豫园景区
一:景区概况
1: 豫园景区位于上海老城厢境内,老城厢位于黄浦区境内,黄浦区则位于上海市中心城区东南部.(地理位置)
2:豫园景区是“老城厢”的璀璨明珠.主要景观有:豫园.豫园旅游商城.沉香阁.城隍庙.上海老街.文庙.(周遍景观)
3:豫园景区融旅游.园林.寺庙.商业于一体,集吃.玩.买,住功能大成,具有浓郁的传统文化气息.与外滩景区.人民广场景区相比,豫园景区的特色是一个“古”字.豫园景区的园林文化.宗教文化.建筑文化.商业文化.美食文化和市民文化充分显示也这一特色.(特色)
园林文化:400年来,老城厢内外可考的园林有20多处,全国重点文物保护单位的豫园便是代表.豫园之外有湖心亭.九曲桥.荷花池以及周遍的绿波
廊的10余处建筑.则是“园外之园”.
宗教文化:豫园景区以及其近旁的寺庙观堂,十分集中,形成儒、佛、道、伊、天、基诸教会集与一处的“奇观”,形成罕见的宗教文化现象.
建筑文化:上海建城已有700余年了,可以说老城厢豫园景区是一处古代建筑和明、清、民国的住宅建筑的博物馆.
商业文化:豫园景区有“购物天堂”的美誉,商品以日常生活用品为主,大,中,小高,中,低,琳琅满目,应有尽有.商品有小,土.特,多,洋的特点,花色达万种以上,堪称“小商品王国”
美食文化:上海得天独厚的地理位置,使百川归之.万商云集,全国各地的饮食均汇聚于此.上海聚东西南北之风味,飨四面八方来客,形成独特的海派饮食.“吃在上海”,蜚声在外.豫园既有代表上海本帮风味的老饭店,又有汇聚各地风味的和丰楼,更有驰名中外的名特小吃,是著名的“小吃王国”.
市民文化:说惜日的老城厢是今日大上海“母亲”是不为过的.石库门的住宅,两层楼的店面,街上行人如潮,弄里孩子嬉闹.从豫园老城厢可以寻觅到上海市民文化的“感觉”.
二:主要景点介绍
1:豫园
豫园位于上海老城厢东北隅,与著名的城隍庙毗邻,是座典型的的江南古代园林,现为全国重点文物保护单位,国家4A级景点.(位置)
豫园是明代时任四川布政使上海人潘允端建造的.潘允端当时为了让曾任刑部尚书的父亲潘恩安享晚年于嘉靖三十八年(1559年)在上海老城厢建园的.前后经营了28年.这就是最初的豫园.豫,有“平安.安泰”之意.取名“豫园”则有“愉悦老亲”之意.
豫园是由明代造园专家张南阳设计施工的,当时占地70余亩,规模宏伟,景色佳丽,时人称誉奇“秀甲于江南”,“为东南名园之冠”.但是400年的沧桑风雨,特别是列强的兵燹(xian第三声),至20世纪50年代初,豫园亭台破旧,假山倾塌,池水干涸,树木枯萎,旧有景观日见湮灭.1956年,人民政府大规模修缮豫园,历时5年,于1961年9月对外开放.现豫园占地30余亩,楼阁参差,山石峥嵘,树木苍翠,清幽秀丽,玲珑剔透,具有“芥子纳须弥”,小中见大的明清古典园林的艺术风格.
伫足荷花池北岸,可见园林题额“豫园”两字,此为明代王穉(zhi第四声)登题.豫园按主体建筑可分为大假山.万花楼.点春堂.会景楼.玉玲珑.内园六处景区.
?接下来我们说说具体的景点介绍?
一:大假山景区
1:首先我们步入豫园正门,迎面是一巨大盘陀黄褐石块,上面镌刻江泽民所书的“海上名园”四字。我们现在再往后面走几步就是第一景区——大假山景区。首先印入眼帘的是“三穗堂”,“三穗堂”原名叫“乐寿堂”。现在的三穗堂是在乐寿堂的旧址上重建的。三穗堂属歇山式建筑,屋顶有两尊塑像左为拿长矛的张飞、右为拿大刀的严颜。
三穗堂是豫园最高的厅堂。清代,这里是官府举行庆典和“宣讲圣谕”之处,也是地方文人绅士聚会之所。堂内中堂张挂着潘允端撰文、潘伯鹰书写的《豫园记》,梁上高悬“三穗堂”、“灵台经始”、“城市山林”三块贴金匾额。
在三穗堂这里有这样一个故事:在西汉和东汉交替之际有个叫蔡茂的人,在还未发迹的时候,有一天晚上做了个梦,在梦里他梦见自己坐在大殿的梁上,看到一禾三穗,便伸手去拿,拿到了中间的穗,梦就醒了。第二天,郭
贺给他解梦:大殿是朝廷的象征,“梁”是栋梁之才意。古代官员一粮食为单位计俸禄,“禾”即寓意俸禄,取得“中穗”隐指“中台”之位。不久之后蔡茂果然就任中台官职。史书记载蔡茂做官清廉,王莽篡汉时,他公开反对,后人尊为楷模。(出自《后汉书.蔡茂传》这一典故表达了“朝为田舍廊,暮登天子堂”的祈望。
我们再来看看厅堂上的匾额:首先是“灵台经始”有两种解释:一是“灵台”为周文王所筑高台。用来祭上天,观天象。二是据《孟子》:“文王为民力为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰灵台,谓其沼曰灵沼,盖用以游观。”用现在的话说,灵台、灵沼是周文王时的“旅游景观”,这大概是中国旅游史上最早的“人造景观”了,表示主人建造豫园,乃是上承古圣之举。
我们接着把目光稍稍往下移下“城市山林”随即印入眼帘,这块匾是清道光六年(1826年)兵部侍郎翰林院编修陶澍所书。“天人合一”,“师法自然”,“表现自然”,豫园的山水花木反映了中国古代文化的这一理念。有“不出城郭而有山林野趣”的说法。
厅四周的隔扇裙板上有稻麦、玉米、高粱、瓜果等图案。和8幅泥塑漏窗都形象的解释了“三穗”的含义。
移步到“三穗堂”的背面,我们可以看到豫园早期的《全景图》从图上我们可以看出当时豫园的气势之雄伟。
2:步出三穗堂,我们可以看见一座两层楼厅,这座楼厅也是豫园中比较有特色的建筑,它分两个部分上层为卷雨楼,下层为仰山堂,这座楼厅建于同治五年(1866年)。一层是堂上所挂的匾额“此地有崇山峻岭”(出自王羲之的《兰亭集序》)点出此处为观看大假山的最好地方。这里的“仰山”有“仰望”的意思(实)。另一层意思是对孔子的学说的推崇,这里的“仰山”有“仰慕”的意思(虚)。(一虚一实)站在仰山堂外看卷雨楼有28个翘角,(仰山堂每角3个共计12个,卷雨楼每角4个共计16个)
大假山高12米,是用2000吨的浙江武康黄石叠成,是明代叠山家张南阳唯一的传世作品。(三绝:石壁、飞梁、平桥)山顶有望江亭、山麓有挹秀亭,山后有翠秀堂(卧龙潜伏于此)。(豫园第一个至高点)
从仰山堂出往东呢是游廊了,在游廊入口西侧墙上有一块砖雕和一块泥
塑,左边的泥塑是“梅妻鹤子”说的是北宋一个叫林和靖的诗人隐居在西湖孤山,终生不仕;赏梅养鹤,终身不娶,留下梅妻鹤子的佳话(消极“出世”)。右侧的砖雕是“武举夺魁”,说的是在古代的科举考试,如在乡试、会试、殿试中均考取第一名,即中解元、会元、状元,就叫连中三元。图中武将盘马弯弓,英姿勃发,志在必得。(积极“入世”)
游廊前面有对铁狮,左雄右雌,铸于元代,战争时期流落东赢(现日本),后回归故里。(原在河南安阳)
走进游廊我们可以看见廊中有“渐入佳境”匾额,意指从这里逐渐进入佳境。廊中还有一高约2米许的太湖石,亭亭玉立,名曰“美人腰”(造景手法——抑景)。游廊尽头石壁上刻有“峰回路转”四字
二:万花楼景区
