赏析《牧羊少年奇幻之旅》
课程名称：艺术修养基础
论文主题：赏析《牧羊少年奇幻之旅》姓名：高继飞
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日期：2017年1月4日
赏析《牧羊少年奇幻之旅》
《牧羊少年奇幻之旅》是巴西著名作家保罗·科埃略的一部经典寓言性小说。小说以西班牙少年圣地亚哥为主人公，讲述了他追寻天命中宝藏的故事。内容文字富含寓言、哲理。作为当代少有的一部世界性的伟大作品，《牧羊少年奇幻之旅》以68种语言的版本创造新的吉尼斯世界纪录，畅销160多个国家和地区，以3500万册的销量成为有史以来销售最多的图书之一。
先介绍一下作者保罗·科埃略，他出生于里约热内卢，之后便受到天主教的影响，童年就读于耶稣会学校，17岁时因性格内向而叛逆，曾被父母送进精神病院三次。后来听取父母意见就读于一所法律学校，但仅仅一年后便辍学，过着嬉皮士的生活，还曾因参加政治活动被捕入狱，后来他又当过演员、记者和剧场导演。在周游世界时他参加了一个名叫拉姆的天主教组织，并按照组织的要求一路旅行到达圣地亚哥朝圣，一路上自觉受到各种各样的启示，便出书《朝圣卜书》讲述了他在此次行程中的种种体验以及所受到的种种启示，富有浓厚的宗教色彩。1988年之后，凭借《一千零一夜》中一个故事的启发，保罗·科埃略创作出版了寓言故事《牧羊少年奇幻之旅》。
个人觉得，在《牧羊少年奇幻之旅》中，保罗·科埃略把自己投射到少年圣地亚哥身上，保罗将自己的朝圣经历感受及自己的曾经研究炼金术感悟以生动的寓言故事讲述出来，保罗渴求走圣地亚哥之路寻找自己天命中的宝藏，他也努力地照着自己的天命而行。
故事主线
喜欢旅行，做牧羊人云游四方回归故地，终获宝藏
因反复做同一梦，寻吉普赛老妇人解梦
知晓天命，抵达目的地
遇见撒冷之王，王引导他去追随天命，寻找宝藏
出发不久后被骗，不得不给水晶商人打工挣钱抵达绿洲，一见钟情
再出发，路遇渴求炼金术的英国人，结伴而行沙漠行，结识赶驼人
牧羊少年-圣地亚哥：
来自一个普通农家，在神学院待到了十六岁，尽管父母希望他成为神甫，但是他却梦想着了解世界，后来征得父亲同意开始作为牧羊人云游四方。故事开头的圣地亚哥不喜欢一成不变的生活喜欢云游四方，这其实就像是我们每个人的青春期，总是希冀过上梦想中自己所认为的快乐自由幸福的生活，圣地亚哥的这一决定可谓是突破了当时普通农家的观念，和他父母希望他成为神甫的愿望冲突。然而圣地亚哥的父亲也曾希望着自己能云游四方，摆脱现在似乎一成不变、枯燥无味的生活，尽管他还劝圣地亚哥其他地方的人“和咱们村里的人没啥两样”、“总有一天，你会懂得，我们的家园才最有价值，我们这儿的女人才最漂亮”。从后边的故事中我觉得“我们的家园才最有价值”这句话是对的。再后来因为自己重复做了同一个梦且受了撒冷之王麦基洗德的指引去寻得自己天命中的宝藏。圣地亚哥在自己的这一旅行中表现出对几乎所有人物的信任、对各种事物反映出的预兆的相信，没有这样的相信与信任，圣地亚哥就不能追寻自己的天命，也无法找到梦中的财宝，所以我觉得我们每个人都应该学会去相信，学会去信任，没有了相信和信任，我们就会疑惑，然而疑惑让我们不知所措，就难以做出抉择，能得到天命中的财宝吗？牧羊少年圣地亚哥在牧羊中学会了一种世界上人人都能理解的语言，圣地亚哥说这是一种热情的语言，表达着爱和毅力，用这种语言可以寻求所期望或坚信的东西。我想正因为我们与世界是一个整体的，被同一只手书写，所以我们的心能够彼此交流，彼此感悟对方，我们与世界万物联系在一起，仿佛是同一只手书写的一个灵魂，即‘世界之魂’，所以我们能够感悟到世界万物，能够看清它们所表示的预兆，然后去追寻自己的天命。作者保罗在前往圣城圣地亚哥朝圣途中的种种体验以及所受到的种种启示，似乎便是保罗把它们看成是上天对他的启示，并因此而感动，这其中富有浓厚的宗教色彩。
吉普赛老妇人：
为圣地亚哥解梦的人，直接推动圣地亚哥前往埃及寻宝，“这个梦表明，你应该前往埃及金字塔”，这是整个故事的序曲。我从吉普赛老妇人身上并没有什么感触，不过在圣地亚哥对老妇人的前后态有所不同，从“吉普赛人很愚蠢”到“吉普赛人多精明啊！”，这其实是圣地亚哥从不相信财宝到相信并追寻到了财宝的转变。
撒冷之王-麦基洗德：
古老的撒冷之王，每当一个人天命降至的时候，他总会出现，做出一定的引导，使人成功。在少年寻找宝藏的过程中起到了关键性的作用。
麦基洗德与圣地亚哥有这样一段对话：
{
“你为什么喜欢牧羊？”
“因为我喜欢四处游荡。”
一个卖爆米花的小贩把他的红色小车停在广场的一角。老人（即麦基洗德）用手指着那人说：“那个卖爆米花的人小时候也总想出去游荡，但却选择买一辆制作爆米花的机器，年复一年地攒钱。等到年老的时候，他将去非洲待上一个月。他从来就不明白，人们总是有条件去实现自己的梦想。”
“他应该选择当一个牧羊人。”男孩把心里想说的话大声说了出来。
“他曾经想当过牧羊人。”老者说，“但是，卖爆米花比牧羊人有地位。买爆米花的人有房子住，而牧羊人只能在野外露宿。人们宁愿把女儿嫁给卖爆米花的，也不愿嫁给牧羊人”
男孩想起了那个女孩，心中一阵刺痛。在她居住的镇上应该会有卖爆米花的。
“总而言之，人们更重视对于卖爆米花的人和牧羊人的看法，甚至超过了对天命的重
视。”
}
圣地亚哥从来没有想过‘卖爆米花的人比牧羊人有地位’、‘人们宁愿把女儿嫁给卖爆米花的，也不愿嫁给牧羊人’，他的的心里一阵刺痛，他当然不会希望这样，这其实也就是他放弃自己追寻心中的那个女孩转而追寻天命的的开始。男孩相信了撒冷之王-麦基洗德。人们总是有条件去实现自己的梦想，却总是囿于地位等。这是撒冷王给圣地亚哥的提醒和教导。在撒冷王的启示下，男孩圣地亚哥体会到‘他也可以像风一样自由，什么也不能阻止他，除了他自己’，而‘羊群、商人的女儿和安达卢西亚的大地，只不过是他在达成天命的途中留下的足迹’。是的，我们总是不自觉地把自己失败没有达成梦想归咎于所处的环境，其实阻挡我们的就是我们自己，但是‘人们很早就学会了生活的道理。也与正因为如此，他们才早早放弃他们。世界就是如此’，就像现在流行的一句话‘听过很多道理却依然过不好这一生’，听过是没错，你的理性的确认为这些东西说的很对，但人（在我看来）其实是感性的，你听过、你似乎能读懂其中的道理（如果没有在你的行为中表现出来，那你其实还没有弄懂这些道理；另外，人们总是想方设法给某个东西或是事物发展以道理，比如你应该换这种活法才好，但道理不乏善见，「如果我们遵循柏拉图、亚里士多德或是孔夫子的教导，我们的生活会远比现在的好。但事实又是怎样呢？我们从未采纳过这些伟大导师的建议——引自C·S路易斯」或者可以这样说，人是有问题的，既然道理都懂，为什么还不去遵循道理那样行？），但是即使你在某些时候理性地这样行了，然而如果你的心里却与此冲突，那定会使你万分难受。也就是说，我们心里其实就已经放弃这些道理了，尽管你可能不承认。
