，奋起反抗人类主人。就像是《西部世界》里觉醒的主角们一样，把制造他们的智人无情地杀死（当然他们能够觉醒也是因为智人中有的人希望赋予他们意识）。未来存在两种可能性：智人进化或被彻底抹杀，历史的发展仍未可知。
5000字的读后感
5000字的读后感 5000字的读后感 《红与黑》是十九世纪中期法国批判现实主义小说的代表作之一，是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品，发表于1830年。故事的背景为大革命失败后，波旁王朝复辟时期，曾经被大革命打乱的阶层要开始再次排列，波拿巴前统治阶级回来，并且为了维护这个重生的次序而努力。于是宗教再次成为社会中不可缺少的思想工具，教士们恢复了地位。小说《红与黑》刻画了一个下层平民于连奋斗的典型，具有极其深刻的社会内涵和思想意义。《红与黑》被誉为“欧洲文学皇冠最璀璨的艺术宝石”，“十九世纪欧洲文学史中第一部批判现实主义作品”，被毛泽东誉为“法国的《红楼梦》”，充满政治色彩和人性光芒，作品涵盖了社会各个阶层对生存和社会的抗争，是法国社会19世纪的一面镜子。 小说虽然写的是于连的两次爱情经历，以这两次爱情的发展为主要线索发展开来。但是却是一本“政治小说”，因为于连的两次爱情都与他的“政治”瓜葛上，而且于连的动机就是要一步一步上爬到贵族阶层。 小说的主人公于连·索莱尔出生在法国与瑞士接壤的维立叶尔城，这座小城坐落在山坡上，美丽的杜伯河绕城而过，河岸上矗立着许多锯木厂。于连是一个有着拿破仑式的梦想的，疯狂崇拜拿破仑的青年野心家，他渴望像拿破仑一样身佩长剑，主宰世界。他也渴望当一名神甫，因为当时的神甫的薪水非常高，三倍于当时拿破仑手下著名大
将的收入。他是一个木匠的儿子，但是他不愿意做力气活。出生于农民家庭的他总是被人欺负，但是他年轻英俊，非常有才华，积极向上，意志坚强，精明能干，充满自尊心与野心，他从小就希望能够通过个人的努力和奋斗跻身上流社会。正是怀揣着这样的梦想，他能够一步步向上爬，而历史也给了他这样的机遇。凭借他自己惊人的记忆力，他把一本拉丁文《圣经》全部背诵记忆下来。这件事曾轰动全城，因而他得以在德?雷纳尔市长家里做拉丁文家庭教师。 德?雷纳尔市长的房子很漂亮，而德?雷纳尔夫人不仅漂亮而且是这个小城最有钱的人。但是德?雷纳尔夫人从小在修道院长大，对他庸俗粗鲁的丈夫没有什么爱情，甚至有些厌恶德?雷纳尔。因而她一心一意的教养着她的孩子，而生活也只是平平淡淡的过去。直到于连的到来才唤醒她心中的爱情，虽然最初她认为于连是一个乡巴佬，没过几天就会被辞职，但是从她见到于连的第一天起，她对他充满了好感，认为只有在于连身才有慷慨、高尚和仁爱。她心中的爱情已有几分被唤醒，而德?雷纳尔夫人的女仆也爱上了白皙又温柔动人的于连，后来于连拒绝了女仆的爱恋，可想而知以于连的高傲的虚荣心是不会与一个仆人相爱的。爱丽丝因为这个原因离开了德?雷纳尔夫人的家。在一天晚上乘凉时，于连紧紧抓住了德?雷纳尔夫人的手，而德?雷纳尔夫人被道德和责任折磨的一夜未眠，她想对于连冷淡，却又无法制止自己对于连的思念之情。她从未有过这样的感情。而于连的心里也在想着：“我应该再进一步，务必要在这个女人身上达到目的才好。如果我以后发了财，有人耻笑我当家庭教师低贱，我就让大家了解，
人类简史读书笔记2000字
人类简史读书笔记2000字 历史的演进并不在意生物个体是否幸福。至于对个别的人类来说，即使受到了历史演进的影响，但通常一方面太过无知，一方面又太过软弱，因此无力改变。 只有当人类开始承认自己的无知，才在大约公元1500年，历史做出了最重大的选择，改变的不只是人类的命运，而是地球上所有生命的命运，这就是“科技革命”。 一、起因 科学革命爆发的起因就是“承认自己的无知”，当智人开始放弃自身洞悉万物的心态，并承认自己的无知，改变就随之而来。 科学革命并不是“知识的革命”，而是“无知的革命”。真正让科学革命起步的伟大发现，就是发现“人类对于最重要的问题其实毫无所知”。 二、发现美洲 美洲的发现绝非偶然，事实上，由于认知上的不确定，当拿破仑
发现美洲时，还是一味的一位那只是亚非大陆的一块版图，直到意大利水手Amerigovespucci提出，哥伦布发现的实际上是一片新大陆，美洲Amecica才真正诞生。 三、科学革命的回馈循环 科学需要的不只是研究本身要有进展，更需要科学、政治和经济彼此相互强化。如果没有政治和经济组织提供资源，科学研究几乎就不可能成功。反过来说，科学研究也为赞助者带来新的能力，让他们能过取得新的资源，而部分就会再用来研发新的能力。 现代科学与先前的知识体系的三大不同之处： 1、愿意承认自己的无知； 2、以观察和数学为中心； 3、取得新能力。 以观察和数学为中心，让人类开始在统计和概率的问题上有了突破，概率论成了精算学的基础，也成了人口统计学的重要概念，而人口统计学又成了达尔文建立演化论的基础。
概率模型也成为了经济学、社会学、心理学、政治学和其他社会学科及自然科学的基础。 四、科学革命的成就 军事和科学方面： 1500年前：科学和技术是两个完全不同的领域，1620年：培根发表了《新工具》的科学宣言，提出“知识就是力量”。培根将科学和科技接轨的想法，是革命性的。 几个世纪以来，科学为人类提供了许多新的工具。有些是思考的工具，像是能够用于预测死亡率和经济成长率；但更重要的是科技工具。科学和科技的关联实在太过密切，没有科学研究就无法发展出新科技产品，而如果不会产生新科技产品，科学研究也就没有意义。 第一次大战时期，战事双方都寄望科学家能够打破僵局，拯救自己的国家，因此科学家从实验室里大量输出各种新式武器：战机、毒气、坦克、潜艇、机枪大炮、步枪和炸弹。 到了第二次世界大战，科学的重要性更是一日千里，虽然即将战
