浅论《简爱》中体现的女性觉醒意识
浅论《简爱》中体现的女性觉醒意识
浅论《简爱》中体现的女性觉醒意识
所谓女性意识，就是指女性对自身作为人，尤其是女人的价值的体验和醒悟，对于男权社会，其表现为拒绝接受男性社会对女性的传统定义，以及对男性权力的质疑和颠覆，同时又表现为关注女性的生存状况，审视女性心理情感和表达女性生命体验。具体地说：“女性意识”指女性的自我意识，它不仅要求挣脱封建婚姻制和封建礼教的桔桎，实现婚姻自由和个性解放，而且还有更高层次的要求，那就是妇女价值的发掘与自我肯定。”总的来说，19世纪的英国是：“女性小说的时代” 。
批判现实主义作家夏洛蒂·勃朗特的《简爱》以其鲜明的女性主义主题，创作出超越时代的女主人公简爱。她既不是“家里的天使”也不是“理想的淑女”，她的桀骜与叛逆显然和时代的主流意识格格不入，却因勇敢的挑战男权控制下的既定秩序，追求女性的独立、平等成为女性文学不朽的经典人物形象。一、女性意识在简爱中的体现在夏洛特生活的时代，妇女是男人的附属物。她们社会地位低，被歧视。但是简——一个没有社会地位的孤儿——被描绘成一个具有非凡的性格和坚强意志的新型妇女。这使得这本小说完全不同于其他以才子佳人为理想的刻画对象的当代作品。当时的思想家约翰·拉斯金在其散文《论女王的花园》中就说，理想的妇女和理想的家庭与现实的原始森林式的生存竞争互不相容，妇女的地位不是在社会上，而是在家庭中。按照当时流行的说法，就是做“家里的天使”。这就意味着女人必须在家里侍奉丈夫和孩子，否则就是不合乎“家里的天使”的模式，也就失去了女人存在的价值。显然，“天使”集中概括了一个男权主义世界里十分荒谬的妇女观。这种观点在十九世纪十分盛行，就在这种社会背景下，简爱却大声宣布“我不是天使，我就是我自己！”这呼声既是对以男子为中心的英国社会的公开挑战，也是为捍卫女性人格与尊严的呐喊。若从妇女解放的角度说来，这句铿锵有力的话在当时有多么激进，多么有份量！可以说它是打开《简爱》的一
把钥匙。
（一）简爱的反抗意识
简爱从小是一个无依无靠的孤儿。从小寄养在舅母家。寄养家庭里少爷的专横，小姐的傲慢，夫人的恶意，仆人的偏见，都令她感到痛苦不堪，从而产生强烈的反抗意识“不公平！不公平！”这是她的结论。终于在她被她的表哥打的头破血流之际，她发疯似地和他对打，使尽全力狠狠地揍他一拳，并发泄的叫道：“你这个狠毒的坏孩子！你简直像个杀人犯……你是个管奴隶的监工…….你像那般罗马暴君！”她甚至敢于对她残忍的舅妈说：“世界上我最恨得人就是你”!①对寄养家庭的反抗导致了简爱被送进劳沃德孤儿院。这是一所从肉体到精神对孩子们进行宗教束缚摧残的所谓慈善机构，简爱仍是那样叛逆不驯。她对好友海伦经常受到责骂和鞭打却从不抱怨的行为感到气愤，因此她十分蔑视和愤恨那些虚假的人。她奉劝海伦说，如果自己受鞭打，便要把那根鞭子夺过来，当面把它折断，而且“我们应该狠狠的回击，狠狠的回击！”这正是简爱强烈的反抗精神的写照。
（二）经济上的独立意识
女性的独立首先在于经济上的独立，在简爱生活的年代，结婚是女子唯一的出路。但在简爱的心目中，经济的独立是她人格独立的支柱，只有在经济独立的基础上，她才觉得有自己的人格和尊严，才觉得自己是个实实在在的人。简爱经历了痛苦贫穷的童年，但她发奋努力，终于以超群的才华当上了老师，经济上得以自食其力。她对经济上独立自主的要求是强烈的也是贯穿始终的。罗切斯特给她买的昂贵的衣服首饰，都让她一一推掉，她向罗切斯特表示：“不要任何财物，只要一颗没有被大量的恩惠压倒的心。我永远也受不了让罗切斯特先生把我打扮的像一个玩偶，每天让金雨淋在我周围。”②她执意不放弃家庭教师的工作，而要继续做阿黛勒的家庭教师，用家庭教师这个职业挣得她的膳宿费和外加的一年的三十磅。在离开桑菲尔德和她所深爱的男人后，简用自己的双手和辛勤的汗水换来了一份新的生活，她承担了圣约翰为她介绍的艰苦工作。为穷人服务，做一名乡村教师。同时，这份工作也给了她很大的精神安慰：她可以自己养活自己，不
需要依附任何人。
简爱在经济上独立的要求，并没有使她把金钱作为唯一的目标，简爱在金钱面前，在叔叔的遗产一夜之间由赤贫变为富有的时候，她立即就把遗产的大部分
转赠给她贫穷的表哥表姐。很明显，作者努力让她的女主人公在经济上的独立是用心良苦。我认为，遗产的安排并非像许多评论者所说的是“画蛇添足”，而是恰恰反映了作者已经敏锐的看到，女性的独立首先在于经济的独立，她清楚的懂得，如果妇女在经济上不能独立，那么在政治上、婚姻上就没有真正的独立、平等可言，这个认识无疑是接近真理的。正如恩格斯指出的：“只要妇女仍然排除于社会的生产劳动之外而只是从事家庭的私人劳动，那么妇女的解放，妇女同男子的平等，现在和将来都是不可能的。”③
（三）简对待婚姻的态度
按照维多利亚时期妇女的行为规范，简爱有两大过失：一是向一个男人（罗切斯特）主动表达自己的爱情；二是拒绝另一个男人（圣约翰）的求婚。简爱与男主人公罗切斯特的爱情波折，使她的个性得到了充分的体现。当简爱发现自己爱上罗切斯特的时候，在地位如此悬殊的情况下，她却敢于去爱，因为她坚信人在精神上都是平等的，一个穷教师斗胆爱上了一个上流人物，在当时的社会等级森严的社会观念看来，无异于乞丐奢望国王的爱情。所以这本身就是向社会及偏见的大胆挑战，惟其如此，它也就意味着遭受嘲笑和侮辱。只有简爱这样并不把权贵放在心上的人，才能够去坦坦荡荡的去爱。