另外，麦基洗德还通过一个故事告诫牧羊人在追寻天命的过程中，既要欣赏沿途的风景，又不能因沿途的的风景而忘记自己的天命。在这举一个不怎么恰当的例子，比如你计划在某个时期达成某个目标，比如成为一名科研教授，可是在某一次偶然中却发现了一个经商的绝好契机，你在开始赚了不少钱，然后你看到如果自己继续下去依然会赚很多钱，但是这会让你没有时间成为一名科研教授，但是你又一想，自己当教授不就是为了赚更多的钱以此来为幸福建立一定的基础吗？然后你就会去经商，并且你经商成功了，然后你就会认为自己的选择是多么正确，但有一天你就会想到自己当初应该继续追寻自己的梦想的。这其实和后来炼金术士对圣地亚哥如果只停留于与法蒂玛的爱情而不去追寻天命的预测来达到对牧羊人圣地亚哥的启示和教导。
‘向导’少年：
牧羊人圣地亚哥到达异地尽管有些迷茫，但他相信‘既然上帝把羊群引领的这么好，也一定会引领好人类’。于是他相信了主动和他搭讪并承诺第二天就能带他到达金字塔的少年，然而这少年却骗走了圣地亚哥卖掉自己羊群所获得钱财。不能以为事情会按照理想的方式发展，要以现实的眼光去看待世界，这是每个人都应当学会的。其实他的相信并不错误，只有把你磨练改变到你能够体会世界的时候，你才能实现你的天命。所以‘男孩已经明白了，有些事情是不应该问的，不能逃避自己的天命’。‘这不是一个陌生的世界，这是个崭新的世界’。
还有其中有一个细节感觉比较有意思，就是牧羊人和向导少年在酒吧（我觉得应该是茶馆）里的谈话：
{
“请坐，我请你喝一杯，你自己点吧，也给我点一杯红酒，我讨厌这茶。”男孩（即圣地亚哥）说。
“这个国家没有红酒。”少年说，“教会不允许喝酒。”
}
和后来炼金术士告诉他的：
{
炼金术士打开一个瓶子，往男孩的杯子里倒了点红色液体。是葡萄酒。这是男孩有生以来喝过的最香醇的美酒。可这里是禁止喝酒的。
“入口的东西并不邪恶，”炼金术士说，“邪恶的是从口里出来的东西。”
}
炼金师所说的其实是宗教里的内容，而向导男孩说的也是宗教里的内容，然而两者却又如此区别。
水晶店老板：
圣地亚哥在钱财被骗之后帮助他的一个好心人，少年在他的水晶店工作了接近一年，筹够钱后便再次出发去寻找宝藏。
刚开始，水晶店老板告诉他想要抵达埃及金字塔需要穿过几千公里的沙漠，牧羊少年完全没想到，他追求财宝的愿望似乎瞬间被击垮，‘仿佛整个世界都停滞了，因为男孩的心已经死了’，男孩似乎也放弃了天命‘我需要钱，好去买些羊’。
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“您为什么不现在去麦加呢？”
“因为麦加是支持我活下去的希望，使我能够忍受平庸的岁月，忍受橱柜里那些不会说话的水晶，忍受那间糟糕透顶的餐厅里的午饭和晚饭。我害怕实现我的梦想，实现之后我就没有活下去的动力了。”
“你的梦想是羊群和金字塔。你与我不同，因为你希望实现你的梦想，而我只是想保有去麦加的梦想。我曾无数次地想象过，如何穿越沙漠，到达安放着圣石的广场，在触摸圣石之前，围着它绕行七圈。我曾想象过有些人站在我身旁，有些人站在我前面，还有我们谈话和共同的祈祷。可是我担心会大失所望，所以我宁愿只保留一个梦想。”
并非所有人都以一样的方式对待梦想。
}
{
店主又说：“你一度成为我的福音。而今天我明白了一个道理，任何不被接纳的福音，都会变成诅咒。我对生活没有更多的要求。而你正迫使我盯着从未见过的财富和前景，也知道我完全有可能拥有它们。可是我感觉却比以前糟糕了。因为我知道自己可以拥有这一切，却不愿拥有它们。”
幸亏我当初没对那卖爆米花的说什么，男孩心想。
}
{
世上一定还有其他一些东西是羊群教不了的，因为它们只是一味地寻找食物和水源。男孩心里这样想，望着沉默的水晶店老板。我认为不是羊群在教，而是我在学，他又想。
}
英国旅行者：
对炼金术十分痴迷的一个旅人，和少年结伴穿越沙漠。
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生活中的一切都是预兆。
一个人越是接近梦想，天命就越成为他生存下去的真正理由。
地球上所有事物永远都在变化，因为地球是有生命的，并且有灵魂，我们是这一灵魂的
组成部分，可我们却很难察知它一直在帮助我们。不过你应该明白，在水晶店里，就连那些水晶杯都在为你的成功加油。
“他们为什么把事情搞得那么难懂？”
“为的是只让那些有责任心的人读懂他们。”
男孩重新观察着静静的沙漠和牲口扬起的飞沙，每个人都有自己的学习方式，他在心里反复对自己说。他的方式不属于我，我的方式也不属于他。但是我俩都在追寻各自的天命，为此我尊重他。
}
炼金术士
少年在沙漠绿洲中所拜的师傅，在少年关键时刻给予少年帮助。
{
就像士兵作战之前总要休整一下，你也要休整休整。但是不要忘记，你的心到哪儿，你的宝藏就在哪儿。你必须找到你的宝藏，否则你在途中发现的一切便全部失去了意义。
明天卖掉你的骆驼，去买一匹马，骆驼令人看不透，它们就是走成千上万里，也不会露出疲惫之态，但突然之间就会跪倒在地，力竭而死。马则会逐渐显露疲劳，你随时知道还能让它走多远，或者它会在何时死去。
如果你碰到的是用纯净物质制成的东西，它将永远不会腐朽，而你总有一天会回来。如果你碰到的仅仅是像行星爆炸那样一闪即逝的东西，那么返回时你将两手空空，不过你毕竟还是见到了爆炸时的光芒，仅凭这一点也值了。
“此刻你在沙漠里，因此你要潜心于沙漠之中。沙漠和世上其他东西一样，可以用来理解世界。你甚至不必理解沙漠，只要观察普通的沙粒就行，从中你可以看到天地万物的神奇之处。”
“怎样才能潜心于沙漠之中呢？”
“倾听你的心声。心了解所有事物，因为心来自世界之魂，并且总有一天会返回那里。”
“当巨大的财富就在我们眼前时，我们却从来都察觉不到。你知道为什么吗？因为人们不相信财宝存在。”
}
《牧羊少年奇幻之旅》充满寓意，往往读一两遍很难发现其中的很多东西，保罗·科埃略告诉我们每个人都有天命，都应该去追寻。天命不一定是（也往往不是）现在你喜欢的东西，可能是现在你不喜欢，追随明白后才会喜欢的东西。这就像小时候你喜欢捉弄人、谩骂人，长大后才会发觉这些东西是不好的；小时候你不喜欢学习，不以礼貌待人，长大后才发觉自己应该去学习、应该喜欢礼貌待人。牧羊少年在追寻天命的过程中不是失去了自己，反而通过追寻倒是得到更多，让他自己更加自由，而不仅仅是空间上牧羊云游四海的自由。
《牧羊少年奇幻之旅》剧本
