如何理解“文化自信”

如何理解“文化自信是更基础，更广泛，更深厚的自信”。

文化自信对于人和人类社会的变革与发展至为重要，它是一个国家、一个民族的“根”与“魂”，是推动社会变革、发展的更基本、更深沉、更持久的力量。正如习近平总书记所指出的那样，“一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的。没有文明的继承和发展，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现”。

为什么？

就因为中国共产党有理想、有追求、有开拓的勇气和进取的精神。60年后，经过沉淀与总结，党中央将长征精神概括为以下几个方面的内容，即把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神；紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。

这是什么呢？这便是文化自信。

正由于文化是情志与精神的酵体，是理想与力量的源头，是智慧与德操的基因，是观念与认知的根据，而我们中华民族又有着5000多年文化与文明的积累与传承，并由此而铸冶和淬炼出了我们所特有的思维方式、精神气质与强大定力，这使我们党不仅有条件始终处于精神高地，而且有能力正确驾驭行事准则，从而在处置全党、全国和全球事务中每每都能独出机杼、高屋建瓴、卓有成效。一如在国家建设与发展中，提出改革开放的大思路、大方略；又如在奔向小康社会、实现民族复兴中，提出“两个一百年”奋斗目标和“中国梦”的宏伟构想；再如在新的世界格局与激烈的国际竞争中，提出“四个全

面”战略布局和“创新、协调、绿色、开放、共享”五大发展理念。所有这一切，都既是形成和产生文化自信的实践土壤与植根胚基，又是由文化自信所绽放和敛结出来的思想花朵与精神果实。

自古以来，我们中华民族就是以“仁义、忠信、诚笃、友好”作为外交方略，并因而使我们从来就同所谓的修昔底德陷阱相暌隔、不搭界，而是将与邻为善、以邻为伴、相益互利、共同发展的原则与理念作为既定方针的。正如习近平主席在访问欧盟总部时所郑重宣示的：在中华民族的血脉中从来就没有侵略或欺侮他国的基因。面对这样的庄严宣示，西方所臆造的所谓“中国威胁论”，必当不攻自破。因为习近平主席的宣示完全是基于凿凿有据的历史事实与众目睽睽的现实实践。而这，便是文化自信的生动体现与强力凸显。

在5000多年中国传统文化的熏陶与浸润下，仁义道德已融入我们的灵魂，成为我们一切思维与言行的基本遵循与既定范式。我们深知“国家虽大，好战必亡”，深谙“不战而屈人之兵，善之善者也”的道理，并将之作为管控分歧、消弭战祸的基本国策，坚持以强而无欺、大而不霸、不亢不卑、有理有节的原则和态度处理国际争端，严格管控分歧。没有征服野心，自然是文明的表现，但与此同时，其另一面则是自尊自爱、自立自强的凸显。中华民族历来信理不信邪、务实不慕虚，坚持没事不惹事，有事不怕事。我们不觊觎别国的一寸土地，但我们也绝不会允准任何国家蚕食我们的一寸土地，更不会以出卖国家主权与民族尊严而求得少惹是非、苟安一时。这是什么呢？这就是中华文化为我们所铸就的民族风范与民族性格，这也正是文化自

信的功能所显与定力所现。因为文化是思想的形诸与精神的标识，并由此而决定了文化自信既来自民族和人民所特有的精神——理念——情志，同时又成为禀赋与提升民族和人民之精神——理念——情志的基因与酵体。5000多年文化与文明源远流长、深滋厚渥，马克思主义与中国特色社会主义的相契共融、炳辉发力，在为我们厚植文明基因的同时，更赋予了我们以无比坚定而强大的文化自信。

文化自信是支撑“三个自信”的基础。

为什么说文化自信更基础？

因为文化自信是支撑道路自信、理论自信、制度自信的基础，如果缺乏文化自信，那么道路自信、理论自信、制度自信就很难支撑起来，基础不牢、地动山摇。所以只有坚持文化自信，才能进一步做到坚持道路自信、理论自信、制度自信。

文化自信更广泛。

文化可以深入人的一切活动，一切方面，无处不在，无时不有。它不像道路、理论、制度自信都有特定的存在空间。比如说，道路自信讲的是路径，理论自信讲的是行动指南，制度自信讲的是行为规范。而文化自信不仅渗透于道路自信、理论自信、制度自信之中，而且在人的一切活动一切方面都存在，所以文化自信的影响更广泛。