由于罗切斯特疯妻的存在使他们无法成为夫妻，于是罗切斯特就决定带简爱到遥远的地方一起生活，但简认为自己无异于一名情妇，她对自己说：“我关心自己，我越是孤独，越是没有朋友，越是没有支持，我越尊重自己”。④她勇敢的面对厄运的挑战，作出了离开罗切斯特这一痛苦而又坚决的抉择，这正是她把爱情与人的真正价值紧紧连在一起，从而使爱情升华到了更高的境界。她的出走，不仅完满的表现了她的性格，她的执着追求，而且是对世俗观念的大胆蔑视。因此，她的离去，不是逃避现实，而是在更高层次上的选择，是在争
取一个普通女子应有的社会地位的道路上往前迈了一步。
简爱离开庄园后，遇见并拒绝圣约翰的求婚，说：“我鄙视你的爱情观念！我瞧不起你奉献的这种不真实的感情！是的，圣约翰，你把它奉献出来的时候，我鄙视你！”⑤不以爱情为基础的婚姻也是不平等的！圣约翰对简的求婚，实际
上是在宗教的名义下的男权社会对女性的招安。本质上仍然是把女性当做工具，当做附庸，这当然被简爱所拒绝。
二、简爱的女性意识对现代女性的启示
平凡的简爱虽然相貌普通，出身卑微，然而却拥有一颗金子般善良的心。罗素曾说过“在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。”善良如空气，没了它，我们的生活无法想象。简爱的善良除了我们理解的同情心外，更有着超越于普通人之上的无私与宽恕。
（一）宽容
在简爱舅妈里德太太临终前，她陪在身边的那一幕感动了无数读者。从小说中，我们看到里德太太简直就是简爱苦难的源头，随着收留她，疼爱她的舅舅里德先生的去世，冷酷无情，虚伪自私的里德太太把简爱当做佣人一样对待，将她视为眼中钉，肉中刺，处处刁难，对这个失去双亲的可怜孩子，不但不给予同情与关爱，反而处处苛责，纵容自己的孩子欺负。更可恨的是，她把简爱送进了标榜惩罚肉体以拯救灵魂的人间地狱般的慈善学校里，并且在前来接简爱的布鲁赫尔斯先生面前撒谎怒斥简爱是一个撒谎而讨厌的女孩子。可是，就是这样一个深深伤害自己的人，简爱原谅了。
当这位曾虐待过自己的舅妈临终时，在没人在身边的情况下，她去探望了她，并对她所受的巨大的痛苦产生了怜悯之情，她弯下腰吻了吻她，深情的叫了一声“舅妈，亲爱的舅妈”并妥善的安排了她的后事。简爱在此的表现，让每一位读者看到什么是宽容，什么是善良。马克·吐温曾说过：“紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上，这就是宽恕”。⑥
每个人都会犯错误，都会有意无意伤害别人，也会被别人伤害，如果执着于这些伤害，只会让自己更痛，在短暂的人生旅途中，也许
宽容可以让我们活得更好。寄人篱下，任人驱使的悲惨童年，饱尝了人情冷酷，世态炎凉的滋味，并没有使简爱变成一个冷酷麻木的女孩，相反，她用一颗善良博大的爱心关爱着身边的人。简爱这样一个平凡而圣洁的女子告诉21世纪的女性们不仅要爱自己，还要去爱家人，爱朋友，爱身边需要帮助的人，甚至是曾经伤害自己的人。只有在点点滴滴的生活中无私的给予，在世俗怨恨中心胸旷达而付出真爱，才称得上是一个具有高贵品格的形象。
（二）独立
在简爱寻求的爱情里，二人在经济上应该是独立的，而不是依附的。经济基础决定着上层建筑。这一唯物主义理论不仅仅适合阶级范畴，也对男女的社会关系作出了相适应的解释。女性要独立，首先要争取经济上的独立，撇开对男性物质上的依赖。所谓“靠诚实的劳动挣得的面包，比不劳而获的面包更香甜。”在她打算嫁给罗切斯特时，她的想法就是：不愿依附于对方，而愿通过自己的努力为他带来更多的财产。她拒不接受罗切斯特送给她的钻石戒指、项链和手镯等奢侈物品。当罗切斯特要她立刻放弃家庭教师的工作时，她据不认同，而是继续履行家庭教师的职责，她要以自食其力的劳动来保持个人的人格尊严，也维护了自己纯洁高尚的爱情。也正因为这样，简爱才理直气壮的说：“我不是根据习俗、常规、甚至也不是以血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两个穿过坟墓，站在上帝脚下，是彼此平等的”。⑦
（三）尊严
简爱悲惨的成长历程让她早早明白，只有自己才能保护自己，维护自己的尊严，她宁可承受孤独，也不愿低三下四、无视人格的去祈求廉价的怜悯和同情。当仆人告诉她称呼表哥主人时，她勇敢的反问道：“他怎么是我的主人？我又不是仆人！”⑧无论是舅母的虐待还是别人的侮辱，无论心灵受到多大的创伤，她都自尊自爱，像保护生命一样保护自己的人格。
为了尊严她抛弃了爱情，简爱勇敢的跨出了桑菲尔德的大门。冲破了世俗的樊笼，令人敬佩。在一个多世纪前，对于没有什么社会地
位和金钱的女子，做出这样的选择无疑是惊世骇俗的。而这也正是简爱独特的个性决定的。面对着忍辱偷生还是个人的尊严时，简爱毫不犹豫的选择了后者。经过一夜的思考，简爱毅然离开。她知道，再也不会有这样的一个人爱她了。简爱每吐的一个字都像重拳一样敲打着我的心，这就是要求平等的呼声。
女作家精心塑造了一个平凡而又很不寻常的家庭女教师的形象，歌颂了把两颗灵魂平等结合在一起的爱情，同时也歌颂了敢于和男权社会顽强斗争的妇女，把维护女性的人格尊严看得高于一切。小说光明的结局告诉我们，人在追求爱情的过程中，也要有自由、尊严、平等。在当今社会，要将人的爱情观等于尊严加平等这道公式上。付之实现往往离不开金钱的帮助，人们都疯狂的为了金钱和地位而淹没爱情，在穷和富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱，很少有人会像简爱一样，为了爱情和人格抛弃所有。简爱展示给我们的是一种返璞归真化繁为简的感觉，是一种不计较得失的简化感情的简。它犹如一杯白开水，净化读者的心灵，同时引起读者特别是女性读者的共鸣。简爱这一形象变得高大而不同凡响，她闪现出的强烈的女性意识像暗夜中的火把，为广大妇女点燃了希望之光。
注释
《简爱》作者：夏洛蒂·勃朗特
译者：程永然
责任编辑：子龙
