文学理论 复习整理

文学理论复习要点整理

绪论

第一节文学理论的研究对象

1、文学理论的研究对象是什么？

学科性质由它的研究对象决定。

文学理论以文学作为研究对象。

2、什么是文学？

文学的定义

文学是一种由想象创造出来，具有形象性和情感性，以一定的形式美打动人的语言艺术，它不仅包括文辞章句之类用文字书写的书面文学，而且包括流传在唇吻口耳之间的诗词歌赋之类口头文学。文学理论就是以它作为自己的研究对象。

简言之：文学是运用语言媒介表现情感、塑造形象的审美意识形态。

第二节文学理论的学科归属

1、什么是文艺学？文艺学包括哪几个分支？

研究文学的本质和规律的科学统称为文艺学。文艺学分为三个分支，即文学理论、文学批评、文学史，它们在研究的对象、范围、性质和功能等方面都有所不同。

2、文学理论的含义。

文学理论是研究文学的基本范畴、基本原理和基本规律的科学。

3、文学理论与文学批评、文学史的区别？

文学理论不像文学批评和文学史那样直接面对具体的文学作品和文学现象，而是以文学批评和文学史为基础，总结出文学的一般原则、规律和范畴，它不是对文学作品和文学现象进行具体的阐释和品评，而是对于作为社会历史文化现象和审美现象的文学本体进行理论的概括和总结，进而反过来为文学创作实践以及文学批评、文学史研究提供总体观念、价值标准和方法论。

第三节文学理论的内容构成

文学理论的内容构成与文学活动本身的构成有关，文学活动由作品、世界、作家、读者四要素构成，这四种要素构成了如下的三角关系：

世界

↑↓

作品

↑↓↑↓

作家→读者

←

文学理论研究哪四个方面的关系？

（1）“作品”与“世界”的关系。

这些问题构成了文学本质论（广义）的内容。

（2）“作品”与“艺术家”的关系。

这些问题构成了文学创作论（广义）的内容。

（3）“作品”本身所包含的关系。

这些问题构成了文学作品论（广义）的内容。

（4）“作品”与“欣赏者”的关系。

这些问题又构成了文学接受论（广义）的内容。

第五节文学理论的研究方法

文学理论的方法体系总的说来包括三个层面，即哲学方法的层面，科学方法的层面，专业方法的层面。其中专业方法有经验方法、社会学方法、心理学方法、形式主义方法、比较文学方法等几种。

思考题

1、文学理论的研究对象是什么？

2、文艺学包括哪几个分支？文学理论在其中居于何种位置？

3、文学理论主要包括哪四个方面的内容？它们是为哪四种关系所决定的

4、文学理论的方法体系分哪几个层次？

第一章文学本质论

第一节文学作为社会意识形态

一、文学在整个社会结构中的位置

二、文学受到社会经济基础的制约

1、从文学的题材来看，一定时代的文学是当时社会生活的反映，而社会生活的面貌和性质，最终是为经济基础所制约的，因此由于经济基础的不同，在社会的不同发展阶段便有不同的生活内容，也就有不同的文学内容。

2、从文学的风格来看，每一种文学风格的形成，都不会是无缘无故的，而总是有着一定的社会原因。文学风格是作家在文学作品中所表现出来的创作个性，它的形成并非只是作家艺术家个人的事，它也有着一定的社会根源。

3、从文学的样式和类型来看，它们的产生、演变和衰亡都受到社会生活的影响。

三、文学的相对独立性

文学形成了相对的稳定性和独立性，便具有了某些自身特有的规律。

1、文学总是受到上层建筑特别是政治的支配而呈现出特有的面貌。

2、文学也常常因受到哲学、道德、宗教等其他社会意识形态的影响而改变其总体性质和发展态势。

3、过去时代文学艺术的主题、题材和审美经验并不会随着它由以产生的经济基础和社会背景的消亡而很快消亡，某种文学形式一旦固定下来，也总是能够在较长时间内得到保存和延续，这一切往往构成了以后文学发展的前提和基础。

四、文学对社会结构中其他部分的反作用

在整个社会结构中，文学虽然受制于经济基础，也受制于上层建筑和其他意识形态，但它并不是消极被动的，它也能反过来对经济基础、上层建筑和其他意识形态产生有力的影响。

1、文学能够对经济基础和社会生活产生反作用，积极的、进步的文学能够促进社会发展和经济发展，而消极的、倒退的文学则对社会发展和经济发展起到阻碍作用。

2、文学对于经济基础和社会生活产生反作用常常是通过政治的中间环节起作用的。

第二节文学作为审美意识形态

文学是一种社会意识形态，指出了文学与其他意识形态（哲学、道德、宗教等）的共同本质——一般性的层面；

文学是一种审美意识形态，进一步将文学与其他意识形态（哲学、道德、宗教等）区别开来，指出了文学不同于其他意识形态的独特本质——特殊性的层面。

一、人类对于世界的艺术掌握方式

肯定文学是一种审美意识形态，就是说文学是人类对于世界的艺术掌握方式之一。二、文学用形象来反映社会生活

文学也要揭示客观世界的本质、规律，是通过对现实生活的生动描绘，特别是通过对

于人物形象的塑造，构成历历在目、呼之欲出的生活图景，以形象表现出来。

三、文学的反映对象以人为中心

“文学是人学”，

作为“一切社会关系的总和”的人

把人和人的现实生活的各个方面作为一个整体来加以表现。

四、文学的反映运用形象思维

不用抽象概念，用具体形象的思维

不重理智，重情感的思维

所谓形象思维

就是不脱离形象的思维，它也要对社会生活加以概括，但是这种概括并不扬弃事物的感性现象，并不粉碎事物的具体性和个别性，而是与具体形象同起伏、共始终，最终创造出从个别中见一般、从现象中见本质的艺术形象。

第三节文学作为语言艺术

文学是一种社会意识形态——一般性层面上对文学本质的界定

文学是一种审美意识形态——特殊性层面上对文学本质的界定

文学是一种语言艺术——个别性层面上对文学本质的界定，是对作为审美意识形态的文学和艺术作进一步的区分。

一、文学以语言为艺术媒介

二、文学语言与其他艺术语言的比较

1、文学语言与绘画语言

绘画语言：视觉的直观性、确定性。

文学语言：视觉的间接性、不确定性。

教材：

文学语言也要像绘画那样塑造形象，但从文学语言本身来看，却并不构成可供直观的画面和图景，文学语言只是提供一种语词概念，让人根据这些语词概念来进行想象，将其转换成宛在目前的视觉形象，进而在头脑中恢复事件发展的全部有声有色的过程。

2、文学语言与音乐语言

音乐语言：表情的直接性

文学语言：表情的间接性

需要通过想象和联想的中介

3、结论：文学语言的优缺点

缺点：

文学语言是一种观念性的符号，它缺乏直接诉诸人的感官的形象，也不能直接对应着人的情感，它是依靠读者在欣赏过程中借助想象，对语词概念所提供的意思加以补充和扩大，在头脑中进一步创造出新的形象。

优点：

①文学语言比起其他艺术具有更大的容量，更加丰富的艺术手法，更加深入细致的表现功能，特别是能够深入细致地刻划人物的内心生活和情感活动。

②由于文学语言是一种观念性的符号，以语词概念为核心，所以任何为人们的感知所把握到的东西一旦经过语词化，便能够在意识中固定下来，并获得相对明晰的概念，形成相对确定的理性内涵。

本章小结：

从“文学作为社会意识形态→文学作为审美意识形态→文学作为语言艺术”这三个层面看：文学是通过语言媒介表达的审美意识形态，这种审美意识形态是一般社会意识形态的特

殊形式。

通过以上的讨论，我们可以对“文学的本质”给出如下的定义：文学是运用语言媒介加以表现的审美意识形态。

思考题

1、文学作为语言艺术，它与其他艺术类型相比，有哪些欠缺、又有哪些长处？

第二章文学特征论

第一节文学的形象性

一、什么是文学的形象性

文学的形象性是文学形象所表现出来的生动具体、宛在眼前的特征，文学形象是根据丰富多采的现实生活创造出来的具有一定美学蕴涵的艺术画面，这一艺术画面由人物、情节、场面、环境、景物等构成，但一般是以人物形象为中心。

1、托物言事的蕴涵性

2、因小见大的概括性

3、以情动人的感染性

第二节文学的典型性

一、什么是文学的典型性?

