2016国培作业 我的师德追求

我的师德追求

——师德建设的重要性

全面加强师德建设，提高教师素质的重要性。教育发展教师为本，教师素质师德为本。教师是落实以德治国方略，推进素质教育的实施者，是学生增长知识和思想进步的指导者和引路人，是实现科教兴国战略的生力军。加强师德师风建设是落实十六大精神，推进以德治校的重要组成部分。当前，教育系统做好这项工作显得尤其重要。师德师风建设具有重要意义，加强师德建设是建设高素质教师队伍的迫切需要。

改革开发以来，广大教师尽职尽责，为发展教育事业付出了艰辛饿劳动，同时也维护和发扬高尚师德传统作出了不懈努力，教师队伍整体是好的其中许多优秀分子堪称楷模，但是，随着社会的进步发展，教师的责任更加重大了，师德要求更加规范了，教书能人的标准更高了。不可否认，目前教师队伍中存在少数人思想政治水平不高，道德品质存在缺陷，业务能力不强，治学不严谨等问题。

加强师德建设是改进教风带动学风的迫切需要。教师的教风直接影响着学生的学风。

第一，教师道德比其他职业道德有更高、更全面的内涵要求。教师的工作是以心灵塑造心灵，用人格铸造人格。教师在塑造学生的劳动过程中展示的是教师的灵魂和整个内心世界，以及教师敬业

乐业、现身教育的精神和特殊性，决定了教师职业道德比其他行业的道德要求更高。

第二，教师道德实践活动方面，比其他职业道德更具有强烈的典范性。“师者，人之模范也”这不仅是人类几千年对教师的要求，而且早已成为教师职业传统美德的重要特征。在不同的历史时代尽管社会制度、教育内容不同，但职业道德要求教师要严于律己，以身作则，为人师表。

第三，教师职业道德的社会影响比其他职业道德更广泛、更深远。学校是人类精神文明建设的重要基地，直接影响着全社会的文明程度。教师职业道德不仅直接影响在学校学生的精神世界，而且在通过学生、学生家长和教师的家庭成员、亲朋好友以及教师的各种社会关系、社会活动、广泛的影响到整个社会的精神文明建设的水平。现实迫切要求我们在推动素质教育中，把教师思想政治素质放在首位，以师德建设为突破口，带动教师队伍整体素质的提高，以师德促进教师教书育人责任感的增强，以良好的教风，促进学生良好的学风的形成，从而激发学生报效祖国，服务人民而发愤学习。

比较文学期末考查试卷

比较文学期末考查试卷 中西方悲剧比较 “悲剧”这个词，在我们中国古代的戏剧中，往往表现为内容情节的悲苦，文人们把它称作“哀曲”、“怨情”。“苦”、“哀”、“怨”这三个字，充分道出了我们中国古典悲剧的特质。西方则不然，在西方文学悲剧意识最初发端的古希腊，悲剧一般具有深远的历史、宗教和人文背景，主要探讨形而上学的问题，把探索的触角指向伦理观的终端，考查生活的意义，把人的生存看作是对智能和意志的挑战。 中西方的悲剧，从表现形态上来看，有着三方面的不同。 首先，作为中西方悲剧的主人公，其身份地位不同。在西方，古希腊悲剧的主角差不多都是皇家贵族或英雄豪杰。这一点在得以幸存的古希腊三大悲剧诗人的33部作品里，得以充分的展现:埃斯库罗斯笔下有为人类盗取天火而常年忍受老鹰啄食心脏之苦的英雄普罗米修斯的形象、索福克勒斯笔下有与邪恶命运努力抗争、具有勇敢坚强的斗争精神的俄底浦斯王的形象，欧里庇得斯笔下又有“酷对敌人，善待朋友”具有原始特点的泼辣女性美狄亚的形象。除此以外，还有我们熟悉的西方剧作家莎士比亚笔下的丹麦王子哈姆雷特的形象等等，这些人物或者是英雄，或者是贵族阶级，可见，作家利用他们的身份和际遇所形成的强烈对比，以此给读者以深刻的震慑力。 与西方不同的是，在我国的古典戏剧里，悲剧的主人公往往是柔弱善良、无辜被害而又无力反抗的社会下层人物的形象，其中又以女子居多，最突出的例子莫过于关汉卿的《窦娥冤》，作为悲剧主角的窦娥，自小就深受丧母之苦，为了供父考取功名，7岁就被卖到蔡婆家里做媳妇，其后又遭到了一系列的不幸，最终因孝道甘愿忍受冤屈死于非命。如窦娥一般的女子在我国古典戏剧中比比皆是：高明《琵琶记》里的赵五娘、《汉宫秋》里的王昭君、还有杜十娘、秦香莲等等，我们从她们身上看到的悲剧美，并不因其身份、地位，而是从她们的善良本性和悲剧结局的反差中感到同情和怜悯。 其次，中西方悲剧所表现的冲突不同。《俄底浦斯王》的悲剧之所以被称为“命运悲剧”，是因为在这部悲剧中，“命运”被描写成一种巨大的力量，它像一个魔影一般，一步步牵引着主人公走向罪恶的深渊，在作者的笔下，命运是神秘莫测的，不可抗拒的，也是无法解释的，可是纵然如此，俄底浦斯在命运面前所表现出的是一种不屈服于命运安排的姿态，他敢于面对现实，敢于自我惩处，即便依旧逃脱不了“杀父娶母”的宿命安排，但在读者心里，他的这一形象却仍旧是一个响当当的英雄形象。再者，从《哈姆雷特》《人民公敌》以及《威尼斯商人》等众多作品中，我们都会看到西方悲剧的主人公积极抗争的一面，他们的抗争使得悲剧的冲突总是在针锋相对的斗争里达到高潮，由此可见，西方悲剧所表现的是人和他所无法制服的异己力量的矛盾冲突。 在中国，古典悲剧通常着重描写主人公的悲惨遭遇，叙事情节比较多，由于主人公的内心常常被一些封建教条所占据，加上低下的社会地位，他们的抗争往往显得被动而没有力度，窦娥因感念孝道而代替蔡婆走向死亡，即便死前发了三桩誓愿，但也只有死后凭借虚无的上天的公正得以昭雪；赵五娘历经磨难，也只因着夫妻之道等等，这样的悲剧冲突带着强烈的伦理批判性质，它告诉人们何为该、何为不该，而中国的悲剧主人公在不合理的境遇面前通常采取容忍的态度，反对矛盾冲突，使读者在悲剧氛围中达到教化作用。 第三，中西方悲剧的结局不同。西方的英雄式的主人公在悲剧的结尾通常以死亡来体现其自身价值，似乎没有死亡，就不能称其为真正的英雄。哈姆雷特用一种毫不后悔的自我牺牲精神来证明斗争的彻底性，他的人文主义思想因斗争而得到升华，电影《勇敢的心》中的主人公华莱士为了自由而战，这样的英雄最终也在断头台上高呼着“自由”而逝，他们用生命证明着斗争的必要性及它所反应出的重大意义，这一点，又与中国悲剧不同。 在中国戏剧中，通常存在四种消解因素，即：仙、自然、酒、梦。朱光潜先生指出：“随

