高三政治主观题专练二

主观题专练(二)

C组

一、实现节庆国际化

1．[2016·安徽淮南二模，39]阅读材料，完成下列要求。

越先进的国家，越有能力保护自己的传统；传统保护得越好，对自己越有信心。越落后的国家，传统的流失或支离破碎就越厉害，对自己的定位与前景越是手足无措，进退失据。

节庆的热闹可以移植，节庆里头所蕴含的意义却是移植不来的。节庆变成空洞的消费，而自己传统中随着季节流转或感恩或驱鬼或内省或祈福的充满意义的节庆则又弃之不顾。语言是活生生的千年老树，盘根错节、深深扎根在文化和历史的土壤中。移植语言，就是移植文化和历史，移植价值和信念，两者不可分。

“国际化”不是移植别人的节庆，不是移植别人的语言，那么是什么？它是一种知己知彼。知己，所以要决定什么是自己安身立命、生死不渝的价值。知彼，所以有能力用别人听得懂的语言、看得懂的文字、讲得通的逻辑词汇，去呈现自己的语言、自己的观点、自己的典章礼乐。它不是把我变得跟别人一样，而是用别人能理解的方式告诉别人我的不一样。

(1)结合材料，运用文化传承与创新的知识，谈一谈我国文化怎样实现“国际化”。

(2)运用辩证否定观的有关知识，谈一谈材料给我们的启示有哪些。

(3)为推进我国“国际化”的进程，某市拟举办中外文化交流活动，请你为该活动提两条建议。

二、弘扬中华传统美德

2．(2016·广西来宾教学质量调研，39)阅读材料，完成下列要求。

传导正确价值取向，弘扬中华传统美德。

材料一2016年3月13日，十二届全国人大四次会议审议并通过了《国民经济和社会发展第十三个五年规划纲要》。《纲要》强调，要坚持用邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平总书记系列重要讲话精神武装全党、教育人民，用中国梦和社会主义核心价值观凝聚共识、汇聚力量。深化马克思主义理论研究和建设工程，加强思想道德建设和社会诚信建设，增强国家意识、法治意识、社会责任意识，倡导科学精神，弘扬中华传统美德，注重通过法律和政策向社会传导正确价值取向。

材料二通观中国历史，国家治理较好的时期，都是那些文化较昌明开放的时代，比如文景之治、贞观之治等；当文化精神比较衰退保守的时候，便出现社会治理和制度的相对颓废。所以今天在全社会大力倡导法治的同时，也应注意到，“徒法不足以自行”，“隆礼至法则国有常”，应大力加强德治，注重弘扬中华传统美德。

(1)结合材料一，运用文化作用的知识说明向社会传导正确价值取向的意义。

(2)结合材料二，运用唯物辩证法的矛盾概念的知识说明在现代国家治理中为什么在大力倡导法治的同时应大力加强德治。

(3)公共道德缺失是当代社会面临的一个严峻挑战，法德并举是构建和谐社会的基本要求。请你就如何加强“德治”写两条建议。(每条不能超过15字)

三、重视良好家风建设

3．[2016·湖南衡阳联考，39]阅读材料，完成下列要求。

培育社会主义核心价值观，必须重视良好家风建设。

材料一2016年1月12日，习近平总书记在十八届中央纪委六次全会上的重要讲话中，再一次指出了领导干部的家风建设对于廉政建设的重要意义。习近平总书记认为：家风是一个小家庭或者大家庭所遵循或崇尚的风气和品质，家风既有家的特性，又有社风的共性；家风就是勤勤恳恳做事本本分分做人，家风不在嘴上在行动上；弘扬家风，人格第一，人无品格行之不远；家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校，家风正则国正，家风这个源头清澈了，更有利于好的党风、

