声律启蒙十二文
jiāduìɡuó，wǔduìwén 家对国，武对文
sìfǔduìsān jūn
四辅对三军
jiǔjīnɡduìsān shǐ
九经对三史
júfùduìlán fēn
菊馥对兰芬
ɡēběi bǐ，yǒnɡnán xūn 歌北鄙，咏南薰
ěr tīnɡduìyáo wén
迩听对遥闻
shàoɡōnɡzhōu tài bǎo 召公周太保
lǐɡuǎnɡhàn jiānɡjūn 李广汉将军wén huàshǔmín jiēcǎo yǎn
闻化蜀民皆草偃
zhēnɡquán jìn tǔyǐɡuāf ēn
争权晋土已瓜分
wūxiáyèshēn
巫峡夜深
yuán xiào kǔāi bādìyuè猿啸苦哀巴地月
hénɡfēnɡqiūzǎo
衡峰秋早
yàn fēiɡāo tiēchǔtiān y ún
雁飞高贴楚天云
【解析】
家对国，武对文，四辅对三军
四辅：古代皇帝身边的四大辅佐大臣。《尚书大传》称左辅、右弼、前疑、后承为“四辅”。
三军：现代的概念是指陆、海、空三军。而在中华文传统化中“三军”的说法起源于春秋时期骑马打仗的前、中、后三个兵种。前军一般是先锋营负责开路（架桥、修路）、侦察、应付小规模的战斗，带部分军需物资。中军就是统帅所处的大军，有当时作战的大部分作战兵种。后军主要就是全军的主要军用物资、工匠、以及大量的民工等。
［唐］李白《闻李太尉大举秦兵百万出征东南懦夫请缨》诗云：“三军受号令，千里肃雷霆”。
［唐］岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》诗云：“四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动”。
九经对三史，菊馥对兰芬
九经：九部儒家经典的合称。隋炀帝以“明经”科取士，唐承隋制，规定《三礼》(《周礼》《仪礼》《礼记》)、《三传》(《左传》《公羊传》《谷梁传》)，连同《易》《书》《诗》，称为“九经”。后世朝代在九经的选定上各有调整，但大同小异。
三史：魏晋南北朝以《史记》、《汉书》、《东观汉记》为三史。唐开元以后，因《东观汉记》失传，乃以《史记》、《汉书》、《后汉书》为三史。“三史”加上《三国志》，称为“前四史”。
菊馥（fù）兰芬：形容菊花和兰花开得芬芳馥郁，香气浓郁。
歌北鄙，咏南熏，迩听对遥闻
歌北鄙：殷纣王好北鄙（北方边境）之乐，其败亡之后，比鄙之乐引申为亡国的靡靡之音。
《史记·乐书》云：“纣为朝歌北鄙之音，身死国亡……
咏南熏：指虞舜的《南风歌》所表现的太平盛世。歌曰：“南风之熏（香气）兮，可解吾民之愠（忧郁）兮；南风之时（季节）兮，可阜（丰盛）吾民之财兮。”
迩（ěr）听：迩，近。
召公周太保
召公，指周代燕国始祖姬奭（shì），他曾辅佐周武王灭商，被封为燕王。周成王时任太保，与周公旦分治陕地，深得民心。
延伸阅读：甘棠遗爱
姬奭治理陕地以西地区时，很受百姓拥护。姬奭常在一棵棠梨树下判案办公，从侯伯到庶民都各得安置，深得民心。姬奭死后，百姓感念他的政绩，对于那棵棠梨树都不敢砍伐。《诗经·召南》作有《甘棠》一篇，来称颂此事。这便是成语甘棠遗爱典故的由来，后世多以甘棠遗爱颂扬离去的地方官。
李广汉将军
西汉名将李广，善骑射，前后与匈奴作战七十余次，勇敢善战，匈奴称其为飞将军。唐代诗人卢纶曾以《和张仆射塞下曲·其二》诗讲述了飞将军的故事：“林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。”
［唐］王昌龄《出塞》诗云：“但使龙城飞将在，不教（jiāo）胡马度阴山。”
特别提醒：“不教”谁教平仄混淆
很多人在读王昌龄的《出塞》一诗时，都常常会把“不教胡马度阴山”读成“不教（jiào）”，事实上，此处应该是读成“不教（jiāo）”，发平声。
四声的“教”有叫、让的意思，平声的“教”有让、使的意思。两个意思在这诗句里都讲得通，而现今语言习惯中，用四声的“教”更为常见，所以就极易引人误读。
但如果熟悉近体诗的平仄格律，根据平仄格律来分析，此处显然应该是平声：但使龙城飞将在
仄仄平平平仄仄
不教胡马度阴山
仄平平仄仄平平
此外，唐代另一位大诗人杜牧的“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”。此处的“教”从字面上看，很像是平声的“教”，传授之意。但如果是平声，必然会犯近体诗三平尾的诗忌，唯有读作去声才合诗律。
闻化蜀民皆草偃
西汉蜀郡太守文翁，治蜀有方，教化百姓，所以地方百姓都服他，像风吹草伏一样。草偃（yǎn）出自《论语·颜渊》：“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”比喻在上者能以德化民，则民之向化，犹风吹草仆，相率从善。
争权晋土已瓜分
春秋晚期，晋国开始有六卿：智氏、赵氏、韩氏、范氏、魏氏、中行氏。后来只剩下韩、赵、魏，安王二十六年，三家共废晋君，分其地，号三晋。瓜分：如同切瓜一样地分割或分配。
巫峡夜深，猿啸苦哀巴地月
长江三峡之巫峡两岸，高山连绵，重峦叠嶂，林木茂盛，猿啼凄清。在夜晚月下听来，尤其容易令人感觉悲怆。《韵府》所载：“巫峡猿，凡鸣至三声，闻者皆泪。”巴地：秦汉设巴、蜀二郡（为今日重庆、四川境内）西部为巴，东部为蜀。
［北魏］郦道元《水经注·江水》云：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
［唐］李白《早发白帝城》诗云：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”
衡峰秋早，雁飞高贴楚天云
南岳衡山有回雁峰，高插入云。秋天北雁南飞，到此便停下来。
“衡阳雁断”的典故，即指鸿雁至此不再南飞，向南音信阻隔。
［元］高则诚《官邸忧思》云：“湘浦鱼沈，衡阳雁断，音书要寄无方便。”
楚天：古代楚国在今长江中下游一带，位居南方，所以泛指南方天空为楚天。
［宋］柳永《雨霖铃》：“暮霭沉沉楚天阔。”
声律启蒙·十二文之二
qīduìzhènɡ，jiàn duìwén 欹对正，见对闻
yǎn wǔduìxiūwén
偃武对修文
yánɡchēduìhèjià
羊车对鹤驾
zhāo xùduìwǎn xūn
朝旭对晚曛
huāyǒu yàn，zhúchénɡwén 花有艳，竹成文
mǎsuìduìyánɡxīn
马燧对羊欣
shān zhōnɡliánɡzǎi xiànɡ山中梁宰相
shùxiàhàn jiānɡjūn 树下汉将军
shīzhànɡjiěwéi jiādào yùn
施帐解围嘉道韫
dānɡlúɡūjiǔtàn wén jūn 当垆沽酒叹文君
hǎo jǐnɡyǒu qī
好景有期
běi lǐnɡjǐzhīméi sìxuě北岭几枝梅似雪
fēnɡnián xiān zhào
丰年先兆
xījiāo qiān qǐnɡjiàrúy ún
西郊千顷稼如云
【解析】
欹对正，见对闻，偃武对修文
欹（qī），古同“攲”，倾斜的意思。
偃武修文偃（yǎn）：停止；修：昌明，修明。停止武事，振兴文教。
出处：《尚书·武成》：“王来自商，至于丰，乃偃武修文。”
羊车对鹤驾
羊车：羊拉的小车。