出版发行：中国致公出版社
版次：2004年10月第2版
2004年10月北京第1次印刷
①《简爱》第一章第5页第19行
②《简爱》第二十三章268页第9行
③恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》
④《简爱》第二十六章第319页第1行
⑤《简爱》第三十三章第419页第7行
⑥出自马克·吐温的名言名句
⑦《简爱》第二十二章第249页第8行
⑧《简爱》第二章第6页第11行
参考文献
[1]李立新，简析西方生态女性主义思潮{J}。人文2009,《1》：127-122，
[2]李涛，新历史主义与夏洛蒂，勃朗特的小说研究{J}。外语与外语教学2007《3》：48-51
[3]苗福光，欧美生态女权主义述评{J}。学术论坛2005《10》：181-184
致谢
在本次论文设计过程中，马老师对该论文从选题，构思到最后定稿的各个环节给予细心指引与教导,使我得以最终完成毕业论文设计。在学习中,老师严谨的治学态度、丰富渊博的知识、敏锐的学术思维、精益求精的工作态度以及侮人不倦的师者风范是我终生学习的楷模，老师高深精湛的造诣与严谨求实的治学精神，将永远激励着我。这三年中还得到众多老师的关心支持和帮助。在此，谨向老师们致以衷心的感谢和崇高的敬意！
最后，我要向百忙之中抽时间对本文进行审阅，评议的指导教师-马小林老师表示感谢。
浅论《简爱》中体现的女性觉醒意识
浅论《简爱》中体现的女性觉醒意识 浅论《简爱》中体现的女性觉醒意识 所谓女性意识，就是指女性对自身作为人，尤其是女人的价值的体验和醒悟，对于男权社会，其表现为拒绝接受男性社会对女性的传统定义，以及对男性权力的质疑和颠覆，同时又表现为关注女性的生存状况，审视女性心理情感和表达女性生命体验。具体地说：“女性意识”指女性的自我意识，它不仅要求挣脱封建婚姻制和封建礼教的桔桎，实现婚姻自由和个性解放，而且还有更高层次的要求，那就是妇女价值的发掘与自我肯定。”总的来说，19世纪的英国是：“女性小说的时代” 。 批判现实主义作家夏洛蒂·勃朗特的《简爱》以其鲜明的女性主义主题，创作出超越时代的女主人公简爱。她既不是“家里的天使”也不是“理想的淑女”，她的桀骜与叛逆显然和时代的主流意识格格不入，却因勇敢的挑战男权控制下的既定秩序，追求女性的独立、平等成为女性文学不朽的经典人物形象。一、女性意识在简爱中的体现在夏洛特生活的时代，妇女是男人的附属物。她们社会地位低，被歧视。但是简——一个没有社会地位的孤儿——被描绘成一个具有非凡的性格和坚强意志的新型妇女。这使得这本小说完全不同于其他以才子佳人为理想的刻画对象的当代作品。当时的思想家约翰·拉斯金在其散文《论女王的花园》中就说，理想的妇女和理想的家庭与现实的原始森林式的生存竞争互不相容，妇女的地位不是在社会上，而是在家庭中。按照当时流行的说法，就是做“家里的天使”。这就意味着女人必须在家里侍奉丈夫和孩子，否则就是不合乎“家里的天使”的模式，也就失去了女人存在的价值。显然，“天使”集中概括了一个男权主义世界里十分荒谬的妇女观。这种观点在十九世纪十分盛行，就在这种社会背景下，简爱却大声宣布“我不是天使，我就是我自己！”这呼声既是对以男子为中心的英国社会的公开挑战，也是为捍卫女性人格与尊严的呐喊。若从妇女解放的角度说来，这句铿锵有力的话在当时有多么激进，多么有份量！可以说它是打开《简爱》的一
浅谈简爱女性精神
浅谈《简爱》中的女性精神 许蒙 12文学C2 120109120228 摘要：夏洛蒂·勃朗特的《简爱》塑造了一个成功的女权主义形象———简爱，她虽然出身不幸却勇于同命运抗争。不幸的童年和贫穷的生活使简·爱产生了强烈 的自卑感，但她并没有因此而自暴自弃，相反不轻易屈服的性格使她在顽强的自 我奋斗中逐步觉醒，并最终获得幸福。简·爱的斗争精神吹响了时代女性觉醒的 号角。 关键词：简爱女权精神觉醒平等独立 一、故事梗概 《简爱》是19世纪英国著名的女作家夏洛蒂。勃朗特的代表作。 简爱是个牧师之女，父母过世后被寄养舅舅家，舅舅去世后，舅母一家人嫌弃她穷从而对她百般刁难。后来还将她送入慈善学校，在那里更是备受凌辱摧残。成年后，她被桑菲尔德庄园当家庭教师，与主人罗切斯特尔先生真诚相爱，在举行婚礼时，罗切斯特尔先生被证明已结过婚，因其妻患有疯病而被私关密室。简爱不愿做人情妇，只身远离，流浪途中昏迷在风雨之夜，被一青年牧师圣约翰救回家，在牧师两个妹妹的照顾下恢复健康。牧师准备去印度传教，他认为简爱将强而耐苦，可以做个好帮手，就向她求婚，遭到简爱拒绝。因为简爱有所钟爱。爱情又使她返回桑菲尔德庄园。这时，疯女人已将庄园烧毁，自己也被烧死，罗切斯特尔先生抢救她时还弄成残废，两人在经历这一切之后结为夫妇。此外，简爱意外获得浪迹海外的叔父的一笔遗产，同时被证明她与圣约翰是姑表兄妹。 简爱为追求自由和平等所表现的抗争贯穿小说始终，在盖茨海德受到不公平待遇，她为平等而战争，在孤儿院恶劣的生活环境造就了她不屈不挠的性格。在桑菲尔德庄园为获得平等地位的抗争是她性格的集中体现。她一直在追求平等，抗拒命运，这就是她叛逆的性格特征。 二、在自我奋斗中的女权觉醒 简·爱的童年生活是悲惨的,但她并没有向生活低头,相反她一直坚强、充满自尊地的进行抗争,在自我奋斗的过程中不断地觉醒。虽然被寄养在舅母家里的简·爱从小饱受欺凌,但这并没有使幼小的她就范,相反这倍加地激发了她强烈的反抗之心。她曾经愤怒的呵斥欺负她的小魔王“: 你这男孩真是又恶毒,又残酷！你像个杀人犯——你像虐待奴隶的人——你像罗马的皇帝!”当她被表哥约翰殴打的时候,简·爱忍无可忍,疯狂似的和他对打起来。