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《古人谈读书》教学设计与教学反思
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《古人谈读书》教学设计与教学反思
教学目标：
1.能借助注释、课后译文、字典读懂古文的内容，把古文译成白话文并初步体会古今义的异同。
2.在教师的指导下了解古文学习的基本方法。
3.有感情地朗读古文，做到停顿正确，会背诵三则古文。
4.懂得遇事要感于实践，抓紧时间不拖拉，在实践中学会本领的道理以及体会学习、生活的快乐和美好。
教学重难点：
1.读懂古文的内容，并能译成白话文。
2.了解古文学习的基本方法，初步体会古今义的异同。
教学安排：三课时
教学准备：搜集资料、PPT
教学过程
第一课时
一、激趣导入：
1.上课前老师先带大家做个游戏——对名言。要求说出下句，并说说名言的意思。多媒体出示：
书上有路勤为径，（学海无涯苦作舟）。书读百遍，（其义自见）。
敏而好学，（不耻下问）。千里之行（始于足下）
2.中国古代文化是人类历史上最悠久、最灿烂的文化之一，许多名句佳篇为后人广为传颂。以上的名言，大家并不陌生，它们都是摘自文言文，也就是古文。下
面请几位同学读一读（配乐），谈谈读后的感受（朗朗上口，语言精练且深刻。）3.揭示课题：25.古人谈读书
提出问题，自主学习。
1.自由读课文，有不懂的生字词圈出来。
2.出示学习古文的基本方法：读通全文、字字明了、连词成句。
相互学习，合作交流。
1.检查生字学习情况。
2.说说你知道《论语》中的哪些名句？相互交流。
初学课文，整体感知。
1.多媒体出示：
根据班固《汉书·艺文志》的记载，“论”是“论纂”的意思，“语”是“语言”的意思。孔子在长期的教育实践中，提出了许多教育主张。在教育方法上，他提倡因材施教；强调“知之为知之，不知为不知”，老老实实地学习。《论语》所载，不限于孔子及其弟子的言论，也包括了他们不少的社会实践活动。也就是说，书中既记言，又载行。大多数研究者认为，《论语》是在孔子死后，由孔子弟子和再传弟子在不同时期撰辑而成的。今天，不论是研究孔子，还是研究中国历史，都离不开《论语》。
2.请几个女生朗读该文，结合注释，然后请几个同学翻译，教师适当的引导。敏而好学，不耻下问：指天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
知之为知之，不知为不知，是知也:知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。
默而识之，学而不厌，诲人不倦:把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠。
精读课文，深入研究。
1.通读全文（配乐），从这三则语句中哪些读书方法对你有启发？自由交流。
2.联系实际，说说你有哪些好的读书方法？
课后作业。
1.背诵古文。
2.课外搜集《论语》中一些其它的名言。
第二课时
一、复习导入。
全班齐背诵《论语》中读书方法三则。
二、相互学习，合作交流。
1.多媒体出示：
《读书有三到》引自朱熹的《训学斋规》，朱熹（1130-1200年）是南宋时期理学大家，又是著名的教育家。他一生大部分时间都在读书和教书，提出过许多精辟的见解，对于今人，仍有启示和借鉴的作用。
2.初读课文，读准字音，不添字，不漏字。
3.再读课文，了解古文意思.
（1）教师范读（配乐），学生在心中默默跟读。
（2）对照译文，想一想读书要做到哪“三到”？
交流板书：心到眼到口到
（3）同桌合作逐句朗读古文和译文，深入理解句意。
（4）齐读古文。
精读课文，深入研究。
1.通读全文，了解古文的表达方式。
（1）师：既然古文的语言精炼且深刻，至今为世人学习，除了它们本身语言的精辟，语调的古朴之外，其表达方式也可谓堪称一绝。同学们是否注意到了作者朱熹是中国南宋著名哲学家，其逻辑推理能力非同一般。请问该文是怎样得出“读书有三到”，且“心到最急”？细读课文，思考。
（2）重点比较译句，哪一句更适合原文？为什么？
原文：心既到矣，眼口岂不到乎？
译文：思想已经集中了，难道眼会看不仔细，嘴会读不正确？
专心了，就能看仔细，读正确。
（3）小结：作者很好的运用了假设，准确而有力地推断出“读书有三到，且心到最急”。
2.配乐朗读古文并背诵。
第三课时
一、复习导入。
全班齐背诵朱熹的“读书有三到”。
二、相互学习，合作交流。
1.多媒体出示：
选段引自曾国藩的《曾国藩家训》，曾国藩（1811年－1872年，初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙，中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。同时，他又是著名的教育家，他一生大部分时间都在读书，
提出过许多精辟的见解，对于今人，仍有启示和借鉴的作用。
2.请同学们用学《读书有三到》的方法学曾国藩语录。
三、精读课文，深入研究。
1.初读课文，读准字音，不添字，不漏字。
2.请几个女生朗读该文，结合刻下注释，然后请几个同学翻译，教师做适当的引导。
3.对照译文，想一想作为一个真正的读书人，哪三样东西是缺一不可的？
交流板书：有志有识有恒
4.同桌合作逐句朗读古文和译文，深入理解句意。
5.配乐朗读古文并背诵。
四、拓展延伸：
1.联系自己的学习生活，读书体会，说说课文中哪些读书方法对你有启发？
2.除了课文中提到的读书方法，你还知道哪些关于读书的名言？
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修
读万卷书，行万里路。——刘彝
读书忌死读，死读钻牛角。——叶圣陶
读书百遍，其义自现。——三国志
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
读活书，活读书，读书活。——郭沫若
鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅
养心莫若寡欲，至乐无如读书。——郑成功
五、课后作业。
1.朗读三则古文，并根据注释说说古文的意思。
2.背诵三则古文。
3.积累5句关于读书的名言，了解意思。
《古人谈读书》课后反思
文言文是现代语文的基础，现代语文是文言文的继承和发展，两者一脉相承。不久前，五年级的学生开始初步接触文言文，部分学生对其有着浓厚的兴趣，而作为教师，要充分尊重学生的需求，根据教学大纲要求，打造出适合学生文言文的方法。
