中国传统书信常用语

中国传统书信常用语

中国传统书信常用语1、中国古代书信格式一、提称语提称语，用在对方称呼后面，表示尊敬——称谓后附提称语，用于文言书信，如：运使学士阁下（王安石《上杜学士言开河书》），虹生十四兄亲家年大人情右（龚自珍《与吴虹生书》）某公道席、某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤，父母：膝下、膝前、尊前、道鉴长辈：几前、尊前、尊鉴、赐鉴、道鉴现将常见提称语解释如下：（一）足下，古代最初用为下对上的敬称，后来书信中多用于同辈之间。（二）膝下，旧时子女致父母的信，多以“父母亲大人膝下”起首。人幼时常依于父母膝旁，家书中用“膝下”，既表敬重，又示出对父母的亲爱、眷依之情。（三）鉴，鉴即古代镜子，有审察的意思。用作书信提称语，就是请阅看的客气说法。①垂鉴、赐鉴、钧鉴、尊鉴、台鉴，垂，含居高临下之义。赐，上给予下叫做赐。钧，古以钩陶喻国政，后称宦官多冠以钩宇。垂鉴、赐鉴、钧鉴，多用于对上、致年高德韶者的信中。尊鉴，可用于尊长，也可用乎辈。台鉴，适用较广，“台”有“高”义，对熟识或不熟识的尊长、平辈，皆可使用。②勋鉴、道鉴、大鉴、英鉴、伟鉴、雅鉴、惠鉴。对身居高佼、有功勋业绩者，可用“勋鉴”。对道德君子、望重学者，可称“道鉴”。大、英、

伟、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意义，宜用于友朋往来书信。“惠鉴”，就是赏阅的意思，但语意分量较“赐鉴”为轻，适用于一般书信，师长对已独立的后辈学子，也可用此客套。③慈鉴、爱鉴、双鉴、芳鉴。致母亲，可称“慈鉴”。夫妻，或情意亲密的男女之间，可用“爱鉴”。给友朋夫妇二人之信，可用“双鉴”。女子间往来书信，可用“芳鉴”。④礼鉴给居丧者信，用“礼鉴”。如，爱国之士李公扑遇害后，周恩来等致其夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”。

⑤公鉴共鉴同鉴用于致团体或多人的信函，可于所列人名之后，书“诸先生共鉴”等。（四）席，即席位。道席、讲席、教席、撰席、著席、史席。道席，多用为学生对师长的尊称。讲席、教席，也是对从事教育、讲学者的敬称，但用于平辈间，写信人与受信人不必有师生关系。撰席、著席、史席，都用作对文士的敬称，文人间也常互用。撰，即著述。史，指有著作传世垂史。览阅、知悉，一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后。又：用于父母：膝下、膝前、尊前、道鉴用于长辈：几前、尊前、尊鉴、赐鉴、尊右、道鉴用于师长：函丈、坛席、讲座、尊鉴、道席、撰席、史席用于平辈：足下、阁下、台鉴、大鉴、惠鉴用于同学：砚右、文几、台鉴用于晚辈：如晤、如面、如握、青览用于女性：慧鉴、妆鉴、芳鉴、淑览给父母写信，“膝下”一词用得最多，源出出于《孝经》：“故

亲生之膝下，以养父母曰严。”是说人幼年时，时时依于父母膝旁，后来转为对父母的尊称。“函丈”源出于《礼记-曲礼》，向尊长请教时，要“席间函丈”，意思是说，彼此的席位之间要空出一丈左右的地方，以便尊长有所指画，故用作对老师的尊称。二、启辞启辞，就是信文的开场白，或寒暄客套，或提示写信原委等。启辞理应属于信件正文的一部分，由于旧时尺牍中，这部分形成了一系列的套语，在现时书信中还常可以看到，所以将此单独提出，分两类举例以供参考：（1）表示写信人以诚恳的态度，请受信人阅读信文。如：敬禀者，写信人自称是恭敬地禀陈事情的人，表示下面是所要禀告的话，用于致父母尊长的信，如“母亲大人膝下，敬禀者”。跪禀者，义同“敬禀者”，用于子孙对尊长。即禀者，同上。敬启者，写信者自谦为恭敬地陈述事情的人，表示请对方允许自己告诉下面所写的内容。既可用于同辈，也可用于下对上。谨启者，谨，是谨慎、郑重的意思。用于同辈。径启者，径，这里是直截了当的意思，一般公私书函通用。拜启者，拜，表敬词。用于友朋往来书信。敬呈者，与“谨呈者”，皆用于下对上的公私书函。恳启者，用于平辈，表示下面信文将写求助于对方的内容。兹启者，兹，这里，现在。兹启，意即今在此陈述。态度客观平和，不含明显敬意。哀启者，向亲友报丧的书信用此。复禀者，用于对尊亲或上级的回信复禀。

对平辈可用“再启者”。专启者，用于专谈某实事的书信。（2）根据具体情况，或作寒喧客套，或提示写信原委等。如：棒读惠书，欣慰无量。大札敬悉，稽复乞谅。得书甚慰，千里面目。得书之喜，旷若复面。昨得手书，反复读之。喜接来函，不胜欢慰。喜接来函，欣慰无量。幸承明教，茅塞顿开。一别经年，弥添怀思。谕书敬读，不胜欣慰。展读琅函，甚感盛意。数获手书，至感厚爱。奉诵钧谕，向往尤深。忽奉手教，获悉一是。惠书奉悉，如见故人。惠书敬悉，情意拳拳。惠书敬悉，甚以为慰。接获手书，快慰莫名。接阅华简，幸叨莫逆。久不通函，至以为念。久疏通问，时在念中。暌违日久，拳念殊殷。捧读德音，喜出望外。披诵尺素，谨表葵私。前此一函，想已达览。前上一函，谅已入鉴。顷奉惠函，谨悉一切。顷获大示，井所赐物。顷接大示，如见故人。顷接手示，如见故人。顷接手示，甚欣甚慰。顷诵华笺，具悉一切。拳拳盛意，感莫能言。近屡奉笺，至感厚谊深情。久未闻消息，唯愿一切康适。别来无恙久不晤见，甚念贤劳。日前曾奉尺牍，意其已抵左右。日前曾奉一函，谅已先尘左右。久慕鸿才，今冒昧致书，以求教诲。接获手书，情意拳拳，至不欢愉。顷得手示，欣悉康泰，至为宽慰。顷奉手教，敬悉康和，至为欣慰。不日前曾奉一函，意其已抵左右。手教敬悉，词意深美，一启蓬心。数奉手书，热挚之情，

溢于言表。欣奉惠书，敬聆喜讯，不胜忭贺。正切驰思，顷奉华翰，快慰莫名。台函奉读多日，未即修复，万望海涵。数奉手书，热情诚挚之情，溢于言表。手书已接多日，今兹略闲，率写数语。接读手书，知君抱恙欠安，甚为悬念。捧读知已惠书，音容笑颜，历历在目。蒙惠书并赐大著，灿若河汉，拜服之至。顷接手教，敬悉一切。接奉大札，敬悉种切。迭接来示，因羁琐务，未及奉复，深以为歉。昨得手书，反复读之，拳拳盛意，感莫能言。昨得书笺，反复读之，深情厚意，感莫能言。三、正文信的正文，即写信人对收信人说的话，这是书信的主体。正文从信笺的第二行开始写，前面空两字。如果启辞单独成行，正文可在启辞的下一行空两宇开始书写。书信的内容各不相同，写法上也无需一律，以表情达意准确为原则。一般说来，应先谈谈有关对方的事情，表示关切、重视或谢意、敬意，然后再谈自己的事情。正文写好后，如发现内容有遗漏，可补充写在结尾后面；或写在信右下方空白处，并在附言之前加上“另”、“又”等字样；或在附言的后面写上“又及”或“再启”字样。四、结语结语，即信文的结束语，理应属正文的一部分。但与“启辞”相仿，旧式书信中也形成了一系列常用结语套辞，现时各界文化人士的书简中，仍频见使用。这里不妨罗列若干，供参考。书短意长，不一一细说。恕不一一。不宣。不悉。不具。不

备。不赘。书不尽意。不尽欲言。临颖不尽。余客后叙。余容续陈。客后更谭。请对方回信：盼即赐复。翘企示复。伫候明教。时候教言。盼祷拔冗见告。万望不吝赐教。敬祈不时指政（正）。敢请便示一二。尚祈便中见告。如何之处，恭候卓裁。至盼及时示下，以匡不逮，无任感祷。告诉对方不用劳神回信：谨此奉闻，勿烦惠答。敬申寸悃，勿劳赐复。答复对方询问：辱蒙垂询，略陈固陋，聊博一粲而已。远承下问，粗述鄙见，尚希进而教之。上述陋见，难称雅意，亟祈谅宥。姑道一二，未必为是，仅供参考。不揣冒昧，匆此布臆，幸勿见笑。请人应允：所请之事，务祈垂许。以上请托，恳盼慨允。诸事费神，伏乞俯俞（允）。表示关切：伏惟珍摄。不胜祷企。海天在望，不尽依迟（依依思念）。善自保重，至所盼祷。节劳为盼。节哀顺变（用于唁函）。表示感谢之情：诸荷优通，再表谢忱。多劳费心，至纫公谊。高谊厚爱，铭感不已。五、祝辞祝辞，就是书信结尾时，对收信人表示祝愿、钦敬或勉慰的短语，如“即颂近安”、“此致敬礼”、“祝你进步”之类。其中，“即颂”、“此致”、“祝你”等词，紧接正文末尾书写；“近安”、“敬礼”、“进步”等词，另起一行，顶格书写。如果祝颂语的文字较多，也可独立占行，空两字写起，不必分拆成两部分。如果信笺下方余地充分，或者为了突出祝辞，也可将“祝”、“颁”、“此致”等宇样独占一行，

空四格书写，而将“安”、“好”、“敬礼”等另行顶格书写。顶格书写的祝辞后一般不加标点符号。祝辞应根据具体情况恰当择用。以下为常见祝辞：① 呼书信内容主要是谈一件事的，可用：专此，致，专此。祝，专此，即请，专此布达，即颂，专此奉复，并祝（复信用）。一般书信，用于平辈、友朋之间：即颂，即请，顺效，顺祝。或为：此候，此请，顺致，顺颂，即候。或为：祝颂请，问致候。对尊长，可选用：恭叩，恭淆，恭颂，恭候，敬叩，敬祝，故请，敬颂。平辈间，为强调敬意，也可用：恭颂，恭请，恭候。为强调郑重其事：谨祝，谨贺。对晚辈：此询，顺祝，即问，祝（你）愿（你），盼望，② 应对祖父，颂祝：起居永福。对父母辈，颂祝：金安，福安。对尊长：康安，钧安，崇安，履福，颐安。对女长辈：慈安，懿安，坤安，玉安。平辈友朋间，可按四时颂祝：春社，暑安，秋棋，冬馁。逢年尾岁首，可贺：新禧（元旦），春禧（春节），年禧，岁祺，节禧（节日通用），新年快乐新春愉快。常时可颂：近祺，日祉，时吉，时绥，起居安吉，行止佳胜，工作顺利，台安，大安。当日可达之信，颂：晨安，早安，午安，晚安，刻安。对女性可颂：淑安，妆安，阃安。对未婚女子，颂：闺安。对父母健在而承欢膝下的平辈，可颂：侍安，侍祉。对晚辈后生，祝愿：学业锐进，工作好，生活愉快，幸福，健康，进步，