t's the possibility of having a dream come true that makes life interesting. ????????“恰恰是实现梦想的可能性，才使生活变得有趣。” 牧羊少年 Santiago 带着羊群 来到一棵无花果树下。 少年：I don’t want to become a priest. I want to travel. 少年把羊群寄放在朋友那里，来到 广场，捧着一本书。撒冷之王：What are they doing?（指着某处四个人说道）少年：working 撒冷之王：hmm……（指着少年手里的书）This is an important book, but it's really irritating. 少年：who are you ? 撒冷之王：（大笑五秒）listen, boy, I'm the king of Salem. My name is Melchizedek. Give me one-tenth of your sheep,and I'll tell you how to find the hidden treasure. 少年：Why would a king be talking with a shepherd? 撒冷之王：For several reasons. But the most important is that you have succeeded in discovering your destiny. It's what you have always wanted to accomplish. And, when you want something, all the universe conspires in helping you to achieve it. 少年： well, you say you want one-tenth of my sheep,but What about one-tenth of my treasure? 撒冷之王：If you start out by promising what you don't even have yet, you'll lose your desire to work toward getting it. Scene 2 As long as there is beautiful sunshine, the good things will always happen in people’s lives. ??????只要有明媚的阳光，人们生活中就会出现美好的事物。 （少年相信了一个骗子的谎言，他失去了他所有的钱，他哭了。 Santiago believed a cheater’s lies. He lost all his money and he cried. But he didn’t give up. He was stron g. At noon, Santiago stopped in front of the crystal shop.） 少年：I can clean up those glasses in the window, if you want.The way they look now, nobody is going to want to buy them. In exchange, you could give me something to eat. 水晶店老板：Do you want to go to work for me? 少年： can work for the rest of today. In return, I need money to get to Egypt I tomorrow. 水晶店老板： Even if you cleaned my crystal for an entire year…you would still have to borrow money to get to Egypt. There are thousands of kilometers of desert between here and there.But I can give you the money you need to get back to your country, my son. 少年：I will work for you. Six months later…… 少年：I'm leaving today, I have the money I need to buy my sheep. And you have the money you need to go to Mecca. 水晶店老板保持沉默。少年：Well, why don't you go to Mecca now? It is your dream. 水晶店老板：Because it's the thought of Mecca that keeps me alive. That's what helps me face these days that are all the same. I'm afraid that if my dream is realized, I'll have no reason to go on living. Not all people treat their dreams in the same way. ????不是所有人都用同样的方式对待他们的梦想。 Scene 3 Someone in the world awaits you, whether it's in the middle of the desert or in some great city. ????世上总有人在等待着另外一个人，无论是在大沙漠还是在大城市。 The boy Started the next day, he decided to go across the desert. On the way, he met an
诗歌人物形象分析教案(含答案+方法+知识积累,简明扼要)
诗歌人物形象分析 【学习目标】1.掌握鉴赏诗歌形象的方法 2.鉴赏诗歌形象的语言表述。 景物形象 诗歌的形象抒情主人公 人物形象 作为描写客体的对象 【知识储备】 1、诗词人物形象的分类： ①诗中所塑造的人物形象：如《静女》中，刻画了一对青年恋人的形象，男青年热烈痴情、淳朴憨厚，女青年漂亮活泼、伶俐俏皮； ②诗中抒情主人公的形象（诗人“我”的形象也就是抒情主人公的形象，实际上是“诗化了的作者”，是作者在诗中的“代言人”）：如陶渊明，在“采菊东篱下，悠然见南山”诗中展现的是悠游自在的隐居生活。 2、掌握塑造人物形象的方法：①正面描写：外貌、神态、动作、语言、心理、细节描写； ②侧面描写：A，社会环境；B，自然环境和他人。 3、分析人物形象的方法： ①知人论世，关注注释。（需要了解诗人的有关资料，包括生平经历、代表作、所处的时代特征，作者的政治主张，具 体的创作背景等。更多的，需要同学们关注诗词后面的注释。） ②分析文中出现的景物的特点，体会景物描写对人物形象塑造的作用。（环境气氛能对人物形象的刻画起到烘托作用。如柳宗元的《江雪》“千山鸟飞绝，万径人踪灭”两句就是为塑造老渔翁的不怕严寒、不怕孤独的高傲品质而进行的环境气氛的烘托。在分析人物所处环境时要注意分析时间、地点、天气、周围的景物以及诗中出现的具体景物的含义。） ③关注人物的语言、神态、动作、心理等，用四字词语概括形象特征。 