高中文言文18个虚词整理

文言文18个虚词整理示例1．以：

[介词]把；用；拿

①輮以为轮（《劝学》）

②愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）

③敢以烦执事（《烛之武退秦师》）

[介词]依据，凭借；按照

①苟以天下之大，下而从六国破亡之故事（《六国论》）

②不然，籍何以至此？（《鸿门宴》）

③蔺相如徒以口舌为劳（《廉颇蔺相如列传》）

[介词]表原因，因为，由于

①以其无礼于晋（《烛之武退秦师》）

②以相如功大，拜为上卿（《廉颇蔺相如列传》）

③赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》）

④卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。（《五人墓碑记》）[介词]在+时间、处所

①余以乾隆三十九年十二月（《登泰山记》）

[介词]相当于“与”，译为“和”“跟”“带领”等

①滔滔者，天下皆是也，而谁以易之（《论语》）

[连词]相当于“而”，表示并列、修饰、承接或递进关系

①樊哙侧其盾以撞（《鸿门宴》）

②必竭诚以待下（《谏太宗十思疏》）

[连词]表示目的，来，用来，以致，以便①故为之文以志（《始得西山宴游记》）

②举所佩玉玦以示之者三（《鸿门宴》）

③还军霸上，以待大王来（《鸿门宴》）

④则思知足以自戒（《谏太宗十思疏》）

[连词]和“上”“下”“东”“西”等连用，表示时间、方位、数量的界线

①召有司案图，指从此以往十五都予赵（《廉颇蔺相如列传》）

[动词]认为，以为

①以为凡是州之山水有异态者，皆我有也（《始得西山宴游记》）

①以天下之美为尽在己（《秋水》）

[副词]通“已”，已经

①及以至是（《报任安书》）

[以为]

①认为②把……当作或看作。

【以是】【是以】相当"因此"，引出事理发展或推断的结果

【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”

①项王未有以应，曰：“坐。”（《鸿门宴》）

②故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（《劝学》）

③臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。（《陈情表》

2．之

[代词]可以代人、代物、代事

①作《师说》以贻之（《师说》）

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②秦人不暇自哀而后人哀之（《阿房宫赋》）

③冰，水为之，而寒于水（《劝学》）

④故为之文以志（《始得西山宴游记》）

[代词]表近指，可翻译成“这”“此”“这些”等

①巫医乐师百工之人（《师说》）

②郯子之徒，其贤不及孔子（《师说》）

③之二虫又何知（《逍遥游》）

[动词]到……去

①佯狂不知所之者（《五人墓碑记》）

②项伯乃夜驰之沛公军（《鸿门宴》）

④奚以之九万里而南为？（《逍遥游》）

[助词]的，放在定语和中心词之间

①赂秦而力亏，破灭之道也（《六国论》）

②外无期功强近之亲（《陈情表》

③沛公之参乘樊哙者也（《鸿门宴》）

[助词]取消句子独立性，放在主语和谓语之间

①悟已往之不谏（《归去来兮辞》）

②则无望民之多于邻国也（《寡人之于国也》）

[助词]宾语前置的标志

①句读之不知，惑之不解（《师说》）

②夫晋，何厌之有（《烛之武退秦师》）

[助词]定语后置的标志

①蚓无爪牙之利，筋骨之强（《劝学》）

③人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎（《渔父》）

[助词]调节音节，用在形容词、副词或一些动词之后，或用在三个字之间，使之凑成双音节

①顷之，持一象笏至（《项脊轩志》）

②久之，能以足音辨人（《项脊轩志》）

③树之以桑（《寡人之于国也》）

④填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（《寡人之于国也》）

3．为：

[动词]泛指“做”，可译为“写”“治理”等

①因为长句，歌以赠之（《琵琶行》）

②为国以礼，其言不让，是故哂之。（《论语》）

[动词]作为，当作，成为

①朝歌夜弦，为秦宫人（《阿房宫赋》）

②卒相与欢，为刎颈之交（《廉颇蔺相如列传》）

③今不取，后世必为子孙忧（《论语》）

[动词]认为，以为

①窃为大王不取也（《鸿门宴》）

[动词]是

①人方为刀俎，我为鱼肉（《鸿门宴》）

[介词]给，替，向，对

①为君翻作琵琶行（《琵琶行》）

②为击破沛公军（《鸿门宴》）

③然此可为智者道（《报任安书》）

④哀斯墓之徒有其石，而为之记（《五人墓碑记》）

[介词]表原因，因为

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①吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟（《庖丁解牛》）

[介词]表目的，为了

①天下熙熙，皆为利来（《史记》）

[介词]表被动，有时跟"所"结合，构成"为所"或"为……所"，译为“被”

