中国古代文论选读(完美排版,自考必备)

自考本科毕业论文写作格式范例【标准】(打印版)

自考本科毕业论文写作格式范例 （空一行） 业革命正在不断改变和提高着人们的生活。然而，在看似平静和繁荣的全球背景之下， 在各 最著名的当属以《文明冲突 经济，军事或外交，而是 证明宗教本身共存的可能性。随后作者阐述了伊斯兰教的特征及原教旨主义运动的发展，论述了激进组织和极端分子不应被视为宗教的代表，甚至从某种意义上说，不能被认为是宗教的一部分。最后，本文又通过透彻的案例分析对产生当前各主要地区冲突（如伊朗问题，巴以冲突等）的原因进行分析，说明了军事和经济等因素在地区冲突中所占位置。由此作者得出结论，宗教是地区冲突的原因之一，但并非主要原因。 通过本文的写作，笔者表达了对当前流行的文明冲突派观点的不赞同，希望经过深入的分析和细致的举例，达到证明宗教并非冲突之源的目的。事实是，宗教是我们人类历史的灿烂瑰宝，应与以保护，并不断使之发扬光大。 （空一行）

示例2：论文外文题目与摘要页 （空一行） environment. When she is a little child ， her mother dies and she is spoiled by her father. Having such a background, Emma is dominant, aggressive and imaginative. After she experiences the two major affairs in her life – the relationship with Harriet and her emotion towards Mr. Knightley, she realizes her own faults and acquires self-knowledge of both moral faults and emotion. to know that feelings cannot be imagined and that she should not force her own idea on others’ mind. And this is the very beginning of Emma’s self -knowledge. self -knowledge of both emotion and moral faults deepens as she gradually realizes her emotion towards Mr. Knightley. Mr. Knightley has sexual attraction for Emma and he also set a moral model for Emma, but Emma does not realize this kind of feeling. When Harriet tells Emma that she loves Mr. Knightley, completely realizes her moral faults.

中国古代文论选读,试题含答案,自考过关必备

中国古代文论选读,试题含答案,自考过关必备 中国古代文论选读试题一(含答案) 一、填空题（每空 1 分，共 20 分） 1 、孟子对儒家文艺思想发展的突出贡献在于他的“与民同乐”的文艺美学思想，以及“知人论世”与“ 以意逆志”的文学批评方法论。 2 、司马迁在《报任安书》中，根据历史上许多伟人的事迹，概括出“ _发愤著书__说，这是一种进步的文学思想。 3 、《毛诗大序》认为诗歌创作要合乎“发乎情，止乎礼义”的原则，而在批评黑暗现实方面，又必须“主文而谲谏”，反映了儒家的文艺思想。 4 、陆机《文赋》把文体分为十类，并具体概括了其风格特征，其中提出了“诗 __缘情_ 而绮靡”，“赋__体物_ 而浏亮”。可以看出他对文学艺术的两个重要特征：感情与形象有了极为深刻的认识。 5 、钟嵘《诗品》把五言诗人分为两个大的系统，以《 _诗经_ 》和《_楚辞_ 》分别为其源头，风、骚并举，探源溯流，评价极为深刻。 6 、韩愈继承了孟子的“养气”说，提出了“ _气盛言宜_ ”之论，又继承了司马迁的“发愤著书”说，提出了“ _不平则鸣”论。 7 、“文章合为时而著，歌诗合为事而作”这一著名论断出自唐代的大诗人、文学理论批评家 __白居易_ 的著名书信体论文《与元九书》。 8 、在《论词》中，李清照力主要严格区分诗与词的界限，提出了词“ __别是一家_”的著名观点，这是比较符合诗词发展的实际情况的。 9 、张炎在《词源》里首先确定了“雅正”的审美标准，又提出了“ _清空_ ”和“ 意趣_ ”的审美要求，并分别列专节对二者进行了论述。 10 、袁宏道为了抨击七子派的模拟复古之风，提出了“ 独抒性灵_ ，不拘格套”的口号，因而提出了“ _性灵”说的诗学主张。 11 、诗歌创作都面临如何表现其对象的问题，清代王士祯的“神韵”说主张对审美对象的表现应做到“不着 _一字，尽得 _风流”。 12 、王国维继承了唐代以来许多文学理论批评家的有关理论观点，并受到康德、叔本华的理论影响，在《人间词话》里提出了贯穿其文学思想的理论核心“境界”说，使有关意境的理论达到了最为完善、系统、深刻的水平。 二、名词解释（每小题 5 分，共 10 分）

小学生必背古诗词(补充篇目90篇)(完美排版+拼音)

