搜档网
当前位置:搜档网 › 外国文学经典作品解读——紫式部:《源氏物语》

外国文学经典作品解读——紫式部:《源氏物语》

外国文学经典作品解读——紫式部:《源氏物语》
外国文学经典作品解读——紫式部:《源氏物语》

外国文学经典作品解读——紫式部:《源氏

物语》

内容梗概

后宫有一更衣深受桐壶天皇宠爱,因而遭到右大臣的女儿弘徽殿女御的妒忌和排挤。更衣生下一子后不久死去。小皇子才貌双全,父皇对他十分宠爱。当时弘徽殿女御之子已立为太子,右大臣一派恐皇上变卦,对小皇子妒恨更深。桐壶帝爱护小皇子,便将他降为臣籍,赐姓源氏。光源氏十二岁与左大臣之女葵姬结婚,感情并不投合,他恋慕父皇新娶的年轻继母藤壶皇后,几次暗渡陈仓,藤壶皇后终于珠胎暗结,生下一皇子。

光源氏到处寻花问柳,他把深山中发现的貌似藤壶的美貌少女紫姬抢到家中秘藏起来,作为自己未来的夫人悉心教养。这期间,源氏又私通了末摘花、花散里等不少女子,桐壶天皇的嫂嫂六条妃子也与他有染。源氏的妻子葵姬产后身亡两个月左右,源氏即与紫姬成婚。紫姬品貌兼优,始终是源氏最钟爱的夫人。

桐壶帝让位给弘徽殿所生的皇子朱雀帝后,藤壶皇后与源氏私生的儿子被立为皇太子。不久,桐壶上皇去世,大权落在右大臣一派手中。源氏与弘徽殿的六妹胧月夜私通被右大臣发觉,源氏因此去国离乡,远赴须磨浦,过着远浦渔樵的生活,遥念京中,不胜感叹。

朱雀帝梦见桐壶父皇为源氏受排斥而怪罪于他,前右大臣此时亡故,弘徽殿也生了病。朱雀帝降旨源氏重返京城并加官进爵。不久,朱雀帝让位给冷泉帝,藤壶母后病逝后,冷泉帝从一僧人处得知身世,便给源氏以优厚的待遇。期间,源氏享尽荣华富贵,他在六条院大兴土木,把诸夫人、子女都接来居住。他又接受了朱雀天皇的要求,娶了年仅十四的三公主,使紫姬大吃其醋。三公主与源氏前妻的侄子柏木私通生下男孩熏君,源氏自叹这是自己年轻时犯罪的报应,三公主不堪其耻出家为尼,柏木亦忧郁死去。不久,紫姬病逝,源氏终于看破红尘,出家为僧,不知所终。

作品最后十回由繁华的京都转向荒凉的宇治,源氏其孙皇子和名义上的儿子熏君长大成人,又重演着象源氏年轻时那样的角色。

研究综述

《源氏物语》自11世纪初叶平安时代问世以来,深受日本读者喜爱,它把日本的古典文学推上了前所未有的高峰且激发了后世久盛不衰的探讨激情,以致形成了一门学问:源学,恰如我国的红学。在中国有四部《源氏物语》的全译本,分别为丰子恺译本(60年代)、林文月译本(70年代)、尹志俊译本(90年代)和梁春译本(2002)。20世纪80年代以来,中国关于《源氏物语》的评论数量颇多。人们各抒

己见,对这部日本中古巨著从各个方面进行了剖析和阐释。

一、千古名作,众说纷纭

关于《源氏物语》的主题,评论界有多种说法。

一是认为与社会政治历史相关:叶渭渠说,《源氏物语》是日本平安王朝的历史画卷;丰一吟也说:表面看来,书中多写男女之间的爱情纠葛,实际上,正是通过这些男女之间的事,暴露了当时贵族社会勾心斗角的种种矛盾。陶德臻主编的《东方文学简史》中提到:源氏物语是日本平安时代贵族社会生活的巨幅画卷,是一部形象的贵族世界的兴衰史。它通过贵族公子光源氏(后十帖通过其子熏君)和他周围女性悲欢离合的故事,寄托了作者美好的生活理想,反映了宫廷贵族的种种思想面貌和他们骄奢淫逸的生活,揭露了统治阶级内部争权夺势的斗争,在客观上展示了摄政关白时代贵族统治集团必然崩溃和没落的历史命运,是贵族世界的一曲挽歌。

二是认为与情相关:李芒在《平安王朝宫廷贵族的恋情画卷〈源氏物语〉初探》中指出:《源氏物语》是一幅哀婉动人的恋情画卷,《源氏物语》的主要内容并非描写政治斗争,而是刻画种种恋情。孙丽华在谈《源氏物语》时认为,紫式部虽然表现出少见的对于权利社会观察与揭示的犀利透辟,但小说所着重抒写的却是作者那不能自已的深沉叹息--惋惜青春与爱情的转瞬即逝,在种种外因的压折之下,这

些人生中的至美至纯如烟易逝。

三是认为与人性相关:姚继中的文章《于破灭中寻觅自我论〈源氏物语〉的主题思想》中说:作品塑造了一系列在苦闷、忧愁也就是在一切不如意的境地中孜孜不倦地追求自我、完善自我的人物形象,以光源氏为中心的四代人在追求爱情的过程中,虽然各自的命运结局不同,但有一点是相同的,这就是他们追求女性并非肉欲,而是以自己坚定的人生观准则,在精神上观念上去寻觅自我,完善自我。

四是认为与女人相关:许多评论者认为《源氏物语》是一部女性小说。陶力在其专著《紫式部和源氏物语》里说道:这部以风流公子猎艳史串连起来的长篇,着意展示的是贵族制度下妇女的悲剧命运,小说中女性群像整体的分量与意义,也大大超过了男性主人公。可以说,《源氏物语》是一部女人为女人而作、女人为女人鸣不平、呼唤人的地位和尊严的划时代巨著。

在日本,诸多阐释也莫衷一是,有的从佛教的宿命观点出发,认为它是去恶从善的书;有的从儒家的道德规范出发,认为是诲淫之书;有的从人的情感出发,认为它体现了哀感精神。近年,野岛芳明在其著作《源氏物语交响乐》中说,《源氏物语》的主旋律是爱与美,源氏营造六条院的本质是追求美,源氏看似奔放贪婪的爱情生活实际上是以自己的人生追求心目中永远的女性。

二、人物画廊,流光溢彩

《源氏物语》成功地描写了一系列贵族男子的形象,又塑造了众多的妇女典型。作品的主人公源氏在日本文学史上是一贾宝玉式的人物,但在中国对这一的形象分析以往多侧重于其恶的一面,侧重于道德和文化批判。丰一吟曾说:这是一个以玩弄女性为乐事的花花公子。陶德臻主编的《东方文学简史》称源氏是一个相貌出众、才华超群、多情善感、拥有济世救国才能的贵族社会的理想人物,但更强调这是一个以妇女为渔色对象、喜新厌旧、用情不专、在政治上软弱无能、在权势之争中圆滑老练的贵族,他那荒淫糜烂的一生深刻地表现了贵族阶级道德上的败坏和精神上的堕落。

刘铁从人物的情感特征着手来展现源氏丰富复杂的性格,他写道:紫式部基于一定的历史真实,饱蘸其妇怨春愁塑造了一个情种形象,集恶魔与天使于一身的角色。刘铁把源氏的性格归纳为五个方面:善解风情的柔肠悯怀,有超出一般男性贵族的同情心和责任感,如他对末摘花的安置、对夕颜之女的照顾;任情而动的狂情妄举,表现在抢紫上、闯六条、通胧月夜、甚至乱伦藤壶;遍揽风流的完美追求;自觉经常的理性压抑,每每冲动过后又深深自责;恋母情节生成的滥觞,对藤壶和紫姬之所以深爱重要原因是她们的外貌酷似其母。