①吾属今为之虏矣（《鸿门宴》）

②不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）

[助词]用在疑问句末，表反问或感叹

①人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》）

②是社稷之臣也，何以伐为？（《论语》）

强调后面的动词或名词，不译

①吾从板外相为应答（《项脊轩志》）

4．乃：

[代词]你，你的

①与尔三矢，尔其无忘乃父之志（《伶官传序》）

[副词]于是，就

①良乃入，具告沛公（《鸿门宴》）

②使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还（《烛之武退秦师》）

③乃使人复葺南阁子（《项脊轩志》）

[副词]才

①设九宾于廷，臣乃敢上壁（《廉颇蔺相如列传》）

②度我至军中，公乃入（《鸿门宴》）

③然后是非乃定（《报任安书》）

[副词]却，竟

①今其智乃反不能及（《师说》）

②今少卿乃教以推贤进士（《报任安书》）③夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》）

[动词]表判断，是，就是

①其所以催败零落者，乃其一气之余烈（《秋声赋》）

【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。

①无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）

②今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎（《报任安书》）

5．而：

[代词]你，你的

①某所，而母立于兹（《项脊轩志》）

[连词]表并列关系，又或不译

①侣鱼虾而友麋鹿（《赤壁赋》）

②授之书而习其句读者（《师说》）

③不患寡而患不均（《论语》）

④劳苦而功高如此（《鸿门宴》）

⑤蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）

[连词]表修饰关系，……地

①吾常跂而望矣（《劝学》）

②童子莫对，垂头而睡（《秋声赋》）

③施施而行，漫漫而游（《始得西山宴游记》）

[连词]表承接关系，就，接着

①耳得之而为声（《赤壁赋》）

②积善成德，而神明自得（《劝学》）

③买五人之头而函之（《五人墓碑记》）

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④木遭之而叶脱（《秋声赋》）

⑤人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）

[连词]表转折关系，却，但是

①至无所见而犹不欲归（《始得西山宴游记》）

②故不战而强弱胜负已判矣（《六国论》）

③顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰（《劝学》）

④源不深而望流之远（《谏太宗十思疏》）

[连词]表因果关系

①赂秦而力亏（《六国论》）

②较秦之所得，与战胜而得者（《六国论》）

③莫不殷忧而道著，功成而德衰（《谏太宗十思疏》）

[连词]表递进关系，并且，而且

①君子博学而日参省乎己（《劝学》）

[连词]表假设关系，如果，假如

①人而无信，不知其可也（《论语》）

②人而不仁，如礼何（《论语》）

【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。

①闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）

②我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）【而后】才，方才。

①臣鞠躬尽瘁，死而后已。（《出师表》

【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。

①臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）

【既而】不久，一会儿。

①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）6．因：

[介词]依照、凭借、根据

①因人之力而敝之，不仁（《烛之武退秦师》）

②因寄所托，放浪形骸之外（《兰亭集序》）

[介词]趁着

①不如因善遇之（《鸿门宴》）

②因击沛公于坐，杀之（《鸿门宴》）

[介词]通过，经由

①因宾客至蔺相如门谢罪（《廉颇蔺相如列传》）[介词]因为

①恩所加，则思无因喜以谬赏。（《谏太宗十思疏》）[动词]沿袭、继续、叠加等

①蒙故业，因遗策。（《过秦论》）

②加之以师旅，因之以饥馑。（《论语》）

[连词]于是，就

①项王即日因留沛公与饮（《鸿门宴》）

②因为长句，歌以赠之（《琵琶行》）

③左右欲引相如去，秦王因曰（《廉颇蔺相如列传》）

④相如因持璧却立（《廉颇蔺相如列传》）

7．其：

[代词]他、她、它，他的、它的、她的，我

①向使三国各爱其地（《六国论》）

②则智者尽其谋（《谏太宗十思疏》）

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③秦爱纷奢，人亦念其家（《阿房宫赋》）

④而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）

[代词]这、那，这些、那些

①其高下之势（《始得西山宴游记》）

②岂其取之易而守之难乎（《谏太宗十思疏》）

③哀斯墓之徒有其石也（《五人墓碑记》）

[代词]其中的，后面多为数词

①于乱石间择其一二扣之（《石钟山记》）

[助词]表商量语气，还是

①攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》）

[助词]表揣测语气，恐怕、或许、大概、可能

①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）[助词]表反问语气，难道、怎么

①尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）

②奔车朽索，其可忽乎？（《谏太宗十思疏》）

[助词]表期望/加强语气，一定

①尔其无望乃父之志（《伶官传序》）

[助词]无义

①路漫漫其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）

[连词]表选择关系，是……还是……

①其真无马邪？其真不知马也？（《马说》）

②呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（《祭十二郎文》）[连词]表假设关系，如果

①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。（《送东阳马生序》）

【何其】译为“多么”。

①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》）

8. 所：

[代词]用在动词前，组成“所字结构”，表示……的事物、……的地方、……的人

①不如须臾之所学也（《劝学》）

②较秦之所得与战胜而得者（《六国论》）

③辘辘远听，杳不知其所之（《阿房宫赋》）

④而不知其所止（《赤壁赋》）

“为……所……”，表被动

①为秦人积威之所劫（《六国论》）

②若属皆且为所虏（《鸿门宴》）

③仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人（《报任安书》）“所以”，表原因

①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚（《师说》）

②臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也（《廉颇蔺相如列传》）

③吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）

④所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》）

“所以”，表手段和凭借

①师者，所以传道受业解惑也（《师说》）

[名词]处所，地方

①某所，而母立于兹（《项脊轩志》）

表示大概的数目，相当于“许”

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①父去里所，复还（《留侯世家》）

【所谓】所说的。

①非吾所谓传其道解其惑者也。（《师说》）

9. 焉：

[代词]相当于“之”

①斯天下之民至焉（《寡人之于国也》）

②去今之墓而葬焉（《五人墓碑记》）

[疑问代词]什么、怎么、哪里

①焉用亡郑以陪邻（《烛之武退秦师》）

②则将焉用彼相矣（《论语》）

③割鸡焉用牛刀（《论语》）

[兼词]于之

①积水成渊，蛟龙生焉（《劝学》）

②朝济而夕设版焉（《烛之武退秦师》）

③犹且从师而问焉（《师说》

④积土成山，风雨兴焉。（《劝学》）

⑤五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉者也。（《五人墓碑记》）[助词]表语气

①至丹以荆卿为计，始速惑焉（《六国论》）

②子亦有不利焉（《烛之武退秦师》）

③于是焉河伯始旋其面目（《秋水》）

④尽心焉耳矣（《寡人之于国也》）

⑤少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（《赤壁赋》）

形容词、副词词尾，……的样子①盘盘焉，囷囷焉（《阿房宫赋》）

10. 且：

[连词]而且，并且

①且立石于其墓之门（《五人墓碑记》）

②以其无礼于晋，且贰于楚也（《烛之武退秦师》）

[连词]况且

①且燕、赵处秦革灭殆尽之际（《六国论》）

②且相如素贱人（《廉颇蔺相如列传》）

③且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下（《五人墓碑记》）

[连词]尚且，还

①臣死且不避，卮酒安足辞（《鸿门宴》）

②古之圣人……犹且从师而问焉（《师说》）

[副词]姑且，暂且

①且从俗浮沉，与时俯仰（《报任安书》）

[副词]将要，快要

①若属皆且为所虏（《鸿门宴》）

【且夫】句首助词，况且，再说

①且夫天地之间，物各有主（《赤壁赋》）

②且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎（《报任安书》）

11. 于：

[介词]对、对于、向

①沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰（《鸿门宴》）

②少卿视仆于妻子何如哉（《报任安书》）

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③郡之贤士大夫请于当道（《五人墓碑记》）

④强秦之所以不敢加兵于赵者（《廉颇蔺相如列传》）[介词]在

①且立石于其墓之门（《五人墓碑记》）

②屈原既放，游于江潭（《渔父》）

[介词]自、从

①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）

②月出于东山之上（《赤壁赋》）

[介词]到

①辞楼下殿，辇来于秦（《阿房宫赋》）

②拜送书于庭（《廉颇蔺相如列传》）

[介词]比，胜过

①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）

②州司临门，急于星火（《陈情表》）

③师不必贤于弟子（《师说》）

[介词]表被动，有时“见……于”表被动

①此非孟德之困于周郎者乎（《赤壁赋》）

②不能容于远近（《五人墓碑记》）

③吾长见笑于大方之家（《秋水》）

④六艺经传皆通习之，不拘于时（《师说》）

⑤臣诚恐见欺于王而负赵（《廉颇蔺相如列传》）[介词]由于

①业精于勤、荒于嬉（《进学解》）

[介词]与、跟、同

①燕王欲结于君。《廉颇蔺相如列传》【于是】

1．相当于“于+此”，在这时，在这种情况下

①吾祖死于是，吾父死于是。（在这种情况下）（《捕蛇者说》）

2．连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同

①吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》）

12. 何：

[疑问代词]

1．单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。

①何者？严大国之威以修敬也（《廉颇蔺相如列传》）

②齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）

2．作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。

①大王来何操？（《鸿门宴》）

②而又何羡乎？（《赤壁赋》）

3．作定语，可译为"什么""哪"。

①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣（《琵琶行》）

②是何异于刺人而杀之（《寡人之于国也》）

[疑问副词]

1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么""怎么"。

①徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）

2．用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。

①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）

②开国何茫然（《蜀道难》）

【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”

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“为什么”。

①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》）

②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）

③沛公大惊，曰："为之奈何?"（《鸿门宴》）

④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？（《阿房宫赋》）

【何以】即“以何”，"拿什么""凭什么"等

①不然，籍何以至此（《鸿门宴》）

②是社稷之臣也，何以伐为？（《论语》）

【无何】译为“不久”“没多久”。

①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）【何乃】译为“怎能”

①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）

13. 乎：

[介词]相当于“于”，在、对、比、向等

①相与枕藉乎舟中（《赤壁赋》）

②生乎吾前，其闻道也固先乎吾（《师说》）

③君子博学而日参省乎己（《劝学》）

[助词]表疑问或反问，相当于“吗”“呢”