《晋书·胡贵嫔传》载：晋武帝宠妃很多，晚上就寝不知道该去找谁好，于是想出个“信马由缰”、“听天由命”的法子，经常乘坐羊拉的小车，任羊所往。
为了得到皇上的宠幸，宫人于是就煞费苦心地“投羊所好”，取新鲜的竹叶插在门前，用盐汁洒在地上，只为吸引羊车拉着皇上上门。
鹤驾：这个词在中国传统文化中有多层意思：1.东宫太子的车驾；2.死亡的讳称；3.仙人的行迹。结合上文，能和羊车典故对应的，此处当是第一项。典出［汉］刘向《列仙传·王子乔》载：“王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙，作凤凰鸣，游伊洛之间。道士浮丘公接以上嵩高山。三十余年后……乘白鹤驻山头，望之不可到，举手谢时人，数日而去。”后人因此称太子的车驾为“鹤驾”。其引申义“修成正果”、“告别凡尘”，于是也衍生了第二项释义。
朝旭对晚曛
朝旭：清晨初升的太阳。
［唐］杜甫《水阁朝霁，奉简严云安》诗云：“崔嵬晨云白，朝旭射芳甸。”
晚曛：黄昏落日的余辉。
［宋］裘万顷《松斋秋咏吹黄存之韵》诗云：“据梧枝策事纷纭，楼上看山对晚曛。”
花有艳，竹成文
花有艳丽之期。
［元］董嗣皋《百花集·月季花》诗云：“相看谁有长春艳，莫道花无百日红。”
竹成文：指“斑竹”的故事。文：通“纹”。（详见本系列第九讲《潇湘斑竹，低低笙箫，最是哀伤的利刀》一文中，“【延伸阅读】湘妃情重，斑竹染泪传千古”。）
马燧对羊欣
马燧：唐代中期大将，少年攻兵书战策，善谋略，官至侍中（宰相）。宣宗时期获画像凌烟阁殊荣。
羊欣：南朝宋书法家羊欣，十二岁即为王羲之所器重。官至中散大夫、新安太守。后称病归里，兼善医术。
二者相对，一是姓氏上，马羊同为家畜；二则两人是一文一武的名人。
山中梁宰相
南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出。梁武帝萧衍在位时常向他请教国家大事，常有朝廷的使者带着皇帝的信件风尘仆仆地前往茅山，得了回书又急匆匆赶回，有时遇有重大事件，往来频繁，前头刚刚派人捧着诏书、敕告出发，马上又加派使者去催办。人们因此称陶为“山中宰相”。后以此比喻隐居的高贤。
树下汉将军
东汉初年，颍川冯异在刘秀起事时，任偏将军。他性好谦让，不夸耀己功，“诸将并坐论功，异常独屏树下”，故军中誉他为“树下将军”。
此句与山中宰相相对，都是指的身怀本事，又不愿大出风头的人物。
施帐解围嘉道韫
东晋书法家王献之曾与宾客争论某个问题，埋头练字写完过十八口大缸的献之同学虽然手上笔头功夫了得，但口才却非强项，一时理屈词穷，难以应对，颇觉尴尬。
幸好其兄王凝之之妻，当世著名的才女谢道韫（参见本系列第十讲：《士为知己者死，女因咏絮才名》一文中，“【延伸阅读】但凭咏絮之才，谁说女子不如男？”）经过，在绫帐后听得争辩，替王献之出言支招，她坐在青绫幕帐之后，将王献之的前议加以肯定，然后引经据典围绕主题进一步发挥，其论立意高远，有理有据，说得客人甘拜下风，无言以对。后以“施帐解围”为颂扬才女之典故。
当垆沽酒叹文君
西汉才女卓文君，善音乐。丧夫后，留居四川临邛娘家，其父卓王孙家财颇丰。当时身无长物，穷得只剩下才华的司马相如和当临邛地方长官的好友王吉巧妙设局，在充分抬高了司马相如的声望后，相如在卓王孙宴请时巧妙上演“琴挑文君”的一幕，令到卓文君芳心暗许，不顾一切选择与相如私奔。
二人私奔到成都后，卓王孙勃然大怒，欲断绝与文君的父女关系。而相如与文君在成都生活困顿，不久又一同返回临邛，相如尽卖其车骑，买来一小酒铺卖酒，并且让卓文君抛头露面站柜台卖酒。
卓老爷终究扛不过颜面无光，加之王吉等人一旁相劝，说相如之才，必成大器。卓老爷这才心意回转，赠与相如与文君大笔财物，令“他们终于幸福地生活在了一起”……
好景有期，北岭几枝梅似雪
北岭：指山岭的北面，即“阴岭”，通常是指秦岭终南山的北面。那里终年积雪不化。唐代诗人祖咏在《终南望余雪》中留有“终南阴岭秀，积雪浮云端”的名句。唐朝诗人张说的《幽州新岁作》诗云：“去岁荆南梅似雪，今年蓟北雪如梅。”
丰年先兆，西郊千顷稼如云
稼：已开花结实之稻谷。稼如云：即形容稻谷长势茂盛，预示着丰收在望。
［三国魏］李康《运命论》云：“褰裳而涉汶阳之丘﹐则天下之稼如云矣。”
声律启蒙·十二文之三yáo duìshùn，xiàduìyīn
虎也真百兽尧对舜，夏对殷
cài mào duìliúfén
蔡茂对刘蕡
shān mínɡduìshuǐxiù
山明对水秀
wǔdiǎn duìsān fén
五典对三坟
tánɡlǐdù，jìn jīyún
唐李杜，晋机云
shìfùduìzhōnɡjūn
事父对忠君
yǔqínɡjiūhuàn fù
雨晴鸠唤妇
shuānɡlěnɡyàn hūqún
霜冷雁呼群
jiǔliànɡhónɡshēn z hōu pú
yè
酒量洪深周仆射
shīcái jùn yìbào cān jūn
诗才俊逸鲍参军
niǎo yìcháng suí
鸟翼长随
fènɡxīxún zhònɡqín zhǎnɡ
凤兮洵众禽长
húwēi bùjiǎ
狐威不假
hǔyězhēn bǎi shòu zūn
《声律启蒙》全文,声律启蒙原文内容【声律启蒙】全文及注释
《声律启蒙》全文,声律启蒙原文内容【声律启蒙】全文及注释 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 春对夏，秋对冬。暮鼓对晨钟。观山对玩水，绿竹对苍松。冯妇虎，叶公龙。舞蝶对鸣蛩。衔泥双紫燕，课蜜几黄蜂。春日园中莺恰恰，秋天寒外雁雍雍。秦岭云横，迢递八千远路；巫山雨洗，嵯峨十二危峰。 【注释】冯妇：人名，《孟子·尽心下》：“晋人有冯妇者，善博虎，卒为善士。”叶公：《庄子》：叶公子高好画龙，天龙闻而下窥，叶公惊走。非好龙者，好似龙者也。 蛩：音穷。本作蛬，一名蟋蟀，一名促织，今通作蛩。 恰恰：自然、和谐。唐杜甫《江畔独步寻花之六》诗：“留连戏蝶时时舞，
自在娇莺恰恰啼。”雍雍：和谐貌。 《诗经·邶风·郀有苦叶》：“雍雍鸣雁，旭日始旦。”秦岭云横：唐韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》诗：“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。”巫山：《广舆记》：巫山在夔州府巫山县大江之滨，形如巫字，有二峰。迢递：遥远。 嵯峨：山高貌。 明对暗，淡对浓。上智对中庸。镜奁对衣笥，野杵对村舂。花灼烁，草蒙茸。九夏对三冬。台高名戏马，斋小号蟠龙。手擘蟹螯从毕卓，身披鹤氅自王恭。五老峰高，秀插云霄如玉笔；三姑石大，响传风雨若金镛。 【注释】上智：智力特出的人。《论语·阳货》：“子曰：‘唯上智与下愚不移。’”《孙子·用间》：“故惟明君贤将，能以上智为间者，必成大功。”中庸：不偏叫中，不变叫庸。儒家以中庸为最高的道德标准。 奁：音廉，妇女梳妆用的镜匣。笥：音肆，盛衣服的方形竹器。