除源氏外,《源氏物语》还塑造了一批栩栩如生的贵族

妇女形象,包括上中下不同阶层的妇女,几乎所有的国内学者都提到她们在一夫多妻制盛行、在无社会地位的情况下所遭遇的种种不幸和痛苦。叶渭渠说她们是受侮辱、受损害的妇女,陶力在专著《紫式部和源氏物语》中概括了众多女子的形象,如妩媚窈窕的藤壶女御、袅娜娉婷的夕颜、俊俏姣好的六条妃子、清秀美丽的紫姬,对她们难以逃脱的悲剧命运则表示深切的同情。藤壶与源氏发生乱伦关系后,表面上回避与源氏接近,暗中则常书信往来,后来因陷入重重矛盾难以解脱,乃削发为尼;紫姬是作者塑造的理想妇女的典型,她才貌出众,还具有忍从等美德,与源氏结婚后倍受宠爱,但她也有自己的痛苦和悲哀,她对源氏的放荡行为不满,表面上却表现出温和大方的姿态,最终郁郁死去;夕颜生性胆怯、纯洁而柔弱,红颜薄命;玉鬘自尊自爱、个性极强,面对源氏的纠缠不休机敏应付;六条妃子品貌兼优、德才兼备,但灵魂出窍时又凶残暴戾。

生花妙笔,缠绵悱恻

《源氏物语》具有鲜明的艺术特色,情节曲折、结构严谨、人物个性突出、语言温柔典雅,其中尤为人们推崇的是人物的心理刻划和状物写景。日本文学研究者西乡信纲说过:它在探索人的隐微心理方面所采用的写实手法已经非常

接近现代小说了。评论家加藤周一指出,这部作品在男女关系上,女人心灵的波动及其微妙的阴翳,写得真是出神入化。我国学者李莹也说:作者表现女性的内心感受催人泪下,如藤壶在与源氏发生乱伦后的恐惧、痛苦及欲罢不能的心理活动;六条妃子对源氏薄情的怨恨和对其他妃子的嫉妒交织的复杂扭曲的心态。女作家有时是娓娓而谈,有时是以典雅的诗歌表达,有时又间或采用梦境的手法深层剖露人的心灵,体现了婉约多姿的女性文学风韵。

江户时代著名学者本居宣长把这部作品的美学特点概括为感物兴叹,其中一个重要的表现就是作品中情景交融的写作手法。中国不少学者都津津乐道于小说第一回中的景物描写,那萧瑟的寒风、清冷的秋月、繁茂的杂草、荒芜的庭院有力地衬托了桐壶帝悲恸的心情。此外,源氏在赴京任职前的一个仲秋之夜,也有一段绝妙的景物描写,把源氏清凄怅惋、茫然若失的心绪淋漓尽致地展示了出来。

外国文学经典作品解读——川端康成:《雪国》

外国文学经典作品解读——川端康成:《雪 国》 内容梗概 天寒地冻的一个夜晚,岛村第二次坐火车去北方雪国的温泉客栈。斜对面座位上,一个少女殷勤地照料着躺在身边的病人,姑娘的美使岛村的心灵为之震颤。姑娘叫叶子,病人是驹子的师傅的儿子行男。他们在同一车站下了车。 驹子记得岛村第一次到雪国是在半年前满山新绿的季节。驹子原先被卖到东京一家酒馆当女招待,后被教三弦的师傅赎出学艺,有时也到温泉客栈陪客。在东京闹市区长大的岛村,从小喜欢歌舞伎和传统舞剧,现在正写些介绍西方舞蹈的文章,也勉强算是个文人墨客。他喜欢驹子的美丽和脱俗。当晚,驹子找他,他欲行非礼,被驹子拒绝,次日岛村回了东京。 这次岛村来到雪国,驹子也常来找他。他们同去洗澡,并眺望星空,畅叙人生。天亮时驹子钻出被窝,系好腰带,对镜梳妆,岛村从镜里看到,在雪景的衬托下,她的脸颊绯红,有一种无法形容的纯洁的美。在深厚的积雪中,岛村应邀到驹子家作客。在这里,他又见到了在火车上使他神魂颠倒的叶子。听按摩的盲女人说,驹子为给未婚夫治病,自愿当了艺妓。岛村认为驹子这样做是徒劳的,同时也感到,她非常纯真。驹子给岛村弹唱《劝进帐》等三弦曲子,那都是

她凭着意志苦练出来的,岛村佩服不已。 秋季,岛村第三次来雪国。驹子已搬到一家小食品店居住。她爱岛村,但岛村因心里空虚,老把这种爱视为一种美的徒劳。行男死后,叶子到客栈帮忙,岛村又被她吸引住了。一次叶子替驹子送便条给岛村时,要他好好照顾驹子,并要求去东京当岛村家的侍女。驹子尽管心里爱着岛村,但总觉得前途渺茫。她表示,要是叶子被岛村带走,受到宠爱,她自己即使在山里过一辈子,也是愉快的。 报火警的钟声突然响起,温泉附近一个临时用作影院的蚕房突然失火,驹子和岛村跟着人群去救火,看到叶子从二楼上摔落下来,不省人事。烧着的木头,打在叶子的脸上,燃烧起来,驹子冲上去抱起叶子,岛村企图靠近叶子,不料被人推到一边去。岛村抬头望去,银河好象哗啦一声,向他的心坎上倾泻了下来。 作品节选 叶渭渠译《雪国》,译林出版社1996年版。 研究综述 《雪国》是川端康成获得1968年诺贝尔文学奖的三部代表作(另两部是《千鹤》和《古都》)之一。我国翻译和研究《雪国》是从80年代开始的。1981年上海译文出版社

外国文学作品推荐阅读书目 骨灰级

1、外国文学名著丛书俗称“网格本”(人民文学出版社/上海译文出版社)带*的是上海译文出版社的,其它的是人民文学出版社的。 摩诃婆罗多插话选[印度] 赵国华译 五卷书[印度] 季羡林译 沙恭达罗[印度] 迦梨陀娑著季羡林译 诗选[印度] 泰戈尔著石真谢冰心译 戈拉[印度] 泰戈尔著刘寿康译 万叶集选[日本] 李芒译 小说选[日] 二叶亭四迷著巩长金石坚白译 破戒[日] 岛崎藤村著柯毅文陈德文译 阿拉伯古代诗选[阿拉伯] 仲跻昆译 波斯古代诗选张鸿年等译 列王纪选* [波斯] 费而多西著张鸿年译 蔷薇园[波斯] 萨迪著水建馥译 小说戏剧选[俄] 果戈理著满涛译 死魂灵[俄] 果戈里著满涛许庆道译 奥勃洛摩夫*[俄] 冈察落夫著齐蜀夫译 诗选*[俄] 莱蒙托夫著余振译 当代英雄* [俄] 莱蒙托夫著草婴译 猎人笔记[俄] 屠格涅夫著丰子恺译 前夜父与子[俄] 屠格涅夫著丽尼巴金译 谁在俄罗斯能过好日子[俄] 涅克拉索夫著飞白译 罪与罚*[俄] 陀思妥耶夫斯基著岳麟译 亚.奥斯特洛夫斯基戏剧选(俄)奥斯特洛夫斯基臧仲伦译 谢德林童话集* [俄] 谢德林著张孟恢译 寓言选[俄] 克雷洛夫著辛未艾译 怎么办[俄] 车尔尼雪夫斯基著蒋路译 安娜.卡列尼娜[俄]列夫.托尔斯泰著周扬谢素台译 复活* [俄] 列夫.托尔斯泰著草婴译 中短篇小说选*[俄] 列夫.托尔斯泰著草婴译 契诃夫小说选[俄] 契诃夫著汝龙译 蕾莉与马杰农[阿塞拜疆] 内扎米卢水译 法尔哈德和希琳[乌兹别克] 纳沃依 诗选* [乌克兰]谢甫琴科著戈宝权张铁弦梦海任溶溶译 高尔基短篇小说选瞿秋白巴金耿济之伊信译 傀儡* [波兰] 普鲁斯著庄瑞源译 十字军骑士*[波兰] 显克微支著陈冠商译 诗选* [匈牙利] 裴多菲著兴万生译 鲵鱼之乱[捷克] 恰佩克著贝京译 金人[匈牙利] 约卡依.莫尔著柯青译 轭下[保] 伐佐夫著施蛰存译 奥德修纪* [希腊] 荷马著杨宪益译 伊索寓言[希腊] 伊索著罗念生译

