豫园商圈及“城隍庙广场”策划方案
豫园商圈及“城隍庙广场”商业部分概念性策划方案
第一章
总裁摘要
一、大豫园战略
上海XX商务咨询有限公司受上海城隍庙置业有限公司的委托，对“城隍庙广场”就商业定位、经营主题、业态组合等方面给出概念性建议。在对该地块与周边商业环境充分理解的基础上，我们提出从“大豫园”的宏观角度来看“城隍庙广场”发展定位的建议，目的是站在更高、更远的立足点上，确立“城隍庙广场”的发展目标，将其作为整个豫园商圈商业改造计划付诸实施的一个标志性前哨阵地，通过一系列革新的手段，改变和优化现有的人流组合，带动整个“大豫园”的战略性渐变，引导豫园商圈市场形象的转变，实现“大豫园”旅游功能的优化、强化、深化，逐步提升豫园作为国际性旅游景点的品位和地位。
1、“大豫园”与“城隍庙广场”的互动关系
2、实现人流组合优化的途径
3、宏观经济发展态势：从产品经济到体验经济
体验是一种新的价值源泉
图1：经济价值的递进
体验王国
图2：体验王国
体验的丰富性
最丰富的体验包含了四个领域的各个方面，这四个领域是以处于框架之中的亮点为中心的。因此，要设计一个内容丰富、具有说服力和迷人的体验，不能只选择并坚守在一个领域里。只有在设计中融入了所有的四个领域时，平淡的地方才会顿时生辉。消费者愿意去值得为之花时间的地方，他们愿意在那个地方做点什么、学点什么，也可能是想呆在那个地方获得美的享受。
4、大豫园的范围界定
一个综合性多功能的商业项目的成功，需要有一定体量的空间来适应各种功能发展的需要，并形成互动的商业气氛。根据惯例，500，000平方米是一个比较合适的范围。因此，本次商业策划中有关“大豫园”的商业定位和相应的业态组合是基于500，000平方米的商业空间这个量化的范围给出的。
大豫园概念下的“500，000平方米的商业空间”中，“上海豫园商城股份有限公司”所属的有豫园内圈（即传统景点所在的中心区域）、城隍庙广场和豫泰基地，其余土地分散在其他业主名下，有的已经有了较为明确的开发定位，有的尚无定论，有的正在调整中。这里提出的“500，000万平方米的商业空间”只是一个量化的概念，其中所包含的业态类型及其组合比例，为“大豫园”战略性渐变的目标状态，由于种种不确定性因素的影响，不确定其具体的位置分布。
本次商业策划对“大豫园”概念的诠释，将有利于业主形成“大豫园”商业改造计划的明确思路，并以次作为切入点，作为与政府部门有效沟通的载体。
5、“大豫园”商业规划的中心思想
经过了产品经济、商品经济、服务经济，时代迈向了体验经济。本次商业策划的中心思想，即要将“体验经济”的概念引入传统豫园商圈的商业改造计划，创造“老豫园”的“新体验”——
[领悟传统，感受时尚，开阔视野，丰美人生]
这将是一个人们发现快乐和知识的地方。
旅行者在这里领悟传统，开阔视野，流连忘返。
父母和子女在这里分享快乐时光，增进了解。
老师和学生在这里相互交流，获得学习的乐趣。
年轻一代在这里体验健康的时尚精神。
老一代在这里能捕捉到值得怀念的流逝岁月。
6、魅力主题表现形式的亮点
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亮点之一
各种知性元素的集合，如魅力科技、精彩创意、自然奥秘等，令人开阔眼界，获得心灵的丰润。
λ
亮点之二
当代青年现代艺术展示
其表现形式为多种艺术形式的集合，如手工艺品创作工作室（底层是展示、零售、交流空间，二层为工作室），咖啡戏剧沙龙，画廊，户外
广场装置艺术，FLASH创作展等，或抽取传统艺术元素，赋予其现代的表现手法，
或用传统的艺术形式表现现代人的生活和情感，逐步形成本地青年艺术家原创艺术的据点，使游客获得不同于知性的感性体验。
λ
亮点之三
中国传统童话文化
从童话，尤其是中国传统童话中寻找灵感，将其中的人物在新的时代背景下生动再塑，创造一幕幕令人身临其境的场景，营造一个有趣的童话社区，让儿童和他们的长辈通过丰富的活动和富有想象力的娱乐来加强他们之间的纽带和联系。λ
亮点之四
丰富多彩的广场、街头文化
λ
亮点之五
休闲的餐饮文化
二、城隍庙广场
1、“城隍庙广场”的商业策划范围
“城隍庙广场”属于豫园商圈的外圈南侧，总建筑面积1.3公顷，计划2003年下半年动工，2004年投入使用。“城隍庙广场”的业态类型及其组合建议，基于25，000平方米的商业面积，上下略有浮动。
2、“城隍庙广场”的发展目标
⑴“城隍庙广场”的战略性发展目标
城隍庙广场的商业定位基于“大豫园”发展战略，是“大豫园”发展战略付诸实施的一个标志性的前哨项目。通过改变和优化现有的人流组合，带动未来整个“大豫园”的战略性渐变，引导豫园商圈市场形象的转变，实现“大豫园”旅游功能的优化、强化、深化，逐步提升豫园作为国际性旅游景点的品位和地位。因此，“城隍庙广场”项目作为“大豫园”发展战略的一部分，本次商业策划不再对其设定独立的商业定位，而是以“大豫园”的战略性渐变目标为原则，阶段性地实现“大豫园”的战略定位，并做出修饰性的补充。
[“城隍庙广场”的发展目标——创造豫园新生活体验]
豫园的新地标性汇合点，一个令游客心动的地方
未来时尚一族丰富课外知识，发现快乐的地方
丰富的休闲体验，一个令中外游客流连忘返的地方
上海的又一个值得骄傲和向世人推荐的休闲、娱乐、逗留的好地方
⑵“城隍庙广场”的分阶段目标
第一阶段（2年间）——培养期，逐步改变年轻人对豫园的看法，使游客更愿意
在豫园停留，使本地年轻人主动来豫园，使豫园成为一个人们津津乐道、喜闻乐见的好去处。
第二阶段（5年间）——成熟期，新豫园在游客、本地年轻人心目中的地位逐步确立，使豫园成为上海一个新的时尚焦点，成为新生代消费者生活方式的代言。消费主体
目标
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以年轻家庭为核心消费群
父母和子女在这里分享快乐时光，增进了解；培养下一代（即未来时尚消费群）对豫园的感情，实现豫园的持续性发展。
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追求“健康、时尚”的新生代消费群
在知性中感受时尚，倡导具有教育意义的时尚精神，实现豫园文化意义上的变革。λ
中外游客在沪的必到之地
领悟传统、感受时尚、欣赏艺术、开阔眼界、满足好奇、发现快乐??????旅游者在这里获得娱乐、教育、逃避、审美多层次的体验，使豫园成为游客了解上海的全息窗口。
3、“城隍庙广场”的经营主题
以“浪漫的西方咖啡文化”和“优雅的中国茶文化”为切入点，在“城隍庙广场”创造一个“品?味?生活馆”，以品咖啡和品茗作为物质载体，引导人们在体验式的空间里品味生活的“简单原味”。
Life of Original Simply
[品?味?生活馆]
品：品咖啡、品茗味：时尚的味道、传统的味道、知识的趣味、美食的口味生活：品出知性和感性的生活真味
策划缘起
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生活格调：喜欢咖啡和喜欢茶的人各有自己的口味和生活方式，但是两者都是生活格调的体现。
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休闲的氛围：喝咖啡和喝茶的时候，是身体放松的时候，是心灵释放的时候。λ
文化融合问题：咖啡和茶分别代表了中、西方文化和生活方式，两者并列，与豫园传统与现代、东方与西方文化矛盾共存的状态形成呼应。无论是喜欢咖啡的人还是习惯品茶的人都能在这里找到契合心情的感觉。
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现实可行性：咖啡、茶这两种业态形式具有较大的包容性，适合豫园的旅游氛围，加上其他博物馆、美食城等特殊业态的配合，招商的成功机会大。
4、“城隍庙广场”的经营亮点
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亮点之一——感性生活长廊
浪漫的西式咖啡屋，清雅的中式茶馆，一家挨着一家，穿插着别致的个性小店、玻璃橱窗、建筑景观，串起两条风情万种的“感性生活长廊”。在这里，你可以闲庭信步，也可以随意推开一家店的门，或喝咖啡、或品茗、或闲坐、或读书、或看窗外的风景、或与情人偶偶情话……无论是阳光灿烂，还是细雨纷飞，在这里都可以找到契合心情的栖息之所。
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亮点之二——台南美食广场
利用半开放式的地下一层空间，引入风靡华人世界的大型台南美食广场，上百种各具特色的中华精品料理、点心都将首次登陆上海。
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亮点之三——上海最大的咖啡书店
一杯咖啡，一本好书，对于爱书的人可谓人生的至乐境界。纯正的咖啡、丰富的书藏，加上别具风情的咖啡文化博物馆，这里必将成为小资一族的文化休闲圣地。λ
亮点之四——大型自助餐厅
在顶楼引入一个能同时容纳600—700人用餐的旅游自助餐厅，以江南、广东特色点心为主打产品，配合音乐、舞蹈等现场表演，可以通过长期签约的方式与旅行社合作，为旅行团提供就餐服务，以延长游客在此逗留的时间，有效带动周边的消费，增加夜间的人流。
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亮点之五——最先进的旅游信息服务中心
与美国运通等机构合作，建立上海乃至国内最先进的旅游信息服务中心，为旅客提供行程安排、导游服务、订票服务、外汇兑换等服务，
并设立小型网络数据中心，方便旅客随时收发电子邮件。
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亮点之六——魅力主题博物馆
充分发挥豫园旅游景点人流集中的优势，引入具有独特魅力的主题博物馆，如金氏世界纪录博物馆、可口可乐博物馆等，令人开阔视野，
增长知识，陶冶性情。
第二章
对豫园商圈现状及未来发展趋势的理解
第一节
豫园商圈现状分析
1.1 关于豫园商圈的对照性分析
在对香港、台湾、新加坡三地华人聚居地众多商业项目的考察过程中发现，一个具有活力、可持续发展的商业项目必然具备以下十四个要素。以下结合豫园商圈的实际情况，作一个对照性分析，从而对豫园商圈的现状获得更为直观的认识。
1、购物与饮食融于一体
豫园商城素以小商品集散、黄金珠宝、旅游纪念品、名特小吃为特色，发展购物、餐饮都有一定的基础。但是，传统的经营内容缺乏现代形式的包装，产品档次不高、服务意识落后，难以对消费者，尤其是本地消费者产生吸引力。
2、户外广告
商家素质参差不齐，又缺乏统一的规划和管理，凌乱的户外广告，不仅没有起到画龙点睛，渲染气氛的作用，还制造了相当一部分视觉垃圾，破坏了豫园商圈的整体形象。
