24.送东阳马生序

送东阳马生序原文和翻译

宋濂 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉? 东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。 翻译： 1、余幼时即嗜 ．．学。 我小时候就特别爱好读书。 即：就。嗜：特别爱好。 2、家贫，无从致 ．．．书以．观， 家里穷，没有办法买书来读， 无从：没有办法。致：得到，这里是买的意思。以：来。 3、每假借于 ．．．．藏书之家，

送东阳马生序

《送东阳马生序》复习教案 复习重点： 1.借助注释和工具书理解文章大意，积累文言词汇，提高文言文的阅读能力。 2.领悟作者“勤且艰”的好学精神和坚韧不拔的求学态度。把握写作目的，领会写法作用。 3.合作探究，把握课文主旨。 4.学习作者克服困难、勤奋求学的精神意志，树立正确的苦乐观，珍惜现有的优越条件，努力学习，早日成才。 复习过程： 一.全班齐读课文 二.学生自主复习。 要求：1..借助注释和工具书理解文章大意，识记文言词汇。 2.复习课文内容，了解文章主题、写作手法。 三.复习检测： （一）解释加点实词 1、无从致书以观 2、每假借于藏书之家 3、既加冠 4、未尝稍降辞色 5、俯身倾耳以请 6、或遇其叱咄 7、卒获有所闻 8、久而乃和 9、寓逆旅 10、日再食11、略无慕艳意12、以中有足乐者13、流辈甚称其贤（二）解释活用词 1、腰名词用做动词 2、手名词做状语 例不必若余之手录 3、诸“之于”的合音 例假诸人而后见也 （三）通假字 1、支，通肢，肢体 2、被，通披，穿着 3、辨，通辩，辩论 （四）解释下列虚词： 以 1、以衾拥覆（用） 2、以是人多以书假余（因） 3、以是人多以书假余（把） 4、无从致书以观（连词，来 之 1、录毕，走送之（代词，他）

2、无鲜肥滋味之享（助词，的） 3、弗之怠（助词，宾语提前的标志，不译) 4、不必若余之手录(助词,介于主谓之间,取消句子的独立性,不译) （五）回答下列问题： 1.本文的文眼是哪一句，找出原文。 2.在学习上作者都遇到了哪些困难，他都是怎样解决的，都表现出宋濂的哪些美好品质。 3.对比的使用有何作用？作者通过对比，想说明什么道理？ 4.现代中学生应有怎样的苦乐观？

《送东阳马生序》内蕴解读

《送东阳马生序》内蕴解读 《送东阳马生序》是明朝文学家宋濂的一篇脍炙人口的名作，为历代所传诵，尤其是对孜孜求学的莘莘学子大有裨益。 作为文体，序有两种：书序和赠序。书序比较早，主要叙述著作者的意趣，如《易序》、《齐民要术序》等，赠序创于唐初，用于临别赠言，如《送孟东野序》、《送薛存义序》等。 《送东阳马生序》就是送给东阳马生的临别赠言。谈的是学习问题。全文分三大部分：第一部分是作者叙述自己青少年时代，如何不辞劳苦，不避艰险，不计客观条件，虚心地，如饥似渴地学习文化知识的情形。第二部分是批评有优越条件而不专心学习的人。第三部分是劝勉马生要珍惜好的学习条件，要树立刻苦学习的精神。 劝勉别人要有刻苦的学习精神，为什么要大谈自己青少年时学习上的艰苦情况呢？这一方面有现身说法的意思，而现身说法既可以避免空间的说教，又可以使人感到生动、具体、亲切，容易收到良好的效果；另一方面则是为了今昔对比，通过今昔对比来说明“今诸生学于太学”的条件优越。所谓“县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗”，“有司业、博士为之师”，“凡所宜有之书皆集于比”等等学习条件，比