《古人谈读书》这篇课文是五年级上册最后一个单元的第一篇精读课文，有着举足轻重的地位。本文中的古人分别是《论语》、宋代的朱熹和清代的曾国藩。《古人谈读书》分别介绍了各自的读书方法，《论语》在读书方面强调了要谦虚好问、踏踏实实、勤奋好学；朱熹则谈了读书有三到：心到、眼到、口到；曾国藩则强调了读书要做到三要：有志、有识、有恒。
且为了更好地走进文言文的世界，拉近学生与古人的距离，课前就让学生做好了资料收集：一是自己能知道一些读书名言，会背诵一到两句；二是查阅三位名人的名言和故事，了解作者，为课堂上的交流和思考做好充分准备。
常言道：“书读百遍其义自见”，小学阶段的文言文学习也应该以诵读为主，故在安排了学生收集资料的同时，我也要求学生去朗诵本文，让学生观看古人读书的视频，学习古人朗诵的姿态及神情，仿佛置身其中。文言文的学习不应该过于死板，而是能够运用灵活的方法去学习，课中我会运用图片及配乐让学生身临其
境，纠正学生在诵读过程中的一些小毛病，并以此将学生带入到文言文的世界中去，在这样一个环境里，学习读书的方法、态度，理解文言文所要表达的意思。当学生能够流利的诵读并且体会到课文中的哲理时，我会让学生以作者本人的身份再次回味课文的内容，反复剖析古人写此文言文的用意，带着感情诵读给其他同学听，并要求其他学生做出评价，指出诵读中出现的问题，如发音标准吗？为了学生能够有良好的诵读习惯，我会给学生们做示范，教导学生如何诵读此篇文章，并且以古人的口吻与学生进行对话，增加课堂的互动性和趣味性，让学生对角色转换产生兴趣，对文言文阐述的道理更加印象深刻。
课后，我强烈要求学生尝试运用文言文中所学到的读书方法，预习下一课的内容，并分享给大家用此方法预习的感悟，课下交流讨论，课上积极发言。
在今后的教学中，我会加大力度的研究学习方法，务求扩大提升学生的知识面，让学生在接触新课文类别时，能够融会贯通。
《古人谈读书》中三篇文章是流传至今的文言文，布局严谨，行文简洁，气韵生动，蕴涵深厚的道理。我在教学中作了以下一些尝试：
一、充分利用配乐范读、学生诵读以及多媒体再现古汉语的古朴典雅
由于小学生认识事物的能力有所限制，以及古文对现代学生来讲除了枯草乏味还是枯草乏味的特点，决定了教学这三篇文章的时候决不能用常规教法，环境的创设就显得尤为重要。教学一开始,教师富有古朴韵味的配乐朗读让在座的学生不知不觉地把学习古文的枯草乏味的念头给抛到了脑后，师读完，学生还意犹未尽，从学生的神情中可看出他们此时急于想揭开古汉语神秘的面纱。
作者的头像及表现该文意思的插图带着学生一层一层地深入了解古文二则所蕴含的深厚道理。这样学生在学习时始终处于寻秘探索感悟其古汉语的神韵。思维
极其活跃。让学生诵读时也积极提出配乐读，学生读得抑扬顿挫、摇头晃脑，有滋有味的。
二、抓古汉语的特点，学习其精髓，提升语文能力
1.充分抓住文章表达方式，提高写作水平
如：《读书有三到》一文，行文简洁，但布局严谨，使得文章气韵生动，蕴涵深厚的道理，所以弄懂文章的表达方式也就成了学习该文的重点和难点了。我带着学生从作者朱熹是一个被称为中国南宋著名哲学家，其逻辑推理能力当然非同一般入手比较
译句，哪一句更适合原文？为什么？
原文：心既到矣，眼口岂不到乎？
译文：思想已经集中了，难道眼会看不仔细，嘴会读不正确？
专心了，就能看仔细，读正确。
通过学习，学生明白了文章作者很好的运用了假设和因果以及反问句式，准确而有力地推断出“读书有三到，且心到最急”。其实小学阶段语文的教学不应该脱离逻辑推理能力的培养。此时学生还处与似懂非懂，所以，让学生运用了假设和因果以及反问句式说一段话，教师做适当的引导，学生虽往成较困难，但在教师的引导下，总算达到预期效果，学生的写作水平也得以锻炼。
三、课后扩展，增强素质为了进一步激发学生学习古文的兴趣，巩固提高学习古文的能力，可以鼓励学生课外阅读古代寓言故事、文言名句，以拓宽阅读面，增加阅读量。还可以鼓励优秀学生在教师的引导下改编课本剧，创设语文综合实践活动，培养学生在实践活动中运用语文知识的能力。
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《古人谈读书》教学设计与教学反思 编辑： 指导： 日期：
《古人谈读书》教学设计与教学反思 教学目标： 1.能借助注释、课后译文、字典读懂古文的内容，把古文译成白话文并初步体会古今义的异同。 2.在教师的指导下了解古文学习的基本方法。 3.有感情地朗读古文，做到停顿正确，会背诵三则古文。 4.懂得遇事要感于实践，抓紧时间不拖拉，在实践中学会本领的道理以及体会学习、生活的快乐和美好。 教学重难点： 1.读懂古文的内容，并能译成白话文。 2.了解古文学习的基本方法，初步体会古今义的异同。 教学安排：三课时 教学准备：搜集资料、PPT 教学过程 第一课时 一、激趣导入： 1.上课前老师先带大家做个游戏——对名言。要求说出下句，并说说名言的意思。多媒体出示： 书上有路勤为径，（学海无涯苦作舟）。书读百遍，（其义自见）。 敏而好学，（不耻下问）。千里之行（始于足下） 2.中国古代文化是人类历史上最悠久、最灿烂的文化之一，许多名句佳篇为后人广为传颂。以上的名言，大家并不陌生，它们都是摘自文言文，也就是古文。下
面请几位同学读一读（配乐），谈谈读后的感受（朗朗上口，语言精练且深刻。）3.揭示课题：25.古人谈读书 提出问题，自主学习。 1.自由读课文，有不懂的生字词圈出来。 2.出示学习古文的基本方法：读通全文、字字明了、连词成句。 相互学习，合作交流。 1.检查生字学习情况。 2.说说你知道《论语》中的哪些名句？相互交流。 初学课文，整体感知。 1.多媒体出示： 根据班固《汉书·艺文志》的记载，“论”是“论纂”的意思，“语”是“语言”的意思。孔子在长期的教育实践中，提出了许多教育主张。在教育方法上，他提倡因材施教；强调“知之为知之，不知为不知”，老老实实地学习。《论语》所载，不限于孔子及其弟子的言论，也包括了他们不少的社会实践活动。也就是说，书中既记言，又载行。大多数研究者认为，《论语》是在孔子死后，由孔子弟子和再传弟子在不同时期撰辑而成的。今天，不论是研究孔子，还是研究中国历史，都离不开《论语》。 2.请几个女生朗读该文，结合注释，然后请几个同学翻译，教师适当的引导。敏而好学，不耻下问：指天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。 知之为知之，不知为不知，是知也:知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。