【高考链接】独坐敬亭山 李白 众鸟高飞尽， 孤云独去闲。 相看两不厌， 只有敬亭山。 问题：试分析诗中所塑造的诗人形象。 【请你打打分】 【答案一】两个山头，一座亭子，一个人，所有的鸟儿都飞走了，连云儿都不愿停留。清冷的环境中，诗人守望山头，“相看两不厌”写出了作者的凄凉，最后“只有敬亭山”道出了作者内心的感受。 误例分析：整个文段没有谈到作者的形象，后文也没有围绕这个中心来写，故判为0分。 【答案二】诗人李白是一位豪放不羁的才子，在敬亭山之上，与敬亭山厮守，不去理睬“众鸟”与“孤云”，清高自傲的诗人形象自然流露，但从诗中我们隐约可见诗人的寂寞心情，或为功名，或为宦海浮沉，无论是何种原因，在敬亭山上屹立的仍然是衣襟似云，须发似烟的诗仙形象，也许只有人格化的敬亭山才能与李白比孤比傲比豪迈。 误例分析：这是对李白的客观而公正、简洁而诗性的评价，但不合本题的要求，只能判为0分。 【答案三】全诗展现了一个孤僻高傲的诗人的形象。众鸟距己甚高且已飞去，唯留诗人独坐敬亭山，体现他的孤僻。那孤云正是诗人自己，虽然孤独但乐得清闲，又体现了他的高傲。最后只留他与敬亭山，但依旧相看不厌，又一次全面展示了他的形象。
牧羊少年奇幻之旅读书笔记
当我拿起《牧羊少年奇幻之旅》这本书时，我一下就被题目给文中吸引住了，因为我这个人很喜欢离奇的故事，于是我便草草的看了起来，第一遍我了解了故事的大意，我觉得这本书的文笔很细致，但后面我仔细想了想，如此细腻的一本书不会只讲通俗易懂的故事，应该还有一定的哲理。于是我看起了第二遍。第二遍，我找到了文中的一直围绕着的一个词语——天命。 天命在我认为就是一个人来到这个世界上不可推辞的义务，那就是完成自己的梦想。文中主人公圣地亚哥他的天命就是找到自己梦中的一个男孩，带他找到的一堆宝藏，于是他信心满满的上路了。 在他的旅游中，他遇到了吉普赛人老婆婆还有上帝的使者麦基洗德和一个水晶店老板还有一个骗子等等。他们都给圣地亚哥带来了很多教训，就连骗子也是。他们让圣地亚哥明白了——你自己的力量太微小，不要因为贪婪，把自己那唯一的财产都丢掉，甚至是自己的生命。撒冷王麦基洗德给圣地亚哥讲了一个水晶工人的故事,水晶工人为了找到世上唯一的一颗绿宝石，他砸碎了世上九千九百九十九万颗石头，就当他要砸碎最后一颗石头砸出世界上唯一一颗绿宝石时，上帝也于心不忍，让那颗裹着宝石的石头滚到了水晶工人的脚下，但水晶工人即愤怒又绝望，裹着绿宝石的石头噼里啪啦的裂开了，世界上唯一一颗绿宝石重见天日，但是水晶工人绝望了，并没有看到它，他失望的走了。于是世界上唯一的一颗绿宝石又被尘土淹没了，被人们遗忘了。我觉得人们总是这样，当我们撕破黑暗重见天日时，当我们就只需要迈出一步就成功时，可是人们放弃了，任凭自己失败，任凭自己堕入黑暗，水晶店老板也给我留下了很深的印象，他有自己的天命，有自己的理想，但他却不去追逐他远大的梦想，因为他怕当他追逐到他的梦想，他也没有勇气活下去了。另外，他怕他去追逐自己的梦想时，他的水晶店会倒闭，他宁愿把自己深深的掩盖起来也不愿意去相信别人。我觉得如果一个人不前进，畏惧前进中的困难，畏惧他完成这个使命后会有更大的使命，那么这个世界就不会进步，因为你不会前进，那么当别人前进的时候，你就在倒退，那么你就会面临死亡，因为比你强大的敌人会将你活生生的吞没掉。 比如，有一次我写了一篇很好的文章，我觉得我没有必要在去钻研作文，我已经领先于别人了。我的一些同学他们比我写的差，但是他们一直钻研，从未懈怠过。一开始，我不以为然，后来当我把我的那篇作文拿去参赛，却只得了一个优秀奖，而那些曾经不如我的同学却都拿了更高的奖项。这犹如一个晴天霹雳，让我非常的失望。这让我明白一个道理——一个人做事不可怠慢，要不停的前进，不然你会被大自然的激流给吞没掉、给淘汰掉。还有一次圣地亚哥给水晶店老板擦水晶时，使水晶更加畅销。我再次悟出了一个道理——就算你是一块黄金，别以为一块黄金放在哪里都能发光。就算你再有天赋，也不去进步，也不去锻炼自己，任凭自己养成一些坏习惯，那你以后连垃圾都不如。同样相反的，如果你是一个垃圾，但是你不甘愿自己的平庸，你会去改变自己，去收敛自己的坏习惯，养成好习惯。那以后，你就会成为世界上最成功的人之一。还有炼金术士我也很喜欢他，他教会了圣地亚哥了东西，也教会了我很多东西，例如有一次他叫圣地亚哥在死寂的沙漠里找到生命，圣地亚哥学会了倾听大自然的声音，通过了马的语言找到了一只响尾蛇。后来他们又在沙漠中穿行，遇到了沙漠中的指挥官，并让士兵把他们处死，并叫他领教风的威力，如果他领教到风的力量，就把圣地亚哥放走。圣地亚哥先还无法控制风的力量，后来他学会了和风进行交谈，后来他了解到了什么是爱。太阳知道了，也想了解什么是爱，便更加把自己照的亮一些，风也不停的吹，于是形成了沙漠里的西蒙风，指挥官领教到了风的力
观《美丽中国》有感-心得体会模板
观《美丽中国》有感 沃土中原，黄河之水，培育出这般珍贵的美景，在这一集我们看到了美丽的自然和人类之间的关系，动物之家以及生活在这里的人类奇妙而又繁杂，我从中发现了许多，收获了许多。 第一个视角取自北京，从一个首都开始，介绍我们伟大的中国，北京是一个古老而又充满现代化的都市，从描述北京人从早上聚集在一起让鸟儿相聚的习俗中，间接体现了我们中国是个注重传统的民族，眼观当下的美好生活现状，不禁让我们想起了毛主席当年的丰功伟绩，也客观评价了主席后来主观上的错误给大自然带来的巨大灾难。 然而在这片沃土之上，到底存在着哪些可爱的动物和珍奇异宝呢？黄土高原，水源侵蚀的壮观景色，在这里的人，安定而又顽强，就像桃源中人，黄河，有着它的柔性，养育了子孙后代，是人类的起源河流之一，也有无情泛滥夺走无数百姓的一面，还有壮观雄伟的一面，然而这条河流正面临着源头危机，常年耕作使得水土流失，导致至今北部平原还在忍受着沙尘暴的侵蚀，还记得当年的奥运会，正为此而感到头疼，真正意识到，我们人类已经严重伤害到自然了。 除了美丽壮观的奇景，那里还有中国著名动物金丝猴，这种动物我只知道它有名，属于珍稀动物，却不知道它因何出名，今日一见果然非同一般，北部平原的秦岭中，有着深山雪人，那如婴儿般的啼叫声而闻名，可爱的外表和朴素的本性深受大众的喜爱，然而，由于人类对资源的贪婪对他们的生存造成了毁灭性打击，它们没有合适的聚居地，没有足够的食物，我很担心，那一天会不会到来，这么可爱的生物就此不再出现在茂密的丛林里了，只能在保护自然区看着他们不自由地苟且生活着。还有最能代表中国的，其实它不单只是熊，而是一种特别的熊，爱吃竹子，熊界里的奇葩和卖萌高手，天生的可爱黑眼圈，圆滚滚的笨拙的身材，深得全国男女老少的喜爱，它象征着和谐，是我们的宝贝和吉祥物。可别小瞧了他，虽然看起来柔弱，但是在大自然里它的生命力很顽强，孤独的他们很
古诗词鉴赏教案——人物形象分析
