论古代汉语被动句

网络教育毕业论文

论古代汉语被动句

学生姓名：洪柳

指导教师：柳东林 教授

学科专业：汉语言文学 专业

学 号：200809115922

学习中心：吉林省吉林奥鹏学习中心

东北师范大学远程与继续教育学院

2010 年10月

注：此页均需学生及指导教师本人填写

摘要

被动句是文言文中一种句式。为了强调宾语的受动地位，可将宾语置于主语的位置，主语置于宾语的位置。掌握这一种句子形式的用法特点，对我们理解和学习文言文有很大帮助。

本文首先比较了被动句与主动句的区别，在此基础上研究了被动句的特点，以及古今汉语被动句的异同。

本文将古代汉语被动句分为两类，一类是无形式标志的被动句的被动句，另外一种有形式标志的被动句。其中无形式标志的被动句只能从主语同谓语之间的语义关系上去理解，而有形式标志的被动句常见的有四种形式，分别是“于”字被动句式、“为”字被动句式、见”字被动句式、被”字被动句式。本文举例阐述了这四种不同句式的构成方式以及特点。

最后，论述古代汉语中有些句子既可看成是主动句，也可看成是被动句。我们只要在翻译过程中做到“信、达、雅”，准确理解句子的深层次含义就可以。

关键词：被动句；意念被动句；被动句式

前言

语法是语言三要素中最稳定，发展演变最慢的一个要素，充分体现了古今汉语的传承性和延续性。古代汉语和现代汉语在语法上有相一致的地方，但也有不一致的地方。被动句作为一种句子形式，在现代汉语、古代汉语、以及在英语等其他语言都大量出现，这一现象充分体现了语言的灵活多样性。

研究和讨论文言文中被动句，掌握这样一种特殊的句子形式其用法特点，对我们理解和学习文言文有很大帮助。

一、主动句与被动句

1、被动句与主动句的区别

被动句是相对于主动句而言的。在动词性谓语中，主语是施动者，即动作行为的发生者，这种句子称为主动句；反之，主语是受动者，即动作行为的接受者，这种句子称为被动句。举例如下：

“大叔出奔共。”《郑伯克段于鄢》“钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”

《吕氏春秋·本味》“以此众战，谁能御之！以此攻城，何城不克？”《左传·齐桓公伐楚》“蔓草犹不可除。”《郑伯克段于鄢》

前两个例子是主动句，大叔这个主语是动作出奔的施动者，伯牙是破琴绝弦这两个动作的施动者。后两个例子是被动句，何城不克，是说什么城不能被攻克，城是动词克的受动者，最后一个例子中主语蔓草是谓语除这个动作的受动者。

2、被动句的语法特点

通常情况下，主语施加的动作行为的对象是宾语，有时为了突出宾语的受动地位，可将宾语置于主语的位置,主语置于宾语的位置。举例如下：

“此非孟德之困于周郎者乎？”《赤壁赋》

为了强调宾语的受动地位，将孟德这一宾语放在主语位置，而原来的主语周郎作为宾语。

被动句中如果说不出或者不需要说出施动者时，谓语后面可不带宾语，没有引进动作的施动者。举例如下：

“屈原放逐，乃赋《离骚》。”《报任安书》

根据句子的意义，可以得知，屈原是被楚国国王放逐，但是没有引入动作的施动者。

3、古今被动表示法的比较

古代汉语和现代汉语的被动句是既有相同点，也有不同的地方。

相同点就是不论在古代汉语还是在现代汉语中，被动句都可以分为两类。一类是“有标志的被动句”和“无标志的被动句”（或称“意念被动句”）。而且不论在古代汉语还是在现代汉语中都有以“被”字为标志的被动句式。

第一个不同点是古代汉语中的被动句式更多。现代汉语主要被动句式是“被”字被动句式，而古代汉语，还有如“于”字句、“为”字句、“见”字句等。第二个不同点就是古代汉语的被动句使用形式要比现代汉语复杂得多，其句子的结构方式也和现代汉语不大一样。

二、意念被动句

这类句子没有表被动的形式标志，在形式上同主动句完全一样。它的被动意义只能从主语同谓语之间的语义关系上去理解，而句中没有任何特殊词语能体现

其被动含义的被动句，被称为“意念被动句”，也叫做“无标志的被动句”。这种被动句，虽然没用任何的表示被动关系的词语，但是依据被动句的基本原理，完全可以从上下文表达的意思上理解，大致有两类情况。

一种情况是可以补上表被动的词语。举例如下：

“盖文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法脩列；不违迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤；诗三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”

《报任安书》

例子中“拘”、“厄”、“放逐”、“膑”、“脩列”、“迁”、“囚”等字，在理解时都必须在它们前面加上“被”字，因为各有关主语都是这些动词的受事者。

这样例子还有，如：

“窃钩者诛，窃国者侯。”《史记·游侠列传》

“蔓草犹不可除，况君之宠弟乎? ”《左传·郑伯克段于鄢》

“戍卒叫，函谷举。”《阿房宫赋》

另外一种情况是不需要也不好补出被动的词语，上下文义就是被动的关系。举例如下：

“拜为上卿，以勇气闻于诸侯。”《廉颇蔺相如列传》

这个句子的主语是廉颇，“拜”作为授予官职的一个词语，此动作行为的施行只能来自于君王，廉颇只是受动的一方，“拜”应理解为“被拜”。。这样例子还有，如：

“用荐，以善书供事文渊阁。”《明史·王绂夏昶传》

“逢丑父寝于轏中，蛇出于其下，以肱击之，伤而匿之，故不能推车而及。”

《左传·成公二年》

“君能补过，衮不废矣。”《左传·宣公二年》

三、被动句式

也称“有形式标志的被动句”。指从句子结构本身就能看出主语的被动性质的被动句。句中有某些助动词、助词或介词等作为被动句的标志，并构成多种句子形式。

1、“于”字被动句式

“于”字被动句式构成方式是在动词后加“于”，“于”后是主动者。“于”和主动者构成介词词组作句子的补语，主语＋谓语＋于＋主动者，且主动者必须出现。

于字是介词，本身不表被动含义，作用是引入主动者。不是介词“于”字本身能表示被动，而是动词用于被动的意义；但是，由于用“于”字引进了行为的主动者，被动的意义就更加明显了。

这种用“于”字的被动句的词序和现代汉语不同。现代汉语表被动的介宾短语是在动词性谓语的前面。比如，“敌人被我们打败了。”“被我们”在谓语“打败”的前面。而古汉语里，和引进动作行为主动者的“于”字组成的介宾短语放在动词谓语后面。举例如下：

“夫惟无虑而易敌者，必擒于人。”《孙子兵法·行军》

（如果去掉“于”，变为主动句，意思也完全相反了。）

“兵破于陈涉。”《汉书·贾山列传》

“闵王毁于五国，桓公劫于鲁庄。”《荀子·王制》

“使不辱于诸侯，拜相如为上大夫。”《廉颇蔺相如列传》

另外，在古文中常用“于”字句构成主动与被动比较的语句，进行正反含义的对比。举例如下：

“故曰：或劳心，或劳力。劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食(ｓì，供养)人，治人者食于人：天下之通义也。”《孟子·滕文公上》

“物物而不物于物，则胡可得而累邪？”《庄子·山木》

“先发制人，后发制于人。”《汉书·项羽传》

文言中有许多用“于”字而又结构相似的文言句式，却不是被动句。“于”字是文言文里使用最广泛的介词，表示的意义关系也最为繁多。和其他介词比如“以”用于动词之前不同，“于”字多数用于动词性谓语之后。同样的结构关系，如何判断哪是被动句呢？那要了解“于”字的几种常见意义。“于”字最常见的意义是作“在”讲，一般组成表示处所和时间的介宾短语，所表示的是一种静态的关系，这样的宾语一般不是施动者，它们更多的是表示动作行为的处所和时间作为状语后置而已，不表被动关系。举例如下：

“及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。”

