搜档网
当前位置:搜档网 › 【时文选粹第一期】”风月同天”提醒了我们,还有一种斯文值得追寻

【时文选粹第一期】”风月同天”提醒了我们,还有一种斯文值得追寻

【时文选粹第一期】”风月同天”提醒了我们,还有一种斯文值得追寻
【时文选粹第一期】”风月同天”提醒了我们,还有一种斯文值得追寻

“风月同天”提醒了我们,还有一种斯文值得追寻

因对“为什么别人会写‘风月同天’,而你只会喊‘武汉加油’”这种表述不满,《长江日报》撰写题为《“相比‘风月同天’,我更想听到‘武汉加油’》的文章予以驳斥,并引“奥斯维辛之后,写诗是残忍的”作为结语。

首先,引奥斯维辛一语实在不伦不类,有偷换概念之嫌,阿多诺之谓“写诗是野蛮的”有着更复杂的语境和更深刻的本意。

其次,“加油”一词也并非纯粹的脱口而出,它也曾在作者鄙夷的“艺术史”中经历了漫长的演化。

其三,“我更想听”这种逻辑,未免霸道。

其四,对于一个正在快速发展中的社会而言,应警惕被“越简单的词,越有力量”套牢。

“加油”也有文化底蕴

据《谈谈“加油”的词源》(作者:山东鲁东大学王丽英、王东海,发表于《语文建设》2009年第一期,67—69页)可知,关于“加油”的词源,目前有四种说法,即:国外教练误解赛车熄火说;古代奥运会上运动员在身上抹油说;刘伯温与诸葛亮墓中长明灯说;1 932年参加奥运会的中国选手刘长春日记说。

可另补一例。1911年6月24日,《时报》第3版刊发了《英皇加冕》消息,称:“宣誓之后,照例加油。”指一种宗教仪式。

从文献看,“加油”最早出现在魏晋时期,元代才有引申义,多用为“火上加油”“加油加醋”,直到民国时,这都是“加油”的主要用法。

明代齐东野人在《武宗逸史》中写道:“旁边还有一队击鼓的小太监,不停地为他击鼓加油。”这是首次用“加油”比喻“进一步努力”。在清末民初报刊中,这种用法很罕见。1924年第235期《清华周刊》在新闻栏目中,以《天天加油》为题,报道了清华篮球队日常训练,此后逐渐普及。

可见,“加油”并非一开始就让“亿万万中华同胞‘秒懂’”,它也曾“那么疲软无力”过。

值得一提的是,《牛津英语词典》已收入“jiayou”一词,注释为“Hong Kong En glish”(香港英语)。

从这个意义上说,“加油”与“风月同天”都是在“写诗”,只是风格不同,原本没有任何必要以个人喜好的风格否定其一。

“无处安放的同情”不合道义

“加油”有上千年的演进史,在传播中,有两大特点:其一,多出现在白话小说、白话报章中,主要面向旧学功底略低的人群;其二,只有两个义项,清晰而简单。

相比之下,“风月同天”要复杂一些。但不懂“风月同天”所包含的“文化史”知识,也能体会出其中“慈悲为怀”“众生平等”的普遍主义情怀,如此多网友点赞,恐怕不是“语言上的形式主义”所能概括的。

《“相比‘风月同天’,我更想听到‘武汉加油’》似乎想告诉读者:明明可以用简单的“加油”说清楚,为什么非要用复杂的“风月同天”呢?所以“加油”更真诚,“风月同天”则“疲软无力”。

只是,语言是交流工具,作用于不同的社会场景,场景不同,人付出的情感自然也不同。

但正如汉宁·里德在《无处安放的同情》一书中指出:传媒时代让现代人产生了这样的虚妄,以为全人类都生活在同一场景中,所以他们会为非洲饥民、灭绝的野生动物、因战乱而流离失所的人们流下热泪,可邻居死了,他们反而无感。

然而真实的生活永远是丰富的,它由无数场景构成。即使彼此之间有共同的关切、共同的利益,也不应把大家都塞进一个空泛的“命运共同体”幻象中,从而以为只有一种情感最恰当,只有一个词最给力。不同的场景,需要不同的表达,人人喊“加油”,不仅在道义上站不住脚,也折损了世界本来的丰富性,更重要的是语词统一的背后恰恰是真实情感的淡漠。

能看书不等于看懂书

不同情境说不同的话,这是常识无疑。可问题是,幼儿园的孩子就能把“加油”用好,却未必有几个人晓得“风月同天”,这里面确实是教育的问题。

今天我们所使用的汉语是已被反复“科学改造”过的语言。历经“反对旧文学”的白话文运动以至“为工农兵服务”的革命文化的洗礼,现代汉语几乎剔除了所有的“繁文缛节”,转而吸收了大量群众化、生活化的语言,不仅不再避俗,反而在最大程度上从俗。

这里有一个颇具意味的故事。1953年1月,斯大林曾问郭沫若:“我们苏联的儿童,只要学习三个礼拜,学会了俄文字母和拼音法,就能够看书;你们的情形怎样?”郭沫若说:“我们不行。往往学了三年还不能够看书呢。汉字学起来的确是有困难的。”斯大林问道:“是不是你们舍不得丢掉汉字?”

因此一套更容易、更方便、更直接的汉字和汉语,是有助于降低教育成本、迅速扫除文盲的,也更便于实现现代意识的启蒙和革命意志的输送。只不过这样的代价是牺牲了汉语的模糊性、复杂性和优美性。

其实,能看书不等于看懂书。学习任何一种语言,达到“看懂书”甚至能作文的水准,都需多年积累,并无捷径。

在老一代人的书信中,尚保留着怹、同侪、女史、顺颂时祺等斯文说法,如今已很少有人会用。除敬语外,觊觎、龃龉、囹圄、一语成谶等渐行渐远,写作者已很难体会出不同近义词间,那微妙的差异。随着语感日渐麻木,太多人误以为好文章就是思想犀利,再附以辞藻的包装而已。

所以,《长江日报》的评论员才会觉得:“汉语修辞的魅力,不是为修辞而修辞,不是为辞藻而辞藻,修辞的力量来自心灵,来自人的力量。”

可“心灵”“人的力量”的定义是什么?如此论证,岂不是自说自话?恰好印证了当下语文教育的缺失——它未能让更多国人学会用斯文的方式和更独立的思维去阅读与写作,而是一味沉溺在剑拔弩张、声震屋瓦的表达习惯中,时时寻找敌人,实在找不到,就去发明一个。论理未圆处,辄以抒情代之。

这种貌似有“力量”的修辞是危险的,使作者满足于义正辞严的幻觉,难以自拔。

呼唤“简单”有悖常识

语言单一化的风险在于,它不仅摧毁了人的审美能力,而且压缩了认知空间,使人异化为“单向度的人”。简化汉语教学原本就是工程主义的产物,以这样的语言思考和写作,便会在不经意间,接受工程主义的逻辑,把“有用”“力量”看得高于一切。

工程主义试图将复杂的世界简单化,以为一切问题都可以用工程手段解决,但事实是,许多困难原本就是工程带来的,靠下一次工程,根本无法消除它。

工程主义在行为和结果间,建立了一个虚假的关联,以“付出行动-必然结果”为号召,最大化地调用社会资源。工程主义发明了一整套动员技术,包括:将准备改造的对象妖魔化,称它为腐朽的、僵死的、恶毒的;以非黑即白的逻辑消除中间地带,视不积极配合为错误;将可能性解释为必然性;承诺美好明天,并用自己的逻辑证明它存在;占据道德制高点等。

正是在工程主义的蛊惑下,出现了“我们要保存国粹,首先要国粹能保存我们”“汉字不灭,中华必亡”等声音,可从结果看,砍掉了子曰诗云,砍掉了仁义礼智信,科学精神就真的提升了吗?

