历史上人们对荆轲的评价
历史上人们对荆轲的评价
关于荆轲
一、反对者
（一）
荆轲历来被人称赞为勇士有一个很直接的表现就在于：秦殿上荆轲不为大势所迫，而12岁就杀人不眨眼的秦武阳却吓得直发抖本人对此没有异议相反的勇士这顶帽子还是给他戴，但只能算是勇士而称不上英雄，大概有这几,方面原因：
1、他“没有大家好，才是真的好”的观念，妄想靠他的能力能胁迫秦王立合约，换取燕国弹丸之地的生息繁衍然而，他错了，他只能成为历史车轮的润滑剂，使历史更快发展他的一小义却不敌天下苍生的大仁，试想他如果刺杀成功，群龙无首，祸起萧墙，生灵涂炭在所难免，实乃有勇无谋之辈
2、他太冲动了太子丹的只言片语，就让他匆匆上路，虽然有了名扬千古的易水诀别，可自己喋血秦王宫殿不提，樊於期的人头就一文不值了唉，我真担心荆轲到了黄泉之下如何见樊於期……
3、没有自知之明刺秦者，不是真刺，而是想要秦王立合约，换取一方安宁然而，在他的左腿已断的情况下，他掷出的匕首肯定要刺死秦
王的，可是，其“飞刀神功”未到火候，没掷到秦王这其实是他应该考虑到的，但是他没有自知之明，一切都成了空谈如果我是荆轲，一定会在最后几天苦练命中率，就不相信不成功或许他练了，但没练好，这也只能说明他的技术实在是太差了，差还去刺秦，还是不自知又或许是临场发挥不好，那也还是属于没有自知之明的范畴唉！非战之过矣，乃荆轲不智哉！
（二）
“话说天下大势，分久必合，合久必分”这是《三国演义》的开篇句，也是历史发展的必然趋势夏桀无道，商汤取之；商纣无道，周王取之这是历史发展之根本，社会发展之必然荆轲刺秦王看似英勇，实则只是匹夫之勇，称不上英雄论古今历史，凡称得上英雄者，必有超人的卓识，唐李靖如此，明刘伯温亦是如此他们有一双慧眼，识得英雄而荆轲不行，秦王嬴政是当时叱咤风云的英雄，他识不得，只为燕国的一国之私而弃天下于不顾经历春秋战国，百姓困乏，需要明君或者说是有能力统一天下的人燕太子丹不是这号人物，荆轲也不是，只有秦王才是我想，倘若荆轲那把匕首刺中秦王，他留下的不是英勇，而是一个匹夫所留下的悲哀（梦笔情缘）
（三）
荆轲者，莽夫也为己之私而刺杀秦王，终无命回天试想，当初他如果刺杀成功，平定六国，天下归一的雏形不就被就此打破，到时候天下
准又是生灵涂炭，战马驰骋，群雄复起他戴着虚伪的勇士面具，披着假仁义的道袍，欺骗了所有人的眼睛揭开面具，我们看到的是一个彻头彻尾的伪君子荆轲为了保障自己在燕国的地位，带
着政治目的行刺秦王杀手，赤裸裸的杀手，世上多了一个他，就少了一份安宁他称不上是勇士，他只是生活在光环下的一只黑手让我们为世界的和平伸出你我的双手，斩断黑手，消灭杀手！
(四)
荆轲的行为太过鲁莽，他只图太子丹一句催促而愤然上路，在没有把握的情况下行刺秦王这样的行刺，其结果必是以悲剧收场而就算荆轲等到了他中意的助手，他们的行刺成功，秦王遇刺身亡，最终受苦受难的仍是黎民百姓群雄割据、战火纷争的年代不知还要持续多少年当时的秦国在商鞅变法之后国力增强，积累了雄厚的经济与军事基础秦统一六国是历史发展的必然趋势，荆轲刺杀秦王，虽表现了他的重情重义，有勇有谋，但他没有更深入地为天下着想，是不负责任的（五）
易水诀别，他意志坚定；刺秦之时，他临危不乱；将死之时，他大义凛然，我认为荆轲的精神虽然是崇高的，但他的行为是鲁莽的，可谓是“赔了夫人又折兵”在强秦的宫殿内刺秦王，无论成功与否终
究是难逃一死荆轲死后，燕国绝非安然无恙，这反而使所向披靡的秦军更加
利不可摧，士气更加高涨，最后加速了燕国的灭亡荆轲的手段是逞一时之快，即使他消了太子丹的耻辱，报了樊将军之仇，换来的却是
国家更快地走向灭亡
而且在当时，秦国由于商鞅变法，成了最强大的国家，荆轲是以卵击石，而且还阻挡了天下的统一，还好他没有成功，因此他的行为实乃不理智的选择
（六）
关于荆轲刺秦王一事，本人持否定态度七国争霸，长年不断的战争给百姓带来了极大的伤害，无数人家破人亡，妻离子散人们渴望和平，渴望能过上安居乐业的生活秦王使人们看到了希望的曙光但是荆轲却想把这希望的曙光扼杀掉，这是不可原谅的易水诀别的悲壮，毅然赴死的坚定，那又如何，不过是装腔作势手无缚鸡之力的人，还妄想逞匹夫之勇荆轲真该哪凉快哪呆着去而且为了他那愚蠢的想法，还搭上两条人命地狱中的亡灵，我估计在那狂饮孟婆汤，只希望
能够忘掉自己傻乎乎的愚昧行为，只叹世间没有后悔药，双双和唱“给我一杯忘情水，换我一生不后悔”哎！荆轲还真是天杀的害人害己啊！还好，荆轲刺秦王没有成功，不过，这也在意料之中，完全没有悬念的要不愤怒的人们一人吐他一口痰，估计就能把他给淹死了
二、支持者
（一）
公元288年，秦将王翦破赵，尽收其地，进兵北略地，至燕南界，此诚燕国危急存亡之秋，燕国百姓生灵涂炭之时
然则此时樊於期献其首级，田光自刎献其醒目，荆轲刺秦
王的背上已背负了两条人命易水之滨，荆轲和歌诀别，喋血秦宫，演绎了“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的历史悲剧这是一首英雄的史诗，是一位舍生忘死、扶弱济困、反抗强秦的英雄所谱成的史诗，英雄荆轲以他的平凡生命为他的人生渲染神奇的色彩
有人说：良禽择木而栖，识时务者为俊杰但是若荆轲真的投靠秦王，那就是对樊於期的不仁，对田光的不义，对太子丹的不信，对燕国的不忠，那他的余生将如何度过？
也有人说：荆轲即使刺秦成功，也阻止不了燕国的颠覆，他的刺杀行为是豪无意义的，他这又是何苦呢？但现代人都会说：爱一个人是没有理由的那英雄做他该做的事又需要什么理由呢？他的壮举是值得称颂的，他是在为所有为燕国而牺牲的人而负责，他虽败犹荣，走得
无愧于心，至少，他已尽力了！
荆轲，不愧是名：英雄刺客！
（二）
“受任于败兵之际，奉命于危难之间”荆轲在国家危难之际自愿担任了刺秦的重任刺秦是当时刺杀界中的一筹任务——不成功便成仁荆轲的舍生忘死令当时乃至今日千万人的敬仰国家兴亡，匹夫有责为了燕国的存亡，子民的生死，荆轲将生死置之度外，这种扶弱济困的行为唯荆轲所有尽管人人说这是垂死挣扎，因为在当时的历史背景下，秦国统一天下是必然趋势，但若是如此，太子丹为何不直接归顺秦？因为他想达到某种政治目的，因为荆轲想保住自己的国家，因为子民想安定地生活，所以荆轲才行刺秦王
所以荆轲是英勇的，他以为国为己任；荆轲是感人的，他用血液带动历史的进程
（三）
我觉得荆轲的在国难当前时表现出的那种英勇无畏、舍生忘死的精神是可歌可泣的林则徐说过：苟利国家生死已，岂因祸福避趋之而荆轲正是意识到“国家兴亡，匹夫有责”的内涵，才会铤而走险刺杀秦王虽然行动是失败了，但他却给后人树立了榜样：其人虽已没，千载有馀情纵观历史，更有许许多多的人将国家的存亡与个人的生死联系在一起，才有了一个个撑起国家重担的人：林则徐、董存瑞、毛泽东……一个个巨大的身影，都在向世人阐释着：国家兴亡，匹夫有责我觉得荆轲是个顶天立地的男子汉！