我的师德追求

我的师德追求 莽莽昆仑阅尽人间春色，抚今追昔我已从教三十个春秋，三十年来我秉承奥斯特洛夫斯基的一句名言:“人生最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不致因虚度年华而悔恨，也不致因碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争”。坦坦荡荡做人，扎扎实实工作，快快乐乐教书,幸幸福福育人。“三尺讲台鞠躬尽瘁培谯郡骄子，一片丹心呕心沥血育三曹文化”。 一、业精于勤 常言道种庄稼一季子，娶老婆一辈子。教书育人来不得半点的马虎和含糊担当着人类灵魂工程师的责任。父母们带着重托，带着憧憬，带着梦想把天真无邪，宛若一张白纸的孩子交到我们手中。作为人民教师的一员我们没理由涣散、懒惰、怠慢；我们只有以勤为先，抓住每一次学习的机会，不断的修身、锤炼、加压、充电、补钙，力争做一位钻研性、创新性教师；做一位与时俱进，敢为人先教师；做一位是想过硬，业务精湛教师。“任任东西南北风，咬定青山不放松”。 二、育德先育人 德行天下，高尚的品格是做人的基石。“学高为师，身正为范”。己不正焉能正人，榜样的力量是无穷的教师应以身作则，从一言一行，

一颦一笑，一点一滴中去熏陶学生，点化其智慧，启迪其思想，唤醒其灵魂。格物，致知，诚意，正心’即树立世界观，人生观，价值观，“修身”是升华自己心灵的高度。用正确的世界观，人生观，价值观来修正自身的思想境界，道德情操和行为方向，从而确定自己的人生追求和人生道路。育德的过程就是正确的世界观，人生观，价值观树立的过程。“德为立身之本” 可见，育德是一个人成长的开始。 大爱无垠 莫言说：“教育本质是:一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”教师应以爱释教，教会学生爱父母，爱老师，爱小伙伴，《三字经》讲‘泛爱众’。老人说浇树要浇根，根系丰发，始能长成参天大树。育人要育心，始能育成栋梁之才。当一名教师，主要任务就是做“人”的工作，在整个工作的过程中，爱的感情是第一位的，没有爱就没有教育。 不知不觉镜中双鬓已先斑，挚爱着这这片土地，甘洒热血写春秋。

2016春比较文学作业

作业 1．第1题 1827年，提出“世界文学的时代即将来临”的是 A.伏尔泰 B.斯达尔夫人 C.歌德 D.雨果 您的答案：C 题目分数：1.0 此题得分：1.0 2．第2题 《伯恩海默报告》发表于哪一年？ A.1954 B.1958 C.1988 D.1993 您的答案：D 题目分数：1.0 此题得分：1.0 3．第3题 首先指出“比较”是一种所有的批评和科学都会使用的方法的是 A.德国人 B.法国人 C.英国人 D.美国人 您的答案：B 题目分数：1.0 此题得分：1.0 4．第13题 《论俗语》对照研究了南意大利、普罗旺斯和西班牙俗语，是比较文学史前

史时代的重要成果，它的作者是 A.但丁 B.斯达尔夫人 C.施莱格尔兄弟 D.伏尔泰 您的答案：A 题目分数：1.0 此题得分：1.0 5．第14题 《中西诗在情趣上的比较》一文的作者是 A.吴宓 B.朱光潜 C.周作人 D.王国维 您的答案：B 题目分数：1.0 此题得分：1.0 6．第15题 比较文学的安身立命之本是 A.可比性 B.文学性 C.宏观性 D.开放性 您的答案：B 题目分数：1.0 此题得分：1.0 7．第16题 在中国比较文学学会成立大会开幕词中说“比较文学在世界上已经成为一门‘显学’”的学者是 A.季羡林 B.钱钟书 C.朱光潜 D.胡适 您的答案：A 题目分数：1.0

8．第25题 《西厢记》和《罗密欧与朱丽叶》的比较研究属于 A.影响研究 B.平行研究 C.阐发研究 D.接受研究 您的答案：B 题目分数：1.0 此题得分：1.0 9．第26题 中国最早的比较文学研究是 A.中日文学比较 B.中印文学比较 C.中越文学比较 D.中俄文学比较 您的答案：B 题目分数：1.0 此题得分：1.0 10．第27题 《李渔论戏剧结构》的作者是 A.王国维 B.钱钟书 C.杨绛 D.乐黛云 您的答案：C 题目分数：1.0 此题得分：1.0 11．第28题 《通感》的作者是 A.钱钟书 B.杨绛 C.朱光潜 D.陈寅恪 您的答案：A

我的师德追求

我的师德追求 通过继续教育培训，对师德师风教育的学习，使我进一步认识到作为教师在新时期的素质要求，下面谈谈我的几点体会： 一、爱岗敬业，鞠躬尽瘁 既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，开拓创新，无私奉献，力求干好自己的本职工作，尽职尽责地完成每一项教学工作，不求最好，但求更好，不断的挑战自己，超越自己。特别是作为一个班主任，更要严格要求自己，要求学生做的，首先自己做到。从事教育以来，我一直都严格要求自己。例如：每天我都做到提前到，最后走，不论刮风下雨、严寒酷暑。这样我班上的学生基本上没有迟到的，而且都做到到了教室都自觉学习。 二、加强学习，提高素养 自己系统地学习《义务教育法》、《中华人们共和国教师法》、《教师资格条例》等法律法规文件，按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己，奉公守法，恪尽职守，遵守社会公德，忠诚人民的教育事业，为人师表。 三、用爱心感化学生 崇高的师爱表现在对学生一视同仁，绝不能厚此薄彼，按成绩区别对待，要做到“三心俱到”，即“爱心、耐心、细心”，无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，特别对那些学习特困生，更是要“特别的爱给特别的你，”切忌易怒易暴，言行过激，对学生要有耐心，对学生细微之处的好的改变也要善于发现，并且多加鼓励，培养