起“日再食”，“?袍敝衣”，“负箧曳屣，行深山巨谷中”，“趋百里外”“执经叩问”，“计日以还”来，不是优越得多了吗？有这样优越的学习条件而不刻苦学习，不是有愧于县官，父母，司业，博士对青年学习的关怀吗？县官就是皇帝，即朱元璋。皇帝“日有廪稍之供”，自应该感谢了。除此之处司业、博士以及“所宜有之书”自然也都是皇帝请来的和出钱购置的。这就是说，太学中的种种优越学习条件，基本上都是皇帝赐予的，因此，更应该感谢皇帝，以刻苦的学习来报答皇帝了。这就有恭维皇帝的意思在内了。 谈学习问题，为什么要恭维皇帝呢？马生不是“用心于学甚劳”，很懂得刻苦学习的重要意义吗？为什么还要向他歌颂一番皇帝建立太学的功德呢？这显然不是劝学的需要。那为什么还要这样说呢？这正是宋濂的聪明过人之处。 朱元璋当了皇帝以后，他关心的最大的一个问题，不是如何搞好国计民生，更不是如何办好太学，而是如何才能永远保住他的帝位。当时，元朝被推翻了，可以和朱元璋争一日之长的如陈友谅，张士诚等辈也被铲除了，那么，谁还能威胁他的帝位呢？能威胁他的帝位的势力不在外部，而在内部，那就是他的那些功臣们。如何控制住那些功臣们，使他们不敢也不能造反，便是朱元境最大的一个心思了。 怎么办呢？杀！最彻底的办法就是把功臣统统杀光，他们自然就不会犯上作乱了。朱元璋在杀戮功臣上，花费了很

24.送东阳马生序(节选)

24.送东阳马生序(节选) 教学目标： 1．学习古人专心求学，刻苦自励的精神。 2．掌握文中的一些实词及虚词“以”的用法。 3．掌握对比的写作手法。 教学重难点： 1．掌握通过对比表达自己观点的写作手法。 2．倒装句和省略句的理解。 教学准备：多媒体课件 课时安排：2课时 教学过程： 第一课时 一、预习先行 学生根据“预习单”的要求实行自主预习，教师课前实行很多于15人的预习诊断。 二、情境导入 常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”孟子也说：“夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们来学习宋濂的《送东阳马生序》。(板书课文标题。) 三、解题并介绍作者和作品 1.解题：解释文章标题的意思。（见幻灯） 2．介绍作者。(学生自己介绍，教师补充。) 他是明朝主要的开国文臣，明初文学家。他年少时受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄晋等。元朝至正九年，召他为翰林院编修，因为身老不仕，隐居

龙门山著书。明初，征他作江南儒学提举，让他为太子讲经，修《元史》，官至翰林院学士承旨、知制 诰，朝廷的重要文书，大都由他参与撰写。年老辞官。后因长孙宋慎犯罪，被流放到四川，途中病死。他与刘基、高启为明初诗文三大家。著有《宋学士集》。 3．介绍本文的体裁特点。 四、初步感知课文 1.预习检测，疏通疑难字词的读音（见幻灯） 2.学生自由朗读全文，初步感知课文内容 五、师生活动 1．指名学生朗读。 2．学生分组讨论翻译文句。 3．教师引导学生掌握重点字词或短语。 第二课时 一、复习导入 学生齐读课文，点部分同学背诵。 二、思考探究 (1)本文的中心意思是什么?请简要概括。 (2)文章是如何写出自己学习时的困难条件的?请引用原文的关键词语或者句子回答。 (3)作者写出了学习时极为艰苦的条件，目的是什么? (4)根据课文，用自己的话描述一下作者求学时候的情景。(学生分小组讨论) 三、领会文章写作上的基本特点 四、拓展提升 1.补充翻译课文原文的删节部分，并思考它在原文中的作用。（见幻灯）

送东阳马生序原文和翻译

送东阳马生序 宋濂 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉? 东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。 翻译： 1、余幼时即嗜 ．．学。 我小时候就特别爱好读书。 即：就。嗜：特别爱好。 2、家贫，无从致 ．．．书以．观， 家里穷，没有办法买书来读， 无从：没有办法。致：得到，这里是买的意思。以：来。 3、每假借于 ．．．．藏书之家， 常常向有藏书的人家去借，