（四）
本人赞同荆轲刺秦“秦将王翦破赵，尽收其地，进兵北略地，至燕南界”秦王狼子野心，攻破赵国，又将魔爪伸向燕国，次情此景，令人胆战心惊众所周知，燕国乃一小国，秦兵早晚会度过易水假如秦攻进燕国，死伤的何止是将王兵吏，还有众多无辜百姓假如燕国投降秦，秦王又怎肯善罢甘休，他那一统天下的野心，谁人能挡？谁
人不惧？投降者还不都是同樊将军那样“父母宗族，皆为戮没”，与其投降，不如背水一战此时，荆轲若不除掉秦王，更待何时？倘使成功，救的不仅是燕国，还有其他国以及芸芸众生；纵然失败，那舍生忘死，扶弱济困，反抗强暴的精神，天下又有几人能有？“其人虽已没，千载有馀情”所以，荆轲刺秦，本人当然是百倍赞同！（起跑线）
（五）
秦国势如破竹，燕国岌岌可危太子丹于荆轲有知遇之恩，所以荆轲答应去刺秦最后他失败了，在别人看来他是技不如人而导致了失败的结局然而，让我们回忆一下当时的情形：“荆轲左手把秦王之袖，而右手持匕首”，怎么会刺不到呢？因为，荆轲本不想刺秦他知道，各国纷争，受苦的是百姓这时刚好出现了一个秦王，眼看即将统一六国平息战乱，如果刺死了秦王，天下就又将陷入大乱的境地但他又不想落
个不忠的罪名，所以他假装尽力刺秦王，最后付出了自己的生命
这样的结果，在让人觉得是忠义两全，也让人觉得他是一个侠肝义胆的勇士，虽然代价有点大在我看来，荆轲是一个将爱国之小义升华到了爱天下之大义的英雄。
《荆轲》导学案
《荆轲》导学案 【学习目标】 1、疏通故事情节，掌握积累文言实词和句式 2、学习本文多角度刻画人物性格的艺术手法 3、探究、评论人物的思想性格特征 【学习重点难点】 重点:1、理解掌握本文的重要字词，能够运用所学知识翻译文言文 2、通过人物的语言、动作、神态等方面的描写，把握其思想性格特征 难点：对荆轲刺秦的客观评价 【学法指导】①利用网络书籍，查找“荆轲刺秦王”的相关文章、诗歌，及图片、影视作品等，对“刺秦”的史实有粗略的了解 ②学生课前完成预习学案，疏通文字、理解文意、组内交流，形成学习提纲 ③通过学案，充分体现主体探究，调动学生学习积极主动性 ④通过小组交流，发挥合作学习的有效性 【知识链接】 1．关于《战国策》 《战国策》是汇编而成的历史著作，作者不明，最后由西汉刘向编校整理成书，定名为《战国策》全书共33篇，记载了继《春秋》以后，讫楚、汉之起，共245年间的历史。 《战国策》是以国分类，各自成策全书没有系统完整的体例，都是相互独立的单篇，以策士的游说活动为中心，反映出这一时期各国政治、外交的情状 《战国策》的艺术特色：①富于文采语言明快流畅，纵恣多变，委曲尽情②描写人物的性格和活动，更加具体细致，也就更显得生动活泼③所记的策士说辞，常常引用生动的寓言故事 2.补充资料： ①荆轲，春秋战国时代有名的四大刺客之一祖先是齐国人，后迁居卫国，原叫庄轲，到了燕国以后，才叫荆轲，他喜欢读书击剑，结交名人勇士课文中提到的击筑的高渐离，就是朋友之一燕太子为了刺秦王，先找智勇双全的燕国处士田光田光觉得自己老了，无法完成太子丹的重托，便向太子丹推荐了荆轲田光为了激励荆轲，便自杀了荆轲接受了任务，太子丹高兴万分，马上封荆轲为上卿，精心奉侍……以后，就是课文记叙的情况 ②知识链接：“春秋四刺客”：专诸刺王僚、聂政刺韩傀、要离刺庆忌、荊轲刺秦王 专诸刺王僚 春秋时期吴国人，家住阳山之野，靠为人屠猪维持生计，当时伍子胥隐居于此，其交好后来，吴公子光欲刺其兄吴王僚，来见伍子胥，请其荐一勇士，伍子胥荐了专诸为了刺杀吴王僚，专诸于是隐太湖学治鱼三月藏鱼肠剑于鱼腹，成功地刺杀了吴王僚当时吴王僚之子公子庆忌与其手握兵权的母弟掩余、烛庸均被派出征楚国，因此，公子光谋成王位，即吴王阖闾聂政刺韩傀 战国时侠客，魏国轵(今济源东南)人，以任侠著称，为战国时期四大刺客之一聂政 年青侠义，因除害杀人偕母及姊莹避祸齐地(今山东境)，以屠为业韩大夫严仲子因与韩相侠累(名傀)廷争结仇，潜逃濮阳，闻政侠名，献巨金为其母庆寿，与政结为好友，求其为已报仇聂政待母亡故守孝三年后，忆及严仲子知遇之恩，独自一人仗剑入朝都阳翟(今禹州)，以白虹贯日之势，刺杀侠累于阶上，继而格杀侠累侍卫数十人因怕连累与自己面貌相似的姊姊荣，遂持剑自破其面，挖眼、剖腹其姊在韩市寻到弟尸，伏尸痛哭，后撞死在聂政尸前 要离刺庆忌 春秋时期吴国人，因其折辱壮士丘迮，被推为天下勇士自吴王僚死后，阖闾立国，公子庆忌逃往艾城，招纳死士，接连邻国，欲待时乘隙，伐吴报仇公子庆忌骨腾肉飞，走逾奔马，手能接飞鸟，步能格猛兽，矫捷如神，万夫莫敌因此阖闾日夜忧虑时伍子胥又荐赢弱体细的勇士要离刺杀庆忌要离献计残身灭家，取得庆忌信任，终于成功刺杀了庆忌(典故“壮士断臂”即来源于此) 专诸和要离成就了一代霸主吴王阖闾(春秋五霸之一) 荊轲刺秦王 战国末期燕赵人，受燕太子丹之托刺杀秦王赢政，功败垂成他的故事家喻户晓，不必赘言其友高渐离被后世尊为“乐圣”，高渐离的师傅是“余音绕梁，三日不绝”的韩娥后高渐离以灌满铅的筑刺杀秦始皇未遂，被施以瞎眼之刑 【教学过程】 一、预习检测： 1、指出下列古今异义词的不同含义： 仰天太息流涕古义：今义： 樊将军以穷困来归丹古义：今义： 丹不忍以己之私，而伤长者之意古义：今义： 将军岂有意乎古义：今义： 秦之遇将军，可谓深矣古义：今义： 古义：今义： 于是太子预求天下之利匕首古义：今义： 终已不顾古义：今义： 2、指出下列词语的活用现象： 进兵北略地函封之 樊於期乃前曰其人居远 使使以闻大王太子迟之 发尽上指冠群臣怪之 箕踞以骂曰
2019年我心目中的荆轲400字《我心目中的荆轲》300字范文
2019 年我心目中的荆轲 400 字《我心目中的荆轲》300 字范 文 “…浮云千转，昔景辉煌何处。台阁化故垒，情恨没风尘。大江东流，涛声依旧，尊杯还酌，叹历史沉浮，谁能评由？”我们毕竟不是历史的主宰者，不管我们说的怎样口若悬河，天花乱坠，都无法与历史相吻合，我们也没有真正体会到当时的背景.气氛.环境.条件。没有亲眼看到刺秦计划的每一幕，就谁也没有权利用肯定的语气评价孰是孰非。所以我下面的评价是根据史册进行的猜测，只供参考。在我心目中荆轲是两面性的，首先说他的反面：荆轲是个职业刺客，刺秦行动是受燕太子的委托，也就是说有契约的。至于荆轲开了多高的价钱，不得而知，反正不会白干。在荆轲在那段幸福的日子里，吃喝玩乐，把这辈子该享的福都提前预支了。太子丹为了刺秦这项业务，已经付出了高昂的成本。荆轲是怎样覆约的呢？吃也吃了，是不是该给人家干活了呢？没那么容易，他还要造势：田光为了保密而自刎。樊於期为了配合刺杀行动，也自愿献出了脑袋。即便如此，这位勇气还缺件趁手的兵器。于是太子征求天下之利匕首，得赵人徐夫人匕首，取之百金，使工以淬之，以试人，血濡缕，人无不立死者。用百金购得匕首还要涂上毒药，还要用人来试效果。看看吧，荆轲活儿还没干，就弄死了三个人，再加上吃喝玩乐的费用，成本更高了。最后刺杀不成，箕踞以骂曰：事所以不成者，以欲生劫之，必得契约以报太子也。这就太不够意思了，临死还把太子丹给荬了，缺乏起码的职业道德。这个故事里最大的倒霉蛋是燕太子丹，他忠实地履行了自己的责任，