《孟子·梁惠王上》

经过历史考察，知“败于齐”“辱于楚”中“于”表被动；而“西丧地于秦七百里”意思为“西面丢失七百里地给秦国”，非被动。

“设九宾于廷，臣乃敢上璧。”《廉颇蔺相如列传》

“于”还表示“给”、“到”、“自”、“从”、“因为”、“对于”、“比”等动态关系，它们都不表示被动。举例如下：

“会于西河外渑池。”《廉颇蔺相如列传》“赵岂敢留璧而得罪于大王乎？”《廉颇蔺相如列传》“良曰：‘长于臣。’”《鸿门宴》

所以，判断是不是被动句，不在有没有用“于”字，关键看主语是不是被动地接受谓语的动作行为。

2、“为”字被动句式

“为”字式被动句有四种具体格式：

①“为＋动词”式。这种格式中的“为”后面省略了动作行为的发出者（即介词“为”的宾语）。例如

“吴广素爱人，士卒多为用者。”《史记·陈涉世家》

“父母宗族，皆为戮没。”《战国策·燕策》

“厚者为戮，薄者见疑。”《韩非子·说难》

“力不若牛，走不若马，而牛马为用，何也?”《荀子·王制》

②“为＋施事者＋动词”式。这种格式中的“为”引进动作行为的发出者。 例如：

“上笑曰：‘多多益善，何为为我禽?’信曰：‘陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。’”《史记·淮阴侯列传》

“身死人手，为天下笑者，何也?”《过秦论》

“不为酒困。”《论语·子罕》

“而仆又佴之蚕室，重为天下观笑。”《报任安书》

③“为＋所＋动词”式。这种格式中的“为”后面省略了动作行为的发出者（即介词“为”的宾语），“所”是加强被动意味的助词，“所”修饰动词。例如：

“不者，若属皆且为所虏。”《史记·项羽本纪》

“岱不从，遂与战，果为所杀。”《史记·项羽本纪》

“用此，其将兵数困辱，其射猛兽，亦数为所伤云。”《张中丞传后叙》

“(于)嵩将诣州讼理，为所杀。”《史记·李将军列传》

④“为＋施事者＋所＋动词”式。这种格式中的“为”引进动作行为的发出者；“所”是助词，加强被动意味。这种格式是古汉语中最常见的一种被动句式。例如：

“楚遂削弱，为秦所轻。”《战国策·秦策》

“为汉使月氏，而为匈奴所闭道。”(闭道，封锁道路。) 《汉书·张骞传》

“亮与徐庶并从，为曹公所追破。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》

“汝曹怯弱，为蛇所食，甚可哀愍。”《搜神记·李寄斩蛇》

“羸兵为人马所蹈藉，陷泥中，死者甚众。”《资治通鉴·赤壁之战》

3、“见”字被动句式

“见”字被动句式构成方式是在动词前加“见”，“见”后不能出现主动者。主动者如需出现，必须在动词后加“于”再加主动者。主语＋见＋谓语＋（或）“于”和主动者，被动句式中“见”字是助动词，表被动含义，作状语。举例如下：

“若皆恤国如是，则大不丧威，而小不见陵矣。”《国语·晋语八》

“臣诚恐见欺于王而负赵。”《史记·廉颇蔺相如列传》

“吾长见笑于大方之家。”《庄子·秋水》

“见”字还可用作及物动词，当“见”字带了宾语（名词或代词）时，只是一般的陈述句，不表被动。只有“见”字后面是动词时，也就是“见＋动词”的格式时，才可能是被动句。而且“见”一定是紧靠动词，“见”和动词之间没有其他词语。举例如下：

“见藐小微物，必细察其纹理。”《幼时记趣》

“见”字用在动词前表示对他人动作行为的承受的时候，类似宾语前置，译为“我”或“自己”，不表示被动。这是要和表被动的“见”区别开的。举例如下：

“生孩六月，慈父见背。”《陈情表》

例句不是被动句。“见”可理解为“背”的动作行为的承受者而前置，相当于“我”。“慈父见背”应理解为慈父背弃了我。这样的例子在日常生活中也有使用的。比如“见谅”——“谅解我”。

4、“被”字被动句式

“被”的本义是“寝衣也”，即被子。被子的功能是盖在人的身上保暖，由此引申出“覆盖”之义，为动词。又引申为“遭受”、“蒙受”、“遭到”，这是动词“被”的常用义，例如：

“寡人不祥，被于宗庙之祟。”《战国策?齐策》

“众庶不载，竟被恶言，呜乎哀哉!”《史记?魏其武安侯列传》

“被”在上面这个词义的基础上进一步引申，就产生了表示被动的含义。“被”字式被动句中的“被”，其用法与现代汉语的“被”完全相同，只放在动词前面。主要有两种格式：

①“被＋动词”式。这种格式中的“被”是助动词。这种格式重在强调主语的某种被动状态，不需要、甚至不可能补出动作行为的发出者。例如：

“国一日被攻，虽欲事秦，不可得也。”《战国策?齐策》

“则仆偿前辱之责(债)，虽万被戮，岂有悔哉?”《报任安书》

“信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?”《史记?屈原贾生列传》

“兄固被召诣校书郎。”《后汉书?班超传》

上述四个例句中的“被”，都表示被动的意义。但前二例中的“被”明显地保留了“遭受”、“蒙受”、“遭到”的动词意义；第三例中的“被”与“见”对举，被动用法更显著些；第四例中的“被”，完全表示被动，动词意义已经极其微弱。

②“被＋施事者＋动词”式。这种格式中的“被”是介词，其作用是引进动作行为的发出者。例如：

“今月十三日，臣被尚书召问。”《被收时表》

“吾被皇太后征，不知所为。”《三国志?魏志?高贵乡公传》

“祢衡被魏武谪为鼓吏。”《世说新语?言语》

总的来说，古汉语中“被”字式的被动句用得很少。一般文言文，主要是用“于”、“为”、“见”字式被动句。

四、主动亦可、被动亦可的句子

我在研究文言文被动句时，发现有些句子既可看成是主动句,也可看成是被动句。举例如下：

舜有臣五人而天下治。《论语·泰伯》

这句话,过去有的说古汉语的语法书上都作为被动句的例子。就逻辑而言“, 天下”不会主动地“治”,而只能是被动地“治”,因此,把它作为被动式看待是有道理的。但还有的资料把“天下治”译为“天下太平了”,这时“治”就成了形容词,整个句子也就成了主动句,这样说也很有道理。因此,笔者认为这是一个主动亦可被动亦可的句子。

在邦必闻,在家必闻。

这句话意思是说,在国家任职一定有名声,在大夫那里任职也一定有名声。就逻辑而言“, 闻

是名声被闻,因为名声不可能主动地闻,因此,把它作为被动式看待是有道理的。但还有资料把“闻”解释为“名誉著闻”,这时整个句子就成了主动句,这样说也有道理。因此,这也是一个主动亦可被动亦可的句子。

结论

被动句作文一种文化现象，充分体现了语言的灵活多样性，与其他语言现象一样，被动句的研究还要经过一个长远的细致的研究过程，这样才可以对一些模棱两可的问题给出一个比较准确的结论。

在我看来，学习被动句的时候最主要的是抓住其定义，明确受事者和施事者，在准且翻译理解了句子的意思后，我们就可以根据句意去分析判断出被动句的形式，从而还原文言文的本来真是内容。

总之，语言作为一种社会现象有相对稳定性的特点，但它在不断发展，不断向严密方向发展，对中国几千年文明史的典籍，还要继续整理，同时也在不断挖掘和补充作为古代语法的语法研究工作。

参考文献

[1]王力．古代汉语．

[2]朱振家.古代汉语．.