①奔车朽索，其可忽乎？（《谏太宗十思疏》）

②此非孟德之困于周郎者乎？（《赤壁赋》）

[助词]表感叹，相当于“啊”“呀”

①况于将相乎？（《廉颇蔺相如列传》）

②夫庸知其年之先后生于吾乎（《师说》）

[助词]表揣测，相当于“吧”“呢”①其皆出于此乎？（《师说》）

[助词]形容词词尾，……的样子、……地

①故今之墓中全乎为五人也（《五人墓碑记》）

②浩浩乎如冯虚御风（《赤壁赋》）

③悠悠乎与灏气俱（《始得西山宴游记》）

[助词]句中表停顿

①知不可乎骤得，托遗响于悲风（《赤壁赋》）

②亦何恨乎秋风（《秋声赋》）

③游于是乎始（《始得西山宴游记》）

14. 若：

[动词]像、如同

①彼与彼年相若也（《廉颇蔺相如列传》）

②岈然洼然，若垤若穴（《始得西山宴游记》）

[动词]及，比得上

①闻道百，以为莫己若者，我之谓也（《秋水》）

[代词]你、你的

①若入前为寿（《鸿门宴》）

②久不见若影（《项脊轩志》）

③若属皆且为所虏（《鸿门宴》）

[连词]表假设，如果

①国危矣，若使烛之武见秦君，师必退（《烛之武退秦师》）

②若亡郑而有益于君（《烛之武退秦师》）

【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。

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①若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉（《逍遥游》）

15. 也：

[助词]句末，表判断或肯定

①楚左尹项伯者，项羽季父也（《鸿门宴》）

②是岁，元和四年也（《始得西山宴游记》）

[助词]句末，表疑问

①独五人之曒曒，何也（《五人墓碑记》）

②此何声也（《秋声赋》）

③寡人之民不加多，何也（《寡人之于国也》）

[助词]句末，表感叹

①然此可为智者道，难为俗人言也（《报任安书》）

[助词]句中，表停顿，舒缓语气

①欲人之无惑也难矣（《师说》）

②哀斯墓之徒有其石也，而为之记（《五人墓碑记》）

16. 与：

[动词]给予、送给，yǔ

①与尔三矢，尔其无忘乃父之志（《伶官传序》）

②欲与亚父（《鸿门宴》）

[动词]结交、亲附，yǔ

①失其所与（《烛之武退秦师》）

②与嬴而不助五国也（《六国论》）

[动词]赞许，yǔ①吾与点也（《论语》）

[动词]参与，yù

①骞叔之子与师（《骞叔哭师》）

[连词]和、跟、同，表并列，yǔ

①备他盗之出入与非常也（《鸿门宴》）

②故余与同社诸君子（《五人墓碑记》）

[介词]和、跟、同，表动作的对象，yǔ

①沛公军霸上，未得与项羽相见（《鸿门宴》）

②臣请入，与之同命（《鸿门宴》）

[助词]句末表疑问或感叹，“欤”，yú

①无乃尔是过与（《《季氏将伐颛臾》》）

②虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与（《《季氏将伐颛臾》》）【孰与】【与……孰】表示比较与选择，译为：“跟……比较，哪一个……”

①沛公曰：“孰与君少长？”（《鸿门宴》）

②公之视廉将军孰与秦王（《廉颇蔺相如列传》）

17. 则：

[连词]于是，就，便

①故木受绳则直（《劝学》）

[连词]用在对比句中，可译“就”或不译

①位卑则足羞，官盛则近谀（《师说》）

②入则孝，出则弟。（《论语·学而》）

[连词]表转折，却，可是

①于其身也，则耻师焉，惑矣（《师说》）

②臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃（《陈情表》）

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③欲苟顺私情，则告诉不许（《陈情表》）

[副词] 用在判断句中，起强调和确认作用，可译作"是""就是"

①此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）

18. 者：

附在别的词语之后，代人、代事、代物

①五十者可以衣帛矣（《寡人之于国也》）

②较秦之所得，与战胜而得者（《六国论》）

句中表停顿

①师者，所以传道受业解惑也（《师说》）

②虽又槁暴，不复挺者，輮使之然也（《劝学》）

时间或否定词之后，起语助作用，不译

①今者出，未辞也，为之奈何（《鸿门宴》）

②昔者先王以为东蒙主（《劝学》）

③不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》）

定语后置的标志

①缙绅而能不易其志者（《五人墓碑记》）

②客有吹洞箫者（《赤壁赋》）

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常见的18个文言虚词

《考纲》要求掌握的常见的18个文言虚词： 而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之 二:《考试说明》中确定的18个文言虚词；所谓“用法”，就是某个文言虚词的意义及其所表示的语法关系，即词性（虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词等，有些资料书把代词也归入虚词范围）。 一、【而】 （一）用作连词。 1．表示并列关系，一般不译，有时可译为“又”。 ①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者。（《劝学》） ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也。（《信陵君窃符救赵》） ④劳苦而功高如此，未有封侯之赏。（《鸿门宴》） 2．表示递进关系，可译为“并且”或“而且”。 ①君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐。（《屈原列传》） ③以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》） 3．表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。 ①锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。（《劝学》） ②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》） ③人非生而知之者，孰能无惑？（《师说》） 4．表示转折关系，可译为“但是”“却”。 ①青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫。（《六国论》） ③事不目见耳闻而臆断其有无，可乎？（《石钟山记》） 5．表示假设关系，可译为“如果”“假如”。 ①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） ②秦以城求璧而赵不许，曲在赵。（《廉颇与蔺相如》） ③吾攻赵旦暮且下，而诸侯敢救者，已拔赵，必移兵先击之。（《信陵君窃符救赵》〉6．表示修饰关系，连接状语和中心词，可译为“地”，也可不译。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。（《劝学》） ②徐而察之，则山下皆石穴罅。（《石钟山记》）

(完整版)高中18个文言文虚词用法归纳,推荐文档

高中18个文言文虚词用法归纳 （一）而 1.连词：（1）转折关系。（但、却）例：青出于蓝而胜于蓝。 （2）修饰关系。（位于状语和谓语之间）例：吾尝跂而望矣。 （3）假设关系。（假如、如果，主谓之间）例：死而有知。 （4）并列关系。（又、而且）例：蟹六跪而二螯。 （5）承接关系。（于是、就）例：撞而破之。 （6）递进关系。（并且、而且）例：以其求思之深而无不在也。 （7）因果关系。（因而、因此）例：余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 （8）目的关系。（来、用来）例：缦立远视，而望幸焉。 2.代词：第二人称代词，译为“你的”。例：某所，而母立于兹。 偶尔也做主语，译为“你”。 3.通假字：通“如”，译为“好像、如同”。 4.固定结构：（1）而已：放在句末，相当于“罢了”。 （2）而后：才、方才。 （3）既而：不久、一会儿。 ▲注意：判断“修饰关系”和“承接关系”时，看前后两个动作发生的时间是否一致。动作同时进行为修饰关系，董卓有先后为承接关系。 （二）何 1.疑问代词： （1）作宾语，“什么、哪里”。何+动词/介词构成动词/介词的宾语后置。例：大王来何操？（2）作谓语，“为什么”。后常与“哉、者、也”等连用，用于询问原因。例：余尝求古仁人之心，或异二者为之，何哉？ （3）作定语，“什么”。何+名词。例：何人？何物？何时？何地？何事？ （4）做主语，“什么”。例：何谓阁子也？ 2.副词： （1）程度副词，“多么”。何+形容词。例：开国何茫然？ （2）疑问副词，“怎么、为什么、何必”。何+动词，位于句首。例：何不按兵束甲。 3.固定结构： （1）何如：“怎么样、怎样”，等同于“奈何、若何”。 （2）无何：不久、没多久。 （3）何以：即“以何”介宾短语，“拿什么、凭借什么”。 （4）何乃：怎能。 （5）何之：等于“之何”，译为“到什么地方”，此处“之”作动词“到”。 （三）乃 1.副词： （1）承接关系，“就、于是、才”。例：度我入军中，公乃入。 （2）转折关系，“却、竟然、反而”。例：问今是何世，乃不知有汉。 （3）表限制，“仅、只”。例：至东城，乃有二十八骑。 （4）表判断，“是、就是”。例：若事之不济，此乃天也。