钱也花了，工夫也搭了，人也宰了，最后还被荆轲出卖了，落了国破家 亡的下场。话说回来，可荆轲为了践约把命都搭了，这是以生命的代价 履行了合同，我们不能以成败论英雄。他的正面是：强秦雄霸了数百年，弱燕苟存了数百年。那时的人都是当局者迷，不能够分清天下局势和历 史潮流。就算当时的燕王明智，再想发展图强也来不及了，有人说当时 的秦国残暴.我并不认为，如果它当时很残暴就不会能得民心而统一全 国了。“得民心者得天下”嘛，如果它残暴，秦国人民怎么不造反？何必等到陈涉起义。我遍观春秋战国时代的刺杀记录。几乎都是用冷兵 器直接去刺杀，并没有其他的更有效的方法。所以狗急跳墙的燕国也就在此舍命一博了。荆轲能大义凛然.挺身而出，这叫舍生取义。能在危 难时为秦舞阳开脱这叫临危见智。能持刀追赢政这叫不畏强秦。至于他 为什么没有成功，我觉得不能全赖在他剑术不精，只能赖他命运不济。 如果赢政的袖子不断，如果秦舞阳不被吓瘫，如果荆轲等到了他所要等 的人，如果赢政的桌子在矮点，荆轲离他再近点，如果赢政跑累了或吓晕过去…历史就这样偶然。但却不能假设…至于他成功的结果是什么，就和他没关系了，因为他只不过是历史河流中一个小人物。取人钱财， 为人消灾罢了，至于对成功后结果造成的影响是怎样的，和此篇话题不符，我也就不参见讨论了。 荆轲刺秦王的故事已经在中华文明中流传了几千年,经过了无数 代人依然以其独特的魅力和代表的精神影响着华夏儿女.
分析荆轲人物性格
分析荆轲人物性格 英雄倒下的时候，没有豪言壮语。 人物分析： 荆轲刺秦王 荆轲具有义侠的性格，又受太子丹的厚遇重任，明知身入不测之秦是极其危险 的事，但还是毅然前往，直至事败仍然 “ 倚柱而笑，箕踞以骂 ” 。荆轲刺秦王 这 件事并不能真正挽救燕国的危亡，荆轲也是为报太子丹的知遇之恩才毅然前往的。 荆轲之所以值得肯定， 并不在于为太子丹报私怨， 而在于他站在斗争的最前 列反对秦国对山东六国的进攻和挽救燕国的危亡。 千百年来， 受压迫的人们之所 以敬仰荆轲， 也正是基于他那种同情弱小和反抗强暴的义侠精神。 当然这当中也 流露出 “ 士为知己者死 ” 的因素这既是荆轲本身的局限， 也是作者的局限。 从荆 轲 刺秦王的做法来看， 这种个人的恐怖手段是不可取的， 企图凭借个人的拼杀来 改 变历史的进程更是不可能的，这些都反映了历史的和阶级的局限。 荆轲，粗犷豪迈，沉着勇敢，见义勇为，不畏强暴，不怕牺牲，千载以下，还令人感到凛然而有生气。 行刺秦王虽然失败， 但他那种刚毅不屈， 慷慨赴难的 精神，千秋万载令人感奋。 秦王，
贪婪， 专横， 凶暴， 但又外强中干。 秦是崇尚暴力的国家， 长平之战， 坑赵降卒四十万人。 秦王在东方诸国人民的眼中是一个极大的暴君。樊将军的 “ 父 母宗族，皆为戮没 ” ，还以 “ 金千斤，邑万家 ” 悬赏捉拿樊於期。何等刻毒。一旦得 樊於期首和燕督亢地图，立即 “ 大喜 ” ，多么贪婪。当荆轲逐时，秦王狼狈不堪， 威严扫地。斩了荆轲，还 “ 目眩良久 ” 。 太子丹， 不以燕国弱小无力抵御秦国的侵略而坐待灭亡，急起奋发， 图谋保 卫国家。孤注一掷，诚不得已也。但急于求成，“ 始速祸焉 ” 。欲速则不达。 樊於期，身为秦将，但因得罪秦王， “ 父母宗族，皆为戮没 ” ，逃亡燕国。他 对秦国之恨， 是刻骨铭心的。
评价历史人物高中写人作文800字荆轲刺秦王
评价历史人物高中写人作文800字荆轲刺秦王 秦王嬴政重用尉缭，一心想统一中原，持续向各国进攻。他拆散了燕 国和赵国的联盟，使燕国丢了好几座城。燕国的太子丹原来留在秦国 当人质，他见秦王嬴政决心兼并列国，又夺去了燕国的土地，就偷偷 地逃回燕国。他恨透了秦国，一心要替赵国报仇。但他既不操练兵马，也不打算联络诸侯共同抗秦，却把燕国的命运寄托在刺客身上。他把 家产全拿出来，找寻能刺秦王嬴政的人。 后来，太子丹物色到了一个很有本领的勇士，名叫荆轲。公元前230年，秦国灭了韩国；过了两年，秦国大将王翦（jiǎn）占领了赵国都 城邯郸，一直向北进军，逼近了燕国。燕太子丹十分焦急，就去找荆轲。要他去刺杀秦王。荆轲说：“行是行，但要挨近秦王身边，必定 得先叫他相信我们是向他求和去的。听说秦王早想得到燕国最肥沃的 土地督亢（在河北涿县一带）。还有秦国将军樊於期（fán wū jī）， 现在流亡在燕国，秦王正在悬赏通缉他。我要是能拿着樊将军的头和 督亢的地图去献给秦王，他一定会接见我。这样，我就能够对付他了。” 荆轲知道太子丹心里不忍，就私下去找樊於期，跟樊於期说：“我有 一个主意，能协助燕国解除祸患，还能替将军报仇，可就是说不出口。” 樊於期连忙说：“什么主意，你快说啊！” 荆轲说：“我决 定去行刺，怕的就是见不到秦王的面。现在秦王正在悬赏通缉你，如 果我能够带着你的头颅去献给他，他准能接见我。” 樊於期说：“好，你就拿去吧！”说着，就拔出宝剑，抹脖子自杀了。 太子丹事前准备了一把锋利的匕首，叫工匠用毒药煮炼过。谁只要被 这把匕首刺出一滴血，就会立刻气绝身死。他把这把匕首送给荆轲， 作为行刺的武器，又找到十二岁就杀过人的秦武阳,因为以前杀过人而 且让他人惧怕.所以做荆轲的副手。
多角度评论荆轲刺秦的意义
多角度评论《荆轲刺秦》的意义 曾经有那么一个时代，令人血脉贲张；曾经有那么一批侠士，令人扼腕叹息。他们以血肉之躯反抗暴政，我自横刀向天笑；他们出身草莽却一诺千金，士愿为知己者死；他们嫉恶如仇且心怀故国，粪土当年万户侯…… 这就是刺客。太史公笔下那些熠熠闪光的名字，那些慷慨悲歌的英雄。张承志写过一篇著名的散文：《清洁的精神》①，他对这种“烈士传统”十分激赏，称他们“在古代的东方树立了一种极端的英雄主义和浪漫主义。”每次读《刺客列传》，我都忍不住把酒高歌，为之泪湿青衫。人海茫茫，尘世嚣嚣。在如今这个物欲横流的社会，“侠义”二字渐渐地消隐了。它仿佛成了一曲遥远的绝响，湮没于历史的荒村古道。 而当我以公正的眼光，抛去世俗人对于英雄的崇拜后再来品读《荆轲刺秦》这一名篇时，其中所蕴含的精神和内涵是否又会有所不同呢？当我们不以一名后来者的身份去妄自评述往昔历史而以当时的眼光审时度势，认真计较荆轲刺秦荆轲是否还会是一名名垂青古的悲剧性英雄？ 一、荆轲刺秦的意义 首先我们需要了解的是，荆轲刺秦的背景：强敌压境，燕国危在旦夕，燕太子丹访得荆轲，即尊为上卿，然后派他到秦国行刺，其目的是要荆轲“劫秦王，使悉返诸侯侵地”②，如不成，使“因而刺杀之”。荆轲具有义侠的性格，又受太子丹的厚遇重任，明知身入不测之秦是极其危险的事，还是毅然前往，当事败后，荆轲身被八创却“倚柱而笑，箕踞以骂”壮烈而死。《荆轲刺秦》记的就是这件史事。