3、互动气氛
传统的购物、餐饮模式，加上传统的广场活动，缺乏参与性，互动气氛弱
4、灯光效果
缺乏统一的规划、设计和管理，显得凌乱而不协调，未能起到渲染气氛，吸引夜间访客的作用。
5、舒适的温度
一般的商场、餐饮等场所，都已安装了空调设备，但整体消费环境一般，缺乏现代感和人性化。
6、电影院的结合
没有电影院
7、户外使用方案
在户外的广场上设置了一些零售亭，专门出售一些价格低廉档次不高的小商品8、外观亲和力
鲜明的明清建筑风格，随意的购物环境，具有较强的外观亲和力，但由于缺乏统一的规划和完善的管理，整体上凌乱而缺乏美感，传统与现代元素的无序叠加，造成不中不洋、不古不今的尴尬。
9、合理的定价
价格便宜
10、便利的交通
缺乏停车位和地标性建筑
11、音乐节拍
不恰当的音乐，不具感染力的氛围
12、引领潮流
不是上海的潮流商业区
13、丰富的广场活动
有一些民族特色的活动，但形式陈旧，不吸引人
14、小店多样化的经营模式
小店铺丰富，但由于业权分散，经营内容杂，缺乏统一规划
1.2 豫园商圈的市场现状和特性
⑴
旅游胜地，人气充足
豫园旅游商城，位于老城厢东北隅，与老城隍庙、豫园毗邻，是上海唯一融“园林、寺庙、商市”为一体的旅游胜地。海派文化的发源，七百余年的沧桑，包藏了丰富的文化内涵。因此，豫园地区在中外旅客中都享有较高的知名度，是旅游者来上海的必到之处。平均每天十余万的人流量为豫园带来了充足的人气。
⑵
特色商业，传统悠久
老城隍庙市场的形成，与老城隍庙、豫园的发展变化，密切相关。从明末清初开始，节会性的庙市逐步向固定市场演变，开店设铺，形成
商街10余条，成为商人买卖交易聚会的场所。民国时期，老城隍庙市场小商品的经营特色更为显著，基本上形成了“文化商品、小商品、珠
宝玉器、点心、菜肴、食品、茶馆”等特色商业格局。改革开放以后，城隍庙市场引进了许多现代化的业态形式，但与其他商圈相比缺乏强
有力的竞争优势，在本地人的心目中留下深刻印象的仍然是传统的特色商业。
⑶
冲动消费，不成气候
由于长期以来形成的传统模式，豫园旅游商城总体上消费层次较低。游客来去匆匆，逗留时间短，平均消费水平低。本地人大多为陪同来
沪的亲朋好友而来，缺乏主动参与性。而作为社会消费主力军的年轻一代，则对豫园感情淡漠，几乎不来豫园。无论是旅游客还是本地客，
在豫园的消费都属于冲动型的消费行为，不具有经常性和反复性，难以形成活跃的商业氛围，有消费层面的老龄化和低档化的趋势。
⑷
夜市冷清，资源浪费
夜市冷清也是豫园地区面临的巨大困难。下午四、五点钟光景，随着游客的匆匆
离去，人流量骤减，商家纷纷打烊，夜市一片冷清，造
成了晚间资源的浪费。
第二节
豫园商圈的发展困境——变与不变的痛苦抉择
2.1 豫园商圈的发展目标
在今后的几年中，豫园商城提出了“建设一个新豫园，发展一个老豫园，再造一个大豫园”的发展目标。为了实现豫园的改变，经营者付出
了极大的努力。一方面想彻底改变现状，创造一个更有活力、更富于现代气息的豫园商圈；另一方面又背负着传统的包袱，举步维艰。
2.2 豫园商圈发展过程中的两大阻力
㈠消费者对豫园的观念
分析豫园商圈现有的人流构成，旅游者占了举足轻重的比例。豫园商业旅游区是上海唯一融上海古邑历史风光、都市旅游、海派文化自然天成的“大观园”，吸引了海内外游客到此一游。游客的到来虽然为豫园注入了充足的人气，但是游客的消费具有明显的冲动性，不具有经常性和反复性。任何一个商圈的繁荣还依赖于本地消费者，尤其是一座城市中最有活力、最有现代消费意识的新生代消费群体。
上海是国内商业最发达的城市，消费者选择的余地很大。对于新生代的消费者来说，他们追求新奇、时尚、个性的东西，在物质消费的同时，注重精神上的满足。而豫园商城恰恰缺乏这样一股强劲的磁力，吸引他们来豫园，并在这里产生消费的冲动。因此，在随机的调查中，我们发现绝大部分本地年轻人，或者很久没来过豫园，或者是陪同来沪的亲朋好友或客户，或者是为特殊需要来购买小商品。至于购物休闲，朋友聚会，他们一般是不会考虑选择豫园的。这也从某种程度上导致了豫园夜市的冷清。
由于豫园在年轻一代心目中的形象日益淡漠，这必将导致其下一代对豫园更加陌生。如此发展下去，失去了年轻一代消费者的支撑，豫园商城的发展将陷入困境。㈡商家/租户对豫园的观念
为了改变豫园商圈的现状，经营者也曾试图引进一些在年轻人当中具有号召力的国际品牌，希望在这些品牌的带动下，逐步改变豫园商城的传统商业氛围。然而，在实际操作中，招商遇到了极大的困难。一个成熟的品牌，往往有自己明确的市场定位和品牌形象。因此，他们会深入考虑人均十余万人流量的具体构成以及周边商家的档次、氛围等是否适合自身的定位和形象。
我们在与目标客户的访谈中发现，这些商家普遍认为豫园商圈虽然拥有充足的人气，但是其人流组合存在明显的缺陷，与其本身的定位有相当大的差距。而且豫园商圈的整体环境也对品牌形象的推广不利。基于上述原因，商家对豫园有相当大的抗性，短时间难以改变，这无疑给豫园的招商工作带来相当大的难度。因此，
如何改变商家对豫园的传统认识，使其对豫园的未来充满信心，是重中之重。第三章
豫园商圈目标定位的确立及背景分析
第一节
豫园商圈的战略性“渐变”
1.1 豫园的战略性“渐变”
以传统的思维模式，通过业态的硬性调整，企图在短时间内改变豫园商圈的现状是难以实现的。正如一种观念的形成不是一朝一夕的事情，改变观念也需要一个过程，而且要有一种强有力的推动力，来促成人们观念的转变。
豫园商圈的变革是发展的需要，是事物发展的必然规律。本次策划的目标，即在对豫园现状和未来目标的充分认识上，帮助业主寻找到豫园商圈转变的最佳切入点，通过“市场培育”的过程实现战略性渐变。
豫园商圈“渐变”的目标定位图
1.1 “渐变”的核心
在上面的“豫园商圈渐变的目标定位图”中，“渐变”的核心，即“改变、优化现有的人流组合”，以实现“消费层面的年轻化和消费者整体素质提高”的目标。
调查显示，目前豫园商圈的人流组合中，游客占了非常大的比例，而具有一定消费能力、在物质上与精神上都注重生活质量的本地的新生代消费者却鲜有光顾。游客虽然给豫园商圈带来了充足的人气，但是他们的消费不具有反复性和经常性。任何一个商圈的繁荣，还需要依赖一座城市中最有活力、最具有现代消费意识的新生代消费群体。消费者的年轻化和整体素质的提高，还将带动整个豫园商圈文化氛围的转变。人流组合的改变和优化，也是转变商家对豫园看法的关键所在。
1.2 “渐变”的目标
豫园商圈人流组合上的缺陷（新生代消费群的缺乏），是豫园商圈众多矛盾的焦点。让我们先来分析一下“新生代消费群”的消费行为特征：
λ
具有强烈的消费意识，在物质消费的同时，注重精神上的满足
这里要强调的是“有消费能力”并不等同于“有消费意识”，也不等同于“有品位”。刚毕业的大学生的平均月收入基本上在1500—2000之间，但是他们愿意花50元喝一杯咖啡，愿意花500元去听一场演唱会，愿意一晚上花600元在衡山路的酒吧喝酒聊天。他们认为花这些钱值得，是因为他们在物质消费的同时，获得了一种精神上的愉悦。也正是这种注重生活质量的消费意识成为了现代商业繁荣的重要支柱。
λ
追求新奇、时尚、个性的东西，愿意为此付出时间、精力和金钱
年轻人容易接受新生事物，有强烈的参与欲望，易于冲动，他们会为了一个偶像的见面会，从城市的一端赶到城市的另一端，他们会
为了一家新开的主题餐厅而排队等候。
λ
精力充沛，喜欢夜生活
年轻人精力充沛，大多具有晚睡的生活习惯，在白天工作、学习之余，尚有聚会、娱乐等需求，一般朋友同学间的聚会都会安排在晚
上。因此，年轻人是夜市消费的生力军之一。
通过对新生代消费群消费行为特征的分析，我们可以得出这样的结论：如果豫园商圈能有效吸引到新生代消费群，将实现三大转变：
λ
在不影响原有人流的基础上，进一步增加豫园商圈的日均人流量
λ
提升豫园商圈的人均消费水平
λ
活跃豫园商圈的夜市氛围
1.3 实现人流组合优化的途径
第二节
宏观经济发展态势：从产品经济到体验经济
2.1 体验是一种新的价值源泉
从产品到商品到服务，体验是第4种经济提供物，它从服务中分离出来，就像服务曾经从商品中分离出来那样，但是体验是一种迄今为止尚未得到广泛认识的经济提供物。产品是从自然界发掘和提炼出来的可互换的材料，比如动物、矿物、蔬菜等。商品是公司标准化生产销售的有形产品。服务是为特定顾客所演示的无形活动。无论什么时候，一旦一个公司有意识地以服务作为舞台，以商品作为道具来使消费者融入其中，“体验”就出现了。产品是可加工的，商品是有实体的，服务是无形的，而体验则是难忘的。企业，或者可以称之为“体验策划者”，不再仅仅提供商品或服务，而是提供最终的体验，充满了感性的力量，给顾客留下难忘的愉悦记忆。体验事实上是当一个人达到情绪、体力、智力甚至是精神的某一特定水平时，他意识中所产生的美好感觉。
让我们一起来看一个关于体验的故事。
20世纪60年代，丽贝卡的妈妈过生日的时候，丽贝卡的奶奶购买价值1毛、2毛的原料亲手烤制了生日蛋糕。
20世纪80年代，丽贝卡过生日的时候，妈妈打电话给面包房订了一个生日蛋糕，这种定制服务需要花费10—20美元，但他们认为非常值得，因为这样做可以使他们集中精力筹划一个别开生面的生日聚会。
21世纪初，丽贝卡的女儿过生日时，丽贝卡将整个生日庆祝活动交给“迪斯尼俱乐部”来举办。在一个旧式的农场里，丽贝卡的女儿和14个小朋友一起体验了旧式的农家生活：放羊、喂鸡、自制苹果酒……度过了非常有意义的一天。为此，丽贝卡付给公司一张146美元的支票。
丽贝卡女儿的生日祝辞上写道：“生日最美妙的东西并非物品。”
生日聚会的故事非常形象地说明了经济价值递增的规律。每一阶段的销售方式——纯粹的原材料（产品）、半成品（商品）、做好的蛋糕（服务）和举办生日聚会（体验），都大大提升了商品的价值，因为消费者越来越发现某种经济更接近于他们的消费欲望。
图1：经济价值的递进
2.2 体验王国
图2：体验王国
体验可能从很多方面吸引人，其中最重要的是两个方面：一个方面（横轴）是人的参与程度。这个轴的一端代表消极的参与者，它意味着消费者并不直接影响事件，如听交响乐的人，他经历这件事的方式纯粹是作为观众或者听众。轴的另一端代表积极的参与者，这类消费者能影响事件，进而影响产出的体验，如滑雪的人，他们积极参与了创造他们自己的体验。另一方面（纵轴）描述了联系的类型，或者说是环境上的相关性，它使消费者和事件成为一个整体。轴的一端表示吸收，即通过让人了解体验的方式来吸引人的注意力，而在轴的另一端是沉浸，表明消费者成为切实经历的一部分。换句话说，如果体验“走进了”客体，比如看电视的时候，则是吸收体验的过程；如果客体“走进了”体验，比如玩一个虚拟现实的游戏，则沉浸在体验之中了。