1、大风歌（西汉）邦 2、垓下歌（）项羽 3、长歌行汉乐府 4、七步诗（三国）植 5、赠晔（南宋）陆凯 6、赐萧瑀（唐）世民 7、渡汉江（唐）宋之问（频） 8、回乡偶书（唐）贺知章 9、登幽州台歌（唐）子昂 10、望月怀远（唐）九龄 11、宿建德江（唐）孟浩然 12、从军行（唐）王昌龄 13、少年行（其一）（唐）王维 14、竹里馆（唐）王维 15、相思（唐）王维 16、独坐敬亭山（唐）白 17、秋浦歌（唐）白 18、劝学（唐）颜真卿 19、逢雪宿芙蓉山主人（唐）长卿 20、江畔独步寻花（唐）杜甫 21、江南逢龟年（唐）杜甫 22、赠花卿（唐）杜甫 23、闻官军收（唐）杜甫 24、绝句慢兴九首（其五）（唐）杜甫 25、逢入京使（唐）岑参 26、采莲曲（唐）方平 27、寒食（唐）翃 28、江村即事（唐）司空曙 29、西涧（唐）韦应物 30、塞下曲（唐）卢纶 31、登科后（唐）孟郊 32、题都城南庄（唐）护 33、秋思（唐）籍 34、乌衣巷（唐）禹锡 35、竹枝词（唐）禹锡 36、遗爱寺（唐）白居易 37、暮江吟（唐）白居易 38、菊花（唐）元稹 39、剑客（唐）贾岛 40、题凝幽居（节选）（唐）贾岛 41、赋新月（唐）缪氏子 42、南园十三首（其五）（唐）贺 43、题乌江亭（唐）杜牧 44、秋夕（唐）杜牧 45、金缕衣（唐）杜秋娘46、商山早行（唐）温庭筠 47、冬郎即席为诗相送（唐）商隐 48、嫦娥（唐）商隐 49、江楼感旧（唐）嘏 50、秋日湖上（唐）薛莹 51、农家（唐）颜仁郁 52、菊花（唐）黄巢 53、己亥岁（唐）松 54、小松（唐）杜荀鹤 55、自菩提步月归广化寺（北宋）欧阳修 56、题花山寺壁（北宋）舜钦 57、蚕妇（北宋）俞 58、咏柳（北宋）曾巩 59、客中初夏（北宋）司马光 60、江上（北宋）司马光 61、梅花（北宋）王安石 62、春日偶成（北宋）程颢 63、送春（北宋）王令 64、赠景文（北宋）轼 65、南楼书事四首（其一）（北宋）黄庭坚 66、绝句四首（其四）（北宋）师道 67、雪梅（宋）卢梅坡 68、三衢道中（南宋）曾几 69、题青泥市壁（南宋）岳飞 70、冬夜读书示子聿（南宋）陆游 71、村晚（南宋）雷震 72、宿新市徐公店（南宋）万里 73、观书有感二首（其一）（南宋）朱熹 74、菩萨蛮?书造口壁（南宋）辛弃疾 75、同儿辈赋未开海棠（其一）（金）元好问 76、寒夜（南宋）杜耒 77、北风行（明）基 78、首夏山中行吟（明）祝允明 79、朝天子?咏喇叭（明）王磐 80、绝句（明）文征明 81、就义诗（明）继盛 82、明日歌（明）文嘉 83、马上作（明）戚继光 84、出师讨满夷自瓜州至金陵（明）成功 85、山雨（元）偰逊 86、论诗五绝（其二）（清）翼 87、锦云川（清）毕沅 88、塞外杂咏（清）林则徐 89、狱中题壁（清）谭嗣同 90、对酒（清）秋瑾

华南师范大学自考本科毕业论文格式及要求

华南师范大学自考本科毕业论文格式及要求 1、封面及论文题目 使用学校统一格式。论文题目宜小不宜大，题目要对论文的内容有高度的概括性，简明、易读。 2、目录 列出论文正文的一、二级标题名称及对应页码，附录、参考文献、后记等的对应页码。 3、摘要、关键词 摘要应简要说明毕业论文（设计）所研究的内容、目的、实验方法、主要成果和特色，摘要的词汇和语法必须准确，一般为150－300字。 关键词：关键词是从论文标题、内容摘要或正文中提取的、能表现论文主题的、具有实质意义的词语，一般为3-6个。 4、正文 正文是论文的主体部分，通常由引论（引言）、本论、结论三部分组成。这三部分在行文上可以不明确标示。正文的各个章节或部分应以若干层级标题来标识。 引论（引言）：简要说明本项研究课题的提出及研究意义，本项研究的前人研究基础，及其深入研究方向、技术手段。 正文要符合一般学术论文的写作规范，毕业论文字数不得少于3000字。论文应文字流畅，语言准确，层次清晰，论点清楚，论据准确，论证完整、严密，有独立的观点和见解。

论文内容要理论联系实际，涉及到他人的观点、统计数据或计算公式的要有出处（引注），涉及到计算内容的数据要求准确。 数字标题从大到小的顺序写法应为：一、（一）1、（1）①……。（可根据具体学科要求而定） 5、参考文献 参考文献是作者在写作过程中使用过的文章、著作名录。参考文献要写明作者、书名（或文章题目及报刊名）、版次（初版不注版次）、出版地：出版者，出版年：页码。序号使用［1］，［2］，［3］……。中译本前要加国别。 示例：［序码］作者。书名，版次，出版地：出版者，出版年：起迄页。 ［1］张晓风。中国经济状况，北京：经济出版社，1983：273－275。 6、论文的结构与行文 （1）结构：提出问题——分析问题——解决问题（结论）三段式的逻辑结构为论文的基本构成原则。 （2）论点：是作者对题纲研究后产生的见解、主张和思想。论点要有鲜明的立场和思想性，必须符合马克思主义的唯物主义哲学观，一般要有一定的新意和针对性。 （3）论据：是作者用来证明观点真实性的根据，为此，要求所用论据要真实充分、典型。用社会实践获取的第一手资料和数据。语言类论文原则上要以原文的语料为论据。