但事实上，假使荆轲真的刺秦成功，完成了太子丹所托付的使命，就真的能够挽救危如累卵的燕国吗？答案显然是否定的，当时秦国统一六国之势已成，其一整个国家的运行轨迹必不可能单单依靠在秦王嬴政一人之身，这架汹涌的战车从高处腾空直下，又有谁能够阻挡的住呢？ 例如秦武王是因为举鼎折断肋骨死的，死的时候既没有儿子也没有立太子，秦国也同样顺利地实现了权力交接，马上立了武王的弟弟为王，这就是秦昭襄王。③所以说幻想通过刺杀秦王来阻止秦国入侵的太子丹无疑显得思想太过于幼稚，而事实上无论刺秦的成败与否，最后留给燕国的都将会是一场难以逃脱的亡国灭种的灾难。“燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵直效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。”④ 所以在我看来，从现实利益角度面前出发，荆轲刺秦实质是诱发秦国灭燕的导火线，当然，也只是将原本的计划提前而已，而燕国也始终无法逃脱灭亡的结局。 二、荆轲刺秦失败的影响 从《史记》正文中我们可以深刻感受到太史公对于荆轲的偏爱从本文的篇幅上就可见一斑，全传凡五千余字，而荆轲一人就占去三千多字。对荆轲的叙述，司马迁用足了笔墨，也用足了感情。从少年时的“好读书击剑”到后来“与盖聂论剑”，游邯郸与鲁勾践争道，无不细致入微、刻画细腻。荆轲洒脱不羁、剑术高超的形象跃然纸上，也为后文燕太子丹恭请他去刺杀秦王做足了铺垫。 而对于我们读者而言，荆轲越是年少有为，就越发加重了他的悲剧性色彩，正如鲁迅先生所言：“悲剧就是把美好的事物毁灭给人看。”当我们在已知晓其注定失败的结局后，回过头来欣赏他的年少时候的意气风发，就越发让人触动。 而更为其悲剧性死亡所加码的，还有为了其刺杀行动所做出贡献乃至牺牲生命的
《荆轲刺秦王》作文素材运用汇总
《荆轲刺秦王》作文素材运用 【人物事略】 荆轲 战国末期卫人，先世为齐人，喜好读书击剑。卫人称之为“庆卿”，后游历到燕国，被当地称为“荆卿”（或荆叔）。后来，由燕国智勇深沉的“节侠”田光推荐给太子丹，拜为上卿。后刺杀秦王不中，被杀。 结识高渐离：荆柯到燕国之后，跟那里一屠狗者和一位善于击筑的高渐离很投合。荆柯喜欢喝酒，每天都跟屠狗的人和高渐离在燕国街市上喝酒，喝到兴头上之后，高渐离击筑，荆柯随着筑曲在街市上唱歌，以此相乐。过后又相对哭泣，旁若无人。遂与高渐离成为知己。 田光识才：荆柯到了燕后，与田光相识，田光知他并非一个平庸的人，非常欣赏他。恰逢燕太子丹在秦国当人质后逃回燕国，寻求报复秦王的人。鞠武推荐田光，田光推荐了荆卿。可是太子丹对田光并不信任，田光认为长者办事，应该不让人怀疑；一个人办事却让人怀疑，就算不上是有节操的侠义之人了，于是自杀。 相遇燕丹：燕太子丹为了刺杀秦王，委托荆轲以大任，并且恳请荆轲不要谦让推辞，于是把荆卿尊为上卿，请他住上等宾馆。太子每天都上门问候，准备最丰盛的酒席，隔不多久就献上珍异物品，车骑之类，荆柯有感于太子丹的诚意，于是与之相谋。 谋计樊於期：樊於期本为秦将，因事得罪于秦王而出逃到燕。只有得到樊将军的首级和燕国督亢的地图去奉献给秦王，秦王才会乐于接见荆轲，这样才有刺杀秦王的机会。荆轲知道太子于心不忍，便背着太子私下去见樊於期，用道理说服了他，樊於期自刎而死。 易水萧萧：太子以及知道荆轲要去刺杀秦王这件事的宾客，部一身素装来送别荆轲。至易水之上。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰："风萧萧分易水寒，壮士一去兮不复还！"复为羽声慷慨，士皆填目，发尽上指冠。于是荆轲就车而去，终己不顾。 谋计于蒙嘉：荆轲带着价值千金的礼物，厚赠秦王宠幸的臣子中庶子蒙嘉。蒙嘉替荆轲先在秦王面前说：“燕王确实被大王的威严震慑得心惊胆战，不敢出动军队抗拒大王的将士，情愿全国上下做秦国的臣子，谨此砍下樊於期的首级并献上燕国督亢地区的地图，装匣密封。燕王还在朝廷上举行了拜送仪式，派出使臣把这种情况禀明大王，敬请大王指示。”秦王听到这个消息，非常高兴。 智解危机：秦王布置九宾的礼仪，在咸阳宫接见燕国的使者。荆柯捧着有樊将军头颅的匣子，秦舞阳捧着装有地图的匣子，依次走到台阶下面。秦舞阳内心害怕，脸色突然变了，秦国的大臣对此都惊疑起来。荆轲回头对秦舞阳笑了笑，上前对秦王谢罪说："北方边远地区的粗俗人，不曾见过天子，所以害怕，望大王宽恕。" 图穷匕见：在秦殿上，荆轲取出地图捧着它献给秦王，地图展完了，匕首忽然露了出来。荆轲乘势用左手抓住秦王的衣袖，用右手迅速拿起匕首向秦王胸口刺去。匕首没有刺到秦王，秦王大惊，吓得连连后退，绕着朝堂上的大铜柱子跑。荆轲紧紧地逼着。旁边虽然有许多官员，但是都手无寸铁；台阶下的武士，按秦国的规矩，没有秦王命令是不准上殿的，秦王拨出了剑，砍断了荆轲的左腿。荆轲站立不住，倒在地上。他拿匕首直向秦王扔过去，却没有击中。武士们这时冲上来，把荆轲杀死了。 【名家点评】 （汉）太史公：立意皎然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉。 （晋）陶渊明：燕丹善养士，志在报强赢。招集百夫良，岁暮得荆卿。君子死知己，提剑出燕；素骤鸣广陌，慷慨送我行。雄发指危冠，猛气充长缨。饮饯易水上，四座列群英。渐离击悲筑，宋意唱高声。萧萧哀风逝，淡淡寒波生。商音更流涕，羽奏壮士惊。心知去不
《荆轲刺秦王》内容分析
《荆轲刺秦王》内容分析 《荆轲刺秦王》是节选自《战国策·燕刺》中的一篇深受人们喜爱的名篇。本文反映的事件是重大的，文字十分精炼生动，情节发展波澜有致，人物形象栩栩如生。 本文通过记叙荆轲刺秦王的始末，反映了战国时期秦国与燕国的兼并与反兼并的斗争，实际上也是从一个侧面反映了强秦同其他诸侯国之间的矛盾斗争。 本文从荆轲将入秦作准备工作写起，接着写他在太子丹的催促下启程赴秦，及至到秦国后巧用“打开关节”的办法“拜见”秦王，最后记叙了刺秦王的壮烈举动及其惊心动魄的场面。对这一复杂的事件，作者不但写得精彩、生动，而且文字十分洗练，有很强的感染力。 作者尤其着力刻画了荆轲这一侠士形象，对这一形象作者持敬仰、歌颂的态度：他反抗强暴、有胆有识、大智大勇、视死如归，是一个英雄形象。 作者一直把荆轲这一形象放在尖锐的矛盾冲突中描写，使他的个性得到充分的表现。文章开头，仅寥寥几笔，便交代了秦国已经“破赵”并“虏赵王，尽收其地”，而且“进兵北略地，至燕南界”，这说明燕国已危在旦夕。在如此急迫的形势下，燕太子丹必须选用最理想的人来解决这最急难的问题，他选定了荆轲，并向他求教对策，这说明荆轲这一人物不同凡响。事实完全证明了荆轲非但是个“为知己者死”的侠义之士，而