1:由“峰回路转”石刻向右我们便进入了万花楼景区,我们向右看可以看见有一榭叫“鱼乐榭”,鱼乐榭凌溪水之上,靠在栏杆上看鱼在水中嬉戏游乐,所以在这就有“鱼乐”的寓意。
想当年庄子与惠子在濠梁之上游玩,庄子看见水中的鱼说:“鱼在水中自由自在的嬉戏是鱼的快乐啊”,惠子就问庄子:“你又不是鱼怎么知道鱼的快乐呢?庄子就说了:“你又不是我又怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”另外这里取名“鱼乐”蕴含着主人对庄子的仰慕和避世隐逸的心情。
在鱼乐榭前有一饰有漏窗和半圆洞门的粉墙,不落水面横临于小溪之上,小溪从拱型墙下淌下去,让人产生“小溪不知流向何处”的遐想。在鱼乐榭旁边还有一株300年的紫藤。
2:复廊:(单廊用墙一隔便成复廊)
我可以看见在复廊西侧有一方亭,所题“会心不远”(话说是梁简文帝游华林园,对侍游的大臣讲“会心处不必在远”,出自《世说新语》)这里的“会心”就是指领会事物要旨的意思。
3:我们再往前面走走可以看见复廊的东面有一轩,在这我们即能看山又能观水,所以我们又把它称为“两宜轩”寓有“观山观水两相宜之意”。
4:在这我们把目光向后面看可以看到有一个形状像船舫建筑名为“亦舫”是豫园里两个船型建筑之一,我们在后面还可以看到另一个,现在呢先保密。
5:由复廊出来我们向东走就可以看到万花楼(二层建筑)具体建造时间不明,重建于清道光二十三年(1843年),当时主要是用来举行祭祀活动和同业议事之所(解放前称“神尺堂”)万花楼的回廊围栏上有“暗八仙”雕饰(暗八仙是指八仙手中所持的八种法器。楼下四角还有梅、兰、竹、菊图案泥塑漏窗,万花楼前面的庭院有两株古树,一株为400年银杏,一株为100年广玉兰。
三:点春堂景区
三:点春堂景区:主要有点春堂、打唱台、古井亭、快楼、和煦堂、静宜轩、听鹏亭等景观。
1:从万花楼向东我们就进入了点春堂景区,点春堂建于道光初年,建筑规格为五开间大厅。堂名出自苏轼词句“翠点春研”。为苏凇大兵备道沈秉成所书。
当年小刀会起义时,义军城北指挥部就设帐在此,在点春堂里面有一幅《观剑图》为晚清画家任伯年所画。古时候有以“观剑”抒发英雄抱负。在这里有沈伊默书写的对联:胆量包空廓,心源留粹精。(楹联)小刀会是明末清初的秘密反清组织,当时也称“金钱会”所以我们可以在点春堂里看到陈列了许多当年小刀会使用的兵器、自铸的钱币以及发布的文告等文物。
2:走出点春堂我们可以看到对面有一座条石结构的清代小戏台,俗称“打唱台”,戏台依山临水,半跨与池水之上,(为什么要一半建在地面上一半却架于池水之上呢,当时的人非常聪明,由于当时没有像现在音响一样的设备所以呢他们就想到把建筑半跨于水面之上利用水的聚音效果也可以达到音响效果。)
3:在点春堂的北面有藏宝楼,西北有古井亭,东北有学圃,东南面有湖石假山(太湖石)在这上面我们有可以看到一座双层楼阁建筑,它和前面我们看到的仰山堂与卷雨楼有点类似,它也分两层,下面的是延爽阁,上面的为快楼(由于这座建筑是建在假山之上的,故位于上面的快楼成为豫园的第二个至高点。
4:沿着快楼向南我们可以看到和煦堂,它与北面的点春堂、藏宝楼建筑
格局在同一中轴线上依次排开,不同于传统古典园林建造规格,是个特例。这里的“和煦”指的是阳光温和的意思,往往借指春天的阳光。(堂内一堂家具全是南方榕树根制作的。)
四:会景楼景区
四:会景楼景区:(主要景点有会景楼、九狮轩、流觞亭、浣元假山和积玉水廊等)
1:会景楼位于豫园的中央(步出和煦堂穿过双龙戏珠墙我们便来到了会景楼景区)
走进会景楼景区我们就可以看到一片水景,豁然开朗。布局疏密相间,开合有致。相对前面的景区会景楼无疑是豁然开阔。会景楼位于豫园的中央,登楼一望,全园景色会于眼底。
2:在会景楼的西北面是九狮轩,(轩是中国古代园林建筑的一中形式,特点为进深较小,卷棚顶,厅前较宽,半跨池上,前置有台,面临大池,登台依水,爽气沁人。
3:在池的南面我们可以看见一亭,有“曲水流觞”的典故。
王羲之和诗人墨客列坐在曲水之旁,将盛酒之杯放在曲水之上,顺流漂浮,酒杯浮到谁的面前,谁就取“流觞”饮酒赋诗,王羲之就此写了《兰亭集序》。《兰亭集序》也就成了“天下第一行书”,绍兴兰亭因而成了书法园林。
4:在流觞亭的旁边有三曲板桥,有石板三曲贴于水面的,人在桥面上走,有如凌波而行,踏水而过。三曲板桥的西面是浣云假山:(水中假山倒影与天上云彩浑然一体,清水流淌,池波上下,如洗白云于水中,染假山于山间,故取名曰:“浣云”
5:会景楼东有积玉水廊。(廊和路一样,是中国古典园林中最富可塑性和灵活性的建筑,有交通、连接、观赏的作用。)
积玉水廊北起会景楼东,南达内园门口。一半岸上一半水上,长达百米,是江南古典园林中最长的一条水廊。积玉水廊因廊中有一“积玉峰”石而得名。
五:玉玲珑景区
五:玉玲珑景区:(主要有玉玲珑、玉华堂、得月楼、藏书楼等景观)
走过三曲板桥,穿过“引玉”洞门,便是玉玲珑景区,“引玉”有引导游人走向玉玲珑的意思。
(小知识:玉玲珑与苏州瑞云峰、杭州皱云峰并称江南三大名石。)
1:玉玲珑石色青黝,高约丈余,石棱似朵云突兀,通体成万窍灵通。奇石瘦、漏(最大特点)、皱、透特点皆备。
“如果放一炉香在石底部,可以看到没一孔都有烟冒出来;用水从顶部倒下则可以看到每一孔都有水流出来。”石上曾有“玉华”二字。由来:详见书本第43页第三段
2:正对玉玲珑,主人特地建了一个书斋,以供朝夕观赏奇石,并以玉玲珑石上的“玉华”两字命名为玉华堂。堂内家具是仿明代书房之物,摆设也是当时的陈式。
玉华堂前有白玉兰(上海市花)两株(160年)。
玉玲珑景区从“引玉”洞门入玉华堂、白玉兰、玉玲珑、积玉水廊、积玉峰,皆冠以“玉”字,“玉”成了此景区的精华。
3:玉玲珑西面为得月楼,这也是一两层建筑。它西临荷花池,取“近水楼台先得月”之意。楼近荷花池,“水波如绮,藻采纷披。”底楼的“绮藻堂”就由此而得。
4:得月楼南面是藏书楼,它与得月楼之间构成庭院,院墙上有砖雕“广寒宫”在上面可以看见嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、刘海戏金蟾等。院西有一亭,这里原来是供奉“纺织始祖”黄道婆的,亭内有屏门十六扇,雕有十六幅棉纺木刻,是研究近代上海民俗和经济史的实物资料。
六:内园景区
六:内园景区:(主要有静观厅、延清楼、观涛楼、耸翠亭和古戏台等景观)
1:我们越过“寰中大快”前环龙桥,就来到内园的门口。(内园建于清康熙四十八年(1709年),原来是上海城隍庙的后花园,后修复与豫园相连,成为园中之园。)
2:静观厅是内园的主题建筑,为单檐歇山式建筑格式,屋顶有硕大的“岳
飞大战金兀术”塑像。
3:在厅前我门可以看到一对清代石狮,都是用一整块青石雕凿成的。我们可以靠近点看看石狮嘴里面的石珠,石珠在狮口里滚动自如,但就是没办法拿出来,大家可以想想这石珠是怎么放进去的呢!