侍棋，课祉。祝收信人全家：阔府康泰，全家幸福。祝收信人夫妇：双安，俪安，俪祉。贺有喜庆事者，道：喜安，庆祺。贺新婚者：燕安，燕喜。贺生子者：麟安。对家居者，颂：潭安，潭祺，潭祉。对行旅者：客安，行祺，旅，一帆风顺，旅居康乐。唁丧，请候：礼安，孝履。问病，祝颂：早日康复，痊安。对蒙遭意外不幸者，祝祷：否极泰来。对知识界，可泛颂：文安，道安，研安，文祺，雅祺。对编辑：编祺编安对写作者：著祺，撰安，笔健。对教师：教祺，教安，诲安。对军界：勋祉，戎安。对政界：政安，勋安，升安，公祺，钧祺，崇祺。对工商实业界：筹祉，财安，吉利，赢祺，盈祺，发祺，运祉，事业昌隆，宏猷大展，行止佳顺，万事顺利遂，百事称心，诸事如意，盛利久发，财源茂盛，日进斗金。六、署名署名，就是在正文结尾的右下方，签署写信人姓名如果是写给熟识的亲属友人的，可只写名字，不必写姓；或在名字前面，加上自己的称呼，如：弟、侄、晚等。称呼与名字之间，可略空半字地位；或者将称呼用小字写在名字的左上方。署名的后面，可加写启禀词，也可不加。常用启禀词如下：对尊长：叩，叩上，叩禀，敬禀，叩禀，敬叩，拜上。对平辈：上，敬上，谨启，鞠启，顿首，亲笔，手书。对晚辈：字示，白谕，手白，手谕。在署名或启禀词后面，写上撰信的年月日，也可把日

期写在下一行署名的右下方。另外，还可以在日期之后，写上撰信时的处所、氛围、心境等，如“舟中”、“灯下”、“万籁俱寂”之类。七、附候或致意如写信人的家属、近处朋友也和收信人熟悉，署名后一行或加上这些人的附候，如“某人嘱笔问候”。如应向收信人的家属、近邻亲友问候的，可加上“请向某某致意”，倘是长辈，可作“请在某某前四名问安”之类

2、古代书信常用语之一一、接信语表示接收到来信的用语。如“来函悉”“来函拜读”“惠书敬悉”“蒙书”“惊悉”等。“悉”是知道、了解，“来函悉”讲的是来信己经知道了；“拜读”是敬语，表示来信恭敬地读过了；“惠”是敬辞，“惠书”是对来信的敬称；“敬悉”是表示尊敬地了解来信的内容；“蒙”也是敬辞，其意是接受，故“蒙书”是一种接到对方来信的敬重；“惊”，震惊，如“惊悉道涵先生逝世，令人痛悼”。二、钦佩语大示拜读，心折殊深。大作拜读，敬佩之至。德宏才羡，屡屡怀慕。恩师才高八斗，学富五车，泰山北斗，谁不思慕。奉读大示，向往尤深。谨蒙悔语，用祛尘惑。谨蒙诲教，疑或冰释，胜似春风甘霖灌顶。谨蒙诲语，用祛尘惑。久慕英才，拜谒如渴。久钦鸿才，时怀渴想。蒙惠书并赐佳作，浩如河汉，理至还必须真，拜服之至。顷读诲语，如闻金玉良言，茅塞顿开。顷读惠书，如闻金玉良言。嗣后如有所见，或有新作，望莫遗愚友之驽，尚请随

时见示为盼。喜接诲教，真解蒙矣。先生德高望重，文才武略，贯古今之论，晓中外之文，下风引领，敢下拜嘉。

三、思念语别后萦思，愁肠日转。别后月余，殊深驰系。别来良久，甚以为怀。别亦良久，甚以为怀，何日重逢，登高延企。德宏才羡，屡屡怀慕。多日末晤，系念殊殷。分手多日，别来无恙？风雨晦明，时殷企念。奉读惠书，宛如天外飞来，回首往事，不啻依稀如昨。故园念切，梦寐神驰。海天在望，不尽依依。寒灯夜雨，殊切依驰。何日重逢，登高延企。何时获得晤叙机会，不胜企望之至。鸿雁传来，千里咫尺，海天在望，不尽依依。鸿雁传书，千里咫尺。惠信敬悉，甚以为慰。谨蒙诲教，疑或冰释，胜似春风甘霖灌顶。近况若何，念念。久慕英才，拜谒如渴。久疏通问，渴望殊深。久疏问候，多多见谅。久疏问候，想必一切佳胜?久疏问候，伏念宝眷平安，阖府康旺。久仰大名，时深景慕。睽违日久，拳念殷殊。离情别怀，今犹耿耿。前上一函，谅达雅鉴，迄今未见复音，念与时积。顷读诲语，如闻金玉良言，茅塞顿开。瘦影当窗，怀人倍切。疏问候，多多见谅。思念之情——岁月不居，时节如流。望风怀想，时切依依。握别以来，深感寂寞，近况如何，甚念。握别以来，深感寂寞。相距尚远，不能聚首。相距甚远，不能聚首，转寄文墨，时通消息。相思之切，与日俱增。心路咫尺，瞻言甚慨。仰慕之情——仰望

山斗，向往尤深。一别累月，思何可支？云天在望，心切依驰。长怀盛德，聊吐愚衷，谨凭鸿雁之传，伫望白云之信。转托文墨，时通消息。自违芳仪，荏苒数月。昨得笺言，反复读之，深情厚意，感莫能言。四、问候语赤日炎炎，万请珍重。春光明媚，想必合家安康。春寒料峭，善自珍重，春雨霏霏，思绪绵绵，近况如何?春寒料峭，善自珍重。春日融融，可曾乘兴驾逰？春日融融，可曾乘兴驾游?当此春风送暖之际，料想身心均健。寒风苦雨，恳请厚自珍爱。汗暑无常，伏维珍重自爱。渐入严寒，伏福躬无恙。渐入严寒，伏维自爱。近来寒暑不常，恳祈珍重自爱。近来天气变化无常，请多珍重。近日天寒，谅已早自卫摄。近日天气渐渐寒冷，希望你多加保重。近闻贵地大风暴雨，家居安否，念念。气候多变，希自珍卫。秋风多厉，为国珍摄。秋风萧萧，至祈摄卫。秋高气爽，希善自为乐。秋色宜人，望养志和神。秋雨绵绵，万请自爱。日来寒威愈烈，伏维福恙躬无。日来寒威愈烈火，伏维福躬无恙。入秋顿凉，幸自摄卫。盛暑之后，继以炎秋，务望尚自珍为盼。盛暑之后，继以炎秋，务望珍摄为盼。时欲入夏，愿自珍重。朔风突起，寒潮逼至，想寓中均安？严风极冷，请厚自珍爱。炎暑日蒸，千万珍爱。阳春三月，燕语雕梁，想必心旷神怡！阳春三月，燕语莺歌，想必神采奕奕。值此盛夏之际，未知起居如何，请对身体多加珍

重。兹际炎暑，好自为之。五、问病大示细读，尊蒜极念。贵体新全，望珍摄自重，衣餐增适，动定咸宜。贵体新痊，诸唯珍重。前遇来函，知尊恙已痊可。顷闻您卧榻数日，心甚系念。特函问候，祝早日康复。望珍摄自重。闻病甚念，务请安心静养。闻君抱恙，不胜悬念，特函问候，祝早日康复。闻君欠安，甚为悬念。闻君甚念，无奈事务缠身，未能前来请安，恳请慎疾自爱。闻您抱恙，不胜悬念。欣闻贵体康复，至为慰藉。知尊恙复发，恳祈暂停公务，苓参进，调养莫误，甚念甚念。知尊恙复发，甚念甚念。重病新愈，望多休息。重病新愈，望调养有序，节劳为盼。诸唯珍重，皮之不存，毛岂附焉，来日方长，亟望珍重。尊蒜大愈否?尊恙已大愈否?尊恙已有起色，甚以为慰。尊恙愈否，念念。六、自术语敝寓均安，可释远念。大示读悉，奖饰过分，实不敢当。合家老小安好如常，请勿念为要。阖寓无恙，请释悬念。贱躯如常，眷属安健，聊可告慰。贱体初安，承问极感。偶然微恙，幸近已痊愈，希勿念为幸。日前患病，现已复原。微恙已愈，顽健如往日，免念。惟寓中均平善，可请勿念。我微恙已愈，现顽健仍如往日，免念。幸寓中均平善，勿念可也。

七、祝贺语谨具刀笔书遏，恭贺嘉事吉礼。谨以至诚，恭贺你们……顷闻喜讯，再祝鸿图大展。喜闻……，由衷快慰，匆致此函，诚表贺意。喜闻……，由衷快慰，遥祝前程

似锦。欣闻……，匆致上函，诚表贺意。欣闻……，谨寄数语，聊表祝贺。八、祝新婚得悉你俩有情终成眷属，至为快慰。附呈微物，聊佐喜仪，忽弃是幸。恭贺你们喜结百年之好。忽鸣燕贺，且祝新禧。谨呈不腆之仪，聊以志喜。近闻足下燕尔新婚，特此祝贺。顷闻吉音，欣逢嘉礼，遥祝如鱼得水，并蒂花开，嘉贺嘉祝。顷闻吉音，欣逢嘉礼。顷悉你不日西厢叙情，蓝田得玉，天成佳偶，谨祝秦晋和欢，白头偕老。顷悉你合卺之喜，谨祝幸福，白头偕老。喜闻你们有缘终成眷属，至为欣慰。喜闻足下燕尔新婚，特申祝贺。欣闻你们喜结良缘，无限欣慰。欣闻足下花烛筵开，奉呈薄礼，聊卺之仪。欣闻足下花烛筵开，奉呈薄礼。九、祝生育（贺生女）闻尊夫妇喜添千金，热忱致贺。（贺生女）谨祝母女平安无恙，望代致拳拳。弄瓦之庆，遥以致贺。（贺生子）弄璋之喜，符君宿愿，谨以为祝。弄璋之喜，可庆可贺。（贺生子）闻育祥麟，谨此恭贺。

