曾巩《越州赵公救灾记》阅读答案及翻译

xxxx①救灾记

xx

熙宁八年夏，吴越大旱。九月，资政殿大学士、右谏议大夫知越州赵公，前民之未饥，为书问属县：

灾所被者几乡？民能自食者有几？当廪于官者几人？沟防构筑可僦②民使治之者几所？库钱仓廪可发者几何？富人可募出粟者几家？僧道士食之羡粟书于籍者其几具存？使各书以对，而谨其备。

州县吏录民之孤老疾弱不能自食者二万一千九百余人以告。故事，岁廪穷人，当给粟三千石而止。公敛富人所输及僧道士食之羡者，得粟四万八千余石，佐其费。使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。忧其众相蹂也，使受粟者男女异日，而人受二日之食。忧其且流亡也，于城市效野为给粟之所，凡五十有七，使各以便受之，而告以去其家者勿给。计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而任以事。不能自食者，有是具也。能自食者，为之告富人，无得闭粜。又为之出官粟，得五万二千余石，平其价予民。为粜粟之所，凡十有八，使籴者自便如受粟。又僦民完城四千一百丈，为工三万八千，计其佣与钱，又与粟再倍之。

民取息钱者，告富人纵予之，而待熟官为责其偿。弃男女者，使人得收养之。

明年春，大疫，为病坊，处疾病之无归者。募僧二人，属以视医药饮食，令无失所恃。凡死者，使在外随收瘗之。

法，廪穷人，尽三月当止，是岁尽五月而止。事有非便文者，公一以自任，不以累其属。有上请者，或便宜多辄行。公于此时，蚤夜惫心力不少懈，事细巨必躬亲。给病者药食多出私钱。民不幸罹旱疫，得免于转死，虽死，得无失敛埋，皆公力也。

是时旱疫被吴越，民饥馑疾疠，死者殆半，灾未有巨于此也。天子东向忧劳，州县推布上恩，人人尽其力。公所拊循③，民尤以为得其依归。所以经营绥辑④先后终始之际，委曲纤悉，无不备者。其施虽在越，其仁足以示天下；

其事虽行于一时，其法足以传后。盖灾沴之行，治世不能使之无，而能为之备。民病而后图之，与夫先事而为计者，则有间矣；不习而有为，与夫素得之才，则有间矣。予故采于越，得公所推行，乐为之识其详岂独以慰越人之思，将使吏之有志于民者，不幸而遇岁之灾，推公之所已试，其科条可不等顷而具，则公之泽岂小且近乎！

选自《唐宋散文八大家精品》，有删节

【注】①xx：

xx抃

（），字阅道，号知非子，谥清献，衢州西宁（今浙江衢县）人。

曾任殿中侍御使，为官正直无私，弹劾不避权贵，京师有铁面御史之称。

②僦：

雇佣

③拊循：

抚慰，xx

④绥辑：

xx

8．对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是（）

A．公敛富人所输及僧道士食之羡者输：

交纳，献纳

B．使籴者自便，如受xx如：

往，到去

C．则有间矣间：

差别，差距

D．乐为之识其详识：

知道，懂得

9．下列各句中加点字的意义和用法相同的一项是（）

A．使各书以对，而谨其备以若所为，求若所欲

B．人受粟日一升，幼小半之久之，能以足音辨人

C．而待熟官为责其偿吾社之行为士先者，为之声义

D．与夫先事而为计者夫祸患常积于忽微

10．下列句子中，与例句句式特点相同的一项是（）

例：

灾未有巨于此也

A．缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤

B．xx暴以好乐

C．泊牧以谗诛

D．古之人不余其也

11．下列对原文有关内容的概括分析，不正确的一项是（）

A．赵公在熙宁八年九月临危受命，出任越州知州，到任之前他就下发文书详细了解各属县受灾情况并认真做好了赈灾准备。

B．赵公忧民爱民，救饥救疫等划得严谨周密，对不能自食者和能自食者采取

了不同方法进行赈济。

C．从救灾实际出发，赵公不惜违反规定，给予灾民更多的救济；不仅如此，赵公还躬

行善政，捐资助民，常常送钱给病人治病买粮。

D．曾巩作，《越州赵公救灾记》不只是为了宽慰越州百姓以赵公的思念，更是为了总结救灾经验，作为后世的借鉴。

12．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

①忧其且流亡也，于城市郊野为给粟之所，凡五十有七。

译文：

②计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而任以事。

译文：

③蚤夜惫心力不少懈，事细巨必躬亲。

译文：

曾巩唐论阅读试题答案及翻译译文

曾巩《唐论》阅读试题答案及翻译（译文） 曾巩《唐论》阅读试题答案及翻译 唐论 曾巩 成、康殁而民生不见先王之治，日入于乱，以至于秦，尽除前圣数千载之法。天下既攻秦而亡之，以归于汉。汉之为汉，更二十四君，东西再有天下，垂四百年。然大抵多用秦法，其改更秦事，亦多附己意，非效先王之法，而有天下之志也。有天下之志者，文帝而已。然而天下之材不足，故仁闻虽美矣，而当世之法度，亦不能效于三代。汉之亡，而强者遂分天下之地。晋与隋虽能合天下于一，然而舍之未久而已亡，其为不足议也。 代隋者唐，更十八君，垂三百年，而其治莫盛于太宗。太宗之为君也，诎已从谏，仁心爱人，可谓有天下之志。以租庸任民，以府卫任兵，以职事任官，以材能任职，以兴义任俗，以尊本任众。赋役有定制，兵农有定业，官无虚名，职无废事，人习于善行，离于末作。使之操于上者，要而不烦；取于下者，寡而易供。民有农之实，而兵之备存；有兵之名，而农之利在。事之分有归，而禄之出不浮；材之品不遗，而治之体相承。其廉耻日以笃，其田野日以辟。以其法修则安且治，废则危且乱，可谓有天下之材。行之几岁，粟米之贱。斗至数钱，居者有余蓄，行者有余资，人人自厚，几致刑措，可谓有治天下之效。夫有天下之志，有天下之材，又有治天下之效，然而不得与先王并者，法度之行，拟之先王未备也；礼乐之具，田畴之制，庠序之教，拟之先王未备也。躬亲行阵之间，战必胜，攻必克，天下莫不以为武，而非先王之所尚也；四夷万里，古所未及以政者，莫不服从，天下莫不以为盛，而非先王之所务也。太宗之为政于天下，得失如此。 由唐、虞之治，五百余年而有汤之治；由汤之治，五百余年而有文、武之治；由文、武之治，千有余年而始有太宗之为君。有天下之志，有天下之材，又有治天下之效，然而又以其未备也，不得与先王并而称极治之时。是则人生于文、武之前者，率五百余年而遇治世；生于文、武之后者，千有余年而未遏极治之时．也。非独民之生于是时者之不幸也。士之生于文、武之后，千有余年，虽孔子之圣、孟轲之贤而不遇。虽太宗之为君，而未可以必得志于其时也。是亦士之生于时者之不幸也。故述其是非得失之迹，非独为人君者可以考焉，士之有志于道，而欲仕于上者，可以鉴矣。 注:①成、康：指周成王和周康王。其统治之时被后人认为周之盛世。②租府：即租庸调，唐代赋役制度。