日本文学作品鉴赏 论文

日本文学作品鉴赏感悟 摘要:日本文学,指的是以日语写作的文学作品,横跨的时间大约有两千年。早期的文学作品受到中国文学一些的影响,但在后来日本也渐渐形成自有的文学风格和特色。19世纪日本重启港口与西方国家贸易及展开外交关系之后,西方文学也开始影响日本的作家,直到今天仍然得见其影响力。在日本,也有因为考虑到近来非日本籍的日裔作家,而采用“日语文学”称呼的情形。作为世界文学史上的重要组成,其影响力在亚太地区尤为明显,而其中有重大影响的作品层出不穷,而本文主要对老师课上所讲解的一些代表作品做一些简介,并表达感悟。 关键词:《古事记》、《源氏物语》、《伊豆的舞女》、《罗生门》、《万叶集》、《平家物语》、《失乐园》、《快跑,梅洛斯》、《白夜行》、东野圭吾、村上春树、渡边淳一、日本史。 第一次接触日本文学是在刚要上高中的时候,那时候刚毕业,正值暑假,还在读书的时候听周围人聊过村上春树的《且听风吟》,并且在暑期看了电影《嫌疑犯X的献身》,知道了这部电影改编自东野圭吾的同名小说。所以,这两部作品就是我接触的最早的两部日本文学作品,而这两位作家就是最早接触的日本优秀作家。在这之后,我与日本文学的缘分,就算正式开始了。 也正是从那时起,我才真正开始了解日本的历史与文化,尽管中日之间有过无法抹消的深仇大恨,但我还是忍不住想更深刻地对日本进行了解。为此,我还去看了与日本历史有关的一些电视剧和电影,了解了

一些在动漫、电影、电视剧、文学作品中经常出现的历史名人,例如:德川家康、织田信长、丰臣秀吉、伊达政宗、明智光秀、圣德太子、新选组众人等,另外还特地去了解了一些历史事件,如:倒幕运动、本能寺之变、黑船事件、明治维新等,尤其对日本的战国时代有特别的兴趣。而本学期第一堂课讲的第一个内容——《古事记》,便是包括日本古代神话、传说、歌谣、历史故事等内容的日本第一部文学作品。不得不感叹中日虽同为亚洲国家,而文化差异却是十分之大,与中国文化中的盘古开天、女娲造人不同,中国的创造神话是劳动创造、神的意志等多种形式的结合,而日本的创生神话主要是两性结合孕育的方式,如日本列岛就是由伊邪纳岐和伊邪那美两性的结合产生。从对这两个日本神的故事展开,可以了解到日本文化的性文化意识崇拜的产生。而本作的各个方面都对后来的日本文学发展造成了相当大的影响。 世界第一部长篇小说《源氏物语》,老师在课上拿了《红楼梦》作为对比小说以日本平安王朝全盛时期为背景,通过主人公源氏的生活经历和爱情故事,描写了当时社会的腐败政治和淫乱生活上层贵族之间的互相倾轧和权力斗争是贯穿全书的一条主线,而源氏的爱情婚姻,则揭示了一夫多妻制下妇女的悲惨命运。在贵族社会里,男婚女嫁往往是同政治斗争的手段,妇女成了政治交易的工具和贵族男人手中的玩物。这点和《红楼梦》中,以宝黛钗三人的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线,以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线,展现穷途末路的封建社会十分类似,也难怪此书被誉为日本的《红楼梦》。

外国文学经典作品解读——狄更斯:《双城记》

外国文学经典作品解读——狄更斯:《双城 记》 内容梗概 路茜跟随保护人劳雷从英国出发到巴黎去救回她的父亲梅尼特医生。梅尼特被无辜监禁在巴士底狱十八年,出狱后被他过去的仆人、现在的酒店老板得伐石藏了起来。经过长期监禁,梅尼特已变成一个白发苍苍、迷茫迟钝的人。他连自己的名字也遗忘了。路茜的出现让梅尼特恢复了记忆。他们将他带回英国,使他重新恢复了正常的生活。 法国厄弗里蒙地家族的代尔那放弃贵族特权来到英国,不幸被暗探诬陷犯有间谍罪,要判处死刑。代尔那来英国时恰好与路茜同船,路茜出庭作证表明他是无辜的。代尔那的律师也利用他的助手卡尔登与代尔那相貌极其相似的特点说明告发者有认错人的可能,于是代尔那被无罪释放。女儿的爱使梅尼特重新获得幸福。路茜的美丽引起了卡尔登和代尔那的爱慕。卡尔登知道路茜爱着代尔那,他放弃了对路茜的追求,决心要为她的幸福牺牲自己。路茜嫁给了代尔那。正当梅尼特一家过着安宁幸福生活的时候,法国大革命爆发了。 代尔那为了解救领地总管回到法国,被革命政府逮捕,梅尼特带着女儿、孙女到法国营救代尔那。梅尼特过去的遭遇赢得革命者的同情,代尔那获得了释放。但得伐石太太与

代尔那家族有深仇大恨,她要复仇,她以梅尼特在狱中写成的厄弗里蒙地家族的罪恶史为控诉书,重新激起了群众对这个家族的愤怒。这一次连梅尼特也无法为女婿辩护,代尔那被宣判死刑。卡尔登为了路茜一家的幸福,设法以自己换出代尔那。代尔那与梅尼特、路茜及女儿一起逃离巴黎。卡尔登实现了对路茜的诺言:我甘愿为你和你所爱的人们而牺牲。他代替代尔那从容地走上了断头台。 研究综述 中国读者接触狄更斯,始于20世纪初林纾的翻译。但当时,《双城记》并没有被译介。民国时期,陆续有了一些关于《双城记》的评论,这大多散见于狄更斯的传记及一些介绍性的文章里,如莫洛亚著的《狄更斯的生平及其作品》、林海的《狄更斯的写作技巧》、梅林格著的《狄更斯论》、伊瓦雪娃著的《关于狄更斯作品的评价问题》这些文章大都出自30年代中期。这一时期关于《双城记》的评论尚不够集中和深入,主要仅限于翻译和介绍国外的资料,独立的研究还未展开。 《双城记》研究的真正深入、繁荣是到了新中国成立以后。这可分为三个时期。 第一个时期从1949年到1966年。受苏联影响,我国的学术界对于狄更斯十分重视,并在1962年狄更斯诞辰150

外国文学经典作品解读——萨特:《厌恶》

外国文学经典作品解读——萨特:《厌恶》内容梗概 叙述者(我)安东纳洛根丁从中欧、北非和远东旅行回来,想在布城完成关于某侯爵的研究工作,并试图以日记的方式精确地把发生的事件记录下来。他曾想学顽童打水漂,可捡起的石头让他感到厌恶。厌恶感不时地出现在日记之中:他发现自己有了某种变化,对朋友自学者的手、对电话机旁的小雕像、乃至从别人胡子上散发出来的香水味都感到恶心。外来的感受,伴随着内心的空虚,加之脑海中无法名状的体积庞大而乏味的观念都令他烦躁,迷惑、孤独。日记中记载了日常生活的细屑琐事,以及由此而产生的过于敏感甚至病态的直觉体验。他看着在荒凉的街道上前进的老太婆,再也分辨不出将来和现在,而时间正继续,将来在实现,日子永无休止地单调地出现增加、又不可复归。他想着被研究者――侯爵,思考着存在和虚无。通过和自学者谈话,知道他是个人道主义者,曾当过战俘,后来参加了法国社会党并且无比地快乐,而他认为自己不是人道主义者,面对这位盲目的人道主义者,他想呕吐。厌恶之感到来了,又觉得它存在了,而且自玩打水漂的那天开始,厌恶就没有离开过,他想到自己永生永世也是多余的,他思考着荒谬,找到了存在的关键,厌恶的关键。在他最恐怖、最感厌恶的时候,他寄希望于安妮,并乘火车去巴黎见安妮,她说:我只需要你