《人类简史》读书笔记5篇
《人类简史》读书笔记5篇 西塞罗有句名言:一个不懂自己出生前的历史的人，永远是个孩子。工作繁忙，但是坚持每天读书，不是为了读书而读书。在这个信息爆炸的年代，仅手机版信息就让人应接不暇，看了头昏眼花。读一本好书最大的收获就是让我学会系统性地认识和思考一些问题，释疑解惑，感知未来。 《人类简史》的作者—以色列历史学家尤瓦尔.赫拉利，按时间顺序梳理了从智人出现到当今，又到未来人类发展全过程。书中确定了人类历史的三个关键节点:认知革命、农业革命和科技革命。 认知革命是指距今7万到3万年，人类出现新的思维和沟通方式，能够通过语言传递事实和信息。认知革命以前，人类是灵长类动物的一种，认知革命以后，传说、神话、神及宗教出现，人与人之间通过这些虚拟的想象形成了共同的文化纽带，协作和活动范围大幅扩张。认知革命以前，人类只有生物学上的特征，认知革命后，便产生了历史学，有了文化意义上人类历史。 农业革命指大约1万年前，人类通过种植、驯养等方式，由狩猎游牧生活转向定居。通过发展农业，人类获取食物来源更有保障，为养活更多的人创造条件。人口大量增加，人类开始定居，农业社会形成，出现了商品交换，出现了统治阶层，进而出现了村镇、城市、王
国。关于农业社会有两个值得思考和讨论的问题。第一，到底是小麦利用了人类还是人类利用了小麦？从生物角度看，一个物种繁衍的速度加快，规模扩大，则意味着这种物种在物竞天择中取得了成功；反之，濒临灭绝的物种则意味着物种失败。因此，人类大规模的小麦种植活动对人类繁衍和发展的确有很大作用，但同时，小麦自身也因此获得物种的大发展。这样看来，人类利用小麦加快繁衍生息，但从小麦角度来看，却是小麦利用人类扩张到全球，是共生的结果。第二，人类大规模耕种到底是增加了幸福还是减少了幸福？一方面，大规模农业耕种使得人类拥有更多粮食免于饥饿和痛苦，也使人类得以定居并发展出商业和文化，无疑是好事。另一方面，大规模的农业耕种使得人类牢牢地被土地和作物束缚，不得不日复一日“面朝黄土背朝天”进行农业生产，比游牧采集为生的辛劳程度有过之无不及。这样，原本为了增加幸福而进行的农业活动，反而使得农民劳累不堪，难言幸福。 科技革命是近代以来，尤其是17、18世纪以来，伴随着资本主义和帝国主义两大引擎，科技取得了翻天覆地的进步，使得人类逐渐发现世界、认识世界并征服世界。如今，科技不仅是价值创造的源泉，也极大改变了人类生活方式。
教师读书笔记大全教师读书笔记摘抄大全
教师读书笔记大全教师读书笔记摘抄大全 教师读书笔记大全教师读书笔记摘抄大全 对于我们教师学习新的知识来面对新的挑战，更是不可忽视的。它能提供我们精神动力与智力支持。正如高尔基所说，没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。但是由于工作的限制，上班族们不能向学生那样坐在课堂里学习，而读书就成了我们最有利的知识武器，通过书本我们可以充分利用业余时间，也不受空间的限制，方便的学到新的东西，扩展新的思路。总的来说，读书对于我们个人成长的好处可体现在几个方面。 一、读书可以让我们站在更高的高度来看问题，从而少犯错误，少走弯路。 牛顿说过他能取得如此巨大的成就，是因为站在巨人的肩上看得更远，科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学习，我们还可以从中学到更有价值的东西。书籍对于整个人类的关系，好比记忆对于个人的关系。书籍记录了人类的历史，记录了所有的新发现，记载了古今历代所积累的知识与经验。 只有认真的学习前人的经验与理论，才能在一个更高的高度上来看问题，不再犯同样的错误，并有一个较高的起点。书本是前人智慧的结晶，是他们的研究成果与经验的体现，通过对他们的学习，发现对自己有用的东西。在前人经验的基础上来不断的
完善自己，大大的促进了个人的成长。在很大程度上可以这样说，人类社会的延续与发展，也是这样来实现的。试想，如果每个人都是从头开始，那么，无论多么伟大的人，做出多么大的贡献，人类社会最终还是在原地踏步。由此更可见读书的重要性了。 二、读书开阔人的视野 书本中的知识可谓是包罗万象，他能拓宽我们的视野，让我们的知识更全面。从而能够更深刻的思考问题，事物都是广泛联系的，现代的许多实践都证明了各种信息的相关性，如果只知道一个领域的信息，必然会有碍于自身的发展，掌握更多方面的知识，才能使未来的不确定风险降至最低。就像做股票的人都应了解当今的政治经济形势，以便能更好的分析股票走势一样。研究物理学的学者们都要有一定的化学与其他基础，才能有所成就。记得一位诺贝尔获奖者在复旦做讲演时就曾说过，现代科学已没有明显的界限，你必须对相关的科学都有所了解才行。 在这方面，伟大的导师恩格斯就是一位广泛学习的典范，他虽然只上过中学，但由于他发奋读书，十九岁时就能用十二种语言说话与写文章，在参加工作实践后，他也没有间断过学习与研究，从而被马克斯称为一部真正的百科全书。广博渊深的知识，对恩格斯指导国际共产主义运动与准确的传播科学共产主义理论有很大的帮助。
5000字的读书笔记
