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大道之行读后感

不忘初心，重塑党性

周竹山

人民，只有人民才是创造历史的动力。我们党从她诞生的那一刻起，就是从人民的汪洋大海中走出来的，她始终是人民的代表和先锋队，所以党的宗旨始终是全心全意为人民服务。为人民服务是每个中国共产党员活的灵魂和化身。正如习总书记代表十八大班子向全世界所表态的，”人民群众对美好生活的向往就是我们的目标”.为人民服务是我们党的最鲜明、彻底的党性。我们每时每刻都不能忘记群众。前阶段人民群众对我们有意见，甚至有的群众会”端起碗来吃肉，放下筷子骂娘”,有时我也想不通，人民群众的生活水平在不断提高，物质、文化生活日益丰富，为什么对我们党和政府还不满意呢？我们在执法过程中，有时常发生与行政相对人冲突，我们具体工作的同志，甚至想不通，甚至有人认为”党是不是错把刁民当良民”.这是为什么呢？带着这些问题，我读了几遍《大道之行——中国共产党与中国社会主义》这本书，我把以上这些问题和困惑弄清楚了。

在上世纪的20年代，当辛亥革命推翻了清王朝，人民盼望着能有一个新的政权、新的国家使他们成为社会的主人，能昂起头来过上幸福的生活。但是给他们带来的是袁世凯的帝王梦，军阀的割据，国外势力操纵着中国各派政治势力，军阀之间不断地混战，争夺地盘，使得民不聊生，人民处于更为极端的苦难之中。北伐战争给了人民群众点曙光，特别是孙中山”联俄、联共、扶助农工”三大政策给中国的前途和命运有了转机和好的方向。但是孙中山逝世后，蒋介石背叛了革命，发动4.12大屠杀，造成五卅惨案，大肆屠杀共产党人、革命者和知识分子，造成白色恐怖。在这历史惨况前，人民选择了共产党。我们党一切依靠人民群众，一切想着人民群众。人民群众把共产党当作主心骨，当作大救星。人民群众经过活生生的经历，认识到共产党是他们的希望和未来，只有共产党才有新中国。党从此扎根于人民的土壤里，在人民的土壤里生长壮大。人民给了我们党血液和乳汁，我们党是人民生的、养的，哺育壮大的，所以党始终没有忘记人民，没有背叛人民。不忘初心，方能始终！

改革开放30多年，由于我们成功地运用资本主义市场经济的方法，中国特色的市场经济使我们的经济超速发展，用几十年的努力赶超西方上百年甚至几百年经济发展进程。这是党领导人民在新的历史条件下进行的经济战争，成为全世界第二大经济体，是非凡的，是任何一个政党和国家都无法比拟的。但是，我们忽视了一个大问题，党的意识形态变弱了，有人甚至认为这是借助西方意识形态和生产关系所取得的；有人迷恋西方的所谓三权鼎立的民主自由；有人忘记了党的性质和宗旨；有人不惜一切地大肆侵吞国有资产，大搞腐败；有人信仰迷失，精神懈怠。脱离人民群众的问题越来越严重，贫富差距拉大，社会资源被少数垄断，形成不公不平。经济上去了，把党的精神意识形态即党魂丢失了；经济上去了，但失去人民群众的危险增大了，党面临着生死存亡的危险。

以习近平为总书记的党中央清醒地认识到这个危险，以壮士断腕的决心和魄力，从反腐败开始，伸张社会的公平正义，强调人民的主体性，让人民群众分享改革开放的成果，将社会资源向人民群众倾斜，提出社会主义核心价值观，凝聚人民和民族精神，适时地提出”八项规定”,大刀阔斧地反对”四风”,开展党的群众路线教育实践活动，开展”三严三实”专题教育，提出”四个全面”的战略布局，用两个一百年实现伟大中华复兴的强国梦，凝聚了党心、军心和民心，使党重新回到人民群众中去，对人民群众进行再组织、再宣传、再重塑，重新得到人民群众的理解认同和拥护，恢复了我党执政的主体性、合法性。历史是由人民创造的，我们党是人民推举和拥护的，从而正本清源，从历史性和人民性证明和恢复了我党执政的合