古诗张纲传翻译赏析

古诗张纲传翻译赏析 文言文《张纲传》选自高中文言文大全，其古诗原文如下：【原文】张纲少明经学，虽为公子，而厉布衣之节，举孝廉不就，司徒辟为侍御史。时顺帝委纵宦官，有识危心。纲常慨然叹曰：“秽恶满朝，不能奋身出命扫国家之难，虽生，吾不愿也。”汉安元年，选遣八使徇行风俗，皆耆儒知名，多历显位，唯纲年少，官次最微。余人受命之部，而纲独埋其车轮于洛阳都亭，曰：“豺狼当路，安问狐狸!”帝虽知纲言直，终不忍用。时，广陵贼张婴等众数万人，杀刺史、二千石，寇乱扬、徐间，积十余年，朝廷不能讨。以纲为广陵太守。前遣郡守，率多求兵马，纲独请单车之职。既到，乃将吏卒十余人，径造婴垒，以慰安之，求得与长老相见，申示国恩。婴初大惊，既见纲诚信，乃出拜谒。纲延置上坐，问所疾苦。乃譬之曰：“前后二千石多肆贪暴，故致公等怀愤相聚。二千石信有罪矣，然为之者又非义也。今主上仁圣，欲以文德服叛，故遣太守，思以爵禄相荣，不愿以刑罚相加，今诚转祸为福之时也。若闻义不服，天子赫然震怒，大兵云合，岂不危乎?若不料强弱，非明也；充善取恶，非智也；去顺效逆，非忠也；身绝血嗣，非孝也；背正从邪，非直也；见义不为，非勇也；六者成败之几，利害所从，公其深计之。”婴深感悟，明日，将所部万余人与妻子面缚归降。纲乃单车入婴垒，散遣部众，任从所之；子弟欲为吏者，皆引召之。人情悦服，南州晏然。天子嘉美，征欲擢用纲，而婴等上书乞留，乃许之。纲在郡一年，年四十六

卒。百姓老幼相携，诣府赴哀者不可胜数。张婴等五百余人制服行丧，负土成坟。张纲单骑诣贼垒，谕张婴而降之，言弭盗者侈为美谈。然纲卒未几，婴复据郡以反，纲何尝能弭东南之盗哉!民行为盗，无以自容，使游泳于非逆非顺之交，翱翔而终思矫翮；抑且宠而荣之，望其悔过自惩而不萌异志，岂能得哉?张纲者，以缓一时之祸，而不暇为国谋也，何足效哉! 【翻译】张纲年轻时就通晓经学，虽然是官宦家庭的公子，却磨砺布衣的节操，被举荐孝廉，他却不赴命，后来被司徒任命为侍御史。当时顺帝纵容宦官，有识之士都恐惧担心。张纲慨然感叹：“污秽丑恶之人聚满了朝廷，如果不能挺身而出献出生命，为国家扫除灾难，即使活着，也是我所不愿意的。”汉安元年，朝廷选派八位使者巡视各地的风气民情，使者大多是年老而德高的儒者和知名人士，大多先后担任要职，只有张纲年纪轻，官位低。其他人都奉命到位，只有张纲却在洛阳都亭停车不行，说：“豺狼一般暴虐奸邪的人当政，怎么还要查问那些像狐狸一样奸佞狡猾的坏人!”皇帝虽然明白张纲说话直率，但最终还是不愿意重用他。 当时，广陵的张婴等人率领数万人反叛，他们杀了刺史、太守，在扬州、徐州一带作乱已经有十多年，朝廷却一直不能讨伐征服他们。于是，派张纲担任广陵太守。先前派遣的郡守，大多向朝廷要求很多的兵马，唯独张纲却请求轻车简行赴命任职。到任以后，就率领差吏兵卒十多人，径直造访张婴营垒，安抚慰问，要求与头目会见，表明国家的恩惠。张婴起初非常吃惊，见到张纲的诚信后，才出来拜见。张纲请他坐在上座，询问疾苦。劝导他说：“前任太守大多肆虐贪婪残

王旦荐官阅读答案

篇一：王旦荐官阅读答案 篇二：王旦荐官阅读答案 王旦字子明，大名莘人。真宗即位，拜中书舍人，数月，为翰林学士兼知审官院、通进银台封驳司。帝尝示二府《喜雨诗》，旦袖归曰：上诗有一字误写，莫进入改却否？王钦若曰：此亦无害。而密奏之。帝愠，谓旦曰：昨日诗有误字，何不来奏？旦曰：臣得诗未闲再阅，有失上陈。惶惧再拜谢，诸臣皆拜，独枢密马知节（1）不拜，具以实奏。且曰：王旦略（2）不辩，真宰相器也。帝顾旦而笑焉。寇准数短旦，旦专称准。帝谓旦曰：卿虽称其美，彼专谈卿恶。旦曰：理固宜然。臣在相位久，政事阙失必多。准对陛下无所隐，益见其忠直，此臣所以重准也。帝以是愈贤旦。中书有事送密院违诏格。准在密院，以事上闻，旦被责，第拜谢，堂吏皆见罚。不逾月，密院有事送中书，亦违诏格，堂吏欣然呈旦，旦令送还密院。准大惭，见旦曰：同年，甚得许大度量？旦不答。寇准拜枢密史，托人私求为使相，旦惊曰：将相使任，岂可求哉？吾不受私请。准深憾之。已而除寇准武胜军节度使，同中书门下平章事。准入见，谢曰：非陛下知臣，安能至此？帝具道旦所以荐者。准愧叹，以为不可及。准在藩镇，生辰，造山棚大宴，为人所奏。帝怒，谓旦曰：准每事欲效朕，可乎？旦徐对曰：准真贤能，无如呆（3）何？真宗意遂解，曰：然，此正是呆尔。遂不问。《宋史王旦传》 [注]（1）知节：官职名称。（2）略：隐瞒。（3）呆（ i）：痴愚。1、下列各句中划线字的解释，不正确的一项是[ ]a、已而除寇准武胜军节度使除：解除b、甚得许大度量许：这样、如此c、中书有事送密院违诏格诏格：公文格式d、谢曰：非陛下知臣，安能至此谢：感谢2、下列语句分别编为四组，全都说明王旦真宰相器也的一组是[ ]①而密奏之②惶惧再拜谢③寇准数短旦，旦专称准④密院有事送中书，亦违诏格，堂吏欣然呈旦，旦令送还密院⑤准对陛下无所隐，益见其忠直，此臣所以重准也⑥将相使任，岂可求哉？吾不受私请a、①②③b、①③⑤c、③④⑤d、④⑤⑥3、下列叙述不符合原文意思的一项是[ ]a、皇上的《喜雨诗》误写了一个字，王旦事后对王钦若谈起此事，其意希望有人进宫请皇上改过来，王钦若阳一套阴一套，把这事歪曲密报皇上，使皇上对王旦很恼火。b、寇准多次在皇上面前说王旦的坏话，王旦很宽厚，他一方面反躬自责，一方面又极推祟寇准，认为寇准这么做是为人忠直。c、寇准私下里托人请王旦为他在皇上面前说话，让他当宰相。王旦断然拒绝了他，寇准内心怨恨，后来了解真相后，更愧叹不已。d、准大办生辰宴席，皇上得知后，大怒，询问王旦的看法时，他念及旧情，在皇上面前替寇准巧妙化解，使其免受处惩。4、将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）准在密院，以事上闻，旦被责，第拜谢，堂吏皆见罚。（2）帝具道旦所以荐者。准愧叹，以为不可及。参考答案1．a2．c3．d4．（1）寇准在枢密院把事情向皇上禀报了，王旦被责罚，只是叩拜谢罪，公堂的官吏都被处罚了。（2）皇帝全部说出王旦推荐寇准的原因。寇准发出惭愧的感叹，认为自己赶不上王旦。二：王旦字子明，大名莘人。旦幼沉默，好学有文，父佑器之曰：此儿当至公相。太平兴国五年进士及第为大理评事知平江县迁殿中丞通判郑州。表请天下建常平仓，以塞兼并之路。真宗即位，拜中书舍人。帝素贤旦，尝奏事退，目送之曰：为朕致太平者，必斯人也。逾年，以工部侍郎参知政事。契丹犯边，从幸澶州。雍王元份留守东京，遇暴疾。命旦驰还，权留守事。旦曰：愿宣寇准，臣有所陈。准至，旦奏曰：十日之间未有捷报时，当如何？帝默然良久，曰：立皇太子。旦既至京，直入禁中，下令甚严，使人不得传播。及驾还，旦子弟及家人皆迎于郊，忽闻后有驺呵声，惊视之，乃旦也。三年，拜工部尚书，同中书门下平章事。宫禁火灾，旦驰入。帝曰：两朝所积，朕不妄费。一朝殆尽，诚可惜也。旦对曰：陛下富有天下，财帛不足忧，所虑者政令赏罚之不当。臣备位宰府，天灾如此，臣当罢免。继上表待罪，帝乃降诏罪己，许中外封事言得失。后有言荣王宫火所延，非天灾，请置狱劾，当坐死者百余人。旦独请曰：始火时，陛下已罪己诏天下，臣等皆上章待罪，今反归咎于人，何以示信？且火虽有迹，宁知非天谴耶？当坐者皆免。寇准数短