5000字的读书笔记 5000字的读书笔记一口气读完十八册的《三毛作品集》，对三毛和她的作品有了比较粗浅的了解。掩卷沉思，感慨良多，在此略谈一二与各位对三毛有兴趣的同好交流。 一、三毛的成名 三毛自己也多次自称，她不是一个好学生。她只上到初二就休学了，在家歇了六年，靠私人关系到大学做旁听生。没有毕业就休学出国留学，留学三年转了三个国家，平均一个国家一年，一年的时间分别学一下这三个国家的基础语言也就差不多了。虽然在《三毛一生大事记》里面有留学回国后“在大学教德文和哲学”的文字，我想，在大学教初级德文比较可信，教哲学比较可疑，否则，三年前的旁听生，休学出国转三年后就能回大学教哲学，岂非要成为那个大学的笑柄?然后不久，她远嫁国外做家庭主妇。三毛能成为风行一时的知名作家，除了她自己的努力外，功劳最大的当属台湾《联合报》。 《联合报》是台湾的两大报之一，三毛的成名系列散文《撒哈拉的故事》就是在该报副刊上首次发表，然后逐渐流传开的。这个系列散文出现的年代是在上个世纪七十年代，正赶上台湾经济腾飞和走向世界，人们没有时间坐下来看长篇大论，同时又对外面的世界充满好奇，所以富有异域风情的撒哈拉故事适时地满足了读者的需求。正如某些评论家所
说的那样，仅仅“撒哈拉”这三个字就足以吸引读者的眼球。 紧接着西撒哈拉脱离西班牙的殖民地统治引起那里的局势动荡又成了世界瞩目的焦点，可以设想一下，如果今天有一位作家在报上为我们连续推出“伊拉克的故事”或“阿富汗的故事”，将会产生怎样的效果。 当然，仅仅靠时事热点掀起的读者热情是不能长久的，正当读者对撒哈拉故事中的三毛和荷西产生兴趣的时候，荷西意外逝世。这个意外立刻紧紧抓住了读者的心。《联合报》自然不会放过这个绝好的炒作机会，三毛热由此掀起新高潮。《联合报》的具体步骤是出钱让三毛周游中南美洲各国写游记，还派一位摄像记者为她的游记提供图像资料。周游结束后，紧接着就安排三毛做环台湾岛的演讲，这已经与演员“做秀”非常相似了。演讲的后面是在报刊上开设专栏，回答读者提问，这样就更加拉近了三毛与读者的距离。与这些相配合的还有写歌词，教学，拍电影等。三毛想不出名也不行了。 二、三毛的作品 三毛的作品很有意思，作品集虽然多达十八册，但除了一册是电影剧本外，其余均为散文。而且三毛自己也多次强调她“只会用第一人称写作，不会用第三人称写别人的故事”，她说她写的故事都是她亲身经历或亲身感受的东西。在这十八册作品里面，我最喜欢的是《撒哈拉的故事》和《哭泣的骆驼》这两本，我甚至认为，她的所有作品，都没有能够超
《人类简史》读书笔记和心得体会
《人类简史》读书笔记和心得体会 之前一直有听说这本书，但一直没时间拜读，直到去年年底罗胖在新年演讲中宣传此书的作者即将出版姊妹篇《未来简史》时，我终于意识到应该去看看这本奇书了。 花了一周时间看完，真的改变了我太多的认知，让我对世界、对人类的起源及发展有了全新的认识。作者学识渊博，从历史学、人类学、生物学、物理学、化学、伦理学、心理学、文化学等多个方面，用言简意赅、故事性极强的文笔，思维缜密且有条理地叙述了人类从250万年开始出现，历经认知革命、农业革命，以及科学革命，一直到现在的物种和文明演变过程，视角之广阔，想象之丰富，论证之详尽都让我耳目一新，受益良多。 虽然我们从初中开始都在学习历史，但对真正的人类和世界历史却只是管中窥豹，略知一二而已。现代人起源于东非，被称为智人，但实际上却只是人属中的一个物种，与我们同属的还有其他人种，例如生活在欧洲和西亚的尼安德特人，生活在东亚的直立人、还有生活的东南亚和太平洋岛上的很多人种，可以说现代人在几百万年前并不只是地球上唯一的人类，只是后来逐渐由东非向外迁移才逐渐取代了其他人种，开始独霸地球。 但为何智人可以猎取大型动物，甚至取代其他人种，而导致每到一个地方就造成史前巨兽和其他人种的灭亡呢？
究其原因是因为智人内部产生了认知革命，这种革命使智人掌握了一种全新的语言。这种语言的特别之处在于不仅能传达自然环境的信息，还能传达关于一些根本不存在的事物的信息。讨论虚构事物让智人学会了如何协作，如何交流，以及建立自己部族的图腾等特征，由此逐渐孵化了宗教、秩序、文明…… 可以说人类目前的社会文明全部都建立在虚构的想象框架中，大家约定俗成地生活在地球上，社会更有序也更和平，但也在一定程度上扼杀了人类天性。因为人的基因里还有动物的遗传因子，渴望自由和奔跑是动物的天性，但现在大家都像是被一种巨大的惯性裹挟着生存，一旦偏离既定的生存路径，便会认为是异类。这种看法从古至今摧残了无数的自由灵魂。 在人类历史的进程中，农业革命让人类开始学会定居，逐渐形成了村落、城市、国家，但是同时这种看似稳定的生活却让人口剧增，农民的收入不再仅仅只为了养活自己的一家人，还养活着中上层所谓精英，由此这些精英脱离了繁重的工作，有了更多的时间去思考，去创建更多的道德准则、法律规定、哲学体系、绘画音乐艺术，人类的思想得到了解放和提升，但告别采集狩猎的生活方式，便宣告着人类从此将自己禁锢，不再自由。 金钱概念造就了经济秩序，帝国的产生造就了政治秩
最新教师教育类读书笔记(摘抄)大全
最新教师教育类读书笔记(摘抄)大全 教师读书笔记大全（1）： 《你能成为优秀教师》教师读书笔记 人们常说活到老，学到老，每个人对知识的渴望都是无穷的，这个假期有幸读了《你能成为优秀教师》一书，我又一次享受到了阅读带来的乐趣。作为教师只有时刻持续学习的心态，学习先进的教育教学理论，学习专业的理论思想与技能，才能始终使自己的知识结构得到及时的更新，永远站在一个崭新的高度上审时度势，不断激发勤奋工作的热情，实现教学工作的创新。书中认为一名优秀教师务必具备以下素养：对工作敬业--竟也是创造价值的基础;对学校忠诚--忠诚是信赖的前提;对领导服从--服从是步迈协调的保证;对自己信任--自信是成长的基点;对他人欣赏--欣赏是快乐的源泉;对社会奉献--奉献是卓越人生的境界。 