且在重大事件面前，表现很勇敢果断，思想深邃，计划周密，深谋远虑，他决不以“匹夫之勇”贸然闯入“不测之强秦”，而是事先提出“行而无信，秦未可亲”的关键性问题，并进一步提出要投秦之所好──即使秦得到樊於期的头颅和燕国肥沃的地方督亢的地图，而燕太子丹从人情考虑不能接受以樊将军头颅作信物这一建议。在这一内部次要矛盾中，荆轲从大局出发，私自会见了樊於期。他的勇敢果决，城府之深，擅于辞令，在这对话中都得到了极其充分的表现。他先向樊将军报告了秦国对他及其父母宗族的惨无人道：“父母宗族，皆为戮没”，“购将军之首，金千斤，邑万家”，这激起了樊将军对秦王的刻骨仇恨。他仰天太息流涕”而又苦于无法报仇雪恨。在这火候中，荆轲提出了“一举两得”的办法，樊将军急不可待地上前曰：“为之奈何？”荆轲才乘势说出：“愿得将军之首以献秦”，并生动地叙述了如何刺杀秦王的打算，紧接着发问：“将军岂有意乎？”樊将军立即“偏袒扼腕而进曰：’此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教！’”于是自刎。对于樊将军的自刎，太子丹十分悲痛，但为完成刺秦王的重大使命，所以又从人力和物力方面为荆轲赴秦作了准备。文章写到此处按常情荆轲应立即去秦完成使命了，但却“顷之未发”，这里不但情节曲折，而且主要是为了表现荆轲的计划周密，“年十二杀人，人不敢与忤视”的秦武阳作为他的助手，他或许认为人力单薄，或许担心秦武阳有勇无谋，因之在等待一个自己
荆轲刺秦王知识点总结对荆轲的看法
荆轲刺秦王知识点总结-对荆轲的看 法 荆轲刺秦王看法 对荆轲刺秦王的几点讨论 荆轲不是凡夫俗子，他具有政治价值观和抱负的理想主义者，他超越物欲，将个人价值的实现放在国家民族、自由正义等形而上的信念上。 但作为理想主义者，要想在社会上建立经济、政治等方面的功业，必须要具有勇气和智慧。所谓勇气就是那种明知行动会招致自身的伤亡，也要以微弱的自身与强大的对方挑战的只知正邪、不计损益的高于常人的气概。政治事业是对大道高义的奋争，是拯济天下的伟业，它需要那种“虽千万人，我往也”的
执着和勇气，需要那种舍身取义、杀身成仁、论万世不论一生，论顺逆不论成败的节义。真正的政治家是无所畏惧的理想主义者，他不是政客，他要为某种价值观而献身。没有这种勇气、节义，政治家就会成为投机分子，在事业关头权衡个人的利益得失，将一己之利置于政治事业之上。 《荆轲刺秦王》的故事发生在战国末期的公元前227年，即秦统一中国之前的六年。当时，秦于公元前230年灭韩，又于公元前228年破赵(灭赵是公元前222年)，秦统一六国的大事已定。在方时的形势下，即便是行刺成功，也无法阻挡秦国统一天下的脚步，所以荆轲舍身行刺从一开始就注定这是一个悲剧。就如同是蚂蚁和大象，蚂蚁是斗不过庞大的大象的。然而面对秦军的屠刀，像荆轲那样的侠士谁愿意伸出脖子等敌人来砍？哪个有血性的男子不拿起武器反抗？正因为荆轲明知赴秦的路上有去无回，却依然慷慨赴死，笑面死亡，更
加反映出他品格的高尚。荆轲那种舍生忘义，不畏强暴的精神感动着历史。说他扶弱济贫，可事实上荆轲受到燕太子丹的恩惠和优待，刺秦王是为了报恩，没有济困之说。至于他对于秦王政，他并未受到秦王的迫害，原本对于政事也并无兴趣，只是一介武夫，又哪里能说他反对强暴？ 至于说他说他刺秦是为了达到政治目的，更是无稽之谈，上面说了，他只是为了报答恩惠才受命去刺秦王，一切只是燕太子丹的谋划，他只是实施者。何况燕太子丹未登大位，荆轲即使刺秦成功，他也是必死，怎么达到政治目的？所以，可以说，荆轲只是有着个人的武者节操，受人点滴，报以涌泉。他的身上体现的是大勇的精神，杀身未成仁，却也到达了自己的精神境界，实践了自己的信仰。无可奈何的荆轲，为燕太子丹、田光、樊於期所裹挟的荆轲，心情复杂地迈出了西去刺秦王的步伐，但他心里没有任何把握，也深知此去凶多吉
荆轲刺秦王人物分析
人物分析：荆轲刺秦王 荆轲具有义侠的性格，又受太子丹的厚遇重任，明知身入不测之秦是极其危险的事，但还是毅然前往，直至事败仍然“倚柱而笑，箕踞以骂”。荆轲刺秦王这件事并不能真正挽救燕国的危亡，荆轲也是为报太子丹的知遇之恩才毅然前往的。荆轲之所以值得肯定，并不在于为太子丹报私怨，而在于他站在斗争的最前列反对秦国对山东六国的进攻和挽救燕国的危亡。千百年来，受压迫的人们之所以敬仰荆轲，也正是基于他那种同情弱小和反抗强暴的义侠精神。当然这当中也流露出“士为知己者死”的因素这既是荆轲本身的局限，也是作者的局限。从荆轲刺秦王的做法来看，这种个人的恐怖手段是不可取的，企图凭借个人的拼杀来改变历史的进程更是不可能的，这些都反映了历史的和阶级的局限。 荆轲，粗犷豪迈，沉着勇敢，见义勇为，不畏强暴，不怕牺牲，千载以下，还令人感到凛然而有生气。行刺秦王虽然失败，但他那种刚毅不屈，慷慨赴难的精神，千秋万载令人感奋。 秦王，贪婪，专横，凶暴，但又外强中干。秦是崇尚暴力的国家，长平之战，坑赵降卒四十万人。秦王在东方诸国人民的眼中是一个极大的暴君。樊将军的“父母宗族，皆为戮没”，还以“金千斤，邑万家”悬赏捉拿樊於期。何等刻毒。一旦得樊於期首和燕督亢地图，立即“大喜”，多么贪婪。当荆轲逐时，秦王狼狈不堪，威严扫地。斩了荆轲，还“目眩良久”。 太子丹，不以燕国弱小无力抵御秦国的侵略而坐待灭亡，急起奋发，图谋保卫国家。孤注一掷，诚不得已也。但急于求成，“始速祸焉”。欲速则不达。 樊於期，身为秦将，但因得罪秦王，“父母宗族，皆为戮没”，逃亡燕国。他对秦国之恨，是刻骨铭心的。但是为了报仇，能不能献出自己的头，这确是一个考验。樊将军为解燕国之患，为报自己之仇，毅然决然自刎。不失为一个反抗强暴的英雄。 高渐离，是荆轲的朋友。易水送别时，他只是“击筑”。从他击筑的情调，可以看出他是相当激奋的。荆轲刺秦王失败，五年后，前二二二年，燕国为秦所灭。秦兼并天下之后，下令捉拿太子丹和荆轲的客人。高渐离逃到宋子（今河北赵县东北）给人家做佣工。一天听到堂上客人击筑，他在旁批评，主人命他击筑，才露出本相。秦始皇知道后，命人用马粪熏瞎他的眼睛，教他击筑给秦始皇听。高渐离把铅放在筑里，举筑击秦始皇，替燕国报仇，没有打中，被杀。这都反映了六国人民反抗强暴的要求。 秦武阳，“年十二杀人，人不敢与忤视”，但毕竟是个孩子，没有见过世面，所以“至陛下”，“色变振恐”。这是一个少年的性格特点。 译文： 秦国的将领打败了赵国，俘虏了赵王，占领了所有赵国的土地，派兵向北侵占土地，一直到燕国南边的边界。 太子丹非常的恐惧，于是就去向荆轲询问办法，说：“秦兵早晚要渡过易水，如果这样那么我虽然想长久地侍俸您，恐怕是不行了？”荆轲说：“即使是你不说，我也要采取行动了。如今空手而去，恐怕也没有什么信用，那么秦王也就无法接近了。现在樊将军，秦王用千斤的黄金外加一万户人口的封邑来悬赏他的头。如