《曾巩(节选)》阅读及答案

《曾巩（节选）》阅读及答案 曾巩，字子固，建昌南丰人。巩性孝友，父亡，奉继母益至，抚四弟、九妹 予委废①单弱②之中，宦③学婚嫁，一出其力。为文章，上下驰骋，一时工④作 文词者，鲜能过也。少与王安石 游，安石声誉未振，巩导之于欧阳修，及安石得志，遂与之异，神宗尝问： “安石何如人？”对曰：“安石文学 行义⑤， 不减扬雄⑥， 以吝故不及。 ”帝曰： “安石轻富贵， 何吝也？”曰： “臣所谓吝者，谓其勇于有为，吝于改过耳。”帝然之。 （节选自《宋史》卷三一九，有删减） 【注释】 ①[委废]家境衰败。 ②[单弱]弱小， 无所依靠。 ③[宦]出仕。 ④[工] 擅长。⑤[行义]行为道义。⑥[杨雄]人名。 10、解释文中加点的词语 。（4 分） （1）奉继母益至（ ） （2）一出其力（ ） （3）鲜能过也（ ） （4）遂与之异（ ） 11、翻译文中画线的句子 。（2 分） 安石轻富贵，何吝也？ 12、 曾巩为什么认为王安石“吝”？用自己的话说说文段中曾巩的哪些品性 值得我们学习。（4 分） 参考答案： 10.周到、周全；全、都；少；代词，代指王安石 11.王安石把富贵看得很轻，吝啬什么呢？ 12.因为曾巩觉得王安石往往不能知错就改。 关键词“孝顺、 有担当、 公正、 待人真诚”（结合关键词联系文章作答） 【考点分析】 10、考察的是对文言文课内字词迁移理解，包括诗词 和虚词。
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11、考察的是对文言文中特殊句式（宾语前置）、重点实词（吝）的把握。 12、考察的是对文章内容的把握和人物形象的分析。
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边城节选阅读理解答案

边城节选阅读理解答案 张元，字孝始，是河北芮城人。下面是整理的关于《张元传(节选)》阅读题目及其参考答案，希望对大家有帮助。 《张元传(节选)》阅读原文张元，字孝始，河北芮城人也。祖成，假平阳郡守。父延俊，仕州郡，累为功曹主簿。并以纯至为乡里所推。元性谦谨，有孝行，微涉经史，然精修释典①。年六岁，其祖以其夏中热，欲将元就井浴。元固不肯从，谓其贪戏，乃以杖击其头曰：汝何为不肯浴?元对曰：衣以盖形，为覆其亵。元不能亵露其体于白日之下。祖异而舍之。 南邻有二杏树，杏熟多落元园中。诸小儿竞取而食之。元所得者，送还其主。树陌有狗子为人所弃者，元即收而养之。其叔父怒曰：何用此为!将欲更弃之。元对曰：有生之类，莫不重其性命。若天生天杀，自然之理。今为人所弃而死，非其道也。若见而不收养，无仁心也。是以收而养之。叔父感其言，遂许焉。未几，乃有狗母衔一死兔置元前而去。 (节选自《周书》) 注：①释典，佛教的经典。 《张元传(节选)》阅读题目（一）10.解释下列加点词的含义。(2分) ①汝何为不肯浴 ( ) ②是以收而养之( )

11.用现代汉语翻译下面的句子。(3分) (1)叔父感其言，遂许焉。 译文： (2)元不能亵露其体于白日之下。 译文： 12.请用简要的语言概括张元所做的三件事，然后结合张元所做的事对这个人作简要评价。(3分) 《张元传(节选)》阅读答案（一）10. ①为什么②因此 11.(1)叔父被他的话感动了，于是就同意他收养这条小狗。 (2)我不能猥亵裸露自己的身体在阳光之下。或张元我不能随便把自己的身体暴露在阳光之下。(关键词语译出，语句通顺，大意正确方可得满分3分) 12.不在阳光下洗澡(有羞耻之心);送还捡到的杏(拾金不昧不贪小利)收养遗弃的狗(有仁爱之心)(各1分，共3分) 《张元传(节选)》阅读题目(二) 1.解释下列句中划线字。(4分) (1)元固不肯从( ) (2) 祖谓其贪戏( ) (3)诸小儿竞取而食之( ) (4)遂许焉( ) 2.下列各句中的以与其祖以夏中热甚中的以用法相同

江苏省江阴市暨阳中学2016-2017学年七年级下学期期中考试语文试卷

2016-2017学年第二学期期中试卷 初一语文2017.4 一、积累与运用（22分） 1．根据拼音写汉字或根据汉字写拼音。（4分） ①zì（）情②殷（）红③静mì（）④面面相qù（） 2．诗文.默写。（8分） ①是她那对世界无私的爱丰富了我，。 ②在这四年里，我历尽艰苦，，我咬紧了牙，哼都不哼一声。 ③每归私第，，读之竟日。 ④，但余钟磬音。 ⑤油蛉在这里低唱，。 ⑥，更造崩山之音。 ⑦，禅房花木深。 ⑧普性深沉有岸谷，虽多忌克，。 3．文言文解释。（4分） ①普少习．吏事②吾于何逃．声哉 ③诎．右臂支船④其两膝相比．者 4．下列句中成语使用正确的一项是( )（2分） A．扬州茱萸湾公园成立了野生动物救助中心，一些遭伤害的野生动物又栩栩如生 ．．．．了。 B．海面上到处是渔船，入夜，渔火点点，星罗棋布 ．．．．。 C．奥运“祥云”火炬所经之处，“中国加油、四川加油”的口号络绎不绝 ．．．．。 D．这部小说的构思既精巧又严密，真是无可厚 ．．．非．。 5．下列句子没有语病的一项是( ) （2分） A．这家化工厂排出大量废气和噪声，周边居民对此意见很大，纷纷打电话到环保部门投诉。B．在阅读文学名著过程中，常常能够使我们明白许多做人的道理，悟出世间人生的真谛。C．真正地亲近自然，融入自然，这样，我们的情感就会更加丰富，我们的生活就会更加美好。 D．我们应该防止类似“三鹿奶粉事件”的情况不再发生。 6．下面的情境中，售货员的回答最得体的一项是（）（2分）