高中语文文言文18个常见虚词

高中语文文言文18个常见虚词用法18個常見文言 虛詞用法 而 ⑴表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。例： ①其家甚智其子，而疑邻人之父 ②青，取之于蓝，而青于蓝。 ⑵表示偏正关系，连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译。例： ①哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。 ②朝而往，暮而归 ⑶表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使”。例： ①人而无信，不知其可。 ②诸君而有意，瞻予马首可也。 ⑷表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。例： ①敏而好学，不耻下问。 ②永州之野产异蛇，黑质而白章。 ③蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者。 ⑸表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。例： ①择其善者而从之，其不善者而改之。 ②余闻而愈悲。 ⑹通“如”：好像，如同。例： 军惊而坏都舍。

⑺通“尔”，你，你的。例： ①而翁归。 ②若欲死而父。 「而已」罢了。例： ①口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 ②如是而已。 ③俟封奏时潜易之而已。 ④此其心以为天下之知战得惟我而已。 ⑤比诸大江，不啻小支而已。 「而后」才，方才。例： ①赖肤觉之助，而后见为体。 ②臣鞠躬尽瘁，死而后已。 ③三月而后成。 「而况」即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。例： ①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！ ②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ 何 ⑴什么。例： ①子何而往？（何：凭什么。） ②大铁椎，不知何许人。

⑵怎么样。例： ①如太行、王屋何？ ②其如土石何？ ⑶哪里。例： ①又何往而不金玉其外、败絮其中也哉？（何往：到哪里。） ②却看妻子悉何在。 ③豫州今欲何至？ ⑷多么。例： ①水何澹澹，山岛竦峙。 ②吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！ ⑸为什么。例： ①予尝求古仁人之心，或者二者之为，何哉？ ②肉食者谋之，又何间焉？ ③所在皆是也，而此独以钟名，何哉？ ④齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？ ⑹怎么。例： ①若为佣耕，何富贵也？ ②徐公何能及君也？ ⑺作语助词相当于“啊”。例： 新妇车在后，隐隐何甸甸。 ⑻何：通“呵”，喝问。

高考文言文18个文言虚词的意思用法终极整理版二

高考文言文18个文言虚词的意思用法终极整理版二 指示代词，表示远指。可译为"那""那个""那些""那里"。①及其出，则或咎其欲出者——臣窃以为其人勇士，有智谋。②今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）③不嫁义郎体，其往欲何云？（《孔雀东南飞》）④不厌其烦——乐在其中——莫名其妙——不乏其人——不计其数⑤.众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨——仆诚（果真）以著此书，藏之名山，传之其人（那些） 指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。①有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》）②今存其本不忍废。（其：这） 指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。①于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》） 【成语例释】洞烛其奸：洞，透彻；烛，照见；奸，奸诈。对别人的阴谋诡计看得很清楚。 名副其实：名卢或名义和实际相符。 2．用作副词，表示揣测、反问、期望、命令等语气。 （1）加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。 【经典文言】①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）②攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》）③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！(命令)（《伶官传序》）⑤汝其勿悲（表婉商）⑥今臣生十二岁於兹矣，君其（还是）试臣，何遽（匆忙）叱乎？ （2）加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。 【经典文言】圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》）③意者，堂下其有憎臣者乎？（译文：推测起来，大概是堂下诸人中有怀恨我的吧！）④大业之后在晋绝祀者，其赵氏乎？ （3）加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”。①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》） ③且行千里，其谁不知④【成语例释】舍我其谁：舍，除了。除了我还有哪一个?形容人敢于担当，遇有该做的事，决不退让。欲加之罪，其无辞乎?(反问) 3．用作副词，表示动作发生在将来，相当于“将要”。 【经典文言】1其如土石何? 4．用作连词，可以放在句首，或者表示假设，可以翻译为“如果”；或者表示选择，可以翻译为“还是”。 （1）表示选择关系，相当于“是……还是……”。 【经典文言】①其真无马邪？其真不知马也？（《马说》）②呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（《祭十二郎文》） （2）表示假设关系，相当于“如果”。 【经典文言】①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》）③其有能去之(害虫)者，有功于物也。(表假设)(柳宗元

高中语文18个常见文言虚词大全

基础课程教学资料祝福您及家人身体健康、万事如意、阖家欢乐！祝福同学们快乐成长，能够取得好成绩，为祖国奉献力量 文言虚词大全 虚词是“实词”的对称。虚词是不能单独充当句法成分的词，有连接或附着各类实词的语法意义。根据能同哪些实词或短语发生关系，发生什么样的关系，可以把虚词分为副词、祝福您及家人身体健康、万事如意、阖家欢乐！祝福同学们快乐成长，能够取得好成绩，为祖国奉献力量祝福您及家人身体健康、万事如意、阖家欢乐！祝福同学们快乐成长，能够取得好成绩，为祖国奉献力量 介词、连词、助词、叹词和拟声词六类（见“《中学教学语法系统提要[试用]》”）。副词能修饰动词或形容词；不能修饰名词。介词不能单独充当谓语；经常附着在名词、代词、动词前边组成介词结构；有些介词可附着在动词后构成一个整体，相当于一个动词。祝福您及家人身体健康、万事如意、阖家欢乐！祝福同学们快乐成长，能够取得好成绩，为祖国奉献力量祝福您及家人身体健康、万事如意、阖家欢乐！祝福同学们快乐成长，能够取得好成绩，为祖国奉献力量 古虚词是在汉语中没有实际意义的字，其中一部分相当于现代的虚词。虚词不能独立成祝福您及家人身体健康、万事如意、阖家欢乐！祝福同学们快乐成长，能够取得好成绩，为祖国奉献力量祝福您及家人身体健康、万事如意、阖家欢乐！祝福同学们快乐成长，能够取得好成绩，为祖国奉献力量 句，只有配合实词来完成语法结构。虚词对实词有协助作用，这类词包含介、连、助、叹、副、象声六大类。虚词在联句中的作用非同小可，有的联只因一虚词之差，便谬之千里。巧妙运用虚词，可使联句增色，情趣斐然。 虚词没有实在意义，一般不能充当句子成分，不能单独回答问题。（少数副词如“不”、“也许”、“没有”等可以单独回答问题），只能配合实词造句，表示种种语法关系。虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词五类。文言虚词在整个文言词语中虽然只占一小部分，但是它的语法作用却很大。文言文中的许多句式是以虚词为标志的，如判断句“......者......也”、被动句的“为......所......”等虚词在文言文中用的很频繁，而且它的解释也相当灵活。主要常用的虚词有：之、其、于、以、而、则、乃、若、且、者、为、然、是、此、斯、彼、