存在和你没有改变。而他也许只有一种欲望,那就是默默无言地望着她,在沉默中完成安妮在我面前的重要性。安妮和他的情形极其相似,孤独,也有着恶心感,他们探讨着独特的境遇。之后,安妮去英国,洛根丁回到布城。他懂得了人总是输的,孤独而自由,可是这种自由有点象死亡,现在明白了安妮的回来使他的一切希望化为乌有。在布城的最后一天,他走遍全城找寻自学者,发现自学者是个同性恋。洛根丁可怜自己,又有被遗忘的感觉。他与老板娘告别,离开布城,想通过写书来毫不厌恶地回忆一生,通过他的过去,评定自己是怎样一个人。 研究综述 萨特对二十世纪西方思想界产生过重要影响。《厌恶》(即《恶心》)是萨特存在主义小说的代表作。我国自80年代以来,文学评论界一直关注着这部作品,从不同侧面解读这部哲理小说。有关《厌恶》的研究主要集中在以下几个方面: 一、关于《厌恶》的主题 如何评价萨特与他的文学创作曾在评论界引发过争论。《厌恶》采用日记体,它并没有完整的故事情节,以第一人称的形式通过我这一视角,观察外界的点滴变化,剖析内心的情绪波澜,把握思想意识的流动,洛根丁只是一名普通资

编导必背文学常识

1、古代知识题目 (1)“四书五经”及其中篇章语言风格上的异同。(2)《诗经》、六义、赋比兴今古例子。(3)屈原地位及其作品。4)《孔雀东南飞》故事及在汉乐府中的地位。 (5)陶渊明及其作品。(6)用李白作品分析其浪漫主义特色。 (7)杜甫荷马“诗史”“史诗”两个词语能否互换。(8)《琵琶行》 (9)唐宋八大家及柳宗元山水小记。(10)盛唐边塞诗代表及作品及诗风差异。 (11)唐代山水田园诗代表及作品并细分析某个作家。(12)苏轼、豪放派、辛词一首分析。 (13)婉约词、宋代代表及一作家作品分析。(14)元杂剧代表及一部作品分析。 (15)中国著名悲剧、莎士比亚悲剧与此的不同。 2、古代分析题目 (1)一部我国古代戏剧作品(如《西厢记》《牡丹亭》《桃花扇》《长生殿》等) (2)《三国演义》中的某个人物。(3)《红楼梦》中的某个人物。 (4)比较《水浒传》《儒林外史》《红楼梦》的结构。 (5)一般认为《红楼梦》是现实主义的作品,从大章节看全是现实主义的吗,这些部分能否删掉,为什么?(6)《聊斋志异》部分篇章分析。 3、现代知识题目 (1)阿Q(2)郭沫若、《女神》、《雷电颂》。(3)曹禺、《雷雨》《日出》话剧。 (4)繁漪(5)巴金、《家》与《红楼梦》内容有无相同之处?(6)朱自清散文特色风格。 4、现代文学分析题目 (1)老舍作品、《雷雨》与《茶馆》结构、人物设置等方面的不同。 (2)建国以后作家及一部作品。(3)金庸作品及艺术特色。(4)名着标准。 (5)评价王朔、分析作品艺术特色。 5、外国文学知识题目 (1)《圣经》(2)《罗摩衍那》故事情节及艺术特色(3)《古兰经》(4)《一千零一夜》(5)《源氏物语》(6)《春香传》(7)泰戈尔(8)川端康成(9)荷马史诗、 (10)古希腊三大悲剧诗人及一部作品。(11)《堂吉珂德》故事情节 (12)莎士比亚四大悲喜剧及主要主人公。(13)莫里哀及主要作品(14)《红与黑》、于连。 (15)狄更斯、哈代作品(16)列夫托尔斯泰作品、安娜卡列尼娜(17)《母亲》 (18)欧亨利作家作品(19)《老人与海》(20)莫泊桑作品、羊脂球。(21)嘉尔曼 6、外国文学分析题目 (1)雨果、《巴黎圣母院》中吉普赛女郎、敲钟人、主教、卫队长几人异同(2)普希金(3)巴尔扎克、《人间喜剧》

如何解读外国文学作品

一、小说 传统意义上的小说包含人物、情节、环境三大要素。教材中出现的小说类型多为短篇小说。茅盾说:“短篇小说主要是抓住一个富有典型意义的生活片断,来说明一个问题或表现比它本身广阔得多、也复杂得多的社会现象的。”其特点是篇幅短小,情节简洁,人物集中,结构精巧。它往往选取和描绘富有典型意义的生活片断,着力刻画主要人物的性格特征,反映生活的某一侧面,使读者“借一斑略知全豹”。因而,人物刻画是短篇小说的主要任务。往往在一个生活的横截面上,人物的性格特征或言行表现反映了当时社会的某一侧面。 例如,契诃夫的《变色龙》,通过人物的语言、行为、神态等刻画出一个见风使舵、媚上欺下的沙皇统治时期的官吏形象,这是我们可以通过文本阅读得到并进一步总结概括出的。那么得出人物性格的特征后,还需进一步领悟作品的深层意义。因而教师可以出示《变色龙》问世时的背景资料,让学生在社会背景中领悟此文深刻的社会意义。此乃“借一斑略知全豹”,亦即现实主义小说的价值所在。 又如都德的《最后一课》,生动地刻画了小弗朗士和韩麦尔先生两个人物。小弗朗士的眼睛给我们展示了当时严峻的社会环境。他平时淘气、不好好学习,但是今日懊悔万分;韩麦尔先生对课堂的留恋、充满情感的语言、下课时痛苦的神情,都在向读者表达着他们对于祖国、对于母语的热爱。当然,都德选取了一个特殊的生活片段。在教师向学生出示有关普法战争的背景资料后,结合对于人物的分析,学生更能体会出作者表达的爱母语和爱国之情。 因而,传统意义上的小说教学,需要立足文本做精细阅读。指导学生阅读的一个主要环节便是人物形象的刻画,而生动的人物形象结合适当的背景资料便可引导学生得出文章主旨。可见,陌生的社会背景并不妨碍学生的正常阅读,关键是对于文本信息的搜寻与概括总结。 但是,传统意义的小说到了20世纪,在现代主义思潮的影响下,即使被称为现实主义的小说也发生了巨大的变化。从小说的三要素而言,人物模糊化,没有姓名,没有面貌,没有生活,人物是类型化的,即人物代表了一类人或整个人类;情节没有故事性,更多地转向人物内心,展示人物心理世界——心理活动、情绪或潜意识;环境虚拟,更多表现为一种象征意义。因而,主题也由具体到抽象。不再如同《变色龙》等体现出一定的社会意义,而是去思考人性本身、个体与命运的斗争、人类的存在等抽象的,甚至终极的命题。20世纪后 的小说,鉴于初中生的接受与理解能力,教材中出现得不多,仅有一篇被称为20世纪现实主义小说的《老人与海》。解读此文,作者海明威的创作风格是一把钥匙。 《老人与海》写成文字的情节很简单:坚持出海——捕杀大鱼——苦斗群鲨,人物也就是古巴的老渔夫桑迪亚戈,他身处的环境就是大海。但是,貌似简单的文字之下蕴含着深刻的意义。海明威曾言:“如果一位作家对于他想写的东西心里很有数,那么他可能省略他所知道的东西,读者呢,只要作家写得真实,会强烈的感觉到他所省略的地方,好像作者写出来似的。”人们将海明威的创作风格称为“冰山原则”:“冰山运动之雄伟壮观,是因为他只有八分之一在水面上。”因而,我们解读《老人与海》的关键在于通过八分之一的文字来解读出八分之七的内涵,这其中多为桑迪亚戈的内心世界。如文中这样一段话: “这是一条巨大的鲭鲨,生就一副好体格,能游得跟海里最快的鱼一般快,周身的一切都很美,除了它的上下颚。它的背部和剑鱼的一般蓝,肚子是银色的,鱼皮光滑而漂亮。……这种鱼生就拿海里所有的鱼当食料,它们游得那么快,那么壮健,武器齐备,以致所向无敌。