问题的关键在于,科学承认复杂性,工程主义只相信简单。

生命而演化总是从简单到复杂,很难想象,在已经成为复杂的人类后,竟会转头去讴歌简单,去礼赞“越简单的词,越有力量”。越简单的东西,往往越早被淘汰。

所以在高喊“我更想听”前,不妨自问:今天写下的“铿锵有力”的文字,有多少能传到一千年后?没有主动传播,“风月同天”却做到了,这难道不值得反思?

“风月同天”代表一种斯文

在《实践理性批判》中,康德写道:“人是目的,而不是手段。”

换言之,我们今天所奋斗的一切,不是为了神祗,不是为了别人的议论,更不是为了什么灿烂的大词,而是为了人自己。在经历了数十年的高速发展后,更应思考,怎样才能让发展不偏离它原本的目的。

古往今来,富裕与强盛的时代有很多,却总是过眼云烟,因为富裕与强盛只有转化为斯文资本,才能真正传递下去。后人不可能置身于唐代的辉煌、宋代的繁华,但唐诗宋词却时时给人以温暖,至今滋养着灵魂。

点赞“风月同天”,因为它提醒了人们,还有一种斯文值得追寻。那就是:用更慈悲的眼光,去看身边的陌生人;用更温和的声音,彼此沟通;更多倾听,而不是总想说服对方;在表达关切的同时,也能保持冷静;努力激活一个个的“我”,而不是大而无当的“我们”。

“言而无文,其行不远。”在文明的基本问题上,无需太多争议,因为不论相隔多久,人心终会向往斯文。

【参考文档】时文选粹txt下载-范文模板 (13页)

本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除! == 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! == 时文选粹txt下载 篇一:时文选粹 一、生活习惯: 1、早上不吃早餐的人,是不能委以重任的,因为一个连自己 健康都不在意的人,不会在意任何项目的细节。 2、每个人都要有一个骨灰 级的爱好,不为金钱,而纯是为了在这里领域去追求追寻真理的快乐,真诚地对待这个爱好,记得在你的师长带完你们课程的时候,给他演奏,并告诉他, 你学会了独立思考。 3、记住待人真诚,因为上帝不会饶恕不老实的人,记住这是你有所成就的必备条件,你可以为了观点不同而打架,但不能背离你在会议上的观点,因为这样你会导致你以后失信于公民社会。 4、不要在图书馆 和女朋友接吻,即便你在操场的草地上与其过格暧昧也是你人性的权利,但请尊重知识。 5、当你见到校园内的老人,身体不便的,你要帮助他过宽路,因为这个是举手之劳,上帝会记住你的行为,也会让你在大众中更完善更人性,顺手得此,何乐不为那,对这个世界的爱永远都是成功的必要基础。 6、永 远尊重那些知识份子,因为说不定哪天,你就要为他们打工,你的房子、游艇、国际旅游都要依靠这位老兄开创的事业,记住最大的资本投资是知识,不要以为盖茨大学没有念完就创业来藐视知识,实际上他十几岁的时候就已经是个编程高手了。 7、少吃快餐,因为那不是绿色的食品,每个星期都去吃些青菜,尽管这很贵,但没有什么比生命更贵了。 8、善待你的爱人,即便是在她出轨之后,带她去医院检查身体,并且反思自己是否冷淡的她,没有人想犯错误,记住生活需要努力,豁达是男人的气魄,如果不爱了,好好分手,记住给她买份生命保险,算是送给他的礼物。 9、父母是你的朋友,他们不需要你们赡养,但需要你们每个星期的视频电话的关爱,记住是他们创造了你。 10、尽量使 用布袋子,因为地球不是你的垃圾场,如果你想要人的尊严,那么请保持环境卫生。 11、不要以为州长“阿诺德.施瓦辛格”是个不长脑子的戏子肌肉男, 实际上,从前的演戏是他的热爱,而他本人则是正规的商学和经济学硕士。二、学习: 1、要明白什么是学习,人的生命是短暂的,你不可能经历所有的精彩,学习是帮助你梳理你未曾经历过的精彩,所以学习显得尤为重要,但生活的真实存在更重要,记住任何理论都是偏执,所以请学习理论,但也同 时怀疑理论,因为上帝比你更聪明,真实比理论更全面,如果你是为了吃饭来进入大学深造,那么请去肯德基当店员,真理的获取不是仅仅为了吃饭。2、如果你是理工科,请读些文史哲,如果是人文科,请读些数理化,因为一个没有人性的科学家是可 怕的疯子,而一个不知道太阳系之外还有众多目前还不清楚星系的诗人是无知的瞎子。 3、多和同学探讨,要把自己的全部的真实想法说出来,因为没有碰

时文选粹读后感1000字

时文选粹读后感1000字 看亲情如灯,在悄无声息中照亮我们生命的每一个角落,直至我们潸然泪下;品人生 似棋,在无常生活中执一颗平常心;看云卷云舒,花开花落。在不经意中,把这些美丽的 方块字,把平凡事中深含的情感,如岁月般在我们的脑海中流过。 《时文选粹》给我们的正是这种感觉,隽永的小品如潺潺小溪边生长的无名野花,零 星的、散落的,但却是芳香的、天然的、浓郁的、悠长的。 《时文选粹》似一位超凡脱俗的女子,看惯了世间庸俗的繁荣和浮华,却在不经意间 渗透了睿智的思想,灵魂有了升腾的力量,处处闪烁着迷人的灵光。她的思想境界胜却人间。 《时文选粹》又如一朵盛开的向日葵,不必遮遮掩掩,面对世俗的虚华和迥异的心灵,它透析着,把它们转化为自己的认识,然后洋洋洒洒地分泌出净化人心灵的氧气,滋润人 的灵魂。 喜欢看这些老片子的另一个原因是,能从这些片子中感受到很original的老欧洲贵 族文化气氛,这种气氛在现在的影片中,是感受不到的。即使是反映同一主题的。一个时 代的电影,文化老片子中无处不在的original让你深深的着迷。 《时文选粹》又似一位循循善诱的导师,从知识的彼岸把你领向智慧之源,或许隔着 隐隐的飞桥,你就能见着桃花源了! 生活如水,如花,如雨,如棋,如茶…… 《三国演义》的作者是明代的罗贯中,其记载的是从东汉末年到西晋初年之间近一百 年的历史风云,反映了三国时期的政治军事斗争,反映了三国时期各类社会矛盾的渗透与 转化,概括了这一时代的历史剧变,塑造了一批叱咤风云的英雄人物。而在对三国历史的 把握上,作者表现出明显的拥刘反曹倾向,以刘备集团作为描写的中心,对刘备集团的主 要人物加以歌颂,对曹操则极力揭露和鞭挞。 面对生活的多彩,我们选择了人生。 我想,每一个中国人都会有这种感觉,自己特别想去的地方,总是古代文人和文化留 下较深脚印的所在。作者余秋雨先生认为:“这是中国历史文化的悠久魅力和它对我的长 期熏染造成的,要摆脱也摆脱不了。”我想,这个原因对每一个中国人来说,同样适合。 回归自然的纯洁,回归淡泊的境界。寂寞的书有寂寞的读法,只有心真的静下来的时候,才能真正的领悟。细品《瓦尔登湖》除去那躁动的灰尘,披上那自然的清新。

GY2016—2017时文选粹(一)