送东阳马生序知识点整理

《送东阳马生序》知识点整理 一、给下列加点字注音 叱咄 ．．（chì duō）俟．（sì）负箧．曳屣．（qiè）（xǐ）皲．裂（jūn）媵．人（yìng）衾．（qīn）容臭．（xiù）烨．然（yè）緼．袍敝衣（yùn）二、文学常识。 序：本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分 宋濂，字景濂，号潜溪，浦江（现在浙江义乌）人。他家境贫寒，但自幼好学，曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯等。他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。 三、解释 1、致：得到。 2、假借：借。 3、走：跑。 4、以是：因此。 5、弗之怠：即弗怠之，不懈怠，不放松读书。弗，不。之，指代抄书。 6、逾约：超过约定的期限。 7、硕师：学问渊博的老师。硕，大。 8、既加冠：加冠之后，指已成年。古时男子二十岁举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。 9、从乡之先达执经叩问：拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。叩，请教。 10、德隆望尊：道德声望高。11、叱咄：训斥。，呵责。12、至：周到。 13、援疑质理：提出疑难，询问道理。援，引、提出。质，询问。 14、俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵请教（表示尊敬而专心）。 15、稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。辞色，言语和脸色。 16、俟：等待。17、穷冬：隆冬。18、皲裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。 19、负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。20、汤：热水。 21、舍：这里指学舍，书馆。22、媵人：这里指服侍的人。 23、寓逆旅：住在旅店。逆旅，旅店。 24、沃灌：浇洗。 25、衾：被子。26、缨：帽带。 27：烨然：光彩照人的样子。 28、腰：腰佩。腰，用作动词。 29、容臭：香袋。臭，气味，这里指香气。 30、緼袍敝衣：破旧的衣服。緼，旧絮。敝，破。 31、略无慕艳意：毫无羡慕的意思。慕艳，羡慕。 32、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为内心有足以快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不如人。口体之奉，指吃的穿的。 四、通假字。 1、四支僵劲不能动支：通“肢”，肢体。 2、同舍生皆被绮绣被：通“披”，这里是穿的意思。 3、日再食“食”通“饲”，给饭吃。 4、与之论辨“辨”通“辩”，辩论

人教版八年级下册第24课《送东阳马生序》教案

送东阳马生序 第一课时 （一）学习目标： 1．了解作者及时代背景。 2．了解赠序的文体特征。 3．能借助注释、工具书和同伴互助疏通第一段文意，朗读时正确把握停顿。 4．初步理解作者如何用自己的亲身经历勉励后生勤奋学习。 （二）课前预习： 1．给加点词注音： 嗜．（）砚．（）叩．（）问叱咄 ．．（）（） 俟．（）皲．（）裂媵．（）人衾．（）烨．（）然 缊．（）袍容臭．（）负箧．（）曳屣 ．．（）（） 2．宋濂，字景濂，号潜溪，_____（朝代）文学家。他的散文清新简洁，行文善于变化，思想也比较深刻。朱元璋称他是“__________________”，刘基赞许他“_________________”，四方学者称他“____________”。宋濂与___________、_______________并列为明初诗文三大家。本文节选自《___________________》，这里“序”的意思是____________________。3．借助注释、工具书疏通文意（第一段）。 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自 笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈仲，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一 [来源:学科网ZXXK] 言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 （三）课内导学： 1．导入：同学们，常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”孟子也说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们来学习宋濂的《送东阳马生序》。 2．作家、文体： 首先，我们一起来了解一下作者。 宋濂（1310～1381），字景濂，号潜溪，浙江浦江（今浙江省浦江县）人。元末明初文学家，他的散文清新简约，行文善于变化，思想也比较深刻。他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。元朝末年，元顺帝曾召他为翰林院编修，他以奉养父母为由，辞不应召，修道著书。朱元璋称他是“开国文臣之首”，与他同时代的人推许他“当

24 送东阳马生序(节选)(教参)

24 送东阳马生序（节选） 课文研讨 一、整体感知 明洪武十一年（1378），宋濂告老还乡的第二年，应诏入朝晋见。正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访，宋濂写了这篇序，介绍自己的学习经历和学习态度，勉励他勤奋学习，成为德才兼备的人。本课只节选了序文的前半部分。在这部分中，作者并没有因为自己的地位和长者身份，就板起面孔说教，而是现身说法，叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历，动之以情，晓之以理，作者对马生的殷切期望，寓于其中。 二、问题研究 1．作者是怎样写自己的求学经历的？ 作者写自己年轻时学习上的艰苦情景，主要写了自己的学习过程和学习态度。开篇即点出学习上难以解决的矛盾：“家贫”和“嗜学”，由此引出了求学的艰难：常借书于人，手自笔录，天大寒而弗之怠，走送之，因此得以遍观群书。苦无名师引导，趋百里外，从师叩问。经过作者的主观努力，顽强拼搏，在付出了无数辛勤的劳动，经历了无数辛酸后，终于克服了学习上“无书”和“无师”的困难，获得了知识，成为饱学之士。作者特别渲染了从师求学的艰难：穷冬时节，穿行在深山大谷中，“足肤皲裂而不知”，“四肢僵劲不能动”。生活上艰苦异常，粗茶淡饭一日也只有两顿，穿的是破衣旧袍。但这些都未动摇作者求学的意志。在艰苦的学习生活中，作者怡然自乐，对同舍生的豪华生活毫不艳羡。精神上的富足，战胜了物质上的贫困。知识的积累，精神的充实，是学子读书的必备条件。作者最后以“勤且艰”小结自己的学习生涯，想必马生能从中受到启发。 2．作者写自己艰苦求学经历的目的何在？ 是为了鼓励马生勤奋学习。因为课文只是节选，参照后文叙太学的优越学习条件，以及对马生语重心长的鼓励和期望，作者的意图非常明显。同时，文章由自己的经历写起，读来也更亲切平易。 练习说明 一、背诵课文，说说作者在求学过程中遇到了哪些困难，他是如何克服的，他为什么能够这么做。 设计此题，意在落实语文课程标准关于古文背诵的要求。要求学生说说作者在求学过程中遇到的困难，如何克服的，以及他能够这么做的原因，既为学生锻炼口语表达的能力提供了一次说的机会，同时通过这样的练习，也能引导学生在背诵课文的基础上整体把握课文内容。最后一问“他为什么能够这么做”可不拘一格，只要说出自己的理解即可。 二、解释下列句中划线的词。