某顾客到商场买照相机，把货架上的机子几乎都试了一遍，觉得还是不满意，要求售货员带他到仓库去挑。面对这过分的要求，售货员微笑地说：“” A．不行！商场里有明文规定，任何人不得私自带顾客去仓库挑选商品。 B．真对不起，我们经理宣布过，任何人不得私自带顾客去仓库挑商品。 C．开玩笑吧，我能带你去？难道你不知道“仓库重地，闲人免进”吗？ D．就你特殊！我私自带着顾客去仓库挑选商品时要被罚一个月奖金的。 二、阅读与赏析（38分） （一）诗歌赏析（4分） 夜过鉴湖戴昺 推蓬四望水连空，一片蒲帆正饱风。 山际白云云际月，子规声在白云中。 7．阅读上面的一首诗，回答问题。 ①“一片蒲帆正饱风”一句中“饱”字用得妙，请简要赏析。（2分） ②三四两句用了何种表现手法？简要说明其表达作用。（2分） （二）课外文言文阅读（10分） 王旦①雅量可敬 寇准数短旦，旦专称准。帝谓旦曰：“卿虽称其美，彼专谈卿恶。”旦曰：“理固当然。臣在相位久，政事阙失必多。准对陛下无所隐，益见其忠直，此臣所以重准也。”帝以是愈贤旦。中书②有事送密院③，违诏格④，准在密院，以事上闻。旦被责，第拜谢，堂吏皆见罚。不逾月，密院有事送中书，亦违诏格，堂吏欣然呈旦，旦令送还密院。准大惭，见旦曰：“同年，甚得许大度量？”旦不答。寇准罢枢密使，托人私求为使相，旦惊曰：“将相之任，岂可求耶！吾不受私请。”准深憾之。已而除准武胜军节度使、同中书门下平章事。准入见，谢曰：“非陛下知臣，安能至此？”帝具道旦所以荐者。准愧叹，以为不可及。 (选自《宋史?王旦传》)

江革传文言文翻译

江革传文言文翻译 导读：江革传原文 江革字休映，济阳考城人也。革幼而聪敏，六岁便解属文。九岁丁父艰，与弟观同生，少孤贫，自相训勖，读书精力不倦。十六丧母，以孝闻。服阕，与观俱诣太学，补国子生，举高第。齐吏部谢朓雅相钦重。朓尝宿卫，还过候革，时大雪，见革弊絮单席，而耽学不倦，乃脱所著襦，并手割半毡与革充卧具而去。 除少府卿，出为镇北豫章王长史，随府王镇彭城。城既失守，革素不便马，乃泛舟而还，途经下邳，遂为魏人所执。魏徐州刺史元延明闻革才名，厚加接待。革称患脚不拜，延明将加害焉，见革辞色严正，更相敬重。延明令革作祭彭祖文，革辞以囚执既久，无复心思。延明逼之逾苦，将加棰扑。革厉色而言曰：“江革行年六十，不能杀身报主，今日得死为幸，誓不为人执笔。”延明知不可屈，乃止，日拾脱粟三升，仅余性命。值魏主请中山王元略反北，乃放革还朝。 时武陵王在东州，颇自骄纵，上召革面敕曰：“武陵王年少，臧盾性弱，不能匡正，欲以卿代为行事。”乃除武陵王长史、会稽郡丞。革门生故吏，家多在东州，闻革应至，并赍持缘道迎候。革曰：“我通不受饷，不容独当故人筐篚。”至镇，惟资公俸，食不兼味。郡境殷广，辞讼日数百，革分判辨析，曾无疑滞。功必赏，过必罚，民安吏畏，百城震恐。府王惮之，遂雅相钦重。将还，民皆恋惜之，赠遗无所受。送故依旧订舫，革并不纳，惟乘台所给一舸。舸艚偏欹，不

得安卧。或谓革日：“船既不平，济江甚险，当移徙重物，以迮轻艚。”革既无物，乃于西陵岸取石十余片以实之。其清贫如此。 征入为度支尚书。时尚书令何敬容掌选，序用多非其人。革性强直，每至朝宴，恒有褒贬，以此为权势所疾，乃谢病还家。大同元年卒。革历官八府长史，四王行事，傍无姬侍，家徒壁立，世以此高之。(节选自《梁书列传第三十》) 江革传译文 江革，字休映，是济阳考城人。江革自幼聪明敏捷，六岁便能写文章。九岁时父亲去世，与弟江观孪生，年少孤苦贫穷，兄弟互相勉励，读书精力充沛毫不疲倦。十六岁时母亲又去世，因服丧有孝行而闻名。服丧期满后，与江观一起前往太学，补为国子生，并在考核中取得优秀的次第成绩。齐朝吏部谢朓十分钦佩器重他。谢朓曾在宫中宿卫，回来时去探望江革，当时下着大雪，看见江革穿着破旧的棉衣，铺着一层坐席，却沉迷于学习不知疲倦，便脱下所穿短袄(给江革披上)，并亲手把毡子割下一半给江革充当卧具，然后才离开。 江革被授予少府卿，出任镇北豫章王长史，并随府王镇守彭城。彭城失守后，江革因一向不熟习骑马，就乘船而回，途经下邳时，竟被魏人俘获。魏朝徐州刺史元延明听说过江革的才名，对他厚加接待。江革称患有脚病不向他施礼参拜，元延明想要加害他，见江革辞色严正，就更加敬重他。元延明让江革写祭彭祖的`文章，江革以被囚禁的时间太久，没有心思写作为由推辞。于是元延明逼他更加厉害，将

论中国的槐树崇拜文化(一)