政风、民风和社风的形成。

材料二家风是指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。家风代代相沿陶染后辈，深刻影响家族成员的个性。家风连着民风，影响社会风尚。家风是一个人精神成长的重要源头，有什么样的家风，往往就有什么样的做人做事态度、为人处世的风格。从一个人的举手投足到行为处事就折射出好家风对他的影响，会让人看到父母长辈在他成长中静心抚育的印记。可以说好家风的传承过程，同样也是延续优良文明基因的过程。随着社会的发展，家风也要与时俱进，将不利于文明进步与社会和谐的因素剔除，不断被赋予新的内容。基于此，国家通过倡导家风建设，培育和践行社会主义核心价值观，给社会注入暖暖的正能量。

(1)结合材料一，运用把握思维的奥妙有关知识，谈谈对习近平总书记有关家风的理解。

(2)结合材料二，运用文化传承有关知识，分析如何通过好家风的传承弘扬社会主义核心价值观？

(3)结合材料请从唯物辩证法角度就家风建设提出合理化建议。

四、中国本土首获诺奖

4．[2016·广州综合测，39]阅读材料，完成下列要求。

材料诺贝尔生理学或医学奖是“一份奖给在医学和生理学界有最重大的发现的人”。

2015年，屠呦呦因开创性地从中草药中分离出青蒿素应用于疟疾治疗而获得诺贝

尔医学奖，这是在中国本土进行的科学研究首次获得诺贝尔奖。屠呦呦在瑞典发表的《青蒿素——中医药给世界的一份礼物》演讲中讲述了寻找抗疟新药的故事：从1959年到1962年，她参加西医学习中医班，系统学习了中医药知识。1969年，39岁的屠呦呦受命领衔开始抗疟中药研究。她“深感责任重大，决心不辱使命，努力拼搏，尽全力完成任务”！

接受任务后，她收集整理历代中医药典籍，走访名老中医并收集他们用于防治疟疾的方剂和中药，同时调阅大量民间方药。经过两年的研究对象筛选，并受到中国古代药典《肘后备急方》的启发，屠呦呦将重点放在了对青蒿的研究上。1971年，在失败了190次之后，她终于通过低温提取、乙醚冷浸等方法，成功提取出青蒿素，并在接下来的反复试验中得出了青蒿素对疟疾抑制率达到100%的结果，在没有先进实验设备、科研条件艰苦的情况下，屠呦呦带领着团队攻坚克难，面对失败不退缩，终于胜利完成科研任务。

青蒿素问世以来，共使超过600万人逃离疟疾的魔掌。现在，屠呦呦仍然坚持项目研究，她希望通过研究，未来让青蒿素应用于更多地方，为更多人带来福音。有人认为，青蒿素的发现是国家组织和团队研究的结果，诺贝尔奖不应该颁发给屠呦呦一个人。假如你不认同这一观点，请结合材料并运用唯物辩证法的原理说明理由。

D组

五、转型期的英雄精神

5．[2016·河南六市第一次联考，39]阅读材料，完成下列要求。

英雄，是一个时代的精神坐标，是一个社会的价值引领。

英雄在词典中解释为本领高强、英勇过人的人；不怕困难，不顾自己，为人民利益而英勇斗争，令人钦敬的人。作为中华民族英雄文化史的一部分，他们在某一个特定历史时期，展现不同的英雄特质：忠义诚信、舍生取义、公而忘私、艰苦奋斗……。

不管是岳飞、文天祥还是黄继光、董存瑞，他们身上所体现出的家国情怀和民族气节一脉相承，都是中华民族的脊梁，他们的事迹和精神都是激励我们前行的强大力量。不管时代怎样变迁，英雄精神都是一种价值观的传承，它构建着我们民族的精神内核，凝聚正义、力量和无畏的勇气；它还以各种各样的方式，给我们以引导和激励。一个没有英雄精神的人，是心灵患有软骨病的人；一个不能崇尚英雄精神的民族，是前程暗淡的民族。