古代汉语特殊句式(精华版)

古代汉语特殊句式(精华版)

常见文言特殊句式例说 一、判断句 从表达的内容看，可分两种类型：“是非判断句”和“因果判断句”。 １．是非判断句对事物本身或肯定或否定，可分为三个系列： （1）“……者……也” 系列。这是文言文判断句最常见的格式，由此变化，就形成一个系列： 夫将者．，国之辅也．。（……者……也） 此谋攻之法也．。（……也） 百战百胜，非善之善者也 ．．。（……者也） 粟者．，民之所种。（……者……） 刘备天下果雄（……） （2）“乃”，“为”系列。文言判断句，又常用“乃”、“为”、“则”、“即”、“是”、“惟（维）”等来表示，构成又一个系列： 当立者乃．公子扶苏。 全国为．上，破国次之。 此则．岳阳楼之大观也。 神即．形也，形即．神也。 翩翩两骑来是．谁？ （3）副词系列。文言判断句，还常以“非”、“素”、“必”、“皆”、“诚”、“亦”等副词来表示，译时应把副词的原义译出并补上判断词。又构成另一个系列： 非．其父兄，即其子弟。

和谓语间不是判断关系，不是同一类别或同一事物。一般可分为三类。 （1）谓语表示相似或比喻。译时可加判断词“是”，也可以加比喻词“象”。如： 视其行步，窃铁也；颜色，窃铁也。 故凡不学而无求其道，皆北方之学没（潜水）者也。（2）谓语解释原因。如上述“因果判断句”，不另举例。（3）主语部分或谓语部分只突出了某一关键的词语，因而不能形成同一关系。译时，可补充必要成分。如：百乘，显使也（带领一百辆车的使臣是显贵的使臣）。夫战，勇气也（打仗是凭勇气的事）。 判断句 判断句是用句词或句词性短语表示判断的句子。对客观事物表示肯定或否定，构成判断与被判断关系的句子。依靠判断动词“是”构成判断句的形式在文言文里只是个别现象，如：“不知木兰是女郎””同是天涯沦落人”。在古代汉语中，判断句一般是以名词或名词性短语为谓语而表示判断句。文言中常有以下几种形式表示判断。 1.以虚词配合一定的句式表示的判断句，如借用“者”、“也”等词构成。用“者”或“也”表判断。 ①“.……者，……也。”这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。 如：“廉颇者，赵之良将也。”《廉颇蔺相如列传》 “陈涉者，阳城人也。”《史记.了涉世家》 ②“……，……也。”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略“者”，只用“也”表判断。

古代汉语被动句地类型

古代汉语被动句的类型 在古汉语中，主语是谓语所表示行为的受动者的句式 叫被动句。 A语义上表被动的句子：如“文王拘而演周易,, 屈原放逐，乃赋离骚。”兵挫地削，亡其六郡 B有句法标志的被动句： 1）“于”字句。用介词“于”引进行为的施动者，表示被动，即“谓语+于+施事者”的形式 a“谓语+于+施事者”如：楚怀王内惑于郑袖， 外欺于张仪。 b“于”字句经常用于主动与被动对比的复句里。如：劳心者治人，劳力者治于人。 c“乎”（介词）的语法功能与介词“于”同。2）“为”字句。 a“为+施事者+及物动词”，如：（吾子）今为赤帝 子斩之。

b“为+及物动词”，如：父母宗族，皆为戮没。 3）“见”字句。动词前边用“见”表示被动，构成“见+谓语”的形式或““见+谓语+于+施事者” a“见+谓语”如：人皆以见侮为辱。 b“见+谓语+于+施事者”，如：昔者弥子瑕见爱 于卫君。 c南北朝后，“见+动词（主动句）”表示“对我怎样”，如“慈父见背”（慈父背弃我）。（不是被动句） 4）“为,,所,,”句。 a“为+施事+所+谓语”。如：先即制人，后则为 人所制。 b“为+所+谓语”，如：不者，若属皆且为所虏。 身客死于秦，为天下笑

5）“被”字句。 a“被+（施事者）+谓语”如：臣被尚书召问。 信而见疑，忠而被谤风流总被雨打风吹去 b先秦“被”是及物动词，意为“复盖、遭受、蒙受”，如：光被四表。 c汉代后，至今，“被+谓语”。如：杯子被打破了。 1、用“为”、“为,,所,,”或“,,为所,,”表 被动。介词“为”引进行为动作的施事者，与引进的 名词或名词性词组构成介词结构在句中作状语。例如： ⑴身死人手，为天下笑者。（《屈原列传》） ⑵及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。（《伶官传序》） ⑶有如此之势而为秦人积威之所劫。（《六国论》） ⑷不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）

考研古代汉语复习笔记被动句

考研古代汉语复习笔记——被动句 被动句 主语是谓语受事者的句子称作被动句。例如： ①窃钩者诛，窃国者侯。《史记·游侠列传》 ②郤克伤于矢，流血及屦，未绝鼓音。《左传·成公二年》 例①中的主语“窃钩者”、例②中的主语“郤克”都不是其谓语动作“诛”和“伤”的发出者，而是接受者，是被动的，所以此两例都属于被动句。此两例在表现形式上有一定区别，其中例①没有语法标志，“窃钩者”与“诛”的被动关系完全是在意义的组合关系中体现出来的。例②则有语法标志，即介词“于”。由“于”引出了谓语“伤”这一动作的实际发出者“矢”。这种具有语法标志的被动句式在古汉语中主要有以下五种： 1、“……（动词）于……” 在动词谓语之后用介词“于”（或“乎”）引进行为动作的施事者。介词“于”与引进的名词或名词性词组构成介词结构，在句中作补语，例如： ①其母曰：“孔子，贤人也，逐于鲁，是人不随。”《战国策·赵策三·秦攻赵于长平》 ②其身尸于朝，其宗灭于绛。《国语·晋语八·叔向贺贫》 ③君子役物，小人役于物。《荀子·修身》 ④闵王毁于五国，桓公劫于鲁庄。《荀子·王制》 ⑤通者常制人，穷者常制于人。《荀子·荣辱》 ⑥怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。《史记·屈原列传》 ⑦先发制人，后发制于人。《汉书·项羽传》 ⑧劳心者治人，劳力者治于人。《孟子·滕文公上》 ⑨物物而不物于物，则胡可得而累邪？《庄子·山木》 ⑩然而兵破于陈涉，地夺于刘氏。《汉书·贾山传》 ⑾昔者，伍子胥说听乎阖闾，故吴王远迹至于郢。《战国策·燕策二·昌国君乐毅为燕昭王合五国之兵而攻齐》 ⑿志乎古必遗乎今。韩愈《答李翊书》 2、“……为（名词、动词）……” 在动词谓语前用介词“为”引进行为动作的施事者。介词“为”与引进的名词或名词性词组构成介词结构在句中作状语。例如： ①兔不可复得，而身为宋国笑。韩非子《五蠹》 ②不为酒困。《论语·子罕》 ③身体离散，为天下戮。《吕氏春秋·慎大》 ④孔甲为涉博士，卒俱死陈，为天下大笑。《盐铁论·褒贤》 ⑤止，将为三军获。《左传·襄公十八年》 ⑥多多益善，何为为我禽？《史记·淮阴侯列传》 ⑦道术将为天下裂。《庄子·天下》 介词“为”引进的行为施事者也可以不出现。只要有“为”字在，同样可以构成被动句式，例如： ①晋人，虎狼也。若背其言，臣死，妻子为戮，无益于君，不可悔也。《左传·文公十三年》 ②（逢丑父）呼曰：“自今无有代其君任患

古代汉语被动句的类型.doc

在古汉语中，主语是谓语所表示行为的受动者的句式叫被动句。 A语义上表被动的句子：如“文王拘而演周易 屈原放逐，乃赋离骚。”兵挫地削，亡其六郡 B有句法标志的被动句： 1）“于”字句。用介词“于”引进行为的施动者，表示被动，即“谓语 +于+施事者”的形式 a“谓语 + 于+ 施事者”如：楚怀王内惑于郑袖，外欺于张仪。 b“于”字句经常用于主动与被动对比的复句里。如：劳心者治人，劳力者治于人。 c“乎”（介词）的语法功能与介词“于”同。2）“为”字句。 a“为 + 施事者 + 及物动词”，如：（吾子）今为赤帝子斩之。

b“为 + 及物动词”，如：父母宗族，皆为戮没。 3）“见”字句。动词前边用“见”表示被动，构成“见 +谓语”的形式或““见 +谓语 +于+施事者” a“见 + 谓语”如：人皆以见侮为辱。 b“见 + 谓语 + 于+ 施事者”，如：昔者弥子瑕见爱于卫君。 c南北朝后，“见 + 动词（主动句）”表示“对我怎样”，如“慈父见背”（慈父背弃我）。（不是被动句） 4）“为所”句。 a“为 + 施事 + 所+ 谓语”。如：先即制人，后则为人所制。 b“为 + 所+ 谓语”，如：不者，若属皆且为所虏。 身客死于秦，为天下笑