送东阳马生序翻译及赏析

书《洛阳名园记》后 李格非 原文： 洛阳处天下之中，挟觳、渑(m i a n)之阻，当秦、陇之襟喉，而赵、魏之走集，盖四方必争之地也。天下常无事则已；有事，则洛阳必先受兵。予故尝日：洛阳之盛衰，天下治乱之候也。 方唐贞观、开元之间，公卿贵戚开馆列第于东郡者，号千有余邸(d T ).及其乱离，继以五季之酷，其池塘竹树，兵车蹂践，废而为丘墟，高亭大榭，烟 火焚燎，化而为灰烬，与唐共灭而俱亡，无余处矣。予故尝日：园圃之废兴，洛阳盛衰之候也。 且天下之治乱，候于洛阳之盛衰而知；洛阳之盛衰，候于园圃之废兴而得。则《名园记》之作，予岂徒然哉? 呜呼!公卿大夫方进于朝，放乎一己之私意以自为，而忘天下之治忽，欲退享此乐，得乎?唐之末路是矣。 注释： ①挟（xié）：拥有。 ②崤（xiáo）：崤山，在河南洛宁县西北。 ③渑（miǎn）：渑池，古城名，在今河南渑池县西。崤山、渑池都在洛阳西边。 ④五季：五代（指五代十国时期）。 书洛阳名园记后翻译： 洛阳处在全国的中心，凭借着觳山、渑池的险要地势，控制着通往秦、陇的要害之地，又

是赵、魏边境上四方往来的必经要道，是各方必争的战略要地。天下正常没事也就罢了；—旦发生变乱，那么洛阳一定首先遭受兵患。所以，我曾经说过：洛阳的兴盛和衰败，是天下太平或战乱的标志啊。 正当唐朝贞观、开元之间，高官贵族在东郡洛阳建造官舍，设置住宅的，号称有千余家。等到唐朝末年天下大乱，接踵而起的又是梁、唐、晋、汉、周五代更替的残酷的战争，洛阳的那些挖有池塘、栽种竹树的宅园，遭受兵车的蹂躏践踏，毁坏成一片废墟。高大的凉亭、宽敞的水榭，也被战火焚烧，化为灰烬。它们与唐朝共灭俱亡，竟没有剩下一处了。因此，我曾经说过：园林的荒废与兴盛，是洛阳繁盛与衰败的标志。 既然天下的安定与战乱，通过洛阳的盛衰观察就可以知道；洛阳的盛衰，通过这些园林的废兴观察也可以知道。那么，我写这本《名园记》，难道是徒劳的吗? 唉!达官显贵们正当被朝廷进用的时候，个人私欲放纵，任其所为，忘记了国家的安定和动乱，却想在自己退隐后享受园林的乐趣，可能吗?唐朝的末路就是这样啊。 书洛阳名园记后赏析 本文是书末跋语。全文从洛阳处天下的险要写起——洛阳居于中原，依仗崤、渑之险峻，是秦、陇、赵、魏问的要道，所以成为兵家必争之地，因而强调洛阳的盛衰是天下治乱的标志。第二层以唐朝贞观、开元之间高官贵族兴建千余所公卿名园的史实，论述“园圃的兴废是洛阳盛衰的标志”，最后更进一步推论“园圃的兴废是天下治乱的标志”。文章用反问句旨在阐明作者写《名园记》的积极意义，并告诫公卿大夫，享乐必将给祖国带来灾难。文章言简意赅，以古论今，以小见大，层层深入。