在目前社会转型期，人们的思想日益多元化，对英雄也有了不同的认知甚至质疑。有人觉得，英雄只属于他们自己的时代；也有人对英雄的事迹和壮举提出质疑甚至抹杀。面对社会上出现的对英雄质疑甚至抹杀的历史虚无主义思潮，我们必须弘扬英雄精神，充分发挥英雄精神在中华民族伟大复兴进程中的作用。

(1)运用文化生活的相关知识，说明在当代我们应如何发挥英雄精神在中华民族伟大复兴进程中的作用。

(2)请运用“价值判断与价值选择”的知识，简要评析“英雄只属于他们自己的时代”的观点的合理性和严谨性。

(3)假如你所在的班级举行以“弘扬英雄精神，践行社会主义核心价值观”为主题的班会，请你为班会现场写两条标语。(要求：每条限20个字以内，朗朗上口，主题鲜明，且必须体现英雄精神和社会主义核心价值观的关系)

六、引发热议的生僻字

6．[2016·湖北优质高中联考，39]阅读材料，完成下列要求。

近日，大型历史古装电视剧《芈月传》登陆北京卫视，不仅仅是这个“芈”(mǐ)字夺人眼球，该剧中大量的生僻字更是引发网友热议。对待生僻字，人们看法不一。有人认为：生僻字可以在一定程度上提升当代人的历史文化素养，因为在生僻字中往往蕴含着历史文化信息，或是有着时代的印记，可以勾起人们的历史记忆。也有人认为，语言的意义在于运用，文字用于交际的最终目的是追求简捷和效率，而生僻字影响了文字交际的使用价值。这些不常用的汉字已经没有意义了。

(1)对于生僻字的争议，你赞同哪一种观点？请运用文化生活的有关知识阐明理由。

(2)结合材料，运用生活与哲学中“求索真理的历程”的知识说明，如何认识生僻字上的争议？

(3)2015年12月15日，中央电视台“中国汉字听写大会”栏目组确定：2016年“中国汉字听写大会”将在湖北枣阳汉城“开写”，这无疑给大家关注汉文字、领略汉文化魅力提供了一次非常好的学习机遇。请你就此为枣阳制作两条富有文化意义的宣传广告，每条不超过16个字。

七、留住年味的集体记忆

7．[2016·河北邯郸一模，39] 阅读材料《变淡的“年味”，消失的年俗》，回答问题。

材料集体记忆是构成民族的必要条件之一。春节这一流传数千年的古老习俗堪称是中华民族最深刻的集体记忆，是写进民族基因里的密码。尽管大街上依旧张灯结彩、商店里依旧促销火热、火车票依旧一票难求、饭店年夜饭依旧排队等候、贴春联放鞭炮依旧红火热闹、电视节目依旧精彩丰富……但近年来，大家却普遍感到“年味淡了”，“过年越来越没意思”。

现如今，生活条件好了，不再需要腊八开始“忙年”了。随着电视、网络、电子产品的普及，年三十晚上各人都在忙各人的事，更多的是一家人各自玩弄着各自的手机……很难再在一起守岁，聊天享受那难得的片刻天伦之乐。甚至连晚辈拜大年的红包都变成了微信红包。

年味淡了的另一个原因恐怕要归因于一些风俗的简化、传统的流失。近年来，印刷工艺不断提升，春联和福字的样式越来越精美，“工业烙印”也越来越重。

此外，一些不良倾向也在冲淡甚至扭曲春节的年味儿。“压岁钱”以及春节期间走亲访友、迎来送往的花费越来越高，成为不可承受的负担。

总之，物质条件的变化、过年形式的简化都在减弱春节的年味儿。春节等传统节日的商品化、物质化，导致其精神内涵流失。

春节是中华优秀传统文化的代表，是凝聚中国人情感的重要纽带，是确认民族身份，增强民族认同的重要方式。过好春节在今天这样一个全球化、城市化不断加速的时代里具有特殊重要的意义。近年来，圣诞节、情人节、万圣节等洋节大行其道，要警惕民族文化记忆的弱化，如何增强春节的感召力，需要我们与时俱进，不断充实和改进春节年俗，使其适应城市化发展，让过年不仅仅是吃顿年夜饭、发点压岁钱，而成为阖家团聚、感恩祝福的重大节日，可以恢复一些大型庆典、增加游园、灯会、庙会等集体性游艺活动，使春节的参与感、仪式感大幅增强。新闻媒体也要加大对春节精神文化内涵的宣传，使全体国民充分认知为什么要过春节，如何过好春节，留住年味儿，就是留住文化血脉。