5）“被”字句。 a“被 + （施事者） + 谓语”如：臣被尚书召问。 信而见疑，忠而被谤风流总被雨打风吹去 b先秦“被”是及物动词，意为“复盖、遭受、 蒙受”，如：光被四表。 c汉代后，至今，“被 + 谓语”。如：杯子被打破了。 1、用“为”、“为所”或“ 为所”表 被动。介词“为”引进行为动作的施事者，与引进的 名词或名词性词组构成介词结构在句中作状语。例如： ⑴身死人手，为天下笑者。（《屈原列传》） ⑵及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。（《伶官传序》） ⑶有如此之势而为秦人积威之所劫。（《六国论》） ⑷不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）

浅析古代汉语里的被动句

浅析古代汉语里的被动句 【摘要】：被动句是古代汉语语法中的一种特殊句式。依据有无形式标记，古代汉语里的被动句可分为形式被动句和意念被动句两大类，而形式被动句又分为若干小类。文章通过对古代汉语被动句概念的界定，类型的探析，可以深化我们对古代汉语被动句的认识，进一步提高我们识别古代汉语被动句的能力。 【关键词】：被动句；概念；形式被动句；意念被动句 我这个题目为”浅析古代汉语里的被动句”。但由于自身学习能力有限，再加之查找的资料不充分，所以在这个题目下我只从两大方面谈谈自己对古代汉语被动句的认识。 一、被动句概念的界定 被动句是一种表述主语遭受情况的句子，句中主语全为动作的承受者而非动作的施动者。既表遭受，当然就不是自己乐意接受的，因此这种句子一般只表示受损失或者不希望出现的情况。 被动句出现较晚，王力先生《汉语史稿》中曾谓：”在远古汉语里，在结构形式上没有被动和主动的区别。直到甲骨文金文里也还是这种情况。真正的被动式在先秦是比较少见的，而且它的出现是春秋以后的事。”①然而唐钰明等作过统计，汉语被动句金文中13见，《左传》19见，《墨子》23见，《荀子》36见，《战国策》48见。可见，王力先生讲的金文里没有被动和主动区别的见解，是不够精确的。大量文献语言材料的考察和研究表明：被动句肇始于金文，继之不断发展，形式渐趋多样。 被动句包括广义和狭义两种: 狭义的被动句就是被动句式, 即由被动式充当全句(或分句) 谓语的句子。它指既包含一个表被动意义的动词又具有形式标志(如”于、为、为～所、见、被”等) 的类似于词组或短语性质的结构形式, 如”制于人、为天下笑、见欺于王、被尚书召问”等等。广义的被动句还包括意念被动句, 即只表达被动意义而无形式标志的句子。 被动式就是被动结构; 先有被动式, 后有被动句, 二者不是等同的, 属于不同的层次和平面。二者在表达”与主动相对的被动”这个意义上没有区别, 但只有被动式(被动结构) 作全句(或分句) 的谓语的句子才是被动句。有的句子虽然包含作定语的被动式和作宾语的被动式, 但不能算被动句, 如”然见将军之仇报, 而燕见陵之愧除矣。” (《史记·刺客列传》) 和”吾闻先即制人, 后即为人所制” (《史记·项羽本纪》) 二例句, 就不能算是被动句。被动式可以是句, 但不一定是句。 接下来，文章将对古代汉语被动句的类型做进一步探析。

古代汉语被动句的类型

古代汉语被动句的类型 古代汉语被动句的类型在古汉语中，主语是谓语所表示行为的受动者的句式叫被动句。 A语义上表被动的句子：如“文王拘而演周易…… 屈原放逐，乃赋离骚。”兵挫地削，亡其六郡 B有句法标志的被动句： 1）“于”字句。用介词“于”引进行为的施动 者，表示被动，即"谓语+于+施事者"的形式 a “谓语+于+施事者”如：楚怀王内惑于郑袖，外欺于张仪。 b “于”字句经常用于主动与被动对比的复句里。如：劳心者治人，劳力者治于人。 c “乎”（介词）的语法功能与介词“于”同。

2 ）“为”字句。 a “为+施事者+及物动词"口：（吾子）今为赤帝子斩之。

b “为+及物动词”，如：父母宗族，皆为戮没。 3）“见”字句。动词前边用“见”表示被动，构成 “见+谓语”的形式或““见+谓语+于+施事者” a “见+谓语”如：人皆以见侮为辱。 b “见+谓语+于+施事者”，如：昔者弥子瑕见爱于卫君。 C南北朝后，“见+动词（主动句）”表示“对我怎样”, 如“慈父见背”（慈父背弃我）。（不是被动句） 4）“为……所……”句。 a “为+施事+所+谓语”。如：先即制人，后则为人所制。 b “为+所+谓语”，如：不者，若属皆且为所虏。

身客死于秦，为天下笑

5）“被”字句 a "被+ （施事者）+谓语口：臣被尚书召问。 信而见疑，忠而被谤风流总被雨打风吹去 b先秦"被”是及物动词，意为"复盖、遭受、蒙受"，女口：光被四表。 c汉代后，至今，“被+谓语”。如：杯子被打破了。 1、用“为”、“为……所……”或“……为所……" 表被动。介词"为”引进行为动作的施事者，与引进的名词或名词性词组构成介词结构在句中作状语。例如： ⑴身死人手，为天下笑者。（《屈原列传》） ⑵及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。（《伶官传序》） ⑶有如此之势而为秦人积威之所劫。（《六国论》） ⑷不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）

古代汉语被动句的类型

古代汉语被动句得类型 在古汉语中,主语就是谓语所表示行为得受动者得句式叫被动句。 A 语义上表被动得句子:如“文王拘而演周易……屈原放逐,乃赋离骚。”兵挫地削,亡其六郡 B 有句法标志得被动句: 1)“于”字句。用介词“于”引进行为得施动者,表示被动,即“谓语+于+施事者”得形式 a “谓语+ 于+ 施事者”如:楚怀王内惑于郑袖,外欺于张仪。 b “于”字句经常用于主动与被动对比得复句里。如:劳心者治人,劳力者治于人。 c “乎”(介词)得语法功能与介词“于”同。 2 )“为”字句。 a “为+ 施事者+ 及物动词”,如:(吾子)今为赤帝子斩之。 b “为+ 及物动词”,如:父母宗族,皆为戮没。 3) “见”字句。动词前边用“见”表示被动,构成“见+谓语”得形式或““见+谓语+于+施事者” a “见+ 谓语”如:人皆以见侮为辱。 b “见+ 谓语+ 于+ 施事者”,如:昔者弥子瑕见爱于卫君。

c 南北朝后,“见+ 动词(主动句)”表示“对我怎样”,如“慈父见背”(慈父背弃我)。(不就是被动句) 4)“为……所……”句。 a “为+ 施事+ 所+ 谓语”。如:先即制人,后则为人所制。 b “为+ 所+ 谓语”,如:不者,若属皆且为所虏。 身客死于秦,为天下笑 5)“被”字句。 a “被+ (施事者)+ 谓语”如:臣被尚书召问。 信而见疑,忠而被谤风流总被雨打风吹去 b 先秦“被”就是及物动词,意为“复盖、遭受、蒙受”,如:光被四表。 c 汉代后,至今,“被+ 谓语”。如:杯子被打破了。 1、用“为”、“为……所……”或“……为所……”表被动。介词“为”引进行为动作得施事者,与引进得名词或名词性词组构成介词结构在句中作状语。例如: ⑴身死人手,为天下笑者。(《屈原列传》) ⑵及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。(《伶官传序》) ⑶有如此之势而为秦人积威之所劫。(《六国论》) ⑷不者,若属皆且为所虏。(《鸿门宴》) 2、用“于”或“受……于……”表被动。介词“于”