部编版五年级上册语文《古人谈读书》教学反思3篇
部编版五年级上册语文《古人谈读书》教学反思3篇 【一】 《古人谈读书》这篇课文是五年级上册最后一个单元的第一篇精读课文，有着举足轻重的地位。在本文中三位名家都介绍了自己的读书方法，都重视读书的积累，但是侧重点又各有不同。而且安排的内容离学生的生活较久远，教学上有一定的难度。 一、教学效果 依据文章题材和学生的认知状况我设计的教学流程取得了较为满意的效果，现总结如下： 1、调动积累，走近名人。 为了更好地走进文本，拉近学生与作者的距离，我设计学生课前收集资料的环节。让他们充分地准备好：一是自己知道的读书名言，会背诵四句以上；二是查阅三位名人的名言和故事，了解每位作者，了解背景，为课堂上的交流和思考做好充分的准备。学生预习时做足了功课，所以在课前交流环节时能畅所欲言，也能对作品对作者谈出几点想法，为深入领悟作好了铺垫。 2、读占鳌头，培养语感。 本文的三部分内容在读书时分了三个层次：第一层次是自由读第一部分即选自《论语》的几句名言，读准字音，同桌互读，相互帮助。可以放手引领读书。第二层次也是第二部分内容。在学生借助拼音的基础上指导朗读，读准易错的字音，通过范读，读出节奏，读出停顿，读出韵律，让读书有滋有味，进而激发读书兴趣，培养读古文的爱好。第三层次是第三部分，此层次则是半扶
半放，我先让学生自由读，在小组内交流展示后，在班内展示朗读，并且评选出读书小明星，进一步引导孩子们爱上读书，爱上阅读。 3、合作探究，感悟内涵。 在读好的基础上引导学生潜心阅读，借助旁边的提示驱使着领悟每句话的内涵。这一环节意在引导学生走进文本，借助手头资料解决心中的疑惑。之后在小组内交流，碰撞，让思维趋于准确，也就更好地理解了文本内容。接着再让学生观察文本内容，总结每部分内容作者侧重点是什么？你学到了什么？这样一来，在感知文本内涵的基础上又进行了一次概括能力的训练和说话训练，使语文课真正体现母语的作用。 4、背诵积累，制作读书卡。 布置全班同学背诵任务，自由背诵，同桌比赛背诵，班内展示背诵，评选出背诵小能手。此环节注重引导学生快速准确地背诵，为积累丰富的语言夯实基础。接着迁移运用，引导学生制作名言卡片，选的内容出自本文，要工整抄写，学生的动手实践能力得到了很好的锤炼。 二、成功之处 本文虽然看似有难度，但也取得了不小的成功。比如：学生朗读古文的能力明显提升；制作读书卡让动手实践和语文学习的延展性有机融合！ 三、不足之处 学生学得分量特别重，想象力没能被激发。 四、改进措施 如果再重新上这篇课文，我会让学生自己试着创作读书的名言，让我的教学更圆满！
25.《古人谈读书》教案含教学反思
25.古人谈读书 教学目标： 1.能借助注释、课后译文、字典读懂古文的内容，把古文译成白话文并初步体会古今义的异同。 2.在教师的指导下了解古文学习的基本方法。 3.有感情地朗读古文，做到停顿正确，会背诵三则古文。 4.懂得遇事要感于实践，抓紧时间不拖拉，在实践中学会本领的道理以及体会学习、生活的快乐和美好。 教学重难点： 1.读懂古文的内容，并能译成白话文。 2.了解古文学习的基本方法，初步体会古今义的异同。 教学安排：三课时 教学准备：搜集资料、PPT 教学过程 第一课时 一、激趣导入： 1.上课前老师先带大家做个游戏——对名言。要求说出下句，并说说名言的意思。多媒体出示： 书上有路勤为径，（学海无涯苦作舟）。书读百遍，（其义自见）。 敏而好学，（不耻下问）。千里之行（始于足下） 2.中国古代文化是人类历史上最悠久、最灿烂的文化之一，许多名句佳篇为后人广为传颂。以上的名言，大家并不陌生，它们都是摘自文言文，也就是古文。下面请几位同学读一读（配乐），谈谈读后的感受（朗朗上口，语言精练且深刻。） 3.揭示课题：25.古人谈读书 二、提出问题，自主学习。 1.自由读课文，有不懂的生字词圈出来。 2.出示学习古文的基本方法：读通全文、字字明了、连词成句。 三、相互学习，合作交流。 1.检查生字学习情况。 2.说说你知道《论语》中的哪些名句？相互交流。
四、初学课文，整体感知。 1.多媒体出示： 根据班固《汉书·艺文志》的记载，“论”是“论纂”的意思，“语”是“语言”的意思。孔子在长期的教育实践中，提出了许多教育主张。在教育方法上，他提倡因材施教；强调“知之为知之，不知为不知”，老老实实地学习。《论语》所载，不限于孔子及其弟子的言论，也包括了他们不少的社会实践活动。也就是说，书中既记言，又载行。大多数研究者认为，《论语》是在孔子死后，由孔子弟子和再传弟子在不同时期撰辑而成的。今天，不论是研究孔子，还是研究中国历史，都离不开《论语》。 2.请几个女生朗读该文，结合注释，然后请几个同学翻译，教师适当的引导。 （1）敏而好学，不耻下问：指天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、 学识比自己差的人请教为耻。 （2）知之为知之，不知为不知，是知也:知道就是知道，不知道就是不知道，这 样才是真正的智慧。 （3）默而识之，学而不厌，诲人不倦:把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习 而不满足，教导别人而不倦怠。 五、精读课文，深入研究。 1.通读全文（配乐），从这三则语句中哪些读书方法对你有启发？自由交流。 2.联系实际，说说你有哪些好的读书方法？ 六、课后作业。 1.背诵古文。 2.课外搜集《论语》中一些其它的名言。 第二课时 一、复习导入。 全班齐背诵《论语》中读书方法三则。 二、相互学习，合作交流。 1.多媒体出示： 《读书有三到》引自朱熹的《训学斋规》，朱熹（1130-1200年）是南宋时期理学大家，又是著名的教育家。他一生大部分时间都在读书和教书，提出过许多精辟的见解，对于今人，仍有启示和借鉴的作用。 2.初读课文，读准字音，不添字，不漏字。 3.再读课文，了解古文意思. （1）教师范读（配乐），学生在心中默默跟读。 （2）对照译文，想一想读书要做到哪“三到”？ 交流板书：心到眼到口到
《古人谈读书》教学反思