这些方面的组合将体验分成了4个部分——娱乐（Entertainment）、教育（Education）、逃避现实（Escape）和审美的（Estheticism），它们相互兼容，形成独特的个人遭遇。
娱乐的体验
体验一直是消遣娱乐的中心。所以娱乐不仅是一种最古老的体验之一，而且在当今是一种更高级的、最普通的、最亲切的体验。当体验经济加速的时候，人们将会看到与以往相比更新、更多的体验。沃尔特?迪斯尼以及他所创造的企业，通过不断把新层次的体验效应附加到卡通片中（他革新了同期录音、彩色片和三维立体背景、立体声音响、模拟音响效果等），而声名大振。在此之后，他在1955年在加利福尼亚州开设迪斯尼乐园——一个生动而令人沉浸的卡通世界。迪斯尼
并不是创立另一个娱乐公园，而是在创造世界上第一个主题公园，使客人们流连忘返的不仅是消遣，而是参与一系列逐步展开的故事中。因此，参与娱乐体验是想感觉。
教育的体验
和娱乐的体验一样，在教育的体验中，客体吸收了对他来说比较陌生的事件。教育包含了客体更多的积极参与，要想获得知识扩展视野，客体必须积极使用大脑和身体。尽管教育是一件严肃的事情，但并不意味着教育的体验不能成为一件快乐的事。在加利福尼亚圣荷赛的邦布拉儿童乐园，占地28，000平方米，为10岁及其以下的儿童提供一种全新的教育体验，让孩子们参与有助于智力开发的自发性游戏。花8.95美元的门票，孩子们在丛林花园和沙地里挖掘，寻找化石、人类遗迹，甚至整副的恐龙骨骼。他们穿着老式的衣服，在交互式的厨房里准备食物。尽管这个儿童乐园充满乐趣，但其真正的目的是以某种方式帮助小孩子创造性地学习。参与有教育意义的体验是想学习。
逃避现实的体验
逃避现实的体验，要比娱乐和教育的体验更加令人沉迷。事实上，它们与纯娱乐体验截然相反，逃避者完全沉溺在里面，同时也是更加积极的参与者。典型的逃避体验所要求的环境包括主题公园、赌场、虚拟现实的声响、聊天室等。与懒散的消极者不同，逃离者是参与其中的演员，能够影响到现实的行为。许多逃避现实的体验主要来自于对一些科幻式、冒险式电影情景的模拟。《终极者2》、《阿拉丁的魔毯》、《魔戒》、《星球大战》等这些影片很好地表达了从服务经济向体验经济的转移。参与逃避体验是想去做。
审美的体验
在审美的体验中，每个人沉浸于某一事物或环境之中，而他们对事物或环境极少产生影响或根本没有影响。审美的体验包括站在大峡谷的边沿上极目远眺、参观艺术画廊或博物馆，或坐在热带雨林咖啡厅中品尝咖啡。参与审美体验的人是想到达现场。
体验的丰富性
最丰富的体验包含了四个领域的各个方面，这四个领域是以处于框架之中的亮点为中心的。因此，要设计一个内容丰富、具有说服力和迷人的体验，不能只选择并坚守在一个领域里。只有在设计中融入了所有的四个领域时，平淡的地方才会顿时生辉。消费者愿意去值得为之花时间的地方，他们愿意在那个地方做点什么、学点什么，也可能是想呆在那个地方获得美的享受。
第四章
局部与整体的互动关系——大豫园概念
一、“大豫园”概念的范围界定
一个综合性多功能的商业项目的成功，需要有一定体量的空间来适应各种功能发展的需要，并形成互动的商业气氛。根据惯例，500，000平方米是一个比较合适的范围。因此，本次商业策划中有关“大豫园”的商业定位和相应的业态组合是基于500，000平方米的商业空间这个量化的范围给出的。
大豫园概念下的“500，000平方米的商业空间”中，“上海豫园商城股份有限公司”所属的有豫园内圈（即传统景点所在的中心区域）、城隍庙广场和豫泰基地，其余土地分散在其他业主名下，有的已经有了较为明确的开发定位，有的尚无定论，有的正在调整中。这里提出的“500，000万平方米的商业空间”只是一个量化的概念，其中所包含的业态类型及其组合比例，为“大豫园”战略性渐变的目标状态，由于种种不确定性因素的影响，不确定其具体的位置分布。
本次商业策划对“大豫园”概念的诠释，将有利于业主形成“大豫园”商业改造计划的明确思路，并以次作为切入点，作为与政府部门有效沟通的载体。
二、“大豫园”与“城隍庙广场”的互动关系
上海XX商务咨询有限公司受上海城隍庙置业有限公司的委托，对“城隍庙广场”就商业定位、经营主题、业态组合等方面给出概念性建议。在该地块与周边商业环境理解的基础上，我们提出从“大豫园”的宏观角度来看“城隍庙广场”发展定位的建议，目的是站在更高、更远的立足点上，确立“城隍庙广场”的发展目标，将其作为整个豫园商圈商业改造计划的前哨阵地，通过一系列革新的手段，改变豫园的现状，给本地的年轻家庭和新生代的消费者一个来豫园的理由，使之逐步改变对豫园的看法，以实现“从外圈向内圈逐步渗透”的大豫园战略性渐变。
三、“大豫园”商业规划的中心思想
经过了产品经济、商品经济、服务经济，时代迈向了体验经济。本次商业策划的中心思想，即要将“体验经济”的概念引入传统豫园商圈的商业改造计划，创造“老豫园”的“新体验”——
[领悟传统，感受时尚，开阔视野，丰美人生]
这将是一个人们发现快乐和知识的地方。
旅行者在这里领悟传统，开阔视野，流连忘返。
父母和子女在这里分享快乐时光，增进了解。
老师和学生在这里相互交流，获得学习的乐趣。
年轻一代在这里体验健康的时尚精神。
老一代在这里能捕捉到值得怀念的流逝岁月。
四、魅力主题表现形式的亮点
亮点之一
各种知性元素的集合，如魅力科技、精彩创意、自然奥秘等，令人开阔眼界，获得心灵的丰润。
Ripley’s Believe it orλ Not (利普瑞信不信由你博物馆)
Ripley’s Believe it or not具有75年的发展历史，已经在世界上10个国家发展了25个主题娱乐性博物馆，包括来自全球许多稀奇古怪的
珍藏，以及各种奇异现象的展示，满足了人们与生俱来的好奇心以及渴望了解世界的欲望，年均参观者超过1200万。
“信不信由你博物馆”适合开设在人流量集中、交通方便的旅游景点，旅游者的冲动性消费是其获得成功的有利条件。为了满足一定数量参
观者的需要，博物馆的面积一般在9，000-12，000平方英尺。博物馆在设计上非常灵活，适应于各种类型的场地，即便是通常难以利用的地
下室或地下二层也可作为展示空间。为了突出形象，吸引游客，方便售票，博物馆需要有一个面街的入口。现有的博物馆大多拥有非常抢眼
的建筑外观，成为当地最绚烂的招牌之一。
Discovery Channel / Discovery Storeλ（探索频道）
“Discovery Channel” 在世界各地的旅游景点开设了一些主题博物馆/零售店，运用各种现代，带领参观者领略科技、人文、历史、自然等方面的新发现，使人们获得身临其境的体验。与此同时，他们还出售DVD、图片、旅游探测工具、纪念品等经Discovery Channel授权的商品。
The Guinnessλ World of Records Museum (金氏世界纪录博物馆)
1951年，英国金氏公司总经理毕佛休斯爵士因为目睹了有人为了争论“欧洲飞得最快的鸟是什么鸟”这个问题而大打出手，因此决定要为这个问题提出明确解答。经过4年的资料搜证与编撰，1955年第一本《金氏世界纪录全书》问世了。如今，它在全世界的总销售量已经超过了8100万本，是仅次于圣经的全球第二十畅销书。
1984年英国金氏将平面的数据资料立体化，变成宏伟壮观的金氏世界纪录博物馆，在英国伦敦成立了第一座博物馆，从文字图片的抽象想象，落实为可以触摸、可以比较、可以观赏的实物模型，实现了人类惊奇的梦想。
世界上其他几座金氏世界纪录博物馆分别位于美国好莱坞、美国拉斯加斯、美国盖特林堡、尼加拉瓜瀑布、丹麦哥本哈根。台湾金氏世界纪录博物馆于1996年1月16日正式开幕。台湾金氏世界纪录博物馆提供了大家一个开阔国际视野，兼具知识性与娱乐性适合亲子共游的娱乐场所，满足了人们增广见闻，获取新知识的需求，并设立了亚洲唯一的破纪录申请中心。
Madame Tussaud’s (杜莎夫人蜡像馆λ)
杜莎夫人蜡像馆是世上独一无二的景点，在纽约、伦敦、阿姆斯特丹、拉斯维加斯、香港设有分馆。参观者可在馆内近距离接触银幕巨
星、体坛精英及政坛上叱咤一时的人物，并与他们拍照留念。在展馆内，您可看见电视、报刊或杂志上的风云人物，每一尊蜡像都栩栩如生，
其高度、身形甚至疤痕皱纹皆参照真人仿制。为求完美，雕塑师曾为馆内大部分名人取样，仔细量度其身高及体形，并拍摄逾200幅照片作
参考。蜡像的头发更是按照取样时取得的名人头发样本，寻找类似发质的真人头发，以人手一丝丝植入蜡像。
2003年2月18日，贝肯?汉姆遭球击中头部，香港球迷可以到蜡像馆慰问负伤的曼联中场。位于山顶的伦敦杜莎夫人蜡像馆香港分馆为
贝肯?汉姆更换造型，在他的左眼角缝上两针及留下一道伤痕。新造型当然只是暂时添上的，伤口痊愈后，即会被除去。
亮点之二
当代青年艺术家现代艺术展示
当艺术与艺术家在城市缺席，我们的城市在堂皇的外表下将变得无趣和寒冷。古老的豫园，曾经孕育了非常独特的艺术形式，构成了一道道风韵独具的文化风景：“豫园书画善会”以“兼收并蓄、以画与善”为宗旨，基于传统，崇尚新格，出现了融中西土洋于一炉的具有清新活泼画风的“海上画派”，引领风骚，名重一时；“露香园顾绣”继承和发展了刺绣的传统绣法，融绘画与刺绣为一体，所绣的人物山水花鸟，色彩斑斓，气韵生动，精细无比；“小校场石版年画”题材多样，技巧新奇，形成了繁盛的年画市场；“小热昏梨膏糖”以其独特的叫卖形式，成为沪上一大市民文化景观，对“上海独脚戏”的形成和发展也产生过较大的影响??????丰富多彩的传统艺术形式，曾经催化了旧时豫园的繁华。在老一辈人的记忆里，这里是他们儿时的乐园，使放飞想象的翅膀的天空。
然而事过境迁，这些传统的艺术形式仿佛过眼烟云，只有在老一辈人的记忆中偶尔闪现。而对于年轻人来说，他们既不了解传统的豫园，也找不到现代的心动体验。艺术是一种直击心灵的体验，可以令人产生难忘的记忆，可以令城市的某一地区脱胎换骨。
30多年前，SOHO（South of Houston Street）是美国纽约一个无人居住的旧仓库区。一些贫穷的艺术家看中它租金低廉，纷纷入驻作为自己的工作室，紧接着画廊、时髦商店跟着进入。到现在，破败的工厂和仓库变成了最具个性、最前卫的艺术天堂，艺术区渐成规模。在SOHO，无须门票和请柬，每个人都能入室参观，可以猎奇可以浏览可以沉浸。赶上主题展览，有时还有乐队和红酒，很多人都把这里变成艺术休闲中心。六、七十年代之交，纽约市决定大规模改造苏荷，辟部分仓库为现代化高级商业区。经过长期争论，周详的考察，纽约市长做出了具有高度文化远见的决定：全部保留苏荷区的就建筑景观，通过立法，以联邦政府的立场确认苏荷为文化艺术区。如今的SOHO，画廊逾千，艺术家逾万，“新美术馆”及世界顶级现代艺术馆“哥根汉姆下城分馆”先后落成，书店、餐馆、咖啡座、时装店生意兴隆，一派文化气象，并带动了周边地区的商业也异常繁荣。