语文版《送东阳马生序》课文全解

23.送东阳马生序· 《送东阳马生序》节选自《宋学士文集》，作者是宋濂，明朝散文家。“马生”，字君则，“生”是长辈对晚辈的称呼。 关于“序”： 古代“序”有两种：一是介绍、评论文章的序；一是临别赠言的赠序。本文属于赠序。《送东阳马生序》是作者给同乡后学马生的临别赠言。这是赠序，有别于介绍评价的序。 学习本文，首先要扫清文字障碍，体会文章内容。 一、读准红色字的音 嗜学冻馁烨然负箧曳屣 皲裂媵人裘葛之遗缊袍敝衣 廪稍 三、通假字 至舍，四支僵劲不能动支通肢，肢体 同舍生皆被绮绣被通披，穿。 阅读全文，要注意的是，作者是一位德高望重的名人，却没有摆出名人的架式进行说教而是真挚诚恳，循循善诱。熟读课文，看看作者是怎样用自己的切身体会勉励马生勤奋学习的呢？ 1．作者是从哪几方面谈自己刻苦求学的经历的呢？ 共四个方面。一是家贫读书之难；二是援疑质理之难；三是从师求学之难；四是敝衣粗食求学这难。 2．作者求学的主要方式是什么？文中哪些词写出了读书的艰难？ 求学的主要方式是：援疑质理。 读书的艰难：假借藏书，手自笔录。 3．《送东阳马生序》文中表现了明代诸生优越的学习条件，其具体表现在哪些方面？与作者的哪些求学经历相对照？ 有廪稍之供，裘葛之遗；坐大厦而诵读书；有司业、博士为之师，宜有之书皆集于此。 诸生衣食之丰与作者生活俸禄之薄相对照；诸生学于太学与作者借书苦读相对照；诸生有师传授与作者从师求学之苦相对照；诸生有求必应与作者质疑请教之难相对照。 4．《送东阳马生序》本文所强调的主旨是什么？ 学习成功与否的关键在于主观的努力。 5．读了本文，你有何感受呢？ 课外拓展 一、关于作者

最新送东阳马生序课文原文

送东阳马生序课文原文 《送东阳马生序》是明代大学士宋濂写给自己晚辈后生马君则的一篇临别赠言，目的在于劝勉马生勤学善学。让我们通过学习来理解本文作者执著的求学之志和殷殷劝勉之情。 原文 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，

无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！ 译文： 我幼年的时候就特别爱好学习。家里贫穷，没办法买书来看，时常向有藏书的人家借来书，自己亲手抄录，数着日子到时候归还。在非常寒冷的冬天里，砚台里的墨汁结成了坚硬的冰，手指冻得没法弯曲伸直，也不放松抄写。抄录完毕，跑着送过去，不敢稍微超过约定的期限。因此人们大多（愿意）把书借给我，我也因此能够博览群书。成年之后，（我）更加地仰慕圣贤的学说，又担心（忧虑）自己无法和才学渊博的老师、有名望的人交流。我曾经奔向到百里之外，向当地有道德有学问的前辈拿着经书请教。前辈德高望重，学生们挤满了整个屋子，（对待学生）不曾略微把话说的柔和一些，把脸色放温和一些。我站在他身旁，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵请教。有时候遇前辈训斥、呵责，我的态度更加恭敬了，礼节也更加周到，不敢说一句话来辩解。等到他高兴后，才再度向他请教。所以我即使愚笨，最后也有所收获。 当我外出求师的时候，背书箱，拖着鞋子，走在深山，大的峡谷中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤都冻裂却不知道。回到旅舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的仆人

送东阳马生序

送东阳马生序 求助编辑百科名片 《送东阳马生序》是明代宋濂送给他的同乡、浙江东阳县青年马君则的文章，勉励马生勤苦学习。该文被选入中学语文课本。 目录 宋濂 1简介 传世著作 1历史评价 1宋濂文集评价 文学创作 原文 译文 注释 字词句积累 1词类活用 1古今异义 1同义复词 1一词多义 1通假字 1倒装句 1省略句 重点句 讲析 1《送东阳马生序》讲析 1《送东阳马生序》赏析 读后启示 文章体裁 文章背景 问题研究 展开 宋濂 1简介 传世著作 1历史评价 1宋濂文集评价 文学创作 原文 译文 注释 字词句积累