《古人谈读书》教学反思 在教授《古人谈读书》这门课程时，我发现学生们对于古代读书的理解与现代读书习 惯存在较大差异，因此我采取了一些教学策略来帮助他们理解和欣赏古代读书的重要 性和价值。 首先，我通过讲解古代读书的背景和意义来开启学生们的兴趣。我向学生们介绍了古 代读书的重要性，包括读书能够提高人的素养和修养，增加人的见识和知识储备等。 我还和学生们分享了古代文人士大夫如何通过读书来修身养性，提高自己的道德品质。 在教学过程中，我注重培养学生们的阅读理解能力。我提供了一些古代文学作品的片 段或节选给学生们阅读，并要求他们理解和分析其中的含义和主题。我鼓励学生们通 过阅读多样化的古代文学作品，培养他们的阅读兴趣和能力。 此外，我还采取了讨论和互动的方式来激发学生们的思考和交流。我组织了小组讨论 和班级讨论，让学生们分享他们对于古代读书的理解和感受。我提出一些开放性的问题，引导学生们思考并表达自己的观点。通过互动交流，学生们不仅能够更好地理解 古代读书，还能够听取其他同学的见解和意见。 然而，我也发现在教学过程中还存在一些问题。首先，学生们在阅读古代文学作品时，遇到了较大的阅读障碍。经过反思，我认识到这是因为学生们对于古代文学作品的古 文写作方式和表达方式不熟悉，导致他们理解困难。因此，我计划在今后的教学中， 加强对古代文学作品的解读和分析，帮助学生们更好地理解古代文学作品的内涵和意义。 另外，我还发现学生们对于古代读书的价值和意义存在一定的认知困惑。一些学生认 为现代社会已经进入信息时代，古代读书的功用已经不再重要。对此，我将在今后的 教学中加强现代与古代读书的联系和关联，让学生们认识到古代读书对于个人和社会 的价值仍然存在。
最新部编版五年级语文上册《古人谈读书》(第二课时)教案及反思
最新部编版五年级语文上册《古人谈读书》（第二课 时）教案及反思 【教学目标】 1.认识“耻、寝、矣、岂”4个生字，读准多音字“识”，会写“耻、诲”等5个字。 2.能正确、流利地朗读课文。背诵课文。 3.能借助注释，理解课文大意。 4.能联系自己的读书体会，说出课文内容带来的启发。【教学重难点】 1.能借助注释，理解课文大意。 2.能联系自己的读书体会，说出课文内容带来的启发。【教学准备】 1.预习提纲：完成课时预习卡。 2.准备资料：多媒体课件；收集整理《论语》、朱熹的相关资料。 【教学课时】 2课时 第2课时 【课时目标】 1.会认生字“矣、岂”，会写“谓、诵、岂”3个字。 2.正确、流利地朗读课文，背诵课文。 3.能借助注释、联系上下文，理解句子的意思，用自己的话说说课文大意。 【教学过程】
一、复习导入，引出新课 1.上节课我们学习了古代教育家孔子关于学习态度和学习 方法的几句文言文，大家有哪些收获和启发呢？ 2.谈启发，说收获。 3.今天我们将继续学习古人朱熹有关读书、学习的言论。（出示作者简介） 课件出示： 朱熹（1130—1200），字元晦，号晦庵，徽州婺源（今属江西）人，中国南宋思想家、哲学家、教育家。他31岁正式拜程颐三传弟子李侗为师，专心儒学，继承二程（程颢、程颐）思想，又独立发挥，形成了自己的体系，后人称为程朱理学。他一生著述宏富，主要著作有《四书章句集注》《周易本义》《资治通鉴纲目》《易学启蒙》《诗集传》等。 【设计意图】复习上节课的内容，可以检验学生的学习效果，真正将课堂上学到的知识记在心里，并说出课文内容带给自己的启发，这样有利于夯实基础，并为这节课的学习打下基础。 二、初读课文，整体感知 1.引导思考：朱熹对读书有什么独特的心得？这样读书的好处是什么？ 2.请同学们带着问题听范读，边听边画出文中的生字，注意生字的读音，用“/”画出停顿。 3.出示“矣、岂”2个生字，指导学生识记生字。 4.指名读课文，同学互评，教师指导读好节奏。 例：心不在此，则/眼不看仔细，心眼/既不专一，却只/漫
部编版语文五年级上册古人谈读书教学反思(精选3篇)
部编版语文五年级上册古人谈读书教学反思（精选3篇） 【部编版语文五年级上册古人谈读书教学反思第1篇】 《古人谈读书》中三篇文章是流传至今的文言文，布局严谨，行文简洁，气韵生动，蕴涵深厚的道理。我在教学中作了以下一些尝试： 一、充分利用配乐范读、反复诵读的方式 由于小学生认识事物的能力有所限制，以及古文对现代学生来讲除了枯草乏味还是枯草乏味的特点，决定了教学这三篇文章的时候决不能用常规教法，环境的创设就显得尤为重要。教学一开始，教师富有古朴韵味的配乐朗读让在座的学生不知不觉地把学习古文的枯草乏味的念头给抛到了脑后，师读完，学生还意犹未尽，从学生的神情中可看出他们此时急于想揭开古汉语神秘的面纱。 作者的头像及表现该文意思的插图带着学生一层一层地深入了解古文二则所蕴含的深厚道理。这样学生在学习时始终处于寻秘探索感悟其古汉语的神韵。思维极其活跃。让学生诵读时也积极提出配乐读，学生读得抑扬顿挫、摇头晃脑，有滋有味的。 二、抓古汉语的特点，学习其精髓，提升语文能力 1.充分抓住文章表达方式，提高写作水平 如：《读书有三到》一文，行文简洁，但布局严谨，使得文章气韵生动，蕴涵深厚的道理，所以弄懂文章的表达方式也就成了学习该文的重点和难点了。我带着学生从作者朱熹是一个被称为中国南宋著名哲学家，其逻辑推理能力当然非同一般入手比较
译句，哪一句更适合原文？为什么？ 原文：心既到矣，眼口岂不到乎？ 译文：思想已经集中了，难道眼会看不仔细，嘴会读不正确？ 专心了，就能看仔细，读正确。 通过学习，学生明白了文章作者很好的运用了假设和因果以及反问句式，准确而有力地推断出“读书有三到，且心到最急”。其实小学阶段语文的教学不应该脱离逻辑推理能力的培养。此时学生还处与似懂非懂，所以，让学生运用了假设和因果以及反问句式说一段话，教师做适当的引导，学生虽往成较困难，但在教师的引导下，总算达到预期效果，学生的.写作水平也得以锻炼。 三、课后扩展，增强素质 为了进一步激发学生学习古文的兴趣，巩固提高学习古文的能力，可以鼓励学生课外阅读古代寓言故事、文言名句，以拓宽阅读面，增加阅读量。还可以鼓励优秀学生在教师的引导下改编课本剧，创设语文综合实践活动，培养学生在实践活动中运用语文知识的能力。 【部编版语文五年级上册古人谈读书教学反思第2篇】 这篇课文由三篇文章组成。这三篇文章都是以古文的形式呈现的。第一篇选自《论语》，是对学习方法和学习态度的解读；第二篇是朱熹的名篇，介绍的是读书的方法；第三篇是曾国藩的文章，曾国藩通过这篇文章告诉我们，读书要有志、有识、有恒，并从正反两方面加以论证，证明三者对读书人来说缺一不可，非常重要。在教学中，有以
《古人谈读书》教学设计+教学反思
《古人谈读书》教学设计+教学反思 25 古人谈读书 【教学目标】 1.知识与能力 (1)认识“矣、岂”等生字,会写“耻、诲”等生字。 (2)正确、流利地朗读课文。背诵课文。 (3)积累文言词汇,用自己的话说说课文的大意。 2.过程与方法 通过不同形式的朗读,了解句意,感悟道理。 3.情感与价值 体会读书的快乐,激发学生对阅读的兴趣。 【教学重点】 理解课文大意,背诵课文,感受古人对读书的认识。 【教学难点】 掌握学习文言文的方法,学会凭借语感,阅读简短的文言文。【教学准备】 教师:搜集一些关于读书的名言。 【课时安排】 2课时 第一课时