4:在静观厅的对面是座假山,我们仔细看中间那块石头是不是很像个“寿”字,相传看到它的人可以长命百岁。其他还有各类奇形怪状的奇石。
5:环绕假山我们可以看到的有耸翠亭、(延清楼、还云楼、观涛楼——第三个至高点)——串楼。昔日登上观涛楼可观“沪城八景”的“黄浦观涛”。
6:走出延清楼可以到达船厅,因为它不会游动也叫它“不系舟”。
7:在静观厅东侧有院落,院落的西面有一个九龙池。(池壁上4条,水中倒影4条,加上池身本身像一条龙这样就有九条龙),旁边有方形小厅,叫“可以观”厅的前面有砖雕《郭子仪上寿》。其典故见书第45页。
8:我们穿过假山曲径,迎面而来就是内园的古戏台。它原来是在闸北区塘沽路上,建于清道光十四年(1888年),为双戏台。1974年因市政建设搬迁,一个在这还有一个搬到了嘉定的汇龙潭公园,戏台7米见方,台柱高2米,正面有狮子、凤凰、双龙戏珠、戏文人物木雕图案,全部贴有金箔。戏台顶部藻井装饰华丽、有助于聚音共鸣,产生音响效果,戏台两侧的石柱上有余振飞所撰楹联:
天增岁月人增寿;云想衣裳花想容。
戏台正面的还云楼设贵宾佳座,两边有双层看廊,共有300多个观众席,陈从周称赞它为“曲苑”,人们共誉“江南园林第一台”。
五龙顺序:大假山后的卧龙,似潜伏深山;万花楼东侧的穿云龙欲昂首腾飞,穿入云中;和煦堂西侧的双龙戏珠墙;内园的眠龙。(PS:前面四条龙龙鳞(瓦片)竖起,精神振作;眠龙的鳞片(泥塑)伏下,表示正处于休眠状态)
豫园景区 一:景区概况 1: 豫园景区位于老城厢境,老城厢位于黄浦区境,黄浦区则位于市中心城区东南部.(地理位置) 2:豫园景区是“老城厢”的璀璨明珠.主要景观有:豫园.豫园旅游商城.沉香阁.城隍庙.老街.文庙.(周遍景观) 3:豫园景区融旅游.园林.寺庙.商业于一体,集吃.玩.买,住功能大成,具有浓郁的传统文化气息.与外滩景区.人民广场景区相比,豫园景区的特色是一个“古”字.豫园景区的园林文化.文化.建筑文化.商业文化.美食文化和市民文化充分显示也这一特色.(特色) 园林文化:400年来,老城厢外可考的园林有20多处,全国重点文物保护单位的豫园便是代表.豫园之外有湖心亭.九曲桥.荷花池以及周遍的绿波廊 的10余处建筑.则是“园外之园”. 文化:豫园景区以及其近旁的寺庙观堂,十分集中,形成儒、佛、道、伊、天、基诸教会集与一处的“奇观”,形成罕见的文化现象. 建筑文化:建城已有700余年了,可以说老城厢豫园景区是一处古代建筑和明、清、民国的住宅建筑的博物馆. 商业文化:豫园景区有“购物天堂”的美誉,商品以日常生活用品为主,大,中,小高,中,低,琳琅满目,应有尽有.商品有小,土.特,多,洋的特点,花色达万种以上,堪称“小商品王国” 美食文化:得天独厚的地理位置,使百川归之.万商云集,全国各地的饮食均汇聚于此.聚东西南北之风味,飨四面八方来客,形成独特的海派饮食.“吃在”,蜚声在外.豫园既有代表本帮风味的老饭店,又有汇聚各地风味的和丰楼,更有驰名中外的名特小吃,是著名的“小吃王国”. 市民文化:说惜日的老城厢是今日大“母亲”是不为过的.石库门的住宅,两层楼的店面,街上行人如潮,弄里孩子嬉闹.从豫园老城厢可以寻觅到市民文化的“感觉”. 二:主要景点介绍 1:豫园 豫园位于老城厢东北隅,与著名的城隍庙毗邻,是座典型的的江南古代园林,现为全国重点文物保护单位,国家4A级景点.(位置) 豫园是明代时任布政使人允端建造的.允端当时为了让曾任刑部尚书的父亲恩安享晚年于嘉靖三十八年(1559年)在老城厢建园的.前后经营了28年.这就是最初的豫园.豫,有“平安.安泰”之意.取名“豫园”则有“愉悦老亲”之意.
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豫园景区导游词精编 Document number:WTT-LKK-GBB-08921-EIGG-22986
豫园景区导游词 概况各位游客,大家好,欢迎前来上海豫园参观游览。豫园景区位于上海老成厢境内,老成厢位于黄浦区境内,黄浦区则位于上海市中心城区东南部。豫园景区是老城厢的璀璨明珠,主要景观有豫园、豫园旅游商城、沉香阁、城隍庙、上海老街。豫园景区融旅游、园林、寺庙、商业于一体,集吃、玩、买、住功能大成。与外滩景区、人民广场景区等相比,豫园景区的特色是一个“古”字。豫园景区的园林文化、宗教文化、建筑文化、商业文化、美食文化和市民文化充分显示了这一特色。? 主要景点介绍? 豫园是上海市区内惟一的明式园林,坐落在豫园旅游商城内,与城隍庙相邻,是江南五大园林之首,兼有芥子纳须弥、小中见大的明清古典园林风格,它以虚实相映、大小对比、高下对称、疏密有致等建筑手法而着称,为全国重点文物保护单位,也是国家级4a景点。豫园是明代时任四川布政使上海人潘允端建造的,潘允端为了让曾任刑部尚书的父亲潘恩安享晚年,于明嘉靖三十八年(即公元1559年)在上海老城厢建园,历时28年(到1577年),始成豫园,距今已有400多年的历史。豫,在古汉语中有平安、安泰之意,取名豫园,有愉悦老亲的意思。但可惜
的是他的双亲未能眼见豫园落成就去世了。豫园按主体建筑可分为大假山、万花楼、点春堂、会景楼、玉玲珑、内园六处景区。? 大假山景区主要有三穗堂、仰山堂、卷雨堂、大假山、游廊。? 游客们步入豫园大门,迎面是一巨大黄褐色石块,上面镌刻江泽民所书“海上名园”,后面是一座气势恢弘、宽敞雄伟的大厅,就是三穗堂,三穗堂是豫园最高大的厅堂,是主要建筑之一。为歇山式建筑,屋顶塑像左为拿着长矛的张飞,右为手持大刀的严颜,屋顶出檐部分造得呈现向上仰翻的曲线形状,作用有两点,一是为了缓冲雨水急骤下流,二是采光。让我们进入堂内参观,堂内中堂张挂着潘允端写的《豫园记》,梁上高悬着三穗堂、灵台经始、城市山林三块贴金扁额。厅堂正门的八扇隔窗雕刻着稻麦、玉米、高粱、瓜果等图案,生动地点出了堂名“一稻三穗,丰收在望”之意。(可讲三穗的故事)? 步出三穗堂,即是一座飞檐翘角两层楼阁,隔荷花池与大假山相望。下层是仰山堂,上层是卷雨楼。仰山堂以仰山名,有两层语义:一层是堂上所挂清人所书取自王羲之《兰亭集序》得此地有崇山峻岭句,点出此处为观赏大假山得佳处,这里的仰山是仰望的意思;另一层则典出
上海2009年导游现场考试景点讲解:豫园景区 概况各位游客,大家好,欢迎前来上海豫园参观游览。豫园景区位于上海老成厢境内,老成厢位于黄浦区境内,黄浦区则位于上海市中心城区东南部。豫园景区是老城厢的璀璨明珠,主要景观有豫园、豫园旅游商城、沉香阁、城隍庙、上海老街。豫园景区融旅游、园林、寺庙、商业于一体,集吃、玩、买、住功能大成。与外滩景区、人民广场景区等相比,豫园景区的特色是一个“古”字。豫园景区的园林文化、宗教文化、建筑文化、商业文化、美食文化和市民文化充分显示了这一特色。 主要景点介绍本文来源:考试大网 豫园是上海市区内惟一的明式园林,坐落在豫园旅游商城内,与城隍庙相邻,是江南五大园林之首,兼有芥子纳须弥、小中见大的明清古典园林风格,它以虚实相映、大小对比、高下对称、疏密有致等建筑手法而著称,为全国重点文物保护单位,也是国家级4a景点。豫园是明代时任四川布政使上海人潘允端建造的,潘允端为了让曾任刑部尚书的父亲潘恩安享晚年,于明嘉靖三十八年(即公元1559年)在上海老城厢建园,历时28年(到1577年),始成豫园,距今已有400多年的历史。