外国文学经典作品解读——易卜生:《玩偶之家》

外国文学经典作品解读——易卜生:《玩偶 之家》 内容梗概 娜拉是个性情活泼、思想单纯的年轻女人,结婚八年来衣食无忧,生活在丈夫的宠爱和三个孩子之间,感到十分幸福。这些天她尤其快活,丈夫海尔茂刚刚升任银行经理,他们要过一个开开心心的圣诞节。 但是娜拉也有自己的烦恼。几年前,海尔茂身患重病,必须去南方疗养,可是却没有钱。万般无奈之下,娜拉瞒着丈夫,假冒父亲的签字,通过银行职员柯洛克斯泰借了一笔款子。事情已经过去多年,可她还在偷偷地省吃俭用积钱还债。现在海尔茂当上银行经理,娜拉暗暗松了口气,把债还清的日子不远了。 不料这天柯洛克斯泰突然找上门来,以借债一事要挟娜拉。原来他被海尔茂解雇了。他要娜拉向海尔茂求情,否则就将伪造签字的事公布于众。娜拉闻言顿感惊慌失措。她把这件事告诉了女友林丹太太,后者建议她向丈夫坦言相告。娜拉深感为难,她不想让丈夫知道这件不光彩的事,她更害怕丈夫会因此而断送前途和社会地位。海尔茂总是对她说,他爱她,愿意为她献出自己的性命,那么他一定会把整件事的责任都拉到自己身上。娜拉不愿看到这一切发生,她决定牺牲自己保全丈夫的名誉。

柯洛克斯泰没能达到目的,就把娜拉的事写信告诉了海尔茂。海尔茂读信后大发雷霆, 一反平日的温柔体贴,大骂娜拉是个坏东西。他得知娜拉想一死了之,非但不安慰,反说她是骗人,死了也洗不清罪过,还扬言要剥夺她抚养孩子的权利。娜拉惊呆了。 就在此时,海尔茂接到了柯洛克斯泰的第二封信,信中附有娜拉冒名签字的借款单据,并向娜拉致歉。原来柯洛克斯泰受到林丹太太的感化,改变了主意。危险解除了,海尔茂的前程和名誉保住了,他顿时又变得温存起来,口口声声唤娜拉我的小鸟儿,可是娜拉已经看清了丈夫的真实嘴脸,不再相信那一套虚情假意。她感到好像跟一个陌生人共同生活了八年,彼此都不了解。娜拉看清了自己所谓的幸福家庭的实质,毅然离家出走。在她身后传来响亮的关门声。 研究综述 易卜生是19世纪挪威最杰出的戏剧大师,他一生共创作了二十多部剧作,在世界各国拥有广泛的影响。早在清末民初,他的作品就由著名翻译家林纾介绍入中国,在当时的文化界激起了极大的反响。1907年,鲁迅先生在《摩罗诗力说》一文中提到易卜生,对其愤世俗之昏迷,悲真理之匿耀推崇不已,同年又写《文化偏至论》称易卜生之所描写则以更革为生命,多力善斗,即迂万众不摄之强者也,旨在激励

(完整版)外国文学史必读书目

《外国文学史》推荐阅读书目 在阅读时,请大家注意版本,这对于 无法直接阅读原文的初学者来说尤 为重要。 1、荷马史诗*伊利亚特 (希)荷马/ 2001-09 / 人民文学出版社/ 26.00 / 平装/ 罗念生,王焕生/ 推荐罗念生翻译的版本,译文较准确。陈中梅版次之。 2、索福克勒斯悲剧二种 (古希腊)索福克勒斯/ 1961-01-01 / 人民文学出版社/ 外国文学名著丛书/ 0.46元/ 精装/ 罗念生 悲剧是古希腊人留给后人的经典,尤其是索氏的悲剧。 3、神曲 但丁/ 2004-05 / 人民文学出版社/ 地狱篇·炼狱篇·天国篇(三册) / 43.00 / 平装/ 田德望恩格斯的评价,中世纪的最后一位也是新时代的第一位诗人。 4、浮士德 (德)歌德/ 1994-11-1 / 人民文学出版社/ 19.5 / 平装/ 绿原 5、堂吉诃德 塞万提斯/ 2001-11-01 / 人民文学出版社/ 38.0 / 平装/ 杨绛/ 全2册 昆德拉把现代小说称为:塞万提斯的遗产。 6、莎士比亚全集 莎士比亚/ 人民文学出版社/ 平装 如果你想追求畅快的阅读感受,朱生豪的译本无疑是最好的选择;但如果你想从事研究,梁实秋的译本做到了忠于原著。没有莎士比亚,就没有欧洲的文明,不是戏言。 7、失乐园 (英)弥尔顿/ 1996-3-1 / 天津人民出版社/ 28.0 / 精装/ 朱维之 宗教文学,可以加深对基督教教义的理解。朱维之的译本。 8、鲁滨孙飘流记 (英)笛福/ 2003-01 / 人民文学出版社/ 11.00 / 平装/ 徐霞村 冒险小说。现在看来很让人费解这部艺术水准不高的作品,何以吸引了当时的读者。联系当时的时代状况你便会明白,殖民主义思想最早在这部作品中有所表现。

源氏公子的形象分析

源氏公子的形象分析 ——美丽的罂束花,花落谁家? 【提要】:《源氏物语》是东方文坛上的一部现实主义杰作,是日本作家紫式部的长篇小说,它讲述了日本平安时代的一个爱情故事。故事主人公名叫光源氏,他原是皇帝的儿子,后因皇帝不愿他卷入宫廷的斗争中,将他降为臣,赐姓源氏。故事围绕着他和一系列女子的爱情展开,在这里有美丽高贵的藤壶皇后,有可爱却也可怜的葵上,有完美典雅的紫姬……在以下的论述中,藤壶皇后和源氏公子的乱伦带来了冷泉帝,但同时也给她带来了不可磨灭的伤痛,最终走上了出家为尼的道路;因政治需要而被迫与源氏联姻的葵上,本来就因为年龄关系而无法与源氏好好相处,后又因受到诅咒,以至于在生下儿子后油尽灯枯;过于完美,有时候也是一种残缺,也许正因为这种完美给紫姬带来的只是过早地香消玉殒……爱是一种最无私的神圣之物,源氏公子在其有生之年相遇过如此多的女子,是何其可幸,但他却自始至终没有爱过任何一个女子,这又何其可悲呀! 关健词:罂束,女子,毁灭,爱情 一、藤壶皇后 看过《源氏物语》的人,也许都会认为源氏公子最爱的人应该是那个长得跟他母后很相似的藤壶皇后,那事实究竟是怎么样的呢?藤壶原是先帝的女儿,入宫前就有“容貌姣好”的名声。因她长得酷似桐壶更衣(源氏的生母),被桐壶帝迎娶入宫做了皇妃,她仅比源氏年长五岁,在天皇面前她根本得不到真正的爱情。 桐壶帝因源氏当时还相当年少,需要母后来照顾,便让藤壶来照顾。当源氏公子在众人口中得知藤壶皇妃的长相酷似自己的生母时,就喜欢上了这位后母,这也在无形之中拉进了源氏和藤壶的距离,但当时的那种对藤壶的喜欢只是居于一种孩子的喜爱。后来,随着时间的不断推移,源氏慢慢地长大了,他对藤壶的感情也起了质的变化了,由原先孩童的喜欢转变成了一种没有伦理道德的喜欢,或许这就是源氏心中的爱的定义。其实源氏并没有真正地爱藤壶,他把他自己跟藤壶的一切都定义在了他孩童的时代,在书中说到源氏想到藤壶的很多时候,都是在回忆以前孩童时自己与藤壶。 藤壶的身份使她备感孤单,而源氏也错将这种喜欢当成了爱,由此也导致了以后两人乱伦的必然发生。藤壶生下后来的冷泉帝,而天皇还以为是自己的骨肉,老来得子犹为喜悦。这让藤壶皇后深感内疚,一方面不断地自我悔恨,而另一方面却又止不住对源氏公子的思念。后来冷泉帝慢慢长大,众人都说冷泉长得与源氏公子很像,藤壶这时已经相当地筋疲力尽了,她害怕有一天她与源氏乱伦的事被暴露,害怕会身败名裂,所以她选择了削发出家为尼。而此时的源氏却依然只想着与藤壶结合,没有半点的悔恨之意,由此可见源氏并非真正地爱着藤壶,一切都只是习惯和他的私欲在作怪。当真正地爱上一个人的时候,是无论什么时候,无论发生什么事情,首先,第一的是为对方着想,为对方担心。可是在源氏公子的身上,我只看到了他的私欲,只看到了他为自己着想。在藤壶身边的婢女帮助下,源氏来到了藤壶的房间,想要与藤壶偷欢时,被藤壶拒绝,他觉得藤壶真是不近人情,他为自己的不能得逞而垂头丧气的。这会是爱吗?