学生健康的人格，树立学生学习的自信心，注重培养他们的学习兴趣。在上学期刚开学，班级上新转来一位学生，他的成绩较差，又与班上的同学还不熟悉，有些自卑，我注意到他的表现，多次找他谈心并利用课余时间给他补缺补差，使他非常感动，增强了学习信心，成绩也自然有所提高，慢慢跟上班了。 四、以身作则、率先垂范 教师的一言一行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师一言一行，一举一动，学生都喜欢模仿，将会给学生带来一生的影响，因此，教师一定要时时处处为学生做出榜样，凡是教师要求学生要做到的，自己首先做到；凡是要求学生不能做的，自己坚决不严于律已，以身作则，才能让学生心服囗服，把你当成良师益友。 总之，作为一名人民教师，我们要从思想上严格要求自己，在行动上提高自己的工作责任心，树立一切为学生服务的思想。提高自己的钻研精神，发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识，做到政治业务两过硬。用一片赤诚之心培育人，高尚的人格魅力影响人，崇高的师德塑造人。只有不断提高教师自身的道德素养，才能培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才。

比较文学概论作业答案

08春本科《比较文学概论作业答案（选修课） 通知1、本材料为作业参考答案，学员可根据实际情况酌情删减，不必完全照抄；没有作业册的科目学员自备16k横格本抄写作业，并写清你的姓名、学号、专业和年级等信息 2、交作业时间11月30日前； 3、辅导和交作业期间交学费，具体如下： ⑴08春汉文本科交第三年学费1500元⑶08秋小教交第二次学费及考试费1100元，订书者教书费300元。 ⑵09春汉文本科交第二次学费1500元、书费350元；09春汉文专科交第二次学费1000元、书费300元。 ★各年级学员欠学费请一并交上！ 作业一 一、解释下列名词（每个5分，共20分） 1、意象 2、翻译 3、管锥篇 4、文化割据主义 二、简答题（每个10分，共40分） 1、简述比较文学的功能。 2、概述美国比较文学发展历史。 3、鲁迅、田汉、郭沫若在接受西方浪漫主义思潮方面分别表现出哪些不同特点。 4、“八体”的具体内容是什么？ 三、论述题（每题20分，共40分） 1、以孟姜女哭长城为例，谈谈比较文学中主题和题材的流变。 2、为什么说接受和影响是一个过程的两个方面，如何理解这一双向过程。 参考答案 一、名词解释（20分） 1、意象：所谓意象，简单说来，可以说是主观的“意”和客观的“象”的结合，也就融入诗人思想感情的“物象”，是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象。象征：是以外在的、少见的事物，暗示一种抽象的普遍性的意义。 2、翻译：是把一种语言的作品转换成另一种语言的创造性劳动。 3、管锥篇：作者钱钟书。写于“文化大革命”十年动乱之间，出版于1979.8全书七百八十一则，围绕《周易正义》《毛诗正义》等古籍十种，引用八百多位外国学者的一千几百种著作，结合中外作家三千多人，阐发自己读书心得体会。《管锥篇》是中国比较文学复兴的标志之一。 4、文化割据主义：是指有些人深恐受到外来影响，极力鼓吹“纯而又纯”的本土文化排斥一切外来文化，拒绝交往，拒绝改变甚至为此镇压内部改革求新的势力。 二、简答题（每个10分，共40分） 1、（1）、互识；比较文学的根本价值就在于它为文学研究开辟了一个崭新的层面。当文学被封闭在某一个别民族文化体系之中时，它就不可能突破原有的思维模式，来接受新鲜事物。只有认识了他人，才能更好的认识自己。 （2）、互证：就是要在互相参证中找到共同问题，证实其共同性，同时反证其不同性就，以达到进一步的沟通和理解。（3）、互补：比较文学工作者一方面深入了解他种文化的文学，一方面又从与他种文学的比照中进一步了解自己的特色，并在这个过程中，按照自己的需要，从他者吸收营养，某求新的发展。 2、美国的比较文学史可以追溯到19世纪70年代1871年，沙克福在康奈尔大学作了“总体文学还是比较文学”的学术报告，（第一位涉足比较文学）。 1877——1889年间，盖利曾在密执安大学开设以“文学批评的比较”为内容的专题讲座。（先驱） 1890——1891年间，哈佛大学开设比较文学讲座 1903年，美国第一本《比较文学杂志》创刊 1899年，美国第一个比较文学系创立于歌伦比亚大学。 1910年，萧菲尔创办《哈佛比较文学研究》杂志 1942年，哥伦比亚大学比较文学教授克里斯蒂，倡导下产生了“比较文学委员会”，创办《比较文学通讯》 1952年，《比较文学与总体文学年鉴》问世 1953年，韦勒克发表《比较文学概念》 1962年，雷马克发表《比较文学的定义和功用》 1969年，艾德礼发表《比较文学论文选集》提出“平行研究”的主张。 3、鲁迅极力突出的是浪漫主义中的革命与反抗精神，“忤万众不慑”的战斗勇气。 田汉更接近经典的浪漫派，热烈乐观，对人生意义的追求，浪漫人道主义的同情心，使命感以及对自然的热爱和崇拜，对爱的力量的膜拜，都闪耀着浪漫主义的光彩。 郭沫若则是典型的浪漫主义，他有“天狗吞宇宙”式的自我肯定与夸张，有横溢的激情，乐于从历史和神话中吸取灵感并且创造新的神话和新的理想世界。 4、刘勰把文学中复杂多样的风格归纳简约为“八体”，即：典雅、远奥、精约、显附，繁缛、壮丽、新奇、轻靡。又可以分为相对的四组： （1）典雅和新奇。典雅指引经据典，风雅蕴藉；新奇指“槟古竞今”，标新立异。这是以继承传统和创新的程度为标准来划分的。 （2）壮丽和轻靡。壮丽指立论卓越，体制宏伟，文采辉煌；轻靡指“浮文弱植，飘渺附俗”，也就是文辞浮华，飘忽无根。这是从内容与表达方式的结合来考虑分类。 （3）远奥和显附。远奥指文章深沉不露，内容玄思深奥；显附指情理浅显，易于接受。这也是从内容和表达方式的结合来考虑分类的。 （4）繁缛和精约。繁缛指喻众辞多，文采华丽；精约指“核字省句，剖析毫厘”。这一组着重于形式，但“博喻”“剖析”仍与内容有关。 三、论述题：（40分） 1、答案要点：主题和题材的流变既牵涉到“传统继承”也牵涉到“引进”，应是构成文学史的一个重要方面。通过这项研究可以纵向地考察某一主题或题材的历史发展。也要以横向把考察某一主题和题材如何被他种文化体系引进，或如何接受了他种