论中国的槐树崇拜文化(一) 槐树是特产于中国的古老树种，在中国分布广泛，具有悠久的栽培历史。数千年来，中国人形成了崇拜槐树的文化现象。本文对此作一探讨，敬请方家批评指教。 一、崇拜槐树的文化表现 中国人崇拜槐树的文化现象主要表现在以下方面。 l、视槐树为神的象征 英国著名人类学家弗雷泽在其代表作《金枝》中提及早期人类崇拜树木花草的原因时说：“在原始人看来，整个世界都是有生命的，花草树木也不例外。它们跟人们一样都有灵魂，从而也像对人一样地对待它们。”(1）槐树(特别是古槐树)自古就被人们视为神树而极力崇拜之，产生和出现了许多有关槐树的神化传说。《太平广记》载两京道上槐王和荆山槐神的故事。载唐文宗开成年间(836—840年)，有江叟者，喜读道书，擅长吹笛。一次走到阌乡境，醉倒在驿道旁大槐树下，“及夜，艾稍醒，闻一巨物行声举步甚重。叟暗窥之，见一人崔嵬，高数丈。至槐侧坐，而以毛手扪叟曰：‘我意是树畔锄儿，乃瓮边异卓耳。’遂敲大树数声曰：‘可报荆山中二郎来省大兄’。大槐乃语云：‘劳弟相访’。似闻槐树上有人下来，与语须臾，饮酌之声交作。荆山槐曰：‘大兄何年抛却两京道上槐王耳?’大槐曰：‘我三甲子当弃此位。’荆山槐曰：‘大兄不知老之将至，犹顾此位。直须至火人空心，膏流断节而方知退，大是无厌之士。何不如今因其震霆自拔于道。必得为材用之木，构大厦之梁栋，尚存得重重碎锦，片片真花，岂他日作朽蠹之薪同人爨，为煨烬耳!’大槐曰：‘雀鼠尚贪生，吾焉能辨此事邪!’槐日：‘老兄不足于语。’告别而去。及明，叟方起。数日至阌乡荆山中见庭槐，森耸枝干扶疏，近欲十围，如附神物。遂伺其夜以酒脯奠之。云：‘某昨夜闻槐神与盘豆官道大槐王论语云云，某卧其侧。并历历记其说。今请树神与我言语。’槐曰：‘感子厚意，当有何求?殊不知尔夜烂醉于道，夫乃子邪!’叟曰：‘某一生好道，但不逢其师．树神有灵，乞为指教，使学道有处，当必奉酬。’槐神曰：‘子但入荆山寻鲍仙师脱得见之，或水陆之间，必获一处度世，盖感子请慎勿泄吾言也。君不忆华表告老狐祸及余矣。’叟感谢之。明日，遂人荆山缘岩循水，果访鲍仙师，即匍匐而礼之。师曰：‘子何以知吾而来师也。须实言之。’叟不敢隐。具陈荆山之树神言也。仙师曰：‘小鬼焉敢专辄指人，未能大段诛之。且飞符残其一枝。’叟拜乞免。仙师曰：‘今不诛后当继有来者。’”（2）后来江叟在鲍仙师的指点下，道行日深，并凭借仙师所赐玉笛，得到了龙王的水珠，最后得道成仙。故事留下了许多启发意义，一是槐可“构大厦之梁栋”的有用之材；二是器物之用，须得适时，错过时机，有用便会化为无用，栋梁之材也将成枯木朽株，烧火之外，别无可取，器物如此，人又何尝不然；三是荆山槐语重心长的开导愚顽，其通达和自我牺牲精神，亦是令人感佩，明知会遭到惩罚，仍热心指点求教者。《唐山县志》载：“神槐在泜河东岸。明河堤数溃，民受其害。有神示梦于邑人曰：我城隍神也。悯若等久罹阳侯之难，今已植砥障矣。厥明视之，岸畔果有槐生焉。自是终明朝无河决之患。”(3）说明神槐能发挥保持水土、固岸护堤的作用。《夷坚志》还记载了神槐送药的故事，说江西饶州鄱阳县(今波阳)有一槐花巷，因巷中有棵老槐树而得名。有个外地秀才叫徐武的因事到县，游览街市看到此树，抚摸树干感叹道：“这树心都已枯蠹中空，只存枯皮，却老干虬枝，枝叶蔚茂，不知经历了多少春夏秋冬，随了多少雨雪风霜，具有如此顽强的生命力，一定得了灵气成精了！”晚上回到客店，正要就寝，忽听得轻轻敲门声，开门一看，见一清秀女子站在门前，自称是槐花巷内的大槐树精魄，因秀才白天惠顾，怜悯赞叹，故特来致谢．庆历四年五月，住在槐花巷的府吏陈忠显，因腰痛让妻子温酒调药，其妻误将外用的滑肌散投入，陈服后腹内绞痛，吐泻不止，全家人为之不安。正准备天亮后到集市上买绿豆解毒，外面响起叫门声，说是巷内邻居槐娘，特前来送解药。陈因怕槐树精作崇，不敢开门接受。《南柯太守传》说有书生淳于芬梦人槐安国，被招为附马，迁官晋爵，享尽荣华富贵。后来因交战失利，公主夭亡被遣。那槐安国便是为人熟知的大槐树下的蚂蚁世界，

曾巩绝弊阅读答案

曾巩绝弊阅读答案 《曾巩绝弊》 文言文阅读应该怎么去解答呢？以下是小编整理的曾巩绝弊阅 读答案 ，欢迎参考阅读！ 曾巩，字子固，建昌南丰人。生而警敏，读书数百言，脱口辄诵。年十二， 试作《六论》，援笔而成，辞甚伟。甫冠，名闻四方。欧阳修见其文，奇之。中 嘉祐二年进士第。出通判越州，岁饥，度常平不足赡，而田野之民，不能皆至城 邑。谕告属县，讽富人自实粟，总十五万石，视常平价稍增以予民。民得从便受 粟，不出田里，而食有余。又贷之种粮，使随秋赋以偿，农事不乏。知齐州，其 治以疾奸急盗为本。章邱民聚党村落间，号“霸王社”，椎剽夺囚，无不如志。 巩配三十一人，又属民为保伍，使几察其出入，有盗则鸣鼓相援，每发辄得盗。 有葛友者，自出首。巩饮食冠裳之，假以骑从，辇所购金帛随之，夸徇四境。盗 闻，多出自首。自是外户不闭。河北发民浚河，调及它路，齐当给夫二万。县初 按籍三丁出夫一，巩括其隐漏，至于九而取一，省费数倍。知洪州。会江西岁大 疫，巩命县镇亭传，悉储药待求，军民不能自养者，来食息官舍，资其食饮衣衾 之具，分医视诊，书其全失、多寡为殿最。师征安南，所过州为万人备。他吏暴 诛亟敛，民不堪。巩先期区处猝集，师去，市里不知。加直龙图阁、知福州。南 剑将乐盗廖恩既赦罪出降， 余众溃复合， 阴相结附， 旁连数州， 尤桀者呼之不至， 居人慑恐。巩以计罗致之，继自归者二百辈。福多佛寺，僧利其富饶，争欲为主 守，赇请公行。巩俾其徒相推择，识诸籍，以次补之。授帖于府庭，却其私谢， 以绝左右徼求之弊。 福州无职田， 岁鬻园蔬收其直， 自入常三四十万。 巩日： “太 守与民争利， 可乎？”罢之。 后至者亦不复取也。 徙明、 亳、 沧三州。 巩负才名， 久外徙，世颇谓偃蹇不偶。一时后生辈锋出，巩视之泊如也。拜中书舍人。甫数 月，丁母艰去。又数月而卒，年六十五。巩为文章，上下驰骋，愈出而愈工，本 原“六经”，斟酌于司马迁、韩愈，一时工作文词者，鲜能过也。 4．下列句子 中加点的词的解释，不正确韵-项是（3 分） A．试作《六论》，援笔而成 援笔：提笔，执笔。 B．世颇谓偃蹇不偶 偃蹇：骄横，傲慢。 C．巩视之泊如也 泊如：恬淡无欲貌。 D．斟酌于司马迁、韩愈 斟酌：仔细地比较。 5．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）