文化自信更深厚。

因为文化是人各项活动里面的基因，是我们的精神家园，也是我们的传统。文化一旦内化于心，就有稳定性和长期性。一旦文化自信树立起来，这个影响就不仅是深厚的，而且是长远的。

大学生如何做到文化自觉和文化自信

大学生如何做到文化自觉和文化自信 大学生作为社会上最富有朝气、创造性和生命力的群体，对中国传统文化的认识和理解，影响着社会民众对这一问题的关注。 在进行社会主义精神文明建设的过程中，不仅要求当代大学生要具有先进的思想理念和较高的道德素质，要不断地接受传统文化的教育，以增强民族自尊心和自豪感。 关于文化自觉与文化自信，早已经被胡锦涛总书记非常清晰并更加强调地表述为： “面对当今文化越来越成为综合国力竞争重要因素的新形势，我们必须以高度的文化自觉和文化自信，着眼于提高民族素质和塑造高尚人格，以更大力度推进文化改革发展，在中国特色社会主义伟大实践中进行文化创造，让人民共享文化发展成果。 ”文化自觉的概念最早是费孝通先生于1997年首次提出的，目的是为了应对全球一体化的势必发展，而提出了解决人与人关系的方法。 费先生曾说： “文化自觉是一个艰巨的过程，只有在认识自己的文化，理解并接触到多种文化的基建上，才有条件在这个正在形成的多元文化的世界里确立自己的位置，然后经过自主的适应和其他文化一起，取长补短，共同建立一个有共同认可的基本秩序和一套多种文化都能和平共处、各抒所长、连手发展的共处原则。 ”文化自觉与文化自信是联合在一起的，是充分理解了自己的文化后产生的发自内心的信仰，如同一个人的自信心深入骨髓。 自鸦片战争后，外来文化借助武力强势进入中国，既带给中华民族深重的精神苦痛，也客观上给中国带来了新的生机。 在痛苦的民族屈辱和全新的文化学习机会相互缠绕和复杂矛盾的交织之间，中华民族获得了巨大的新的发展动力和文化“扩容”机遇。

中国文化也在近代以来的巨大的外力推动中，又一次来到了历史转型的路口。 特别是在经历了争取国家主权和民族独立的艰苦奋争取得胜利后，中国的当代文化更是获得了全新的发展机遇。 对此，我们必须有清醒的认识。 在今天迅速推进的全球化进程中，给我们带来的更大的激励和发展推动力。 据统计高校的图书馆借阅榜上的借阅最多的也是金庸的武侠小说和侦探小说，或者现在，在各种电视剧热播时，也是这些剧本的借阅数量最多。 并不是借阅量可以代表大学生的文化取向，但我相信书是提升个人修养的一个重要途径。 我们生活在这个大环境里，也深受中国传统文化的影响，正如费先生所说，我们应该去其糟粕，取其精华，对外来文化同样如此。 在了解了国内外文化，古今文化，结合中国目前的国情和对祖国未来的期望。 大学生提升文化自觉于文化自信是建设社会主义文化强国的题中之义。 问过很多同年人，他们很多都胸怀抱负却无处施展，亦觉得无力施展。 也许是过于强调GDP的增长，我们许久以来忽略了文化教育。 我们的生产力和技术水平也许已和世界大国相差不多，但是谈到让人民的文化教养，我们也许还是有一些差距。 面对如今的局面，看到国家也意识到文化、信仰的重要，我们在这个转折点，我们应该看清自己的位置，尽自己的一切努力实现文化强国。 这要求大学生不断提升自身文化素养，多读书，多实践，多思考。 从小事锻炼自己，从日常的行为中培养出自己的高尚人格。