豫,在古汉语中有平安、安泰之意,取名豫园,有愉悦老亲的意思。但可惜的是他的双亲未能眼见豫园落成就去世了。豫园按主体建筑可分为大假山、万花楼、点春堂、会景楼、玉玲珑、内园六处景区。 大假山景区主要有三穗堂、仰山堂、卷雨堂、大假山、游廊。 游客们步入豫园大门,迎面是一巨大黄褐色石块,上面镌刻江泽民所书“海上名园”,后面是一座气势恢弘、宽敞雄伟的大厅,就是三穗堂,三穗堂是豫园最高大的厅堂,是主要建筑之一。为歇山式建筑,屋顶塑像左为拿着长矛的张飞,右为手持大刀的严颜,屋顶出檐部分造得呈现向上仰翻的曲线形状,作用有两点,一是为了缓冲雨水急骤下流,二是采光。让我们进入堂内参观,堂内中堂张挂着潘允端写的《豫园记》,梁上高悬着三穗堂、灵台经始、城市山林三块贴金扁额。厅堂正门的八扇隔窗雕刻着稻麦、玉米、高粱、瓜果等图案,生动地点出了堂名“一稻三穗,丰收在望”之意。(可讲三穗的故事) 步出三穗堂,即是一座飞檐翘角两层楼阁,隔荷花池与大假山相望。下层是仰山堂,上层是卷雨楼。仰山堂以仰山名,有两层语义:一层是堂上所挂清人所书取自王羲之《兰亭集序》得此地有崇山峻岭句,点出此处为观赏大假山得佳处,这里的仰山是仰望的意思;另一层则典出《诗经》高山仰止景行行止句,此处仰山是仰慕的意思。卷雨楼卷雨的出典说法很多,一般认为取自王勃《腾王阁序》诗句珠帘暮卷西山雨,意思是在蒙蒙细雨中登上卷雨楼观望大假山,迷茫如烟,隐约可见,别有一番诗情画意。 各位游客,清看对面的大假山,这是豫园景色的精华之一,也是江南地区现存最古老、最精美、最大的黄石假山。它由明代著名叠山家张南阳精心设计堆砌,是他唯一存世的作品。假山高约12米,气势宏大,用2000吨浙江武康黄石叠成,一直享有江南假山之冠的美誉。见石不露土是它一大特色,假山黏合剂用石灰、糯米汁等制成,迄今有400多年了。假山层次分明,有近山、中山、远山、山上林木葱茏,山顶有望江亭,可远眺黄浦江。大假山虽不是真山,其气势却不亚于真山,是园林中叠石碓山的经典之作。 各位游客,在仰山堂隔荷花池观山景可称为豫园一绝,仰山堂东侧是游廊,如果我们要亲临大假山,就得经过右边这游廊,请看游廊前这对栩栩如生的铁狮子,它铸于元代,距今有700多年历史了,这对狮子左雄右雌,雄师左蹄踏球,象征权利和威严,雌狮踏着小狮子,
豫园景区 一: 景区概况 1:豫园景区位于上海老城厢境内,老城厢位于黄浦区境内,黄浦区则位于上海市中心城区东南部.(地理位臵) 2:豫园景区是“老城厢”的璀璨明珠.主要景观有: 豫园.豫园旅游商城.沉香阁.城隍庙.上海老街.文庙.(周遍景观) 3:豫园景区融旅游.园林.寺庙.商业于一体,集吃.玩.买,住功能大成,具有浓郁的传统文化气息.与外滩景区.人民广场景区相比,豫园景区的特色是一个“古”字.豫园景区的园林文化.宗教文化.建筑文化.商业文化.美食文化和市民文化充分显示也这一特色.(特色) 园林文化:400年来,老城厢内外可考的园林有20多处,全国重点文物保护单位的豫园便是代表.豫园之外有湖心亭.九曲桥.荷花池以及周遍的绿波廊的10余处建筑.则是“园外之园”. 宗教文化: 豫园景区以及其近旁的寺庙观堂,十分集中,形成儒、佛、道、伊、天、基诸教会集与一处的“奇观”,形成罕见的宗教文化现象. 建筑文化: 上海建城已有700余年了,可以说老城厢豫园景区是一处古代建筑和明、清、民国的住宅建筑的博物馆. 商业文化: 豫园景区有“购物天堂”的美誉,商品以日常生活用品为主,大,中,小高,中,低,琳琅满目,应有尽有.商品有小,土.特,多,洋的特点,花色达万种以上,堪称“小商品王国”
美食文化: 上海得天独厚的地理位臵,使百川归之.万商云集,全国各地的饮食均汇聚于此.上海聚东西南北之风味,飨四面八方来客,形成独特的海派饮食.“吃在上海”,蜚声在外.豫园既有代表上海本帮风味的老饭店,又有汇聚各地风味的和丰楼,更有驰名中外的名特小吃,是著名的“小吃王国”.市民文化: 说惜日的老城厢是今日大上海“母亲”是不为过的.石库门的住宅,两层楼的店面,街上行人如潮,弄里孩子嬉闹.从豫园老城厢可以寻觅到上海市民文化的“感觉”. 二: 主要景点介绍 1:豫园 豫园位于上海老城厢东北隅,与著名的城隍庙毗邻,是座典型的的江南古代园林,现为全国重点文物保护单位,国家4A级景点.(位臵) 豫园是明代时任四川布政使上海人潘允端建造的.潘允端当时为了让曾任刑部尚书的父亲潘恩安享晚年于嘉靖三十八年(1559年)在上海老城厢建园的.前后经营了28年.这就是最初的豫园.豫,有“平安.安泰”之意.取名“豫园”则有“愉悦老亲”之意. 豫园是由明代造园专家张南阳设计施工的,当时占地70余亩,规模宏伟,景色佳丽,时人称誉奇“秀甲于江南”,“为东南名园之冠”.但是400年的沧桑风雨,特别是列强的兵燹(xian第三声),至20世纪50年代初,豫园亭台破旧,假山1 倾塌,池水干涸,树木枯萎,旧有景观日见湮灭.1956年,人民政府大规模修缮豫园,历时5年,于 1961年9月对外开放.现豫园占地30余亩,楼阁参差,山石峥嵘,树木苍翠,清幽秀丽,玲珑剔透,具有“芥子纳须弥”,小中见大的明清古典园林的艺术风格. 伫足荷花池北岸,可见园林题额“豫园”两字,此为明代王穉(zhi第四声)登题.豫园按主体建筑可分为大假山.万花楼.点春堂.会景楼.玉玲珑.内园六处景区.
上海豫园导游词经典范文 豫园(Yu Garden)位于上海市老城厢的东北部,北靠福佑路,东临安仁街,西南与上海老城隍庙毗邻,是江南古典园林,始建于明代嘉靖、万历年间,占地三十余亩。园内有江南三大名石之称的玉玲珑、1853年小刀会起义的指挥所点春堂,园侧有城隍庙及商店街等游客景点。以下是为大家整理的上海豫园导游词经典范文,供大家参考学习。 上海豫园导游词1 豫园位于上海市老城厢的东北部,北靠福佑路,东临安仁街,西南与上海老城隍庙毗邻,是江南古典园林,名胜古迹和游览胜地。 园内有江南三大名石之称的玉玲珑、1853年小刀会起义的指挥所点春堂,园侧有城隍庙及商店街等游客景点。 豫园在1961年开始对公众开放,1982年被国务院列为全国重点文物保护单位。 豫园原是明代的一座私人园林,始建于嘉靖、万历年间,截止20_年已有四百余年历史。
园主人潘允端,曾任四川布政使。其父潘恩,字子仁,号笠江,官至都察院左都御史和刑部尚书。潘家是当时上海的望门大族。1553年(明嘉靖三十二年),长达九里的上海城墙建成,使及东南沿海的倭患逐渐平息,二十余年来生命财物经常受到威胁的上海人民稍得安定,社会经济得到恢复并开始繁荣。士大夫们纷纷建造园林。 潘恩年迈辞官告老还乡,潘允端为了让父亲安享晚年,从1559年(明嘉靖己未年)起,在潘家住宅世春堂西面的几畦菜田上,聚石凿池,构亭艺竹,建造园林。经过二十余年的苦心经营,建成了豫园。"豫"有"平安"、"安泰"之意,取名"豫园",有"豫悦老亲"的意思。 豫园当时占地七十余亩,由明代造园名家张南阳设计,并亲自参与施工。古人称赞豫园"奇秀甲于东南","东南名园冠"。 潘允端晚年家道中落。1620_年(明万历二十九年)潘允端去世,潘氏家庭日趋衰微,无力承担园林修缮和管理所需的巨大开支。明朝末年,豫园为张肇林所得。其后至1760年(清乾隆二十五年),为不使这一名胜湮没,当地的一些富商士绅聚款购下豫园,并花了二十多年时间,重建楼台,增筑山石。因当时城隍庙东已有东园,即今内园,豫园地稍偏西,遂改名为西园。上海豫园古楼阁景观