中国古代文论选读历年试题答案及资料

【引用】自考中国古代文论选读历年试题答案及轻松过关资料 自考专业资料2011-05-09 21:22:22 阅读0 评论0 字号：大中小订阅 本文引用自自考通关王《自考中国古代文论选读历年试题答案及轻松过关资料》 中国古代文论 历年考题（汇编） 最新模拟考题（汇编） 课本重点资料 《中国古代文论选读》珍贵复习资料A、作者之意B、作品之意C、读者之意D、古人之意 20、孟子在《万章下》中说：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。”这里的“其人”是指(D) A、圣人 B、今人 C、读者 D、作者 21、教材指出，孟子的“与民同乐”的文艺美学思想正是在其“仁政”与“民本”思想的前提下形成的。其哲学基础是孟子的(A) A、“仁政”理论 B、人性无善恶理论 C、人性恶理论 D、人性善理论 22、孟子“知言养气”说中的“养气”应该是指作家应该(B) A、静心修养，达到“虚静”的精神状态 B、从人格修养入手，培养自己高尚的道德品质 C、通过修炼，达到阴阳二气和谐一致 D、通过修炼，培养自己的阳刚之气 23、《庄子》文艺美学思想之核心，教材认为是(C) A、“仁政”和人性论 B、“虚静”和“物化” C、崇尚自然，反对人为 D、“得意忘言”和“言不尽意” 24、《庄子》“得意忘言”和“言不尽意”说主要是指(C) A、文学作品只要思想正确，不必追求语言美 B、读者懂得作品主题思想即可，不必欣赏语言 C、文学作品要含蓄，有回味，追求意在言外 D、文学作品意思与语言并重，不能偏废 25、中国古代文学创作与理论偏于浪漫主义、象征主义，这是受到(B) A、《孟子》“知言养气”说的影响 B、《庄子》较深的影响 C、孔子关于“诗可兴”、“可以怨”的影响 D、孔子“思无邪”说的影响

直到世界的尽头中日文罗马拼音完美排版

直到世界的尽头 背景：《灌篮高手》插曲，为片中人物三井所谱曲 专辑：PIECE OF MY SOUL 年份：1995 原唱：上杉升，WANDS 填词：上杉升 谱曲：织田哲郎 编曲：叶山たけし 大都会(だいとあい)にぼくわもう一人(ひとり)で Daitokai ni Boku wa mou hitori de 在这都市里我孤独一个人 投(な)げすてられた空(あ)きかんおようだ Nagesuterareta Akikan no you da 就像是被扔弃的空罐子 互(たが)いのすべてを知れつくすあでが Tagai no subete wo Shiritsukusu made ga 一直以来彼此互相了解 爱(あい)ならばぃっしょ永久(とゎ)に眠(ねむ)ろぅか Ai naraba Isso Towa ni nemurou ka 如果真有爱，就和我一起从这世界消失 世界(せかい)がおわるまでは离(はな)れる事(こと)もない Sekai ga owaru made wa Hanareru koto mo nai 直到世界的尽头，我们也不分离 そぅねがってぃた几(いく)千(せん)の夜(よるl)と Sou negatteita Ikusen no yoru to 无数的夜晚，我一直这样期盼 もどらなぃ时(とき)だけが何(な)ぜかがやぃては Modoranai toki dake ga Naze kagayaite wa 已无法再回到从前，为何仍总是在我眼前闪耀 ゃつれきった心(こころ)までもこゎす

Yatsurekitta Kokoro made mo Kowasu 让已憔悴的心再次破碎 はかなきぉもぃこのTragedy Night Hakanaki omoi Kono Tragedy Night 变幻无常的思绪，在这个悲惨的晚上 そしてひとは答(こたえ)を求(もと)めて Soshite hito wa Kotae wo motomete 人们常常为了寻找答案 かけがぇなぃ何(なに)かをぅしなぃぅ Kakegae no nai Nanika wo ushinau 而失去了最宝贵的东西 欲望(よくぼう)だらけの街(まち)じゃ夜空(よずら)の Yokubou darake no Machi ja Yozura no 在这充满欲望的街道上 星(ほし)屑(くず)もぼくらを灯(ひ)せなぃ Hoshikuzu mo Bokura wo Tomosenai 连夜空的群星都对我们不屑一顾 世界(せかい)が终(おわ)る前(まえ)にきかせてぉくれょ Sekai ga owaru mae ni Kikasete okure yo 在世界结束前请告诉我 満开(まんかい)の花(はな)がにぁぃのCatastrophe Mankai no hana ga Niai no Catastrophe 盛开的花将要遭受的苦难 谁(だれ)もが望望(のぞ)みながら永远(えいえん)を信(しん)じないDaremo ga nozomi nagara Eien wo shinjinai 人们只懂期盼，都不相信永远 なのにきっと明日(あした)を梦(ゆえ)みてる Nanoni Kitto Ashita wo yume miteru 但若有明天，相信一定可以梦见 はかなきひびとこのTragedy Night Hakanaki hibi to Kono Tragedy Night