我们每一个人都期望成功，成功就掌握在自己手中，但它不会一蹴而就，成功蕴藏在平凡的工作当中，生命的价值也蕴藏在平凡的工作当中，生命的价值离不开工作，工作是我们创造价值的平台，是体现人生价值的最佳场所，因此我们务必重视自己的工作，并投入全部的热情。大家都说教师是太阳底下最光辉的职业，干的是良心活，是呀，我们的身上担负着教育好祖国下一代的重任，所以我们更就应要投入自己全部的热情与精力。我热爱我的工作，它让我得到尊重，得到幸福的满足，光有热爱是不够的，我要做的事在热爱的基础上如何让自己一步步变得更加优秀，更加受人喜爱和尊重。作为教师，就应时刻严格要求自己和学生，尊重学生，热爱学生，多从孩子们的角度思考问题，凡是多问问大家的想法，做到对学生信任和欣赏。每个孩子都是一块闪闪发光的金子，我们就应多看到他们身上的优点和长处，尽可能的给大家创造一个战士自我的舞台，时刻用用心乐观的心态应对工作和孩子们，用阳光般的笑容感染周围的人，快乐是能够传播的，你快乐所以我快乐! 我们努力工作是为了更好地实现人生价值，所以要努力让敬业成为一种习惯，从小事开始，坚持天天把简单的事情做好，把容易的事情十分认真的做好，学会欣赏他人，多向同事学习与同事之间相互合作，相互欣赏。有句话叫“成功不必在我，团队的成功就是我的成功。”
5000字的读书笔记
5000字的读书笔记 【篇一：眼睛的沉默5000字读书笔记】 《眼睛的沉默》5000字读书笔记 《眼睛的沉默》最能打动人心的是一些描写记忆中或现实生活中有血有肉的原生态故事，这些故事剥离了宏大叙事，远离并超越了功利，以一种娓娓道来的方式致力于表现人的灵魂、人的内心世界的丰富性与复杂性、平实生活中的多种可能性，显得纯朴、温馨、清雅，带有强烈的个人体验色彩。 在这其中，令人称道的是作者对时光的雕琢与刻画，这种关于时光的叙事，充满了一种飘逸灵动之感，同时又间杂些许心酸的沉重，生之快乐与生之无奈亦糅合其中，表现出一种别样的丰富美。 雕刻时光：灰色历史记忆中的花样年华 当我们提出雕刻时光这一说法时，略显得有些苍白无力，它显然不是一个学理性的概念，而只是在阅读文本过程中的一些个体体验性的东西。然而，作为文本中审美形态的存在，它又是自足的：我们可以在文本中找寻到这种活生生的例证。 提起雕刻时光，最典范的文本，莫过于普鲁斯特的《追忆逝水年华》。在这部鸿篇巨制中，我们能时刻感受到时间的存在，那种缓慢的节奏、那种纷繁的叙事、那种细致入微的刻画沁入人心，让人深刻体味到时间的抽象与神秘。 杜爱民对时间的把握亦是如此，诸多对往故历史的叙述作品无疑是他最好的篇章之 一。这种对于往故时光的雕刻已然超脱了时空的局限，站在了一种飘逸轻盈的制高点，俯视灰色的历史与花样年华，呈现出一种超越功利的纯洁、朴素、自然之美。 我们可以把《在记忆中消逝》一文看作是此类文章的一个提纲、一个宣言：追忆意味着什么？它是让我们暂时摆脱日常生活的烦扰，回到我们自身，面对我们身体和心灵的宁静，并且重返由这种洁净的智慧所昭示的永恒；追忆就是反思和审视，在这个精神历程漫长的轮回中，让藏匿在最平凡的事物中间的真理得以显现。这种反思与静观之后所呈现出的宁静与永恒，是作者一贯的追求，是其实现救赎的必然之路：如果我们不同自己的身体留存的各种感受保持亲近，如果我们不在追忆中进行更为深刻的探寻，我们将无法回到生命的根基
人类简史读书笔记
《人类简史》读书笔记 一、 《人类简史》是一部不长的书，却按时间顺序梳理了从智人出现到当今又到未来的人类发展全过程。书中确定了人类历史的三个关键节点，认知革命、农业革命和科学革命。 认知革命是指在距今7万到3万年间，人类出现新的思维和沟通方式，能够通过语言传递事实和信息。认知革命以前，人类是灵长类动物的一种，与其它动物并无太大区别，风餐露宿，捕猎、采集为生，要躲避其它猛兽的袭击。认知革命以后，传说、神话、神及宗教出现，人与人之间通过这些虚拟的想象形成了共同的文化纽带，协作和活动的范围大幅扩张，部落的规模扩大、能力提升，开始成为自然界的主导力量，甚至具有灭绝其它物种的能力。认知革命以前人类只有生物学上的特征，之后便产生了历史学，有了文化意义上的人类历史。 农业革命是指大约1万年前，人类通过种植、驯养等方式，由捕猎、采集的游牧生活转向在定居在永久聚落里。通过发展农业，人类获取食物的来源更有保障，为养活更多的人创造了条件。人口大量增加，人类开始定居，农业社会形成。在这过程中，由于农业产品的差异，出现了商品交换；为了维护社会秩序，出现了统治阶层；进而出现了村镇、城市和王国，也创造了更多充满智慧的文化产物，金字塔、汉莫拉比法典、百家争鸣……人类活动越来越复杂多样，文字在记录这些历史活动中发挥了重要作用，使后人得以了解农业社会的政治经济文化等方方面面，留下了宝贵的财富。 关于农业社会，书中提出了两个有趣的悖论。第一个是到底是小麦利用了人类，还是人类利用了小麦？农业社会以前，人类居无定所，小麦只是一种普通的野草。在小麦作为粮食的价值被发现后，人类开始大规模种植小麦，人类数量才得以大量增加。伴随这一过程的是小麦从普通作物一举成为遍布全球的主要作物，约占据225万平方公里。从生物角度看，一个物种繁衍的速度加快、规模扩大，则意味着这种物种在物竞天择中取得了成功；反之，则濒临灭绝的物种则意味着物种的失败。因此，人类大规模的小麦种植活动对人类的繁衍和发展的确有很大作用，但同时小麦自身也因此获得了物种的大发展。我们可以说是人类利用小麦加快繁衍生息，但从小麦的角度来看，却是小麦利用人类扩张到全球。这是个很新颖而有趣的角度。 第二个是人类大规模耕种到底增加了幸福，还是减少了幸福？一方面，大规模农业耕种使得人类拥有更多的粮食，免于饥饿的痛苦，也使人类得以定居并发展出商业和文化，无疑是一件好事。