论古代汉语被动句

网络教育毕业论文 论古代汉语被动句 学生姓名：洪柳 指导教师：柳东林 教授 学科专业：汉语言文学 专业 学 号：200809115922 学习中心：吉林省吉林奥鹏学习中心 东北师范大学远程与继续教育学院 2010 年10月

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摘要 被动句是文言文中一种句式。为了强调宾语的受动地位，可将宾语置于主语的位置，主语置于宾语的位置。掌握这一种句子形式的用法特点，对我们理解和学习文言文有很大帮助。 本文首先比较了被动句与主动句的区别，在此基础上研究了被动句的特点，以及古今汉语被动句的异同。 本文将古代汉语被动句分为两类，一类是无形式标志的被动句的被动句，另外一种有形式标志的被动句。其中无形式标志的被动句只能从主语同谓语之间的语义关系上去理解，而有形式标志的被动句常见的有四种形式，分别是“于”字被动句式、“为”字被动句式、见”字被动句式、被”字被动句式。本文举例阐述了这四种不同句式的构成方式以及特点。 最后，论述古代汉语中有些句子既可看成是主动句，也可看成是被动句。我们只要在翻译过程中做到“信、达、雅”，准确理解句子的深层次含义就可以。 关键词：被动句；意念被动句；被动句式

前言 语法是语言三要素中最稳定，发展演变最慢的一个要素，充分体现了古今汉语的传承性和延续性。古代汉语和现代汉语在语法上有相一致的地方，但也有不一致的地方。被动句作为一种句子形式，在现代汉语、古代汉语、以及在英语等其他语言都大量出现，这一现象充分体现了语言的灵活多样性。 研究和讨论文言文中被动句，掌握这样一种特殊的句子形式其用法特点，对我们理解和学习文言文有很大帮助。 一、主动句与被动句 1、被动句与主动句的区别 被动句是相对于主动句而言的。在动词性谓语中，主语是施动者，即动作行为的发生者，这种句子称为主动句；反之，主语是受动者，即动作行为的接受者，这种句子称为被动句。举例如下： “大叔出奔共。”《郑伯克段于鄢》“钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。” 《吕氏春秋·本味》“以此众战，谁能御之！以此攻城，何城不克？”《左传·齐桓公伐楚》“蔓草犹不可除。”《郑伯克段于鄢》 前两个例子是主动句，大叔这个主语是动作出奔的施动者，伯牙是破琴绝弦这两个动作的施动者。后两个例子是被动句，何城不克，是说什么城不能被攻克，城是动词克的受动者，最后一个例子中主语蔓草是谓语除这个动作的受动者。

细说古文中的被动句

细说古文中的被动句 与判断句、倒装句和省略句并列为文言文四种特殊句式的被动句，是指文言文中主语所表示的人或事物是意念上的受动者，具有“被处置”的意思。如《阿房宫赋》中的“戍卒叫，函谷举”，守边的士卒一呐喊，函谷关就被攻占了。这里“函谷”是攻占的对象，而不是动作的发出者。 被动句的分类 在文言文中，被动句主要有两大类。 （1）有标记的被动句，即借助一些被动词来表示。 常见的有标记的被动句有： ①动词+“于”结构：“于”用来介绍、引进动作的实施者。 而君幸于赵王（《史记?廉颇蔺相如列传》） 不拘于时（《师说》） 不能容于远近（《五人墓碑记》） ②“为”字表被动：有两种结构，一是“为”+动作的实施者+动词;二是“为”+动词，这种结构可看作是省略了动作的实施者。 数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑（《伶官传序》）父母宗族，皆为戮没（《战国策?燕策》）

③由“为”字句发展出来的“为……所……”“为所……”结构。 梁父即楚将项燕，为秦将王翦所戮者也（《史记?项羽本纪》） 若属皆且为所虏（《鸿门宴》） 有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） ④“见”字表被动：在动词前加“见”来表示被动。 吾长见笑于大方之家（《秋水》） 秦城恐不可得，徒见欺（《史记?廉颇蔺相如列传》） 臣诚恐见欺于王而负赵（《史记?廉颇蔺相如列传》） ⑤“被”字表被动。 予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望（《五人墓碑记》）（2）无标记的被动句。 比如： 韩非囚秦（《报任安书》） 洎牧以谗诛（《六国论》） 予羁縻不得还（《指南录后序》） 几以不纳死（《指南录后序》） 被动句的判断 （1）主谓关系是判断依据。 判断被动句的主要依据是主谓关系。被动句中谓语动词的动作都不是由主语发出的，主语是谓语动词的受动者，

古代汉语——被动句和被动表示法

被动句都是动词谓语句.主动关系和被动关系是就主语和谓语动词之间地施受关系地不同来加以区分地：主语是谓语动词所表示动作行为地施事者，该句子就是主动句；主语是谓语动词所表示动作行为地受事者，该句子就是被动句. 被动句以其被动地表示法地不同，可分为无形式标志地被动句和有形式标志地被动句，后者也叫被动句式.下面具体介绍.文档来自于网络搜索 一、无形式标志地被动句 无形式标志地被动句看起来和主动句很类似，只能从语义上来辨别其被动地用法.因此无形式标志地被动句也叫作语义上地被动句.例如：文档来自于网络搜索 ①蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？《左传?隐公元年》 二、有形式标志地被动句式 有形式标志地被动句式指地是在句中有某些介词或助动词可以作为表示被动地标记.古代汉语被动句式主要有以下几种.文档来自于网络搜索 .用介词“于（于）”引进动作行为主动者地被动句式. 其格式是：谓语动词＋“于（于）”＋行为主动者. 例如： ①郄克伤于矢，流血及屦.（《左传?成公二年》） ②吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也.（《孟子?滕文公上》） ③此非孟德之困于周郎者乎？（苏轼（前赤壁赋）） ④劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人.（《孟子?滕文公上》） ⑤先发制人，后发制于人.（《汉书?陈胜项籍传》） 由于介词“于（于）”地用法较多（参见第十三课“介词”），因此在被动句里位于介词“于（于）”后面地名词性成份有时只是介绍行为地处所，而不是引进动作行为地主动者.文档来自于网络搜索 例如： ⑥傅说举于版筑之中.（《孟子?告子下》） ⑦西伯，伯也，拘于羑里.（司马迁《报任安书》） 以上句中，动词皆为被动用法，但是后面地介词“于”引进地都是处所.因此以上句子都属于语义上地被动句.对于这些易于混淆地句子，在学习时要注意辨别.文档来自于网络搜索“于”古代和“乎”读音接近，因此该介词也写作“乎”.用“乎”引进动作行为主动者地被动句式如： ⑨万当与庄公战，获乎庄公.（《公羊传?庄公十二年》） ⑩志乎古，必遗乎今.（韩愈《答李翊书》） 以上两句“乎”都为介词引进动作行为地主动者.“获乎庄公”即被庄公擒获，“遗乎今”即被今人遗弃. .用介词“为”引进动作行为地主动者地被动句式，“为……所……”式. 其格式是：“为”＋行为主动者＋谓语动词. 例如： ①然则今有美尧、舜、汤、武之道于当今之世者，必为新圣笑矣.（《上古之世》） 有时在上文已经交代清楚地情况下，“为”后面地行为主动者可以不出现，这样“为”就直接位于动词前，成为表示被动地标志.如：文档来自于网络搜索 ④自今无有代其君任患者.有一于此，将为戮乎？（《左传?成公二年》） 在动词前用介词“为”引进动作行为主动者，又在动词前加上“所”，构成“为……所……”句式.例如： ⑧方术不用，为人所疑.（《荀子?尧问》）