孙杨的痛哭流涕折射出谁的尴尬 王旭 不得不说,中国代表团在本届里约奥运会上的运气不好,担任冲击奥运首金任务的易思玲,赛前训练时突然出现枪械故障,等到修好了比赛也要开始了。可能是受到这个突发事件的影响,这位卫冕冠军最终只在女子十米气步枪项目中拿到铜牌。比赛结束后,易思玲难以控制自己的情绪,忍不住哭了起来。 无独有偶,同样担负冲击首金任务的孙杨,在男子400米自由泳中尽管创造了近三年来的个人最好成绩,但仍然以0.13秒之差输给澳大利亚小将霍顿。走出泳池的孙杨同样没有忍住,趴在一名记者的肩头上痛哭流涕,好一会才平复情绪。 运动员失利后情绪出现波动是很正常的,但如果你了解到中国代表团首日的尴尬状况,就会对易思玲和孙杨的眼泪有一个深入的理解。在首日进行的比赛中,中国队按照惯例向着奥运首金发起冲击,谁都没有想到的是竟然屡屡失手。先是杜丽和易思玲这两位奥运冠军组成的双保险在女子十米气步枪中失灵,接着叶诗文在400米个人混合泳预赛就遭淘汰,孙一文在女子重剑中获得铜牌,中国女排2比3输给荷兰,中国男女篮分别惨败给美国和加拿大。 在这个开门见黑的首日历程中,没有任何一个人可以置身事外,无论是教练还是运动员。易思玲和孙杨都泪流满面,可见他们承受的压力有多大,首金夺取的时间越晚,传递到下一个运动员身上的压力就越大,这是一种负能量的传递和蔓延。跟处女情结一样,首金情结是中国人绕不过去的一个坎。在我们的传统思维中,一个漂亮的开始就是成功的一半,在首金问题上中国军团总是奋勇争先,这枚金牌总是被赋予超越了比赛和冠军之外的意义。 历史中最著名的首金当然是许海峰在1984年洛杉矶奥运会上的惊世一枪,这是中国奥运历史上的首枚金牌。此后的每一届奥运会的首金,都是大家瞩目的焦点,先拔头筹总是被认为是好彩头,以及吉祥如意的象征。有意思的是,杜丽在2004年雅典奥运会和易思玲在2012年伦敦奥运会上的金牌,不仅是中国代表团的首金,更是那届奥运会的首金,这种壮举可以轻松占领世界主流媒体的头版头条。 占据世界主流媒体的头版头条,这就是中国运动员一直在努力做的,或者正在做的一件事情。能够达到这种轰动效应的,除了首金就是诸如百米飞人大战这样的焦点赛事,显然前者比后者实现的可能性要大得多。对于西方国家来说,他们没有首金的概念,运动员把竞技场当成一个展示自己能力的舞台,尽人力听天命。并不是说西方体育人没有国家概念,而是他们早已经走过了靠奥运会来赢得民族自尊心和自豪感的阶段,以尊重每一个运动员自己的价值为根基,向外衍生体育的含义。 对于像中国和俄罗斯来说,他们的社会结构决定着,奥运会是一个展示国家形象的舞台,任何个人的价值必须服从于集体,从某种意义上说更像是一种全民动员的战争。当你把一个体育盛会当成战场,那么战场无戏言,所有的参赛运动员都是战士,他们背负着军令状。 这一点上,俄罗斯最近比中国表现得要狂热地多,因为他们需要维护自己日益衰落的国家形象。因为兴奋剂丑闻,俄罗斯田径队被整体禁赛,其中还包括伊辛巴耶娃这样的名将。俄罗斯此次出战里约,是带着强烈的为自己正名的劲头去的,大有风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还的架势。 在首日的比赛中,30岁的老将穆德拉诺夫夺得60公斤级冠军,这是俄罗斯本届奥运会的首金。在

时文选粹

因为我在那个位置上 ―――《时文选粹》读书心得 陈埭龙林中心小学张燕燕 第一次听到《时文选粹》这一本书,是源于儿子读六年级时他语文老师推荐的,那时听了老师的介绍就好奇地去书店买了两本,回家就让儿子看,可他没兴趣,因为那时的他,就喜欢看侦探小说,看不懂《时文选粹》这本书。但我却因此迷上了这本书。 文字优美无比,是《时文选粹》中文字的一大特点。比如:“山村茶田,万山含黛,层层迷雾,笼罩山冈,沐浴绿色的波浪。山,那么高峻,俯瞰浩浩天宇,像茫茫雾海中的一个沙墩。泉,那么清澈,哗哗的响声和着高山溪流的韵律,激得山村姑娘绾起了长发,裸露着粉嫩的肌肤。古藤护卫着茶田的绿意,掩映着茶农们欢乐的笑声,层层茶田展示着大自然赐予的无限生机。绿色海涛中,采茶姑娘踏着碎步,艳丽的衣裙在风中飘飞,甜美的歌声在山中回响,偌大茶田鲜活而灵动,高天流云空旷而高远。像雾像雨又像风,看不够摸不透的奥妙令人神往!”极为夸张、渲染、描述之能事,将山村茶田描绘得如诗如画、美不胜收。行文层层递进,步步深入,由实到虚,浑然天成。全文语言整齐优美,文采飞扬灵动,使人仿佛置身茶田,共享这“世外桃源”般的人间美景。 充满哲理与智慧,这也是《时文选粹》的一大特点。很多文章,不只是看内容,也是一种学习。它教你如何智慧的选择,如何智慧的思考,如何智慧的分析,如何智慧的做人…… 当你面对生活中的痛苦和无奈时,请你读一读那些闪烁着人生哲理的篇章,她会使你鼓起“大风起兮云飞扬”的雄心;当你彷徨、寂寞、孤独、偷闲时,请你读一读那些充溢着作者血与火的杰作,她会马上给你注入那激荡青春的热血。 一个个真实的、震撼人心、触动心灵的故事,让你阅读后会有所启发与思考,让我更加喜欢这本书。 一个星期前阅读了《时文选粹》里崔健修的一篇文章《因为我在那个位置上》,文中纽约证券公司的金领丽人苏珊的工作态度令我自惭形秽:“因为我在那个位置上,那里有我应尽的职责,我必须认真对待”,这就是她的工作态度。凝聚了她不甘平庸的理念和对工作的敬重。看到这里,回想自己对班级中的后进生的处理,我问自己:“在老师这一位置上,你认真对待了吗?”涛,一位你上课提问,总是站着一句不说;练习册的订正总是要你一催再催,一节课订正不了两题;考试总是不及格;作业正确率总是低得可怜;字写得很糊涂……面对这样的孩子,刚开始时,我还能做到每天有空时就把他请到办公室,放学时利用课余时间请他到办公室来完成,耐着性子讲给他听,但面对一次次的无效讲解,面对他似乎一成不变的表现,

《时文选粹》第二辑--第二篇(阳光情怀)