浅谈文化自觉和文化自信

浅谈文化自觉和文化自信 ——学习党的十七届六中全会精神点滴体会 金良铸 党的十七届六中全会《决定》提出了一系列新思想、新观点、新论断，“培养高度的文化自觉和文化自信”是其中之一。 什么是文化自觉与自信。“文化自觉”是费孝通先生晚年一个重要的思想贡献。其核心有两点：一是正确认识自己的文化；二是正确对待别人的文化。《决议》中说，“培养高度的文化自觉和文化自信，提高全民族文明素质，增强国家文化软实力，弘扬中华文化，努力建设社会主义文化强国”。我理解，所谓的文化自觉，主要指一个国家、一个民族、一个政党在文化上的觉悟和觉醒，包括对文化在历史进步中地位作用的深刻认识，对文化发展规律的正确把握，对发展文化历史责任的主动担当。所谓的文化自信，主要指一个国家、一个民族、一个政党对自身文化价值的充分肯定，对自身文化生命力的坚定信念。 我们要有什么样的文化自觉与自信。做到文化自觉，就是要自觉地认识到文化在综合国力竞争中的地位越来越重要，自觉地认识到文化作为社会经济重要支撑的作用越来越重要，自觉地提高文化对历史进步，社会前行，人民幸福的时代担当和重要职责。做到文化自信，就是要对民族优秀的

传统文化充分自信。对党领导的、人民创造的文化充分自信。同时要对我们坚持市场经济条件下的文化多样性、对与时惧进的马克思主义，对文化建设的一元化指导作用要充分自信。 文化自觉和文化自信要防止的一些倾向。《决定》强调文化资源的优化配置，强调文化要在继承的基础上进行创新，强调文化要与时俱进。这就是说，我们对外来文化和传统文化要抱正确的态度。如果对外来文化一律兼容并包、全盘西化，或抵制拒绝引入，对传统文化逆向解构、颠覆、拆缷、那就叫文化的不自觉、不自信。在当今全球化、信息化时代，我们要放眼世界，尊重文化的多样性，“各美其美，美人之美”，既要充分认识和坚守自己的文化，又要善于学习借鉴他人的文化。“美美与共、天下大同”。对传统文化首要的是学习和继承，弘扬中华民族的优秀传统文化，怎样去爱国、怎样去爱家乡、怎样去爱他人。其次是对传统文化要“去粗取精，去伪存真”。毛泽东同志说：“文学艺术对于古人和外国人的毫无批判的硬搬和模仿，乃是最没有出息的最害人的文学教条主义和艺术教条主义”。另外，要给文化创新创造一个宽松的环境。要坚持“双百方针”和“二为方向”，即坚持“百花齐放，百家争鸣”的方针；坚持“文艺为人民服务，为社会主义服务”的方向。 《决定》有五个闪光的关键词：文化强国、文化体制改

浅论中国的文化自信

浅论当代中国的文化自信 在谈到中国文化时，我们很自然的会联想到中华民族五千年传承下来的文化，很自然会感受到在世界上因为那五千年的沉淀而带给我们的自豪。的确，作为现在仅存的四大文明古国文化，其在世界上的地位是不可撼动的。但是，一提到流行文化，尤其是源自于外来的流行文化，我们便会对其视作洪水猛兽。反观当代世界社会，在以流行文化为主的文化发展里，世界各国都拿出了具有他们本国特色的流行文化，并且在世界上广泛流行，中国虽不例外，但在流行文化的领域里，影响力依旧很有限。尽管流行文化转瞬即逝，但它作为和平年代最高效的文化传播形式，对人民群众的影响也是不可忽视的。 作为在中国流行文化的发展热潮中成长起来的一名九零后，我觉得中国文化在世界上要有自信，不仅要传承中国传统文化，而且要借流行文化的浪潮，发展具有中国特色，且影响深远的流行文化。 说起流行文化，就不得不提当下最火的动漫文化。作为当下广泛流行于年轻人的文化之一，动漫文化的影响力可见一斑，因为几乎在每个孩子的童年里，总会有那么一两部陪伴他们成长的动漫作品。

自古以来，就文化而言，中国的在世界上的地位一直都是举足轻重，至少在传统文化上，五千年沉淀于此，已不可撼动，这便是不少杰出的文人墨客以及各路艺术家们的功劳。即便是近现代，在我国文化发展受到西方文化潮流的冲击下，依旧有不少杰出的文学家及艺术家能够拿出代表中国，走向世界的艺术作品。可是到了当代，在互联网的影响以及新的艺术形式迅速崛起的环境下，中国的文化发展在这方面虽然起步晚，但是也有能力做大做强。 反观当代社会，在以流行文化为主的文化发展里，世界各国都拿出了具有他们本国特色的流行文化，并且在世界上广泛流行中国虽不例外，但在流行文化的领域里，影响力依旧很有限。尽管流行文化转瞬即逝，但它作为和平年代最高效的文化传播形式，对人民群众的影响也是不可忽视的。 作为在中国流行文化的发展热潮中成长起来的一名九零后，我觉得中国文化在世界上要有自信，不仅要传承中国传统文化，而且要借流行文化的浪潮，发展具有中国特色，且影响深远的流行文化。 说起流行文化，就不得不提当下最火的动漫文化。作为当下广泛流行于年轻人的文化之一，动漫文化的影响力可见一斑，因为几乎在每个孩子的童年里，总会有那么一两部陪伴他们成长的动漫作品。