古代汉语被动句的类型

古代汉语被动句的类型在古汉语中，主语是谓语所表示行为的受动者的句式叫被动句。 A 语义上表被动的句子：如“文王拘而演周易屈原放逐，乃赋离骚。”兵挫地削，亡其六郡 B 有句法标志的被动句： 1）“于”字句。用介词“于”引进行为的施动者，表示被动，即“谓语+于+施事者”的形式 a “谓语+ 于+ 施事者”如：楚怀王内惑于郑袖，外欺于张仪。 b “于”字句经常用于主动与被动对比的复句里。如：劳心者治人，劳力者治于人。 乎”（介词）的语法功能与介词“于”同。 2 ）“为”字句。 a “为+ 施事者+ 及物动词”，如：（吾子）今为赤帝子斩之。 b “为+及物动词”，如：父母宗族，皆为戮没。

“见”字句。动词前边用“见”表示被动，构成3) 见+谓语”的形式或““见+谓语+于+施事者 a “见+谓语”如：人皆以见侮为辱。 b “见+谓语+于+施事者”，如：昔者弥子瑕见爱于卫君。 c南北朝后，“见+动词（主动句）”表示“对我怎样”, 如“慈父见背”（慈父背弃我）。（不是被动句）4）“为……所……”句。 a “为+施事+所+谓语”。如：先即制人，后则为人所制。 b “为+所+谓语”，女口：不者，若属皆且为所虏。 身客死于秦，为天下笑 5）“被”字句。 a “被+ （施事者）+谓语”女口：臣被尚书召问。信而见疑，忠而被谤风流总被雨打风吹去

b先秦“被”是及物动词，意为“复盖、遭受、蒙受”，女口：光被四表。 c汉代后，至今，“被+谓语”。女口：杯子被打破了。 1、用“为”、“为……所……”或“……为所……”表被动。介词“为”引进行为动作的施事者，与引进的名词或名词性词组构成介词结构在句中作状语。例如: ⑴身死人手，为天下笑者。（《屈原列传》） ⑵及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。（《伶官传序》） ⑶有如此之势而为秦人积威之所劫。（《六国论》） ⑷不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）

古代汉语被动句的类型.docx

古代被句的型在古中，主是所表示行的受者的句式叫被句。 A上表被的句子：如“文王拘而演周易??屈原放逐，乃离。”兵挫地削，亡其六郡 B有句法志的被句： 1）“于”字句。用介“于”引行的施者，表示被，即“ +于+施事者”的形式 a“ + 于+ 施事者”如：楚王内惑于袖，外欺于。 b“于”字句常用于主与被比的复句里。如： 心者治人，力者治于人。 c“乎” （介）的法功能与介“于”同。 2）“ ”字句。 a “ + 施事者 + 及物”，如：（吾子）今赤帝子之。 b“ + 及物”，如：父母宗族，皆戮没。 3）“ ”字句。前用“ ”表示被，构成 “ +”的形式或““ ++于+施事者” a “ + ”如：人皆以侮辱。 b“ + + 于+ 施事者”，如：昔者弥子瑕于君。

c 南北朝后，“ + （主句）”表示“ 我怎”，如“慈父背”（慈父背弃我）。（不是被 句） 4）“ ??所??”句。 a“ + 施事 + 所+ ”。如：先即制人，后人所制。 b“ + 所+ ”，如：不者，若属皆且所。身客死于秦， 天下笑 5）“被”字句。 a “被 + （施事者） + ”如：臣被尚召。 信而疑，忠而被流被雨打吹去 b先秦“被”是及物，意“复盖、遭受、蒙受”，如：光被四表。 c代后，至今，“被 + ”。如：杯子被打 破了。 1、用“ ”、“ ??所??”或“?? 所??”表被。介“ ”引行作的施事者，与引 的名或名性构成介构在句中作状。例如： ⑴身死人手，天下笑者。（《屈原列》） ⑵及其衰也，数十伶人困之，而身死国，天下笑。（《伶官序》）

⑶有如此之而秦人威之所劫。（《六国》） ⑷不者，若属皆且所。（《宴》） 2、用“于”或“受??于??”表被。介“于”引出作的主者，与引的名或名性构成 介构，在句中作。例如： ⑸夫而燕弱，而君幸于王。 ⑹六皆通之，不拘于，学于余。（《 》） ⑺或脱身以逃，不能容于近。（溥《五人墓碑》 ⑻吾不能全吴之地，十万之从，受制于人。（《赤壁之》） 3、用“ ”或“ ??于??”（“ ”引出作的主者）表被。 例如： ⑼信而疑，忠而被。 ⑽秦城恐不可得，徒欺。（《廉相如列》） ⑾臣恐欺于王而?? （《廉相如列》） ⑿吾常笑于大方之家。（《庄子?秋水》） 4、用“被”表被。“被”引出作的主者，种形式和 代的被句似。例如：

古代汉语特殊句式(精华版)

常见文言特殊句式例说 一、判断句 从表达的内容看，可分两种类型：“是非判断句”和“因果判断句”。 １．是非判断句对事物本身或肯定或否定，可分为三个系列： （1）“……者……也” 系列。这是文言文判断句最常见的格式，由此变化，就形成一个系列： 夫将者．，国之辅也．。（……者……也） 此谋攻之法也．。（……也） 百战百胜，非善之善者也 ．．。（……者也） 粟者．，民之所种。（……者……） 刘备天下果雄（……） （2）“乃”，“为”系列。文言判断句，又常用“乃”、“为”、“则”、“即”、“是”、“惟（维）”等来表示，构成又一个系列： 当立者乃．公子扶苏。 全国为．上，破国次之。 此则．岳阳楼之大观也。 神即．形也，形即．神也。 翩翩两骑来是．谁？ （3）副词系列。文言判断句，还常以“非”、“素”、“必”、“皆”、“诚”、“亦”等副词来表示，译时应把副词的原义译出并补上判断词。又构成另一个系列： 非．其父兄，即其子弟。 且相如素．贱人。 然安刘氏者，必．勃也。 此三子者，皆．布衣之士也。 此诚．危急存亡之秋也。 此亦．妄人也已矣。 ２．因果判断句对事物间的因果关系进行肯定或否定。“因果判断”表达的意思是“……是因为……”，或“……的原因是……”例如： 吾所以为此者．，以先国家之急而后私仇也．。 蟹六跪而二螯。非蛇鳝之穴无可寄托者．，用心躁也．。 夫韩、魏灭亡，而安陵君以五十里之地存者．，徒以有先生在也．。 橘柚生于江南，而民（各地的人）皆甘之于口，味同也．（是因为人们对味道的感觉相同）。 从表现的形式看，可分三种类型：“一般判断句”，“简略判断句”和“特殊判断句”。 １．一般判断句指有判断标志的判断句，以上例子都是有判断标志的句子，不另举例。 ２．简略判断句简略判断句包括两类，一类是无任何上述标志的判断句，一类是省略主语的判断句。例如： 荀卿，赵人。 夫鲁，齐、晋之唇。 对曰：“［］忠之属也，可以一战。”

古代汉语的被动表示法

古代汉语的被动表示法 学案博苑 12-14 0601 古代汉语的被动表示法 一、主动句与被动句 1、被动句与主动句的区别 主动句：主语是谓语所表示的行为动作的发出者、实施者。《郑伯克段于鄢》：“大叔出奔共。” 《鞍之战》：“马逸不能止。” 被动句：主语是谓语所表示的行为动作的承受者、接收者。《郑伯克段于鄢》：“蔓草犹不可除。” 《鞍之战》：“郤克伤于矢。” 2、古今被动表示法的比较 古今都有意念被动句，即不用任何特殊词语的被动句，如：《报任安书》：“屈原放逐，乃赋《离骚》。” 《韩非子五蠹》：“冀复得兔，兔不可复得。” 鸡杀了。大楼建好了。 现代汉语一般用“被”构成被动句式，古汉语中除用“被”字外，还可以用“于”、“为”、“见”等构成被动句式。如：敌人被我们打得抱头鼠窜。《鞍之战》：“郤克伤于矢。” 二、古汉语中的被动句式 被动句式：从句子结构本身就能看出主语被动性质的句式。 1、“于”字被动句式 构成方式在动词后加“于”，“于”后是主动者。 “于”和主动者构成的介词词组作句子的补语，且主动者必须出现。即：主语＋谓语＋于＋主动者兵破。（《汉书贾山列传》） “于”的词性和作用 介词，本身不表被动，其作用是引入主动者。夫惟无虑而易敌者，必擒于人。（《孙子兵法行军篇》）闵王毁于五国，桓公劫于鲁庄。（《荀子王制》）