另一方面，大规模的农业耕种使得人类牢牢地被土地和作物束缚了，不得不日复一日地面朝黄土背朝天进行农业生产，比游牧采集为生的辛劳程度有过之而无不及。这样看来，人类原本为了增加幸福而进行的农业活动，反而使得农民劳累不堪，难言幸福。这确是件吊诡的事情。 科学革命是近代以来，尤其是17、18世纪以来，伴随着资本主义和帝国主义这两大引擎，科学技术也取得了翻天覆地的进步，使得人类逐渐发现世界、认识世界并征服世界。科技的发展尤其是基础科学的发展，依赖于政府的大量投入。近代欧洲资本主义经济迅猛发展，为科技的进步奠定了经济基础。对黄金的需求直接促成了新大陆的发现和航海技术的发展，帝国的支持和扩张需求为科技快速发展插上了翅膀，而国家间的战争尤其是两次世界大战更是猛烈地推动科技前进。科学、产业和军事科技水乳交融，从此世界急速发生改观。科技如今不仅是价值创造的源泉，也极大地改变了人类的生活方式，人类甚至可以通过生物工程等手段扭转自然的力量。核武器的研制，原本是为了摧毁，如今却因为对其的忌惮反而促成了各国间形成整体和平的良好局面，这也是科技带来意料之外的一大好处。当然，科技的负面作用也不容忽视：高强度快节奏的生活降低了人们的幸福感和人与人之间的情感联系，信息
《人类简史》读后感1000字精选2篇
《人类简史》读后感1000字精选2篇 导语：《人类简史》和以前读过的历史书籍有很大的不同。作者很有自己的思想，如胡适先生所说的“大胆假设，小心求证”。他的想法有些天马行空，想常人之未能想之事，可是他的假设又是在现有的证据上做出来的，也不能说他不对，能将历史写得别有一番风味，值得大家阅读。 《人类简史》读后感1000字精选2篇【篇】：《人类简史》读后感 古希腊哲学家芝诺说，人的知识就好比一个圆圈，圆圈里面是已知的，圆圈外面是未知的。你知道的越多，圆圈也就越大，你不知道的也就越多。 《人类简史》这本书除了能提供圆圈外的未知，还给读者讲诉了已知的圆圈内的新知，刷新了读者的人类史观，这就是一本历史书能掀起这么大波澜的原因，年轻的以色列作者尤瓦尔?赫拉利凭借这本书声名鹊起。如果说《枪炮、病菌与钢铁》描述的是人类发展自然史，《人类简史》讲述的则是人类发展人文史，将人类从认知革命、农业革命到科学革命的心路历程娓娓道来，既是一本趣味盎然的宏观历史进程读本，也是一本处处深刻的思辨哲学佳作。 智人出走非洲的故事对大多数读者来说已经耳熟能详，是什么原因让与多数动物一样从事狩猎采集的智人经过短
短的时间就统治世界了呢。是智力，没错!但是，与智人最接近的大猩猩，为什么仍然在非洲的热带雨林过着小规模的群居生活，采摘果实、树叶和挖点草根树根果腹呢?它们也并不是愚蠢得一塌糊涂啊!是智力的哪个部分让智人有了突飞猛进的发展?非洲草原上的野牛、羚羊、大猩猩和智人都能够用语言告诉大家："小心，有狮子!"但只有智人能够说出："狮子是我们部落的守护神。"认知革命之后，区别于其他动物，智人具有接受想象事物的能力，传说、神话、神和宗教应运而生。作者也在TED大会上做了一个妙趣横生的演讲，说明为什么接受虚无的能力会产生如此大的差别。 农业革命之后，人类积累了夯实的物质基础，养活了比狩猎采集社会多得多的人口，凭借想象构建更为庞大而精致的秩序社会。农业革命生产的剩余产品需要记录，税收和交易也需要记录，人类语言文字也就从结绳语逐渐发展到如今计算机语言的0和1。农业革命除了动物做出了巨大牺牲外，人类也牺牲了非洲黑奴的自由和穷人劳动的剩余价值。"天生带来允许，文化造成封闭"，为什么女性地位低于男性，而人类以为自己驯化了植物，但其实是植物驯化了人类? 全球化听起来是二十一世纪的词汇，但实际上全球化在过去的几个世纪一直在进行中，墨西哥的辣椒可以成为川菜和湘菜的代表符号，基督教堂可以是中关村和东单的地标建筑，穿着学士服拍毕业照也是中国学生的毕业必修课。金钱
教育学之读书笔记十篇
一、《陶行知教育名著教师读本》读书笔记 在教育实践的过程中，我们逐渐意识到所进行的教育探索，有不少地方是和陶行知先生提出的“生活即教育”的教育理念相吻合的。从本学期开始，我们明确提出要在教育教学活动中“践行陶行知先生‘生活教育’的理念”。要践行这一教育理念，首先要对这一理念有正确地认识，不能“挂羊头卖狗肉”，这就要求我认真研读有关陶行知的教育理论。《陶行知教育名著教师读本》就是我选择研读的第一本书。 这本书重点阐释了陶行知先生对与生活教育的三大原理，有着很重要的影响。 原理之一：“生活即教育” 陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必须的教育”，“生活教育是以生活为中心的教育。……过什么生活便是受什么教育。”其主要精神有：第一，生活决定教育，教育是满足人生需要，为生活向前向上的需要服务的。第二，实际生活是教育的中心，教育只有通过生活才能产生力量而成为真正的教育。第三，教育的意义是生活的变化，因而生活教育的内容是伴随人类生活的变化而发展的。第四，生活教育是一种终身的与人生相始终的教育。 原理之二：“社会即学校” 陶行知认为，“不运用社会的力量，便是无能教育；不了解社会的需要，便是盲目的教育。” 他指出，传统教育在“学校与社会中间造了一道高墙”，学校好比是一个“大鸟笼”。提倡“社会即学校”，就是要拆除学校与社会之间的“高墙”，冲破鸟笼式的学校束缚，把笼中的小鸟放到天空中任其自由翱翔，把学校中的一切伸张到大自然中去。 原理之三：“教学做合一” 按照陶行知的解释，教学做合一是生活现象之说明，即教育现象之说明。