如何理解“文化自信”

如何理解“文化自信是更基础，更广泛，更深厚的自信”。 文化自信对于人和人类社会的变革与发展至为重要，它是一个国家、一个民族的“根”与“魂”，是推动社会变革、发展的更基本、更深沉、更持久的力量。正如习近平总书记所指出的那样，“一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的。没有文明的继承和发展，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现”。 为什么？ 就因为中国共产党有理想、有追求、有开拓的勇气和进取的精神。60年后，经过沉淀与总结，党中央将长征精神概括为以下几个方面的内容，即把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神；紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。 这是什么呢？这便是文化自信。 正由于文化是情志与精神的酵体，是理想与力量的源头，是智慧与德操的基因，是观念与认知的根据，而我们中华民族又有着5000多年文化与文明的积累与传承，并由此而铸冶和淬炼出了我们所特有的思维方式、精神气质与强大定力，这使我们党不仅有条件始终处于精神高地，而且有能力正确驾驭行事准则，从而在处置全党、全国和全球事务中每每都能独出机杼、高屋建瓴、卓有成效。一如在国家建设与发展中，提出改革开放的大思路、大方略；又如在奔向小康社会、实现民族复兴中，提出“两个一百年”奋斗目标和“中国梦”的宏伟构想；再如在新的世界格局与激烈的国际竞争中，提出“四个全

面”战略布局和“创新、协调、绿色、开放、共享”五大发展理念。所有这一切，都既是形成和产生文化自信的实践土壤与植根胚基，又是由文化自信所绽放和敛结出来的思想花朵与精神果实。 自古以来，我们中华民族就是以“仁义、忠信、诚笃、友好”作为外交方略，并因而使我们从来就同所谓的修昔底德陷阱相暌隔、不搭界，而是将与邻为善、以邻为伴、相益互利、共同发展的原则与理念作为既定方针的。正如习近平主席在访问欧盟总部时所郑重宣示的：在中华民族的血脉中从来就没有侵略或欺侮他国的基因。面对这样的庄严宣示，西方所臆造的所谓“中国威胁论”，必当不攻自破。因为习近平主席的宣示完全是基于凿凿有据的历史事实与众目睽睽的现实实践。而这，便是文化自信的生动体现与强力凸显。 在5000多年中国传统文化的熏陶与浸润下，仁义道德已融入我们的灵魂，成为我们一切思维与言行的基本遵循与既定范式。我们深知“国家虽大，好战必亡”，深谙“不战而屈人之兵，善之善者也”的道理，并将之作为管控分歧、消弭战祸的基本国策，坚持以强而无欺、大而不霸、不亢不卑、有理有节的原则和态度处理国际争端，严格管控分歧。没有征服野心，自然是文明的表现，但与此同时，其另一面则是自尊自爱、自立自强的凸显。中华民族历来信理不信邪、务实不慕虚，坚持没事不惹事，有事不怕事。我们不觊觎别国的一寸土地，但我们也绝不会允准任何国家蚕食我们的一寸土地，更不会以出卖国家主权与民族尊严而求得少惹是非、苟安一时。这是什么呢？这就是中华文化为我们所铸就的民族风范与民族性格，这也正是文化自