自考本科毕业论文基本格式规范

自考本科毕业论文基本格式规范 一、论文题目：居中；使用小二号黑体字，加粗。 二、内容摘要：居左，这四个字使用四号宋体字加粗，起行空两格，后加冒 号与内容隔开。内容使用小四号宋体字，字数在250—300字之间，回行顶格。 三、关键词：居左，这三个字使用四号宋体字加粗，起行空两格，后加冒号 与关键词隔开。关键词内容使用小四号宋体字，各关键词之间用逗号隔开。 关键词一般从论文题目中找3—8个。 四、正文内容：使用小四号宋体字，重点文句加粗。全文起行空两格，回行 顶格。 1、标题层次。 毕业论文的全部标题层次应整齐清晰，相同的层次应采用统一的表示体例，正文中各级标题下的内容应同各自的标题对应，不应有与标题无关的内容。 各层标题均单独占行，起行空两格，回行顶格。第一级标题居左放置； 第二、三、四等级标题序数顶格放置，后空一格接标题内容，末尾不加标点。 正文中对总项包括的分项采用一、二………1、2……(1)、（2）……①、②…… 的层次,括号后不再加其他标点. 2、标点符号。 标点符号应按照国家新闻出版署公布的“标点符号使用方法”的统一规定正确使用，忌误用和含糊混乱。 五、注释：采用页末注释（将注文放在加注页的页脚）或篇末注（将全部注 文集中在文章末尾），不可行中加注。注释编号选用带圈阿位伯数字，注文使用小四号宋体字。 以下为引用各类文献注释格式： 专著：注释编号.作者.专著.书名(M).出版社,出版年.起止页码 期刊：注释编号．作者．期刊．题名（Ｊ）．刊名，出版年（卷、期）：起

止页码 论文集：注释编号．作者．论文名称：论文集名（Ｃ）．出版地：出版社，出版年度．起止页码；互联网：注释编号．责任者．文献题名．电子文献网址．访问时间（年－月－日） 文献作者３名以内的全部列出；３名以上则列出前３名，后加＂等＂六、参考文献：这四个字居左顶格放置，使用四号宋体字，加粗。内容使用小四号宋体字，居左空两格放置。需要有10篇以上所查阅的文献。 七、论文打印与装订：论文一律采用电脑A4纸双面打印，要有前封面和底封面（底封面为空白页），封面不加页码，正文页末居中标注页码，从第1页开始；其他方面采用电脑默认设置。 装订形式为：封面+目录+正文（正文包含：中文摘要+主要内容+页末注释+参考文献） 1、页面设置： 毕业论文要求纵向打印，页边距的要求为： 上（T）：2.5cm；下（B）: 2.5cm 左（L）: 2.5cm；右（R）: 2.5cm 装订线（T）: 0.5cm；装订线位置（T）：左 其余采取系统默认设置。 2、排式与用字 文字图形一律从左至右横写排。文字一律通栏编辑。论文除特定要求外，一律采用宋体，字迹清楚整齐，除特殊需要外，一般不使用繁体字。 3、段落设置 采用多倍行距，行距设置值为：1.25，其余采取系统默认设置 4、页眉、页脚设置 论文题目居中；使用小二号黑体字，加粗。页脚需设置页码，采用小五号宋体字，加粗，居中放置，格式如：1，2，3…页 八、论文封面内容：考生只把个人信息填写清楚即可。评语、指导老师栏不需填写。

小学生必背古诗词(指定篇目70篇)(完美排版拼音)

1、咏鹅（唐）骆宾王 2、敕勒歌北朝民歌 3、春晓（唐）孟浩然 4、江南汉乐府 5、静夜思（唐）李白 6、忆江南（唐）白居易 7、游子吟（唐）孟郊 8、古朗月行（节选）（唐）李白 9、元日（北宋）王安石 10、登鹳雀楼（唐）王之涣 11、望庐山瀑布（唐）李白 12、早发白帝城（唐）李白 13、江畔独步寻花（其五）（唐）杜甫 14、六月二十七日望湖楼醉书（北宋） 苏轼 15、小池（南宋）杨万里 16、四时田园杂兴（南宋）范成大 17、悯农（唐）李绅 18、咏柳（唐）贺知章 19、晓出净慈寺送林子方（南宋）杨万里 20、绝句（唐）杜甫 21、送元二使安西（唐）王维 22、赋得古原草送别（唐）白居易 23、鹿柴（唐）王维 24、凉州词（唐）王翰 25、别董大（唐）高适 26、出塞（唐）王昌龄 27、望天门山（唐）李白 28、山行（唐）杜牧 29、池上二绝（其二）（唐）白居易 30、绝句（唐）杜甫 31、江上渔者（北宋）范仲淹 32、石灰吟（明）于谦 33、九月九日忆山东兄弟（唐）王维 34、望洞庭（唐）刘禹锡 35、惠崇《春江晚景》（北宋）苏轼 36、题西林壁（北宋）苏轼 37、乐游原（唐）李商隐 38、赠汪伦（唐）李白 39、黄鹤楼送孟浩然之广陵（唐）李白40、塞下曲六首（其三）（唐）卢纶 41、浪淘沙（唐）刘禹锡 42、渔歌子（唐）张志和 43、江雪（唐）柳宗元 44、游园不值（南宋）叶绍翁 45、竹石（清）郑燮 46、枫桥夜泊（唐）张继 47、寻隐者不遇（唐）贾岛 48、墨梅（元）王冕 49、悯农（唐）李绅 50、清明（唐）杜牧 51、春日（南宋）朱熹 52、小儿垂钓（唐）胡令能 53、蜂（唐）罗隐 54、风（唐）李峤 55、所见（清）袁枚 56、乡村四月（南宋）翁卷 57、四时田园杂兴（南宋）范成大 58、村居（清）高鼎 59、书湖阴先生壁（北宋）王安石 60、饮湖上初晴后雨（北宋）苏轼 61、凉州词（唐）王之涣 62、芙蓉楼送辛渐（唐）王昌龄 63、江南春（唐）杜牧 64、题临安邸（南宋）林升 65、示儿（南宋）陆游 66、秋夜将晓出篱门迎凉有感（南宋） 陆游 南宋）李清照北宋）王安石唐） 杜甫清）龚自珍 67、夏日绝 句 68、泊船瓜 洲 69、春夜喜