“在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做又是一种生活之三个方面，不是三个各不相谋的过程。” “教的方法要根据学的方法；学的方法根据做的方法，事怎么做就怎么学，怎么学就怎么教。” 陶行知对教学做合一的效用作了归纳阐释：要想营利人类全体的经验必须教学做合一方为最有效力；生活教育就是教学做合一；教学做合一不但不忽视精神上的自动，而且因为有了在劳力上劳心，脚踏实地的“做”为它的中心，精神便随“做”而愈加奋发。 除此之外，陶先生在《传统教育与生活教育有什么区别》一文中，非常精辟地对传统教育和生活教育进行了比较。 传统教育以文化为中心，偏重传授文化知识，死读书、读死书、读书死；而生活教育重在运用、发明、创造，提倡活读书、读活书、读书活；传统教育使学校与社会脱节，生活教育则要求把整个的社会当作学校；传统教育只讲“天理”与“礼教”不讲“人欲”和“自由”，而生活教育却追求“天理”与“人欲”“打成一片”；传统教育是以教师为中心，以书本为中心，而生活教育却主张以儿童为中心，以儿童的生活为中心；传统教育坚持的维持性教育，而生活教育提倡的却是开放、发展、创造的教育…… 读这本书，反思今天的教育，不难发现，尽管陶行知先生所倡导的生活教育理念已经有70多年的历史，尽管我们的教育改革已经推进了那么多年，但我们真实的课堂教学还是那样像陶先生所描述的“传统教育”，离他倡导的“生活教育”还差的很远！ 二、《探究式科学教育教学指导》作者：韦钰 读了一书。我认为，《探究式科学教育教学指导》一书，无论是促进我的课题研究还是提升我对科学教育的理解都有很大的作用，因此，我摘录了书中的一些观点。
《学记》5000字读后感
《学记》读后感 其实在以前的学习过程中我们大家或多或少都学过一些《学记》里的经典句子的，只是我们并不知道那些经典句子是出自于《学记》。就比如这些句子吧，想必我们大家都是很熟知的：玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故学然后知不足，教然后知困。教学相长也。 《学记》不仅是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。是中国古代一部典章制度专著《礼记》中的一篇，写作于战国晚期。作者为孟子的学生乐正克。《学记》作为战国时代的教育论著，总结了夏、商、周官学和春秋战国时代私学的教育经验，从儒家的立场出发，提出了一系列教育观点。《学记》文字言简意赅，比喻生动，系统而全面地阐明了教育的作用和目的任务，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，在教育过程中的师生关系以及同学之间关系。《学记》主张课内与课外相结合，课本学习和实际训练相结合，既要扩大知识领域，又要培养高尚的道德情操和良好的生活习惯。书中用较多的篇幅，阐述“教”与“学”的辩证关系。认为只有通过“学”的实践，才会看到自己学业方面的差距（“学然后知不足”），只有通过“教”的实践，才会看到自己知识和经验方面的贫乏（“教然后知困”）。看到差距，才能力求上进，看到贫乏，才能鞭策自己，从而得出“教学相长”的正确结论。《学记》重视启发式教学，重视教学的循序渐进，强调激发学生内在的学习动机，培养学生学习的自觉性。重视因材施教。主张从了解学生学习的难易，才质的美恶，作为启发诱导的依据。主张由浅入深，从易到难，从简单到复杂的教学顺序，并且提出一条积极性的教育原则，即要在学生不良的行为没有发生前，引导他们向善的方
面发展。 《学记》作为儒家教育思想的代表作品，只有千余字，却能以微言写大义，言简意赅，让人有高山仰止之感。字里行间，如行云流水，简约精炼，字字珠玑，深深影响了2000多年来的中国教育。特别是《学记》中关于教育目的的阐述，包括教育原理、教学原则、教学方法等教育的大问题，每一点都令人深思，直到现在还深深地影响着我们的教育政策。并指出在学习过程中同学之间要取长补短。《学记》赋予教师以崇高的地位。提出严师和尊师的思想。 《学记》中有这么一句话："道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和易以思，可谓善喻矣。"这句话形象地阐明了有效教学的关键，即如何帮助学生更好地掌握知识。它包含了这样三种思想：一要注重引导，但又不牵着学生鼻子走，师生关系才会融洽；二要督促勉励，但又不强制压抑，学生就有克服困难的勇气，学生学习起来就会感到比较容易；三要打开学生的思路，但又不能提供现成的答案，这样学生才能独立思考，发展智能。"和易以思"，从某种程度上让我们明确了作为一个教师真正的角色，教师是启发者，是引路人，是学生成长的促进者，而非给予者，灌输匠。教学的真谛是如何激发和引导学生主动积极地去探索和接受知识。 《学记》篇幅短小，内容丰富，总结了我国两千多年前的教育经验。对教育作用、教育目的、教育制度、教育内容、教学原则和方法，以及教师和学生的关系等各个方面，都作了比较系统而精辟的阐述。《学记》是我国古代教育文献中最早、体系比较严整而又极有价值的一篇，是我国古代教育学的雏形，也是世界教育史上最早出现的自成体系的教育专著。下面就《学记》中阐述的几个教学原则谈谈我的理解：
《人类简史》读书笔记字