论文化自信心作文1000字

论文化自信心作文1000字 一直以来中国人对于外国文化很是纠结。鸦片战争以前，中国人对西方文化可以说是嗤之以鼻，但随着国门被打开，西方文化传入，人们又一哄而上，大力吹捧西方文化的种种好处，把自己贬得一无是处。虽说现在我们的文化生活日益丰富，也不再面临文化丢失的危机。但中国人对自己文化的自信力却从那时起就从未改变。 中华文化是世界上诞生最早的文化之一。无论是先秦时期的“百家争鸣”还是两宋时期的“古文运动”……都见证和发展了中华文化，而中华文化又以其包容性推动了世界文化的发展进程。它在漫漫的岁月长河中不断沉淀，最终铸成我们灵魂的支柱，而这也是与西方文化不断作用的结果。正因如此，我们才更要正确认识到中华文化不可替代的作用，更要树立和坚定文化自信力。 坚定文化自信力不仅是对中华民族优秀文化的肯定，更是对历史辩证的认知和评价。当马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，当祭祀孔庙的仪式还要从韩国“引进”时，这以不是文化的悲哀，更是历史的悲哀。对于作为四大文明古国的中国来说，这恐怕也是一个“前不见古人，后不见来者”的史例。 坚定文化自信力就像是给民族文化打了一支镇定剂。它能让民族文化持续朝健康方向发展，在文化发展观念淡薄的

今天，这无疑文化发展的救星，更是文化前进的动力。 文化自信力就是抵御外来文化的一面盾，它的后面是源源不断的文化信念。著名学者余秋雨说过：“浪漫的法国人以一种善意而真诚的嘲弄来重新理解法国文化的严肃，德国人也在谦虚中以现代的眼光展现曾经的德国，而毕恭毕敬的我们却正犯着一种将历史遗产供奉起来的毛病。”诚如实，我们的文化自信力的后盾也逐渐被这种文化理念消磨，直至文化丧失的那一刻。 在坚守文化自信力上，我们与其他国家存在明显地差异，这也是我们的文化观念和信念落后于其他国家的根本原因。在一百多年前，我们面临着被殖民化的危险；而现在，无时无刻的文化入侵和文化战争也使我们面临着不亚于百年之前的危险，或许它已悄无声息的潜伏在你身边，只是你从未发现。 清政府时期，洋务派李鸿章曾提出“中学为体，西学为用”清楚地阐明了当时中国人对待中西文化的态度。我认为这也应该是现在的我们持有的态度。而要坚持“中学为体，西学为用”，就必须坚定文化自信力。才能达到中华文化的繁荣与发展。 文化自信力是一个国家人民对其文化的真诚和坚守，文化自信力是文化创新的前提，是文化发展的前提。——后记

2020高考语文(论述类文本试题)热点话题精练：文化自信[2020年最新]

2020高考语文（论述类文本试题）热点话题精练：文化自信 一、阅读下面的文字，完成1-3题。 文化是一个国家、一个民族的灵魂。中华民族5000多年的文明史蕴含丰富多彩的地域文化，这些地域文化是发展中国特色社会主义文化，建设文化强国取之不尽、用之不 竭的宝贵财富。新时代，我们要大力加强地域文化研究，拓展中华文化研究的地域视角。 一方水土孕育一方文化。地域文化主要是指在一定自然地理范围内经过长期历史发 展形成的、为当地人民所熟知和认同、带有地域文化符号的物质文化和非物质文化。在 中华大地上，多种多样的优秀地域文化一同构成了中华文化。地域文化历来是中华文化 宏大画卷中的灿烂一页，是中华民族不断传承和发扬的文化宝藏。从历史上看，中华文 化很早以前就是在广阔的地理空间内形成的，其中包括平原、高原、山地、河谷、海城 等。在这些地理空间内，人们发展出农耕、渔猎、游牧等不同经济形态，进而形成具有 明显地域差别的文化。西周分封之后，齐、楚、燕、晋等处于不同地域的诸侯国，依据 各自的自然条件和人文基础，发展出既具有共同特点又具有鲜明地域特色的文化。秦汉 以降，中华文化的地域格局不断扩展，内容也愈加丰富，直至近现代，地域文化一直在 为中华文化这棵参天大树提供源源不断的滋养。当前，高铁、互联网等的发展虽然极大 消除了不同自然地理空间之间的界限，不同地域文化也加速向具有同质特性的现代文化 转化，但地域文化并没有消失，还将持续对当代社会发展产生重要影响，因此，深入研 究地域文化仍然具有十分重要的意义。 我们今天所强调的地域文化研究，不是简单地重复地方文化研究，也不能与民族文 化研究画等号，更不可将其与文化地理学等同，而是要突出中华文化研究的地域视角。 这样的地域文化研究，是通过历史、民族、政治、经济、社会、文学、宗教等多学科的 视角和方法，深入分析中国各个地域文化的历史源流、丰富内容、人文特征和当代价值。 换言之，当代地域文化研究要服务于中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，服 务于中华文化真实、立体、全面的展现，服务于中国特色社会主义文化发展和中国经济 社会发展。 地域文化研究是一项系统工程，需要从各个方面着力，从地域文化的发展历史和现 状看，横向和纵向的研究都很重要。经过改革开放以来一波接一波的地域文化研究热潮，各地区对自己地域文化的纵向研究已经比较充分和深入，但地域文化的横向研究还比较 薄弱，即对各地域文化之间关系的研究还不够深入，不能很好地将具有独特文化内涵的 地域文化纳入作为整体的中华文化宏观研究格局中来。所以，为了促进地域文化研究在 更大平台、更高层次上繁荣发展，可以成立全国性的研究学会，建设一支热心于地域文 化研究、具有相当理论和学术水平的专业队伍，举办各种地域文化学术会议。 （摘编自邵汉明《拓展中华文化研究的地域视角》）1．下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是（） A．多种多样的优秀地域文化一同构成了中华文化，是其重要的组成部分，值得我们继 续传承和发扬。