典型性与形象性的关系:一切典型都必定具有生动具体的形象性；某个形象只有在表现出鲜明的个性，同时又体现出一定社会生活的本质和规律时，这一形象才具有典型性，才能被称为典型形象。

文学典型在叙事性作品如小说、叙事诗和戏剧中，主要是指具有典型性的人物形象；而在抒情性作品如抒情诗、散文中，主要是指具有典型性的情感和景象，但通常谈论的文学典型大多是指叙事性作品中的典型人物。

二、典型人物与典型环境

所谓典型人物是指在作品所展现的典型环境中形成的、具有独特个性而又能够表现一定历史条件下社会关系之本质的人物形象。

所谓典型环境则是指作品中典型人物所处的、体现一定历史时期社会关系本质的特定的环境。典型环境是分层次的，总的说来，可以分为：

1、人物生活的时代背景，也称大环境；

2、人物活动的具体场所，也称小环境；

3、主人公与其他人所构成的相互关系，这是更加具体的环境。

三、典型化及其原则和途径

所谓典型化，就是塑造典型形象的过程。作家从自己对现实生活的观察、思考和理解出发，对纷繁芜杂的生活现象进行开掘、提炼、加工、改造，由此及彼，由表及里，去粗取精，去伪存真，创造出具有典型性的文学形象来，这一过程就是典型化的过程。

典型化的具体途径：

1、典型人物的塑造。典型人物是文学作品中的灵魂，其他形象都是为塑造典型人物服务的。

创造典型人物又有不同的方法，或基本上按照一个生活原型来描写，在此基础上创造出典型形象；或在广泛吸收和采用多个生活原型的基础上塑造典型人物；或介乎以上二者之间，即以一个生活原型为基点，汇集同一类人的某些共同特点，从而创造出典型人物来。

2、情节和细节的提炼。情节是展示人物性格的手段，是性格和典型的成长、形成的历史；细节是情节的基本元素，也是人物描写的基本单位。

3、典型环境的营构。要塑造典型人物，就必须营构一个有利于这个典型人物成长、发

展的典型环境。

四、典型与意境

将完美的、优化的形象称为“典型”是西方文学理论的习惯，我国传统的文学理论中与之相对应的美学范畴是“意境”。

所谓意境，就是在文学作品中那种情景并茂、物我双融所达到的高度凝炼、余味无穷的高妙境界。

第三节文学的真实性

一、真实性与假定性

所谓生活真实，是指现实生活中实有的人和事，也就是供文艺创作使用的素材和原型。

所谓艺术真实，则是指以生活真实为基础，经过作家艺术家的选择、提炼、加工、改造，而创造出来的具体生动的艺术形象，它能够显现出现实生活某些方面的本质和规律。

我们所说的文学的真实性，就是指艺术真实而言。

艺术的假定性：

艺术的假定性绝非虚假性、虚幻性，虚假性、虚幻性的事物所呈现的是假象，是与其本质、主流和规律相对立的，而艺术的假定性所把握的则是本质、主流和规律，但它在呈现这种本质、主流和规律时，却总是通过特殊的审美心理和艺术形式造成一种距离感、超越感和自由感，同时也造成一种审美的愉悦感。

艺术的假定性一方面出于在文艺创作和审美活动中人的审美心理规律对于客观规律的干预和扭曲; 另一方面也出于文学艺术的形式规律对于生活规律的限制和修正。

艺术真实不同于生活真实，艺术真实依托于艺术的假定性。

二、真实性与逼真性

艺术真实更高于生活真实，这就是说，艺术真实比一般的实际生活现象更能显示生活的底蕴，更能给人留下深刻的印象，提供有力的启示，也更能打动人。因此可以将艺术真实称为“逼真性”。

为什么文学艺术显得比实际生活更加逼真？

1、首先因为它是作家艺术家对实际生活进行加工改造的结果，从而展现在人们眼前的艺术画面要比实际生活画面更加完美，更加优化；

2、其次是因为文学艺术往往能够表现那些在实际生活中刚刚萌芽，还没有形成气候、甚至还没有为人所觉察的新生事物，通过形象对这些新生事物的未来发展作了有声有色的预演。

第三章文学功能论

第一节文学功能的分类

一、文学功能的多样性

1、孔子“兴观群怨”说

《论语·阳货》：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”

2、梁启超“熏浸刺提”说

梁启超《论小说与群治之关系》

“抑小说之支配人道也，复有四种力”，即“熏”、“浸”、“刺”、“提”。

“熏也者，如入云烟之中而为其所烘，如近墨朱处而为其所染”；

“浸也者，入而与之俱化也”；

“刺也者，刺激之义也”；

“前三者之力，自外而灌之使入；提之力，自内而脱之使出”。

二、文学的几种主要功能

1、认识功能

2、教育功能

3、审美功能

4、娱乐功能

第二节文学的诸种功能的辩证关系

一、融理于诗

作者对于生活的认识、思考和理解，以及他的态度、立场不能用议论和说理的形式来表现，而应该通过场面、情节和人物的行动自然而然地流露出来，进而对读者产生潜移默化的启发作用。

文学的认识功能具有特定的存在方式和表现方式，它必须与审美功能保持一种相融相济的亲和关系，文学作品中所包含的认识性、真理性因素应该如盐在水、不露痕迹地融化在形象和诗情之中，才能有效地起到启人思、增人感的认识作用。

二、寓教于乐

“寓教于乐”是一个古老的命题，最早提出这一命题的是古罗马的贺拉斯。

贺拉斯：《诗艺》

所谓“寓教于乐”，是指文学的教育功能与审美功能、娱乐功能必须水乳交融地交汇成一体，而文学的教育功能必须通过审美功能和娱乐功能来加以实现，这也就对它们本身有了特殊的规定。

第四章文学发展论

一、关于文学艺术起源的诸种学说

1、摹仿说

2、游戏说

3、巫术说

4、情感表现说

5、劳动说

二、批判继承，古为今用

在对待文学传统的问题上，有两种错误倾向。

一种偏向是历史虚无主义，即对于文学传统采取全盘否定的态度。

另一种偏向是复古主义，即认为凡是老祖宗的东西都是好的，对于文学传统采取不加选择、不加批判、全盘接受的态度。

总的说来，批判继承文学传统的具体做法就是“取其精华，去其糟粕”。

第五章文学创作论

第一节作家的整体素质

作家的整体素质，总的说来包括三个方面：生活经验、思想水平、艺术修养。

第二节文学创作的一般过程

文学创作的一般过程可以分为以下四个阶段，即准备阶段、构思阶段、启发阶段、传达阶段。

一、准备阶段

准备阶段可以追到作家生命的起点，他一生的全部生活和所有经历包括社会出身、经济条件、职业特点、个人遭遇、家庭关系、社会交往以及时代精神、民族心理、文化传统等，都为他的创作活动提供了不可或缺的准备。

二、构思阶段

在这一阶段中，最早是创作欲望的发动，这往往与一定的外部因素的刺激有关，这种刺激使得作家从前一阶段的准备状态进入紧张的创作构思状态。

三、启发阶段

这就是灵感爆发的阶段。所谓灵感，就是在人的思维活动中突如其来而又稍纵即逝的顿悟状态。灵感具有突发性、易变性、情感性和非理性。

灵感的产生原因：

1、“长期积累，偶然得之”。

2、灵感往往产生于紧张的理性活动之后。

3、灵感的产生还要有适当的机遇来加以诱发。

四、传达阶段

作家在构思活动和灵感爆发的基础上，通过语言文字的媒介将头脑中作品的雏型明确起来、固定下来，将意象转化为物象，这就是艺术传达。

第三节文学创作中的形象思维

一、“形象思维”概念的由来

最早提出“形象思维”这一概念的是俄苏文学批评界，这一概念的提出主要依据别林斯基的说法。

二、形象思维的审美心理机制

形象思维是由多种心理要素所构成的审美心理结构。

形象思维是以感知为基础，以想象为主体，以情感为核心，以理智为引导，组成一个围绕着情感核心运转的审美心理结构。

“形象思维”本来就是可以与“想象”互换的概念。

三、形象思维与抽象思维的关系

抽象思维又叫逻辑思维，它是通过概念的运动，以判断、推理、演绎等形式在思维中将客观世界的本质和规律复制出来。

文学创作以形象思维为主，但是并不排除抽象思维的作用，毋宁说这二者是相辅相成、相须为用的。

形象思维中所包含的抽象思维有其特定的存在方式和运动方式，特点之一是抽象思维必须以塑造形象和典型为目标，必须服从于形象思维；特点之二是抽象思维必须如盐在水、不露痕迹地融化在形象思维之中。

第六章文学风格论

第一节文学风格

一、文学风格的涵义

文学风格是主观与客观、内容与形式相互交融的有机融合体，它是作家在主观方面的个人独特性在创作过程及其物化的成果——作品中的体现，它不但在作品的形式上，而且也在作品的内容上表现出来。