张元传节选阅读答案

篇一：张元传节选阅读答案 篇二：张元传节选阅读答案 阅读下面的文言文，完成题目。(10分) 张元传(节选) 张元，年六岁，其祖以夏中热甚，欲将元就井浴。元固不肯从。祖谓其贪戏，乃以杖击其头曰：“汝何为不肯浴?”元对曰：“衣以盖形，为覆其亵④。元不能亵⑤露其体于白日之下。”祖异而舍之。南邻有二杏树，杏熟，多落元园中。诸小儿竞取而食之。元所得者，送还其主。村陌有狗子为人所弃者，元即收而养之。其叔父怒曰：“何用此为!”将欲更弃之。元对曰：“有生之类，莫不重其性命。若天生天杀，自然之理。今为人所弃而死，非其道也。若见而不收养，无仁心也。是以收而养之。”叔父感其言，遂许焉。未几，乃有狗母衔一死兔，置元前而去。 【注释】①谦谨：谦虚谨慎。②微：稍微，稍稍。③释典：释，释迦牟尼的简称，后泛指佛教。释典，佛教的典籍。④亵：指家居所穿的便服。⑤亵：轻慢，亲近而不庄重。 1.解释下列句中划线字。(4分) (1)元固不肯从( ) (2) 祖谓其贪戏( ) (3)诸小儿竞取而食之( ) (4)遂许焉( ) 2.下列各句中的“以”与“其祖以夏中热甚”中的“以”用法相同的一项是( )(2分) a．乃以杖击其头 b．我以日始出时去人近 c．吾欲辱之，何以也 d．旬日子方皆尽，岁以大穰 3.将下面的句子翻译成现代汉语。(4分) ①衣以盖形，为覆其亵。 _______________________________________________ ②今为人所弃而死，非其道也。 _______________________________________________ 1.(1)听从 (2) 认为 (3)吃 (4)答应 2.d 3.①衣服是用来遮盖形体的，是为了覆盖隐秘之处的。 ②现在被人抛弃而导致它的死亡，这不符合自然规律啊。 【解析】 1.试题分析:⑴“从”在这里是“听从”的意思。⑵“谓”认为的意思。《爱莲说》中有“予谓菊”，谓是认为的意思。⑶食在这里是动词，“吃”。《马说》“食不饱”，食即是“吃”的意思。⑷“许”在这里是答应的意思。《出师表》中有“遂许先帝以驱驰”，许是答案的意思。考点：本题考查文言实词的解释。 点评：要确定文言实词在具体语境中的含义，不仅要靠平时的积累，还要在积累的基础上掌握一些推断词义的方法。还要注意课内知识向课外知识的迁移，先想一想课内有没有学到这个词语的解释。 2.试题分析: “其祖以夏中热甚”中的“以”是因为的用法，d句中的“以”也是因为。a 中的“以”是用，b中的“以”是认为，c中的“以”是用。 考点：本题考查文言虚词的一词多义的辨析。 点评：“以”字在初中语文教材文言文篇目中出现的频率较高，其含义和用法归纳起来有以下

宋史·王旦传

宋史·王旦传 寇准数短（王）旦，旦专称准。帝谓旦曰：“卿虽称其美，彼专谈卿恶。”旦曰：“理固当然。臣在相位久，政事阙失必多。准对陛下无所隐，益见其忠直。此臣所以重准也。”帝以是愈贤旦。中书有事送密院，违诏格，准在密院，以事上闻，旦被责，第拜谢，堂吏皆见罚。不逾月，密院有事送中书，亦违招格，堂吏欣然呈旦，旦令送还密院。准大惭，见旦曰：“同年，甚得许大度量？”旦不答。寇准罢枢密使，托人私求为使相，旦惊曰：“将相之任，岂可求耶！吾不受私请。”准深憾之。已而除准武胜军节度使、同中书门下平章事。准入见，谢曰：“非陛下知臣安能至此？”帝具道旦所以荐者。准愧叹，以为不可及。准在藩镇，生辰，造山棚大宴，又服用僭侈，为人所奏。帝怒，谓旦曰：“寇准每事欲效朕，可乎？”旦徐对曰：“准诚贤能，无如呆何！”真宗意遂解，曰：“然，此正是呆尔。”遂不问。 翻译： 寇准屡次在皇上面前说王旦的短处，然而王旦却极力称赞寇准的长处。真宗对王旦说：“卿虽然常称赞寇准的长处，但是寇准却专说你的短处呢！”王旦回答说：“当然是这样的了，臣居相位参与国政多年，难免在政事上有许多缺失，寇准事奉陛下无所隐瞒，由此更见寇准的忠直，这就是臣之所以一再保荐他的原因啊。”真宗由此更赏识王旦。王旦在中书有事送枢密院，偶尔不合诏令格式，寇准便上奏皇帝，王旦因而受到责问，但是王旦并不介意，只是再拜谢过而已。不到一个月，枢密院有事送中书，也不合诏令格式，堂吏发现很高兴地呈给王旦，认为这下逮到机会了，可是王旦却命送回枢密院更正，并不上奏。寇准大为惭愧，见王旦说：“同年怎么有这样大度量呢？”王旦不答。 当寇准免去枢密职位后，曾私下求王旦提拔他为相，王旦惊异地回答说：“国家将相重任，怎可用求来的呢？我不能接受你私下的请求”寇准心中很不愉快。其后皇上果然授予寇准节度使同平章事。准入朝拜谢说：“臣若不是承蒙陛下知遇提拔，那有今日？”皇上便将王旦一再推荐之事告知，寇准非常惭愧感叹，自觉德量远不及王旦。寇准担任镇守一方要职中，在过生日时，建造山棚举办盛大宴会，服装用品奢侈且超过规格，被别人奏报。皇帝发怒，对王旦说：“寇准办事按皇帝的规格，可以这样吗？”王旦慢慢地回答说：“寇准确实有德有才能，不会如此无知！”真宗皇帝随即明白，说道：“我知道了，这正是他的无知。”就不再过问此事……

《张元饲弃狗》文言文阅读答案及译文

《张元饲弃狗》文言文阅读答案及译文 导读：村陌有犬为人所弃者，张元见之，即收而养之。其叔父怒曰：何用此为？将欲逐之。元乞求毋弃，曰：有生之物，莫不重其性命。若天生天杀，乃自然之理。今犬为人所弃，非道也。若见而不收养，无仁心也。叔父感其言，遂许焉。 明年，犬随叔父夜行。叔父为蛇所啮，仆地不得行。犬亟奔至家，汪汪之声不停。张元怪之，随犬出门，见叔父几死。速延医治之，不日而愈。自此，叔父视犬如亲。 《张元饲弃犬》阅读题 1.解释文中划线词：(4分) ①惶惶于阡陌间阡陌： ②遂许焉许： 2.用现代汉语解释下列句子。(3分) 叔父为蛇所啮，仆地不得行。 3.用自己的话概括张元收养弃狗的原因①， ②。(2分) (3分)A.关爱动物的人。B.知恩图报的`人。C.易于感动的人。.D.重视亲情的人。 《张元饲弃犬》阅读答案 1.①田间小路②应允(答应)

2.叔父被蛇所咬，倒地无法行走。 3.①狗被人所抛弃，非常可怜。②收养弃狗，是有仁爱之心的表现。 4.B 《张元饲弃犬》注释 1、逐之：赶走(代词，人) 2、亟：急 3、延：邀请 4、阡陌：田间小路 5、明年：第二年 6、更：再次 7、怪：以为怪，感到奇怪 8、自此：从此 9、许：答应，允许 10、遗：留下 11、引：牵; 12、之：代词 13、愈：痊愈 14、为：被 15、已：停止 16、怪：感到奇怪