荆轲刺秦王(公开课优秀教案)
荆轲刺秦王(公开课优秀教案) 课型：讲读课 教学目标： 1、过程与方法： 了解课文背景，借助工具书，对照注释，初读课文&141;分角色朗读，体会人物性格 2、知识与能力： 整体感知课文，掌握文言文中重要的字、词、句解释 从人物的对话、动作、神态描写，分析主要人物 3、情感与态度： 如何看待荆轲刺秦王这一事件 重点难点： 1、重点：分析人物形象，从对话、动作、神态的角度入手 2、难点：如何看待荆轲刺秦王这一事件 教学方法：朗读法、提问法、讨论法 课时安排：三课时 第3课时 三维目标： 知识与能力 1.多种方式诵读课文 2.鉴赏评价荆轲这一人物形象，体会人物身上的精神品质 3.辨证看待荆轲这一形象 教学重点：分析人物形象 教学难点：辨证看待荆轲这一形象 教学方法：朗读法、提问法、讨论法 3、很好，这节课我们来进行文言文学习的第四步【析读】 今天我们的探讨的话题是《荆轲，他是一位英雄吗？》
我们或许会说这不是很简单的问题吗？可是还真的有人有不同的观点好，要解 决这个问题，我们还得一步一步的来 二、分析荆轲的形象和描写手法 问：首先，我们还得回到课文，从课文中看荆轲是一个什么样的人？找出典型 的有表现力的句子 1、引导学生说，再归纳，如 “荆丹会谈”一节：荆轲具有超人的胆识和气魄，城府深 “荆轲叱丹”一节：荆轲刚烈 荆轲贿赂蒙嘉，得见秦王，深思熟虑，计划周密 咸阳宫中，“秦武阳色变振恐”，更加衬出“荆轲顾笑武阳”的从容镇定，机 智灵活，随机应变 “图穷而匕首见”以后，极力铺写秦王的如：“秦王惊，自引而起，袖绝”，“时惶急，剑坚，故不可立拔”，“秦王环柱而走”，“秦王目眩良久”而主 动出击的荆轲，却是把袖持刃，逐赶秦王左股被斩断，“乃引其匕首以提秦王”重创之后，“倚柱而笑，箕踞以骂”最后壮烈牺牲，无比英勇 还有与太子丹的比较，与秦武阳的比较还有献图时表现出来的机智 荆轲的性格，是在情节发展的矛盾和冲突中逐渐展现出来的取樊于期头，触动 樊的怨愤，可见荆轲的“深沉”；易水告别，送行者的高歌，可见荆轲的“激 昂慷慨”；咸阳宫中，秦王的惶恐狼狈，更衬出荆轲的“英勇壮烈” 再如重点段落品读： 樊荆会面：从中我们可以看出荆轲是一个什么样的人？樊呢？ （参考：荆轲：讲究策略、推心置腹、以诚感人，深谋远虑，善于辞令樊於期：不失为一个英雄，深明大义，义勇刚烈） 在这个画面中，作者主要是通过什么方法来刻画人物形象的？ 对话 请同学们说说看，荆轲是如何劝说樊，让他慷慨献身？ （参考：三个问句，层层深入，动之以情，晓之以理荆轲三问樊於期，首先从 秦王的刻毒残忍说起，动之以情，进行初步试探；进而从解患报仇方面晓之以义，引而不发，进一步观察反映；在樊於期急于知晓的情况下，他才和盘托出 行刺打算，征询意愿） 易水诀别：看出荆轲是什么样的形象？（荆轲：为国为民从容赴死、视死如归、大义凛然）读本段
《荆轲刺秦王》人物形象分析
《荆轲刺秦王》人物形象分析 教材 2014-09-24 15:52 ： 《荆轲刺秦王》人物形象分析 引导学生从行为、语言、衬托三方面进行分析归纳 （引导学生自己找到相关的语句，并归纳人物性格特点） 在这篇课文中，用沉重的笔墨生动地描绘了一个又一个扣人心弦、惊心动魄的故事情节，同时也细致入微地刻画了一个又一个栩栩如生的人物，使得这些人物的性格特点跃然纸上，虽然时隔千年，但却让人感觉近在眼前、恍如昨日。这个故事中出场的人物很多，但让我们印象最深刻的毫无疑问是“提一匕首入不测之强秦”的荆轲。分析人物性格特点我们一般可以从人物行为、人物语言以及人物与人物之间的对比衬托三个方面来分析，下面就让我们按照这个思路来分析归纳荆轲的性格特点： 1.英勇的行为 我们先来看看在的叙述中荆轲都有哪些行为，以及这些行为分别体现了他什么样的性格特点。 临危受命侠肝义胆 激樊取信（感同深受、分条缕析、分条析理）能言善辩，机敏多智不畏强暴
舍生取义周密细致 怒斥太子耿直刚烈 易水悲歌侠骨柔情 厚遗蒙嘉（计见秦王）、顾笑武阳勇谋兼备沉着冷静 庭刺秦王英雄虎胆 倚柱笑骂视死如归，忠于使命 2.精炼传神的语言 生动传神的语言同样可以很好地刻画出人物的性格特点，请大家回顾一下前不久学过的《烛之武退秦师》，这篇课文正是以生动的语言描写向我们展示了一个活生生的烛之武。那么，这篇课文又是通过什么样的语言描写来刻画荆轲的呢？ 太子婉言责备荆轲时，荆轲曰：“微太子言……”勇谋兼备、虑事周密 激樊取信荆轲高超的游说艺术以诚感人、推心置腹 庭见秦王，顾笑武阳，谢曰：“…”处变不惊、从容自若（心有惊雷面若平湖） “事所以不成者……” （自明心迹）耿耿忠心、义勇刚烈 3.鲜明的侧面衬托 除了英勇的英雄行为和精炼传神的语言描写，人物之间的对比衬托也是刻画人物性格的重要手段，这个故事中出现了这么多人物，对比衬托自然也是刻画荆轲性格特点的一个重要手段。 樊於期：不畏强暴、重情重义、舍生忘死荆轲工于心计，善于言辞 太子丹：感情用事、优柔寡断、目光短浅急躁冲动、粗疏大意 秦武阳、秦王、群臣：慌乱恐惧从容镇定、沉着机智、超人的胆略、非凡的气质
历史上人们对荆轲的评价
历史上人们对荆轲的评价 关于荆轲 一、反对者 （一） 荆轲历来被人称赞为勇士有一个很直接的表现就在于：秦殿上荆轲不为大势所迫，而12岁就杀人不眨眼的秦武阳却吓得直发抖本人对此没有异议相反的勇士这顶帽子还是给他戴，但只能算是勇士而称不上英雄，大概有这几,方面原因： 1、他“没有大家好，才是真的好”的观念，妄想靠他的能力能胁迫秦王立合约，换取燕国弹丸之地的生息繁衍然而，他错了，他只能成为历史车轮的润滑剂，使历史更快发展他的一小义却不敌天下苍生的大仁，试想他如果刺杀成功，群龙无首，祸起萧墙，生灵涂炭在所难免，实乃有勇无谋之辈 2、他太冲动了太子丹的只言片语，就让他匆匆上路，虽然有了名扬千古的易水诀别，可自己喋血秦王宫殿不提，樊於期的人头就一文不值了唉，我真担心荆轲到了黄泉之下如何见樊於期…… 3、没有自知之明刺秦者，不是真刺，而是想要秦王立合约，换取一方安宁然而，在他的左腿已断的情况下，他掷出的匕首肯定要刺死秦