法性和主体性。我党执政的合法性是历史的选择，人民的选择。我党执政的主体性是一切为了人民，一切相信人民，一切依靠人民，就是全心全意为人民服务。

我们作为基层党员干部，执法人员应该把为人民服务当作我们的毕生使命，作为我们生命的源泉。因此我们的每一言、每一行，每个决策，是否符合人民的利益，我们的作风是否把人民当作父老兄弟一样去理解他们，引导他们，热情地服务他们，为他们排忧解难，甚至为了他们做出牺牲。我们做到没有？如果做到了，人民会不理解我们吗？人民会骂我们吗？人民会对我们产生矛盾激化吗？学习了《大道之行——中国共产党与中国社会主义》，我非常震撼，深感内疚，同时对习近平为总书记的党中央的雄才大略、世界历史眼光深感敬佩。不管什么时候都只有落后的领导，没有落后的群众。我们困惑的问题，是我们自己出了问题，我们忘记了初衷，我们拉开了与人民群众的距离，我们的理想、信念、党性和宗旨多多少少地出了问题。今后，我要反复学习习总书记的重要讲话，精读《大道之行——中国共产党与中国社会主义》，不断洗刷自己的灵魂，矫正自己的作风和言行，重塑党员领导干部新形象，永远赢得群众，使自己永远跟党走、听党话，在不断锤炼党性的过程中，使自己处于不败之地，为党工作，为党分忧，为党争光。

傅雷家书读书笔记600字（一）

世界上有种神奇的力量，那就是爱。爱在我们身边无处不在。因为有了爱世界才会更美好。而父母对我们的爱尤为重要。

《傅雷家书》是我最为欣赏的一本书。傅雷写给儿子的不仅仅是家书，而是一个个人生哲理。他对傅聪的人生之路起了很大的作用。傅聪随着年龄的增长而渐渐懂得了爱，以实际行动回报了父母，这使我非常的感动。

这本书主要是傅雷告诉孩子如何做人，如何搞艺术，以及如何对待生活等问题。他叫儿子要做一个谦虚谨慎的人，做一个”德艺兼备，人格卓越的艺术家。”在生活上，傅雷也对儿子积极的引导。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭花钱。事无巨细，无不关怀备至，而且他敢于在子女面前承认错误。从自身经历中给出经验和教训，他无疑是儿子的良师益友。

当孩子对父母的依赖性太大或者父母对孩子溺爱时都会产生一种对孩子成长不利的因素，只有想傅雷那样积极与孩子沟通，及时发现问题，找出问题，才能成为一名理智父母。

”一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或者做什么惊天动地的大事业，随时随地的点点滴滴的把自己知道的，想到的告诉大家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。”这是傅雷在给儿子家书中的一段话。在《傅雷家书》中我看到了一位父亲对儿子的教诲，字里行间，流露出傅雷对傅聪强烈的父爱。这种爱使人震撼，使我对傅雷爱子教子的精神所深深打动。

在书中我们不光看到了一个对儿子亲切关爱的父亲，同时也看到了父子的共同成长。他用音乐译注和儿子沟通交流，他把对祖国的发胀的关切之情，以及对祖国的热爱同样流露给学生，傅雷以高度负责的精神和精力，在对祖国社会人类尽自己的责任。

在日常生活中他告诫儿子”人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题。最基本的就是抓紧时间”,”最是要科学化、要彻底”,”在外面世界切勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先定好的日程”,”修改小习惯，就等于修改自己的意识和性情”.我觉得就是我们生活中急需解决的问题。

说道这里，我不禁想到我的父母，他们虽然不是像傅雷那样的伟人但是他们给我的爱却并不比傅雷给傅聪的爱要少，他们事事为我着想，为我考虑，他们虽然不能讲出许许多多为人处事的大道理来，但是，日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢？

父爱如山，雄伟壮观，母爱如水，柔情万里。我们应当理解父母并加强自身素质，逐步与父母建立友好关系，让他们理解你，做一个称职的孩子。

书中时时给人深刻的教诲，处处闪耀着智慧的光芒，不仅如此，从书中我还感到家长的

用心良苦和他们给予我们的崇高的爱，正如傅雷在书中对儿子说：”孩子，我从里身上得到的教训，恐怕不必你从我这得到的少。尤其是最近三年，你不知我对人生多增了几分深刻的体验我从与你相处的过程中学会了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华。”所以《傅雷家书》拉近了父母与我们的距离，让我们互相理解，互相体谅，亲情溢于言表，给天下父母子女强烈的感染和启迪。

