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关于元旦寓意好的古诗词大全_元旦经典
的古诗
过年总应该是喜庆的：写春联，贴年画，吃年夜饭，守岁围炉，穿戴一新，出门拜年，笑语盈盈，互道祝福。我整理了关于元旦寓意好的古诗词大全_元旦经典的古诗，希望能帮助到您。
《守岁》唐太宗.李世民
暮景斜芳殿，年华丽绮宫。
寒辞去冬雪，暖带入春风。
阶馥舒梅素，盘花卷烛红。
共欢新故岁，迎送一宵中。
年终岁寒，冬雪消融，暖洋洋的宫闱里似乎吹进了和煦的春风。巨大红烛点燃了，远远看上去，像一簇簇花团。举国欢庆、共度良宵，辞旧迎新。
唐代第二任皇帝李世民所作。唐太宗李世民，不仅能打仗治国，文采也好，他的一首《守岁》五言古诗，意境不凡，通过对除夕景象的描写，来突出唐朝守岁的气氛，展现出一个帝王辞旧迎新时的心态。
芳殿：华丽的宫殿。下文绮宫亦同。丽：使动用法，使
······美丽。馥
(fù)：香气。
《田家元日》唐.孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东;
我年已强壮，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童;
田家占气候，共说此年丰。
全诗没有明显的起伏，语调平和，而意味深长。尾句"共说此年丰"当有双重含义：一是指农田耕种的丰收，二是企盼即将去长安赴试有一个好的结果。
诗人已到四十壮年时期，本应出仕，大有作为，但未曾得到一官半职，虽然如此，他对农事还是非常关心。白天，诗人和农父一起在田间扶犁耕作;傍晚，诗人荷锄伴牧童一道回归村庄。农家人推测今年的收成，都说这一年是丰收年。
《元日》北宋.王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
所有描写春节的古诗中，王安石的这首应该是大家最熟悉的。爆竹声声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家户户都换上了新的春联。点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛。
这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。
《除夜雪》南宋.陆游
北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。
半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。
除夕之夜迎来瑞雪，诗人心里非常高兴，来不及喝酒庆祝，赶着写桃符换下旧桃符迎接新年。我们可以感受到诗人内心的喜悦和行笔的欢快。
四更天初至时，北风带来一场大雪，这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来，兆示着来年的丰收。盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺，我在灯下用小草字体赶写着迎春的桃符。
嘉：好。瑞：指瑞雪。天教：天赐。岁除：即除夕
《己酉新正》明.叶颙 yóng
天地风霜尽，乾坤气象和。
历添新岁月，春满旧山河。
梅柳芳容徲tí，松篁老态多。
屠苏成醉饮，欢笑白云窝。
冬尽春来，春满山河，梅花、柳树展现了新姿，显得冬天不雕的松树有了些老态。醉饮屠苏酒，欢声笑语响彻云霄。
这首诗的头两联，可以直接当春联。诗句描绘了冬尽春来、万物更新和人们欢度春节的情景，表现了诗人辞旧迎新的愉快心情，也极有趣味。
《甲午元旦》清.孔尚任
萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。
听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。
鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。
描写除夕夜晚的热闹情景，表达作者心情的愉悦。孔尚任写这首
《甲午元旦》时已六十六岁，在家乡曲阜简居。点爆竹，换桃符，听乐曲、拜新年。字里行间，跃动着孔尚任一颗赤诚的童心。买春钱，过新年给亲属分赠喜钱，相当发红包，表示庆贺新春。
《迎春》清.叶燮 xiè
律转鸿钧佳气同，肩摩毂gǔ击乐融融。
不须迎向东郊去，春在千门万户中。
描绘春节喜庆气氛的杰作。律转鸿钧，即指岁序更新;肩摩毂击，是写游人和车辆多得相互碰撞。季节代换，岁序更新，车流不断，人海摩肩，庆祝新春的盛况何等空前，迎接新春的欢悦何等强烈。
此诗妙就妙在最后一句，以高度概括的语言表达出新春佳节的无穷意蕴，令人拍手叫绝。其实没有必要舍近求远，春天不需要你费精力去寻找，春天是一种心态，它在节日的欢庆中，在我们的脸上，在我人们的心里，在我们的家中。
《春节看花市》林伯渠
迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊。
束立盆栽成队列，草株木本斗芬芳。
通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂。
正是今年风景美，千红万紫报春光。
新中国的诗歌，就是描写我们现在的节日啊!新年佳节大家约好了一起去看花,外面十分热闹好看就好像走在画中。盆栽的植物整齐划一地摆放着，鲜花绿草争鲜逗艳，晚上时候灯火通明人们互相穿梭着，唱歌跳舞热闹非常,正是因为今年美丽的风景,就连花草树木也争抢着向大家传
递着春天的美丽。
10种常见古诗题材分类
10种常见古诗题材分类 题材不同，表达的思想感情就不同，而且在表现手法、抒情方式上，也会有所不同。因此，要很好地鉴赏古诗词，就必须对题材分类有清楚的了解，并能对具体的诗词作出准确地判断。常见的题材如下。 1、爱情诗这是以爱情（包括悼亡）为题材的诗，也称“情歌”、“闺怨诗”。爱情诗自《诗经》起，源远流长，主要描写男女爱慕之情和爱情生活，或抒发离别相思之情。如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》（“相见时难别亦难”李商隐）、《鹊桥仙》（“纤云弄巧”秦观）等等。 2、讽刺诗这是以嘲讽或劝喻手法，揭露社会黑暗、世态炎凉，表达人民或正人直士呼声的诗歌，亦称“讽喻诗”，有时也称“政治讽刺诗”。讽刺诗同样源远流长，自《诗经》起直到现代从未消失。如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐·罗隐）、《题临安邸》（南宋·林升）、《醉太平》（“讥贪小利者”元代无名氏）等等。 3、哲理诗这是一种通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。有的点明主题，有的含而不露，引人思考。著名的如苏轼的《题西林壁》、《琴诗》，朱熹的《观书有感》等。此外，有些诗虽不是哲理诗，但其中有的诗句富有哲理（如“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，“青山遮不住，毕竟东流去”等），也应注意。 