《人类简史》读书笔记 本书分为四部分，讲述了人类的历史的推进以及人类自身的发展。最好的一点并不是内容的全面或是笔法的老练，而是作者总是能够跳出人类本身的角度，从其他角度考量和批判人类历史的沿革。总是觉得看历史的书籍第一要素是客观，所有站在人生赢家角度写的历史都很偏狭，而能够全面看待人类整体以及除人类之外的物种和环境的历史资料，是不可多得的。【大量剧透和读书笔记，渗入！】 一、认知革命 100万年前，智人通过认识革命，发展出庞大的大脑，并且学会直立行走和使用工具，从食物链的中间靠采集为生，发展到食物链的顶端，追捕大型动物，造成生态灾难。公元7-3万年，智人发明了船、油灯、弓箭、针、艺术品，还有宗教、商业和社会分层。 认知革命的主要成就是形成不同语言与文化。不同的语言与文化奠定了智人社会发展的基础，也是智人能够走到食物链顶端的重要原因。 认知革命给予我们的启示是，作为一个组织，不论是国家也好，公司也好，教派也好，最重要的是其文化/价值观的认同，让组织成员能够共享一套相同的想象现实，并且让他们坚定地相信同一个想象现实。就好比《共产主义宣言》的第一句话，有一个共产主义的幽灵飘荡在欧洲大陆上。这样的书籍能够有效地团结无产阶级，让他们对于共产主义这个想象现实有更好的理解以及更坚定的信仰。也可以理解为什么同样是信仰耶稣，天主教认为教徒应该做善事才能够上天堂，新教认为不需要专门行善，上帝本身爱人，因为这个分歧两派可以自相残杀到数以万计的人丧生，归根结底，是两派的想象现实不一样，而且他们都发自内心地坚信自己的一派。所以新中国成立以来，这么重视党建工作，少先队、共青团、共产党一条龙建设，让大学生们学习各种毛概、马哲、思修，让国企的员工经常去个井冈山什么的革命圣地旅游，所有的这些目的都是让他们坚信执政党所构建的想象现实，是否成功不论，努力倒是付出了很多的。 对于个人来说，也有很重要的启示。形成一个强有力的个人价值观（想象现实），有助于自我驱动，甚至可以影响他人。能够用自己的价值观影响更多的人，代表着影响力和领导力，是谋求个人福利的重要能力。所以经常说，公司的CEO是会强调企业文化的，往往都是会讲故事的人。哪怕是简单的申请学校、求职、找男女朋友，都和自身讲故事的能力挂钩。而这个讲故事的能力，就是我们祖先能够在地球安身立命的根本。 二、农业革命 人类创造了由想象构建的秩序、发明了文字，来维系大规模合作。但是这些秩序就是公平、正义的吗？并不是。历史从无正义。自由人/奴隶，富人/穷人，白人/黑人，男人/女人之间的区别，并非是由于自然原因，而是后天的社会构建。例如，偶然性的历史事件让白人控制了黑人，制定了种族歧视的法律，造成黑人普遍贫穷、缺乏教育，因此会让社会产生偏见，更加歧视黑人，认为他们本该遭受如此对待。美国的《独立宣言》在当时是伟大的创举，可能它也规定了白人和黑人之间的区别。这样的恶性循环，让本来偶发的历史事件成了僵化的社会制度常规。就像现今中国流传广泛的文章《寒门难再出贵子》，为什么寒门难出贵子？很大的一个原因是社会的因素，某些偶然的历史事件（例如知情下乡）造成了一些家庭的贫困，由于他们贫困所以获得的社会资源和教育资源都很匮乏，造成寒门子弟的思维模式和中产、上层阶级的下一代不同（例如较为看重短期利益），导致他们在经济、政治、文化领域无法取得成功，这样的结果加深了社会对于寒门的歧视，形成恶性循环。中国的户籍制度就像是美国的种族歧视，在很大程度上让社会板结，用毫无根据的想象现实（户口）限定了很多人受教育的条件、医疗的环境、职业的选择、思维模式等方方面面。 连我这样右派的人，也不得不承认有时候无法任由历史的发展，需要作出一些调解，让公平和自由取得平衡。记得以前学习自由主义政治理论的时候，老师列举了罗尔斯和诺齐克，罗尔斯支持机会平等（当下的公平）并认为
《人类简史》读后感
《人类简史》读后感 《人类简史》的作者是一个以色列年轻的历史学家——尤瓦尔·赫拉利，他以时间为线索，将人类的历史划分为几次革命模块：认知革命、农业革命、科学革命，中间部分还详细叙述了人类融合统一的过程，依靠经济、政治、宗教组成的铁三角，维系着从古至今的社会和人类的统一。在很多方面都能给人以耳目一新的感觉。当然我们读历史，最重要的不是弄清楚那些历史事件，看历史的热闹，而是要看历史究竟给予了我们哪些启发和思考，历史无法改变，但是历史给予我们的思考价值却可以给我们以启发，并让我们有机会创造更好的世界。 作者整本书观点非常鲜明，从石器时代的智人演化，一直到21世纪的政治和科技革命，作者列举了详尽的史实，并用充满想象的文字，试图证明：人类不过是一种普通的物种；历史总是充满骗局，人类的农业革命就是最大的骗局；人类历史从无真正的正义；人类的庞大社会组织和精神力量来自虚拟的共同想象；科学这一光辉名词身后站着贪婪的君主与资本家。最后，作者又出人意料地讨论了“人类究竟想要什么？”、“什么是快乐？”这样的“非历史”问题。不得不说，《人类简史》非常发人深省。 促成规模协作，加速人类进步 作者在开篇就提出了人类历史上最为重大的三次革命：认知革命、农业革命、科学革命。首先，从生物分类的角度，先是有了人属，或者人科，才有人种。如果说南方古猿是我们的祖宗，那么黑猩猩则是我们的表亲，尼安德特人、梭罗人是我们智人的兄弟，完全符合生物进化的逻辑。人类就是一个没什么特殊的物种。在时间的尺度上行走的，在200-250万年前，是南方古猿，在7—10万年前，则变成了智人、尼安德特人等直立行走、会制作工具的不同人种。而智人发生了认知革命，形成了“文化”，于是有了“历史”，于是2016年有了老师批改这篇作业的行为。大约7万到3万年前，智人出现了新的思维和沟通方式，这就是认知革命。之所以会产生认知革命，从遗传和变异的角度来说，基因一直在突变和重组，环境不断改变，像一把筛子，只将适应环境的变异保留下来并遗传给下一代。变异不断积累，最终产生生殖隔离，也就是物种进化，人类的认知革命很可能也是从某些个体的特定的基因突变开始，最终这些基因占领了整个种族。认知革命带给我们的重大影响是什么？作者的回答看上去很荒唐——八卦的能力以及虚拟的共同想象。八卦能力能让周围的人们彼此更加亲密，共同做事。但八卦只能对身边人进行，按现在的理论，八卦的作用在以一个人为圆心，150人为半径的圈里有效。要让更多人一起做事，则需要共同想象的魔法师，挥动魔杖变出就像