苏荷的成型、定位、发展是纽约市政建设，尤其是城市文化的神来之笔。SOHO的例子给了我们很大的启发，使我们意识到在豫园引入当代青年艺术家艺术展示/活动对于重塑豫园文化、提升豫园旅游品位、实现豫园体验经济的重要性和可行性。
其表现形式为多种艺术形式的集合，如手工艺品创作工作室、咖啡戏剧沙龙、画廊、户外广场装置艺术、FLASH创作展等，或抽取传统艺术元素，赋予其现代的表现手法，或用传统的艺术形式表现现代人的生活和情感，逐步形成本地青年艺术家原创艺术的据点，使游客获得不同于知性的感性体验。
任何一个具有说服力之体验的地方，必然融合了娱乐、教育、逃避和审美多种体验，而艺术正是这样一种具有包容性的体验形式。艺术在公众场合与普通民众面对面的交流，一方面有利于艺术本身摆脱狭小的圈子，拥有更多更广的观众群，激发公众对艺术的兴趣；另一方面，艺术活动也将带来特定的人群，客观上提升了该地区的旅游品位，并带动周边地区商业的繁荣。
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亮点之三
中国传统童话文化
每个人的童年几乎都离不开童话。那些具有浓厚幻想色彩的虚构故事，或浪漫、或温馨、或神秘，是童年时代最美好的记忆。许多著名的童话故事，甚至在世界各地几代人的心里留下了永远难以磨灭的印象。在成年人的世界里，热爱生命的人们依然热爱着童话，在现实的世界里，童话犹如清风，令人莞尔一笑，回味无穷。正因为如此，童话在全世界风靡，经久不衰。
童话是一个最富想象力的世界，以童话为主题，结合现代科技的、商业的种种手段，可以创造出很多有趣的体验。童话又是一个最具亲和力的话题，可以跨越时代、跨越国界、跨越种族。
在老一辈人的记忆里，豫园是他们童年的快乐天堂，因为在那里有玩具、有故事。从童话，尤其是中国传统童话中寻找灵感，将其中的人物在新的时代背景下生动再塑，创造一幕幕令人身临其境的场景，营造一个有趣的童话社区，让儿童和他们的长辈通过丰富的活动和富有想象力的娱乐来加强他们之间的纽带和联系。
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亮点之四
丰富多彩的广场、街头文化
丰富多彩的广场、街头文化是城市的一道独特的风景线。音乐、舞蹈、魔术、杂技、写生、默剧、涂鸦、行为艺术、滑板等，为广场聚集了人气，增加了互动和参与的气氛。
亚洲街头文化最精彩的国度是日本，特别是国际化程度高、经济繁荣的城市，比如东京。日本的街头生活非常丰富，不仅有年轻人自发、纯粹的街头文化，在一
些公共场所，还常常可以看到一些街头表演者。有些街头表演是有策划、有组织的，专业性比较强，常常和当地的餐饮、娱乐、旅游等活动相联系。在日本的很多城市，比如东京、京都、大阪，从城市文化上说都是矛盾的统一体。在东京，幽雅美丽的皇宫园林和现代建筑名作、古色古香的寺庙神社和雄伟壮观的摩天大楼、僻静小巷的朦胧灯笼和繁华都市的眩目霓虹形成鲜明的反差。东京是现代化的大都市，同时又保存着最古老的传统。这种矛盾的统一也常常体现在日本街头文化和街头表演中。浅草是东京最具代表性的古老传统地区。洁净的石板路，淡淡的街景，以及东京最古老的寺庙观音寺。这里每天都象庙会那么热闹，石板路两旁有几十家商店出售各种江户风格的物品。夏季的晚上，游人如织，到处可见穿和服、蹋木屐的女孩在石板路上行走、在神殿前祈福。然而在寺庙的前门，还可以看到金发碧眼的外国人自带音响设备，用小提琴演奏着不知名的西洋乐曲，沉浸在音乐中。浅草的夜晚，东方的神韵和西洋风情如此和谐。
豫园，作为上海最具代表性的传统地区，与东京的浅草具有一定的相似之处。未来的豫园，传统和现代、东方和西方的矛盾和统一是一个不容回避的问题，日本在这方面的成功经验值得我们学习和借鉴。
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亮点之五
休闲的餐饮文化
餐饮在商业中心中扮演着举足轻重的角色。有关调查显示，外出休闲购物的人每次基本上会花1小时的时间在用餐上，而对旅游这来说，用餐更是旅游消费的重要组成部分。因此，如果能重塑豫园的餐饮文化，尤其是引入体验式的休闲餐饮文化，对于延长游客的逗留时间，活跃豫园的夜市氛围，至关重要。
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五、“大豫园”的业态组合及比例
Merchant Category
业态类型
Proportion
比例
(5年内) Remarks
补充说明 Proportion
比例
(5年后) Remarks
补充说明 Category Examples
推荐业态
Tourist Attractions
旅游景点 5 - 10% 5 – 10% Depends on individual cases
根据项目的具体情况
- Heritage
传统的保留景点Cheng Huang Temple/ Bridges / Yu Garden
城隍庙 /九曲桥 / 豫园花园
- Establishment
富于创意和特色的人工景点To be confirmed
待定
Entertainment
娱乐 4 - 6 % 6 – 8%
- Museum type
体验式博物馆类Discovery Channel / Was Museum
探索频道/ 蜡像馆
- Collections type
趣味性收藏馆类Sex-life Collection / Watches Collection
中国性文化博物馆/ 钟表收藏馆
- Performance types
表演性Channel [v] Live DJ/ Theatre/ Dancing
Channel [V] 录制现场/ 剧院 / 舞厅
- Art / Culture Exhibits
文化/艺术展示类Cartoon Promotion center / Crystal Exhibits 卡通推广展示中心 /琉璃展示
Leisure & Educational
休闲/非传统教育 2 – 3% 3 – 4%
- Body treatment
康体护理SPA/ Massage / Footbath
SPA / 按摩 / 足浴
- Beauty treatment
形象护理Hair/ Beauty / Facial treatment/ Fat-burning
美发/ 美容/ 护肤/ 瘦身
-Learning centers
专业/主题学习/趣味培训Language / Professional / Skill /Trend setting
语言 /职业/ 技能/ 潮流
Accommodation
住宿
不低于 5% 1,000个房间 10% 2,500个房间
- Apartment 酒店式服务公寓 2% 2% Mid-term staying 中期住宿-Hotel./ Motel 宾馆/酒店 3% 8% Short-term staying 短期住宿Food & Beverage (Thematic & Experiencing)
餐饮（主题或体验式） 10 – 15% 15 – 20%
- Western Style
不同于中餐的饮食（用刀叉）Italian/ Korean / Japanese / Spanish 意大利 / 韩国 / 日本/ 西班牙
- Oriental style (incl. Chinese)
类似中华料理的饮食（用筷子，包括中餐）Cantonese / Shanghaiese / Sichuan
广东/上海/四川菜
- Café & Gourmet Style
咖啡/糕点/西点Starbucks / Coffee Beanery
- Fast-food style
快餐Pizza Hut / McDonalds / KFC / Taco Bell
- Thematic food-fare
主题美食广场Tai Nam Food-fare Centre
台南美食城
Retail (Special Anchors)
零售（主题型大型商户） 5% 15%
- Large scale department store
有规模的综合性百货 0% 10% Marks & Spancer / 太平洋百货
- Mini scale department store
主题百货 3% 3% Simply Life / IT / Commse de Mode
- Professional consumer market主题/专业商业空间2% 2% Cosmetic / Computer / Music/ Books
化妆品 /计算机 / 音乐 /书籍
Retail (General Merchants)
零售（传统商户） 55 - 65% 50 - 55%
- Custom & Cultural related
传统/文化类 10 - 15% 6 - 8% Improve Qlt
提高质量 Cultural/ Traditional/ Folk/ Meaningful
文化的 / 传统的 / 民间的 /意义深远的
- Fashion related
时尚类（不分性别的） 15 - 20% 15 - 25% Improve Qlt
提高质量 All kinds of fashionable related
各种与时尚相关的商品
- Professional consumer market专业类 2 - 3% 5 - 7% Improve Qlt 提高质量 Sports / Toys / Travel
运动/玩具/旅游用品
- Gifts related
礼品/摆设类 3 - 5% 5 – 8% Improve Qlt
提高质量 Crystal/ Silver / China
琉璃/银器/瓷器
- Arts related (Local & Import)
艺术类（本地/进口） 5 - 7% 5 – 8% Improve Qlt
提高质量
- Multi-living related
生活类（各种功能的） 8 - 10% 10 – 12% Improve Qlt
提高质量 Home/ Office accessories
家居/办公/生活用品
Others
其他
低于 1% 约1.5% Banks / Travel services / Facilities/ Welfares 银行/旅游服务/配套设施等
Estimated Total
预计总共 100% + 10 100% + 5
第五章
“城隍庙广场”的商业定位及业态组合方案
一、“城隍庙广场”的商业策划范围
“城隍庙广场”属于豫园商圈的外圈南侧，总建筑面积1.3公顷，计划2003年下半年动工，2004年投入使用。“城隍庙广场”的业态类型及其组合建议，基于25，000平方米的商业面积，上下略有浮动。
二、方案形成过程中的争议性问题说明
1、租/售——从长远角度看商业价值的提升