·布封《论风格》

“风格即人。”文如其人。文品即人品。

·聂鲁达：

风格不仅是人，也是围绕着人的环境。

对于文学创作来说，风格是较高的、甚至最高的要求，对于一个作家来说，能够称得上风格的个性特点起码必须具备这样几个条件：

（1）开创性。它必须成为某种起点，并有力地影响着以后的文学风尚；

（2）清晰性。它不应是含糊不清、朦胧暧昧的，而应是让人不假思索和一目了然的；

（3）稳定性。贯串在作家的一系列作品中，或者说风格是一个作家的一批作品所表现出来的共同特点。

俄国形式主义提出了“陌生化”的原则，即通过结构布局、语言技巧、修辞手法等形式因素的颠倒、重叠、浓缩、扭曲、强化、延缓而使文学语言对日常语言产生疏远和变异，从而使人从麻痹、迟钝的状态中惊醒过来，产生耳目一新的感受，这就是风格产生的心理机制。什克洛夫斯基。

第二节文学流派

一、文学流派的涵义

所谓文学流派，就是一批在思想倾向、美学观念、文学主张等方面相互趋同或接近的作家自觉或不自觉地形成的文学派别，他们在实际创作中往往表现出艺术特色和风格追求的一致性。

二、文学流派的形成

1、自觉形成——有纲领、有组织、也有创作实践，由一批作家自觉组成的文学流派。

2、自发形成——有的文学流派虽然具有一定的文学宗旨和创作倾向，但却缺少明确的纲领和严整的组织形式，只是由于共同的主张和趣味而使一批人聚集在一起，在创作上形成相对一致的风格特色。

3、后人归纳——一批作家并没有提出什么共同的文学主张，更谈不上有什么纲领和组织，甚至这些作家自己并未意识到相互之间有什么内在联系，只是别人或后人根据其共同的创作特色而将其归入同一个派别。

第三节文学思潮

一、文学思潮的涵义

所谓文学思潮是指在一定历史时期内在一定哲学思想、美学观念、文学主张支配之下所形成的文学创作的潮流。

二、文学思潮的几种主要类型

（一）浪漫主义文学思潮

（二）、现实主义文学思潮

（三）、现代主义文学思潮

（四）、后现代主义文学思潮

第七章文学作品论

第一节文学作品的内容与形式

一、文学作品的内容

文学作品的内容构成——题材、主题、形象、情感

（1）题材就是文学作品的生活内容。

在文学作品的题材问题上，要防止两种偏差。一是“题材无差别论”；一是“题材决定论”。

（2）主题——主题就是文学作品的思想内容，

二、文学作品的形式

文学作品的形式要素包括结构、体裁和语言。

第二节文学作品的体裁

一、文学体裁的分类：

体裁也是文学作品的形式因素之一，它是指文学作品的具体样式。

“二分法”分为韵文、散文两类；“三分法”分为叙事类、抒情类、戏剧类三大类；“四分法”分为诗歌、小说、散文、戏剧文学四大类。

第八章文学语言论

第一节文学语言与日常语言的关系

1、文学语言来源于日常语言

2、文学语言是对于日常语言加工提炼

第二节文学语言与艺术符号

一、符号与语言

语言作为重要的符号，象所有的符号一样，包含“能指”与“所指”两个层面，“能指”就是由“音响－形象”所构成的表浅层面，“所指”则是由概念所构成的纵深层面，这就是说，语言符号联结的不是通常所理解的名称与事物，而是“音响－形象”与概念。

二、语言与言语

瑞士语言学家索绪尔区分出“语言”（langue）与“言语”（porole）这两个概念，所谓“语言”，就是指全社会的成员在具体的言语使用中总结出来的语音、语法和词汇的系统。所谓“言语”，则是个人对于这种语音、语法和词汇的系统的实际运用。一部文学作品也就是一个具体的言语行为。

第三节文学语言中的“言”“意”关系

一、“言”与“意”

子曰：“书不尽言，言不尽意；然则圣人之意，其不可见乎？”子曰：“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。”（《周易·系辞上》）其中一个重要方法就是借助于“象”而实现言意之间的过渡和交流，这就是“立象尽意”。但是就文学语言来说，还有很重要的一点，即能否“以言尽象”的问题，也就是能否用语言恰当地描述内心意象的问题，在文学创作中常常会出现用语言难以说尽内心意象的情况。为什么会出现“言不尽意”呢？

瑞士语言学家索绪尔指出，人的思想（“意”）是一个团块，而语言（“言”）是一条线。思想意蕴的存在形式是平面性的，人们常说触发创作活动的往往是一点感受、一个闪念、一股激情、一份心愿，这都说明了情感意蕴是综合的、既成的、在空间中凝定的；语言则是直线式的，是分析的、生成的、在时间中延伸的。这就造成了情感意蕴的平面式平行思维与语言的直线式顺序思维之间的矛盾。

为什么可以“立象尽意”呢？

意象与语言不同，意象也是平面性、团块状、在空间中展开的，因此从情感意蕴到意象的转换乃是在平行思维与平行思维之间所进行的一场对话，从而能够较为顺畅地将那些语言无法说清的东西用具体的感性形象呈现出来，达到一目了然的效果。这就是能够做到“立象尽意”的原因。“立象尽意”历来成为文学家、思想家、哲学家传达志意、彰明思想的重要手段。

文学理论期末考试重点整理汇编

文学理论 1、把握文艺学概念以及构成部门： 文艺学是主要研究文学的性质和特点及其发生、发展的规律的科学，属于人文科学范畴。“文艺学”一词来源于苏联，如果将俄语词直接翻译的话，应该是“文学学”，但是为了符合汉语习惯就叫作“文艺学”。 一般都把文艺学内部划分为：文学理论、文学批评和文学史（相互渗透、相互作用） 文学史：将文学看作是一种具体的历史发展，不断追溯这种历史发展的具体脉络与详细状况 文学批评：具体研究某部文学艺术作品或者某类文学艺术作品 文学理论：对于文学的性质、范畴以及判断标准的研究 2、文学活动的四要素：世界、作品、艺术家、读者 第一，文学是一种整体的活动，无论单单是作者还是读者或者是作品都不能构成文学，文学是由一系列的活动构成的，并且这些活动在不同的历史阶段有不同的特点，例如本来是一个小便池，但是在特定的历史语境中，小便池也成为一件艺术作品。这也就是“文学活动发展论”。 第二，与社会生活中的其他各种活动相比，文学活动有着不同的性质和特点，否则文学活动就与其他活动没有差别了。这种从总体上来研究文学活动区别于其他活动的特殊性质，就构成了“文学活动本质论”。 第三，四要素中的“世界“这一要素就是社会生活，社会生活是一切文学艺术的源泉，但是社会生活与文学艺术之间是，文学艺术来源于生活却高于生活，这种高于生活的过程就是作家的艺术创造活动，而研究作家如何根据生活进行艺术创造的过程和规律，就成为“文学创作论”。 第四，文学作品本身就非常复杂，尽管通常说文学是语言的艺术，但是这种语言艺术包含着题材、形象、语言、结构、类型、风格等作品构成中的重要问题，而研究作品的构成因素及其相互关系，这就形成了“作品构成论”。 第五，作家创作出作品之后如果不能与读者见面，而是被束之高阁，那这部作品还不能称其为一部真正的文学作品，因为文学作品的基本审美价值并没有被体现出来。相反，文本一定要经过读者的阅读、鉴赏、批评，才能成为审美对象，成为一部真正意义上的作品，而研究读者的接受过程和规律，就成为了“文学接受论”。 一切文学作品都有源泉，这就是生活，即“世界”，生活要经过作家的艺术加工改造，才能创造出具有意义的文本，即“作品”。 3、简要回答理论的内涵，谈谈你对理论的看法 理论是跨学科的——是一种具有超出某一原始学科的作用的话语。 理论是分析和话语——它试图找出我们称为性，或者语言，或文字，或意义，或主体中包含了些什么。 .理论是对常识的批评，是对被认定为自然的观念的批评。 理论具有反射性，是关于思维的思维，我们用它向文学和其他话语实践中创造意义的范畴提出质疑。 4、思考对文学艺术双重性质的理解： 如何说明艺术中“基础”与“上层建筑”的关系，即作为生产的艺术与作为意识形态的艺