十、祝寿×日为先生××大寿，遥祝寿比南山，福如东海。恭祝延年寿千秋。谨具刀笔书谒，恭贺嘉事吉礼。谨颂受寿家多，长命百岁。谨祝寿比南山，健康长寿。顷闻嘉讯，再祝鸿猷大展，万里鹏程。喜贺福寿双全，恭贺全家安好，寿星永照。喜闻……，由衷快慰，遥祝前程似锦，万事如意。心祷口祝，皆贺高寿。欣闻……，谨寄数语，聊表

祝贺与希望之心。遥祝寿比南山，福如东海。十一、致谢语备荷关照，铭五内。承赐忠言，心感何极。承蒙谆谆忠告，铭感铭感。承蒙存问，不胜感谢；如此厚赠，实深惶涑。承蒙存问，且赠佳品，感恩不尽。承蒙关照，不胜感激。承蒙关注，特此感谢。承蒙惠赠，忠心感谢。承蒙惠赠各物，衷心感谢，不胜荣幸。承蒙见教，获益甚多，特上寸笺，以申谢忱。承蒙见教，获益甚多。承蒙谆谆忠告，铭感五衷。承示诚挚之言，佩其感甚。大示诵悉，深感勤勤恳恳诲人不倦之意。多劳费心，至纫公谊。高谊厚爱，铭感不已。费神之处，泥首以谢。奉报先生殷殷之谊，当俟异日耳。感荷高情，非言语所能鸣谢。感荷高情，非只语片言所能鸣谢。厚情盛意，应接不遑，切谢切谢。劳神为谢。前承馈赠……，倾感不胜。顷得惠函并照片种种，感谢之至。请接受我的谢忱。费神之处，不胜感激，来示读悉；十分感谢。日前既荷盛钱，复蒙躬送，感谢无既。如此厚赠，实深惶悚，但来从远道，却之不恭，因即拜领。诸荷优通，再表谢忱。十二、致歉语奉读惠书，久未作复，甚以为歉；数奉台函，未暇修复，抱歉良深。奉读惠书，久未作复，罪甚罪甚。关于……之事，一时无以奉闻，歉甚。惠书敬悉，甚感盛意，迟复为歉。惠书已悉，近因琐务，未即奉答为歉。惠书早日收到，因事纷繁，迟至今日奉复，甚歉。惠信敬悉，甚感盛情，迟复为

歉。惠信已悉，近因琐务，未即奉答为歉。稽回答，幸原谅之。见有睽异之处，幸在知己，尚希见宽降恕。久未通函，甚歉。久未通信，甚以为歉。前事有负雅意，十分抱歉，尚希恕之。前事有逆尊意，不胜惭愧，万望海涵。前言……，因事繁忘却，歉甚愧甚。疏失之处，请少垂宽恕之情。数奉台函，未暇修复，抱歉良深。所询之事，目前尚难奉复，敬请宽裕为怀。所询之事，目前尚难奉复。托付之事，未能尽如人意，尚请多多包涵。音问久疏，抱歉良深。音问久疏，实深歉疚。杂务缠身，故托付之事延误至今方作复，歉甚。十三、致哀语××逝去，实足哀伤。良友云逝，伤感自多，尚望珍重。接××长逝之耗，凡在相好，无不同深惋惜。谨函驰陈，藉申慰问。近闻××逝世，甚哀悼之。死者已矣，生者恳请多多保重。惊承讣告，悲悼不已，凡在相好，无不同深惋惜。惊承讣告，悲悼不已，专函致唁，并慰哀衷。惊闻××作古，家失栋材，悲痛万分。惊闻××作古，家失柱石，悲痛万分。惊悉××不幸逝世，不胜哀悼。前接×日信，知令×逝去，为之惨然。前闻令×逝去，为之惨然，人死不能复生，尚望节哀。顷接仆告，不胜伤悼。死者已矣，生者恳请多多保重。闻悉××逝世，大出意外，望节哀释念。闻悉××仙逝，不胜伤悼，足下遭此不幸，伤感必甚，恳请宽辟哀情，善自珍爱。希高年珍摄，勉抑哀思。尊×猝去，深致哀悼，尚望节哀顺变。十

四、请托语拜托之处，乞费神代办，不胜感荷。鉴于此情，望您能大解善囊，尽力相助。谨布区区，尚希鉴察，费神相助。冒昧干请，惟望幸许。冒味唐突干请，惟望幸许。乞赐……，以志厚谊。人生友谊，唯君多谊，切望惠泽大诿，鼎力为之。如承俯允，无任感荷。岁月悠悠，与君多谊，还望滋润再三，泽被延绵。所恳之事，若蒙慨允，将不胜感激之至。所请之事，务祈垂许。倘蒙照佛，铭感无已。特沥寸函布达，祈忽他言推诿。为书请之，便中还请一询为荷。以上请托，恳盼慨允。值此情形，望您能尽力相助。诸事费神，伏乞俯俞（允）。兹有……，谨祈代为转交，费神感荷。十五、承诺语承嘱各事，皆一一照办，尽请放心。但有见示，愿效犬马。凡有可效劳之处，自当尽力而为。所言之事，当为设法，请释念。托付之事，时刻不敢忘怀。为君效力，由衷所愿，岂有二话?有何要求，请尽早示知，切勿客气。有蒙见托，敢不尽心尽力。十六、婉辞语蒙惠赠厚物，感谢之至，然实难拜受，尚祈原谅。能力所及，仅此而已。前信所言，实爱莫能助，容日后再行设法，请谅。区区苦衷，尚祈鉴有。盛意心领，然非不为也，实不能耳。所托之事，实非绵力所能及。所需之款，本当尽力筹借，唯我亦有困难，无以为助，殊深抱歉。所言之事，问题非小，一时殊难决定。托付之事，因……，不便应命，祈获谅解。我情况不明，亦无主张，请

自行酌定为盼。无法奉命，尚希鉴谅。无以为之，实非得已，伏乞谅鉴为幸。因……，故无法遵命，尚乞海涵。十七、请教语得暇望时赐教言为祷！风雨同舟，愿闻明教。今冒昧呈上拙作，若蒙赐以修正，不胜感激。苦有所得，祈随时赐示为盼。如何之处，敬候卓裁。如有所得，祈随时赐示为盼。上述种种，尊意以为如何，请告。甚盼时赐物，匡我不逮。所言之事，尚希拨冗见示为幸。倘承不吝赐教，幸甚幸甚。倘蒙见教，没齿不忘，一日为师，终生为父。倘蒙见教，没齿不忘。倘有所闻，尚祈见告，俾资改进，不胜为盼。倘有所闻，尚祈见告，恽资改进，不胜盼祷! 一切恳请详示，万望莫以鄙陋而不堪教也。拙作幼稚，恳请大加斧正。尊处若有此类资料，希一查见示为感。十八、商讨语此等事本不累述，惟既屡承下问，慨然如感，遂略布鄙怀，万乞曲矛谅察为幸。叨称至好，故敢缄阻，草沥数行，请鉴纳。叨在契末，斗胆直陈，伏维朗照，不尽缕衷。肺俯之语，请恕直言。厚蒙雅爱，沥胆直谏。蒙雅爱，沥胆直谏。微末之言，幸无见阔，不胜大愿。吾敬先生，尤爱真理，故秉笔直陈，希原谅之为祷。吾敬先生，尤重真理，故直陈，希谅。相见以城，请恕不谦。愚直之言，尚祈嘉纳。缘承下询，草复寸笺，种种尚须斟酌之处，尊意如何？种种尚须斟酌之处，尊意如何?十九、赠物语奉呈薄资，尚望笑纳为幸。寄奉百元，聊佐薪

水，为数甚微，将意而已。寄上薄物若干，尚望笑纳为幸。略表贺意，请笑纳。千里鹅毛，聊表寸心。区区微物，聊供途中之需，即乞晒纳。所奉之物，微不足道，但物轻情意重，望勿嫌弃。所奉礼品，微不足道，望勿嫌弃。微物奉上，聊祝吉安，幸祈笑纳。微物两包，聊供途中之需，即乞笑纳。兹奉上……，聊表祝意，幸祈笑纳。二十、邀约语何日来此，愿得晤谈为幸。敬请光临，若蒙光临寒舍，当不胜荣幸之至。偶得一佳作，愿与君共赏，恳请光临。祈望一会，共叙友情。二十一、催促语奉恳之事，乞速复为荷。敢请便示一二。敬祈不时指政（正）。立盼速复。请速示知。盼祷拔冗见告。盼即赐复。翘企示复。如何之处，恭候卓裁。如蒙速复，不胜感激。尚祈便中见告。万望不吝赐教。万望从速赐复为要。有暇希即函复为盼。余不尽言，唯乞速复为盼、上述之事，唯希从速示复。至盼及时示下，以匡不逮，无任感祷。伫候明教。时候教言。尊意如何，请即示知。二十二、结束语草率书此，祈恕不恭。匆此先复，余后再禀。谨申数字，用展寸诚。敬候回谕。临书仓卒，不尽欲言。请长纸短，不尽依依。日来事忙，恕不多谈。手此奉复。书不尽意，余言后续。特此致候，不胜依依。言不尽思，再祈珍重。诸不具陈。谨申微意。专此奉复。专此奉复辟。二十三、祝颂语此布——即请冬安，此布——即颂曼福不尽，此复——即

请俪安，此复——即请偏安，此复——即颂时绥，此上——即颂、时绥，即颂——大安，敬颂——痊安，顺颂——健康，勿复并颂——俪祉，专此布达——并请春安，专此布达——并请日安，专此布达——并颂时绥，专此布达——并问好，专此布达——即请冬安，专此布达——即请旅安，专此布达——即请日安，专此布复——并请暑安，专此布复——并颂春绥，专此布复——并颂时绥，专此布复——即请春安，专此布复——即请久安，专此布复——即请日安，专此布复——即颂时绥，专此布复——顺颂时绥，专此奉答——并请著安。（1）给尊长的书信祝颂问安语有：恭叩慈安，恭请崇安，恭请福安，恭请示安，恭请颐安（“颐”，保养），恭请懿安。谨祝荣寿，敬叩金安（“金”，贵也），敬请福安（父母），敬请福祉，敬请钩安（“钧”，重，古制三十斤为钧），敬请康安，敬请坤安，敬请淑安，敬颂颐安，敬祝安好，敬祝健康。叩请金安，虔请崇安，顺叩崇祺（“祺”，系吉祥之意）。师长：敬请教安、敬请教祺、敬颂海安。（2）给平辈的书信祝颂问安语有：并颂侍福（为兄、友父母寿致兄、友用），并颂妆安（女辈），此间鹏程万里，此颂近祺，此询康健精进，此祝晨祺百益。即候日祉，即颂时祉，敬候佳祉，敬候坤棋，敬颂大安，顺贺行止佳胜，顺候起居，顺颂时绥，顺颂侍安，顺询起居健吉，顺询兴居安吉，顺祝曼福不尽，顺祝