本方案的前提是该项目建成后的商铺全部采用租赁方式，拥有统一的业权，并由专业的运营、管理和推广队伍具体负责项目实施。统一的业权和统一的管理，对于投资方来说，虽然资金回收周期相对物业出售较长，初期具有一定的风险性，但是从长远看，有利于整体商业环境的健康成长，有利于品牌建设，有利于项目
豫园商圈及“城隍庙广场”商业部分概念性策划方案67P
豫园商圈及“城隍庙广场”商业部分概 念性策划方案 【最新资料，WORD文档，可编辑】
豫园商圈及“城隍庙广场”商业部分 概念性策划方案 目录
第一章总裁摘要 第二章对豫园商圈现状及未来发展趋势的理解第一节豫园商圈现状分析 1.1关于豫园商圈现状的对照性分析 1.2 豫园商圈的市场现状和特性 第二节豫园商圈的发展困境——变与不变的痛苦抉择 2.1 豫园商圈的发展目标 2.2 豫园商圈发展过程中的两大阻力 2.2.1 消费者对豫园的观念 2.2.2 商家/租户对豫园的观念 第三章豫园商圈的目标定位的确立及背景分析 第一节豫园商圈的战略性“渐变” 1.1 “渐变”的核心 1.2 “渐变”的目标 1.3 实现人流组合优化的途径 第二节宏观经济发展态势：从产品经济到体验经济 2.1 体验是一种新的价值源泉 2.2 体验王国 第二节豫园商圈的目标定位及其主题表现形式 2.1 豫园商圈商业规划的中心思想 2.2 主题表现形式的亮点及其表现手段 2.3 主题的其他表现形式
第四章局部与整体的互动关系——豫园大商圈的概念 一、“大豫园”概念的范围界定 二、“大豫园”与“城隍庙广场”的互动关系 三、“大豫园”商业规划的中心思想 四、魅力主题表现形式的亮点 五、“大豫园”的业态组合及比例 第五章“城隍庙广场”的商业定位及业态组合方案 一、“城隍庙广场”的商业策划范围 二、方案形成过程中的争议性问题说明 三、“城隍庙广场”的发展目标 四、“城隍庙广场”的经营主题 五、“城隍庙广场”的经营亮点 六、“城隍庙广场”的业态组合及比例 第六章案例分析 日本伊豆——传统与现代文化的融合 第七章本方案的争议性问题说明 一、文化融合问题 二、客源问题 第八章经济效益分析
上海城隍庙上海老街导游词
上海城隍庙上海老街导游词 上海城隍庙导游词1 上海城隍庙(上海话：老城隍庙，上海话拼音：lhaoshenhhangmhiao，发音：[l??z??n?ɑ??mi??])，是中国上海著名景点，道教正一道在上海的最主要的道观。 老城隍庙位于上海老城厢中部，现属黄浦区东南部，临近豫园。明朝永乐年间由原金山神庙改建而成。城隍庙内供奉有三位城隍，分别是霍光、秦裕伯和陈化成。清朝道光年间，老城隍庙达到全盛，占地面积达到约50亩。民国时期，庙宇屡遭火灾，民国20__年(1920__年)重建了大殿。革命期间，老城隍庙受到冲击，庙宇被挪作他用。1994年，老城隍庙被修复，重新成为道观。目前，老城隍庙包括霍光殿、甲子殿、财神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿等殿堂，总面积约一千余平方米。 老城隍庙周边庙会逐渐发展成为上海年代最为久远的商业区域，各种小吃餐厅、古玩商铺和小商品市场鳞次栉比，有绿波廊、宁波汤团店、松月楼等著名食府，尤以小笼包、梨膏糖、五香豆等食品最为出名。 上海城隍庙导游词2
上海市老城隍庙坐落于上海市最为繁华的城隍庙旅游区，是上海地区重要的道教宫观，始建于明代永乐年间(1403-1424)，距今已有近六百年的历史。从明代永乐(1403-1424)到清代道光(1821-1850)上海城隍庙的庙基不断扩大，宫观建筑不断增加，最为繁盛时期，总面积达到49.9亩土地，约三万三千多平方米。作为上海地区重要的道教宫观，上海城隍庙在革命时期，自然也遭受了重大的打击，神像被毁，庙宇被挪为它用。1994年，随着宗教信仰自由政策的逐步落实，上海城隍庙得到恢复，重新成为由正一派道士管理的道教宫观。20__年，上海城隍庙大殿前厢房的使用权得以归还，随即开始了二期修复工程[2]。现在的上海城隍庙，包括霍光殿、甲子殿、财神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿、父母殿、关圣殿、文昌殿九个殿堂，总面积约二千余平方米。 城隍是自然神，凡有城池者，就建有城隍庙。最早的城隍庙见于三国吴赤乌二年(239)建的芜湖城隍庙。历史上有唐人张说、李德裕、李阳冰、杜牧等祭祀城隍神的文献记载。宋代以后，城隍开始人格化、多以去世后的英雄或名臣奉为城隍神，如苏州祀战国时春申君黄歇，上海祀秦裕伯，北京祀文天祥、杨椒山，杭州祀周新，会稽祀庞王，南宁、桂林祀苏缄等。后唐末帝清泰元年(934)封城隍为王爵。明太祖洪武元年(1368)则下旨封开封、临濠、束和、平滁四城的城隍为王，职位正一品，与人间的太师、太傅、太保“三公”和左、右丞相平级，又封各府、州、县城隍为公、侯、伯，即府城隍为监察司氏城隍威灵公，职位正二品;州
城隍庙特色小吃一
城隍庙特色小吃推荐一：上海老城隍庙小吃广场 地址：黄浦区豫园路100号 推荐理由：很多人都是慕名到城隍庙找好吃的，当然不能错过老城隍庙小吃广场了哦，这里有各种各样的特色小吃，让你目不暇接，一家家店吃下去，一定能让你满足的！ 推荐菜品：臭豆腐、糖藕、蟹粉生煎、豆腐花 上海城隍庙特色小吃推荐二：绿波廊(豫园路店) 地址：黄浦区豫园路115号(城隍庙九曲桥) 推荐理由：“闻香留步名酒楼，知味停车绿波廊”，绿波廊是城隍庙的老字号，始于明嘉靖年间，处在上海老城隍庙的九曲桥畔。很多中外游客慕名而来，生意一直很红火，就连克林顿也吃过他家的桂花拉糕，清凉爽滑，很好吃。绿波廊做的地道的上海及苏州风味的本帮菜，浓油赤酱，很有特色，所以大家一定不能错过哦。 推荐菜品：八宝鸭、桂花拉糕、水晶虾仁、蟹粉小笼 飞龙生煎四川北路1345号大壶春河南中路612号丰裕生煎上海各区均有连锁店小杨生煎吴江路美食街。还有就是一定要吃南翔小笼包；三鲜小馄饨；油豆腐线粉汤；开洋葱油拌面；条头糕薄荷糕；海棠糕；蟹壳黄等等等等，你去问他们吧，上海的小吃好吃的不得了，大家都晓得，浓其找的啦！
杭州小吃街在哪里：胜利河美食街主打品牌：老头儿油爆虾外婆家运动会 谁都没想到这条曾经破败的老街如今会成为炙手可热的美食胜地。从2009年年底开街至今，这里迅速集结了一批具有号召力的餐饮品牌，笼络了不少人气。在入口设立的停车场，也成了众多有车一族前来用餐的“有力保障”。 除了早就名声在外的老头儿油爆虾和外婆家运动会。这里还有诸如丁记白切羊肉之类的特色小店。找一个悠闲的夏夜，点上几瓶啤酒，看着帅哥店员用娴熟的刀法将已经羊肉、牛肉切成一片片码在白纸上，再往盘子堆上一把秘制调料，美味还没入口，光看这个过程，就已经是一种享受。 鉴于如今胜利河一带火爆的人气，建议打算来这里就餐的馋虫们提前出发。虽然像老头儿油爆虾这样的人气王，总是免不了得排上一会儿的队。不过早点到达，总得抢得先机，节省一些等候的时间。
关于上海城隍庙的作文4篇
关于上海城隍庙的作文4篇 关于上海城隍庙的作文4篇 引导语：在学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编为大家整理的关于上海城隍庙的作文，希望能够帮助到大家。 关于上海城隍庙的作文1 来到上海，不能不去城隍庙看一看，城隍庙也叫“豫园”，是上海最有名的古迹了，还有好多美味的小吃、精致的特产。这不，我们来了！ 出了地铁口，迎面而来的是一溜的金店，听二奶奶说，上海城隍庙的金店名气很大，金器做的好、样式也多，人们都喜欢在这里购买金器，所以上海的“老庙黄金”现在已经成为一个响当当的品牌了。 再往里走，我们就来到了“豫园老街”，这里可是非常繁华的商业区，街道两旁的商店里摆满了琳琅满目的商品，游人们熙熙攘攘、人来人往。哇！这里的外国人可真多呀！各种肤色的外国人在我身边过来过去，我从来没有过这样的经历，感觉非常兴奋。“贝贝，走！咱们去逛逛！”“奶奶，”我拉着奶奶的手，昂起小脑袋，好奇地问，“为什么这的外国人那么多呢？”“可能是因为这里充满了老上海
的特色吧，外国人比较喜欢中国一些古老的文化，所以他们都愿意来这里。” 中午十一点多了，今天会吃什么呢？不一会儿，谜底揭开了，姑姑带着我们来到著名的“南翔馒头店”，准备品尝美味的“南翔小笼包”。在我们排队等待的时候，发生一件有趣的事情：一个胖乎乎的外国叔叔，估计是来自非洲的，他非常非常黑，整体看上去真像一块黑炭，可是他的牙齿却是非常非常白。他对我笑笑，拿起脖子上的照相机对我比划着，我想他可能是想给我拍照，于是就大大方方地摆了个姿势，露出我甜美可爱的笑容，叔叔把镜头对准我——“咔嚓”一声，我美丽的身影就留在了他的相机里，随后，他又给姐姐照了一张。哈哈，原来外国人这么有趣，还专门给中国人照相。。。。。 “哦！小笼包来了！”在我的肚子快饿扁的时候，终于见到了传说中的“南翔小笼包”。我迫不及待的夹起一个，顾不上烫嘴，咬开一个小口，轻轻一吸，美味的汤汁顿时填满了我的口腔，啊，味道真好呀！小笼包的皮很薄，感觉像是透明的，能看到里面的馅，咬一口，滑溜溜的还很筋道；南翔小笼包有很多种馅，我们吃的是大肉馅的，鲜嫩的肉馅儿吃起来不咸不淡，爽滑可口，嚼一嚼唇齿留香，真是人间美味啊。听了我的描述，大家一定流口水了吧，不过没关系，你们亲自来品尝一下，就知道我绝对没有夸张的啦！
豫园导游词