文学理论期末复习资料

名师整理优秀资源 1.文学理论的含义：文学理论是一门研究文学特性和普遍规律的人文学科。 2、文学理论的研究对象：文学和文学活动 3.文学是社会意识形态——倾向性： (一)含义：是指文学在反映特定社会生活时表现或流露出来的价值取向。它是作家一定的世界观、人生观、价值观自觉不自觉的显现，包括政治和思想的、道德的、民族的、宗教的等倾向。 (二)怎么表现： 1)倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来，而无需特别把它指点出来。同时，作家不必把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。 2)从场面和情节中自然流露出倾向性更符合艺术表现规律，做着的见解越隐蔽，对艺术作品来说就越好。 (三)为什么表现：通过形象来反应生活这是文艺的特征。从生活出发，从人物出发，运用形象思维，通过典型化去概括和反应生活塑造感性形象。典型化意境揭示社会人生意蕴和文化心理意蕴，这是文艺创作最基本的规律。文艺的特点和规律决定了作家的审美认识，审美评价，审美情感和审美理想。必须寓于形象体系之中。 4.席勒式的含义：席勒创作中部分存在着主观唯心主义的创作倾向，即创作不是从生活出发，而是从主观观念出发，以主观的热情代替对客观，现实的清醒观察，以抽象的观念演绎代替对现实关系的真实具体生动的艺术描写，把作品中的人物变成某种精神的传声筒。 5.什么是莎士比亚化： 莎士比亚的剧作不是席勒式的某种主观精神的传声筒，用抽象理想代替生活真实的唯心主义创作倾向，而是从生活出发的，反应现实本质的作品，作者的倾向和理想，不是生硬的表达出来，而是依于“福斯泰夫式的背景”，惊人的独特的实践性中，通过生动丰富的剧情自然而然的流露出来。 莎士比亚化是马克思，恩格斯对莎士比亚创作经验的科学组织是他们对现实主义创作原则和创作方法的形象化表述。它凝结了马恩长期反对唯心主义创作思想和创作原则的积极成果。 文学是审美的艺术：6. 名师整理优秀资源 文学作为一种社会意识形态还有其特殊的审美属性，是社会意识形态和审美艺术的统一。文学作为审美艺术的特征，主要体现为情感性、形象性和超越性。 7、情感性 (一)文学的情感性，是指文学表达情感并以此激发读者共鸣、促进社会情感交流的特性。 (二)情感性是文学审美活动的基本特征： 1)审美是一种非实用而又使人产生情感愉悦的活动。 2)审美是一种非概念而又能引起情感与认知的自由协调运动的过程。 3)审美是一种个体的同时又可以普遍传达的内心情感体验。 由审美价值评价的上述特征可以看出，情感构成了审美活动的心理基础。文学的主要目的是表达情感，以情动人，情感因素在文学中具有主导形式，因此，情感性成为文学作为审美艺术的重要特征。 文学的情感性的形式尽管有不同，但都是要发乎真情实感，不能无病呻吟。 (三)情景交融是文学审美活动的现实表现： 1)审美艺术是人类在一定思想观念指导下的创造活动，其中既表现了创造者的感性直观，也融合了创造者的理性观念，也融合了创造者的理性观念，因此是直观与认识，情感与理性的相互统一。

文学理论知识要点

第一编导论 第一章、文学理论的性质和形态 文艺学，是一门以文学为对象，以揭示文学基本规律，介绍相关知识为目的的学科，包括文学理论、文学理论史、文学批评、文学批评史和文学史。文艺学包括广义的文艺学和狭义的文艺学，上面所说的是广义的文艺学，狭义的文艺学主要就是指文艺理论 第一节文学理论的性质 一、文学理论的学科归属 1、无论在中国还是西方，最早研究文学的学科都叫“诗学”、“诗论”。 2、一般 文学理论↑文学理论史 共时← —————————————→历时 文学批评↓文学批评史 特殊文学史 文学理论是文艺学的分支学科之一。它与其他四个分支关系密切，它通过横向的审视，侧重研究文学中带有一般性的普遍规律，它指导和制约着文学批评和文学史等分支的研究，但它本身又必须建立在对特殊的具体的作品、作家、文学现象的研究基础上。 二、文学理论的对象和任务 1、对象以文学的普遍的规律为研究对象，具体地说，是以文学的基本原理、概念范畴以及相关的科学方法为研究对象。 2、任务 四个方面：文学本质论，文学创作论，作品构成论和文学接受论。 美国当代文艺学家M.H.艾布拉姆斯在《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》一书中提出文学四要素： 世界 读者作家 作品

三、、文学理论应有品格 1、文学理论的实践性来源于文学活动实践；为文学活动实践所检验； 2、文学理论的价值取向一种意识形态；民主、科学、现代的取向； 第二节文学理论的形态 文学理论形态多样化的依据 1、文学理论认识的客体：文学活动的整体 2、文学活动有两个流动系统：文学创作—文学作品—文学接受文学生产—作品价值生成—文学消费 二、文学理论的几种基本形态 1、文学哲学作家与世界的关系：反映论 文学心理学中国古代文论： “比兴”说 孔颖达《毛诗正义》：“比者，比方于物。兴者，托事于物。……比之于兴，虽同是附托外物，比显而兴隐，故比居兴先也。” 钟嵘《诗品序》：“文已尽而意有余，兴也；因物喻志，比也；直言其事，寓言写物，赋也。”刘勰《文心雕龙》：“故比者，附也；兴者，起也。” 朱熹《诗集传》：“比者，以彼物比此物也。兴者，先言他物以引起所咏之词也。”比是明喻，兴其实是暗喻。 “虚静”说 老子《道德经》里最早提出“虚静”：“致虚极，守静笃” 庄子《庄子·大宗师》：“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。”庄子的“坐忘”就是“虚静”。庄子认为只有达到虚静，才能自由地进行审美观照。 刘勰《文心雕龙·神思》：“陶钧文思，贵在虚静。 “神思”说 陆机《文赋》：“其始也，皆收视反听，耽思傍讯，精骛八极，心游万仞。其致也，情瞳昽而弥鲜，物昭晰而互进。” 刘勰《文心雕龙·神思》：“文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载，悄焉动容，视通

《文学理论教程》重点复习整理___童庆炳版

《文学理论教程》童庆炳要点 第一编导论 第一章文学理论的性质和形态 1.研究文学及其规律的学科统称为文艺学。本从俄文翻译而来，其正确名称为文学学，后传为文艺学。 2.文学理论的性质： 学科归属（文艺学的三个分支之一：文学理论，文学批评，文学史） 对象（世界，作品，作家，读者（艾布拉姆斯《镜与灯一一浪漫主义文论及批评传统》）； 任务：文学活动发展论，文学活动本质论，文学创作论，作品构成论，文学接受论。 文学活动的结构和发展关系规定了文学理论的任务和学科品格（实践性和价值取向（民主的，科学的，现代的）） 3.文学理论有哪几种基本形态？其划分的依据是什么？ 基本形态：文学哲学，社会学，心理学，符号学，价值学，信息学，文化学。 依据：文学哲学，是从哲学角度对文学的阐述和解释。它的特点是从哲学的高度对文学是什么作出总体解释。 文学社会学，是从社会和历史的角度研究文学与社会整体关系的新兴的交叉学科。属于文艺社会学的一个分支。它的基本特征为对文学与社会作多维研究，从而阐明文的发生、发展及其变化更新的基本规律。 文学心理学。从心理学角度研究文学现象及其规律的学科。是介于文学学与心理学之间的边缘交叉学科。它着力探讨文学活 动中作为主体的人的心理结构，可以更深入地揭示人类文学活动的内在规律，揭示人类作为文学创作主体与鉴赏主体的心理奥秘， 从而提高文学创作主体和文学鉴赏主体的审美心理素质，具有重要意义。 文学信息学，是以信息的文学加工，文学信息的形态，文学信息的功能，文学信息的传播、处理和利用等为研究对象的一门新兴边缘学科。 文学价值学，是对文学进行价值论研究的理论。价值是客体对于主体的有用性，是一种效用关系。文学价值论把文学视为主体为了满足特殊需要而有目的的创造精神价值的活动。 文学文化学是从文化的角度对文学研究的理论。文学文化学是一个综合各种理论、方法，从各个具体不同视角宏观研究文学， 从广度与深度对文学研究的理论。 文学符号学是在符号学理论的基础上出现的，是运用符号理论对文化的研究。 文学接受学则突破传统的文艺批评模式，将视角探入文学阐释学、接受美学、作者与读者之间的交流活动的特征和规律。 第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设 1.建设中国当代文学理论应注意几个方面的问题？ 一:（1 ）以马克思主义作为理论指导。即以马克思主义的世界观和方法论作为指导。（2）以马恩创立的，列毛和一些学者丰富发 展了的马克思文学理论为指导。 二：中国特色。以中国特有的历史文化和现实经验为土壤去移植马克思主义文学理论。必须吸收中国传统的文学理论遗产，寻求马克思主义文学理论与中国传统文学理论的结合点。 三：必须在研究中国当代文学发展情况的基础上，概括当代文学实践的新经验，回答当代社会主义文学运动提出的新问题。面对20世纪西方文论的挑战。 总之：在马克思主义的指导下，密切结合中国独特的历史文化，现实经验，充分借鉴传统文学理论的精华，敢于面对当代文学发展的复杂事实，敢于面对20世纪西方文论的挑战，敢于采用一些新方法，具有中国特色的当代形态的文学理论就一定能健康建立并发展起来。 2.关于文学活动及其构成 1、四要素构成：世界，作品，作家，读者。该四要素在文学活动中形成相互渗透，相互依存，相互作用的整体关系。 （列举几种文学原始发生的学说？）包括巫术发生说（P37）、宗教发生说（P38）、模仿说（P39补充）、游戏发生说（P39）以及 劳动说。 2、劳动说具体阐述：马克思主义认为，文学起源于人的生产劳动。主要有以下几个原因。首先，劳动提供了文学活动的提前条 件。这是因为人通过劳动既锻炼了大脑，又在劳动中解放了前肢，同时在劳动中创造出具有丰富表意功能的语言系统。其次，劳动产生了文学活动的需要。人在集体劳作过程中，为了传递信息、协调行动，产生了最初的文学。如鲁迅把这样的产生过程称为 “杭育杭育派”。再次，劳动构成了文学描写的主要内容。如远古诗歌《弹歌》就为：“断竹，续竹，飞土，逐宍。”生动地描写 了制作武器去狩猎的过程。最后，劳动制约了早期文学的形式。早期文艺是诗、乐和舞三位一体的结合体，它和劳动过程直接相 关。狩猎动作衍化为舞蹈，劳动号子与呼喊发展为诗歌，劳动动作的声音和节奏，形成了最初的音乐。因此，劳动制约了早期的文学形式。无论是“巫术说”、“宗教说”还是“游戏说”，本质上都是原始人的劳动，都可以归结到“劳动说”上。 文学活动的发展：物质生产是文学发展的决定因素。政治，道德，哲学，宗教关念等是影响因素。 3、生活活动的美学意义是什么？）马克思主义指出，动物与人创造能力的差别在于动物只能依据生物本能来创造，而人的创造则 是依靠自己的头脑思考。更具这一论述，我们可以从三个方面说明生活活动的美学意义。1生活活动导致人与对象之间的诗意情 感关系：人的生活活动的美学意义在于，人作为与自然相对的一方，其感觉与对象保持一种自由的关系。人感觉事物的角度是多样的。如《诗经》中的《硕鼠》表达了人对老鼠的厌恶，比以此引申为恶人。而秦观词：“梦破鼠窥灯，霜送晓寒侵被”中的老鼠，又作为艺术作品中的可爱小生灵了。人的感觉不当可以同对象发生功利的、伦理的和道德的关系，而且还可以发展成为一种诗意情感的关系。只有人才