湖南师大自考本科毕业论文格式

湖南师范大学高等教育自学考试社会助学专业 毕业论文答辩通知 为了加强自学考试社会助学专业本科毕业论文考核工作的管理，保证毕业论文的质量，特制定毕业论文考核规定： 1 、论文选题：论文题目可以自拟，但必须在本专业领域之内。 2 、毕业论文一律用 A4 小 4 号宋体打印。 3 、论文格式要求如下： （1）封面下页要有论文的目录，标题用三号黑体打印，目录内容用小 4 号宋体打印。 （2）论文题目（可以加副标题，用小四号黑体字）用小三号黑体字居中打印； （3）标题序号：一级标题为“一”、“二”、“三”，用三号黑体打印；二级标题为“（一）”、“（二）”、 “（三）”；三级标题为“1”、“2”、“3”；四级标题为“（1）”、“（2）”、“（3）”。一级标题和三级标题后必须加顿号，二级标题和四级标题之后不许加顿号，即带括号的标题不许加顿号。论文内容及一级标题如下: 标题用小 4 号宋体打印。 （4）中文内容摘要（ 200 —— 300 字）：要求把论文的主要内容，如研究目的和意义、主要观点、论证的逻辑结构等作全面的介绍，简明扼要，重点突出。中文内容摘要用小 4 号宋体打印。“摘要”、“关键词”用小四号黑体打印。 （5）注释：在文章中凡引用他人原话或文献的原文，应有注释。并在原话、原文的引号后的右上角用带小圆圈的阿拉伯数字标出。示例：①恩格斯《卡尔·马克思 <政治经济学批判>》：《马克思恩格斯全集》第2卷，第122页。“注释”用小4号黑体字打印。

（6）参考文献：论文参考了书籍的，参考文献中应有书名、编著者、出版日期；参考了他人文章的，应有文章标题、作者、发表刊物、刊物期数；参考了文件的，也应有文件名、时间等。“参考文献”用小四号黑体打印。 4、封面设计（格式附后）：封面必须用白色纸胶装。 5、本次所撰写的论文，应本次答辩，下次无效。 欢迎回母校参加论文答辩，祝答辩顺利！ 湖南师范大学自考办 封面设计格式： 自考本科毕业论文 考籍号: 姓名: 题目: 指导教师: 专业: 联系电话: 地址: 邮编: QQ 号:

《中国古代文论选读》题型及答案

一、单项选择题（在每小题的4个备选答案中，选出1个正确答案，并将其号码写在题干的括号内。本大题共20小题，每小题1分，共20分） 1、最先提出“养气”说的先秦思想家是（A ）。 A.孟子 B.老子 C.孔子 D.庄子 2、从《史记》对汉高祖和汉武帝的记述，我们可以清楚地看到司马迁的（C ） A.“究天人之际”的精神 B.“发愤著书”的精神 C.“实录”精神 D.“主文而谲谏”的精神 3、最早批评“文人相轻，自古而然”这一看法的古代文论家是（A ） A.曹丕 B.钟嵘 C.刘勰 D.陆机 4、陈子昂在《修竹篇序》提出了（A ） A.“兴寄”和“风骨”说 B.“美刺”、“讽谏”说 C.“为时”、“为事而作”论 D.“意境深远”说 5、欧阳修提出“诗穷而后工”说，这里的“穷”应该诗指诗人（A ） A.困厄的人生境遇 B.经济贫穷只能自食其力的困境 C.写不出诗的困境 D.经济贫穷和身体有病的状况 6、对于文学作品的艺术美，陆机提出了应、和、悲、雅、艳的五条标准。这五条标准都是用音乐来比喻，其中的“悲”是指（C ） A.文章要充分运用比兴手法，引起声音悲壮的艺术效果。 B.文学作品要有悲天悯人的同情心 C.文学创作要能充分体现鲜明的爱憎感情，能真正感动人 D.文学作品要引起读者的感动，必须描写悲剧性的题材内容 7、把创作客体(“在物者”)分为理、事、情三个方面，把创作主体(“在我者”)分为才、胆、识、力四个要素的清代诗论家是（C ） A.王夫之 B.袁枚 C.叶燮 D.沈德潜 8、“《水浒传》者，发愤之所作也”的著名观点的文论家是（C ） A.金圣叹 B.袁宏道 C.李贽 D.李渔 9、“《水浒传》写一百八个人性格，真是一百八样。若别一部书，任他写一千个人，也只是一样，便只写得两个人，也只是一样。”这段文字是指出，《水浒传》的人物性格 （A ） A.有共性和典型性 B.分散而不够集中 C.有鲜明的个性 D.有典型性但缺乏共性 10、“故今日欲改良群治，必自小说界革命始；欲新民，必自新小说始。”这段话的作者是（A ） A.梁启超 B.李渔 C.金圣叹 D.刘熙载 11、“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。”这几句话，据教材注释是出自(A ) A.司马迁《史记?屈原列传》 B.《毛诗大序》 C.刘安《离骚传》 D.司马迁《报任安书》 12、教材认为：曹丕提出的“文以气为主”中的“气”是指(A ) A.作家在禀性、气度、感情等方面的特点所构成的一种特殊精神状态在文章中的体现 B.作家为了写出优秀的作品，而加强自己的修养所培养形成的高尚的精神品格之美。 C.一个作家在文章中所特有的阳刚之气 D.一个作家的作品所特有的气象。 13、教材认为：《文赋》探讨的重点问题是如何(A ) A.进行艺术构思 B.确立中心思想 C.铸造文章语言 D.驰骋艺术想象 14、韩愈的“不平则鸣”论．影响了后世(B )