简·爱以这样的方式来反抗欺凌她的舅母一家人,并从而萌生了最初的平等意识。为此,她所付出的代价是被送到了劳伍德学校——一所号称是慈善机构而实际上却是折磨儿童的地狱。然而,在苦难煎熬中,这个早熟而又顽强的女孩仍然不像其他同学那样逆来顺受地乖乖就范。学校当局常常折磨学生的肉体,践踏学生的自尊心,残害学生的心灵,以此来刻意地培养学生谦卑恭顺,对富人和权贵卑躬屈膝的奴仆心态。然而,简·爱的自尊心并没有因此而扭曲,相反,她在逆境中自强不息,发奋读书,始终保持一颗自尊、自爱之心,终于战胜了恶劣的校园环境。 离开劳伍德学校后,她在桑菲尔德庄园找到了一份当家庭教师的工作,并在那里邂逅了庄园主人罗彻斯特。要强的自尊心使得她在专横霸道的罗彻斯特面前不卑不亢,完全没有因为受雇于人而刻意谦让迎合。简·爱自尊自爱的精神和勃勃向上的力量使罗彻斯特感受到了她那丰富而与众不同的内心世界和精神魅力,感觉到她的卓尔不群,
浅论《简爱》中体现的女性觉醒意识
浅论《简爱》中体现的女性觉醒意识 所谓女性意识，就是指女性对自身作为人，尤其是女人的价值的体验和醒悟，对于男权社会，其表现为拒绝接受男性社会对女性的传统定义，以及对男性权力的质疑和颠覆，同时又表现为关注女性的生存状况，审视女性心理情感和表达女性生命体验。具体地说：“女性意识”指女性的自我意识，它不仅要求挣脱封建婚姻制和封建礼教的桔桎，实现婚姻自由和个性解放，而且还有更高层次的要求，那就是妇女价值的发掘与自我肯定。”总的来说，19世纪的英国是：“女性小说的时代” 。 批判现实主义作家夏洛蒂·勃朗特的《简爱》以其鲜明的女性主义主题，创作出超越时代的女主人公简爱。她既不是“家里的天使”也不是“理想的淑女”，她的桀骜与叛逆显然和时代的主流意识格格不入，却因勇敢的挑战男权控制下的既定秩序，追求女性的独立、平等成为女性文学不朽的经典人物形象。一、女性意识在简爱中的体现 在夏洛特生活的时代，妇女是男人的附属物。她们社会地位低，被歧视。但是简——一个没有社会地位的孤儿——被描绘成一个具有非凡的性格和坚强意志的新型妇女。这使得这本小说完全不同于其他以才子佳人为理想的刻画对象的当代作品。当时的思想家约翰·拉斯金在其散文《论女王的花园》中就说，理想的妇女和理想的家庭与现实的原始森林式的生存竞争互不相容，妇女的地位不是在社会上，而是在家庭中。按照当时流行的说法，就是做“家里的天使”。这就意味着女人必须在家里侍奉丈夫和孩子，否则就是不合乎“家里的天使”的模式，也就失去了女人存在的价值。显然，“天使”集中概括了一个男权主义世界里十分荒谬的妇女观。这种观点在十九世纪十分盛行，就在这种社会背景下，简爱却大声宣布“我不是天使，我就是我自己！”这呼声既是对以男子为中心的英国社会的公开挑战，也是为捍卫女性人格与尊严的呐喊。若从妇女解放的角度说来，这句铿锵有力的话在当时有多么激进，多么有份量！可以说它是打开《简爱》的一把钥匙。 （一）简爱的反抗意识
论《简爱》中女性的自卑与觉醒
论《简爱》中女性的自卑与觉醒 19世纪中期的英国不仅是资本主义经济迅猛发展的时代,也是女性文学飞速崛起的时期。一批才华横溢的女作家涌现在了大不列颠的土地上,夏洛蒂·勃朗特就是其中焕发着奇异的光彩一位。《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特的代表作,它是世界公认的文学经典。一百多年来,这部小说经久不衰,而让各国读者对其钟爱有加的根本原因在于作者成功的塑造了简·爱这样一位敢爱敢恨、勇于反抗并不懈地我自努力追求人格平等的新时代女性形象。《简·爱》反映的不仅是处于弱势中的普通女子努力追求人生幸福的故事,它更是一首充满人性觉醒的动人赞歌。 1 《简·爱》及其时代精神概述 《简·爱》塑造了一位坚强、刚毅、独立、自尊和争取自由平等的女性形象。作品表达的是一种女性觉醒和解放的主题。作为新时代女性,要获得个人解放,就要有独立的经济意识和经济能力,进而才能拥有独立的人格。倘若丧失了独立的人格和尊严,爱情就会失去其本真的意义,女性也不会获得真正的解放。小说描述了简·爱这一个孤女在反抗男权制压迫的斗争中不断的从自卑自弃到逐渐变得坚强,不屈不挠地与现实社会进行抗争,并最终实现自我,从牢笼中得以解脱,赢得了经济上的自由和人格上的尊严的自我觉醒过程。《简·爱》的描写与启蒙运动的时代背景息息相关,其在很大程度上有异于当时男权社会的主流时代精神。19世纪中期的英国正处维多利亚女王统治时期,其社会强势群体推行复兴的清教主义思想、森严的伦理道德思想和社会等级观念以及男权主义思想。在这些制度和道义下,女性受到各种清规戒律的极度压抑和剥削。长子获得了完全的继承权,并野蛮地剥夺了女性的经济来源;女性大多只能接受初等教育,而其学习的目标只是把自己培养成为家庭中“高雅的太太”。而不愿意通过婚姻来改变自身经济状况的知识女性能选择的工作也是非常有限的,只能是教师或作家,而且在工作中也是备受歧视。有哲学家分析指出:“长期以来,妇女都被关系性地界定——某人的妻子、某人的妈妈、某人的女儿”。而后现代主义则一针见血的指出:“启蒙时期的人本主义用大写的…人?(Man)字直接掩盖了男女之间的差别,暗中支持了男性对女性的统治”。在男权独断的维多利亚时代,女性几乎完全被排斥在了社会交往活动中。这种极为不合理的社会现象虽然随着当时社会的发展和人类文明的进步而不断地受到冲击,女性也因此而逐渐地自我觉醒,但是经济上的被动和依附地位使得女性的生存状况难以得到改善。因此,这个时期的女作家虽然对这种极端不公平的社会状况愤愤不平,但往往束手无策,只能通过文学这种形式来发泄自己的不满和表达自己的理想。