高中重点文言文虚词18个

虚词——不能单独成句，意义比较抽象,有帮助造句作用的词。 一:《考纲》要求掌握的常见的18个文言虚词： 而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之 二:《考试说明》中确定的18个文言虚词；所谓“用法”，就是某个文言虚词的意义及其所表示的语法关系，即词性（虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词等）。 【而】 一、连词 1．表并列，可译为“又”“和”或不译。例如： 蟹六跪而．二鳌(《劝学》) 授之书而．习其句读者(《师说》) 永州之野产异蛇，黑质而．白章(《捕蛇者说》) 2．表承接，可译为“就”“接着”“然后”，或不译。例如： 广起，夺而．杀尉(《陈涉世家》) 亡羊而．补牢，未为晚也(《战国策·楚策四》) 简能而任之，择善而．从之(《谏太宗十思疏》) 骊山北构而．西折，直走咸阳(《阿房宫赋》) 犹且从师而问焉(《师说》) 3．表转折，可译为“但是”“却”“可是”等。例如： 青，取之于蓝，而．青于蓝(《劝学》) 学而．不思则罔，思而．不学则殆(《论语》) 4．表递进，可译为“并且”或“而且”。例如： 君子博学而．日参省乎己(《劝学》) 5．表假设，可译为“如果”“假如”。例如： 诸君而．有意，瞻予马首可也(《冯婉贞》) 而．吾蛇尚存，则弛然而卧(《捕蛇者说》) 6．表修饰，即连接状语和中心词，可不译。例如： 吾尝终日而．思矣(《劝学》) 汝姊在吾怀，呱呱而．泣(《项脊轩志》) 念天地之悠悠，独怆然而．涕下(《登幽州台歌》) 7、表因果。例如： 潦水尽而．寒潭清。(《滕王阁序》)

二、代词 作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。例如： 某所，而．母立于兹(《项脊轩志》) 而．翁归，自与汝复算耳(《促织》) 三、名词，通“能”，能力。例如： 知效一官，行比一乡，德合一君，而．征一国。(《逍遥游》) 四、复音虚词“而已”，放在句末，表示限止语气，相当于“罢了”。例如： 一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已 ．．(《口技》) 闻道有先后，术业有专攻，如是而已 ．．(《师说》) （已而、既而都表示不久、一会儿） 【何】 一、疑问代词 1．单独作谓语，问原因，后面常带语气助词“哉”“也”等，可译为“为什么”“什么原因”。例如： 邻国之民不加少，寡人之民不加多，何．也(《寡人之于国也》) 予尝求古仁人之心，或异二者之为，何．哉(《岳阳楼记》) 2．作宾语，主要代处所和事物，可译为“哪里”“什么”。译时“何”要后置。例如： 豫州今欲何．至(《赤壁之战》) 大王来何．操(《鸿门宴》) 3．作定语，可译为“什么”“哪”。例如： 然则何．时而乐耶(《岳阳楼记》) 其间旦暮闻何．物，杜鹃啼血猿哀鸣(《琵琶行》) 二、作副词 常用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”；或者加强语气，译为“多么”“怎么这样”。例如： 江南可采莲，莲叶何．田田(《江南汉乐府》) 蚕丛及鱼凫，开国何．茫然(《蜀道难》) 隐隐何．甸甸，俱会大道口(《孔雀东南飞》) 三、复音虚词“何如”“何以” 1．“何如”常用于疑问句中，表疑问或诘问，相当于“怎么样”或“什么样”。例如：

高考语文18文言虚词用法例释

高考语文18文言虚词用法例释(上) [而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] №【而】 （一）用作连词。 1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。 ①蟹八跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》） ——螃蟹有八只脚，两只大爪子，（但是）如果没有蛇、蟮的洞穴它就无处存身。 ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ——剑门关崎岖又险要，一人守关万人攻不开。） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） ——到北边去救赵国，西边击退强秦，这是五霸一般的功业啊。 2．表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。 ①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ——君子广泛地学习，而且每天检查反省自己。 ②回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） ——回首观望日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有，紫红、淡白，各种深浅不同的颜色，而且都象弯腰曲背的样子。 ③以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） ——是因为他们探究、思考深邃而且广泛。 3．表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。 ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《祭十二郎文》） ——所以才丢下你跑到京城求官做，企图挣几斗禄粮。 ②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》） ——放在地上，拔出剑来把它击碎。 ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） ——人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？ 4．表示转折关系。可译为“但是”“却”。 ①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ——靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青。 ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） ——有这样的有利形势，却被秦国积久的威势所胁迫。 ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》） ——这是真的啊！我哥哥的美好品德反而使得他的儿子夭亡了啊！ 5．表示假设关系。可译为“如果”“假如”。 ①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） ——各位如果有这种意思的话，就听我的指挥好了。 ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）

(完整版)高考文言文虚词知识整理

高考文言文虚词知识整理 一、《考纲》要求掌握的常见的18个文言虚词 1而、2何、3乎、4乃、5其、6且、7若、8所、9为、10焉、11也、12以、13因、14于、15与、16、则、17者、18之 下面对18个文言虚词作例解： 1.而 （1）连词 1> 表并列今译为：而且、又。 例释：明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。《过秦论》注：并列关系连词两侧的词语可以调换，调换后语意不发生变化。

2> 表修饰今译为：着、地。 例释：怒而飞，其翼若垂天之云。《逍遥游》 3> 表顺承今译为：就、才。 例释：亡羊而补牢，未为迟也。《战国策》 4> 表假设今译为：如果、假使。例释：人而无信，不知其可也。《论语·为政》 5> 表转折今译为：却、但。 例释：青取之于蓝而青于蓝。《荀子·劝学》 6> 表因果今译为：因而、所以 例释：玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。《劝学》

7> 表方位今译为：以 例释：①三代而下，有学而不问。《问说》②由孔子而来，至今百有余岁《孟子》 （2）音节助词不译 例释：君子耻其言而过其行。《论语》（3）语气词用在句尾今译为：啊、吧 例释：若敖氏之鬼，不其馁而。《左传·宣公四年》 （4）比况词今译为：如、像、似 例释：白头而新，倾盖而故，何则？知与不知也。《新序》 （5）代词1>第二人称今译为：你（们）、你（们）的

例释：①吕后复问其次，上曰：“此后亦非而所知也。”《史记·高祖本纪》②业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！《促织》 2>近指今译为：此、这样 例释：何意出此言，同是被逼迫，君而妾亦然。《孔雀东南飞》 （6）通“能” 今译为：能够、才能例释：①行柔而刚，用弱而强《淮南子·原道训》②故夫知效一官，行比一乡，德合一君而征一国者，其自视亦若此矣。《庄子·逍遥游》 2.何 （1）疑问代词今译为：

18个文言虚词(含用法 例句 翻译)

语文18个文言虚词的用法及其举例 [而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] 1．【而】 （一）用作连词。 1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。 ①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者（《劝学》） 螃蟹有六只脚两只钳头,然而没有蛇和黄蟮的洞穴就无处藏身 ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） 剑阁高峻崎岖而突兀不平，一个人守住关口，万人也打不开。 ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） 向北解救赵国,向西击退秦国,这是如同春秋五霸那样的功业。 2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。 ①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） 君子广泛地学习,并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行 ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》） 楚怀王贪婪，相信了张仪，就和齐国绝交了 ③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） 回头看日观亭以西的山峰,好象都弯着腰,有些被太阳晒到,有些没有,都呈现出各种班驳的颜色 ④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） 是因为他们探究、思考深邃而且广泛。 3．表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。 ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》） 因此我离开你而旅居长安,以寻求微薄的俸禄。 ②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》） 把它放在地上，拔出剑来将它击碎 ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 人不是生下来就知道一切道理的，谁能没有疑难问题？ 4．表示转折关系。可译为"但是""却"。 ①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） 青是一种染料,从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深 ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） 有这样的有利形势,却被秦国积久的威势所胁迫 ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）