4、送别诗这也是最早出现、最为常见的题材之一，主要抒写离情别恨，或用以激励劝勉，或用以表达深情厚谊，或用以抒发别离之愁。因为送别常与登山临水相联系，故又称“山水送别诗”。如《送杜少府之任蜀川》（王勃）、《送孟浩然之广陵》（李白）、《别董大二首》（高适）等。 5、记行诗又称记游诗、行旅诗。或描述个人游历见闻感受，或表现思亲怀乡之情，叙事与抒情相结合。这类诗离不开山水景物描写，所以又称“山水记行诗”。这与纯粹的山水诗略有区别，是“以记抒情”为主的。如杜甫的《旅夜抒怀》、马致远的《秋思》，便不可视作山水诗。 6、边塞诗这是以描写边塞风光，反映边疆将士生活为基本内容的诗歌。唐代著名的边塞诗人有高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀等。高适的《燕歌行》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、王之涣的《凉州词》、王昌龄的《出塞》以及宋代范仲淹的《渔家傲》（“塞下秋来风景异”）等，均是脍炙人口的名篇佳作。 7、咏史诗这是以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材，借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌，一般是先叙事后议论；也有一些只叙述对比而不加议论，让读者思考的。咏史为题的诗以班固的《咏史》、西晋左思的《咏史八首》为早期著名代表作。此后不断发展，出现了更多的咏史诗，如章碣的《焚书坑》、李商隐的《贾生》、杜牧的《题乌江亭》（王安石与之曾唱反调）、温庭筠的《经五文原》等，均为名篇。 8、咏物诗。这是借吟咏自然或社会事物，来表达思想感情的诗歌，托物言志，象征比拟是其常用手法。这类诗先秦两汉已出现，唐以后佳作渐多。如王维的《相思》（“红豆生南国”）、李白的《白鹭》、杜甫的《归雁》、陆游的《卜算子·咏梅》、于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。 9、咏怀诗。这是以吟咏个人抱负，反映或讽刺社会为题材的诗歌，比兴、象征、联想等是其主要手法。咏怀诗也源自《诗经》，是古诗中最重要的诗歌之一。如屈原的《离骚》、《涉江》、李白的《行路难》、《将进酒》、陈子昂的《登幽州台歌》、苏轼的《定风波·沙湖道中遇》，陆游的《书愤》等等，都是令人感动的咏怀名作。 10、怀古诗。由凭吊古迹而产生联想、想象，引起感慨而抒发情怀抱负，这类诗就是怀古诗。怀古诗可归入咏怀诗大类之中，但独有特色；怀古诗与咏史诗略有不同，怀古诗是身临旧地古迹而抒情言志，而咏史则不必亲到历史遗址，在书房中就可以写作。怀古诗如杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《乌衣巷》、《石头城》、李白的《登金陵凤凰台》、苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》、张养浩《山坡羊·潼关怀古》等等，都遗响千古。 山水诗、田园诗因为人人熟知，故不作介绍了。此外，还有题画诗、宫怨诗、无题诗等，因其题材或与其他题材相容，或要依诗的内容确定，也不再赘述。
有关元旦的古诗词欣赏(最新)
有关元旦的古诗词欣赏篇一 1、《守岁》 唐·杜甫 守岁阿戎家，椒盘已颂花。 盍簪喧枥马，列炬散林鸦。 四十明朝过，飞腾暮景斜。 谁能更拘束？烂醉是生涯。 2、《元旦》 唐·成文斡 戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。 3、《元日》 宋·王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 4、《拜年》 明·文征明 不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。 5、《青玉案·元夕》 宋·辛弃疾 东风夜放花千树，更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。 凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在，灯火阑珊处。 6、《凤城新年辞》 清·查慎行 巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。 7、《丁卯元日》 清·钱谦益 一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧着书。旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。 8、《田家元旦》 唐·孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东； 我年已强仕，无禄尚忧农。 桑野就耕父，荷锄随牧童； 田家占气候，共说此年丰。 9、《元日·玉楼春》
宋·毛滂 一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。 10、《甲午元旦》 清·孔尚任 萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。有关元旦的古诗词欣赏篇二 1、癸已除夕偶成 （清）黄景仁 千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知，悄立市桥人不识，一星如月看多时。 2、凤城新年辞 （清）查慎行 巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。 3、除夜 （南宋）文天祥 乾坤空落落，岁月去堂堂； 末路惊风雨，穷边饱雪霜。
古诗词赏析—题材分类教学设计
中考古诗词赏析 ——题材分类 【设计意图】 （中考古诗词赏析是历来中考难点，失分的重灾区。据近几年教学观察学生主要存在1、对诗歌体裁认识不清楚2、课外缺乏对诗歌阅读缺乏对诗歌兴趣3、学生答题仅凭原有认知结构随意答题缺乏技巧。所以特整理各方面详备资料重点对学生薄弱项进行题材分类和答题技巧详细讲解。） 【教学目标】 1、加深对诗歌体裁知识积累，能准确辨认各类题材。并通过题材知识读懂古诗词并理解作者所表达的思想感情。 2.知道古诗词的答题方法，做到规范作答。 【教学过程】 【数据导入】 一、考向研析，把握命题规律。 1、出示表格分析中考考向。 2、分析近年中考命题规律。 从近五年中考题来看，江西中考试词鉴赏有以下规律： （1）题型稳定，均为两道客观选择题。 （2）分值稳定一直是四分。