傅雷家书读书笔记600字（二）

是一部充满了父爱与谆谆教诲的教育的书信集。在这部作品中，傅雷不仅仅是作为一名关爱儿子的父亲，关注着儿子的一举一动，也作为一个”过来人”的长辈，对儿子即将遇到的各种各样的事情做推测，更作为一个指路人，为儿子设计好应对即将到来的事的办法，保持一个平和的心态，也保持一个冷静的头脑，理智的分析，帮助儿子吸取经验，让他引以为戒。

这是一部很好的艺术学徒修养作品，也是一部充满父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。傅雷的艺术造诣极为深厚，对无论是古今中外的文学，绘画，音乐等各个领域，都有极为渊博的知识。即使儿子远在千里之外，正在准备一场极为重要的音乐演出，()而他却好象在对待即将赴考的孩子一样，殷切的关注着他的没一个举动，设身处地的预想他要在去的路上会遇到的各种可能的情景，并替他设计好应该如何去应对，傅雷在这儿所透露出来的，不仅仅是他高深的艺术造诣，更是他作为一个父亲对儿子应有的关爱。

1955年1月16日的那封家书，是写在儿子成功之时，作者的儿子在那时刚刚取得了音乐会的成功，边寄了一封家书给父亲，傅雷在受到家书的时候，一方面为儿子所取得的巨大成就感到骄傲，真心的为儿子感到高兴，另一方面，也不忘告诫儿子，不要为胜利而冲昏了头脑，要儿子不管在什么时候，都要保持一颗赤子之心。

傅雷对儿子的祝福，表现了他作为父亲对儿子的关爱，但他在祝福儿子的同时也不忘教育儿子，却体现了他最为一个长辈对晚辈的严厉要求。

人的生命是有限的，但是人的事业却是无限的，通过亲生儿女，来延续希望，也延续与发展一个人为社会，为祖国，为人类所能尽的力量，因此，培育儿女也是一项为人父母所应尽的义务。从傅雷的行为中，也不难看出，他是一个以高度负责任的态度，在对社会，对祖国，对人类，对世界负责任的。

红楼梦读书笔记（一）

读《红楼梦》，展现在我们面前的是一个熙熙攘攘的人物世界，给我们印象最深的也是这此些感动我们的人物，我们耳熟能详的贾宝玉，林黛玉，薜宝钗，王熙凤乃至刘姥姥等都给我们留下了深刻的印象

《红楼梦》中描述了这样一个人“鲜艳妩媚，有似乎宝钗，风流袅娜，则又如黛玉“乳名”“兼美”，脂寓兼具宝钗、黛玉之类“擅风情、秉月貌”，便是败家的根本，这个人就是《红楼梦》中最美丽的女人------秦可卿，秦可卿凭借自己的美丽荣登上了“蓉大奶奶”的宝座，她“蓉大奶奶”的地位与她的娘家的家世不相称，她的家里老父弱弟，无钱无势，而贾府却是京都八公之一。

《红楼梦》中除了众多的人物给我留下深刻的印象之外，还的就是作者所要表达的一个主题，他没有明说，但通过这成百的众多人物的神志，语言，动作，心理活动表现的惟妙惟肖，一个庞大的繁荣的贵族大家庭，到后来的家破人亡妻离子散的下场，我们不难看出封建资本家的腐败无能以及封建社会的黑暗和不长久，文中描述了如林黛玉，贾宝玉……这样的“叛逆者”的形象，他们的爱情没有结果，甚至可以说凄惨，但他们代表的是新生命，敢同顽固不势力作斗争的新主派代表，

靠在书架上的《红楼梦》，静静地散发着淡淡的清香，是喜，是忧，是聚，是散。它，孕育着狂热的内涵；它，传承着深刻的思想；它，透散着醉人的感伤。

红楼梦读书笔记（二）

《红楼梦》，一部含笑的悲剧，不仅描写了一个封建贵族家庭由封建走向衰败的三代生活，而且大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻长堕落。指出他们的种种的虚伪、欺作、腐朽和罪恶。它不但指出这一家族的必然崩溃和灭一亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔下的红楼梦为我们展现了逐个场无声的较量，贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情。故事浓缩了这场较量的全部硝烟。在面对封建礼教的种种迫害和冷漠，甚至以生命付出为代价，我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情节正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。

《红楼梦》中她葬花的一个情节，是她个性体现的焦点所在。在她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：花谢花飞飞满天，红消相断有谁怜？