杵：用以捣物的木棒。 舂：古代称为碓，舂米的器具。灼烁：光皎貌。 蒙茸：草乱貌。苏轼《后赤壁赋》：“披蒙茸。” 戏马：驰马取乐。《南齐书》：宋武帝在彭城，九日游项羽戏马台。 蟠龙：《晋书·刘毅传》：初，桓温起斋，画龙于上，号蟠龙斋，后桓玄篡晋，刘毅起兵讨玄，至是居之，盖毅小字蟠龙。 蟹螯：《世说》：晋毕卓嗜酒，语人曰：左手擘蟹螯，右手执酒杯，乐足一生矣。 鹤氅：《晋书·王恭传》：王恭尝披鹤氅行雪中，孟昶见曰：此真神仙中人也。五老峰：《地舆记》：庐山有五老峰，秀插云霄。李白诗：“五老峰为笔，洋澜作砚池。”三姑石：《地舆志》：“南康有三姑石，响声若金镛。”镛：大钟，古乐器，奏乐时用来表示节拍。 仁对义，让对恭。禹舜对羲农。雪
声律启蒙大字注音版(二冬)
èrdōng 二冬① chūnduìxiàqiūduìdōngmùgǔduìchénzhōng 春对夏，秋对冬，暮鼓对晨钟。 guānshānduìwánshuǐlǜzhúduìcāngsōng 观山对玩水，绿竹对苍松。 fùhǔyègōnglóngwǔdiéduìmíngqióng féng xx，xxxx，舞蝶对鸣蛩。 xiánníshuāngzǐyànkèmìjǐhuángfēng 衔泥xx，课蜜几xx。 chūnrìyuánzhōngyīngqiàqiàqiūtiānsàiwàiyànyōngyōng春日园中莺恰恰，秋天塞外雁雍雍。 qínlǐngyúnhéngtiáodìbāqiānyuǎnlù xxxx，迢递八千远路； wūshānyǔxǐcuóéshíèrwēifēng xx雨洗，嵯峨十二危峰。èrdōng 二冬② míngduìàndànduìnóngshàngzhìduìzhōngyōng 明对暗，淡对浓，上智对中庸。 jìngliánduìyīsìyěchǔduìcūnchōng
镜奁对衣笥，野杵对村舂。 huāzhuóshuòcǎoméngróngjiǔxiàduìsāndōng 花灼烁，草蒙茸，xx对三冬。 táigāomíngxìmǎzhāixiǎohàopánlóng 台高名戏马，斋小号蟠龙。 shǒubòxièáocóngbìzhuóshēnpīhèchǎngzìwánggōng手擘蟹螯从毕卓，身披鹤氅自王恭。 wǔlǎofēnggāoxiùchāyúnxiāorúyùbǐ xx高，秀插xxxx笔； sāngūshídàxiǎngchuánfēngyǔruòjīnyōng 三姑xx，响传风雨xx。èrdōng 二冬③ rénduìyìràngduìgōngyǔshùnduìxīnóng 仁对义，让对恭，xx农。 xuěhuāduìyúnyèsháoyàoduìfúróng 雪花对云叶，芍药对芙蓉。 chénhòuzhǔhànzhōngzōngxiùhǔduìdiāolóng xx，xxxx，绣虎对雕龙。 liǔtángfēngdàndànhuāpǔyuènóngnóng xx淡淡，xx月浓浓。 chūnrìzhèngyícháokàndiéqiūfēngnàgèngyèwénqióng春日正宜朝看蝶，秋风那更夜闻蛩。
声律启蒙教学设计课题课题
《声律启蒙》教学设计 教材分析： 《声律启蒙》是训练儿童应对,掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌般。较之其它全用三言、四言句式更见韵味。其中的第一篇“一东”全篇压“ong”韵，读起来琅琅上口，别有韵味。 学情分析： 通过平时的基础积累，学生能感受到古诗文的节奏韵律，但难以用语言表达。学生朗读时能用心体会诗句意境，但头脑中缺乏想象。学生积累诗句数量充足，但不会学以致用，感受其中的在联系并在今后的学习中去引经据典。在理解方面，要求学生应该大致了解古诗文的意思。 教学目标： 1、使学生了解《声律启蒙》的音调特点，了解“对对子”的基本特征，增强学生语感。 2、学生能带上节奏，找到韵味，想象意境熟练诵读《声律启蒙》“一东”的部分容。 3、通过讲解《声律启蒙》书籍特点，引发学生对古典文化的探索，激发学生诵读经典的兴趣。
4、在一种典雅的国学氛围中受到熏，培养学生温文儒雅的气质，提高学生在修养。 教学重点： 1、使学生了解《声律启蒙》的音调特点，了解“对对子”的基本特征，增强学生语感。 2、学生能带上节奏，找到韵味，想象意境熟练诵读《声律启蒙》“一东”的部分容。 教学难点： 学生能带上节奏，找到韵味，想象意境的熟练诵读《声律启蒙》“一东”的部分容。
声律启蒙 第一课一东 教学容： 声律启蒙第一课《一东》第一节。 教学目标： 1、能比较熟练的朗读韵文。 2、初步体会中国优秀传统文化的韵律美 教学重点： 能熟练朗读韵文。 教学过程： 一、激趣导入 1.故事导入：《夸父逐日》 师：今天，我们今天来学习一篇对韵歌，请大家看。 2.出示韵文： 云对雨，雪对风，晚照对晴空。 来鸿对去燕，宿燕对鸣虫。 二、指导过程 （一）初读原文： 1、教师示读原文； 2、教师领读原文； 3、学生互读，后指名读：谁来读给大家听？
车万育-声律启蒙全文注音版
声律启蒙 （注音版） 《声律启蒙》是训练儿童应对，掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌般。较之其它全用三言、四言句式更见韵味。 车万育（1632~1705年），字双亭，号鹤田，湖南邵阳人。康熙甲辰进士，官至兵科给事中。康熙二年（一六六三），与兄万备同举湖广乡试，1664年成进士，选庶吉士。性刚直，直声震天下，至性纯笃，学问赅博。善书法，所藏明代墨迹最富，有萤照堂明代法书石刻十卷。《宝庆府志》
声律启蒙全文注音版 简介：诗词和对联是中国古代重要的文学形式，两千多年来一直薪火相传，至今仍具有强大的生命力。在古代，自私塾的幼童起，就开始这种文学修养的训练，对声调、音律、格律等都有严格的要求。因此，一些声律方面的著作也应运而生，而其中清朝康熙年间车万育所作的《声律启蒙》，则是其中较有代表性的一种。这类读物，在启蒙读物中独具一格，经久不衰。明清以来，如《训蒙骈句》、《笠翁对韵》等书，都是采用这种方式编写，并得以广泛流传。 《声律启蒙》中的“一东”是什么意思：“东”指“东韵”，是宋金时期的“平水韵”(也叫“诗韵”)中的一个韵部。“东”叫韵目，即这个韵部的代表字。东韵中包含有许多字，它们的共同点便是韵母相同(当然是指隋唐五代两宋时期的读音)，像下面的三段文字中，每个句号之前的那个字，即风、空、虫、弓、东、宫、红、翁、同、童、穷、铜、通、融、虹等15字，尽管在现代汉语中的韵母并不完全相同，但都同属于东韵，如果是作格律诗，这些字就可以互相押韵。“一”，是指东韵在平水韵中的次序。平水韵按照平、上、去、人四个声调分为106个韵部，其中因为平声的字较多，故分为上下两个部分，东韵是上平声中的第一个韵部。后面的“二冬”、“三江”等情况也相同，不再一一说明。
(完整版)声律启蒙注音版(一东、二冬、三江)
一y ī 东dōng ① 云yún 对duì 雨yǔ，雪xuě 对duì 风fēng ，晚wǎn 照zhào 对duì 晴qíng 空kōng 。 来lái 鸿hóng 对duì 去qù 燕yàn ，宿sù 鸟niǎo 对duì 鸣míng 虫chóng 。 三sān 尺chǐ 剑jiàn ，六liù 钧jūn 弓gōng ，岭lǐng 北běi 对duì 江jiāng 东dōng 。 人rén 间jiān 清qīng 暑shǔ 殿diàn ，天tiān 上shàng 广guǎng 寒hán 宫gōng 。 两liǎn g 岸àn 晓xiǎo 烟yān 杨yáng 柳liǔ 绿lǜ，一yī 园yuán 春chūn 雨yǔ 杏xìng 花huā 红hóng 。 两liǎng 鬓bìn 风fēng 霜shuāng ，途tú 次cì 早zǎo 行xíng 之zhī 客kè； 一yī 蓑suō 烟yān 雨yǔ，溪xī 边biān 晚wǎn 钓diào 之zhī 翁wēng 。