目录 1.阳光,是一种语言 2.四叶草 3.大自然的启示 4.拥抱大树 5.昙花开的晚上 6.三棵雪松 7.向日葵 8.玫瑰树根 9.何不去登山 10.愿做蝴蝶 11.动物信息 12.手 阳光,是一种语言 雷抒雁早晨,阳光以一种最明亮、最透彻的语言,和树叶攀谈。绿色的叶子,立即兴奋得颤抖,通体透亮,像是一页页黄金锻打的箔片,炫耀在枝头。而当阳光微笑着与草地上的鲜花对语,花朵便立即昂起头来,那些蜷缩在一起的忧郁的花瓣,也迅即疾展开来,像一个个恭听教诲的耳朵。 晴朗的日子,走在街上,你不会留意阳光。普照的阳光,有时像是在对大众演讲的平庸演说家,让人昏昏欲睡,到处是燥热的嘈杂。 阳光动听的声音,响在暗夜之后的日出,严寒之后的春天,以及黑夜到来前的黄昏。这些时刻,阳光会以动情的语言向你诉说重逢的喜悦,友情的温暖和哪怕是因十分短暂的离别而产生的愁绪。 倘若是雨后的斜阳,彩虹将尽情展示阳光语言的才华与美丽。赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫,从远处的山根,腾空而起,瞬间飞起一道虹桥,使你的整个身心从地面立刻飞上天空。现实的郁闷,会被一种浪漫的想象所消解。阳光的语言,此刻充满禅机,让你理解天雨花,石点头,让你平凡生活的狭窄,变成一片天边无限的开阔;让你枯寂日子的单调,变得丰富多彩。 可这一切,只是一种语言,你不可以将那金黄的叶子当成黄金;江河之上,那些在粼波里晃动的金箔也非真实;你更不要去攀援那七彩的虹桥,那是阳光的话语展示给你的不可琢磨的意境。瞬间,一切都会不复存在。可是,这一切又都不是空虚的,它们在你的心中留下切切实实的图画。在你的血管里推涌起波澜壮阔的浪潮,在你耳边轰响着长留不息的呼喊,使你不能不相信阳光的力量和它真实的存在。 和阳光对话,感受光明、温暖、向上、力量。即使不用铜号和鼙鼓,即使是喁喁私语,那声音里也没有卑琐和阴暗,没有湿淋淋的、怯懦者的哀伤。 你得像一个辛勤的淘金者,从闪动在白杨翻转的叶子上的光点里把握阳光的语言节奏;你得像一个朴实的农夫,把手指插进松软的泥土里,感知阳光温暖的语言力度。如果你是阳光的朋友,就会有一副红润健康的面孔和一窗明亮清朗的心境。

2021 高考时文选粹 考前必备 体悟人生的斑斓多彩

【高考时文选粹】体悟人生的斑斓多彩 编者按: 人生是斑斓多彩、充满诗情画意的。若不想让人生枯燥无味,就不要“随大流”,要多去尝试人生,在有限的生命中做更多的事情。向往多维度是个体的一种本能追求。我们每增加一维,就是多了一个方向,我们看待事物的角度就更能少受局限。走向多维,我们的认识会更加深刻,思考也必将更加全面,于是精彩的世界也会如期而至。于此,我们也会提升自身的价值,丰富自己的内心,去创造欢乐成功、丰富多彩的人生。 体悟人生的斑斓多彩题目即论点,优美抒 情。 ①有人说,绘画的一个原始冲动,在于从二维平面上实现三维空间 的感觉。由此观之,向往多维度,乃是个体的一种本能追求。 ②有哲学家认为,在工业技术影响下,人们日益呈现出单向度的特点,就像进入了一条单行道,倾向于“随大流”。有人进一步形容:横向一个底,纵向一条边,个人行为仅在一个边框里。事实上,如果拘囿于一时一地,局限于单一视角单一评价,就很难体悟到人生的斑斓多彩。开篇点题。提出体悟人生的斑斓多彩不能“随大流”。 ③我们的社会仿佛五彩缤纷的百花园,现代人应保有向多维伸展的自觉。从单一到多样、从片面到全面,映照着人类文明进步的内在逻辑。今天,随着经济社会的快速发展,层次更加丰富、内容更加充盈的现代生活,让越来越多的人受益。琳琅满目的商品满足了物质消费,多姿多彩的文化生活适应了精神需求,无远弗届的互联网缩短了沟通距离,日新月异的科技创新蕴藏着无限可能……时刻变化着的世界,为成就多彩人生提供了舞台,为“实现每个人自由而全面发展”提供着滋养。对个人来说,洞察社会发展趋势、顺应时代发展潮流,拥抱变化,不拒绝每一种可能,才能跟上时代步伐,拥抱更加丰富多彩的人生。重要性分析。现代人体悟人生的斑斓多彩应保有向多维伸展的自觉。 ④超越单向度、走向多维度,需要发现不同的自己,激活更多潜力。近年来,不少人不再满足于单一的职业身份,尝试给自己“赋能”。比如,程序员在工作之余,尝试成为作家、摄影师、营养配餐师;一些人将自己的专业知识、生活经验、兴趣爱好等搬上网络,和大家分享,成为兼职的博主。这样的“多彩人生”,并不意味着一定要拥有多少身份、职业与技能,而是选择走出“舒适区”,不给自己的人生设限,尝试不一样的生活方式,探索潜在的更多可能性,为自己搭建出新的向上阶梯。因为,有的时候主动跳出一点、一线、一面的惯常场景,勇于开启通往远方的希望之门,也许就会看见不一样的色彩,认识另一个自己。向多维伸展的条件一:要发现不同的自己,激活更多潜力。 ⑤超越单向度、走向多维度,也要追求崇高境界,实现精神的富足。不少人常自问:想成为什么样的人?人生的追求是什么?生命有什么可能?如果能构建一个理想的“人生模型”,那这个模型一定是多彩的、立体的,不只有时间的长度、物质的满足,更有生命的温度、精神的高度。如同“最美奋斗者”谢彬蓉,在空军服役20年、已是高级工程师的她,退役后选择到海拔3000余米、交通不便、缺水少电的乡村学校支教,一待就是6年,为那里的孩子点亮知识的烛火;如同中国农业大学的师生,接力46年,帮助河北曲周改造盐碱滩,孕育出平川良田,在祖国大地上书写下精彩人生。从这个角度来说,多维度的人生,不是一直做不同的事情,而是坚持做有意义的事情,让人生充盈而有价值。向多维伸展的条件二:要追求崇高境界,实现精神的富足。 ⑥“参差多态,乃是幸福的本源”。勇敢拥抱万千气象,不断超越自我,一个人终将成就更有高度、更有境界、更有品位的人生。总结全文,勉励号召。 来源:2020年06月29日人民网-人民日报 作者:李洪兴 【时代警语】 “参差多态,乃是幸福的本源”。勇敢拥抱万千气象,不断超越自我,一个人终将成就更

时文选粹有利益考量也要有理想情怀

【时文选粹】有利益考量,也要有理想情怀编者按:“君子喻于义,小人喻于利”不再适用于当代,利益的正当性早已为人们坦然接受,然而“义与利”的考量却从未间断。如今,没有血腥杀伐,没有你死我活,而唯利是图,唯个人利益不可触碰,却成了污浊的潜流,让思想迷茫,令灵魂出丑,甚至碾压着一代人的价值观。理想,还能如星光照耀我们前行的路吗?你看不懂的理想主义者,真的是“矫情”是“傻瓜”是“神经病”吗?狡黠的利已主义者讥笑着诚实忠厚无私者时,你能辨识吗? 跟白杨老师一起读一篇关于利益与理想情怀的精彩时评吧,希望你能学到辩证思维的方法,读出前行的方向。《人民日报》时评精选一有利益考量,也要有理想情怀 摘自2013-05-24 《人民日报》《人民日报》时评精选一有利益考量,也要有理想情怀(标题用“有……也有……”的句式体现辩证思考。) ①“如今的青年怎么了”,近来,关于青春的话题持续引发社会热议。有声音批评,本是最富朝气锐气、最有权利做梦的年轻一代,不少人却陷入利益的羁绊,精致利己而老于世故,热衷实惠而耻谈理想。(由关于青春话题的热议引出批评的话题。)②实际上,时常陷入利益羁绊的又何止青年?一事当先,做还是不做,往往悉心思忖;分内工作,竭尽全力还是敷衍塞责,尚得仔细权