万事如意。祝工作顺利，祝你安好，祝你成功，祝你健康，祝你进步，祝你愉快。（3）给晚辈的书信祝颂问候语有：此询近佳，即问近好，即问日佳，顺询近祉，望努力学习。祝工作好，祝健康，祝进步，祝幸福，祝愉快。（4）给知识界的书信祝颂问安语有：敬请道安、并询文安；对教师常用即颂教安、恭请教祺；对写作者，常用顺候着安、敬请着福、敬颂撰安、敬请撰祺、即颂着祺、敬请文安、敬请文祺；对编辑，常用肃请编安、即颂编祺；对学生，常用并询学安、敬问学祺。（5）给军商界的书信祝颂问安语有：谨请勋祺、即颂勋祉（“祉”，意为幸福）、敬问戎安、即颂戎绥；顺颂筹安、敬候筹绥、并颂财安、顺询筹祉。（6）给旅行旅居者的书信祝颂问安语有：敬请旅安、顺请客安、并颂旅祺、顺候旅社、此祝行安、谨问游安；此贺旅居多福、此问鹏程万里。（7）贺婚的书信祝颂语有：祝俪安、敬候俪安、即颂俪祉、恭贺燕喜、顺贺大喜、祝新婚幸福快乐。（8）贺年的书信祝颂语有：恭贺新喜、敬贺岁祺、敬贺年僖、顺贺新祺、并颂春禧，祝新年快乐。（9）有关唁丧问病的书信问候语有：敬请礼安、即请卫安、顺候痊安、祝早日康复。（10）对全家的书信祝颂问安语有：恭请阖府康福、祝全家安好。（11）四季适用的书信祝颂问安语有：敬颂春祺、敬颂春安；肃请夏祺、即请夏安、敬候暑安、顺候夏祉；谨颂秋安、顺问秋祺；

书信常用词语

正题名: 书信常用词语 1．书信名称 （1）一般书信：信、信函、信件、信札、信简、信帖、信牍、笔札、笺、鸿雁、鸿鳞、书札、书尺、书启、书问、书函、书柬、书简、书信、书帛、书帕、书牍、书翰、尺书、尺牍、尺简、尺翰、尺素、雁帛、雁书、雁封、雁信、雁音、雁札、函、函件、函札、函言、函牍、帖、鱼书、鱼函、鱼笺、鱼雁、简、简书、简札、简帖、简牍、牍等。 （2）称父母之书信：示、谕、示谕、严谕、慈谕、慈训等。 （3）称尊长之书信：示、谕、赐谕、钧谕、钧示、懿训（女性尊长之书信）等。 （4）敬称平辈之书信：示、谕、来示、手教、雅教、大札、玉札、华札、宝札、瑶札、手谕、兰讯、兰章、玉音、华缄、惠缄、华笺、琅函、瑶函、惠书、瑶翰、华翰、惠翰、珠函、大函、大柬、云笺等。 （5）敬称平辈女性之书信：芳函、芳札、芳笺、芳讯、芳缄、芳音、淑音等。 （6）称人之回信：复信、复函、复音、回复、函复、复玉、回玉、玉复、归鸿、从示、还云、回音、嗣音、还翰等。 （7）谦称己信：禀、寸禀、寸函、寸札、寸简、寸缄、笺候、笺敬、芜函、芜简、荒函、荒札、拙报等。 2．称谓语 亦称书奉语或提称语，缀于信首收信人的称呼之后。 （1）用于祖父母、父母：膝下、膝前、尊前、安鉴、安禀、福鉴、慈鉴。 （2）用于亲友长辈：尊前、尊右、尊鉴、慈鉴、赐鉴、座下、侍右、待下、垂青、垂照。 （3）用于兄弟、姐妹：手足、如晤、如见。 （4）用于亲友平辈：阁下、足下、台下、台右、台鉴、惠鉴、伟鉴、大鉴、执事、座右、钩右、惠览、英览、亮察。 （5）用于年幼平辈或晚辈：青览、清览、英览、青盼、如握、如晤、如见、如面、雅鉴、亲览。 （6）用于老师：函丈、帐下、左右、吾师、座前、座右、讲座、道席、尊席。 （7）用于同学或文人：砚右、砚席、文几、道鉴、道席、文席、台席、座右、英鉴、伟鉴、著席。 （8）用于长辈妇女：懿鉴、懿座、妆前。

常用书信问候语大全

文言书信（尺牍） 常用祝福问安语简释 （100词） ●祝明富 文言书信（尺牍）虽已被白话书信所代替代，但那些常用祝福问安语还时常在现代书信交往中使用，特别是在一些知识分子和台湾同胞中，其使用频率日见其频。我想，也许其独特的典雅文明受人青睐之故吧。本文对其试作小释，以给年轻人（求学的人）提供一定的帮助。 1．敬扣金安。这是写给长辈书信结尾的问安语。敬：恭敬，尊敬；扣：以头扣地，旧时最敬重的礼节；金：比喻尊贵，贵重，这里是指对方的身体；安：平安。意思是恭敬地向您瞌头交祝您身体平安。 2．敬请福安。写给父母书信结尾的问安语。请：敬词，无实在意义；福：幸福，祝福。意思是恭敬地祝你们幸福安康。 3．谨祝康安。这是写给长辈书信结尾的问安语。康：健康；安：平安。意思是恭敬地祝您健康平安。 4．谨祝荣寿。这是写给长辈书信结尾的问安语。谨：恭敬，郑重：荣：高，长。意思是恭敬地祝愿您健康长寿。 5．恭请示安。写给长辈书信结尾的问安语。恭；恭敬，恭顺；请：敬词；示：给人去信的敬称。意思是恭敬地写信与您并祝您平安。 6．顺扣崇祺。这是写给长辈书信结尾的问安语。顺：恭顺；叩：以头扣地；崇：高；祺：吉祥。意思是恭顺地向您瞌头交祝您吉祥如意。

7．虔请崇安。这是写给长辈书信结尾的问安语。虔：虔诚；崇：高。意思是虔诚地祝福您幸福平安。 8．敬请钧安。这是写给长辈书信结尾的问安语。钧（jūn）：旧时一种敬辞，用于下级对上级，钧，是古代重量单位，这里引申为贵重。意思是恭敬地祝您平安幸福。 9．恭请福安。这是写给长辈书信结尾的问安语。福：幸福；绥(suí)：安好。意思是恭敬地祝愿您幸福安好。 10．恭请褆安。写给长辈书信结尾的问安语。褆（tí）：福。意思是恭敬地祝您幸福平安。 11．恭请颐安。写给长辈书信结尾的问安语。颐(yí)：保养。意思是恭敬地祝您好好保养平安幸福。 12．肃叩堂安。写给长辈书信结尾的问安语。肃：拜；堂：堂上。本指尊长居住的地方。《古诗为焦仲卿妻作》：“堂上启阿母。”此指父母所居的正房，从而便因此指代父母。意思是两手作拜用头扣地祝您平安幸福。 13．恭扣慈安。写给长辈女子书信结尾的问安语。慈：美德，多用来称美妇女之辞，专指年长女子，像慈母一样；安：平安。意思是恭敬地向您叩头并祝您平安。 14．恭敬懿安。写给年长女子书信结尾的问安语。懿（yì）：德行美好，一般用于女子。意思是恭敬地祝您身体健康。 15．敬请坤安。写给年长女子书信结尾的问安语。坤：敬词。《系辞上》：“乾道成男，坤道成女。”坤。专指女性。意思是恭敬地祝您安好。

古代书信常用语

书信常用语 父母：恭请福安叩请金安 长辈：恭请崇安敬请福祉敬颂颐安 师长：敬请教安敬请教祺敬颂海安 书信开头语 惠书敬悉，情意拳拳。接获手书，快慰莫名。昨得手书，反复读之。 谕书敬读，不胜欣慰。拳拳盛意，感莫能言。顷接手示，甚欣甚慰。 久不通函，至以为念。前上一函，谅已入鉴。喜接来函，欣慰无量。 顷奉惠函，谨悉一切。顷接手示，如见故人。得书甚慰，千里面目。 得书之喜，旷若复面。数奉手书，热挚之情，溢于言表。 顷奉手教，敬悉康和，至为欣慰。久未闻消息，唯愿一切康适。 手书已接多日，今兹略闲，率写数语。 钦佩语 奉读大示，向往尤深。喜接教诲，真解蒙矣。大示拜读，心折殊深。 谨蒙悔语，用祛尘惑。大作拜读，敬佩之至。顷读惠书，如闻金石良言。 久钦鸿才，时怀渴想。德宏才羡，屡屡怀慕。蒙惠书并赐大著，拜服之至。思念语 分手多日，别来无恙？岁月不居，时节如流。别后月余，殊深驰系。 一别累月，思何可支？海天在望，不尽依依。别后萦思，愁肠日转。 离别情怀，今犹耿耿。别来良久，甚以为怀。近况如何，念念。 前上一函，谅达雅鉴，迄今未见复音，念与时积。 问候语 春寒料峭，善自珍重。阳春三月，燕语雕梁，想必心旷神怡！ 当此春风送暖之际，料想身心均健。春日融融，可曾乘兴驾逰？ 春光明媚，想必合家安康。时欲入夏，愿自珍重。 赤日炎炎，万请珍重。渐入严寒，伏福躬无恙。 入秋顿凉，幸自摄卫。汗暑无常，伏维珍重自爱。 自术语 敝寓均安，可释远念。阖寓无恙，请释悬念。贱体初安，承问极感。 贱躯如常，眷属安健，聊可告慰。微恙已愈，顽健如往日，免念。 祝贺语 欣闻......，谨寄数语，聊表祝贺。谨以至诚，恭贺你们...... 喜闻...... ，由衷快慰，匆致此函，诚表贺意。 致歉语 惠书敬悉，甚感盛意，迟复为歉。音问久疏，抱歉良深。久未通函，甚歉。结尾问候语，是问候受信人安好。 草率书此，祈恕不恭。匆此先复，余后再禀。特此致候，不胜依依。 临书仓卒，不尽欲言。谨申数字，用展寸诚。书不尽意，余言后续。 诸不具陈。谨申微意。请长纸短，不尽依依。言不尽思，再祈珍重。 日来事忙，恕不多谈。专此奉复辟。手此奉复。敬候回谕。 根据具体情况，或作寒喧客套，或提示写信原委等。如： 顷诵华笺，具悉一切。忽奉手教，获悉一是。奉诵钧谕，向往尤深。顷获大示，井所赐物。惠书奉悉，如见故人。幸承明教，茅塞顿开。披诵尺素，谨表葵私。