文学理论期末复习题

文学理论课后习题 1、文学理论：文学理论是文艺学的分支学科之一。它与其他四个分支关系密切，它通过横向的审视，侧重研究文学中带有一般性的普遍规律，它指导和制约着文学批评和文学史等分支的研究，但它本身又必须建立在对特殊的具体的作品、作家、文学现象的研究基础上。 2．文学批评：文艺学三分支之一，指分析评价具体的文学作品作家和文学现象的学科，是批评主题按照一定的理论思想和批评标准，对批评对象进行分析鉴别阐释判断的理性活动，表达着主体的立场观点和价值取向。 3．文学史：文艺学三分支之一，是一门以研究主流文学为对象的，理清并描述文学演变过程，探讨其发展规律的一门学科。 4．试从学科归属、对象任务和学科品格三个角度，说明文学理论的性质 答：文学理论的学科归属：文学理论是文艺学中的三个分支之一，与其他分支有密切的联系，它通过对文学问题的审视，侧重于研究文学中带有一般性普遍规律，它力图指导、制约其他分支的研究。 从对象任务上看，1、对象以文学的普遍的规律为研究对象，具体地说，是以文学的基本原理、概念范畴以及相关的科学方法为研究对象。2、任务：文学本质论，文学创作论，作品构成论和文学接受从学科品格上看，具有实践性和自身独特的价值取向。 5．文学理论的几种基本形态及划分依据答：基本形态有：文学哲学，文学社会学，文学心理学，文学符号学，文学价值学，文学信息学，文学文化学。 划分依据是：文学创作——文学作品——文学接受和文学创造——艺术价值——文学消费。 6、文学活动的四要素;作品、作家、世界、读者 第三章 1.本质力量的对象化：即通过主体的活动，把自己的本质力量体现在客体当中，使客体成为人的本质力量的确证和展示。 2.文学活动的对话性结构：指文学活动不同要素之间的互动关系。围绕作品这个中心，作者与世界、读者之间建立起来的是一种话语伙伴关系。其中，分别够成了若干对主体间性关系，包括自我与自我、自我与现实他者、自我与超验他者以及自我与潜在他者。在文学活动中，主体和对象的关系始终处于发展与变化之中。 3.游戏发生说的代表人物：康德、席勒、谷鲁斯 4．简要论述文学起源上的“劳动说”。 答：把劳动作为文学发生的起点，主要有以下几方面的原因：①、劳动提供了文学活动的前提条件。 ②、劳动产生了文学活动的需要。③、劳动构成了文学描写的主要内容。④、劳动制约了早期文学的形式。 5．试辨证说明文学发展的诸多原因。 答：1、经济因素决定着文学的发展。2、上层建筑各部门的相互影响制约着文学的发展。3、诸多因素形成合力，共同影响着文学发展。 第四章 1．话语蕴藉：是指文学活动的蕴蓄深厚而又余味深长的语言与意义状况，表明文学作为社会话语实践蕴涵着丰富的意义生成可能性。 2．审美意识形态：是指与现实社会生活密切缠绕的审美表现，其集中形态是文学、音乐、戏剧、绘画、雕塑等艺术活动，。 3．怎样理解文学的审美意识形态属性？ 答：文学的审美意识形态属性，是指文学的审美表现过程与意识形态相互浸染，彼此渗透的状况，表明审美中浸透了意识形态，意识形态巧借审美传达出来，具体的说，文学的双眸意识形态表现在，文学成为具有无功力性、形象性和情感性的话语与社会权利结构之间的多重关联域，其直接的无功力性、形象性、情感性总是与深层的功利性、理性和认识性等缠绕在一起。如果从目的、方式和态度三方面来看，文学的审美意识形态属性表现为无功利性与功利性、形象性与理性、情感性与认识性的相互渗透状况。 文学作为审美意识形态，在无功利、形象、情感中隐含功利、理性和认识。文学具有审美意识形态属性，这实际上告诉我们，文学的属性不是单一的而是双重的；审美与意识形态复杂地缠绕在一起，由此看，文学具备审美与社会的双重属性;即是审美的又是社会的。 4．怎样理解文学的话语蕴藉属性？

文学理论的知识点和总结doc

第一章文学理论的性质和形态 文艺学是一门以文学为对象，以揭示文学基本规律，介绍相关知识为目的的学科，包括三个分支，即文学理论、文学批评和文学史。这三个分支具有不同的研究对象和任务。它们之间相互独立又相互联系与渗透。文学理论作为研究文学普遍规律的学科，是文艺学中三个分支之一，它与其他分支有极其密切的联系。它通过对文学问题的审视，侧重于研究文学中带一般性的普遍的规律，它力图指导、制约着其他分支的研究，但它本身又必须建立在对特殊的具体的作品、作家和文学现象的研究基础上。它以文学的基本原理、概念、范畴以及相关的科学方法为其研究内容，以哲学方法论为总的指导，从理论的高度和宏观视野上阐明文学的性质、特点和规律，建立起文学的基本原理、概念、范畴以及相关的方法。文学理论的任务一般规定为五个方面：即文学活动论、文学活动本质论、文学创作论、文学作品构成论和文学接受论。 我们的文学理论，是以马克思主义为指导的文学理论，它作为一门科学，具有实践性和自身独特的价值取向。即体现了无产阶级和劳动人民的审美理想和审美趣味，它公开宣布为繁荣和发展无产阶级和社会主义文学服务。 文学理论研究虽然只有一个认识客体——文学活动，但同一认识客体可以成为多种视角所观照的多种对象正是由于同一客体可以形成多对象，并运用多视角、多方法加以研究，文学理论就形成了多样化形态。文学理论的基本形态是文学哲学、文学社会学、文学心理学、文学符号学、文学价值学、文学信息学、文学文化学等。 韦勒克关于文学理论的学科归属的论述 在《文学理论》一书中，我曾试图对文学研究的某些主要分支加以区别。我写道：“首先，在两种文学观点之间存在着区别：一种观点将文学视为一种共时序列；另一种观点将文学主要视为一系列按编年顺序排列的作品,并将其视为历史进程的不可或缺的组成部分。其次,在文学原理和文学标准的研究与具体的文学作品的研究之间,也存在着进一步的区别，不论我们对这些作品的研究是孤立的，还是按编年顺序进行的。” “文学理论”是对文学原理、文学范畴、文学标准的研究；而对具体的文学作品的研究,则要么是“文学批评”(主要是静态的探讨 )，要么是“文学史”。当然,“文学批评”这个术语在应用的时候,经常是将文学理论包括在内的。我曾要求将这三种方法结合起来:“它们之间关系如此密切,以至很难想象没有文学批评和文学史怎能有文学理论；没有文学理论和文学史又怎能有文学批评；而没有文学理论和文学批评又怎能有文学史。”我多少有些天真地作出了结论,以为“这些区别是显而易见的,并且是得到了广泛接受的”。