古诗词鉴赏教案——人物形象分析 老微 一、教学目标： 1、规范学生解答古代诗歌鉴赏题中人物分析题。 2、进一步提高学生读懂诗歌的能力。 二、课前预习： 1、形象类型 （1）诗中的诗人形象“我”，一般指的就是抒情主人公，即诗人自己。有别于小说中的“我”（非作者本人）。 （2）诗中塑造的人物形象。 2、塑造方法 （1）细节刻画法。（2）烘托渲染法。（3）对比衬托法。（4）比兴牵引法。（5）抒情寄托法。 诉衷情 陆游 当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。 胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生难料，心在天山，身老沧州。 三、教学过程： 1、导入
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纪录片《仲裁在中国》观后感
纪录片《仲裁在中国》观后感 “仲裁是什么”?10年前，如果问起还在大学学习的我，我会回答，“仲裁”是国际经济法课上老师不足20分钟的讲解;8年前，如果问起刚刚加入仲裁大家庭的我，我会回答，“仲裁”是一个年轻又充满吸引力的领域;现在，如果问起刚刚观看完纪录片《仲裁在中国》的我，我会回答，“仲裁”是与国同行的成长，是崛起之路的探索，是公信天下的坚持，是中国智慧的贡献，更是仲裁时代的追寻! 这种追寻，最初凭借的是初生牛犊不怕虎的冲劲。正如《崛起之路》中展现的，靠着一腔热忱，仲裁人们在宣传推行制度、制订完善规则、审理沟通案件、选聘培训人员的各个环节中，从不停歇地像海绵一样提升和反馈着对仲裁文化、理念、规则和技巧的理解与运用。这其中，有成功，也有挫败，有喜悦，也有失意。不会忘记第一次听到仲裁员宣读誓词时的庄严与敬畏;不会忘记第一次完成笔录和裁决初核时 的忐忑与希冀;不会忘记第一次见证当事人握手言和时的满 足与欢欣;也不会忘记第一次反查撤裁案件时的不解与无力。 随着工作的深入，总会不时的问自己，仲裁的优势在哪里?问题在哪里?差距在哪里?渐渐地，在不断的学习交流和总
结反思中明白，要让仲裁时代的梦想照进现实，热情固然重要，仲裁文化的修养提升则更加宝贵。要体现出仲裁的优势，就必须在机构、仲裁员、秘书与当事人和社会的互动中，全方位的展示仲裁区别与其他争议解决机制的灵魂与特色，正如中国政法大学仲裁研究院秘书长姜丽丽在片中提到的，“仲裁从仲裁法的立法宗旨和立法本意来说，它是一个商事的保障法，所以它的价值导向更强调于妥善地把当事人的问题解决掉，帮当事人想出解决的方案。它的重点不在裁判，而在于解决问题”。 这种追寻，现在凭借的是初心与创新。仲裁在中国，有着悠久延续的东方文化基因，化解纷争追求和谐，更追求公信。“和”作身，站在当事人的角度，为各方进行多维度的分析和推演，借力打力，往往就让双方对立的情绪逐渐散去，让巨大的分歧消弥于无形。“公”为魂，和谐并不是“和稀泥”，而是要让各方当事人都能在仲裁的过程和结果中获得公正与公平。因公而生，以信而立，公信天下正是仲裁在中国发展的关键与初心。这颗初心，让仲裁员面对复杂案情和多方压力时，仍能坚守公正的底线，认真研究案件，独立地、充分地、认真地、谨慎地发表意见;这颗初心，让仲裁秘书们接过每个卷宗时，不论大小，都心存敬畏，尽责管理;这颗初心，让仲裁机构面对外部干扰时，有底气讲出“我不管你是
《牧羊少年奇幻之旅》经典语录
1. “在我们人生的某一时刻，我们失去了对人生的控制，人生便转由命运来主宰，这就是世界上最大的谎言。” 2. “天命就是你一直总希望去做的事情。” 3. “所有的人在刚步入青年时代时，都知道自己的天命是什么。” 4. “在生命的那一时刻，一切都清清楚楚，一切都是可能的，人们敢于梦想，敢于渴望他们喜欢见到的一切发生在自己的生活之中。” 5.“无论你是谁，或无论你想做什么事，当你真心想得到某种东西时，那时因为这种愿望产生于宇宙的灵魂。这就是你来到世间的使命。” 6. 一个是他已然习惯了的东西，一个是他想要拥有的东西，他只能选择其中之一。 7. 只要太阳穿越天空，人们的生活就总会出现美好的东西。 8.一个牧羊人喜欢旅行，但永远不要忘记他的羊群。 9. “当好运降临到我们的头上时，我们必须要利用它，竭尽全力以它帮助我们的同样方式去帮助它。这叫做有助原则，或是叫做‘新手的运气’。” 10不是所有的人都能以同样的方式看待梦想。 11. “我不希望发生变化，因为我不知道如何变化。 12. 作出决定仅仅是一件事的开始。当一个人作出项决定时，实际上他就潜身于一股巨大的洪流之中，这股洪流将把他带往一个他作出决定时从未想象过的地方。 13.任何人都不必担心未知的事情，以为谁都有能力获得他所渴望和所需要的一切。 14.“我们只是担心失去我们已经拥有的东西。” 15. “当我吃东西的时候，我就一心一意地吃。走路的时候，我就只管走路。如果我必须要打仗，那么这一天和其他任何一天都一样，都是我死去的好日子。” 16. “因为我既不生活在过去里，也不生活在未来之中，我所有的，仅仅是现在，我只对现在感兴趣。假如你能总是把握住现在，那你就会成为一个幸福的人。” 17. “生活是一个节日，是一场盛大的舞会，因为它永远仅仅是我们正在度过的现在时光。”
美丽中国纪录片观后感
美丽中国纪录片观后感 《美丽中国》是由中华人民共和国文化部对外文化联络局主办，北京中视雅韵文化传播中心承办的一档人文自然纪录片电视栏目。以下是XX精心准备的美丽中国纪录片观后感，大家可以参考以下内容哦！观《美丽中国》有感【1】 又看了一遍《美丽中国》，再次感慨万千，不得不为摄影师的独特视角和中国博大的人文情怀所折服。冰清玉洁的雪山，雄奇秀丽的山川，一望无际的草原，诗情画意的湖泊，波澜壮阔的大海，层次分明的梯田，一切都美得令人窒息。机灵可爱的金丝猴，憨态可掬的大熊猫，威风凛凛的东北虎，亭亭玉立的丹顶鹤，珍贵稀有的扬子鳄，如此丰富的多样性实在令人叹为观止! 这是一部从各个角度全面反映中国人文地理的极为罕见的优秀纪录片。纪录片的内容涵盖整个中国的辽阔疆域:从北到南，从西到东，无一遗漏。整部片子的背景音乐、画面、解说词配合得简直是令人无可挑剔。尤其是里面的解说词，简直是令人拍案叫绝。它时而俏皮，时而深沉，不经意间非常自然地引出一段哲理，启迪着我们的思想。《美丽中国》实在是一部不可多得的极为优秀的纪录片。 除此之外，更多的是被中国的魅力所吸引，还有为国家今后的发展的担忧，这个有着五千年历史的文明古国。中国文明史时间是最古老的，其人口是世界上最庞大的，十三多亿的人口，五