一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁熬葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上相见血痕。”愿侬日生双翼，随花飞到天尽头。无尽头！何处有香灭！未若锦囊收艳冒，一捧净土掩风流。质本洁来而洁去，强干三亏淖陷渠沟。尔今死去侬教葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花又笑痴，他年葬侬知是谁？试看看残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”

一个世俗之人无法明白她的思绪。面对落花，她想到自己死后情景，无法释怀，又潸清泪下。假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她。林黛玉的自悲情节是命运所赐，也以她写成了她的命运。

红楼梦读书笔记（三）

自读完红楼梦一书已有半年了，更确切的说我是没读过红楼梦这部小说的，我对红楼梦的了解，都是来自红学家们的评说和电视剧红楼梦的。

作为一个女孩子，当然是给红楼梦里的数不胜数的爱情故事所吸引。

首先，最爱当然是宝玉和黛玉的爱情啦。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。两小无猜，青梅出马，曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执着着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。

与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹！

还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。看到黛玉的郁郁而终，依然那么难过。可待到读完，听甄世隐说着什么”兰桂齐芳”我不由黯然。薛宝钗这样的人物，也要像李纨一样，将一生都葬在这片冷酷的园子里么？面对一个根本不爱自己的男人，管他什么金玉良缘，她所需

要的到底是什么呢？其实根本不用问就知道，是包二奶奶的宝座。可是我又不禁反问，难道世上真的有喜欢孤独的女人？她是一个既冷酷又自私的人。可是现在，我竟然不由不同情她了。其实细想起来，她的悲剧也许比林黛玉的更令人叹惋。她最需要的不是什么爱情的灌溉，而是自由！薛宝钗家境富足，从小饱读诗书。接受的是极为全面而正统的教育。贾母总是夸她”沉静宽厚”。没错，这正是她从小被教育过的为人方式，也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色，否则就是”不尊重。”综观全书她的举止，几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句话反讽过去。其实她才是最可悲的人，一生都被别人的看法和所受的教育支配着。从来都不知道自己想要的是什么，没有开心也没有不开心，只是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的爱情，更不敢勇敢地追求爱情。也没有谁真正的关心过她。而她，也就认为世界本就如此。认为夫妻间有的不是真诚的感情而是”举案齐眉”的尊重。这样冷酷的纲常，竟是她遵守了一生的原则，而且还毫无知觉的麻木着。她的作为，其实并没有多少是自由的选择。她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用，香菱和湘云谈诗她说道”一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的”;她也熟悉剧作戏曲，却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的，因而委婉的批评宝琴的咏古诗；她像任何人一样希望有美好的生活，但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时，因为母亲告诉说她已经应承了，也就只有流泪接受。直到最后宝玉出家，她的悲剧达到高潮。即使在这时，她依然是不能由着本性而为的。王夫人说“看着宝钗虽是痛哭，他端庄样儿一点不走，却倒来劝我，这是真真难得的！”可想想宝钗如此人物，又这样年轻，此时想起自己的一生将如何结束，她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制着，这是她的“尊重”！

再有就是，妙玉，晴雯之类了。妙玉虽以“槛外人”自称，然而青春芳龄的她，却难做到出家人应有的置身红尘外，无情无欲清净无为。宝玉过生日，她会送上粉红信笺，上面写着“槛外人妙玉恭肃遥祝芳辰”，宝玉则是经岫烟授意回帖“槛内人宝玉熏沐谨拜”，这一“外”一“内”，看似调侃，朦胧中也蕴涵着几许情意。可惜宝玉对妙玉即便有情也是敬重之情居多，偶有世俗之情一闪而过他也会当作是一种罪过，惟恐亵渎了圣洁高贵的俏丽女尼。这便是妙玉的悲哀了。

野风车读后感（一）

寒假中，我阅读了曹文轩的《野风车》之后，对主人公二疤眼子和那架”呼呼”转着的风车深有感触

旷野上，什么也没有，只有一架孤独又傲慢的风车慢慢转着。风车的主人二疤眼子和他的父亲。这架风车承担者三十亩地的灌溉重任。它架设在一片与任何河流都不相通的水池边，正是如此，这架风车还有理由存在这里，在旷野上，大风来了像野马，弄得风车疯转，这样以后，这架风车就叫野风车，他疯转时，人怕着呢。而父子俩就在风车旁边搭了个窝棚。两人孤单着守护者这架重要风车。