1词类活用 1古今异义 1同义复词 1一词多义 1通假字 1倒装句 1省略句 重点句 讲析 1《送东阳马生序》讲析 1《送东阳马生序》赏析 读后启示 文章体裁 文章背景 问题研究 展开 编辑本段宋濂 简介 宋濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，男，别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟、太史公。汉族，浦江（今浙江义乌）人，元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。洪武四年因献诗“自古戒禽荒”一语激怒朱元璋致祸。明初明惠帝的忠臣，学者方孝孺，少时即师从宋濂。著有《宋学士文集》、《孝经新说》等。 宋濂 生平：业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等。他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。元朝末年，元顺帝曾召他为翰林院编修，他以奉养父母为由，辞不应召，修道著书。明初朱元璋称帝，宋濂就任江南儒学提举，与刘基、章溢、叶琛同受朱元璋礼聘，尊为“五经”师，为太子（朱标）讲经。洪武二年（1369）奉命主修《元史》，累官至翰林院学士承旨、知制诰。洪武十年（1377）以年老辞官还乡。后因其长孙宋慎牵连胡惟庸党案，朱元璋本欲杀戮，经皇后、太子力劝，改为全家流放茂州（现在四川省茂汶羌

送东阳马生序课文及注释讲解

送东阳马生序 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。 录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有 司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德 有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！ 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际 遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！ 译文 我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中 的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑） 到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在 他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高 兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。 当我寻师时，背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都 不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭， 没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀， 右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事， 并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。 如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着 皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？ 如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之 下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍， 都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不 是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！ 东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了 一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学 习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀 自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？

送东阳马生序重点字词翻译

《送东阳马生序》重点字词解释及句子翻译 [1]余： [2]手自： [3]嗜： [4]无从： [5]致书： [6]假借： [7]假： [8]弗之怠(dài)： [9] 弗．之怠:不. [10] 走： [11]逾约： [12]以是： [13]既加冠（guān）： [14]既： [15]患： [16]硕师： [17]硕： [18]尝： [19]趋： [20]先达： [21]叩问：[22]叩： [23]德隆望尊： [24]门人弟子填其室： [25]填： [26]稍降辞色： [27]辞色： [28]援疑质理： [29]援： [30]质： [31]俯身倾耳以请： [32]或：有时 [33]叱(chì)咄(duō)： [34]礼愈至： [35]出一言以复： [36]俟（sì）： [37]负箧（qiè）曳屣（xǐ）： [38]箧： [39]屣： [40]穷冬： [41]皲（jūn）裂： [42]至舍：

[43]支： [44]媵（yìng）人： [45]汤： [46]沃灌： [47]衾（qīn）： [48]拥： [49]久而乃和： [50]寓逆旅： [51]逆旅, [52]被（pī）： [53]腰：. [54]容臭（xiù）： [55]臭： [56]烨（yè）然： [57]缊（yùn）袍敝（bì）衣： [58]缊： [59]敝： [60]略无慕艳意： [61]略无： [62]慕艳: [63]以中有足乐： [64]口体之奉：[65]奉： [66]盖余之勤……： [67]余故道……： [68]诸生： [69]县官： [70]廪(lǐn)稍： [71]裘(qiú)： [72]葛： [73]遗(wèi)： [74]司业、博士： [75]非天质之卑： [76]流辈： [77]朝： [78]以乡人子： [79]谒(yè)： [80]撰(zhuàn)： [81]长书： [82]贽(zhì)： [83]夷： [84]逾约：

八年级语文下册 第24课《送东阳马生序》学案 新人教版(2)

第24课《送东阳马生序》 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 译文: 我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法买书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而得以看遍许多书籍。到了成年时，愈加仰慕圣贤的学说，又担心不能与学识渊博的老师和名人交游，曾往百里之外，手拿着经书向同乡有道德有学问的前辈求教。前辈道德高，名望大，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉、温和。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼节更为周到，一句话也不敢多说；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。 当我寻师时，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水给我洗手洗脚，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住旅馆主人处，每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我则穿着破旧的衣袍处于他们之间，毫无羡慕的念头。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我求学时的勤劳和艰辛大概就是这样。 [文学常识] 宋濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，浦江（今属浙江）人。明初文学家。至正二十年（1360）为朱元璋所征召，明开国后为《元史》总裁，官至翰林学士承旨、知制诰。明初朝廷“一代礼乐制作，濂所裁定者居多”，被朱元璋称为“开国文臣之首”（《明史》本传）。后因其孙宋慎受胡惟庸一案牵连，全家谪徙茂州，途中病死于夔州。有《宋学士文集》。在我国古代文学史上，宋濂与刘基、高启并列为明初诗文三大家。