2018春华师比较文学原理在线作业

1．第1题 陈寅恪《王静安先生遗书序》一文中说哪篇文章是“取外来之观念，与固有之材料相互参证” A.王国维的《红楼梦评论》 B.钱钟书的《通感》 C.钱钟书的《诗可以怨》 D.朱光潜的《诗论》 您的答案：A 题目分数： 此题得分： 2．第2题 比较文学的故乡是 A.法国 B.美国 C.俄国 D.中国 您的答案：A 题目分数： 此题得分： 3．第3题 《论德国》的作者是 A.歌德 B.施莱格尔兄弟 C.斯达尔夫人 D.伏尔泰 您的答案：C 题目分数：

4．第4题 《拉奥孔——论绘画和诗歌的界限》的作者是 A.拉辛 B.歌德 C.席勒 D.莱辛 您的答案：D 题目分数： 此题得分： 5．第5题 《伯恩海默报告》发表于哪一年 您的答案：D 题目分数： 此题得分： 6．第6题 1978年，撰文明确提出“阐发法”这一概念的学者是 A.古添洪 B.陈鹏飞 C.余国藩 D.李达三 您的答案：A

此题得分： 7．第11题 渊源学和接受研究都是从（）的角度出发展开研究 A.放送者 B.媒介 C.传递者 D.接受者 您的答案：D 题目分数： 此题得分： 8．第26题 “任何一部文学作品的社会意义和美学价值只有通过阅读才能实现”，这是（）的观点 A.接受理论 B.形式主义批评 C.存在主义批评 D.马克思主义批评 您的答案：A 题目分数： 此题得分： 9．第27题 《论俗语》对照研究了南意大利、普罗旺斯和西班牙俗语，是比较文学史前史时代的重要成果，它的作者是

A.但丁 B.斯达尔夫人 C.施莱格尔兄弟 D.伏尔泰 您的答案：A 题目分数： 此题得分： 10．第28题 《<赵氏孤儿>杂剧在启蒙时期的中国》的作者是 A.范存忠 B.钱钟书 C.朱光潜 D.方平 您的答案：A 题目分数： 此题得分： 11．第29题 法国学派第一位代表人物 A.巴尔登斯伯格 B.卡雷 C.基亚 D.梵·第根 您的答案：A 题目分数： 此题得分：

谈我的师德追求

师爱为魂学高为师身正为范 ——谈我的师德追求 一、师德修养方面的课程、案例及新认识、新感悟 在《学习课程一》中我学到了《于永正：身教无痕，做学生喜欢的老师》、《黄大年：用生命深耕教育这方田》、《沈茂德：教育热土上爱的坚守者》、《周娟：在无声世界里的大爱》、《钱易：教育是我一生钟情的事业》、《为教育事业奉献所有的“布衣院士”卢永根》、《<国家教育事业发展“十三五”规划>基础教育亮点分析》、《<国家教育事业发展“十三五”规划>要点解读》、《<国家教育事业发展“十三五”规划>基础教育改革创新》、《中国民族政策概略》等内容。通过学习，我深有体会。 中华民族有尊师重教的传统，常把教师比作父母，可见教师的地位之高，多么的受人尊重。那么教师为什么受人尊重呢？因为他是人类文化、科学知识的传播者，又是伦理、道德的传授人。教师之所以受人尊重，是因为教师的职业是神圣的，担负着培养、教育下一代人的艰巨、繁重的任务，传道、授业、解惑是教师的天职。 试想，把一个幼稚、天然的自然人，培养成有知识、有文化、有纪律、有道德的社会人，是何等的不容易！教师的职业的确是伟大而又神圣的。我们每个受过良好教育的人，都有一个共同的体会：培养我们成长起来的那些教师，他们的确像蜡烛一样，燃烧了自己，照亮了别人。他们吃的是“草”，挤出的是“奶”，从精神、灵魂上培育了我们一代又一代青少年。教师之所以受人尊重，还因为教师是经师，又是人师。教师是人中楷模，教师职业要求他们“学而不厌，诲人不倦”。 一名优秀的教师，应该是教学能手，更是科研先锋，这样的教师，才能可持续发展,才能更好的履行自己的职责。教师应该紧密结合教学实际，立足课堂，以研究者的眼光审视和分析教学理论和教学实践中的各种问题,进行积极探究，以形成规律性的认识。一名教师“只有研究和分析事实，才能使教师从平凡的，极其平凡的事物中看出新东西，能够从平凡的、极其平凡的、司空见惯的事物中看出新的方向、新的特征、新的细节，——这是创造性的劳动态度的一个重要条件，也是兴趣，灵感的源泉。”教师只要增强自己的科研意识，把自己的课堂、

2016年上海大学比较文学与世界文学考研

2016年上海大学比较文学与世界文学考研 以下内容由凯程老师搜集整理，供考研的同学们参考。更多考研辅导班的详细内容，请咨询凯程老师。 一、上海大学比较文学与世界文学考研怎么样？ 上海大学比较文学与世界文学专业现有陈晓兰教授、朱振武教授、张敏教授、张薇副教授及肖有志、景春雨博士等教师，近5年来，出版专著10部，发表论文近100篇，主持国家级及省部级项目4项。课题大多以比较文学领域的前沿问题和欧美文学的经典作家研究为主。 二、上海大学比较文学与世界文学考研研究方向有哪些？ 上海大学比较文学与世界文学考研研究方向有： 1．比较文学 2．欧美文学 三、上海大学比较文学与世界文学考研科目有哪些？ 上海大学比较文学与世界文学考研科目有： 初试科目有： 101思想政治理论 201英语一或203日语 622作文 823比较文学与欧美文学 复试科目有： 中外文学及文学理论（复试笔试）

专业综合（面试） 四、上海大学比较文学与世界文学考研参考书目有哪些？ 823比较文学与欧美文学 《比较文学》，陈惇、孙景尧，谢天振主编，高等教育出版，2008年。 《比较文学研究》，乐黛云、王向远著，福建人民出版社。 《外国文学史——面向21世纪课程教材》上下卷，郑克鲁主编，高等教育出版社，1999年版，2005年修订。 《外国文学作品选》上下卷，郑克鲁编，高等教育出版社，2005年。 五、上海大学比较文学与世界文学考研就业方向有哪些？ 上海大学比较文学与世界文学专业的研究生毕业后可在高等学校和科研单位从事本学科的教学和研究工作，也可在新闻、出版、宣传、文化和涉外企事业等部门从事与本学科相近的工作。 六、上海大学比较文学与世界文学主讲老师有哪些？ 上海大学比较文学与世界文学主讲老师除本专业教师陈晓兰教授、朱振武教授、张敏教授、张薇副教授外，还有王晓明教授、蔡翔教授、陶飞亚教授等国内知名学者。