外国文学经典书目推荐

外国文学经典书目推荐 一、古希腊文学至19世纪浪漫主义文学推荐阅读书目 《希腊神话故事》 《荷马史诗》(《伊利昂记》《奥德修记》) (古希腊)索福克勒斯《俄底浦斯王》 (意大利)但丁《神曲》 (意大利)薄伽丘《十日谈》 (西班牙)塞万提斯《堂吉诃德》 (英)莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》《哈姆莱特》《奥瑟罗》《麦克白》《李尔王》(法)莫里哀《伪君子》《吝啬鬼》 (德)歌德《浮士德》《少年维特之烦恼》 (法)卢梭《新爱洛依丝》 (英)菲尔丁《汤姆·琼斯》 (法)雨果《悲惨世界》《巴黎圣母院》 (美)麦尔维尔《白鲸》 (美)霍桑《红字》 二、19世纪现实主义文学推荐阅读书目 (法)司汤达《红与黑》 (法)梅里美《卡门》 (法)巴尔扎克《高老头》《欧也妮·葛朗台》 (英)简·奥斯丁《傲慢与偏见》 (英)狄更斯《双城记》 (英)勃朗特姐妹《简爱》《呼啸山庄》

(英)乔治·爱略特《弗洛斯河上的磨坊》《米德尔马契》(法)小仲马《茶花女》 (法)福楼拜《包法利夫人》 (法)莫泊桑《羊脂球》 (英)哈代《德伯家的苔丝》 (美)马克·吐温《哈克贝利·芬历险记》 (美)欧·亨利《短篇小说集》 (挪威)易卜生《玩偶之家》 (俄)普希金《叶甫盖尼·奥涅金》 (俄)果戈理《死魂灵》 (俄)屠格涅夫《贵族之家》 (俄)托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》《战争与和平》 (俄)陀思妥耶夫斯基《罪与罚》《白痴》《卡拉马佐夫兄弟》(俄)契诃夫《短篇小说集》 (英)王尔德《道林·格雷的画像》 三、20世纪现实主义文学推荐阅读书目 (英)D·H·劳伦斯《虹》《查泰莱夫人的情人》 (法)罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》 (美)海明威《老人与海》 (美)菲茨杰拉德《了不起的盖茨比》 (法)玛格丽特·杜拉斯《情人》 (捷克)米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》 (美)德莱塞《美国的悲剧》 (美)塞林格《麦田的守望者》

外国文学阅读书目

外国文学作品阅读书目 (一)诗歌 荷马△《伊利昂纪》、《奥德修纪》 维吉尔《埃涅阿斯纪》 但丁△《神曲·地狱篇》 彼特拉克《歌集》 弥尔顿《失乐园》 歌德△《浮士德》 拜伦△《唐璜》、《恰尔德?哈洛尔德游记》 雪莱《雪莱抒情诗选》《解放了的普罗米修斯》海涅《德国——一个冬天的童话》 惠特曼《草叶集选》 波德莱尔《恶之花》 普希金《普希金诗选》 马雅可夫斯基《列宁》、 瓦雷里《海滨墓园》 里尔克《杜伊洛哀歌》 艾略特△《荒原》 印度史诗《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》 泰戈尔△《吉檀迦利》 (二)小说 斯威布《希腊的神话和传说》 塞万提斯△《堂吉诃德》 薄伽丘《十日谈》 拉伯雷《巨人传》 笛福《鲁宾逊漂流记》 菲尔丁△《汤姆·琼斯》 斯威夫特《格列佛游记》 伏尔泰《老实人》 卢梭《新爱洛依丝》、《忏悔录》 狄德罗《拉摩的侄儿》 歌德《少年维特之烦恼》 雨果△《巴黎圣母院》、《悲惨世界》 梅里美《嘉尔曼》 斯丹达尔△《红与黑》 巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》、△《高老头》 萨克雷《名利场》 福楼拜△《包法利夫人》 狄更斯△《双城记》 夏洛蒂·勃朗特《简爱》 爱米莉·勃朗特《呼啸山庄》 左拉△《萌芽》

莫泊桑△《羊脂球》《漂亮朋友》 哈代△《德伯家的苔丝》 普希金△《叶甫盖尼·奥涅金》 莱蒙托夫《当代英雄》 果戈理△《死魂灵》 屠格涅夫《前夜》△《父与子》 陀思妥耶夫斯基△《罪与罚》 列夫·托尔斯泰△《安娜·卡列尼娜》、△《复活》 契诃夫《契诃夫小说选》 高尔基△《母亲》、 法捷耶夫《青年近卫军》 尼·奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》 肖洛霍夫△《静静的顿河》、《一个人的遭遇》 索尔仁尼琴《伊凡·杰尼索维奇的一天》 帕斯捷尔纳克△《日瓦戈医生》 艾特玛托夫△《断头台》 罗曼·罗兰△《约翰·克里斯朵夫》 托马斯?曼《布登勃洛克一家》 马克·吐温《哈克贝利·费恩历险记》 德莱塞△《美国的悲剧》 海明威△《永别了,武器》、△《老人与海》 索尔·贝娄△《洪堡的礼物》 米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》 卡夫卡《城堡》、△《变形记》 乔伊斯△《尤利西斯》 乔伊斯《尤利西斯》 福克纳《喧哗与骚动》 加缪△《局外人》、《鼠疫》 海勒△《第二十二条军规》 鲁尔弗《佩德罗·帕拉莫》 马尔克斯△《百年孤独》 《圣经故事》 紫式部△《源氏物语》 △《一千零一夜》 泰戈尔△《戈拉》 夏目漱石《我是猫》 普列姆昌德《戈丹》 川端康成《雪国》 迈哈富兹《宫间街》 (三)戏剧 埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》 索福克勒斯△《俄狄浦斯王》 欧里庇得斯《美狄亚》 莎士比亚△《威尼斯商人》、△《罗密欧与朱丽叶》、△《哈姆莱特》、《奥瑟罗》、《李