《张元饲弃犬》翻译 有一条狗被人抛弃了，惊惶不安地在田间小路(走着)。张元看见了，立刻将小狗收养了。他的叔父很生气，(说)：要它干什么呢？(他)想把小狗重新丢掉。张元乞求(叔父)不要丢弃它，说：(小狗)也是有生命的东西，不能不重视它的生命。如果是符合实际，出生老死，这是自然的道理。(但)现在它是被人所遗弃，这是有败道义的。倘若看见(它将死)而不收养的话，就是没有仁慈之心了。(张元)的叔父被他的话感动了，于是就允许(张元抚养小狗)了。第二年，狗跟随着叔父在夜里行路。叔父被蛇咬了，倒在地上不能走了。狗马上奔回家，汪汪地不停叫着。张元感到很奇怪，跟着狗走出家门，看见叔父(倒在地上)已经不省人事。(张元)马上(把医生)请来医治叔父，没过几天(叔父)就痊愈了。从此之后，叔父把狗看作亲人一样。 【《张元饲弃狗》文言文阅读答案及译文】 1.《张元饲弃狗》阅读答案 2.张元饲弃狗》阅读答案 3.张元饲弃狗阅读附答案 4.文言文《张元饲弃狗》阅读答案 5.《张元传》节选阅读及答案 6.张元文言文阅读附答案 7.文言文阅读答案及译文 8.《狗父》文言文阅读答案

曾巩《咏柳》阅读题答案及赏析

曾巩《咏柳》阅读题答案及赏析 咏柳 〔曾巩〕 乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。 解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。 【注释】 ①倚：仗恃，倚靠。②狂：猖狂。③解把：解得，懂得。④飞花：柳絮。 【译文】 柳条似乎还没有发黄，但趁着东风吹暖，一下子便飞快地变绿了。不要只看 到柳絮飞扬，遮天蔽日，要知道还有清霜临降、柳叶飘零的时候啊！ 【阅读训练及答案】 （1）“解把飞花蒙日月”中的“飞花”，在诗中指的是什么？（柳絮） （2）这首诗题为“咏柳”，实际上托“柳”表达了诗人怎样的用意？ （讽刺得势而猖狂的小人，警告他们最终没有好下场。） （3）第四句的“天地”如果改为“秋后”也通顺。你觉得哪个词更好？为 什么？ （“天地”好。“天地”着眼于空间，有立体感，“秋后”与“清霜”语意 上重复。） （4）用现代散文 的语言表达后两句的含义。 （不要只看到柳絮飞扬，遮天蔽日，要知道还有清霜降临、柳叶飘零的时候 啊！） 试题 (1)这首诗题为“咏柳”，实际上托物寓意。请分析其寓意？(2 分) (2)第四句“不知天地有清霜”如果改为“不知秋后有清霜”于诗歌 也可通。你觉得哪一种更好些？请简述理由。(2 分) （3）分析诗中“倚”字的艺术效果。

【阅读答案 】 (1)讽刺、揭露得势便张狂的小人，警告他们必定无好下场。 (2)用“天地”好。 “天地”着眼于空间， 有立体感， 突出了正气浩然之态。 (3)“倚”字有“依仗、 依靠”之意， 写出了柳条依靠东风飞舞的狂放之态， 运用拟人的修辞手法，不仅写柳，更形象讽刺了仗势猖狂得志的小人。 注释 ①倚--仗恃，依靠。狂--猖狂。这两句形容柳树在春天绿得很快：柳条似 乎还没有发黄，但趁着东风吹暖，一下子便飞快地变绿了。 ②解把--解得，懂得。飞花--柳絮。 ③这两句的意思是： 不要只看到柳絮飞扬， 遮天蔽日， 要知道还有清霜临降、 柳叶飘零的时候啊！ 赏析: 这首诗把柳絮飞花的景色写得十分生动。柳絮在东风相助之下，狂飘乱舞， 铺天盖地，似乎整个世界都是它的了。抓住了事物的特色。使之性格化了，使人 看到一个得志便猖狂的形象。 “未变初黄”，准确地点出了早春季节，此时柳树枝上刚吐新芽，正是“且 莫深育只浅黄”的新柳。 第一、二句写凌乱柳枝凭借东风狂飘乱舞，第四句以“不知”一词，对柳树 的愚蛮可笑加以嘲讽。 诗中把柳树人格化的写法， 以及诗人对柳树的明显的贬抑与嘲讽， 使这首诗 不是炖粹地吟咏大自然中的柳树。 咏柳而讽世，针对的是那些得志便猖狂的势利小人。 将状物与哲理交融，含义深长，令人深思。

无锡市锡山区2014-2015学年八年级上学期期中考试语文试题及答案

2014-2015学年第一学期八年级期中考试语文试卷 2014.11 (本试卷分试题和答卷两部分，所有答案一律写在答卷上。考试时间为120分钟。试卷满分100分。) 一、积累与运用（14分） 1、下列各组词语中读音和书写都正确的一项是（2分）（）A．颓（tuí）唐懵（měmɡ）懂 B.女红（hónɡ）琐屑（xiè） C. 蹒（pán）跚瞭（liáo）望 D.遁遁（xún）善诱祈（qí）祷 2、指出下列各组句子中加点成语使用不正确的一项是（2分）（） A.为了能够拿个差强人意 ．．．．的分数，小刚放弃了深爱的围棋，尽量多花时间在学习上。 B.每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止 ．．．．。 C.我们就是要虚张声势 ．．．．，把大家的学习热情调动起来。 D. 我们决不能因一事的成功而沾沾自喜 ．．．．，就此满足。 3．选出下面文言文语段中加点词解释有误的一项（2分）（）“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。” A.徒：只。 B.然：这样。 C.熙：同“嬉”，开玩笑。 D.病：生病。 4.下面语段空格处依次填入的词语最恰当的一项是（2分）（） 人与自然的和谐在于人要保持对自然的：敬畏自然，遵循规律；人与人的和谐在于人要有一种的心态：待长辈、待平辈、对晚辈谦逊，心胸似海，志存高远。 A.谦卑谦和谦让谦恭 B.谦让谦恭谦卑谦和 C.谦卑谦和谦恭谦让 D.谦恭谦让谦和谦卑 5．依次填入下面横线上的语句，顺序最恰当的一项是（3分）（）我一直认为，在这个世界上， ①最有价值的，是恬淡宁静的心和丰富无悔的回忆， ②最温暖的，是纯洁无瑕的真挚感情； ③而所有这一切的拥有，都需要用善良、单纯做底色。 ④最悦目的，是纤尘未染的青山绿水； A．④②③① B．①②④③ C．②④③① D．④②①③ 6、对下面语段意思概括最恰当的一项是（3分）（） 在生活中，现代人智商的提高还是大量依赖于面对生活的挑战并适应社会的发展。例如，计算机和IT技术的发明与应用于人类的生活不仅让所有人受到挑战，而且把人类引入了一个生活节奏更快、脑力劳动更强、认知速度更高的环境。

声律发蒙学习

声律发蒙 明·兰茂 一东钟 天对日，雨对风。九夏对三冬。祥云对瑞雪，滴露对垂虹。杨柳池塘风淡淡，梨花院落月溶溶。天高地迥，水阔山重。云深雾暝，露重霜浓。月楼三弄角，烟寺五更钟。画阁晴春帘卷翠，玉堂清夜烛摇红。诗酒琴棋，功名外清闲富贵；风花雪月，笑谈间散淡疏慵。 碧天云，沧海月。玉井冰，瑶池雪。心地圆明，性天澄澈。树正影无偏，源清流自洁。睡爱珊瑚枕面凹，醉嫌琥珀杯心凸。星拱北，斗柄东。探虎穴，步蟾宫。日乌月兔，风虎云龙。皓齿歌金缕，红妆捧玉钟。风弄竹声金琐碎，月移花影玉玲珑。天水相涵，单舸撑来明镜里；云山掩映，群鸦飞入画图中。 步蟾宫：晋卻诜举贤良对策列最优，自谓“犹桂林之一枝，昆山之片玉”。故后称登科为折桂。由于传说月宫有桂树、蟾蜍，故又称登第者为步蟾宫。日乌