一y ī 东dōng ② 沿yán 对duì 革gé，异yì 对duì 同tóng ，白bái 叟sǒu 对duì 黄huáng 童tóng 。 江jiāng 风fēng 对duì 海hǎi 雾wù，牧mù 子zǐ 对duì 渔yú 翁wēng 。 颜yán 巷xiàng 陋lòu ，阮ruǎn 途tú 穷qióng ，冀jì 北běi 对duì 辽liáo 东dōng 。 池chí 中zhōng 濯zhuó 足zú 水shuǐ，门mén 外wài 打dǎ 头tóu 风fēng 。 梁liáng 帝dì 讲jiǎng 经jīng 同tóng 泰tài 寺sì，汉hàn 皇huáng 置zhì 酒jiǔ 未wèi 央yāng 宫gōng 。 尘chén 虑lǜ 萦yíng 心xīn ，懒lǎn 抚fǔ 七qī 弦xián 绿lǜ 绮qǐ； 霜shuāng 华huá 满mǎn 鬓bìn ，羞xiū 看kàn 百bǎi 炼liàn 青qīng 铜tóng 。
声律启蒙教学计划
《声律启蒙》课堂教学构建与检测说明 一、教材简析 《声律启蒙》是训练儿童应对，掌握声韵格律的启蒙读物。《声律启蒙》按平水韵30个韵目分编，分上下卷，每卷有15个韵目。即上卷：“一东、二冬、三江、四支、五微、六鱼、七虞、八齐、九佳、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、十五删；下卷：一先、二萧、三肴、四豪、五歌、六麻、七阳、八庚、九青、十蒸、十一尤、十二侵、十三覃、十四盐、十五咸”。在编写方法上，作者根据平水韵目表，选择相应的韵脚以对词、诗文、对句的形式编写而成的韵文。如：一东，平水韵部表的第一个韵目是“ong\ng”韵，韵目是以第一个韵脚命名的，东是这韵目的第一个字，所以称为“一东”。在平水韵表中一东的韵目共收录了74个韵脚：东同铜桐筒童僮瞳中衷忠虫终戎崇嵩弓躬宫融雄熊穹穷冯风枫丰充隆空公功工攻蒙笼聋珑洪红鸿虹丛翁聪通蓬烘潼胧砻峒螽梦讧冻忡酆恫总侗窿懵庞种盅芎倥艨绒葱匆骢。《声律启蒙》“一东”的韵文选择了这一韵目其中东铜童弓宫穷风红空虹翁通11个韵脚，串联成对词或对句。 云对雨，雪对风，晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。三尺剑，六钧弓，岭北对江东。人间清暑殿，天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。 沿对革，异对同，白叟对黄童。江风对海雾，牧子对渔翁。颜巷陋，阮途穷，冀北对辽东。池中濯足水，门外打头风。梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜。 贫对富，塞对通，野叟对溪童。鬓皤对眉绿，齿皓对唇红。天浩浩，日融融，佩剑对弯弓。半溪流水绿，千树落花红。野渡燕穿杨柳雨，芳池鱼戏芰荷风。女子眉纤，额下现一弯新月；男儿气壮，胸中吐万丈长虹。 在内容选材上，《声律启蒙》对词、对句包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对，但是对词与对句之间在意义上没有内在的联系。如：池中濯足水，门外打头风。梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜。《声律启蒙》的对词与对句中涉典用故较多，有严格的平仄规律，在理解与运用需要穿插渗透相关的知识与方法。在对句结构上，采用从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到（十
《声律启蒙》全文及注释
《声律启蒙》全文及注释 卷一 一东 云对雨，雪对风。晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。三尺剑，六钧弓。岭北对江东。人间清暑殿，天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。 【注释】三尺剑：《汉书·高帝纪下》：“高祖击黥布时，为流矢所中，医曰：‘疾可治。’高祖骂曰：‘吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？命乃在天，虽扁鹊何益！’”六钧弓：《春秋左传·这公八年》：“公侵齐，门于阳州，士皆坐列，曰：‘颜高之弓六钧。’”钧，古代重量单位，三十斤为钧。清暑殿：《洛阳宫殿簿》：“内有清暑殿”。广寒宫：《明皇杂录》：“(唐)明皇与申天师中秋夜游月宫，见榜曰：广寒清虚之府。”本为虚构，后遂以为月中仙宫名。 沿对革，异对同。白叟对黄童。江风对海雾，牧子对渔翁。颜巷陋，阮途穷。冀北对辽东。池中濯足水，门外打头风。梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜。 【注释】黄童白叟：白叟，白发老人；黄童，儿童，幼童发色黄，故称。唐韩愈《元和德圣诗》：“黄童白叟，踊跃欢呼。”颜巷陋：《论语·雍也》：“子曰：‘贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！’”颜渊，又名颜回，孔子弟子。阮途穷：《晋书·阮籍传》：“阮籍率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。”冀北：古幽都地。辽东：《广舆记》：辽东，契丹东胡旧地，后号盛京，又曰辽东。濯足：《孟子·离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足。”濯：洗涤。打头风：《韵府群玉》：“石尤风，打头逆风也。”同泰寺：《梁书·武帝纪下》：“大通元年三月，舆驾幸同泰寺舍身。”后常在同泰寺讲经，传有天雨宝花而下。寺在金陵，今不存。未央宫：西汉宫殿名。故址在今陕西省西安市西北长安故城内西南角，唐末毁。《汉书·高帝纪下》：高祖天下已定，置酒宴群臣于未央宫，见群臣礼数甚严，高祖乃叹曰：吾今日始知天子之尊也。绿绮：汉卓文君琴名。青铜：古代镜子，以青铜铸造研磨而成，故称镜为青铜。欧阳修：素丝悲青铜。曾巩：水面磨青铜。 贫对富，塞对通。野叟对溪童。鬓皤对眉绿，齿皓对唇红。天浩浩，日融融。佩剑对弯弓。半溪流水绿，千树落花红。野渡燕穿杨柳雨，芳池鱼戏芰荷风。女子眉纤，额下现一弯新月；男儿气壮，胸中吐万丈长虹。 【注释】皤：白色。芰：音忌。古书上指菱。一说水果两角为菱，四角为芰。新月：指农历月初时形状如钩的月亮。鲍照《玩月》诗：“始见东南楼，纤纤如玉钩。未映西北墀，娟娟似娥眉。”长虹：雨气。《仪礼·聘礼》：“气如白虹天也。” 二冬 春对夏，秋对冬。暮鼓对晨钟。观山对玩水，绿竹对苍松。冯妇虎，叶公龙。舞蝶对鸣蛩。衔泥双紫燕，课蜜几黄蜂。春日园中莺恰恰，秋天寒外雁雍雍。秦岭云横，迢递八千远路；巫山雨洗，嵯峨十二危峰。 