常用书信问候语

書信用語“商祺” - - - “祺”取吉祥之意﹐“商祺”僅用於商業中﹐意思差不多等於白話中的“生意興隆”. 在以前的書信中經常會看到“X祺”，“X安”，“X福”，“X禧”，“X吉”之類的祝福，比如“商祺”，“文祺”，“近祺”，“籌安”，“德安”，“客安”，“冬安”，“財安”，“曼福”，“年禧”，“新禧”，“春禧”等等。 關於祝頌的方式也根據物件的輩分和尊卑有關，如給長輩寫信一般用“敬請福安”，“敬頌崇祺”，同樣給上級寫信一般用“恭請”，“敬請”，“祗請”等，給平輩寫信一般“即請大安”，“順祝商祺”，給晚輩用“順問”即可。 結尾的敬詞： 1﹑請安： 用於祖父母及父母：恭叩金安、敬請福安肅請金安。 用於親友長輩：恭請福綏、敬請履安敬叩崇安只請提安、敬請頤安、虔清康安。用於老師：敬請塵安、恭請道發、肅請海安、虔請講安。 用於親友平輩：敬候佳祉並候近安、順頌起居、順侯大安、敬頌台安順頌時綏。用於親友晚輩：即詢近佳、即問近好、附頌清安。 用於有祖父及父母而在一處者：敬請侍安、敬頌侍福、並候侍祺。 用於夫婦同居者：敬請儷安、順頌雙安、敬頌儷祉（祺）。 用於政界：敬請勳安、恭請鈞安、只請政安。 用於軍界：敬請戎安、恭請麾安、肅請捷安。 用於學界：只頌撰祺、只請著安、順請、文安、並請學安、即頌文綏、即候文祺。用於商界：即請財安、敬候籌安、順頌籌祺,商祺。

用於旅客：敬請旅安、藉頌旅祺、順詢旅祉。 用於家居者：敬請潭安、並頒潭福、順頌潭祺。 用於賀婚：恭請燕喜、恭賀大喜、恭請喜安。 用於賀年：恭賀年禧、恭賀新禧、即頌歲禧。 用於弔唁：此候孝履、順問苫次、專候素履。 用於問病：敬請愈安、即請衛安、敬祝早痊。 用於時令問候：敬請春安、順頌春祉、敬請夏安、並頌暑祺敬請秋安、並候秋綏、敬請冬安、此請裘安、敬請爐安。 用於當日問候：即頌晨安、即請早安、此請午安、即頌晚安、即請刻安、順候日祉、即候時祉。 2﹑署名下的敬辭： 用於祖父母及父母：叩稟、敬稟、拜稟、肅稟、謹稟、叩上。 用於尊長：謹稟、謹上、拜上、謹肅、敬肅、敬啟、謹啟。 用於平輩：謹啟、謹白、手啟、手上、頓首、拜啟、上言、拜言、啟、上、白。 用於晚輩：手諭、手示、手泐、手草、草示、諭。 用於復信：肅複、手複、謹複、複。 用於不具名：名正肅（另具名片）、各心肅、各心印、知恕具、兩知。 用於補述：又啟、又及、又陳、再及、再陳。 3﹑附候語： 問候尊長：令尊（或令堂）大人前，乞代叱名請安。某伯前未及另稟，乞即叱名請安。

古文书信常用词语

书信常用词语 （上） (一)启始 惠书敬悉，甚以为慰。 顷接大示，如见故人。 久不通函，至以为念。 前上一函，谅已入鉴。 近屡奉笺，至感厚谊深情。 接获手书，情意拳拳，至不欢愉。 数奉手书，热情诚挚之情，溢于言表。 日前曾奉尺牍，意其已抵左右。 捧读知已惠书，音容笑颜，历历在目。 昨得书笺，反复读之，深情厚意，感莫能言。 (二)思念 别后月余，殊深驰系。 睽违日久，拳念殷殊。 分手甚久，别来无恙。 故园念切，梦寐神驰。 握别以来，深感寂寞，近况如何，甚念。 鸿雁传来，千里咫尺，海天在望，不尽依依。 相距甚远，不能聚首，转寄文墨，时通消息。 别亦良久，甚以为怀，何日重逢，登高延企。 奉读惠书，宛如天外飞来，回首往事，不啻依稀如昨。 长怀盛德，聊吐愚衷，谨凭鸿雁之传，亻宁望白云之信。 (三)饮佩 大示拜读，心折殊深。 久钦鸿才，时怀渴谒。 德宏才羡，屡屡怀慕。 久慕英才，拜谒如渴。 顷读诲语，如闻金玉良言，茅塞顿开。 谨蒙诲教，疑或冰释，胜似春风甘霖灌顶。 恩师才高八斗，学富五车，泰山北斗，谁不思慕。 蒙惠书并赐佳作，浩如河汉，理至还必须真，拜服之至。嗣后如有所见，或有新作，望莫遗愚友之驽，尚请随时见示为盼。 先生德高望重，文才武略，贯古今之论，晓中外之文，下风引领，敢下拜嘉。 （四）问病 闻君欠安，甚为悬念。 顷闻您卧榻数日，心甚系念。 闻君甚念，无奈事务缠身，未能前来请安，恳请慎疾自爱。 知尊恙复发，恳祈暂停公务，苓参进，调养莫误，甚念甚念。 尊恙已大愈否?贵体新全，望珍摄自重，衣餐增适，动定咸宜。诸唯珍重，皮之不存，毛岂附焉，来日方长，亟望珍重。

尊恙愈否，念念？ 欣闻贵体康复，至为慰藉。 重病新愈，望调养有序，节劳为盼。 闻君抱恙，不胜悬念，特函问候，祝早日康复。 (五)时令问候 春寒料峭，善自珍重。 阳春三月，燕语莺歌，想必神采奕奕。 炎暑日蒸，千万珍重。 盛暑之后，继以炎秋，务望尚自珍为盼。 秋色宜人，望养志和神。 秋风萧萧，至祈摄卫。 日来寒威愈烈火，伏维福躬无恙。 寒风苦雨，恳请厚自珍爱。 近闻贵地大风暴雨，家居安否，念念。 朔风突起，寒潮逼至，想寓中均安？ 古代书信常用词语大全（中） (六)祝贺 顷闻嘉讯，再祝鸿猷大展，万里鹏程。 欣闻……，谨寄数语，聊表祝贺与希望之心。 喜闻……，由衷快慰，遥祝前程似锦，万事如意。 谨具刀笔书谒，恭贺嘉事吉礼。 1、贺新婚 忽鸣燕贺，且祝新禧。 欣闻足下花烛筵开，奉呈薄礼，聊卺之仪。 附呈微物，聊佐喜仪，忽弃是幸。 喜闻你们有缘终成眷属，至为欣慰。 欣闻你们喜结良缘，无限欣慰。 近闻足下燕尔新婚，特此祝贺。 顷悉你不日西厢叙情，蓝田得玉，天成佳偶，谨祝秦晋和欢，白头偕老。顷闻吉音，欣逢嘉礼，遥祝如鱼得水，并蒂花开，嘉贺嘉祝。 2、祝寿 ×日为先生××大寿，遥祝寿比南山，福如东海。 恭祝延年寿千秋。 谨颂受寿家多，长命百岁。 喜贺福寿双全，恭贺全家安好，寿星永照。 3、贺生儿女 闻育祥麟，谨此恭贺。 闻尊夫妇喜添千金，热忱致贺。(贺生女) 弄璋之喜，可庆可贺。(贺生子) 弄瓦之庆，遥以致贺。(贺生女) (七)致谢 大示诵悉，深感勤勤恳恳诲人不倦之意。

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中文书信格式 我国历史文化悠久，是有名的礼仪之邦，人们的社会产交往和思想感情交流，大多通过一定的礼仪形式和一定的文化活动方式来进行。在实际生活中，每个人都经常使用到一系列的应用文，如传统的书信、名片、柬贴、启事、题诗题词、对对联等，现代的如电报、传真、特快专递、电子邮件等。这些应用写作包含着丰富的礼仪内容，具有中华民族浓厚的文化色彩。 第一节书信简述 书信是一种向特定对象传递信息、交流思想感情的应用文书。“信”在古文中有音讯、消息之义，如“阳气极於上，阴信萌乎下”（扬雄：《太玄经·应》）；另外，“信”也有托人所传之言可信的意思，不论是托人捎的口信，还是通过邮差邮递的书信，以及近年出现的邮寄录音带、录像带、电子邮件等都具有这种含义。 用语言文字向特定对象传递信息和进行思想感情交流的信，一是有运用文字述说事情原委和表达自己思想感情的能力；二是具备相应的书写工具；三是有人进行传递。亲笔给亲戚朋友写信，不仅可以传达自己的思想感情，而且能给受信人以“见字如面”的亲切感；科技不断进步，又相继出现了电话、电报、邮寄录音带、录像带、电子邮件等交流信息的手段，可以预见，未来电子邮件这一新兴的手段会被越来越多的人运用。 随着社会的发展，人与社会的关系也在进行重新建构，书信的运用除传统用法，即公函私函之外，一个新的发展动向便是原先私函类中因为个人需要而向政府机构、企事业单位、知名学者等个人所发的事务性的信件，这一类信件的使用量逐渐增多，值得注意。我们将其称为个人公文。 二、书信的构成 书信由笺文积封文两部分构成。 笺文即写在信笺上的文字，也就是寄信人对收信人的招呼、问候、对话、祝颂等等。笺文是书信内容的主体，书信的繁简、俗雅及至其他方面的风格特征，几乎都由内容主体决定。 封文即写在信封上的文字，也就是收信人的地址、姓名和寄信人的地址、姓名等等。封文是写给邮递人员看的，使邮递人员知道信从哪里来，寄往哪里去；万一投递找不到收信人，还能将信退给寄信人。 完整的书信应该是笺文封文俱全，并且将笺文装入写好封文的信封内，然后将口封好付寄的。

中国传统书信

竭诚为您提供优质文档/双击可除 中国传统书信 篇一：中国传统书信礼仪 中国传统书信礼仪 书信礼仪 第一节书信简述 书信是一种向特定对象传递信息、交流思想感情的应用文书。“信”在古文中有音讯、消息之义，另外，“信”也有托人所传之言可信的意思，亲笔给亲戚朋友同事写信，不仅可以传达自己的思想感情，而且能给受信人以“见字如面”的亲切感。 二、书信的构成 书信由笺文、封文两部分构成。 笺文即写在信笺上的文字，也就是寄信人对收信人的招呼、问候、对话、祝颂等等,是书信内容的主体。封文即写在信封上的文字，也就是收信人的地址、姓名和寄信人的地址、姓名等等。 三、书信的写法 （—）必须合乎规范