月兔：旧时称日为金乌，月为玉兔。风虎云龙：《易》：“云从龙，风从虎，圣人作而万物覩。”后以风虎云龙指明君贤臣的意气相投。金缕：曲调名。宋梅尧臣《一日曲》诗：“东风若见郎，重为歌金缕。”琐碎：琐屑、零碎。唐韩愈《城南联句》诗：“竹影金琐碎，泉音玉淙琤。” 二支思 经对史，赋对诗。礼义对文辞。聪明联睿智，孝友对仁慈。苏武不降心似铁，潘安未老鬓如丝。芳春永夏，美景良时。鸾交凤友，燕子莺儿。游蜂粘柳絮，戏蝶绕花枝。兰苑春风香旖旎，竹轩秋月影参差。花馆嘲风，展放愁眉开笑口；梅窗映雪，频呵冻手捻吟髭。 览圣经，观贤传。入金门，朝玉殿。去佞除奸，褒贤赏善。龙墀拜宠恩，凤阁陪佳宴。禄俸难酬父母恩，功名务遂男儿愿。闲评论，细寻思。堪笑乐，莫嗟咨。香焚宝鼎，酒泛瑶卮。笔扫龙蛇字，胸藏锦绣词。烟锁柳眉颦浅黛，露垂花脸婉凝脂。骥困盐车，逢伯乐方能识也；鲋潜辙水，遇庄周未必怜之。

阿坝藏族羌族自治州阿坝县八年级下学期语文期末考试试卷

阿坝藏族羌族自治州阿坝县八年级下学期语文期末考试试卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、选择题 (共5题；共10分) 1. （2分）给下列加横线的字注音，无误的一项是（）。 一瞬间一刹那 乍看上去炽热萌芽沸腾 A . shùn shà zhà chì méng fèi B . shùn chà zhà zhì méng fèi C . shùn chà zhà chì méng fèi D . shùn chà zhà chì méng fèi 2. （2分）句子书写有误的一项是（） A . 周处年少时，凶强侠气，为乡里所患 B . 义兴人谓为三横，而处犹剧。 C . 闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。 D . 又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓 3. （2分） (2018八下·江城期末) 下列句子中划线成语使用错误的一项是（） A . 人生如戏，充满讽刺，在拥有时忘却珍惜，在失去时渴望拥有，没人可以真的大彻大悟。 B . 他以为这件事做得天衣无缝，结果还是露出了破绽。 C . 创造的过程不是消极的袖手旁观，而是有想象力的有计划的探索。 D . 咱们跟咱们的祖先是相辅相成的关系，自当尝尝他们的营养料，才不至于忘本罗。 4. （2分）下列句子中标点符号运用错误的一项是（） A . 前三殿的图案以龙为主，后三宫凤凰逐渐增加，出现了双凤朝阳、龙凤呈祥的彩画，还有飞凤、舞凤、凤凰牡丹等图案。 B . 什么，就这么个侏儒？这么个小巧玲珑的家伙！难道真的是列夫·尼克拉耶维奇·托尔斯泰吗？ C . “很好，”我父亲叫道，“现在移动右脚，把它移到右边稍低一点儿的地方，那里有另外一个落脚点。”我又照着做了。 D . 然后他呆在那儿，头靠着墙壁，话也不说，只向我们做了一个手势：“放学了，——你们走吧。” 5. （2分） (2016七上·江苏月考) 下列句子中没有语病的一项是（） A . 我们由衷地感谢老师多年来的默默付出。 B . 学习成绩的提高，主要取决于学生自身是否努力。 C . 这些深受学生喜爱的活动，使学生的主人翁意识得到了增强和培养。 D . 最近全国各地加大了对醉酒驾车的惩处力度，为的是避免那些骇人听闻的交通事故不再发生。

2021年中考语文总复习 单篇文言文阅读训练

单篇文言文阅读 主题1 人物传记 一、[2020唐山路南区二模]阅读下面的文言文,回答1~5题。(14分) 严植之,字孝源,建平秭归人也。少善《庄》《老》,能玄言,精解《丧服》《孝经》《论语》。及长,遍治郑氏《礼》《周易》《毛诗》《左氏春秋》。性淳孝谨厚,不以所长高人。天监四年,初置五经博士,各开馆教授,以植之兼五经博士。植之馆在潮沟,生徒常百数。植之讲,五馆生必至,听者千余人。七年,卒于馆,时年五十二。植之自疾后,便不受廪俸,妻子困乏,既卒,丧无所寄,生徒为市宅,乃得成丧焉。 植之性仁慈,好行阴德①,虽在暗室②,未尝怠也。少尝山行,见一患者,植之问其姓名,不能答,载与俱归,为营医药,六日而死,植之为棺殓殡③之,卒不知何许人也。尝缘栅塘行见患人卧塘侧植之下车问其故。云姓黄氏,家本荆州,为人佣赁④,疾既危笃,船主将发,弃之于岸。植之心恻然,载还治之,经年而黄氏差⑤,请终身充奴仆以报厚恩。植之不受,遗以资粮,遣之。其义行多如此。 (选自《梁书·儒林传》,有删节) ①阴德:暗中做有益于别人的事。②暗室:特指别人看不见的地方。③殓殡(liàn bìn):入棺待葬。 ④佣赁:受雇为人做工。⑤差(chài):病愈,后作“瘥”。 1.解释下列句子中加着重号的词语。(4分) (1)遍治．郑氏治: (2)妻子 ．．困乏妻子: (3)生徒为市．宅市: (4)卒．不知何许人也卒: 2.用“/”给下面句子断句。(标两处)(2分) 尝缘栅塘行见患人卧塘侧植之下车问其故。 3.把下列句子翻译成现代汉语。(4分) (1)性淳孝谨厚,不以所长高人。 (2)植之不受,遗以资粮,遣之。 4.用一句话概括选文第二段严植之的具体行为。(2分) 5.选文中严植之的什么特点最令你敬佩?(2分) 二、阅读下面的文言文,回答1~4题。(14分) 范式 范式字巨卿,山阳金乡人也。少游太学,与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰:“后二年当还,将过拜尊亲,见孺子焉。”乃共克期日。后期方至,元伯具以白母,请设馔以候之。母曰:“二年之别,千里结言,尔何相信之审①邪?”对曰:“巨卿信士,必不乖违。”母曰:“若然,当为尔酝酒。”至其日,巨卿果到,升堂拜饮,尽欢而别。 式仕为郡功曹②。后元伯寝疾笃,临尽,叹曰:“恨不见吾死友!”寻而卒。式忽梦见元伯呼曰:“巨卿,吾以某日死,当以尔时葬,永归黄泉。子未我忘,岂③能相及?”式恍然觉寤,悲叹泣下,具告太守,请往奔丧。太守虽心不信而难违其情,许之。式便服朋友之服,投其葬日,驰往赴之。式未及