古文中常用“于”字句构成主动与被动比较的语句，进行正反含义的对比。如：物物而不物于物，则胡可得而累邪？（《庄子山木》）先发制人，后发制于人。（《汉书项羽传》） “于”字被动句式先秦常见，消失的原因是介词“于”的用法较多，是否引入主动者有时不好辨认，可做两种解释。如：孙嘉聘于齐。（《左传襄公二十六年》）（孙嘉在齐国接受齐王的聘问、孙嘉被齐国聘问）屈原放逐于楚国。（《盐铁论相刺》）（屈原在出国放逐、屈原被楚国放逐） 2、“为（wéi）”字被动句式 构成方式在动词前加“为”，“为”后可以出现主动者，主动者的后还可以加上“所”字，此时“为”和主动者构成的介词词组作句子的状语，但主动者可以不出现，“所”字也可以不出现。即：主语＋为＋（或）主动者＋（或）所＋谓语卫太子为江充所败。（《汉书霍光传》） “为”的词性和作用 主动者不出现时，“为”是助动词，表示被动含义，作状语。 主动者出现时，“为”是介词，其作用是引入主动者。 “所”的词性和作用助词，表被动语态，帮助构成被动句。止，将为三军获。（《左传襄公十八年》）而身为宋国笑。（《韩非子五蠹》）父母宗族，皆为戮没。（《战国策燕策三》） 战国末“为”字被动句式中出现了“所”字。 如：夫直议者，不为人所容。（《韩非子外储说左下》） 否，必为二子所禽矣！（《史记韩信破赵之战》） 不者，若属皆且为所虏。（《史记鸿门宴》） 嵩将诣州讼理，为所杀。（韩愈《张中丞传后叙》） “为……所”结构的被动句一直保留在现代汉语里。 如：明清以来，颇为一部分人所爱重。（鲁迅《儒术》）某些作品，只为少数人所偏爱，而为大多数人所不需要。（毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》） “为”字句消失的原因，也是“为”的用法较多，引入的是主动者还是对象，有时不好辨识。如：若民不为己用，不为己死，而求兵之劲，城之固，不可得也。（《荀子君道》）

古代汉语王力版复习重点

一、文选部分复习要点： 1.重点篇目： 第一册：《精卫填海》、《夸父逐日》、《女娲补天》、《蝜蝂传》、《巫山、巫峡》《王子坊》、《庐山草堂记》、《传是楼记》、《郑伯克段于鄢》、《齐桓公伐楚》、《鞌之战》、《触龙说赵太后》、《孙膑》 第二册：《谏逐客书》、《报任安书》、《答李翊书》、《逍遥游》、《秋水》、《许行》、《天论》 第三册：《登大雷岸与妹书》、《哀郢》、《风赋》、《氓》、《七月》 2.复习办法： A.熟悉课文，每一句话都要会翻译，每一个字都要会解释； B.注意特殊句型，如宾语前置、被动句等； C.注意字词的特殊用法，如名词作动词，名词作状语，使动用法，意动用法等等； D.注意关键词语的古义、本义、特殊意义，尤其是不同于现代汉语的意义。 二、常用词部分复习要点： 1.复习范围： 第一册： （一）古今词义不同辨析例 （二）词的本义探求例 第二册 （三）引申义分析例（上） （四）引申义分析例（下） 第三册 （五）同义词辨析例 2.复习办法： A.注意每个词的本义、古义； B.注意古今意义的不同； C.注意同义、近义词的相同点和不同点。 三、通论部分复习要点： 复习通论部分的基本原则是，掌握基本知识、基本理论，在记住知识的要点的同时，一定要掌握书上举出的例子，回答问题的时候，尽量结合例子。 上 册 （一）怎样查字典辞书： 1.字典排列方法：A.按音序排列；B.按部首和笔画排列；C.按号码排列。 2.《康熙字典》作者，成书年代，214个部首，先注音，后释义。 3.《康熙字典》的注音方法：反切法、直音法、叶（xié）音法；掌握每种注音方法的概念。认识到“叶音法”是一种不科学的注音方法，应当批判和否定。 4.《助字辨略》的作者是（ ），收字（ ）个，按（

方案-探析古汉语中意念被动句

探析古汉语中意念被动句 '探析古汉语中意念被动句 所谓特殊句式是相对于现代汉语而言的，在古代实际上是一种正常的句式，这些句式随着 的 而逐步发生了改变，在现代汉语中就变成了特殊句式。这些特殊句式在文言文中包括判断句、被动句、倒装句、省略句和固定格式等，本文就文言文中的被动句的某一方面做一个简略的分析。 文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者，受事者，而不是主动者，施事者。被动句根据有无形式标志，可分为有标 联盟 志的被动句即被动式和无标志的被动句即意念上的被动句两种，本文单从意念上的被动句进行探究。 一般认为，被动句包括无形式标志的被动句，即意念上的被动句和形式标志的被动句两类。王力先生在《汉语史稿》里将意念上的被动句撇开，认为只有“具有结构特点”的被动句才能称之为被动句式，也就是他所说的“为”字句和“见” 字句。郭锡良先生也将无词语标志的被动句排斥在真正的被动句之外。如果单从被动标记上来说，也许是无可厚非的，但从汉语发展的历史角度来看，有形式标志的被动句是无形式标志的被动句发展的必然结果，是语言表达严密化的要求，也是词义引申和词汇语法化的结果之一。因此，对于无形式标志的被动句我们不能忽略不计。 意念上的被动句是指主语的被动性质只能从句子的意思去理解，没有专门用来表示被动的词语，也没有形成真正表示被动的句式，它与主动句在形式上是相同的。例如： 1、洎牧以谗诛(《六国论》)。该句中的动词“诛”要译为“被诛杀”，整句译为“等到李牧因为谗言被诛杀。”若不能将该句中的“诛”译为“被诛杀”，这个句子就很难理解了。 2、是时屈原即疏(《屈原列传》)。该句中动词“疏”要译为“被疏远”，即“这时屈原已经被怀王疏远”。 3、戍卒叫，函谷举，楚人一矩，可怜焦土。(《阿房宫赋》)。该句中动词“举”要译为“被攻占”，即“函谷关被攻占了”。 再如战国时期反映儒家思想的经典著作，也是代表了战国时期散文的最高成就的《荀子》一书中，也出现过大量的意念上的被动句，占了全部被动句数量的一半以上，从它的数量和运用频率来看，在荀子生活的时代，意念上的被动句是人们极为常用的表达方式。例如： 4、故刑当罪，则威；不当罪，则侮。(《荀子君子》) 5、修之者荣，离之者辱，孰师它?(《荀子成相》) 6、然而秦师至而郡陵举，若振槁然。(《荀子议兵》) 7、如是……则天地官而万物役矣。(《荀子天论》) 以上几个句子也都属于我们所说的意念上的被动句。这些句子的特点是全句没有任何可以表示被动的标志，仅从意义上来判断其所包含的被动意义。这些意念上的被动句的结构形式多为“主语+动词”。但是也有例外，例①中，“则侮”就没有一个确定的主语，但是由于它是针对处于上位的“圣王”来说的，该例可以经过补充之后，可以成为“主语+动词”的形式。 这种被动句，虽然没有用任何的表示被动关系的词语，但是依据被动句的基本原理，完全可以从上下'