（3）考察内容稳定，一直是唐诗宋词，词和律诗间隔考察（隔年考）其中律诗以七言律诗 为主。 （4）考察知识点丰富，主要考察内容理解、画面描述、景物描写、语言风格、表现手法等。 （5）题材丰富多样，以山水田园，写景抒情为主 二、分析古诗词常见题材及其情感 常见体裁： 送别抒怀诗、羁旅思乡诗、 思妇闺怨诗、山水田园诗、 怀古咏史诗、咏物言志诗、 边塞征战诗、人生感慨诗、 民生疾苦诗、哲理诗。 常见情感： 忧国忧民之感慨、国破家亡之痛楚、 游子迁客之凄凉、征夫思妇之幽怨、 怀才不遇之寂寞、报国无门之激愤、建功立业之豪迈、昔盛今衰之感伤。 自由悠闲之恬淡、秀美山河之热爱、 亲密友情之真挚、蔑视权贵之高洁、时光易逝之感慨、归耕隐居之乐、黑暗官场之苦、离别思念之情、贬官谪居之恨。 通过对近几年中考考向和命题规律的分析引导学生把握中考动向。进而通过对古诗词常见体裁和常见情感的复习导入本课内容：中考古诗词赏析——题材分类【题材分类讲解】 一、欢聚离散皆是缘——送别抒怀诗 鉴赏要点： 送别抒怀诗是古诗词中的一个大类。他们一般按时间、地点来描写景物、表达离愁别绪，从而体现作者的思想感情。这类诗歌大多缠绵凄切，充满感伤情调，如柳永的《雨霖铃》。这类诗歌在艺术手法上大多是采用触景生情、情景交融的抒情方式，也借助于想象、联想塑造形象。 常见情感：柳永《雨霖铃》——A. 依依不舍的留念。王勃《送杜少府之任蜀州》——B. 情深意长的勉励。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》——C.坦陈心志的告白。常见特征： 古人送别的习俗 ①折柳送别②饮酒饯别③唱歌送别教师通过讲解送别抒怀诗鉴赏要点、常见情感、常见特征，促使学生了解这类诗的特点进而把握诗歌情感。完成鉴赏例题《淮上与友人别》所表达情感。
关于元旦的古诗
竭诚为您提供优质文档/双击可除关于元旦的古诗 篇一：关于元旦的古诗 元日——（北宋）王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 田家元旦——（唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东； 我年已强仕，无禄尚忧农。 桑野就耕父，荷锄随牧童； 田家占气候，共说此年丰。 元日（玉楼春）——（宋）毛滂 一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。 晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。 佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。 醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。 甲午元旦——（清）孔尚任 萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。元旦试笔（选一）——（明）陈献章天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。老去又逢新岁月，春来更有好花枝。晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。丁卯元日——（清）钱谦益 一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧著书。旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。新年作 刘长卿 乡心新岁切，天畔独潸然。 老至居人下，春归在客先。 岭猿同旦暮，江柳共风烟。 已似长沙傅，从今又几年。 岁旦 宋伯仁 居间无贺客，早起只如常。 桃版随人换，梅花隔岁香。
春风回笑语，云气卜丰穰。 柏酒何劳劝，心平寿自长。 杜甫的《守岁》诗： 守岁阿戎家，椒盘已颂花。 盍簪喧枥马，列炬散林鸦。 四十明朝过，飞腾暮景斜。 谁能更拘束？烂醉是生涯。 青玉案元夕宋·辛弃疾 东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 成文斡元旦-戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。 春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 孟浩然（唐朝） 昨夜斗回北，今朝岁起东。 我年已强仕，无禄尚忧农。 桑野就耕父，荷锄随牧童。 田家占气候，共说此年丰。 元日 王安石（北宋）
关于元旦的古诗词
关于元旦的古诗词 元宵灯节自古就有赏花灯的习俗，那么古代人在元旦人们又会做什么呢？“元旦”一词最早出现于《晋书》里：“颛帝以孟春三月为元，其时正朔元旦之春。” “元”有开始之意，“旦”指天明的意思，元旦便是一年开始的第一天，也被称为“新历年”“阳历年”。然而，“元旦”在古代非指公历新年，而是农历正月初一，亦即春节。从古到今，历代诗人都为元旦抒情作诗，留下不少名篇佳作。古时候，每逢元旦，宫廷里都会有规模宏大而又隆重的贺岁之礼，这其中自然少不了文人墨客吟诗作对，庆贺佳节。下面是一些有关元旦的古诗词趣事古代元旦，朝廷一般都要进行贺岁之礼，规模宏大而隆重。其中三国时期曹植的《元会诗》描绘了曹魏时元旦贺岁的场面：“初步元祚，古日惟良，乃为嘉会，宴此高堂……”此诗首章点明宴会的原因和时间，次章渲染
出礼仪之庄重、宴饮之欢畅、音乐之和美以及宴会的场景，末章为诗人的颂美祝福元旦之语。 唐朝时期是诗歌发展的鼎盛时期，期间出现了多首描写元旦的诗歌。 初唐四杰卢照邻的《元日述怀》诗曰：“筮仕无仲秩，归耕有外臣。人歌小负酒，花舞大唐春。草色迷三径，风光动四邻。愿得长如此，年年物候新。”面对新岁新景，诗人欣然喜气油然而生。唐代诗人厉元的：“玉座临新岁，朝盈万国人，火连双阙晓，仗到五门春；瑞雪销鸳瓦，祥光在日轮，天颜不敢视，称贺拜空频。”以清新流畅的语言，描绘出一幅典雅隆重的宫廷贺年图。 当然，新年之际，那些罪臣流贬者，便也格外伤心，如初唐武则天时代的政治斗争牺牲品宋之问晚年流放，有《新年作》：“乡心新岁切，天畔独潸然。老至居人下，春归在客先。岭猿同旦暮，江柳共风烟。已似长沙傅，从今又几年。”“岭猿同旦暮，江柳共风烟”，可谓在初唐时期难得的好句，没有流放贬谪的切身体验，是写不出来的，但
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鹿濯——花下鹿濯濯，云门鹤翩翩。 娉婷——暗数十年湖上路，能几度，著娉婷。 扶摇——抟扶摇而上者九万里。 玄同——塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。 如是——我见青山多妩媚，料青山见我应如是。 闻道——朝闻道，夕死可矣。 鸿渐——鸿渐于木，鸿渐于干，鸿渐于陆，鸿渐于磐。 渊兮——渊兮，似万物之宗;湛兮，似或存。 希夷——视之不见，名曰夷;听之不闻，名曰希。 察昭——俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。 知希——知我者希，则我者贵。 司契——有德司契，无德司彻。 名字确实得长远考虑，有些名字自己感觉很好其实其他人看了未必觉得就好，这方面我就犯了不小的错误，开始给宝宝取的名字自以为很好听，等到出生证明开了又多读了几次感觉不好，很肤浅，而且宝宝大了之后不合适。上户口之前修改的，幸亏发现的早，如果上了户口再改就更麻烦了，这可不是小事，一个名字宝宝的用一辈子。这里说一下我为孩子起名的感悟吧，这些名字仅为你起名时提供参考，请勿在未做分析的前提下直接使用。宝宝取名并非缺什么就补什么，这里还需要根据宝宝的八字具体分析，这方面还需要对易学有深入的研究。特别是网上现在很多这方面的网站，但是很多并不准确，起名字是宝宝一辈子的事情，不可儿戏。另外，值得一提的是现在网上流传的名字重名率非常高，因为很多父母都会从上是搜索查询，而且搜索到的名字也基本都是相同的，这样一来就会有非常高的重名率。而且随便从网上搜索到的名字也不一定符合宝宝的生辰八字。这是为什么呢？因为，宝宝起名字确实需要考虑很多因素，不仅要考虑读音、字形以及各种禁忌更重要的是要考虑宝宝的生辰八字，做到八字的平衡极为重要。我在为宝宝起名时找过很多起名老师，最好我认为温雅居士老师为孩子提供的起名方案是最好的，名字也最有说服力，因为她给孩子的方案不仅有详细的八字批注过程还有命理的说明，很明显是非常用心的，而且文学功底也很好，每个名字都做了非常细致的寓意解释，这一点我是非常喜欢的。