(1)结合材料，谈谈“年味变淡”体现了《文化生活》的哪些道理？

(2)请运用“思想方法与创新意识”的有关知识分析如何“留住年味儿，留住文化血脉”。

(3)结合材料，就如何过好春节提出两条方法论建议。

八、延续城市历史文脉

8．[2016·南昌十所省重点中学二模突破冲刺，39]

材料一城镇化是我国现代化建设的历史任务，与农业现代化相辅相成。当前，要遵循城镇化的客观规律，积极稳妥推动城镇化健康发展。但需要注意的是，目前我国城镇化的推进并不是一帆风顺的。还面临着很多深层次的矛盾：在城乡二元体制下，限制农村人口向城市自由迁徙的户籍、社会保障等制度障碍仍未彻底破除，生产要素在城乡间自由双向流动的机制急需健全，城镇化过程中还要处理好保障国家粮食安全的问题。这些矛盾和问题的破解都必须依靠进一步的改革攻坚。

材料二中央提出城市发展要延续城市历史文脉，保护好前人留下的文化遗产。城市文脉是一座城市的气质和精神，文物、建筑是承载这种气质和精神的物质载体，如果城市文脉断裂，城市的风采、特色和精气神也将因此黯淡。“历史是根，文化是魂”，文化在现代城市发展中日趋成为重要竞争力。在城市快速发展的今天，是该放缓脚步，重温民族文化，守住我们城市的历史文脉了。

(1)结合材料，运用文化生活知识阐述延续城市历史文脉对我国城市发展的作用。

(2)结合本地方城市发展实际，从“创新、协调、绿色、开放、共享”五个关键词中任选一个角度进行探究，要求根据关键词确定探究课题名称，并说明选定该课题的理由。

主观题专练(二)

1．解析本题第(1)问，要求考生结合材料，运用文化传承与创新的知识，谈一谈我国文化怎样实现“国际化”。解答时首先要明确知识范围是文化生活教材中第二单元的内容，即文化传承与创新，具体包括文化多样性与文化传播、文化的继承与发展、文化创新。本题第(2)问，要求考生运用辩证否定观的有关知识，谈一谈材料给我们的启示有哪些。解答时应对材料的中心思想进行归纳，然后调动和运用辩证否定观的知识说明给我们什么启示。本题第(3)问，要求考生为某市拟举办中外文化交流活动提两条建议。答案具有开放性，只要围绕主题，言之有理即可。

答案(1)文化的多样性是人类社会的基本特征，推动我国文化“国际化”要正确对待文化的多样性，共同促进人类文化的繁荣；文化是民族的，民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识，我们要尊重自己民族的文化，培育好、发展好本民族文化，提升我国文化国际竞争力；文化是世界的，寻求共性，借助大众传媒并通过各种途径，推动中华文化走向世界，增强中华文化的国际影响力；立足实践，处理好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系，创新文化内容、形式、体制机制，顺应时代发展，提升我国文化“国际化”水平。

(2)辩证的否定是事物自身的否定，文化“国际化”发展要立足自身；辩证的否定是发展的环节和联系的环节，要决定什么是自己安身立命、生死不渝的价值，因此要对传统文化批判继承、革故鼎新；辩证否定的实质是“扬弃”，“国际化”不是移植别人的节庆，不是移植别人的语言，而是用别人能理解的方式告诉别人我的不一样，因此无论对于传统文化还是外来文化，都应该既克服又保留，创造性地推广我们的文化；辩证的否定要求我们树立创新意识，汲取外来优秀文化成果，扬弃传统，促进民族文化发展。