书信写作规范突出地表现为两个方面，一是书写格式的规范，二是书信语言的礼仪规范，这两种规范都必须严格遵守，否则就会出乱子，闹笑话。 （二）言之有物，通情达理 “信”字本身含有信任之义，这要求书信不论写给谁看，所述之事都要实在，所表之情都要率真，所讲之理都要通达。 第二节书信笺文的写作 一、信笺的款式 现在通常使用的信笺有横竖两种款式。 竖式信笺，又称中式信笺，是我国传统的信笺款式。横式信笺，又称“西式”信签，是今天常用的款式。 二、笺文的结构及其写作规范 笺文实际上是一种书面谈话，既然是谈话，就要先向谈话对象打招呼，打招呼要讲礼貌；接着要说两句对对方表示尊重的话；接下来要有几句应酬语自然地引出谈话的正题；再接下来才是正文；正文完了之后，还要说上几句结束谈话的应酬语；然后向受信人报自称并署名；最后写明谈话的时间。就总体来讲，笺文的结构如下表所示： 常用礼告敬语 篇二：中国传统书信格式 文言书信书写指南目录 一、提称语二、启辞三、正文四、结语五、祝辞六、署

古人书信常用

古人书信常用 足下古代最初用为下对上的敬称，后来书信中多用于同辈之间。 膝下旧时子女致父母的信，多以“父母亲大人膝下”起首。人幼时常依于父母膝旁，家书中用“膝下”，既表敬重，又示出对父母的亲爱、眷依之情。 垂鉴赐鉴钧鉴尊鉴台鉴鉴，即古代镜子，有审察的意思。用作书信提称语，就是请阅看的客气说法。垂，含居高临下之义。赐，上给予下叫做赐。钩，古以钩陶喻国政，后称宦官多冠以钩宇。垂鉴、赐鉴、钧鉴，多用于对上、致年高德韶者的信中。尊鉴，可用于尊长，也可用乎辈。台鉴适用较广，“台”有“高”义，对熟识或不熟识的尊长、平辈，皆可使用。勋鉴道鉴大鉴英鉴伟鉴雅鉴惠鉴对身居高佼、有功勋业绩者，可用“勋鉴”。对道德君子、望重学者，可称“道鉴”。大、英、伟、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意义，宜用于友朋往来书信。“惠鉴”，就是赏阅的意思，但语意分量较“赐鉴”为轻，适用于一般书信，师长对已独立的后辈学子，也可用此客套。 慈鉴爱鉴双鉴芳鉴致母亲，可称“慈鉴”。夫妻，或情意亲密的男女之间，可用“爱鉴”。给友朋夫妇二人之信，可用“双鉴”。女子间往来书信，可用“芳鉴”。 礼鉴给居丧者信，用“礼鉴”。如，爱国之士李公扑遇害后，周恩来等致其夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”。 公鉴共鉴同鉴用于致团体或多人的信函，可于所列人名之后，书“诸先生共鉴”等。 道席讲席教席撰席著席史席席，席位。道席，多用为学生对师长的尊称。讲席、教席，也是对从事教育、讲学者的敬称，但用于平辈间，写信人与受信人不必有师生关系。撰席、著席、史席，都用作对文士的敬称，文人间也常互用。撰，即著述。史，指有著作传世垂史。 览阅知悉一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后。 启辞启辞，就是信文的开场白，或寒暄客套，或提示写信原委等。启辞理应属于信件正文的一部分，由于旧时尺牍中，这部分形成了一系列的套语，在现时书信中还常可以看到，所以将此单独提出，分两类举例以供参考： (1)表示写信人以诚恳的态度，请受信人阅读信文。如： 敬禀者写信人自称是恭敬地禀陈事情的人，表示下面是所要禀告的话，用于致父母尊长的信，如“母亲大人膝下，敬禀者”。 跪禀者义同“敬禀者”，用于子孙对尊长。 即禀者同上。 敬启者写信者自谦为恭敬地陈述事情的人，表示请对方允许自己告诉下面所写的内容。既可用于同辈，也可用于下对上。 谨启者谨，是谨慎、郑重的意思。用于同辈。

古代书信常用语

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书信常用语 父母:恭请福安叩请金安 长辈:恭请崇安敬请福祉敬颂颐安 师长：敬请教安敬请教祺敬颂海安 书信开头语 惠书敬悉,情意拳拳。接获手书,快慰莫名。昨得手书，反复读之。 谕书敬读,不胜欣慰。拳拳盛意，感莫能言。顷接手示，甚欣甚慰。 久不通函,至以为念。前上一函，谅已入鉴。喜接来函,欣慰无量。 顷奉惠函,谨悉一切。顷接手示,如见故人。得书甚慰,千里面目。 得书之喜，旷若复面。数奉手书，热挚之情,溢于言表。 顷奉手教，敬悉康和,至为欣慰。久未闻消息,唯愿一切康适。 手书已接多日，今兹略闲,率写数语。 钦佩语 奉读大示，向往尤深。喜接教诲,真解蒙矣。大示拜读,心折殊深。 谨蒙悔语,用祛尘惑。大作拜读,敬佩之至。顷读惠书，如闻金石良言。 久钦鸿才，时怀渴想。德宏才羡,屡屡怀慕。蒙惠书并赐大著，拜服之至。思念语 分手多日,别来无恙?岁月不居,时节如流。别后月余，殊深驰系。 一别累月，思何可支?海天在望,不尽依依。别后萦思,愁肠日转。 离别情怀,今犹耿耿。别来良久，甚以为怀。近况如何,念念。 前上一函,谅达雅鉴，迄今未见复音，念与时积。 问候语 春寒料峭，善自珍重。阳春三月，燕语雕梁,想必心旷神怡! 当此春风送暖之际，料想身心均健。春日融融，可曾乘兴驾逰? 春光明媚，想必合家安康。时欲入夏，愿自珍重。 赤日炎炎，万请珍重。渐入严寒,伏福躬无恙。 入秋顿凉,幸自摄卫。汗暑无常，伏维珍重自爱。 自术语 敝寓均安，可释远念。阖寓无恙,请释悬念。贱体初安，承问极感。 贱躯如常,眷属安健,聊可告慰。微恙已愈,顽健如往日,免念。 祝贺语 欣闻.．.．..,谨寄数语，聊表祝贺。谨以至诚,恭贺你们....．. 喜闻．．...．,由衷快慰,匆致此函,诚表贺意。 致歉语 惠书敬悉,甚感盛意,迟复为歉。音问久疏，抱歉良深。久未通函,甚歉。 结尾问候语，是问候受信人安好。 草率书此,祈恕不恭。匆此先复,余后再禀。特此致候，不胜依依。 临书仓卒，不尽欲言。谨申数字,用展寸诚。书不尽意,余言后续。 诸不具陈。谨申微意。请长纸短，不尽依依。言不尽思,再祈珍重。 日来事忙，恕不多谈。专此奉复辟。手此奉复。敬候回谕。 根据具体情况,或作寒喧客套，或提示写信原委等。如: 顷诵华笺,具悉一切。忽奉手教，获悉一是。奉诵钧谕,向往尤深。顷获大示,井所赐物。惠书奉悉,如见故人。幸承明教，茅塞顿开。披诵尺素,谨表葵私。数获

书信常用语

书信常用用语 书信常用用语 书信是人们相互交往、联系的一种形式，既要讲究修辞、文法，又要讲究文明礼节、礼貌。平常通信，如果能够熟练使用书信的格式、用语，自然显得高雅、生动、鲜明，给人一种美的享受。中国是礼仪之邦，文化历史悠久，尤其与台、港、海外侨胞通信来往，注重通信用语更显得重要。 称谓，不同身份有不同用语。如对于父母用膝下、膝前；对于长辈用尊前、尊右、前鉴、钧鉴、侍右；对于平辈用台启、大鉴，惠鉴、台右；对于妇女用懿鉴、慈鉴；对于老师要用函丈、坛席......等。现时，一般已不用了，多以同志、先生等作为尊称，如加上惠鉴，台鉴，赐鉴，等也未尝不可。. 信写好以后，加上结尾语，俗称“关门”。有如"敬颂钧安”、“即问近好”、“敬祝健康”、“此致敬礼”，以及较古朴形式的春安、冬安、日棋，刻祉......在社交上用“专颂台安”。另有匆促草率语“匆匆不一”、“草草不尽”、“不尽欲言”、“恕不多写”等。用于祝福问安的有“顺颂大安”、“专此祝好”、“即问近祺”、“此请召绥”等。请教用语有“乞复候教”、“伫候明教”、“盼即赐复”、“尚希裁答”、“敬祈示知”等。在《鲁迅杂文书信选》中，就可找到三十种不同的套语，如：即颂、大安；顺颂、健康；此复，即请偏安；专此布达、并问好；专此奉答，并请著安；专此布复，即请久安；此布即颂，曼福不尽；专此布复，顺颂时绥；此上，即颂、时绥；专此布达，即请旅安；此布、即请冬安；专此布达、即请冬安；专此布复，即请春安；专此布复，并颂春绥；勿复并颂、俪祉；此复，即颂时绥；专此布达，并请春安；专此布复，并颂时绥；专此布达，并请日安；专此布达，即请日安；专此布复，即请日安；专此布复，并请暑安；专此布复，即颂时绥；专此布达，并颂时绥。意思尽管相同，但其在文字上却根据书信内容，运用自如，无一雷同。 按不同用意，分述下列各类： 思慕用语：多日未晤，系念殊殷。久仰大名，时深景慕。别后想念之情，无时或已。上述种种是用于亲戚朋友之间或对未曾见过面的受信人的用语。.

应用文书信范文书信类应用文格式

应用文书信范文书信类应用文格式 应用文是人类在长期的社会实践活动中形成的一种文体，是人们传递信息、处理事务、交流感情的工具，有的应用文还用来作为凭证和依据。随着社会的发展，人们在工作和生活中的交往越来越频繁，事情也越来越复杂，因此应用文的功能也就越来越多了。 ? (一)应用文的种类及用途? 按照不同的用途，应用文可以分为两大类：一类是行政机关、团体和企事业单位用来处理公务的，一类是个人或集体用来处理私事的，这些应用文的主要用途是： ? 1.传递信息 ? 2.处理事务 ? 3.交流感情 ? 4.用作凭证 ? 二)应用文的特点?