古诗词常见题材分类之山水田园诗
古诗词常见题材分类 开轩面场圃，把酒话桑麻——山水田园诗 【知识梳理】 一、概念：诗人把细腻的笔触投向静谧的山水，有限的田野，创造一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静和生活的向往和自己遗世独立的高尚情怀。 第一个全力来描绘壮丽河山的诗人是南朝的谢灵运；第一个以田园生活入诗的诗人是东晋的陶渊明。盛唐时山水田园式的创作代表人物有王维、孟浩然、李白、杜甫，宋代有范成大等。 二、思想内容： ①对大自然的热爱与赞美，对宁静、平和、归隐生活的向往，抒发闲适自得的心情；②借景遣怀的沉郁凄情。或借异乡山水，表达客居孤寂思绪，或借凄风苦雨，寄寓贬谪忧愤，表达对现实的不满和怀才不遇的苦闷；③自己遗世独立的高尚情怀和隐居生活的幽寂高雅；④歌颂劳动生活，以及在劳动中与农民的深情厚谊；⑤反映农村生活与人民生活的贫困；揭露封建剥削。 三、艺术特色：山水田园诗属于写景诗的范畴，这类诗歌的主要特点就是“ 一切景语皆情语”，亦即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主观情愫。 盛唐山水田园诗总体特点：风格清新、韵致高远、神韵天成。有两类风格：一是“清”，以王孟为代表。孟浩然：清淡。王维：追求“神似” ，追求空灵的意境，寄寓佛理禅趣；追求画意，将绘画的技法运用到诗歌创作中。二是“雄”，以李杜为代表。李白的雄奇豪放与杜甫早年诗作的英气豪迈。表现在描写对象高大、流动、充满阳刚美的自然山水。 四、艺术手法： （1）比喻、拟人、夸张、对比等修辞手法的运用； （2）描写方法：观察角度变化（高低远近上下）、五官感觉的调动、白描与工笔（简单描写与细致刻画）虚实结合（眼前景与想象景）、动静等。 （3 ）抒情方法：①借景抒情，触景生情，情景交融；②乐景写哀或以哀写乐（反衬）。 五、常见意象：溪水、山石、松林、野老、柴门、墟里、桑麻、南亩、五柳、明月、渔歌等。 六、意境特征意境常见的表达程式有两两相对的四组概念： 宏阔——苍凉、雄浑、莽苍、辽阔、高远、壮阔、深远细腻——空寂、缠绵、幽静、幽美、宁谧、婉转、朦胧繁复——繁丽、热烈、高亢、繁华、淳朴、喧闹清冷——暗淡、渺茫、寥落、萧条、荒凉、冷寂 七、鉴赏角度： 1．把握意象的特征和寓意。 2 ．体味诗歌情景交融的意境。 3．领会诗人写景所表现的情感。4．分析诗歌的写作技巧和语言特色。 【赏析示例】 东溪梅尧臣行到东溪看水时，坐临孤屿发船迟。野凫眠岸有闲意，老树著花无丑枝。短短蒲茸齐似剪，守平沙石净于筛。情虽不厌住不得，薄暮归来车马疲。 自唐以来，古人作诗主张“外师造化，中得心源” ，即是说诗人既要以自然为师，从自然景物中捕捉形象，又要在内心深处引发思想情感。请指出在这首诗中最能体现这一主张的一联诗句，并说说它体现了作者怎样的思想情趣，又是如何体现的。 （1）最能体现这一主张的一联诗句：野凫眠岸有闲意，老树著花无丑枝； （2）体现的思想情趣：在大自然中感受到的闲情逸趣和对优美自然景色的赞美； （3）如何体现的：能结合景（“野凫眠岸”“老树著花”）和情（“有闲意”“无丑枝”）加以分析即可。 吴松道中二首（其二）晓路雨潇潇，江乡叶正飘。天寒雁声急，岁晚客程遥。鸟避征帆却，鱼惊荡桨跳。孤舟宿何许？霜月系枫桥。 （1）开头两句描写了怎样的景色？营造了怎样的氛围？ （ 2 ）请结合全诗分析“孤舟”这一意象的作用。 【参考答案】 （1 ）思路：①抓住前二句中的意象及其特点：晓、雨潇潇、叶飘②有条理的将这些意象串联起来③这些意象组合成什么样的意境。答案：描写了清晨起航时，江南水乡风雨萧萧、落叶飘飞的深秋景色。凄凉伤感。 （2）思路：孤舟，即写舟，又代指人；即写景，又写情。照应题目上文，表达情感。答案：线索作用，孤舟连结着雁、鸟、鱼、霜月、枫桥等意象，把航程中的所见所闻所想贯穿于一身，作者融情于景，表达飘泊、思乡、孤寂之
关于元旦的古诗词有哪些
关于元旦的古诗词有哪些 元旦，即公历的1月1日，是世界多数国家通称的“新年”。1949年中华人民共和 国以公历1月1日为元旦，因此“元旦”在中国也被称为“阳历年”、“新历年”或“公历年”。这里给大家分享一些关于元旦的节日知识，希望对大家有所帮助。 元旦的古诗 1、元日 唐代：成彦雄 戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。 好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝 译文： 夜晚归来与大家举杯同祝又已增岁添寿，不经意却看到镜中的自己已两鬓斑白。 正对着镜中自己偷偷笑了起来，看来这屠苏美酒怕是无法率先品尝了。 2、元日 唐代：司空图 甲子今重数，生涯只自怜。 殷勤元日日，欹午又明年。 译文： 如今年岁渐长，自己怀有满腔抱负却都未实现，空剩自怜。 为了迎接新年一直忙碌不停，太阳落山后就意味着新的一年即将到来。 3、新年 唐代：无可 燃灯朝复夕，渐作长年身。 紫阁未归日，青门又见春。 掩关寒过尽，开定草生新。 自有林中趣，谁惊岁去频。 译文： 从早到晚都点着灯火，肉体逐渐年长。 还没从紫阁回归，就又要投入青门了。 坐关不觉寒冷的天气都已过尽，开定的时候都长出了新草。
心中自然有在禅林的乐趣，谁会对一年的过去而惊讶呢。 4、新年 唐代：贾岛 嗟以龙钟身，如何岁复新。 石门思隐久，铜镜强窥频。 花发新移树，心知故国春。 谁能平此恨，岂是北宗人。 译文： 叹息着这年老的身体怎么能像年一样循环更新呢。 在石门旁思索了很久要不要隐退，看见铜镜里年老的容貌忍不住再三窥视。 花又开了，路旁移来了新的树，我心里知道这是故国的春天来了。 谁能来扫平心中的不满呢?反正不是佛教的。 5、元旦口占用柳亚子怀人韵 近代：董必武 共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。 举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。 只有精忠能报国，更无乐土可为家。 陪都歌舞迎佳节，遥祝延安景物华。 译文： 大家聚集在一起共同庆祝新年的到来，笑语喧哗，十分热闹，红岩村的年青同志送来梅花，更增添了节日气氛。 大家在一起举杯互相敬酒，表达着新年的祝愿，散席后众人意犹未尽，又一起品尝这胜利茶，谈论当今时事。 只有精忠才能报答祖国，如今祖国正遭外侮，烽烟遍地，没有地方去寻求一家安乐。 我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年，但不要忘了延安，让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。 关于元旦的诗词 1、《元日》 [ 宋 ] 王安石