(完整word版)文学理论期末考试重点整理

文学理论期末考复习 1、生活活动对文学活动的意义 人的生活活动是文学活动的前提。人的创造是依靠自己头脑的思考，在创造过程开始之前就已考虑到了自己创造的结果。从以下三个方面来说明人的生活活动对文学活动的美学意义。 ①生活活动导致人与对象之间的诗意情感关系。 “对象”指客体，“诗意情感”是指诗化客体。美是人的本质力量的对象化，对象化是指外化，呈现，形式化。人的生活活动的美学意义在于，人作为与自然相对的一方，其感觉可以和对象保持一种自由的关系，这样才能生发出诗化的关系，而不像动物的生命活动完全从属于自然。在生活活动的过程中，人可以根据自身所处的条件自由地选取感觉事物的角度，人感觉事物的角度又是多样化的，人的生活活动除了经济技术和革命实践意义之外，就是审美创造意义。 ②生活活动导致人的自觉能动的文学创造。 “自觉”在哲学意义上自己能够意识到自己的存在，“能动”指能通过自己的力量去改变。人的生活活动是合目的性与合规律性的统一。“合目的性”是指人的活动是有意识、有目的、有计划、根据一定的需要而设计的，“合规律性”是指人的生活活动不是主观随意的，而是合乎或遵循一定规律的。文学作为人的一种活动形态，它不是被动的消极的，而是一种合目的性和合规律性的自觉能动的创造，在这种创造中，可以达到感性与理性的统一，也就是达到全面地表现人的本质特性。 ③生活活动使文学成为人的本质力量的确证。 人的生活活动是对人“本质力量的确认”。人的生活活动作为对人的本质

力量的确认，实际上是审美产生的基础。在审美活动中，人在直观的层次上是审“对象”，而在深蕴的层次上，却是通过对象来审“自己”。只有在先在的本质力量对象化的过程中，才能实现“审己”。同时，文学活动作为一种审美活动，也是人的本质力量的确认。通过创造和欣赏文学，人的本质力量可以尽情展现出来，使人更深切地体会到自身存在的价值。 2、模仿论和表现论有什么区别。 ①在文学本质论上突出作者的决定作用。模仿论认定文学是世界的 反映，表现论则认定文学是作者心灵的表现，英国浪漫诗人华兹 华斯曾说：“诗是强烈情感的自我流露。” ②表现论强调作者对作品意义的生成作用。模仿论虽不否认这一 点，但更强调了解作品所描写的世界和写作背景，因而看重考据 式的批评。 ③表现论不强调文学创作应遵循的客观规律，而是将文学创作同科 学研究等活动对立起来，高扬“文学天才”的作用。 3、劳动在文学发生中的意义。 ①劳动提供了文学活动的前提条件：人类的生产活动是一切其他基 本活动的前提，这一方面在于人要满足基本生存需要后才能从事 其他活动，另一方面在于人就是在这种生产活动中生成的。 ②劳动产生了文学活动的需要。人的活动都伴随着一个自觉的目 的，而这一目的又是源于某种需要而设定的。如，史前人类在集 体进行的劳动中，为了协调行动，交流情感与信息，减轻疲劳等，就由这些需要产生了语言和最初的文学。 ③劳动构成了文学描写的主要内容。远古时代遗存的作品中大都描

文学理论复习重点

文学理论复习重点 题型：名词解释5×5’=25’ 填空题10×1’=10’ 选择题10×2’=20’ 简答题2×10’=20’ 论述题1×25’=25’（观点论述10’结合材料分析15’） 一、名词解释 1、文学：文学是作家借助于虚构和想象，通过语言形象来表现他对人生的审美感受和理解的一种艺术 样式。 2、文学形象：凡是能够将审美意识通过语言外化为使他人在接受过程中产生审美想象和联想的感性对 象，都可称之为文学形象。 3、文本：它的本义是指一部文学作品的实际存在方式，在现代批评理论语境中，文本泛指人们可以对 其进行理解和解释的符号或符号链。 4、诗歌：用讲究韵律的语言和丰富的想象，含蓄的表现情感与思想的文本，诗歌的主要特点在于它的 抒情性和语言的韵律性。 5、意境：诗人的主观情意和客观物象相互交融而形成的一种艺术境界或审美境界，具有“镜生于像而 超乎像”的特点。 6、小说：用散文形式写成的、有一定长度的、虚构的叙事文体。叙事性是小说的基本特征。 7、散文：以抒发对人生的审美感受为内容的文学体裁。 8、戏剧冲突：表现在戏剧中的、因矛盾双方的意志对抗或人的内心矛盾而造成的、能够推动剧情发展 的矛盾冲突。戏剧冲突是戏剧艺术表现矛盾的特殊艺术形式，是戏剧性的集中体现。 9、文学思潮：在一定的社会文化思想的影响下，为适应社会变革和艺术创新的需要而形成和发展起来 的，并产生了广泛社会影响的文学思想潮流。文学思潮以张扬某种文学观念为标志，探索和建构与时代变迁相适应的审美范式是文学思潮的显著特点。 10、文学流派：一批作家因为在思想倾向和文学观念上有相似的见解，在创作实践上有共同的艺术 追求，并以她们的创作实绩显示了相似的风格特色而形成的创作群体。 11、现实主义：是一种以写实性的形象和形态，通过典型化的艺术概括来表现社会现实和人生经验 的文学类型。 12、典型：典型人物或典型性格的简称。典型即典型人物或典型性格，它是现实主义叙事文学所创 造的、在整体个性的表现中显示了某种社会历史蕴意的、具有高度审美价值的人物形象或人物性格。 13、浪漫主义：一种以充满激情的艺术形象来表现理想追求、主观情感和某种社会心理的文学类型。 14、现实主义: ①作为一种文学思潮，现代主义产生于19世纪末、衰落于20世纪中叶，它包括：象征主义、未来 主义、意象主义、表现主义、超现实主义、意识流小说、荒诞派戏剧和黑色幽默小说等各种文学流派。 ②作为一种文学类型，现代主义文学显示了与传统文学迥然不同的特征。从艺术内容上看，现代主 义文学表现了动荡不安的20世纪西方社会的思想、心理和生活。从艺术表现上看，现代主义文学以变形、荒诞的艺术形式表现了悲观厌世的情调，具有重主观、强调非理性的“向内转”的特征. 二、重点内容： （一）美国当代的文学理论家艾布拉姆斯通过下面的坐标揭示了文学活动的关系网： 世界

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文学理论 一、名词解释 1、世界丈学：各民族的精神产品成了公共的财产。民族的片面性和局限性日益成为不可能，于是由许多种民族的和地方的文学形成了一种世界文学。 2、堆杨史观：1.社会存在与社会意识的关系上，社会存在决定社会意识，社会意识具有相对独立性。2.生产关系要适应生产力的发展，生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力。 3.上层建筑要适应经济基础，，经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础。 4.社会历史发展的趋势是前进的上升的，但过程是曲折的。 5.人民群众是历史的创造者物质财富和精神财富的创造者。 3、典矍：指作家用典型的方法创造出具有高度概括力的个性化形彖；典型形象从生活中概 括提炼而来，既源于生活又高于生活；典型是普遍性和特殊性的高度统一；典型有阶级性, 同时也超越阶级性。 4、艺术生产：艺术生产是特殊生产，但和其他物质生产一样，受“普遍规律支配”；艺术生产是精神生产，必须遵循自身规律；艺术生产受商品经济影响。 5、莎士比亚化：即马克思恩格斯所强调的现实主义创作原则；形象的表现生活，不能教条化；除细节的真实外，还要真实地再现典型环境屮的典型人物。 6、两个广阔夭地：绝对必须保证有个人创造性和个人爱好的广阔天地，有思想和幻想、形式和内容的广阔天地。 7、六个更：即文艺“比普通的实际生活更高（浅显），更强烈（缺乏概括性），更有集中性（缺乏分散性），更典型（一般性），更理想（原始），因此就更带普遍性（规律性）。” 8、双百方针：百花齐放、百家争鸣 9、二为方向：文艺为人民服务、为社会主义服务 10、三贴近：贴近实际、贴近生活、贴近群众 二、简答及论述题 1.文学理论的性质是什么？ （1）文学理论是从文学活动的实践中总结岀来的，具有鲜明的实践性。 （2）文学具有人文性、主体性、开放性、发展性 （3）文学理论揭示的是文学活动的客观规律，具有科学性 2.马克思文学理论的指导地位体现在哪里？ CI）马克思主义文学理论充分揭示了文学的本质。