(3)答案示例：举办中外民俗文化展；中外传统文艺演出活动；主题文化旅游等。2．解析本题第(1)问，要求考生结合材料一，运用文化作用的知识说明向社会传导正确价值取向的意义。知识范围非常明确即“文化的作用”，设问指向“向社会传导正确价值取向的意义”，属于意义类试题。文化的作用可从文化对社会、对人的作用等角度进行思考。文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改

造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻影响；文化与经济政治相互交融相互影响；文化反作用于一定的经济、政治，给予经济、政治以重大影响，先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。文化影响人们的交往行为和交往方式，影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素。调动和运用上述知识结合材料加以分析说明即可。本题第(2)问，要求考生结合材料二，运用唯物辩证法的矛盾概念的知识说明在现代国家治理中为什么在大力倡导法治的同时应大力加强德治。知识范围非常明确即“矛盾概念的知识”，设问指向“大力倡导法治的同时应大力加强德治”，属于原因类试题。矛盾概念的知识主要可分三个层面来把握，一是矛盾的含义，二是矛盾的两个基本属性及其关系，三是方法论，即要求在对立中把握统一，在统一中把握对立。矛盾的同一性，是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。它有两方面的含义，一是矛盾双方相互依赖，二是矛盾双方相互贯通，在一定条件下可以相互转化。同一性与斗争性相互联结、不可分割。同一性离不开斗争性，同一以差别和对立为前提；斗争性离不开同一性，斗争性存在于同一性之中。矛盾着的对立面既统一，又斗争，由此推动事物的运动、变化和发展。解答时应按此思路，结合材料进行分析说明。本题第(3)问，要求考生就如何加强“德治”写两条建议。答案具有开放性，只要围绕如何加强德治来写，做到言之有理、言之有物即可。

答案(1)向社会传导正确价值取向，有利于丰富群众的精神文化生活，增强精神力量；有利于提高国民科学文化素质和思想道德素质，促进人的全面发展；有利于发展先进文化，为中国特色社会主义建设提供强大的精神动力和智力支持；有利于促进社会建设，构建和谐社会。

(2)①斗争性与同一性是矛盾的基本属性。德治和法治作为国家治理的两个方面，是对立统一关系。②德治和法治相互依赖、相互贯通。单纯的法治并不能解决所有问题，文化精神衰退则国家治理相对颓废。因此，在国家治理中应当重视发挥中华传统美德的积极作用。③矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。我们要全面地看问题，在德治与法治的对立中把握统一，共同推进国家治理的现代化。

(3)答案示例：法德并举，提升国家治理水平；培育和践行社会主义核心价值观；

推动中华传统道德思想与时俱进。(其它答案，符合题意，言之有理即可)

3．解析本题第(1)问，要求考生结合材料一，运用把握思维奥妙的有关知识，谈谈习近平总书记对家风的理解。考生在分析说明时，要注意设问中的“运用把握思维奥妙的有关知识”的知识限定。家风属于意识的范畴，直接调动和运用意识的能动作用原理进行分析说明即可。本题第(2)问，要求考生结合材料二，运用文化传承的有关知识，分析如何通过家风的传承来弘扬社会主义核心价值观。培育和践行社会主义核心价值观是一项长期的、艰巨的系统工程，这就需要从基础做起，从家庭做起。家风作为中国传统文化传承的重要形式，内含丰富的道德素质教育和价值观培育的内容，理应成为承载社会主义核心价值观宣传教育，推动其得以践行的重要载体。一方面，良好的家风是社会主义核心价值观的生动写照。中华优秀传统文化，根植于家风之中，正是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。另一方面，社会主义核心价值观在良好的家风中得到了延伸和传扬。家庭是社会的细胞，家风是社会风气的细胞。家风自然会向民风辐射，民风自然会向国风延伸。千千万万个家庭的家风好，子女教育得好，社会风气好才有基础。正是在这个意义上，家风的传承，能够更好地弘扬社会主义核心价值观。本题第(3)问，要求考生结合材料从唯物辩证法角度就家风建设提出合理化建议。考生可以从辩证否定观的角度分析说明提出合理化的建议；也可以从整体与部分的角度提出合理化的建议。从其他角度分析说明的，只要言之有理，只要属于唯物辩证法的范畴同样可以得分。