十六个名族，各型各色的传统生活方式。虽然中国面临着巨大的社会及环境保护问题，但还是有它最美的一面。中国有世界上最高的山脉----海拔米的珠穆朗玛峰，中国有宽广的沙漠--塔克拉玛干沙漠，仅次于撒哈拉沙漠，是世界第二大沙漠，其温差可以从灼热高温降到令人麻痹的寒冷，中国有云雾迷茫的丛林庇护者稀有动物，一望无际的旷野草原及丰饶的热带海洋。 而如今的中国面对的是怎么样的环境问题?令人瞩目的全世界三大酸雨区，其中之一就在中国的长江以南地区，而全国酸雨面积占国土资源的30%;土地沙漠化，世界上沙漠正已每年600万公顷的速度侵蚀土地，而中国每天都有500公顷的土地被沙漠吞食;森林面积减少，全世界每年有1200万公顷的森林消失，而中国年均消失天然林40万公顷，;水资源危机，作为世界21个贫水国之一的中国，全国600多座城市中，缺水的就有300多座;水土流失面积已达367万平方公里，每年至少有50亿吨沃土付之东流;与日俱增的工业垃圾、生活垃圾已包围了我国三分之二的城市;大气污染已使中国600多座城市的大气质量符合国家标准的不到1%。 中国虽然地大物博，但是更需要我们去精心呵护，有很多稀有物种已经永远的消失，我们就不能让现在还存在着的东西消失，所以我们要做好自己，让我们国家越来越美丽。《美丽中国》观后感【2】 说真的，《美丽中国》给人的绝不仅仅是视觉上的震撼，更
《牧羊少年奇幻之旅》阅读等级测试答案
《牧羊少年奇幻之旅》阅读等级测试答案 一、选择题 （C）1、《牧羊少年奇幻之旅》的作者是。 A. 丁文林 B. 保尔·柯察金 C.保罗·柯艾略 D.马尔克斯 （B）2、《牧羊少年奇幻之旅》的作者被称为“唯一能与马尔克斯比肩，拥有最多读者的拉美作家”，他来自。 A. 美国 B. 巴西 C. 英国 D. 德国 （C）3、《牧羊少年奇幻之旅》是一部具有意义的作品。 A.虚构 B. 浪漫 C. 象征 D. 抽象 （D）4、一个英俊少年，天天到湖边去欣赏自己的美貌。他对自己的容貌如痴如醉，竟至有一天掉进湖里，溺水身亡。他溺水的地方，长出一株鲜花，人们称之为。 A.睡莲 B. 玫瑰 C. 杜娟 D. 水仙 （A）5、牧羊少年的名字叫。 A.圣地亚哥 B. 拉斯蒂涅 C. 保罗·柯艾略 D. 奥斯卡·王尔德 （B）6、吉卜赛老妇人要求牧羊少年支付作为解梦的报酬。 A.梦中财宝的二十分之一 B.梦中财宝的十分之一 C.羊群的十分之一 D.羊群的六分之一 （B）7、撒冷之王叫什么名字？ A.阿基米德 B.麦基洗德 C.麦基米德阿麦洗德 （B）8、“如果东西还没有到手，你就先许诺于人，那你就不会积极去争取了。”这句话出自谁之口？ A.圣地亚哥 B.撒冷之王 C.吉卜赛妇人 D.法蒂玛 （C）9、撒冷之王送给牧羊少年的两块宝石有什么用处？ A.换钱 B.炫耀 C. 占卜 D.作为见过撒冷之王的证明 （C）10、撒冷之王送给牧羊少年的两块宝石叫什么？ A.乌图和乌明 B.图凌和乌明 C.乌凌和图明D。无法确定 二、简答题 1、请写出本书中令你印象最深刻的句子。（至少三句） 1）、每一天的开始，都是为了让人活着或者辞世。一切都取决于一个词：“马克图布”。2）、在人生的某个时候，我们失去了对自己生活的掌控，命运主宰了我们的人生。这就是世上最大的谎言。 3）、因为我既不生活在过去，也不生活在未来，我只有现在，它才是我感兴趣的。如果你能永远停留在现在，那你将是最幸福的人。你会发现沙漠里有生命，发现天空中有星星，发现士兵们打仗是因为战争是人类生活的一部分。生活就是一个节日，是一场盛大庆典。因为生活永远是，也仅仅是我们现在经历的这一刻。 4）、好像每个人都清楚地知道别人该怎样生活，但却没有一个人知道自己的生活该怎样，就像释梦的老妇人，不知道如何把梦变为现实。 5）、畏惧忍受痛苦比忍受痛苦本身更加糟糕。没有一个心灵在追逐它的梦想时会忍受痛苦。 6.）、假如你关注现时，你就能够改善它。假如你改善了现时，那么将要发生的事情就会变得更好。 7）、做什么并不重要，世上的每个人都在历史中扮演着重要角色，但通常懵然不知，重要的不是职业，而是人生。
美丽中国读后感
美丽中国读后感 美丽中国读后感（一） 又看了一遍《美丽中国》，再次感慨万千，不得不为摄影师的独特视角和中国博大的人文情怀所折服。冰清玉洁的雪山，雄奇秀丽的山川，一望无际的草原，诗情画意的湖泊，波澜壮阔的大海，层次分明的梯田，一切都美得令人窒息。机灵可爱的金丝猴，憨态可掬的大熊猫，威风凛凛的东北虎，亭亭玉立的丹顶鹤，珍贵稀有的扬子鳄，如此丰富的多样性实在令人叹为观止！ 这是一部从各个角度全面反映中国人文地理的极为罕见的优秀纪录片。纪录片的内容涵盖整个中国的辽阔疆域：从北到南，从西到东，无一遗漏。整部片子的背景音乐、画面、解说词配合得简直是令人无可挑剔。尤其是里面的解说词，简直是令人拍案叫绝。它时而俏皮，时而深沉，不经意间非常自然地引出一段哲理，启迪着我们的思想。《美丽中国》实在是一部不可多得的极为优秀的纪录片。
除此之外，更多的是被中国的魅力所吸引，还有为国家今后的发展的担忧，这个有着五千年历史的文明古国。中国文明史时间是最古老的，其人口是世界上最庞大的，十三多亿的人口，五十六个名族，各型各色的传统生活方式。虽然中国面临着巨大的社会及环境保护问题，但还是有它最美的一面。中国有世界上最高的山脉——海拔8844.43米的珠穆朗玛峰，中国有宽广的沙漠--塔克拉玛干沙漠，仅次于撒哈拉沙漠，是世界第二大沙漠，其温差可以从灼热高温降到令人麻痹的寒冷，中国有云雾迷茫的丛林庇护者稀有动物，一望无际的旷野草原及丰饶的热带海洋。 而如今的中国面对的是怎么样的环境问题？令人瞩目的全世界三大酸雨区，其中之一就在中国的长江以南地区，而全国酸雨面积占国土资源的30%;土地沙漠化，世界上沙漠正已每年600万公顷的速度侵蚀土地，而中国每天都有500公顷的土地被沙漠吞食；森林面积减少，全世界每年有1200万公顷的森林消失，而中国年均消失天然林40万公顷，；水资源危机，作为世界21个贫水国之一的中国，全国600多座城市中，缺水的就有300多座；水土流失面积已达367万平方公里，每年至少有50亿吨沃土付之东流；与日俱增的工业垃圾、生活垃圾已包围了我国三分之二的城市；大气污
牧羊少年奇幻之旅句子精选
牧羊少年奇幻之旅句子精选 当你全心全意梦想着什么的时候，整个宇宙都会协同起来，助你实现自己的心愿。 ——保罗·戈埃罗《牧羊少年奇幻之旅》最黑暗的时刻出现在黎明之前。 ——保罗·柯艾略《牧羊少年奇幻之旅》人总是害怕去追求自己最重要的梦想，因为他们觉得自己不配拥有，或者觉得自己没有能力去完成。 《牧羊少年奇幻之旅》当我们努力使自己变得比现在更好地时候，我们周围的一切也会变得更好。 ——保罗·柯艾略《牧羊少年奇幻之旅》因为我既不生活在过去，也不生活在未来，我只有现在，它才是我感兴趣的。 如果你能永远停留在现在，那你将是最幸福的人。 你会发现沙漠里有生命，发现天空中有星星，发现士兵们打仗是因为战争是人类生活的一部分。 生活就是一个节日，是一场盛大庆典。 因为生活永远是，也仅仅是我们现在经历的这一刻。 ——保罗·戈埃罗《牧羊少年奇幻之旅》谁也不必担心未知的事情，因为谁都能得到他期望和需要的一切。 我们担心失去的，只是那些我们现在拥有的东西：我们的生命，或我们的作物。