1.因事而写，内容真实? 应用文最基本的特点就是“用”。为用而写，有用才写，这是应用文与其他文章的最大区别。 ? 2.对象明确，非看不可? 3.语言得体，文字简约 ? 4.时间性强，讲求及时? 5.格式固定，书写规范? 一、关于应用文与记叙文、议论文、说明文的联系与区别 应用文与记叙文、议论文、说明文，究竟是一种什么关系呢？它们并不是并列或归属关系，而是属于两种分类标准不同的文体分类体系。 记叙文、议论文、说明文是着眼于表达手法和功能的表达型文体分类体系；

应用文是一种独立的分类系统，它主要着眼于文章的社会实用功能。应用文与记叙文、议论文、说明文，是一种相互交叉、渗透和重叠的关系。 比如应用文中的回忆录、日志、地方志、大事记、家谱、族谱、简历、墓碑文等，就属于记叙文的范畴。应用文中的须知、解说词、说明书、工具书条目、教科书、书籍内容提要、登记表、统计表、一览表、证书、广告、文摘、教案等，就属于说明文范围。应用文中的演讲稿、声明、座右铭、格言、家训等则属于议论文的种类。 应用文具有自己独立的文体分类体系，凡具有一定实用功能的文体，均可以归入应用文的范畴。也有人试图从实用角度，对所有文体进行新的分类。它同记叙文、议论文、说明文的分类，是属于两种两种分类角度和立足点。因此一个特定的文体，有时即可以是应用文的一种形式，同时也是记叙文、议论文、说明文的一个种类。这是十分正常的事。 二、应用文的写作要注意遵守约定俗成的格式要求 关于应用文的写作，要十分注重人们所说的“约定俗成”的格式要求。这种写作规范并非是一种严格规定的法定形式，而是无数前

古代书信常用语14类文化人还在用

古代书信xx14 类文化人还在用 现代人的交流，比古人方便得多，QQ、微信使得天涯变成咫尺，即时性的 交流没有了古人见信如晤面的期待，现代人很难想像古人“家书抵万金”的感受。 现代人快递包裹很多，却没了一纸信箴的牵挂，现代人很少有写书信的了，甚至连笔也很少拿起，不由得让人怅然若失。看下面这些常用书信语，让我们回味书信曾经的美好。其实这些常用语中的大多数我们还在不同的场合使用，另外如果使用电邮，这些常用语也有所裨益。 家书抵万金（资料图图源网络） 一启始 1xx 敬悉，甚以为慰。 “惠”是敬辞，表示对来信的珍重。你给我的信我都看了，感到非常欣慰。 2顷接大示，如见故人。 “示”是对来信的敬称。刚刚得到了你的信，就像看到你一样。 3久不通函，至以为念。 好久没有通信了，我非常想念你。 4前上一函，谅已入鉴。 我的上一封信，想必你应该看过了。 5近屡奉笺，至感厚谊深情。“笺”原指小幅华贵的纸张，古时用来题咏或写书信，后来就成了书信的代称。近来很荣幸能多次和您书信交流，对您的厚谊深情很感恩。 6接获手书，情意拳拳，至不欢愉。 接到你写的信，饱含着深情厚谊，使我感动和愉快。 7数奉手书，热情诚挚之情，溢于言表。多次得到您的亲笔信，里面流露着您的热情真诚。

8日前曾奉尺牍，意其已抵左右。“尺牍”本指古代书写用的木简，后借指书信。前段时间我给你的信，想来应该已经到了你的手上。 9捧读知己xx,音容笑颜，历历在目。读好友的来信，就好像看到了老朋友本人一样。 10 昨得书笺,反复读之,深情厚意,感莫能言。捧读知己惠书,音容笑颜,历历在目（资 料图图源网络）二思念 1别后月余,殊深驰系。 “驰系”相当于“驰念”。分别后一个多月,深深地想念你。 2睽违日久,拳念殷殊。 “暌违”是分散隔离的意思。“拳”有诚挚的意思,特别是叠用的时候。分开的日子久了,真诚的思念更加深厚。 3分手甚久,别来无恙。 4故园念切,梦寐神驰。 5握别以来,深感寂寞,近况如何,甚念。 6 鸿雁传来,千里咫尺,海天在望,不尽依依。 7相距甚远,不能聚首,转寄文墨,时通消息。 8别亦良久,甚以为怀,何日重逢,登高延企。 “延企”指伸着脖子、抬起脚跟，表示急切盼望。分开有一段时间了，非常想念你，什么时候能聚一聚，我还盼着一起登山呢。 9奉读惠书，宛如天外飞来，回首往事，不啻依稀如昨。 “不啻”就是不异于的意思。突然见到你的书信，就像从天上飞来的一样，回想一起相聚的日子，就像昨天刚发生的一样。 10长怀盛德，聊吐愚衷，谨凭鸿雁之传，伫望白云之信。 应该常常向往气象博大的德行，先在这里向你说了我的心事，就要靠鸿雁 传书让你了解我，我也天天盼望着你的回信。

中国传统书信常用语

中国传统书信常用语 中国传统书信常用语1、中国古代书信格式一、提称语提称语，用在对方称呼后面，表示尊敬——称谓后附提称语，用于文言书信，如：运使学士阁下（王安石《上杜学士言开河书》），虹生十四兄亲家年大人情右（龚自珍《与吴虹生书》）某公道席、某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤，父母：膝下、膝前、尊前、道鉴长辈：几前、尊前、尊鉴、赐鉴、道鉴现将常见提称语解释如下：（一）足下，古代最初用为下对上的敬称，后来书信中多用于同辈之间。（二）膝下，旧时子女致父母的信，多以“父母亲大人膝下”起首。人幼时常依于父母膝旁，家书中用“膝下”，既表敬重，又示出对父母的亲爱、眷依之情。（三）鉴，鉴即古代镜子，有审察的意思。用作书信提称语，就是请阅看的客气说法。①垂鉴、赐鉴、钧鉴、尊鉴、台鉴，垂，含居高临下之义。赐，上给予下叫做赐。钧，古以钩陶喻国政，后称宦官多冠以钩宇。垂鉴、赐鉴、钧鉴，多用于对上、致年高德韶者的信中。尊鉴，可用于尊长，也可用乎辈。台鉴，适用较广，“台”有“高”义，对熟识或不熟识的尊长、平辈，皆可使用。②勋鉴、道鉴、大鉴、英鉴、伟鉴、雅鉴、惠鉴。对身居高佼、有功勋业绩者，可用“勋鉴”。对道德君子、望重学者，可称“道鉴”。大、英、

伟、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意义，宜用于友朋往来书信。“惠鉴”，就是赏阅的意思，但语意分量较“赐鉴”为轻，适用于一般书信，师长对已独立的后辈学子，也可用此客套。③慈鉴、爱鉴、双鉴、芳鉴。致母亲，可称“慈鉴”。夫妻，或情意亲密的男女之间，可用“爱鉴”。给友朋夫妇二人之信，可用“双鉴”。女子间往来书信，可用“芳鉴”。④礼鉴给居丧者信，用“礼鉴”。如，爱国之士李公扑遇害后，周恩来等致其夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”。 ⑤公鉴共鉴同鉴用于致团体或多人的信函，可于所列人名之后，书“诸先生共鉴”等。（四）席，即席位。道席、讲席、教席、撰席、著席、史席。道席，多用为学生对师长的尊称。讲席、教席，也是对从事教育、讲学者的敬称，但用于平辈间，写信人与受信人不必有师生关系。撰席、著席、史席，都用作对文士的敬称，文人间也常互用。撰，即著述。史，指有著作传世垂史。览阅、知悉，一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后。又：用于父母：膝下、膝前、尊前、道鉴用于长辈：几前、尊前、尊鉴、赐鉴、尊右、道鉴用于师长：函丈、坛席、讲座、尊鉴、道席、撰席、史席用于平辈：足下、阁下、台鉴、大鉴、惠鉴用于同学：砚右、文几、台鉴用于晚辈：如晤、如面、如握、青览用于女性：慧鉴、妆鉴、芳鉴、淑览给父母写信，“膝下”一词用得最多，源出出于《孝经》：“故

古代书信常用语

古代书信常用语 导读：从前的车马很慢，书信很远，一生只爱一个人。那些时光造就了很多美丽的爱情故事，让我们从常用语开始了解片言只语吧。 (一)启始 惠书敬悉，甚以为慰。 顷接大示，如见故人。 久不通函，至以为念。 前上一函，谅已入鉴。 近屡奉笺，至感厚谊深情。 接获手书，情意拳拳，至不欢愉。 数奉手书，热情诚挚之情，溢于言表。 日前曾奉尺牍，意其已抵左右。 捧读知已惠书，音容笑颜，历历在目。 昨得书笺，反复读之，深情厚意，感莫能言。 (二)思念 别后月余，殊深驰系。 睽违日久，拳念殷殊。 分手甚久，别来无恙。 故园念切，梦寐神驰。 握别以来，深感寂寞，近况如何，甚念。 鸿雁传来，千里咫尺，海天在望，不尽依依。

相距甚远，不能聚首，转寄文墨，时通消息。 别亦良久，甚以为怀，何日重逢，登高延企。 奉读惠书，宛如天外飞来，回首往事，不啻依稀如昨。 长怀盛德，聊吐愚衷，谨凭鸿雁之传，伫望白云之信。 (三)饮佩 大示拜读，心折殊深。 久钦鸿才，时怀渴谒。 德宏才羡，屡屡怀慕。 久慕英才，拜谒如渴。 顷读诲语，如闻金玉良言，茅塞顿开。 谨蒙诲教，疑或冰释，胜似春风甘霖灌顶。 恩师才高八斗，学富五车，泰山北斗，谁不思慕。 蒙惠书并赐佳作，浩如河汉，理至还必须真，拜服之至。嗣后如有所见，或有新作，望莫遗愚友之驽，尚请随时见示为盼。 先生德高望重，文才武略，贯古今之论，晓中外之文，下风引领，敢下拜嘉。 (四)问病 闻君欠安，甚为悬念。 顷闻您卧榻数日，心甚系念。 闻君甚念，无奈事务缠身，未能前来请安，恳请慎疾自爱。 知尊恙复发，恳祈暂停公务，苓参进，调养莫误，甚念甚念。

尊恙已大愈否?贵体新全，望珍摄自重，衣餐增适，动定咸宜。诸唯珍重，皮之不存，毛岂附焉，来日方长，亟望珍重。 尊恙愈否，念念。 欣闻贵体康复，至为慰藉。 重病新愈，望调养有序，节劳为盼。 闻君抱恙，不胜悬念，特函问候，祝早日康复。 (五)时令问候 春寒料峭，善自珍重。 阳春三月，燕语莺歌，想必神采奕奕。 炎暑日蒸，千万珍重。 盛暑之后，继以炎秋，务望尚自珍为盼。 秋色宜人，望养志和神。 秋风萧萧，至祈摄卫。 日来寒威愈烈火，伏维福躬无恙。 寒风苦雨，恳请厚自珍爱。 近闻贵地大风暴雨，家居安否，念念。 朔风突起，寒潮逼至，想寓中均安? (六)祝贺 顷闻嘉讯，再祝鸿猷大展，万里鹏程。 欣闻……，谨寄数语，聊表祝贺与希望之心。