教学过程 教师批注 一、导入新课 我国著名的作家冰心曾说过:“读书好,多读书,读好书。”英国著名作家莎士比亚说:“书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍,就好像大地没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”(课件出示名言)那么古人对读书又有什么看法呢?今天我们一起来学习《古人谈读书》。 二、检查预习,初读课文 1.给下列生字注音。 耻诲谓诵岂恒窥皆缺 2.把课文自由地诵读两遍,力求读准字音,把课文读顺。 3.教师范读课文,努力做到读得有声有色,流畅自如。从而感染学生,激发其诵读兴趣。 4.读后学生评价,及时归纳出朗读文言文的要点:一是读的速度要慢,二是停顿要得当。老师也可出示原文和停顿符号,以对学生朗读有所帮助。 5.学生模仿教师自由练读,读通读顺为止。(教师要给学生充裕的时间反复朗读。) 6.同桌互读课文,互相正音。 7.教师运用多种方式指导学生朗读课文,如指名读、赛读、齐读等,直到读熟为止。
三、精读课文,把握课文大意 课文第一部分: 1.简介《论语》及孔子。 《论语》是记录孔子及其弟子思想言行的书籍,是研究孔子及其弟子的重要资料。 孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),生于春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)。中国古代思想家、教育家、政治家,与弟子周游列国十三年,晚年修订“六经”,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。孔子一生修《诗》《书》,定《礼》《乐》,序《周易》,作《春秋》(另有说《春秋》为无名氏所作,孔子修订)。 相传孔子有弟子三千,其中有贤人七十二。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。 2.学生对照文旁注释,自己尝试弄懂每句话的意思,遇有困难教师及时帮助。 3.同桌互相解疑释惑,合作学习,讨论每句话的意思,也可向教师请教。教师及时就文中比较难理解的词句进行指导:如“知”在不同句子里的意思不同;“是知也”中“知”是通假字,同“智”,是“智慧”的意思;“默而识之”中“识”读“zhì”,是“记住”的意思。 4.学生对照注释,讲解自己对文中语句的理解,教师及时讲解学
部编版语文五年级上册古人谈读书教案与反思(推荐3篇)
部编版语文五年级上册古人谈读书教案与反思（推荐3篇） 【部编版语文五年级上册古人谈读书教案与反思第1篇】 【学情分析】 孩子们在前面有了学习文言文的经验，但是本篇课文由两则则文言文组成，尤其是第一则文言文的后三句学生理解起来难度较大。教学时，要引导学生反复朗读，结合文中注释，抓住重点词扩词，借助工具书、联系生活实际等多种方式学习，给孩子们明确的学法指导，教给学生学习文言文的方法。为学生学习和理解这篇文章打好基础，同时也为孩子们将来学习文言文打好基础。 【教学目标】 1.认识“耻、矣”等3个生字，读准多音字“识”，会写“耻、诲”等9个生字。 2.能正确、流利地朗读课文。背诵课文。 3.能够联系自己的阅读经验读懂课文内容，并能联系自己的读书体会说出课文内容带来的启发。 【教学重点】 能正确、流利地朗读课文。背诵课文。 【教学难点】 能够联系自己的阅读经验读懂课文内容，并能联系自己的读书体会说出课文内容带来的启发。 【教法】
引导发现法以读代讲法 【学法】 品读感悟法合作探究法讨论交流法 【课前准备】 课件 【教学课时】 两课时 【教学过程】 第一课时 教学目标： 1.会认“耻”等生字，读准多音字“识”，会写“耻、诲”等2个生字。 2.能够正确、流利地朗读第一则文言文，并尝试背诵。 3.能够联系自己的阅读经验读懂课文内容，并能联系自己的读书体会说出课文内容带来的启发。 课前交流： 同学们，你最近读过哪些书？读书的过程中你是怎么做的？ 一、名言导入，激发兴趣 1.关于读书，苏轼这样说：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”。 2.古人到底是怎样读书的呢？今天我们就一起走进25课《古人谈读书》。 3.板书课题，齐读。
最新部编版五年级语文上册《古人谈读书》(第一课时)教案及反思
最新部编版五年级语文上册《古人谈读书》（第一课时） 教案及反思 【教学目标】 1.认识“耻、寝、矣、岂”4个生字，读准多音字“识”，会写“耻、诲”等5个字。 2.能正确、流利地朗读课文。背诵课文。 3.能借助注释，理解课文大意。 4.能联系自己的读书体会，说出课文内容带来的启发。 【教学重难点】 1.能借助注释，理解课文大意。 2.能联系自己的读书体会，说出课文内容带来的启发。 【教学准备】 1.预习提纲：完成课时预习卡。 2.准备资料：多媒体课件；收集整理《论语》、朱熹的相关资料。【教学课时】 2课时 第1课时 【课时目标】 1.读准多音字“识”，会写“耻、诲”2个字。 2.正确、流利地朗读课文，背诵课文。 3.能初步感受文言文的特点，借助注释，理解第一则文言文的大意。 【教学过程】
一、诵读名言，引出课题 1.诵读经典，引出主题。 （1）课件出示名言前半句，生接读名言的后半句。 课件出示： ●书山有路勤为径，（学海无涯苦作舟）。 ●书读百遍，（而义自见）。 ●读万卷书，（行万里路）。 ●发奋识遍天下字，（立志读尽人间书）。 （2）导入主题：同学们，这些名言都和读书有关。我国古代的大文豪苏轼，对读书也有自己的感受。（课件出示单元导语）课件出示： 旧书不厌百回读，熟读深思子自知。——［宋］苏轼 指名读，说意思。师加以引导和评价。 （3）导入课题：古人喜欢读书，经常会把自己的读书方法和学习态度写下来，供后人参考。今天，我们就学习《古人谈读书》这篇课文，去看看古人是如何对待读书、学习的。（板书：古人谈读书） 2.教师介绍：这一课由两个部分组成，第一部分出自《论语》，记录了孔子的学习态度和学习方法；第二部分的作者是朱熹。今天，我们就去学习这两则文言文片段，从中获取读书和学习的营养。 【设计意图】谈话导入，用学生们熟知的名言引入课文，拉近了学生与课文间的距离，激发学生的学习兴趣。 二、初读课文，整体感知 1.出示资料。 课件出示：
《古人谈读书》教学反思