答案(1)①意识是对物质的能动反映，意识对人们认识世界和改造世界具有能动的反作用。人无品格行之不远，弘扬家风对做人做事的态度、为人处世风格具有重要影响，弘扬家风对人的行为处事，对党的廉政建设具有指导作用。②意识对人们认识世界和改造世界发挥指导作用要通过实践才能变为现实。弘扬家风不在嘴上，应重在行动，重在实践服务。

(2)①好家风是发展社会主义先进文化、培育社会主义核心价值观的深厚基础，好家风是社会主义核心价值观建设的重要条件。②好家风的传承要立足社会实践并结合时代要求，按照是否有利于培育和践行社会主义核心价值观的标准，坚持古为今用、推陈出新的原则，为社会主义核心价值观提供丰厚的道德资源，赋予社会主义核心价值观鲜明的民族特色。③好家风的传承要面向大众、服务人民，发

挥好家风潜移默化的功能，使好家风与日常生活水乳交融，让好家风不断丰富人们的精神世界，增强人们的精神力量，为弘扬社会主义核心价值观奠定基础。④好家风的传承要利用大众传媒文化传递、沟通、共享的功能，通过媒体广泛宣传好家风的先进事迹，为弘扬社会主义核心价值观提供强大的凝聚力。(若学生从其它角度回答，只要言之有理即可)

(3)①树立创新意识，家风建设要与时俱进，赋予新的时代内涵。②搞好局部，建“小家”，为“大家”，通过家风建设，推动社会主义新风尚的形成。

4．解析本题要求考生结合材料并运用唯物辩证法的原理，说明你不认同诺贝尔奖不应该颁发给屠呦呦一个人的理由。整体与部分是辩证统一的，屠呦呦在研发团队中起到关键作用，应该颁发给她；主要矛盾对事物发展起决定作用，屠呦呦的低温提取、乙醚冷浸等方法，对成功提取出青蒿素其决定作用；辩证法的革命批判精神，要求树立创新意识，屠呦呦在提取青蒿素过程中不断创新，应当赢得尊重。

答案整体与部分是辩证统一的。关键部分的功能及其变化对整体的功能起决定作用，青蒿素的发现虽然离不开国家的有力组织和团队的有效配合，但屠呦呦是发现并成功提取青蒿素方法的第一人，正是她的原始创新，对抗疟新药的成功研发起到了关键性作用。矛盾是事物发展的源泉和动力，主要矛盾对事物发展起决定作用。正是屠呦呦的开创性研究，决定和推动了青蒿素实验以及广泛应用，挽救了600万人的生命。诺贝尔奖颁发给起最重大的发现作用的屠呦呦个人，强调了首创精神在科技创新中的作用。对促进我国科技的创新发展能发挥正确的导向作用。

5．解析本题第(1)问，要求考生运用文化生活的相关知识，说明在当代我们应如何发挥英雄精神在中华民族伟大复兴进程中的作用。解答时可把试题转换成民族精神在中华民族伟大复兴进程中的作用，英雄精神是民族精神的重要组成部分，是推动中华民族走向繁荣富强的强大精神动力；英雄精神可以激励人们努力奋斗；英雄精神对我们形成科学的人生观、价值观具有重要意义，要把英雄精神与建设实践相结合，赋予英雄精神新的内涵，把英雄精神与时代精神结合，让英雄精神永葆生机。本题第(2)问，要求考生运用“价值判断与价值选择”的知识，简要评析“英雄只属于他们自己的时代”的观点的合理性和严谨性。试题属于辨析性试