书信用语

现代人的交流，比古人方便得多，QQ、微信使得天涯变成咫尺，即时性的交流没有了古人见信如晤面的期待，现代人很难想像古人“家书抵万金”的感受。 现代人快递包裹很多，却没了一纸信箴的牵挂，现代人很少有写书信的了，甚至连笔也很少拿起，不由得让人怅然若失。看下面这些常用书信语，让我们回味书信曾经的美好。其实这些常用语中的大多数我们还在不同的场合使用，另外如果使用电邮，这些常用语也有所裨益。 惠书敬悉，甚以为慰。 “惠”是敬辞，表示对来信的珍重。你给我的信我都看了，感到非常欣慰。 顷接大示，如见故人。 “示”是对来信的敬称。刚刚得到了你的信，就像看到你一样。 久不通函，至以为念。 好久没有通信了，我非常想念你。 前上一函，谅已入鉴。 我的上一封信，想必你应该看过了。 近屡奉笺，至感厚谊深情。 “笺”原指小幅华贵的纸张，古时用来题咏或写书信，后来就成了书信的代称。近来很荣幸能多次和您书信交流，对您的厚谊深情很感恩。 接获手书，情意拳拳，至不欢愉。 接到你写的信，饱含着深情厚谊，使我感动和愉快。 数奉手书，热情诚挚之情，溢于言表。 多次得到您的亲笔信，里面流露着您的热情真诚。 日前曾奉尺牍，意其已抵左右。 “尺牍”本指古代书写用的木简，后借指书信。前段时间我给你的信，想来应该已经到了你的手上。 捧读知己惠书，音容笑颜，历历在目。 读好友的来信，就好像看到了老朋友本人一样。 昨得书笺，反复读之，深情厚意，感莫能言。 别后月余，殊深驰系。 “驰系”相当于“驰念”。分别后一个多月，深深地想念你。 睽违日久，拳念殷殊。 “暌违”是分散隔离的意思。“拳”有诚挚的意思，特别是叠用的时候。分开的日子久了，真诚的思念更加深厚。 分手甚久，别来无恙。 故园念切，梦寐神驰。 握别以来，深感寂寞，近况如何，甚念。

书信回复语

竭诚为您提供优质文档/双击可除 书信回复语 篇一：回复函格式及范文 回复函格式及范文 1、概述 答复即复函，属公函的一种。 复函是机关、单位为答复来函一方面商洽、询问或联系事宜而使用的一种公文，既可用于上级机关对下级单位的答复之用，也可用于平行机关或不相隶属机关的答复。复函如属上级机关对下级机关所要求事项的答复，同时具有某种批复、批示的性质。 2、写作要点： 复函的全文由标题、正文、落款三部分构成： （1）标题 由发文机关、事由和文种类别（复函）组成，一般不可省略。 （2）正文 包括受文单位、开头用语、答复意见、结尾四部分。受文单位要顶格写；开头用语多为“你处××函收悉，经××

研究，现答复如下”www。fdcew。com之类，要写明来函日期、名称和编号；接着是针对来函内容作出的具体答复；结尾用“此复”、“特此函复”等语作结。 （3）落款 发文机关、日期并加盖公章。 复函的写作，要求有针对性，措辞简明得体。一般应一事一函。 3、范文 地质矿产部产于地热资源管理问题的复函 （地函184号） 山东临沂市人民政府： 临沂市汤头地下热水站负责人王泽清同志来信反映在地热管理中存在的问题，我部现作如下答复。 地热资源属矿产资源，分类上属于能源矿产。地热能是地壳内岩石（固相）、和流体（液、气相）中能被人类经济、合理地开发出来的热量。地下热水中的水仅是传递地热能的一种媒介、载体，它只能带出地热能的20%，因此，地下热水 1 应属矿产资源。这一结论在1991年8月国务院法制局与地矿部联合召开的专家论证会上得到了与会专家和绝大多数部门代表的肯定。

临沂汤头的地下热水之所以有较高价值，就在于它的温度和有益元素，这是区别于普通地下水的关键。对于地下热水这一宝贵的矿产资源，应按《矿产资源法》对某进行合理地开发利用和保护，使其发挥最大的经济效益。 综上所述，地下热水的开采活动必须纳入《矿交资源法》的法制轨道。我部希望临沂市人民政府尽快对场头地下热水管理站的问题依法予以解决。 2 篇二：真正的国粹：中国书信的客气用语汇总 真正的国粹：中国书信的客气用语汇总 书信的成分有称谓语、提称语、思慕语、正文、祝愿语和署名六个部分。书信中敬称称呼对方表明尊重。可以用古代的爵称，君、公等，也可在称谓前加敬字，或者称字和号。对于一些我们非常敬仰的有一定学术地位的长者，比如社科院的庞朴先生，学术界一般都称他为庞公。夫人这个词是专用来称对方或他人妻子的，绝对不能称呼自己的妻子为我夫人。称呼对方的儿子为令公子，也称令息，息就是子息的意思。称对方为贤兄、仁兄、台甫、台鉴。一般来说称对方的字号比称名字尊重。电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中纪昀和纪晓岚混称是错的。 特别是，书信中绝对不能出现“我、你、他”字样，如果非要用就需要用一些词代替。比如“你”可以称为某某仁

古代书信问候语

竭诚为您提供优质文档/双击可除 古代书信问候语 篇一：古代书信常用语 书信常用语 父母：恭请福安叩请金安 长辈：恭请崇安敬请福祉敬颂颐安 师长：敬请教安敬请教祺敬颂海安 书信开头语 惠书敬悉，情意拳拳。接获手书，快慰莫名。昨得手书，反复读之。谕书敬读，不胜欣慰。拳拳盛意，感莫能言。顷接手示，甚欣甚慰。久不通函，至以为念。前上一函，谅已入鉴。喜接来函，欣慰无量。顷奉惠函，谨悉一切。顷接手示，如见故人。得书甚慰，千里面目。得书之喜，旷若复面。数奉手书，热挚之情，溢于言表。 顷奉手教，敬悉康和，至为欣慰。久未闻消息，唯愿一切康适。 手书已接多日，今兹略闲，率写数语。 钦佩语

奉读大示，向往尤深。喜接教诲，真解蒙矣。大示拜读，心折殊深。 谨蒙悔语，用祛尘惑。大作拜读，敬佩之至。顷读惠书，如闻金石良言。久钦鸿才，时怀渴想。德宏才羡，屡屡怀慕。蒙惠书并赐大著，拜服之至。思念语 分手多日，别来无恙？岁月不居，时节如流。别后月余，殊深驰系。一别累月，思何可支？海天在望，不尽依依。别后萦思，愁肠日转。离别情怀，今犹耿耿。别来良久，甚以为怀。近况如何，念念。 前上一函，谅达雅鉴，迄今未见复音，念与时积。 问候语 春寒料峭，善自珍重。阳春三月，燕语雕梁，想必心旷神怡！ 当此春风送暖之际，料想身心均健。春日融融，可曾乘兴驾逰？ 春光明媚，想必合家安康。时欲入夏，愿自珍重。 赤日炎炎，万请珍重。渐入严寒，伏福躬无恙。 入秋顿凉，幸自摄卫。汗暑无常，伏维珍重自爱。 自术语 敝寓均安，可释远念。阖寓无恙，请释悬念。贱体初安，承问极感。贱躯如常，眷属安健，聊可告慰。微恙已愈，顽健如往日，免念。祝贺语

信件开头常用语

信件开头常用语： You letter came to me this morning. I have received your letter of July the 20th. I’m writing to you about the lecture to be given next Monday. I’m writing to ask if you can come next week. How time flies! It’s three months since I saw you last. Thank you for your letter. In reply to your letter about (the exhibition this year)…; Let me tell you that… 信件结尾常用语： Please remember me to your whole family. Give my best regards (wishes) to your mother. Best wishes. With love. Wish you a pleasant journey. Wish you success. Wish you the best of health. (luck) Looking forward to your next visit to China. Looking forward to the pleasure of meeting you. Expecting to hear from you as soon as possible. 阅路和应答： Go down this street Turn night/left at the first crossing It’s about…metres from here You can’t miss it In front of behind at/a the corner(不用in) Pass two blocks wish you good luck!

中国传统书信格式

中国传统书信格式 文言书信书写指南目录 一、提称语二、启辞三、正文四、结语五、祝辞六、署名七、附候语及补述语 一、提称语 提称语是附在称谓后面，提高称谓的语词 提高称谓，也就是对受信人进行尊敬抬举的意思，如“希圣老师尊鉴：”；再如，运使学士阁下(王安石《上杜学士言开河书》)、某公道席、 某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤，等。 有的提称语除提高称谓之外，还有请受信人察阅此信的意思，如“赐鉴”、“青鉴”等。 我国传统书信中常用的提称语很多，使用时要特别注意与称谓的配合。 在礼仪简化的现代生活中，提称语常常被省略。省略提称语后，在称谓下加冒号“：”，如“希圣老师：”。 书信中请察阅敬语 应用对象 常用敬语 尊长 :尊鉴、赐鉴、钧鉴、崇鉴 师长: 尊鉴、台鉴 平辈: 台鉴、大鉴、惠鉴 晚辈 :青鉴、青览、收览 政界 :钧鉴、台鉴、勋鉴 女性:芳鉴、淑鉴、懿鉴（年高者） 夫妇: 俪鉴 宗教:道鉴 常用礼告敬语 应用对象 常用敬语 直系尊亲 :谨禀、敬禀、叩禀、叩上 上辈 :谨上、敬上、拜上、敬启、谨启、谨上、谨肃、肃上 平辈: 敬启、拜启、谨白、上

晚辈 :手书、手谕、字示 传统称谓敬语 应用对象 常用敬语 祖父母、父母:膝下、膝前 长辈: 尊前、尊右、尊鉴、慈鉴、赐鉴 老师: 函下、帐下、左右、吾师 兄弟、姐妹:手足 平辈: 阁下、足下、台右、台鉴、惠鉴、大鉴、执事、同志 平辈年幼者:青览、青盼、如握、如晤、如见、如面 同学 :研右、砚席、文几 小辈 :知悉、见悉、阅悉、亲阅、亲览、收回、收览 长辈女性: 懿鉴、懿座 平辈女性 :妆阁、妆次、绣次 文人: 史席、著席、撰席 新进 :英鉴、伟鉴、台席 这里再对较常见的提称语约略作些解释。 足下古代最初用为下对上的敬称，后来书信中多用于同辈之间。 膝下旧时子女致父母的信，多以“父母亲大人膝下”起首。人幼时常依于父母膝旁，家书中用“膝下”，既表敬重，又示出对父母的亲爱、眷依之情。 垂鉴赐鉴钧鉴尊鉴台鉴鉴，即古代镜子，有审察的意思。用作书信提称语，就是请阅看的客气说法。垂，含居高临下之义。赐，上给予下叫做赐。钩，古以钩陶喻国政，后称宦官多冠以钩宇。垂鉴、赐鉴、钧鉴，多用于对上、致年高德韶者的信中。尊鉴，可用于尊长，也可用乎辈。台鉴适用较广，“台”有“高”义，对熟识或不熟识的尊长、平辈，皆可使用。 勋鉴道鉴大鉴英鉴伟鉴雅鉴惠鉴对身居高佼、有功勋业绩者，可用“勋鉴”。对道德君子、望重学者，可称“道鉴”。大、英、伟、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意义，宜用于友朋往来书信。“惠鉴”，就是赏阅的意思，但语意分量较“赐鉴”为轻，适用于一般书信，师长对已独立的后辈学子，也可用此客套。