《古人谈读书》教学反思 《古人谈读书》是部编版六年级上册第八单元的第一篇课文。本单元是文言文单元，一共编排了四篇文言文，《古人谈读书》是第一篇。本单元的语文要素是“读好文言文”，所以在教学中要指导学生反复诵读，帮助学生积累一些常用的文言词汇，培养语感，提高阅读兴趣。 《古人谈读书》这篇课文是关于读书方法的短文，是朱熹所著的《童蒙须知》（一则）的内容节选。本文主要讲述了读书的正确方法和应该达到的标准。全文内容浅显易懂，短小精悍，学生很容易理解。 基于对教材的理解和分析，我制定了以下教学目标： 1.借助注释和工具书，联系上下文，大致理解全文的意思。 2.熟读成诵，积累文中重点的古诗词和文言实词。 3.理解课文内容，了解古人读书的方法和态度，从而指导自己的 读书和学习。 在教学过程中，我采用了以下教学方法： 1.诵读法。由于本文是文言文，词语和句子的含义比较深远，学 生理解起来有一定困难。因此，我采用了多种形式的诵读，如自由读、指名读、齐读等，帮助学生熟悉课文内容，理解文章意思。 2.借助注释和工具书，自主学习，小组合作。由于文言文的词汇 和句式与现代汉语有很大的差异，学生在理解上有一定的困难。因此，
我让学生借助注释和工具书自主学习，小组合作探究不理解的问题。 这样既培养了学生的自主学习能力，又提高了课堂效率。 3.图文结合法。这篇课文中有一幅插图，描绘的是孔子和弟子们 一起读书的场景。我让学生观察插图，理解古人读书的环境和氛围，从而更好地理解文章中关于读书的论述。 4.拓展延伸法。为了让学生更好地理解古人的读书方法和态度， 我引入了一些相关的古诗和故事，让学生了解更多古人的读书智慧和思想。同时，引导学生思考现代社会中读书的意义和方法，将古人的智慧与现代阅读相结合。 通过以上教学方法的运用，我成功地完成了本课的教学任务，达到了教学目标。学生不仅理解了课文的意思，积累了古诗词和文言实词，更重要的是从古人的读书方法中得到了启示，对自己的读书和学习有了更深刻的认识。同时，通过小组合作学习和拓展延伸法的教学方式，学生的合作意识和探究能力也得到了提高。 但是，在教学过程中也存在一些不足之处。例如在引导学生理解课文意思时，有些地方过于急躁，没有给予学生足够的思考时间和空间；在拓展延伸环节中有些内容与文章主题联系不够紧密；在课堂氛围营造方面还有待提高等等。在今后的教学实践中我将更加注重教学细节和课堂氛围的营造同时注重引导学生发挥想象从而还原当时的场景和情境让学生更加深入地理解文章内容。
人教部编版五年级上册语文《古人谈读书》教学设计及教学反思
人教部编版五年级上册语文《古人谈读书》教学设计及教学 反思 一、教学设计 1. 教学目标 •知识目标：了解古代文人的读书理念和读书方法，培养学生的阅读兴趣和阅读能力。 •能力目标：通过课堂讨论和互动，提高学生的思辨和表达能力。 •情感目标：培养学生的独立学习能力和自主思考能力，以及对古代文化的尊重和理解。 2. 教学重点与难点 •重点：培养学生对文人读书理念的理解和思考能力。 •难点：激发学生的阅读兴趣和培养学生的独立思考能力。 3. 教学过程 第一课时 •导入：通过展示相关图片或引述名人名言，引发学生对读书的兴趣和思考。 •学习任务：学生分小组，选择一位古代文人，查找并呈现其读书理念和读书方法。 •小组讨论：学生在小组内分享和讨论各自选定的文人，了解不同文人的个性和理念。 •教师点评：教师根据小组讨论的结果进行点评和补充，引导学生对文人读书理念的深入思考。 •小结：学生进行个人总结，对所学内容进行简要总结并展示。 第二课时 •复习：教师通过提问和小组讨论的形式复习前一堂课的内容，检查学生的学习情况。 •学习任务：学生分小组，选择一位古代文人，结合自己的理解和体验，发表关于读书的心得体会。 •小组分享：学生在小组内分享并讨论各自的心得体会，交流并吸取彼此的经验和思考。 •教师点评：教师对学生的发言进行点评和总结，引导学生对文人读书理念的深入思考。 •板书：教师总结学生的发言，并在黑板上做出总结性的归纳。
4. 教学评价 •通过观察学生的学习表现，包括参与讨论的积极性、发言的内容和质量等方面，评价学生的学习情况。 •通过学生的个人总结和展示，评价学生对课堂内容的理解和归纳能力。 •通过互相间的小组分享和讨论，评价学生的合作和交流能力。 二、教学反思 本次教学设计主要通过以《古人谈读书》这一内容为载体，引导学生了解古代 文人的读书理念和读书方法，培养学生的阅读兴趣和阅读能力。通过小组讨论、分享和个人总结的形式，让学生得到自主思考和归纳的机会，培养其独立学习和思考的能力。 在教学过程中，学生的参与度较高，能够积极讨论和表达自己的观点。但在一 些学生个人总结和展示的环节，仍然存在一些语言表达不清晰和内容不准确的情况，说明学生在思辨和表达能力方面还有进一步提高的空间。 为了解决这个问题，我在下一次的教学中将增加一些小组合作的环节，让学生 在小组内交流和互动的过程中互相帮助和提高。同时，在课堂上，我也会适时给予学生更多的引导，帮助他们更好地理解古代文人的读书理念，并将其与现代阅读相结合，培养学生的文学鉴赏和批判思维能力。 总的来说，本次教学设计中，通过以《古人谈读书》为主题，引发学生对阅读 的兴趣和思考，培养学生的阅读能力和思辨能力。在教学过程中，学生的参与度较高，但仍有进一步提高的空间。通过教学反思，我将在下次教学中更加注重学生的合作和交流，帮助学生更好地理解和运用所学的知识。
《古人谈读书》教学反思
古人谈读书——教学反思 在现代社会，读书已经成为了一个人的基本素质之一。尤其是在教育领域，读书更是不可或缺的一环。然而，读书究竟是什么，如何去读，又该如何去教，这些问题却常常被人忽视。现今教育系统中，读书已成为了一个权宜之策，有时仅仅追求一味的填鸭式教育，而忽略了读书的本质与意义。那么，如何去读书，如何去教读书，这些常常让人困惑的问题，我们可以从古人的观点去寻找一些线索，并试图从中找出一些对现代教育有所启示的思考。 盲目的阅读 在现代社会，随着信息时代的到来，人们阅读的内容变得越来越多样化，花费在阅读上的时间也越来越长。但同时，人们的阅读倾向也发生了很大的变化，阅读开始变成了一种盲目的行为。人们常常忽略了阅读的本质——获取知识，仅仅是为了“读书而读书”，从而失去了读书的真正意义。 在古代，晋代文学家陶渊明曾有这样的一句名言：“读书破万卷，下笔如有神。”这句话可以看出，古人对于读书的态度非常严肃认真。而在古代，人们读书不仅仅是为了获取知识，更是为了修身养性。《论语·述而》中有这样一句话：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这可以看出，古人读书强调的是思考，不仅仅是通过读书来获取知识，更是为了挖掘知识背后的含义，为自己的修身养性提供思想滋养。