王的，可是，其“飞刀神功”未到火候，没掷到秦王这其实是他应该考虑到的，但是他没有自知之明，一切都成了空谈如果我是荆轲，一定会在最后几天苦练命中率，就不相信不成功或许他练了，但没练好，这也只能说明他的技术实在是太差了，差还去刺秦，还是不自知又或许是临场发挥不好，那也还是属于没有自知之明的范畴唉！非战之过矣，乃荆轲不智哉！ （二） “话说天下大势，分久必合，合久必分”这是《三国演义》的开篇句，也是历史发展的必然趋势夏桀无道，商汤取之；商纣无道，周王取之这是历史发展之根本，社会发展之必然荆轲刺秦王看似英勇，实则只是匹夫之勇，称不上英雄论古今历史，凡称得上英雄者，必有超人的卓识，唐李靖如此，明刘伯温亦是如此他们有一双慧眼，识得英雄而荆轲不行，秦王嬴政是当时叱咤风云的英雄，他识不得，只为燕国的一国之私而弃天下于不顾经历春秋战国，百姓困乏，需要明君或者说是有能力统一天下的人燕太子丹不是这号人物，荆轲也不是，只有秦王才是我想，倘若荆轲那把匕首刺中秦王，他留下的不是英勇，而是一个匹夫所留下的悲哀（梦笔情缘） （三） 荆轲者，莽夫也为己之私而刺杀秦王，终无命回天试想，当初他如果刺杀成功，平定六国，天下归一的雏形不就被就此打破，到时候天下
《荆轲刺秦王》中的人物形象分析
《荆轲刺秦王》中的人物形象分析 荆轲：荆轲，文章的重要人物，文章开端，太子丹反对以樊于期的首级作为接近秦王的工具，他希望荆轲能另觅方法。但荆轲得知这是唯一的方法，他沉着勇敢地私下会见樊将军，荆轲三问樊，首先从秦王的刻毒残忍说起，动之以情，进行初步试探；进而从“解燕国之患，而报将军之仇”方面晓之以义，引而不发，进一步观察反映；在樊将军急于知晓的情况下，他才和盘托出行刺打算，征询意愿。荆轲胆大心细，自知知人，对樊将军有着深刻的了解，荆轲舍身取义精神，更使樊将军激动得”偏袒扼腕而进”由此可见，荆轲工于心计，善于言辞 荆轲，粗犷豪迈，沉着勇敢，见义勇为，不畏强暴，不怕牺牲，千载以下，还令人感到凛然而有生气。行刺秦王虽然失败，但他那种刚毅不屈，慷慨赴难的精神，千秋万载令人感奋。 思想：为国分忧，雪耻报仇，报效太子。他对樊於期说，刺秦王的目的是“解燕国”，“报将军之仇”，除“燕国见陵之耻”。行刺失败，他仍宣称欲生劫秦王，“必得约契已报太子也。” 性格：深沉，刚毅，慷慨。准备信物，深谋远虑。迟发见疑，他怒叱太子。取道易水，慷慨悲歌。 才能：工于心计，善于言辞。事前胸有成竹，周密策划，义激樊於期。临危从容不迫，遮掩搪塞，机智过人。 精神：不畏强暴、不避艰险，不怕牺牲、视死如归的大无畏精神。明知“一去不复还”，仍然一往无前，“终已不顾”，行刺不就，身受重伤，仍拼死一搏，英雄气概，值得称道。 为了塑造荆轲的形象，文章通过易水送别时的慷慨悲歌的场面，行刺时的短兵相接的惊心动魄的情景，不仅富有戏剧效果，而且人物形象鲜明，栩栩如生。作者是怀着敬慕的感情，塑造了荆轲豪爽不羁，见义勇为，不惜牺牲这一人物形象的。通过“行刺”这一特殊事件，也揭示了燕、秦誓不两立的尖锐矛盾。 本文在写作上的一个突出特点，就是通过人物的语言、行动、表情、神态，在尖锐复杂的矛盾冲突中表现人物形格。 太子丹，不以燕国弱小无力抵御秦国的侵略而坐待灭亡，急起奋发，图谋保家卫国。但当他聆听了荆轲利用樊于期首级作刺杀秦王的工具后，他说道“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之。” ,在樊于期自刎后，太子丹，驰往，伏尸而哭，极哀，反映他并不希望为樊将军实现自己救国而牺牲，通过语言，行为及表情描写，带出太子丹有一颗仁慈之心。 樊于期，身为秦将，但因得罪秦王，“父母宗族，皆为戮没”，逃亡燕国。他对秦国之恨，是刻骨铭心的。但是为了报仇，能不能献出自己的头，这确是一个考验。樊将军为解燕国之患，为报自己之仇，毅然决然自刎。从樊于期的说话和自刎献身，可见他不畏强暴，不怕牺牲的性格特征，亦表现了对荆轲理解与信任。得到他的牺牲，荆轲和燕国才有机会接近秦王，进行刺杀。 另外，在出发到秦国前，【荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待。】，荆轲迟迟不动是他深谋远虑的性格。【顷之未发，太子迟之】，太子丹却怀疑荆轲反悔，并催促荆轲出发，他急躁粗疏，头脑简单与荆轲三思而行对比，再次突出荆轲的审慎。而他急于求成的性格为这次刺杀失败埋下伏线。
《史记·刺客列传》人物形象分析
《史记·刺客列传》人物形象分析 【摘要】《史记?刺客列传》记载了春秋战国时期五个有勇有谋的刺客的事迹，他们身上展示出的“士为知己者死”的义气与反抗强暴的侠义精神，对后 世有着深远的影响。 【关键字】刺客列传形象对比精神价值 《史记?刺客列传》是唯一一篇记录刺客事迹的史书文章，记录了春秋战国 时期五个不同的刺客以及他们的刺杀事迹。司马迁也是唯一一位将刺客列入史 书的史官，因此，《史记?刺客列传》可谓是前无古人，后无来者。既然司马迁把这5个刺客同列入一个类传中，除了他们都拥有刺客这个身份以外，他们五 个应该还拥有共同的形象特征和精神特征。但他们作为一个独立的个体，必然 也会有异于其余四人的个性特征。本文将从五个刺客的形象入手，着重分析他 们共同的形象特征以及各自独特的形象特点，并且简要概述在这些形象所表现 出来的精神特征和对后世的影响。 一、刺客形象分析 （一）有勇有谋，有情有义的共同刺客形象 1.“士为知己者死”的情义 《史记?刺客列传》中的五个刺客，他们行刺的最根本的动机都是对“义”的履行，如豫让所说的：“士为知己者死，女为悦己者容。”他们冒着死亡的 风险进行刺杀行为，原动力就是“义”。而这里所说的“义”，是一种“基于 一定物质待遇和精神待遇的人际关系的准则”。1，即当对方给予自己一定的物质待遇以及精神上的尊重和能力上的肯定，自己也应报答对方。“义”是刺客 个人情感的体现，具体描述为讲义气，有情有义。 五个刺客都是重情义之人。曹沫作为鲁国将领，虽然“与齐战，三败北”，但是鲁庄公“犹复以为将”。曹沫与鲁庄公的关系就是“君臣知遇关系”2。曹沫劫齐桓公，除了为了鲁国国家利益，还出于对鲁庄公知遇之恩的一种回报。 同样的，在伍子胥向公子光引荐专诸以后，“光既得专诸，善客待之。”当然，专诸为公子光刺杀王僚，应当是有一部分原因是物质上的回报，但是“善客待之”除却了物质上的回报，还有精神上的尊重。 2.视死如归的勇敢 刺杀是一种高危的行动，常常以生命为代价，除了曹沫，其余四个刺客都 牺牲了自己的性命。因此，要成为一个刺客，视死如归的勇气和勇猛高超的武 技都是必须的。 除了豫让，其余的四人并没有选择诸如毒杀的方式，而是选择在大庭广众 之下进行直接的刺杀，而且选择的武器，不是刀，不是剑，而是匕首；刺杀的 动作不是劈，不是砍，而是刺。“唯‘刺’的时候，身体门户大开，全力以赴，‘刺’让刺客们的刺杀举动有了一种一身博人的壮烈情怀。”3在最初选择刺 杀工具与方式的时候就已经体现了他们的“勇”了。 于荆轲，司马迁着了更多的笔墨在他身上。一段经典的易水送别，营造出 了一种悲剧氛围，用于塑造一个义无反顾，视死如归的勇往直前的英雄形 象――荆轲。同时，荆轲在太子丹欲先遣秦舞阳之时，叱太子“何太子之遣！ 往而不返者，竖子也。且提一匕首入不测之强秦。”的话语中，也体现出荆轲 之勇猛。在刺杀失败后，荆轲“倚柱而笑”，面对刺杀失败，面对即将来临的