直到世界的尽头中日文罗马拼音完美排版

直到世界的尽头背景：《灌篮高手》插曲，为片中人物三井所谱曲 专辑：PIECE OF MY SOUL 年份：1995 原唱：上杉升，WANDS 填词：上杉升 谱曲：织田哲郎 编曲：叶山たけし 大都会(だいとあい)にぼくわもう一人(ひとり)で Daitokai ni Boku wa mou hitori de 在这都市里我孤独一个人 投(な)げすてられた空(あ)きかんおようだ Nagesuterareta Akikan no you da 就像是被扔弃的空罐子 互(たが)いのすべてを知れつくすあでが Tagai no subete wo Shiritsukusu made ga 一直以来彼此互相了解 爱(あい)ならばぃっしょ永久(とゎ)に眠(ねむ)ろぅか Ai naraba Isso Towa ni nemurou ka 如果真有爱，就和我一起从这世界消失 世界(せかい)がおわるまでは离(はな)れる事(こと)もないSekai ga owaru made wa Hanareru koto mo nai 直到世界的尽头，我们也不分离 そぅねがってぃた几(いく)千(せん)の夜(よるl)と Sou negatteita Ikusen no yoru to 无数的夜晚，我一直这样期盼 もどらなぃ时(とき)だけが何(な)ぜかがやぃては Modoranai toki dake ga Naze kagayaite wa 已无法再回到从前，为何仍总是在我眼前闪耀

ゃつれきった心(こころ)までもこゎす Yatsurekitta Kokoro made mo Kowasu 让已憔悴的心再次破碎 はかなきぉもぃこのTragedy Night Hakanaki omoi Kono Tragedy Night 变幻无常的思绪，在这个悲惨的晚上 そしてひとは答(こたえ)を求(もと)めて Soshite hito wa Kotae wo motomete 人们常常为了寻找答案 かけがぇなぃ何(なに)かをぅしなぃぅ Kakegae no nai Nanika wo ushinau 而失去了最宝贵的东西 欲望(よくぼう)だらけの街(まち)じゃ夜空(よずら)の Yokubou darake no Machi ja Yozura no 在这充满欲望的街道上 星(ほし)屑(くず)もぼくらを灯(ひ)せなぃ Hoshikuzu mo Bokura wo Tomosenai 连夜空的群星都对我们不屑一顾 世界(せかい)が终(おわ)る前(まえ)にきかせてぉくれょ Sekai ga owaru mae ni Kikasete okure yo 在世界结束前请告诉我 満开(まんかい)の花(はな)がにぁぃのCatastrophe Mankai no hana ga Niai no Catastrophe 盛开的花将要遭受的苦难 谁(だれ)もが望望(のぞ)みながら永远(えいえん)を信(しん)じないDaremo ga nozomi nagara Eien wo shinjinai 人们只懂期盼，都不相信永远 なのにきっと明日(あした)を梦(ゆえ)みてる Nanoni Kitto Ashita wo yume miteru 但若有明天，相信一定可以梦见

中国古代文论选读(自考必备-必过)