【元旦】关于元旦寓意好的古诗词大全_元旦经典的古诗
关于元旦寓意好的古诗词大全_元旦经典的古诗过年总应该是喜庆的：写春联，贴年画，吃年夜饭，守岁围炉，穿戴一新，出门拜年，笑语盈盈，互道祝福。整理了关于元旦寓意好的古诗词大全_元旦经典的古诗，希望能帮助到您。 《守岁》唐太宗.李世民 暮景斜芳殿，年华丽绮宫。 寒辞去冬雪，暖带入春风。 阶馥舒梅素，盘花卷烛红。 共欢新故岁，迎送一宵中。 年终岁寒，冬雪消融，暖洋洋的宫闱里似乎吹进了和煦的春风。巨大红烛点燃了，远远看上去，像一簇簇花团。举国欢庆、共度良宵，辞旧迎新。 唐代第二任皇帝李世民所作。唐太宗李世民，不仅能打仗治国，文采也好，他的一首《守岁》五言古诗，意境不凡，通过对除夕景象的描写，来突出唐朝守岁的气氛，展现出一个帝王辞旧迎新时的心态。 芳殿：华丽的宫殿。下文绮宫亦同。丽：使动用法，使美丽。馥(fù)：香气。 《田家元日》唐.孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东; 我年已强壮，无禄尚忧农。 桑野就耕父，荷锄随牧童;
田家占气候，共说此年丰。 全诗没有明显的起伏，语调平和，而意味深长。尾句“共说此年丰”当有双重含义：一是指农田耕种的丰收，二是企盼即将去长安赴试有一个好的结果。 诗人已到四十壮年时期，本应出仕，大有作为，但未曾得到一官半职，虽然如此，他对农事还是非常关心。白天，诗人和农父一起在田间扶犁耕作;傍晚，诗人荷锄伴牧童一道回归村庄。农家人推测今年的收成，都说这一年是丰收年。 《元日》北宋.王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户尤眨总把新桃换旧符。 所有描写春节的古诗中，王安石的这首应该是大家最熟悉的。爆竹声声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家户户都换上了新的春联。点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛。 这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。 《除夜雪》南宋.陆游 北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。 半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。 除夕之夜迎来瑞雪，诗人心里非常高兴，来不及喝酒庆祝，赶着写桃符换下旧桃符迎接新年。我们可以感受到诗人内心的喜悦和行笔的欢快。
(完整版)诗歌题材分类
诗歌鉴赏 诗歌题材及思想情感鉴赏 一、咏史怀古诗 对咏史怀古诗的思想内容进行评价，就是通过分析诗中涉及的历史事件和人物，体会作者旧事重提的意图，把握作者抒发的思想感情。 1.把握咏史怀古诗的思想内容 ①喟叹古今朝代兴亡变化，感叹昔盛今衰、物是人非。 ②借古讽今，批判现实。 ③仰慕古人成就，表达自己渴望建功立业的心情或功业无成的感慨。 ④对历史作冷静的理性思考，发表自己的见解，归纳历史规律等。 2、诗歌举例 a、感慨盛衰无常及昔盛今衰 越台揽古（李白） 越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。 b、借古讽今、吊古伤今（伤己） 泊秦淮（杜牧） 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。 c、仰慕古人成就，表达自己渴望建功立业的心情或功业无成的感慨。如苏轼《念奴娇。赤壁怀古》 d、诗人对历史作冷静的理性的思考，自己并不置身其中，只用史实或就史实作出假设，表明自己的态度倾向。如杜牧的《题乌江亭》： 胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。 这是咏叹项羽兵败，自刎乌江的诗，开头两句，就事论事，批判项羽的不能“包羞忍耻”；三四句就史实作出另样假设，表达了惋惜之意，从而表明了“男儿”应当能屈能伸，屡败不馁的道理，是颇有积极意义的。同样的题材，王安石也写了一首《题乌江亭》，却说“江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？”他感到项羽的失败是历史的必然。可见，对于同一题材，诗人们有时从不同的角度去思考、反映，就会有不同的看法，这不但体现诗人不同的艺术技巧，也反映了他们不同的历史观和人生观。 [例]阅读下面一首诗歌，然后回答问题。 马嵬①袁枚 莫唱当年长恨歌②，人间亦自有银河。石壕村里夫妻别，泪比长生殿③上多！ 注：①马嵬：即马嵬坡。安史之乱时，唐玄宗逃到这里，在随军将士的肋迫下，勒死杨贵妃。②长恨歌：白居易写的一首关于唐玄宗、杨贵妃爱情悲剧的叙事长诗，侧重于同情。③长生殿：华清宫的一座殿。唐玄宗和杨贵妃有感于牛郎织女被银河分隔，七月七日在殿里海誓山盟，表示永世不分。 作者在这首诗中对唐玄宗、杨贵妃爱情悲剧的看法与白居易的《长恨歌》有何不同？请简要评价作者的观点与态度。 二、惜别送别诗 1.把握惜别送别诗的思想内容 表达离愁别绪，多迷恋、伤感。 表达深情厚谊，多赞美、留恋。 表达诗人豁达的胸襟和豪放的气度。 2、诗歌例析
梧桐在古诗词中常有多种意像及寓意
梧桐在古诗词中常有多种意像及寓意。 1、高洁品格的意象及寓意梧桐在古诗中有象征高洁美好品格之意。如“凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳”（《诗经·大雅·卷阿》），诗人在这里用凤凰和鸣，歌声飘飞山岗；梧桐疯长，身披灿烂朝阳来象征品格的高洁美好。再如“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风”（虞世南《蝉》），这首托物寓意的小诗，以高大挺拔，绿叶疏朗的梧桐为蝉的栖身之处，写出了蝉的高洁，暗喻自己品格的美好。庄子在《秋水》中也说：“夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止。” 鹓鶵是古书上说的凤凰一类的鸟。它生在南海，而要飞到北海，只有梧桐才是它的栖身之处。这里的梧桐也是高洁的象征。因此，古代有“栽桐引凤”之说。 2、忠贞爱情的意象及寓意古代传说梧是雄树，桐是雌树，梧桐同长同老，同生同死，且梧桐枝干挺拔，根深叶茂，在诗人的笔下，它又成了忠贞爱情的象征。如：“梧桐相待老，鸳鸯会双死。”（唐孟郊《烈女操》）又如“东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。”（《孔雀东南飞》），诗中用松柏梧桐的枝叶覆盖相交，象征了刘兰芝和焦仲卿对爱情的忠贞不渝。这双对纯真爱情的追求，对封建礼教的抗争的夫妻，生前被迫分离，死后合葬九泉，能不震撼人心？ 3、孤独忧愁的意象及寓意风吹落叶，雨滴梧桐，凄清景象，梧桐又成了文人笔下孤独忧愁的意象。