【注释】冯妇：人名，《孟子·尽心下》：“晋人有冯妇者，善博虎，卒为善士。”叶公：《庄子》：叶公子高好画龙，天龙闻而下窥，叶公惊走。非好龙者，好似龙者也。蛩：音穷。本作蛬，一名蟋蟀，一名促织，今通作蛩。恰恰：自然、和谐。唐杜甫《江畔独步寻花之六》诗：“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”雍雍：和谐貌。《诗经·邶风·郀有苦叶》：“雍雍鸣雁，旭日始旦。”秦岭云横：唐韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》诗：“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。”巫山：《广舆记》：巫山在夔州府巫山县大江之滨，形如巫字，有二峰。迢递：遥远。嵯峨：山高貌。 明对暗，淡对浓。上智对中庸。镜奁对衣笥，野杵对村舂。花灼烁，草蒙茸。九夏对三冬。台高名戏马，斋小号蟠龙。手擘蟹螯从毕卓，身披鹤氅自王恭。五老峰高，秀插云霄如玉笔；三姑石大，响传风雨若金镛。 【注释】上智：智力特出的人。《论语·阳货》：“子曰：‘唯上智与下愚不移。’”《孙子·用间》：“故惟明君贤将，能以上智为间者，必成大功。”中庸：不偏叫中，不变叫庸。儒家以中庸为最高的道德标准。奁：音廉，妇女梳妆用的镜匣。笥：音肆，盛衣服的方形竹器。杵：用以捣物的木棒。舂：古代称为碓，舂米的器具。灼烁：光皎貌。蒙茸：草乱貌。苏轼《后赤壁赋》：“披蒙茸。”戏马：驰马取乐。《南齐书》：宋武帝在彭城，九日游项羽戏马台。蟠龙：《晋书·刘毅传》：初，桓温起斋，画龙于上，号蟠龙斋，后桓玄篡晋，刘毅起兵讨玄，至是居之，盖毅小字蟠龙。蟹螯：《世说》：晋毕卓嗜酒，语人曰：左手擘蟹螯，右手执酒杯，乐足一生矣。鹤氅：《晋书·王恭传》：王恭尝披鹤氅行雪中，孟昶见曰：此真神仙中人也。五老峰：《地舆记》：庐山有五老峰，秀插云霄。李白诗：“五老峰为笔，洋澜作砚池。”三姑石：《地舆志》：“南康有三姑石，响声若金镛。”镛：大钟，古乐器，奏乐时用来表示节拍。 仁对义，让对恭。禹舜对羲农。雪花对云叶，芍药对芙蓉。陈后主，汉中宗。绣虎对雕龙。柳塘风淡淡，花圃月浓浓。春日正宜朝看蝶，秋风那更夜闻蛩。战士邀功，必借干戈成勇武；逸民适志，须凭诗酒养疏慵。 【注释】禹舜羲农：传说中的中国上古帝王夏禹、虞舜、伏羲、神农。雪花：宋苏轼《咏雪》诗：“天巧能开顷刻花。”云叶：《史记》：黄帝与蚩龙战于涿
声律启蒙 一东二冬三江四支 疑难字注音版
声律启蒙 一东 云对雨，雪对风，晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。三尺剑，六钧弓，岭北对江东。人间清暑殿，天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。两鬓风霜，途次早行之客；一蓑suō烟雨，溪边晚钓之翁。 沿对革，异对同，白叟sǒu对黄童。江风对海雾，牧子对渔翁。颜巷陋，阮ruǎn途穷，冀jì北对辽东。池中濯zhu?足水，门外打头风。梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。尘虑萦yíng心，懒抚七弦绿绮qǐ；霜华满鬓，羞看百炼青铜。 贫对富，塞sāi对通，野叟对溪童。鬓皤p?对眉绿，齿皓对唇红。天浩浩，日融融，佩剑对弯弓。半溪流水绿，千树落花红。野渡燕穿杨柳雨，芳池鱼戏芰jì荷风。女子眉纤，额下现一弯新月；男儿气壮，胸中吐万丈长虹。 二冬 春对夏，秋对冬，暮鼓对晨钟。观山对玩水，绿竹对苍松。冯妇虎，叶公龙，舞蝶对鸣蛩qi?ng。衔泥双紫燕，课蜜几黄蜂。春日园中莺恰恰，秋天塞外雁雍yōng雍。秦岭云横，迢递八千远路；巫山雨洗，嵯cu?峨十二危峰。 明对暗，淡对浓，上智对中庸。镜奁lián对衣笥sì，野杵chǔ对村舂chōng。花灼zhu?烁shu?，草蒙茸，九夏对三冬。台高名戏马，斋zhāi小号蟠pán龙。手擘bāi蟹螯áo从毕卓zhu?，身披鹤氅chǎng自王恭。五老峰高，秀插云霄如玉笔；三姑石大，响传风雨若金镛yōng。 仁对义，让对恭，禹yǔ舜shùn对羲xī农。雪花对云叶，芍sháo药对芙蓉。陈后主，汉中宗，绣虎对雕龙。柳塘风淡淡，花圃pǔ月浓浓。春日正宜朝zhāo看蝶，秋风那更夜闻蛩qi?ng。战士邀功，必借干戈成勇武；逸民适志，须凭诗酒养踈慵。
三江 楼对阁，户对窗，巨海对长江。蓉裳cháng对蕙huì帐，玉斝ji ǎ对银釭gāng。青布幔màn，碧油幢chuáng，宝剑对金缸。忠心安社稷jì，利口覆家邦。世祖中兴延马武，桀ji?王失道杀龙逄。秋雨潇潇，漫烂黄花都dōu满径;春风袅niǎo袅，扶疏绿竹正盈窗。 旌jīng对旆pai，盖对幢chuáng，故国对他邦。千山对万水，九泽对三江。山岌jí岌，水淙c?ng淙，鼓振对钟撞。清风生酒舍sh a，白月照书窗。阵上倒戈辛纣zh?u战，道旁系xì剑子婴降xiáng。夏日池塘，出没m?浴波鸥对对;春风帘幕，往来营垒lěi燕双双。 铢zhū对两，只zhī对双，华岳对湘江。朝cháo车对禁jìn鼓，宿火对塞缸。青琐闼tà，碧纱窗，汉社对周邦。笙shēng箫xiāo鸣细细，钟鼓响拟nǐ拟。主簿bù栖鸾luán名有览，治中展骥jì姓惟庞。苏武牧羊，雪屡餐于北海;庄周活鲋fù，水必决于西江。 四支 茶对酒，赋fù对诗，燕子对莺儿。栽花对种zh?ng竹，落絮对游丝。四目颉ji?，一足夔kuí，鸲qú鹆yù对鹭lù鸶sī。半池红菡hàn萏dàn，一架白荼tú蘼mí。几阵秋风能应yìng候，一犁春雨甚知时。智伯恩深，国士吞变形之炭;羊公德大，邑yì人竖堕泪之碑b ēi。 行对止，速对迟，舞剑对围棋。花笺jiān对草字，竹简对毛锥zhuī。汾f?n水鼎，岘xiàn山碑，虎豹对熊罴pí。花开红锦绣，水漾碧琉璃。去妇因探邻舍sha枣，出妻为wai种后园葵kuí。笛韵和谐，仙管恰从云里降jiàng;橹lǔ声咿yī轧yà，渔舟正向雪中移。 戈对甲，鼓对旗，紫燕对黄鹂。梅酸对李苦，青眼对白眉。三弄笛，一围棋，雨打对风吹。海棠春睡早，杨柳昼zh?u眠迟。张骏曾c?ng为槐树赋，杜陵líng不作海棠诗。晋士特奇，可比一斑之豹;唐儒rú博识，堪为w?i五总之龟。
声律启蒙(注音版)