[教师读书笔记大全20篇]音乐教师读书笔记大全
[教师读书笔记大全20篇]音乐教师读 书笔记大全 【--教师节祝福语】 教师只有不断给自己充电,才能把更多知识传播给学生。那么,作为教师的你该如何写教师读书笔记呢?下下面是为你整理了音乐教师读书笔记大全，希望能帮助到您。 音乐教师读书笔记（1）《乐在民主育人中》一书，书作者魏书生，平凡的教书匠，真正的人类灵魂的工程师，在教育岗位从爱和责任出发，不断深化民主与科学的教育思想，提出人生价值等于有效工作量减去生存成本，人生深层次享受在学习、工作、尽责、助人之中。熟读此书后，我发现书中写到的并不是纯理论的东西，而更多的是那些实际的，可以借鉴的，从事教师这个职业时必需的一些教育方法。 虽然本书的篇章各叙其事，却都体现着一个字—“爱”。 教师的爱意味着奉献。魏老师放弃了招工进城的机会，要知道，那时候进城是每个人的梦想。现在的我们不需要放弃如此珍贵的机会，不需要以生命和健康为代价，但我认为，一个教师如果能忠诚于教育事业，严谨治学，勤于求索，不断进取，树立科学的现代教育观，不断提高教育教学的质量，
这就是一个教师对教育事业的最无私的奉献了。 教师的爱意味着执着。魏老师有过长达6年，多达150次的申请，希望离开电机厂，当一名普通教师，直至在教育岗位工作了33年。选择了教师工作，就是选择了最执着的事业。日复一日的备课与教授，年复一年的考核与批改，在最初的激情随岁月渐渐熄消后，必需以执着面对学生们一双双纯净的眼睛。我知道，几代人的希望放在我的手上，祖国的未来需要我坚持执着。 教师的爱意味着理解。魏老师认为差生最不容易，课听不懂，还要不懂装懂的听，装模作样，因此要给他们一些关爱。从事教师近10年的经验也告诉我，帮助每一个学生进步是教师义不容辞的责任，正如伟大教育家陶行知先生说“我们要懂得儿童”。这就需要我们去理解不同性格、各年龄段孩子的内心世界，给予他们充分的信任与尊重。 教师的爱更多带来的是责任，魏老师就是具有高度责任心教师的典范，书桌上、课堂下，他无不尽心尽力的对待每一个学生。这样因爱而产生的高度责任心会使教师站在人生和时代的高度，着眼于学生的未来与社会的未来，培养出具有爱心的人，懂得做人的人、追求真理的人。一直以来，总是以“学高为师、身正为范”来诠释“师范”，所以我想教师的责任首先应当是对自己的责任，是“守纪律、树形象、广博识、勤奉献”的责任，教师要率先垂范，才能赢得同学
读书笔记5000字
《如何成为一名优秀教师》读书笔记 在生活之余，我觉得读书是最好的时光，也为了我的教师这个职业可以越来越好，最近在读一本叫做《怎样成为一名优秀教师》本书是有三位美国的教育专家所写的，从始至终贯穿一条主旨就是：要实现有效教学，人力资源胜过技术资源。而且书中特别强调，教师所能利用和开发的最重要的人力资源就是自己的个人品质或素养。 在步入教育岗位后，越来越发觉做一名老师不是那么容易，特别是想成为一名好老师那就更难了。就简单的读书而言，学生是一个装不满的水桶，自己永远是被他们追赶的送水工。要想在课堂上成竹在胸，纵横驰骋，不断读书是一条不错的捷径。最近，我拜读了美国杰弗里·科特勒、斯坦利·齐姆、艾伦·科特勒共同纂写的的一本书《怎样成为一名优秀的教师》。这本书一共分为九个章节，这些都是非常有经验的教育工作者在自己工作的过程中所遇到的一些问题，并给予了一些相应的解决办法，这本书对作为新教师的我启发是非常大的，它可以让我在以后的工作中少走弯路。 读完后我大致把这本书分成四个部分。书的第一部分是教书育人，也就是指教师关心爱护学生，在传授专业知识的同时，以自身的道德行为和魅力，言传身教，引导学生寻找自己生命的意义，实现人生应有的价值追求，塑造自身完美的人格。在很多亲身经历中我们能经常感觉到，有些老师之所以能对学生影响巨大，是因为他们有卓尔不群的人品。书中谈到怎样才能有这样的品德呢？首先一名老师要有“个
人魅力”，并不一定说像明星一样有光环笼罩着有很多粉丝，但是却要抓住学生的心理，课上吸引学生的注意力，你的一举手一投足都会成为课堂上学生的瞩目的中心，让学生成为你课堂上的“粉丝”。除此之外，在课上还要因材施教，借助诗性教育的平台，给孩子自主发展的空间。在教学中根据不同学生的认知水平，学习能力以及自身素质，教师选择适合每个学生特点的学习方法来有针对性的教学，发挥学生的长处，弥补学生的不足，激发学生学习的兴趣，树立学生学习的信心，从而促进学生全面发展。作为老师应该尊重每个学生的个体差异，张扬学生的个性，每个孩子的起点不同能力也不同，所以在课堂上不能要求每个孩子在同一个层次上，应该根据每个人的情况让他们有不同的收获。 第二部分是终生学习。书中写道：我们熟悉的不同寻常的教师，除了有令我们钦佩的个性和专业品质之外，还都具备确保他们教学成功的重要特征：洞悉学生的方方面面。他们对如何依据具体情境与学生能力的需求而调整学习内容胸有成竹，对学习过程中会有哪些障碍了若指掌，对如何预先化解潜在的学习问题轻车熟路。他们之所以能窥破学习的奥秘，是因为他们本人就是持之以恒的终身学习者。作为一名老师要有终身学习的心态，确实，老师只有重视学习方面的积累时时注意自己知识的“厚积”做到发自内心的爱学习，才能得到更大的提升。除了自己能更好的学习外，还要给学生提供一些有用的学习经验，学习方法，努力实现有效教学。 第三部分是师生之间的关系。新型师生关系的建立，就是要求作