送东阳马生序课文分析

《送东阳马生序》复习教案 余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。①以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，②尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；③或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；④俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥履，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意；以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 （今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。 其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！

现在诸位学生在太学学习，每天都享用朝廷供给的伙食，每年都享用到父母供给的皮衣和布衣，再也没有受冻挨饿的忧患了；坐在高大的房子下面诵读诗书，再也没有到处奔走求学的辛苦了；有太学里的教官给你们当老师，再也不会有提问而不告诉，求解答却没有结果的情况了。凡是你们应该有的书，全都集中在这里，再也不必像我那样亲自动手抄录，要向众人借取，才能看到书的情况了。太学的学生中，如果有学业不精通，道德修养不好的人，那就不是天资低下不如人，而是不如我那么专心致志地学习罢了，哪里是别人的过错呢！） 课文分析： 一、课文结构梳理。 第一段：记述自己青少年时期求学的经历。 第一层：叙述幼时求学的情形。写出求学的勤和苦。 第二层：叙述成年后求师的情形。写出求师之难和作者求知的渴望和决心。 第二段：写从师求学的艰苦情况。 第一层：写从师求教道路的艰辛。 第二层：叙述生活的简朴，与“同舍生”作比较，说明作者一心向学、不追求“口体之奉”的情况。 第三层：总括全段，说明学有所成的原因。 第三段：描写马生等在太学中求学的情形。 第一层：写马生等在优越环境中学习的情形。

人教版语文八年级下册24《送东阳马生序(节选)》教案

24 送东阳马生序(节选) 第一课时【学习目标】 1．了解有关文学常识及文体特征；初步感知作者求学的艰辛和勤奋。2．反复朗读课文，背诵精彩句段。(教学重点) 3．积累文言词汇，疏通课文大意。 (教学重点) 【教学过程】 一、新课导入 古语说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。翻开历史画卷，不少仁人志士以勤奋为基石铺就成功之路：苏秦以铁锥刺股，发愤不已；路温舒取水中蒲叶，抄录《尚书》；朱买 臣李密负薪挂角，且行且读；车胤孙康囊萤映雪，苦学不辍；祖逖呕心沥血，夜半闻鸡起舞；周恩来披肝沥胆，为中华之崛起而读书 ,,千百年来，众多的光辉形象一直在用他们自身的 行为劝勉我们要努力学习。今天，我们一起走进宋濂的读书求学之路。 二、自主预习1．走近作者 宋濂(1310—1381)，字景濂，号潜溪，明初文学家，他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。明太祖朱元璋推其为“开国文臣之首”，著有《宋学士全集》。 2．背景资料 洪武十一年(1378年)，即宋濂告老还乡的第二年，应诏入朝晋见明太祖朱元璋，正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访。宋濂了解到马生是个“善学者”，便写下这篇序文，勉励他珍惜太学的条件，刻苦学习。 本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同， 始于唐朝，用于临别赠言，多为劝勉鼓励之辞。 3．字音字形烨． 然(y è)以衾． (q īn)拥覆．(f ù ) 缊．袍(y ùn) 敝．衣(b ì) 负箧．(qi è) 曳屣．(x ǐ) 媵．人(y ìng) 沃灌．(gu àn) 叱咄．．(ch ì du ō) 皲裂．．(j ūn li è) 容臭． (xi ù) 4．反复朗读课文，读准字音，读准节奏，尤其注意以下句子的朗读节奏。 以是/人多以书假余，余/因得/遍观群书。又患/无硕师名人与游，尝/趋百里外，从乡之先达 /执经叩问。 故/余虽愚，卒/获有所闻。 当/余之从师也，负箧/曳屣/行/深山巨谷中，穷冬/烈风，大雪/深数尺，足肤皲裂/而不知。至舍，四支/僵劲/不能动，媵人/持汤沃灌，以衾/拥覆，久而/乃和。