2009年上海导游现场考试景点讲解:豫园景区 概况 各位游客,大家好,欢迎前来上海豫园参观游览。豫园景区位于上海老成厢境内,老成厢位于黄浦区境内,黄浦区则位于上海市中心城区东南部。豫园景区是老城厢的璀璨明珠,主要景观有豫园、豫园旅游商城、沉香阁、城隍庙、上海老街。豫园景区融旅游、园林、寺庙、商业于一体,集吃、玩、买、住功能大成。与外滩景区、人民广场景区等相比,豫园景区的特色是一个“古”字。豫园景区的园林文化、宗教文化、建筑文化、商业文化、美食文化和市民文化充分显示了这一特色。 主要景点介绍 豫园是上海市区内惟一的明式园林,坐落在豫园旅游商城内,与城隍庙相邻,是江南五大园林之首,兼有芥子纳须弥、小中见大的明清古典园林风格,它以虚实相映、大小对比、高下对称、疏密有致等建筑手法而著称,为全国重点文物保护单位,也是国家级4a景点。豫园是明代时任四川布政使上海人潘允端建造的,潘允端为了让曾任刑部尚书的父亲潘恩安享晚年,于明嘉靖三十八年(即公元1559年)在上海老城厢建园,历时28年(到1577年),始成豫园,距今已有400多年的历史。豫,在古汉语中有平安、安泰之意,取名豫园,有愉悦老亲的意思。但可惜的是他的双亲未能眼见豫园落成就去世了。豫园按主体建筑可分为大假山、万花楼、点春堂、会景楼、玉玲珑、内园六处景区。 大假山景区主要有三穗堂、仰山堂、卷雨堂、大假山、游廊。 游客们,步入豫园大门,迎面是一巨大黄褐色石块,上面镌刻江泽民所书“海上名园”,后面是一座气势恢弘、宽敞雄伟的大厅,就是三穗堂,三穗堂是豫园最高大的厅堂,是主要建筑之一。为歇山式建筑,屋顶塑像左为拿着长矛的张飞,右为手持大刀的严颜,屋顶出檐部分造得呈现向上仰翻的曲线形状,作用有两点,一是为了缓冲雨水急骤下流,二是采光。让我们进入堂内参观,堂内中堂张挂着潘允端写的《豫园记》,梁上高悬着三穗堂、灵台经始、城市山林三块贴金扁额。厅堂正门的八扇隔窗雕刻着稻麦、玉米、高粱、瓜果等图案,生动地点出了堂名“一稻三穗,丰收在望”之意。(可讲三穗的故事) 步出三穗堂,即是一座飞檐翘角两层楼阁,隔荷花池与大假山相望。下层是仰
上海豫园导游词介绍 上海豫园导游词1 豫园是著名的江南古典园林,全国重点文物保护单位。豫园始建于明嘉靖年间,有明代四川布政使潘允端所建,至今已有400多年的历史。1853年上海小刀会起义时,豫园点春堂曾作为起义军的城北指挥部,现堂内陈列着当年小刀会的武器、自铸的钱币,以及发布的文告等文物。解放后政府对豫园进行了大规模的修缮,1961年正式对外开放。 静观大厅亦称“晴雪堂”,是内园主要厅堂,造得雕栋画梁,轩昂高敞。堂面阔5间,进深3间,厅前有两尊石狮,厅内有“静观”和“灵沼峙”两块贴金匾额。静观之名,取古语“静观万物皆自得”,“动观流水静观山”之意。大厅对面奇峰林立,堆叠多姿,或如三官献寿,或如白鹿望月,或如蝙蝠飞舞,或如九狮盘球。据说静静观之,能辨出100多种动物形象。石峰间有许多百年古树。静观东面一小院落,中有池水一泓,两侧曲廊回绕,树荫蔽日,修竹潇洒挺拔,环境幽深。 观涛楼位于静观大厅西南侧,又称“小灵台”,三层全木结构,高10余丈,清时为城东最高建筑物。昔年在此登高可观赏“沪城八景”之一“黄浦秋涛”。
还云楼、延清楼面对静观大厅,东西相连,为串楼形,并可通向观涛楼和船厅,还云楼内横匾“还云”,为清末上海名绅姚文?题识。还云楼原为上海钱业公所产业,豫园、内园屡遭战火破坏,而此楼却免遭劫,大有“手挥丝桐,目送还云,西山爽气,在我袖中”之感。 耸翠亭耸立于观涛楼东面假山上,双层亭阁,底层置石桌、石凳,周围林木青翠。亭内一匾“灵木披芳”。 可以观位于静观大厅东,小型方厅,精致幽静,炎夏时分外凉爽。厅前有砖雕《郭子仪上寿图》,旁有泥塑龙墙,北接“洞天福地”凤凰亭,南连“别有天”,墙上有《重修内园记》等石碑,记载内园历史。 上海豫园导游词2 豫园位于黄浦江西岸繁华热闹的上海老城,北靠福佑路,东临安仁街,西面与上海城隍庙和豫园商城邻近,是举世闻名的江南古典园林,闻名中外的名胜古迹和游览胜地。豫园是著名的江南古典园林,豫园始建于明嘉靖年间,有明代四川布政使潘允端所建,至今已有400多年的历史。 一走进豫园就仿佛置身于明末清初之时,随着人流,渐渐的就走进了个大约能容纳近几千余人的小广场,站立在广场间,中
豫园主要景点介绍 豫园豫园按主体建筑可分为大假山、万花楼、点春堂、会景楼、玉玲珑、内园六处景区。 豫园门口站在豫园门口,南面是湖心亭、绿波廊、荷花池和九曲桥。湖心亭是乾隆四十八年在豫园凫佚亭旧址上建成的,凌于荷花池上,品茗赏景,后成为茶室,名“也是轩”,沪上习称“湖心亭”。绿波廊现为绿波廊酒楼,曾接待了美国总统克林顿和英国女王伊丽莎白等贵宾。九曲桥三步一折,五步一曲,九是阳数最高的数,具有吉利之意,故曲桥往往取名“九曲”,实有取其吉祥如意之意。湖心亭、九曲桥、荷花池及其周围的绿波廊等建筑以前在豫园内,所以称为“园外之园”。 大假山景区主要有三穗堂、仰山堂、卷雨楼、大假山、游廊、萃秀堂等景观。 豫园正门盘陀石后面是一座气势宏伟、宽敞雄伟的大厅,名曰“三穗堂”。乾隆年间,在“乐寿堂”旧址建“三穗堂”。清代,这里是官府举行庆典和“宣讲圣谕”,地方文人绅士聚会之所。三穗堂为歇山式建筑,屋顶塑像左为张飞,右为严颜。堂内中堂张挂着潘允端撰文、潘伯鹰书写的《豫园记》,梁上高悬“三穗堂”、“灵台经始”、“城市山林”三块贴金匾额。(1)“三穗堂”匾之“三穗”,典出《后汉书。蔡茂传》中“梁上三穗”的故事。(蔡茂生于西汉和东汉交替之际,未发迹时,一天梦见自己坐在大殿的梁上,看到一禾三穗,伸手去拿,拿到了中间的穗,梦就醒了。郭贺解梦:大殿是朝廷象征,“梁”是栋梁之材,“禾”寓意俸禄,取中穗隐指“中台”之位。果然不久,蔡茂任中台官职。)这一典故表达了“朝为田舍郎,暮登天子堂”的祈望。晚清这里也是豆米业的议事场所,有了祈求丰收的寓意了。厅堂正门8扇隔扇裙板上雕刻着稻麦、玉米、高粱、瓜果等图案。堂外回廊四周,有8幅精美的泥塑漏窗,东北角一幅中间是松鹤图案,四边为回文“福禄寿禧”四字,形象的解释了“三穗”的寓意。 步出三穗堂,即是一座两层楼厅,下层是仰山堂,上层是卷雨楼。“仰山”有两层语义:(1)堂上挂着清人所书取自王羲之《兰亭集序》的“此处有崇山峻岭”句,点出此处为观赏大假山的佳处,是“仰望”的意思。(2)典出《诗经》“高山仰止,景行行止”,司马迁在《史记。孔子世家》中说“虽不能止,心向往之”,用来表达对孔子和孔子学说的推崇,是“仰慕”的意思。卷雨楼取自王勃《滕王阁序》中“珠帘暮卷西山雨”。 大假山为豫园镇园之作,是明代著名叠山家张南阳唯一传世作品。大假山高12米,为2000吨浙江武康黄石叠成。有三绝之胜:石壁、飞梁、平桥。山顶有望江亭,山麓有挹秀亭,山后有萃秀堂。