《源氏物语》女性形象分析

《源氏物语》是日本文学史上一部伟大的古典名著。其作者紫式部是日本平安时代著名的女作家,她被誉为“大和民族之魂”。因其是位中等贵族的宫廷女性,内心本就细腻、敏感,加之她的感情生活坎坷,而且因为有宫廷生活的直接体验,对平安时期的贵族情况十分了解,所以《源氏物语》读来令人感动,就仿佛一部古典静雅而又美丽哀婉的“言情小说”。 书中的文字细腻,优美,虽然简介令人扼腕无味,但是读起文本却会给人一种清秀异常的感觉。书中写了大量充满清丽气息的和歌,也描写了大量平安时期女子美丽的穿戴。书中描写的人物,尤其是女性人物,每个人身上都有非常明显的独特之处,一言一语都让人感觉到她们那些或温柔或冷清或完美或高贵,或是如平民般的安详等等的心性。但她们的结局大多都走向了悲剧,让人不忍,直至落泪。 读过作品一定会发现虽然小说主要是在描写源氏的爱情生活,但仔细品来会发现紫式部没有单纯地表现“卿卿我我”的爱情,而是深刻的揭露一夫多妻制下妇女的悲惨命运,揭露贵族阶级喜新厌旧,玩弄女性的卑劣行径。 一、独特女性的芬芳魅力与多舛命运 (一)至上高贵的皇室亲王女儿 1、藤壶 纵观整部《源氏物语》,藤壶应该是全书中最高贵美丽的女子,因为是出身于帝王之家,这就使她深知宫廷斗争的厉害,可她并没有因此而变得高傲冷酷,在她身上我们仍旧可以看见一颗善良克己的心。她那样的深爱源氏,然其一生,只能作为源氏的继母而存在。 从道德对女性的要求来看,藤壶是有罪的。身为桐壶帝最爱的妃子的她,内心里深爱的却是自己的继子,并且还生下他的孩子。可其实藤壶也是一个牺牲者。她之所以可以得到桐壶天皇的宠爱完全是因为她长相酷似源氏之母。桐壶帝之后是否忘了源氏的母亲而爱上了藤壶本人,物语中从未提过。但无论如何桐壶帝的盛年早已过去,而年轻美丽的藤壶与这位只小自己四岁的光彩夺目的继子发生恋情,似乎也是可以原谅的了。桐壶帝死后,藤壶为了保护源氏和太子,于盛年毅然落发出家,似乎是要永久的忏悔自己的罪愆。而与此同时,源氏也被流放荒地。两人同时受着罪恶的煎熬。等到源氏官复原位,已是冷泉帝顺利登基以后的事情了。一人之下,万人之上的源氏已不是昔日年少时专心痴情的源氏公子了,他已经有了一干的妻妾,包括被认为是源氏一生唯一所爱的紫姬。他虽然没有也不可能忘记与藤壶凄美悲哀的爱情,却也已将其深深掩埋在心中。此时的藤壶,被封为女院,高贵无匹,母仪天下。人前人后只能与源氏商议国事,辅佐皇上,不再提起昔日之情。这对于美貌不减当年的藤壶来说无疑是痛苦的。但是她的身份,她存在这世间的意义,已经不是一个妻子或者一个恋人,而是皇上的母亲,一国之母。在这样神圣的光晕之下,她没

外国文学专题

外国文学专题 作业1 一、填空题 1、在30年代欧洲文坛向左转的时期,英国出现了一批左翼进步作家,其中最重要的是剧作家和小说家。 2、“愤怒的青年”得名于约翰.奥斯本的剧本。 3、多丽丝.莱辛是一位杰出的女作家,她于60年代创作的长篇小说是。 4、罗曼.罗兰的代表作是长篇小说。 5、安德烈.马尔罗是作家又是政治活动家,曾多次来到中国。他著有两部描写中国工人罢工和起义的作品:和。 6、雷马克最著名的作品是。小说以客观的状态、生动细腻的笔法描写战争的残酷场景,写年青的士兵的经历和感受,因而具有震撼人心的力量。 7、美国小说家德莱塞的主要作品有《嘉莉妹妹》、《珍妮姑娘》、”和 。 8、“迷惘的一代”的代表之一是菲兹杰拉德,他的代表作是小说。 9、女作家玛格丽特.米切尔的代表作是,作品写美国南北战争时期的历史。 10、 20世纪美国在戏剧方面的主要成就除奥尼尔的作品外,还有阿瑟.米勒的和威廉斯的等名剧。 11、萧伯纳在中塑造了一个大军火商的形象,他名叫安德谢夫。 12、《赫索格》的作者是。 13、契科夫主要的戏剧作品有和等。 14、肖洛霍夫的代表作是长篇小说。 二、简答题 1、20世纪欧美现实主义文学有那哪些基本特征? 2、托马斯·曼的现实主义和传统主义有哪些不同? 3、布莱希特“叙事剧”理论的主要内容是什么?“叙事剧”在艺术上有什么特点?

4、什么是社会主义现实主义? 三、分析《静静的顿河》的主人公格利高里·麦列霍夫的形象? 一、格利高里的性格特征 二、格利高里的形象典型 三、格利高里悲剧根源性

四、格利高里人性魅力 作业2 一、填空题 1、是表现主义戏剧的经典作品,它的作者是斯特林堡。 2、德国的表现主义戏剧作品主要有格奥尔格.凯泽的;弗朗.魏德金德的《春情萌动》;恩斯特.托勒的等。 3、卡夫卡的主要作品有、、等。 4、“意识流”最初是心理学术语,由美国心理学家在1884年发表的《论内省心理学所忽略的几个问题》一文中首先使用法国哲学家亨利.柏格森从哲学的角度提出了意识的“绵延说”、“直觉主义”和“心理时间观”。奥地利心理学家弗洛伊德的精神分析学说的核心和支柱是无意性和性本能的理论。 6、乔伊斯的主要小说作品有小说集(1914)、《青年艺术家的肖像》(1933)、写作时间持续16年之久的《为菲尼根守灵》。他的代表作是长篇小说。 7、《到灯塔去》的作者是。 8、“约克纳帕塔法”是美国作家福克纳虚构的一个小说世界。其中最著名的长篇小说是。这部小说也是意识流小说的代表作品。 简答题 1、表现主义文学有哪些基本特征? 2、《城堡》的多解性是如何表现的?

外国文学经典作品选讲复习(详细)(DOC)

外国文学经典作品选讲复习(详细)(DOC)

《外国文学经典作品选讲》 复习要点 一、填空(常识性问题) 二、连线(作者、作品、人物) 注:非主角的相关人物、课堂上老师讲过的非课本上的相关作品也在考试范围 三、名词解释 四、简答题(重要的作品、艺术特点) 五、默写赏析(十九世纪三诗人、三首诗) 六、分析论述 某一作品艺术特色、重要人物形象或两作品间(艺术特色、人物形象)的对比分析 1.《荷马史诗》 概念、作品重要人物英雄 *史诗是一种形式,指古代叙事诗中的长篇作品。这种形式的特点是,它反映有重大意义的历史事件或者以古代传说为内容,塑造有名的英雄形象,结构宏大,充满幻想和神话色彩。 (了解)三种观点:a、德国沃尔夫“小歌说”;b、英国格罗特“核心说”; c、德国尼慈、英国安诺德“统一说”。 (了解)荷马史诗的情节: 《伊利亚特》即关于伊里昂(特洛亚)的故事。 相关人物:海伦、阿基琉斯、赫克托耳、布里塞伊斯、帕特罗克罗斯、天后赫拉、智慧女神雅典娜、爱神阿弗洛狄忒。 《奥德赛》描写奥德修斯海上漂泊十年返回家乡团圆的故事。相关人物:女妖——塞壬;独眼巨人;卡吕普索; *荷马史诗:指古希腊在原始氏族社会向奴隶制过渡时期所产生的两部史诗,即《伊利亚特》和《奥德赛》。相传是盲诗人荷马所作,故称荷马史诗。它真实而广泛地反映了古希腊从氏族公社制向奴隶制过渡时期的社会生活,是古希腊社会生活的艺术总结,以其高度的艺术成就和丰富的内涵,为欧洲文学树立了第一块光辉的里程碑,对后世文学产生了深远影响。 *三英雄:a、阿基琉斯 b、阿伽门农 c、赫克托耳 2.悲剧相关知识 相关知识;认识分析悲剧;“闭锁式结构”;索福克勒斯命运悲剧的代表;奥狄浦斯王戏剧艺术的形象。 *悲剧:是戏剧主要体裁之一,主要是以剧中主人公与现实之间不可调和的冲突及其悲惨的结局,构成基本内容的作品。它的主人公大都是人们理想、愿望的代表者。悲剧以悲惨的结局,来揭示生活中的罪恶,从而激起观众的悲愤