在这样的背景和时代下,夏洛蒂·勃朗特很早便将启蒙之光照耀到广大女性身上,深情地描绘了女性地点觉醒之路,在抨击男权主义的同时,明示了女性的奋斗目标和前进方向。 2 自卑产生的现实根源 与自尊和坚强相伴而行的是简·爱的自卑心理。这种自卑心理产生的根源是简·爱的现实生活。首先,简·爱的自卑心理源自于对自我外表美感的否定。她常常感到自己体貌不佳,比如身材矮小,五官不匀,并因此而产生“低人一等”之感,感到自己是多么的渺小和卑微。爱美之心,人皆有之,缺乏美丽外表的女性大多是自卑的。简·爱时常为自己非常平庸的外表而倍感苦恼不已。因此,每当她被舅妈虐待关进红屋子的时候,她的自卑之心便油然而生:“我知道,如果我是个聪明美丽、快乐活泼、无忧无虑而又爱纠缠人的孩子——哪怕我还是一样要靠人养活,一样地没有朋友——里德太太见了我一定会高兴一些,她的孩子们一定会像伙伴那样对我真诚一些,佣人们也就不会那么动不动就叫我在婴儿室里代人受过”。由此可见,长相上的不佳和对自我的否定滋生了简·爱自卑之心,这对于孤独无助的简·爱来说是一种异常沉重的心理负担,并对她的人生观、世界观产生重要的错误影响。在少年时期形成的这种阴暗心理即使在她最美好的青春时光里也产生重要的“副作用”,严重打击她的自信心。使得她在爱情前景一片光明的时候,仍然是不自觉地发出悲观的感慨:“我有时候惋惜自己没长得漂亮一点;有时候希望有红喷喷的脸蛋,挺直的鼻子和樱桃般的小嘴;希望自己长得高,庄严,身材丰满;我觉得自己长得那么矮小,那么苍白,五官长得那么不端正,那么特征显着,真是一种不幸”。这种来势凶猛的自卑感使简·爱常常悲观失望,在无意识中不自觉的把自己隐藏起来,生怕别人看到自己不美丽的一面。 其次,经济上的贫穷和地位上的卑微是导致简·爱巨大的自卑感的另一主要根源。贫穷的简·爱时常能感受到有钱人的那股盛势凌人,以及对她人格上的侮辱和精神上的摧残。这种深层次的伤害使她不自觉地产生
女性意识的觉醒简爱中的性别分析
女性意识的觉醒简爱中的性别分析一部世界文学史上的经典之作，《简爱》不仅展示了女性自尊与自立的力量，也揭示了性别角色在社会中所起到的作用。作为一位文学家，让我以独特的观点为大家分析《简爱》中的性别分析。 故事的主人公简爱是一个普通的英国女子，她在苦难中成长，最终获得自身的觉醒与解放。小说以简爱的自述形式展开，她如同一个自强不息的旁观者，以女性的视角探索着社会、家庭与个人的关系。 简爱从小就遭受了巨大的苦难，她在贫困中辛苦生活，同时也面临着来自性别的歧视。社会的制度与观念使得女性处于弱势地位，缺乏权力和选择的自由。作者夏洛蒂·勃朗特通过描写简爱的经历，呼唤了女性的觉醒与斗争。 作者以巧妙的方式塑造了简爱这个形象，突显了她的独特性格。简爱勇敢而独立，敢于挑战既定的规则和传统，展示出女性应有的自尊与自强。她并不依附于男性，而是追求自己内心的真实与追求。简爱的思想解放和对权力的追求，奠定了她在小说中的强大地位。 小说中的性别分析也通过其他角色得以展现。例如，罗切斯特先生作为男性角色的代表，虽然富有权势，但也深陷于自己的过去与痛苦中。正是通过与简爱的互动与相互理解，罗切斯特先生真正觉醒并找到了内心的平衡。他逐渐意识到，女性不应该只是附属于男性，而是应该平等并在生活中扮演重要的角色。
另外一个值得注意的角色是简爱的表亲赫德尔。赫德尔是一个标准 的维多利亚时代的女性，她拥有社会地位、财富和美貌，但却没有真 正的幸福。她受制于社会的期待，一直追求着外在的成就和物质生活。不同于简爱，赫德尔没有意识到自己的内在力量，也没有掌握自己的 命运。 通过这些角色的对比，勃朗特试图向读者展示女性在面对社会的压 力和期望时的不同反应。简爱代表了女性的觉醒和自立，而赫德尔则 体现了那些沉迷于物质和表象的女性。通过对这些角色的展示，作者 揭示了性别分析的深层含义。 总结而言，《简爱》中的性别分析呼唤着女性的觉醒与自主，展示 了女性自我实现的力量与意义。作为读者，我们应该认识到这部小说 的价值，思考性别在社会中所扮演的角色，并为女性的权益与平等而 努力。 让我们从简爱的故事中汲取力量和勇气，追求真正的自由与幸福。 无论性别、年龄、地位如何，每个人都应该有权选择自己的道路，并 为之努力奋斗。正是这种觉醒，才能在世界上创造真正的平等与和谐。
女性意识觉醒的代表简爱中的自我解放
女性意识觉醒的代表简爱中的自我解放 简爱是19世纪英国女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作之一，也是一部 承载了女性意识觉醒主题的经典小说。小说通过女主角简爱的成长历程，生动地展现了她在传统压迫下实现自我解放的过程。简爱所经历 的自我解放，不仅是对当时女性地位的抗争，更是对人的尊严和自由 的追求。本文将从几个方面来分析简爱如何成为女性意识觉醒的代表。 首先，简爱在自我解放中展示了强烈的自尊意识。虽然她是个贫穷、孤独的小女孩，但她从小就展现出了对自身价值的认同。小说中描写 了简爱和她的堂兄约翰·里德在家庭中受到歧视和欺凌的情节。但不管 面对怎样的侮辱和压迫，简爱从未低下头，她坚信自己是一个独立而 有价值的存在。这种对自我价值的坚持，使得她在与他人争论时能够 坚定地捍卫自己的权益，从而在自我解放中达到了一个新的高度。 其次，简爱在自我解放的过程中彰显了自我价值的追求。小说中， 简爱有一颗渴望知识和独立的心灵。尽管她在罗沃德庄园受到了身份 和性别的差别待遇，被视为下等女佣，但她不被这种身份桎梏，积极 学习以提升自己。她通过自学，成为了一个卓越的教师，并且在与罗 切斯特的交流中展示了自己深厚的文化素养。通过勇敢追求自我价值，简爱找到了自己真正的位置，实现了自我解放。 再次，简爱在自我解放的道路上表现出了对婚姻和爱情的独立思考。小说中描绘了简爱与罗切斯特的复杂感情，以及由此引发的对婚姻制 度和性别地位的思考。简爱并不盲目追求爱情，她注重自己的尊严和 幸福，拒绝了在没有真爱的情况下嫁给罗切斯特的提议。她清楚地看