中国古代文论选读综合练习题 说明：现在给大家提供的参考答案，做好了填空和选择。名词解释虽然做好，但是希望大家不要拘于这里的答案，不要死背，尽量做到理解性的记忆。回答出是什么人在什么书里提出的，内涵是什么，影响有什么等等，如果没有影响或影响不大，就可以不写。至于问答题，我提供的仅仅是提示，真正答题还要靠大家自己去发挥、联系、拓展、深入。 第一讲先秦 一、填空题 1、孔子是先秦儒家学派的创始人，他的文艺观主要见诸于由他的弟子及再传弟子关于记录他言行的著作《论语》。 2、教材指出：孔子所代表的儒家的文艺观，大体上表现在以“诗教”为核心的文艺观及其对《诗经》的批评。 3、《论语?为政》篇记孔子说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”这就确立了儒家文艺批评的标准。 4、《论语?阳货》篇记孔子说：“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。” 5、教材指出：孔子关于“文”和“质”的论述，后来被运用到文学创作中，成为要求文学作品内容与形式完美统一的基本理论，并在中国文学理论批评史的发展中始终起着主导的作用。 6、教材认为：孟子对儒家文艺思想发展的突出贡献在于：其"与民同乐"的文艺美学思想，以及“知人论世”与“以意逆志”的文学批评方法论。 7．教材指出：孟子认为必须首先使作者具有精神品格之美，培养作者高尚的人格和道德品质，然后才可能写出好作品，因此提出了对后世文学批评影响较大的“知言养气”说。 8．孟子在《公孙丑上》中说：“我知言，我善养吾浩然之气。” 9．孟子的“知言养气”说被后人在文论中广泛运用，形成了中国文论史上以气论文的悠久传统。 10．孟子在《万章上》中说：“故说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。” 11．孟子在《万章下》中说：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎?是以论其世也。是尚友也。” 12．教材指出：《庄子》祟尚自然、反对人为，是其文艺美学思想之核心。 13．要在艺术创造上达到理想的境界，《庄子》认为创作主体必须进入“虚静”的精神状态。 14．《庄子?外物》篇中说“筌者所以在鱼，得鱼而望筌。蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。”提出了“得意而忘言”说，恰恰道出了文学创作中言、意关系的奥秘，此对后代文学创作和文学理论批评产生了巨大影响。15．《庄子》的“得意忘言”说，对后代文学创作和文学理论批评产生了巨大影响，在魏晋以后被直接引入文学理论，形成了中国古代文学作品注重“意在言外”的传统，并且为意境说的产生和发展奠定了理论基础。 二、名词解释题 1．(孔子的)“思无邪”说 《论语?为政》篇说："《诗》三百，一言以蔽之，曰：'思无邪。'"提出了"思无邪"说。"思无邪"的批评标准从艺术上说，就是提倡一种"中和"之美。《诗》三百中的作品起初不仅关涉内容（歌词），而且与音乐有紧密的关系。因此，从音乐上讲，"思无邪"就是提倡音乐的乐曲，要中正平和，要"乐而不淫，哀而不伤"；从文学作品上讲，则要求作品从思想内容到语言，都不要过分激烈，应当做到委婉曲折，而不要过于直露。 2．(孔子的)“兴观群怨”说 "兴、观、群、怨"说是孔子在《论语?阳货》里里提出来的，文中说："子曰：小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。"用现代的话简单地说。兴，就是说诗歌有感发人的精神的作用，可以引起人的联想；观，就是说诗歌可以起到观察社会现实的作用，能看到世风的盛衰得失；群，就是说诗歌可以使人们交流感情，达到和谐，起到团结人的作用；怨，就是说诗歌可以干预现实，批判黑暗的社会和不良的政治。孔子的"兴、观、群、怨"说对后世影响极大，成为后世文学批评的一个标准，影响了我国文学中现实主义传统的形成。 3．(孔子的)“辞达”说与“文质”说 孔子说的“辞达而已矣”，从字面上说，当是说，写文章只要文辞能表达清楚意思就行了，不要片面地离开内容去追求形式的华丽。但并不是说文学作品不要文饰，孔子还说过“言之无文，行而不远”，可以说明孔子认为一定的文饰还是必要的，其目的还是为了更好地表现内容，并使它起到更大的作用。 《论语?雍也》记孔子说：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”主张文采和内容要相互配合，相得益彰。文学作品的内容与形式的关系问题，是中国文学批评史上的重要问题之一，在中国文学理论批评的发展中始终起着主导作用。4． (孟子的)“以意逆志”说 孟子的"以意逆志"和"知人论世"都是比较科学的文学批评方法。孟子在《孟子?万章上》中说："故说诗者，不以文害辞，不以辞害志，以意逆志，是为得之。"提出了"以意逆志"说。所谓"以意逆志"，就是说说诗者（即读者）要根据自己的历练、思想意志，去体验、理解作者的作品，不要死扣字眼，也不要受拘束于词句，曲解甚至歪曲全篇的主旨。孟子以这种方法解说《诗》中的一些作品，比较接近于还了它们作为文学作品的本来面目，为中国文学提供了比较客观实在的批评原则。后世大量的诗话词话大抵是在此原则下展开文学批评和记录读后感想的。 5． (孟子的)“知人论世”说 "知人论世"说是孟子在《孟子?万章下》中提出来的说法："颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。"其意思是说，读者阅读文学作品应该了解作者的生平经历和作品写作的时代背景，这样才能站在作者的立场上，与作者为友，体验作者的思想感情，准确把握作者的写作意图和正确理解作品的思想内涵。"知人论世"说 "以意逆志"说都是比较科学的文学批评方法。孟子以这种方法解说《诗》中的一些作品，比较接近于还了它们作为文学作品的本来面目，为中国文学提供了比较客观实在的批评原则。后世大量的诗话词话大抵是在此原则下展开文学批评和记录读后感想的。 6． (孟子的)“养气”说 孟子在《孟子?公孙丑上》中说："我知言，我善养吾浩然之气。"提出了"知言养气"说。孟子认为，必须首先使作者具有内在的精神品格之美，养成"浩然之气"，才能写出美而正的言辞。这里的"养气"当是指培养自己的高尚思想情操和道德品格。"养气"了，才能"知言"，即知道如何写出好作品。这种思想影响到文学创作，就特别强调一个作家要从人格修养入手，培养自己崇高的道德品格。"知言养气"说的"气"抓住了人的内在最本质的蕴涵，因而被后人广泛地引入文学理论和文学批评，形成了中国古代文论史上以气论文的悠久传统，并引导作家从"养气"入手去指导创作，其影响都是积极的。 7． (庄子的)“虚静”和“物化”说 "虚静"，最早是老子在《道德经》里提出"致虚极，守静笃"的说法，庄子继承发展了老子 "虚静"的学说，认为它是进入道的境界时所必须具备的一种精神状态。《庄子?大宗师》说："堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。"庄子的"坐忘