上海2009年导游现场考试景点讲解：豫园景区 概况各位游客，大家好，欢迎前来上海豫园参观游览。豫园景区位于上海老成厢境内，老成厢位于黄浦区境内，黄浦区则位于上海市中心城区东南部。豫园景区是老城厢的璀璨明珠，主要景观有豫园、豫园旅游商城、沉香阁、城隍庙、上海老街。豫园景区融旅游、园林、寺庙、商业于一体，集吃、玩、买、住功能大成。与外滩景区、人民广场景区等相比，豫园景区的特色是一个“古”字。豫园景区的园林文化、宗教文化、建筑文化、商业文化、美食文化和市民文化充分显示了这一特色。 主要景点介绍本文来源:考试大网 豫园是上海市区内惟一的明式园林，坐落在豫园旅游商城内，与城隍庙相邻，是江南五大园林之首，兼有芥子纳须弥、小中见大的明清古典园林风格，它以虚实相映、大小对比、高下对称、疏密有致等建筑手法而著称，为全国重点文物保护单位，也是国家级4a景点。豫园是明代时任四川布政使上海人潘允端建造的，潘允端为了让曾任刑部尚书的父亲潘恩安享晚年，于明嘉靖三十八年（即公元1559年）在上海老城厢建园，历时28年（到1577年），始成豫园，距今已有400多年的历史。豫，在古汉语中有平安、安泰之意，取名豫园，有愉悦老亲的意思。但可惜的是他的双亲未能眼见豫园落成就去世了。豫园按主体建筑可分为大假山、万花楼、点春堂、会景楼、玉玲珑、内园六处景区。 大假山景区主要有三穗堂、仰山堂、卷雨堂、大假山、游廊。 游客们步入豫园大门，迎面是一巨大黄褐色石块，上面镌刻江泽民所书“海上名园”，后面是一座气势恢弘、宽敞雄伟的大厅，就是三穗堂，三穗堂是豫园最高大的厅堂，是主要建筑之一。为歇山式建筑，屋顶塑像左为拿着长矛的张飞，右为手持大刀的严颜，屋顶出檐部分造得呈现向上仰翻的曲线形状，作用有两点，一是为了缓冲雨水急骤下流，二是采光。让我们进入堂内参观，堂内中堂张挂着潘允端写的《豫园记》，梁上高悬着三穗堂、灵台经始、城市山林三块贴金扁额。厅堂正门的八扇隔窗雕刻着稻麦、玉米、高粱、瓜果等图案，生动地点出了堂名“一稻三穗，丰收在望”之意。（可讲三穗的故事） 步出三穗堂，即是一座飞檐翘角两层楼阁，隔荷花池与大假山相望。下层是仰山堂，上层是卷雨楼。仰山堂以仰山名，有两层语义：一层是堂上所挂清人所书取自王羲之《兰亭集序》得此地有崇山峻岭句，点出此处为观赏大假山得佳处，这里的仰山是仰望的意思；另一层则典出《诗经》高山仰止景行行止句，此处仰山是仰慕的意思。卷雨楼卷雨的出典说法很多，一般认为取自王勃《腾王阁序》诗句珠帘暮卷西山雨，意思是在蒙蒙细雨中登上卷雨楼观望大假山，迷茫如烟，隐约可见，别有一番诗情画意。 各位游客，清看对面的大假山，这是豫园景色的精华之一，也是江南地区现存最古老、最精美、最大的黄石假山。它由明代著名叠山家张南阳精心设计堆砌，是他唯一存世的作品。假山高约12米，气势宏大，用2000吨浙江武康黄石叠成，一直享有江南假山之冠的美誉。见石不露土是它一大特色，假山黏合剂用石灰、糯米汁等制成，迄今有400多年了。假山层次分明，有近山、中山、远山、山上林木葱茏，山顶有望江亭，可远眺黄浦江。大假山虽不是真山，其气势却不亚于真山，是园林中叠石碓山的经典之作。 各位游客，在仰山堂隔荷花池观山景可称为豫园一绝，仰山堂东侧是游廊，如果我们要亲临大假山，就得经过右边这游廊，请看游廊前这对栩栩如生的铁狮子，它铸于元代，距今有700多年历史了，这对狮子左雄右雌，雄师左蹄踏球，象征权利和威严，雌狮踏着小狮子，
上海城隍庙中小学生观后感范文五篇
上海城隍庙中小学生观后感范文五篇上海城隍庙位于上海市黄浦区方浜中路，为“长江三大庙”之一。下面是橙子为大家整理的上海城隍庙中小学生观后感范文五篇相关模板，接下来我们一起来看看吧! 上海城隍庙中小学生观后感范文五篇(一) 今年过年我们一家没有回老家，大年初一早上，爸爸妈妈拿定主意，带我们一家一起去游上海城隍庙。 爸爸规划好路线，准备绿色出行。开车先到花桥地铁站，到花桥我们从自助售票机买了票后，就很快坐上了地铁。大约过了三十分钟，我们又换乘了2号线，没过几站我们下了地铁，到达了城隍庙附近。 出站后，我立即感到了春节喜气洋洋的气氛，人们的脸庞上都带着欢快的笑容。周围到处都挂满了红灯笼，这使春节的气氛更加浓郁了。 不一会儿，我们跟着人流到达了城隍庙。啊!这里人可真多，我和弟弟根本看不到什么庙，看到的都是人山、人海。突然，妈妈看到一个小牌子，上面写着：看花灯请往前排队，牌子旁边有民警和志愿者维持秩序。“花灯?我们一定要看!”我和弟弟异口同声地大喊，“好好!”爸爸妈妈笑着回答。但是因为人太多，我们挤进去，可又被挤了出来。爸爸怕我们走散，决定从前面绕进去。我们手拉着手走呀走，发现有一个小胡同可以进去看花灯，我和弟弟高兴的一蹦三尺高!天色渐渐地暗了下来，我们顺着古建筑七拐八拐，一路上看到了许多美丽的花灯：有家人灯、戏台灯、四季灯、招财灯……这些纸做的灯栩
栩如生。把城隍庙的古建筑，点缀的金碧辉煌，古色古香。走着走着，到了中间的小广场，广场中间有一个八米高的猪灯，佩奇(大猪)的身边还围着一群小猪佩奇灯，我们全家在花灯旁合影留念，之后我们，要上九曲桥，因为人太多，又被挤了出来，只能不上九曲桥了，一会儿就到了九曲桥的边上，在边上看着湖中的湖心亭，只见九曲桥拐了九道弯，中间便是湖心亭，湖心亭是一座两层的茶馆，湖中飘着一朵朵荷花，仔细一看，哦，原来是荷花灯，荷花灯的下面有一片片荷叶灯。花灯的亮光映在湖水上，湖水变黄了，把亭亭玉立的荷花和荷叶，映衬得格外美丽。不知不觉夜深，我们依依不舍地随着人流走到了出口。 这真是一次难忘的旅行呀! 上海城隍庙中小学生观后感范文五篇(二) 来到上海，不能不去城隍庙看一看，城隍庙也叫“豫园”，是上海最有名的古迹了，还有好多美味的小吃、精致的特产。这不，我们来了! 出了地铁口，迎面而来的是一溜的金店，听二奶奶说，上海城隍庙的金店名气很大，金器做的好、样式也多，人们都喜欢在这里购买金器，所以上海的“老庙黄金”现在已经成为一个响当当的品牌了。 再往里走，我们就来到了“豫园老街”，这里可是非常繁华的商业区，街道两旁的商店里摆满了琳琅满目的商品，游人们熙熙攘攘、人来人往。哇!这里的外国人可真多呀! 各种肤色的外国人在我身边过来过去，我从来没有过这样的经历，感觉非常兴奋。“贝贝，走!
复兴中路概要
复兴中路（陕西南路～西藏南路）道路概况 复兴中路是中国上海市跨卢湾和徐汇区的一条东西向道路，东起西藏南路（原名敏体尼荫路），西至淮海中路（原名霞飞路），全长3494米。该路在1943年以前名为辣斐德路（Route Lafayette ），当时是上海法租界内的一条东西向干道。沿街散布的花园洋房、历史建筑、名人故居与现代建筑、现代交通工具交相辉映，是一条既有老上海历史气息，又有现代节奏相交融的一条独具魅力的市中心道路。复兴中路规划为城市次干路。 1 沿线相交的横向道路 该段范围内的复兴中路西起陕西南路，向东行走，经茂名南路、瑞金二路、思南路、重庆南路、淡水路、马当路、马当路、顺昌路、济南路、吉安路、东台路、东至西藏南路，线路全长约2.23km ，全线均在黄埔区境内。 路线走向图 2 区域概况 复兴中路是中国上海市跨黄浦区和徐汇区的一条东西向道路，东起西藏南路（原名敏体尼荫路），西至淮海中路（原名霞飞路），全长3494米。该路在1943年以前名为辣斐德路（Route Lafayette ），当时是上海法租界内的一条东西向干道。 黄浦区位于上海市中心，地处黄浦江和苏州河合流处的西南端。北起苏州河，与虹口、闸北两区相望；东、南濒黄浦江，与浦东新区一江之隔；西至成都北路、延安中路、陕西南路、肇嘉浜路、瑞金南路，与静安区、徐汇区为邻。全区面积为20.52平方公里，其中陆地面积18.71平方公里，水域面积1.81平方公里。全区户籍人口90.63万人，常住人口67.87万人，辖10个街道。它是上海历史最悠久的城区，也是现代上海的中心商业区，重量级金融机构云集、商贸文化高度发达。北黄浦与南市区于2000年夏珠联璧合，从而使新黄浦区拥有了一大批诸如外滩、豫园、城隍庙、文庙等著名历史人文地标。2011年6月8日，黄浦又与卢湾合并成新黄浦区，外滩、新天地、南京东路、淮海中路、城隍庙等闻名中外的上海地标 将珠联璧合。新黄浦还有人民广场、南京东路步行街、上海大剧院、上海城市规划馆等现代城市景观。旧上海时代的公共租界中区与老法租界东部也从此融为一体。悠久的革命传统、深厚的人文历史脉络连接着这个市中心城区的楼宇街市。纵观其发展，人们可以清晰地看到上海起步的每一个深深浅浅的脚印。 北卢湾板块 北卢湾，它西起陕西南路，东至西藏南路，北临延安路高架，南边则与南卢湾以复兴中路为 分界线。它近百年来一直是上海尊贵和时尚的坐标。这里曾经是旧上海的法租界，也许正因为如此，它也被赋予了欧陆风情的典雅与法式浪漫。古典与现代，东方与西方，北卢湾用一份独特的包容与和谐使之融会贯通。依托于淮海中路与新天地两大中心商业地段，以及诸多具有老上海气 息的历史人文古迹，使北卢湾焕发出东西方文化交相辉映的独特魅力。作为浦西内环以内的最黄金板块之一，北卢湾将商业属性与历史人文属性的融合与交流表现得淋漓尽致。上海， 也许正是有了北卢湾，才有了“东方巴黎”的美誉。既有巴黎春天、伊势丹等国际著名高级百货店，又有连卡佛、迪生等著名的高级时装店、专卖店，以及体现都市休闲消费特征的娱乐、酒吧、咖啡馆和西餐厅，还有贴近居民的便利店、购物中心、超级市场。淮海中路商业街的东段，更是集中了2000余家国内外著名公司机构，成为上海六大中心商务区之一。而栽满梧桐的林荫道，散布各处的花园洋房，古朴的历史建筑及名人故居，则为繁华的背后刻下了深厚的文化底蕴。漫步街头，两排高大的法国梧桐舒展茂密的枝叶，在头顶编织起一片绿荫。沿街能看到许多花园洋房，造型古典优雅，隔着栅栏或围墙，掩映在绿树茂密的枝叶下。 板块内的淮海路是与南京路齐名的旅游、购物街。从上世纪30年代起，淮海路以霞飞路之名，与繁华、典雅及俄法情调联系在一起而驰名海内外，是一条繁华而又高雅的大街。思南路、茂名南路等干净悠长的小马路，犹如绿色走廊，每一条都安静着，深藏不露，每一条，都有着别致的风情。 复兴中路东起西藏南路，西至淮海中路，全长3494米，当时是上海法租界内的一条东西向干道，是上海中心城区路网的较重要的组成部分，规划为城市次干路，它通达性好，通过周边道路，可达著名的淮海路商业街、思南公馆、新天地等。复兴中路地处闹市中心，是一条连通性相当好的道路。
2021年5篇有关上海豫园的导游词范文
5篇有关上海豫园的导游词范文 豫园(Yu Garden)位于 ___市老城厢的东北部，北靠福佑路，东临安仁街，西南与 ___老城隍庙毗邻，是江南古典园林，始建于明代嘉靖、万历年间，占地三十余亩。园内有江南三大名石之称的玉玲珑、1853年小刀会起义的指挥所点春堂，园侧有城隍庙及商店街等游客景点。下面是收集的5篇有关 ___豫园的范文，欢迎借鉴参考。 一走进豫园就仿佛置身于明末清初之时，随着人流，渐渐的就走进了个大约能容纳近几千余人的小 ___，站立在 ___间， ___有个扇展，扇面的字画，有的波澜起伏，有的神采飘逸，有的柔中有刚。 环顾四周那8层的天裕楼楼顶是凝晖楼，人们站在这画栋雕梁的阁楼上眺望，欣赏这如诗入画的美景正面是华宝楼，每当逢年过节人们就欢坐此地观赏楼阁好戏，身后是合业楼也就是有名的小吃 ___。小 ___东面是城隍庙，每年的“三巡日”，即城隍神出巡的日子， ___城内居民家中十室九空，居民全部在城隍娘娘圣诞(三月___八)， ___城隍庙内包括庙附近的商家全部张灯结彩，为城隍神欢庆圣诞，庙内香火旺盛，流光异彩，璀璨瑰丽，宛若仙境。若是恰逢假日，更会形成游客云集，行人如织，人气鼎盛的场面。
随着人流我来到城隍庙对面的个大门，大门旁的两根石柱上挂着一幅邵华泽的：古邑独钟潘公明神，熔铸百年精华;申城偏爱老庙新宇，再造世纪辉煌。 这时我已陶醉在这美不胜收的景色中了，不知不觉的来到了九曲桥，桥上人流熙熙攘攘，桥下鱼翔底，静静的湖面上布满了碧翠欲滴的荷叶，像是插满了密密麻麻的翡翠扇似的，把湖面盖得严严实实。湖面上浮游着斑斓的色彩，好像谁在下面撒下一串珍珠。当微风徐徐地吹过，湖面上微微荡起的细碎涟漪，仿佛一匹新缎折出的轻皱，格外绚丽悦目。 园里的围墙，蜿蜒起伏，顶上饰以龙头，并用瓦片组成麟状，象征龙身，一垛墙如居龙游动，称为龙墙。在我国古代，龙是封建帝王的象征，是不能随便用在建筑物上作装饰的。豫园在建龙墙时已是清末，而且“龙”只有三，四个爪子，是为了避去“五爪金龙”之嫌。点春堂是1853年 ___小刀会起义军城北指挥所。玉玲珑是立在玉华堂前的一块高约4米、玲珑透剔的巨石。据说是宋代花石岗遗物。豫园的主要建筑是三穗堂，建筑宽敞，是当年主人 ___筵宴的地方。此外，园中值得观赏的还有一对元代铁狮，300多年的老藤和一株四百多岁的银杏。