到，被婚姻桎梏并不会真正带来幸福，反而会使她失去自己的独立性 和尊严。她的坚决选择表明了对婚姻和爱情的独立思考，彰显了她在 自我解放中的意识觉醒。 最后，简爱在自我解放的过程中展现了对社会传统和压迫的抵抗精神。小说中，简爱不仅面对家庭的歧视和欺凌，还受到了罗切斯特所 代表的上层社会的压迫。然而，她并没有屈服于这些压力。相反，她 不畏强权，勇敢地站出来为自己和其他受压迫的人争取权益。她坚信 自己应该被平等对待，通过与罗切斯特的对话和争论，她最终赢得了 自己的尊严和自由。 总之，简爱是女性意识觉醒的典型代表，她通过自我解放，展示了 女性在19世纪英国社会中追求平等和自由的坚定意志。她的强烈自尊 意识、对自我价值的追求、对婚姻和爱情的独立思考以及对传统和压 迫的抵抗精神，无一不体现了她作为一个意识觉醒的女性的崇高品质。简爱的故事激励着无数女性努力追求自我解放，成为自己生活的主人，创造属于自己的幸福。
女性意识的觉醒：《简爱》中的自我价值与情感探索
女性意识的觉醒：《简爱》中的自我价值与情感探索概述 《简爱》是英国作家夏洛蒂·勃朗特于1847年出版的一部经典小说，该小说深刻地展现了女性在19世纪时期面对传统社会束缚而追求自我价值和情感探索的故事。本文将通过分析《简爱》中主人公简·爱尔与其他角色之间的关系、她的成长过程以及关键场景等来阐述女性意识觉醒所涵盖的主题。 1. 自我价值的发现与实现 在《简爱》中，简·爱尔这个不拘礼俗、坚持真实自我的女性形象被精准有力地呈现出来。她并非外貌上的美人，但她却懂得通过知识学习和积极行动来提升自己。从幼年时期到成年后成为一个独立有能力谋生并追寻内心渴望的女性，她逐渐认识到自我价值，并勇敢地表达出来。 1.1 幼年经历对自我认知的影响 描写幼年时期的简·爱尔，在叔叔家的境况下生活着，她遭受亲人的不公待遇和蔑视。然而，这段经历并没有使她变得软弱和妥协。相反，她通过书籍阅读、自我思考等方式培养了扎实的知识基础，并为自己建立起了坚定的价值观。1.2 独立与自立意识的觉醒 进入洛芙校园后，简·爱尔被激发出对真正独立生活和事业追求的渴望。她努力学习并获得教育，最终成为一名优秀的教师。通过自己的努力和勇气，简·爱尔找到了属于自己的位置，并展现了自己独特而有价值的才能。
1.3 情感与事业平衡 在与罗切斯特先生相遇后，简·爱尔意识到了女性在事业和情感之间需要求得平衡。尽管面临着道德与社会固有观念上存在冲突，但她仍然坚守着对自我的信念，并最终找到了自己的幸福与满足。 2. 情感探索与成长 《简爱》中，简·爱尔经历了一段情感之旅，从最初的孤独和渴望被爱到最后的自我接纳和真爱相伴。这个过程不仅展现了她对于亲密关系的探索，也揭示出她在这个过程中的成长和转变。 2.1 对真爱理念的认识 通过与霍金斯、因悉地等角色的爱情经历，简·爱尔逐渐认识到什么是真正的爱情，并开始有别于传统观念地思考感情问题。她主动追求真正能够满足她内心需求并共同成长的伴侣。 2.2 自尊与自我保护意识的觉醒 简·爱尔在面对自己与罗切斯特先生结婚前夕得知他已婚时，做出选择离开，并且执着地坚守着对于道德准则和自己价值观的信念。这一决定体现了她逐渐培养起来的自尊与自我保护意识。
性别与身份的复杂关系：《简爱》中的女性意识觉醒
性别与身份的复杂关系：《简爱》中的女性意识觉醒引言 《简爱》是英国作家夏洛蒂·勃朗特创作的一部经典小说，也是19世纪英国文学的重要代表之一。小说通过主人公简·爱与罗切斯特先生之间的故事，探讨了性别和身份在社会中的复杂关系。本文将以《简爱》为基础，探讨女性意识觉醒与性别、身份之间的联系。 1. 女性角色与社会地位 •简·爱是一个典型的19世纪英国女性形象，她从小失去了双亲，在亲戚家做佣人。她在高等教育上受限，在家庭和社会地位上都处于较低的位置。•社会对于当时女性角色的定义主要集中在婚姻与家庭责任上，而智力和职业发展往往被忽略。 2. 自我认同与抵抗 •然而，《简爱》中的女性角色并不甘于接受现状，通过自我认知和思考，开始意识到自己的权利和价值。 •简·爱对抗了传统观念，追求独立和自主。她拒绝了罗切斯特先生基于身份地位的婚姻提议，因为这无法满足她内心真正的需求。
3. 女性意识觉醒的挑战与成长 •通过整整一生的努力，简·爱最终获得了经济独立和自我实现。她在一个富有矛盾和复杂性别关系的社会中崭露头角，并为自己争取了尊重和平等对待。 •在她成为罗切斯特夫人之前，她必须面对女性角色与身份、社会地位之间的连结以及对于传统观念的挑战。 4. 性别与身份的交织 •文中揭示了简·爱同时承受着两种压力：根据她作为女性所赋予职能来定义自己的社会期望，以及通过工作和知识追求个人发展而形成的动力。•女性在寻找实现个人目标时需要面临来自于社会角度及个人信仰两方面的冲突。 5. 性别与身份的解构 •在小说中，勃朗特试图解构女性角色与社会身份之间的关系。通过简·爱这个独立、坚强、反叛的女性形象，作者呼吁女性能够超越传统角色定位，寻求自我实现。 •女性意识觉醒不仅是对外界现实情况的洞察，更是对内心真诚感受和追求的体现。 结论 《简爱》通过描绘主人公简·爱的成长历程，深刻地探讨了性别和身份在19世纪英国社会中的复杂关系。该小说向读者展示了一个勇敢、坚定追求自由和平
《简爱》：女性意识觉醒的奇妙旅程