上海旅游十大必去景点 (到沪不到这些景点,游上海等于白游) 上海海洋水族馆 水族馆占地面积约1.3万平方米,总建筑面积超过2万多平方米,是号称“世界第二、亚洲第一”的水族馆。 “通过水的世界跨越五大洲”,这是上海海洋水族馆的展示主题。馆内有28个大型主题生物展示区,分亚洲、南美洲(亚马逊)、澳洲、非洲、冷水、极地、海水、大洋深处八大展区。 展出了来自五大洲、四大洋的300多个品种、1万余条珍稀鱼类及濒临绝种的稀有生物。其中最有特色的是毒箭蛙、水母、翻车鱼、叶海龙、帝王企鹅、白化尖吻鲈等。 水族馆中还有4条堪称世界之最的海底隧道,总长达168米。特有的自动步行海底隧道、180度和270度的全方位景观视窗,让游客有身临其境之感。 交通:地铁二号线、85、81、797等 地铁2号线 华夏东路 11站 乘坐地铁2号线(徐泾东方向), 在陆家嘴站下车(1号口出) 470米 步行至海洋水族馆停车场 开放时间:9:00~17:30(黄金周和夏季延长至20:30) 门票:成人120元/人,儿童80公分—1.4米以下80元/人,70岁以上老人门票70元。 上海豫园 豫园(Yu Garden)位于上海老城厢东北部,北靠福佑路,东临安仁街,西南与老城隍庙、豫园商城相连。它是老城厢仅存的明代园林。园内楼阁参差,山石峥嵘,湖光潋滟,素有“奇秀甲江南”之誉。豫园始建于明嘉靖年间,原系潘氏私园。豫园始建于一五五九年,距今已有四百余年历史。它原是明朝一座私人花园,占地三十余亩.园内有穗堂、大假山、铁狮子、快楼、得月楼、玉玲珑、积玉水廊、听涛阁、涵碧楼、内园静观大厅、古戏台等亭台楼阁以及假山、池塘等四十余处古代建筑,设计精巧、布局细腻,以清幽秀丽、玲珑剔透见长,具有小中见大的特点,体现明清两代南方园林建筑艺术的风格,是江南古典园林中的一颗明珠。
吃过小笼包,走过九曲桥,来到豫园的入口,同半年未见的小妮子同游,心情畅快的很。7月初,正是淡季门票的开始,又有一种捡到钱的快感。天气虽很炎热,但进的园来,怡红快绿,顿感清凉。 豫园是老城厢仅存的明代园林,又邻城隍庙,游客不少,在如此古香古色之所,听到的却多为外语,如我般中国人,看倦了上海的高楼大厦,到此处闲庭信步,另有一番滋味。 查看历史,豫园原系潘氏私园。距今已有四百余年历史。建造过程颇为曲折,之后数年,豫园时废时兴,几度易主,曾为书塾,又作兵营,现如今,部分景观如清芬堂、绿波廊等已变成民房、菜馆、茶楼,划入豫园外景,倒是方便了游客,不入豫园亦可赏豫园之景。真进入园内,又是另一番景致,没了各类小吃,没了各色工艺品,只有亭台楼阁,只有曲径游廊,只有花树古木…… 堂:三穗堂、点春堂、和煦堂、可以观等,屋宇宏敞,雕梁画栋,堂前有红色围栏让游客止步,厅堂内,梁上宫灯,主座客座,安静且肃穆;听了旁边导游解说的一耳朵,堂上摆放着一瓶一镜,取“平平静静”之意,不错的寓意,我甚想弄上一对摆在家里。和煦堂中,包括桌、椅、几和装饰用的凤凰、麒麟,都用榕树根制作,工艺精巧,造型别致,相当有钱。 台:豫园内有几处戏台,可见当时戏曲很是受追捧的娱乐活动,有古戏台建在内园,戏台对面设贵宾嘉座,两边有双层看廊,安放着红木靠椅和条桌,环境典雅,古趣盎然。 石:记得两处,其一,名“美人腰”,在游廊初始处,廊间设方亭,匾下有一太湖石, 状似美女柔腰顾盼,此处为游览的开始,证如匾额所书“渐入佳景”。其二,名“玉玲珑”,为江南三大名石之一,高约1丈余,玲珑剔透,周身多孔,具有皱漏瘦透之美,为石中甲品,游人凭栏相望,是豫园的镇园之宝。 廊:有积玉水廊、复廊、鱼乐榭等,跨于溪流之上, 迂回复折,傍山临水,凭栏可观赏水中游鱼。在豫园的围廊上一条龙贯穿始末,题“穿云”二字,某人念成了“云穿”,被我说道了好一阵子,园内多用“浣云、还云”做名字,不解为何敢用龙做装饰,不怕砍头? 桥:有三曲桥、环龙桥等,因园中开凿了大片的水渠,断不可少衔接用的桥,园中的桥一般小而精,青石建造,单孔拱形,式样古朴。 整个豫园游览进2个小时,我算是知道大家闺秀何以大门不出二门不迈,宅园中有如此亭台楼阁,自赏尚且不暇,何必出门。也算明白红楼梦中怎会以一家之力建有阁楼参差、湖光潋滟的大观园了。 因当时自为游玩,没有细看匾额与游牌,归家后照片中虽有景色却无任何题解之语,查了资料,理论与实际相结合,便有了以上不明白装明白的游记。若常住上海,以后还有机会来游,或同父母,或同亲属,或同异性的小妮子们,到时候在细分下这儿是这个堂,那儿是那
豫园游览区概况 大家好,们现在来到的是著名的豫园游览区。 豫园游览区位于上海市中心城区东南部的黄浦区,主要景点有豫园、豫园旅游商城、城隍庙和上海老街。它的周边景点主要有沉香阁、文庙、小桃园清真寺、白云观、大境阁、慈修庵等。 明代大臣潘允端花了28年时间建成豫园,终因耗资太巨,潘家衰落,园景荒芜。到了乾隆年间,上海士绅惜胜景不在,集资重新修园,并交给城隍庙管理。这样,城隍庙除了自己的殿堂及内园,现在又有了豫园,规模泱泱,一时成为沪上胜景,以致有“不到城隍庙就等于没到大上海”的说法。鸦片战争以后,城隍庙地区几成废垣(yuan)。新中国成立后,人民政府多次大力修复豫园。豫园风光辉煌再现。1995年荣获20世纪“90年代上海十大新景观”的美誉。2009年,又以“豫园雅韵”美名,获“新沪上八景”第二景殊荣。 豫园游览区的特色是集园林、宗教、建筑、商业、美食、民俗六大文化于一地。 园林文化:享有“奇秀甲于东南”的美誉;是海内外游人到上海必游的景点之一; 宗教文化:这里寺庙观堂集中,形成了儒教,道教,天主教,基督教,伊斯兰教汇聚的奇观。比如儒家的文庙;佛教的沉香阁、(慈修庵);道教的城隍庙、与附近的白云观、大境阁;伊斯兰教的小桃园清真寺、(福佑路清真寺);天主教的董家渡天主堂;基督教的清心堂; 建筑文化:豫园游览区是一个明清、民国时期的建筑博物馆,豫园、沉香阁、城隍庙、豫园旅游商城、上海老街、文庙无不是旧有或仿古建筑;老城厢内明代潘允端的世春堂、徐光启的九间楼,沈初的书隐楼都是古宅中的珍宝。 商业文化:豫园游览区有“购物天堂”的美誉,这里商品琳琅满目,有“小、土、特”的特点,花色品种达万数以上,堪称“小商品王国”。 美食文化:豫园游览区它既有代表上海本帮风味的老饭店,又有汇聚各地风味的和丰楼,更有驰名中外的名特小吃,是著名的“小吃王国”。 民俗文化:豫园游览区有正月的元宵灯会,老城隍庙庙会等,可以感受到浓郁的沪上民俗风情。 说昔日的老城厢是今日大上海的母亲,实不为过。总而言之,它是古今传承,中外融合最为生动,最为精彩,最具海派文化魅力的游览区。许多游人感叹“到上海不逛豫园,是最大遗憾”。 好了,豫园游览区的概况就介绍到这里,稍后在具体介绍,谢谢! 01)景点豫园按主体建筑分为大假山、万花楼、点春堂、会景楼、玉玲珑、内园六个景区。 是明代上海人潘允端为了让父亲潘恩安享晚年,于明嘉靖三十八年在上海老城厢建园,历时28年,始成豫园,距今已有400多年的历史。豫,有“平安、安泰”之意,有愉悦老亲的意思。豫园由明代造园名家张南阳设计和叠山,是上海市区内唯一的明式园林,是江南五大园林之首,它主要有三个特色: 第一:以小见大、体现“芥子纳须弥”的境界。以30亩的园地,表现了城市山林的风光; 第二:建筑体式丰富。豫园各种建筑计厅堂10处,楼10座,亭12座,榭、轩、阁、台8个,廊坊8条;此外石狮、铁狮8对,各式桥12座,龙墙5条;还有屋檐翘角、门窗造型多、砖雕泥塑多的特色。 第三:园林布局精巧。全园楼台亭阁等48个景点分隔成6个景区,疏密相间,开合有致,体现了中国园林师法自然、融于自然、顺应自然、表现自然的特色。 散布于豫园的许多砖雕、石雕、泥塑、木刻,不仅历史悠久,而且十分精致。《神仙图》、《八仙过海》、《广寒宫》、《郭子仪上寿图》、《梅妻鹤子》、《武举夺魁》、《连中三元》等极具文物价值和观赏价值。 豫园作为中国传统文化的载体,从建园时即和书画结缘。明代著名书画家王稚登、董其昌、王世贞、莫是龙等就曾在豫园赋诗题额、挥毫作画。宣统元年(公元1909年),高邕、杨逸、钱慧安、吴昌硕、王一亭等在得月楼发起组织的“豫园书画善会”成了海上画派的滥觞。经过多年积累,豫园现珍藏书画、家具、陶瓷等珍贵文物数千件。 02)景点豫园旅游商城―――誉为海内外的著名“上海商业第一城”。 03)景点城隍庙―――城隍“剪恶除凶,护国保邦”,保佑一方平安。 04)景点上海老街―――旧时名“庙前大街”,内有藏宝楼、春风得意楼等。