教书育人 在古代，人们的教育主要缘于家庭和私塾。在家中，父母会根据自己的知识水平对子女进行教育，让他们学习基本的读写算术；而在私塾中，则由名师传授知识，让学生通过阅读和学习来提高自己的文学能力。 然而，在古代的教育中，人们并没有如今的那种盲目追求高分数的心态，而是注重教书育人。古人很重视人格的塑造，认为人的修养是生命价值的体现，更是社会价值的体现。因此，在古代，教育是一种以人为本的、注重修身养性的教育，注重培养人们的良好品德和适应社会的能力。 目前，现代教育仍存在许多盲目的情况，在进一步推进教育教学方面，我们需要在教学的过程中，不再只注重知识本身，而是加强对学生人格的塑造和培养。我们应该更加注重学生的人文素质教育，培养学生的道德情操，提高其人文素养，让培养出来的人更加具有健康的人生观、世界观和价值观。 阅读的技巧 古人讲究的不仅仅是对于阅读本身的态度和教育观，还讲究了阅读的技巧。在古代，并没有像现代一样大量的书籍和文献，因此，古人注重品质，而不是数量。当他们选择阅读内容时，也会精挑细选，根据不同的需求选取不同的内容。 在古代，人们看待书籍的态度也与现代有所不同。在《五经》中，有一句名言：“书者，关也，关百家之言。”意思是认为书是与世界沟通
部编版五年级上册语文《古人谈读书》教学反思3篇
部编版五年级上册语文《先人谈念书》教课反省 3 篇 【一】 《先人谈念书》这篇课文是五年级上册最后一个单元的第一篇精读课文， 有着举足轻重的地位。在本文中三位名家都介绍了自己的念书方法，都重视读书的累积，可是重视点又各有不一样。并且安排的内容离学生的生活较长远，教学上有必定的难度。 一、教课成效 依照文章题材和学生的认知状况我设计的教课流程获得了较为满意的效果，现总结以下： 1、调换累积，走近名人。 为了更好地走进文本，拉近学生与作者的距离，我设计学生课前采集资料 的环节。让他们充足地准备好：一是自己知道的念书名言，会背诵四句以上； 二是查阅三位名人的名言和故事，认识每位作者，认识背景，为讲堂上的沟通和思虑做好充足的准备。学生预习时做足了功课，所以在课前沟通环节时能畅所欲言，也能对作品对作者谈出几点想法，为深入意会作好了铺垫。 2、读占鳌头，培育语感。 本文的三部分内容在念书时分了三个层次：第一层次是自由读第一部分即 选自《论语》的几句名言，读准字音，同桌互读，互相帮助。能够松手引领读书。第二层次也是第二部分内容。在学生借助拼音的基础上指导朗诵，读准易错的字音，经过范读，读出节奏，读出停留，读出韵律，让念书有滋有味，进而激发念书兴趣，培育读古文的喜好。第三层次是第三部分，此层次则是半扶
半放，我先让学生自由读，在小组内沟通展现后，在班内展现朗诵，并且评比出念书小明星，进一步指引孩子们爱上念书，爱上阅读。 3、合作研究，感悟内涵。 在读好的基础上指引学生专注阅读，借助旁边的提示驱遣着意会每句话的内涵。这一环节意在指引学生走进文本，借助手头资料解信心中的迷惑。以后在小组内沟通，碰撞，让思想趋于正确，也就更好地理解了文本内容。接着再让学生察看文本内容，总结每部分内容作者重视点是什么？你学到了什么？这样一来，在感知文本内涵的基础上又进行了一次归纳能力的训练和说话训练，使语文课真实表现母语的作用。 4、背诵累积，制作念书卡。 部署全班同学背诵任务，自由背诵，同桌竞赛背诵，班内展现背诵，评比出背诵小好手。此环节着重指引学生迅速正确地背诵，为累积丰富的语言夯实基础。接着迁徙运用，指引学生制作名言卡片，选的内容出自本文，要工整抄写，学生的着手实践能力获得了很好的磨炼。 二、成功之处 本文固然看似有难度，但也获得了不小的成功。比方：学生朗诵古文的能力显然提高；制作念书卡让着手实践和语文学习的延展性有机交融！ 三、不足之处 学生学得重量特别重，想象力没能被激发。 四、改良举措 假如再从头上这篇课文，我会让学生自己试着创作念书的名言，让我的教学更圆满！
部编版五年级上册语文《古人谈读书》教学设计及教学反思
部编版五年级上册语文《先人谈念书》教课方案及教课反省 教课目的 1.会认“矣、耻”等 3 个生字，会写“耻、诲”等 9 个生字。 2.正确、流畅地朗诵课文，背诵课文。理解每句话的意思，弄懂每篇文章所表达的要点。 3.领会先人念书的方法和态度，并对自己的学习方法和态度有所启迪。 教课要点 1.掌握本课的生字词。 2.朗诵这三篇文章，理解每句话的意思，弄懂整篇文章的意思。 教课难点 领会先人念书的方法和态度，并对自己的学习方法和态度有所启迪。 第一课时 教课目的 1.掌握要点字的读音和意思。 2.正确、流畅地朗诵课文，掌握课文的主要内容。 3.理解要点句子的意思，疏导文意。 教具准备 课件 教课方案 一、激趣导入。（出示课件2）
1.同学们，你知道哪些先人念书的故事？谁来给我们讲一讲？（生叙述故事，师加以指引和评论）先人喜爱念书，先人又常常会把自己的念书方法和学习态度写下来，供后代参照。今日，我们就学习《先人谈念书》这篇文章，去看看先人是如何对待学习的。 板书：先人谈念书 2.这课总合由三个部分构成，第一部分出自《论语》，记录的孔子的学习态度和学习方法；第二部分的作者是朱熹；第三部分的作者是曾国藩。今日，我们就去学习这三篇文章，从中获得营养。 （出示课件 3） 二、初读课文，感知内容。（出示课件 4） 1.师范读正音，掌握要点词语的意思。 勤学是知也识 2.读第一、二部分，依据说明，解决生字词。 3.高声朗诵课文。 4.指名读。 5.全班同学高声、流畅地朗诵全文。 三、自主学习，合作研究。（出示课件 5） 1.小组议论，联合说明，试着用自己的话解说这两部分的意思。 小组报告议论结果，师指导学生翻译课文。 2. 我们第一来看第一部分，齐读对这三句话的解说，思虑：这三句话分别从哪方面介绍的？ 生总结，报告 板书：（一） 1. 谦逊 2. 务实 3. 勤劳
古人谈读书教学反思(8篇)
古人谈读书教学反思(8篇) 古人谈读书教学反思篇1 本课中的三篇文言文都比较符合五年级学生的认知水平，文中所蕴含的古人的思想能给学生以积极的引导，我在教学时也是紧紧围绕这一特点进行的。文言文与现代文相比，在词语、句式等方面二者差别较大，小学生对文言文接触得又少，能做到正确地断句、流利地朗读就已经很不容易了，所以我把指导学生朗读、背诵作为本课的教学重点。课文所写的内容和其中蕴含的道理并不难理解，难就难在如何让学生读懂每句话的意思，只有弄清每句话的意思，才能正确地断句，才能把句子读通顺。我在这方面下了不少功夫，其效果还是很明显的。另外，我在教学中还注意了以下问题。 一、充分发挥学生自主学习的积极性。在疏通文义的环节，我让学生反复读课文，根据注释初步理解字词和每句话的意思，学生如有不懂的地方，我再进行必要的点拨，使学生能在理解的基础上读懂全文。 二、充分发挥范读的重要作用。教师范读课文的作用不可小觑，范读文言文尤为重要。第一遍要读得有声有色，流畅自如，起到感染学生的作用；第二遍一定要让学生注意断词断句。