我的师德追求

我的师德追求 ——以身作则率先垂范 通过继续教育培训，对师德师风教育的学习，使我进一步认识到作为教师在新时期的素质要求，下面简单谈谈我的几点体会： 一、爱岗敬业，鞠躬尽瘁 既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，开拓创新，无私奉献，力求干好自己的本职工作，尽职尽责地完成每一项教学工作，不求最好，但求更好，不断的挑战自己，超越自己。特别是作为一个班主任，更要严格要求自己，要求学生做的，首先自己做到。我从事教育近四十年，做班主任工作也约三十年，我严格要求自己，如：早读、晚自习我都做到提前到，最后走，不论刮风下雨、严寒酷暑。这样我班上的学生基本上没有迟到的，而且都做到到了教室都自觉学习。 二、加强学习，提高素养 自己应该系统地学习《义务教育法》、《中华人们共和国教师法》、《教师资格条例》等法律法规文件，按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己，奉公守法，恪尽职守，遵守社会公德，忠诚人民的教育事业，为人师表。 三、用爱心感化学生 崇高的师爱表现在对学生一视同仁，绝不能厚此薄彼，按成绩区别对待，要做到“三心俱到”，即“爱心、耐心、细心，”无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，特别对那些学习特困生，更是要“特别的爱给特别的你，”切忌易怒易暴，言行过激，对学生要有耐心，对学生细微之处的好的改变也要善于发现，并且多加鼓励，培养学生健康的人格，树立学生学习的自信心，注重培养他们的学习兴趣。在九十年代初，我班上有一个从外地转来的学生，他的成绩较差，又与班上的同学还不溶恰，有些自卑，我注意到他的表现，多次找他谈心并利用课余时间给他补缺补差，使他非常感动，增强了学习信心，成绩也自然有所提高，慢慢跟上班了。 四、以身作则、率先垂范 教师的一言一行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师一言一行，一举一动，学生都喜欢模仿，将会给学生带来一生的影响，因此，教师一定要时时处处为学生做出榜样，凡是教师要求学生要做到的，自己首先做到；凡是要求学生不能做的，自己坚决不

《比较文学原理》在线作业92分

作业 1．第1题 日尔蒙斯基将比较文学称作 A.文学的比较研究 B.比较文艺学 C.历史比较文艺学 您的答案：C 题目分数：2 此题得分：2.0 2．第2题 比较诗学的名著《中国的文学理论》的作者是（）。 A.叶维廉 B.刘若愚 C.古添洪 您的答案：B 题目分数：2 此题得分：2.0 3．第3题 （）国学者奠定了比较文学这一学科的基础 A.法国 B.美国 C.中国 您的答案：A 题目分数：2

此题得分：2.0 4．第4题 中国两岸三地建立比较文学学科最晚的是 A.大陆 B.香港 C.台湾 您的答案：A 题目分数：2 此题得分：2.0 5．第5题 比较文学最根本的特征是 A.宏观性 B.可比性 C.开放性 您的答案：C 题目分数：2 此题得分：2.0 6．第6题 法国的第一个比较文学讲座建立于 A.巴黎大学 B.斯特拉斯堡大学 C.里昂大学 您的答案：C 题目分数：2 此题得分：2.0 7．第7题 比较文学”这一术语源于（）

A.欧洲 B.美洲 C.亚洲 您的答案：A 题目分数：2 此题得分：2.0 8．第8题 比较文学中的形象学脱胎于（）。 A.影响研究 B.平行研究 C.接受研究 您的答案：A 题目分数：2 此题得分：2.0 9．第9题 《摩罗诗力说》的作者是（）。 A.梁启超 B.严复 C.鲁迅 您的答案：C 题目分数：2 此题得分：2.0 10．第10题 比较诗学的名著《中国的文学理论》的作者是（）。

A.叶维廉 B.刘若愚 C.古添洪 您的答案：B 题目分数：2 此题得分：2.0 11．第21题 比较文学中最具中国特色的类型是（）。 A.影响研究 B.平行研究 C.阐发研究 您的答案：C 题目分数：2 此题得分：2.0 12．第22题 在比较文学史上具有重要意义的法美两个学派的大论战发生于（）。 A.20世纪50年代 B.20世纪60年代 C.20世纪70年代 您的答案：A 题目分数：2 此题得分：2.0 13．第23题 在发生学上与宗教关系较远的文类是

我的师德追求

我的师德追求 当我还是学生的时候，每时每刻都感受到老师的温暖。今天，我站在这里，很骄傲;望着同事们，我很自豪，因为我和你们一样是一名光荣的人民教师。古往今来，无数的文人墨客、诗贤圣哲对教师做出了至高的评价和由衷的赞美：教师是蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人;教师是辛勤的园丁，是人类灵魂的工程师，是太阳底下最伟大的职业……等等，太多的赞美之词正道出了作为一名教师的崇高人格与品质，那就是：无私奉献，执着追求。然而，当时间推进到了21世纪，各种思想观念在激烈的碰撞，有时让我会想，作为教师原有的那种精神传统还有用吗? 2009年我毕业后回到自己曾经读书的地方，成为了一名体育教师，望着我曾经的老师，我热泪盈眶。这种激动的心情让我想起了学生时代，老师对我们无私的呵护。如今收入微薄，但我以年轻人特有的积极热情投身课堂，与学生为伴，把学生的收获与进步作为自己最大的快乐;然而，随着年龄逐增，生活中的各种琐事接踵而至，心中的矛盾曾使我对教师职业产生疑惑和无奈，可是当我步入校园，看到学生们那一张张依然是童真笑脸和一双双求知的眼神时，看到老教师们拖着生病的躯体依然奋战在教学一线时，看到青年教师们扎根三尺讲台无怨无悔时，生活中的窘迫最终没能让我屈服和放弃，我依然坚守着心中对教师的那份信念;天道酬勤。 学高为师，德高为范，坚守信念，执着追求，这是教师职业的灵魂，也是时代赋予我们的要求。作为教师，唯有心系教育事业，脚踏实地，不断努力，执着追求，方能育桃李于天下，也才能承担起民族复兴的重任。 百年大计，教育为本，教育大计，教师为本。今天，中原崛起的号角已经吹响，中原大地处处是春雷滚动，这是一个难得的机遇，作为我们教师，要认清形势，坚定信念，无私奉献，执着追求;唯如此，我们才能实现中原教育的崛起;唯如此，我们才能无愧于党，无愧于人民，无愧于这个伟大的时代!