如“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋”（李煜《相见欢》），极形象生动地写出了这位亡国之君幽居在一座寂寞深院里的落魄相。重门深锁，顾影徘徊，只有清冷的月光从梧桐枝叶的缝隙中洒下来，好不凄凉！过去是居万民之上的君主，而今已成阶下囚，万千愁绪，满腔幽愤，尽在其中。亡国之恨何时了？又如“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁”（徐再思《水仙子·夜雨》），深秋孤夜，夜雨滴打着梧桐和芭蕉，每一声都引起相思之人的阵阵秋思和缕缕愁绪。这既是一首雨夜相思曲，又是一幅凄风苦雨的秋夜图！面对此景，相思之苦便从词人心底涌起。作者对雨打梧桐和芭蕉的描绘，寓情于景，情景交融，凄婉惶惑，意境深远。 4、离情别绪的意象及寓意在唐宋诗词中，梧桐作离情别恨的意象和寓意是最多的。如“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时”（白居易《长恨歌》），诗人以昔日的盛况和眼前的凄凉作对比，描写了唐明皇因安史之乱失去了杨贵妃后的凄凉境况。唐明皇回宫后，目睹旧物，触景生情，昔日的美人何在？诗人以春秋两季景物相对比，暗讽了这位重色轻国的君主与美人儿缠绵缱绻带来的终生悔恨。如“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明”（温庭筠《更漏子》），秋夜三更，冷雨滴在梧桐叶上，一位独处秋闺的女子，脆弱敏感的心已无法承载离情别绪的痛苦，缠绵悱恻，幽怨伤怀，彻夜不眠。其意蕴深厚，令人回味无穷。再如“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得”（李清照《声声慢》），丈夫去世，独守空房的李清照，遭受国破家
有关元旦古诗大全
有关元旦古诗大全 古代元旦有贴春联的’习俗。南宋诗人陆游的《已酉元旦》诗：“夜雨解残雪，朝阳开积阴，桃符呵笔写，椒酒过花斜。”宋伯仁《岁旦》诗：“居间无贺客，早起只如常，桃板随人换，梅花隔岁香。”诗中的“桃符”，“桃板”即指春联。 元旦试笔——陈献章 天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。 邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。 老去又逢新岁月，春来更有好花枝。 晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。 元日——北宋王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 田家元旦——唐孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东; 我年已强仕，无禄尚忧农。 桑野就耕父，荷锄随牧童; 田家占气候，共说此年丰。 元日玉楼春——宋毛滂 一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。 晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。 佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。 醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。 甲午元旦——清孔尚任 萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。元旦试笔选一——明陈献章 天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。老去又逢新岁月，春来更有好花枝。晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。丁卯元日——清钱谦益 一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧著书。旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。新年作——刘长卿 乡心新岁切，天畔独潸然。 老至居人下，春归在客先。 岭猿同旦暮，江柳共风烟。 已似长沙傅，从今又几年。 岁旦——宋伯仁 居间无贺客，早起只如常。 桃版随人换，梅花隔岁香。 春风回笑语，云气卜丰穰。 柏酒何劳劝，心平寿自长。 《守岁》——杜甫 守岁阿戎家，椒盘已颂花。 盍簪喧枥马，列炬散林鸦。
2020关于元旦节的诗歌大全_庆祝元旦的诗歌
2020关于元旦节的诗歌大全_庆祝元旦的诗歌 元旦即世界多数国家通称的“新年”，是公历新一年的第一天。以下是小编整理了20xx关于元旦节的诗歌大全，希望你喜欢。 篇一：《元旦·待春》 躲在你的怀里，用微笑表演哭泣 我完美的做作哦，诱骗了自己 那一桢情感的废墟，从他 还是从我掩映?朝朝暮暮的 过去—— 多辛苦的你 扮演谁? 穿插的游戏，理论演算着迷 彼此曾风光的作秀哦，作秀 谁在饰演英雄?故事 开始意料之中的结局 大家都把他捧到了天上 神灵般的供奉 我醉了，带着失意的酒 随风舞，意随风 周转的心情把梦挪开 那一阵哀愁的感觉，用情 速递…… 践踏别人情感的痕，我踽步 从容?一个伤感的英雄 别有用心的落塌，定格珍重 惨淡了然的话，继续
继续—— 我是谁的曾经? 待春未眠的日子，我消费 自己温室的绿，绿 可，墙外的那支红杏哦 能否退却我奢侈的憧憬? 就那样—— 待春的日子 感悟生命是心的永恒 篇二：《庆祝元旦诗歌》 啊!又是一年过去了， 新的一年即将开始。 时间过得很快， 欢乐的时光好像在昨天， 晃晃忽忽的，一下子就过去了。 新的一年， 又是一个充满欢声笑语的新年， 也许，元旦是春天， 春姑娘闻风而动， 带来一场绵绵细雨迎接新年， 也许，元旦是冬天， 冬姑娘蠢蠢欲动， 下一场银白色的大雪， 为新年添上一幅美丽的图画。 新的一年有许多新的希望， 高年级学生正在为考民办中学做充分的准备，决定期末考试一鸣惊人。
篇三：《元旦》 啊 又过去了一年 恍如梦中 新的一年已经开始了 欢乐的时光还闪现在眼前 又是一个充满欢声笑语的一年清新的风 正从天际吹来 带着羞涩的微笑 向我们展开了笑颜 爱人的手臂 也轻轻地环抱 一起庆祝新的一年 在岁月的门槛上 我的幸福 一步一步跨过历史的车轮 载我度过幸福的一天又一天
寓意形容女子美好的诗句古诗词
寓意形容女子美好的诗句古诗词 、藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵疠而年谷熟。 、在在飞花尽是侬，不留一点旧时容。何当大计出关右，满盏干戈红袖中。 、尝矜绝代色，复恃倾城姿。 、淡白梨花面，轻盈杨柳腰娴静以娇花照水，行动如弱柳扶风。 、两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。 、若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。 、红颜落雁香空老，残梦依稀化逝花。 、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。