豫园游览区 一、游览区概况 豫园游览区位于上海市中心城区东南部黄浦区,主要景点有豫园、豫园旅游商城、城隍庙和上海老街。它的周边景点主要有沉香阁、文庙、小桃园清真寺、白云观、大境阁、慈修庵…… 豫园游览区的历史, 要上溯到元代建霍光行祠、朱元璋封秦裕伯为上海城隍。 明嘉靖三十八年(1559年)至明万历十五年(1587年),潘允端花了28年时间建成豫园。 清乾隆年间,上海士绅集资重新修园,并交给城隍庙管理。 鸦片战争以后,连遭战火,几成废垣。 建国后,人民政府多次大力修复豫园,特别是20世纪80年代后,投巨资修建了豫园旅游商城、上海老街。 1995年荣获20世纪“90年代上海十大新景观”美誉。又以“豫园雅韵” 美名,获“新沪上八景”第二景殊荣。 豫园游览区集园林、宗教、建筑、商业、美食、民俗诸种文化于一地,是古今传承、中外融合最为生动、最为精彩、最具海派文化魅力的游览区。 园林文化:游览区的母体是前“大”豫园,园林文化气息十分浓郁。当年豫园占地七十余亩,时人誉为“奇秀甲于东南”。但是,近400年的沧桑风雨,园林夷为废墟。建国后,人民政府悉心经营,豫园恢复四成景观,约30亩,其
余40亩就是以湖心亭为中心的荷花池、九曲桥、绿波廊,及今之商城一带。游览区的母体是前“大”豫园,园林文化气息十分浓郁。 宗教文化:寺庙观堂十分集中,儒教、佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教诸教会聚一处,形成罕见的宗教文化现象。 建筑文化:上海建城已有七百余年了,这里是一处明、清、民国时期的住宅建筑的博物馆。老城厢内明代潘难端的世春堂、徐光启的九间楼等都是仅存的古宅珍宝。 商业文化:豫园游览区有“购物天堂”的美誉,商品以日常生活用品为主,大、中、小、高、中、低,琳琅满目,应有尽有。商品有小、土、特的特点,花色品种达万数以上,堪称“小商品王国”。 美食文化:是著名的“小吃王国”。 民俗文化:这儿的石库门住宅,这儿的百年老店,这儿的岁时年节,洋溢着浓郁的沪上民俗风情。 二、主要景点介绍 (一)站在豫园大门口讲四周所见 站在与原的大门口,人对对着大门。
豫园建筑与景观名称及其观赏方法 江泽民题词石 “海上名园”题词石是一九九九年五月十 八日,时任中共中央总书记、国家主席、中央 军委主席的江泽民同志为庆祝豫园肇建440周 年所题。 三穗堂 三穗堂是清乾隆二十五年(1760年)改建西园时所建, 高9米,是园中的主要建筑之一。“三穗”出典于《后汉书 蔡茂传》中“梁上三穗”的故事,寓有吉祥之意。在清代, 这里是官府庆典和“宣讲圣谕”之处,也是地方上文人士 绅聚会活动的场所。 仰山堂 仰山堂为五楹,北有回廊,曲槛临池,可以 坐憩堂内有录自晋王羲之《兰亭序》的“此地有 崇山峻岭”匾额,点出了这里是观赏对面大假山 景色的佳处。卷雨楼名取自初唐诗人王勃《滕王 阁》诗句“珠帘暮卷西山雨”。 大假山 大假山是豫园景色的精华之一,也是江南地 区现存最古老、最精美、最大的黄石假山。大假 山用数千吨浙江武康黄石建成,由明代著名叠山 家张南阳精心设计堆砌,也是他唯一存世的作品。 山高约14米,陡壁幽壑,磴道隐约,迂回曲折, 气势磅礴。山顶有望江亭,过去可远眺黄浦江, 清末民初,大假山是登高望远的佳处。 大假山挹[yì]秀亭 大假山上有二亭,一在山麓,名“挹秀亭”, 意为登此可挹园内秀丽景色;一在山巅,名“望 江亭”,意为立此亭中“视黄浦吴淞皆在足下”。 昔重阳节时,游人来此登高望远,浦江帆樯, 历历在目。
元代铁狮 位于“渐入佳境”游廊前。左雌右雄,铸 造于1290年,底座上有款识。 萃秀堂 萃秀堂建于清乾隆二十五年(1760年),深隐于大假山北麓,面临峭壁,北倚高墙,古木交柯,佳卉盈庭,环境清幽淡雅,静坐堂中推窗便可近观大假山景。现设古玩店。 鱼乐榭 鱼乐榭傍山临水,凭栏可观赏水中游鱼。溪上筑一垛隔水花墙,墙上有漏窗,墙下处有半洞门,水从洞门流去。鱼乐榭旁有一株已度过三百多个春秋的紫藤,老枝虬干,生机勃发。 复廊 鱼乐榭东有迂回复折长廊,称复廊。中间构筑方亭一座,匾额曰“会心不远”。复廊东段用墙分隔为二条。墙上设窗洞,从窗洞左顾楼台掩映,右望溪流峰石,宛如小品图画,匠心独到。 万花楼 太湖石立峰
上海豫园导游词介绍5篇 豫园(Yu Garden)位于上海市老城厢的东北部,北靠福佑路,东临安仁街,西南与上海老城隍庙毗邻,是江南古典园林,始建于明代嘉靖、万历年间,占地三十余亩。以下是整理的上海豫园导游词介绍5篇,欢迎阅读参考! 上海豫园导游词介绍(1) 早上好!女士们、先生们。大家昨晚睡提好吗?好极了。真对不起,昨晚行李送迟了。因为行李车坏了,我们只得再要了一辆。顺便问一下,你们行李打开了没有?怪不得外面阳光明媚。我们导游常说:“客人把阳光装在包里带来了。”为此我谢谢你们。 好,言归正传。早餐的我已宣布过日程安排,今天我们先去海老城,也就是豫园、豫园商场的所在地。 我们的车正行驶在外滩。诸位左侧就是著名的黄浦江。我们以后会到这儿来的。 为了节省时间,在没到豫园之前我先讲些中国园林和豫园的情况。
在中国,园林被分为三大类:皇家园林、私家园林和寺庙园林。豫园属于私家园林。中国园林有许多技巧,比如借景、障景等等。不过它们都由四个基本因素组成。这四个因素是水、植物、建筑和假山。大多数的私家花园是在江南,就是因为这儿多水源和适宜做假山的石。豫园是四百多年前明朝时建。 园主姓潘,是个大官。他建此园是取悦于双亲,让他们安享晚年。所以豫园的”豫”字就取其豫悦之意。可惜的是他父母末能眼见豫园落成就去世了。清末,潘家衰弱,其后代变卖此园于当地行会。豫园之所以成为名胜,还另有一原因。1853年,上海爆发小刀会起义,园内一厅堂曾被用作指挥部。今天豫园是个必游之地。所以我建议到了那儿我们千万不要走散,最好大家寸步不离,好吗? 这儿是停车场。万一有人走散,请记住车号最后三个数字是121。我想最好不要发生这类事。我会举着小红旗,你们全陪张先生会殿后。大家准备好了没有?我们上路吧。下车时请注意自行车。 女士们、先生们,这座就是著名的九曲桥。为什么是九呢?因为是阳数最高的数。走在桥上,逗留时间就长。还可以从不同角度观赏风景。还有,据说鬼怪只能走直线,所以你不必为遇到鬼怪而担心。