我的师德追求小故事一学习资料

我的师德追求小故事一 一说起教师，人们大概头脑中就会立即蹦出诸如“无私”、“奉献”、“辛勤耕耘”之类无比高尚的词语。正因为这份高尚，所以我选择了教师这份职业，转眼间踏上教师岗位已是第二个年头，和老教师相比当然这不算什么，但对于我来说，这两年的工作经历让我有了很多的收获和感想，我一直以教书育人为己任，把尊重学生、关心学生放在第一位，把真诚的爱奉献给学生，把师爱作为我永远的追求。 我爱我班级里的每一个学生，无论他是否成绩优异，在我眼里，他们都是可爱的。陈佳伟同学是上一届的留级生，学习基础较差，每次数学考试几乎都不及格，上课容易开小差，生性调皮，是班级里比较头痛的学生。但我并没有放弃他，如果用欣赏的眼光去看他，活泼可爱，本性善良等词语还是可以用来形容他，如果能够耐心教导还是可以转化的。后来在和他的深入沟通后，我才知道原来他父母离异，单独和奶奶住一起，这就说明这样的孩子缺少关爱，所以在以后的学习生活中，我经常找他聊天，时时的去关心了解他。在学习上，对于一些简单的问题，我就请他回答，当回答正确时，我给予及时的表扬和鼓励，建立他的自信心，作业当中发现问题时，我又单独进行辅导，我也经常利用中午的时间，因为我相信哪怕只教一点也好，他以后总能用上。如果不教会这些，他每天就是干坐在教室里，什么都学不到。但几次考试他还是没能及格，我也没有气馁，一如既往，让我欣慰的是，这次期末考试他及格了。 对于教学工作，我也是一丝不苟的，在教学中，我注重因材施教，根据不同的学生以不同的教育教学方式，引导他们积极思考，进行创造性思维活动，锻炼学生自己动手、动口、动脑，培养学生发现问题、分析问题、解决问题的能力。同时，还精心设计教学方案，不断改进教法，充分利用现代化的教学手段，对学生采取多鼓励的方法，以增强学生的成功感和自信心。力求做到“寓教于乐”，使学生都喜欢上我的数学课。 常言到：“德是师之本，爱是德之魂。”只有热爱教育事业，才能换来桃李满天下。 我的师德追求小故事二 长期的教学生涯，使我深感：人才培养，必须从小抓起，养其习于童蒙。我国现代著名教育家叶圣陶曾说："教育就是习惯的培养。"充分强调了习惯对于儿童成长及其教育的重要性。小学是基础教育，基础工程事关重大，只有打好坚实的基础，才能培养学生健全的人格，高尚的爱国情操，良好的行为习惯及个性心理品质，强烈的竞争意识。

2016国培作业 我的师德追求

我的师德追求 ——师德建设的重要性 全面加强师德建设，提高教师素质的重要性。教育发展教师为本，教师素质师德为本。教师是落实以德治国方略，推进素质教育的实施者，是学生增长知识和思想进步的指导者和引路人，是实现科教兴国战略的生力军。加强师德师风建设是落实十六大精神，推进以德治校的重要组成部分。当前，教育系统做好这项工作显得尤其重要。师德师风建设具有重要意义，加强师德建设是建设高素质教师队伍的迫切需要。 改革开发以来，广大教师尽职尽责，为发展教育事业付出了艰辛饿劳动，同时也维护和发扬高尚师德传统作出了不懈努力，教师队伍整体是好的其中许多优秀分子堪称楷模，但是，随着社会的进步发展，教师的责任更加重大了，师德要求更加规范了，教书能人的标准更高了。不可否认，目前教师队伍中存在少数人思想政治水平不高，道德品质存在缺陷，业务能力不强，治学不严谨等问题。 加强师德建设是改进教风带动学风的迫切需要。教师的教风直接影响着学生的学风。 第一，教师道德比其他职业道德有更高、更全面的内涵要求。教师的工作是以心灵塑造心灵，用人格铸造人格。教师在塑造学生的劳动过程中展示的是教师的灵魂和整个内心世界，以及教师敬业

乐业、现身教育的精神和特殊性，决定了教师职业道德比其他行业的道德要求更高。 第二，教师道德实践活动方面，比其他职业道德更具有强烈的典范性。“师者，人之模范也”这不仅是人类几千年对教师的要求，而且早已成为教师职业传统美德的重要特征。在不同的历史时代尽管社会制度、教育内容不同，但职业道德要求教师要严于律己，以身作则，为人师表。 第三，教师职业道德的社会影响比其他职业道德更广泛、更深远。学校是人类精神文明建设的重要基地，直接影响着全社会的文明程度。教师职业道德不仅直接影响在学校学生的精神世界，而且在通过学生、学生家长和教师的家庭成员、亲朋好友以及教师的各种社会关系、社会活动、广泛的影响到整个社会的精神文明建设的水平。现实迫切要求我们在推动素质教育中，把教师思想政治素质放在首位，以师德建设为突破口，带动教师队伍整体素质的提高，以师德促进教师教书育人责任感的增强，以良好的教风，促进学生良好的学风的形成，从而激发学生报效祖国，服务人民而发愤学习。

西南大学《比较文学》网上作业题及答案

（0056）《比较文学》网上作业题答案 1：第一批次 2：第二批次 3：第三批次 4：第四批次 5：第五批次 6：第六批次 1：[多选题]1、比较文学的特征有： A：跨民族性 B：跨语言性 C：跨文化性 D：跨学科性 参考答案：ABCD 2：[多选题]2、以下属于法国学派代表人物的是： A：维尔曼 B：戴克斯特 C：韦勒克 D：梵?第根 参考答案：ABD 1、一是以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语以及后代用这种书面语写成的作品，即通常所说的文言。二是六朝以后在北方话基础上形成的古白话。 文言和古白话都不是一时一地的语言，在语音。词汇，语法上面有很大差异。 文言是我国古代文献资料所使用的一种最基本的书面语形式；古白话只用于民间文学和笔记语录等部分作品。 2．什么是词的本义和引伸义？怎样探求词的本义？ 答：词的本义就是词的本来意义，但不一定都是原始意义，我们所谈的本义是有语言文字材料能够加以证明的本义。 词的引申义就是从本义引申出来的意义，是造成一词多义的根本原因。 探求词的本义要从分析字形入手。汉字是表意文字，形体结构和意义有密切联系。从造字方法看，象形最能反应本义，形声字的意符并不等于本义，但和本义有密切联系，通过意符探求本义是个有效的办法。 由于字形在漫长的流传过程中，会发生一些变化，所以在探求本义时，要了解字形演变