从变换分析看古代汉语被动句的发展演变

收稿日期:2008-02-27 作者简介:张爱卿,曲靖师范学院中文系讲师,硕士,主要从事语言学研究。 从变换分析看古代汉语被动句的发展演变 张爱卿 (曲靖师范学院中文系,云南曲靖　655011) 摘　要:变换分析法是研究语言句法结构的变换关系的一种方法,一般是用来分析共时平面的语法结构形式的。通过变换分析来研究历时形态的被动句式的发展演变情况,可以看出汉语中被动句式的发展经历了一个由“为”、“见”字句等发展为“被”字句的过程。 关键词:汉语语法;变换分析;古代汉语;被动句 中图分类号:H141 文献标识码:A 文章编号:1009-8879(2008)04-0065-05 变换,作为一种动态的分析语法结构形式的方法,“指的是一种语法结构形式替代另一种语法结构形式而其基本语义保持不变,或者说同一语义可以用不同的语法结构形式来表示。”[1] 变换分析是研究不同句式之间的变换关系,本文试图运用变换分析这一方法在历史的范畴内研究古代汉语中同一句式即被动句式的发展演变情况。当然,这种研究也存在这一句式和其他语法格式之间的变换。 一、汉语语法中变换分析法 的研究现状 目前学术界对变换分析的理论研究已经相当深入,相关的研究主要着重在变换分析法的介 绍,如王咏梅的《浅谈几种语法分析方法》(《龙岩师专学报》 (社科版)1997年11月第2期P96～98);变换分析法在现代汉语句法分析中的运用 研究,如余广川《试论加强“变换分析法”在现代 汉语句法分析中的运用》(《宜宾学院学报》2005年第8期P85～87);对20世纪前半叶的变换分析方法进行梳理,如谢晓安《20世纪前半叶汉语语法学的变换分析》(《兰州大学学报》(社科版)2002年30卷第1期P91～97)以及对变换分析法 的探源研究,如曹翔的《汉语语法变换分析的探 源研究》(《北方论丛》2005年第4期P58～62)等。对于以上这些方面的研究,主要着重于现代汉语语法层面的分析,即属于共时的研究,而对于古 代汉语中存在的变换分析则研究较少。众所周知,变换分析法是由美国的描写语言 学后期代表人物哈里斯(Z.S.Harris ,又译为海里斯)提出并运用的语法研究方法。在我国,最早有意识地将其引进和运用倒汉语语法研究中来的是朱德熙。他在20世纪70年代末80年代初,连续发表了几篇运用变换分析法研究汉语句法结构的论文,引起了国内语法学界对变换分析的极大兴趣。 其实,在我国国内,早就有人运用变换分析这种方法对汉语语法结构句式进行研究。但是若论及最早研究的人及其著作,学术界对此有不同的看法。如朱林清、邵敬敏、方经民等人认为是吕叔湘于1942年出版的《中国文法要略》;高更生、王红旗、胡明扬等人认为是刘半农1924年出版的《中国文法通论(四版)》;谢晓安认为易作霖1924年出版的《中国文法四讲》“是汉语语法学中第一部讲句法结构变换分析的著作”[2] ;熊兵在《试论汉语语法研究中结构分析方法的萌芽》一文中认为“变换分析在汉语语法研究中的初步应用可追溯倒《马氏文通》”[3] ;而唐钰明在《古汉语“动+之+名”结构的变换分析》一文中认为“中古学者在注释上古典籍时已懂得运用句式的变换来辨析动之名结构。”[4] ,将汉语变换研究的历史推进了近千年。曹翔的《汉语语法变换分析的探源研究》一文,在界定了变换分析法的五条鉴别标准之后,得出:清人俞樾1868年版的《古书疑义举例》才是汉语语法变换分析的发轫 第27卷　第4期2008年7月 曲　靖　师　范　学　院　学　报JOURNA L OF QU J I NG NORM A L UNI VERSITY V ol.27　N o.4 July 2008

古代汉语——被动句和被动表示法

第十七课被动句和被动表示法 被动句都是动词谓语句。主动关系和被动关系是就主语和谓语动词之间的施受关系的不同来加以区分的：主语是谓语动词所表示动作行为的施事者，该句子就是主动句；主语是谓语动词所表示动作行为的受事者，该句子就是被动句。 被动句以其被动的表示法的不同，可分为无形式标志的被动句和有形式标志的被动句，后者也叫被动句式。下面具体介绍。 一、无形式标志的被动句 无形式标志的被动句看起来和主动句很类似，只能从语义上来辨别其被动的用法。因此无形式标志的被动句也叫作语义上的被动句。例如： ①蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？《左传?隐公元年》 二、有形式标志的被动句式 有形式标志的被动句式指的是在句中有某些介词或助动词可以作为表示被动的标记。古代汉语被动句式主要有以下几种。 1.用介词“于（于）”引进动作行为主动者的被动句式。 其格式是：谓语动词＋“于（于）”＋行为主动者。 例如： ①郄克伤于矢，流血及屦。（《左传?成公二年》） ②吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也。（《孟子?滕文公上》） ③此非孟德之困于周郎者乎？（苏轼（前赤壁赋）） ④劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人。（《孟子?滕文公上》） ⑤先发制人，后发制于人。（《汉书?陈胜项籍传》） 由于介词“于（于）”的用法较多（参见第十三课“介词”），因此在被动句里位于介词“于（于）”后面的名词性成份有时只是介绍行为的处所，而不是引进动作行为的主动者。 例如： ⑥傅说举于版筑之中。（《孟子?告子下》） ⑦西伯，伯也，拘于羑里。（司马迁《报任安书》） 以上句中，动词皆为被动用法，但是后面的介词“于”引进的都是处所。因此以上句子都属于语义上的被动句。对于这些易于混淆的句子，在学习时要注意辨别。 “于”古代和“乎”读音接近，因此该介词也写作“乎”。用“乎”引进动作行为主动者的被动句式如： ⑨万当与庄公战，获乎庄公。（《公羊传?庄公十二年》） ⑩志乎古，必遗乎今。（韩愈《答李翊书》） 以上两句“乎”都为介词引进动作行为的主动者。“获乎庄公”即被庄公擒获，“遗乎今”即被今人遗弃。 2.用介词“为”引进动作行为的主动者的被动句式，“为……所……”式。 其格式是：“为”＋行为主动者＋谓语动词。 例如： ①然则今有美尧、舜、汤、武之道于当今之世者，必为新圣笑矣。（《上古之世》） 有时在上文已经交代清楚的情况下，“为”后面的行为主动者可以不出现，这样“为”就直接位于动词前，成为表示被动的标志。如： ④自今无有代其君任患者。有一于此，将为戮乎？（《左传?成公二年》）

古汉语特殊句式

古汉语特殊句式 一、判断句 判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。文言中常用以下几种形式表示判断。 1．用“者”或“也”表判断。这是典型的文言判断形式。有用“……者，…也” 的，其中“者”表停顿，“也”表判断；有单用“者”或“也”的；也有“者也”在句尾连用的。 例如：陈胜者，阳城人也。(司马迁《陈涉世家》) 师者，所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》) 四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，……(王安石《游褒禅山记》) 项脊轩，旧南阁子也。(归有光《项脊轩志》) 夫战，勇气也。(《左传·曹刿论战》) 2．用副词“乃”“则”“即”“皆”“耳”等表判断。这种形式也较为多见。 例如：当立者乃公子扶苏。(司马迁《陈涉世家》) 此则岳阳楼之大观也。(范仲淹《岳阳楼记》) 即今之傫然在墓者也。(张溥《五人墓碑记》) 夫六国与秦皆诸侯。(苏洵《六国论》) 3．用动词“为”“是”表判断。其中“是”表判断，要注意和用作代词的“是” 的区别。 例如：故今之墓中全乎为五人也。(张溥《五人墓碑记》) 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为? (司马迁《鸿门宴》) 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(陶渊明《桃花源记》) 巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并。(司马光《赤壁之战》) 同行十二年，不知木兰是女郎。（《木兰诗》） 4．用否定副词“非”等表示否定的判断。 例如：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦(苏洵《六国论》) 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也……(《孟子·得道多助，失道寡助》 5．直接表示判断。既不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表示判断。 例如：刘备天下枭雄。(司马光《赤壁之战》) 刘豫州王室之胄。(同上) 壹