关于文化自信的几点看法

关于文化自信的几点看法 人类历史的发展证明了一个基本事实，每一个国家每一个民族每一个人都是文化长期塑造影响的结果。现代心理学认为，存在着人类生活中一种影响制约我们思想行动的集体无意识。这种集体无意识就是一个国家一个民族的历史和文化。文化自信是一个国家一个民族的根本自信和强大软实力的表现。文化自信，对内可以成为万众一心，克服、战胜艰难险阻的巨大向心力凝聚力；对外则是在处理国与国关系时掌握话语权，不战而屈人之兵，产生“以理服人”的作用。盛唐中国强大主要不是体现在它的穷兵黩武对邻国征服，而是其文化、艺术、理论对当时世界的高度吸引力。 我国30多年改革开放取得的全世界瞩目的伟大成就，是人类发展史上空前的独一无二的伟大实践。这个成就表现在两个方面。一是让13亿人在仅占世界5%的可耕地上稳定生活下来。除了中国和中国共产党，世界上还没有一个国家一个政党，解决过13亿人口的衣食住行，为13亿人谋划过如此宏伟的蓝图，为中国梦的实现规划出如此具体的路径，并且切切实实地付诸脚踏实地的行动。可以说，稳定的中国，是中国共产党和中国人民对世界对人类的重大贡献。二是30多年来，中国基本保持在10%左右的高速增长，创造了人类

经济发展史和建设史前所未有的奇迹。支撑这两个奇迹的背后，就是文化的高度自信。 我以为文化自信体现在以下几个方面： 首先是几千年积淀下来并且不断生长着的儒道互补诸 子百家以降的中国文化传统。儒家学说提供了解决人和社会、人和人相处的许多基本原则。譬如，仁者爱人、己所不欲勿施于人、有教无类、和谐大同。道家学说则提供了人与自然、人与宇宙相处的极为丰富的思想资源。比如对大自然的顺应、对过度贪婪物欲的节制、万物与我为一的天人合一。这是中国文化和人类文化中最可宝贵的财富，也是解决现代人类精神困境、精神危机的极其重要的思想资源。孔子和老子已经引起西方自然科学家和人文思想家中许多杰出人士的高度 关注，我们完全不必要数典忘祖。但是很遗憾，我们有些所谓的知识分子，常常以自己的浅薄和无知，简单粗暴否定我们伟大先贤留下的最值得珍视的文化遗产。而在西方思想界，有谁这样对待过苏格拉底、柏拉图呢？所以，对外，我们必须全力推介适度淡化意识形态、结合中国当代发展实践、经过现代人文阐释的儒道学说和中国优秀传统文化。 其次是我们的文化自信必须体现在对外来文化的取舍 和态度上。中华文化自信的最大特点是，它对外来文化的极其强大的兼收并蓄的消化和通话功能。两汉年间佛教从西域传入中国本土，在中国文化的土壤里生出了具有强烈本土特