三、注重小组讨论交流。小组合作探究是一种较实用的教学方法，我在教学中也经常尝试运用。教学本课时我主要运用这种方法让学生去理解重点句子的含义、揣摩文中所蕴含的深刻道理。从学生们的表现来看，这次尝试是很成功的。 古人谈读书教学反思篇2 《古人谈读书》这篇课文是五年级上册最后一个单元的第一篇精读课文，有着举足轻重的地位。在本文中三位名家都介绍了自己的读书方法，都重视读书的积累，但是侧重点又各有不同。而且安排的内容离学生的生活较久远，教学上有一定的难度。 一、教学效果 依据文章题材和学生的认知状况我设计的教学流程取得了较为满意的效果，现总结如下： 1、调动积累，走近名人。 为了更好地走进文本，拉近学生与作者的距离，我设计学生课前收集资料的环节。让他们充分地准备好：一是自己知道的读书名言，会背诵四句以上；二是查阅三位名人的名言和故事，了解每位作者，了解背景，为课堂上的交流和思考做好充分的准备。学生预习时做足了功课，所以在课前交流环节时能畅所欲言，也能对作品对作者谈出几点想法，为深入领悟作好了铺垫。 2、读占鳌头，培养语感。
《古人谈读书》教学反思
《古人谈读书》教学反思 《古人谈读书》这篇课文是五年级上册最后一个单元的第一篇精读课文，有着举足轻重的地位。在本文中三位名家都介绍了自己的读书方法，都重视读书的积累，但是侧重点又各有不同。而且安排的内容离学生的生活较久远，教学上有一定的难度。 一、教学效果 依据文章题材和学生的认知状况我设计的教学流程取得了较为满意的效果，现总结如下： 1、调动积累，走近名人。 为了更好地走进文本，拉近学生与作者的距离，我设计学生课前收集资料的环节。让他们充分地准备好：一是自己知道的读书名言，会背诵四句以上；二是查阅三位名人的名言和故事，了解每位作者，了解背景，为课堂上的交流和思考做好充分的准备。学生预习时做足了功课，所以在课前交流环节时能畅所欲言，也能对作品对作者谈出几点想法，为深入领悟作好了铺垫。 2、读占鳌头，培养语感。 本文的三部分内容在读书时分了三个层次：第一层次是自由读第一部分即选自《论语》的几句名言，读准字音，同桌互读，相互帮助。可以放手引领读书。第二层次也是第二部分内容。在学生借助拼音的基础上指导朗读，读准易错的字音，通过范读，读出节奏，读出停顿，读出韵律，让读书有滋有味，进而激发读书兴趣，培养读古文的爱好。
第三层次是第三部分，此层次则是半扶半放，我先让学生自由读，在小组内交流展示后，在班内展示朗读，并且评选出读书小明星，进一步引导孩子们爱上读书，爱上阅读。 3、合作探究，感悟内涵。 在读好的基础上引导学生潜心阅读，借助旁边的提示驱使着领悟每句话的内涵。这一环节意在引导学生走进文本，借助手头资料解决心中的疑惑。之后在小组内交流，碰撞，让思维趋于准确，也就更好地理解了文本内容。接着再让学生观察文本内容，总结每部分内容作者侧重点是什么？你学到了什么？这样一来，在感知文本内涵的基础上又进行了一次概括能力的训练和说话训练，使语文课真正体现母语的作用。 4、背诵积累，制作读书卡。 布置全班同学背诵任务，自由背诵，同桌比赛背诵，班内展示背诵，评选出背诵小能手。此环节注重引导学生快速准确地背诵，为积累丰富的语言夯实基础。接着迁移运用，引导学生制作名言卡片，选的内容出自本文，要工整抄写，学生的动手实践能力得到了很好的锤炼。
部编版《25.古人谈读书》教案、教学设计(共3篇)
部编版五年级上册《25.古人谈读书》教案 【教学目标】： 1.能借助注释、课后译文、字典读懂古文的内容，把古文译成白话文并初步体会古今义的异同。 2.在教师的指导下了解古文学习的基本方法。 3.有感情地朗读古文，做到停顿正确，会背诵三则古文。 4.懂得遇事要感于实践，抓紧时间不拖拉，在实践中学会本领的道理以及体会学习、生活的快乐和美好。 【教学重难点】： 1.读懂古文的内容，并能译成白话文。 2.了解古文学习的基本方法，初步体会古今义的异同。 【教学安排】：三课时 【教学过程】 第一课时 一、激趣导入： 1.上课前老师先带大家做个游戏——对名言。要求说出下句，并说说名言的意思。多媒体出示： 书上有路勤为径，（学海无涯苦作舟）。书读百遍，（其义自见）。 敏而好学，（不耻下问）。千里之行（始于足下） 2.中国古代文化是人类历史上最悠久、最灿烂的文化之一，许多名句佳篇为后人广为传颂。以上的名言，大家并不陌生，它们都是摘自文言文，也就是古文。下面请几位同学读一读（配乐），谈谈读后的感受（朗朗上口，语言精练且深刻。） 3.揭示课题：25.古人谈读书 提出问题，自主学习。 1.自由读课文，有不懂的生字词圈出来。 2.出示学习古文的基本方法：读通全文、字字明了、连词成句。 相互学习，合作交流。 1.检查生字学习情况。
2.说说你知道《论语》中的哪些名句？相互交流。 初学课文，整体感知。 1.多媒体出示： 根据班固《汉书·艺文志》的记载，“论”是“论纂”的意思，“语”是“语言”的意思。孔子在长期的教育实践中，提出了许多教育主张。在教育方法上，他提倡因材施教；强调“知之为知之，不知为不知”，老老实实地学习。《论语》所载，不限于孔子及其弟子的言论，也包括了他们不少的社会实践活动。也就是说，书中既记言，又载行。大多数研究者认为，《论语》是在孔子死后，由孔子弟子和再传弟子在不同时期撰辑而成的。今天，不论是研究孔子，还是研究中国历史，都离不开《论语》。 2.请几个女生朗读该文，结合注释，然后请几个同学翻译，教师适当的引导。 敏而好学，不耻下问：指天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。 知之为知之，不知为不知，是知也:知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。 默而识之，学而不厌，诲人不倦:把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠。 精读课文，深入研究。 1.通读全文（配乐），从这三则语句中哪些读书方法对你有启发？自由交流。 2.联系实际，说说你有哪些好的读书方法？ 课后作业。 1.背诵古文。 2.课外搜集《论语》中一些其它的名言。 第二课时 一、复习导入。 全班齐背诵《论语》中读书方法三则。 二、相互学习，合作交流。 1.多媒体出示：