题。首先明确范围价值判断和价值选择的知识，其次，根据材料筛选知识点。最后，理论与材料相结合。价值判断和价值选择具有社会历史性，“英雄只属于他们自己的时代”具有一定的合理性；价值判断和价值选择具有客观标准，不因时代不同，标准就不同，不同时代英雄的表现各有差异，但英雄的特质具有共性，认为“英雄只属于他们自己的时代”缺乏严谨性。本题第(3)问，要求考生以“弘扬英雄精神，践行社会主义核心价值观”为主题，写两条标语。解答时注意要求：每条限20个字以内，朗朗上口，主题鲜明，且必须体现英雄精神和社会主义核心价值观的关系。答案具有开放性，只要围绕主题，符合要求，言之有理即可。

答案(1)①必须充分认识到英雄精神作为中华优秀传统文化和中华民族精神的有机组成部分，是推动中华民族走向繁荣强大的精神动力；反对历史虚无主义思潮。②学习英雄精神的实质，用英雄精神引领我们的人生观和价值观；在建成全面小康社会的伟大实践中践行英雄精神，发挥英雄精神的激励引导作用。③在中华民族伟大复兴的实践中，把弘扬英雄精神和践行社会主义核心价值观有机结合起来，赋予英雄精神新的时代内涵，使英雄精神在引领民族前行中永葆生机与活力。

(2)①价值判断和价值选择是一定社会存在的反映，在一定实践基础上形成，因而价值判断和价值选择具有社会历史性。英雄的具体的标准和内涵会随时间、地点和条件的变化而变化，因此英雄具有时代性。②不同时代英雄的表现各有差异，但英雄的特质具有共性。英雄们坚持并为之奋斗的爱国、奉献、忘我、艰苦奋斗等价值观念，是人类正确的价值选择，可以跨越时空，成为整个国家和民族宝贵的精神财富。因此该观点缺乏严谨性。

(3)答案示例：①英雄精神——社会主义核心价值观的重要源泉；②践行社会主义核心价值观——做新时代英雄。

6．解析本题第(1)问，要求考生就生僻字的争议，选择赞同一种观点，并运用文化生活的有关知识阐明理由。解答时，一要注意是赞同，二要在两种争议中选择，三要说明赞同的理由。如支持“使用生僻字”，则可从汉字是中华文明的标志、中华文化的特征(独特性)、增强文化认同感、增强民族凝聚力、增强文化自信等要素进行说明；如反对“使用生僻字”，则可从不利于文化传播、不适应时代变迁、违背语言文字发展规律等角度分析。本题第(2)问，要求考生结合材料，运用生活

与哲学中“求索真理的历程”的知识说明，如何认识生僻字上的争议。解答时注意限制的知识范围。认识是主体对客体的反映，认识受到主体状况、客体状况以及认识条件的制约，不同的认识主体，由于受立场、“三观”、知识结构、思维方法的不同，对生僻字有不同看法，通过争论，不同看法得以交流和碰撞，有利于人们取长补短，克服认识的片面性，促进认识的发展。本题第(3)问，要求考生为枣阳制作两条富有文化意义的宣传广告。属于开放性试题，只要围绕央视与枣阳联合承办《中国汉字听写大会》这一主题，言之有理，传播正面信息均可。

答案(1)答案示例1：支持“使用生僻字”：汉字是中华文化的基本载体，是中华文明的重要标志，是中华文化源远流长的重要历史见证。生僻字展示了中华文化的独特性，有利于传承中华文化；生僻字具有鲜明的民族性，使用生僻字有利于表达民族情感、增强民族凝聚力和对民族文化的认同感，增强文化自觉和文化自信。

答案示例2：反对“使用生僻字”：语言和文字是文化传播的媒介，生僻字不利于文化的传播。语言文字是最重要的交际工具和信息载体，生僻字阻碍人们之间的交际、沟通和了解。文化是一定时代经济政治的反映，生僻字大多和产生这些字的特定时代的社会生活密切相关。随着时代变迁，一些生僻字被淘汰符合文字发展的规律。过度推崇生僻字有悖于现代汉语的规范和语言文字的发展规律。(答案言之有理即可)