衡。得与失,取与予,风险与收益,付出与回报——在利益的坐标系上,很多人都在自觉不自觉地演绎着价值排序,精准计算着投入产出。一切似乎都进行得准确顺畅。只是,当物质的欲望填满生活,利益的喧嚣遮蔽生命的星光,在万籁俱寂的夜晚,也会惘然惆怅:为什么,我们“两手满当当,心中空荡荡”?(陷入利益羁绊,似乎成为全社会普遍存在的现象,但也触发人们的自我反思。下文分段论述危害。)③当今中国,利益的正当性早已“除魅”。对利益名正言顺的主张,让人人得享发展成果,“利益觉醒”可说是改革开放最重要的成就之一。马克思早有断言:“人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关”。刻意回避利益,岂止是陈腐迂阔,离开利益的齿轮,世界将空挡滑行。对个人也好,对社会也好,都如小平同志所言,“如果只讲牺牲精神,不讲物质利益,那就是唯心主义”。(肯定利益追求的合理性。引名言进行道理论证。)④但是,考量利益,并非让利益的追求绝对化。表面上看,精致的利益计较未必无益于社会的进步。相反,它有可能在短期内创造出经济奇迹。利益最大化的风轮,很容易鼓荡物质的城堡遍地开花。然而,这样的城堡却精神凋敝,缺乏良性演进的可能。只在意自己的人不会在意公共问题,只关心物质利益的人不会关心社会福祉。(否定利益绝对化,谈危害。)⑤一旦利益的巨浪吞噬了理想情怀,我们的身边便会充斥利己主义的铁杆拥趸,责任能够淡忘、道德可以离席、灵魂容许出丑。不是吗?毒奶粉泛滥,地沟油盛行,在唯利是图的利益尽头,是良

《时文选粹》读后感范文3篇

《时文选粹》读后感范文3篇 或许我不能每天都能目睹社会上各种稀奇古怪或引人深思的时事,但我从《时文选粹》这本书中,却看到了作者对社会上好人好事的赞赏,对丑陋言行的批评和反省,而我,在阅读这本书时,也一起赞赏着,批评着,反省着。古人说得好,无则加勉,有则改之。 其中,令我印像最深的一篇文章,它讲述的是一位母亲带着她的孩子坐公交车,在车上,孩子看到一个小偷正要伸手去偷别人的钱包,孩子就立即告诉母亲,可出乎意料的是,她的母亲并没有立即制止小偷的行为,反而装作没看见,像没事人一样,并小声对孩子说:“孩子小声点,小心让小偷听见。”孩子一脸疑惑,但她再也没有做声,只是眼睁睁地看着小偷得逞,令他惊讶的是,周围的乘客都看到了这一幕,但都选择了沉默。从此以后,这个孩子对小偷偷窃的行为再也无动于衷了。 读完这篇文章后,我的第一感觉是愤怒,我愤怒的是那些车上的乘客竟然这么没有公德心,他们的良心难道被狗吃了吗?更可恨的是,他们这么做的目的完全是为了保护自己,自私已经吞噬了他们善良的心。

我的第二个感觉是遗憾,遗憾的是,一个刚刚接触社会的孩子,他那与生俱来的正义感却被扼杀了,这世上有少了一个正义的人。 我的第三个感觉是悲哀,悲哀的是如今社会上见义勇为的人越来越少,以自我为中心的人越来越多,是因为他们冷酷无情吗?不,是因为缺少勇气,是因为种种顾虑,抑制了他们行侠仗义的欲望,阻碍罪魁祸首就是现实,我们不得不惧怕现实。 理想是美好的,但现实是残酷的,现实的千变万化,常常使我们措手不及,甚至会后悔终生,但难道就束手无策了吗?不,我不这么认为。现实至少有一半是掌握在我们手中,只要我们敢于尝试,勇于与现实对抗,我相信,明天还是美好。 这是令多人曾受益匪浅的书;这是令许多人爱不释手的书;这是许多老师将其列入学生必读的书,也是我最喜爱的书。 读《时文选粹》的时候,那一篇篇闪着智慧火花的文章,为心灵打开了一闪闪的窗户,让人豁然开朗,意境层生。这些都是书的智慧。《时文选粹》中那细腻的笔触总能在不经意间拨动你的心弦,总能在潜移默化中陶冶人的情操,历练人的性情,厚实人的底蕴,读它可以使人变得刚毅,淡定的面对生活呈现给自己的一切,即便是真的遭遇了人生的不幸,也会从容应对。

2020热点时文选粹文化主题

2020热点时文选粹 | 中国文化自信主题时评! 1、文化传承创新关键靠人 (观点明确,凸显人的重要性。) ①文化是一个国家、一个民族的灵魂。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是社会主义核心价值观的重要源泉,也是我们在世界文化中站稳脚跟的坚实根基。实现中华民族伟大复兴的中国梦,既包括器物层面的赶超、制度体系的完善,也离不开中华文化的发展繁荣。(开篇论述了文化对一个民族、国家发展的重要性。) ②文化的主体是人,传承的载体也是人。我国传统思想文化根源在社会生活,是人们思想观念、风俗习惯、生活方式等的集中体现。新时代领路人强调,要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。把“创造性转化、创新性发展”落到实处,关键是要靠人。(引用新时代领路人的言论,强调文化传承创新关键靠人。) ③靠有担当的文化人。正所谓,“文变染乎世情,兴废系乎时序。”文化要发展,就需要一群有担当的文化人,能够感国运之变化、立时代之潮头、发时代之先声,为亿万人民、为伟大祖国鼓与呼。他们应该对文化热爱而执着,最懂人民对文化的所需所盼,最会从优秀传统文化中汲取营养智慧,用创意激活经典、融入时代,创作出无愧于时代和人民的文化精品,在潜移默化中以文化人,在砥砺前行中引领风尚,在润物无声中培根铸魂。既不忘本来,又吸收外来、面向未来,就能让优秀传统文化从过去延伸到未来。(文化传承创新关键靠有担当的文化人。) ④靠有绝技的手艺人。活跃在民间的大批手艺人,正是文化的传承者,让风俗习惯、美食服饰、艺术表演、刺绣雕刻等代代相传。无论是口头文学创作的“吴歌”,还是有“寸锦寸金”之称的南京云锦,无论是被誉为“古代的交响乐”的西安古乐,还是原生态、传千载的民歌民谣,民间的文艺形式跳动着文化传承的脉搏。不可忽视的是,随着城镇化、市场化、网络化等的发展,不少老技艺因种种原因面临着失传的风险,全面落实“非遗”保护政策刻不容缓。(文化传承创新关键靠有绝活的手艺人。) ⑤靠有情怀的开拓者。推动文化发展繁荣,要坚持把社会效益放首位、社会效益与经济效益相统一的原则。要善于通过市场化的方式不断发展,把文化融入经济社会发展各个方面,让文化产业成为经济转型升级的有力支撑和经济发展的重要组成部分,离不开文化产品和服务。无论是文化产品的市场开发,还是文化服务的拓展,抑或是为经济发展注入文化韵味,我们都需要善于运用市场化的手段推动文化发展繁荣。(文化传承创新关键靠有情怀的开拓者。) ⑥靠有坚守的本地人。优秀传统文化绵延不绝,始终保持着旺盛的生命力,很大程度上得益于一大批为当地文化保护传承出力发声的有识之士。他们有的甘守清贫,为手艺、绝技代代相传殚精竭虑;有的顶住压力,为文物遗存的当下命运奔走呼号;有的倾其所有,为传统文化发扬光大默默奉献。能够坚守的本地人是推动文化发展繁荣的有生力量,懂得尊重他们的首创精神,善于激发他们的创新活力,就能够让文化发展在每个地方找到现实落点,使文化成为百姓生活的一部分。(文化传承创新关键靠有坚守的本地人。) ⑦没有中华文化繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。共同推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,是我们共同的责任,将激发“以文化人”的精神力量,助力中华民族走向伟大复兴。(首尾照应,期许鼓励。) 2、为文化传承插上“数字翅膀” (标题即观点,运用比喻,形象生动。) ①最近,浙江杭州南宋官窑博物馆正式发布“当古窑址遇上AR新科技”产品,游客只需在移动设备上下载专门的APP,现场扫描导览图,就能再现800年前的龙窑烧制场景。通过数字技术,让古窑址“活”起来,如今,文物正通过科技手段获得“重生”。(开篇由浙江杭州南宋官窑博物馆正式发布的“当古窑址遇上AR新科技”产品引出数字技术的话题。) ②在经济全球化时代,人类的许多文化资源——无论是语言、文字、风俗、传说,还是手工技艺、音乐、舞蹈——正面临着流失乃至失传的危险。如何把历史文化传承下去,是所有国家都面临的共同挑战。数字技术的诞生,为文化遗产保护与传承开辟了一条新路。当前,利