对荆轲的评价
对荆轲刺秦王的不同评价 北宋苏洵非议荆轲之行曰：“始速祸焉”。南宋鲍彪为《战国策》作注说：“轲不足道也。”朱熹认为“轲匹夫之勇，其事无足言”。但肯定荆轲的人更多，第一个是司马迁，《史记·刺客列传》结尾说：“其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉。”左思的《咏荆轲》称颂他“虽无壮士节，与世亦殊伦”，“贱者虽自贱，重之若千钧”。陶潜说他“其人虽已没，千载有余情”。近代龚自珍赞扬他“江湖侠骨”。评者大都认为，荆轲虽不懂得以一人之力难以挽狂澜于既倒的道理，也不懂得秦帝国的统一是历史发展的必然趋势，但他不畏强暴，不怕牺牲，在国家多事之秋挺身而出、不避艰险的精神和气概还是值得称道的。刘伯承将军挽叶挺诗“勒马黄河悲壮士，挥戈易水哭将军”，未尝不含褒荆轲之意。当年唐雎当廷怒斥秦王时曾经说：“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。”（《战国策·魏策》）荆轲是春秋战国时代有名的四大刺客之一，但专诸、聂政、要离的行刺纯属“士为知己者死”，而荆轲则基本上不是为一己之私而是为“国家大事”。 《荆轲刺秦王》简说 邱少华 《荆轲刺秦王》这个历史故事，出自《战国策·燕策》。司马迁作《史记》，把它收入《刺客列传》，并别采异闻，对荆轲的身世经历作了些补充，说他是卫国人，卫人谓之庆卿，好读书击剑，以术说卫元君，卫元君不用；还写了他两件小事，一次“与盖聂论剑，盖聂怒而目之。”又一次“鲁句践与荆轲博，争道，鲁句践怒而叱之。”两次都是荆轲忍让退避了。看来，这是一个有头脑、有见识、也很理智的人，并非意气用事、一味争强好胜之徒。司马迁的这些补充，虽稍嫌简略，对我们了解荆轲其人，却很有用处。 在春秋战国至秦汉之间，出了一些很著名的刺客，都是不怕死、不要命的角色。我认为，不妨简单地把他们分成两种类型。其行刺的动机基本上出于单纯的报恩思想（所谓“士为知己者死”）的，算做一类，如刺赵襄子的豫让，刺韩傀（《史记》作“侠累”）的聂政。其行刺的动机基本上不是一己之私，而是所谓“公义”（比如说国家之事）的，算做一类，如曹沫劫齐桓公于盟坛之上，“桓公乃许尽归鲁之侵地”（《刺客列传》），张良“悉以家财求客刺秦王，为韩报仇。”和他的力士以大铁椎“狙击秦始皇帝博浪沙中，误中副车。”（《史记·留侯世家》）无论事之成（曹沫）败（张良），其精神或有可取之处。荆轲如何呢？我想可以归入曹沫张良一类。 故事发生在公元前二二七年。这时候，秦国大军大举东进，所向披靡，山东六国风雨飘摇，朝不谋夕①。燕太子丹面对这个严重局势，深感力绌计穷。军事政治外交诸般手段大概都难救燃眉之急了，又不愿意坐待灭亡（难道他应该坐待灭亡么！）终于想到了行刺。他想得很天真：无论是生劫或刺死秦王，都可以使大局顿时改观。其实，这只不过是没有办法的办法，存侥幸于万一罢了。荆轲说：“此国之大事，臣驽下，恐不足任使。”除了一般的谦让和点出任务的艰巨性以外，把行刺看成“国之大事”这一点最重要，它说清了荆轲对这个计划的思想认识，强调了行为的根本目的和这个目的的正义性和严肃性。② 为了取得秦王的信任，争取一个能够接近秦王便于行刺的机会，荆轲做了细心的准备，一是要了“督亢之地图”，二是要了樊于期的首级（加上田光的自杀，尚未出发就赔进了两条人命，代价是高昂的，古人的某些道德志操观念，对于我们是有些隔膜了，不必细论）为了行刺的成功，他还要等待一个得力助手。可惜，急不可耐的太子丹催他上路，“日以尽矣，荆卿岂无意哉！”一句话把荆轲激怒了。大凡这种人，最讲究一诺千金，把信用看得比性命还要紧，“岂无意哉”简直等于说：您翻悔了么？就荆轲来说，对人格尊严的侮辱，莫甚于此！
荆轲刺秦王人物形象分析(新)
《荆轲刺秦王》人物形象分析教案 高一（8）班王文琦 一、检查复习，导入新课（10’） 前面我们学习了《荆轲刺秦王》，首先让我们一起来复习一下前几节课中学到的一些文言知识：1.文言知识点检查 A：重点字词 字音：虏赵王樊於期揕其胸提秦王戮没濡缕 厚遗和而歌变徵瞋目夏无且箕踞 字义：信购遇顾 B：词类活用 进兵北略地；函封之；太子迟之；群臣怪之；皆白衣冠以送之 C：古今异义 穷困：走投无路/物质上不富有 偏袒：袒露一只胳膊/袒护，偏爱 涕：眼泪/鼻涕 不顾：不回头/不管，不理会 金：黄金/金属（金银锡铁铜） 这些重点字词都是要求重点掌握的，请大家课后花时间勤加复习，力求熟练地掌握；课上我还要求大家背诵经典段落——易水送别，现在就来检查一下大家的背诵情况。 背诵：易水悲歌 二、荆轲性格特点分析（20’）（引导学生从行为、语言、衬托三方面进行分析归纳） （引导学生自己找到相关的语句，并归纳人物性格特点） 在这篇课文中，作者用沉重的笔墨生动地描绘了一个又一个扣人心弦、惊心动魄的故事情节，同时也细致入微地刻画了一个又一个栩栩如生的人物，使得这些人物的性格特点跃然纸上，虽然时隔千年，但却让人感觉近在眼前、恍如昨日。这个故事中出场的人物很多，但让我们印象最深刻的毫无疑问是“提一匕首入不测之强秦”的荆轲。分析人物性格特点我们一般可以从人物行为、人物语言以及人物与人物之间的对比衬托（？）三个方面来分析，下面就让我们按照这个思路来分析归纳荆轲的性格特点：
1.英勇的行为 我们先来看看在作者的叙述中荆轲都有哪些行为，以及这些行为分别体现了他什么样的性格特点。 临危受命侠肝义胆 激樊取信（感同深受、分条缕析、分条析理）能言善辩，机敏多智 购求利刃周密细致 怒斥太子耿直刚烈 易水悲歌侠骨柔情 厚遗蒙嘉（计见秦王）、顾笑武阳勇谋兼备 庭刺秦王英雄虎胆 倚柱笑骂视死如归，忠于使命 2.精炼传神的语言 生动传神的语言同样可以很好地刻画出人物的性格特点，请大家回顾一下前不久学过的《烛之武退秦师》，这篇课文正是以生动的语言描写向我们展示了一个活生生的烛之武。那么，这篇课文又是通过什么样的语言描写来刻画荆轲的呢？ 太子婉言责备荆轲时，荆轲曰：“微太子言……”勇谋兼备、虑事周密 激樊取信荆轲高超的游说艺术以诚感人、推心置腹 庭见秦王，顾笑武阳，谢曰：“…”处变不惊、从容自若（心有惊雷面若平湖）“事所以不成者……”（自明心迹）耿耿忠心、义勇刚烈 3.鲜明的侧面衬托 除了英勇的英雄行为和精炼传神的语言描写，人物之间的对比衬托也是刻画人物性格的重要手段，这个故事中出现了这么多人物，对比衬托自然也是刻画荆轲性格特点的一个重要手段。樊於期：不畏强暴、重情重义、舍生忘死士为知己者死的任侠之风 太子丹：感情用事、优柔寡断、目光短浅顾全大局、急躁冲动、粗疏大意 秦武阳、秦王、群臣：慌乱恐惧从容镇定、沉着机智、超人的胆略、非