《送东阳马生序》赏析

《送东阳马生序》赏析 导读：孔子说过：“君子志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”宋濂可谓遵循圣贤之说而身体力行。这是我读后的一个深刻感受。 宋濂写这篇文章时已经６９岁了。作为一个德高望重的大儒，宋濂给一个同乡的小青年写文章，多说些教训的话谁也不会认为过分。但本文主要不是以教训的口吻写出，而是回忆自己求学时的艰辛，从而勉励马生奋发学习。宋濂回忆的内容是十分生动的。家贫，买不起书，只好借。借书要讲信用，到期必还。于是，只好抄录，容日后细读。求师更加艰辛，须跑百里之遥，向“先达”“执经叩问”。古人讲究“师道尊严”，不像今天提倡“师生是朋友”。宋濂必须恭恭敬敬小心翼翼地请教老师，甚至连说话的语调，脸上的表情都要格外注意。否则，“先达”认为“孺子不可教”，你就永远失去了求教的机会。我们不提倡这种师生关系，我们认为师生间应融洽些，谈笑风生，未尝不可，甚至可以开开玩笑。但应懂得这样一个道理：作为学生，你要想从老师那里学到更多的东西，没有谦虚好学的态度是不行的。古今中外，许多成功者就是以一颗虔诚之心打动了师长而尽得其传。有的中学生认为今天不需要宋濂这套迂腐之论了，其实不然，宋濂讲的道理，今天仍有意义。 我们最受感动的是宋濂“缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”这句话了。人一生中最难忘的是艰难困苦的折磨。宋濂以其名臣重弼的身份回顾少时求学艰辛，其心中必定感慨万千。我们佩服宋濂的心态。人，生活中常遇到不平衡，尤

其是同学、同事之间。别人吃得好，穿得好，花钱如流水；而自己节衣缩食，囊中羞涩，这种强烈反差对一个人的心理考验是十分严峻的。谁能在这种考验中经受得住，谁就有希望到达光辉的顶点。有的人，把持不住自己，走向另一条路了。 当今的中学生，比吃比穿之风甚盛。有的中学生月消费抵得上一个普通职工的月工资收入。非名牌不吃，非名牌不穿。比宋濂的“同舍生”强多了。在这样的环境中，有没有宋濂式的人物?有。他们像宋濂一样，埋头学习，刻苦勤奋，以优异的学习成绩考入大学；有的还有所发明创造。 文章现身说法，对比鲜明，语言朴实，描述生动，毫无矫揉造作之嫌，处处表现出一位长者的厚道。“余幼时即嗜学”，既平实又生动，娓娓道来，如数家珍，亲切感人。“余故道为学之难以告之”，意蕴绵长，回味不绝。整篇文章，浑然天成。 感谢您的阅读，本文如对您有帮助，可下载编辑，谢谢

送东阳马生序原文及对照翻译

《送东阳马生序》助读资料 余．幼时即嗜 ．．学。家贫，无从致．书以观，每．假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大．寒，砚我就特别喜欢没有办法得到来常常向亲手亲自很，非常 我小时候就非常喜爱读书。家里穷，没办法得到书看，常常向有书的人家借书，亲手亲自用笔抄写，计算着日子归还。天气非常寒冷，砚 冰坚，手指不可屈伸，弗之．怠。录毕．，走．送之，不敢稍逾 ．．人多以．书假余， ．．约。以是 指抄书完毕跑稍微超过因为此把 教， 尝趋． 未尝稍降辞色 或． 俟．其欣悦，则．又请．焉。故余虽．愚，卒．获有所闻。 等待就请教虽然终于 到他高兴了，就又向他请教。所以我虽然愚笨，但终于有所收获。 当余之从师也，负箧曳屣 ．．．，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺， 箱子拖鞋子走隆冬 当我跟从老师学习的时候，背着书箱，拖着鞋子，走在深山巨谷中。隆冬季节，刮着猛烈的寒风，大雪深达几尺， 足肤皲裂而不知。至舍．，四支．僵劲不能动，媵人持汤．沃灌，

皮肤因寒冷干燥而开裂学舍同“肢”指服侍的人热水浇洗 脚上的皮肤冻裂了都不知道。到了学舍，四肢冻得僵硬不能动，服侍的人拿来热水浇洗我的手脚， 以衾．拥覆，久而乃．和。寓．逆旅，主人日再食．，无鲜肥滋味之享。 被子才住旅店给…东西吃 用被子盖着我，很久才暖和过来。住在旅店里，主人每天只提供两顿饭，没有新鲜肥美的食物可以享受。 同舍生皆被．绮绣，戴朱缨．宝饰之帽，腰．白玉之环，左佩刀，右备容臭．，烨然若神人； 通“披”，穿帽带佩戴气味，指香气光彩照人的样子 同学舍的人都穿着华丽的衣服，戴着缀着珠宝的帽子，腰配白玉环，左边佩刀，右边挂着香袋，光彩照人，宛如 神仙； 余则緼． 以．