声sh ēng 律l ǜ启q ǐ蒙m ēng （上） 一y ì 东d ōng 云y ún 对du ì雨y ǔ，雪xu ě 对du ì风f ēng ，晚w ǎn 照zh ào 对du ì晴q íng 空k ōng 。来l ái 鸿h óng 对du ì去q ù 燕y àn ，宿s ù 鸟ni ǎo 对du ì 鸣m íng 虫ch óng 。三s ān 尺ch ǐ剑ji àn ，六li ù钧j ūn 弓g ōng ，岭l ǐng 北b ěi 对du ì江ji āng 东d ōng 。人r én 间ji ān 清q īng 暑sh ǔ殿di àn ，天ti ān 上sh àng 广gu ǎng 寒h án 宫g ōng 。两li ǎng 岸àn 晓xi ǎo 烟y ān 杨y áng 柳li ǔ 绿l ǜ，一y ì 园yu án 春ch ūn 雨y ǔ 杏x ìng 花hu ā 红h óng 。两li ǎng 鬓b ìn 风f ēng 霜shu āng ，途t ú 次c ì早z ǎo 行x íng 之zh ī 客k è；一y ì 蓑su ō 烟y ān 雨y ǔ，溪x ī 边bi ān 晚w ǎn 钓di ào 之zh ī 翁w ēng 。 沿y án 对du ì 革g é，异y ì 对du ì 同t óng ，白b ái 叟s ǒu 对du ì 黄hu áng 童t óng 。江ji āng 风f ēng 对du ì 海h ǎi 雾w ù，牧m ù 子z ǐ对du ì 渔y ú 翁w ēng 。颜y án 巷xi àng 陋l òu ，阮ru ǎn 途t ú 穷qi óng ，冀j ì北 b ěi 对du ì辽li áo 东d ōng 。池ch í 中zh ōng 濯zhu ó 足z ú 水shu ǐ，门m én 外w ài 打d ǎ 头t óu 风f ēng 。梁li áng 帝d ì讲ji ǎng 经j īng 同t óng 泰t ài 寺s ì，汉h àn 皇hu áng 置zh ì酒ji ǔ 未w èi 央y āng 宫g ōng 。尘ch én 虑l ǜ 萦y íng 心x īn ，懒l ǎn 抚f ǔ 七q ī 弦xi án 绿l ǜ 绮q ǐ；霜shu āng 华hu á 满m ǎn 鬓b ìn ，羞xi ū 看k àn 百b ǎi 炼li àn 青q īng 铜t óng 。 贫p ín 对du ì富f ù，塞s ài 对du ì通t ōng ，野y ě 叟s ǒu 对du ì溪x ī童t óng 。鬓b ìn 皤p ó 对du ì 眉m éi 绿l ǜ， 齿ch ǐ 皓h ào 对du ì唇ch ún 红h óng 。天ti ān 浩h ào 浩h ào ，日r ì融r óng 融r óng ，佩p èi 剑ji àn 对du ì 弯w ān 弓g ōng 。半b àn 溪x ī流li ú 水shu ǐ绿l ǜ，千qi ān 树sh ù 落lu ò 花hu ā 红h óng 。野y ě 渡d ù 燕y àn 穿chu ān 杨y áng 柳li ǔ 雨y ǔ，芳f āng 池ch í 鱼y ú 戏x ì芰j ì荷h é 风f ēng 。女n ǚ子z ǐ眉m éi 纤qi àn ，额é 下xi à 现xi àn 一y ì 弯w ān 新x īn 月yu è；男n án 儿ér 气q ì 壮zhu àng ，胸xi ōng 中zh ōng 吐t ǔ 万w àn 丈zh àng 长ch áng 虹h óng 。
《声律启蒙》第二课《二冬》教学设计
《声律启蒙》第二课《二冬》教学设计 教材分析 《声律启蒙》是训练儿童应对掌握声韵格律的启蒙读物，按韵分编，从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。 教学目标 知识与技能：通过学习和诵读，让学生对本课的内容有一些了解，能够正确、熟练、有感情地诵读课文，达到熟练地背诵课文。 过程与方法：通过借助教材注释与工具书，自主学习和小组合作学习，结合教师的点拨与讲解，了解联句的对仗方法，以及知道属于“冬”韵的都有哪些字。在学习过程中能够逐渐掌握学习的方法并会运用这种方法学习以后的课文。 情感态度价值观：在多种读中感悟句子对仗的方法，在反复读中领会课文的文化内涵。 教学过程 一、激趣导入。 1．指名背诵一首古诗。 2．由古诗韵律引入《声律启蒙》第二课《二冬》。 二、音读。把课文读通顺。 1．学生自由读课文。（积极主动地读） 要求：自由读，轻声读，读准字音，字正腔圆。 方法：不会读的字或读音把握不准的字，看注释找拼音或查字典解决。还可以在小组内请教解决。 2．学生小组（四人一小组）内读。 要求：一人读，三人听，正音。读通，读顺，扫除读音障碍。 方法：先让后进生读，大家正音。再让小组内的小老师示范读。 3．全班交流读（激发学生的情感，使学生激情饱满，奋发向上地读）。教师指导学生诵读断句的方法。 要求：熟读全文
方法：（1）轮流读，你一句我一句地读。可以是同桌对读，师生对读，男女生对读，小组与小组对读，大组与大组对读，也可以是单人与众人对读等，利用多种形式读。轮流读上一联句，对出下一联句。 （2）学生领读（榜样效应，规范学生经典诵读）。让音色好，普通话好的学生，朗读方面有特长的学生在班内领读。 （3）齐读：学生一齐读，熟读成诵。 三、意读。领悟联句中的词的对应，理解课文大意。 要求：读中领悟联句中的词的对应。 方法：（1）读上一联句，对出下一联句。 （2）找出联句中的对应词。 （3）借助教材注释与工具书，理解课文大意，先自主学习，再小组合作学习，了解联句的对仗方法，知道“冬”韵的字。 1．教师介绍文中的人物故事及发生事件的背景。 2．教师点拨与讲解，你在读每一句的最后一个字时，发现什么规律？ 四、情诗。领会课文的文化内涵。 1．默读《叶公好龙》的典故，并进行叙述。 2．思考：从叶公好龙的故事中你得到了什么启发？全班交流讨论，明辨是非。 五、美读。以赏析的眼光读课文，充分调动学生学习经典的积极性。 1．合读：同桌合作读。对读、击掌读等，在两人游戏中读。 2．赛读：开展各种形式的比赛读。读出气势，读出感情。 3．全班配乐诵读。 板书设计 二冬 押韵冬：钟松龙浓庸舂茸恭蓉宗蛩------ 对仗工整（上联与下联）：如 单字对：春——夏
声律启蒙一东教学设计
《声律启蒙——一东》教学设计 教材分析： 《声律启蒙》是训练儿童应对，掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌般。较之其它全用三言、四言句式更见韵味。其中的第一篇“一东”全篇压“ong”韵，读起来朗朗上口，别有韵味。 学情分析： 通过一二年级的基础积累，学生能感受到古诗文的节奏韵律，但难以用语言表达。学生朗读时能用心体会诗句意境，但头脑中缺乏想象。学生积累诗句数量充足，但不会学以致用，感受其中的内在联系并在今后的学习中去引经据典。在理解方面，三年级要求学生应该大致了解古诗文的意思。我校学生能够根据注释简单理解诗句意思，但需要教师引导。 教学内容：第一课时 教学目标： 1、使学生了解《声律启蒙》的音调特点，了解“对对子”的基本特征，增强学生语感。 2、学生能带上节奏，找到韵味，想象意境熟练诵读《声律启蒙》“一东”的部分内容。 3、通过讲解《声律启蒙》书籍特点，引发学生对古典文化的探索，激发学生诵读经典的兴趣。 4、在一种典雅的国学氛围中受到熏陶，培养学生温文儒雅的气质，提高学生内在修养。 教学重点： 1、使学生了解《声律启蒙》的音调特点，了解“对对子”的基本特征，增强学生语感。 2、学生能带上节奏，找到韵味，想象意境熟练诵读《声律启蒙》“一东”的部分内容。 教学难点： 学生能带上节奏，找到韵味，想象意境的熟练诵读《声律启蒙》“一东”的部分内容。 教学过程： 播放《出水莲》音乐，静坐欣赏 一：师生礼仪展示，营造国学氛围，心平气和学国学。 （出示课件：音乐响起） 师：上课生：起立、鞠躬 师：请（还礼） 师：同学们，你们为什么而读书？ 生：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万事开太平，为中华之崛起而读书。 二：趣联引入故事，激发兴趣，了解对联基本特征。 1、师讲故事——《纪晓岚讽对石先生》。