外国文学经典作品解读——布尔加科夫:《大师和玛格丽特》

外国文学经典作品解读——布尔加科夫: 《大师和玛格丽特》 内容梗概 《大师和玛格丽特》是一部魔幻怪诞长篇小说,全书由神话、现实生活和历史三个层次粘合而成。 第一个层次是神话,描写魔王沃兰德及其随从拜访莫斯科,他们施行妖术,制造事端,对莫斯科的市侩们进行百般戏弄。沃兰德突然出现在莫斯科文协主席伯辽兹的面前,跟他争论有无耶酥的问题,随即让柏辽兹死于非命。随后他和他的助手们又来到莫斯科杂耍剧院,在那里表演黑色魔术,让观众大出洋相。他们还大闹柏辽兹的协会本部格利鲍耶夫之家,并付之一炬。而作品的主人公大师及其情人玛格丽特在受到迫害后也得到了魔王的帮助,玛格丽特抹了魔王的助手阿扎泽勒给他的一种油膏,抹了后就飞起来。她报复了曾围剿大师的批评家,参加了魔王的盛大舞会。舞会上魔王满足了她回到大师身边和恢复大师手稿的要求。最后应耶酥要求,沃兰德把大师和玛格丽特送到了永生的安息所。 第二个层次是现实的生活,讲述的是20世纪20年代的莫斯科,重点表现了以柏辽兹为首的一群文化人的利欲薰心、蝇营狗苟的行径。大师因为写了一部关于罗马总督本丢彼拉多审讯处死耶酥的小说而惹祸,遭到文化界的围攻,结果进了疯人院。只有玛格丽特一如既往地爱着他。这个层次

与神话层次相交织。 第三个层次是历史,通过沃兰德的回忆和大师的小说展示了两千多年前的往事。本丢彼拉多审讯耶酥,他试图使耶酥免于一死,同大祭司发生了争执,最后屈从于大祭司处死了耶酥。耶酥服刑后,彼拉多派人暗杀了出卖耶酥的犹大。以后是彼拉多两千年的忏悔,直到大师在沃兰德指引下见到了他,用一句话使他得到了救赎。 研究综述 作为一名身后恢复名誉的作家,布尔科夫在中国受到的关注是迟到的,1987年外国文学出版社出版了由钱诚翻译的《大师和玛格丽特》。1998年作家出版社推出的《布尔加科夫文集》是国内第一套系统地展现布尔加科夫作品全貌的译本,同年面世的还有寒青的将标题改为《撒旦起舞》的译本。布尔加科夫不仅在20世纪苏联文学中占有重要地位,而且他在严酷的政治体制中体现出的独特的思考方式,使之除文学成就之外更有人格上的范型意义。布尔加科夫及《大师和玛格丽特》正受到外国文学研究者越来越多的关注。 对《大师和玛格丽特》的研究从一开始就呈现出多视点、深拓展的面貌,刘亚丁、刘锟、吴泽林、唐逸红等学者纷纷对它的构思、寓意、结构和怪诞技巧等各个方面作出了富于创见的阐释。正如同一百个人有一百个人的哈姆雷特,《大

外国文学经典作品解读——夏目漱石:《我是猫》

外国文学经典作品解读——夏目漱石:《我 是猫》 小说的主角是一只猫,故事由猫以第一人称的口吻讲述。 我是猫。主人的事我一清二楚。我的主人是个中学教员,人们叫他苦沙弥先生。主人在家总躲在书房里捧着书用功,可是没看上几页便磕睡了;主人患有胃病,他饮食却没有节制的;主人的工作清闲,悠然,而他自己觉得他是世上最辛苦最受委屈的人,总要诉苦发牢骚。主人生活虽则清贫,性情却是极为高傲的,每当女主人谈起家里的经济,他俨然是个天然居士。 主人有两个朋友:美学家迷亭和理学士寒月。他们常在小书房里闲聊打发时日。他们卖弄些书本知识,相互吹捧吹捧各自写的奇文,还有新诗、诗剧等,可是这些东西,连我这个猫也觉得有点古里古怪,不成样子。 有一天,资本家金田的夫人来找他,了解他的学生兼朋友寒月的情况。原来,寒月正和她的女儿富子谈恋爱,金田夫人要求寒月考上博士,否则不准与富子结婚。主人苦沙弥和美学家迷亭把金田老婆嘲弄了一番。这事使金田家很恼火,而主人又竭力劝阻寒月去娶金田家的小姐。金田家就来报复主人,由此主人家里添了不少麻烦。金田先是派了一个

叫铃木的人警告主人,没有奏效,后又收买了主人家的邻居和附近学校的学生,经常到他门窗下捣乱,搅得他心烦意乱。他由江湖隐士渐渐变成了绿林好汉,整天疲于奔命,追赶那群在门前胡闹的学生。这给我提供了嘲笑的资料。 风波过后,生活如故。主人家与他的朋友迷亭、寒月,还有艺术家东风、哲学家独仙又聚在客厅里高谈阔论了,什么世道每况愈下,什么资本家可恶,等等。我总在旁边打磕睡。主人的学生三平来邀请主人参加他与金田小姐的婚礼,被主人断然拒绝。三平见主人执迷顽固实在无药可医,也就作罢了。主人家的聚会散了,家里顿时静寂起来。我是猫,也觉得十分沉闷,于是就跑去偷三平婚宴上的啤酒来喝。酒倒不错,可是醉酒的我却不慎掉进了水缸。我挣扎,却只觉得飘飘然了。我死了。死了也好,不死就不能获得太平。 研究综述 《我是猫》借用猫的眼睛来观察世界,讽刺世态,广泛地触及社会时弊,受到日本及世界各国人民的喜爱。它也是在我国流传最广的夏目漱石作品。早在60年代,中国就开始有关于小说《我是猫》的评论。70年代末以来,对这部作品的研究走向深入。小说的全新视角、讽刺手法以及批判精神,成为众多的国内研究者关注的焦点 一、猫眼看世态

外国文学作品书目

外国文学课程学生阅读书目 第一部分:必读 ㈠欧美部分 荷马《伊利昂记》、《奥德修记》 埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯悲剧和斯托芬喜剧。 但丁《神曲》 卜伽丘《十日谈》 塞万提斯《堂·吉诃德》 莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》、《威尼斯商人》、《哈姆莱特》、《奥塞罗》、《李尔王》、《麦克白》 莫里哀《伪君子》 笛福《鲁宾逊飘流记》 菲尔丁《汤姆·琼斯记》 卢梭《新爱洛绮思》 歌德《浮士德》 雨果《巴黎圣母院》、《悲惨世界》 拜伦《恰尔德·哈洛尔德游记》 普希金《叶甫盖尼·奥涅金》 司汤达《红与黑》 巴尔扎克《高老头》、《欧也妮·葛朗台》 左拉《萌芽》 福楼拜《包法利夫人》 狄更斯《双城记》 夏绿蒂《简爱》 艾米利《呼啸山庄》 易卜生《玩偶之家》

马克·吐温《哈克贝利·费恩历险记》 果戈里《钦差大臣》、《死魂灵》 陀思妥也夫斯基《罪与罚》 列·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》、《复活》契诃夫《套中人》 高尔基《母亲》 肖洛霍夫《静静的顿河》 奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》 德莱塞《美国悲剧》 哈代《德伯家的苔丝》 艾略特《荒原》 卡夫卡《变形记》 乔伊斯《尤利西斯》 福克纳《喧哗与骚动》 海明威《老人与海》 萨特《禁闭》 海勒《第二十二条军规》 贝克特《等待戈多》 马尔克斯《百年孤独》 ㈡亚非部分 伽梨陀娑《云使》、《沙恭达罗》 紫式部《源氏物语》 萨迪《蔷薇园》 阿拉伯故事集《一千零一夜》(《天方夜谭》)夏目漱石《我是猫》 泰戈尔《吉檀迦利》、《戈拉》

普列姆昌德《戈丹》 小林多喜二《蟹工船》、《党生活者》 川端康成《雪国》 斐迪南·奥德诺《老黑人和奖章》 纳吉布·马哈福兹《宫间街》 第二部分:选读 ㈠欧美部分 斯威布《希腊神话和传说》(上、下) 伊索《伊索寓言》 亚里士多德《诗学》 维吉尔《伊尼德》 法国故事《列那狐故事》 拉伯雷《巨人传》 乔叟《坎特伯雷故事》 莎士比亚《亨利四世》、《温莎的风流娘儿们》、《暴风雨》弥尔顿《失乐园》 高乃依《熙德》 拉辛《安德洛马克》 布瓦洛《诗的艺术》 莫里哀《悭吝人》 斯威夫特《格列佛游记》 狄德罗《修女》、《拉摩的侄儿》 席勒《阴谋与爱情》 歌德《少年维特之烦恼》 雪莱《解放了的普罗米修斯》、《西风颂》

相关主题