但是，当我们明白了生命的历程与世界的历程都是由同一只手写就的时候，这种担心就会消失。 ——保罗·柯艾略《牧羊少年奇幻之旅》畏惧忍受痛苦比忍受痛苦本身更加糟糕。 没有一个心灵在追逐它的梦想时会忍受痛苦。 ——保罗·戈埃罗《牧羊少年奇幻之旅》只有一样东西令梦想无法成真，那就是担心失败。 ——保罗·柯艾略《牧羊少年奇幻之旅》好像每个人都清楚地知道别人该怎样生活，但却没有一个人知道自己的生活该怎样，就像释梦的老妇人，不知道如何把梦变为现实。 ——保罗·戈埃罗《牧羊少年奇幻之旅》在人生的某个时候，我们失去了对自己生活的掌控，命运主宰了我们的人生。 这就是世上最大的谎言。 ——保罗·戈埃罗《牧羊少年奇幻之旅》幸福的秘密在于，既要看到世上的奇珍异宝又永远不要忘记勺里的那两滴油。 ——保罗·柯艾略《牧羊少年奇幻之旅》一个人越是接近梦想，天命就越成为他生存下去的理由。 ——保罗·戈埃罗《牧羊少年奇幻之旅》我爱你是因为整个宇宙都合力助我来到你的身边。 ——保罗·柯艾略《牧羊少年奇幻之旅》做什么并不重要，世上的每个人都在历史中扮演着重要角色，但通常懵然不知。
(完整版)鉴赏诗歌的人物形象练习(及答案)
鉴赏诗歌的形象（人物） 1、阅读诗歌，回答后面的问题 寻陆鸿渐不遇皎然 移家虽带郭，野径入桑麻。近种篱边菊，秋来未著花。 扣门无犬吠，欲去问西家。报道山中去，归来每日斜。 【注】带郭，意即靠近外城。 诗中的陆鸿渐是怎样的一个人物形象？请简要分析。 【答案】陆鸿渐是一个寄情山水、不以尘事为念的高人逸士形象。（要点一）前四句通过对陆鸿渐幽僻、高雅的隐居之地的景物描写，表现了他的高洁不俗。最后两句通过西邻对陆鸿渐行踪的叙述，侧面烘托了陆鸿渐的潇洒疏放。（要点二）作者通过陆鸿渐这一形象的塑造表现了他对隐逸生活的向往和追求。（要点三） 2、阅读白居易的《邯郸冬至夜思家》，说说诗中的主人公是个什么样的人物形象。 邯郸冬至夜思家白居易 邯郸夜里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。 【参考答案】诗中的主人公是一位孤独的游子形象。（要点一）从诗中“逢”、“伴”、“夜深坐”、“说着远行人”等动作和心理描写上可看出，这位游子在佳节之夜客居旅馆、彻夜难眠。（要点二）作者通过这一人物形象表达了自己对家乡、亲人的深切思念之情。（要点三） 3、阅读下面这首词，回答问题。 谒金门冯延巳 风乍起，吹皱一池春水。闲引鸳鸯香径里，手挼红杏蕊。 斗鸭阑干独倚，碧玉骚头斜坠。终日望君君不至，举头闻鹊喜。 【注】：挼，读ruó，“揉搓”之意。 试简析词中主人公的形象。 【参考答案】本词细腻而含蓄的笔墨刻画了一位寂寞难遣、被相思困扰的思妇形象。（要点一）开头景物具有象征意味春风荡漾，吹皱了池水，也吹皱了思妇的心；闲逗鸳鸯、揉搓杏蕊的细节，玉簪斜坠独倚栏干看斗鸭等动作情态体现了更深的愁苦相思及孤单寂寞。（要点二）表现了女子思念情人，急盼情人归来的急切心情。（要点三） 4、阅读下面这首诗歌，回答问题 观猎 王维 风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云平。 全诗塑造了一个什么样的将军形象？ 塑造了一个意气风发，踌躇满志的将军形象。颈联写将军返营驰骋之疾速，真有瞬息“千里”之感，与其前面射猎时飒爽英姿相吻合。表现了主人公的轻快感觉和喜悦心情。尾联写将军猎归所见之景。遥遥“回看”向来行猎处之远景，已是“千里暮云平”。写出了将军归后的踌躇满志与从容自得的心境。同时抒发了作者人生志远、意气风发的豪情。（意思对即可） 5、阅读下面这首诗，然后回答问题。 溪居即事崔道融 篱外谁家不系船，春风吹入钓余湾。小童疑是有村客，急向柴门去却关。 这首诗纯用白描，不做作，不涂饰，朴素自然，平淡疏野，诗人在给我们展现一幅素淡的水乡风景画的同时成功摄取了一个农村儿童的形象，试对该形象加以具体分析。 参考答案: 作者用“疑”、“急”二字，把儿童那种好奇、兴奋、粗疏、急切的心理状态，描绘得惟妙惟肖，十分传神。诗人捕捉住这一刹那间极富情趣的小镜头，成功地勾画了一个热情纯朴、天真可爱的农村儿童的形象。 6、阅读下面一首诗，回答问题。 题葡萄图（明）徐渭 半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。 【注】徐渭，字文长，号青藤居士。天资聪颖，才华横溢,诗文书画戏剧俱佳，然而终生不得志于功名。 简要分析诗中的人物形象。 【参考答案】（步骤1）诗歌塑造了一个饱尝辛酸、怀才不遇而又狂放孤傲的老人形象。（步骤2）首句既写出了已往生活的辛酸也写出了现状的落魄；但“独立书斋啸晚风”一句却写出了一派孤傲狂放的气概；三四句以“明珠”为喻，既指画中葡萄也指自己的超人才智。 7、阅读下面一首唐诗，回答问题。 登科后孟郊 昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。 春风得意马蹄急，一日看尽长安花。 ①试析这首诗塑造的人物形象。 这首诗塑造了一个无比喜悦，得意扬扬的及第抒情主人公形象。（以上为第一步“整体界定”）首联即直抒胸臆，从今昔对比中突出及第后的狂喜之情态，次联更敷以“疾”“看尽”等词，夸张地写出了内心的得意。同时有以“春风”兼喻皇恩之意。（以上为第二步“具体分析”）这一形象的塑造无疑还寄寓了作者对皇恩浩荡的赞颂。（以上为第三步“揭示作用”） 8、阅读下面两首同题诗，说说两位作者所塑造的王昭君形象是否一致，表达出了什么样的感情？ 王昭君唐白居易 汉使却回凭寄语，黄金何日赎峨眉。君王若问妾颜色，莫道不如宫里时。 王昭君清刘献廷 汉主曾闻杀画师，画师何足定妍媸。宫中多少如花女，不嫁单于君不知。 【参考答案】： 两诗虽都假托王昭君的口吻来写，通过语言来塑造形象，但所塑造的形象是不一致的。 白诗塑造了一位思念故土的昭君形象。（要点一）“何日”一问，写出归国之心切；“莫道”一词则将其忧虑、哀楚表现的淋漓尽致。（要点二）表达了诗人对王昭君的深深怜惜之情。（要点三）刘诗则塑造了一位愤世的昭君形象。（要点一）“何足”一词既是对画师讥讽，又把矛头指向汉主以貌取人的做法；三、四两句质问汉主，为像自己一样被埋没的宫女鸣了不平。（要点二）诗人通过王昭君这一形象，将批判的矛头直接对准封建王朝的后宫制度。（要点三）
美丽中国纪录片观后感
美丽中国纪录片观后感 说真的，《美丽中国》给人的绝不仅仅是视觉上的震撼，更是一种心灵上的淘洗。 对于纪录片，贯彻的宗旨就是客观，客观是纪录片的本质。《美丽中国》创作者富有理性与关怀，执著追求真相与探索心灵，并且能够开启这一项打动世人内心的工程。 《美丽中国》中充满了太多看似简单而被我们忽视了的事物。一部好纪录片不在于把一个事物诠释得多么全面，挖掘得多深，而在于如何把与我们生活息息相关的东西深入浅出地表现出来。 《美丽中国》是成熟的记录片，它是用镜头说话的，而激发了纪录片探索与发现的乐趣。 《美丽中国》远离现代城市的浮华，把镜头瞄准了自然中的生物与沿袭了几千年传统生活的人们，表现出中国历史长河中根深蒂固的和谐淳朴与天人合一的观念。这个定位是十分准确且适时的，因为在现代都市的快生活中，中国的古典