风车很卖力，日夜不停的给那三十亩地浇水。秧苗喝着水一天天长高，风是风车的命，没有风，风车就转不起来，田地也干枯，秧苗也会枯死。

一天，狂风横扫大地。大树和小苗到千年古树无一例外的弯下了腰。风车狂转，不停地摇晃着，为了乡亲们的口粮，在这紧要关头，二疤眼子勇敢地抓住风车，用尽全身的力气拉下一叶叶风蓬，一阵狂风，二疤眼子吹进湖里……

农民从播种到收获留下了多少汗水，多不容易啊！”谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”啊！

祖国越发强大，科技也遍布全国，相信在不久的将来，机械化的工具将在农村发展起来！

读了此文，懂得了节约用水也是很重要的，谁知一滴水，就可以使大地干涸或者生机勃勃！

年岁不大的二疤眼子那种不畏牺牲的勇敢精神更是值得我们去学习与发扬光大的！！

野风车读后感（二）

在寒假里，我读了几本书，有《窗边的小豆豆》、《野风车》、《草房子》等，有些书我还没读完，但我把《野风车》这本书读完了，因为书里的故事把我吸引住了，这本书不是讲的一个故事，而是有好几个故事组成的，都是讲一些农村小孩在农村经历的事，有的是讲一个调皮的小孩由不懂事变为懂事，有的是讲的一个小孩遇见一个孤寡老人，并帮助照顾那老人的事，还讲有几个小朋友遇到险境后，又团结一起脱离险境的事等等，许多故事。

在读完这本书后，书里有篇名叫”甜橙树”的文章，叫我很感动，故事是讲几个在农村生活的小孩与同村一个被收养的男孩之间的故事，被收养的男孩叫”弯桥”,”弯桥”在他八岁的时候，由于得了一场病，成了残疾人，因此受到同村小朋友的捉弄和欺负，后来同村的小朋友得知了”弯桥”的身世十分可怜，于是他们又不再捉弄和欺负”弯桥”,并帮助他的事情，从这篇文章里，使我懂得了我们要帮助残疾人，关心残疾人，更不能去歧视残疾人。

这本书还有一篇让我难忘的文章，是”埋在雪下的小屋”的这篇文章，故事是讲，住在山里的几个孩子，他们在山上玩的时候遇见一只小鹿，于是他们就在山上追那只鹿，结果被山上的雪崩困在一间小木屋里了，大雪覆盖了小屋，他们没办法出去，但是他们不但不害怕，还急中生智把椅子拆掉挖雪，靠自己的智慧和勇气脱离险境的故事。通过这篇文章，使我懂得了遇到困难要坚强，不能退缩，不能害怕，有些困难往往看似无望，但只要努力就会有新的转机，这应了中国的一句古诗”山重水复疑无路，柳暗花明又一村”.

在读完这本书后，我受到很大的启发，在我成长的道路上要学会坚强、学会用智慧面对各种事情和困难，还要学会关心和帮助有困难的人，在这个寒假里，虽然我自己玩的时间不多，但我从书上学到了很多乐趣，很多知识，我觉着这个寒假还是挺有意义的。

野风车读后感（三）

最近，我读了一本很令人怀念的书——《野风车》。

《野风车》书中的15篇短片小说，是作者从多年创作的几百篇短片小说中精心挑选出来的。在书中，一篇篇小说令我记忆犹新，它们都是广泛受赞扬的名篇佳作：一位自小丧失父母而有努力掩盖心中痛苦，随便欺负大人、小孩，心地却善良的男孩——阿雏；一个乡村男孩与一位17岁苏州城市女孩之间纯洁、无邪的情感、辛酸的场面和学画的艰辛，感情真挚。一位长相丑陋、脾气暴躁的老爷爷。他由于不近人情，竟被人们慢慢的忘记了。人们只想着他被损坏的形象，却忘了他和那头牛救的十一条幼小的生命……

虽然小说短暂，语言却简洁、通顺；虽说没有美好的结局，但很充实、精彩。着名作家曹文轩在书中所说：”文学一开始就是满足人们感情需要的。多少世纪以来，文学就一直在做这个文章。这个文章挽救了我们。这个文章还将继续挽救我们的孩子。”是啊，曹文轩说的多好哇，说在了读书的点子上。曹文轩写的书语言优美，句子通顺、流畅。在以后漫长的日子里，我想多读这样的好书，多关心曹文轩刚出版的新书。

童真的欢乐，是一种幸福！