文言文18个虚词整理演示教学

文言文 1 8 个虚词 整

文言文18个虚词整理示例 （而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之） 1.以： ［介词］把；用；拿 ①则思三驱以为度（《谏太宗十思疏》） ②輮以为轮（《劝学》） ③敢以烦执事（《烛之武退秦师》） ④至丹以荆卿为计，始速祸焉（《六国论》） ⑤愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》） ［介词］依据，凭借；按照 ①苟以天下之大，下而从六国破亡之故事（《六国论》） ②不然，籍何以至此？（《鸿门宴》） ③秦以攻取之外，小则获邑，大则得城（《六国论》） ④蔺相如徒以口舌为劳（《廉颇蔺相如列传》） ［介词］表原因，因为，由于 ①洎牧以谗诛（《六国论》） ②以其无礼于晋（《烛之武退秦师》） ③以相如功大，拜为上卿（《廉颇蔺相如列传》） ④赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》） ⑤卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。（《五人墓碑记》） ［介词］在+时间、处所 ①余以乾隆三十九年十二月（《登泰山记》） ［介词］相当于“与”，译为“和”“跟”“带领”等 ①滔滔者，天下皆是也，而谁以易之（《论语》） ［连词］相当于“而”，表示并列、修饰、承接或递进关系 ①樊哙侧其盾以撞（《鸿门宴》） ②必竭诚以待下（《谏太宗十思疏》） ［连词］表示目的，来，用来，以致，以便 ①故为之文以志（《始得西山宴游记》） ②举所佩玉玦以示之者三（《鸿门宴》） ③还军霸上，以待大王来（《鸿门宴》） ④则思知足以自戒（《谏太宗十思疏》） ［连词］和“上”“下”“东”“西”等连用，表示时间、方位、数量的界线①召有司案图，指从此以往十五都予赵（《廉颇蔺相如列传》） ［动词］认为，以为 ①以为凡是州之山水有异态者，皆我有也（《始得西山宴游记》） ①以天下之美为尽在己（《秋水》） ［副词］通“已”，已经 ①及以至是（《报任安书》） 【以为】 ①认为②把当作或看作。

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文言文18个虚词整理示例1．以： [介词]把；用；拿 ①輮以为轮（《劝学》） ②愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》） ③敢以烦执事（《烛之武退秦师》） [介词]依据，凭借；按照 ①苟以天下之大，下而从六国破亡之故事（《六国论》） ②不然，籍何以至此？（《鸿门宴》） ③蔺相如徒以口舌为劳（《廉颇蔺相如列传》） [介词]表原因，因为，由于 ①以其无礼于晋（《烛之武退秦师》） ②以相如功大，拜为上卿（《廉颇蔺相如列传》） ③赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》） ④卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。（《五人墓碑记》）[介词]在+时间、处所 ①余以乾隆三十九年十二月（《登泰山记》） [介词]相当于“与”，译为“和”“跟”“带领”等 ①滔滔者，天下皆是也，而谁以易之（《论语》） [连词]相当于“而”，表示并列、修饰、承接或递进关系 ①樊哙侧其盾以撞（《鸿门宴》） ②必竭诚以待下（《谏太宗十思疏》） [连词]表示目的，来，用来，以致，以便①故为之文以志（《始得西山宴游记》） ②举所佩玉玦以示之者三（《鸿门宴》） ③还军霸上，以待大王来（《鸿门宴》） ④则思知足以自戒（《谏太宗十思疏》） [连词]和“上”“下”“东”“西”等连用，表示时间、方位、数量的界线 ①召有司案图，指从此以往十五都予赵（《廉颇蔺相如列传》） [动词]认为，以为 ①以为凡是州之山水有异态者，皆我有也（《始得西山宴游记》） ①以天下之美为尽在己（《秋水》） [副词]通“已”，已经 ①及以至是（《报任安书》） [以为] ①认为②把……当作或看作。 【以是】【是以】相当"因此"，引出事理发展或推断的结果 【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……” ①项王未有以应，曰：“坐。”（《鸿门宴》） ②故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（《劝学》） ③臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。（《陈情表》 2．之 [代词]可以代人、代物、代事 ①作《师说》以贻之（《师说》） 文案大全

18个文言虚词的课文例句及翻译(精选.)

18个文言虚词的课文例句和翻译1．【而】 （一）用作连词。1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。 ①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》） 螃蟹有六只脚两只钳头,然而没有蛇和黄蟮的洞穴就无处藏身 2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。 ①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） 君子广泛地学习,并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行3．表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。 ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》） 因此我离开你而旅居长安,以寻求微薄的俸禄。 ②人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 人不是生下来就知道一切道理的，谁能没有疑难问题？ 4．表示转折关系。可译为"但是""却"。 ①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） 青是一种染料,从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深 5．表示假设关系。可译为"如果""假如"。 ①今行而无信，则秦未可亲也。（《荆轲刺秦王》） 现在假如空手而去,没有什么凭信之物,那就无法接近秦王 6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） 我曾经踮起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔

②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） 冬冬敲响战鼓，兵器刚一接触，士兵就抛下盔甲，拖着兵器向后逃跑。7．表示因果关系， ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） 我也后悔，自己跟着他一起从洞里出来了，未能极尽游洞的乐趣。8．表示目的关系， ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） 久久地伫立着，眺望着，希望皇帝能宠幸光临 （二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。 ①妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》） 婆婆时常对我说：“这地方，你母亲曾经站在这儿。”2．【何】 （一）用作疑问代词。 1．单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。 ①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》） 为什么这样呢？为的尊重（你们）大国的威严以表示敬意啊。 ②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》） 我曾经探求过古代品德高尚的人的思想,或许不同于以上两种心情, 为什么呢?

文言文18个虚词整理

文言文18个虚词整理示例 （而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之) 1．以： ［介词]把;用;拿 ①则思三驱以为度(《谏太宗十思疏》) ②輮以为轮（《劝学》) ③敢以烦执事（《烛之武退秦师》) ④至丹以荆卿为计，始速祸焉(《六国论》) ⑤愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》) [介词]依据，凭借；按照 ①苟以天下之大,下而从六国破亡之故事(《六国论》) ②不然,籍何以至此？（《鸿门宴》) ③秦以攻取之外,小则获邑,大则得城（《六国论》) ④蔺相如徒以口舌为劳(《廉颇蔺相如列传》） [介词]表原因，因为,由于 ①洎牧以谗诛(《六国论》) ②以其无礼于晋(《烛之武退秦师》） ③以相如功大，拜为上卿(《廉颇蔺相如列传》) ④赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》） ⑤卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。（《五人墓碑记》) [介词]在+时间、处所 ①余以乾隆三十九年十二月（《登泰山记》） [介词]相当于“与”,译为“和”“跟”“带领”等 ①滔滔者，天下皆是也，而谁以易之（《论语》） [连词]相当于“而”,表示并列、修饰、承接或递进关系 ①樊哙侧其盾以撞（《鸿门宴》) ②必竭诚以待下(《谏太宗十思疏》） [连词]表示目的，来，用来，以致，以便 ①故为之文以志（《始得西山宴游记》） ②举所佩玉玦以示之者三（《鸿门宴》) ③还军霸上,以待大王来(《鸿门宴》） ④则思知足以自戒(《谏太宗十思疏》） [连词]和“上”“下”“东”“西”等连用，表示时间、方位、数量的界线 ①召有司案图,指从此以往十五都予赵（《廉颇蔺相如列传》) ［动词]认为，以为 ①以为凡是州之山水有异态者,皆我有也（《始得西山宴游记》） ①以天下之美为尽在己(《秋水》） [副词]通“已”，已经 ①及以至是(《报任安书》） 【以为】?①认为②把……当作或看作。 【以是】【是以】相当"因此"，引出事理发展或推断的结果 【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……” ①项王未有以应,曰:“坐。”(《鸿门宴》)