特质已经日渐湮灭了。 很多事物是我第一次得以如此近距离观赏，有时候真的内心在疑问，这真的是中国嘛？ 看到在巨大的洞穴中的小学校，既有同情也有羡慕。西藏几千年的对自然的敬畏，保护了当地原始的自然生态。那里的人们贴靠着大地，向着朝圣路，他们一心向善，信仰今生保护关爱这片圣洁之土与万物，定会有美好的来生。而如今我们大部分人类生活在物欲横流、人心冷漠的城市，没有想到中国很多地方，人与自然还是那么融洽，他们可能在世俗眼中是穷苦贫乏的，但事实是这些人的心灵才更为澄澈与充实。 镜头展现了奇趣的动物与绝伦的景色后总会加上诸如此类的解说：此物种已经濒临灭绝，此环境带已经严重缩减。这沉重的事实令我不禁生出无限忧心纪录片目的是记录，更是留给大众以思考。 中国面临的不止是环境危机、还有文化危机，我很难想出代表现代中国的符号是什么？看吧，外国人没有把镜头对准拔地而起的高楼，真正的中国不在大都
美丽中国纪录片观后感
美丽中国纪录片观后感 美丽中国“创造和利用现实” ,以自己的人文精神与思想来指导纪录片中视觉语言的运用,而绝不是为纪实而纪实,做呆板、机械的原生态记录。下面品才网小编为您整理了美丽中国纪录片的观后感,希望对大家有所帮助,欢迎大家阅读和参考。 美丽中国纪录片观后感 《美丽中国》是表现中国野生动植物和自然人文景观的大型电视纪录片,看过之后给了我深深的触动。 纪录片作为“以真实生活为创作素材,以真人真事为表现对象的电影电视艺术形式” ,其手段在于对真实素材进行艺术加工与展现,其目的在于以展现真实为本质,并用真实引发人们思考。但是,自然类纪录片因为较少有人的参与,缺少人与人之间一目了然的矛盾冲突和引人入胜的故事情节, 与社会类的纪录片相比, 它更多地表现为单纯的猎奇与对真实镜头的捕捉,在思维品格上难以胜出。 在纪录片创作中,创作观念是非常重要的,创作者在拍摄纪录片之前,先要对所表现的事物进行思考。任何一部纪录片都或多或少地体现作者对艺术和生命的态度, 纪实的品格上升为思维的品格, 才能使创作进入审美的层次。国际自然类电视节目主席帕萨`萨拉斯曾说, “自然类影片绝不只是动物、树和昆虫等非常近的镜头和放大镜头,还有被称为自然精神的东西。也就是说拍摄自然类纪录片,首先需要摄制者对自然的热爱和了解,要懂得珍爱生命、尊重生命。 它需要一种人文精神,而绝不只是为了追求感官刺激。”他同时还说, “现今社会强调的人文精神,并不是单纯的指对人的价值、人的个性、人的尊严、人的地位、人的发展与人的自由的关怀、看护和尊重,还有我们所在的这个大自然,包
括自然中的一切生命。人文精神就是一种关怀,真诚的对自然世界的一种关 怀。” 《美丽中国》是一部反映中国自然生态的纪录片。由 BBC 环球公司与中国中 视传媒股份有限公司联合拍摄,英文名称为”WILD CHINA” ,也有译为《野性中国》《锦绣中华》, 历时三年拍摄,共六集。与其说这是一部纪录片,不如说它是一场视觉的盛宴。诗一般的画面、伴之纯粹大自然的声音、独具中国气质的磅礴之声相结合的美丽画面„„都给我们带来了一种久违的震撼,强大的视觉冲击力带给我们的是全新的视听完美享受。然而,不仅如此,纪录片《美丽中国》中更有一种陷于画面和音乐背后的、厚实的浓浓的情怀,一种博大警世的人文关怀流淌其中,它不仅给我一种视觉的震撼,更让我有了对自然的震撼与敬畏。《美丽中国》中的人文精神。在整部纪录片中,没有清晰的人物对白,解说词只是展示性的, 可以说主要是在用视觉语言和影像的力量展示着自然, 更展示着不朽的人文主义精神, 这些精神深深地打动着我。张家界深山溪水中的娃娃鱼,贵州山间的叶猴,茫茫雪山中被呼为“山中野老”的滇金丝猴,迁徙途中在鄱阳湖歇脚的浩荡鸟群,上海郊区寺庙中 400 余岁高龄的斑点龟,贵州岩洞中的蝙蝠。傍晚时分, 古老爹倚在窗前, 仰头远眺, 看着遮天蔽日从北方飞来的成群雨燕, 计算着它们南来的日子,并以此盘算着插秧的日期。金腰燕飞来的第二天,各家各户就一同忙着把秧苗移到山间的梯田之中,而头上的雨燕也在忙着建筑新巢。如此清晰逼真的视觉语言让我在体味生命力量的挣扎的同时, 更让我深深地感受到在这部 6 个小时的纪录片中,所展示的动物、植物是与我们人类一样平等而珍贵的生命。在优美的摄像的引导下, 渐 渐走进了大自然的世界, 逐渐用一颗平等的心态感受着自然中生命的起起伏伏。这部纪录片带给我们的不单单是美的享受,更融入了一种生命的整合,当我们知道在拍摄后的几周后 400 余岁高龄的斑点龟死了时会遗憾; 在蛇岛上, 当我们看
牧羊少年的奇幻之旅
《牧羊少年的奇幻之旅》 又名：《炼金术师》 作者：保罗·柯艾略 “每个人，在他们年轻的时候，都知道自己的天命。然而，随着岁月流逝， 一股神秘的力量将会说服人们，让他们相信，根本不可能完成自己的天 命。” ————麦基洗德 《牧羊少年奇幻之旅》是由巴西著名作家保罗·柯艾略所写的一个寓言故事。故事讲述了一个平凡的牧羊少年圣地亚哥接连做了同一个梦，他两次梦见金字塔附近有宝藏，为此心怀触动。在一次牧羊中他遇到了神秘的撒冷王，并告知他应该努力追寻自己的梦想，于是他又放弃了羊群，去追寻他所梦见过两次的金字塔附近的宝藏。其间，到了北非摩洛哥的丹吉尔，被小偷偷走钱财后在朝圣者店铺打工，之后与商队穿越沙漠碰到了一位一心求教炼金术士的英国人。前行的过程中路经住着炼金术士的绿洲，少年遇见汲水少女法蒂玛，两人一见钟情。商队因部落战争而停滞，少年预言了军队对绿洲的突袭，被聘为绿洲参事，而炼金术士决定帮助他重新踏上寻宝之途。途中，他们被军队所掳，炼金术士以神之力逃脱了军队的杀戮，并以少年的钱财为少年赢得三天活命的时间，军队要求少年也表现神之力否则要其性命。少年在与沙漠、风与太阳的对话中，接触了天地之心，也如愿脱身。少年到了吉萨，但部族战争的难民又一次夺去他的金子，同时讥笑他说了自己也重覆做过这样一个梦，他们认为这些梦都是骗人的。少年从难民的嘴中豁然了解到宝藏就在少年曾经发梦的那座废弃教堂里，于是找到了宝藏。 当我看完这本书时，我起初认为它仅仅只是一本童话。本书的字数并不多，作者用了大量简洁的语言来叙述这个童话，几乎人人都可以看懂，但是当我深入去思考时发现，整本书都是围绕着一个主题来写----那就是梦想。一个虚幻的梦，使少年有了旅行的决定，但在寻宝前，依然是犹豫不决的，是逐梦还是安于现状，吉普赛女人与耶路撒冷之王都给了少年暗示，但最终促使他寻求梦想的还是他自己。虽然历经艰辛，但他依旧跟着自己的信念前进。虽然梦想遥不可及，但他依旧坚信不疑。 在生活中，我们都有梦想，但往往显示将其埋藏起来，也许就在脚边——如同牧羊少年一样，就在自己放羊的地方。但是人们却总是视而不见。这并不是我们眼瞎而是我们没有了追逐梦想的心。 “当你想要某种东西的时候，整个宇宙会合力助你实现愿望。”这是书中的撒冷王麦基洗德曾说过的一句话。我可不可以这样理解：只要你渴望实现一个愿望，那么，它就会变为现实。呵，多么苍白而可笑的观点，然而事实就是“当巨大的财富就在我们眼前，我们却