大一文学理论复习要点

1.文学理论：文学理论是文艺学的一个重要分支。它以文学的普遍规律为研究对象， 是一门以文学的基本原理、概念范畴以及相关的科学方法为研究对象并配合作品分析的学科。 2.视角：视角也称为聚焦，就是作品中对故事内容进行观察和讲述的角度。 3.领悟：领悟是文学接受进入高潮阶段后的一种更高境界，是指读者在阅读文学作品 时，继共鸣和净化后而进入的更高阶段，包括潜思默想、洞悉宇宙奥妙、体悟人生真谛、提升精神境界等状况和过程。 4.广义文学：是指一切口头或者书面语言行为和作品的统称，包括今天所谓文学和政 治、哲学、历史、宗教等一般文化形态。 5.共鸣：是文学接受进入高潮阶段的一个标志，通常有两种含义：一是指在阅读文学 作品时，读者为作品中的思想情感、理想愿望和人物的命运遭际所打动，从而形成的一种强烈的心灵感应状态。另一个意义是指不同的读者，包括不同时代、阶级和民族的读者，在阅读同一文学作品时可能产生的大致相同或相近的情绪激动和审美趣味趋同现象。 6.情节：情节是按照因果逻辑组织起来的一系列事件 7.精神生产：精神生产指的是人类为了取得精神生活所需要的精神资料而进行的对于 自然、社会的观念活动。 8.话语蕴藉：话语蕴藉是对文学活动的特殊的语言与意义状况的概括，指文学作为社 会性话语活动蕴含着丰富的意义生成可能性。 9.诗：诗是一种语词凝炼、结构跳跃、富有节奏和韵律、高度集中地反映生活和表达 思想情感的文学体裁。 10.审美批评：审美批评是一种情感性评价也是一种体验和超越矛盾统一的批评，而且 常常是形式或形象的直觉批评。 11.文学风格：文学风格是作家创作个性与具体话语情境造成的相对稳定的整体话语特 色。 12.现实型文学：现实型文学是一种侧重以写实的方式再现客观现实的文学形态。 13.材料：文学创造材料是指作家有生以来从社会生活中有意接受或无意获得的一切生 动、丰富但却相对粗糙的刺激或信息。 14.文学批评：文学批评是对以文学作品为中心兼及一切文学活动和文学现象的理性分 析、评价和判断。 15.文学的审美属性：文学作品从情绪情感上打动读者、感染读者，给读者带来美的享 受的属性，就是文学的审美属性。 16.文学消费：文学消费主要是指读者的阅读。 17.点评：点评也叫评点，是我国一种传统批评文体。它不需要谋篇布局，精心构思， 它一般都是具有相当鉴赏水平和学识功底深厚的读者在阅读作品时偶有感悟的随意挥洒。 18.即兴：即兴是作家因受某一外在刺激或内在冲动的作用，兴会来临，在文字操作过 程中迅速地创造出某种作品的情况。 19.文学活动的“四要素”：文学活动的四个要素或者构成环节包括世界、作者、作品 和读者。这四个要素在文学活动中应该形成互相渗透、依存和作用的整体性关联。 20.推敲：推敲是指作家在文字操作过程中反复选择、调动词句，以求准确、妥帖地把 心象物化为定型产品的操作过程。 21.隐含的读者：是指本文本身设定的能够把本文提供的可能性加以具体化的读者。

文学理论教程期末复习资料大纲

文学理论教程期末复习资料 文艺学：研究文学及其规律的学科。 文学活动：把文学理解为一种活动，由作品、作家、世界、读者等要素组成，是人类的一种高级的特殊的精神活动。文学理论：对文学的原理、文学的范畴和判断标准等问题的研究。 文学批评：以文学理论所阐明的基本原理概念、范畴和方法为指导，专门地去具体分析和评论一个个作家、作品。文学史：是一门以研究主流文学为对象的，清理并描述文学演变过程，探讨其发张规律的一门学科。 马克思主义文学理论：是马克思主义整体中的有机组成部分。是马克思、恩格斯在批判地继承德国古典哲学、美学、文艺学的基础上创立的。 文学活动的“四个要素”：作者、世界、作品、读者 文学本体论：英美新批评强调文学作品的本体地位提出这一观点，代表人物是兰塞姆，认为文学活动的本体在于文学作品而不是外在的世界和作者。 劳动说：文学原始发生的主要学说之一，把劳动作为文学的起点。劳动提供了文学活动的前提条件，劳动产生了文学活动的需要，劳动构成了文学描写的主要内容，劳动制约了早期文学的形式。 物质生产与精神生产的“不平衡关系”：指文学进程、发展与经济的发展并不总是同步的。有时甚至是反方向的发展。这种不平衡有两种典型的体现：一是某些文艺类型只能兴盛在生产发展相对低级的阶段随生产力的发展，它的繁荣阶段也就过去了。另一种情况是艺术生产与物质生产的发展水平并不是呈正比例，经济落后的国家或地区可能在文学艺术上反而领先。 文学的含义：简言之，文学是一种语言艺术，是话语蕴籍中的审美意识形态。当然文学的含义是变化发展的。 话语：话语是一种具体的社会存在形态，是指与社会权利关系相互缠绕的具体言语方式。是特定社会语境中人与人之间从事沟通的具体言语行为，即一定的说话人与受话人之间在特定社会语境中通过文本而展开的沟通活动， 话语蕴籍：是指文学活动的蕴蓄深厚而又余味深长的语言与意义状况，表明文学作为社会话语实践蕴涵着丰富的意义生成可能性。 审美意识形态：是指与现实社会生活密切缠绕的审美表现，其集中形态是文学、音乐、戏剧、绘画、雕塑等艺术活动，不是审美与意识形态的简单相加，而是指在审美表现过程中审美与社会生活状况相互渗透，侵染的状况。 文学创造的客体：文学创造的课题主要有两种解释，一是客体即“自然说”，认为文学的课题是地利与人之外的自然。这里的“自然”最初指客观存在的自然界，后来泛指社会生活。另一种是客体即“情感”说。认为文学客体是人的心灵，是情感。我们认为社会生活是文学创造的客体。 文学创造的主体：是存在于艺术生产活动中的艺术生产者，是美的体验者，评价者和创造者，是具体的社会人。 文学创造的客体“主体化”：主体能动的审美地反映客体，即主体的选择客体和加工处理客体的有关信息并通过情感体验，把自我的意识，情感对象化，即将客体“主体化”，在观念中创造出源于客体有超越客体的审美形象。 文学创造的主体“客体化”：主体从选择客体开始的重塑整个过程，都要从生活出发，以生活为依据，受到客体的规定和制约，作家对客体的选择要受到当时社会情势的规定和制约，甚至在创造过程中客体还会改变主体原先的构思，从这个角度说，客体也是使主体“客体化”了。 材料：是文学创造的第一要素，也是研究文学创造过程的第一起点。文学材料是指作家有生以来从社会生活中有意接受或无意获得，因而具有主体性的一切生动丰富但却相对醋糟的刺激和信息。 创作动机：驱使作家投入文学创造文学活动的一股内在动力。 艺术构思：作家在材料积累和艺术发现的基础上，在某种创作动机的驱动下，通过回忆、想象、情感等心理活动，以各种艺术构思方式，孕育出完整的，呼之欲出的形象序列和中心意念的艺术思维过程，是创造过程中最实际、最紧张、最重要的阶段。 灵感：创造性思维过程中认识发生飞跃的心理现象。它的外在形态是围绕某一主题线索在思考中突如其来的顿悟。她来临时的突出特征是非预期性和转瞬即逝性，不及时捕捉就难以再现。 直觉：本意指视线、外形。就是省略了推理过程而对事物的底蕴或本质作出的直接了解和揭示。 综合：围绕某种中心意念，以心智的功能加工、改造许多旧材料，使之糅合成一个能够体现自己意图的完整的有机的艺术形象的构思过程。 突出：作家在构思时从纷繁芜杂的思绪中抓住一个形象，调动各种材料加工手段为其服务，使之明确、清晰、与众