豫园商圈及“城隍庙广场”策划方案
豫园商圈及“城隍庙广场”商业部分概念性策划方案 第一章 总裁摘要 一、大豫园战略 上海XX商务咨询有限公司受上海城隍庙置业有限公司的委托，对“城隍庙广场”就商业定位、经营主题、业态组合等方面给出概念性建议。在对该地块与周边商业环境充分理解的基础上，我们提出从“大豫园”的宏观角度来看“城隍庙广场”发展定位的建议，目的是站在更高、更远的立足点上，确立“城隍庙广场”的发展目标，将其作为整个豫园商圈商业改造计划付诸实施的一个标志性前哨阵地，通过一系列革新的手段，改变和优化现有的人流组合，带动整个“大豫园”的战略性渐变，引导豫园商圈市场形象的转变，实现“大豫园”旅游功能的优化、强化、深化，逐步提升豫园作为国际性旅游景点的品位和地位。 1、“大豫园”与“城隍庙广场”的互动关系 2、实现人流组合优化的途径 3、宏观经济发展态势：从产品经济到体验经济 体验是一种新的价值源泉 图1：经济价值的递进 体验王国 图2：体验王国 体验的丰富性 最丰富的体验包含了四个领域的各个方面，这四个领域是以处于框架之中的亮点为中心的。因此，要设计一个内容丰富、具有说服力和迷人的体验，不能只选择并坚守在一个领域里。只有在设计中融入了所有的四个领域时，平淡的地方才会顿时生辉。消费者愿意去值得为之花时间的地方，他们愿意在那个地方做点什么、学点什么，也可能是想呆在那个地方获得美的享受。
4、大豫园的范围界定 一个综合性多功能的商业项目的成功，需要有一定体量的空间来适应各种功能发展的需要，并形成互动的商业气氛。根据惯例，500，000平方米是一个比较合适的范围。因此，本次商业策划中有关“大豫园”的商业定位和相应的业态组合是基于500，000平方米的商业空间这个量化的范围给出的。 大豫园概念下的“500，000平方米的商业空间”中，“上海豫园商城股份有限公司”所属的有豫园内圈（即传统景点所在的中心区域）、城隍庙广场和豫泰基地，其余土地分散在其他业主名下，有的已经有了较为明确的开发定位，有的尚无定论，有的正在调整中。这里提出的“500，000万平方米的商业空间”只是一个量化的概念，其中所包含的业态类型及其组合比例，为“大豫园”战略性渐变的目标状态，由于种种不确定性因素的影响，不确定其具体的位置分布。 本次商业策划对“大豫园”概念的诠释，将有利于业主形成“大豫园”商业改造计划的明确思路，并以次作为切入点，作为与政府部门有效沟通的载体。 5、“大豫园”商业规划的中心思想 经过了产品经济、商品经济、服务经济，时代迈向了体验经济。本次商业策划的中心思想，即要将“体验经济”的概念引入传统豫园商圈的商业改造计划，创造“老豫园”的“新体验”—— [领悟传统，感受时尚，开阔视野，丰美人生] 这将是一个人们发现快乐和知识的地方。 旅行者在这里领悟传统，开阔视野，流连忘返。 父母和子女在这里分享快乐时光，增进了解。 老师和学生在这里相互交流，获得学习的乐趣。 年轻一代在这里体验健康的时尚精神。 老一代在这里能捕捉到值得怀念的流逝岁月。 6、魅力主题表现形式的亮点 λ 亮点之一 各种知性元素的集合，如魅力科技、精彩创意、自然奥秘等，令人开阔眼界，获得心灵的丰润。 λ 亮点之二 当代青年现代艺术展示 其表现形式为多种艺术形式的集合，如手工艺品创作工作室（底层是展示、零售、交流空间，二层为工作室），咖啡戏剧沙龙，画廊，户外 广场装置艺术，FLASH创作展等，或抽取传统艺术元素，赋予其现代的表现手法，
上海旅游攻略一天
如果行程比较紧张，又不怕苦不怕累的话，其实在一天之内能逛完下面这些主力通俗地标滴，基本上脚力比较好的朋友路过上海来玩，都带大家这么走，虽然有点绕路，但是能在最佳的时间游览合适的景点。如果你比较喜欢建筑可以参考一下，这条线路还能体验到大部分交通工具。 线路： 人民广场（国际饭店，美术馆，大剧院，市政府，城市规划馆，博物馆）--城隍庙旅游区（城隍庙，九曲桥，湖心亭，豫园）-外滩（万国建筑博览会，人民英雄纪念碑，外白渡桥）-南京路步行街东口-南京路步行街西口-陆家嘴（环球金融中心-金茂大厦-东方明珠-国际会议中心-滨江大道）-新天地 上海的轨道交通还算比较发达的，从上海主要的机场、火车站、车站都可以乘到或者能导到这三条线路到人民广场站：1号线、2号线、8号线。 从南京西路上的出口出来都行，如果从9号口出来的话，正对面就是国际饭店的，它曾经是上海最高的建筑；9号口出门左手边始终沿着同一侧的人行道走，可以找到后面的四幢各具特色的建筑：直走到近黄陂北路是美术馆，再顺着闹中取静的黄陂北路走到人民大道口，会经过上海大剧院，继续往前沿着人民大道就是上海市政府和城市规划馆了，顺便还能远观对面的博物馆。到了西藏路口过马路去人民大道的另一边，就进入了真正的人民广场了。位于广场中间的上海博物馆建筑比较特别，代表了“天圆地方”的意思，前后门也各具特色。如果走累了，可以逗逗广场鸽或者坐着看看有市政府做豪华版背景的音乐喷泉。假如博物馆排队的人不太多，进去简单参观下，免费的，上博的展品还是不错的！
国际饭店 美术馆
大剧院 博物馆
广场喷泉 人民广场逛完直接打车去城隍庙吧，距离不是很远，大约一个起步费的样子，节省体力后面继续走。现在的城隍庙实际指的是整个旅游区，但城隍庙里面真的有个小小的城隍庙，明代建的。这里主要的看点是九曲桥、湖心亭和豫园。豫园值得慢慢逛，赶时间的童鞋们拍个到此一游照去觅食吧。因为在景区，吃东西比其他地方贵很多，但其实味道对于不太挑剔的游客来说，还是不错的啦，运气好找个能看风景的地方坐下慢慢吃，比较一下上海的生煎、小笼和很多地方所谓的正宗上海啥的是否做法一样？呵呵。如果出了景区距离福佑路人民路口比较近，可以在人民路新开河路站坐64路到江西中路汉口路站；假如是从福佑路河南南路出的景区，10号线乘一站下步行至外滩即可；当然最省时省力的交通工具还是出租车。
城隍庙历史功能与社会意义的时代变迁
本科生课程论文 姓名：杨越 学号：0930*******专业：国际政治 成绩： 2012 年 6 月
文化与主义的洗礼 ——上海城隍庙历史功能与社会意义的时代变迁 城隍庙、豫园地段是上海城市中少有的表现中国传统建筑样式和江南园林特色的部分，这在上海“西化”的城市空间中着实显得比较特别。然而，纵观古代城隍庙的建立到如今城隍庙的发展现状，我们可以发现城隍庙无论是在历史功能上还是社会意义上都发生了巨大的变化，昔日的城隍庙在岁月的磨砺中走向了新的历史使命；纵观整部上海的历史，由于其在不同阶段所受到的如租界时期的影响和当今现代主义、消费主义的浸染，这座城市也在不断接受着文化与主义的洗礼。本文试图探讨上海老城隍庙历史功能与社会意义的时代变迁，也是作为老上海城市变迁的一个缩影。 一、上海城隍庙的“前世”：老上海庙园和市井生活娱乐场所 1、古代城隍庙——老上海的庙园 上海建县于元代至元二十八年(1291年)，上海城隍庙建于明代永乐年间(1403--1424年)。城隍庙是地方神的祭祀之地，城隍神则多为生前有惠于民的清官良吏，以期其殁后也能为民“御大灾、捍大患”。 上海城隍庙前身原为金山神主、西汉大司马霍光神祠，今庙内前殿仍由霍光坐镇，后殿供奉着上海城隍神秦裕伯，是为“一庙二城隍”，属国内罕见。 近代时，为纪念壮烈牺牲在吴淞口炮台的民族英雄、抗英将领陈化成，沪上百姓为其塑像建祠祭祀，后又曾奉于城隍庙前殿朝拜，因而更有过“一庙三城隍”的奇观。 明朝永乐年间，上海知县在原霍光神祠的基址上，改建了上海的城隍庙，经过历次重修和扩建，在清中叶形成了较大的规模。历经数次火灾和战争，城隍庙经过多次毁损和重建，1926年在火灾废墟上重建的钢筋混凝土仿古大殿一直保存至今。如今我们看到的城隍庙，四周建筑的外观都是庙宇的形状，飞檐的翘角随处可见。城隍庙老街上矗立着一座古色古香的牌坊，汇集着仿古的各色建筑。 上海县城是上海地区的经济文化和政治中心，而处于县城中心地带的城隍庙、豫园地段则可以说是县城内重要的庙园地带，是各种类型活动的中心。尤其因为其具有官方信仰的背景，更是成为官方集会的最佳空间。邑庙“西园‘三穗堂’,居园正面,巍然高耸,内极宏敞。绅士每于朔望宣讲圣谕,令众集听,凡道县朝贺万
上海城隍庙游记
游城隍庙随记 “到上海，外滩不可不去；去外滩，城隍庙不可不去”，于是，到上海工作的第一个周末，约了几位老友，先在外滩的繁华与逝水中找了点“许文强”的感觉后，决定去拜访一下“城隍老爷”。 街道两侧尽是鳞次栉比的仿古建筑，雕梁画栋的朱红大门，青光凌凌的古砖巷陌，小桥流水、杨柳轻抚，街市行人，摩肩接踵，宛若置身于《清明上河图》之上。耳边满是吴侬细语的低声吟唱，旗袍摇曳出的古典诗韵，满巷的胭脂水粉味会让你恍若前世曾经来过。 小吃街汇集了众多的上海特色小吃，南翔的小笼包与蟹黄灌汤包，绿波廊的三丝眉毛酥，松月楼的素菜包，还有那甜味四溢的桂花糖藕和满街飘“香”的油炸臭豆腐。传统中又不乏现代元素的点缀，炸鱿鱼、爆花蟹、烤肉串……，避风塘、必胜客、星巴克、哈根达斯等等，当然，也少不了从大洋彼岸来的麦当劳叔叔和肯德基爷爷了。 就如北京的前门大街，南京的夫子庙，上海的历史文化和风俗民情在这里也体现得淋漓尽致。城隍庙内殿宇宏伟，建筑精美，古色古香，香火鼎盛。豫园内的西洋镜前，长衫的老板口若悬河的道白：要说那孙悟空三打白骨精……，绝对的上海老味道！在十里洋场复古楼上，伴随着“上海滩”
主题曲，一袭淡雅旗袍的女子轻握香扇，独倚朱栏，那一颦、一笑、一低头、一回眸间都流露出醉人的风韵。民俗街两侧，素描、剪纸、布贴图艺、易拉罐剪拼画、镂空内雕等民俗现场表演精彩纷呈，最亮目的是捏面人，就如照相似的，几块面团，三两下间，量身定做的小人偶就出现了。 城隍庙旅游区还坐落着数个小商品批发商城和大型综合性商城，以及诸如老凤祥、老庙黄金等很多珠宝玉器店，南京路步行街也近在咫尺，各类具有地方特点的小商品和富有现代气息的产品琳琅满目，你的消费欲望会自然而然的膨胀开来，钱包也会急剧的憋下去。这样的旅游商业规划布局充分体现了上海人的宏大战略眼光。 现代商业元素与传统文化恰到好处的融合，在上海城隍庙旅游区得到了充分体现，游客畅游其间，在感受体验传统文化的同时，又能够很好的享受现代服务业带来的便利。一个旅游综合服务区规划建设的竟有逛博物馆的感受，焉能不吸引人！
上海著名景点中英文对照