高中语文必修一文言虚词

常见的文言实词有以下120个： 爱、安、被、倍、本、鄙、兵、病、察、朝、曾、乘、诚、除、辞、次、从、殆、当、道、得、度、非、复、负、盖、故、固、顾、归、国、过、何、恨、胡、患、或、疾、及、即、既、假、间、见、解、就、举、绝、堪、克、类、怜、弥、莫、内、期、奇、迁、请、穷、去、劝、却、如、若、善、少、涉、胜、识、使、是、适、书、孰、属、数、率、说、私、素、汤、涕、徒、亡、王、望、恶、微、悉、相、谢、信、兴、行、幸、修、徐、许、阳、要、宜、遗、贻、易、阴、右、再、造、知、致、质、治、诸、贼、族、卒、走、左、坐。 另外还有常见文言虚词的用法，也属于考察范围。文言虚词较之实词比较复杂，灵活多样，难以区分和把握。常见的文言虚词有18个，即：之、其、而、则、以、乃、于、者、因、也、乎、焉、与、何、为、若、且、所。 识别常见文言句式 常见的文言句式有判断句、被动句、省略句、倒装句及固定句式等。尤其是倒装句，包括宾语前置、定语后置、介词结构后置、状语后置、主谓倒装等，考察的机率比较高。同学们可以根据各种句式特点，以课文中的句子为依据进行归类整理，这样既熟透了课文(所谓拉网式复习)，又识别和掌握了常见的文言句式。 用汉语翻译文言句 这实际上是对考生综合运用文言文能力的考察，既有对实词的考察，也有对虚词的考察；既有对词类活用(名词活用为动词、动词活用为名词、形容词活用为动词、形容词活用为名词、使动用法、意动用法等)的考察，又有对文言特殊句式的考察，同时也考察考生运用现代汉语组织语言的能力。翻译文言句子，一般要看分数的设置，判断几个给分点，一般一个给分点是1分，然后判断哪几个重点实词必须解释出来，该句子含有哪几个特殊语法现象，必须通过翻译体现出来，一定要成竹在胸，不然，心中无数，乱翻一气，是没有多少胜数的。 能默写文言名篇 高考一般是五句中任选其中四句，4分。课内课外兼顾。散文、诗词兼顾。课内，要注意三种版本交叉背诵的篇目。就目前而言，三种版本交叉背诵的篇目为：《师说》、《饮酒》、《琵琶行》(第二段)、《梦游天姥吟留别》、《项脊轩志》(第一段)、《六国论》。课外，主要还是那些耳熟能详的名言名句。一定要注意不能出现多字、漏字、改字的现象，一定不能出现错别字，要知道有一个字错了，整个1分就没有了，前功尽弃。文言名篇、名句的默写，主要是考察我们同学扎实积累的态度。 这样，做到心中有数，知己知彼，复习文言文就不是无的放矢了 实词 实词有实在意义，能够单独充当句子成分一般能单独回答问题。 实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。在文言文中，实词是大量的，掌握较多的文言实词，是提高阅读文言文能力的关键。学习文言实词，应特别注意它在语法上的四个主要特点：一是一词多义，二是词义的古今变化，三是词性的活用，四是通假字。在文言文中，推敲常见的实词的含义有几种方法。 （1）文本迁移法 这一方法需要学习好所学的文言文，能在适合的时候迁移 （2）事理检验法 通过常识或所学知识推断词语在文中的含义，若不能切合常理和事理，就要考虑是否有通假现象。 （3）语境推断法 看实词在文言文中是否符合上下文，切合语境，常见的是实词的褒贬异议。

高中文言文18个虚词整理

文言文18个虚词整理示例以： [介词]把；用；拿 ①輮以为轮（《劝学》） ②愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》） ③敢以烦执事（《烛之武退秦师》） [介词]依据，凭借；按照 ①苟以天下之大，下而从六国破亡之故事（《六国论》） ②不然，籍何以至此（《鸿门宴》） ③蔺相如徒以口舌为劳（《廉颇蔺相如列传》） [介词]表原因，因为，由于 ①以其无礼于晋（《烛之武退秦师》） ②以相如功大，拜为上卿（《廉颇蔺相如列传》） ③赵王岂以一璧之故欺秦邪（《廉颇蔺相如列传》） ④卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。（《五人墓碑记》）[介词]在+时间、处所 余以乾隆三十九年十二月（《登泰山记》） [介词]相当于“与”，译为“和”“跟”“带领”等 ①滔滔者，天下皆是也，而谁以易之（《论语》） [连词]相当于“而”，表示并列、修饰、承接或递进关系 ①樊哙侧其盾以撞（《鸿门宴》） ②必竭诚以待下（《谏太宗十思疏》） [连词]表示目的，来，用来，以致，以便 ①故为之文以志（《始得西山宴游记》） ②举所佩玉玦以示之者三（《鸿门宴》） ③还军霸上，以待大王来（《鸿门宴》）④则思知足以自戒（《谏太宗十思疏》） [连词]和“上”“下”“东”“西”等连用，表示时间、方位、数量的界线 ①召有司案图，指从此以往十五都予赵（《廉颇蔺相如列传》） [动词]认为，以为 ①以为凡是州之山水有异态者，皆我有也（《始得西山宴游记》） 以天下之美为尽在己（《秋水》） [副词]通“已”，已经 及以至是（《报任安书》） [以为] ①认为②把……当作或看作。 【以是】【是以】相当"因此"，引出事理发展或推断的结果 【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……” ①项王未有以应，曰：“坐。”（《鸿门宴》） ②故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（《劝学》） ③臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。（《陈情表》2．之 [代词]可以代人、代物、代事 ①作《师说》以贻之（《师说》） ②秦人不暇自哀而后人哀之（《阿房宫赋》） ③冰，水为之，而寒于水（《劝学》） ④故为之文以志（《始得西山宴游记》） [代词]表近指，可翻译成“这”“此”“这些”等 ①巫医乐师百工之人（《师说》） ②郯子之徒，其贤不及孔子（《师说》）

高中18个文言虚词用法及例句

高中18个文言虚词用法及例句 【而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之】一．【而】 （一）用作连词. 1．表示并列关系.一般不译,有时可译为“又” . ①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》 2．表示递进关系.可译为"并且"或"而且". ①君子博学而日参省乎己.（《劝学》） 3．表示承接关系.可译为"就""接着",或不译. ①故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄（《陈情表》） 4．表示转折关系.可译为"但是""却". ①青,取之于蓝,而青于蓝（《劝学》） 5．表示假设关系.可译为"如果""假如". ①诸君而有意,瞻予马首可也.（《冯婉贞》） 6．表示修饰关系,即连接状语.可不译. ①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也（《劝学》） 7．表示因果关系, ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） 8．表示目的关系, ①缦立远视,而望幸焉（《阿房宫赋》） （二）通“尔”,用作代词,第二人称,译为"你的"；偶尔也作主语,译为"你". ①而翁归,自与汝复算耳（《促织》） （三）通“如”：好像,如同. ①军惊而坏都舍.（《察今》） 【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”. ①未几而摇头顿足者,得数十人而已（《虎丘记》） 【而后】才,方才. ①臣鞠躬尽瘁,死而后已. 【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思. ①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也.而况石乎!