【时文选粹第一期】”风月同天”提醒了我们,还有一种斯文值得追寻

“风月同天”提醒了我们,还有一种斯文值得追寻 因对“为什么别人会写‘风月同天’,而你只会喊‘武汉加油’”这种表述不满,《长江日报》撰写题为《“相比‘风月同天’,我更想听到‘武汉加油’》的文章予以驳斥,并引“奥斯维辛之后,写诗是残忍的”作为结语。 首先,引奥斯维辛一语实在不伦不类,有偷换概念之嫌,阿多诺之谓“写诗是野蛮的”有着更复杂的语境和更深刻的本意。 其次,“加油”一词也并非纯粹的脱口而出,它也曾在作者鄙夷的“艺术史”中经历了漫长的演化。 其三,“我更想听”这种逻辑,未免霸道。 其四,对于一个正在快速发展中的社会而言,应警惕被“越简单的词,越有力量”套牢。 “加油”也有文化底蕴 据《谈谈“加油”的词源》(作者:山东鲁东大学王丽英、王东海,发表于《语文建设》2009年第一期,67—69页)可知,关于“加油”的词源,目前有四种说法,即:国外教练误解赛车熄火说;古代奥运会上运动员在身上抹油说;刘伯温与诸葛亮墓中长明灯说;1 932年参加奥运会的中国选手刘长春日记说。 可另补一例。1911年6月24日,《时报》第3版刊发了《英皇加冕》消息,称:“宣誓之后,照例加油。”指一种宗教仪式。 从文献看,“加油”最早出现在魏晋时期,元代才有引申义,多用为“火上加油”“加油加醋”,直到民国时,这都是“加油”的主要用法。 明代齐东野人在《武宗逸史》中写道:“旁边还有一队击鼓的小太监,不停地为他击鼓加油。”这是首次用“加油”比喻“进一步努力”。在清末民初报刊中,这种用法很罕见。1924年第235期《清华周刊》在新闻栏目中,以《天天加油》为题,报道了清华篮球队日常训练,此后逐渐普及。 可见,“加油”并非一开始就让“亿万万中华同胞‘秒懂’”,它也曾“那么疲软无力”过。 值得一提的是,《牛津英语词典》已收入“jiayou”一词,注释为“Hong Kong En glish”(香港英语)。 从这个意义上说,“加油”与“风月同天”都是在“写诗”,只是风格不同,原本没有任何必要以个人喜好的风格否定其一。

时文选粹3

村庄的秩序 王玉玺 村庄原本是和农人们一起沉睡的。一个村庄的苏醒是从第一声犬吠开始的,其实比村庄醒来更早的应该是那个引犬而吠的庄稼人。于是,村庄从苏醒到入睡的秩序便这样开始,而且,村庄的秩序不需要维护,一切井然有序,和谐安详。这时候村庄睁大了眼睛,洞悉他怀抱之中的每一个细节。 农合上空升腾起缕缕炊烟,将一户人家的一天渐次展开。初夏的早晨依然像一只久渴的飞鸟,逡巡在村庄的上空。蜷缩在门口的黑狗,拉长了舌头怅望着太阳。 集市上的吵闹声,小孩们的哭声,还有街头几个女人吵架的声音,都没有扰乱村庄的秩序,因为这一切原本就是村庄秩序的一种,或许,缺少了这些,村庄的和谐就会被破坏。 新农村的院墙泛着淡蓝色的光芒,那些不甘寂寞的墙头草依然可以从坚硬的砖缝里探出头来,只是在烈日的炙烤下,它们个头矮小,尽管无法展现随风而倒的本性,却也可以偷窥农家的院落,肆意泄露村庄的隐私,只有贴了瓷砖的房屋为主人坚守着最后的秘密。 一片随风而落的枯叶,在整个生命终结的过程中从容而平静,它并不想回味曾经发芽和成长的过程,这其实也是生命的一种秩序,就像这亘古数百年的村庄,它的淡定不会因为红砖院墙替代土坯院墙而破坏它的秩序,也不会因为耕牛变机械而改变它的属性,它的固执也曾一度感染着古朴的民风,传承着关于乡村历史变革的篇章,记载着一次次秩序的飞跃。 村庄的夜晚不像城市,通宵达旦的路灯让蜗居高楼的人们感受不到黑夜的深邃,也感受不到皓月当空、满天繁星、麦香四溢的浪漫,还有那一地清灰的月光里婆娑摇曳的树影。偶尔有淡淡的雾气从夜岚微起的月色里慢慢渗透,浸润着林间约会的村姑的睫毛,给憨厚的农家小伙留下一片湿漉漉的思念。每每此时,村庄以极其淡定的心态注视着一切,它守住了年轻人恋爱的秘密,也守住了成年人幽会的隐私。 从晚霞燃烧的那一刻开始,村庄已经脱去外衣纳凉就寝,有一只年轻的猫躲过主人,在昏暗的墙角里和一只成年的老鼠窃窃私语,这种友善的和谐让人羡慕不已,鼠辈尚能如此,而充满智慧的人们却钩心斗角,阿谀奉承、口蜜腹剑。那些心态平稳、情感淡定的人们沉浮于隐喻的现实里,如村庄一样墨守秩序的成规,宽恕着罪恶,包容着人性的缺失。 说不清村庄背后的那条河流何时干涸,也不知是谁捣毁了村头那棵古树上的喜鹊巢,夜色匆匆流走,等待某一种声音再度惊动守门护院的黑狗,借一双无形的手叩响时间的大门。 麦田里不再有痴情的守望者,黄昏的温度骤然上升,遍地的雾气氤氲而起,将暮归的羊群笼罩在村庄的背景里,若隐若现。偷牧者从夕阳深处走出,像一张逆光的照片。 村庄归于寂静,田野里的庄稼开始发出痛苦的呻吟。实际上,村庄的思维出现了裂痕,阳光是一种无形的物质,它贯穿于村庄的每一寸肌肤,将田野屡屡灼伤。村北的那一条小河其实算不上是河,它只是上游水库里渗漏的液体,不足以滋润村庄皲裂的皮肤。就像天空的泪水一样,仅仅湿润了自己,却不能泽被大地。 紧挨着玉米地的是一片向日葵。空旷的田野里,玉米和向日葵彻夜长谈,也许铁路或者高速公路会从它们生长的土地上穿过,从而结束这种永远也长不出希望的生活。时间肯定出现了断层,要不然追赶幸福的脚步为何会戛然而止? 村庄的秩序是一种哲学,就像久居喧嚣城市的老者向往村庄的静谧,而久居村庄的少男少女却向往城市的灯红酒绿。充实的空间赋予了村庄秩序存在的意义,空虚的大概只是灵魂,而让灵魂空虚的则是无法充实的欲望。欲望潜伏在村庄大地的表层,一旦破土而出,于村庄秩序的缝隙里逃脱,终将把村庄遗忘。(——摘自2010.6.8《宁夏日报》) 阅读感悟或评论:

2019【时文选粹】释放诚实守信的正能量

【时文选粹】释放诚实守信的正能量 编者按 “爱国、敬业、诚信、友善”是公民基本道德规范,是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。其中“诚信”即诚实守信,是人类社会千百年传承下来的道德传统,也是社会主义道德建设的重点内容,它强调诚实劳动、信守承诺、诚恳待人。但是,在今天这样一个科技发达、高速发展的时代,“诚信”似乎变成了奢侈品,注水肉、假面膜、假疫苗……此类事件,层出不穷。经济发展与诚实守信能否在当今社会并驾齐驱,是值得我们思考的问题。 释放诚实守信的正能量 (题目即论点,凸显作者态度。) ①最近,“网红带货”话题引起广泛讨论。不少消费者反映,通过直播、短视频等平台选购的推荐商品,不少是虚假宣传的伪劣产品。随着电商、社交等新平台的发展,网络新经济业态渐成规模、彰显活力,有力拉动了消费,但也滋生了产品质量不过关、消费者权益遭侵害等新问题。品质与口碑的背后,是商业诚信与社会信任问题,应该充分重视。(开篇点题,由“网红带货”这一热点引出“商业诚信与社会信任”的话题。) ②信任是一个社会系统有序运转的重要润滑剂,能有效降低交易成本,增进社会合作,提高社会效率。不久前,十三届全国人大常委会第十四次会议审议了《最高人民法院关于加强刑事审判工作情况的报告》,其中有关依法严惩危害食品药品安全犯罪、研究解决打击“套路贷”犯罪中出现的问题、依法严惩电信网络诈骗等犯罪、对涉疫苗犯罪依法从严追究刑事责任等内容,直指这些侵蚀社会信任土壤的违法犯罪活动,重在依法治理,旨在增强群众的获得感、幸福感、安全感。 ③改革开放40多年来,随着中国现代化进程的不断拓展,社会关系和人际交往也随之发生了深刻变化,从以往的“熟人社会”演变为一个“流动社会”。不确定性和流动性的增加,一方面促进了人际交往范围的扩大,另一方面也带来了一些风险。如何化解风险、应对挑战,是社会治理要解答的重要课题。越来越多的人认识到,良好的社会信任是现代社会秩序和社会治理的重要基础,借助信任机制,增强人们对未来的可预见性和确定性,可以促进更大范围的合作和交往。(必要性分析。论述信任的重要性:良好的社会信任是一个社会系统有序运转的重要润滑剂,是现代社会秩序和社会治理的重要基础。) ④良好的社会信任,需要靠机制来保障。应该看到,大部分人选择相信他人并愿意将自身利益、诉求置于陌生人的社会交往活动中,一个重要原因在于有一整套规范的法律制度和法律体系在保护守信人、惩戒失信人。法律制度与法律约束为和谐的社会交往、互信的人际秩序提供了可以依靠、可以遵循、可以坚守的行为规范,如民法总则中被称为“好人法”条款的施行,就是对良善之举、诚信秩序的一次法律宣示。法律是构建社会诚信的根本保障,良序的社会需要健全的法治,越是健全的法治越能为美好的社会保驾护航。(构建良好的社会信任措施之一:需要靠机制来保障。) ⑤社会信任建设是一个不断强化的过程,用信任带动信任、用信任激发信任,才能在全社会营造出诚信友善的良好生态。不久前印发的《新时代公民道德建设实施纲要》明确指出,“持续推进诚信建设”。诚信是社会主义核心价值观所倡导的重要内容,而且与中华民族重信守诺的传统美德一脉相承。弘扬与社会主义市场经济相适应的诚信理念、诚信文化、契约精神,就要加快个人诚信、政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设,推动各行业各领域制定诚信公约,构建覆盖全社会的征信体系,健全守信联合激励和失信联合惩戒机制。多方合作、各

疫情期间时文选粹(一).

为未来积蓄力量 (标题即论点,凸显号召力。) ①这个假期,因疫情的到来变得格外与众不同,也因师生共同抗击疫情的努力,变得厚重而有意义。我们常说,生活即教育。这段特殊的日子,何尝不是一段最好的教育、一节最 生动的课堂、一本最有价值的教科书,有关人生、有关成长。(开篇以这个寒假因疫情而与众不同,引出这段特殊的日子是一本最有价值的教科书,有关人生、有关成长的话题。) ②从这本教科书中,探寻生命的意义。抗击疫情的过程,我们看到坚守在抗疫一线的最 美身影,看到驰援武汉的各地医务工作者写下“不计报酬,不论生死”的请战书,看到钟南 山院士红肿的眼睛与李兰娟院士疲惫的面庞我们还看到众多身边的英雄,许多家长,他们既是孩子们的父亲,也是学生的老师,更是患者的医生,还是关键时刻发挥先锋模范作用 的党员,许许多多的他们,自愿请战,投身抗疫一线,用实际行动为孩子们诠释对于生命、 对于祖国、对于人民的理解与敬畏。在这段特殊的日子,生命、生活和生态如此紧密地连接 在一起,同学们开始探寻生命的意义,思考如何与自己相处、与自然相处、与世界相处这重要的人生课题。(从这本教科书中,探寻生命的意义。思考如何与自己相处、与自然相处、与世界相处这重要的人生课题。) ③从这本教科书中,体悟责任与坚守。付出、奉献、责任、坚守,这些原本对于孩子们 略显抽象的概念,在这个假期变得鲜活而生动。每一位老师,既要负责孩子们的教育教学, 也要负责家庭教育的科学指导;既要负责班级的疫情防控上报,也要担任疫情期间德育教研 与心理辅导;既是维系学校正常运转的一员,也是孩子们可亲可爱的在线“主播”非常时期,每一位老师都练就了非常之功,创造出无数的非同寻常。他们以最大的诚意、最艰苦 的付出,在这段岁月留下了最特殊的印记,也以行动为孩子们诠释了何为奉献付出、责任坚守。(从这本教科书中,体悟责任与坚守。每位老师以行动为孩子们诠释了何为奉献付出、 责任坚守。) ④从这本教科书中,实现自我激励与成长。这段日子,同学们主动思考有关尊重、规则等社会话题,探讨何为“人类命运共同体”;同学们在对抗懒散、惰性,自我管理、自觉学 习,用实际行动践行“21 天形成一个好习惯”;同学们积极践行清华附小成志少年“一身好 体魄、一手好汉字、一副好口才、一篇好文章、一项好才艺”的育人理念,感受“进一寸有 进一寸的欢喜”师生们都相信,或许我们会遇到不同形式的艰难困苦甚至不幸灾难,但一定能做到最好的自己。(从这本教科书中,实现自我激励与成长。一定能做到最好的自己。) ⑤种下责任的种子,相信岁月的力量。与疫情战斗的日子终究会结束,但这段岁月带来的收获、实现的成长将沉淀为永恒的财富,为未来积蓄力量。(照应标题,强化论点。) 【时代警语】 种下责任的种子,相信岁月的力量。与疫情战斗的日子终究会结束,但这段岁月带来的收获、实现的成长将沉淀为永恒的财富,为未来积蓄力量。 【思维串联】