简介 《简爱》是英国作家夏洛蒂·勃朗特于1847年出版的一部经典小说。该小说讲述了女主角简·爱从孤儿到家庭教师再到与主人罗切斯特先生相恋的过程中，逐渐觉醒并追求自由和平等的故事。小说通过描绘一个独立自主、坚强勇敢的女性形象，探讨了女性意识觉醒的主题。 第一部分：环境对女性意识形成的影响 在《简爱》中，勃朗特通过描述简·爱在贫困家庭中长大、被送往寄宿学校的经历，展示了环境对女性意识形成的重要影响。贫困与歧视使得简·爱在早年就感受到社会对她身份的限制和不公，并培养了她对自主和独立生活的渴望。 第二部分：教育对女性觉醒的启发 作为一位职业教师，简·爱在小说中扮演了引导和启发学生成长的角色。同样，在她个人成长中，教育也发挥了重要作用。她的学习经历、阅读兴趣以及与其他知识分子的交往，给予了她扩展眼界和思考自身处境的能力。通过教育，简·爱开始怀疑社会既定观念并追求自己的价值。 第三部分：爱情与女性独立 在《简爱》中，简·爱与罗切斯特先生的感情经历是小说中最引人注目和关键的一部分。两人之间建立起的深厚、平等且充满激情的关系，对于简·爱来说是实
现个人独立和自由意识觉醒的重大推动力。罗切斯特先生不仅欣赏并尊重简·爱，还鼓励她追求梦想并试图推翻传统性别角色定位。 结论 《简爱》这部作品通过描述女主角简·爱从孤儿到女教师再到成为彼得太太（即蕾莉租房时期）再到最后成为“夫人”这一过程中，展现了女性意识觉醒的奇 妙旅程。她在贫困和歧视的环境下成长，并通过教育与爱情的经历逐渐摆脱身 份限制，追求自由、平等和独立。《简爱》启发了人们对女性意识觉醒过程的 思考，并塑造了一个坚强、勇敢并追求自由的女性形象。
女性主义视角下的《简爱》研究
女性主义视角下的《简爱》研究 1. 引言 1.1 概述 本篇论文旨在从女性主义的视角来研究夏洛蒂·勃朗特的经典小说《简爱》，探讨其中呈现的女性形象与女性地位对于当时社会背景的影响，以及对当代女性和社会的启示与借鉴。通过对小说中主要人物形象及其经历的深入解读，以及对当时家庭、婚姻制度、社会阶级和教育等因素对女性权益影响的分析，将揭示出勃朗特描绘出的主人公简爱所经历的自我意识觉醒、反抗父权主义和追求自由与独立等主题。 1.2 文章结构 本文将分为五个部分进行阐述。首先，在第二部分中，我们将从女性自我意识觉醒、反抗父权主义以及自由与独立追求三个方面探讨《简爱》所展现出来的女性主义视角。接下来，在第三部分中，我们将深入解读小说中几个重要人物形象，包括简爱作为女性意识觉醒代表、约翰·里弗斯作为男权社会对女性的压迫者、以及费尔法克斯太太在家庭束缚与个人解放之间的较量中扮演的角色。第四部分将从社会背景下的女性地位分析入手，探讨家庭婚姻制度对女性权益的影响、社会阶级限制与反抗、以及教育与职业机会对女性解放运动的影响。最后，在第五部分中，我们将总结研究中的重要发现，并提出对当代女性和社会的启示与借鉴。
1.3 目的 本文的目标是通过对《简爱》这一文学作品进行深入研究，结合女性主义视角来探讨勃朗特在小说中描绘的女性形象以及对于当时社会背景下女性地位问题所进行的思考。通过审视主人公简爱所经历的觉醒过程、她与男权社会之间的斗争，以及她追求自由与独立的努力，我们可以更好地理解勃朗特想要表达给读者们关于女性自我意识觉醒和自由追求的重要信息。同时，本文还将通过分析小说中各个人物形象以及当时社会背景下的女性地位，探讨女性权益受到的限制和抵抗，从而对当代女性和社会提供一些有价值的启示与借鉴。 2. 女性主义视角下的《简爱》研究 在女性主义视角下，研究《简爱》这一经典文学作品可以揭示女性自我意识觉醒、反抗父权主义以及自由与独立的追求等重要议题。以下将依次探讨这些方面。 2.1 女性自我意识的觉醒 《简爱》中的女主角简·爱是一个极具个人意识和独立思考能力的角色。整个小说围绕着她成长为一个坚定自主的女性展开。她通过不断地追求知识和独立，逐渐认识到自己真正想要的生活，并最终战胜了男权社会对她的压迫。 2.2 反抗父权主义的探索 《简爱》中呈现了对传统家庭结构和男权社会体制进行质疑与反抗的过程。简·爱在与罗切斯特先生相处时，挑战了他作为雇主和当时社会地位较高男子对她的优
女性形象与自我意识的觉醒：《简爱》的探讨
女性形象与自我意识的觉醒：《简爱》的探讨 1. 引言 在文学作品中，女性形象一直是一个广受关注的话题。《简爱》这部经典小说，描绘了主人公简爱在19世纪英国社会中寻找自我意识和独立性的心路历程。 本文将探讨《简爱》中女性形象的塑造以及女性自我意识的觉醒，并分析其中 所反映出来的社会背景和思想价值观。 2. 女性形象塑造 简爱是一个智慧善良、独立坚强的女性角色。她没有出身名门，也没有财富和 美貌，但却具备了内在的优秀素质。小说中通过对简爱成长过程的描写，展示 了她从一个被忽略和虐待的孤儿到一个有着自我认知和追求真实幸福的女子。 作者夏洛蒂·勃朗特通过刻画简爱这个独特而又普遍存在于现实生活中的角色，向读者传达出每个女性都应当拥有自己的价值和尊严的思想。 3. 自我意识觉醒 在男权社会中，女性经常被压制和贬低。然而，简爱通过她与罗切斯特先生之 间的相遇与交流，开始觉醒并寻找自己真正的存在和内心渴望。她勇敢地追求 独立、平等，并拒绝了婚姻中的劣势地位。这种自我意识的觉醒展示了女性在19世纪英国乡村社会中争取平等权益的艰难过程。
4. 社会背景和思想价值观 《简爱》反映了19世纪英国社会对女性角色认知的转变。从小说中可以看到，作者批判了当时那种强调女性只能以家庭为重心，并被动地接受男人支配的传 统思想观念。夏洛蒂·勃朗特试图唤起读者对于女性个体权利的关注，呼吁社会给予女性更多自由和平等。 5. 结论 总结来说，《简爱》是一部塑造了一个坚强独立的女性形象，并探讨了女性在 男权社会中自我意识觉醒的小说。通过描绘简爱的成长历程，作品向读者展示 了女性应该追求平等权益和独立人格的态度。这部小说不仅在当时引起了广泛 的关注和讨论，而且至今在探讨女性地位和自我价值主张上仍然具有重要意义。以上是对于《简爱》中女性形象与自我意识觉醒的探讨，请您参考。