从三个方面理解把握文化自信

从三个方面理解把握文化自信 蔡武 2018年09月05日来源：学习时报 原标题：从三个方面理解把握文化自信 坚定文化自信，必须培育全体国民的健康的文化心理，恢复和加强中华文化曾经有过的主体性、开放性、包容性和创新性，把继承中华优秀传统文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去，努力使我们的文化自信表现出一种“自信而不自负，自豪而不自满，自尊而不自傲”的新格局。 文化自信发挥着更基础、更广泛、更深厚的作用，对道路自信、理论自信、制度自信具有文化和精神支撑作用。我们的文化自信，是对中华文化的历史起源、发展、精神特质和其内涵精髓的总体性判断，是秉持对中华文化的礼敬、继承、创新性发展的一种基本立场和态度。 文化自信有三个来源 第一个来源，是中华文化绵延五千年而生生不息的优秀传统，是那种融入民族的血脉之中，成为民族灵魂和基因的传统。“在中华民族的开化史上，有素称发达的农业和手工业，有许多伟大的思想家、科学家、发明家、政治家、军事家、文化家、艺术家，有丰富的文化典籍……”毛泽东就是从中华文明和文化传统开始论述中国革命的命运和中国共产党的历史使命的。

第二个来源，是中国近代以来，在中华民族积贫积弱，无数仁人志士寻求救国救民、救亡图存的艰难奋斗中，特别是在中国共产党领导中国人民争取民族解放、国家独立、社会进步的伟大斗争中形成的革命文化、红色文化、优良传统。这是中华文化中极为丰厚的新篇章、新传统。 第三个来源，是在选择了社会主义道路后，经历前后两个三十年建设社会主义的历史进程，包括艰难曲折的探索、挫折、失误中形成的，特别是改革开放四十年来形成、丰富和发展了的中国特色社会主义先进文化。 谈到文化自信，我们首先会想到五千年优秀传统文化，但我以为，后两个来源也十分重要，对当代中国人来讲，甚至更加重要，是我们之所以自信的重要源泉。 文化自信所具有的四个特质 第一，自信于中华文化的博大精深。中国历史和无数典籍中包含着丰富的哲学智慧、生活智慧、政治智慧，丰富的历史经验、治国理政理念，以及作为独特标识的中国精神、中国智慧、中国理念、中国价值等。这些具有极鲜明中国特色的理念和智慧，一旦为各国人民所理解，都会受到衷心的赞誉和产生深远的影响。例如，“己所不欲，勿施于人”，珍视他人的生命尊严和生命价值，不但是处理人际关系的大智慧，更是处理国与国关系的道义准则，已为世界各国和国际组织高度认同。再比如，中华文化倡导和合文化，主张培养人的诚实、

文化自信的重要性

文化自信的重要性 一、我国的文化自信 我们的国家正处于走向繁荣富强的关键阶段，人民的生活水平日益提高，从古代到现代，国家也发生了很大的变化，我国经济保持了长期稳定高速发展，人民生活水平逐渐奔入小康阶段，文化自信是一个我们国家或是个人对自己充分肯定和对自己的认知。中华民族的坚毅和自信对我们发展自身的文化自信具有重要作用。我国中国特色社会主义文化建设，或是其他国家的文化建设，都是一个国家屹立不倒的根本，是支撑一个国家的文化自信重要基础。 二、文化自信的重要性 一个民族的文化自信与其自身的建设，成立，发展都有特别重要的联系，我们国家丰富的文化遗产，悠久的文化历史，是一个民族文化自信的重要依据。中华民族的文化五千多年，我们的祖先通过他们伟大的思想，行动，勤劳和努力，为我们留下了丰富的精神财富和文化遗产，这是我们树立和增强文化自信的重要关键。我们国家优秀的传统文化无穷无尽，对于我们来说，这是我们所要珍惜的根本，是我们继续树立文化自信的关键，中华文化博大精深，我们应该做到“扬弃”。正所谓取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用。我们不仅要从以前的文化中汲取文化滋养，而且要努力促进文化的改进与创新，让我们继承的文化拥有新的生命力，成为当代中国文化自信的重要内容。要有新的生命力，我们应该努力做到从自身做起，树立自身的文化自信，每个人做到就是在促进社会的文化改进与创新。传统文化和现今应该继续对外开放，所有这些都壮大了我国文化软实力，提升了我国文化竞争力，为我们树立和增强文化自信提供了源源不断的动力。 三、坚持发展文化自信 文化自信就是要对我们的民族文化充满信心，要对我们优秀的传统文化自身生命力充满自信。我们要坚定的树立我们的文化自信，继续发扬我们民族优秀文化的优良传统，文化是