上海著名景点中英文对照 作者：未知来源：网络发布时间：2010-4-2 18:18:49 南京路步行街Nanjing Road, Pedestrian Street 南京路商业街Nanjing Road Shopping Street 上海大剧院Shanghai Grand Theater 上海影城Shanghai Film Art Center 上海马戏城Shanghai Circus World 浦东国际机场Pudong International Airport 豫园商城Yuyuan Shopping Center 上海老街Shanghai Traditional Street 外滩风景View along the bund 上海展览中心Shanghai Exhibition Center 东方明珠电视塔Oriental Pearl TV Tower 高速公路Expressway 上海体育场Shanghai Sports Center 浦东陆家嘴核心区全景The Panorama of Lujiazui Center Area 玉佛寺Jade Buddha Temple 龙华寺Long Hua Temple 上海博物馆Shanghai Museum 上海体育馆Shanghai Stadium 上海华联商厦Shanghai Hualian Commercial Building 上海第一百货商店Shanghai No.1 Department Store 上海动物园Shanghai Zoo 上海野生动物园Shanghai Wildlife Park
金茂大厦Jinmao Building/Tower 轻轨elevated railway, light rail 天桥over-pass 不夜城sleepless city 磁悬浮列车maglev train (magnetically levitated train); magnetic suspension train 大都市metropolis; cosmopolis; metropolitan city; cosmopolitan city 东方明珠塔Oriental Pearl TV Tower 东海之滨的明珠the pearl on the coast of the East China Sea 高架公路elevated highway; overhead highway 高架立交桥overhead viaduct 国际展览局BIE International Bureau of Exhibitions 历史文化名城a famous historic and cultural city 龙华寺Longhua Temple 内环线the inner ring; the inner belt way; the inner loop 浦东新区Pudong New Area 轻轨火车light rail train; elevated rail train 上海合作组织SCO Shanghai Cooperation Organization 上海五国第六次峰会the sixth summit of “Shanghai Five” 上海五国机制the Shanghai Five mechanism 上海合作组织Shanghai Cooperation Organization (a six-member group founded in 2001 that includes Russia, Kazakhstan, Kyrgyzstan, Tajikistan and Uzbekistan). 申博成功successful bid for World Expo 投资热点a hot/ popular investment destination 万国建筑博览exhibition / gallery of International Architecture
上海东方明珠最新旅游攻略
上海东方明珠塔，全称“上海东方明珠广播电视塔”。坐落在黄浦江畔、浦东陆家嘴嘴尖，卓然秀立于陆家嘴现代化建筑楼群，与隔江的外滩万国建筑博览群交相辉映，展现了国际大都市的壮观景色。塔高468米，是亚洲第一、世界第三之高塔。设计者富于想象地将十一个大小不一、高低错落的球体从蔚蓝的天空串联到绿色如茵的草地上。远处看宛如两颗红宝石的巨大球体，晶莹夺目，描绘了一幅“大珠小珠落玉盘”的如梦画卷。 陆家嘴金融区（东方明珠、金茂大厦、环球金融中心）→海洋水族馆→滨江大道 与浦西外滩隔岸相望的陆家嘴金融区是上海知名度最高的地名之一，有着东方明珠、金茂大厦、环球金融中心这些举世闻名的建筑和景观，登上高楼凌空俯瞰上海是一件多么美妙的事。走到滨江大道，可凭栏临江，面对荡漾的浦江水，眺望外滩古老的建筑群。 外滩→南京路→豫园、城隍庙旅游区 这三处是游客来上海旅游必去的景点。漫步外滩，一路游览外白渡桥，外滩情人墙，黄浦公园，陈毅广场，看万国建筑群，体会上海的浪漫风情。南京路是购物的天堂，而在城隍庙旅游区可以品尝上海地道小吃美食，游览最棒的特色小商品街群。 人民广场（上海大剧院、上海博物馆、香港名店街和迪美购物中心）→上海新天地 人民广场是上海的中心，其北面中轴线位置上的是市政大厦，西北角是上海大剧院，南面的是上海博物馆。另有大型地下建筑香港名店街和迪美购物中心。而新天地已经成为上海“最小资”的地方，可以挑选一个下午，一家家细细闲逛慢慢欣赏买些心头好，等到夜晚来临这里立刻变身为最受老外欢迎的酒吧区。 多伦路文化街→福州路文化街→豫园、城隍庙旅游区（文化风情游） 上海滩有一道气质独特的人文风景，上世纪三十年代，一大批著名的爱国文人作家居住在此，更留下了不少著作。走在绿荫清幽的街边巷弄里，能充分感受到悠闲雅致的海派文化气息。 东方明珠塔内餐厅 267米空中旋转餐厅 位于东方明珠塔267米，荟萃欧美、东南亚、和式及传统中西自助餐系，兼具现场制作与烹饪表演。时尚前沿的新旋转餐厅带来味觉与视觉上的全新体验。 自助餐时间 中餐11:00-14:00；下午茶14:00-16:00；晚餐17:00-21:00 自助餐价格午餐268元；晚餐298元 老上海8号餐厅 位于上海国际新闻中心，300余款本帮菜肴汇传统与现代烹饪的精髓，精致典雅的包房彰显出海派奢华。 营业时间11:00-21:00 东方明珠塔周边 正大广场 东方明珠塔附近的正大广场楼上有许多吃饭的地方，有日本料理，火锅，烧烤，本帮菜，必胜客等等，应有尽有，价格也从十几元到几百元不到，选择范围很广，在楼下地下室还有一个美食广场。
上海城隍庙导游词文档4篇(1)
上海城隍庙导游词文档4篇 Tour guide document of Town God's Temple, Shanghai 编订：JinTai College
上海城隍庙导游词文档4篇 前言：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。本文档根据导游词内容要求和针对旅游地点是上海的特点展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意调整修改及打印。 本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1：上海城隍庙导游词文档 2、篇章2：上海城隍庙导游词文档 3、篇章3：上海城隍庙导游词文档 4、篇章4：2020年上海城隍庙的导游词文档 上海城隍庙是个不错的旅游景点，很多游客都喜欢去参观，导游也会结合城隍庙的特点，详细介绍给游客了解。下面是小泰整理上海城隍庙导游词的范文，欢迎阅读! 篇章1:上海城隍庙导游词文档 各位游客：大家好!
欢迎来到上海城隍庙参观，我是这里的x导游，希望能在后面的讲解中给大家的游览带来很好的帮助。 城隍庙 上海立县之前，在镇西约 6 里处的淡井里，有一座华亭城隍行殿，俗称淡井庙。建县后经过一百五十余年，明永乐年间（1403—1424）才将方洪北岸原金山神庙加以扩充，改为上海县城隍庙。相传，城隍是道家保护城池的神，同时也庇佑着市民，城隍庙是地方神的祭祀之地，城隍神则多为生前有惠于民的清官良吏，以期其殁后也能为民“御大灾、捍大患”。上海城隍庙其前身原为金山神主、西汉大司马霍光神祠，故今庙内前殿仍由霍光坐镇，后殿供奉上海城隍神秦裕伯，民间俗称“一庙二城隍”，国内罕见。 沉香阁 位于城隍庙西北面的沉香阁，原由豫园主人潘允端所建。潘允端于明万历二十八年（1600 年）督办漕运疏浚淮河打捞沉船时觅得一尊精美观音佛像，甚为喜欢，又于当夜梦见其母嘱托，即派人护送佛像回上海建阁供奉。因佛像由名贵海琼水沉香木雕制，芳香十分浓郁，故名“沉香阁”（据考，该佛像系隋代大业年间南洋赤土国回赠隋炀帝之礼，在淮河中遇风浪
描写上海豫园的情感散文
描写上海豫园的情感散文 本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！ 豫园位于上海市老城厢的东北部，北靠福佑路，东临安仁街，西南与上海老城隍庙毗邻，是江南古典园林，始建于明代嘉靖、万历年间，占地三十余亩。下面是美文阅读网小编给大家带来的描写上海豫园的情感散文，供大家欣赏。 描写上海豫园的情感散印象豫园 楼阁参差，飞檐翘角、雕梁画栋，山石峥嵘，湖光潋滟，素有“奇秀甲江南”之誉的豫园始建于明嘉靖年间，它是上海老城厢仅存的一座明代园林，距今已有四百余年历史。豫园又叫“老城隍庙”，所处地区叫“老城厢”，它原是明朝一潘氏私人花园，园内有穗堂、铁狮子、快楼、得月楼、玉玲珑、积玉水廊、听涛阁、涵碧楼、内园静观大厅、古戏台等亭台楼阁以及假山、池塘四十余处古筑，楼群的建筑外型沿袭了明清两代南方园林建筑的艺术风格，具有小中见大的特点，散发着浓郁的民族韵味，在别的地方是难于见到这样规模的，不愧是别在上海胸襟上一枚江南古典园林中的一颗明珠。但是在古典包裹着的内部却是商铺鳞次栉
比，游人穿梭如织，商品琳琅满目，保持着中国古老的城镇街市熙熙攘攘的景象，其“外古内洋”的特色，能够与原有的景观和谐统一，相映成辉，成为上海的一座集购物、旅游、餐饮、娱乐为一体的旅游购物中心。 只是大多数游客更钟情于在湖心亭吃茶、在九曲桥上转一转。湖心亭在九曲桥上，夏天塘中会有许多荷花盛开。很多人之所以在九曲桥上走走，除了能够亲身领略一下江南园林的移步换景之妙，主要还是为了借它吉祥如意的寓意，因为九在阳数中最大，“九”与“久”谐音，有长久长寿的含意，故此，传统和现实完美巧妙地结合在了一起。有民谣唱道：“儿童走九曲，幸运久久久;学子走九曲、考分九十九;情侣走九曲，天长又地久;老翁走九曲，活到九十九。”有文章这样写道：“九曲桥上行人熙熙攘攘了几百年，拖着长辫的，穿着长衫的，打着领带的，他们鱼贯而入，并终将在另一个时空里消失！”、“人是喜欢扎堆的地方，这种喜好最初仅仅是因为生存，后来变成为了祭奠曾经的生存，这种由于生存的需要而构建起来的市俗文化，其坚韧往往超乎人的想象。”拥有四百年历史的江南园林“豫园”与周边那些仿古建筑以及外滩摩天大楼的对比，时尚浪漫的小资生活与弄堂里那些琐碎但却温馨