女性意识的觉醒：《简爱》
女性意识的觉醒：《简爱》 1. 引言 1.1 概述 随着社会的进步和女性地位的提升，女性意识觉醒成为了一个热门话题。在文学作品中，女性意识觉醒被广泛探讨和描绘，引发了人们对女性自我认知、社会地位以及爱情和个人独立之间关系的深入思考。夏洛蒂·勃朗特的经典小说《简爱》正是其中一部能够深入探讨女性意识觉醒主题的作品。 1.2 文章结构 本文首先会介绍《简爱》这部小说的概述，以及作者夏洛蒂·勃朗特的背景与影响力。接下来将重点分析小说中女主角简爱在成长历程与自我认知方面所经历的转变，以及家庭、社会对她地位的影响。同时还将探讨她在面对爱情和追求个人独立意识时所面临的冲突与融合。在第四部分中，我们将探究女性意识觉醒在当代女性生活中的启示和借鉴意义，并分析它对女性平等权益争取运动和社会认知与改变的影响力。最后，在结论部分，我们将总结本文的主要观点和分析结果，并展望女性意识觉醒在其他文学作品中可能呈现的表现形式与价值，同时也谈论女性意识觉醒的未来发展趋势。 1.3 目的
本文旨在通过对《简爱》这一重要文学作品的研究，探讨女性意识觉醒在文学中的地位和价值，并深入了解其对现实生活的启示与影响。希望能够通过这篇长文，进一步激发读者对女性地位与女性权益平等问题的关注，并为当代社会推动女性意识觉醒提供有益的思考和借鉴。 2. 主题介绍 2.1 《简爱》小说简介: 《简爱》是19世纪英国作家夏洛蒂·勃朗特创作的一部经典小说。小说主要讲述了女主角简·爱（Jane Eyre）的成长历程和自我发展。故事以简·爱为视角，描述了她在贫困中长大、求学过程中受到的不公平待遇、艰难的就业环境以及与雷德菲尔德先生之间复杂而扑朔迷离的感情关系。 2.2 作者夏洛蒂·勃朗特简介: 夏洛蒂·勃朗特（Charlotte Brontë）是英国维多利亚时代最重要的女作家之一。她于1816年出生在英国约克郡一个牧师家庭，并与其姐妹们艾米莉和安妮共同创作了一系列文学作品。夏洛蒂·勃朗特坚毅独立、聪明机智，她通过揭示社会对女性地位的不公，以及描述女性角色强烈的个性鲜明和自我觉醒的成长历程，为当时男权社会带来了巨大的冲击和启示。 2.3 女性意识觉醒在文学中的重要性: 女性意识觉醒是指女性通过对自身地位、权益以及社会角色的反思和认知，
文献综述-《简爱》《傲慢与偏见》女性意识的异同及其原因
引言 《简爱》与《傲慢与偏见》都是享誉世界的文学作品，这两部作品的创作者都是生活在18 世纪末19世纪初的女性作家，都反应了当时女性的生活状况：在男权社会的压迫下，女性不能够独立，男女根本不平等。在此社会背景下，这两部文学作品的主人公伊丽莎白和简爱在面对不公平待遇时都体现了其反抗意识，但在具体的观念上、行动上表现出明显的差异，基于此，本文将对两部文学作品的女性意识异同及其原因进行探讨。 主体 笔者通过在图书馆、知网、互联网等平台查阅了大量关于对《简爱》与《傲慢与偏见》两部著作分析研究的文献，以及对女性文学、女权意识、社会心理学等相关知识分析研究的各类著作，同时通过检索CNKI，发现关于《简爱》与《傲慢与偏见》女性意识的异同及其原因的研究成果颇丰,国内外均有大量研究。综合来看，现有研究主要体现在以下三个方面： （一）两部著作女性意识的相同点： 两部作品里都反映了主人公在当时英国女性深受男权社会压抑,男女不平等,女性经济上不能自立的社会环境中，关于对独立、自由和爱情的反抗意识，都不满于女性所处的卑微地位,都有过不同程度的抗争。 （二）两部著作女性意识的不同点： 一是在两性关系上,《傲慢与偏见》表现为女性要求受到男性的尊重,《简爱》则体现在大胆追求男女平等和女性的独立。《傲慢与偏见》中，男主人公达西宁不愿邀请女主人公伊丽莎白跳舞，认为她的相貌“仅仅过得去，不到漂亮到能够打动”他的地步而宁愿当一个旁观者，这种傲慢极大地伤害了伊丽莎白的自尊心，后面达西宁慢慢被她吸引并最终向她求婚,尽管伊丽莎白内心已经爱上达西宁，但却为报复他的不尊重而严辞拒绝，这一举动鲜明地反映了处于男权社会中弱女子要求受到尊重的强烈愿望；在《简爱》中，女主人公简爱即使从小无父无母,被舅父收养，也敢于怒骂冷酷无情的舅母是“你坏,你狠心”,并给了她表哥拳头的教训，对书中梅森先生的评价“模样儿俊俏的男人，但皮肤光滑的鹅蛋脸没有力量，鹰沟鼻和樱桃小嘴没有坚毅,低而平的额头没有思想”等等，都表明她是一个有独立的思想和见解,具有自己独立人格并与男性人格完全平等的人。 二是在爱情方面,伊丽莎白被动等待男性的求爱,简爱则选择主动追求想要的爱情。《傲慢与偏见》中，伊丽莎白虽然向往以爱情为基础的婚姻，她却缺乏追求真爱的勇气。她的婚姻观仍然是父权思想下的恋爱婚配模式即男追女,这种模式中的妇女通常扮演的是被征服的角色；在《简爱》中，而简爱作为贫穷卑微的家庭女教师,却敢冒犯两性关系中禁止妇女在爱情方面与男子平等的清规戒律，与上流社会的贵族谈情说爱,连男主人公罗切斯特也要特意强调说“是你向我求婚的”，充分体现了她在追求爱情的行动上的大胆和主动 （三）原因： 伊丽莎白和简爱的女性意识之所以有着这么大的不同,与作家的所处环境和个性有着很重要的关系。 一是两人所处的时代环境不同。奥斯丁所处的时代资本主义制度已经确立，新兴的资本主义制度和生活方式冲击着当时人们的头脑，但封建主义根深蒂固,男人完全占住了社会的主流，女人则被认为只是男性的陪衬和附庸，绝大多数的