(2)①认识是主体对客体的能动反映。认识受到主体状况、客体状况以及认识条件的制约。②不同的人在知识背景、兴趣爱好、思维方式、价值观念等方面存在差异。③生僻字涉及传统文化等多方面的内容，导致不同的人认识的差异性。④人们对事物的认识是一个不断发展的过程。通过争论，不同看法得以交流和碰撞，有利于人们取长补短，克服认识的片面性，促进认识的发展。

(3)答题示例：枣阳好风光，留醉与汉字；汉字听写落户枣阳，文化底蕴成就襄阳；枣阳携手央视，传承中华汉字等。

7．解析本题第(1)问，要求考生结合材料，谈谈“年味变淡”体现了《文化生活》的哪些道理。年味属于传统习俗，春节是中华民族的节日，由此可想到传统文化、民族节日的相关内容；由材料中“春联和福字的样式越来越精美”，“工业烙印”也越来越重联想到文化生活教材中“文化与经济”的关系；科技发展与年

俗变化的关系，对应于教材中的“科技是影响文化发展的重要因素；年俗的变迁，体现了传统文化的继承与发展”。解答时可从上述方面结合材料展开论述。本题第(2)问，要求考生，运用“思想方法与创新意识”的有关知识分析如何“留住年味儿，留住文化血脉”。解答时首先要明确“思想方法与创新意识”这个单元主要包括的知识有联系的观点、发展的观点、矛盾的观点、辩证的否定观。调动和运用上述知识，结合材料进行阐述即可。本题第(3)问，要求考生就如何过好春节提出两条方法论建议。解答时注意限制性要求“方法论建议”。属于开放性试题，答案只要言之有理，符合方法论要求即可。

答案(1)①传统习俗是传统文化的基本形式之一，民族节日是民族文化的集中展示和民族情感的集中表达，传统文化具有相对稳定性、鲜明的民族性和继承性。

②文化与经济相互交融、相互影响。(或经济发展是文化发展的决定因素)；科技是影响文化发展的重要因素。③传统文化要顺应时代的发展，与时俱进；文化要在实践的基础上继承和发展。(考生若从其它角度回答，如：文化对人的影响；文化市场的自发性；重视文化安全；民族虚无主义和历史虚无主义，传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带等，言之有理即可)

(2)①联系具有普遍性和客观性，要求我们要坚持用联系的观点看问题；传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带，只有不断加强传统文化的宣传和教育，让优秀的传统文化得以继承，才能留住年味和文化血脉。②发展具有普遍性，要求我们坚持用发展的观点看问题；在社会环境发生巨大变化的今天，必须丰富和发展年文化，让年过得更有意义，不止于吃吃喝喝。③辩证否定既是事物联系的环节，又是事物发展的环节；要留住年味就要在继承优秀的传统文化的基础上创新和发展，通过新的形式和活动来让年味更浓。

(3)①一切从实际出发。②树立创新意识。③具体问题具体分析。④树立群众观点，走群众路线。

8．(1)①延续城市历史文脉有利于增强我国城市发展的精神力量，促进我国城市物质文明与精神文明建设的和谐发展，增强城市发展的综合竞争力；②加强文物、建筑等文化遗产的保护是承载城市精神和气质的物质基础，有利于研究人类文明的进程和展示不同城市文化多样性；③有利于推陈出新，实现文化继承与发展，凝聚我国城市的气质和精神；④有利于发展中国特色社会主义先进文化，建设社

会主义文化强国，培育和践行社会主义核心价值观。

(2)以“创新”关键词为例：①课题名称：创新与经济结构的调整、创新与人才的培养、创新与政策支持、创新与对外开放等；②理由：结合所学的教材知识来说明确定课题名称的必要性和意义，并联系地方城市发展实际加以分析说明。