声律启蒙十蒸到十二侵教案
教学过程教学过程一、复习导入 全班一起背诵上节课学习的《声律启蒙》卷下七阳、八庚、九青，引入新课。 二、十蒸 1教师有感情、有节奏、有韵味地范读，学生跟读。要 求：学生看书认真听，标出生字、新词、难点。 体会教师朗读的节奏和韵律。跟读完后借助字典和课下注释扫除障碍，遇不懂的先独立思考，思考不出来可与同伴交流。 2、学生齐读。 师：文中哪个字最常见出现频率最高啊？ 生：“对”字。 师：那“对”字前后的字词都有什么特点？词性相同吗？意义呢？是相近还是相反？ 生：词性相同，意义有时相近有时相反。师：大家观察都很仔细啊！这就是《声律启蒙》中的应对。 3、释读讲解 （1）字词: 葛的读音（除表姓氏时念第三声外其他时候都念第二声）罾：一种用木棍或竹竿做支架的方形渔网。【图片】襄：原为帮助之义，在这里是漫上的意思。 （2）典故： “画屏误笔作飞蝇” “宴客刘公，坐上满斟三雅爵；迎仙汉帝，宫中高插九光灯” “亚父愤生撞玉斗，周公誓死作金滕” “扬子口中飞白凤，何郞鼻上集青蝇” （3）根据《声律启蒙》的应对特点，联系上下文理解字词：泮：“寒堆阴岭雪，春泮水池冰” “堆”与“泮”相对，为动词。春天来了，池塘里的冰会怎么 样？融化。所以，“泮”是融化、溶解之义。
《声律启蒙》教案 教学过程 颠：“颠猿”与“巨鲤”相对，“巨”极言大，“颠”亦是形容猿猴之大。 三、十^一尤 1老师范读、领读，学生跟读、齐读。 2、释读讲解 (1)字词: 人名读音：猷y du粲c 一年级下学期经典诵读 《声律启蒙》节选带注音（二冬）及注释 二èr 冬dōng 春chūn 对duì 夏xià，秋qiū 对duì 冬dōnɡ，暮mù 鼓ɡǔ 对duì 晨chén 钟zhōnɡ。 观ɡuān 山shān 对duì 玩wán 水shuǐ，绿lǜ 竹zhú 对duì 苍cānɡ 松sōnɡ。 冯f én ɡ 妇f ù 虎h ǔ，叶y è 公ɡōn ɡ 龙l ón ɡ，舞w ǔ 蝶di é 对du ì 鸣m ín ɡ 蛩qi ón ɡ。 街ji ē 泥n í 双shu ān ɡ 紫z ǐ 燕y àn ，课k è 密m ì 几j ǐ 黄hu án ɡ 蜂f ēn ɡ。 春ch ūn 日r ì 园yu án 中zh ōn ɡ 莺y īn ɡ 恰qi à 恰qi à，秋qi ū 天ti ān 寒h án 外w ài 雁y àn 雍y ōn ɡ 雍y ōn ɡ。 秦q ín 岭l ǐn ɡ 云y ún 横h én ɡ，迢ti áo 递d ì 八b ā 千qi ān 远yu ǎn 路l ù； 巫w ū 山sh ān 雨y ǔ 洗x ǐ，嵯cu ó 峨é 十sh í 二èr 危w ēi 峰f ēn ɡ。 明m ín ɡ 对du ì 暗àn ，淡d àn 对du ì 浓n ón ɡ，上sh àn ɡ 智zh ì 对du ì 中zh ōn ɡ 庸y ōn ɡ 。 镜j ìn ɡ 奁li án 对du ì 衣y ī 笥s ì，野y ě 杵ch ǔ 对du ì 村c ūn 舂ch ōn ɡ。 花hu ā 灼zhu ó 烁shu ò，草c ǎo 蒙m én ɡ 茸r ón ɡ，九ji ǔ 夏xi à 对du ì 三s ān 冬d ōn ɡ。 台t ái 高ɡāo 名m ín ɡ 戏x ì 马m ǎ，斋zh āi 小xi ǎo 号h ào 蟠p án 龙l ón ɡ。 手sh ǒu 擘b ò 蟹xi è 螯áo 从c ón ɡ 毕b ì 卓zhu ó，身sh ēn 披p ī 鹤h è 氅ch ǎn ɡ 自z ì 王w án ɡ 恭ɡōn ɡ。 五w ǔ 老l ǎo 峰f ēn ɡ 高ɡāo ，秀xi ù 插ch ā 云y ún 霄xi āo 如r ú 玉y ù 笔b ǐ； 三s ān 姑ɡū 石sh í 大d à，响xi ǎn ɡ 传chu án 风f ēn ɡ 雨y ǔ 若ru ò 金j īn 镛y ōn ɡ。 仁r én 对du ì 义y ì，让r àn ɡ 对du ì 恭ɡōn ɡ，禹y ǔ 舜sh ùn 对du ì 羲x ī 农n ón ɡ。 雪xu ě 花hu ā 对du ì 云y ún 叶y è，芍sh áo 药y ào 对du ì 芙f ú 蓉r ón ɡ。 诵读《声律启蒙》教学计划 一、指导思想 传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体，内 容博大精深，文字精炼优美，体现了我国语言文字的高度 凝炼性和表达应用技巧。学生通过学习诵读最具传统文化 价值的经典诗文，不仅能识记和掌握终生受益的知识精华，更能逐步认识、领会我国优秀的传统文化，继承和弘扬以 爱国主义为核心的伟大民族精神、汲取历史智慧、认同民 族文化，增强民族自信心、自尊心、自豪感。逐步培养敦 厚好学、通达事理、人格健全、明理诚信、孝敬父母的优 秀品德，具备开放多元的意识，养成积极向上和不断进取 的人生态度。 二、学情分析 教育学研究成果表明，0—13岁是人一生发展最重要的 阶段，是人类记忆力发展的黄金时期。期间，90%的记忆力 已经形成。在这一时期加强对儿童的教育，将会收到事半 功倍的效果。二年级的小朋友，反复诵读是他们的嗜好； 背书是他们的拿手好戏。他们喜爱背诵极具音乐性和韵律 性的经典诗文。只是他们活泼好动，不能很好地集中注意力，所以在教学中要采取多种形式激发他们学习的兴趣， 特别是持之以恒的品行。 三、教材分析 《声律启蒙》是一本指导儿童以及初学者认识声韵、 掌握对偶技巧的启蒙读物。它以对子的形式表现，用活泼 可爱、平仄协调的文句，让初学者认识什么是声调和谐， 什么是对仗工整？按平声韵的韵部编排，其中上平声（十 五韵）：一东、二冬、三江、四支、五微、六鱼、七虞、 八齐、九佳、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、 十五删。下平声（十五韵）：一先、二萧、三肴、四豪、 五歌、六麻、七阳、八庚、九青、十蒸、十一尤、十二侵、十三覃、十四盐、十五咸。合起来一共有三十个韵部。每 一个韵部都从单字对、双字对、三字对到十一字对，循序 渐進，这种由简入繁，由浅入深的编写方式不但让初学者 容易接受，也易于记诵。同时它的句子节奏明快，声调和谐，可以琅琅上口，在诵读中也可以得到语音、修辞的训练，所以是古代塾师传授声律，教导童蒙习作对联的基础 教材。 四、教学目标 通过诵读、熟背诗文经典，让孩子们掌握杰出的中华 传统文化和民族精神，进而产生民族满意感和爱国主义情思，领略先哲的风范，从人生第一步就站在文化巨人的肩 膀上，从高起点开展人生；培养小学生的注意力和记忆力；营造浓厚的阅读氛围，提升学生的传统文化素养，增加文 化底蕴；培养小学生的读书兴趣，学习历史、地理、天文、 诗词声律启蒙（全文） 一、東 雲對雨，雪對風，晚照對晴空。來鴻對去燕，宿鳥對鳴蟲。三尺劍，六鈞弓，嶺北對江東。人間清暑殿，天上廣寒宮。兩岸曉煙楊柳綠，一園春雨杏花紅。兩鬢風霜，途次早行之客；一蓑煙雨，溪邊晚釣之翁。 沿對革，異對同，白叟對黃童。江風對海霧，牧子對漁翁。顏巷陋，阮途窮，冀北對遼東。池中濯足水，門外打頭風。梁帝講經同泰寺，漢皇置酒未央宮。塵慮縈心，懶撫七弦綠綺；霜華滿鬢，羞看百煉青銅。 貧對富，塞對通，野叟對溪童。