《西方文艺理论》期末复习资料

《西方文艺理论》期末复习 整理：何睿时间：2010年12月 一、填空题 1.柏拉图的代表作品是《文艺对话集》。 2.亚里士多德的代表作品是《诗学》。 3.贺拉斯的代表作品是《诗艺》。 4.郎加纳斯的代表作品是《论崇高》。 5.普罗提诺的代表作品是《九章集》。 6.奥古斯丁的代表作是《忏悔录》和《上帝之城》。 7.托马斯.阿奎那的代表作品是《神学大全》。 8.但丁的代表作品是《神曲》和谈《神曲》的信——《致斯加拉大亲王书》。 9.达.芬奇的代表作品是论画的笔记。 10.新古典主义的诗学法典是布瓦洛的代表作品《诗的艺术》。 11.狄德罗的代表作品是《关于美的根源及其本质的哲学探讨》和《论戏剧诗》。 12.布封的代表作品是《论风格》。 13.维柯的代表作品是《新科学》。 14.莱辛的代表作品是《拉奥孔》和《汉堡剧评》。 15.康德的代表作品是《判断力批判》。 16.歌德的代表作品是《歌德谈话录》。 17.席勒的代表作品是《论素朴的诗与感伤的诗》。 18.黑格尔的代表作品是《美学》。

19.华兹华斯的代表作品是《<抒情歌谣集>序言》。 20.雨果的代表作品是《克伦威尔》“序”。 21.巴尔扎克的代表作品是《“人间喜剧”前言》。 22.泰纳的代表作品是《艺术哲学》。 23.左拉最著名的理论是“实验小说”理论。 24.别林斯基的代表作品是《1847年俄国文学一瞥》。 25.车尔尼雪夫斯基的代表作品是《艺术与现实的审美关系》。 26.杜勃罗留波夫的代表作品是《俄国文学发展中人民性渗透的程度》。 27.托尔斯泰的代表作品是《艺术论》。 28.狄尔泰最著名的思想是精神科学美学。 29.尼采的代表作品是《悲剧的诞生》。 30.弗洛依德的主要理论是心理分析学的文艺观，《诗人与幻想》。 31.荣格的主要理论是分析心理学理论，《分析心理学与诗歌的关系》。 32.拉康的主要理论是无意识理论与诗学结构。 33.什克洛夫斯基的代表作品是《关于散文理论》。 34.瑞恰兹的主要观点是新批评，《文学批评原理》。 35.巴赫金的理论是交往、对话主义文学理论。 36.洛特曼的理论是文艺符号学思想，《艺术文本结构》。 37.马利坦主要关注艺术与诗。 38.海德格尔的代表作品是《艺术作品的本源》。 39.萨特的代表作品是《什么是文学》。

比较文学复习资料(考试归纳版)

1．比较文学作为一门独立学科在19世纪70年代末至90年代得以诞生。比较文学作为一个学科成立的一个标志是法国学派强调影响研究的国际文学关系史理论的提出。 2．比较文学的代表性人物及其著作： ●最早使用比较文学这一术语的是英国批评家马修阿诺德。 ●最早使比较文学一词进入比较文学学科理论的是波斯奈特，1886年，他出版世界上第一部比较文学理论专著《比较文学》。 ●在意大利，1871年，桑克蒂斯开始主持比较文学的讲座。 ●1827年，最早提出“世界文学”观念的是歌德。 ●1877年，世界上第一本比较文学杂志创刊于匈牙利的克劳森堡，名为《世界比较文学报》。 ●1887年，德国学者马克斯·科赫创办《比较文学杂志》，1901年创办《比较文学史研究》。 ●意大利学者克罗齐对比较文学的学科和理性发起挑战。 ●1937年，戴望舒译梵?第根《比较文学论》。 ●我国第一部比较文学理论专著——卢康华、孙景尧的《比较文学导论》，也是内地第一部比较文学概论性著作。 ●在西方著名的比较文学学者中，巴斯奈特是宣判比较文学夭折的第一人。 ●翻译文本研究：勒菲弗尔“操控理论” 3. 法国学派的四大代表人物：巴尔登斯伯格、梵.第根、卡雷、基亚，他们提出了要去掉比较文学的随意性，加强实证性；放弃无影响关系的平行比较，而集中研究各国的关系史；摆脱不确定的美学意义，而取得一个科学的含义（关键所在） 4．法国文学批评家布吕奈尔最早把实证主义用于文学研究，强调把一部作品对另一部作品的影响提到首位。 5．影响研究的本质特性实证性。法国比较文学影响研究的本质特性实证性的文学关系研究。6．基亚在《比较文学》一书中专设形象学研究——“人们眼中的异国”一章，这是对形象学研究进行确认的最早的一部概论性专著。 7．1960年美国比较文学学会成立，标志着美国学派的正式登场。代表人物有雷马克、艾德礼、勃洛克。 8．美国学派将影响研究与平行研究相结合，典型代表——韦斯坦因的专著《比较文学与文学理论》。 9．比较文学的可比性：同源性、变异性、类同性、异质性与互补性。 10．比较文学的基本特征：跨越性（跨国、跨学科、跨文明）；四大研究领域：实证性的文学影响研究、文学变异研究、平行研究、总体文学研究。 11．文学变异研究的四个层面：语言层面变异研究、民族国家形象变异研究、文学文本变异研究、文化变异研究。 12．平行研究包括直接比较和间接比较。平行研究主要有类比与对比两种方法构成。。 13. 渊源学的研究对象和方式：印象的渊源、口传的渊源、笔述的渊源、孤立的渊源和集体的渊源。 14．媒介学的理论与方法包括：个体媒介、团体媒介、文字资料媒介。 15．翻译领域的常见现象有直译、转译；常见形式有直译、意译。 16．引起文学变异的第一大要素是文化过滤。 17．译介学的研究范畴：翻译理论研究、翻译文本研究、翻译文学史研究 18．平行研究的种类：类型学、主题学、文体学、跨学科研究 19．类型学的基本研究范畴：内容题材的类型学相似、人物形象的类型学相似、思潮流派的类型学相似 20．用西方文论阐发中国文学的做法被台湾学者总结为中国比较文学研究的“阐发研究”。

文学理论重点

[文学的定义（狭义）]文学是作家借助于虚构和想象,用语言塑造的艺术形象来表现他对人生的审美感受和理解的一种艺术样式。 [文学接受]文学作品具有潜在的审美意义,但不能自己释放出来,作品的审美意义有待于读者的阅读。文学接受就是要使文学文本的潜在的审美意义得以实现。只有通过文学接受,文学作品的价值才能得以实现。文学接受是文学文本的意义得以衍生的惟一环节。 [文学批评]有广义和狭义两种。广义的文学批评泛指对文本的一切阐释,从新书的评介到系统的理论研究都包含在其中。狭义的文学批评是一种在鉴赏的基础上,运用某种理论对文学文本及其相关的文学现象进行分析、研究和评价的阐释活动。 [文学欣赏]是一种积极接受。文学欣赏的积极性表现在,要求接受者在接受过程中注重感受、体验,要有与自身经验相关的感受、体认和想象。读者为满足审美需要,在理解文学作品的基础上,通过想象、联想、情感、思维、再创造等心理活动,以构成审美意象,实现对作品的理解并获得美感愉悦的精神活动。 [召唤结构]当代德国美学家伊瑟尔首先提出的一个接受美学的概念。文学文本所使用的语言是表现性或描写性的,于是形成了非文学文本所没有的不确定性与空白。正是这种不确定性和空白,形成了文学文本所特有的结构特征,这就是“召唤结构”。不确定性和空白的存在,使文学文本具有了召唤和推动读者参与文学创造、开拓想象空间的可能。 [期待视野]接受美学中的重要概念,姚斯将其称为接受理论的“方法论顶梁柱”,是指文学接受者事先拥有并作为标准或框架而带入接受活动的全部经验和知识积累,包括接受者从已读过的文学作品中获得的经验、知识,对不同文学形式和技巧的了解以及接受者的生活经历、文化水平、欣赏趣味等,它相当于心理学家皮亚杰发生认识论中的先在的“图式”。 [共鸣]通常包括两种含义:一是指在阅读文学作品时,指由于读者的思想情感,或经历遭际,与作家表达的作品中人物所具有的相通或相似,从而受到深刻打动,形成的一种强烈的心理感应状态;二是指不同的读者,包括不同时代、阶级和民族的读者,在阅读同一作品时,可能产生大致相同或相近的情绪激动和审美趣味趋同现象。 [文学形象]凡是能够将审美意识通过语言外化为使他人在接受过程中产生审美想象和联想的感性对象,都可称之为文学形象。文学形象有不同的类型,大体上分为三种:语象（非描摹性）;形象（描摹型）;意象（为表现思想感情而创造）文学形象的特点:间接性;心象性;概括性;符号性。 [文学的主体性]文学并不是客观对象如实投影于人的大脑的产物,而是在主体的积极参与下,通过虚构方式才得以形成的,一种包含了主体成分在内并受主体的情感、一直所支配的意识现象。 [创作动机]动机指满足人的需要的活动动力,即导致行为发生的主观意图。文学创作的动机是指促使创作欲望和创作行为发生的心理原动力。 [文学的审美性]是指艺术作品通过艺术想象,塑造艺术形象以表现人性情感。文学审美性表现:语言形式的美;以文为戏的自娱