【既而】不久,一会儿. ①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人（《五人墓碑记》） 二．【何】 （一）用作疑问代词. 1．单独作谓语,后面常有语气助词"哉""也",可译为"为什么""什么原因". ①何者?严大国之威以修敬也.（《廉颇蔺相如列传》） 2．作动词或介词的宾语,可译为"哪里""什么".译时,"何"要后置. ①豫州今欲何至?（《赤壁之战》） 3．作定语,可译为"什么""哪". ①其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣.（《琵琶行》） （二）用作疑问副词. 1．用在句首或动词前,常表示反问,可译为"为什么""怎么". ①何不按兵束甲,北面而事之?（《赤壁之战》） 2．用在形容词前,表示程度深,可译为"怎么""多么""怎么这样". ①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!（《伶官传序》） （三）作语助词,相当于“啊”. ①新妇车在后,隐隐何甸甸.（《孔雀东南飞》） （四）何：通“呵”,喝问. ①信臣精卒陈利兵而谁何.（谁何：呵问他是谁何.意思是检查盘问.）（《过秦论》） 【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问,译为“怎么样”“怎么办”“为什么”. ①以五十步笑百步,则何如（《季氏将伐颛臾》） 【何以】即“以何”,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据"以"的不同用法,分别相当于"拿什么""凭什么"等. ①一旦山陵崩,长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》） 【无何】译为“不久”“没多久”. ①抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役（《促织》） 【何乃】译为“怎能” ①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》） 三．【乎】

文言文的18个虚词的意义与用法

18个文言虚词的用法及其举例 [而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] 1．【而】 （一）用作连词。 1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。 ①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》 2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。 ①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） 3．表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。 ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《情表》） 4．表示转折关系。可译为"但是""却"。 ①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） 5．表示假设关系。可译为"如果""假如"。 ①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） 6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） 7．表示因果关系， ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） 8．表示目的关系， ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） （二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。 ①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） （三）通“如”：好像，如同。①军惊而坏都舍。（《察今》） 【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 ①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） 【而后】才，方才。 ①臣鞠躬尽瘁，死而后已。 【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。 ①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！ 【既而】不久，一会儿。 ①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》） 2．【何】 （一）用作疑问代词。 1．单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。 ①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》） 2．作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。 ①豫州今欲何至？（《赤壁之战》） 3．作定语，可译为"什么""哪"。 ①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》） （二）用作疑问副词。

(新)高中语文-18个常见文言虚词大全

文言虚词大全 虚词是“实词”的对称。虚词是不能单独充当句法成分的词，有连接或附着各类实词的语法意义。根据能同哪些实词或短语发生关系，发生什么样的关系，可以把虚词分为副词、介词、连词、助词、叹词和拟声词六类（见“《中学教学语法系统提要[试用]》”）。副词能修饰动词或形容词；不能修饰名词。介词不能单独充当谓语；经常附着在名词、代词、动词前边组成介词结构；有些介词可附着在动词后构成一个整体，相当于一个动词。 古虚词是在汉语中没有实际意义的字，其中一部分相当于现代的虚词。虚词不能独立成句，只有配合实词来完成语法结构。虚词对实词有协助作用，这类词包含介、连、助、叹、副、象声六大类。虚词在联句中的作用非同小可，有的联只因一虚词之差，便谬之千里。巧妙运用虚词，可使联句增色，情趣斐然。 虚词没有实在意义，一般不能充当句子成分，不能单独回答问题。（少数副词如“不”、“也许”、“没有”等可以单独回答问题），只能配合实词造句，表示种种语法关系。虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词五类。文言虚词在整个文言词语中虽然只占一小部分，但是它的语法作用却很大。文言文中的许多句式是以虚词为标志的，如判断句“......者......也”、被动句的“为......所......”等虚词在文言文中用的很频繁，而且它的解释也相当灵活。主要常用的虚词有：之、其、于、以、而、则、乃、若、且、者、为、然、是、此、斯、彼、何、安、孰、胡、曷、虽、虽然、然而、然则、也。矣、乎、哉、焉、耳等。 18个虚词的用法 1、“而”字主要的用法如下： 一、用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。 （一）表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。如： 蟹六跪而二螯。（《劝学》） （二）表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。如： 君子博学而日参省乎己。（《劝学》） （三）表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。如： 余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》） （四）表示转折关系。可译为“但是”“却”。如： 青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》） （五）表示假设关系。可译为“如果”“假如”。如： 诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） （六）表示修饰关系，即连接状语。可不译。如： 吾尝终日而思矣……（《劝学》）

高考十八个文言虚词趣味记忆

高考十八个文言虚词趣味记忆 一、判断“而”在文段中的意义。 兵者，危道也。须戮力同心，切勿如蟹六跪而①二螯，否则，何以胜？故冯婉贞曰:“诸君而②有意，瞻予马首可也。”冯氏虽小，然青，取之于蓝而③青于蓝，更胜其父。婉贞博学而④日参省乎己，非只效书生终日而⑤思也。三思而⑥后行，故有抗敌之大捷。非而⑦所谓小女子也,乃巾帼英杰而⑧。 二、判断“何”在文段中的意义。 “徐公何①能及君也”本谬也，懂其理者，何②可胜道也哉？然其妻如此言者，何③也？其所据何④为？原其理，当为爱之深也。可见，情之误，何⑤其大也！然何⑥人能忘情耶？何⑦以除此弊，望君以良策教我，何⑧如？ 三、判断“乃”在文段中的意义。 尝闻放翁志节,毕现《示儿》，乃①读之。至“王师北定中原日，家祭无忘告乃②翁”一句,大为感佩，其真乃③忠贞之士也！然亦有人不齿，乃④曰:“此徒沽名耳。”众人质之以理，其辞穷，乃⑤不得已而谢。 四、判断“其”在文段中的意义。 人言，蔺相如徒以其①口舌之功垂于竹帛，以吾观之，则非徒口舌耳。相如观秦王无意偿赵城，则却立睨柱，秦王恐其②破璧，遂许之斋戒，因得以完璧归赵，其③仅口舌哉？若与庸人议之，其④必曰:“吾其⑤与之。”焉敢如此?归国，将相失和。途遇廉颇，即转退避，当其⑥时，何人能如此？门客询以因，相如则言:“先国家之急而后私仇。”观古今英杰之所为，其⑦皆出于此乎？故吾以为，汝其⑧勿以他人之言为训。 且吾意相如之才，罕有其匹，古今英杰仅其（9）一二。其（10）是耶，其非耶？其（11）若是，则虽见霰雪纷其（12）无垠，亦无恨矣，吾亦无有“悔其（13）随之而不得极夫游之乐”之憾了。 五、判断“且”在文段中的意义。 “存者且①偷生,死者长已矣”,此岂石壕一地,唐王朝尽然耳。若此,帝尚每日声歌,且②委政非人。则李唐且③亡,必矣。于斯世,河水清且④涟矣,尚可,朝中人若如此,则必危。纵有“死且⑤不避,卮酒安足辞”之豪气,无用武之地,亦有何用?