鬢皤對眉綠，齒皓對唇紅。天浩浩，日融融，佩劍對彎弓。半溪流水綠，千樹落花紅。野渡燕穿楊柳雨，芳池魚戲芰荷風。女子眉纖，額下現一彎新月；男兒氣壯，胸中吐萬丈長虹。 二、冬 春對夏，秋對冬，暮鼓對晨鐘。觀山對玩水，綠竹對蒼松。馮婦虎，葉公龍，舞蝶對鳴蛩。銜泥雙紫燕，課蜜幾黃蜂。春日園中鶯恰恰，秋天寒外雁雍雍。秦嶺雲橫，迢遞八千遠路；巫山雨洗，嵯峨十二危峰。 明對暗，淡對濃，上智對中庸。鏡奩對衣笥，野杵對村舂。花灼爍，草蒙茸，九夏對三冬。台高名戲馬，齋小號蟠龍。手擘蟹螯從畢卓，身披鶴氅自王恭。五老峰高，秀插雲霄如玉筆；三姑石大，響傳風雨若金鏞。 仁對義，讓對恭，禹舜對羲農。雪花對雲葉，芍藥對芙蓉。陳後主，漢中宗，繡 虎對雕龍。柳塘風淡淡，花圃月濃濃。春日正宜朝看蝶，秋風那更夜聞蛩。戰士邀功，必借干戈成勇武；逸民適志，須憑詩酒養踈慵 三、江 樓對閣，戶對窗，巨海對長江。蓉裳對蕙帳，玉斝對銀釭。青布幔，碧油幢，寶劍對金缸。忠心安社稷，利口覆家邦。世祖中興延馬武，桀王失道殺龍逄。秋雨瀟瀟，漫爛黃花都滿徑；春風嫋嫋，扶疏綠竹正盈窗。 旌對旆，蓋對幢，故國對他邦。行山對萬水，九澤對三江。山岌岌，水淙淙，鼓振對鐘撞。清風生酒舍，白月照書窗。陣上倒戈辛紂戰，道旁系劍子嬰降。夏日池塘，出沿浴波鷗對對；春風簾幕，往來營壘燕雙雙。 銖對兩，只對雙，華嶽對湘江。朝車對禁鼓，宿火對塞缸。青瑣闥，碧紗窗，漢社對周邦。笙簫鳴細細，鐘鼓響摐摐。主簿棲鸞名有覽，治中展驥姓惟龐。蘇武牧羊，雪屢餐于北海；莊周活鮒，水必決于西江。 四、支 茶對酒，賦對詩，燕子對鶯兒。栽花對種竹，落絮對遊絲。四目頡，一足夔，鴝鵒對鷺鷥。半池紅菡萏，一架白荼蘼。幾陣秋風能應候，一犁春雨甚知時。智伯恩深，國士吞變形之炭；羊公德大，邑人豎墮淚之碑。 行對止，速對遲，舞劍對圍棋。花箋對草字，竹簡對毛錐。汾水鼎，峴山碑，虎豹對熊羆。花開紅錦繡，水漾碧琉璃。去婦因探鄰舍棗，出妻為種後園葵。笛韻和諧，仙管恰從雲裏降；櫓聲咿軋，漁舟正向雪中移。 m i j 1 hu a ng f e ng 蜜 几 黄 蜂 。 e r d o ng 二 冬 ① gu an sh an du i w an 观 山 对 玩 水， l u zh u du i c a ng s o ng 绿 竹对 苍 松。 xi an n i shu a ng z 1 y an k e 衔 泥 双 紫 燕，课 q ^n 秦 l 1 ngy un h e ng ti ao d i b a 八 qi an yu an l u 岭云 横， 迢 递 千 远 路； w u sh an y u x 1 cu o e sh i er w ei f e ng 巫 山雨 洗 ， 嵯 峨 十 二 危 峰。 ch un du i x i a qi u du i d o ng 春 对 夏 ，秋 对 冬 ， m u g u du i ch en zh o ng 暮 鼓对 晨 钟 f e n g f u h u 冯 妇 虎， y e g o ng l o ng w u di e du i mi ng qi o ng 叶 公 龙，舞 蝶 对 鸣 蛩 ch un r i yu an zh o ng y i ngqi a qi a qi u ti an s ai w ai y an y o ng y o ng 春日园 莺 恰 恰 ，秋 天 塞外雁 雍 雍 e r d o ng 二冬② m i ng du i an d an du i n o ng sh a ng zh i du i zh o ng y o ng 明对暗，淡对浓，上智对中庸。 j i ngi an du i y 1 s i y e ch u du i c un ch o ng 镜奁对衣笥，野杵对村舂。 hu a zhu o shu o c ao m e ng r o ng ji u xi a du i s an d o ng 花灼烁，草蒙茸，九夏对三冬。 t di g ao m i ng x i m a zh ai xi ao h ao p an l o ng 台高名戏马，斋小号蟠龙。 sh ou b o xi e do c o ng b i zhu o sh en p 1 h e ch a ng z i w a ng g o ng 手擘蟹螯从毕卓，身披鹤氅自王恭 w u l ao f e ngg ao xi u ch a y un xi ao r u y u b 1 五老峰高，秀插云霄如玉笔； s an g u sh i d a xi a ngchu an f e ng y u ru o j in y o ng 三姑石大，响传风雨若金镛。 声律启蒙“四支”教学设计 执教：湟中县鲁沙尔第二小学马桂兰 教学目标： 1．诵读《声律启蒙“四支”》达到熟读成诵。感受《声律启蒙》的韵律美。 2．初步理解“菡萏、荼蘼”等词语的意思。 3．使学生尽力感悟“四支”所涉及的知识信息，欣赏对子。 4．感受中华传统文化的博大精深。 教学准备： 古筝曲：《高山流水》，伴奏曲《感恩的心》，感恩演讲视频。 教学重点、难点： 掌握诵读方法，练习说、写对子。 教学思路： 激趣——诵读、品读、积淀——拓展兴趣。 教学流程： 一．激趣（3分钟） 故事引入：听讲《豫让报恩》的故事。（今天这课就和这个故事有关，让我们一起来进入学习） 豫让为春秋末战国初期的刺客，曾事于智伯。赵襄子与韩魏攻灭智伯后，豫让漆身吞炭，以改变容貌音声，谋刺赵襄子为智伯报仇。 二、初读正音。（15分钟） 师：看题目，说说这一段押什么韵？ 找出文中“i "韵的字，师：古人把带“i "韵的字归在“支”韵中，排列在第四篇，于是就是今天学习的“四支”了。提示，押“i " 的字就是韵脚，读音要拉长一些。 1.学生借助拼音自读课文内容。（2分钟） 2.全班接龙读。（2分钟） 3、小组用喜欢的方式练习读。 打快板读、拍手读、自打节奏、唱读…… 4、展示读。 5、习古人的读法。 平长仄短，声断气连，字正腔圆。 三、入文赏析 1、自主学习：自读课文注解，了解文章大意 2、教师补充文中的典故“四目颉”、“一足夔”和《堕泪之碑》。 四目颉：《姓氏谱》仓颉，上古人，生而神圣，传说为中华文字创造者，传说中仓颉（Cāngjié）生有“双瞳四目”。也就是说他有四只眼睛。 一足夔：夔是舜的臣子，据说只有一只脚。《孔子丛》鲁哀公问孔子曰︰吾闻夔一足，有异于人，信乎？子曰︰昔重黎举夔而进，欲求人佐焉。舜曰一夔足矣，非言止一足也。鲁哀公曰︰善。 羊公就是羊祜，字叔子，为西晋大臣，武帝时都督荆州诸军事，任内极得民心，死后百姓见到他的墓碑就流泪，时人称为堕泪碑。 3、读了这段韵文，你认为我们要有一种怎样的品质？（感恩） 4、看视频，想想我们该向谁感恩？怎么感恩？ 学生讨论、交流。 四、多种方式熟读成诵 1、同桌练习背（拍手对背）2分钟 2、生生挑战背（2分钟） 3、师生挑战背（1分钟） 4、全班齐背（2分钟） 五、总结： 1、说说这节课的收获。 2、我们的汉语就是这样神奇，像成语、古诗、对联诵读多了，运用一定的韵律写诗，就会出口成章，下笔如有神，希望同学们多积累。多写出优美的诗篇。一年级下学期经典诵读 《声律启蒙》节选带注音(二冬)及注释
诵读《声律启蒙》教学计划
诗词声律启蒙
声律启蒙大字注音版(二冬)
声律启蒙 四支教案