的历史，特别当心字体讹传的情形，避免因讹生训的错误。 3．名词、形容词活用为动词的语法条件主要有哪几种？ 答：主要有 （1）两个名词连用，如果既不是并列结构，又不是偏正结构，前一个名词常常活用为动词。（2）名词、形容词放在“所”后面，活用为动词。 （3）名词、形容词放在“能”“可”“足”“欲”等能源动词后面，活用为动词。 （4）名词放在副词后活用为动词。 （5）名词、形容词放在“之”“我”等代词前面，活用为动词。 （6）名词后面用介词结构作补语，这个名词活用为动词。 （7）名词用“而”连结时，活用为动词。 4、什么是六书？每类主要特点是什么？ 答：六书是传统上对汉字形体结构的说法，包括象形，指事、会意、形声、转注、假借。实际上，汉字的形体结构只有象形，指事，会意，形声四种。 象形是把事物的轮廓或者具有特征的部分描绘出来的造字法。指事是用记号指出事物特点的造字法；会意是由两个或者两个以上的形体组成，把它们的意义组合成一个新的意义；形声是由意符和声符两部分组成，意符表示意义范畴，声符表示读音类别。 假借是一种用字的方法。语言中有些词，没有专门为它造字，而借用一个同音字来表示。转注历来解释最为分歧，有的说是互训，有的说是词义引申。但转注字的形体没有超出象形，指事，会意，形声四类。 5、什么叫词类活用？使动用法和意动用法有什么区别？举例说明。 答：词类活用是在古代汉语里，某些词可以按照一定的语言习惯灵活运用，在句子中临时改变它的基本功能，充当其他词类的功能。 使动用法是指动词谓语有“使宾语怎么样”的意思。意动用法则是认为宾语怎么样，是主观看法，客观不一定如此。比如下列两例： 君子之学以美其身。（荀子?劝学） 吾妻之美我者，私我也。（战国策??策） 前例是“使其身美”，是使动用法，后例是“以我为美”，是意动用法。 6、古代汉语有那几种被动句式？举例说明。 答：主要有以下几种。 （1）在动词后用介词“于”引进行为的主动者。比如：?克伤于矢。（左传?案之战）（2）介词“为”放在动词前引进行为的主动者。比如：止，将为三军获。（左传?襄公十八年）“为”后的行为主动者有时候可以不出现。比如：父 母宗族，皆为戮没。（战国策?燕策）还有一种“为……所”句式，行为主动者放在“为” “所”之间。比如：夫直议者，不为人所容。（韩非子? 外储说左下） （3）“见”放在动词前形成被动句式。比如：厚者为戮，薄者见疑。（韩非子?说难）（4）“被”字句。比如：国一日被攻，虽欲事秦，不可得也。（战国策?齐策） 7、普通名词作状语有那些作用？举例说明.

我的师德追求

我的师德追求 古人云：“益师者，师其道与德也。道之高，德之至，从而师之。”高尚的道德素质是教师高尚的内在思想情操的重要内容，是重要的师表风范。大教育家蔡元培十分重视教师的道德素质。他说：“教员者，学生之模范也。故教员宜实行道德，以其身为学生之律度，如卫生宜谨，束身宜严，执事宜敏，断曲直宜公，接人宜和，惩忿而窒欲，去鄙倍而远暴慢，则学生日熏其德，其收效胜于口舌倍徙矣。”由此可见，忠诚善良，诚实正直，公正廉洁，宽容谦虚，热忱和蔼，勤奋坚毅等等是教师应具备的良好道德素质。 二十六年的班主任工作，一路走来，有心酸的泪水，有误解的苦闷，有掌声的激励，也有鲜花的自豪，更有主席台前的豪言壮语。家长的信任，领导的关心，让我充满激情。二十多年来，我牢记师德，践行师德，并矢志不移地守住师德。 第一热爱学生。关心尊重理解学生，这是师爱的重要表现。我曾经有过一个学生，生性顽劣，不思学习，爱出风头，不讲卫生，喜欢交头接耳，搞一些恶作剧，欺负女生，甚至顶撞女教师，总之，班务日记每天名字很多。循循诱导过，找家长来过，管不了一天，仍然我行我素。有一次我提议，准备去他家家访。这一招真灵，他害怕老师去他家，并保证遵守校纪，积极交作业。果然有几天明显好转，我以为就这样过去了。可当我在一次批改他的作业时，发现了他给我的一张纸条，这样写道：“老师好，在你眼中我是个坏学生，只要你不来我家，我保证不违纪，老师相信我。”后来得知，他母亲瘫痪在床，父亲苦力做工，哥哥上大学，三间土砖瓦屋，贫寒之极。不让老师去的目的，就是不让老师和同学知道，怕老师同学瞧不起他。后来我和他再也没有面对面交谈，批改作业时的纸条成了我们交流的最好方式，情感上的倾诉，学习上的困难，甚至班上的动向，全在这笔墨间。没有语言上的交流，全在心灵上的默契。表扬，鼓励，再后来奖励。就这样用心改变了一个学生。是的，要改变学生，就要从内心深处改变，要关心学生，就要热爱学生，做学生的知心人。 第二，爱岗敬业。只有热爱教育事业，才能无私奉献，才能甘为人梯，才能抵制各种诱惑。只有爱岗敬业的教师才能够在工作岗位上有所作为。只有爱岗敬业，教师才能积极面对自身的社会责任和义务。只有爱岗敬业，教师才能自觉的、不断的完善自我。作为一个师德规范，它的基本导向是教师尽职尽责，履行自己的道德义务，完成教育任务。 第三为人师表。为人师表作为一种师德规范，蕴含着丰富而深刻的道德内容。最突出的就是体现了教师对真善美理想人格的追求。真善美作为三种人格理想，是从师立教的基础。教师只有把求真、向善和爱美作为奋斗目标，并不断的在自身行为中表现出来，才具有较强的道德影响力。与此同时，教师在对学生进行教育时，其言行也就会突出真、善、美。诚实、正直，言行一致、表里如一即为“真”。善，古人云：人之心知，于人伦日用，随在而知恻隐，知羞恶，知恭敬辞让，知是非端绪可举，此之谓性善。美体现在语言美，仪表美。