、梦笑开娇靥，眼鬟压落花；簟生玉腕，香汗浸红纱。 、远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出绿波。 、肤如凝脂，吹弹可破，如丝绸之光滑，芦苇之柔韧！ 、篆诗九鼎碧成朱，溅泪石榴升玉除。承宠云中还射日，不堪龙马付浮图。 、东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；着粉则太白，施朱则太赤。 、翩若轻云出岫，携佳人兮步迟迟腰肢袅娜似弱柳。 、北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。 、环佩归不得，塞外草如烟。犹恨汉宫月，时时照胡天。 、眉似远山不描而黛，唇若涂砂不点而朱。 、闭月羞花怨，沉鱼落雁愁。
、玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。 、经珠不动凝两眉，铅华销尽见天真。 、两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。 、娉娉袅袅十三余，豆蔻枝头二月初。 、眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。 、燕赵多佳人，美者颜如玉。 、春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。 、照花前后镜，花面相交映。 、绰约多逸态，轻盈不自持。尝矜绝代色，复恃倾城姿。 、娥儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
古诗词常见类型和主的题目分类
古诗词常见类型与主题分类 10种常见古诗题材分类 题材不同，表达的思想感情就不同，而且在表现手法、抒情方式上，也会有所不同。因此，要很好地鉴赏古诗词，就必须对题材分类有清楚的了解，并能对具体的诗词作出准确地判断。常见的题材如下。 1、爱情诗这是以爱情（包括悼亡）为题材的诗，也称“情歌”、“闺怨诗”。爱情诗自《诗经》起，源远流长，主要描写男女爱慕之情和爱情生活，或抒发离别相思之情。如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》（“相见时难别亦难”李商隐）、《鹊桥仙》（“纤云弄巧”秦观）等等。 2、讽刺诗这是以嘲讽或劝喻手法，揭露社会黑暗、世态炎凉，表达人民或正人直士呼声的诗歌，亦称“讽喻诗”，有时也称“政治讽刺诗”。讽刺诗同样源远流长，自《诗经》
起直到现代从未消失。如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐·罗隐）、《题临安邸》（南宋·林升）、《醉太平》（“讥贪小利者”元代无名氏）等等。 3、哲理诗这是一种通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。有的点明主题，有的含而不露，引人思考。著名的如苏轼的《题西林壁》、《琴诗》，朱熹的《观书有感》等。此外，有些诗虽不是哲理诗，但其中有的诗句富有哲理（如“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，“青山遮不住，毕竟东流去”等），也应注意。 4、送别诗这也是最早出现、最为常见的题材之一，主要抒写离情别恨，或用以激励劝勉，或用以表达深情厚谊，或用以抒发别离之愁。因为送别常与登山临水相联系，故又称“山水送别诗”。如《送杜少府之任蜀川》（王勃）、《送孟浩然之广陵》（李白）、《别董大二首》（高适）等。 5、记行诗又称记游诗、行旅诗。或描述个人游历见闻感受，或表现思亲怀乡之情，叙事与抒情相结合。这类诗离不开山水景物描写，所以又称“山水记行诗”。这与纯粹的山水诗略有区别，是“以记抒情”为主的。如杜甫的《旅夜抒怀》、马致远的《秋思》，便不可视作山水诗。 6、边塞诗这是以描写边塞风光，反映边疆将士生活为基本内容的诗歌。唐代著名的边塞诗人有高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀等。高适的《燕歌行》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、王之涣的《凉州词》、王昌龄的《出塞》以及宋代范仲淹的《渔家傲》（“塞下秋来风景异”）等，均是脍炙人口的名篇佳作。 7、咏史诗这是以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材，借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌，一般是先叙事后议论；也有一些只叙述对比而不加议论，让读者思考的。咏史为题的诗以班固的《咏史》、西晋左思的《咏史八首》为早期著名代表作。此后不断发展，出现
关于元旦新年的诗句(附译文)
关于元旦的诗句（附译文） 1、元日 唐代：成彦雄 戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。 好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。 译文： 夜晚归来与大家举杯同祝又已增岁添寿，不经意却看到镜中的自己已两鬓斑白。正对着镜中自己偷偷笑了起来，看来这屠苏美酒怕是无法率先品尝了。 2、元日 唐代：司空图 甲子今重数，生涯只自怜。 殷勤元日日，欹午又明年。 译文： 如今年岁渐长，自己怀有满腔抱负却都未实现，空剩自怜。 为了迎接新年一直忙碌不停，太阳落山后就意味着新的一年即将到来。 3、新年 唐代：无可 燃灯朝复夕，渐作长年身。 紫阁未归日，青门又见春。 掩关寒过尽，开定草生新。 自有林中趣，谁惊岁去频。 译文：
从早到晚都点着灯火，肉体逐渐年长。 还没从紫阁回归，就又要投入青门了。 坐关不觉寒冷的天气都已过尽，开定的时候都长出了新草。 心中自然有在禅林的乐趣，谁会对一年的过去而惊讶呢。 4、新年 唐代：贾岛 嗟以龙钟身，如何岁复新。 石门思隐久，铜镜强窥频。 花发新移树，心知故国春。 谁能平此恨，岂是北宗人。 译文： 叹息着这年老的身体怎么能像年一样循环更新呢。 在石门旁思索了很久要不要隐退，看见铜镜里年老的容貌忍不住再三窥视。花又开了，路旁移来了新的树，我心里知道这是故国的春天来了。 谁能来扫平心中的不满呢？反正不是佛教的。 5、元旦口占用柳亚子怀人韵 近代：董必武 共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。 举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。 只有精忠能报国，更无乐土可为家。 陪都歌舞迎佳节，遥祝延安景物华。