中国古代文论选读--历年真题集锦

历年真题--－- 2014江苏省高等教育自学考试试卷 0０814中国古代文论选读 更多学习考试免费资源关注 一、单项选择题(每小题1分，共18分） 在下列每小题的四个备选答案中选出一个正确答案,并 其字母标号填入题干的括号内。 1.“八音可谐,无相夺伦，神人以和”这句话出自（ Ａ．《尚书·尧典》 B.《诗经》 C.《论语》D．《孟子》 2.孔子所谓“诗可以兴”指的是（） A.诗能兴邦 B.诗具有启发鼓舞的感染作用 Ｃ.诗具有考察社会现实的认识作用Ｄ.诗具有互相感化和互相提高的教育作用3.《毛诗序》的中心思想是诗歌要( Ａ.明道 B.为统治阶级服务 C.温柔敦厚D．思无邪 4．陆机《文赋》中“精鹜八极,心游万仞”是在说( Ａ.文章对景物的描摹 B．文章的毛病 C．文章的艺术想象 D．文章的感情气势 ５.《文心雕龙·神思》篇的主题是论（ A.艺术准备Ｂ．艺术想象 C．篇章结构 D．文辞修饰 ６．钟嵘《诗品》云:“照烛三才,晖丽万有”,其中“三才”指的是( Ａ.天、地、人 B．人、鬼、神Ｃ．上、中、下Ｄ.天地万物 7．杜甫《戏为六绝句》中“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流”一句是在评论( A.李白 B.初唐四杰 C.庾信‘ D.曹植 8．开启了后代王国维的境界说的是皎然在《诗式》中提出的( A.滋味Ｂ.取境 C.神韵Ｄ.妙悟 9.苏轼《书黄子思诗集后》一文的切入角度是( ） Ａ．以画喻诗 B．以书法喻诗Ｃ.以文论诗 D.以词论诗 １0.李清照《论词》中“王介甫、曾子固,文章似西汉,若做一小歌词，则人必绝倒,不可读也”一句在批评( ） Ａ.以学问为词 B.以诗为词 c.瞄文为词Ｄ．以议论为词 11．陆游所谓“工夫在诗外”的具体涵义是（ ) Ａ．提高作家的个人修养 B．重视作家现实生活的体验 C.追求诗歌的艺术形式D．写诗要在平时多下工夫 1２.《沧浪诗话>中“以汉、魏、晋、盛唐为诗，不作开元、天宝以下人物”开启了( )

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直到世界的尽头 《灌篮高手》插曲，为片中人物三井所谱曲 PIECE OF MY SOUL 年份：1995 编曲：叶山 大都会）^ 一人 疋 Daitokai ni Boku wa mou hitori de 在这都市里我孤独一个人 投（^）空（fe ）吉力、 Nagesuterareta Akika n no you da 就像是被扔弃的空罐子 互（尢力N ）POT^T^ 知no

已无法再回到从前，为何仍总是在我眼前闪耀Yatsurekitta Kokoro made mo Kowasu 让已憔悴的心再次破碎 。止力乙O Tragedy Night Haka naki omoi Kono Tragedy Night 变幻无常的思绪，在这个悲惨的晚上 答(乙尢K )总求(⑴)feT Soshite hito wa Kotae wo motomete 人们常常为了寻找答案 力M何力吨 Kakegae no nai Nanika wo ush inau 而失去了最宝贵的东西 欲望(^<^9 )^^^O街(^^ )U^夜空(iT^ )0 Yokubou darake no Machi ja Yozura no 在这充满欲望的街道上 星俗)屑(

自考中国古代文论选读复习资料

中国古代文论选读 第一讲先 一、填空题 1、孔子是先儒家学派的创始人，他的文艺观主要见诸于由他的弟子及再传弟子关于记录他言行的著作《论语》。 2、教材指出：孔子所代表的儒家的文艺观，大体上表现在以“诗教”为核心的文艺观及其对《诗经》的批评。 3、《论语?为政》篇记孔子说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”这就确立了儒家文艺批评的标准。 4、《论语?阳货》篇记孔子说：“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。” 5、教材指出：孔子关于“文”和“质”的论述，后来被运用到文学创作中，成为要求文学作品容与形式完美统一的基本理论，并在中国文学理论批评史的发展中始终起着主导的作用。 6、教材认为：孟子对儒家文艺思想发展的突出贡献在于：其"与民同乐"的文艺美学思想，以及“知人论世”与“以意逆志”的文学批评方法论。 7．教材指出：孟子认为必须首先使作者具有精神品格之美，培养作者高尚的人格和道德品质，然后才可能写出好作品，因此提出了对后世文学批评影响较大的“知言养气”说。 8．孟子在《公丑上》中说：“我知言，我善养吾浩然之气。” 9．孟子的“知言养气”说被后人在文论中广泛运用，形成了中国文论史上以气论文的悠久传统。 10．孟子在《万章上》中说：“故说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，

是为得之。” 11．孟子在《万章下》中说：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎?是以论其世也。是尚友也。” 12．教材指出：《庄子》祟尚自然、反对人为，是其文艺美学思想之核心。 13．要在艺术创造上达到理想的境界，《庄子》认为创作主体必须进入“虚静”的精神状态。 14．《庄子?外物》篇中说“筌者所以在鱼，得鱼而望筌。蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。”提出了“得意而忘言”说，恰恰道出了文学创作中言、意关系的奥秘，此对后代文学创作和文学理论批评产生了巨大影响。 15．《庄子》的“得意忘言”说，对后代文学创作和文学理论批评产生了巨大影响，在晋以后被直接引入文学理论，形成了中国古代文学作品注重“意在言外”的传统，并且为意境说的产生和发展奠定了理论基础。 二、名词解释题 1．(孔子的)“思无邪”说 《论语?为政》篇说："《诗》三百，一言以蔽之，曰：'思无邪。'"提出了"思无邪"说。"思无邪"的批评标准从艺术上说，就是提倡一种"中和"之美。《诗》三百中的作品起初不仅关涉容（歌词），而且与音乐有紧密的关系。因此，从音乐上讲，"思无邪"就是提倡音乐的乐曲，要中正平和，要"乐而不淫，哀而不伤"；从文学作品上讲，则要求作品从思想容到语言，都不要过分激烈，应当做到委婉曲折，而不要过于直露。2．(孔子的)“兴观群怨”说 "兴、观、群、怨"说是孔子在《论语?阳货》里提出来的，文中说："子曰：小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。"用现代的话简单地说。兴，就是说诗歌有感发人的精神的作用，