上海豫园导游词 上海豫园导游词 早上好!女士们、先生们。大家昨晚睡提好吗?好极了。真对不起,昨晚行李送迟了。因为行李车坏了,我们只得再要了一辆。顺便问一下,你们行李打开了没有?怪不得外面阳光明媚。我们导游常说: 客人把阳光装在包里带来了。为此我谢谢你们。好言归正传。早餐的我已宣布过日程安排,今天我们先去海老城,也就是豫园、豫园商场的所在地。我们的车正行驶在外滩。诸位左侧就是著名的黄浦江。我们以后会到这儿来的。为了节省时间,在没到豫园之前我先讲些中国园林和豫园的情况。在中国,园林被分为三大类:皇家园林、私家园林和寺庙园林。豫园属于私家园林。中国园林有许多技巧,比如借景、障景等等。不过它们都由四个基本因素组成。这四个因素是水、植物、建筑和假山。大多数的私家花园是在江南,就是因为这儿多水源和适宜做假山的石。豫园是四百多年前明朝时建。园主姓潘,是个大官。他建此园是取悦于双亲,让他们安享晚年。所以豫园的豫字就取其豫悦之意。可惜的是他父母末能眼见豫园落成就去世了。清末,潘家衰弱,其后代变卖此园于当地行会。豫园之所以成为名胜,还另有一原因。1853年,上海爆发小刀会起义,园内一厅堂曾被用作指挥部。今天豫园是个必游之地。所以我建议到了那儿我们千万不要走散,最好大家寸步不离,好吗?这儿是停车场。万一有人走散,请记住车号最后三个数字是121。我想最好不要发生这类事。我会举着小红旗,你们全陪张先生会殿后。大家准备好了
没有?我们上路吧。下车时请注意自行车。女士们、先生们,这座就是著名的九曲桥。为什么是九呢?因为是阳数最高的数。走在桥上,逗留时间就长。还可以从不同角度观赏风景。还有,据说鬼怪只能走直线,所以你不必为遇到鬼怪而担心。在桥的中间,有座亭子,始建于清朝,大约在80多年前被改作一茶馆。老人们喜欢早晨来此,会会朋友,沏上一壶茶,聊聊天儿。一般他们喝的都是一种绿茶,叫做龙井。这个茶馆也是外国首脑常来之地。比如1986年英国女王伊丽莎白二世来上海,也亲临茶馆喝了茶。确实,能在这儿喝上一壶也是一种享受。试想一下,在一个夏日,你来到茶馆,临窗而坐,俯视着开满荷花的绿池。迎面吹来阵阵凉风。在悠雅的江南丝竹声中,你提起紫砂壶,慢慢地呷上一口微温的龙井茶。你会觉得飘然若仙。你们也想喝一壶?对不起,我还是不能让你们去。等我们看完豫园再做决定,行不行?这儿就是豫园的入口。当你走进一个私家花园,视线总会被什么东西挡住,有时是假山,有时是这肃的照壁。这是园林一技巧,称之为障景。不让你一日了然,却让你看到一部分,然后才达到步移景易的效果。这座堂叫仰山堂。大家知道,上海位于一冲积平原,市内无山、无林。所以此山就指对面那座假山。它高12米,重80吨。它过去乃至今天一直是个奇迹。因为四百多年前没有水泥和熟石膏,人们就用烹煮过的糯米,加上明矾和石灰,把石块粘起来。至今安然无恙。看见山顶的亭子吗?四百年前,这是上海城最高点。从那儿可看到黄浦江上的渔船、帆影,可这些今天只能在电影中见到了。你也仅能看见他们上移的头顶。因为盘旋的小径皆被树、石遮住。这实在是园艺大师张南阳的杰作。也被公认是本地最佳假山。在假山之后,有座龙墙。这是本园一特色。总共有五条龙墙。这边走,
介绍上海豫园的导游词 天井正面的建筑,可以说是全国独特的。从庭院向上看,正中四根立柱架起一重飞檐,檐上一个悬空亭阁,东南西全部落地窗。这就是全国闻名的沉香阁的阁,赵朴初居士为之题额为“南海飞渡沉香大士宝阁”。登两侧的楼梯而上,立即可闻到芳香馥郁,到此方是真正的沉香阁。虽然名称为阁,实际上,阁只是凸出向外的十乎方的小阁,放几把明式单背的椅子和高脚花几而已。 中国人在中国自己的地盘上建立军事基地,而作为邻国的苏联却不同意,这对孙中山和蒋介石打击很大。苏联之所以不同意孙中山在库伦建立军校,其主要原因是已经把蒙古当作自己的势力范围,不许中国染指。 就好像这个“簋”,在古代是用来放置食物的器皿。形状或方或圆,在当时是贵族的食器或祭器。但后来又逐渐流传到民间,而我们民间更有“九大簋”之说。何谓“九大簋”呢?意思是筵席的时候好丰盛,有九个大簋装放菜肴食物。古时祭祀,通常都是“二簋”、“四簋”、“八簋”,但有些地方惯称盛宴为“九大簋”。在“九”与“簋”之间还加个“大”字,不单指多,而且含有极其丰盛、隆重意思。人们所讲的“簋”,是指可装五至六斤米饭之“大碗”。按现代人的食量,“九大簋”可供一百几十人享用。由此可知,“九大簋”是极言其饭菜之丰盛,夸耀其筵席规格之高。 各位团友:
早上好!女士们、先生们。大家昨晚睡提好吗?好极了。真对不起,昨晚行李送迟了。因为行李车坏了,我们只得再要了一辆。顺便问一下,你们行李打开了没有?怪不得外面阳光明媚。我们导游常说:”客人把阳光装在包里带来了。”为此我谢谢你们。好言归正传。早餐的我已宣布过日程安排,今天我们先去海老城,也就是豫园、豫园商场的所在地。 我们的车正行驶在外滩。诸位左侧就是著名的黄浦江。我们以后会到这儿来的。 为了节省时间,在没到豫园之前我先讲些中国园林和豫园的情况。 了第一号布告,宣布废除清宣统年号,号召各省响应武昌起义,建立中华民国,从而开启了划时代的“民国之门”。 在中国,园林被分为三大类:皇家园林、私家园林和寺庙园林。豫园属于私家园林。中国园林有许多技巧,比如借景、障景等等。不过它们都由四个基本因素组成。这四个因素是水、植物、建筑和假山。大多数的私家花园是在江南,就是因为这儿多水源和适宜做假山的石。豫园是四百多年前明朝时建。园主姓潘,是个大官。他建此园是取悦于双亲,让他们安享晚年。所以豫园的”豫”字就取其豫悦之意。可惜的是他父母末能眼见豫园落成就去世了。清末,潘家衰弱,其后代变卖此园于当地行会。豫园之所以成为名胜,还另有一原因。1853年,上海爆发小刀会起义,园内一厅堂曾被用作指挥部。今天豫园是个必游之地。所以我建议到了那儿我们千万不要走散,最好大家寸步不离,好吗?
豫园游览区景区概况: 各位游客,现在我们即将到达的是豫园游览区。 豫园游览区位于上海市中心城区东南部黄浦区,是大上海久负盛名的游览区。它的主要景点有豫园、豫园旅游商城、城隍庙、上海老街。它的周边景点主要有沉香阁、文庙、小桃园清真寺、白云观、大境阁、慈修庵等。 豫园游览区的肇始,要上溯到元代了建霍光行祠,明洪武年间,上海城隍秦裕伯被请进行祠“办公”,上海始有城隍庙。明嘉庆年间(1559),潘允端花了28年的时间建造了豫园。至清乾隆年间,上海士绅们筹集钱款,重新修园,并且交给了城隍庙管理,这样,城隍庙既有了内园,又有了豫园,并有了“不到城隍庙等于没有到上海”的说法。但鸦片战争后,城隍庙地区几乎成了废墟。建国后,人民政府大力修复豫园,并投资修建了仿明清建筑的豫园旅游商城,还在方浜中路再现了清末民初上海街市的旧观即上海老街。 豫园游览区有着中华文化传承最为典型、旅游资源最为集中的特色,是古今传承、中外融合最为生动、最为精彩、最具海派文化魅力的一个游览区,它集园林、宗教、建筑、商业、美食、民俗诸种文化与一地,具体表现在以下几点: 一是园林文化。豫园在建国后,人民政府的悉心经营下,恢复了四成景观,大约30亩,而其余40亩就是现在的商城一带。整个游览区的母体是前“大”豫园。 二是宗教文化。豫园游览区及其近旁寺庙观堂十分集中,有儒家的文庙、佛教的沉香阁、道教的白云观、伊斯兰教的小桃园清真寺、天主教的董家渡天主教堂等。 三是建筑文化。老城厢豫园游览区是一处明、清、民国时期的住宅建筑的博物馆。各大建筑无不是旧有或仿古建筑。 四是商业文化。豫园游览区有“购物天堂”的美誉,商品有“小、土、特、多”的特点,堪称小商品王国。 五是美食文化。豫园游览区汇集了全国各地的饮食于此,形成了独特的海派饮食风格,是著名的“小吃王国”。 最后那就是民俗文化了。豫园这里的石库门住宅、百年老店等洋溢着浓郁的沪上的民俗风情。尤其值得一提的是这里的元宵灯会和庙会,人们可以从中寻觅到浓浓的上海民俗文化的“感觉”。 好了,各位游客,豫园游览区的概况我就介绍到这里,接下来的时间请各位自行参观。