时文选粹-1

时文选粹(一) 关注明星私生活比铭记历史还重要? 来源:新华网评2016-08-19 作者:张倩 1945年8月15日,日本宣布无条件投降。每年的这一天,铭记历史、勿忘国耻,理应成为中国媒体传达给受众最重要的声音。可是今年的8月15日,一位明星离婚的消息却占据了很多媒体的头条位置。我们不禁要问一句,媒体怎么了? 媒体报道的理想境界莫过于雅俗共赏且寓教于乐。可悲的是,很多媒体在争夺市场、争夺观众中迷失了方向,堕入了“娱乐”甚至“愚乐”的尴尬境地。《诗经》有云:“中冓之言,不可道也,所可道也,言之丑也”,对于王宝强的离婚事件,许多媒体大肆炒作,早已将媒体职责置于脑后,不仅助推了网络谣言的产生和传播,也损伤了媒体的公信力。为什么会出现这样可笑的现象? 首先,众声喧哗的传播环境和“看官”心态是首要因素。公众在较大的工作、生活压力之下,将这种窥私、八卦当做宣泄的方式,这是心理常态。而自媒体的发展,使得这种心态不断被放大,这也为“宝强闹离婚”上头条助推了一把力。 其次,媒体职业操守的缺失是导致这种现象的关键因素。迫于市场竞争压力,许多媒体记者过度以“猎奇”为要务,迎合部分公众的“看官”心态:你喜欢八卦,我就不断制造八卦。将“节操”二字忘得一干二净。 新闻报道要把握尺度,不能过度“沉迷”于点击量。媒体及其从业人员要坚守道德及责任底线,既要敢于回应社会问题,也要勇于发挥媒体的正面宣传功能,对舆论进行积极的引导。新闻报道也要与我国具体国情和历史现实背景相结合,为公众营造良好健康的信息环境,弘扬主旋律,传播正能量。铭记历史、缅怀先烈是为了让我们记住正义得来的艰辛不易,记住中国人民不畏强暴、英勇无畏的抗日精神,是为了更好地珍视和平,面向未来。这不正是媒体应该做的吗? 对文字来说,无论它是刻在龟甲上还是出现在屏幕上,无论是被钢笔书写还是从键盘间流出,文字本身的价值不会被改变。新闻也同样如此,无论新闻传播技术如何改变,媒体人作为新闻记录者、社会守望者、历史书写者的身份不会改变,传递社会公平正义的职业秉性不会改变,推动社会进步的使命不会改变。 一位老新闻工作者在谈到新闻使命时,曾告诫新入行的新闻工作者:笔下有财产万千,笔下有生命攸关,笔下有是非曲直,笔下有毁誉忠奸。“成风化人、凝心聚力”,既为媒体避免过度娱乐化指明了方向,也是新闻工作者应该具有的政治素养和职业追求。 列车候车室如“蒸笼”拷问铁路服务“凉心” 来源:《中国青年报》2016-08-20 作者:斯涵涵

时文选粹集锦

时文选粹集锦 8辑第一编留给未来的回忆 时光在飞,我们可能正跨越青春的门槛;日子在走,因而我们不会久久没有停留,蓦然回首,倏地发现记忆中许多美好的东西不会随岁月流走……今天,我们享受着生活,享受着她的温馨与慈爱,享受着她的平凡与不凡,甚至,我们享受着生活的艰辛与波折。春风拂面的季节,盛开的鲜花、悦耳的鸟鸣使我们心花怒放,烈日当空、江海奔腾让我们胸怀开阔雄视四野,秋天的萧萦或许会带来几许落寞,可累累的硕果又是劳动者的愉悦。生活是丰富多彩的,这应该是她的本色……在今天回忆过去,在未来回忆邻天,我们总会感觉到美好,我们是幸福的…… 第二编,感觉到美好 有时候,我们感觉到了自己与世界的距离,其实,世界离我们很近,更贴切地说,我们就生活在这个世界里。同样如此,不同的人却有着不同的感受,这关键是人们与世界交流的方式不同罢了。苏东坡跟一位和尚参禅后自鸣得意,回家后却遭到苏小妹嘲笑的故事很能够给我们以启示:你心里安安静静、干干净净、纯洁美好,那么你眼里的世界也同样是安安静静、干干净净、纯洁美好的;反之,就会得到不同的结果。用你的四肢,用你的眼睛,用你的心灵去感受我们生活的世界吧,那么,你享受到的,只能是美好的,久而久之,你自身也会成为美好的。 第三编生命之美,震撼一切 有人说人到中年之后,才能深切地体味到人生的意义、责任和问题,反省到人生的究竟,所以哀乐之感得以深沉,年事长了,经验多了,同这个社会冲突久了,晓得这空间有一种冷静的物质;又晓得这世事中有许多悲怆的现状,也是不可支动摇的事实。但是,看看那棵绿叶小树吧,它从黑暗中冷湿的土地里向着阳光做无止尽的伸展,终于枝叶扶疏,摇荡于青天白云之中,表现着不可言说的美。动是宇宙的真相,也是艺术的神秘之处,世界上的万物无不在运动之中,唯有动可以表示生命,表示精神,表示那自然背后所深藏的不可思议的东西。一切生命皆借物质扶摇而进入精神的美,这种活动是一切生命的源泉,也是美的源泉。

《时文选粹》

《时文选粹》 这是令多人曾受益匪浅的书;这是令许多人 爱不释手的书;这是许多老师将其列入学生必读 的书,也是我最喜爱的书。 读《时文选粹》的时候,那一篇篇闪着智慧火花的文章,为心灵打开了一闪闪的窗户,让人豁 然开朗,意境层生。这些都是书的智慧。《时文选粹》中那细腻的笔触总能在不经意间拨动你的心弦,总能在潜移默化中陶冶人的情操,历练人的性情,厚实人的底蕴,读它可以使人变得刚毅,淡定的 面对生活呈现给自己的一切,即便是真的遭遇了 人生的不幸,也会从容应对。 这本书里面有着许许多多的散文,每一个故 事都意味深长,使人回味无穷。通过阅读这本书 我的感触极大,大部分文章最后揭示的真理都是爱,而我通过这本书,对爱这个字又有了更深的 理解:以前我认为爱就是母爱,父爱,爱情等, 可当我看完这本书以后,我明白了爱就是无私的 为他人付出而不求回报,有时就表现在一个细小 的动作中,一声问候,甚至一个微笑。 不仅如此,这本书还是我明白了许许多多的

道理,这些道理使我改变了对人生的看法。记得 有一次,我正在阳台上面给花浇水,晶莹的水珠 从叶子上滚动,在阳光的映照下水珠折射出耀眼 的光芒,一闪一闪的,水映叶,叶映花,花映水,美极了。正当我惬意的欣赏着这盆花的时候,忽 然传来了啪啪的声音,应声而来的还有一阵阵飞 舞的灰尘,抬头一看,原来是楼上的阿姨正在拍 被子。怎么能这样呢!没看到楼下有人吗?正当 我准备喊的时候,忽然我想起了这本书,这么一 点小事有什么好生气的呢。都是邻居,低头不见 抬头见嘛。我抬头对着阿姨一笑:阿姨,天气真 么好,出来晒被子呢。嗯阿姨似乎有些不好意思,随便在拍了几下就收回去了。试想,如果一开始 我是对着阿姨大喊:你这个人怎么能这个样子呢?没看到楼下有人啊那肯定避免不了一次矛盾了。 这本书使我受益匪浅,体会到了爱的真谛, 学会了乐观积极的面对生活,明白了我相信,这 本书值得每一个同学去读他,因为它有一种神奇 的魔力,可以让你变得高尚,美好。

相关主题