译文： 大家聚集在一起共同庆祝新年的到来，笑语喧哗，十分热闹，红岩村的年青同志送来梅花，更增添了节日气氛。 大家在一起举杯互相敬酒，表达着新年的祝愿，散席后众人意犹未尽，又一起品尝这胜利茶，谈论当今时事。 只有精忠才能报答祖国，如今祖国正遭外侮，烽烟遍地，没有地方去寻求一家安乐。 我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年，但不要忘了延安，让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
最经典有名、寓意深刻的十首古诗
最经典有名、寓意深刻的十首古诗 最经典有名、寓意深刻的十首古诗 七步诗 据《世说新语·文学》记载：曹植的哥哥曹丕做了皇帝后，要想迫害曹植，于是命令曹植在走七步路的短时间内做一首诗，做不成就杀头。结果曹植应声咏出这首《七步诗》。诗人以箕豆相煎为比喻，控诉了曹丕对自己和其他兄弟的残酷迫害。 前两句“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”，一“燃”一“泣”写出“萁”“豆”的尖锐矛盾，及豆萁对豆子的残酷迫害。最后两句“本是同根生，相煎何太急！”画龙点睛提示诗歌主题。“同根”一语双关，表面上指“萁”和“豆”是在同一根上面生长起来的，实际上是说自己与曹丕是同一父母所生，责问曹丕为什么要对同胞兄弟逼迫得这样急。 这首诗的比喻十分贴切，浅显生动。虽然诗歌本身是否真为曹植所作，还难以确定，但这首诗反映曹魏统治集团的内部矛盾倒是十分形象真切的，确实是一首好诗。 鸟鸣涧 这首五言小诗主要描绘深山幽谷夜晚寂静的情景，抒发了作者热爱大自然的心情。 芙蓉楼送辛渐 这首诗不像一般的送别诗那样，努力抒发对友人的深深眷恋之情，而是着重讲述自己的纯洁感情和高尚志向。当时，诗人的朋友辛渐即将取道扬州，北上洛阳。正在江宁（今江苏南京）任职的诗人，亲自送行到了润州，在西北城楼（即“芙容楼”）为他饯行，并写下这首诗。“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤”，寒冷的夜雨，滔滔的江流，连朦胧的远山也显得孤单，这种景象衬托出诗人对朋友的依依惜别之情。但诗的重点却在后两句。朋友此番西行的目的地是洛阳，那里也有诗人众多的亲人和朋友。诗人深深思念洛阳的亲友，并想象他们也同样深深思念着自己。他嘱托辛渐，当亲友们问起来，就说我的内心依然纯洁无瑕，就像冰那样晶莹，像玉那样透亮。诗中用一个巧妙的互相映衬的比喻，来形容一种纯洁完美的品格，显示出很高的语言技巧，给人留下了难忘的印象。 江畔独步寻花 首句“黄四娘家花满蹊”，点明寻花的地点。“蹊”是小路。“花满蹊”是说繁花将小路都盖住了，连成片了。次句“千朵万朵压枝低”。“千朵万朵”形容数量之多。“压枝低”中的“压”和“低”两个字用得十分贴切、生动，形象地描绘了春花密密层层，又大又多，沉甸甸地把枝条都压弯了。这句是上句“满”字的具体化。第三句“留连戏蝶时时舞”。“留连”是形容蝴蝶飞来飞去舍不得离开的样子。这句从侧面写出春花的鲜艳芬芳。其实诗人也被万紫千红的春花所吸引而留连忘返。第四句“自在娇莺恰恰啼”。“娇”是形容莺歌柔美圆润。“恰恰啼”是说正当诗人前来赏花时，黄莺也在鸣叫。只因为诗人内心欢愉，所以想当然地认为黄莺特意为自己歌唱。这与上句说彩蝶留连春花一样，都是移情于物的手法。由于诗人成功地运用了这一手法，使物我交融，情景相生，这首小诗读起来就更亲切有味。 石灰吟 这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。 作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。 竹石 这是一首寓意深刻的题画诗。首二句说竹子扎根破岩中，基础牢固。次二句说任凭各方来的风猛刮，竹石受到多大的磨折击打，它们仍然坚定强劲。作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中，隐寓了自己风骨的强劲。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，常被用来形容革
关于元旦的古诗
关于元旦的古诗 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 古代元旦有贴春联的习俗。南宋诗人陆游的《已酉元旦》诗：”夜雨解残雪，朝阳开积阴，桃符呵笔写，椒酒过花斜。“宋伯仁《岁旦》诗：”居间无贺客，早起只如常，桃板随人换，梅花隔岁香。“诗中的”桃符“、”桃板“即指春联。 昨夜斗回北，今朝岁起东; 我年已强仕，无禄尚忧农。 桑野就耕父，荷锄随牧童; 田家占气候，共说此年丰。 一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。 晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。 佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。 醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。 剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。
听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。老去又逢新岁月，春来更有好花枝。晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧著书。旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。刘长卿 乡心新岁切，天畔独潸然。 老至居人下，春归在客先。 岭猿同旦暮，江柳共风烟。 已似长沙傅，从今又几年。 宋伯仁 居间无贺客，早起只如常。 桃版随人换，梅花隔岁香。 春风回笑语，云气卜丰穰。 柏酒何劳劝，心平寿自长。 守岁阿戎家，椒盘已颂花。 盍簪喧枥马，列炬散林鸦。 四十明朝过，飞腾暮景斜。
谁能更拘束?烂醉是生涯。 东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 唐代诗人成文斡写有《元旦》诗：“戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。 春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 新年都未有芳华， 二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚， 故穿庭树作飞花。 春思皇甫冉 莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。 家住层城邻汉苑，心随明月到胡天。 机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。 为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。 天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。 邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。