我的师德追求1000字

我的师德追求1000字 我校这学年开展学习师德师风以来，在县教育局，教育办领导的重视下，在全体教师的共同努力下，狠抓师德师风建设，采取形式多样，资料丰富的宣传教育活动。师德师风建设取得了实质性的进展，现将我个人学习师德师风情景评价如下： 一、思想认识 在政治思想方面，能坚持学习，努力提高自身的思想政治素质，学习《教育法》、《教师法》，按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自我，遵守社会公德。把忠诚于人民的教育事业，看成最高美德，时时激励我，工作上勤勤恳恳，兢兢业业服从领导，不打折扣，认真完成领导交给的各项工作任务，并用“学为人师，行为示范”的要求来约束自我，做家长认可，学生喜欢，学校放心的“三满意”教师。在平时我经常进行自我反省，时时处处对自我严格要求，查找不足，努力营造一个好教师的形象。 二、学习教育阶段 学习教育活动在学校的统一安排下，采取相对集中学习与个人学习的方式。学习教育的主要资料，除有关的政治理论外，重点学习《教师法》、《中共中央关于加强和改善思想政治工作的若干意见》等。 三、对照检查阶段 对照检查阶段的主要任务是认真学习，提高认识的基础上揭示问题，找准主要矛盾。我经过教师之间的谈心，加深对师德教育，并对照自我的过去，检查自我在工作上的许多问题和不足之处，向教师们畅谈，经过学校召开的师德师风的研讨会，开始自查自我批评，态度诚实，也乐于理解教师们的批评，认真分析问题的原因，加以纠正，以便今后工作上的开展。 四、整改提高阶段 根据自我对照检查发现的主要问题，针对性地采取措施，建立健全有关的条款，

使自我师德师风建设逐渐走上正常化，制度化的轨道。根据自我在师德师风方面突出的问题，热点问题提出整改意见并理解教师监督检查，力争使自我比较强烈的问题得到明显的改善，使师德师风整体状况得到明显的好转，也改善了工作，生活上的缺陷，调动了自我的进取性和主动性。 五、今后努力的方向 1、要加强学习，切实提高自我思想境界和工作水平。 2、要从严治教，加强自身建设，进行教学上的改革，努力教育好我们的学生。 3、要振奋精神，以百倍的干劲投身于社会主义教育事业。 4、要更新教育观念，彻底改变以往那种惩罚学生是为学生好的错误思想，改变对学生居高临下的态度，主动，进取地建立一种民主，平等，和谐的师生关系，尊重学生人格，热爱学生，尤其要热爱差生和后进生。 5、要树立4个意识 (1)树立“育人先做人，正人先正已”的意识，要求别人做到自我坚决要做到。 (2)树立“学校无小事，事事都育人。教师无小节，处处作表率”的意识，以教书育人为本职，作学生，教师的表率。 (3)牢固树立服务意识，忧患意识，竞争意识，增强使命感，紧迫感和危机感。 (4)树立“主人翁”意识，以校为家，以教为业，校兴我荣，校衰我耻。 6、进取调整心态，明确自身的“责，权，义”正确处理奉献与索取，团体与个人，名利和道义之间的关系。 以上是我个人的学习心得。经过学习，我深知作为人类灵魂的工程师，必须具有高尚的道德品质，以及对学生要有慈母般的爱心，做让学生喜欢的好教师。 许多人都说，教师只有平凡、只有寂寞，没有灿烂，没有辉煌然而我自豪，我沸腾，因为我是一名教师，我从事着太阳底下最光辉的职业。 爱是教育的基础没有爱，就没有教育，这是千真万确的，爱正是教师无声的誓言，它用教师的行动和心血写成。 回想当年，初入师范大门，我曾一度感慨不已：难道盛开的花季只能在”三点一线”的生活中缓缓延续?难道毕生的辛劳只能在红烛的微光下为他人做嫁衣? 就在这段苦闷彷徨的日子里，是她我的班主任刘老师，以她那阳光般的光环，

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师德，是热爱孩子的赤诚之心，师德，是热爱岗位的敬业精神，师德，是热爱事业的博大胸怀，师德，是以身立教的形象之本。师德，是孔圣人“学而不厌，诲人不倦”的伟大修养， 师德，是陶行知“捧着一颗心来，不带半根草去”的人生信仰，师德，是“其身正，不令而行”的无声影响…… 有人说，师德就是爱，爱一切的孩子，爱孩子的一切;有人说，师德就是奉献，如春蚕，似红烛。而我认为，师德就是甘于平凡、甘于平淡，甘于在日复一日、年复一年的蹉跎岁月中，以不变的热诚去挑战每一个教育的高度，以不变的热情去关爱每一位孩子。让每个孩子都快乐的成长。 为了让孩子们在轻松快乐的环境中成长，我向孩子们提出“老师给你们一个笑脸，你们还老师一份快乐，让我们一起幸福、快乐”。因而每次上课前我总是先调整好自己的心态，怀着愉快的心情去和孩子们一起学习。我发现心态变了，看什么都顺眼，也就是所谓的“情人眼里出西施”吧。比如：在今天的数学课上，同学们没有一点精神，阴死阳活的，要是在往常我会火冒三丈，先狠狠批评一通，然后再气呼呼的开始上课，可想而知那样的教学效果会是多糟!可今天我没有，而是笑眯眯的说：“怎么了，我们班同学平时是非常注意形象的，总是站如松，坐如钟，今天的‘钟’呢?”大家都哈哈一笑，马上挺直了身子，神采奕奕。我们在轻松愉快的氛围中完成了教学任务。是啊，人人都需要赞美，调动孩子最好的办法就是不要吝啬，给予他们赞美吧! 快乐是世界上最神圣的情感需要，让我们在赞美中获得快乐，因为赞美是照在孩子心灵的阳光，没有这种阳光，他们就无法发育和成长，一次鼓励表扬胜过一百次甚至一千次的批评指责。苏霍姆林斯基说过：“没有不想成为好孩子的儿童。从儿童来校的第一天起，教师就应该善于发现并不断巩固和发展她身上所有的好东西。” “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，人们往往用它来比喻那些默默无闻地辛勤耕耘着的教师，可如今要成为一名受学生爱戴的优秀老师，光靠埋头苦干是不行的，必须是位勤于叩响学生心灵大门，巧于走进学生内心，善于引导学生想法的“能工巧匠”。 让孩子拥有甜甜的批评。 曾经在《意林》中读到这样一个故事:一个贪玩的小女孩把自己的小狗带入了一家严禁带狗的商场。当她看到二楼的提示牌示，保安已经向她走来，她忐忑不安的等待着“暴风骤雨”的来临。而这位保安叔叔并没有批评她，而是对着她的小狗说:“宝贝，你怎么糊涂了，我们这是不允许小狗带小女孩进来的，不过既然来了，我也就不为难你，等你离开时千万记住把小女孩带走!”小女孩不好意思的笑了。 看了这个故事，我为这位保安叔叔的高明所折服。从这个故事中，让我深深的感受到同样是批评，为何不能换一种方式，温和的表达呢?一年级的学生年龄